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圍城讀書筆記實(shí)用篇一
《圍城》是錢鐘書的一部影響很大的著作，并且也被拍成了電影，諸如陳道明、葛優(yōu)、呂麗萍這些娛樂(lè)人成功地塑造了各個(gè)典型的人物形象，也深深地讓我們對(duì)那個(gè)硝煙彌漫而且人心惶恐的戰(zhàn)亂時(shí)代有了更加深刻地認(rèn)識(shí)。我十分酷愛這本書，曾經(jīng)浸讀不下四五次，尤其是對(duì)其中的小人物的心理很有認(rèn)同。
可以說(shuō)方鴻漸經(jīng)歷了失敗而有趣的人生，他的生活中充滿了不負(fù)責(zé)任的諾言和古怪的念頭，他是個(gè)偽博士但又深以自己學(xué)到的其他雜七雜八的零亂的知識(shí)為榮，但尤為重要的一點(diǎn)是他是個(gè)本質(zhì)善良的讀書人。他是個(gè)夾在社會(huì)上層和下層中間的“三明治”，高不成，低不就。謀一份職業(yè)都還需要托人，自己不知道努力，還沒(méi)有意識(shí)到生活和愛情的真正含義。當(dāng)他憑著假學(xué)歷冒冒失失地踏上去三閭大學(xué)的旅途時(shí)，尚且不知道他的人生會(huì)如何？尤其當(dāng)他意識(shí)到大學(xué)中的同事竟然也有一位也是同樣的假學(xué)歷時(shí)，他是何等的驚愕。
家庭生活對(duì)于方鴻漸來(lái)說(shuō)來(lái)得太快了些，孫小姐成為了他的太太，而且也有了孩子，可是生活的壓力卻在莫名的狀態(tài)下驟然加大了，為此方鴻漸猶豫、彷徨，他們開始吵架，他的妻子也嘲笑他無(wú)能，但瓢潑大雨過(guò)后在短暫的流離失所后，方鴻漸，一個(gè)不是中產(chǎn)階級(jí)的小知識(shí)分子還是第一念頭想到了自己的太太和孩子，家，是現(xiàn)實(shí)的。人，總要經(jīng)歷痛苦的成長(zhǎng)的。
小資的男人和女人們?cè)谝粋€(gè)戰(zhàn)火紛飛的舊中國(guó)能怎樣活著呢？他們的追求又是如何的呢？知識(shí)分子的困惑在中國(guó)不是僅存在某個(gè)時(shí)代，事實(shí)上，它一直存在每個(gè)有點(diǎn)學(xué)識(shí)的人的心中，現(xiàn)實(shí)的追求和理想的狀態(tài)在社會(huì)中層的反應(yīng)總是最真實(shí)的，而且因?yàn)樗鼈冊(cè)谏鐣?huì)中所占的比例最大，不論他們是進(jìn)步的還是落伍的，讓我們?yōu)槟切┡ζ床倪€有理想的人們敬禮吧！
寥寥幾筆不能言盡《圍城》的精妙之處，仁者見仁，愿更多的讀者多讀好書！
圍城讀書筆記實(shí)用篇二
讀前半段，折服于語(yǔ)言的藝術(shù)和對(duì)生活的洞察，沉浸在歡快啼笑之中，到后面展現(xiàn)婚姻的現(xiàn)實(shí)，壓抑、感傷，像冷氣涌進(jìn)沒(méi)蓋好的被子(大冬天睡覺(jué)有點(diǎn)冷)，透過(guò)語(yǔ)言與啼笑，直到小說(shuō)結(jié)束仍久久不散。
被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。相戀、相愛的兩個(gè)人結(jié)了婚，然后困在婚姻的城堡。方鴻漸與孫小姐如此，可能有人說(shuō)方愛的是唐小姐，不是孫，曹元朗與蘇小姐如此，可能有人說(shuō)蘇愛的是方，不是曹，趙辛楣愛的是蘇小姐，也娶了別人。那如果是真心相愛的兩個(gè)人呢，可能也沒(méi)什么不同，結(jié)婚之后依然是各種圍困。作者沒(méi)有讓方與唐小姐成為眷屬，或許也是想留下一些美好的想象吧。
看完書末楊絳先生附文，又覺(jué)得圍城沒(méi)那么可怕，錢老先生本身就超脫圍城之外，就像沒(méi)有圍困的城堡，無(wú)所謂想進(jìn)去想出來(lái)。
楊先生讀這部小說(shuō)的時(shí)候是大笑，“我大笑，是驚喜之余，不自禁地表示‘我能拆穿你的西洋鏡’。鐘書陪我大笑，是了解我的笑，承認(rèn)我笑得不錯(cuò)，也帶著幾分得意”，這恩愛秀的，圍城在哪兒呢。
當(dāng)然楊老和錢老都是智者，“現(xiàn)在吾兩人快樂(lè)無(wú)用，須兩家父親兄弟皆大歡喜，吾兩人之快樂(lè)乃徹始終不受障礙”，圍城大概就是這樣變愛巢的吧，方與孫若能看這么透徹，或許結(jié)局也會(huì)不一樣吧。
第一本讀完有沖動(dòng)寫書評(píng)的書，愿合適的書在合適的時(shí)間遇到合適的人。
圍城讀書筆記實(shí)用篇三
《圍城》
我一開始，只是把這書當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的，只是為了圖個(gè)樂(lè)子，也并沒(méi)想寫什么讀后感。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁(yè)。這時(shí)，我十分納悶——我一般讀小說(shuō)，200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月。于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來(lái)。
這時(shí)，我看到了本書的題目——《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時(shí)，我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情——"圍城"嗎!即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào)。它倒是講了一個(gè)上海的青年，出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位，回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯(cuò)了，是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了。但事實(shí)證明，書是對(duì)的，and i was wrong。
作者錢鐘書的夫人楊絳說(shuō):"這書寫的正是作者本人的故事。"也許正是這樣，作者才寫出了本書。
其實(shí)，"圍城"所講述的正是主人公方鴻漸身陷"圍城"的情況。楊絳在寫"錢鐘書與《圍城》"時(shí)，曾提到了"方鴻漸結(jié)婚后處境如身陷圍城"。
的確，方鴻漸在訂婚前，甚至是婚前，和孫柔嘉的關(guān)系還算比較好。但婚后二人動(dòng)不動(dòng)就吵嘴，甚至大打出手，柔嘉也開始吃了她以前說(shuō)過(guò)不會(huì)吃的"陳醋"。而且，用人李媽，柔嘉的auntie，鴻漸家的兩個(gè)弟媳和一些其他的人也唯恐天下不亂，幫他們添油加醋。但在最后的爭(zhēng)吵后，二人都以深刻反省，他們雖不可能永遠(yuǎn)不吵嘴，但我衷心希望他們能夠有所收斂，使身陷得狀況好轉(zhuǎn)一些。
但我認(rèn)為，主人公身陷圍城的狀態(tài)并不光單是這一點(diǎn)就造就了的，也不光單是這一點(diǎn)就造就得了的。
例如，在眾人初到三閭大學(xué)時(shí)，才知道自己受到了校長(zhǎng)高松年的"欺騙"，也許這個(gè)騙局不是高松年刻意設(shè)下的，但這也是身不由己。但，鴻漸認(rèn)為，這是。而且，孫柔嘉也受到了那些"狗男生"的欺負(fù)。
于是，我運(yùn)用我超常的聯(lián)想能力后，便想到了我自己。我小學(xué)時(shí)，我因?qū)W習(xí)成績(jī)頗受大家的好評(píng)。但，升入初中后，這一切只是"父母在夸孩子的假博士學(xué)位"罷了。
于是，我整天擔(dān)驚受怕，怕被別人恥笑。但，我的老師，家長(zhǎng)對(duì)待我就像當(dāng)時(shí)蘇文紈對(duì)方鴻漸一樣。不過(guò)，我的心里想著玩就像方鴻漸在想唐曉芙。
我于是暗下決心:無(wú)論做每件事，都要像鴻漸最初對(duì)待唐曉芙一樣對(duì)待它們。不知我是否做到了，也不知我是否能做到，但，然我立下了決心，就盡最大力來(lái)將它實(shí)現(xiàn)吧。
我也知道，任何一件事中，都有一個(gè)"孫柔嘉"，不管"她"是好是壞，我們都要接受"她"。千萬(wàn)不要與"她"合不來(lái)，過(guò)不去，否則，下場(chǎng)是會(huì)很慘的。
嘿嘿 ，以上是我讀圍城的
讀書筆記
了。圍城讀書筆記實(shí)用篇四
