心得體會是對一段經歷、學習或思考的總結和感悟。心得體會對于我們是非常有幫助的，可是應該怎么寫心得體會呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
忠誠干凈擔當的心得體會篇一
作為一名輔警，我始終將忠誠、干凈、擔當作為我的座右銘，時刻提醒自己要做到自律、自強、自信。輔警工作是一項神圣而崇高的職業(yè)，而這極具責任感和使命感的職業(yè)將成為我一生中最重要的一部分。忠誠意味著對公安事業(yè)不拋棄、不放棄的堅定信念，干凈意味著心中沒有一絲一毫的腐敗念頭，擔當意味著勇往直前，無論遇到何種情況都敢于承擔起自己的責任。這些思想和信仰的凝聚，使我時刻保持著高尚的情操和崇高的道德品質。
二、對職責的理解
忠誠干凈擔當，對輔警而言并不僅僅是口號，更是我們職責的體現。我們是首當其沖的義務維護社會安全、維護法律尊嚴的人。因此，我們必須忠誠于公安部門和社會公眾，嚴守警察的行為規(guī)范。我們的每一次行動都代表著公正和權威，我們要以廉潔的操守做表率，以身作則，用實際行動贏得群眾的信任和尊重。只有忠誠于職責，才能在工作中兢兢業(yè)業(yè)，用汗水積淀出碩果，書寫出屬于自己的輔警傳奇。
三、履職的困難與挑戰(zhàn)
擔當是輔警工作中的必備條件，但擔當并不等于輕松。在履行職責的過程中，我常常會面臨各種困難和挑戰(zhàn)。警情繁雜，工作壓力大，我要時刻保持警覺和敏銳的洞察力；群眾期望高，要求多，我需要細心傾聽，善于溝通，時刻保持謙虛的態(tài)度。同時，必須做好防范自身腐敗的工作，時刻警醒自己，遠離任何可能違反職業(yè)道德和規(guī)范的行為。在每一次的挑戰(zhàn)面前，我會深呼吸，冷靜思考，然后迎難而上，用勇氣與智慧去克服。
四、心得和收獲
在我的輔警職業(yè)生涯中，我通過忠誠干凈和擔當，成長為了一名忠誠、高效、敬業(yè)的輔警。我在工作中不斷吸收各方面的經驗和智慧，不斷發(fā)展自己的潛能和能力。我明白了作為一名輔警，必須時刻保持隊員的意識，具備團隊合作的精神，主動配合同事完成工作任務。當工作中出現困難時，要善于交流、協(xié)作，共同解決問題。與此同時，我也意識到心態(tài)的重要性，無論面臨多大的壓力，我都要堅持樂觀向上，始終保持積極的心態(tài)去面對一切。
五、未來的展望
在未來的日子里，我將更加努力地工作，為人民群眾的安全和幸福貢獻自己的力量。我將持續(xù)不斷地學習和進步，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合素質。我將始終堅守忠誠干凈擔當的原則，始終保持一顆敬畏和責任的心，發(fā)揚團結協(xié)作的精神，為建設更加安全、和諧的社會作出自己的貢獻。面對未來的挑戰(zhàn)，我相信只要我堅持下去，忠誠干凈擔當的輔警之路必將光輝燦爛。
忠誠干凈擔當的心得體會篇二
中國共產黨中央黨校1日上午舉行20__年春季學期開學典禮。中國共產黨中央政治局、中央黨校校長出席并講話，就深入學習貫徹系列重要講話精神領導干部做到對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當提出要求。
"對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當"與我們黨的好干部標準是一脈相承的。對黨忠誠是領導干部的靈魂，是領導干部必須堅持的第一原則;個人干凈是領導干部的基石，是領導干部必須堅持的第一底線;敢于擔當是領導干部的責任，是領導干部為官的第一素質。正如強調，忠誠干凈擔當與好干部標準、"三嚴三實"和"四有"要求是內在一致的，是領導干部的為政之魂、立身之本，對于鍛造黨的執(zhí)政骨干隊伍具有重要意義。
鑄牢絕對忠誠的政治靈魂。指出："全黨同志要強化黨的意識，始終把黨放在心中最高位置，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德。"黨員干部講忠誠，就是要對黨忠誠，對人民忠誠，對事業(yè)忠誠，聽黨話、跟黨走。對黨忠誠是靈魂。作為領導干部，沒有對黨的絕對忠誠，就會丟了"魂",工作就會失去方向，就會經不起大風大浪的考驗。對人民忠誠是根本。要有對人民深情的政治品質和親民愛民為民的務實作風，自覺踐行全心全意為人民服務宗旨，努力做到權為民所用、利為民所謀、情為民所系。對事業(yè)忠誠是關鍵。作為領導干部，要做老實人，說老實話，心中始終牢記法律和紀律的"高壓線"、公與私的"警戒線",牢記自己的使命職責，做到有所為有所不為，自覺為人民掌好權、替百姓辦好事。
守住個人干凈的為官底線。指出："一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的敵人也是自己","貪如火，不遏則燎原;欲如水，不遏則滔天".由此可見，作為一名領導干部，廉是底線，也是紅線，誰也不能突破，必須把廉潔作為為官從政的人生信條和終生尊崇。要做到干凈，管住自己。打鐵先要自身硬，作為領導干部，要把好金錢、美色和名利關，注重培養(yǎng)健康的人生情趣、生活欲望，保持高尚的精神追求，牢記自己的身份和職責，不為私心所擾，不為名利所累，不為物欲所動。要做到干凈，還要管住下屬和親屬。管好下屬，最重要的是以身作則，下屬有問題，要及時提出，防止小問題變成大錯誤。管好親屬，一定要注重家庭、注重家教、注重家風，把"親情關"過好，把家風樹好，無論是八小時內，還是八小時外，都要有一個好形象。
挑起勇于擔當的時代責任。指出："一些黨員、干部出這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。"指出："擔當大小，體現著干部的胸懷、勇氣、格調，有多大擔當才能干多大事業(yè)。"勇于擔當是一種舍我其誰的魄力，一種爭創(chuàng)一流的標準，一種奮發(fā)有為的狀態(tài)。領導干部勇于擔當，就要克服畏難情緒和懶惰思想，敢闖敢拼、敢于負責。面對工作要奮勇爭先，而不是偷懶推脫;面對困難矛盾要迎難而上，而不是躲避繞開;面對失誤要敢于負責，而不是想辦法掩飾。要克服思維慣性和惰性，積極適應經濟新常態(tài)，主動分析事關全局的重大問題、各方面關注的突出問題、影響和制約發(fā)展的深層次問題，找到癥結所在，大膽突破，敢抓敢管，變被動應付為主動謀劃，在繁忙中找規(guī)律，在繁雜中理頭緒，把問題想在前面，把工作做在前頭。
領導干部要在新常態(tài)下，做一名政治上靠得住、作風上過得硬、工作上有擔當、人民群眾信得過的好干部，必須做到忠誠、干凈、擔當，這樣方能更好地為黨分憂、為國奉獻、為民謀利。
忠誠干凈擔當的心得體會篇三
煙草忠誠干凈擔當是我們每一個煙草從業(yè)人員應該追求的目標。在煙草行業(yè)中，忠誠意味著對公司的忠誠，對工作的認真負責；干凈意味著不貪污受賄，不從事非法活動；擔當意味著勇于承擔責任，不推諉扯皮。通過自己的勤奮努力和實際行動，以及對煙草行業(yè)的認識和思考，我深刻體會到了煙草忠誠干凈擔當的重要性。
第二段：忠誠于公司對工作的認真負責
作為一名煙草從業(yè)人員，對公司的忠誠意味著對工作的認真負責。我們要時刻保持對煙草事業(yè)的熱愛，并將這份熱愛融入到自己的工作中。無論是從市場調研、產品設計到生產銷售，每一個環(huán)節(jié)都需要我們全力以赴，全心全意為公司貢獻自己的力量。同時，我們還需要時刻保持謙虛、堅定和專業(yè)的態(tài)度，不斷學習提升自己的專業(yè)技能和管理能力，為公司的發(fā)展和繁榮做出更大的貢獻。
第三段：干凈的品德和行為對煙草行業(yè)的重要性
在煙草行業(yè)中，干凈意味著不貪污受賄，不從事非法活動。我們作為煙草從業(yè)人員，要時刻保持廉潔自律的品德和行為。不以權謀私，不觸犯法律法規(guī)，始終保持清正廉潔的作風。只有拒絕貪婪和腐敗，推動煙草行業(yè)的健康發(fā)展，才能贏得社會的尊重和贊譽。同時，我們還要積極參與反腐倡廉教育，自覺加強自身的道德修養(yǎng)和法律意識，形成正確的行為規(guī)范，為行業(yè)樹立榜樣。
第四段：擔當責任不推諉扯皮的重要性
擔當是每一個煙草從業(yè)人員都應該具備的品質。我們要敢于承擔責任，勇于挑戰(zhàn)困難。無論是面對市場競爭的壓力，還是面對經濟發(fā)展的挑戰(zhàn)，我們都不能退縮。這就要求我們要有創(chuàng)新精神和擔當精神，敢于開拓進取。同時，我們還要積極配合上級領導的工作，不推諉扯皮，時刻保持對工作的熱情和責任心。只有這樣，我們才能不斷提升自己的綜合素質，更好地為公司和行業(yè)的發(fā)展做出貢獻。
第五段：結語：煙草忠誠干凈擔當的重要性
煙草忠誠干凈擔當是每一個煙草從業(yè)人員一直應該追求的目標。忠誠意味著對公司和工作的忠誠，干凈意味著不貪污受賄，不從事非法活動，擔當意味著勇于承擔責任，不推諉扯皮。通過努力學習和實踐，我們要提高自身綜合素質，切實履行煙草行業(yè)的職責，為行業(yè)的繁榮發(fā)展作出貢獻。只有時刻保持忠誠、干凈和擔當的態(tài)度，才能贏得社會的尊重和贊揚，也才能更好地實現自己的人生價值。希望我們每一個煙草從業(yè)人員都能始終堅守忠誠干凈擔當的原則，做一個對得起自己，對得起社會的人。
忠誠干凈擔當的心得體會篇四
干凈，是言行舉止的基礎。作為一個人，干凈是起點，也是行動準則。在我的成長中，干凈意味著不僅僅身體的整潔，更是心靈的潔凈。從小家庭的教育中，我明白了保持干凈的重要性。只有當我們的思想和行為沒有受到任何不正當的影響時，我們才能做到干凈。因此，我始終堅守干凈的生活方式，意識到只有通過不斷保持自己的思想的純潔和心靈的凈化，才能更好地實踐干凈。
