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寬容的名言篇一
2、退一步，自然妥穩(wěn)，忍一句，自是平安。
3、人有厚德，無同小節(jié)；人有大舉，無訾小故。
4、寬容要么對(duì)人有益，要么對(duì)人有害?！?/p>
5、旅行教給人們寬容之美德?！獝劾?/p>
6、塵土受到損辱，卻以她的花朵來報(bào)答?！└?duì)?/p>
7、欲溫而和暢，不欲察察而明切也?！稌x書》
8、寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和?！犊鬃蛹艺Z》
9、寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，寬猛相濟(jì)?！蹲髠鳌?/p>
10、寬容是文明的唯一考核?！柶账?/p>
11、人有不及者，不可以已能病之?！π?/p>
12、正義之神，寬容是我們最完美的所作所為?！A茲華斯
13、施行教人寬容。——狄斯累利
14、寬以待人，柔能克刖，英雄莫敵?！_貫中《三國(guó)演義》
15、寬厚清慎，犯而不挍?！抉R光《資治通鑒·唐紀(jì)》
16、不念舊惡，此清者之量?！祆?/p>
17、生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)?！鞯履帷な访芩?/p>
18、治國(guó)之道，在乎猛寬得中?！祆?/p>
19、得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人。
20、君子量不極，胸吞百川流。
寬容的名言篇二
1、一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，就能贏得多少人。
2、寬容需要技巧，給一次機(jī)會(huì)并不是縱容，不是免除對(duì)方應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任，任何人都需要為自己的行為負(fù)責(zé)。
3、把自己最美好的品德和最擅長(zhǎng)的技巧無私地傳承給需要他的人，這種人類的美德比任何東西都永恒。
4、寬容就是在別人和自己意見不一致時(shí)也不要勉強(qiáng)。
5、寬恕給予我們?cè)俣热鄣臋C(jī)會(huì)，又幫助我們敞開心懷，既能給予愛，又能接受愛。
6、如果我們能勇敢去愛，去原諒，為別人的幸福慷慨地表達(dá)我們的欣慰，理智地珍惜環(huán)繞自己的愛，那么我們就得到別的生命不曾獲得的圓滿。
7、忘記昨日的是非，忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵，時(shí)間是良好的止痛劑。
8、學(xué)大海，納百川，讓自己容量無限。
9、一個(gè)精神病闖進(jìn)了一位醫(yī)生的家里，射殺了他三個(gè)花樣年華的女兒，他卻仍為那精神病人治好了病，這也是寬容。
10、即使是背叛，也并非不可容忍。能夠承受背叛的人才是最堅(jiān)強(qiáng)的人，也將以他堅(jiān)強(qiáng)的心志在氛圍中占據(jù)主動(dòng)，以其威嚴(yán)更能夠給人以信心、動(dòng)力，因而更能夠防止或減少背叛。
寬容的名言篇三
1、人類教育最基本的途徑是信念，只有信念才能影響信念。烏申斯基
2、教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。陶行知
3、只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個(gè)人。夸美紐斯
4、沒有時(shí)間教育兒子就意味著沒有時(shí)間做人。蘇霍姆林斯基
5、一個(gè)好的教師，是一個(gè)懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。蘇霍姆林斯基
6、創(chuàng)造人的是自然界，啟迪和教育人的卻是社會(huì)。別林斯基
7、青年人的教育是國(guó)家的基石。富蘭克林
8、生產(chǎn)勞動(dòng)和教育的早期結(jié)合是改造現(xiàn)代社會(huì)的最強(qiáng)有力的手段之一。馬克思
9、既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。培根
10、即使是普通孩子，只要教育得法，也會(huì)成為不平凡的人。（法）愛爾維修
11、作為一個(gè)父親，最大的樂趣就在于：在其有生之年，能夠根據(jù)自己走過的路來啟發(fā)教育子女。蒙田
12、智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍。詹拉洛威爾
13、只有受過教育的人才是自由的。愛比克泰德
