報告在傳達信息、分析問題和提出建議方面發(fā)揮著重要作用。通過報告，人們可以獲取最新的信息，深入分析問題，并采取相應(yīng)的行動。下面我給大家整理了一些優(yōu)秀的報告范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇一
假期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。
我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風(fēng)，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，十八大的到2020年，要全面建成小康社會。這一科學(xué)提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學(xué)習(xí)和理解的深入，黨的十八大精神進社區(qū)、進企業(yè)，更進入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇二
參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。以下是小編整理的關(guān)于三下鄉(xiāng)
社會實踐報告
，歡迎大家參閱。假期的社會實踐活動已經(jīng)結(jié)束了，但社會實踐給我們帶來的巨大影響卻遠沒有結(jié)束。我們懷著同樣的夢想?yún)⒓恿思倨诘纳鐣顒?在活動中我們體會快樂,在活動中我們汲取更多的知識，在活動中我們深入人們內(nèi)部,傾聽大家的聲音。參加假期的“三下鄉(xiāng)”，我真的感到很榮幸。雖然是短短的三天，卻是與在學(xué)校里有截然不同的體會，感觸頗深，我們通過社會調(diào)研的形式進行了此次活動。
我們拜訪了阿陀村的干部，因為不擅長與人溝通，一開始我們都很緊張，氣氛難免有些尷尬，但令我們開心的是，他們非常支持我們的工作，有時候還會為我們著想，讓我們想問什么問就好了，很是熱情，體現(xiàn)了淳樸的民風(fēng)，漸漸我們也就放開了，感覺像是跟和藹的長輩聊天。他們告訴我們，xx大的到20xx年，要全面建成小康社會。這一科學(xué)提法，為昌樂廣大農(nóng)民描繪了美好的宏偉藍圖。隨著學(xué)習(xí)和理解的深入，黨的xx大精神進社區(qū)、進企業(yè)，更進入了農(nóng)家，成了他們實實在在能感受到的政策，他們圍坐在一起，用樸實的言語，共話小康新生活。
為了加深對村莊的了解，我們還查詢到了xx大后昌樂縣里的一處長矛兔養(yǎng)殖合作社的報道：在這個農(nóng)家小院里，自黨的xx大召開之后，該合作社的社員便隔三差五地圍在兔舍前，交流一下養(yǎng)兔的新經(jīng)驗和新做法，暢想一下未來的小康生活，共話一下合作社的發(fā)展前景。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社社員 陳克忠：合作社有條件的話，政府給一定的政策扶持，擴大規(guī)模，把這個兔場進行標(biāo)準(zhǔn)化，兔籠、兔舍都達到標(biāo)準(zhǔn)化、集約化。話中，充滿了對未來的期待。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社是當(dāng)?shù)匾患覍I(yè)從事長毛兔養(yǎng)殖的合作社，目前養(yǎng)殖戶數(shù)已達30多家，“抱團”養(yǎng)殖效應(yīng)顯現(xiàn)。長毛兔是一種工業(yè)原料，目前市場上供不應(yīng)求，今年每斤大約在110元左右，收入非?？捎^。也正是有了這樣一種“寶貝”，社員們才對未來的“共同發(fā)家致富”有了“盼頭”，對xx大的精神的感受才真真切切。昌樂縣玉森肉兔養(yǎng)殖專業(yè)合作社 理事長 畢玉森：我們也通過討論和研究，通過廣大養(yǎng)殖戶和村委班子商議之后，下一步重點在發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)上做文章。加大(學(xué)習(xí))力度、提高認(rèn)識，將來普及全民共同致富的道路，往前一步步地發(fā)展。近幾年形勢比較好，我們把品種、規(guī)模同時上起來，將來發(fā)展自己的產(chǎn)業(yè)，自己的加工、儲存、銷售，形成一條龍，使整個全體村民共同致富。沒有農(nóng)村的小康，就沒有全社會的小康。這份理想，在以前很難想象。伴隨著更多惠農(nóng)便農(nóng)政策的出臺和實施，他們在兔舍前所共話的那個“共同致富”的美好愿望，肯定會實現(xiàn)。
收集到了調(diào)研用的的資料后，還有一些時間。我們?yōu)榱税l(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，更好的充實這次活動，搜集了一些資料，主要是有關(guān)教育方面、xx大和最新的科技信息的。然后我們進行了義務(wù)輔導(dǎo)、走訪老黨員等一些活動，并通過它們把一些文化、科技思想灌輸給大家，開闊了村民的視野，也宣傳了三個代表的思想、xx大精神。雖然我們所能提供的東西是有限的，但畢竟把科技春風(fēng)帶進了農(nóng)村，吹進了村民心中。
雖然過程中有些碰壁，有時被拒之門外，不被理解，還有門縫里警戒的目光，也有的隊員被狗叫嚇到過，有過刺骨的灰心，但只要有顆真誠的心，一切冷漠都可以理解，我們只要懷著真誠的心意一定可以做到，不管經(jīng)歷多少次嘗試。
在阿陀村進行了小學(xué)生義務(wù)輔導(dǎo)時。我們一共進行了語文、數(shù)學(xué)、英語、計算機四個輔導(dǎo)。在進行各種輔導(dǎo)時，大家竭盡所能，不僅為同學(xué)們解決了各科所存在的疑難問題，還積極地給大家講科技故事，繪畫，做趣味數(shù)學(xué)題，教英文歌曲等。同時，我們還利用各種機會對同學(xué)們進行人生觀教育和愛國主義教育，教育他們明確學(xué)習(xí)目的，從小樹立遠大理想，緊記三個代表重要思想，立志將來為祖國，為家鄉(xiāng)作出自己的貢獻。在和同學(xué)們相處的過程中，我們也建立了很深的友誼，大家待我們有自己的親人，是我們感到好象回到了家中一樣。我們還為他們播放科普電影及動畫片等。在這些實踐服活動中，我們不僅為農(nóng)村的兩個文明建設(shè)作了自己的貢獻，而且也學(xué)習(xí)、體會到了三個代表重要思想，從而對xx大精神有了更深的認(rèn)識。
走訪了老黨員時，我們聽了老人講他們從解放前一直改革開放后的巨大變化老人們的故事。老人用自身的經(jīng)歷告訴我們沒有黨，廣大老百姓就不能翻身做主人，沒有黨，廣大人民就不能走上致富道路。以往在書本上死的文字，老人的講述像是給它們賦予了生命般，感受到了以往從未感受到的愛國情感。
在調(diào)研中我們感受到，只有經(jīng)濟發(fā)展了才能真正的增加農(nóng)民的收入，才能切實解決收入低的問題。因此發(fā)展經(jīng)濟是各項工作的重中之重，應(yīng)該大力發(fā)展鄉(xiāng)村的經(jīng)濟。堅持xx大的精神，科學(xué)發(fā)展觀，找到適合本村的發(fā)展方法。要轉(zhuǎn)變村民的思想，這一條也是相當(dāng)重要的。只有從思想上有了根本的轉(zhuǎn)變才能做到標(biāo)本兼治，否則一切只是治標(biāo)不治本。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種輕視教育的思想，就要讓他們認(rèn)識到接受教育的重要性，轉(zhuǎn)變思想就要讓他們明白真正的財富是靠雙手勞動得來的，而并不是投機取巧。轉(zhuǎn)變思想就是要改變以前那種陋習(xí)歪風(fēng)，從而形成一股良好的社會風(fēng)氣，提高村民的文化素質(zhì)。增強村民的自信心和自尊心。讓他們對將來充滿信心，相信未來會更好。讓他們相信，只要肯誠實勞動，努力付出，相信科學(xué)技術(shù)的力量，就一定會成功。
這次“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，不僅充實了我的假期生活，更讓我在社會實踐中更好地了解自己，完善自己。同時，“三下鄉(xiāng)”還讓我意識到了自己身上肩負的責(zé)任，也讓我認(rèn)識到了理想與現(xiàn)實的差距。通過這次活動調(diào)整和完善了我的知識結(jié)構(gòu)，鍛煉自己與人交往和應(yīng)用知識的能力，積累更多的社會經(jīng)驗，提高自身素質(zhì)，為以后的社會工作經(jīng)歷打下良好的基礎(chǔ)。我們要想成為一名高素質(zhì)的大學(xué)生，要想盡快地成為現(xiàn)代化建設(shè)的有用人才，就絕不能只埋頭于書本之中，必須把學(xué)習(xí)書本知識與投身社會實踐統(tǒng)一起來，積極地投身于社會實踐之中，開拓視野，認(rèn)識社會，對自己有個清醒的定位，明確自己的歷史使命，激發(fā)自己的學(xué)習(xí)熱情。學(xué)會正確地做人做事，學(xué)會戰(zhàn)勝各種困難和挫折，鍛煉意志和毅力，使自己全面發(fā)展以適應(yīng)社會的需要。加強對xx大精神的理解。
“三下鄉(xiāng)”使我們走出校園，走出課堂，走向社會。到社會的大課堂上我們認(rèn)識到了自己的不足，見識了世面、增長才干、磨練意志，在實踐中檢驗自己。社會實踐雖然比較辛苦。但回想起來，才發(fā)覺，原來乏味中充滿著希望，苦澀中流露出甘甜。那段難忘的日子，留給我們的不僅是感動，還有成長。
20xx年暑假期間，在校團委的號召下，為了進一步貫徹黨的xx大以及xx大三中全會精神，更加自覺地把推動經(jīng)濟社會發(fā)展作為深入貫徹科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，學(xué)習(xí)“五四講話”，發(fā)揮大學(xué)生在社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的重要作用，我作為安徽農(nóng)業(yè)大學(xué)大學(xué)生新聞中心赴潁上縣八里河三下鄉(xiāng)實踐團的一份子對當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)規(guī)?；约敖?jīng)濟發(fā)展中存在的若干問題進行了一一次詳盡的暑期調(diào)研。
關(guān)鍵詞
三下鄉(xiāng) 水產(chǎn)養(yǎng)殖 八里河風(fēng)景區(qū) 鎮(zhèn)長 座談 責(zé)任 價值
八里河鎮(zhèn)位于安徽省阜陽市潁上縣南部，地處穎、淮兩河交匯處，依托1500公頃天然無污染湖面，全鎮(zhèn)大力發(fā)展水產(chǎn)養(yǎng)殖，年產(chǎn)無公害優(yōu)質(zhì)魚類4500噸，遠銷天津、上海、東北等地。是皖西北商品生產(chǎn)基地。同時，八里河鎮(zhèn)還是皖北旅游的龍頭，1996年建成并對外開放的八里河風(fēng)景區(qū)位于省級自然保護區(qū),先后被授予“國家aaaaa級風(fēng)景區(qū)”。
我們團隊利用暑假的一小段時間，深入實踐，通過實地考察，結(jié)合當(dāng)?shù)氐奶厣?，為其存在的問題及需要解決的問題提出若干解決辦法，圍繞科技下鄉(xiāng)，在我們力所能及的范圍內(nèi)，盡可能為當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提出一些具有可行性的專業(yè)意見。
一、 支農(nóng)八里河——科學(xué)漁產(chǎn)養(yǎng)殖 八月十六日，我和三下鄉(xiāng)團隊順利抵達八里河鎮(zhèn)。隨即我們便與水產(chǎn)養(yǎng)殖教華教授張曉華教授一起走訪了當(dāng)?shù)氐臐O場。為了使調(diào)研更全面，更具說服力，我們在張曉華教授的帶領(lǐng)下，深入水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的家中，與水產(chǎn)養(yǎng)殖戶進行深入交流，并對農(nóng)戶的水產(chǎn)養(yǎng)殖方面遇到的問題進行了簡短的解答和技術(shù)指導(dǎo)。同時，我們通過對水產(chǎn)養(yǎng)殖戶發(fā)放問卷調(diào)查，對當(dāng)?shù)氐乃|(zhì)和養(yǎng)殖遇到的問題做了統(tǒng)計并針對此開展了一次座談會。
通過這次參觀走訪，我們在技術(shù)上得以幫助了水廠養(yǎng)殖戶解決對于養(yǎng)殖種類、養(yǎng)殖方式、銷售模式這三方面的種種困惑。由于水質(zhì)、規(guī)模、銷售渠道等諸多客觀原因的干擾使得八里河鎮(zhèn)的水產(chǎn)養(yǎng)殖品種過于單一的集中在鯽魚、花白鰱魚等。對此，我們將調(diào)研結(jié)果與漁場的主管人員進行了深入探討并一同對漁場今后的發(fā)展進行了合理的規(guī)劃。與此同時，我個人利用自己專業(yè)知識對漁場以后的經(jīng)營模式發(fā)展提出了切實可行的建議。
二、 建設(shè)旅游新農(nóng)村 八月十八日，在結(jié)束了兩日對于八里河鎮(zhèn)水產(chǎn)養(yǎng)殖戶的調(diào)研后，我們隨機開展了對八里河風(fēng)景區(qū)的調(diào)研。團隊本著充分服務(wù)三農(nóng)，建設(shè)美好鄉(xiāng)村的精神，不懼酷暑的炎熱，在風(fēng)景區(qū)內(nèi)開展了兩日對游客的問卷調(diào)查同時了解八里河風(fēng)景區(qū)的生態(tài)情況旅游文化。隨后我們通過大量信息的整理與比對將游客對于景區(qū)的游覽感受進行了分析。
我們提出的問題進行的解答，我們對風(fēng)景區(qū)結(jié)合當(dāng)?shù)赜欣匦巍⒌孛惨约岸喾N優(yōu)勢資源，響應(yīng)當(dāng)?shù)氐恼摺凑铡肮苤俟世铩⑿蓍e天堂”的發(fā)展思路有了一定了解，對其緊緊圍繞“立足于傳承傳統(tǒng)文化，推廣生態(tài)旅游，促進文化與旅游相互融合”的文化建設(shè)和旅游發(fā)展現(xiàn)狀存在的問題進行了交流與探討。同時我個人結(jié)合專業(yè)知識從金融的觀點為風(fēng)景區(qū)未來發(fā)展提供了可實施性的建議。與此同時，營銷部長也和我們傳授了許多營銷方面的知識，更是分享了他個人管理團隊的經(jīng)驗趣事。讓還未步入社會這個大熔爐的我受益頗深。
三、 我與鎮(zhèn)長面對面 在八里河鎮(zhèn)的最后一天，我們來到了鎮(zhèn)政府采訪了鎮(zhèn)長。鎮(zhèn)長熱情的迎接了我們并對我們在八里河鎮(zhèn)為期五天的調(diào)研工作表示慰問和肯定。平易近人的鎮(zhèn)長還接受了我們的訪問。首先我們向鎮(zhèn)長匯報了我們這五天來的工作，緊接著便開始對八里河鎮(zhèn)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和今后的發(fā)展規(guī)劃等問題進行了提問。鎮(zhèn)長對我們的問題逐一詳盡地進行了解答并和我們分享了這些年八里河鎮(zhèn)發(fā)展過程中的心得和體會。
鎮(zhèn)長在一個地區(qū)的發(fā)展中起到關(guān)鍵性的作用，在各項工作中都扮演著舉足輕重的角色，是一個鎮(zhèn)的領(lǐng)頭羊。也正是鎮(zhèn)長在工作中的榜樣的力量激勵著更多的干部、企業(yè)家、群眾能夠投入到八里河鎮(zhèn)的建設(shè)當(dāng)中，使得八里河鎮(zhèn)逐步從貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的陰影中擺脫出來。
四、
心得體會
作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們的生活相對于以往的大學(xué)生來說，求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都比較優(yōu)越。大學(xué)生的責(zé)任意識日益成為社會關(guān)注的熱點問題，責(zé)任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標(biāo)準(zhǔn)。
此次三下鄉(xiāng)活動其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè)，同時給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo)，本著為人民服務(wù)的宗旨，同時把自己在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實踐相結(jié)合，并從群眾中學(xué)到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學(xué)習(xí)生活工作。
