最新價(jià)值觀心得體會(huì)(通用8篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來(lái)看一看吧。

價(jià)值觀心得體會(huì)篇一

黨的xxx提出培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本任務(wù)，強(qiáng)調(diào)要倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。質(zhì)檢部門作為質(zhì)量主管部門，應(yīng)深刻把握質(zhì)量工作與社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)在關(guān)系，質(zhì)量發(fā)展與富強(qiáng)國(guó)家建設(shè)、質(zhì)量監(jiān)管與營(yíng)造公正平等的市場(chǎng)環(huán)境、質(zhì)量誠(chéng)信與社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)都有著本質(zhì)聯(lián)系。因此，質(zhì)檢部門應(yīng)深刻認(rèn)識(shí)到自己在引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀方面的作用。本文著重闡述質(zhì)量誠(chéng)信與社會(huì)誠(chéng)信體系建設(shè)的內(nèi)在關(guān)系。

人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)德不興?！罢\(chéng)信”作為一種傳統(tǒng)的道德觀，是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)。黨的xx大提出“加強(qiáng)政務(wù)誠(chéng)信、商務(wù)誠(chéng)信、社會(huì)誠(chéng)信和司法公信建設(shè)”。全面推進(jìn)社會(huì)信用體系建設(shè)，是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理的重要手段，是樹(shù)立國(guó)際品牌和聲譽(yù)、降低對(duì)外交易成本、提升國(guó)家軟實(shí)力和國(guó)際影響力的必要條件，是推動(dòng)建立客觀、公正、合理、平衡的國(guó)際信用評(píng)級(jí)體系，適應(yīng)全球化新形勢(shì)，駕馭全球化新格局的迫切要求。

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制、社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益關(guān)系的深刻變化，人們的誠(chéng)信意識(shí)和誠(chéng)信觀念遭遇了強(qiáng)烈的沖擊，許多違背誠(chéng)信的現(xiàn)象逐步凸顯，信用缺失已成為制約我國(guó)發(fā)展的突出“軟肋”。過(guò)去20xx年來(lái)，全國(guó)質(zhì)檢部門共查處質(zhì)量違法案件xxxxx萬(wàn)件，涉案貨值xxxxx億元。制售假冒偽劣和行業(yè)質(zhì)量違法“潛規(guī)則”問(wèn)題比較突出，如“豆腐渣”工程、三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件等質(zhì)量誠(chéng)信缺失現(xiàn)象愈演愈烈，廣大企業(yè)和公眾深受其害。在這種現(xiàn)實(shí)背景下，國(guó)務(wù)院印發(fā)的《社會(huì)信用體系建設(shè)規(guī)劃綱要（xx-20xx年）》，將產(chǎn)品質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)、檢驗(yàn)檢疫質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)等質(zhì)量誠(chéng)信列為社會(huì)信用體系建設(shè)的重要內(nèi)容。加快建設(shè)質(zhì)量誠(chéng)信體系，完善社會(huì)信用體系，是引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠(chéng)信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則的助推器。

誠(chéng)信是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，也是現(xiàn)代社會(huì)和諧發(fā)展的黏合劑和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康運(yùn)行的“基石”。質(zhì)檢部門要切實(shí)履行職能，引導(dǎo)全社會(huì)培育和踐行“誠(chéng)信”的核心價(jià)值準(zhǔn)則。一是加強(qiáng)質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)。以規(guī)范和服務(wù)質(zhì)量誠(chéng)信體系制度建設(shè)為目的，建立健全質(zhì)量誠(chéng)信標(biāo)準(zhǔn)體系，充分利用現(xiàn)代信息化技術(shù)，歸集質(zhì)檢部門依法履職過(guò)程中產(chǎn)生的企業(yè)質(zhì)量信用信息，加快推進(jìn)全國(guó)企業(yè)質(zhì)量信用檔案數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)和產(chǎn)品質(zhì)量信用信息平臺(tái)建設(shè)，完善進(jìn)出口企業(yè)信用管理系統(tǒng)。二是健全質(zhì)量失信懲戒機(jī)制。加強(qiáng)質(zhì)量信用信息采集和利用，實(shí)行質(zhì)量信用分類分級(jí)評(píng)價(jià)管理，完善質(zhì)量誠(chéng)信共享聯(lián)動(dòng)機(jī)制，在更大范圍和領(lǐng)域?qū)嵤┵|(zhì)量失信“黑名單”制度，加大質(zhì)量失信懲戒力度，探索建立質(zhì)量違法企業(yè)“終身出局”制度和實(shí)施辦法，營(yíng)造“一處失信、處處受制”的質(zhì)量誠(chéng)信環(huán)境。三是促進(jìn)企業(yè)內(nèi)部誠(chéng)信管理。引導(dǎo)和促進(jìn)企業(yè)完善質(zhì)量誠(chéng)信內(nèi)部管理制度，建立覆蓋設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和售后服務(wù)全過(guò)程的質(zhì)量誠(chéng)信制度，加強(qiáng)員工質(zhì)量責(zé)任感和質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)的教育。以重點(diǎn)監(jiān)管產(chǎn)品為切入點(diǎn)，組織企業(yè)開(kāi)展質(zhì)量誠(chéng)信承諾活動(dòng)，定期發(fā)布質(zhì)量信用報(bào)告。以企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信體系建設(shè)為載體，以質(zhì)量法治意識(shí)和質(zhì)量誠(chéng)信意識(shí)教育為主要內(nèi)容，加強(qiáng)企業(yè)質(zhì)量誠(chéng)信文化宣傳和教育，引導(dǎo)和推動(dòng)企業(yè)和員工逐步形成以誠(chéng)實(shí)守信、履行責(zé)任、持續(xù)改進(jìn)、追求卓越為核心的企業(yè)質(zhì)量文化，自覺(jué)抵制違法生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)行為，牢固樹(shù)立質(zhì)量是企業(yè)生命的理念，實(shí)施以質(zhì)取勝的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略。四是加快建立社會(huì)信用代碼制度。建立以組織機(jī)構(gòu)代碼為基礎(chǔ)的法人和其他組織統(tǒng)一社會(huì)信用代碼制度是《國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革與職能轉(zhuǎn)變方案》明確的任務(wù)。質(zhì)檢部門要充分發(fā)揮我國(guó)3000多萬(wàn)組織機(jī)構(gòu)基礎(chǔ)信息的中央數(shù)據(jù)庫(kù)和較為完善的組織機(jī)構(gòu)代碼工作體系優(yōu)勢(shì)，按照xxx會(huì)的部署，積極配合國(guó)家發(fā)改委等部門，健全覆蓋所有法人和其他社會(huì)組織、穩(wěn)定且唯一的統(tǒng)一代碼制度，實(shí)現(xiàn)管理從多頭到統(tǒng)一、資源從分散到統(tǒng)籌、流程從脫節(jié)到銜接的轉(zhuǎn)變。