14、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈，使具備有用的能力，而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。（美）愛德華茲
15、教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。烏申斯基
16、教育工作中的百分之一的廢品，就會(huì)使國(guó)家遭受嚴(yán)重的損失。馬卡連柯
17、有時(shí)候，一步就是一生，一念之差就是天壤之別，幾秒就可以決定我們?nèi)松某蓴 ?/p>
18、只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)，這是教育過程的邏輯。蘇霍姆林斯基
19、年輕人把受教育求進(jìn)步的責(zé)任和對(duì)恩人及支持者所負(fù)的義務(wù)聯(lián)結(jié)起來，是最適宜不過的事，我對(duì)我的雙親做到了這一點(diǎn)。貝多芬
20、真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。蘇霍姆林斯基
21、培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥澆水和培養(yǎng)教育，這叫因材施教。陶行知
22、只有受過教育的誠(chéng)心誠(chéng)意的人才是有趣味的人，也只有他們才是社會(huì)所需要的。這樣的人越多，天國(guó)來到人間也就越快。契訶夫
23、人心可分為二，一部較善，一部較惡。善多而能制止惡，斯即足以云自主，而為所譽(yù)美；設(shè)受不良之教育，或經(jīng)惡人之熏染，致惡這一部較大，而善這一部日益侵削，斯為己之奴隸，而眾皆唾棄其人矣。柏拉圖
24、教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃；卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。馬克吐溫
25、教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會(huì)留下不可磨滅的印象。蘇霍姆林斯基
26、要永遠(yuǎn)覺得祖國(guó)的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。那一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。奧斯特洛夫斯基
27、婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。希特勒
28、活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫(kù)的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。陶行知
29、今天的積蘊(yùn)，是為了明天的放飛，還有什么比看著自己的學(xué)生飛得更高更快更遠(yuǎn)，更令教師欣慰的呢？
30、領(lǐng)導(dǎo)學(xué)校，首先是教育思想上的領(lǐng)導(dǎo)，其次才是行政上的領(lǐng)導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
31、給學(xué)生一個(gè)世界，給老師一片天空。
32、教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。斯賓塞
33、只有由受過教育的人民組成的國(guó)家才能保持自由。杰斐遜
34、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。蘇霍姆林斯基
35、幸福，就在于創(chuàng)造新的生活，就在于改造和重新教育那個(gè)已經(jīng)成了國(guó)家主人的社會(huì)主義時(shí)代的偉大的智慧的人而奮斗。奧斯特洛夫斯基
36、兒童集體里的輿論力量，完全是一種物質(zhì)的實(shí)際可以感觸到的教育力量。馬卡連柯
37、人應(yīng)該永遠(yuǎn)擁有兩樣?xùn)|西：一盞永不熄滅的燈希望之燈，一扇長(zhǎng)開的窗接納之窗。
38、欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，善待別人的缺點(diǎn)，尊重別人的隱私，快樂自己的人生。
39、尊重和愛護(hù)孩子的自尊心，要小心得像對(duì)待一朵玫瑰花上顫動(dòng)欲墜的露珠。
40、無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一。蘇霍姆林斯基
41、教育人就是要形成人的性格。歐文
42、教育是國(guó)家的主要防御力量。伯克
