體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去，通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字，近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。通過(guò)記錄心得體會(huì)，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)，規(guī)劃自己的未來(lái)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來(lái)了解一下吧。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇一
最近我讀了一本書(shū)《三國(guó)演義》，講的是東漢末年，朝廷昏庸無(wú)道，百姓苦不堪言，爆發(fā)了農(nóng)民起義。東漢滅亡，出現(xiàn)了魏蜀吳三個(gè)國(guó)家的場(chǎng)面。
書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了濃厚的興趣。先是劉、關(guān)、張的桃園三結(jié)義，讓我有了深深的感受到了他們的義薄云天。還有一個(gè)成語(yǔ)是”三顧茅廬“是劉備三次請(qǐng)諸葛亮出山，做他的軍師，諸葛亮被劉備感動(dòng)，最后終于答應(yīng)了他的請(qǐng)求。但是劉備有一個(gè)缺點(diǎn)，就是他控制不住自己的情緒，關(guān)羽、張飛一死，他就把集中了自己所有的兵力攻打東吳，損失了自己的力量。然后說(shuō)說(shuō)關(guān)羽，他一生獲得了許多戰(zhàn)功，留下了很多美談，比如：過(guò)五關(guān)斬六將，溫酒斬華雄，關(guān)羽不但武功厲害，而且還是個(gè)美男子，書(shū)中是這樣描述關(guān)羽的，丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗、手拿青龍偃月刀，胯下赤兔馬，是何等的威風(fēng)。
看完這本書(shū)讓我學(xué)到了很多，劉備的'冷靜對(duì)待，關(guān)羽的忠誠(chéng)，諸葛亮的神機(jī)妙算，我認(rèn)為一個(gè)人只要能下定決心，只要能取長(zhǎng)補(bǔ)短，向著自己的目標(biāo)努力，就一定能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇二
寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國(guó)演義》，我高興得不得了，我翻開(kāi)書(shū)，在扉頁(yè)寫(xiě)著一行字：
趙雄偉：文海漫漫，暫取一瓢贈(zèng)與，望共勉之。
吳
辛卯
正月初八
隨著就有一種強(qiáng)烈看書(shū)的想法油然而生，是我迫不及待地想打開(kāi)書(shū)，我打開(kāi)書(shū)后，看了看，真賽，還是文言文的呢！
這本書(shū)我半年才看完，看完以后，我為曹操八萬(wàn)精兵大敗袁術(shù)的幾十萬(wàn)大軍而驚嘆，為呂布這個(gè)天下無(wú)雙的英雄的死亡而嘆息。樊城之戰(zhàn)告訴我：打仗不在兵多將廣，而在于計(jì)謀，就算有天大的勇氣沒(méi)有謀略也是沒(méi)有用的。
“趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀，“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐，但是他的才華是前古沒(méi)有的，是舉世無(wú)雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里，劉備一開(kāi)始只有幾千人馬，但是幾年以后，劉備竟然發(fā)展成了一個(gè)國(guó)家。這告訴我：士別三日當(dāng)刮目相待?！霸S褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心，董卓的遭遇告訴我們：正義必定能戰(zhàn)勝邪惡。
我們要吸取這本書(shū)的.教訓(xùn)，曹操的計(jì)謀，呂布的勇猛，都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇三
近日，我熱愛(ài)閱讀的三國(guó)演義已經(jīng)讀完。在讀完這本經(jīng)典巨著后，我對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有了更多的思考。下面，我將分享我的心得體會(huì)。
第一段，讀三國(guó)演義讓我了解到了歷史的重要性。三國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)重要的時(shí)期，三國(guó)演義是對(duì)這一時(shí)期經(jīng)歷的一個(gè)生動(dòng)的描繪。在讀這本書(shū)時(shí)，我們可以不斷地回顧歷史。我們可以了解自古以來(lái)那些成功的人物是如何行事的，我們可以從中學(xué)到他們成功的秘訣。無(wú)論是軍事戰(zhàn)略還是外交政策，他們的行事方式都值得我們學(xué)習(xí)。正是有了這些成功的人物，才讓我們的歷史變得更加豐富。
第二段，三國(guó)演義讓我對(duì)人際關(guān)系的理解有了更深的認(rèn)識(shí)。這本書(shū)中有各種各樣的人物，他們的行事方式不同，所處的位置也不同。讀這本書(shū)，我們可以從中了解一個(gè)人如何在不同的場(chǎng)合下與人溝通、相處，盡管就算面對(duì)敵人，他們也能夠保持著平和的心態(tài)。在現(xiàn)實(shí)生活中，做一個(gè)善于溝通的人和擁有穩(wěn)定的情緒是十分重要的。