我通過在八里河鎮(zhèn)的五天調(diào)研更加了解社會、服務(wù)社會，同時培養(yǎng)了實踐能力和動手操作能力，在實踐中更好的認(rèn)識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。我深深地感受到一個人在工作崗位上的那份熱情。正因為如此，我才漸漸地懂得了一個道理：要創(chuàng)造自己的事業(yè)，就必須付出加倍的努力，憑著一個人對工作的執(zhí)，堅定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。同時將行動變?yōu)樨?zé)任，在我人生軌跡上樹立起更高的起點。這也是是實現(xiàn)自我價值的必由之路。
20xx年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下
鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。
一、當(dāng)?shù)厍闆r
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。 隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
二、“下鄉(xiāng)”情況
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用瘛?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?；厝ズ螅覀兏鶕?jù)在小學(xué)觀察到的細節(jié)，約略修改
教案
和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認(rèn)識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
三、效果與意義
學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準(zhǔn)備，包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
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三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇三
“改革開放下的新農(nóng)村建設(shè)”
為主題的暑期社會實踐暨“調(diào)研山東”主題調(diào)研活動。
服務(wù)團隊首先來到王哥莊港西社區(qū)，為居委會和村民們義務(wù)維護電腦，包括系統(tǒng)升級、軟件更新、系統(tǒng)殺毒及電腦清潔。同時，針對村民對電腦知識的了解情況、電腦的購買目的、使用用途、對農(nóng)業(yè)的積極促進作用等題目進行了廣泛調(diào)研。期間，同學(xué)們積極宣傳信息技術(shù)在新農(nóng)村建設(shè)的作用，耐心細致地指導(dǎo)幫助村民們正確高效使用網(wǎng)絡(luò)，用以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。通過調(diào)查，當(dāng)?shù)卮迕竦碾娔X擁有率約為45%，同學(xué)們對農(nóng)村的信息化水平和狀態(tài)有了基本認(rèn)識，并正對相關(guān)調(diào)查內(nèi)容形成詳實的調(diào)研報告。
隨后，隊員們來到茶莊學(xué)習(xí)并參與了一系列的茶葉制作過程。在當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)的指導(dǎo)下，隊員們先來到茶園清除雜草。隨后，便進行新鮮茶葉的采摘。接下來，根據(jù)茶葉的制作過程，分別進行了殺青、揉捻、干燥等一系列制作步驟。
實踐活動期間，“藍色海角”暑期實踐團來到曉望社區(qū)幼兒園進行義務(wù)支教活動。經(jīng)過和園長的交流，8名隊員分為兩組，分別在大、小兩個班進行支教活動。隊員們精神飽滿、熱情高漲，精心設(shè)計了豐富多彩的課程調(diào)動孩子們的積極性，讓孩子們臉上洋溢著甜美的笑容。
此外，隊員們還來到桑園社區(qū)生產(chǎn)工廠，進行了為期一天的流水線工作。隊員分工明確、精神飽滿，僅用了一天時間，完成了四千余個機頂盒的拼裝及協(xié)助流水線的工作。贏得了工作人員的一致認(rèn)可與贊譽。
大學(xué)生暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐是大學(xué)生鍛煉自身綜合素質(zhì)，提高實踐能力，更是展現(xiàn)我院風(fēng)采的良好平臺。歷時七天的社會實踐活動開拓了學(xué)生的視野，增長了才干，進一步明確了大學(xué)生的成材之路與肩負的歷史使命。讓學(xué)生懂得社會才是學(xué)習(xí)和受教育的大課堂，在那片廣闊的天地里，我們的人生價值將真正得到體現(xiàn)。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇四
今年的夏天酷熱如舊，今年的雷雨急驟如夕。然而今年的夏天我們卻肩負著不同的使命，擁有不同的感動。在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷下,在分團委老師的帶領(lǐng)下，我們肩負學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的使命，組織志愿者服務(wù)隊開展了為期一個月的暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動。
本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動的地點是在北川羌族自治縣永昌鎮(zhèn)人民政府。本著“服務(wù)災(zāi)區(qū)，貢獻力量”的目的，我們一行5人在北川開展了為期一個月的社會實踐活動。這次社會實踐活動讓我們的心靈有極大的觸動，將我們的心和北川緊緊地聯(lián)系在一起。
活動背景：
2008年5月12日，四川汶川發(fā)生特大地震。北川是這次地震的重災(zāi)區(qū)。地震發(fā)生后，在黨和國家統(tǒng)一安排部署下，全國上下團結(jié)一下，展開了一場空前的抗震救災(zāi)工作。2年過去了，地震災(zāi)區(qū)的重建情況時時牽動我們的心。作為新時代的大學(xué)生，在大地震發(fā)生之后，我們便時刻想著能為災(zāi)區(qū)做點什么，要為災(zāi)區(qū)做點什么。
活動情況：
資料進行錄入；對電子表格進行初審（在對我們進行細致的解說之后，我們按照安置辦的標(biāo)準(zhǔn)對電子表格進行初步審查，一方面，核對輸入時是否出現(xiàn)錯誤信息，同時結(jié)合各戶的戶籍信息核實是否屬于安置對象及是否享受優(yōu)惠安置政策，并對發(fā)現(xiàn)的問題進行標(biāo)注）；之后再協(xié)助相關(guān)各村進行安置信息的再次核對（利用投影設(shè)備將各戶的信息展現(xiàn)在各村干部眼前，及時找出所審各戶的資質(zhì)文檔資料，并對發(fā)現(xiàn)的問題和村上所提出的解決方案做好詳細記錄）；綜合各村審核的安置信息，統(tǒng)一制作安置信息公示第一批公示表（公示表中涉及的信息有：戶主、安置人員、安置面積及面積歸屬以及相關(guān)備注信息）。在這些前期工作結(jié)束之后，也就是在第一批公示之后，我們便開始了第二階段的工作。一方面，在我們之前的臨時辦公室設(shè)立安置辦接待辦，記錄第一批公示所反映的一些情況，同時還要下村到各村上去收集信息，并將收集的信息整理好，為之后的第二批公示做好準(zhǔn)備。
活動總結(jié)：
就本次社會實踐活動的成果而言，我們的工作為當(dāng)?shù)卣陌仓霉ぷ髌鸬搅艘欢ǖ淖饔茫绕涫窃谖覀儎偟奖贝ǖ囊恢?，為安置辦的信息錄入減輕了很大的壓力，保證了在規(guī)定時間內(nèi)對安置信息的錄入順利的完成。隨后，我們被分到之前錄入信息的各村組協(xié)助村委對安置信息進行審核。這樣，一方面，村委會對村上的情況相對了解，同時，我們又熟悉相應(yīng)的安置信息的電子表格，在很大程度上使得核對工作更加效率。而之后的公示以及第一批公示之后的信息收集，也基本上是按照類似的分組方式，大大提高了整體的工作效率。
對于我們個人，收獲的不僅僅是一次社會認(rèn)知。不得不說在安置辦的工作很多時候都是在重復(fù)著一種模式，在很多人看來這是一件非?？菰锏氖虑?，但是正是這份枯燥，讓我們更加磨煉了自己的性格。耐得住枯燥，才能更好的適應(yīng)社會，尤其是進入職場。同時，畢竟是在政府部門幫助做事情，我們還學(xué)會了很多以往疏忽或是忽視的為人處世的學(xué)問，這對我們今后的人生無疑是大有裨益的。從本次社會實踐活動的組織來說，這是一次很長成功的活動。我們5人對三下鄉(xiāng)的流程以及相關(guān)的注意事項比較熟悉，因而事先沒有花費太多的時間。即便是到北川之后，遇到突發(fā)情況我們也能很好的處理。從學(xué)校出發(fā)之前，由于事先的調(diào)研不充分，對北川的物價沒有一個準(zhǔn)確的認(rèn)識，而我們要在北川停留一個月，因而在剛到北川的時候我們便面臨艱難的處境，但是我們很快便處理好了這件事情。在之后的工作中也不是的出現(xiàn)一些臨時安排，我們都能很好的協(xié)調(diào)并且按時保質(zhì)保量的完成任務(wù)。
后記：
一個月的服務(wù)，我們都用心做事，雖然條件艱苦，雖然工作枯燥，雖然生活單調(diào)，但是我們都謹(jǐn)記著我們的責(zé)任，代表西華大學(xué)的學(xué)生。當(dāng)2010年8月10日，雙手接過北川羌族自治縣永昌鎮(zhèn)人民政府給送給我們的題有“服務(wù)三農(nóng)，樂于奉獻”的紀(jì)念冊時，當(dāng)當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)握著我們的手對我們說：“永昌鎮(zhèn)人民有福了，永昌鎮(zhèn)人民感謝你”時，我們久久不能平靜，因為我們的工作得到了當(dāng)?shù)仡I(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可和贊揚，我們的努力沒有白費，我們的辛苦是值得的。
在我們即將離開的時候，政府領(lǐng)導(dǎo)對我們的工作做出了高度的肯定和贊賞，當(dāng)?shù)匕傩諡槲覀兊恼J(rèn)真負責(zé)感動。在我們離開的時候，當(dāng)?shù)卣土宋覀兾鍌€人一句話：服務(wù)三農(nóng)，樂于奉獻!帶著這句話，我們離開了這篇美麗富饒的熱土，我們所收獲的，不僅僅是對業(yè)務(wù)上的熟識，更多的是對我們以后人生將會產(chǎn)生更多積極影響，對我們的提高有很好的促進作用。最后，還想對北川說一句：親愛的北川，我們此次的離開，只是為了我們的再次相聚！
之共同努力的時候，我們會以一種更加欣喜的熱情翹首期盼北川新縣城??我們的三下鄉(xiāng)暑期社會實踐活動結(jié)束了，但每當(dāng)我們想起5.12大地震的時候，每當(dāng)我們回想起在地震遺址看到的一幕幕時，每當(dāng)我們又回想起這個假期，這個夏天??終會有一種激動，一份情感，它凝聚的是當(dāng)代青年立志報國赤誠。
隨著時間的流逝，我們?nèi)锣l(xiāng)活動在大家共同努力下圓滿結(jié)束，大家?guī)е环莞袆优c思考起程，想想我們分別的那一幕，想想我們與北川人民和永昌鎮(zhèn)政府工作人員共同度過的那點點滴滴，想想我們志愿者們留下的足跡，想想這些天來我們所做的每一件事——真的為我的人生增添了不少的經(jīng)驗和收獲，它也是這片天空下不滅的回憶，這將成為我人生的一筆財富，值得我永遠珍藏。三下鄉(xiāng)就是要我們這些熱血青好好利用自己的才能來與實踐相結(jié)合，讓我們實實在在感受鄉(xiāng)情，知道自己的責(zé)任和使命是什么。并要在實踐中肯定自己的價值，并認(rèn)識自己的不足，這就要求我們更加努力去學(xué)習(xí)和充實自己，去更好地為以后為人民服務(wù)作好準(zhǔn)備，這才是我們?nèi)锣l(xiāng)的意義。
數(shù)學(xué)與計算機學(xué)院
2010年9月5日
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇五
七月，在我們大學(xué)生眼中，一切都如此地充滿活力。我們的激情在燃燒，伴隨著這份激情，帶上回報家鄉(xiāng)的熱情，我們懷集人踏上了"三下鄉(xiāng)"的征程。
我們這支隊伍的實踐活動從策劃、進行到完滿結(jié)束都凸顯了人力資源優(yōu)化分配。在四月份開始策劃，確定組長、隊長，活動主題。在這個過程中策劃人員都各抒己見，群策群力，很好地發(fā)揮了團隊合作的精神，盡管我們在撰寫方案的過程中困難重重，但隊員們都積極地發(fā)揮各自的聰明才智，互相幫助，為保證方案的通過發(fā)揮了關(guān)鍵的作用。
從零星的幾個人到近二十人的下鄉(xiāng)隊伍，在這個過程中是充滿挫折與辛酸的。在這其中有人加入也有人中途退出，這難免會動搖我們的決心，在此，我們難免會發(fā)現(xiàn)團結(jié)與誠信的問題。一個不團結(jié)的團隊就如一盤散沙，即使有一個好的機會在面前也會抓不住，同時，如果隊員之間缺乏應(yīng)有的誠信也會削弱團隊的凝聚力。在隊伍面臨解散的時刻，還好有不少核心策劃人員堅持了下來，并大力宣傳本次的下鄉(xiāng)活動才再次使得我們的隊伍重新壯大。
本次下鄉(xiāng)實踐活動為期七天，在這七天的日子里，我們的下鄉(xiāng)隊伍以支教，開展第二課堂，培養(yǎng)愛國情懷為主線，配合特色調(diào)研。豐富的支教課程受到了冷坑當(dāng)?shù)貙W(xué)生的熱烈歡迎。在這七天中，他們不僅學(xué)到了課堂以外的有用的知識，更重要的是他們從我們老師身上學(xué)到了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)方法，我們老師的報恩和感恩的情懷也深深地感染了他們。
總的看來，我們這次"懷嶺歸燕"下鄉(xiāng)活動是成功的，所取得的成果是豐碩的。但是，我們本次下鄉(xiāng)的實踐活動范圍還是比較小，還是僅限于學(xué)校之內(nèi)，對學(xué)校之外的社會情況關(guān)注較少，如在關(guān)注農(nóng)村社會衛(wèi)生狀況，經(jīng)濟狀況和文化習(xí)俗情況等存在空白，其實這些都是比較實在的問題，這樣的情況有待于我們的大學(xué)生繼續(xù)解決。
當(dāng)然，考慮到我們下鄉(xiāng)隊伍人員的組成情況和策劃時間比較急，我們所遇到的這種問題是值得商榷的。由于我們下鄉(xiāng)隊伍隊員組成大多數(shù)是大一學(xué)生，無論在社會經(jīng)驗還是在專業(yè)知識掌握方面都比較淺薄，基于這種情況，我們已經(jīng)算是做到力所能及的事了。無論如何，七天的支教實踐活動中，我們教師帶給當(dāng)?shù)貙W(xué)生很多有用的知識，同時，我們隊員也從當(dāng)?shù)氐膶W(xué)生中學(xué)到了很多珍貴的精神，同時我們也深入了解了農(nóng)村孩子的學(xué)習(xí)狀況，發(fā)現(xiàn)了更多問題。有幸參與這次活動，作為一個大學(xué)生，我覺得自己的責(zé)任更大了。努力拼搏，回報家鄉(xiāng)也許是對我們故土感恩的最佳方式。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇六
xx年7月17日下午，伴隨著火車上的悶熱我們來到了我們這次調(diào)研的地點xx省xx縣xx鎮(zhèn)。一下火車，我第一感慨，這個火車站真的很牛，因為下火車是飛下去。當(dāng)?shù)卣才帕艘恢蓖φ疹櫤椭С治覀兊臈罡绾褪鐜е惠v皮卡車和兩輛中巴到火車站來接我們，深感榮幸!當(dāng)然，免不了的是下火車我們要集體合影一張，以此來紀(jì)念這個“偉大的旅程”。一路我們來到xx鎮(zhèn)政府，一路上我注視著車窗外的一切，覺得這邊確實比我想象的落后一點，不過可以理解，因為在中國這樣落后的地方、比這樣落后的地方很多。我小學(xué)畢業(yè)的時候我們xx鎮(zhèn)都是這樣子的。伴著我們不響不嘹亮病怏怏的歌聲，我們來到了政府大樓這里。因為大家只是吃了點早餐就來了，所以饑腸轆轆了。領(lǐng)導(dǎo)的安排就是好，很到位。我們馬上就進行一連幾天都一樣的吃飯飯，很豐盛，對于我來說也很特別，盆裝菜，酸湯菜。安排了我們的住宿，據(jù)同學(xué)們向我透露，那是當(dāng)?shù)刈詈玫恼写?。我們參觀了烈士陵園，我們工商管理學(xué)院和會計學(xué)院一起在政府人員的帶領(lǐng)下，我們來到了烈士陵園。我們敬獻了花圈，然后是老書記飽含深情的給我們一一介紹了這些烈士們的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，為了百姓為了和平為了自由奉獻了自己寶貴而又年輕的生命，看著老書記沉重的鞠躬和給我們講了的那些，我動容了，他們都是是最偉大的人!因為有了他們真的才有了全國人民的解放!晚上都是我們兩個院的交流吧，其中主要是《非誠勿擾》來推動全場高潮!