“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！边@是錢鐘書愛人楊絳的話?！秶恰愤@本書是錢鐘書先生的得意之作，之前我是無(wú)心看這本書，只因了錄取通知書里的閱讀任務(wù)，看到那些密密麻麻的書名，頭也大了。只是覺(jué)得“圍城”這個(gè)詞挺新鮮的，便也看了這本書。
因?yàn)橐环N好奇與向往，在書柜前捧起了它。每每看完幾頁(yè)合上書后，心中便會(huì)生起一種掛念，對(duì)下一段的內(nèi)容便會(huì)有無(wú)限的遐想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說(shuō)。十分詫異地發(fā)現(xiàn)了小說(shuō)中的“圍城”竟是指——婚姻?！俺峭獾娜讼脒M(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察，豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
小說(shuō)《圍城》主要講的是留法青年方鴻漸從海外歸來(lái)后，總是不能安頓，一再踏上漂泊的旅程，作者借他一路漂泊的機(jī)會(huì)，涉筆成趣，廣泛描繪了社會(huì)形形式式，寫盡了處于歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的中國(guó)在文化、價(jià)值方面的斷裂、錯(cuò)位、顛倒與沖突。小說(shuō)中，作者諷刺自成一體，與革命作家的暴露型諷刺不同，道德、風(fēng)俗、人情，無(wú)不籠罩在他的諷刺筆下，古今中外的警句妙語(yǔ)，隨手拈來(lái)，織成充滿機(jī)智和書香的諷刺文章。
方漸鴻與蘇文紈、唐曉芙，孫嘉柔的感情糾葛，每每因自己的懦弱，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫嘉柔的婚姻的陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍墻，曾經(jīng)令方漸鴻向往，之后又無(wú)奈城中的無(wú)聊。圍城里面充斥著爾虞我詐，明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻懦弱的方漸鴻不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)及父母的封建思想，家庭的責(zé)任事業(yè)頹敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一直無(wú)情的大手掌控者。本就無(wú)才的方漸鴻也只會(huì)牢牢的屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受著朋友的施舍，義無(wú)返顧的踏進(jìn)愛情的陷阱、事業(yè)低谷。
《圍城》無(wú)疑是在告訴我們什么才是真正的生活，每個(gè)人從懂事那天起就開始追逐自己認(rèn)為理想的愛情，當(dāng)追到的時(shí)候又在為愛情尋找一個(gè)理想的婚姻，而真正都做到的人寥寥無(wú)幾。其實(shí)生活已經(jīng)教會(huì)我們一個(gè)規(guī)律：婚姻是隨機(jī)的。結(jié)婚就像圍城，有的人想進(jìn)去，進(jìn)去的人想出來(lái)。當(dāng)愛情被歲月侵蝕，成為生活的一部分，這時(shí)的愛情已經(jīng)升華為親情了。
作者以“圍城”做書名，也許想告訴我們，不僅婚姻像圍城，人生、生活、職業(yè)等等更像圍城，其實(shí)我們一直在兜圈子，重復(fù)的做同一件事情：找個(gè)籠子把自己關(guān)起來(lái)，過(guò)了不久才發(fā)現(xiàn)那邊的風(fēng)景比這邊更好，于是出了這個(gè)籠子進(jìn)了那個(gè)籠子。就這樣重復(fù)卻樂(lè)此不疲。
在我看來(lái)，《圍城》與汪國(guó)真的人生有相似之處，汪國(guó)真有三大境界。第一境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。第三境界：眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。汪國(guó)真對(duì)人生有如此高深的感悟，令人贊嘆不已。而他卻終究走不出自己的圈子，釋懷不了內(nèi)心的壓抑而投湖自盡?！秶恰芬踩绱藶樽约旱睦硐攵分?，卻把自己鎖進(jìn)了籠子，想逃也逃不出。
《圍城》的成功，不僅僅與作者的學(xué)貫中西、廣泛借鑒有著密切的關(guān)系，更與他的立意、價(jià)值密不可分。在我看來(lái)，錢鐘書的《圍城》的的確確是一部很耐人尋味的著作。
圍城讀書筆記實(shí)用篇五
《圍城》是一部以諷刺知識(shí)分子、婚姻以及人情世故為主題的小說(shuō)，目的是力求刻畫出當(dāng)時(shí)某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解"圍城"這兩個(gè)字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現(xiàn)代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙，這都是這部小說(shuō)的成功所在。
人生是圍城，婚姻是圍城，沖進(jìn)去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說(shuō)著一群知識(shí)分子的快樂(lè)與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十?dāng)?shù)種不同的譯文在各國(guó)出版。在美國(guó)，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國(guó)的西蒙·萊斯曾說(shuō)："如果把諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)授給予中國(guó)作家的話，只有錢鐘書才能當(dāng)之無(wú)愧。"
方鴻漸是個(gè)典型的知識(shí)分子形象這句話是無(wú)容置疑的。但正因?yàn)樗侵R(shí)分子，而且是那種帶著玩世的態(tài)度處世又有點(diǎn)良心的知識(shí)分子，才構(gòu)成了他一生的第一圈"圍城"。他希望做個(gè)大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。
方鴻漸的第二圈"圍"就是給他帶來(lái)多災(zāi)多難的假學(xué)位。方鴻漸到底是個(gè)知識(shí)分子，在買假學(xué)證前，他也問(wèn)問(wèn)良心，他為自己起了最好的籍口："父親是科舉中人，要看‘報(bào)條’，丈人是商人，要看契據(jù)。"以他自己的口氣，就是"說(shuō)了謊話，還要講良心。"說(shuō)謊就說(shuō)謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學(xué)位了。既然都不講良心了，就干脆把學(xué)位發(fā)揚(yáng)光大吧？害得自己當(dāng)個(gè)副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。
翁感覺(jué)光耀門楣；買了文憑，又覺(jué)得有損道德。要知道，社會(huì)上只有兩種人能夠混得好。
圍城讀書筆記實(shí)用篇六
第一次聽到《圍城》這部小說(shuō)是在高中生活初期，老師在講課的時(shí)候談到的，當(dāng)時(shí)我只是知道關(guān)于這部小說(shuō)的幾句話，現(xiàn)在深入去閱讀它，了解它，才發(fā)現(xiàn)它是那么的精彩，深入人心。
《圍城》并不僅僅是一部愛情小說(shuō)。它的內(nèi)容是多方面的，它的主題和象征是多層次的?！秶恰返南笳髟醋詴腥宋飳?duì)話中引用的外國(guó)成語(yǔ)， “ 結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠，籠子外面的鳥想住進(jìn)去，籠內(nèi)的鳥想飛出來(lái)；所以結(jié)而離，離而結(jié)，沒(méi)有了局。 ” 又說(shuō)像 “ 被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。 ” 但如果僅僅局限于婚姻來(lái)談 “ 圍城 ” 困境，顯然不是錢鐘書的本意。 “ 圍城 ” 困境是貫穿于人生各個(gè)層次的。后來(lái)方鴻漸又重提此事，并評(píng)論道： “ 我近來(lái)對(duì)人生萬(wàn)事，都有這個(gè)感想。 ” 這就是點(diǎn)題之筆。錢鐘書在全書安排了許多變奏，使得 “ 圍城 ” 的象征意義超越婚姻層次，而形成多聲部的共鳴。