第三段，三國(guó)演義讓我意識(shí)到風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間的關(guān)系。在三國(guó)演義中，我們可以發(fā)現(xiàn)很多戰(zhàn)略家、大將的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力緊密相關(guān)。他們的風(fēng)格與領(lǐng)導(dǎo)力之間不斷的相互作用。通過(guò)三國(guó)演義，我們了解到這些人不同的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格以及面對(duì)各種復(fù)雜情況時(shí)的應(yīng)對(duì)策略，進(jìn)而看到了領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)者要想成功，就需要有威信、能夠說(shuō)服大家，這些都需要通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格來(lái)實(shí)現(xiàn)。
第四段，三國(guó)演義讓我認(rèn)識(shí)到人數(shù)之間的重要性。在三國(guó)演義中，不同人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中所起的作用各不相同。但是，他們都有一個(gè)共同點(diǎn)：那就是在關(guān)鍵的時(shí)候，他們能夠勇敢地挺身而出。在現(xiàn)實(shí)生活中，助力人們的行為也能夠?qū)λ麄兩町a(chǎn)生極大的影響。了解到互相幫助、團(tuán)結(jié)合作是至關(guān)重要的，這是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所需要學(xué)習(xí)的。
第五段，三國(guó)演義讓我許多成長(zhǎng)中的體驗(yàn)更深刻。因?yàn)樽x三國(guó)演義不只是一件事情，而是一段或長(zhǎng)或短的過(guò)程，它把我從書(shū)本中帶進(jìn)了一條從未觸及的方向。每個(gè)人的人生路途都有被他喜歡的、認(rèn)同的東西墊面，那么讀三國(guó)演義也是我這條路上不可或缺的一段重要?dú)v程。在這樣的歷程中，我認(rèn)識(shí)到人與人的相處之道，領(lǐng)導(dǎo)力和團(tuán)隊(duì)意識(shí)，以及人際交往所看重的品質(zhì)等等這些都是觀察得來(lái)的。
總之，三國(guó)演義讓我對(duì)歷史、人際關(guān)系、領(lǐng)導(dǎo)能力、團(tuán)隊(duì)合作以及自我的認(rèn)識(shí)有了更深刻的理解。在讀完這本書(shū)后，我會(huì)更加珍惜來(lái)自歷史的各種寶貴的啟示與思考，不斷地努力成長(zhǎng)和進(jìn)步。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇四
晚上睡覺(jué)，我想：我應(yīng)該寫(xiě)怎么樣的故事呢？‘鬼故事？’不行，我寫(xiě)出來(lái)肯定不恐怖，在說(shuō)了，我看的鬼故事又不多。‘搞笑故事？’不行，我少聽(tīng)搞笑的故事，寫(xiě)出來(lái)肯定一點(diǎn)也不搞笑?！鳎?xiě)偵探故事吧’我看過(guò)許多偵探的故事和電視，比如：《冒險(xiǎn)小虎隊(duì)》，《大偵探西門(mén)》《名偵探柯南》等等。對(duì)！就寫(xiě)偵探故事。該怎么寫(xiě)呢？我想著想著就睡著了。晚上，我做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)見(jiàn)自己真的成為了一位作家，寫(xiě)的偵探故事每個(gè)書(shū)店都發(fā)表了，記者爭(zhēng)先恐后的采訪我。看著自己發(fā)表的故事，我心里好像吃了蜜一樣甜。
我一定能寫(xiě)出好看的故事，讓夢(mèng)想成真。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇五
作為一部中國(guó)文學(xué)史上經(jīng)典的小說(shuō)《三國(guó)演義》，它不僅描繪了三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)、政治斗爭(zhēng)和人物形象，而且通過(guò)對(duì)各種發(fā)展趨勢(shì)的描繪，反映了作者羅貫中對(duì)人性和社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的深刻思考，為我們?nèi)粘Ｉ詈蜕鐣?huì)實(shí)踐中的許多問(wèn)題帶來(lái)了啟示。在閱讀過(guò)《三國(guó)演義》后，深受感染，有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、人物形象高度化
《三國(guó)演義》以鮮明而感人的筆觸，描繪了許多可愛(ài)復(fù)雜的人物形象。這些人物形象不僅各具特色，而且具有生命力和歷史意義。其中最引人注目的是劉備、張飛、關(guān)羽三位全能夠?qū)⒃獛洝Ｋ麄兓ハ嗪献?、互相補(bǔ)充，不僅在戰(zhàn)爭(zhēng)中具有巨大力量，而且在政治領(lǐng)域有著廣泛的影響力。崇高的品德、追求的理想、鮮明的個(gè)性以及復(fù)雜的內(nèi)心，都是這些形象成為人們心目中的經(jīng)典人物的根本原因。