第二段：忠誠
忠誠是個人品質的體現。在人際關系中，忠誠意味著對朋友、家庭和事業(yè)的忠實。作為一個朋友，我始終遵循著忠誠的原則。坦誠相待，好言相勸，幫助朋友渡過困難，分享快樂，這是我對待朋友的態(tài)度。家庭是一個人忠誠的另一個方面，親情是我們一生中最重要的紐帶，我相信只有全心全意地對待家人，才能建立起穩(wěn)固的家庭關系。在事業(yè)方面，忠誠更是不可或缺的品質。無論是對待公司還是對待上級，保持忠誠都是一個人在職場上取得成功的基礎。
第三段：擔當
擔當是成為一個有責任感的人的重要特質。擔當意味著承擔責任，勇于面對困難和挑戰(zhàn)。在工作中，我始終以擔當為導向。無論遇到什么問題，我始終敢于承擔責任并積極采取行動解決問題。此外，擔當也意味著主動去關心和幫助他人。在團隊合作中，我會主動承擔一些額外的工作，幫助同事解決問題，并與他們一起共同努力取得更好的成果。
第四段：個人心得
在實踐干凈、忠誠和擔當的過程中，我深刻體會到這些品質對個人成長和發(fā)展的重要性。干凈的思想和行為使我得以保持良好的自我形象，不受外界的誘惑和不良影響。忠誠讓我獲得了真摯的友誼和穩(wěn)固的家庭關系，同時在職場上也得到了同事和上級的認可和信任。擔當讓我能夠積極應對生活中的困難和挑戰(zhàn)，成為一個解決問題的積極行動者。這些品質不僅是我個人的追求，也是我在人際關系和事業(yè)發(fā)展中的基石。
第五段：總結
干凈、忠誠和擔當是一個人品質的核心，是個人能力和道德水平的重要體現。通過自己的努力，我不斷提高自己的內在修養(yǎng)，不僅形成了自己的行為規(guī)范，而且在與他人交往中，也能夠贏得他人的尊重和信任。在未來的發(fā)展中，我將繼續(xù)堅持干凈忠誠和擔當的原則，不斷提升自己的能力和品質，以更好地實現自己的人生目標，并為社會做出更多的貢獻。
忠誠干凈擔當的心得體會篇五
領導干部肩負著重要職務，有職就有責，有責就要擔當。共產黨人干革命、干工作為了什么不是為了當官圖享受，而是為了實現國家富強和人民幸福。應當說，此刻我們的領導干部總體上是有擔當精神的，但也確實有不少人存在不愿擔當、不敢擔當、不能擔當的問題，必須下大力氣加以解決。
黨建工作面臨的新課題，敢抓敢管、真抓真管，在落實從嚴治黨要求上嚴起來、實起來、強起來。
敢于擔當，就要強化問題意識、勇于直面矛盾。此刻，我國發(fā)展正處于爬坡過坎的關鍵時期，處于矛盾和問題多發(fā)期，思想認識問題與現實利益問題交織，長期積累的問題與新出現的問題疊加，問題繞不開、也躲可是。作為領導干部，就應當敢于冒風險、敢于涉險灘、敢于攻堅克難，不能做太平官、庸懶官。要抓住事關改革發(fā)展穩(wěn)定的重大問題，抓住群眾普遍關心和反映強烈的突出問題，著力尋求破解之道。要拿出"明知山有虎、偏向虎山行"的勇氣，哪里困難大就到哪里去，哪里情景復雜就到哪里去，決不能有了困難就逃避、遇到挑戰(zhàn)就退縮。敢于擔當不僅僅體此刻平時工作中，更體此刻關鍵時刻。這就需要領導干部遇到突發(fā)緊急情景果斷處置，遇到重大災情事故靠前指揮，真正成為帶領群眾戰(zhàn)風險、渡難關的主心骨。
敢于擔當，就要拋開私心雜念、樹立一心為公的情懷。擔當的背后是無私無畏的境界，擔當精神實質上也是獻身精神，是先天下之憂而憂的精神。如果一事當前先為自我研究，如果多付出一點就覺得吃虧，如果干事情患得患失，怎樣可能做到擔當以為當了官就能夠享受，就能夠有特權，就能夠與眾不一樣、高人一等，就能夠一人得道、雞犬升天，這是封建思想在作怪，與我們黨的性質和宗旨格格不入。做領導干部，就應當有胸懷天下、情系蒼生的胸襟，時刻牢記自我的身份是公職、公仆，職責是公務、公干，維護的是公益、公利，堅持權為民所用、責為民所擔，做到吃苦在前、甘于奉獻。此刻，一些干部應對錯誤言論不敢批評，應對歪風邪氣不敢斗爭，這實際上也是計較個人利害得失，怕給自我惹麻煩。作為黨的干部，在大是大非問題面前，就應當做"戰(zhàn)士"而不做"紳士"，要敢于亮劍、敢于站出來說話、敢于證明態(tài)度，決不能搞"愛惜羽毛"那一套。
還需要指出，我們強調領導干部敢擔當，既反對不作為，也反對亂作為。真正的擔當是有膽有識的擔當，而不是不守規(guī)矩的亂作為?，F實中，有的領導干部決策議事搞一言堂、個人說了算，有的拍腦袋亂決策、拍胸脯蠻干，有的急功近利搞"面子工程"和"形象工程"，還有的濫用職權、目無法紀、為所欲為，等等，這些都背離了擔當的本意。各級領導干部必須要堅持按制度、按規(guī)矩辦事，進行決策時既要講求效率又要貼合程序，化解矛盾時既要敢做敢當又要合規(guī)合法，推進工作時既要雷厲風行又要注重實際效果，努力創(chuàng)造經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。
忠誠干凈擔當的心得體會篇六
10月1日，慶祝中華人民共和國成立70周年大會在北京隆重舉行，觀看了相關慶?；顒拥闹辈ズ?，我由衷的為我們偉大的黨、偉大的人民、偉大的祖國取得的舉世矚目的成就感到自豪。70年彈指一揮間，在中國共產黨的領導下，中國人民從“站起來”到“富起來”，再到“強起來”，這絕對是對中國共產黨人“不忘初心、牢記使命”的最佳詮釋。習近平總書記在慶祝大會上向全世界莊嚴宣告：“沒有任何力量能夠撼動我們偉大祖國的地位，沒有任何力量能夠阻擋中國人民和中華民族的前進步伐?！边@是新時代中國面向世界、面向未來的宣言，不管面臨怎樣的風險和挑戰(zhàn)，建設一個強大的社會主義現代化國家的目標一定能夠實現，中華民族走向偉大復興的夢想一定能夠實現。這是何等的自信，又是何等的豪邁。站在新中國成立70周年的時間節(jié)點上，中國共產黨開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，就是要在新的長征路上始終把人民立場作為根本立場，把人民利益擺在首要地位，把為人民謀幸福的事業(yè)推向前進。作為一名新時代共產黨員，我們必須學習繼承老一輩共產黨人的優(yōu)秀品格和革命意志，守初心，擔使命，不負韶華，不負人民、不負祖國。
一、吃透“四個迫切需要”，自覺自我凈化。習近平總書記指出：這次主題教育是用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨的迫切需要;是推進新時代黨的建設的迫切需要;是保持黨同人民群眾血肉聯系的迫切需要;是實現黨的十九大確定的目標任務的迫切需要?！八膫€迫切需要”體現了以習近平同志為核心的黨中央對黨的歷史經驗、黨的建設規(guī)律和現實需求的準確把握，深刻闡釋了用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝黨員頭腦，推動全黨更加自覺的為實現新時代的歷史使命而不懈奮斗的內在遵循與深刻內涵。一是進入新時代，面對新挑戰(zhàn)，解決新困難，奪取新勝利，迫切需要深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，往深里走、心里走、實里走，學深悟透，知行合一，用黨的最新的創(chuàng)新理論武裝頭腦，以理論上的堅定，促進黨性上的堅定、政治上的堅定，錘煉出忠誠干凈擔當的政治品格，不斷強化“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。二是我們黨長期面臨的復雜的執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經濟考驗和外部環(huán)境考驗，精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗的危險依然尖銳嚴峻，迫切需要以不斷自我革命的精神，深入推進新時代黨的建設，推進全面從嚴治黨向縱深發(fā)展。三是一些黨員干部的宗旨意識不強，形式主義、官僚主義嚴重，迫切需要繼續(xù)教育廣大黨員干部不忘為人民謀幸福、為民族謀復興這一初心，自覺踐行黨的根本宗旨，把群眾觀點、立場、路線根植于思想之中，落實到行動之中，保持黨同人民群眾的血肉聯系，筑牢黨長期執(zhí)政的最可靠的階級基礎和群眾基礎。四是實現黨的十九代確定的目標任務，迫切需要緊密結合新時代新實踐，深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，使全體黨員干部的精神狀態(tài)有大提升，能力素質有大進步，工作作風有大轉變，只有深刻理解“四個迫切需要”，從“需要”中把握內在要求，從“迫切”中思考憂患意識，增強投身主題教育的責任感，才能夠不忘初心，牢記使命。
二、堅定理想信念，做到絕對忠誠。堅定理想信念，就要做到“五堅”，即堅信習近平新時代中國特色社會主義思想這一當代馬克思主義;堅定習近平總書記要求堅守的政治方向，任何時候不動搖、不含糊、不迷路;堅固黨的宗旨意識，一切為了人民，站穩(wěn)人民立場，夯實政治根基;堅決勇于擔當，敢于斗爭，勤勉敬業(yè)，干出黨和人民滿意的業(yè)績;堅守清正廉潔，守住政治生命，堅持黨員政治本色。作為黨員干部，忠誠是第一位的。絕對忠誠和堅定理想信念是相通的，兩者都體現出不談條件和回報;都表現為嚴格履行責任、義務和操守，為黨盡忠，為國盡職，為民盡責;都是人生重要的品質，更是共產黨人最重要的品質。對黨絕對忠誠，最根本的就是用好黨的創(chuàng)新理論，內化于心，外化于行，發(fā)自內心、堅定不移的樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，始終政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上同以習近平同志為核心的黨中央保持一致，做到任何時候站得穩(wěn)、靠得住、不動搖。