價(jià)值觀心得體會(huì)篇二

9月9日，電力處召開(kāi)全處會(huì)議，認(rèn)真開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，繼續(xù)組織學(xué)習(xí)《論群眾路線—重要論述摘編》、《黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)文件選編》、《厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)—重要論述摘編》3本學(xué)習(xí)材料的重要內(nèi)容，重點(diǎn)圍繞“以三思正三觀”和“以自覺(jué)掃四風(fēng)”等專題交流了學(xué)習(xí)心得體會(huì)，并聯(lián)系工作實(shí)際進(jìn)行熱烈討論。

通過(guò)學(xué)習(xí)討論，電力處全體黨員干部普遍接受了一次馬克思主義群眾觀教育，為教育實(shí)踐活動(dòng)的扎實(shí)開(kāi)展夯實(shí)了思想基礎(chǔ)。大家一致認(rèn)為，群眾路線是毛澤東思想的活的靈魂的三個(gè)基本方面之一，是黨的根本政治路線、組織路線和工作路線，堅(jiān)持黨的群眾路線，是黨在長(zhǎng)期革命和建設(shè)中致勝的法寶，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，正是黨在新形勢(shì)下堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨的重大決策，是順應(yīng)群眾期盼、加強(qiáng)學(xué)習(xí)型服務(wù)型創(chuàng)新型馬克思主義執(zhí)政黨建設(shè)的重大部署，是推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的重大舉措。 大家一致認(rèn)為：“以三思正三觀”就是在認(rèn)真思考“與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠(yuǎn)不遠(yuǎn)、百姓在心中的分量重不重”的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的群眾觀，一切以民眾、民生為出發(fā)點(diǎn);樹(shù)立正確的價(jià)值觀，以人為本，人民至上;樹(shù)立正確的事業(yè)觀，常懷親民、愛(ài)民、為民之心，切實(shí)轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)，強(qiáng)化服務(wù)意識(shí)。

電力處全體黨員干部表示：要牢固樹(shù)立群眾觀點(diǎn)，始終堅(jiān)持黨的群眾路線，以“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的方式認(rèn)真解決工作中存在的“四風(fēng)”問(wèn)題，加強(qiáng)與群眾、基層和企業(yè)的聯(lián)系，自覺(jué)改進(jìn)作風(fēng)，充分發(fā)揮黨員在工作中的帶頭作用，努力實(shí)現(xiàn)“四個(gè)自我”，即自我凈化、自我完善、自我革新和自我提高，推進(jìn)當(dāng)前重點(diǎn)工作順利開(kāi)展。

一是認(rèn)真貫徹執(zhí)行委黨組下方的教育實(shí)踐活動(dòng)實(shí)施方案。繼續(xù)深入基層、服務(wù)企業(yè)，扎實(shí)開(kāi)展二次基層走親連心活動(dòng)，切實(shí)為企業(yè)、基層解決實(shí)際問(wèn)題。聚焦“四風(fēng)”查擺問(wèn)題，深入開(kāi)展自我剖析，認(rèn)真進(jìn)行整改，通過(guò)“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，明確“為了誰(shuí)，依靠誰(shuí)，我是誰(shuí)”。配合相關(guān)處室深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“六項(xiàng)集中行動(dòng)。

二是做好電力迎峰度夏總結(jié)和迎峰度冬準(zhǔn)備工作。今夏由于遭遇持續(xù)高溫干旱災(zāi)害，我省電力供需出現(xiàn)較大缺口，采取了大范圍的有序用電措施，從提高電力供應(yīng)能力，優(yōu)化電力資源配置兩方面著手，真抓實(shí)干，基本實(shí)現(xiàn)了“停電不拉線”，確保了民生和重點(diǎn)單位用電，進(jìn)一步促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)。下一步，著手迎峰度冬準(zhǔn)備工作，為全省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)電力保障。

三是做好2014年全省電力電量平衡和發(fā)電計(jì)劃安排。通過(guò)加強(qiáng)調(diào)研，科學(xué)預(yù)測(cè)明年全省電力需求，科學(xué)制定明年度全省電力電量平衡方案和下達(dá)年度發(fā)電計(jì)劃，做好來(lái)年電力保障工作。盡早確定2014年度雙邊外購(gòu)電指導(dǎo)意見(jiàn)，明確計(jì)劃外來(lái)電力，適當(dāng)控制年度雙邊交易外購(gòu)電力電量，減少春秋季用電寬裕期外購(gòu)電，為省內(nèi)發(fā)電企業(yè)保留較大的發(fā)電空間，提高經(jīng)營(yíng)效益，保障我省電力行業(yè)健康發(fā)展。同時(shí)，繼續(xù)實(shí)施統(tǒng)調(diào)機(jī)組差異化年度發(fā)電計(jì)劃，合理確定燃煤機(jī)組發(fā)電級(jí)差等級(jí)，優(yōu)先安排高效機(jī)組替代發(fā)電，促進(jìn)我省節(jié)能減排工作。

四是“除舊布新”優(yōu)化調(diào)整電力供需結(jié)構(gòu)。通過(guò)繼續(xù)推進(jìn)小火電機(jī)組關(guān)停和熱電行業(yè)節(jié)能改造升級(jí)，優(yōu)化調(diào)整省內(nèi)發(fā)電結(jié)構(gòu)，促進(jìn)電力行業(yè)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益雙提高，維護(hù)行業(yè)良性發(fā)展。通過(guò)指導(dǎo)嘉興市申報(bào)“電力需求側(cè)管理城市綜合試點(diǎn)”，爭(zhēng)取早日列入國(guó)家第二批試點(diǎn)城市，為我省提高電力資源利用效率探索新路積累經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)我省經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量不斷提高。

價(jià)值觀心得體會(huì)篇2

價(jià)值觀心得體會(huì)篇三

南方電網(wǎng)公司是一家具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)，致力于為社會(huì)提供穩(wěn)定、可靠、清潔的能源服務(wù)，其價(jià)值觀影響著公司內(nèi)外的每一個(gè)人，包括員工、合作伙伴、客戶等等。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)，我深深感受到了南網(wǎng)價(jià)值觀在企業(yè)管理、員工職業(yè)生涯和客戶體驗(yàn)方面的重要性。

第二段：價(jià)值觀指引企業(yè)發(fā)展

南網(wǎng)的價(jià)值觀具有很強(qiáng)的針對(duì)性和指導(dǎo)性，其核心包括“誠(chéng)信守約、合作共贏、尊重和諧、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)”。這些價(jià)值觀不僅僅是口號(hào)，更是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)思想。在我所工作的項(xiàng)目中，南網(wǎng)能夠嚴(yán)格遵守合同里的各項(xiàng)約定，及時(shí)解決各類問(wèn)題，始終誠(chéng)信守約，讓我們深深感受到了南網(wǎng)的誠(chéng)信之重要。