二、融合了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華
《三國(guó)演義》在文學(xué)藝術(shù)史上的重要性不僅體現(xiàn)在描繪人物形象上，還在于作者把中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓注入到這部小說(shuō)中。小說(shuō)中體現(xiàn)了許多傳統(tǒng)文化的經(jīng)典思想，如忠誠(chéng)、信任、勇敢、謙虛、博大、和睦等等。這些傳統(tǒng)思想與在小說(shuō)中貫穿的人物形象相處得非常和諧。這種融合使得 we 梁的文化傳統(tǒng)、偉大的歷史人物和經(jīng)典的故事，傳遞給后代更加容易。
三、道德價(jià)值觀的體現(xiàn)
《三國(guó)演義》深刻反映了道德價(jià)值觀的作用。小說(shuō)中反面形象的描述尤其強(qiáng)烈。如果說(shuō)劉備、關(guān)羽、張飛等人都是具有正面性格的人物形象，那么曹操、袁紹等則成為了反面性格的代表。通過(guò)對(duì)這些反面形象的描寫(xiě)，小說(shuō)為讀者講明了道德標(biāo)準(zhǔn)，提示人們?cè)谌粘Ｉ钪幸３值赖赂叩兀湟暺渌说母惺芎鸵庠浮?/p>
四、歷史背景對(duì)故事情節(jié)的影響
《三國(guó)演義》的情節(jié)被敘述在歷史背景之下，通過(guò)故事情節(jié)體現(xiàn)出來(lái)，它事實(shí)上提供了許多有用的歷史性信息。作者羅貫中的各種主要人物、戰(zhàn)斗事件和政治事件的完美描繪都與中國(guó)的歷史背景緊密相連。這使得小說(shuō)很大程度上能夠反映中國(guó)古代歷史中不同的發(fā)展趨勢(shì)、不同的時(shí)代背景和社會(huì)關(guān)系，從而加強(qiáng)了小說(shuō)在歷史研究領(lǐng)域的重要性。
五、鼓舞人心
在《三國(guó)演義》之中，有許多使我們受到鼓舞的劇情和情節(jié)。在我們的日常生活中，很多時(shí)候我們感到?jīng)]有目標(biāo)、沒(méi)有方向、缺少動(dòng)力，ri inuang#x我們沒(méi)有很好地利用我們的時(shí)間和充分發(fā)揮我們的能力。然而，故事之中的楊修之類(lèi)的人物形象給我們帶來(lái)了勉勵(lì)：它們告訴我們，在我們的生命中，我們應(yīng)該珍視、利用每一分鐘，同時(shí)也要珍視即使看成失敗的小事，因?yàn)樗鼈兛赡軙?huì)成為我們成功的一部分。這種鼓舞人心的元素是小說(shuō)在歷史長(zhǎng)河中發(fā)揮的意義之一。
結(jié)論
總之，《三國(guó)演義》極為文學(xué)藝術(shù)化地表現(xiàn)了中國(guó)古代三國(guó)時(shí)期的歷史人物形象和歷史背景，反映了中國(guó)古代文化傳統(tǒng)的核心思想和價(jià)值觀，具有鼓舞人心和史志意義。在閱讀這本小說(shuō)之后，我們不僅可以了解中國(guó)古代歷史，而且可以從人性、社會(huì)、歷史和文化的方面得到深刻的啟示。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇六
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代小說(shuō)的經(jīng)典之作，被譽(yù)為“四大名著”之一，作為中華文化的重要成果，深受各界人士的愛(ài)戴和追捧。作為我國(guó)文化寶庫(kù)中的代表之一，《三國(guó)演義》不僅是一部描寫(xiě)歷史的小說(shuō)，更是一部描寫(xiě)人性的作品。本文將圍繞《三國(guó)演義上冊(cè)》這一部分進(jìn)行分析與探討，探究文學(xué)名著中所蘊(yùn)含的深層次思想。
第二段：歷史背景
《三國(guó)演義》主要描寫(xiě)了漢朝末年三國(guó)時(shí)期的政治和戰(zhàn)爭(zhēng)，因此書(shū)中不乏涉及歷史背景、人物形象、政治斗爭(zhēng)等方面的描寫(xiě)。上冊(cè)主要講述了黃巾起義的背景以及三國(guó)鼎立之前的細(xì)節(jié)。在這個(gè)背景下，書(shū)中涉及到了許多充滿傳奇風(fēng)格的故事，如呂布決戰(zhàn)二袁、趙云單刀赴會(huì)等等，這些情節(jié)既吸引人眼球，又折射出時(shí)代背景下的人性閃光點(diǎn)。
第三段：英雄形象
《三國(guó)演義》中的英雄形象如劉、關(guān)、張、曹、袁等一批歷史名人也是引人注目的，這些角色性格各異，形象鮮活，許多人物個(gè)性鮮明、特點(diǎn)突出，非常符合讀者的審美情趣。例如，“白馬將軍”“虎癡將軍”“長(zhǎng)坂坡上的孟起”等以別具一格的形象出現(xiàn)在讀者面前，成為人們心目中無(wú)法磨滅的歷史英雄。
第四段：人性描寫(xiě)
雖然《三國(guó)演義》是一部以歷史為背景的小說(shuō)，但它更重要的價(jià)值在于對(duì)人類(lèi)心靈和人性情感的深刻描寫(xiě)和探討。書(shū)中各種人物形象不同，但他們都體現(xiàn)了極大的人性，不同人物之間的情感糾葛、人性貪婪已經(jīng)深深印在了讀者心中。比如，劉備為了三顧茅廬請(qǐng)諸葛亮出山，可見(jiàn)求賢若渴；諸葛亮出題赤壁之戰(zhàn)，可見(jiàn)高明智者的運(yùn)籌帷幄。甚至連貌如“豬頭”的丑女張春華也有可愛(ài)之處。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總之，《三國(guó)演義》上冊(cè)作為中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典之一，具有豐富的內(nèi)涵和廣泛的歷史意義，是漢朝末年三國(guó)時(shí)期的一個(gè)縮影，深刻反映了當(dāng)時(shí)人們的歷史與社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的分析與探討，我們可以看到它所揭示的更深層次的人性和思想。我們應(yīng)該繼續(xù)學(xué)習(xí)和傳承《三國(guó)演義》中的思想，做有道德、有修養(yǎng)、有智慧的人。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇七