三、知行合一，擔當有為。黨員干部有擔當、有作為，關鍵在于習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，切實做到學深悟透，知行合一，唯有這樣，擔當作為才不至于停留在口頭上，才能落到實處。在學思踐悟上下功夫，深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想，學習貫徹習近平總書記關于黨的建設的重要思想，聯系紀檢監(jiān)察工作實際，把自己擺進去，把職責擺進去，把工作擺進去，在理論上弄清、道理上弄懂、思想上弄通，著力提升黨性修養(yǎng)、政治素養(yǎng)和解決問題的能力，知行合一，做新時代有擔當有有作為的紀檢監(jiān)察干部。
忠誠干凈擔當的心得體會篇七
忠誠、干凈和擔當，是每一名共產黨員都應當做到的基本要求。當下，國際國內形勢日趨復雜和嚴峻的，黨員干部更要把對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當融入黨性修養(yǎng)全過程，貫穿于工作各方面，內化于心、外化于行，成為政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬、人民群眾信得過的好干部。
務必要“對黨忠誠”。忠誠是根本，古人云：“天下之德，莫過于忠?！敝艺\老實、堅守道義，是中華民族優(yōu)秀文化的精髓。我們黨把“對黨忠誠老實”規(guī)定為黨員必須履行的義務，“入黨誓詞”中也明確要求黨員要“對黨忠誠”。對黨忠誠，是共產黨員的黨性原則和政治品質，是保持黨的先進性、純潔性的政治基礎，是推進事業(yè)發(fā)展的政治保證。對黨忠誠，也是黨員對黨的莊嚴承諾與認同感和歸屬感的集中體現，從而生成黨組織的凝聚力和戰(zhàn)斗力。對黨忠誠，貫穿于中國共產黨革命、建設和改革開放時期的始終。黨員干部對黨忠誠，就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民，就是要與黨中央保持高度的一致，就是要為中國特色社會主義、為壯麗的共產主義事業(yè)不懈奮斗。
務必要“個人干凈”?！案蓛簟笔堑拙€，是從政者的一種“官德”體現，也是黨員干部廉潔從政的最起碼要求?！案蓛簟本褪且袷攸h紀國法，慎用權力，廉潔奉公。黨員干部要做到“個人干凈”，一方面必須牢記黨的宗旨，始終堅持全心全意為人民服務的思想，牢固樹立立黨為公、執(zhí)政為民的理念，把黨的事業(yè)和人民利益放在一切工作出發(fā)點、落腳點，保持對國家法律、對黨的紀律、對人民群眾心存敬畏，自覺接受監(jiān)督;另一方面，要不斷加強黨性修養(yǎng)，提高精神境界，自覺克服僥幸、失衡、攀比等心里，強化自律意識、責任意識，慎獨自重，秉公用權。
務必要“敢于擔當”。擔當是準則，在改革發(fā)展的關鍵時期，發(fā)展任務繁重，利益關系復雜，矛盾問題凸顯，尤其需要黨員干部敢于擔當。擔當不是出風頭，而是以黨的事業(yè)為重，為人民群眾辦實事、解難題，不是唯我獨尊，濫用職權，而是謙虛為懷，忠誠履責，甘當公仆。擔當也不是一頭霧水猛打猛沖，而是把握工作的方式方法，在做人的基礎上善做事、做成事，特別是在利益格局時，要統(tǒng)籌兼顧、調動各方積極性。黨員干部敢于擔當，就要以“舍我其誰”的魄力，在困難、矛盾、風險面前，把責任扛在肩上，敢啃“硬骨頭”，遇難不畏、見險不退，努力讓自己負重前行。
忠誠干凈擔當的心得體會篇八
作為一名普通的工作人員，我常常感受到身處企業(yè)環(huán)境中所需要遵守的準則和行為規(guī)范。這些關于忠誠、干凈、擔當等方面的要求，直接影響著我們員工在工作中的表現和企業(yè)對待我們的態(tài)度。在這段時間里，我深入探討了忠誠、干凈、擔當這三個核心要素的內涵以及如何將它們帶入我的工作中以取得積極和持久的效果。下文將詳細介紹我的學習體會。
一、什么是忠誠？
忠誠是指人們在一段關系中持續(xù)地感到并表現出來的忠實和忠信，這段關系可以是家庭、朋友、企業(yè)或國家。忠誠者對于這段關系表現出的是忠實和崇高的感情，并且他們對于自己的行為和決定負責任。將忠誠應用于工作關系中，既包括對于公司的認同、信任、支持和戰(zhàn)略的貫徹，也包括對于同事和客戶的忠誠、職業(yè)道德和不畏艱難的勇氣。
經過反復體驗和思考，我得出一個結論：對于企業(yè)而言，忠誠是一種粘合劑，可以將不同角色的員工保持在一起，并以共同的目標推動公司的發(fā)展；對于同事而言，忠誠是一種關系的建立和維護方式，可以促進合作，減少矛盾，增加安全感和信任；對于個人而言，忠誠是一種道德品質和能力，可以幫助人們樹立正確的價值觀，提高責任感和精神力量。
二、什么是干凈？
干凈指的是一種狀態(tài)和衛(wèi)生習慣，通常意味著物品、環(huán)境和個人都應該保持清潔、整潔、有序和衛(wèi)生。對于企業(yè)而言，干凈的環(huán)境和物品可以提高員工的安全、健康和效率，增強企業(yè)美譽度和安全防范能力；對于員工而言，干凈是一種講究衛(wèi)生的生活習慣，可以減少疾病和傷害，提高工作和生活的質量。
在我看來，干凈意味著從小事做起。如果我們在辦公室、廚房或衛(wèi)生間里發(fā)現臟亂差的現象，就應該互相協(xié)助清理，打掃干凈；如果我們口齒不清、衣服不整、油油膩膩的，就應該努力提高個人形象，以及規(guī)律睡眠和飲食來改善自己的健康狀況?？傊挥性谟幸庾R地保持自己和周圍環(huán)境的干凈，才能提高生活品質和效率。
三、什么是擔當？
擔當是一個多義詞匯，通常涵義為責任、勇氣、承擔、響應等。在工作中，擔當代表了員工應該承擔的義務和責任，包括對于自己的工作結果、公司的財產、同事的安全和客戶的利益等。擔當精神的核心是“責任”，只有在承認自己的責任，并積極展示才能、勇氣和決心，才能在工作中表現出擔當精神。
我在學習擔當精神的時候，深刻體會到這一點。在金融行業(yè)，很多時候都涉及到大量資金，業(yè)務的不正確決策，很有可能帶來公司的嚴重損失。如果員工不能理性思考、權衡利弊，就難以真正承擔起責任。當我們認識到自己的錯誤時，不要逃避，而是應該勇敢地承認，并盡快進行修正和補救。擔當不是嘴上說一說，而是通過實際行動來證明。
四、如何將忠誠、干凈、擔當應用到工作中？
一旦我們理解了忠誠、干凈、擔當這三個要素的內涵，我們可以將它們應用到我們的工作中，從而取得積極和持久的效果。
首先，忠誠可以幫助我們樹立正確的價值觀和工作態(tài)度，讓我們在約束和信任之間找到平衡，從而不斷提高我們的執(zhí)行力和工作熱情。其次，在工作中保持干凈的環(huán)境和個人衛(wèi)生，不僅可以給人留下好印象，還可以提高我們的工作效率和精神狀況。最后，擔當，可以讓我們在工作中有更高的精神水平，懂得承擔職責，愿意主動貢獻和創(chuàng)新。
五、總結
忠誠、干凈、擔當是人們可持續(xù)發(fā)展的重要品質和行為準則。在學習和實踐過程中，我深刻體會到了這些品質和準則的意義和價值，也體驗到了如何在工作中具體落實它們的過程和成效。在未來的工作中，我將繼續(xù)保持忠誠、干凈、擔當的精神，并在每個工作中，不斷探求和創(chuàng)新，進一步提高自己的執(zhí)行力和綜合素質。
忠誠干凈擔當的心得體會篇九
當前，我國正處于經濟發(fā)展轉型期，國內外形式錯綜復雜，各級領導干部面臨著各種誘惑，稍有不慎就會落入萬丈深淵，因此，必須堅持改進作風，密切聯系群眾。俗話說“水能載舟亦能覆舟”，唯有各級領導干部都按照“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的群眾路線教育實踐活動總體要求改進作風，才是王者之道。而“三嚴三實”就是對群眾路線及作風建設的進一步升華，也是其具體方法。
“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”，既是總書記對黨員干部的諄諄告誡，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，又豐富了管黨治黨的思想內涵，為加強黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進新形勢下黨的建設提供了重要遵循?！叭龂廊龑崱笔窃谇逍寻盐宅F狀基礎上對黨員干部改進作風提出的新要求;“忠誠干凈擔當”與我們黨的好干部標準一脈相承，是對新時期好干部標準的豐富和發(fā)展;“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是密切相聯、相輔相成的。