第三段：價(jià)值觀關(guān)乎員工職業(yè)生涯

南網(wǎng)的員工管理和培養(yǎng)中也注重價(jià)值觀的傳承，對(duì)員工進(jìn)行內(nèi)外部的培訓(xùn)，傳達(dá)南網(wǎng)的核心價(jià)值觀，讓員工更好地理解企業(yè)傳統(tǒng)文化和理念，使之在工作中能夠更好地運(yùn)用這些價(jià)值觀。在我入職的第一個(gè)月，南網(wǎng)就組織了一個(gè)“南網(wǎng)企業(yè)文化培訓(xùn)班”，通過(guò)案例分析、角色扮演等方式讓我更好地理解公司的文化和核心價(jià)值觀，并且這份知識(shí)在現(xiàn)實(shí)工作中，對(duì)我提高了很多工作效率和基本素質(zhì)。

第四段：價(jià)值觀影響客戶體驗(yàn)

南網(wǎng)通過(guò)上下游企業(yè)合作，通過(guò)智能化科技提高效率和任務(wù)安全性，在不斷提高服務(wù)質(zhì)量和客戶滿意度的同時(shí)，也不斷推動(dòng)能源技術(shù)的前沿創(chuàng)新。此外，南網(wǎng)還不斷推廣該公司的清潔能源體系，整合清潔能源資源，將其供給給企業(yè)和個(gè)人客戶，實(shí)現(xiàn)環(huán)境友好和社會(huì)效益。這些讓客戶更容易了解南方電網(wǎng)，更愿意選擇南方電網(wǎng)，因此，南網(wǎng)的價(jià)值觀在客戶體驗(yàn)中扮演了關(guān)鍵的角色。

第五段：總結(jié)與展望

人性高度才會(huì)形成企業(yè)文化，而價(jià)值觀則在這些基礎(chǔ)上進(jìn)一步形成和鞏固具有實(shí)際意義的行為準(zhǔn)則。南方電網(wǎng)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，企業(yè)價(jià)值觀不僅應(yīng)該是公司經(jīng)營(yíng)的指導(dǎo)思想，而且應(yīng)該伴隨著員工的職業(yè)生涯，以及客戶的體驗(yàn)。在未來(lái)的工作中，我會(huì)繼續(xù)深入學(xué)習(xí)南網(wǎng)價(jià)值觀，并將它貫穿到工作實(shí)踐中，希望創(chuàng)造出更多的高質(zhì)量實(shí)踐成果。

價(jià)值觀心得體會(huì)篇四

黨的報(bào)告指出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。報(bào)告用24個(gè)字，分別從國(guó)家、社會(huì)、公民三個(gè)層面，提出了反映現(xiàn)階段全國(guó)人民“最大公約數(shù)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為培育核心價(jià)值觀奠定了基礎(chǔ)。近期，院、科分別組織了對(duì)這一重要論述的學(xué)習(xí)，讓我深刻地認(rèn)識(shí)到這一理論創(chuàng)新的重要性及深遠(yuǎn)意義，它反映了我們黨對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的最新認(rèn)識(shí)，將極大地推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是我國(guó)在社會(huì)主義初級(jí)階段的奮斗目標(biāo)，是歷史發(fā)展的根本要求，是鼓舞人心的價(jià)值理想，是中國(guó)夢(mèng)的核心。社會(huì)主義作為一種先進(jìn)的生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度，創(chuàng)造更為發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明，發(fā)展更高層次的精神文明，都很重要。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，是改革開(kāi)放新時(shí)期以來(lái)我們黨的基本主張。

自由、平等、公正、法治，反映了社會(huì)主義社會(huì)的基本屬性，反映了馬克思主義追求的終極目標(biāo)——人的自由而全面的發(fā)展。強(qiáng)調(diào)以人為本，是社會(huì)主義價(jià)值觀的基本內(nèi)核。十七大以來(lái)，我們黨的重要會(huì)議和重要文件，多次強(qiáng)調(diào)這一價(jià)值目標(biāo)?？梢哉f(shuō)，我們黨堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持執(zhí)政為民，堅(jiān)持依法治國(guó)，最終的目標(biāo)都是服務(wù)人民，促進(jìn)人的全面發(fā)展，踐行自由、平等、公正、法治的崇高理念。

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，是作為一名社會(huì)主義國(guó)家的公民應(yīng)當(dāng)樹(shù)立的基本價(jià)值追求和應(yīng)當(dāng)遵循的根本道德準(zhǔn)則，是公民基本道德規(guī)范的核心要求，體現(xiàn)了社會(huì)主義價(jià)值追求和公民道德行為的本質(zhì)屬性?？此坪?jiǎn)單的8個(gè)字，涵蓋了社會(huì)主義公民道德行為各個(gè)環(huán)節(jié)，貫穿了社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德各方面，集成了中華民族傳統(tǒng)美德、中國(guó)共產(chǎn)黨人革命道德和社會(huì)主義新時(shí)期道德的精華，具有很強(qiáng)的全面性和系統(tǒng)性。

這三個(gè)層次的理念相互聯(lián)系、相互貫通。國(guó)家層面上的價(jià)值觀，體現(xiàn)了社會(huì)主義的目標(biāo)及愿景;社會(huì)層面上的價(jià)值觀，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家層面的目標(biāo)提供良好背景和立足點(diǎn);公民層面的良好價(jià)值體系的建立，才能真正促進(jìn)并體現(xiàn)出社會(huì)及國(guó)家整體的進(jìn)步。_同志對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀問(wèn)題的這一重要論述，實(shí)現(xiàn)了政治理想、社會(huì)導(dǎo)向、行為準(zhǔn)則的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家、集體、個(gè)人在價(jià)值目標(biāo)上的統(tǒng)一，兼顧了國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三者的價(jià)值愿望和追求。可以說(shuō)，這一表述反映了我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)規(guī)定，體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展要求，昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨長(zhǎng)期奮斗的一貫主張，既堅(jiān)持了馬克思主義的共性，又涵蓋著中國(guó)特色社會(huì)主義的個(gè)性，有望在今后的實(shí)踐中進(jìn)一步成熟、完善。

聯(lián)系自身實(shí)際，不論是作為公民個(gè)體，還是社會(huì)和國(guó)家的一員、黨的一份子，要學(xué)習(xí)并很好地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，熱愛(ài)祖國(guó)，誠(chéng)信友善，遵紀(jì)守法，傳承民族傳統(tǒng)美德，遵守醫(yī)德，不斷提升教育教學(xué)專業(yè)知識(shí)水平和教學(xué)技能，學(xué)習(xí)組織、管理能力，積極投身到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)及核心價(jià)值體系建設(shè)中去，為黨及國(guó)家的教育事業(yè)而奮斗，為中國(guó)夢(mèng)而努力!