《圍城》從 “ 圍城 ” 這個(gè)比喻開始，淋漓盡致地表現(xiàn)了人類的 “ 圍城 ” 困境：不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖 —— 這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事。 “ 圍城 ” 困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢鐘書本人的一生。他揭穿了追求終極理想、終極目的的虛妄，這就有可能使追求的過(guò)程不再僅僅成為一種手段，而使它本身的重要意義得以被認(rèn)識(shí)和承認(rèn)，使我們明白追求與希望的無(wú)止境而義無(wú)反顧，不再墮入虛無(wú)。這部作品最讓人覺(jué)得佩服的是它那犀利的諷刺。《圍城》被很多人譽(yù)為現(xiàn)代的《儒林外史》，是因?yàn)殄X鐘書在這部小說(shuō)中淋漓盡致地諷刺了知識(shí)分子。這種諷刺基于時(shí)代的和人性的的原因，也基于錢鐘書個(gè)體的原因。
先說(shuō)個(gè)體的原因。錢鐘書是個(gè)不世出的天才，同時(shí)，他也是最純粹的學(xué)者，對(duì)學(xué)問(wèn)懷著最深摯的虔誠(chéng)，在學(xué)術(shù)上他不能容忍一丁點(diǎn)兒的虛偽和取巧。這樣使得一般的學(xué)者難以逃脫作者的諷刺，如 《圍城》中的頭號(hào)小丑李梅亭肯花力氣去抄卡片，在我眼中，他已經(jīng)是個(gè)值得表?yè)P(yáng)的人，但在作者眼中，他是個(gè)讀書而沒(méi)把知識(shí)裝進(jìn)腦的人，是個(gè)天大的笑話。
再說(shuō)說(shuō)時(shí)代的原因吧。在當(dāng)時(shí)還是封建的社會(huì)，人的思想沒(méi)有進(jìn)步，如方鴻漸的父親方老先生的迂腐，他推薦的線裝書中 “ 中國(guó)人品性方正所以說(shuō)地是方的，洋人品性圓滑，所以主張地是圓的 ” 之類。方老先生正好像《家》中的那位大老爺一樣受封建思想，變得頑固。
《圍城》中的文化諷刺更多的是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺(tái)，而這正是錢鐘書的著力點(diǎn)之一。嘲諷對(duì) 西方文化 的生搬硬套， “ 活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)丁，照式在衣袖和褲子上做了 ” ，如曹元朗摹仿 “ 愛利 惡魔（艾略特 ）《荒原》的《拚盤姘伴》詩(shī)，又如買辦張先生式的洋涇濱。三是探討對(duì)西方文明和西方文化的吸收中的荒誕，如方鴻漸在家鄉(xiāng)中學(xué)演講時(shí)所說(shuō)的， “ 海通幾百年來(lái)，只有兩件西洋東西在整個(gè)中國(guó)社會(huì)里長(zhǎng)存不滅。一件是鴉*，一件是梅毒，都是明朝所吸收的西洋文明。 ” 又如三閭大學(xué)中的 “ 導(dǎo)師制 ” 。正好像方鴻漸回到本縣探望自己的父母，聽說(shuō)方家留洋的博士回來(lái)了，當(dāng)?shù)氐男ｉL(zhǎng)想請(qǐng)方鴻漸為學(xué)生們做一次演講，誰(shuí)知方鴻漸竟對(duì)學(xué)生們大講特講起鴉*和梅毒來(lái)，這讓校長(zhǎng)很尷尬。
小說(shuō)里也少不了對(duì)人性的剖解。比如方鴻漸著名的克萊登大學(xué)假博士，集中體現(xiàn)了人性中的欺詐、虛榮、軟弱、對(duì)環(huán)境的無(wú)奈等，還有陸子瀟以國(guó)防部、外交部信封唬人、范小姐用不通的英文假冒作者贈(zèng)書給自己等等，舉不勝舉。讀者捫心自問(wèn)，做過(guò)這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己，就好像我們?cè)诎?q 的臉上看到自己的相貌特征一樣。我們讀書不只是為了了解更多，更重要的是我們要學(xué)會(huì)如何做人，從中得到領(lǐng)悟。
我們老師經(jīng)常說(shuō)描寫人物要注重細(xì)節(jié)，《圍城》中作者對(duì)各人物的描寫運(yùn)用了成功的心理描寫，把人物性格很好的表現(xiàn)出來(lái)。在方法上，一是以情節(jié)曲傳心理，并且調(diào)動(dòng)一切表面看來(lái)無(wú)助或破壞那中心情景的瑣屑細(xì)節(jié)。如結(jié)尾一章，方鴻漸與孫柔嘉吵架后，正回家想消釋柔嘉的怨氣，柔嘉剛才正向姑媽講鴻漸的不是，害怕已被鴻漸偷聽到，方鴻漸其實(shí)并沒(méi)聽到，只得擺空城計(jì)： “ 你心里明白，不用我說(shuō)。 ” 結(jié)果柔嘉心虛之下，說(shuō) “ 本來(lái)不是說(shuō)給你聽的，誰(shuí)教你偷聽？ ” 這就無(wú)異承認(rèn)了她在 “ 背后糟蹋 ” 方鴻漸，結(jié)果正準(zhǔn)備向妻子低頭的方鴻漸和一心想給丈夫找個(gè)好工作的孫柔嘉竟然越吵越厲害，終于走向 “ 不離而散 ” ，不歡而散。第二個(gè)常用方法是通過(guò)一系列的妙喻來(lái)曲傳人物的心理，如趙辛楣與方鴻漸初次見面，趙“傲兀地把他從頭到腳看一下，好像鴻漸是頁(yè)一覽而盡的大字幼稚園讀本”，充分傳達(dá)了趙對(duì)情敵方鴻漸的故作姿態(tài)的輕視。
《圍城》塑造的人物性格現(xiàn)實(shí)、典型，心理描寫的逼真、傳神以至于讀者們心靈感應(yīng)。讓我們覺(jué)得這些人好像真的存在，似乎在自己身邊。我們不僅要記住他們，從他們身上學(xué)到東西或以其為教訓(xùn)，而且我們要知道他們背后的故事。
我讀這本小說(shuō)，讓我印象挺深的除了方鴻漸之外，還有趙辛楣。
先說(shuō)說(shuō)趙辛楣吧。趙辛楣和文紈從小一起玩，辛楣對(duì)文紈一往情深，可蘇文紈的心思卻在方鴻漸身上，趙辛楣與方鴻漸初次見面，就產(chǎn)生醋意。趙辛楣也因此對(duì)方鴻漸產(chǎn)生了恨意，從不放過(guò)任何一個(gè)掃方鴻漸面子的機(jī)會(huì)。在一次聚會(huì)上，趙辛楣故意將方鴻漸灌醉，讓方鴻漸當(dāng)著蘇文紈的面出丑，可事情的發(fā)展沒(méi)有如他所愿，蘇小姐對(duì)方鴻漸表示關(guān)心，并送方鴻漸回家，這讓趙辛楣感到很失望。之后趙辛楣因與中文系主任汪處厚的年輕太太有了越軌交往，而老校長(zhǎng)高松年也對(duì)汪太太抱有非分之想，就向汪處厚揭發(fā)他們的私情，趙辛楣只得離開三閭大學(xué)。他到了重慶進(jìn)了國(guó)防委員會(huì)，頗為得意，比起出走時(shí)的狼狽，像換了一個(gè)人。這就是他的故事。
最后說(shuō)說(shuō)主人公方鴻漸吧，他在歐洲留學(xué)四年換了三所大學(xué)，仍學(xué)無(wú)所成，最后從愛爾蘭騙子手中買了子虛烏有的克萊登大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位，四年后與蘇文紈乘同一條船回國(guó)。
方鴻漸回到上海，出于禮貌去拜訪蘇文紈，在蘇家認(rèn)識(shí)了蘇文紈的表妹唐曉芙和趙辛楣。這是與趙辛楣的矛盾的開始，但方鴻漸無(wú)意與趙辛楣為敵，因?yàn)樗⒉粣厶K小姐，他愛的是年輕漂亮、聰明活潑的唐曉芙。蘇小姐明白了這一切之后，惱羞成怒，將方鴻漸以往買jia文憑、與鮑小姐鬼混等丑事添油加醋地告訴了唐曉芙。唐曉芙退回了方鴻漸寫給她的情書，并要方鴻漸把她的信也全部退回。方鴻漸感到像從昏厥里醒過(guò)來(lái)，開始不住的心痛，就像因蜷曲而麻木的四肢，到伸直了血脈流通，就覺(jué)得刺痛。被心愛的人如此拋棄，他真應(yīng)該反省自己以前做過(guò)什么。
我們也一樣要時(shí)時(shí)刻刻反省一下，不要等到做錯(cuò)了才去后悔，我們要及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，并改正。