每一位黨員干部特別是領導干部一定要認真領會“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的深刻內涵和具體要求，把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”作為座右銘，作為修身做人的基本遵循，作為為官用權的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準則，真正內化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。要把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”要求貫徹到管黨治黨的全過程，貫徹到黨建工作各方面，真正使黨內政治生活嚴肅起來，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
總之，“三嚴三實”為廣大領導干部學習群眾路線指明了方向。“空談誤國，實干興邦”，只有加強學習，善始善終，同時明確作風建設是一項經常性、長期性的工作，才能不斷升華作風建設的內涵，推動我國社會各項事業(yè)的順利發(fā)展。
忠誠干凈擔當學習心得體會_篇二
“天下至德，莫大于忠?！苯^對忠誠是我們黨對黨員的根本政治要求，是做好干部的基本前提。習近平同志指出：“全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作，做到忠誠于組織，任何時候都與黨同心同德?！?/p>
黨的干部必須始終把政治上忠誠融入血液、浸入骨髓，做到忠于黨、忠于國家、忠于人民，為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗。習近平同志指出，理想信念是共產黨人精神上的“鈣”。正所謂“信之愈深，行之愈篤”。
只有堅定理想信念，才能在紛繁復雜的形勢中把握方向，才能做到“砍頭不要緊，只要主義真”。
廣大黨員干部只有切實加強理論學習，不斷增強對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，才能做到“虔誠而執(zhí)著，至信而深厚”，始終保持對黨絕對忠誠;才能堅持用遠大理想為人生導航，自覺把人生追求同祖國的前途命運結合起來，融入中華民族偉大復興的中國夢。
忠誠干凈擔當學習心得體會_篇三
根據中央的部署要求和《中共云南省委關于深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育的意見》(云發(fā)〔2015〕3號)文件精神，中共文山州委決定，今年在全州縣處級以上干部中深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育，這是深入學習貫徹總書記系列重要講話精神、落實全面從嚴治黨要求的重要舉措，是鞏固和深化黨的群眾路線教育實踐活動成果、持續(xù)深入推進作風建設的具體行動;尤其是全州實現富民強州和全面建成小康社會的必然要求。我通過認真學習總書記關于“三嚴三實”及“忠誠干凈擔當”的重要講話精神，使我進一步深刻理解并準確把握了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的豐富內涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺和行動自覺，從而激發(fā)了我自己的信心和動力，并增強了責任感和緊迫感。“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，劃定了官德紅線，是我們每個干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個黨員領導干部必須時刻銘記、自覺踐行，以嚴求實，以實促嚴?，F就在踐行“三嚴三實”中走在前作表率，切實做一名“忠誠干凈擔當”的好干部，結合所學、所思、所悟和所獲談點個人的認識和體會。
一、深刻認識及準確把握開展專題教育的內涵和重大意義
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時明確指出:“各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。(以下簡稱?三嚴三實?)”。2014年10月，總書記對云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當(以下簡稱?忠誠干凈擔當?)”。在2014年12月19日召開的全國組織部長會議上，中央明確，今年要在縣處級以上領導干部中開展“三嚴三實”專題教育。就此，中共文山州委根據省委的決定，把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育有機結合并進行了安排部署。所以說，我們要深刻理解并準確開展專題教育內涵和重大意義。
第一，深刻理解并把握了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的豐富內涵
“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”，既是總書記對黨員干部的諄諄告誡，并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富了管黨治黨的思想內涵，為切實加強黨員干部黨性修養(yǎng)，進一步推進新形勢下黨的建設提供了重要遵循。其豐富的具體內涵主要有以下三點:
首先，“三嚴三實”是在清醒把握現狀基礎上對黨員干部改進作風提出的最新要求?！叭龂廊龑崱睆腻N煉黨性、用權為民、為政清廉、求真務實、敢于擔當、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢下作風建設的最新內涵，真正切中了作風之弊的要害，切實把準了作風建設的命脈，從而抓住了改進作風的關鍵，這是對作風建設發(fā)出的最新動員令。為此，我們務必要按照“三嚴三實”要求進一步加強作風建設，解決黨員干部作風與新形勢新任務不適應的問題，更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎和提高執(zhí)政能力。
忠誠干凈擔當的心得體會篇十
忠誠干凈擔當
——新常態(tài)下的人格力量
主講：段茹國（根據錄音整理）
（gzm傳統(tǒng)文化傳媒）
同志們，大家好！
在正式開始本次講座之前，請允許我?guī)е蠹乙黄鹱鰝€兒童時代的作業(yè)?看圖說話?，主題是?中國人愛丟東西?。在座的大家是不是也丟過東西，是錢包？還是車輛？是老婆還是孩子？無論是錢財物件，還是親人好友的丟失，有時候那怕是幾塊塊錢都讓人揪心，都想盡力的找回來，可見丟失東西大家可是?相當?的討厭，可有些東西丟失了，卻沒感覺到，直到什么時候釀成?大禍?方才醒悟，可那時往往無法找回，成為?永遠的歷史?。好了，從大的來看，我們丟了什么：丟了幾千年前古代?文明?，丟了引以為豪的?四大發(fā)明?，丟了曾經遼闊的疆土等，從個體講丟了傳統(tǒng)文化，丟了丟了時代的文明，丟了光榮傳統(tǒng)等等，由表及里，透過表面現象分析內在，國人已在將中華民族最為珍貴的、最為值錢的精神丟棄，那就是：探求真理的求實作風、敢于擔當的奮斗精神、為民負責的忠誠品格、敬畏法度的道德境界、崇尚自然的價值觀念，無論大與小，長此以往個人會失自由、失去親人、失去家庭，一個單位會蒙羞、一個企業(yè)會破產、一個黨派會亡黨、一個國家會亡國、一個民族會衰落。今天，有多少孩子，既要美國式的自由，又要中國式的寵愛，卻沒有美國孩子的主動，又失去了中國傳統(tǒng)的孝道，然而，這批人進入社會以后，既要美國式的單位（企業(yè)）福利，又要中國式的鐵飯碗，卻沒有美國員工的自律和中國傳統(tǒng)的忠誠，從小討價還價，長大后失去原則，該講情的時候講理，該講理的時候說情。
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時指出：?各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?。
2014年10月，總書記對云南工作作出重要指示，要求黨員干部要?對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?。
中央明確，今年要在縣處級以上領導干部中開展?三嚴三實?專題教育。
2015年1月5日，中共云南省委召開了?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育動員大會；2015年1月17日、21日保山市委、昌寧縣委相繼召開了動員大會。今天的講座就是在全國上下，特別是云南全省，省、市、縣、鄉(xiāng)、村如火如荼的開展?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?專題教育的大背景大前提下孕育而生的，我作為一個普通的參學者，積極主動的參加學習，有了一些個人的見解，借此機會和大家一起交流學習。
說到這里，也許有人又會在心底想，我又達不到副處級、也不是領導干部、也還不是黨員，我學它干嗎？這不是強加于人嗎？是不是我們就真的不需要學了嗎？先讓我用一件事來說明一下，我們的意識形態(tài)吧。上周六我在央視觀看了好人形象?李 雪健?開講節(jié)目，講到飾演楊善洲電影（昆明的首映式經組織很好），北京首映第一場有兩個觀眾一個是他的愛人，三天后在鬧市又放了一場有五個觀眾，一個是他的兒子，兒子看后發(fā)信息給他，說看了電影?流淚了?，李雪健回復?我在回復信息時也流淚了?，與該部影片同一天在全國上映的還有一部當天票房過億，片名叫《變形金剛》，李雪健說?那頂多是一部美國先進武器的宣傳片?，試問我們的靈魂怎么了，是被人偷了，還是自己給換了。