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價(jià)值觀心得體會(huì)篇五

第一段：導(dǎo)言（150字）

提高價(jià)值觀是一個(gè)重要的課題，它涉及到人們的思想觀念、行為準(zhǔn)則以及對(duì)世界的認(rèn)識(shí)。隨著社會(huì)的發(fā)展，我們面臨著許多價(jià)值觀的沖突與碰撞，因此提高自己的價(jià)值觀顯得尤為重要。在這篇文章中，我將分享一些我提高價(jià)值觀的心得體會(huì)，希望能對(duì)讀者有所啟發(fā)。

第二段：價(jià)值觀的重要性（250字）

價(jià)值觀是一個(gè)人對(duì)于事物的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，它影響著我們的決策和行動(dòng)。一個(gè)良好的價(jià)值觀可以指引我們正確地判斷和選擇，使我們成為有道德、有責(zé)任感的人。價(jià)值觀也是我們與他人溝通和交流的基礎(chǔ)，它能夠幫助我們與人建立良好的人際關(guān)系和團(tuán)隊(duì)合作。因此，提高價(jià)值觀是我們生活中不可或缺的一部分。

第三段：多視角的思考（300字）

要提高自己的價(jià)值觀，首先需要主動(dòng)學(xué)習(xí)和思考。我們需要從多種視角來(lái)看待問(wèn)題，不僅僅只關(guān)注自己的利益，還要考慮他人的感受和利益。通過(guò)與不同背景和觀念的人交流，我們可以拓寬自己的思維邊界，了解不同文化和觀念的優(yōu)點(diǎn)和不足，進(jìn)而形成更加全面和開(kāi)放的價(jià)值觀。另外，也要善于反思和總結(jié)自己的行為，看是否符合自己的價(jià)值觀，如果不符合，要及時(shí)調(diào)整。

第四段：積極影響身邊的人（300字）

如何提高自己的價(jià)值觀不僅僅是自我修養(yǎng)的問(wèn)題，還涉及到影響他人的能力。我們要積極地影響身邊的人，傳遞正能量和正確的價(jià)值觀。我們可以通過(guò)言傳身教的方式，用自己的行動(dòng)來(lái)詮釋正確的價(jià)值觀，引導(dǎo)他人的思考和行為。此外，我們還可以利用社交媒體等渠道，分享自己的心得和觀點(diǎn)，與更多的人交流和互動(dòng)，以期產(chǎn)生積極的影響。

第五段：不斷學(xué)習(xí)與提升（200字）

提高價(jià)值觀是一個(gè)持續(xù)而不斷的過(guò)程，我們應(yīng)該保持不斷學(xué)習(xí)和提升的狀態(tài)。我們可以通過(guò)閱讀優(yōu)秀的書籍、參加培訓(xùn)課程、參與社交活動(dòng)等方式來(lái)增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和知識(shí)。此外，我們還可以在實(shí)踐中不斷地檢驗(yàn)和調(diào)整自己的價(jià)值觀，從錯(cuò)誤和失敗中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不斷完善自己的價(jià)值觀體系。只有不斷學(xué)習(xí)和提升，我們才能逐步提高自己的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值和人生的幸福。

總結(jié)（100字）

提高價(jià)值觀是一個(gè)全面而復(fù)雜的過(guò)程，需要我們不斷地學(xué)習(xí)和思考。通過(guò)多視角的思考、積極影響他人以及持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，我們能夠逐步提高自己的價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和社會(huì)的共同進(jìn)步。希望讀者們能夠從這些心得體會(huì)中汲取靈感和啟發(fā)，不斷努力提高自己的價(jià)值觀，為美好的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。

價(jià)值觀心得體會(huì)篇六

作為個(gè)人來(lái)講，我認(rèn)為責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀不應(yīng)是空洞的理論，而是實(shí)實(shí)在在扎在心底的指導(dǎo)思想和日常工作實(shí)踐。構(gòu)建“和諧醫(yī)院”，符合醫(yī)院和全體員工的根本利益。醫(yī)院與員工是休戚與共、榮辱相連的共同體，只有建立和形成“團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧融洽、安定有序”的內(nèi)部良好關(guān)系，才能使團(tuán)隊(duì)具有強(qiáng)大的凝聚力、號(hào)召力和戰(zhàn)斗力。

在構(gòu)建“和諧醫(yī)院”的過(guò)程中，我覺(jué)得應(yīng)該從“大處著眼，小處著手”，尋找一個(gè)著力點(diǎn)。為此，我們要著力培育員工的“歸屬感、成長(zhǎng)感、成就感、自豪感、責(zé)任感”，激發(fā)和調(diào)動(dòng)員工的主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性、責(zé)任感和核心價(jià)值觀。

“歸屬感”源于醫(yī)院“家”的環(huán)境氛圍。員工把醫(yī)院當(dāng)成自己的家，將對(duì)醫(yī)院高度的信任和深深的眷戀，表現(xiàn)為團(tuán)隊(duì)意識(shí)、個(gè)人能動(dòng)性體現(xiàn)，從而達(dá)到員工價(jià)值觀和醫(yī)院價(jià)值觀的高度統(tǒng)一。自覺(jué)把醫(yī)院這個(gè)平臺(tái)作為個(gè)人事業(yè)發(fā)展的最佳選擇。

“成長(zhǎng)感”表現(xiàn)在自身努力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作下，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)不斷進(jìn)步的過(guò)程。我們要堅(jiān)持打造學(xué)習(xí)型醫(yī)院，提高員工專業(yè)技術(shù)和綜合素質(zhì)，鼓勵(lì)全體員工在醫(yī)院平臺(tái)上、在和諧的工作氛圍中，通過(guò)組織的培養(yǎng)和個(gè)人的努力奮斗得到持續(xù)成長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)個(gè)人與團(tuán)隊(duì)的不斷進(jìn)步，讓成長(zhǎng)感看得見(jiàn)、摸得著。

“成就感”體現(xiàn)在自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。我們十分注重精神激勵(lì)和物質(zhì)激勵(lì)的雙向激勵(lì)。通過(guò)即時(shí)激勵(lì)，充分發(fā)揮員工潛能，鼓勵(lì)員工追求個(gè)人價(jià)值和職業(yè)生涯發(fā)展目標(biāo)，使全體員工在各自的崗位上創(chuàng)造業(yè)績(jī)、體現(xiàn)價(jià)值、贏得尊重。

“自豪感”表現(xiàn)為一種強(qiáng)大的精神源泉。我們要讓全體員工為醫(yī)院持續(xù)快速發(fā)展的。輝煌成就而自豪。

“責(zé)任意識(shí)感”體現(xiàn)為醫(yī)院和員工履行各自義務(wù)的一種價(jià)值取向。責(zé)任意識(shí)感要求醫(yī)院和每個(gè)員工真正做到對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)醫(yī)院負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)，表里如一。襟懷坦蕩，為經(jīng)濟(jì)發(fā)展甘做奉獻(xiàn)。責(zé)任意識(shí)感使員工對(duì)待工作的任務(wù)，能夠主動(dòng)、自覺(jué)承擔(dān)更多責(zé)任，體現(xiàn)的是醫(yī)院?jiǎn)T工的使命感，反應(yīng)的是工作激情、動(dòng)力、壓力和價(jià)值。