第二天，由于縣領(lǐng)導(dǎo)和院領(lǐng)導(dǎo)的到來，說實話我們耽誤了整個上午的時間來等著弄這個活動的啟動儀式!我們的第一站，黃泥村。由于是第一次來做這個走鄉(xiāng)串戶的采訪和調(diào)研，其實一開始我還是覺得溝通是一個難題，雖然我一直鼓勵我們代號組的同學(xué)們一定要主動和積極。一路上，和村干部了解了很多關(guān)于這個村的資料。村干部們也是全程帶領(lǐng)我們，一路上回答我們的問題，真的很感激他們。走在村子里，鄉(xiāng)親們都是用著好奇的眼光看著我們，也許在他們眼中我們似乎有了太多的含金量。第一次結(jié)束以后，我們代號組都感慨沒有調(diào)研到我們的剩男問題，只是有一點的基本資料。其實在最后一天去計生辦那天獲得數(shù)據(jù)以后，我才恍然大悟一個問題。黃泥村是存在比較嚴(yán)重的剩男問題的，只是不知道是村干部不知道還是以為我們是抓壯丁的不愿意出賣他們，當(dāng)時實在是太慶幸我想到了到計生辦去找數(shù)據(jù)。
第三天下午，我們的調(diào)研地點是xx村，來到這個村由于有了第一天的調(diào)研經(jīng)驗，所以大家都很積極。我們調(diào)研的剩男問題，當(dāng)然是先找村干部了解基本情況。最后，我著急了。因為新上任的村支書就只是一個勁的帶我們?nèi)フ宜麄兇宓拇髮W(xué)生來給我們當(dāng)翻譯而又聽不懂我們說話。接下來，領(lǐng)導(dǎo)來了。我們又去迎接他們，他們來慰問我們了。給我們帶來了幾個剛摘的大西瓜，同學(xué)們表示很感激和興奮，在合影之后領(lǐng)導(dǎo)就要回去了，因為他們確實太忙了。我們繼續(xù)著我們的采訪，還好比較年輕的村民都能聽懂我們說的話，所以我們調(diào)研到了真實的情況。知道了大齡青年沒有結(jié)婚的大多原因，經(jīng)濟條件差是最主要的原因。
第四天，我們的調(diào)研地點是xx村。去這個村，由于路途有點遠，所以給我們安排了車送我們來，同時也安排了三個政府人員來帶領(lǐng)我們。這次調(diào)研有了前兩次的經(jīng)驗，所以我給代號組開會的時候，就說明我們要從調(diào)研剩男問題切入到農(nóng)村管理新模式。這一天，很有意義。代號組的每個人一路都發(fā)表了自己的看法和觀點，尤其是“不知道”，她感慨頗多。實在是難以想象這里的教育是這樣的落后，還有那么多沒有人管教的兒童。這一天還有一點是我們的吃飯問題是在村支書家里解決的，我們?nèi)四敲炊嗥鋵嵍际悄敲吹牟缓靡馑?。這一天，部分同學(xué)喝多了。山坪村可以說其實比黃泥村和大寨村情況要老火一點。不管是什么類別的情況!
從這幾個村里，我了解到了這個地區(qū)的教育水平真的很落后，從而導(dǎo)致了這個地區(qū)普遍的思想落后。所以，在沒有知識的情況下他們改變自己的生活狀態(tài)是很困難的。走在村子里、大街上、田間地里，我們不難發(fā)現(xiàn)會出現(xiàn)太多的亂七八糟的鄉(xiāng)村古惑仔!走過這幾個村子，我們也知道這里的村民是純樸的、真誠的、熱情的。
可是，我想說的是。就如我和代號組討論的，一個形態(tài)的轉(zhuǎn)變是需要過程的，我堅信xx鎮(zhèn)會一天天好起來的。但是，不管是在哪里都有相當(dāng)一部分人在減慢、扼殺這個過程。他們讓本來很實效的政策變味變質(zhì)，只顧自己私利!最后，不管是怎么樣，其實都是苦了老百姓，某種意義上說也是殘害了相當(dāng)一部分人!
本來，想了很多。也想說得更好，可是卻突然不知道怎么去表達怎么去說。也許有的我本就沒有資格說，也不能說吧!就這樣啰嗦的說一通，紀(jì)念20xx我的三下鄉(xiāng)社會實踐。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇七
為了進一步落實實踐精神，引導(dǎo)大學(xué)生走出校門、深入基層、服務(wù)社會，增強醫(yī)學(xué)生互幫互助的志愿服務(wù)意識和奉獻與人的醫(yī)道情懷，20xx年7月16日至20xx年7月20日，福建醫(yī)科大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院醫(yī)鄉(xiāng)情緣社會實踐隊赴龍巖漳平官田鄉(xiāng)順利開展一系列志愿服務(wù)活動。氤氳的茶香點綴青年的夢想，滿目綠水青山的官田之行讓隊員們在收獲好水好山好風(fēng)光之時，也在實踐中得到了鍛煉，得到了成長。
“成為鄉(xiāng)醫(yī)，就意味著奉獻?！边@是官田鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長林觀海在接受隊員采訪時說的一句話。鄉(xiāng)村醫(yī)生工作量大，卻收入微薄，退休之后無保障。他們24小時待命，即使半夜病人打電話，路途再遙遠也要騎上摩托車前往看病。
官田衛(wèi)生院的醫(yī)務(wù)人員白天需要致力于醫(yī)療，最多一天要看百號人，晚上還投身于公共衛(wèi)生的建設(shè)中，使公共衛(wèi)生走在疾病之前。正如當(dāng)今社會所提倡的，預(yù)防疾病比治療疾病更加重要，同時在衛(wèi)生院的努力下，新農(nóng)合在全鄉(xiāng)的覆蓋率達到99%以上，緩解村民的看病負擔(dān)，例如一次治療本需要1000元，加入新農(nóng)合以后村民只需支付大約600元的費用。此外，他們很好地做到了村子里老人的臨終關(guān)懷工作。雖然鄉(xiāng)醫(yī)如此艱苦，但官田鄉(xiāng)的鄉(xiāng)醫(yī)們從未想過放棄這份職業(yè)，并且篤信著——“付出是一種幸福”。這句話讓隊員們深受感動，這樣為了他人而能夠奉獻自己的志愿精神，是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和弘揚的。
“你們還會來嗎？”這是義診結(jié)束后一位婆婆對隊員們說的話。為了學(xué)習(xí)和弘揚雷鋒精神，檢查官田鄉(xiāng)百姓身體健康狀況，解決長期未解決的健康問題，特別地在官田，茶葉種植等農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟，村民天天都要做農(nóng)活，因此在疾病多發(fā)生在骨科方面。對此，醫(yī)鄉(xiāng)情緣社會實踐隊攜手福建醫(yī)科大學(xué)附屬協(xié)和醫(yī)院骨科副教授、副主任李衛(wèi)峰醫(yī)師在官田鄉(xiāng)衛(wèi)生院開展以“溫陽暖官田，義診送愛心”為主題的愛心義診送藥活動。義診現(xiàn)場，雖然天氣炎熱，不大的衛(wèi)生院擠滿了來看病的村民。實踐隊隊員為前來檢查的患者引導(dǎo)檢查，為他們提供開水，與他們聊天并講解健康知識。量血壓的隊員仔細記錄每個被測者的血壓，并向他們提倡健康的生活方式。絡(luò)繹不絕來就診的村民讓李衛(wèi)峰醫(yī)師無暇休息，沒喝一口水。醫(yī)術(shù)精湛的李醫(yī)生并沒有因為人多而感到不耐煩，反而更加親切、更加詳盡地詢問病人的概況。19日下午xx：00至18：00，李醫(yī)生義診近60人。
此次義診，暴露出許多當(dāng)?shù)爻Ｒ姷募膊。簞趽p、腰椎盤突出、關(guān)節(jié)炎、滑膜炎等，我們了解到，官田鄉(xiāng)主要以種植茶業(yè)為主，從茶葉種植到最后出售，需要很多的人力，而村里的青年絕大多數(shù)外出打工，剩余的勞動力不足，而勞動量又過大，過量的勞動則關(guān)節(jié)處容易發(fā)生疾病，而在醫(yī)療條件不夠充分的農(nóng)村，村民很很少因為小痛小擦傷等去就醫(yī)，容易導(dǎo)致勞損等疾病出現(xiàn)，對此，李衛(wèi)峰醫(yī)師表示這和他們的職業(yè)，勞動方式，生活習(xí)慣有很大關(guān)系，因此村民的健康保健，勞動條件的改善非常重要。我們也希望官田鄉(xiāng)的經(jīng)濟能繼續(xù)發(fā)展，吸引年輕勞動力返鄉(xiāng)，同時，希望官田鄉(xiāng)衛(wèi)生院能繼續(xù)提高醫(yī)療水平，提升醫(yī)務(wù)人員的專業(yè)技術(shù)，增加更多較先進的醫(yī)療設(shè)備，把防病放在治病的前面。
活動結(jié)束后，一位婆婆問隊員們：“你們還會來嗎？”隊員們不知道該如何回答。要想改善村民的健康，一次義診的力量實在是杯水車薪，對于還是醫(yī)學(xué)生的我們，應(yīng)該更致力于扎實自己的專業(yè)知識，提高專業(yè)素養(yǎng)，為成為一名醫(yī)術(shù)精湛，充滿愛心的優(yōu)秀醫(yī)生而奮斗！
此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，歷時5天，讓隊員們更深入地了解基層醫(yī)療水平、看清社會的面貌同時也感受到“最美鄉(xiāng)村醫(yī)生”、“最美村官”身上滿滿的正能量。隊員們脫離了學(xué)校、父母架起的“保護傘”，在實踐中鍛煉自身能力、體會生活百味，也更加珍惜現(xiàn)在的生活，感恩愛護自己的父母、學(xué)校和社會。同時，讓隊員們更加清楚作為一名醫(yī)學(xué)生身上所肩負著不同尋常的使命，在美好校園之外，有太多太多的人需要幫助，只有在學(xué)校努力學(xué)好醫(yī)學(xué)專業(yè)知識，培養(yǎng)優(yōu)良的道德素養(yǎng)，為成為一名德才兼?zhèn)涞暮冕t(yī)生做好充分的準(zhǔn)備，才是對社會最好的回饋。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇八
實踐時間：xx年7月5日—xx年7月20日
實踐地點：駐馬店市汝南縣良屯村
實踐目的：響應(yīng)黨中央關(guān)于開展“三下鄉(xiāng)”工作的號召，服務(wù)農(nóng)村，深入了解農(nóng)村現(xiàn)狀。在全黨、全國各族人民慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年之際，傳承紅色經(jīng)典，做好大學(xué)生社會實踐工作。
指導(dǎo)老師：湯基德老師、唐福永老師、劉凱老師
實踐內(nèi)容：
1.關(guān)注和幫助留守兒童問題。
2.紅色記憶重溫。
3..豐富村民文娛生活。
實踐形式：
1.以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題。
2.以宣傳單形式宣傳安全教育知識。
3.“一對一”幫扶、發(fā)放學(xué)習(xí)用品和幫扶卡。
4.紅色電影展播，文藝晚會等活動豐富村民文娛生活。
本次“三下鄉(xiāng)”活動是在黨中央關(guān)于開展科技、文化、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”工作的號召下，由黃淮學(xué)院經(jīng)濟管理系團委牽頭，在系黨總支書記張水成教授及學(xué)工辦老師支持和指導(dǎo)下，由黃淮學(xué)院經(jīng)濟管理系16名同學(xué)組成的，暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐小組于xx年7月5日—xx年7月20日前往汝南縣良屯村開展以文化下鄉(xiāng)為主的“三下鄉(xiāng)”活動。
本次“三下鄉(xiāng)”活動主要包括三個方面的工作，分別是前期的準(zhǔn)備工作、社會實踐工作、后期總結(jié)工作。前期準(zhǔn)備工作主要包括實踐小組的組建，思想動員，與活動地點即汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)的先期接洽。社會實踐工作主要包括以問卷調(diào)查形式調(diào)查留守兒童問題，以宣傳單形式宣傳安全教育知識，深入田間地頭及農(nóng)戶家中務(wù)農(nóng)，“一對一”幫扶農(nóng)村兒童學(xué)習(xí)生活及舉辦多種形式的文藝活動豐富文娛生活。后期總結(jié)工作主要包括對社會實踐活動中的資料的整理與總結(jié)。
在此次“三下鄉(xiāng)”活動中通過實踐小組團結(jié)一心共同努力，共發(fā)放宣傳單300份，回收有效調(diào)查問卷100份，在活動進行的過程中，大部分的活動都是在計劃之下進行的，且大部分的計劃都有較強的實效性，但是也由于對當(dāng)?shù)厍闆r了解有限，以至于在計劃中一些項目很難實施的情況。我們開展的幾項活動所起的效果還是比較明顯的，都得到了農(nóng)民的認(rèn)可，真正達到了文化下鄉(xiāng)的目的。
大學(xué)生社會實踐是展現(xiàn)當(dāng)代青年精神風(fēng)貌，鍛煉新時期大學(xué)生能力的重要活動，大學(xué)生通過三下鄉(xiāng)體驗社會感悟生活，對以后的學(xué)習(xí)、工作必將起到深遠的影響。經(jīng)過了15天的“三下鄉(xiāng)”活動，實踐小組收獲很大。每一位志愿者都能不怕吃苦，腳踏實地，盡心盡力的幫助留守兒童，以慶祝建黨九十周年活動為契機，繼承和發(fā)揚革命優(yōu)良傳統(tǒng)，無私奉獻、服務(wù)人民。大家所學(xué)的知識有了用武之地，精神境界也得到升華。
(一)前期準(zhǔn)備工作
1.組隊與思想動員