希望能通過今天近兩小時溝通，解決這一心底的疑慮。好了，到了正式解開本次講座主題的時候了，這個主題沒有級別、領導之分，適合于在中國共產黨領導下的、中華人民共和國的任何一位公民，它就是?忠誠干凈擔當——新常態(tài)下的人格力量?。突出的一條主線，即：嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴以律己，筑就干凈品質；嚴以用權，學會擔當品行。最終形成謀事（要）實、創(chuàng)業(yè)（要）實、做人（要）實的時代特征。
一、嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格
首先，應當和大家一起溝通的是?忠誠?這一個關鍵詞。一講忠誠，好象就必須是忠于黨、忠于國等宏篇大論，其實忠誠無處不在，注入在每個有生命的基因里，只是你是否將它磨滅。從漢語詞語角度上看，是指對所發(fā)誓效忠的對象（國家、人民、事業(yè)、上級）、朋友（盟友）、情人（愛人）或者親人（親戚）等真心誠意、盡心盡力，沒有二心。在中華民族傳統(tǒng)人文文化?忠孝 信義禮儀廉恥?中，?忠?居首位，就是在心理、在心中。從現時代來講，?忠誠?就是對黨、國家、人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的政治本色和政治品質，思想上始終保持與黨中央高度一致，對事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠忠實，代表著誠信、盡職和服從。無論你是什么級別、什么屬性，只要你生活在中國這個大家庭里，就得有忠誠。
有一部國產電視劇叫《忠誠》，由胡玫導演，張國立主演。根據周梅森小說《中國制造》改編的電視?。ü?0集），是一部弘揚共產黨員責任與情操的佳作，曾被評為?最出色的反腐劇?。汪峰同時在片中首唱主題曲?忠誠?，正如歌詞?無怨無悔不言奉獻無怨無悔是忠誠?，從黨員、黨性中詮釋了?忠誠?。
歐洲有一部電影叫《忠誠》：克里日托夫〃扎努西執(zhí)導電影:維托爾德在父親因登山出事身亡之后，一直和母親平靜地生活在一起。他在一家工程設計公司工作，他對工作認真負責、為人正直，然而同事們則常常用非法手段賺取外塊，進行欺詐的活動，這令他十分震驚并且拒絕與之同流合污。于是同事們設計陷害他，讓當局找他的麻煩，最終他們的陰謀得逞了。維托爾德淪為一名從事繁重體力勞動的人，在大樓里擦玻璃窗。該片從一個普通勞動者的角度彰顯了?忠誠?。
美國也有一部電影《忠誠》，影片講訴了駐守在伊拉克的一名美國陸軍中尉剛要被調離，在即將離任的最后一分鐘，事情被搞得亂成一團，原因是他的一名士兵試圖擅離職守———此時他 不得不做出抉擇，是選擇袒護逃跑的士兵？還是選擇履行軍隊的職責？或者是聽從愛戀他的未婚妻？從一個即將離職軍人的角度實踐了?忠誠?。
人人都渴望忠誠，但它又很難駕馭，它可能帶給人最大的滿足感，卻也可能讓人陷入痛苦的深淵。忠誠成為一張道德王牌，但卻往往讓人們陷入矛盾重重的困境。不論是友誼、婚姻、軍隊、企業(yè)，都會遭遇忠誠困境，它迫使我們直面各種令人矛盾的忠誠誓言，從而讓我們確定我們自己是誰，我們該如何作出選擇。盡管忠誠讓人煩惱，但它仍然值得提倡和重申，因為沒有忠誠，就不會有愛和友誼，人類社會也將不復存在。
忠誠是一種態(tài)度，是一種心態(tài)，更是一種境界。作為夫妻就要為對方而忠誠，在家作為家庭的一分子，就要為家而忠誠；在單位（企業(yè)）作為單位（企業(yè)）的一成員，就要為單位（企業(yè)）而忠誠；在社會作為社會的一員，就要為社會而忠誠；在國家作為國家的一公民，就要為國家而忠誠；在黨內作為黨員，就要為黨而忠誠。中國共產黨是帶領全國各族人民高舉中國特色社會主義旗幟，全面建成小康社會的執(zhí)政黨，無論是個人、家庭、單位（企業(yè)）、社會、國家等各層面的忠誠，都是在對黨（中國共產黨）忠誠的框架下實現的，有且只有這樣才能讓自己前程有望、家如小康，如果與之背道而馳你將寸步難行，因為大家都向前走，只有你往后走（反方向走），這就是我們學說的?要與黨中央保持一致?，個人成長如此、組建家庭如此、做生意經營企業(yè)也如 此，?對黨忠誠?將伴你走向彼岸。
人們欣賞你，是因為你有個平臺或者背景，這是你最重要的資源（正如世界欣賞國人是因為有中國這個平臺、有中國共產黨這個背景，正是有了這樣的平臺和背景，世界成了國人的世界：只要有人的地方就有中國人，有了中國投資世界化、中國商品世界化，中國貨幣世界化等）。
一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業(yè)融在一起的時候，才能最有力量。
你的發(fā)展得益于單位（企業(yè)）的平臺，你的價值在單位（企業(yè)）可以充分的表現出來，離開單位（企業(yè)）你做的事成本會很大，很可能一錢不值。
那么，怎么樣才能養(yǎng)成?忠誠?的品格呢？我們用?三嚴三實?里的第一個嚴來說，那就是要?嚴以修身?。習總書記將這?修身?列為第一，可見修身的重要性，其實一個人自來到世上開始，就開始了他的修身之路，只是修得的境界不同，有的甚至背離了修身的方向，一生不得圓滿。在《禮記〃大學》中有說：?古之欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平?，簡單的說就是：格物（掌握自然規(guī)律）、致知（學習各類知識）、誠意、正心（心存不善風水 無益）、修身、齊家、治國、平天下，修身是中心，前者說怎樣修身，后者說修身后怎么做，無論是前者怎樣修身，還是后者怎么做，都需要有一個不變的信仰，而忠誠則是信仰的具體表現，是一種狀態(tài)，是人生的感悟，是人生的修煉，不?嚴以修身?何來?忠誠?的品格，有時候說?忠誠是熬出來的?一點也不為過。無論是在抗日戰(zhàn)爭對民族勝利的?忠誠?、在解放戰(zhàn)爭對革命勝利的?忠誠?，還是在改革開放年代對黨性的?忠誠?等等，無不是信仰中強大的精神力量所至。而背叛?忠誠?則成為千古罪人，承受報應。對于如何修身，我們用《論語〃為政》中的先賢圣人孔子的話來說一說：孔子曰?吾十有五而志于學,三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。?這句話大家很熟悉，但怎樣理解，曾仕強教授在百家講壇進行了解讀，即：在人的十五歲時候決定學習的方向（古人學習重點是學做人），三十歲的時候確定一生的原則（形成做人做事的原則），四十歲的時候對人生的目標不在動搖（堅持自身的信仰），五十歲的時候明白命運是自己造就的（回顧過去檢點過去），六十歲的時候廣泛聽取多種意見（再度修正自己），這樣到七十歲的時候可以按照自己的心意去做就絕對不會做出逾矩的事情（人生的最高境界）。隨時代的發(fā)展，生活工作節(jié)奏的加快，信息傳輸速度的加快，我們總不能等到七十歲、六十歲才達到修身的境界，必須提前，誰提前了誰就先占了人生快樂幸福的先機，但修身的過程是一樣的，是不可逾越的，就象人必須經過小學、初中、高中等過程一樣，直接上大學的天才往往是要夭折的，只有一步一步的嚴而修身體，才能養(yǎng)成?忠誠?的不變人格。
忠誠就是對自己負責，就是忠誠于自己；忠誠是一個人的無形資產，是一個職業(yè)人的顯著特征；忠誠是一種戰(zhàn)略資源，需要戰(zhàn)略設計；忠誠是一種世界觀，也是一種方法論（忠誠會讓你的人生做出一次次正確的選擇，一次次正確的選擇，形成了你一生的美好）。
二、嚴以律己，筑就干凈品質
同樣還是先讓我們來認識一下?干凈?這個關鍵詞，說到?干凈?大家都懂的，就連我這樣一個大老粗也知道兩天不洗頭，頭發(fā)就硬熗熗一縷縷的，三天不洗澡身體也就癢兮兮的，個人干凈了個人舒服；家里打掃得干干凈凈，不也一家人挺舒服嗎，說實在話如果家里不干凈到處是垃圾，陽光也不照照，久而久之積生陰氣，對家對人都不好。個人干凈了、家庭干凈了是不是就真的干凈了嗎？那就不見得了，雖然我們可以通過外表的干凈，看到一些內部的影像，外表干凈也不等于內心的干凈，大家看沒看電視劇《亮劍》，里邊主角李云龍在抗日戰(zhàn)爭期間（八路軍），他穿的那件白襯衣領口已經全黑了，已經有點看不出是白色的了，那你說他就不?干凈?嗎？不是的。毛主席、朱德等老一輩革命家，在革命年代有哪個人沒有生過虱子，但他們的內心卻如?明鏡般的干凈?。因此，我們講究外表的潔凈，更注重內心的干凈。?干凈?和?忠誠?雖然都是出自內心的一種心理特征，但又有其不 同，?忠誠?是一種對于外界的反應，有其針對性和方向性，是外部作用于內心形成的一種不變的人格，而?干凈?是出自于內心一種道德特征，他不以你的地位高低、生活好壞、知識多少而論，是一種內在的屬性和品質。俗話說?人窮志不短?、?身殘志堅?等說的就是這個道理。說到?干凈?在座的大家都懂，時下多指?清正廉潔不腐敗?，大家都說?我們又不是官、也沒有什么特權，想貪都沒有條件貪?，似乎很有道理，真的是這樣嗎？沒有條件貪你就?干凈?了嗎？先不說我們吃著?國家飯?，代表國家行使權力的人，就納私營企業(yè)的領導與員工來說事，按常規(guī)來想，私營企業(yè)都是自己的怎么可能有貪腐現象呢，一個公司縱然你是最大的股東，就算占90%的股份，隨便就把企業(yè)的錢、企業(yè)利潤拿去建蓋自己的私人住宅，是什么行為？