說(shuō)回主人公吧。方鴻漸在報(bào)館里的差使沒(méi)了，趙辛楣為了讓他遠(yuǎn)離蘇文紈，介紹他到三閭大學(xué)去任教，但三閭大學(xué)是為了躲避戰(zhàn)亂而重新組建的學(xué)校，學(xué)校只有一百五十八位學(xué)生，剛剛聘好的教授十之八九托故不來(lái)了。因方鴻漸的學(xué)歷中沒(méi)有學(xué)位證書而被聘為中文系副教授。在一次宴會(huì)上聽說(shuō)有人追求孫柔嘉，他不知為什么下意識(shí)起了妒意，建議孫小姐將陸子瀟的情書，不加任何答復(fù)地全部送還。在辭去教師職務(wù)后，與孫柔嘉結(jié)為了夫妻，但因婆媳關(guān)系不好，他們整天吵吵鬧鬧，猶如冤家相逢。一天，柔嘉讓鴻漸到她姑母的廠里去做事，而鴻漸想到重慶去找趙辛楣，托辭了，兩人為此事又大吵一頓，最后鴻漸離家出走。一個(gè)人在大街上閑逛，最后還是決定回家與柔嘉和好，等他到家時(shí)發(fā)現(xiàn)柔嘉已經(jīng)走了。
方鴻漸最終悲劇收?qǐng)?，因?yàn)樵诮Y(jié)婚后他想沖出“圍城” ， 并不想進(jìn)入孫柔嘉的生活，可是他糊里糊涂地就進(jìn)去了，他沒(méi)有再走出來(lái)，這反映了他是個(gè)被動(dòng)的人，不敢行動(dòng)，也不會(huì)行動(dòng)。
人類不斷的追求和對(duì)所追求到的成功的隨之而來(lái)的不滿足和厭煩，兩者之間的矛盾和轉(zhuǎn)換，其間交織著的希望與失望，歡樂(lè)與痛苦，執(zhí)著與動(dòng)搖——這一切構(gòu)成的人生萬(wàn)事，也如“圍城”困境；人一旦陷進(jìn)這“圍城”，你會(huì)想著出去，但出去后你又想回去，這困境是人需要面對(duì)。“圍城”困境告訴我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下。
“圍城”這個(gè)讓人熟悉，又讓人陌生的詞。
圍城讀書筆記實(shí)用篇七
20xx年11月26日，我們廣東財(cái)經(jīng)大學(xué)xx級(jí)計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)1班舉行了一次團(tuán)日活動(dòng)，活動(dòng)的主題是“我讀我閱，書香博客”。在這次活動(dòng)中，我們?nèi)喾譃槿齻€(gè)讀書小組，每個(gè)小組一起讀一本書，在活動(dòng)當(dāng)日以組為單位向全班展示讀書心得。我所在的小組這次所讀的書是錢鐘書先生的《圍城》，讀完這本書后，我深受啟發(fā)，對(duì)人生有了一些新的理解和看法。
《圍城》這本書是錢鐘書先生寫作于1944年，并在1946年完成的一部有自傳色彩的長(zhǎng)篇小說(shuō)。當(dāng)時(shí)錢鐘書正羈局于淪陷后的上海，情緒低落，內(nèi)心惆悵，就像作者本人所說(shuō)的那樣：“兩手里憂世傷生”，在這種時(shí)代背景下，人人都有一種惶惶不安的情緒。小說(shuō)創(chuàng)作的時(shí)間正是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入相持階段的時(shí)候，而作者的經(jīng)歷與小說(shuō)的主人公方鴻漸頗為相似：都是出身于中國(guó)的一個(gè)書香門第，1930年代留學(xué)于英國(guó)和法國(guó)，1938年初回國(guó)。
故事以主人公方鴻漸的生活道路為線索，描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期某些知識(shí)分子的心理變化和生活變遷，著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國(guó)上層知識(shí)分子的眾生相?！秶恰芬詰騽⌒缘闹S刺筆調(diào)，刻畫出了在全面抗戰(zhàn)的大環(huán)境下中國(guó)一部分知識(shí)分子內(nèi)心的彷徨和空虛?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)來(lái)，城里的人想逃出來(lái)?！边@大概就是圍城的含義吧。小說(shuō)的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女們?cè)趷矍榧m葛中的圍困與逃離，他們一次次次沖出“圍城”，卻又來(lái)到下一個(gè)“圍城”的入口，愛情、事業(yè)、家庭皆是“圍城”。而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)分子們陷人精神“圍城”的境遇而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
在這部書中，作者通過(guò)細(xì)致入微的心理活動(dòng)描寫，運(yùn)用犀利的語(yǔ)言和巧妙的比喻，以機(jī)智的幽默和溫情的諷刺，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理，剖析了人性與道德上的弱點(diǎn)。反觀我們當(dāng)今的社會(huì)，也有很大一部分人陷在“圍城”中無(wú)法脫身，才有了所謂的“房奴”、“蟻?zhàn)濉?，他們親手為自己戴上了一把沉重的鎖拷，畫地為牢，作繭自縛。也許，生活的確給了我們很大的壓力，但是這并不是我們被欲望，利益，虛榮所困住上進(jìn)腳步的借口。
這本書在今天看來(lái)也是可以給許多被禁錮、被壓制、被體制化的人一些啟示的，在揭示了人類的心靈最深處的罪惡之后，我們應(yīng)該反省自己，是不是該突破心中的“圍城”，去找尋自己內(nèi)心的真實(shí)夢(mèng)想了呢？不再為了虛榮而裝做道貌岸然，拋開現(xiàn)實(shí)的.枷鎖，開辟一片自己的天地。
讀完《圍城》，我們大家都受益匪淺，只要你不被束縛，沖出那些落后、迂腐、守舊、不切實(shí)際的思想，人生就不再是一座“圍城”。
圍城讀書筆記實(shí)用篇八
“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。在當(dāng)今這個(gè)流行“婚姻是愛情的墳?zāi)埂边@句話的時(shí)代，真沒(méi)想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時(shí)代制高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個(gè)觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。
《圍城》描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一群原離戰(zhàn)爭(zhēng)烽火的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛的唐曉英，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭。作者通過(guò)細(xì)致入微的心理描寫，運(yùn)用諷刺的語(yǔ)言和巧妙的比喻，入情入理的發(fā)掘了人物的隱秘心理。
《圍城》初看讓人覺(jué)得是一部言情小說(shuō)，細(xì)看我覺(jué)得更是一部人情小說(shuō)。作品描寫的不僅是方鴻漸的感情經(jīng)歷，而是一代知識(shí)分子對(duì)工作、愛情、婚姻迷茫的心理狀態(tài)。書中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系。書中孫柔嘉利用女人的小聰明，千方百計(jì)地追上了方鴻漸，結(jié)婚后，經(jīng)過(guò)生活的磨練，工作的變遷，漸漸得地發(fā)覺(jué)他的許多缺點(diǎn)，他既善良又遷就，既正直又軟弱，婚姻慢慢地出現(xiàn)了危機(jī)，整天在吵架中度過(guò)，最終走自破裂，這樣的婚姻生活，現(xiàn)在仍然在很多的家庭中看到它的影子。
現(xiàn)代人觀念開放了，對(duì)婚姻更加想的開，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭。大家都要相互謙讓，才不致讓對(duì)方有逃出去的念頭。
“城外的人想沖進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)”?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。