基于“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)農(nóng)村的宗旨，在活動籌備之初，系里領(lǐng)導(dǎo)在人員確定的問題上，對實踐小組組員提出一系列要求。經(jīng)過自愿報名、結(jié)合指導(dǎo)老師意見等環(huán)節(jié)選出了一批優(yōu)秀的隊員，形成了本次“三下鄉(xiāng)”活動實踐小組這個充滿了凝聚力的團體，為這次活動的完成奠定了基礎(chǔ)。 2.先期接洽受學(xué)工辦唐老師指派，在張亞東同學(xué)的引見下，我向汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)介紹了本次實踐活動的意義及內(nèi)容，并就活動啟動儀式細節(jié)、實踐小組的后勤保障等一系列問題進行了商談。汝南縣良屯村村委及良屯小學(xué)領(lǐng)導(dǎo)紛紛對實踐小組的到來表示熱烈的歡迎和大力支持。
(二)社會實踐內(nèi)容
1.留守兒童問題
本次“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)對象是汝南縣良屯村，村民主要收入來源為務(wù)農(nóng)和外出打工。村戶家里的成年人絕大多數(shù)外出打工，每年回來一到兩次，與子女通話次數(shù)較少，孩子們由爺爺、奶奶撫養(yǎng)。爺爺、奶奶文化很低，無法滿足他們課余時間接受輔導(dǎo)的需求。不過孩子們都很懂事，據(jù)老人們反映，孩子們放學(xué)后都能盡己所能做些家務(wù)。
根據(jù)調(diào)查情況，我們決定把大部分時間用在輔導(dǎo)孩子們功課上，不僅解決了書本遺漏問題，而且交給了孩子們一些學(xué)習(xí)方法。此外，我們還向孩子們發(fā)放了留有自己電話號碼的幫扶卡，與孩子們建立了長期的幫扶關(guān)系。
2.紅色記憶重溫
我們走訪了老戰(zhàn)士，老黨員的家庭，傾聽他們講社會主義革命和建設(shè)時期的紅色故事，重溫紅色經(jīng)典，增強了我們對黨的熱愛，使我們更加感到美好生活的來之不易。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)老戰(zhàn)士、老黨員的革命精神，熱愛黨，珍惜美好，奉獻社會。
3.豐富村民文娛生活
我們播放了《建國大業(yè)》、《建黨偉業(yè)》等一批優(yōu)秀的紅色電影，并且舉辦了文藝晚會等村民喜聞樂見的活動，豐富了村民的文娛生活，受到村民的熱烈歡迎和廣泛好評。這些活動密切了我們與村民的關(guān)系，加深了感情，同時也提高了我們組織活動的能力。
(三)后期工作
返校后，小組成員開始了對活動期間的各類資料的總結(jié)和整理工作，對相關(guān)數(shù)據(jù)進行了分析，做出實踐報告并交流心得，為下次的實踐活動提供了寶貴經(jīng)驗。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇九
下面是小編為大家整理的,供大家參考。
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠珠海機場、珠海港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，斗門區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過改薄，調(diào)整學(xué)校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。
隨著改革開放，斗門區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
在組隊來到斗門前，我們以親身踩點、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到斗門的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?；厝ズ?，我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認(rèn)識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn)，而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著牛皮癬和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教，針對五年級學(xué)生開展名為夏令營的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準(zhǔn)備，包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
;三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十
然而，通過這次我自己的三下鄉(xiāng)的經(jīng)歷，體會到了更多實質(zhì)上的東西。僅在這里分享一下。
以前從一些去過三下鄉(xiāng)的同學(xué)的口中得知的三下鄉(xiāng)就是出去悠閑的耍，甚至可以理解為出去旅游。但這次實際的經(jīng)歷給我的感覺卻不是這樣的。沒有悠閑，有的卻是說不清的，難以表述明白的一種感覺。我想這種感覺就是這次最大的收獲。
團結(jié)是什么？這次經(jīng)歷又給了我一個更高的認(rèn)識。那就是在隊伍中，每個人都能找到自己的位置，站在自己的著力點上，發(fā)揮自己的最大功效，從而使得整個團隊變得強大起來。在活動中的每一個環(huán)節(jié)，無不體現(xiàn)著團結(jié)，無不詮釋著團結(jié)的含義。每一個活動順利開展，又何嘗不是團結(jié)的完美表達呢？這些細節(jié)體現(xiàn)團結(jié)的同時，也在增進隊員之間的團結(jié)。使得我們可以跨越又一個高度，占領(lǐng)新的平臺，我想這種精神會使我終身受益。
三下鄉(xiāng)然我不得不從新審視我自己，從新定位自己。在在以前，我還是相當(dāng)?shù)牟欢盟伎迹瑢ψ约旱哪芰]有做一個全面準(zhǔn)確的認(rèn)識。對于很多的活動，我自己一個人參加，不會合作共贏?，F(xiàn)在，自己看到了一些別人身上的閃光點，而我自己正是卻這些。所以我得學(xué)習(xí)，需要補救。
路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索！希望自己在以后多思考一些，多學(xué)一些。
畢竟一個人強大，不僅僅是指軀體的強大，更應(yīng)該是指他的思維，智慧力量的無窮。我希望自己會是一個強者。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十一
為貫徹落實習(xí)近平總書記向青年學(xué)生發(fā)出向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向人民群眾學(xué)習(xí)的號召和《中共重慶市委、重慶市人民政府關(guān)于做好大學(xué)生社會實踐工作的通知》精神，引導(dǎo)青年大學(xué)生在社會實踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，深入了解基本國情，進行正確的社會觀察，讓廣大青年學(xué)生了解國情市情民情，增進同農(nóng)民群眾的感情，增長實踐才干，不斷增強學(xué)生在實踐中奮發(fā)成才的使命感和責(zé)任感，堅定跟黨走中國特色社會主義道路的理想信念。根據(jù)校團委《關(guān)于組織開展20xx年暑期大學(xué)生三下鄉(xiāng)社會實踐活動的通知》，在院黨委總體部署下，文學(xué)院積極開展20xx年大學(xué)生志愿者暑期三下鄉(xiāng)社會實踐活動，取得了圓滿的成功。
文學(xué)院蒲公英社會實踐服務(wù)團在黔江區(qū)杉嶺開展了為期十天的三下鄉(xiāng)社會實踐活動。通過此次活動磨煉了隊員意志，促進大家綜合素質(zhì)的提高。一方面奉獻了愛心;另一方面提高了同學(xué)們的組織協(xié)調(diào)能力、獨立思考能力和分析解決問題的能力，為將來走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。有助于進一步明確當(dāng)代青年學(xué)生所肩負的歷史使命，牢固樹立國家主人翁的責(zé)任感和使命感。此次三下鄉(xiāng)活動主要分為以下三個部分：
此次三下鄉(xiāng)活動得到了院領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注，文學(xué)院團總支切實加強領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)籌安排部署，確保工作落實。在調(diào)研基礎(chǔ)上依據(jù)學(xué)生所學(xué)專業(yè)、興趣愛好等，有針對性地組建、派出重點服務(wù)團隊，實現(xiàn)了精準(zhǔn)對接;要在活動組織實施中完善了過程管理和規(guī)范機制，開展了必要的思想作風(fēng)和服務(wù)技能培訓(xùn)，提高了蒲公英社會實踐服務(wù)團的服務(wù)水平，確保了此次活動開展的成效。具體的安排如下：
(一)在前期準(zhǔn)備工作中，為了更好的對新農(nóng)村進行調(diào)研，我們團隊成員根據(jù)自己的能力，進行了合理的分工，充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢，順利的完成了前期的工作。為此次活動的順利的完成奠定了堅實的基礎(chǔ)。
(二)在活動開始之前由指導(dǎo)老師對隊員進行嚴(yán)格的培訓(xùn)，確保下鄉(xiāng)隊員具備相關(guān)的文化知識和專業(yè)知識，并掌握了活動的基本方法和技能，使每一個隊員在心理上、實踐上、知識上都做好準(zhǔn)備。
(三)隊員來自不同的專業(yè)，結(jié)合自身專業(yè)知識，布具有專業(yè)特色的活動內(nèi)容，從而確?；顒觾?nèi)容豐富多彩。
(四)在活動開始之前與負責(zé)單位取得聯(lián)系，商談有關(guān)細節(jié)，并做好相關(guān)媒體工作，確保本次暑期實踐活動順利進行。
此次三下鄉(xiāng)社會實踐活動，深入農(nóng)村，下基層。以充分的前期準(zhǔn)備工作，富有成效的開展了教育幫扶的主題活動。了解了民情，在社會實踐中認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀，增進了同農(nóng)民群眾的感情。通過了開展以人為本，幫扶送教育、協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研、和諧社會，普通話推廣送文化三個大板塊的實踐活動。并以此為契機，向基層的廣大干部群眾宣傳永遠跟黨走的號召，堅定跟黨走中國特色社會主義道路。我院三下鄉(xiāng)社會實踐活動總結(jié)如下：
(一)以人為本，幫扶送教育
以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心。指以人為價值的核心和社會的本位，把人的生存與發(fā)展作為的價值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。我團在該過程中深入實踐科學(xué)發(fā)展觀，在服務(wù)農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明和政治文明建設(shè)的過程中受教育，長才干，作貢獻，進一步提高自身的創(chuàng)新能力、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神，為實現(xiàn)推進兩大跨越，建設(shè)美好重慶的宏偉目標(biāo)和推進重慶全面建設(shè)小康社會貢獻力量。
重慶師范大學(xué)是一個師范類院校，蒲公英社會實踐服務(wù)團在三下鄉(xiāng)實踐活動中就學(xué)以致用，將自己的專業(yè)知識技能與三下鄉(xiāng)社會實踐活動相結(jié)合，將教育幫扶與以人為本的科學(xué)發(fā)展觀理論相結(jié)合。真正的做到了理論與實踐的結(jié)合。蒲公英社會實踐服務(wù)團始終秉持著一切為了群眾，一切服務(wù)群眾的工作思想，一絲不茍的走農(nóng)戶，下基層的為群眾服務(wù)，以自己的專業(yè)知識與技能切實的使老百姓受益。
蒲公英團隊始終貫徹落實從群眾中來，到群眾中去的工作路線，堅持在實踐中，為了使此次活動更具成效，靈魂和核心是密切聯(lián)系群眾，想問題、辦事情、作決策都要從人民群眾的根本利益出發(fā)，把群眾的利益高高頂在頭上、時刻看在眼里，千方百計為群眾辦實事、解難題。密切聯(lián)系群眾就要做到想問題、辦事情首先考慮群眾怎么想、希望我們怎么做，一切從群眾的切身利益出發(fā)，做到從群眾中來。只有從群眾的切身利益出發(fā)，才能與群眾的想法保持一致，達到事半功倍的效果。只有從群眾關(guān)心的問題出發(fā)，才能獲得群眾的熱情擁護，干事情、解決問題才能一呼百應(yīng)，更加順利地實現(xiàn)活動目的，提高我們的活動成效?；顒泳唧w內(nèi)容如下：
1、愛心家教
(1)活動概況：
以人為本，幫扶送教育活動的主題活動之一就是愛心家教。此次活動主要的幫扶對象是留守兒童和家庭較困難的兒童。幫扶方式仍堅持一對一和一對多。幫扶內(nèi)容主要包括各個科目的答疑解難，學(xué)習(xí)方法的推廣和科普知識的推廣。堅持助其貧困，育其精神的幫扶宗旨，堅持將愛心進行到底。