《三國(guó)演義》是元末明初的著名戲曲家羅貫中撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)，記載了從東漢末年黃巾起義，到司馬炎建立晉朝的許多蕩氣回腸的故事，表現(xiàn)了群雄逐鹿、三足鼎立的壯觀景象。
這本書(shū)中的許多人物都令我難以忘懷：神機(jī)妙算的諸葛亮，大義凜然的關(guān)羽，陰險(xiǎn)狡詐的'曹操，忠厚守信的魯肅，才智過(guò)人的姜維，文武雙全的鄧艾，身在曹營(yíng)心在漢的徐庶。作者為我們刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)呼之欲出的英雄形象。書(shū)中的故事更是精彩絕倫：三英戰(zhàn)呂布、草船借箭、赤壁之戰(zhàn)、七擒孟獲、長(zhǎng)坂坡救主。那一幕幕感天動(dòng)地的往昔故事，一曲曲哀而不傷的英雄贊歌，讓讀者們浮想聯(lián)翩。
讀了三國(guó)演義，我明白了為人處世的道理。做一個(gè)人，不能像呂布那樣目光短淺，反復(fù)無(wú)常，也不能像曹操那樣”寧可我負(fù)天下人，不可天下人負(fù)我“，也不能像周瑜那樣妒賢嫉能，不顧大局。應(yīng)該要像諸葛亮那樣為國(guó)家鞠躬盡瘁，死而后已，像趙云那樣赤膽忠心，不畏艱險(xiǎn)。我也從這本書(shū)中了解了中國(guó)歷史上一個(gè)不尋常的年代。在這個(gè)年代里，英雄豪杰，各領(lǐng)風(fēng)騷，諸侯割據(jù)，城頭變幻大王旗。文韜武略，斗智斗勇，演繹出一段多姿多彩的歷史。我曾經(jīng)向往能生在那個(gè)時(shí)代，但轉(zhuǎn)念一想，那時(shí)候的老百姓該多么苦啊。曹操的詩(shī)里有”白骨露于野，千里無(wú)雞鳴“，這樣慘痛的描述令人望而生畏，還是生在和平年代比較好。
《三國(guó)演義》真是中國(guó)文學(xué)史上的一顆璀璨的明珠。
三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)孔明在深山中住，后經(jīng)過(guò)劉備的三顧茅廬請(qǐng)出了深山?？酌饔杏掠兄\，為現(xiàn)在的歷史添加了許多精彩之處。比如：草船借箭、智取漢中、巧布八陣圖、智取三城等等。其中最令我過(guò)目不忘的是孔明三氣周瑜。
孔明一氣周瑜時(shí)，是在他們連打打敗曹操的火燒赤壁后。在他們打敗曹操后，周瑜覺(jué)得孔明太有謀了，如果不除掉孔明，今后對(duì)自己是個(gè)很大的危害。雖然周瑜患瘡?fù)?，但心中自由主張，但他沒(méi)有想到這就是孔明設(shè)下的計(jì)，最后越想越氣，金瘡迸裂。
孔明二氣周瑜是在周瑜回柴桑時(shí)，那時(shí)有人給周瑜說(shuō)讓周瑜用美人計(jì)，周瑜就把孫權(quán)的妹妹嫁給劉備，趁劉備還沒(méi)有覺(jué)醒時(shí)奪下南郡和荊州，再把孫權(quán)的妹妹奪回來(lái)?？上н@也被孔明看穿了，最后周瑜打了敗仗，還送了劉備一個(gè)妻子。周瑜大叫一聲，金瘡迸裂，倒于船上。
孔明三氣周瑜，在之前孔明與玄德商量過(guò)后，玄德大喜。后有詩(shī)嘆到：周瑜決策取荊州，諸葛先知第一籌。指望長(zhǎng)江香餌穩(wěn)，不知按理釣魚(yú)鉤。最后周瑜再也禁不住氣了，在孔明氣他的第三次，周瑜在馬上大叫一聲，金瘡迸裂，墜于馬下而亡。
其實(shí)想一想，如果周瑜不心胸小氣，而是心胸寬大，那不就可以在活幾年么？也突出了孔明的有勇有謀！
三國(guó)演義心得體會(huì)篇八
看名著書(shū)不僅僅要認(rèn)真地看，還要多思考“為什么”?！皶?shū)中自有黃金屋”、“書(shū)中自有顏如玉”，這黃金屋和顏如玉可不再輸?shù)耐獗?，需要用思考把他們挖出?lái)。如何給自己找適宜的“鞋子”，那就多看看諸葛亮，多看看《三國(guó)演義》吧！
《三國(guó)演義》，我國(guó)四大古典名著之一，其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我，最欣賞毛主席稱(chēng)贊“言忠信，行篤敬，開(kāi)誠(chéng)心，布公正，集眾思，廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮?，F(xiàn)在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發(fā)現(xiàn)的有才能的人。而魏晉時(shí)期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。
司馬徽向劉備推薦“臥龍先生”諸葛孔明，劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平，再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥，且皆誤認(rèn)作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風(fēng)度，可想而知其人如何地賢德！果不其然，三訪之下劉備等人終見(jiàn)得這“山不高而秀雅，水不深而澄清，地不廣而平坦，林不大而茂盛”的臥龍崗中之臥龍。諸葛亮，乃一“身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概”之人。