“人們普遍想沖出那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想，而那些落后、守舊、不切實(shí)際的思想在人們心中卻成了圍墻，把他們包圍住了，而人們卻要想方設(shè)法沖出去?！?/p>
圍城讀書筆記實(shí)用篇九
《圍城》創(chuàng)作于1944年——1946年，是錢鐘書先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書。書中充滿苦澀的笑，無(wú)奈的自我欺騙。在妙趣橫生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏著令過(guò)來(lái)人低徊輕嘆、令少不更事者悵然若失的往事。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。
小說(shuō)描寫了1930年代一群知識(shí)分子的工作、生活、愛情、家庭。小說(shuō)從方鴻漸留學(xué)回國(guó)的船上寫起，接著以妙趣橫生的筆調(diào)敘述了回國(guó)后的幾位上層青年的社交生活，穿插方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、唐曉芙之間的感情糾葛。然后是方趙的戀愛雙雙失敗，結(jié)伴去湖南內(nèi)地三閭大學(xué)艱難曲折的旅程，學(xué)校內(nèi)的勾心斗角，最后方鴻漸與孫柔嘉結(jié)婚并發(fā)生矛盾吵架直至動(dòng)武。
“圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。書中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的'孫柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。本就無(wú)才的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛情陷阱，事業(yè)低谷。整本書中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。除了方鴻漸，追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進(jìn)她的那一座圍城，之后卻仍逃不出娶妻生子的命運(yùn);方家上下逃不出封建傳統(tǒng)思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城?？偠灾?，文中所有人都有自己心中的一座圍城，大多也僅僅是為了一點(diǎn)私立或者是一個(gè)面子，這也是民國(guó)時(shí)期封建思想與崇洋思想的盲目結(jié)合所帶來(lái)的弊端。
“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)”，有的人干一行愛一行，富有敬業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣，時(shí)光不能倒流。
《圍城》里的很多的事情，就像是發(fā)生在身邊;人物的心情，就像是從自己記憶中掏出來(lái)的東西，貼切的讓人吃驚!仿佛去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣，有幾分不可思議，又有幾分難堪，卻還有幾分爽快。對(duì)《圍城》這本書，我也在邊讀邊尋找這些虛構(gòu)人物身上的真實(shí)人物的影子。那些人物是那么貼切和生動(dòng)，栩栩如生，讓我覺(jué)得似乎某個(gè)角色就是我的某個(gè)身邊的熟人。其實(shí)我想凡人總是可以從這些小人物的身上發(fā)現(xiàn)自己的影子。
你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，艷活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨。老處女范懿年華老去卻乏人問(wèn)津，一心想汪太太幫他做媒，卻又裝腔作勢(shì)，故作矜持。一見到趙辛楣就原形畢露，“像畫了個(gè)無(wú)形的圈子，把自己跟辛楣華圍在里面，說(shuō)話密切潑水不入”，回去的路上，她幾次設(shè)法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開，留下趙辛楣和她兩個(gè)人走。她一會(huì)兒說(shuō)橋太窄，讓趙辛楣陪她走河底;一會(huì)兒說(shuō)忘了手提包，讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默，又有諷刺色彩，妙哉!第三章寫幾個(gè)知識(shí)分子的聚會(huì)就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪之恨，誰(shuí)知蘇文紈對(duì)方鴻漸的關(guān)懷更教他醋上心頭，褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視，相互拆臺(tái)，褚慎明看到方鴻漸酒醉后嘔吐，故意嫌惡的捂著鼻子，心生一種幸災(zāi)樂(lè)禍和解脫的快感，“覺(jué)得自己潑出的牛奶，給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶里沖掉了”，這種知識(shí)分子的丑陋靈魂，通過(guò)心理戰(zhàn)昭然若揭，猛然外化的手法，顯示出錢鐘書諷刺幽默的高超、犀利。
圍城讀書筆記實(shí)用篇十
婚姻，按書里的一句話講，就是——城外的人想沖進(jìn)去，城內(nèi)的人想逃出來(lái)。這就是圍城，禁錮了方鴻漸，禁錮了孫柔嘉，禁錮了蘇文紈。
圍繞在方鴻漸身邊的有4個(gè)女人。
一開始的鮑小姐只是個(gè)過(guò)客，一次艷遇而已，玩弄了方鴻漸的感情，揮一揮衣袖不留痕跡地便甩開了他，而于方鴻漸來(lái)說(shuō)，這個(gè)女人大概也只是他旅途中打發(fā)寂寞的調(diào)味品罷了，兩個(gè)人互相玩弄，但還是方鴻漸占了下風(fēng)。
蘇文紈，我覺(jué)得這是一個(gè)做作、自負(fù)的女子，也可以說(shuō)是假清高。她在背地里鄙夷鮑小姐的不知廉恥、有傷風(fēng)化，卻又暗自羨慕她與方鴻漸的親昵，她自負(fù)地以為如方鴻漸般的男子理應(yīng)為自己傾倒，故而欲擒故縱，周旋于方鴻漸、趙辛楣等男人之間。她的嫉妒之心還拆散了唐曉芙和方鴻漸，或許并不全是她的原因，但她無(wú)異于是兩人感情發(fā)展中的攔路虎。當(dāng)她被方鴻漸無(wú)情的拒絕之后，迅速地便為自己找好了退路，當(dāng)機(jī)立斷地嫁給了曹元朗，她的自尊心只允許自己將男人玩弄于股掌之中。
唐曉芙，一個(gè)聚集了所有美好事物的女孩子，純真，美麗，善良。她很單純，完全相信著方鴻漸的一切，毫無(wú)心機(jī)。也正因?yàn)樗膯渭?，?dāng)她得知方鴻漸的過(guò)去之后，她崩潰了。她所追求的愛情是純潔無(wú)瑕的——“我愛的人，我要能夠占領(lǐng)他整個(gè)生命，他在碰見我以前，沒(méi)有過(guò)去，留著空白等著我”。唐曉芙的愛情觀大概也是每個(gè)小女生內(nèi)心的夢(mèng)想吧。在說(shuō)分手的時(shí)候，她也許有過(guò)猶豫，但是方鴻漸的懦弱，讓他們終歸有緣無(wú)分。
孫柔嘉，方鴻漸的妻子。結(jié)婚前，都以為這只是個(gè)沒(méi)長(zhǎng)大的小女生，單純而沒(méi)有主見。但是，實(shí)際上，她才是最富于心計(jì)的人，方鴻漸又怎是她的對(duì)手。抱怨婚禮的倉(cāng)促，抱怨方鴻漸的無(wú)能，嫉妒蘇文紈唐曉芙曾經(jīng)得到過(guò)方鴻漸的愛，再后來(lái)，是婆媳之間的矛盾，兩親家之間的矛盾，生活小事上的矛盾……最終，矛盾爆發(fā)了。
書從方鴻漸留學(xué)回國(guó)講起，這是一個(gè)靠著死去的未婚妻的父親資助去歐洲留學(xué)的男人，留學(xué)四年玩世不恭，到頭來(lái)連個(gè)文憑也拿不出，為了向岳父父親交差而買了“克萊登大學(xué)”的假博士學(xué)位，實(shí)在是令人鄙夷。這個(gè)人生污點(diǎn)伴隨了他的一生，讓他膽顫心虛、抬不起頭，假的就是假的，永遠(yuǎn)也不能成真。相反的，另一個(gè)造假學(xué)歷的韓學(xué)愈卻憑著厚顏無(wú)恥，一躍而上成為了歷史系系主任。如此對(duì)比反倒顯得方鴻漸更誠(chéng)實(shí)了?但是，實(shí)際上這兩人確實(shí)半斤八兩。