同樣是貪腐行為，不管你是誰，企業(yè)的利潤只有依據章程規(guī)定實施分配而取得，其他一切的取得都是非法的，傷害了股東的利益、企業(yè)的利益；還會有人慶幸?還好我的企業(yè)沒有股東，是一人公司，我說了算?，如果是這樣那么國家又何必要求所有的生產經營要辦成企業(yè)來做？企業(yè)與自然人是有著質的不同的，成為了企業(yè)它就肩負企業(yè)的社會責任、國家責任，就算是一人公司，公司的利潤在沒經過公司章程規(guī)定的程序進行分配前，是公司的錢而不是你的錢，就是用來買一輛車也只能落戶在公司名下，而不能落戶在你個人名下，否則同樣形成貪腐。你也許會問?不可能吧，又不有傷害著那個人的利益?，是嗎？試想公司有了利潤，按規(guī)定投入再生產，企業(yè)得到發(fā)展，員工得到發(fā)展的成果，這難道不是損害了員工、企業(yè)的利益，更不要說國家與社會發(fā)展的利益了。其實，企業(yè)員工也是一樣，前久我縣恒盛公司卡斯糖廠員工貪占事件，可以說明一切。然而?干凈?的含義要遠遠比這大得多，怎樣才能做到？最為通俗易懂的就是?不該看的不要看，不該聽的不要聽，不該說的不要說，不該吃的不要吃，不該拿的不要拿，不該去的不要去?，因為看了、聽了不該聽的（涉黃賭毒暴等負面陰暗信息，會讓心靈蒙受塵埃，我連微信都不敢玩，是真的那么笨學不會嗎，不是，時下微信里很多都是負面的、虛假的信息，怕影響了自己的正思維），說了不該說的、吃了不該吃的、拿了不該拿的、去了不該去的，你就要為此負出代價（發(fā)展、政治、經濟、自由、家庭、生命）?？扇祟愗澙返膶傩裕偸窃谡f?我想聽、想看、想說、想吃、想拿、想去?千般誘惑，常常是經不起誘惑，經不起誘惑你就遠離誘惑，但人活在世上就得做事，做事就得接觸，接觸就帶來誘惑，常在河邊起那有不濕腳，這剔除了自己不會走路的原因外，那就是河邊太濕了，這樣的河邊即將成為歷史，十八大特別是四中全會以法治國的實施，消除一切潛規(guī)則將讓我們的河邊干凈整潔，縱然是這樣、凡是這個時刻就需要?律己?，在這物欲橫流的時代、河邊尚且不夠干凈的年代需要的是?嚴?的律己。我認為總書記向我們提出的?嚴以律己?是達到自身?干凈?的唯一途徑。但是?律己?了，干凈了自己就覺得不舒服了（外表的干凈很舒服），難怪有?現在當領導不好當?、?當公務 員搞償不有?等這樣和那樣的奇談怪論，如果你有這樣的想法，說明我們停留在?干凈?的初級層面或說剛剛有了點意識。對此，我用現代反腐工作中的三個詞語來說明這個問題，即：不敢腐、不能腐、不想腐，如果說這三個詞一定要有個順序的話，你是怎樣排列的？給他排個首先、其次、最后，我是這樣排的，首先是?不敢腐?，這是通過殺一儆百的方式，讓人感到害怕、擔心，不敢做了，這是最初形式，一但?殺?放松了，就敢了；其次是?不能腐?，這是通過制度的建設，讓人找不到腐的空間，這是中級層次，一但制度松懈，也會死灰復燃；最高層次是?不想腐?，當你達到了這個層次，心理就會感到舒服快樂，再也不會為?律己?而感到不適，也就是孔子說的?從心所欲，不逾矩?，這是?干凈?的最高境界。
請銘記：不以?別人不知道?而放縱自己，不以?小節(jié)無礙?而原諒自己，不以?下不為例?而開脫自己；不當?別有用心?之人的幫手，不受?形形色色?的影響和誘惑，學會?沉淀寧靜?的生命狀態(tài)。
三、嚴以用權，學會擔當品行
同樣的道理，就我自己而言，我是誰？我是局長（首先得將自己定位），我來什么地方？我來工商局（這就得明白我自己已經和工商局這個單位有了契約，負有工商局局長職責和義務），來這里干什么？按照落實主體責任、一崗雙責的原則，帶好班子領好隊伍搞好發(fā)展，明確了這樣，按照這樣的定位、契約、原則來辦事，不就奠定了?擔當?的前提和條件了嗎？同樣的道理，我是誰？我是一個股長、我是一個所長、我是一個工作人員，我來什么地方？我來工商局，來這干什么？來這干工商行政管理工作，你看就這樣三句話讓你明白了你的角色定位，明白了你與工商局是有契約的，來這里工作是有原則的，你背叛了赴約、走出了原則，那就會受到來自契約的懲罰，任何人都無一例外。
以上說了許多?權力?與?擔當?的話題，但我們的習總書記一再告誡我們要?嚴以用權?，這說明?權?并不只知道?擔當?那么簡單，要把握好尺寸，?擔當?你也不能逾越權限和原則、角色去?擔當?、亂用權力去?擔當?，也不能打折權力去擔當，你用管教的角色來談戀愛行嗎（對象是用來愛的，是建立在平等基礎上的），你用老師的契約來管理下屬行嗎（集體是一個相互尊重的關系、互助共贏的地方），你用商人的規(guī)則來行使公權行嗎（你會傷到別人、傷到集體、傷到同事、最終傷到自己）？ 你用行政長官的原則來對待家人行嗎（家是一個講情的地方，往往情大于理），答案當然是否定的。有時的?擔當?是無聲無息的，是不需要說明的，有時甚至是得不到回報的，但我們不會也應該有任何理由拒絕自己的?擔當?。
有個寺廟，因藏有一串佛祖戴過的珠而聞名。念珠的供奉之地只有廟里的老住持和7個弟子知道。7個弟子都很有悟性，老住持覺得將來把衣缽傳給他們中的任何一個，都可以光大佛法。不想那串念珠突然不見了。老住持問7個弟子：?你們誰拿了念珠，只要放回原處，我不追究，佛祖也不會怪罪。?弟子們都搖頭。7天過去了，念珠依然不知去向。老住持又說：?只要承認了，念珠就歸誰。? 但又過去了7天，還是沒人承認。老住持很失望：?明天你們就下山吧。拿了念珠的人，如果想留下就留下。? 第二天，6個弟子收拾好東西，長長地舒了口氣，干干凈凈地走了。只有一個弟子留下來。老住持問留下的弟子：?念珠呢？? 弟子說：?我沒拿。? ?那為何要背個偷竊之名？?弟子說：?這幾天我們幾個相互猜疑，有人站出來，其他人才能得到解脫。再說，念珠不見了，佛還在呀。? 老住持笑了，從懷里取出那串念珠戴在這名弟子手上。這個故事，讓我感悟了很久。不是所有的事情都需要說清楚。然而比說清楚更重要的，是： 能承擔； 能行動；能化解； 能扭轉； 能改變； 能想自己，更能想別人，顧全大局，這就是擔當。這不僅是一種境界，更是一種大智慧。以上，我們用了大量的篇幅講了一些關于修身、律己、用權的路徑，不管你是什么角色，身兼幾個角色，角色的變換多么頻繁，但只要你心中有忠誠、有干凈、有擔當，它就會在我們內心的深處真正定位好自己不變的人格角色，形成賦有時代特征的人格力量。元代有一個大儒叫許恒，元代是一個很動蕩的年代，有一次許恒和一大群人往外走，到了一個小村，大家是又饑又渴又累又乏，突然發(fā)現村口有一大棵梨子樹，個個上去哄搶，這個時候只有許恒和他的朋友站著不動。人家說你不渴嗎？他說我渴，說你不喜歡吃梨子嗎？他說喜歡。說你為什么站著不動呢，此樹無主呀？許恒說，此樹無主，但是我心有主，樹是沒有主人的，我心里面是有主見的。一個人該怎樣為人，該怎樣行事，該遵循的原則，不該越的雷池心里面是有數的，絕不因為自己有需求，就超越自己不該超越的一些原則。絕不因為外面有誘惑，就去放棄自己內心該堅守的一些底線，去做一些過分追逐利益的行為。我心有主就是不變的人格角色。宋代還有一個大儒叫周敦頤，寫過一篇贊美荷花的文章《愛蓮說》，他贊美荷花是出污泥而不染，出污泥而不染也是不變的人格角色的一種寫照。
四、新常態(tài)下的要求
面對現實，我們應當怎樣做，才能堅守和證明我們心中的不變的人格角色。習總書記給出了明確答案，即：謀事要實，創(chuàng)業(yè)要實，做人要實。廖廖數語，簡單而又實在，細細品味，這和我們剛剛講過的?忠誠干凈擔當?是一樣的，它不僅僅是給黨員領 導干部提的要求，也是給每一個普通百姓提的要求，難怪人們評價習總書記說話?有地氣?。那我們就用普通人的視野來分析一下這?三實?之間的內涵，謀事要實：何為謀事？簡單的說就是要?要做什么事?？一個人一生都在思考和選擇，人生就是由無數謀事和選擇組成的，比如干什么工作？打什么工？取什么樣的媳婦？嫁什么人？建什么房等等，當然這都是人生中的重大事件，這些都需要?謀?，而且需要結合實際，實實在在，如果脫離實際常常不會得到好的結果，俗話說?人生雖然漫長，但關鍵的只有幾步?，一步走錯步步皆輸，如此大家誰都不敢馬虎，總是想盡辦法使之?謀實?。但人們卻常常忽視了其他一些在生活中看似無關緊要的事件的?謀?，在工作中看似影響不了大局的?謀?，可往往讓人想不到就是因為這樣所謂無關緊要、不影響大局的?謀?把人推入不可救藥的地步、讓工作蒙受巨大損失，有的甚至釀成人命關天的大事，這也應證了?細節(jié)決定成敗?這的名言警句，在時下特別是在工作中最常說的一個工作原則叫?以問題為導向?，我們在處理一個又一個問題時，需要把問題?謀實?了，方才行動，用通俗的話講，?謀事要實?就是要求我們在處理問題，無論是人生還是工作、生活、學習等都要選擇做正確的事，要能實實在在的解決問題的事。比如，他人的一句話刺激了你，你在謀（思考）這件事的時候，是選擇怎樣的處理方式，很多人選擇以?生氣?的方法來處理，結果就體現了嘴上和拳頭上，越處理越糟，智慧 的人選擇選擇的是?爭氣?，我要努力比你強，結果笑到了最后；處理群眾問題，是謀?回避?之策，還是?謀?面對之良方等等，總是在考驗我們?實?的水平。