43、世界上沒有才能的人是沒有的。問題在于教育者要去發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的稟賦興趣愛好和特長(zhǎng)，為他們的表現(xiàn)和發(fā)展提供充分的條件和正確引導(dǎo)。蘇霍姆林斯基
44、警察最不怕的人是被判了死刑的人，最害怕的是內(nèi)人。警察最哭笑不得的事是，他剛剛批評(píng)教育釋放的小偷把他的自行車給偷走了。墨白
45、一個(gè)無任何特色的教師，他教育的學(xué)生不會(huì)有任何特色。蘇霍姆林斯基
46、要解放孩子的頭腦雙手腳空間時(shí)間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。陶行知
47、科學(xué)書籍讓人免于愚昧，而文藝作品則使人擺脫粗鄙；對(duì)真正的教育和對(duì)人們的幸福來說，二者同樣的有益和必要。車爾尼雪夫斯基
48、教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚善良和誠(chéng)實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。蘇霍姆林斯基
49、教育貴在一個(gè)及字，重在一個(gè)斜字，即使天天從小事抓起。
50、有天賦的人不受教育也可獲得榮譽(yù)和美德，但只受過教育而無天賦人卻難做到這一點(diǎn)。西塞羅
51、培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他獲得未來，快樂的前景的道路。馬卡連柯
52、教育之于心靈，猶雕刻之于大理石。愛迪生
53、沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。歌德
54、用毆打來教育孩子，不過和類人猿教養(yǎng)它的后代相類似。馬卡連柯
55、活教育教人變活，死教育教人變死?！短招兄募瘞煼渡谝蛔儭?/p>
56、有人問鷹：你為什么到高空去教育你的孩子？鷹回答說：如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽(yáng)呢？萊辛
57、只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。蘇霍姆林斯基
58、善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。蘇霍姆林斯基
59、如用幾句話來表達(dá)家庭教育學(xué)的全部精華，那就是要使我們的孩子成為堅(jiān)定的人，能嚴(yán)格要求自己。我在這里似乎有點(diǎn)夸張地說：若請(qǐng)他參加婚禮，即使那里所有的人都喝成醉鬼，他母親相信自己的孩子會(huì)清醒地回家。蘇霍姆林斯基
60、我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代。加里寧
61、受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。巴爾扎克
62、教育不在于使人知其所未知，而在于按其所未行而行。園斯金
63、道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的〔〕，因此也是教育的最高目的。赫爾巴特
64、我并無過人的特長(zhǎng)，只是忠誠(chéng)老實(shí)，不自欺欺人，想做一個(gè)以身作則來教育人的平常人。吳玉章
65、我們要提出兩條教育的誡律，一不要教過多的學(xué)科；二凡是你所教的東西，要教得透徹。（英）羅素《教育目的》
66、教育能開拓人的智力。賀拉斯
67、一個(gè)人所受的教育超過了自己的智力，這樣的人才有學(xué)問。詹馬修斯
68、沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。蘇霍姆林斯基
69、對(duì)雙親來說，家庭教育首先是自我教育。克魯普斯卡婭
70、從什么地方和什么時(shí)候開始自我教育呢？有一句古老的格言說：戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利。蘇霍姆林斯基
71、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西。（法）盧梭《愛彌兒》
72、感人肺腑的談話，能醫(yī)治孩子心靈的創(chuàng)傷。
73、生活工作學(xué)習(xí)倘使都能自動(dòng)，則教育之收效定能事半功倍。所以我們特別注意自動(dòng)力之培養(yǎng)，使它關(guān)注于全部的生活工作學(xué)習(xí)之中。自動(dòng)是自覺的行動(dòng)，而不是自發(fā)的行動(dòng)。自覺的行動(dòng)，需要適當(dāng)?shù)呐囵B(yǎng)而后可以實(shí)現(xiàn)。陶行知