和諧，是醫(yī)院的精髓。我認(rèn)為，要做一流的醫(yī)院，沒(méi)有自身特色的醫(yī)院文化不行。光談“和諧”不落實(shí)到具體目標(biāo)、舉措也不行。當(dāng)然，醫(yī)院文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)，遠(yuǎn)非三年五年就能實(shí)現(xiàn)的。需要我們不斷創(chuàng)新思路，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，并把“讓醫(yī)院文化理念得到全體員工的認(rèn)同并自覺(jué)自愿遵守從”作為最終的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，從而以醫(yī)院文化推動(dòng)戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，達(dá)到醫(yī)院的'經(jīng)濟(jì)效益，環(huán)境效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。

“一個(gè)人的生命是應(yīng)該這樣度過(guò)的？當(dāng)他回首往事的時(shí)候，他不會(huì)因虛度年華而悔恨，也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥”保爾柯察金如是說(shuō)，而從事醫(yī)院工作的我，是否也可在幾十年之后離退之時(shí)如此坦然地自??？我的價(jià)值在哪里，我的價(jià)值發(fā)揮了沒(méi)有，我的價(jià)值又發(fā)揮多少？責(zé)任意識(shí)和核心價(jià)值觀的討論和學(xué)習(xí)讓我思路更加清晰，目標(biāo)更加明確，腳步也更加堅(jiān)定，也更督促我深入實(shí)踐“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨，不計(jì)得失，不怕吃苦，胸懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)。

價(jià)值觀心得體會(huì)篇七

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價(jià)值觀心得體會(huì)

中華傳統(tǒng)文化與核心價(jià)值觀的心得體會(huì)

三個(gè)核心價(jià)值觀學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

社會(huì)主義核心價(jià)值觀心得體會(huì)

一個(gè)國(guó)家要有正氣，一個(gè)民族要有骨氣，一個(gè)人要有理想和志氣?？v觀幾千年的中國(guó)歷史，歷朝歷代，無(wú)論是為鞏固帝王對(duì)國(guó)家的統(tǒng)治，還是為發(fā)展經(jīng)濟(jì)、或?yàn)榈钟馕?，都需要?shù)立一種全國(guó)認(rèn)同的“核心價(jià)值觀”，以凝聚人心，保證國(guó)家的長(zhǎng)治久安。橫看世界各國(guó)、各民族，善良的也好，富有侵略性的也罷，無(wú)不具有各自的“核心價(jià)值觀”，并靠這些價(jià)值觀，深深影響著民眾的思想觀念和價(jià)值取向，引領(lǐng)著社會(huì)的發(fā)展方向。

在中國(guó)歷史上，儒家崇尚的以“仁、義、禮、智、信”為主要內(nèi)容的核心價(jià)值觀，成為長(zhǎng)期維系中國(guó)社會(huì)的精神紐帶，并延續(xù)傳承了幾千年。

在當(dāng)代中國(guó)，我們社會(huì)主義的政治制度，自然也有自己的核心價(jià)值觀，那就是在繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，吸取借鑒世界優(yōu)秀文明成果、反映了社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求的、突出馬克思主義一元化指導(dǎo)地位的新價(jià)值觀。它是社會(huì)主義中國(guó)的精神旗幟，是一種偉大的理想、一種信仰，也是一種凝聚力和向心力，它使我們統(tǒng)一意志、步調(diào)一致，所向披靡，取得一系列勝利。

為了今天的美好生活、為了民族尊嚴(yán)、為使中國(guó)屹立于世界民族之林。有多少先烈拋頭顱灑熱血，面對(duì)死亡，毫無(wú)懼色。李大釗、夏明翰、方志敏、、楊靖宇、……他們的光輝形象，永垂史冊(cè)!

因?yàn)橛辛恕吧鐣?huì)主義的核心價(jià)值觀”，全國(guó)各族人民，在各條戰(zhàn)線上，精神煥發(fā)，創(chuàng)造了無(wú)數(shù)光輝業(yè)績(jī)。以馬克思主義為指導(dǎo)思想的核心價(jià)值觀，是全國(guó)各族人民的精神旗幟、力量源泉，高舉著這面大旗，我們將從勝利走向新的勝利。

價(jià)值觀心得體會(huì)2篇 |

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自黨的十八大以來(lái)，在系列重要講話中多次強(qiáng)調(diào)“培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，而且提出了對(duì)待傳統(tǒng)文化要進(jìn)行“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展”的要求。這一重要論述不僅抓住了培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根本，而且提出了具體的方法和要求。

十八屆三中全會(huì)《決定》指出，我國(guó)改革進(jìn)入深水區(qū)，面臨諸多深層次的矛盾和問(wèn)題，在思想文化和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域中，最大問(wèn)題就是共同價(jià)值觀的確立。人類社會(huì)發(fā)展的歷史表明，對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀。核心價(jià)值觀，承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)條件變化造成的價(jià)值觀念和社會(huì)思潮多元、多樣、多變，樹(shù)立國(guó)家倫理價(jià)值共識(shí)，保障我國(guó)文化健康發(fā)展和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)安全，成為迫在眉睫的任務(wù)。自黨的xx屆四中全會(huì)以來(lái)，共產(chǎn)黨一直反復(fù)強(qiáng)調(diào)構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系的問(wèn)題，正是從戰(zhàn)略高度提升國(guó)家倫理價(jià)值認(rèn)同的需要。黨的十八大更是概括了包括“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，這12個(gè)價(jià)值理念“作為美好的價(jià)值目標(biāo)，展現(xiàn)著人們?yōu)橹畩^斗的前景與指向，激勵(lì)著人們奮勇前行;作為基本的價(jià)值尺度，為人民提供了衡量各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)得失成效的重要依據(jù)，引導(dǎo)著社會(huì)的發(fā)展航向;作為明確的價(jià)值范疇，確立了黨和國(guó)家、全體社會(huì)成員應(yīng)當(dāng)遵循的行為準(zhǔn)則”。

xx年五四青年節(jié)期間，在與北大師生座談時(shí)指出：“核心價(jià)值觀，其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的德，也是一種大德，就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀，莫衷一是，行無(wú)依歸，那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn)。”我們中華民族自古以來(lái)就堅(jiān)持“尊道而貴德”的好傳統(tǒng)，“道”就是世界上永恒運(yùn)動(dòng)著的最根本規(guī)律;而“德”則是人類對(duì)于“道”的認(rèn)識(shí)和把握，以及它在人生和社會(huì)中的體現(xiàn)。如今，我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，開(kāi)始面對(duì)新的“道”和“德”：這個(gè)“道”就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng);這個(gè)“德”，狹義說(shuō)就是愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義和集體主義的道德，廣義來(lái)說(shuō)，就是我們的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它是社會(huì)主義的本質(zhì)體現(xiàn)，承載著我們民族、我們國(guó)家的精神追求，是提高國(guó)家倫理認(rèn)同的“鑄魂工程”。