一軸畫(huà)掛于中堂，便足他侃侃而談?！叭痔煜?，后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當(dāng)劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助之時(shí)，諸葛亮卻沒(méi)有輕易動(dòng)容。謙虛道是：“亮久樂(lè)耕鋤，懶于應(yīng)世，不能奉命?！庇H眼見(jiàn)到劉備心意甚誠(chéng)時(shí)，才愿為效勞?？梢?jiàn)諸葛亮之理智與心為蒼生。再當(dāng)劉備拜獻(xiàn)金帛，他“固辭不受”，不為錢(qián)財(cái)動(dòng)容。而最終承受的是劉備心意。又見(jiàn)其心身正直。臨出山之時(shí)，他對(duì)家弟諸葛均所說(shuō)最后一句話，既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日，即當(dāng)歸隱”。這位胸懷大志之賢者，在展開(kāi)他大業(yè)的起點(diǎn)，竟是已決定不忘初心，不忘本，決定在功成名就之時(shí)不求回報(bào)；只救濟(jì)蒼生，再隱歸為農(nóng)。又是何其無(wú)私忘己！
再道赤壁之戰(zhàn)前，諸葛亮再以二喬激吳結(jié)盟。此后也仍保持防人之心，明察秋毫，明銳發(fā)現(xiàn)了前來(lái)拜訪的周瑜的`殺心，在看到關(guān)云長(zhǎng)的保護(hù)后才放了心。論戰(zhàn)策之時(shí)，他更是與周瑜不約而同寫(xiě)出了火攻的妙計(jì)。當(dāng)赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)中，周瑜氣急吐血體虛之時(shí)，諸葛亮更是知曉周瑜擔(dān)憂于無(wú)法得到火攻需要的東南風(fēng)向，登上七星壇“作法”借來(lái)了東南風(fēng)。這也促成了赤壁之戰(zhàn)最后的順利。只是“作法”怕是虛，而測(cè)算天象為實(shí)。這又表達(dá)了在那個(gè)科技不興旺的時(shí)代諸葛亮對(duì)于天象測(cè)試之準(zhǔn)確。
而他敢于準(zhǔn)確報(bào)出風(fēng)起風(fēng)落時(shí)間，更表達(dá)了他的胸有成竹之自信，這必是真才能之人了。借至東南風(fēng)后，諸葛亮又毫不耽誤地悄然乘船離開(kāi)。當(dāng)周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時(shí)，他已與趙云共船。這短暫的時(shí)間內(nèi)，諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小，明白對(duì)方眼中不會(huì)容下自己，早叫趙子龍相接而離，遠(yuǎn)離了危險(xiǎn)。再見(jiàn)其慎重。
赤壁之戰(zhàn)戰(zhàn)后，曹操一行人逃至華容，旦見(jiàn)大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過(guò)障眼之術(shù)，企圖讓自己誤認(rèn)為小路埋伏而大路平安，于是率軍走進(jìn)小路。當(dāng)他驕傲地大笑諸葛亮乃“無(wú)用之輩”時(shí)，卻是已掉進(jìn)諸葛亮“神機(jī)妙算”的陷阱——他當(dāng)面遇上了劉備大將——關(guān)云長(zhǎng)?？梢?jiàn)諸葛亮謀略之深，他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后，當(dāng)云長(zhǎng)空手而歸之時(shí)，諸葛亮卻在聽(tīng)得云長(zhǎng)所道“無(wú)能，因此被他走脫”后料到實(shí)為“云長(zhǎng)想曹操昔日之恩，成心放了”，再次可見(jiàn)其何是“無(wú)用之輩”，實(shí)實(shí)在在是“神機(jī)妙算”之賢??！但他卻又道“軍令狀在此，不得不按軍法”，又見(jiàn)其公私清楚。
最后一談諸葛之死。那是公元234年，諸葛亮再結(jié)盟吳國(guó)北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病，卻沒(méi)料到諸葛亮死后仍成功計(jì)算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息，并仍將他的尸體包裹完好置于馬車(chē)之中。當(dāng)司馬懿浩浩蕩蕩領(lǐng)兵追來(lái)之時(shí)，蜀軍將士卻是迎面殺敵，嚇得魏軍大驚，誤以為諸葛亮未死，逃竄撤離。百姓知后是津津樂(lè)道：“死諸葛嚇走了活仲達(dá)?！倍@位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營(yíng)后也不得不贊嘆道：“諸葛孔明乃天下奇才也！”
盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋，卻仍能學(xué)習(xí)他的智慧、謙虛、慎重、忠心……自此，從《隆中對(duì)》至《出師表》，諸葛亮一生鞠躬盡瘁，雖然蜀國(guó)終于沒(méi)能完成統(tǒng)一天下之大業(yè)，他也沒(méi)及“即當(dāng)歸隱”之日，三國(guó)諸葛孔明神機(jī)妙算之盛名，實(shí)在不負(fù)流芳千古！
三國(guó)演義心得體會(huì)篇九