74、我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育智育體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺悟的，有文化的勞動(dòng)者。毛澤東
75、教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動(dòng)物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。蘇霍姆林斯基
76、美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶養(yǎng)感情為目的者也。蔡元培
77、志向是天才的幼苗，經(jīng)過熱愛勞動(dòng)的雙手培育，在肥田沃土里將成長(zhǎng)為粗壯的大樹。不熱愛勞動(dòng)，不進(jìn)行自我教育，志向這棵幼苗也會(huì)連根枯死。確定個(gè)人志向，選好專業(yè)，這是幸福的源泉。蘇霍姆林斯基
78、一個(gè)人的知識(shí)越豐富，藝術(shù)修養(yǎng)越高，智力發(fā)展越好，對(duì)美的感受和理解也越深刻。
79、任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。蘇霍姆林斯基
80、教育的根是苦的，但其果實(shí)是甜的。亞里士多德
81、最重要的教育方法總是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)。（美）愛因斯坦
82、貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。列寧
83、榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。愛迪生
84、教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。杜蘭特
85、教育技巧的全部奧秘也就在于如何愛護(hù)兒童。蘇霍姆林斯基
86、教育為公以達(dá)天下為公。陶行知
87、做老師的只要有一次向?qū)W生撒謊撒漏了底，就可能使他的全部教育成果從此為之毀滅。盧梭
88、自我教育需要有非常重要而強(qiáng)有力的促進(jìn)因素自尊心自我尊重感上進(jìn)心。蘇霍姆林斯基
89、事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣。林肯
90、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。黑格爾
91、一生的生活是否幸福平安吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。裴斯泰洛齊
92、手腦雙全，是創(chuàng)造教育的目的。中國(guó)教育革命的對(duì)策是使手腦聯(lián)盟。陶行知
93、教育者的個(gè)性思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己反省自己和控制自己的力量。蘇霍姆林斯基
94、父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來。蘇霍姆林斯基
95、人的教育在他出生的時(shí)候就開始了，在他不會(huì)說話和聽別人說話以前，他已經(jīng)就受到教育了。（法）盧梭《愛彌兒》
96、教育！科學(xué)！學(xué)會(huì)讀書，便是點(diǎn)燃火炬；每個(gè)字的每個(gè)音節(jié)都發(fā)射火星。雨果
97、中國(guó)教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國(guó)教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。陶行知
98、朋友是寶貴的，但敵人也可能是有用的；朋友會(huì)告訴我，我可以做什么，敵人將教育我，我應(yīng)當(dāng)怎樣做。席勒
99、要有健康的體魄，和諧的人際關(guān)系，勤奮求實(shí)的態(tài)度，崇高的道德情操，矢志不移的追求目標(biāo)。
100、對(duì)人民來說，第一是面包，第二是教育。格林西安
101、教師是火種，點(diǎn)燃了孩子的心靈之火，教師是石級(jí)，承受著孩子一步步踏實(shí)地向上攀登。
102、較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值。馬克思
103、我們深信教育是國(guó)家萬年根本大計(jì)。陶行知