我國(guó)是一個(gè)有著13億多人口、56個(gè)民族的大國(guó)，確立反映全國(guó)各族人民共同認(rèn)同和遵循的價(jià)值觀，使全體人民同心同德、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，關(guān)乎國(guó)家前途命運(yùn)，關(guān)乎人民幸福安康。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅需要我們概括和總結(jié)出反映全國(guó)各民族人民“最大公約數(shù)”的價(jià)值理念，更需要找到全國(guó)人民樂(lè)于接受的途徑方法，而這一切均源于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我們生而為中國(guó)人，最根本的是要有中國(guó)人的獨(dú)特精神世界，有百姓日用而不覺(jué)的價(jià)值觀。我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須充分體現(xiàn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華。多次強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須要立足于中華傳統(tǒng)美德，真正找到了問(wèn)題的根源，他指出：“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，必須從中汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，否則就不會(huì)有生命力和影響力?！?/p>

一個(gè)民族的傳統(tǒng)、傳統(tǒng)文化就是這個(gè)民族的自我意識(shí)，是凝結(jié)在這個(gè)民族中的生生不息的文化基因。中華民族五千多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，為人類的文明進(jìn)步作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，包含著中華民族最根本的精神基因，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，一方面需要我們破譯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，從中剝離出能夠推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程，又與當(dāng)代世界發(fā)展相契合的優(yōu)質(zhì)基因，汲取豐厚養(yǎng)分;另一方面需要我們利用中國(guó)人樂(lè)于接受的方式，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心，外化于行。中

國(guó)學(xué)

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅為社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了豐厚的思想資源，而且為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了可資借鑒的有效方法和途徑，它是中華民族世代傳承的文化基因。但是傳統(tǒng)文化不會(huì)自動(dòng)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代轉(zhuǎn)化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也不能天然地發(fā)揮功能和作用，它需要我們尊重文化發(fā)展規(guī)律，根據(jù)時(shí)代發(fā)展的需要進(jìn)行自覺(jué)的轉(zhuǎn)換和推動(dòng)。xx年12月30日，在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，指出：“要繼承和弘揚(yáng)我國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德，堅(jiān)持馬克思主義道德觀、堅(jiān)持社會(huì)主義道德觀，在去粗取精、去偽存真的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，讓13億人的每一分子都成為傳播中華美德、中華文化的主體?！眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的“雙創(chuàng)”要求就是對(duì)待優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的正確態(tài)度和方法。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，就是要按照時(shí)代特點(diǎn)和要求，對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造，賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表現(xiàn)形式，激活其生命力。任何一種文化傳統(tǒng)，作為一種歷史的遺存，必然帶有無(wú)法剔除的天然缺陷，其精華與糟粕總是糾纏在一起，思想高度與思想限度總是瑕瑜互見(jiàn)。這就需要我們理清中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、基本走向，破譯優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因，梳理出“古今通理”的價(jià)值理念和精神標(biāo)識(shí)，并賦予其時(shí)代內(nèi)涵，推進(jìn)其向現(xiàn)代的延續(xù)和發(fā)展。這是浩瀚繁雜的過(guò)程，因?yàn)橹腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并不是以獨(dú)立的完整的形態(tài)存在著，而是存在于歷代中華兒女的行為方式和生活方式之中，為代代中華兒女口傳身行;或者存在于浩瀚的古籍文本之中，其諸多具有超時(shí)空有益價(jià)值的因素被層層厚重的幕幔所遮蔽。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的過(guò)程，是堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法對(duì)傳統(tǒng)文化抽絲剝繭的過(guò)程，更是根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要賦予其新生命的化蛹為蝶的過(guò)程。

創(chuàng)新性發(fā)展，就是要按照時(shí)代的新進(jìn)步、新發(fā)展，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵加以補(bǔ)充、拓展、完善，增強(qiáng)其影響力和感召力。如果說(shuō)，在歷時(shí)性上，“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”是從過(guò)去如何走向現(xiàn)在的話，那么，“創(chuàng)新性發(fā)展”就是從現(xiàn)在如何走向未來(lái)，即如何賦予“傳統(tǒng)”以現(xiàn)代生命，促其拓展、完善和發(fā)展。無(wú)論任何時(shí)候，活在今天的“傳統(tǒng)”都將與負(fù)載著傳統(tǒng)的“現(xiàn)代”糾葛在一起，以物質(zhì)遺存和精神遺存的形式，為現(xiàn)代社會(huì)的人們、為現(xiàn)代社會(huì)的生活方式和治理方式提供思想資源，持續(xù)地發(fā)揮影響。立足于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并不是要對(duì)十八大概括的12個(gè)價(jià)值理念搞“古已有之”的一一對(duì)應(yīng)，而是根據(jù)我國(guó)國(guó)情和時(shí)代發(fā)展需要擴(kuò)充其內(nèi)涵，完善其表現(xiàn)形式，與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展。唯有如此，才能保持“傳統(tǒng)”的現(xiàn)代生命力。

價(jià)值觀心得體會(huì)3篇 |

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近日，中心按照公司黨委晉昆煙黨〔〕4號(hào)文件要求，組織各部門進(jìn)行了深刻的領(lǐng)會(huì)、學(xué)習(xí)，期間我認(rèn)真研讀了太原市委書記陳川平同志在市委十屆二次全會(huì)上的講話和市委《關(guān)于在全市開(kāi)展“三個(gè)核心價(jià)值觀”學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)的通知》，對(duì)“三個(gè)核心價(jià)值觀”的重要內(nèi)涵有了深入了解。

“三個(gè)核心價(jià)值觀”是在全市人民中倡導(dǎo)和踐行“包容、尚德、崇法、誠(chéng)信、卓越”的城市核心價(jià)值觀;在公務(wù)員隊(duì)伍中開(kāi)展“忠誠(chéng)、為民、務(wù)實(shí)、卓越、廉潔”的核心價(jià)值觀;領(lǐng)導(dǎo)干部在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步踐行“公、廉、嚴(yán)、能、信”的核心價(jià)值觀。