其實(shí)，方鴻漸只是眾多平庸的人的一個(gè)代表，是當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)眾多知識(shí)分子的一個(gè)縮影，并不是所有的人都能像趙辛楣一般，既有真才實(shí)學(xué)，又仕途順利，做了官。方鴻漸無(wú)疑是失敗的，愛情的失敗，婚姻的失敗，但這一切都是他自己造成的，若他能勇敢，誠(chéng)實(shí)，直面自己的缺陷，一切也不至于此。
圍城讀書筆記實(shí)用篇十一
1、性格靈魂被大力所壓,失去原有的質(zhì)樸、勤儉、和平、正直的范型，變成了一個(gè)什么樣的東西。
2、“永遠(yuǎn)快樂(lè)”這句話，不但渺茫得不能實(shí)現(xiàn)，并且荒謬得不能成立。快過(guò)的決不會(huì)永久;我們說(shuō)永遠(yuǎn)快樂(lè)，正好像說(shuō)四方的圓形，靜止的動(dòng)作同樣地自相矛盾。
3、吃飯有時(shí)很像結(jié)婚，名義上最主要的東西，其實(shí)往往是附屬品。吃講究的飯事實(shí)上只是吃菜，正如討闊佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
4、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請(qǐng)飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過(guò)來(lái)說(shuō)，把飯給予沒(méi)飯吃的人吃，那是施食;自己無(wú)飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。
5、把整個(gè)歷史來(lái)看，古代相當(dāng)于人類的小孩子時(shí)期。先前是幼稚的，經(jīng)過(guò)幾千百年的長(zhǎng)進(jìn)，慢慢地到了現(xiàn)代。時(shí)代愈古，愈在前，它的歷史愈短;時(shí)代愈在后，他積的閱歷愈深，年齡愈多。所以我們反是我們祖父的老輩，上古三代反不如現(xiàn)代的悠久古老。這樣，我們的信而好古的態(tài)度，便發(fā)生了新意義。我們思慕古代不一定是尊敬祖先，也許只是喜歡小孩子，并非為敬老，也許是賣老。
6、有一種人的理財(cái)學(xué)不過(guò)是借債不還，所以有一種人的道學(xué)，只是教訓(xùn)旁人，并非自己有什么道德。
7、人生據(jù)說(shuō)是一部大書。假使人生真是這樣，那么，我們一大半作者只能算是書評(píng)家，具有書評(píng)家的本領(lǐng)，無(wú)須看得幾頁(yè)書，議論早已發(fā)了一大堆，書評(píng)一篇寫完交卷。
8、考古學(xué)提倡發(fā)掘墳?zāi)挂院?，好多古代死人的朽骨和遺物都暴露了;現(xiàn)代文學(xué)成為?？蒲芯恳院螅枚辔此赖淖骷业腵將朽或已朽的作品都被發(fā)掘而暴露了。被發(fā)掘的喜悅使我們這些人忽視了被暴露的危險(xiǎn)，不想到作品的埋沒(méi)往往保全了作者的虛名。假如作者本人帶頭參加了發(fā)掘工作，那很可能得不償失，“自掘墳?zāi)埂睍?huì)變?yōu)槊芙y(tǒng)一的雙關(guān)語(yǔ)：掘開自己作品的墳?zāi)骨∏∫彩蔷蛳铝俗髡咦约旱膲災(zāi)埂?/p>
9、“致身于國(guó)”、“還政于民”等等佳話，只是語(yǔ)言幻成的空花泡影，名說(shuō)交付出去，其實(shí)只仿佛魔術(shù)家玩的飛刀，放手而并沒(méi)有脫手。
10、忠厚老實(shí)人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會(huì)給人一種不期待的傷痛。
11、學(xué)國(guó)文的人出洋“深造”聽來(lái)有些滑稽。事實(shí)上，惟有學(xué)中國(guó)文學(xué)的人非到外國(guó)留學(xué)不可。因?yàn)橐磺衅渌颇肯駭?shù)學(xué)、物理、哲學(xué)。心理。經(jīng)濟(jì)，法律等等都是從外國(guó)港灌輸進(jìn)來(lái)的，早已洋氣撲鼻;只有國(guó)文是國(guó)貨土產(chǎn)，還需要處國(guó)招牌，方可維持地位，正好像中國(guó)官吏，商人在本國(guó)剝削來(lái)的錢要換外匯，才能保持國(guó)幣的原來(lái)價(jià)值。
12、一張文憑，仿佛有亞當(dāng)、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個(gè)人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來(lái)。
13、方鴻漸還想到昨晚那中國(guó)館子吃午飯，鮑小姐定要吃西菜，說(shuō)不愿意碰見同船的熟人，便找到一家門面還像樣的西館。誰(shuí)知道從冷盤到咖啡，沒(méi)有一樣?xùn)|西可口：上來(lái)的湯是涼的，冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰(zhàn)隊(duì)，已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵，會(huì)長(zhǎng)時(shí)期伏在水里;除醋外，面包、牛肉、紅酒無(wú)一不酸。
14、當(dāng)著心愛的男人，每個(gè)女人都有返老還童的絕技。
15、張先生跟外國(guó)人來(lái)往慣了，說(shuō)話有個(gè)特征--也許在洋行、青年會(huì)、扶輪社等圈子里，這并沒(méi)有什么奇特--喜歡中國(guó)話里夾無(wú)謂的英文字。他并無(wú)中文難達(dá)的新意，需要借英文來(lái)講;所以他說(shuō)話里嵌的英文字，還比不得嘴里嵌的金牙，因?yàn)榻鹧啦粌H妝點(diǎn)，尚可使用，只好比牙縫里嵌的肉屑，表示飯菜吃得好，此外全無(wú)用處。
16、世界上大事情像可以隨便應(yīng)付，偏是小事倒絲毫假借不了。譬如貪官污吏，納賄幾千萬(wàn)，而決不肯偷人家的錢袋。
17、真正友誼的產(chǎn)物，只是一種滲透了你的身心的愉快，別無(wú)其他。
18、假使愛女人，應(yīng)當(dāng)愛及女人的狗。那么，真心結(jié)交朋友，應(yīng)當(dāng)忘掉朋友的過(guò)失。
19、人之間的友誼，并非由于說(shuō)不盡的好處，倒是說(shuō)不出的要好。
20、天地間有許多景象是要閉了眼睛才看得見的。
圍城讀書筆記實(shí)用篇十二
“當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點(diǎn)了，輕輕合上《圍城》的最終一頁(yè)，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個(gè)天空。遙望，不知哪兒還有光明。僅有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會(huì)是個(gè)好天氣。方鴻漸原先是有夢(mèng)想的，正如我們的每一個(gè)人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無(wú)法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生僅有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國(guó)的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時(shí)候，我信心滿滿的，只差沒(méi)有報(bào)告天下，憑海為證，大言不慚地說(shuō)有一天自我會(huì)如何如何。那時(shí)候總是很單純的，沒(méi)有意識(shí)地去做許多事。沒(méi)有職責(zé)的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自我的偉大，卻在深夜獨(dú)自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實(shí)這是每一個(gè)孩子都會(huì)犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。