創(chuàng)業(yè)要實：說到創(chuàng)業(yè)，大家會想?我不做生意，不創(chuàng)業(yè)，談不上實與不實?。錯了，其實大家都在創(chuàng)業(yè)，廣義的講，創(chuàng)業(yè)是做好每一件事的努力過程。你選擇了做國家公職人員，這就是你選擇了正確的事，那么參加工作后，你兢兢業(yè)業(yè)的工作，一步一步得到提升，這就是一個創(chuàng)業(yè)過程；結婚成家，勤儉持家，一步步的有了孩子、房子、車子，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程；打工了，一步奠定了業(yè)務技術，升職了、加薪了、穩(wěn)定了，這也就是個創(chuàng)業(yè)過程，試想一下，你是不是還在創(chuàng)業(yè)，還是創(chuàng)業(yè)已經基本完成了原始積累階段，很多時候完成了這個創(chuàng)業(yè)，又開始了這個創(chuàng)業(yè)，人生就是在不斷創(chuàng)業(yè)中延續(xù)（易經中最后兩掛既濟卦與未濟卦），但就有那么一些人總是創(chuàng)業(yè)不成功，家總是不消停、工作總是不安穩(wěn)、生活總不如意等等，就其原因，是不是在開初謀事不?實?沒有選擇正確的事，選擇了正確的事也不見得就會成功，還要正確的做事，怎樣才能正確的做事呢？就是創(chuàng)業(yè)要?實?。首先是要選擇做正確的事，我一向不把搓麻將打牌、上網玩游戲、酗酒賭博當作正確的事，我們不選，更不用說吸毒淫娼了，如何你當它為正事，那你將收到大于現在的十倍惡果來承受，常言道?你把麻將賭酒當作娛樂來做，你的下一代有可能把它當作職業(yè)來發(fā)展?，那時可就慘嘍。縱觀我們身邊，大多數人做的是?正確的事?，但卻不是?正確的做事?。所以結果往往事與愿違，不是我們想要的。社會上很多人總是不想正確的做事，卻一味追求一個理想的結果，可能系數為0。美國的醫(yī)學大典中記載的一句話點明了這個觀點：如果一個人持續(xù)的采用錯誤的方法做事情，還希 望得到正確的結果，那他就是神經病。
做人要實：一個不管事關人生的大事、還是工作生活中的小事，首先是要做正確的事，其次還要正確的做事，無論那樣都要講究一個?實?，只用你擁有了這一點，上天就會眷顧于你，即使你做事的技藝不佳同樣能得到好的收成，在座的很多就是這樣的人。
一次次的謀（實）、創(chuàng)（實），?實?已經不在以事件問題的屬性、類別而改變，凝結成一種對事對物的永恒原素，這樣就上升到人謀事創(chuàng)業(yè)的最高境界——做人（要）實，其實做人也是一個問題導向的過程，同樣的?實?與不?實?的較量。
做人的這個?實?貫穿你的每一個生命的點點滴滴，不好高騖遠、不弄虛作假、不鉆營拍馬、不虛情假意、不虛榮愛面等等，讓自己的生活、工作、為人真實而又理性。說得好聽，真是這樣，這人還能在社會上?行得通嗎？?不是說?老實人吃虧?嗎？不可否認，在過去一段時間、一些層面的確讓我們的?老實人?吃了虧，也許在現在也還會有較長的一段時間存在這種現象，但我們總不能因為存在，我們就不講?實?了。我們的總理李克強曾經鄭重的宣布，我們要用?明規(guī)則戰(zhàn)勝潛規(guī)則?，只所以存在是因為有些人還在信奉?潛規(guī)則?，還想通過私底下的?暗道?達到公眾的?陽光?，當然也有達到的時候，但我們堅信，終究是經不住陽光的照射的。習總書記給我們這個時代注入了一個賦有生機的詞語，叫?新常態(tài)?，在新常態(tài)下，從中央到地方，從國 家到社會，從單位（企業(yè)）到家庭，正在以全新的形式散發(fā)出新常態(tài)下的正能量。在2015春節(jié)聯歡晚會上，許多語言類小品給我們了道出了新常態(tài)下的正面力量，?圈子?文化將從歷史中淡去，過去不是常說?進了班子沒進圈子等于沒進班子?、?沒進班子進了圈子一定會進班子?等等，工作生活拉圈子，靠圈子辦事，一名經典臺詞道出圈子危害?圈子里的人方便了，老百姓就不方便了?；還有?投其所好，馬上封候?讓人顛倒人生觀（聽君一席話顛倒人生觀），孔繁生多好的干部，先后兩次進西藏，副處級進入歷時15年，13年的西藏工作，最后死在副廳級（市委書記），貪官王寶生不用十年甩個臉，從副處爬到部級，讓好人受委屈了。黨的正能量、國家的正能量、民族的正能量、社會的正能量是需要引導和示范的，我們雖然算不上什么官員，但我們是正能量的引導者和示范者，作為領導你責無旁貸、作為黨員你責無旁貸、作為國家工作人員你責無旁貸、作為非公經濟企業(yè)主及商戶你同樣責無旁貸，因為我們的身后還有9．4億農民大眾在看著我們，效訪著我們，所以我們沒有理由松懈對?三嚴三實?和?忠誠干凈擔當?實踐力度，讓我們嚴以修身，養(yǎng)成忠誠品格；嚴以律己，筑就干凈品質；嚴以用權，學會擔當品行，謀事實、創(chuàng)業(yè)實、做人實，讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態(tài)下的人格力量，讓?實?成為流淌在我們血液中的dna。
最后，我還是用一則小故事來結束我的講座：小雞問母雞媽媽?媽媽，今天是星期天，可否不用下蛋了，帶我出去玩阿。? 母雞回答?不行阿，孩子，我要工作?，小雞說?媽媽，你不是已經下了很多蛋了?。母雞意味深長的說?一天一個蛋，菜刀靠邊站。孩子你要記住‘存在因為是創(chuàng)造價值，淘汰是因為價值喪失，過去的價值不代表未來的地位，所以每天都要努力，生命不息，奮斗不止，奮斗止了，生命也就沒了’。母雞不下蛋了、菜刀就要殺，即便菜刀不殺，上天會殺，上天不殺自己也會因蛋破腹中而被自己憋殺。
好了，祝愿大家精通?三嚴?實踐?三實?，讓?忠誠干凈擔當?成為我們新常態(tài)下的人格力量。
謝謝大家！
忠誠干凈擔當的心得體會篇十一
忠誠干凈擔當，是社會發(fā)展所需要的基本品質，在工作和生活中更是必不可少的?！爸艺\”要做好自己的工作，維護組織和團隊的利益；“干凈”要保持清正廉潔的品質，杜絕一切不道德、不法行為；“擔當”則體現在一個人的責任意識和行動中。在實際工作生活中，我們深受其益，也會在其中有所感悟和收獲。
二、忠誠
忠誠，一直是一個被高度贊揚和推崇的品質。在工作中，忠誠是一個人應該具備的基本品質之一，它不僅僅是指對工作和職責的盡責，更是涵蓋著對公司、團隊和領導的尊重和信任。忠誠的表現形式則是尊重領導決策，按照公司的規(guī)章制度和日常操作流程進行工作，在工作中堅持把公司、團隊的利益放在第一位，既然選擇了這份工作，就應該用盡全力，提高自己的技能水平，全身心地為公司和團隊服務，長期保持良好的工作狀態(tài)，以便更好的完成團隊的目標任務。
三、干凈
干凈是一個人的品質，一個人工作和生活中的行為習慣和誠信度直接影響著他的人格魅力和社會評價。在工作中，干凈的表現就是清正廉潔的品質表現出來。無論在什么時候，都應該穩(wěn)健地處理好個人和職責之間的關系，杜絕一切不道德、不法行為。要有思想準高度、責任準則和行動準則，并且要有自制力和紀律性，在工作和消費等多個方面，充分考慮到個人、公司和社會的利益，不把自己、公司和團隊的境遇犧牲在賬面之上，形成一個良好的工作風氣和團隊文化。
四、擔當
擔當之意為承擔責任。一個人如果具備了責任心和擔當精神，那么他就是一個成熟、自信和穩(wěn)重的人。在工作中，擔當是表現一個人的能力和魅力的標志之一。一個有擔當精神的人，一旦出現問題，會第一時間挺身而出，積極思考、分析、解決問題，而不是推卸責任。同時，還要有耐心和毅力，以對待自己的工作，一直努力向前進前，不抱怨、不放棄、不半途而廢，防止細節(jié)上的差錯，并在工作中注重技能的提高和奉獻精神的弘揚。
五、結語
在日常工作和生活中，忠誠干凈擔當是約束我們自己、影響他人、塑造社會的標準之一。它不僅是對自己人格的修煉，更是一個人敬業(yè)愛崗、勤勉做事、文明待人的素質表現。如果我們能夠牢記這個標準，并且用自己的實際行動去踐行，那么就一定能夠做好自己的工作，做出貢獻，為社會和家庭創(chuàng)造一個更好的生活環(huán)境。
忠誠干凈擔當的心得體會篇十二
關于對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當的論述，簡潔凝練、內涵豐富、指向明確，對進一步從嚴管黨治黨提出了新的要求。對此，要重點理解和把握。
對黨忠誠是從政根本。對黨忠誠是黨員領導干部最根本的政治品質，是必須徹底、無條件、不摻任何雜質、沒有任何水分履行的義務。對黨忠誠是靈魂，沒有對黨的絕對忠誠，黨員干部就會丟了魂，工作就會失了向，就喪失了作為共產黨員的最起碼條件。一是與黨同心同德。始終堅持中國共產黨的領導，始終堅守共產黨人的精神追求，始終堅定馬克思主義信仰，始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念。二是嚴守黨的紀律。我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨。對黨忠誠，就要牢固樹立紀律意識，把守紀律講規(guī)矩放在突出位置，遵守黨章、黨紀、國法以及黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和工作慣例。三是做人襟懷坦白。做老實人、說老實話、干老實事，是我們黨對黨員干部的一貫要求。對黨忠誠，就要對黨、對人民、對同志襟懷坦白、公道正派，言行一致、表里如一。
個人干凈是從政底線。我們從事的是黨和人民的事業(yè)，圣潔而光榮。只有個人干凈，才有做人的底氣、做事的硬氣、做官的正氣，才有擔負領導重任的資格。一是慎用權力。個人干凈，就要秉公用權，把黨和人民賦予的權力用來為民造福、為黨分憂，解決好關系人民群眾切身利益的問題，防止權力商品化、庸俗化;依法用權，自覺遵守黨的紀律和國家的法律法規(guī)，嚴格按照法定程序行使權力，決不能隨心所欲、徇私枉法;廉潔用權，嚴格執(zhí)行領導干部廉潔從政各項規(guī)定，時刻警惕金錢、美色的誘惑，確保權力不受腐蝕。二是嚴格自律。要筑牢思想道德防線，慎重對待每一次誘惑特別是第一次誘惑;自覺克服小恩小惠無傷大雅的心理，做到高度警惕、防微杜漸;自覺克服僥幸心理，自警自律、戒除貪念，不越雷池半步。三是凈化生活。倡導高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎獨、慎微，切實管住嘴、管住手、管住腳，守住黨和人民交給自己的政治責任，守住自己的政治生命線，守住正確的人生價值。