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一，也是我們中華民族的文化瑰寶。當(dāng)我讀了它之后，學(xué)到了許許多多的知識(shí)，也明白了許許多多的'人生哲理。
在《三國(guó)演義》中我最喜歡的人物要數(shù)號(hào)稱(chēng)“武圣”的關(guān)羽了。關(guān)羽，字云長(zhǎng)，三國(guó)中一位比較出名的武將，五虎上將之首，曾在沙場(chǎng)上建立過(guò)無(wú)數(shù)的功績(jī)：曾溫酒斬華雄，過(guò)五關(guān)斬六將，在歷史上建立了不少功績(jī)。但是，最令人敬佩的卻是他那種講義氣的精神，無(wú)論誰(shuí)幫助過(guò)他，他一定會(huì)回報(bào)。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十
作為一部中國(guó)古代史詩(shī)級(jí)長(zhǎng)篇小說(shuō)，三國(guó)演義是中華文化中不可或缺的一部分，而在其上冊(cè)中，作者羅貫中通過(guò)對(duì)三國(guó)時(shí)期歷史事件和人物的描寫(xiě)，展現(xiàn)了他的歷史熱情和對(duì)封建文化的理解，也使讀者深深地陷入其中。在閱讀本書(shū)上冊(cè)的過(guò)程中，我獲得了諸多收獲和體會(huì)。以下將從內(nèi)容吸引我、人物形象鮮明、情節(jié)曲折激烈、教育意義深厚以及書(shū)中思想內(nèi)涵等五個(gè)方面，為大家分解這本書(shū)給我?guī)?lái)的震撼及感悟。
首先，本書(shū)內(nèi)容非常豐富，蘊(yùn)含了大量的歷史事件和文化元素。在它的筆觸下，我們可以看到魏國(guó)、蜀國(guó)、吳國(guó)在那個(gè)烽火紛飛的年代中的崛起和滅亡，以及人民在這個(gè)時(shí)代中的深深牽扯。諸如“三國(guó)群英傳”、“斷炊棍”的典故等，在我們的日常生活和語(yǔ)言中依然流傳。這本書(shū)不僅具有歷史的價(jià)值，而且通過(guò)它的情節(jié)，同樣讓我們體驗(yàn)到了一種時(shí)代的巨變。
人物形象鮮明，是本書(shū)中另一大亮點(diǎn)。我們可以看到各位三國(guó)時(shí)期的英雄人物塑造得極為精細(xì)，鮮活生動(dòng)地展示出了他們的性格、人生觀和價(jià)值觀。劉備的仁愛(ài)和貫徹信仰、曹操的權(quán)謀和智謀、孫權(quán)的豪氣和膽略等，都在作者的筆下得到了精湛的表現(xiàn)。特別是游走于三國(guó)之間的主角諸葛亮，使人們更加清晰地感受到時(shí)代變遷中那種嬗變和反復(fù)。
情節(jié)運(yùn)轉(zhuǎn)曲折激烈，使人無(wú)法自拔。因?yàn)檫@是一個(gè)飽含了戰(zhàn)爭(zhēng)、桃園三結(jié)義、水淹七軍等一系列令人興奮不已的故事所組成的長(zhǎng)篇書(shū)籍。小說(shuō)中一個(gè)個(gè)妙不可言的情節(jié)，不斷地引導(dǎo)著讀者走進(jìn)書(shū)中的世界，享受其中的樂(lè)趣。從劉備、關(guān)羽、張飛桃園結(jié)義的場(chǎng)景到關(guān)羽的斬顏良原本該死趙云的東歸，呈現(xiàn)出了書(shū)中那種流傳千古的英雄情懷。
另外，讀完本書(shū)后，不難發(fā)現(xiàn)本書(shū)教育意義深厚。書(shū)中塑造的人物形象和情節(jié)雖非科班的學(xué)者，但是卻具有啟迪性。在每一個(gè)人物的身上，我們都可以發(fā)現(xiàn)“忠誠(chéng)”、“愛(ài)國(guó)”、“才華”、“謙虛”等品質(zhì)，這樣的品質(zhì)也深深感染了我們自己的思想和行為。
最后，三國(guó)演義也獨(dú)具一格的文化內(nèi)涵體現(xiàn)得淋漓盡致。在書(shū)中，作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的諸多內(nèi)涵進(jìn)行了深入的釋義，如“君子不器”、“君子之交淡如水”等等. 此外，書(shū)中還具有被稱(chēng)為“中庸之道”的哲學(xué)思想，即得到應(yīng)用在處理政治、社會(huì)等各個(gè)方面。本書(shū)中的君臣之道，是一種高度發(fā)達(dá)人間道德與個(gè)人理想的體現(xiàn)。
總而言之，三國(guó)演義是一本文學(xué)瑰寶，其內(nèi)容豐富，情節(jié)豐滿，人物形象鮮明，價(jià)值深刻。我相信，在未來(lái)的歲月中，我們依然會(huì)看到它在中華文化長(zhǎng)河中深深流淌，給我們帶來(lái)不僅是許多收獲和感悟，也將給人們帶來(lái)更多的啟示和感受。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十一
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典文學(xué)的一部重要作品，也是影響深遠(yuǎn)的歷史小說(shuō)。作為一名讀者，我在閱讀過(guò)程中，深感這部小說(shuō)所展示的精彩故事、燦爛文化、深刻人性等等，都值得我們深入思考和體味。
段二：思考人性
在《三國(guó)演義》中，各個(gè)角色都有著自己的人性特點(diǎn)和生命軌跡。例如，劉備有著積極向上的品質(zhì)和偉大的抱負(fù)，即便遭受挫折和失敗，也不放棄希望和追求。而曹操則是一個(gè)聰明且殘忍的角色，他為了達(dá)成自己的目的，不惜使用各種手段，造成其他角色的苦難和傷害。人性的復(fù)雜性和多樣性是《三國(guó)演義》中最值得思考和探究的話題之一。
段三：反思?xì)v史和文化