二十七歲的他仍會(huì)天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場(chǎng)華麗的美夢(mèng)，終有醒來(lái)的那一刻。鴻漸意識(shí)到了，當(dāng)他意識(shí)到紅海早過(guò)了時(shí)，他就覺(jué)悟的認(rèn)識(shí)，他并不能夠完全掙脫那條無(wú)形的鏈子。只可是三年后，當(dāng)我應(yīng)對(duì)滿地的落葉，我再也沒(méi)有多少傷感之情;當(dāng)我再也不會(huì)為漫天的雪花而歡欣鼓舞時(shí)，我已記不清多少年前說(shuō)過(guò)了什么。不是因?yàn)闀r(shí)間很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過(guò)去也試著去實(shí)踐，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時(shí)，我放棄了。少了年少時(shí)的傲氣和心無(wú)旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，不知是那位學(xué)者曾說(shuō)過(guò)，孩子出生時(shí)都有他的角，死去時(shí)卻是一枚鵝卵石。
后記：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋?lái)，仿佛積蓄了半天的時(shí)間，等夜深人靜，搬出來(lái)一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點(diǎn)種是五個(gè)鐘頭以前，那時(shí)候鴻漸在回家的路上，蓄心要對(duì)柔嘉好，勸她別再為昨日的時(shí)鬧得夫婦不歡;那時(shí)候柔嘉在家里等鴻漸回家來(lái)吃晚飯，期望他會(huì)同姑母和好到她廠里做事。這個(gè)時(shí)間落伍的記時(shí)器無(wú)意中對(duì)人生包涵的諷刺和感傷深于一切語(yǔ)言，一切啼笑。“十一點(diǎn)了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對(duì)于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個(gè)玩弄是非、做事沒(méi)有頭腦，毫無(wú)原則、經(jīng)不住誘惑的、能夠說(shuō)是個(gè)失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來(lái)小鳥依人，沒(méi)有什么主見的女人，卻是個(gè)最工于心計(jì)的人，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的最終，方鴻漸在經(jīng)歷了感情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時(shí)，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺(jué)得傾軋還是瞧得起自我的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，期望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個(gè)無(wú)湊畔的孤島。我想，這不僅僅是方鴻漸當(dāng)時(shí)的心境寫照，也是他這失敗的一生的真實(shí)寫照吧。
另外，我十分感激錢鐘書，因?yàn)?，它是我看到了?dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺(jué)得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時(shí)候，一見面隨之而來(lái)的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對(duì)不和這個(gè)人交往。因?yàn)檫@反映出這個(gè)人對(duì)我沒(méi)有一點(diǎn)誠(chéng)信?？墒?，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒(méi)想到李梅亭笑著說(shuō)：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時(shí)，想，看你顧爾謙怎樣下臺(tái)。令我沒(méi)想到的是，人家顧爾謙臉色沒(méi)變，說(shuō)：“唉，名實(shí)必出高徒啊!名實(shí)必出高徒啊!”。我那時(shí)真的無(wú)語(yǔ)了，我著實(shí)佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點(diǎn)沒(méi)變。我忽然覺(jué)得自我幸虧沒(méi)在那個(gè)時(shí)代，此刻很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識(shí)實(shí)在是太高深了。他不僅僅在書中提出過(guò)摩登禮貌，還明白外國(guó)外交家和國(guó)家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動(dòng)作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個(gè)極小的細(xì)節(jié)，還有各國(guó)經(jīng)常有的活動(dòng)，英國(guó)首相，甚至德國(guó)飛機(jī)員……我想，錢鐘書還能夠做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自我的想法。比如說(shuō)在25頁(yè)中，自我寫了一個(gè)“女朋友”的概念，很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學(xué)家與科學(xué)的不一樣，中國(guó)人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個(gè)文學(xué)家不僅僅文學(xué)要好，各方面的知識(shí)都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個(gè)收獲——我學(xué)會(huì)了一種我從沒(méi)用過(guò)的寫作手法。在第3頁(yè)中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號(hào)轉(zhuǎn)移說(shuō)話對(duì)象。即“在國(guó)內(nèi)念的書，生小孩兒全忘了——嚇!死厭惡!我叫你別去，你不干好事，準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服?！边@樣，能夠使文章更具有真實(shí)性。
最終，說(shuō)一句題外話。在讀《圍城》的時(shí)候，我欣喜地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)現(xiàn)象：在261頁(yè)中，“鴻漸見了她面，不大自然，手不停弄著書桌上他自德國(guó)帶回的supernorma牌四色鉛筆。這時(shí)，我立刻想到了夏教師有一次講過(guò)魯迅在文章中就寫到他愛用順勝祥牌稿紙，這不是跟錢鐘書很相似嗎我又立刻想到，夏教師在將語(yǔ)文閱讀試驗(yàn)的時(shí)候，那里面有一篇文章叫《童年·童韻》，其中的一段與魯迅先生《社戲》了描述夜間麥田的景色十分相似，那時(shí)，夏教師就說(shuō)，魯迅就像文學(xué)的導(dǎo)師一樣，我也有同感。
作為錢鐘書最有名的小說(shuō)，《圍城》整體的不管是結(jié)構(gòu)、文字，都無(wú)愧于它的稱號(hào)。尤其是以那個(gè)老古鐘作為文章的結(jié)束，更給人以充足的遐想空間，令人浮想聯(lián)翩。楊絳女士說(shuō)，錢鐘書的“癡氣”，使《圍城》更富于真實(shí)性和戲劇性。錢鐘書對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言，一切啼笑都包涵在《圍城》之中。我十分同意她的觀點(diǎn)，你們呢期望你們都能讀一讀!