其實(shí)，太原市委提倡的“三個(gè)核心價(jià)值觀”與我們提倡的煙草行業(yè)的核心價(jià)值觀“國(guó)家利益，消費(fèi)者利益至上”的出發(fā)點(diǎn)是一致的?！皟蓚€(gè)至上”行業(yè)共同價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系在煙草行業(yè)的具體體現(xiàn)?！皟蓚€(gè)至上”核心價(jià)值觀的制度化，是煙草企業(yè)管理上水平的基礎(chǔ)，是已經(jīng)被實(shí)踐證明了的不可置否的客觀事實(shí)。核心價(jià)值觀制度化與企業(yè)管理上水平之間存在著緊密的聯(lián)系?！皟蓚€(gè)至上”的制度化，是企業(yè)管理的方向指南，只有制度的具體執(zhí)行，才能保證“兩個(gè)至上”精神融入到企業(yè)管理的每一個(gè)環(huán)節(jié)之中，使企業(yè)管理緊緊圍繞核心價(jià)值觀展開(kāi)。有體現(xiàn)核心價(jià)值觀的企業(yè)管理活動(dòng)，勢(shì)必會(huì)得到廣大員工的認(rèn)同，轉(zhuǎn)化為員工的實(shí)際行動(dòng)。企業(yè)管理堅(jiān)持高舉“兩個(gè)至上”的旗幟，把“兩個(gè)至上”作為衡量煙草企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的首要標(biāo)準(zhǔn)，企業(yè)管理的境界會(huì)發(fā)生根本性變化，企業(yè)管理的水平自然會(huì)在執(zhí)行“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀制度的過(guò)程中得到提升。各級(jí)煙草企業(yè)，一定要注意下功夫抓好“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀制度化的建設(shè)工作，把核心價(jià)值觀的宣貫與企業(yè)管理結(jié)合起來(lái)，通過(guò)制度的執(zhí)行，使煙草行業(yè)“兩個(gè)至上”核心價(jià)值觀成為統(tǒng)領(lǐng)企業(yè)管理各個(gè)領(lǐng)域和層面的靈魂。懂得和學(xué)會(huì)這一策略和方法，企業(yè)管理就會(huì)發(fā)生質(zhì)的變化，激發(fā)巨大的創(chuàng)新活力，實(shí)現(xiàn)新的跨越式進(jìn)步。

我作為營(yíng)銷中心品牌管理部的一員、一名黨員，在工作中要始終堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合，從實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程的具體工作入手，解決實(shí)踐活動(dòng)的實(shí)際問(wèn)題。在工作中要嚴(yán)格要求自己，立足崗位，自修反思，不斷提升自己的綜合素質(zhì)，為中心的發(fā)展作出力所能及的貢獻(xiàn)。

價(jià)值觀心得體會(huì)4篇 |

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建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是黨的十八大提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)。在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀工作中，我們從工作實(shí)際出發(fā)，以道德教育為先導(dǎo)，以各類活動(dòng)為載體，以先進(jìn)典型為引領(lǐng)，廣泛開(kāi)展了形式多樣、豐富多彩、別開(kāi)生面的社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐活動(dòng)，大力激發(fā)了人民群眾奮發(fā)向上、共筑中華民族偉大復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”的豪邁熱情。

構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀重在思想道德建設(shè)。社會(huì)進(jìn)步需要道德力量來(lái)推動(dòng)，人類文明需要道德思想來(lái)立身。在社會(huì)實(shí)踐中，我們充分發(fā)揮臨汾是中華道德重要發(fā)祥地，歷史悠久、人文薈萃，堯舜圣地等優(yōu)勢(shì)，認(rèn)真組織了道德大講堂，廣泛開(kāi)展了中華傳統(tǒng)文化道德教育活動(dòng)。我們聘請(qǐng)了山西大學(xué)國(guó)學(xué)研究院專家，定期到我市講授傳統(tǒng)國(guó)學(xué)，向大家講解傳統(tǒng)文化的歷史淵源、發(fā)展脈絡(luò)、思想精華、道德精髓，講解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛(ài)、重民本、守誠(chéng)信、崇正義、尚和合、求大同的時(shí)代價(jià)值，引導(dǎo)人們更好地用傳統(tǒng)文化充實(shí)內(nèi)涵、滋養(yǎng)心肺、陶冶情操，增強(qiáng)人們的價(jià)值觀自信、價(jià)值判斷力和道德責(zé)任感，在社會(huì)上引起了強(qiáng)烈反響。我們特邀全國(guó)十大孝子、孝親敬老模范王希海來(lái)我市宣講，他以《久病床前有孝子》為題，講述了他用26年時(shí)間無(wú)微不至照顧植物人父親，一直未娶的動(dòng)人故事，感動(dòng)了不少人流下了熱淚。我們還邀請(qǐng)全國(guó)道德模范、臨汾師范大學(xué)學(xué)生孟佩杰講述了她從8歲開(kāi)始，xx年來(lái)照顧癱瘓的養(yǎng)母的感人事跡，使廣大聽(tīng)眾受到了中華孝道德精神洗禮。去年以來(lái)，我市在縣、市、鎮(zhèn)(鄉(xiāng))級(jí)、社區(qū)都開(kāi)展了“道德講堂”，分別邀請(qǐng)了市內(nèi)外的專家、學(xué)者、各類先進(jìn)模范人物，到講堂做宣講，開(kāi)講達(dá)500余場(chǎng)次，掀起了弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化思想道德，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的熱潮。

愛(ài)國(guó)主義教育基地承載了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富內(nèi)容。在工作實(shí)踐中，我們把愛(ài)國(guó)主義教育作為宣傳工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在每年度全市宣傳思想工作會(huì)議上，都作出統(tǒng)籌安排部署，年中重點(diǎn)督查，充分發(fā)揮各類基地教育功能，開(kāi)展了豐富多彩、各具特色的愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。臨汾烈士陵園是山西省愛(ài)國(guó)主義教育基地，在開(kāi)展活動(dòng)中，該基地充分發(fā)揮教育功能，在每年臨汾解放日，組織較大規(guī)?；顒?dòng)，組織黨政機(jī)關(guān)干部和各行各業(yè)人民群眾進(jìn)行“緬懷革命先烈，弘揚(yáng)革命傳統(tǒng)”紀(jì)念活動(dòng)，使人們接受了繼承先烈遺志，發(fā)揚(yáng)攻堅(jiān)精神，激勵(lì)人們不忘先烈功績(jī)，珍惜幸福生活，保持艱苦奮斗，勇于拼搏創(chuàng)業(yè)。再者，該基地每年都利用“五四”、“六一”、“七一”、“八一”等重大節(jié)日，組織廣大工人、農(nóng)民、軍人，特別是青少年開(kāi)展了青年入團(tuán)宣誓、少年主題隊(duì)會(huì)，入黨宣誓等活動(dòng)，激發(fā)了人們愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)，愛(ài)崗敬業(yè)的熱情。洪洞縣尋根祭祖園是山西省愛(ài)國(guó)主義教育教育基地。多年來(lái)，該基地充分發(fā)揮基地教育功能，連續(xù)開(kāi)展了24屆“尋根祭祖、愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)”活動(dòng)。自愿參加活動(dòng)的有本地廣大群眾，還有市外晉、陜、豫、魯、粵等10多個(gè)省的古槐移民后裔、以及境外香港、澳門、新加坡、馬來(lái)西亞等地的古槐移民后裔。他們都懷著虔誠(chéng)的心情，接受了緬懷祖先、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)家鄉(xiāng)的生動(dòng)教育，大家為家鄉(xiāng)的巨大變化和祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大感到無(wú)比自豪。還有吉縣壺口瀑布風(fēng)景區(qū)、霍州發(fā)電廠等基地，都結(jié)合基地實(shí)際，開(kāi)展了各具特色的實(shí)踐活動(dòng)，展示了祖國(guó)的美好山河和企業(yè)艱苦創(chuàng)業(yè)精神，教育激勵(lì)廣大人民群眾熱愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)崗敬業(yè)。