敢于擔當是從政準則。擔當大小，體現著干部的胸懷、勇氣、格調，有多大擔當才能干多大事業(yè)。擔當精神是為政之德的基本要求。一是必須擔當。擔當是不允許選擇的，因為黨和人民賦予了我們職責和權力，擔任職務必須擔當職責，擔當職責就是擔當困難和風險。不擔當，就是不兌現承諾，就是放棄了作為黨員領導干部應該承擔的責任。二是敢于擔當。一個領導干部稱不稱職，首先看敢不敢負責、有沒有擔當精神，看在難題面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在風險面前敢不敢闖。在黨和人民需要你挺身而出、擔責擔難的時候，猶猶豫豫、優(yōu)柔寡斷，延誤戰(zhàn)機、耽誤進程，就是失職。敢于擔當，核心要義就是要敢挑重擔、敢負責任，堅持原則、認真負責，面對大是大非敢于亮劍，面對矛盾敢于迎難而上，面對危險敢于挺身而出，面對失誤敢于承擔責任，面對歪風邪氣敢于堅決斗爭。三是善于擔當。敢擔當不是霸蠻，而是科學地擔當、智慧地擔當。這就需要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，把上級精神和本地實際結合起來，把工作熱情和科學態(tài)度結合起來，干一件、成一件，件件漂亮。要按照一分布置、九分落實的要求，從具體事情抓起，創(chuàng)造出經得起實踐、人民和歷史檢驗的業(yè)績。
忠誠干凈擔當的心得體會篇十三
根據中央的部署要求和《中共云南省委關于深入開展“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”專題教育的意見》(云發(fā)〔2015〕3號)文件精神。我通過認真學習總書記關于“三嚴三實”及“忠誠干凈擔當”的重要講話精神，使我進一步深刻理解并準確把握了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的豐富內涵和重大意義，初步形成了高度的思想自覺和行動自覺，從而激發(fā)了我自己的信心和動力，并增強了責任感和緊迫感。“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”直指為人為政的根本，切中干事創(chuàng)業(yè)的要害，是我們每個干部行為的新規(guī)范。為此，我們每一個黨員領導干部必須時刻銘記、自覺踐行，以嚴求實，以實促嚴?，F就在踐行“三嚴三實”中走在前作表率，切實做一名“忠誠干凈擔當”的好干部，結合所學、所思、所悟和所獲談點個人的認識和體會。
“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”，既是總書記對黨員干部的諄諄告誡，指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要，又豐富了管黨治黨的思想內涵，為加強黨員干部黨性修養(yǎng)、深入推進新形勢下黨的建設提供了重要遵循。“三嚴三實”是在清醒把握現狀基礎上對黨員干部改進作風提出的新要求;“忠誠干凈擔當”與我們黨的好干部標準一脈相承，是對新時期好干部標準的豐富和發(fā)展;“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是密切相聯、相輔相成的。
每一位黨員干部特別是領導干部一定要認真領會“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的深刻內涵和具體要求，把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”作為座右銘，作為修身做人的基本遵循，作為為官用權的警世箴言，作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準則，真正內化于心、外化于行，做讓黨放心、讓人民滿意的好干部。要把“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”要求貫徹到管黨治黨的全過程，貫徹到黨建工作各方面，真正使黨內政治生活嚴肅起來，不斷提高黨的執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。
廣大黨員干部只有切實加強理論學習，不斷增強對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，不斷增強道路自信、理論自信、制度自信，才能做到“虔誠而執(zhí)著，至信而深厚”，始終保持對黨絕對忠誠;才能堅持用遠大理想為人生導航，自覺把人生追求同祖國的前途命運結合起來，融入中華民族偉大復興的中國夢。
2014年3月9日，總書記在參加十二屆全國人大二次會議安徽代表團審議時明確指出:“各級領導干部都要樹立和發(fā)揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實。(以下簡稱‘三嚴三實’)”。2014年10月，總書記對云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”。深刻理解并把握了“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”的豐富內涵“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”，既是總書記對黨員干部的諄諄告誡，并充分指明了新的歷史條件下黨員干部的修身之本、為政之道和成事之要;又是豐富了管黨治黨的思想內涵，為切實加強黨員干部黨性修養(yǎng)，進一步推進新形勢下黨的建設提供了重要遵循。其豐富的具體內涵主要有以下三點:
首先，“三嚴三實”是在清醒把握現狀基礎上對黨員干部改進作風提出的最新要求。“三嚴三實”從錘煉黨性、用權為民、為政清廉、求真務實、敢于擔當、公道正派等方面，深刻闡述了新形勢下作風建設的最新內涵，真正切中了作風之弊的要害，切實把準了作風建設的命脈，從而抓住了改進作風的關鍵，這是對作風建設發(fā)出的最新動員令。為此，我們務必要按照“三嚴三實”要求進一步加強作風建設，解決黨員干部作風與新形勢新任務不適應的問題，更好地提高工作效率尤其是鞏固執(zhí)政基礎和提高執(zhí)政能力。其次，“忠誠干凈擔當”與我們黨最新的好干部標準是一脈相承的。從我們黨的歷史發(fā)展來看，好干部的標準，大的方面說就是德才兼?zhèn)?。不同歷史時期、對干部德才的具體要求又有所不同，比如在全面建成小康社會進入決定性階段、改革進入攻堅期和深水區(qū)的今天，我們最需要建設一支適應“新的歷史特點”、黨和人民需要的好干部隊伍，為實現“兩個一百年”奮斗目標和中華民族偉大復興的中國夢提供堅強的組織保證。在2013年全國組織工作會議上，總書記就明確提出了“堅定信念、為民服務、勤政務實、敢于擔當、清正廉潔”的“20字”好干部最新標準。再說，對黨忠誠是政治品格，干部要絕對忠于黨、忠于祖國，忠于人民的事業(yè)，與以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致，站穩(wěn)堅定的政治立場;個人干凈是為官底線，干干凈凈“做官”是由黨的性質所決定的，作為一名黨員領導干部沒有任何理由存非分之想，貪額外之利，要心存敬畏、嚴格自律，做到慎言、慎行、慎獨、慎初、慎微、慎交友;敢于擔當是從政準則，是干部的職責所系、使命所在，干部要敢想、敢做、敢當，堅持原則、堅定不移，面對大是大非敢于亮劍，不辜負人民群眾的信任和期望。所以說，“對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當”是對新時期好干部標準的最新豐富和發(fā)展。
其三，“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是密切相聯及相輔相成的?！叭龂廊龑崱焙汀爸艺\干凈擔當”都是對黨員干部修身做人、為官用權、干事創(chuàng)業(yè)提出的具體要求?！叭龂廊龑崱敝c就在一個“嚴”字和一個“實”字;“三嚴”是內在要求，指向主觀世界的改造，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴明的紀律要求;“三實”又是行為取向，指向客觀世界的改造，是求真務實、注重實踐、注重實效的工作方法，是忠誠老實、厚道樸實、認真踏實的處世態(tài)度。而“忠誠干凈擔當”則更加突出了對黨員干部的政治品格要求和黨性修養(yǎng)要求以及職業(yè)素質要求。為此，“三嚴三實”和“忠誠干凈擔當”是最新密切相聯、相輔相成的，我們必須堅持“忠”字當頭，“廉”字托底，以嚴正己、以實導行，集“干凈”與“干事”于一身、“勤政”和“廉政”于一體;真正內化于心、外化于行，做讓黨放心、讓各族人民滿意的好干部。
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