6日，開始了我們的愛心家教工作。當(dāng)我們看著那一雙雙渴求知識眼睛，當(dāng)我們讓一個個喪失希望的生命重新?lián)P起生命的風(fēng)帆，當(dāng)我們看到一個個失去孩子重新拿起課本，那一刻我們的心是暖的。蒲公英社會實踐服務(wù)團不求回報，只求問心無愧。留守兒童是我們此次愛心家教的重點幫扶對象，整個愛心家教組總共有12個教員，留守兒童就占了6個，其他的貧困家庭也有我們隊員的身影。杉嶺鄉(xiāng)是一個比較貧困的鄉(xiāng)村，我們在那里建立友好的關(guān)系，為我們以后工作的開展打下了基礎(chǔ)。以人為本，幫扶送教育活動就是在群眾的大力支持下才去的全面的成功。我們在杉嶺鄉(xiāng)與群眾建立的深厚的感情，我們愛心教員的付出在那里開了花，是每個愛心教員共同努力的結(jié)果,是整個愛心家教團隊和整個文學(xué)院的團隊的榮耀。
(2)活動意義：
愛心家教活動的開展也并非一帆風(fēng)順，組織這項活動的重慶師范大學(xué)文學(xué)院團總支老師、同學(xué)們付出了不懈的努力。為了聯(lián)系到貧困家庭，一個電話，一個電話的向農(nóng)戶推銷自己的愛心;為了能夠保障蒲公英社會實踐服務(wù)團隊員的教學(xué)能力，還做了專門的崗前培訓(xùn);為了安排最合適的愛心老師，他們一家一戶的走訪，了解孩子的性格、學(xué)習(xí)情況和補習(xí)需求。
對于愛心家教活動，組織和參與的同學(xué)們有著自己的理解：愛心家教活動的意義不僅僅在于一個免費的義務(wù)家教，而是大學(xué)生黨員、團員深入社會、了解社會、服務(wù)社會的一種形式。這一活動不僅為貧困家庭的孩子提供了平等的機會，使他們感受到來自社會的溫暖，也使在校大學(xué)生能力上得到鍛煉，思想上得到升華，增強了社會責(zé)任感。只要有需要，我們就會將愛心家教活動一直堅持下去。星星之火可以燎原，愛心家教活動雖然只是大學(xué)生服務(wù)社會的星星之火，但這份愛心在天津大學(xué)不斷的傳遞和蔓延著，以燎原之勢溫暖著每一位大學(xué)生、每一位受助孩子的心靈。
2、與當(dāng)?shù)亟處熃涣餍牡?/p>
(1)活動概況：
20xx年x月x日，我們重慶師范大學(xué)文學(xué)院蒲公英社會實踐服務(wù)團，來到了李高老師的家，有幸采訪了李高老師。就是一個扎根鄉(xiāng)村教育32年的平凡而不普通的人民教師。在這青山綠水、民風(fēng)淳樸、蜿蜒崎嶇的杉嶺大山中，他來自基層，最終扎根基層。在這片熱土中揮曬自己的青春，奉獻自己的力量。在教育事業(yè)中碩果累累。
(2)活動意義：
十年樹木，百年樹人，教育是一個自人類文明誕生至今，無限存在的永恒課題。她延續(xù)至人類文明高度發(fā)展的今日，仍是我們無法回避，異常重視的問題。與當(dāng)?shù)亟處熃涣餍牡玫幕顒泳褪翘岣呶覀儙煼额悓W(xué)子專業(yè)技能的活動，為我們以后的就業(yè)提供一個指導(dǎo)。同時也是發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育弊端，為有針對性的解決農(nóng)村教育問題提供了可能。
在采訪中，李高老師也希望更多的大學(xué)生扎根農(nóng)村教育，雖然大學(xué)生活是如此的.豐富多彩，大城市四通八達，物流橫欲。杉嶺鄉(xiāng)卻是物資匱乏，條件惡劣，但是想那樣的地方更需要優(yōu)秀的大學(xué)生去守護。我們相信只需要在山村中默默的堅守，我們同樣也會在這片大山中放飛夢想，成就自己的人生。
3、關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)
(1)活動概況：
目前，一些貧困小學(xué)存在著課外書匱乏的情況，小學(xué)生課外知識來源極其有限。黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)的小學(xué)生課外讀物貧乏的情況更為突出，蒲公英團隊推出送書下鄉(xiāng)活動，并為小學(xué)生募集課外讀物，將自己的閑課外讀物捐給渴望擁有他們的農(nóng)村兒童。
此次活動無論是團隊人員的篩選和活動形式的選擇都要特別注意。在團隊人員分工和書籍的選擇也必須認(rèn)真對待。并在前期的準(zhǔn)備中，開展留守兒童心理調(diào)查，家長調(diào)查，社會態(tài)度調(diào)查等多方面的調(diào)查，以獲取此次活動開展的翔實依據(jù)。并結(jié)合當(dāng)?shù)貙嶋H情況，把握留守兒童的需要，避免此次關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動流于形式。
8日，重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦了關(guān)愛留守兒童，送書下鄉(xiāng)活動?；顒赢?dāng)天，蒲公英社會實踐團代表重慶師范大學(xué)文學(xué)院共捐贈圖書20冊。
當(dāng)孩子們看到各色各樣圖文并茂的少兒圖書時都雀躍不已，他們圍攏上來興奮地對同學(xué)說，我們鄉(xiāng)的那些書都被我們讀了無數(shù)遍了，很久沒有新書看了，現(xiàn)在哥哥姐姐們一下子送來這么多圖書，真是好開心呀。
此次活動采用分隊送書的活動形式。在送書的同時，隊員會講一些勵志的故事，宣傳一些勵志的書籍。以培養(yǎng)培養(yǎng)他們對人生的信心。隊員們還講解了許多實用的閱讀方法，讓孩子們多讀書，讀好書。為自己的人生鋪好路，打好基礎(chǔ)。關(guān)愛兒童，送書下鄉(xiāng)活動受到了當(dāng)?shù)亓羰貎和臒崃覛g迎，獲得了老百姓的一致好評，并得到了當(dāng)?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓這些孩子們對學(xué)習(xí)對生活有信心，有希望。
(2)活動意義：
重慶師范大學(xué)文學(xué)院舉辦這次活動的目的除了是向留守兒童贈送圖書外，更主要的是希望通過類似的關(guān)愛行動，引導(dǎo)留守兒童多與書這個良師益友為伴，多讀書、讀好書，通過社會的關(guān)愛為留守兒童營造健康成長的良好氛圍。
此次活動，還給蒲公英團隊的未來教師提供了一個良好的學(xué)習(xí)機會，提供一個與孩子互相交流的平臺，有利于他們了解新的教育理念和教學(xué)方法;同時，對縮小城鄉(xiāng)學(xué)校差別，促進均衡教育有著積極的意義。
該活動受到群眾的的熱烈歡迎和廣泛好評。為留守兒童們提供了更為豐富的閱讀物和優(yōu)秀的少兒讀物，豐富孩子們的課外生活，引導(dǎo)他們閱讀融知識性、娛樂性、趣味性、教育性于一體的各類健康書籍。此次贈書活動進一步豐富杉嶺鄉(xiāng)文化內(nèi)涵，為杉嶺鄉(xiāng)的文化建設(shè)添磚加瓦，豐富了杉嶺鄉(xiāng)的教育資源，為留守兒童們的成長、成才奠定了基礎(chǔ)。
4、與當(dāng)?shù)貎和M行的文娛活動
(1)活動概況：
杉嶺鄉(xiāng)當(dāng)?shù)赜性S多孩子都是留守兒童，這些孩子的內(nèi)心都不會輕易對人敞開。蒲公英社會實踐服務(wù)團希望通過此次活動打開孩子們的心靈之窗。通過與孩子們歡聚一堂，在歡聲笑語中與孩子們更好地交流，使孩子們對我們敞開心扉，從而更好的幫助他們。蒲公英社會實踐服務(wù)團通過舞蹈、小品、獨唱、詩朗誦等形式，為杉嶺鄉(xiāng)兒童帶來了豐富多彩、質(zhì)量一流的視聽享受，孩子們也以自己獨特的魅力、稚嫩的動作，友情演出。整場演出歷時兩個半小時，在孩子們的陣陣歡笑聲中結(jié)束。
在活動前期，我們了解了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民子女的教育背景。我們?nèi)锣l(xiāng)團隊一行16人專門走訪了幾個農(nóng)戶，了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民子女的教育現(xiàn)狀，根據(jù)走訪談話，我們了解到杉嶺鄉(xiāng)的農(nóng)民學(xué)齡子女普遍就讀于杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)。杉嶺鄉(xiāng)中心小學(xué)地處渝東南邊陲，坐落在風(fēng)景秀美的風(fēng)池山麓，這里綠樹成蔭，鳥語花香，景色宜人。她始建于19xx年，歷經(jīng)59年的風(fēng)雨歷程。19xx年搬入現(xiàn)在的校址。如今高聳的教學(xué)大樓，寬敞明亮的教室，潔凈的校園，現(xiàn)代化的辦公、教學(xué)設(shè)施設(shè)備，懸掛著的一塊塊閃光的獎牌，展示著一代代杉小人不懈努力的結(jié)果，她凝聚了杉小人無窮的心血和智慧，她體現(xiàn)了杉小人更多的付出和汗水，她展示著杉小的輝煌，看到了杉小的過去、現(xiàn)在和將來。
在這樣的教學(xué)環(huán)境下，我們看到了杉嶺鄉(xiāng)教育的進步和發(fā)展，但師資力量、教學(xué)設(shè)施等依然存在缺口。個別家庭的貧困狀況依然不能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費而導(dǎo)致耽誤孩子正常讀書。多數(shù)家庭雖然能夠支付孩子上學(xué)的學(xué)費，但由于父母的文化水平較低，還不能夠在課后幫助孩子解決學(xué)習(xí)中的實際困難。針對這樣的教育現(xiàn)狀，我們精心策劃了本次活動。
(2)活動意義：
貧困地區(qū)學(xué)生面臨文化基礎(chǔ)起點低、信息閉塞的困境;許多學(xué)校難以維持基本教學(xué)設(shè)施,缺乏圖書資料,課外書刊更是奇缺;大部分學(xué)生在接受教育后仍升學(xué)無望、就業(yè)無路，50%以上只能回到農(nóng)村，中西部地區(qū)比例更高達80%以上。故如何從根本上改變中國貧困兒童的教育質(zhì)量仍是一條漫漫長路，需要更多來自社會各方的力量。而蒲公英團隊開展與當(dāng)?shù)貎和M行文娛活動就會在活動中向兒童們傳遞知識與先進理念，在快樂的氛圍里進行交流互動，幫助他們解決生活、學(xué)習(xí)、心理上的實際問題。
(二)協(xié)調(diào)發(fā)展，鄉(xiāng)鎮(zhèn)科普幫扶調(diào)研
協(xié)調(diào)發(fā)展就是要統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放，推進生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)，推進經(jīng)濟、政治、文化建設(shè)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào)。而此次三下鄉(xiāng)的目的之一就是切實幫助人民群眾，形式表現(xiàn)為送書下鄉(xiāng)，送教下鄉(xiāng)，送科普知識下鄉(xiāng)。其目的就是統(tǒng)籌區(qū)域經(jīng)濟、科學(xué)技術(shù)、教育的全面發(fā)展。
1、調(diào)查問卷
(1)活動概況：
近幾年各級黨委政府在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下廣泛開展科普知識進村入戶活動。但即使如此，農(nóng)村的科學(xué)知識普及程度還是不容樂觀，配合國家加快農(nóng)村建設(shè)，進一步縮小城鄉(xiāng)差距，促進農(nóng)村科普知識的普及是每位當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任。
20xx年7月4日是本次三下鄉(xiāng)社會實踐活動進行的第二天，蒲公英社會實踐服務(wù)團開始在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展農(nóng)村科普知識調(diào)查的系列活動。杉嶺鄉(xiāng)是一個位于黔江區(qū)大山深處的小村莊，交通較為閉塞，經(jīng)濟也較為落后，科學(xué)技術(shù)知識的普及程度不高。此次活動開展時間正值村民趕集，我們利用這一時機來到集市分發(fā)調(diào)查問卷，在地引起了不錯的反響。
關(guān)于農(nóng)村科普知識調(diào)查的問卷調(diào)查，同學(xué)們根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)將農(nóng)村的科學(xué)知識普及工作存在的問題加以分析并提出了自己的思考。整個活動具體的實施過程讓我們對農(nóng)村科學(xué)知識普及情況有了更深刻的認(rèn)識，也對國家的新農(nóng)村建設(shè)的有了更大的信心，更加真切的了解到了農(nóng)民這個特殊的團體的所知所想，同時也鍛煉了我們將大學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)、專業(yè)知識同國家的發(fā)展緊密結(jié)合的能力。
(2)活動意義：
本次蒲公英社會實踐服務(wù)團在重慶市黔江區(qū)杉嶺鄉(xiāng)開展的為期一天的科普知識進農(nóng)家系列活動，得到了當(dāng)?shù)卣母叨荣澷p，更獲得老百姓的一致好評。鄉(xiāng)民們表示通過蒲公英社會實踐服務(wù)團成員了們對科普知識的介紹和宣傳，更加了解到學(xué)習(xí)科普知識的重要性。老百姓們紛紛表示以后一定會更加主動地去學(xué)習(xí)科普知識，會更注意留心身邊的科學(xué)技術(shù)知識。