104、道德教育的核心問題，是使每個(gè)人確立崇高的生活目的。人每日好似向著未來闊步前進(jìn)，時(shí)時(shí)刻刻想著未來，關(guān)注著未來。由理解社會(huì)理想到形成個(gè)人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長(zhǎng)的道路。蘇霍姆林斯基
105、每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。蘇霍姆林斯基
106、我們教育工作者的任務(wù)就在于讓每個(gè)兒童看到人的心靈美，珍惜愛護(hù)這種美，并用自己的行動(dòng)使這種美達(dá)到應(yīng)有的高度。蘇霍姆林斯基
107、從美的事物中找到美，這就是審美教育的任務(wù)。席勒
108、教育的目的在于能讓青年人畢生進(jìn)行自我教育。哈欽斯
109、追求理想是一個(gè)人進(jìn)行自我教育的最初的動(dòng)力，而沒有自我教育就不能想象會(huì)有完美的`精神生活。我認(rèn)為，教會(huì)學(xué)生自己教育自己，這是一種最高級(jí)的技巧和藝術(shù)。蘇霍姆林斯基
110、不應(yīng)把紀(jì)律僅僅看成教育的手段。紀(jì)律是教育過程的結(jié)果，首先是學(xué)生集體表現(xiàn)在一切生活領(lǐng)域生產(chǎn)日常生活學(xué)校文化等領(lǐng)域中努力的結(jié)果。馬卡連柯
111、道德教育成功的秘訣在于，當(dāng)一個(gè)人還在少年時(shí)代的時(shí)候，就應(yīng)該在宏偉的社會(huì)生活背景上給他展示整個(gè)世界個(gè)人生活的前景。蘇霍姆林斯基
112、中小學(xué)生是不成熟的個(gè)體，對(duì)其教育是教師的責(zé)任，教育的過程是一個(gè)啟智明理導(dǎo)行的過程。
113、教育植根于愛。魯迅
114、學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
115、如果不去加強(qiáng)并發(fā)展兒童的個(gè)人自尊感，就不能形成他的道德面貌。教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。蘇霍姆林斯基
116、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。孟子
117、要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。蘇霍姆林斯基
118、知識(shí)不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)；教師不存在的地方，無知就變成了聰慧。
119、我相信，不論孩子將來從事哪一種事業(yè)，都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識(shí)到他們給予孩子們的所謂教育，只會(huì)迫使子女陷于平庸，剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會(huì)。（美）《鄧肯自傳》
120、你如果想要兒童變成順從并守教條的人，你就會(huì)采取壓服的教育方法；而如果你讓他能獨(dú)立地批判地思考并有想象力，你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。
寬容的名言篇四
1、 以大度兼容，則萬物兼濟(jì)。──《宋朝事實(shí)類苑·祖宗圣訓(xùn)》
2、 一個(gè)不懂寬容的人，將失去別人的尊重，一個(gè)一味地寬容的人，將失去自己的尊嚴(yán)?！?/p>
3、 最高貴的復(fù)仇之道是寬容。——法雨果
4、 大足以容眾，德足以懷遠(yuǎn)。——《淮南子》
5、 和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也?！巍ち皱?/p>
6、 人的心只有拳頭那麼大，可是一個(gè)好人的心是容得下全世界的?！獯罄_大里
7、 待人要豐，自奉要薄；責(zé)己要厚，責(zé)人要薄。——佚名
8、 君子浩海之氣，不勝其大，小人自滿之氣，不勝其小。——佚名
9、 寬恕一個(gè)敵人要比寬恕一個(gè)朋友容易?！猍英]布菜克《耶魯撒冷》
10、 忍耐是痛苦的，但它的結(jié)果是甜蜜的。 ——法。盧梭
11、 寬容意味著尊重別人的任何信念。——愛因斯坦
12、 寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣。——美國(guó)·巴斯克里
13、 人與人之間的相互關(guān)系中對(duì)人生的幸福最重要的莫過于真實(shí)誠(chéng)意和廉潔?！惶m克林
14、 最高貴的復(fù)仇是寬容 ——貝爾奈