圍城讀書筆記實(shí)用篇十三
《圍城》是錢鐘書唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)，創(chuàng)作于1944年，1946年完成。這是他在困頓之中積累而成的小說(shuō)“從他熟悉的年代，熟悉的地方，熟悉的社會(huì)階層”取材。
《圍城》所包含的含義絕不是一般愛情小說(shuō)所能比擬的。初看《圍城》簡(jiǎn)介寫到：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。”剛開始看到這樣的介紹，我猜想的《圍城》應(yīng)該是有著四合院一樣的城池包圍著的人們的生活，就是所謂圍起來(lái)的城市。但實(shí)際上卻截然不同，故事是圍繞著方鴻漸這一主人公展開的。
我感覺(jué)在我看過(guò)的小說(shuō)中，他是個(gè)“反面教材”。他的禁不住誘惑：在回國(guó)船上與鮑小姐談情說(shuō)愛，況且鮑小姐已有未婚夫；他的愛慕虛榮：為了博取岳父和父親的滿意而購(gòu)買假的文憑欺騙老人家；他的懦弱無(wú)能：明知道蘇小姐愛慕自己卻又對(duì)她的表妹一見傾心……我覺(jué)得他并不優(yōu)秀又缺少主見。
相同的，優(yōu)秀的人是蘇文紈，我同大部分人的觀點(diǎn)一樣，好奇蘇文紈為什么會(huì)喜歡方鴻漸，而卻看不到真正優(yōu)秀的趙辛楣。
這種特別的人物設(shè)定應(yīng)該是有特別的用意，雖然我還是不能領(lǐng)悟到。懷著半懂不懂的心思，我繼續(xù)看完了《圍城》。說(shuō)實(shí)話，我不是很懂這本書，我也沒(méi)有懂得當(dāng)時(shí)的社會(huì)是怎樣的一個(gè)社會(huì)；人，是什么樣的一些人……相比起來(lái)，我更喜歡余華的《活著》，富貴的一生教會(huì)我們做人的機(jī)遇和道理，文章也通俗易懂。
又比如像《圍城》里寫鮑小姐的一段話：
有人叫她“熟食鋪?zhàn)印保驗(yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把許多顏色暖熱的肉公開陳列，又有人叫她“真理”，因?yàn)閾?jù)說(shuō)“真理是赤裸裸的”。鮑小姐并未一絲不掛，所以人們修正為“局部的真理”。剛開始會(huì)覺(jué)得，為什么一句簡(jiǎn)單的話要牽引這么多人，越到后面才越知道，笑的背后，其實(shí)是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無(wú)術(shù)。
文中很多地方都是用這種諷刺的手法，作者寧愿浪費(fèi)大量筆墨也要表達(dá)的亦是這種效果。讀完這本書，我認(rèn)為，做人應(yīng)該有原則，應(yīng)用正當(dāng)?shù)氖侄魏头椒▉?lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想，而不是像方鴻漸那樣，一味滿足，努力的過(guò)程是快樂(lè)的。性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，你的性格注定了你的人緣，注定了你的思想，注定了你以后的發(fā)展。
方鴻漸，他雖善良，但懦弱，缺乏原則，甚至可以說(shuō)玩世不恭，也因此，使他深陷一層接一層的《圍城》。所以，告訴自己，人只有不被束縛才可以自由地追尋夢(mèng)。這本看似愛情小說(shuō)實(shí)則充滿人性化的《圍城》讀完以后，雖然不是很懂但收獲頗多。
圍城讀書筆記實(shí)用篇十四
《圍城》是我認(rèn)為我有史以來(lái)度的最快的一本書了。但，這其中的原因有很多：它的人物性格和很鮮明，它的內(nèi)容很和我的胃口（可能含有貶義，不知是否有人會(huì)罵我早熟之類的），甚至主人公方鴻漸的一些經(jīng)歷和我頗有相似之處（關(guān)于這一點(diǎn)，我會(huì)在文章中向大家慢慢道來(lái)）。
我一開始，只是把這書當(dāng)作一本普通的小說(shuō)來(lái)看的，只是為了圖個(gè)樂(lè)子，也并沒(méi)想寫什么讀后感。于是，我迷迷糊糊地，一口氣地讀到了本書的200多頁(yè)（全書共有335頁(yè)）。這時(shí)，我十分納悶_我一般讀小說(shuō)，200多頁(yè)會(huì)讀上近半個(gè)月。于是，我詫異地頓了頓，把書合了起來(lái)。
這時(shí)，我看到了本書的題目_《圍城》。我驚呆了。當(dāng)時(shí)，我憑題目感覺(jué)《圍城》這本書應(yīng)是寫一些抗戰(zhàn)時(shí)期的事情_"圍城"嗎！即八路軍把日本鬼子圍在一座孤城里無(wú)路可逃，被迫投降一類的事。但是，內(nèi)容和我先前的所思所想根本對(duì)不上號(hào)。它倒是講了一個(gè)上海的青年，出國(guó)留學(xué)后騙來(lái)了個(gè)博士學(xué)位，回國(guó)時(shí)候和回國(guó)后發(fā)生的事情。
我不由得再次不信任地看了看書，并懷疑這書是否印錯(cuò)了，是不是誤打誤撞地把一個(gè)別的作家的什么別的著作給印過(guò)來(lái)了。但事實(shí)證明，書是對(duì)的。
我無(wú)奈，小憩后，繼續(xù)看下去。
我這人有一個(gè)很大的毛病，就是書看到一半，就總想知道結(jié)尾。一番內(nèi)心中的激戰(zhàn)后，良心逐漸敗下陣來(lái)，好奇心漸漸占了上風(fēng)。以是余便翻經(jīng)至其末，以觀其后果。但，此"后果"使余大失所望_這書的末尾不是結(jié)尾，而是什么錢夫人寫的"附錄_記錢鐘書與《圍城》！"
我看了下去，還沒(méi)看到一半，便猛地把書合上，萬(wàn)千的思緒戛然而止，學(xué)著趙辛楣罵孫柔嘉的架勢(shì)嗔道："damn楊絳這個(gè)家伙，沒(méi)事寫這個(gè)干甚！這下可好，文章不用讀了，內(nèi)容不用捉摸了，我成受害者，冤大頭了！"
但是，冤大頭還是幾乎一口氣地把這本書讀完了_它的內(nèi)容太精彩了！
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