《三國(guó)演義》中展示的歷史事件和文化制度，也是我們應(yīng)該關(guān)注和反思的內(nèi)容。小說(shuō)中描繪的各種戰(zhàn)爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)，反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)狀況和人們所面臨的問(wèn)題。同時(shí)，小說(shuō)中交織著對(duì)于文化積淀和傳統(tǒng)價(jià)值觀的描述，我們可以從中了解到當(dāng)時(shí)的藝術(shù)、哲學(xué)、宗教等等方面的知識(shí)和思想。
段四：學(xué)習(xí)創(chuàng)造力
《三國(guó)演義》中展示的各種戰(zhàn)爭(zhēng)策略和人物形象，都是作者吸取歷史和民間傳說(shuō)的營(yíng)養(yǎng)后，通過(guò)獨(dú)到的想象力和創(chuàng)造力構(gòu)建起來(lái)的。讀完這部小說(shuō)，不難發(fā)現(xiàn)作者借助自己的創(chuàng)造力，不僅塑造了許多精彩的角色形象，還創(chuàng)作了各種安排和鋪排，讓閱讀者欲罷不能。作為一個(gè)從事創(chuàng)造工作的人，我們可以從中汲取靈感和啟示，學(xué)習(xí)創(chuàng)造的方法和技巧。
段五：深刻體味情感
《三國(guó)演義》中也包含了許多深刻的情感描述和渲染。各種關(guān)系和糾葛，比如兄弟情、友情、愛(ài)情等等，都是溫暖人心的內(nèi)容。還有出自于各個(gè)角色的思念、哀思、感慨、豁達(dá)等等，都讓我們感受到了閱讀的情感魅力。正是通過(guò)這些情感的投射和映照，讓我們?cè)陂喿x過(guò)程中收獲了更加豐富和深?yuàn)W的體驗(yàn)。
總之，在《三國(guó)演義》的長(zhǎng)篇小說(shuō)中，我們不僅可以看到豐富多彩的人性、歷史和文化，還可以感受到作者的創(chuàng)造力和情感表現(xiàn)。讀完這部小說(shuō)，我們不僅可以拓寬思維，豐富自身的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，還可以加深了解我們自己、人類(lèi)和社會(huì)的深度和廣度。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十二
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。為讀者生動(dòng)活現(xiàn)地演義了一個(gè)歷史故事，也讓我從中學(xué)到了一些為人處世之道。不論是曹操還是劉備，他們都有一個(gè)特點(diǎn)，那就是非常注重人才，曹操失了一個(gè)呂韋，祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人，獨(dú)哭呂韋。
他的謀臣郭嘉死后，他也十分痛心。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來(lái)終于歸到了劉門(mén)下，才使得那個(gè)扶不起的阿斗兩次脫險(xiǎn)。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時(shí)，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來(lái)徐庶才又回來(lái)推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的'典范?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十三
《三國(guó)演義》是一部長(zhǎng)達(dá)120回的經(jīng)典小說(shuō)，塑造了許多英雄人物和悲壯故事。自從初中時(shí)接觸這部小說(shuō)，就深深地被其中的人物和事件所吸引。經(jīng)過(guò)多年的閱讀和思考，我對(duì)《三國(guó)演義》的理解也越來(lái)越深刻，今天我想和大家分享一些自己的心得體會(huì)。
第二段：三國(guó)時(shí)代與其背景
三國(guó)時(shí)代是中國(guó)歷史上一個(gè)非常特殊的時(shí)期，這個(gè)時(shí)期正值中國(guó)缺乏統(tǒng)一的政治體制、軍閥混戰(zhàn)的亂世之際。在這個(gè)時(shí)期，為了達(dá)到自己的政治目的，許多英雄人物涌現(xiàn)出來(lái)，其中包括了武力出眾的關(guān)羽、張飛，智謀過(guò)人的諸葛亮、郭嘉等等。他們的事跡經(jīng)過(guò)歷史上的文人墨客口耳相傳，最終被寫(xiě)入小說(shuō)《三國(guó)演義》中，成為了中國(guó)文學(xué)史上的經(jīng)典篇章。正是在這個(gè)特殊的歷史背景下，《三國(guó)演義》中的故事和人物才得以與眾不同。
第三段：人物刻畫(huà)與道德思考
《三國(guó)演義》的主要貢獻(xiàn)之一就是對(duì)這個(gè)時(shí)代的英雄人物和歷史事件進(jìn)行了深刻的刻畫(huà)。小說(shuō)中每一個(gè)人物都有自己的性格和特點(diǎn)，每一個(gè)事件都有自己的深刻寓意。這讓讀者不僅能夠欣賞小說(shuō)的情節(jié)和娛樂(lè)性，更能夠從中領(lǐng)悟到生命的意義和道德的真諦。例如：劉備的“仁義之師”、“隆中對(duì)”等，蘊(yùn)含著中國(guó)古代文化的一些核心價(jià)值觀；曹操的“英雄本色”、“蒯良之諫”等，展現(xiàn)出了關(guān)于政治、利益和人性的深刻思考。
第四段：情節(jié)與故事結(jié)構(gòu)