更令我們感到欣慰的是杉嶺鄉(xiāng)鄉(xiāng)政府也通過這次的蒲公英社會實踐服務(wù)團在當(dāng)?shù)亻_展的科普知識進農(nóng)家系列活動，意識到要想是當(dāng)?shù)亟?jīng)濟社會更好更快的發(fā)展，必須全面貫徹黨和國家提出的新農(nóng)村建設(shè)的方針政策，必須加大農(nóng)村科普知識的宣傳力度，應(yīng)經(jīng)常組織村民開展關(guān)于學(xué)習(xí)科普知識的活動。他們表示，希望我們大學(xué)生多下基層，多同政府與百姓交流，將我們所學(xué)到的科學(xué)文化知識更好地傳播到基層。
2、實地安全考察，為農(nóng)村安全保駕護航
(1)活動概況：
杉嶺鄉(xiāng)地勢高峻，閉塞?？萍嘉幕R落后，安全意識不強，農(nóng)村安全問題依然嚴(yán)峻。農(nóng)村食品安全、住房安全、用水用電安全更是缺乏保障。我們此行的目的之一就是服務(wù)鄉(xiāng)民，為農(nóng)村安全保駕護航。我們走農(nóng)戶、下基層，為農(nóng)戶排查安全隱患。在活動中我們充分認(rèn)識到安全穩(wěn)定工作的重要性，切實的做好安全發(fā)動工作。扎實的開展工作，明確了農(nóng)戶安全問題，全方位、多角度排查農(nóng)戶存在的安全隱患。
在活動開展的過程中，一是高度重視加強組織領(lǐng)導(dǎo)，我團隊成立了安全排查小組。二是明確工作任務(wù)，在負責(zé)人的精心策劃下，分別又組成了用電安全小組，住房環(huán)境安全小組，用火安全小組，用水安全小組。分別發(fā)現(xiàn)了電線裸露、住房依山而建等安全問題。三是認(rèn)真檢查與反應(yīng)相結(jié)合的工作方式。每一個房間，每一個角落，每一類隱患，實施地毯式拉網(wǎng)排查，堅決不留死角，在本次認(rèn)真排查的基礎(chǔ)上，要把存在的安全隱患進行梳理、歸類，逐項提出整改措施。四是做好信息整理和反饋工作。及時將了解掌握工作進展情況，認(rèn)真做好階段工作總結(jié)的信息投送工作，明確專人負責(zé)信息的整理。
(2)活動意義：
通過此次農(nóng)戶安全排查體現(xiàn)了蒲公英團隊對農(nóng)戶安全的高度負責(zé)。為農(nóng)村建立更加完善的安全工作防控體系，推進農(nóng)戶安全工作管理的規(guī)范化盡了我們的一份力量，希望在今后的農(nóng)戶安全工作能邁上新的臺階。
3、家訪空巢老人
(1)活動概況：
20xx年x月x日，蒲公英社會實踐服務(wù)團走訪了多家空巢老人。給空巢老人們帶去了親切的問候，并向老人們傳遞養(yǎng)生之道。本次活動通過實際調(diào)查走訪,分析和概述了農(nóng)村空巢老人面臨的主要問題:經(jīng)濟拮據(jù),日常生活難以自理，身體健康與醫(yī)療沒有保證，情感孤獨,缺乏溝通，生活乏味，沒有足夠的娛樂活動，與鄰里關(guān)系也時常緊張。在調(diào)查分析的基礎(chǔ)上,指出農(nóng)村空巢老人問題的主要成因,提出了解決農(nóng)村空巢老人問題的若干建議。
調(diào)查結(jié)果：經(jīng)過對所有有效問卷進行統(tǒng)計分析、歸納整理，結(jié)果顯示，農(nóng)村空巢老人的生活現(xiàn)狀堪憂，他們面臨的主要有以下四個方面：
1、經(jīng)濟沒有足夠來源，生活拮據(jù)。
2、日常生活難以自理，行動不便。
3、身體健康狀況不好，就醫(yī)不便。
4、心理孤獨難受，終日難以釋懷。
因此,這三方面的負擔(dān)導(dǎo)致農(nóng)村空巢老人精神壓力大,同時，空巢老人們也提出了對政府和村支部的一些期望，如希望得到更多的生活補助，希望村里面能為老年人提供有益于身心健康的娛樂活動，希望得到村里的集體照料等等。
調(diào)查后的思考及對關(guān)愛空巢老人工作的建議:
根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀以人為本的要求,如何結(jié)合農(nóng)村空巢老人的實際情況,有效地解決農(nóng)村空巢老人問題是一個不可回避的現(xiàn)實課題。因此,通過以上的調(diào)查分析,我認(rèn)為,要有效解決農(nóng)村空巢老人問題,至少應(yīng)該從以下幾個方面入手,即：
1、加強宣傳力度，營造敬老愛老氛圍。
2、依靠各自然村自身的力量，作出實質(zhì)性工作建設(shè)。
3、以鄉(xiāng)鎮(zhèn)為單位，建立養(yǎng)老社區(qū)。
4、要加強組織領(lǐng)導(dǎo)，提高養(yǎng)老服務(wù)質(zhì)量。
(2)活動意義：
孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，空巢老人的問題需要社會各界的關(guān)注，作為一個新一代大學(xué)生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻自己的一份愛心，一份力量。對空巢老人來說，他們需要的并不是物質(zhì)上的滿足，而是精神的撫慰，可能只是陪他們逛逛菜市場，聽他們講積攢了一輩子的故事，或者過一個并不隆重，但熱熱鬧鬧的生日。用愛溫暖老空巢人，是社會發(fā)展的需要，我們每個人都能做到。
人心不老則青春常在，空巢老人生活的充滿希望，就能營造出桑榆非晚的滿天霞光。我們身在異鄉(xiāng)上學(xué)，不能隨時感恩我們的親人，但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們，給這樣一個弱勢群體。就像一碗熱湯的關(guān)懷，雖不能隨身攜帶，確是生命中最實實在在的感受。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化，我不求回報，因為我已經(jīng)享受著為老人服務(wù)的快樂。我相信我們所有的精神就是一種力量，就好像奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，同時也能匯聚所有人的熱情共同促進社會進步作出貢獻。
(三)和諧社會，普通話推廣送文化
構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。
推廣普通話的宣傳提綱和宣傳口號，由全國推普領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室于20xx修訂的。《中華人民共和國國家通用語言文字法》規(guī)定普通話是國家通用語言。普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音，以北方話為基礎(chǔ)方言，以典范的現(xiàn)代白話文著作為語言規(guī)范。隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,社會對普及普通話的需求日益迫切。推廣普及普通話,營造良好的語言環(huán)境,有利于促進人員交流,有利于商品流通和培育統(tǒng)一的大市場。我國是多民族、多語言、多方言的人口大國，推廣普及普通話有利于增進各民族各地區(qū)的交流，有利于維護國家統(tǒng)一，增強中華民族凝聚力。
總之，推廣普及普通話有利于我國先進生產(chǎn)力和先進文化發(fā)展的需要，符合全國各族人民的根本利益，是貫徹“三個代表”重要思想，堅持以人為本，落實全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，為構(gòu)建和諧社會和全面建設(shè)小康社會服務(wù)的具體行動。
1、找當(dāng)?shù)貜V告牌錯別字
(1)活動概況：
語言文字能力是文化素質(zhì)的基本內(nèi)容，推廣普及普通話是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。推廣普及普通話有利于貫徹教育面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的戰(zhàn)略方針，有利于弘揚祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和愛國主義精神，提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)。在活動開展前，我們做了充足的準(zhǔn)備工作。
實地考察，了解情況。
在普通話推廣送文化活動開展前期,我們實踐團為了弄清楚杉嶺鄉(xiāng)街道的實際情況，專門派了一小組成員進行實地考察，了解了杉嶺鄉(xiāng)的具體街道情況，以便我們更好地開展我們的活動。杉嶺鄉(xiāng)的主要街道位于其鄉(xiāng)政府周邊，其中心點是一個三岔路口，道路兩旁是一些店鋪：農(nóng)藥店、服裝店、理發(fā)店、蔬菜水果店、雜貨鋪、小吃店當(dāng)?shù)亟值赖母窬窒鄬碚f不是很好。
共同商議，制定方案。
在了解其街道現(xiàn)狀之后，我們實踐團與前一天晚上進行商議，制定出比較詳細的計劃，以便第二天的活動的順利進行。
明確分工，合作努力。
在商議出具體的實施方案計劃之后，我們對實踐團成員做出了明確的分工，并把16個成員分為四個小組，每個小組定一個組長，全權(quán)負責(zé)該小組明天的這項活動。
我們實踐團成員根據(jù)之前分好的小組，依次仔細地檢查各店鋪的廣告牌、招牌以及各種宣傳性的東西。廣告牌的形式多樣，有專門制作的廣告牌，有店主們自己制作的廣告牌，也有隨便在一張紙寫上幾個字的第一種廣告牌出現(xiàn)錯字的幾率是比較小的，但是后兩種相對來說出現(xiàn)錯別字的情況則比較多。
(2)活動意義：
我們實踐團成員在經(jīng)歷一上午的收集整理廣告牌、宣傳材料上出現(xiàn)的錯別字之后，充分發(fā)揮自己的專業(yè)優(yōu)勢，利用所學(xué)專業(yè)的基本知識和自身的文化素養(yǎng)，糾正其錯別字，并利用下午的時間具體地給店主們講解。店主們也都欣然接受并表示在短時間內(nèi)改正過來。在這個時刻，我們實踐團成員臉上都露出了欣慰的笑容，自己的努力終于得到了別人的認(rèn)可。從這個活動中，我們自身也增加了知識的積累和見聞的豐富。
2、普通話宣講
(1)活動概況：
在指導(dǎo)老師楊梅的指導(dǎo)下，我們打算去當(dāng)?shù)剜l(xiāng)政府借一個會議室作為我們此次普通話宣講活動的地點。他們聽了我們的意向和計劃之后，很樂意地為安排地點，還幫我們召集群眾參加這個活動?？梢哉f，我們的這個活動得到了政府的大力幫助和支持。
由于當(dāng)天是當(dāng)?shù)卮迕褛s集的日子，我們實踐團便走上街頭去邀請村民們參加此次活動。村民們聽到是有關(guān)于普通話推廣的活動，都比較感興趣。因為參加活動的人很多，我們還有專門負責(zé)引導(dǎo)的人員安排。在實踐團成員的組織下，大家都很有秩序地排隊進入在活動正式開始之后，實踐團成員通過多種多樣的形式進行普通話宣講創(chuàng)設(shè)了喜聞樂見的宣講形式，讓村民坐得住、聽得進，如笑話、小品、朗誦等;設(shè)通俗實用的宣教內(nèi)容，使群眾記得牢、用得上，如說好普通話的好處、怎樣說好普通話、如何利用普通話進行日常交流等;采用靈活多樣的宣教方法，與群眾貼得緊、講得透,這樣做的目的是增強普通話宣講的實效性。
(2)活動意義：
此次普通話推廣活動在當(dāng)?shù)匾鹆瞬诲e的反響，也使當(dāng)?shù)氐拇迕竦玫搅藢嶋H利益。我們針對當(dāng)?shù)貙W(xué)生開展的有關(guān)普通話宣講的各種活動受到了一致的好評，其利益不只是眼前的，而是一種有長遠眼光的。我們的活動還得到了當(dāng)?shù)卣母叨荣澷p，他們表示希望我們多開展此類活動，讓當(dāng)?shù)氐拇迕駛冋嬲庾R到說普通話的重要性。
從我們實踐團成員自身而言，通過這個活動，也發(fā)揮了我們文學(xué)院學(xué)生的專業(yè)特長,使我們更進一步地認(rèn)識到普通話的重要性，以及在以后的學(xué)習(xí)生活中能夠更好地利用普通話。
此次實踐活動深入基礎(chǔ)教育薄弱、教育資源匱乏、留守兒童和學(xué)前兒童相對集中的山區(qū)、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))村學(xué)校等開展留守兒童和學(xué)前兒童陪護支教服務(wù)活動。為當(dāng)?shù)亓羰貎和蛯W(xué)前兒童提供早期文化興趣引導(dǎo)、心理輔導(dǎo)、親情陪伴、文體活動、愛心捐贈等志愿服務(wù);開展與當(dāng)?shù)赜變航處煹慕涣鞣窒砘顒?，促進基層師資水平的提高;探索高校與落后地區(qū)小學(xué)和幼兒學(xué)校結(jié)對幫扶的長效機制;開展山區(qū)留守兒童和學(xué)前兒童生存狀況調(diào)查和相關(guān)志愿服務(wù)。為了能夠是活動更好地開展蒲公英社會實踐服務(wù)團堅持統(tǒng)籌兼顧，分步實施，扎實推進三下鄉(xiāng)的工作方針，具體情況如下：
(一)整理材料
20xx年7月12日，蒲公英團隊返回學(xué)校，開始進行材料的整理、歸檔的工作。在整理材料的過程中，注重材料的科學(xué)性、真實性。保證材料的全面、系統(tǒng)性的收集。我團成員在整理團隊的材料時，分工明確、認(rèn)真負責(zé)。從中總結(jié)出我團好的經(jīng)驗，以及不足之處，并為不足之處作了深刻的分析和討論。
(二)總結(jié)經(jīng)驗