誠(chéng)信教育是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。在工作實(shí)踐中，我們把社會(huì)誠(chéng)信教育作為宣傳工作的一項(xiàng)重要內(nèi)容，在每年度宣傳工作會(huì)議上都作了統(tǒng)籌安排，在全市商貿(mào)系統(tǒng)開(kāi)展了“加強(qiáng)誠(chéng)信教育，開(kāi)展創(chuàng)建“誠(chéng)信示范店”活動(dòng)。為了開(kāi)展好活動(dòng)，市成立了“創(chuàng)建誠(chéng)信示范店”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組。邀請(qǐng)工商、商務(wù)、物價(jià)、國(guó)稅、地稅、質(zhì)檢、藥檢等9個(gè)部門專業(yè)人員成立了評(píng)委會(huì)，制定了詳細(xì)的“誠(chéng)信示范店”評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真開(kāi)展了“創(chuàng)建誠(chéng)信示范店”活動(dòng)。創(chuàng)建活動(dòng)每年度全市評(píng)選10個(gè)“誠(chéng)信示范店”、10個(gè)“誠(chéng)信建設(shè)標(biāo)兵”。多年來(lái)，我市開(kāi)開(kāi)展創(chuàng)建“誠(chéng)信示范店”活動(dòng)，得到了全市商貿(mào)企業(yè)的廣泛響應(yīng)，每年有自愿參加評(píng)選活動(dòng)的達(dá)50多家?；顒?dòng)中，我們對(duì)自愿申報(bào)商貿(mào)企業(yè)把好入口關(guān)，做好驗(yàn)收關(guān)，嚴(yán)格評(píng)選關(guān)，過(guò)好公示關(guān)，涌現(xiàn)出了一批“誠(chéng)信示范店”、一批“先進(jìn)誠(chéng)信標(biāo)兵”，凈化了商貿(mào)誠(chéng)信環(huán)境，營(yíng)造了濃厚的社會(huì)誠(chéng)信氛圍。

價(jià)值觀心得體會(huì)篇八

價(jià)值觀是人生觀、世界觀和道德觀的總和，是我們對(duì)事物、人生和社會(huì)價(jià)值的判斷和認(rèn)識(shí)。提高價(jià)值觀意味著要不斷深化自己的認(rèn)知，不斷反思和審視自身的觀念和行為，并在實(shí)踐中不斷調(diào)整和完善自己的價(jià)值觀。在提高價(jià)值觀的過(guò)程中，我認(rèn)識(shí)到了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

首先，要不斷擴(kuò)大自己的視野。只有通過(guò)不斷了解和學(xué)習(xí)，我們才能夠全面地認(rèn)識(shí)到不同事物和現(xiàn)象的多樣性，避免陷入狹隘的認(rèn)知和偏見(jiàn)。我深深體會(huì)到，人的認(rèn)知是有限的，當(dāng)我們看到更多角度的觀點(diǎn)和意見(jiàn)時(shí)，就能夠更加客觀地看待問(wèn)題，才能夠形成更正確的價(jià)值觀。

其次，要注重價(jià)值觀的實(shí)踐。價(jià)值觀不僅僅停留在理想和口號(hào)上，更要通過(guò)實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)，只有在實(shí)踐中，我們才能夠真正感受到價(jià)值觀的力量和意義。通過(guò)積極參與社會(huì)活動(dòng)、幫助他人、維護(hù)自己的權(quán)益等，我們不僅能夠提升自身的價(jià)值觀水平，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展和進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。

第三，要謙虛和包容。人的成長(zhǎng)和進(jìn)步是一個(gè)不斷調(diào)整和完善的過(guò)程，我們必須保持謙虛的態(tài)度，虛心聽(tīng)取他人的建議和意見(jiàn)，并且能夠包容和接納不同的觀點(diǎn)和價(jià)值觀。我曾經(jīng)因?yàn)樽约旱墓虉?zhí)和偏見(jiàn)導(dǎo)致與他人發(fā)生沖突，但是后來(lái)我意識(shí)到，每個(gè)人都有自己的價(jià)值觀，而且人與人之間的差異是正常和必然的。通過(guò)與他人的交流和互動(dòng)，我能夠更加全面地認(rèn)識(shí)到問(wèn)題，從而提高自己的價(jià)值觀。

第四，要經(jīng)常進(jìn)行自我反思。在日常生活中，我們要時(shí)常對(duì)自己的言行進(jìn)行反思和審視，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，從而改進(jìn)和提高自己的價(jià)值觀。通過(guò)自我反思，我發(fā)現(xiàn)自己曾經(jīng)對(duì)某些事物過(guò)于追求物質(zhì)利益，而忽略了精神和人文的價(jià)值。這個(gè)反思讓我深刻認(rèn)識(shí)到，在追求幸福和成功的同時(shí)，我們不能夠忽略對(duì)道德和良心的守護(hù)。

最后，要與高尚的人為友。與優(yōu)秀的人為友能夠激發(fā)我們的潛能和進(jìn)步的動(dòng)力，同時(shí)也能夠幫助我們?cè)谔岣邇r(jià)值觀上更好地實(shí)踐和堅(jiān)持。我曾經(jīng)結(jié)識(shí)了一位非常有追求和責(zé)任心的朋友，他的精神力量和正直品質(zhì)都對(duì)我產(chǎn)生了巨大的影響。通過(guò)與這位朋友的交流和學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的價(jià)值觀有了更為清晰的定位，并且在實(shí)踐中能夠更加自信地堅(jiān)持和踐行。

提高價(jià)值觀是一個(gè)融匯貫通的過(guò)程，需要我們不斷思考和實(shí)踐。通過(guò)擴(kuò)大視野，注重實(shí)踐，謙虛包容，進(jìn)行自我反思和選擇高尚的朋友，我相信我可以在提高價(jià)值觀上不斷前進(jìn)，成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。最重要的是，當(dāng)我們提高了自己的價(jià)值觀，也能夠帶動(dòng)他人，共同促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。

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