15、 幽默帶來悟力和寬容，冷嘲則帶來深刻而不友善的理解 ——阿格尼斯·雷普利爾
16、 寬恕而不忘卻，就如同把斧頭埋在土里而把斧柄留在外面一樣。——美國(guó)。巴斯克里
17、 沒有寬宏大量的心腸，便算不上真正的英雄。 ——俄。普希金
18、 寬容就是忘卻。人人都有痛苦，都有傷疤，動(dòng)輒去揭，便添新創(chuàng)，舊痕新傷難愈合。忘記昨日的是非，忘記別人先前對(duì)自己的指責(zé)和謾罵，時(shí)間是良好的止痛劑。學(xué)會(huì)忘卻，生活才有陽(yáng)光，才有歡樂。
19、 海納百川有容乃大，山高萬仞無欲則剛。 ——林則徐
20、 他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。 ——托爾斯泰
寬容的名言篇五
1、 只有原諒自己的過失，才能治愈過失帶來的傷痕。
2、 愈是自己有錯(cuò)的人愈不肯寬恕別人，這是個(gè)規(guī)律。
3、 用諒解、寬恕的目光和心理看人、待人，人就會(huì)覺得蔥寵的世界里，春意盎然，到處充滿溫暖。
4、 一個(gè)人如果不能從內(nèi)心去原諒別人，那他并不能真正心安理得。
5、 一個(gè)人的胸懷能容得下多少人，就能贏得多少人。
6、 一旦能容納自己的失敗，就會(huì)變得比失敗更強(qiáng)大。
7、 心中裝滿著自己的看法與想法的人，就不會(huì)聽到別人的心聲。
8、 心胸豁達(dá)！足能涵萬物，心胸狹隘！無能容一沙。
9、 誰若想在困厄時(shí)得到援助，就應(yīng)在平日待人以寬。
10、 生活中，諒解可以產(chǎn)生奇跡，諒解可以挽回感情上的損失，諒解猶如一個(gè)火把能照亮由焦躁、怨恨復(fù)仇心理鋪就的道路。
11、 如果一個(gè)人寬恕了別人，那么他便覺得自已非常堅(jiān)強(qiáng)。
12、 請(qǐng)盡量相信，每一個(gè)有壞處的人都有他值得人同情和原諒的地方。一個(gè)人的過錯(cuò)，常常并不只是他一個(gè)人造成的。
13、 諒解也是一種勉勵(lì)、啟迪、指引，它能催人棄惡從善，使歧路人走入正軌，發(fā)揮他們的潛力。
14、 寬恕給予我們?cè)俣热鄣臋C(jī)會(huì)，又幫助我們敝開心懷，既能給予愛，又能接受愛。
15、 寬恕而不忘卻，就像把斧頭埋在土里，而斧柄還露在外面。
16、 寬容是在荊棘叢中長(zhǎng)出來的谷粒。
17、 寬懷大度一些，機(jī)會(huì)便多了，世界也大了；偏狹小氣，機(jī)會(huì)便少了，世界也小了。
18、 得放手時(shí)須放手，可饒人處且饒人。
寬容的名言篇六
1、寬以濟(jì)猛，猛以濟(jì)寬，政是以和。
2、意志堅(jiān)如鐵，度量大似海。
3、尊敬別人，才能讓人尊敬。
4、不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人寬容的?！ǘ砹_斯）屠格涅夫
5、一個(gè)偉大的人有兩顆心：一顆心流血，一顆心寬容?！ɡ璋湍郏┘o(jì)伯倫
6、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》
7、寬容是文明的唯一考核（海爾普斯）
8、智慧的藝術(shù)就是懂得該寬容什么的藝術(shù)（威廉·詹姆斯）
9、寬宏精神是一切事物中最偉大的（歐文）
10、生活中有許多這樣的場(chǎng)合：你打算用忿恨去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，完全可能由寬恕去實(shí)現(xiàn)——（西德尼·史密斯）
11、誠(chéng)摯地寬恕，再把它忘記（英國(guó)）
12、寬宥是人性的，而忘卻是神性的（詹姆斯·格蘭）
13、寬容的人最為性急，耐受力強(qiáng)的人最不寬容（貝爾奈）
14、最高貴的復(fù)仇是寬容（雨果）
15、生活過，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的。但是誰能說是不需要寬容的呢？（屠格涅夫）
16、正義之神，寬容是我們最完美的所作所為（華茲華斯）
17、只有勇敢的人才懂得如何寬容；懦夫決不會(huì)寬容，這不是他的本性（斯特恩）
18、寬容要么對(duì)人有益，要么對(duì)人有害（伯克）
19、損著別人的牙眼，卻反對(duì)報(bào)復(fù)，主張寬容的人，萬勿和他接近——（魯迅）
20、欲溫而和暢，不欲察察而明切也〈晉書〉
21、待人要豐，自奉要??；責(zé)已要厚，責(zé)人要薄
22、以責(zé)人之心責(zé)已，以恕已之心恕人
23、盡量寬恕別人，而決不要原諒自己（西拉斯）
24、得放手時(shí)須放手，得饒人處且饒人
25、人有不及者，不可以已能病之（明·薛宣）
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