這次活動，我們深入了農(nóng)村，隨著我國經(jīng)濟、社會的不斷進步發(fā)展，農(nóng)民的生活水平有了一定的提高，我們看到了新農(nóng)村的建設(shè)正在不斷發(fā)展的產(chǎn)業(yè)以及設(shè)施的不斷完善，覺得非常開心，同時也感到了肩上的擔(dān)子更重了。通過這次活動，我們深刻的認(rèn)識到了現(xiàn)實要求我們無論是現(xiàn)在還是工作了，要關(guān)注我國的熱點，關(guān)注制約我國發(fā)展的問題，盡自己所能，為國家的發(fā)展作出自己的貢獻。作為一名當(dāng)代的大學(xué)生，作為一名青年，要深入調(diào)查研究，全面的了解我國的現(xiàn)狀，增強自身的社會責(zé)任感，為國家、為社會、為人民盡一份自己的微薄之力。做無愧于國家、無愧于人民的青年大學(xué)生。
一是要加強學(xué)習(xí)，要利用一切可以利用的時間和機遇去向書本學(xué)，向群眾學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)。
當(dāng)然學(xué)習(xí)是件苦差事，這對于從小一步步走過獨木橋的我們來說，是太有體會了，用往事不堪回首來形容我覺得并不是言過其辭，但是為什么我們最后能以勝利者的身份從那個艱難時期走過來呢?一句話，就是有一種壓力在敦促我們，它猶如懸在梁上的繩索，刺在身上的尖刀。我們?nèi)匀粦?yīng)該踏踏實實、認(rèn)認(rèn)真真坐下來，學(xué)進去。因為人不讀書，不能成才;人不學(xué)習(xí)，不能生存。因為只有學(xué)習(xí)，才能啟迪心智，凈化思想，陶冶情操，升華境界;只有學(xué)習(xí)才能不斷地總結(jié)完善自己，提高自己的修養(yǎng)水平;才能更好的服務(wù)農(nóng)村，回報社會。
二是要慎言慎行，樹立正確的權(quán)利觀、地位觀和利益觀。
要把全心全意為人民服務(wù)作為自己的終身追求和義不容辭的責(zé)任，實實在在為群眾辦實事、辦好事。對待群眾要拿出真心、真情，要吃苦在前、享受在后，始終做到淡薄以明志，寧靜而致遠，不以物喜，不以己悲，超然灑脫、泰然處之。
三是要經(jīng)常自我反省。
一個人如果不經(jīng)常自我反省，就很難進步。要經(jīng)常在工作中從人格上、從道德上、從靈魂深處反省檢討自己，用八榮八恥來檢查自身的言行，發(fā)現(xiàn)不足，及時修正，努力做到時刻保持清醒的頭腦。
四是要求真務(wù)實，扎實工作。
要立足本職工作，埋頭苦干，奮發(fā)進取，做業(yè)務(wù)上的尖子，實踐中的實干家，工作中要講究細、講究實、講究準(zhǔn)、講究嚴(yán)、講究精、講究新、講究快，只有這樣才能創(chuàng)造一流的工作業(yè)績。革命先烈的奉獻精神給中華民族精神渲染上了濃墨重彩的一筆，讓我們在這種精神的感召和激勵下，自強、自信、自尊、自律，為實現(xiàn)自己的人生價值，為審計事業(yè)美好的明天，儲備學(xué)識，儲備能量，抓住機遇，笑迎挑戰(zhàn)，用我們這一代人特有的風(fēng)采去描繪未來更加光彩奪目的畫卷。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十二
**年暑假參加華南師范大學(xué)三下鄉(xiāng)“星星點燈”服務(wù)隊，和班里的同學(xué)來到了惠州市博羅縣公莊中學(xué)進行了為期十天的下鄉(xiāng)支教活動。
7月15號下午四點鐘左右，經(jīng)過三個鐘頭的顛簸，來到這所四周都是水稻地的中學(xué)。
校長的熱情接待，略顯簡陋的宿舍，相對齊備的教學(xué)設(shè)施，這是第一天的模糊印象。
晚上在校方安排的教師辦公室里，全隊的同學(xué)都在為第二天的正式開課精心準(zhǔn)備。
此后的每一個晚上，辦公室的燈從來是這所學(xué)校最晚熄滅的。
7月16號正式開始了我的教師生涯。
通過六節(jié)課和一次班會課，我對自己的表現(xiàn)共有一下幾點的總結(jié)。
第一，與學(xué)生的交流更多地還是停留在學(xué)生的層面，或者說是更像大姐姐，而不是老師。
這樣雖然拉近了和學(xué)生的距離，增加了個人的親和力，但是對于現(xiàn)實中真正老師和學(xué)生之間的距離掌握尺度不好。
第二，備課不充分。
上課之后才知道有很多的變數(shù)是完全意想不到的。
比如學(xué)生已有的知識水平究竟如何，課程難易重點等問題都造成了上課中思路卡殼情況。
第三，能夠很好地調(diào)配課堂氣氛，引起學(xué)生的注意。
在釋疑上也能運用新穎方法巧妙地解釋詞語。
而通過這整個三下鄉(xiāng)活動，從真正地為需要幫助的人做些事情的初衷到結(jié)束，我收獲了很多:一群可愛天真的孩子，一伙志同道合的朋友，一段難忘的經(jīng)歷。
在這段日子里，我也學(xué)會了很多，比如獨立堅強。
一直以來自己都是生活在父母的庇佑下，最遠也只是去了個鄰近城市讀書。
這次真正地去條件較為艱苦的地區(qū)，體驗生活。
和那些孩子一起，我只能說自己是去體驗生活。
他們的生活在我看來是簡單的近乎于純粹，沒有太多的要求。
我也學(xué)會了簡單。
在那個一眼可以望盡的中學(xué)，每天都是三點一線、特別單純的生活，我卻很充實。
充實，因為自己是被需要的;充實，因為學(xué)生的渴望的眼神;充實，因為我和我的伙伴一起共進步。
結(jié)束之后，我想得更多的是那些學(xué)生是否在這次活動學(xué)到了什么，我是否真的給他們帶來了些許不一樣的知識的光芒，他們以后會怎么樣。
初為人師，我想自己已經(jīng)盡了自己最大的努力去引導(dǎo)他們。
感恩是我給他們講過的一課，也是我想啟迪他們的。
令我感動的是在臨別贈送的班級卡片上，他們寫著“感恩”。
我想他們已經(jīng)領(lǐng)悟了我的感恩真諦:giving`is`receiveing.謝謝你們，我的學(xué)生。
三下鄉(xiāng)，的確是讓我認(rèn)清楚自己還存在著很多的不足，我將會努力地去改進。
生活繼續(xù)著，收獲也將繼續(xù)。
感謝三下鄉(xiāng)。
裴斯泰洛齊曾說:“實踐和行動是人生的基本任務(wù);學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。
所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定。
”這說明智慧與實踐永遠是分不開的，在實踐中可以檢驗真理，也能培養(yǎng)能力，彌補不足。
這次09暑期三下鄉(xiāng)活動使我有了一個驗證自我的機會，使我無論在能力上或是在心靈上有了一次大的飛躍，也發(fā)現(xiàn)自身存在的不足。
忘不了那漫山遍野的淮山，忘不了那隨風(fēng)而動的悠悠清香草;忘不了田間垅上無處不氤氳著的迷人綠意;也忘不了農(nóng)村留守兒那天真稚氣的笑容，忘不了敬老院里老人們那刻滿風(fēng)霜的臉和仁慈愛憐的眼神;更忘不了風(fēng)雨中我們13個人相互扶持，相互依賴，相視而笑，相擁而泣。
而這一切的一切，將被永遠的珍藏在我們的似水年華中…
驕陽似火的七月，當(dāng)同學(xué)們還沉靜在緊張的期末備考中時，“三下鄉(xiāng)”的鐘聲在我院已經(jīng)敲響。
為扎實做好“三下鄉(xiāng)”工作，我們查閱了大量資料，準(zhǔn)備了多份宣傳材料和調(diào)查問卷。
出發(fā)前，我們明確了“三下鄉(xiāng)”的目的和意義，鼓舞了我們的勇氣，激勵了我們的斗志，也讓我們對此行的意義和活動方向有了進一步的認(rèn)識。
為實踐活動的開展打下了基礎(chǔ)。
7月13號，我們6位成員來到了鎮(zhèn)政府門口前，進行食品安全及農(nóng)機應(yīng)用基礎(chǔ)宣傳服務(wù)。
鄉(xiāng)親們說，這次咨詢像是一場及時雨，讓他們長期以來積累的疑問得到了很好的解答。
幾位來自外省的同學(xué)對于老人口里說著的吉安方言理解有困難，但仍然以良好的耐心和態(tài)度與老人們交談著，替他們分憂解難;有的孩子有些怯弱，站在遠處默默地看著，熱心的同學(xué)們主動走過去，與他們交談，詢問學(xué)習(xí)上的困難，為他們分擔(dān)學(xué)業(yè)負擔(dān)。
藍天、白云、青山、綠水------那里人民的淳樸，厚實，那里有濃厚的文化底蘊和人文氣息。
那里的一切都是那么的自然，那么的美好。
雖然沒有大城市的繁華與熱鬧，曹江鎮(zhèn)卻有一番別樣的寧靜，它讓我們思考，讓我們有一片新視野，為我們探尋農(nóng)村的新發(fā)展，提供了一種新思路。
我們服務(wù)隊參觀了曹江鎮(zhèn)的淮山種植園。
我們隊員了解到淮山種植情況和銷售途徑，了解到淮山的主要病蟲害。
建設(shè)新農(nóng)村并不容易。
我們不可能在面對某些問題時選擇默默走開的方式，因為這是我們的責(zé)任，也是我們的義務(wù)。
我們來“三下鄉(xiāng)”不是來旅游，是要關(guān)注社會做關(guān)注的，解決群眾所需解決的事，做好我們自己能做好的。
我們赴高州曹江服務(wù)隊為了發(fā)揚“尊老愛幼“這一傳統(tǒng)美德，還特意帶了三十多個蘋果看望曹江鎮(zhèn)敬老院的老人們。
我們的到來受到了老人們的熱烈鼓掌歡迎。
在我們即將離去的時候，老人們都表現(xiàn)出依依不舍之情，有的老人還把我們送出敬老院并一直說著:“你們都是好樣的!辛苦你們了!謝謝你們!------”簡單的話道出了老人們內(nèi)心最真實的想法，樸質(zhì)的話語撩起了我們志愿者內(nèi)心的感動。
“社會更多的人應(yīng)該關(guān)心老人們------”
不知不覺華南農(nóng)業(yè)大學(xué)09年暑期“三下鄉(xiāng)”赴高州曹江服務(wù)隊來到曹江服務(wù)已經(jīng)5天了。
今天是下鄉(xiāng)隊員與當(dāng)?shù)卣x別的日子。
早上九點，我們與高州曹江鎮(zhèn)政府的領(lǐng)導(dǎo)開了個總結(jié)大會，大會期間，隊員們踴躍發(fā)言，給鎮(zhèn)政府提出了一些農(nóng)村存在的問題，雖然未能立即解決，但是，我們所提出的問題反映了我們隊員在此次活動的認(rèn)真態(tài)度，華農(nóng)與曹江鎮(zhèn)之間搭起的友誼的橋梁將會越來越堅固。
回憶過去的點點滴滴，緬懷昔日的形影不離，銘記逝去的歡樂時光，這個暑假對所有隊員來說都會是意義深刻的。
因為參與所以快樂，因為服務(wù)所以無悔。
在接下來的幾天，我們到高州根子鎮(zhèn)開展國土資源宣傳活動，在這次活動，看到當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶的國土資源意識還是十分強的，我們又開展了文藝演出，由于請不到演員，所以都是隊員們上臺演出。
經(jīng)過這次三下鄉(xiāng)活動，我重新認(rèn)識了農(nóng)村，重新認(rèn)識了自己。
這次活動也把我從理想社會拉回了現(xiàn)實，讓我看到了自己的各種不足，包括知識儲備，涉世經(jīng)驗等等，同時給我未來的發(fā)展指明了方向，促使我不斷發(fā)展這些方面，以利于我以后走向社會。
同時作為一名大學(xué)本科生，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的責(zé)任不可避免的落在我們當(dāng)代大學(xué)生的身上，我們必將身體力行，實現(xiàn)農(nóng)民朋友們的愿景。
最后，本人簡單地總結(jié)一下這次社會實踐中的經(jīng)驗，主要有以下體會:
通過參加社會實踐活動，同學(xué)們的思想認(rèn)識水平有了相當(dāng)程度的提高，深化了我們對新農(nóng)村的思想。
經(jīng)濟落后，一切都免談。
社會應(yīng)該給予不發(fā)達地區(qū)以更多的關(guān)注，讓雨露惠及農(nóng)村。
我們大學(xué)生應(yīng)該加倍努力，為祖國的強大多出力，多流汗，多動腦。
實踐活動還促進了我們對國情、民情的認(rèn)識，增強了適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的歷史使命感和責(zé)任感。
社會實踐活動給廣大同學(xué)提供了一個學(xué)習(xí)社會知識和展示自我才華的舞臺，通過參加社會實踐活動，鍛煉了廣大同學(xué)的才干。
同學(xué)們一起努力做了很多事情，我們一起做問卷調(diào)查，一起上街進行宣傳，一起表演節(jié)目……在合作中鍛煉了我們分工協(xié)作的能力，交際能力，組織能力等等。
在這次下鄉(xiāng)實踐活動中我們充分發(fā)揮了專業(yè)知識在經(jīng)濟活動中的作用，既為地方教育的發(fā)展帶來了新的思維、新的活力，又培養(yǎng)了我們的吃苦耐勞精神，使書本知識在實踐中得到了進一步消化，讓大家在實踐中學(xué)到了很多寶貴的、在書本中無法學(xué)到的社會經(jīng)驗。
而社會實踐，作為一種把理論知識運用于實際的重要形式，又能夠很順利的讓我們做到了校外實踐與校內(nèi)實踐相結(jié)合，達到兩方面平衡的發(fā)展的理想目標(biāo)。
7月3日上午,杭州電子工業(yè)學(xué)院活動中心大廳人潮擁簇，紅旗飄揚，我校xx年暑期社會實踐出征儀式隆重舉行。
近百名"三下鄉(xiāng)"志愿者代表參加了出征儀式，這標(biāo)志著我校xx年暑期社會實踐活動正式拉開了序幕。
校黨委副書記傅進軍代表學(xué)校作了動員講話并為每個小分隊授旗，要求同學(xué)們在"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動中提高認(rèn)識，充分認(rèn)識這次社會實踐活動的意義;加強學(xué)習(xí)、提高社會實踐活動的實效;探索創(chuàng)新、增強社會實踐服務(wù)的能力。
儀式上，校團委陳巍書記介紹了今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動的.組織籌備情況及在非典時期本次活動的特色。
人文學(xué)院郝麗萍書記對本次出征儀式的順利召開表示祝賀,并且從"兩課"教學(xué)的要求出發(fā)，要求同學(xué)們在去年社會實踐活動取得豐碩成果的基礎(chǔ)上，進一步結(jié)合兩課，在社會實踐中多發(fā)現(xiàn)問題，多思考問題，并且把問題帶回來，作為新學(xué)期兩課教學(xué)的生動案例。
校鄧小平理論研究會會長童吟代表近30支小分隊、數(shù)千名志愿者表示要認(rèn)真、圓滿完成本次暑期社會實踐活動，在實踐中追求真知、錘煉品德、進取創(chuàng)新，奉獻人民。
今年我校暑期"三下鄉(xiāng)"社會實踐活動，在校團委的統(tǒng)一部署下，各級團學(xué)組織精心安排落實，實踐活動以育人為中心，突出"實踐三個代表、弘揚民族精神"這一主題，圍繞"我省’生態(tài)省’建設(shè)和非典防治"兩個重點，開展十六大精神宣講、法律普及、支教掃盲、環(huán)境保護、社區(qū)團建等一系列活動。
較之以往，今年的 "三下鄉(xiāng)"社會實踐活動雖然因為非典起動比較遲，但由于準(zhǔn)備充分，所以落實快、組隊精、特色明顯，在繼承和學(xué)習(xí)以往經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，結(jié)合當(dāng)前形勢突出以下幾個方面:
為深入學(xué)習(xí)、宣傳、實踐"三個代表"重要思想，積極配合和推動十六大精神主題教育活動的深入開展，服務(wù)于小康社會的建設(shè)目標(biāo)。
我校各學(xué)院團學(xué)組織在實踐活動中緊扣"三個代表"重要思想，采取了理論宣講、實踐服務(wù)、學(xué)習(xí)考察等形式宣傳和實踐"三個代表"。
如電子信息分院赴安吉的"三個代表"實踐服務(wù)團和軟件分院"三個代表"實踐小分隊，通過信息支教、計算機知識培訓(xùn)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)網(wǎng)站建設(shè)幫助鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民學(xué)習(xí)先進文化知識，在服務(wù)中宣傳和實踐"三個代表";自動化分院赴岱山"科技下海島、文化送船頭"--"三個代表"實踐活動在海島小分隊、計算機分院輕紡城之信息化實踐小分隊和校鄧小平理論研究會 "三個代表"社區(qū)行實踐團則通過尋訪革命舊址、社會調(diào)研、參觀調(diào)查、文藝演出、圖片宣傳等使學(xué)生們實踐"三個代表"重要思想，參與海島建設(shè)、經(jīng)濟建設(shè)和社區(qū)團建工作。
緊密結(jié)合抗擊非典的偉大實踐，通過組織廣大青年學(xué)生參與文藝演出、發(fā)放資料、座談、實地調(diào)研等方式，大力弘揚和實踐萬眾一心、眾志成城、團結(jié)互助、和衷共濟、迎難而上、敢于勝利的偉大民族精神，從中汲取精神力量、健康成長。
作為省級社會實踐重點小分隊的管理分院"省內(nèi)主要城鎮(zhèn)綠化環(huán)境狀況"調(diào)研小分隊和機電分院"生態(tài)浙江、環(huán)保調(diào)查"小分隊以及青年志愿者協(xié)會赴桐廬"農(nóng)村基本衛(wèi)生狀況"調(diào)查小分隊對我省主要城區(qū)、城鎮(zhèn)、農(nóng)村如杭州、寧波、溫州、金華等地進行了實地調(diào)研考察。
發(fā)揮了在校青年大學(xué)生的知識和技能優(yōu)勢，引導(dǎo)和幫助廣大市民群眾提高環(huán)境保護意識及參與自身生存環(huán)境建設(shè)的積極性，了解了各級政府在非典時期及此后的各種有效防治舉措，為人類如何保護自己、與自然和諧共處提出了不少建議和意見。
整個實踐活動，將圍繞"’三個代表’實踐服務(wù)"、"參與’生態(tài)省’建設(shè)實踐服務(wù)"、"’非典防治與環(huán)境保護’實踐服務(wù)"、"’信息化與經(jīng)濟建設(shè)和小康社會’實踐服務(wù)"等四方面內(nèi)容展開。
今年我校的社會實踐活動繼續(xù)結(jié)合高校"兩課"的改革，組織進行思想道德修養(yǎng)課與大學(xué)生暑期社會實踐相結(jié)合的探索。
團委與人文學(xué)院共同組織了"新時期下農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和經(jīng)營體制改革"調(diào)查小分隊、"全球化對青年人生活期望及教育期望的影響"調(diào)研小分隊、"對浙江公眾轉(zhuǎn)基因食品的態(tài)度"調(diào)查小分隊等三支小分隊，分別由人文學(xué)院任課教師擔(dān)任帶隊和指導(dǎo)老師開展實踐活動。
參與"兩課"實踐小分隊的學(xué)生來自全校各個分院、各個年級，通過問卷調(diào)查、講座、調(diào)研與學(xué)生專業(yè)相結(jié)合，在實踐中"滲透"教育思想，兩課教師、兩課研究課題繼續(xù)充實今年我校大學(xué)生暑期社會 實踐活動。
幾年來，校團委結(jié)合社會實踐活動的實際情況和需求，不斷有所創(chuàng)新。
社團獨立組織社會實踐小分隊并建立長期的社團實踐基地將是我校今年暑期社會實踐活動的又一特色。
我校鄧小平理論研究會為進一步深入學(xué)習(xí)十六大精神,宣傳和實踐"三個代表"重要思想，響應(yīng)團中央關(guān)于開展暑期"科技、文化、衛(wèi)生" 三下鄉(xiāng)的活動的號召, 組織了"三個代表"社區(qū)行社會實踐服務(wù)團，并成為全國百支大學(xué)生社會實踐服務(wù)團隊伍的一支。
應(yīng)共青團杭州市上城區(qū)團區(qū)委的邀請，在xx年暑期將年初由杭電團委與原杭州市上城區(qū)城站街道(現(xiàn)小營街道)開展的"黨團共建興社區(qū)，攜手共奔小康路"的系列活動進行全面升級，將前期的共建成果和經(jīng)驗在整個上城區(qū)六大街道進行推廣，把"用'三個代表'重要思想推進社區(qū)團建工作"作為本次暑期社會實踐活動的課題，合力探索"區(qū)校共建"這一社區(qū)團建工作的新模型，并將其確立為長期的實踐基地。
除了校鄧研會外，今年我校獨立組隊參加社會實踐活動的還有青年志愿者協(xié)會。
社團在校黨委、團委的支持和指導(dǎo)下獨立組團，組織隊員開展此類社會實踐活動，一方面為思政工作"三進"中的"進社團"提供了良好的途徑，另一方面也體現(xiàn)了我校社團發(fā)展的新面貌。
學(xué)生社團負責(zé)人在活動方案的策劃、實際聯(lián)系以及組織開展等方面體現(xiàn)出來的領(lǐng)導(dǎo)能力，使我們對社團的發(fā)展和定位有了新的認(rèn)識。
三下鄉(xiāng)社會實踐報告篇十三
隨著個人的素質(zhì)不斷提高，報告對我們來說并不陌生，報告具有雙向溝通性的特點。其實寫報告并沒有想象中那么難，以下是小編為大家收集的關(guān)于三下鄉(xiāng)社會實踐報告，希望能夠幫助到大家。
用青春譜寫精彩，用實踐服務(wù)社會。三下鄉(xiāng)社會實踐有助于同學(xué)們增加閱歷，開闊眼界，有助于在校大學(xué)生了解國家的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明、生態(tài)文明的發(fā)展?fàn)顩r，有助于在校大學(xué)生認(rèn)識國情，熟悉民情，有助于提高同學(xué)們的思想觀念和實踐能力。
周家村共有230戶約800口人，住房占地約200畝，耕地1550畝。本村固定資產(chǎn)120萬，去年總產(chǎn)值為12210000元，人均毛收入為3800元。
(一)經(jīng)濟收入狀況
經(jīng)濟收入以經(jīng)濟作物為主，輔以副業(yè)如養(yǎng)雞，養(yǎng)老鼠。經(jīng)濟作物收入占經(jīng)濟總收入80%。經(jīng)濟作物包括蘋果、蔬菜、黃煙、花生、柿子和制種。自199年以來有果園200畝、蔬菜100畝、黃煙500畝，現(xiàn)在黃煙已發(fā)展到800畝。1990年進行村莊規(guī)劃后，1992年在房前屋后種上了5000棵柿子樹，現(xiàn)在每棵樹能收入兩百元以上，近年又種上了1000棵柿子樹，估計明年能大量掛果。制種業(yè)是新興產(chǎn)業(yè)，包括西瓜、西葫蘆、西紅柿、辣椒四個品種，種植面積在200畝左右每畝毛收入一萬元左右。
(二)受教育狀況
村民中有30%受過初等教育、3%受到過高等教育?，F(xiàn)在村里只有三個高中生。如今兒童的上學(xué)年齡限制到8歲，但有50%的孩子九歲才開始上學(xué)。
(三)生活狀況
據(jù)調(diào)查村民的糧食、蔬菜都自給，只買一些油鹽、肉制品，因此大部分家庭每月生活費在200元以下。
(一)我看農(nóng)村教育
人們在形容農(nóng)村的教育狀況時總是用"適齡兒童入學(xué)率低"、"失學(xué)率高"、"教育狀況落后"等短語一言概之。這就模糊了教育落后的根本原因，甚至誤導(dǎo)讀者進入"邊遠地區(qū)人們不重視教育"這一誤區(qū)。
經(jīng)過這一段時間與鄉(xiāng)親們的接觸，我深深地感到：農(nóng)村對教育的重視程度比起城市有過之而無不及，甚至越是貧窮地區(qū)的人們對教育的渴望越強烈。教育滯后的根源不在于觀念的落后而在于經(jīng)濟的落后.
讓我們來看一組調(diào)查結(jié)果,在我們調(diào)查的家庭中有80%的家庭的三分之二家庭收入用于孩子的教育,絕大部分的家長非常希望孩子能上到大學(xué).我依然清楚地記得鄉(xiāng)親們樸實的話語,搞調(diào)查時,當(dāng)問及孩子們的學(xué)習(xí)情況時,他們總說:我的孩子能像你們一樣就好了.其實我們這么辛苦,啥也不圖,就希望他們多學(xué)點東西,找一條好的出路.還記得有個老漢對我們說:俺孩子能上到哪,我供到哪,就算砸鍋賣鐵也得上.
(二)我為鄉(xiāng)親獻計策
從準(zhǔn)備下鄉(xiāng)到下鄉(xiāng)結(jié)束,我的心情經(jīng)歷過一次次的萬千感慨、一遍遍的心潮澎湃。在與鄉(xiāng)親們從接觸到磨合再到打成一片,鄉(xiāng)親們對我們關(guān)懷備至,待我們?nèi)缬H生兒女,我們體會到鄉(xiāng)親們淳樸的情懷，也感受到了農(nóng)村對知識的渴求，對富裕的渴望。面對這份深重的情誼,我們都想盡自己的努力為周家村的父老鄉(xiāng)親們做出貢獻。然而現(xiàn)今我們只能在宣傳周家村成功的經(jīng)驗的同時,提一些不夠成熟的建議。
在村莊規(guī)劃上,做到了公路通到家家戶戶大門口,極大地方便了村民;路旁栽種柿子樹,既美化了村莊環(huán)境,又為村民增加了經(jīng)濟效益,可謂一舉兩得。這可能是我國農(nóng)村規(guī)劃之創(chuàng)舉,大有為之大力宣傳的必要。
經(jīng)濟發(fā)展方面,農(nóng)業(yè)往立體結(jié)構(gòu)方向發(fā)展。注意了抓好經(jīng)濟作物和加大力度發(fā)展高效田的同時保持糧食產(chǎn)量。此舉既保證了村民糧食自給,又增加了經(jīng)濟收入。
精神文明建設(shè),結(jié)合村民樸素民風(fēng),村里還制定了強有力的規(guī)章制度,保證了村里良好風(fēng)氣的形成,為其經(jīng)濟發(fā)展提供了有力的保障。
當(dāng)然,這取得的一切成績離不開村領(lǐng)導(dǎo)付出的巨大努力和廣大村民的辛勤勞動。然而在取得成功的同時,他們卻沒有止步不前,而向著更高的目標(biāo)前進。為此,我們同父老鄉(xiāng)親們一同探索前進的路。
鄉(xiāng)親們都想到建立自己村的工廠,把自己生產(chǎn)的蘋果加工成成品再銷售出去,以獲得更高的利潤。然而另一方面領(lǐng)導(dǎo)們卻考慮著要承當(dāng)巨大投資風(fēng)險,基于此,他們的夢想遲遲沒有實現(xiàn)?，F(xiàn)今,農(nóng)村收入不高,集體基金有限,承當(dāng)風(fēng)險能力極小,在如此現(xiàn)狀下,村領(lǐng)導(dǎo)們當(dāng)然是不敢貿(mào)然行事的----成功了是英雄,失敗了卻無顏面對鄉(xiāng)親父老。的'確,暫不說基地太小而帶來的原材料供應(yīng)不足和技術(shù)問題,就連產(chǎn)品銷售渠道也夠戧。不過,在現(xiàn)有條件下,建立低投入,高回收,運轉(zhuǎn)周期短的小型企業(yè)(如生產(chǎn)洗滌用品的企業(yè))倒是比較可行的。
現(xiàn)在,村民們的收入主要是靠經(jīng)濟作物和種高效田。高效田是給外國公司制種,公司提供種子和技術(shù)指導(dǎo),并負責(zé)回收種子,村民只需出土地和勞力。通過這條路致富,村民是辛苦些,但比較之下,這是迄今為止最有保障的致富之道。為此,加大宣傳,極大限度地吸引外商投資,發(fā)展高效田,是周家村近幾年致富的首選之路。
大學(xué)生"三下鄉(xiāng)"，有利于體察民情。淳厚民情和樸素民風(fēng)中的情感滋養(yǎng)，難以盡得于書本;貧困母親臉上的愁容和失學(xué)兒童眼中的渴望所激發(fā)的力量，難以取之于校園。走出象牙之塔，融入堅實的土地，貼近農(nóng)民的心，才會真切感受到耕耘的艱辛，收獲的喜悅，才會真正把成長的根深深植入祖國的沃土。
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