《三國(guó)演義》中的情節(jié)非常豐富多彩，動(dòng)人心魄。作者通過(guò)巧妙的鋪陳和把握故事結(jié)構(gòu)，吸引著讀者一步步地深入其中。例如：桃園結(jié)義、赤壁之戰(zhàn)、三氣周瑜、夷陵之戰(zhàn)等這些膾炙人口的故事事件，都有深刻的原因和挖掘。每一次的轉(zhuǎn)折和懸念都讓讀者情不自禁地想要了解下一步發(fā)展。而這樣的鋪陳和把握，也讓《三國(guó)演義》成為了中國(guó)文學(xué)史上的佳作。
第五段：結(jié)語(yǔ)
總體來(lái)說(shuō)，《三國(guó)演義》是一部非常優(yōu)秀的小說(shuō)，其歷史研究?jī)r(jià)值、文學(xué)價(jià)值以及道德思考價(jià)值都非常巨大。雖然時(shí)代背景和人物命運(yùn)與我們現(xiàn)在有很大的不同，但其中所所展示的人物性格、處世哲學(xué)和人生觀念，以及其中所蘊(yùn)含的中國(guó)文化和價(jià)值觀念，對(duì)于我們今天的影響可能比我們自己感受到的還要深刻。止于此，謝謝大家！
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十四
《三國(guó)演義》是我在四班級(jí)上期的寒假開(kāi)頭看的，直到四班級(jí)下期的暑假我才看完。這本書(shū)的是羅貫中，他用他手中的筆勾畫(huà)了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生，分成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家，繼而出現(xiàn)出了很多為了保衛(wèi)自己的國(guó)家而努力奮斗的英雄。由于三個(gè)國(guó)家在這一百多年的三國(guó)歷史中戰(zhàn)斗發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致很多英雄在戰(zhàn)斗中倒下，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的后輩卻越來(lái)越無(wú)能，最終三國(guó)還是被魏國(guó)的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國(guó)。
看完了《三國(guó)演義》，里面我最喜愛(ài)的`人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長(zhǎng)槍?zhuān)硗庠陂L(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強(qiáng)，而且對(duì)蜀國(guó)的皇帝劉備忠心耿耿，在長(zhǎng)坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨(dú)擋幾十萬(wàn)大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神奇，他是蜀國(guó)里最聰慧的人，草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計(jì)、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。
《三國(guó)演義》中我最喜愛(ài)的情節(jié)是長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)。長(zhǎng)坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬(wàn)曹軍。趙云一人攔住了全部軍隊(duì)，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較出名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽(yáng)橋騎去，只見(jiàn)張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過(guò)去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬(wàn)曹軍沒(méi)有一個(gè)人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。
關(guān)于三國(guó)的人和情節(jié)實(shí)在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有愛(ài)好的話可以自己去看《三國(guó)演義》的書(shū)喔!我還是用一首歌來(lái)結(jié)尾吧：“不是英雄，不談三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂孤獨(dú)。獨(dú)自走下長(zhǎng)坂坡，月光太溫順，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽(yáng)謀明說(shuō)暗奪的摸。東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休。兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒。爾虞我詐是三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭……”
三國(guó)演義心得體會(huì)篇十五
一、引言部分（200字）
《三國(guó)演義》，是中國(guó)文學(xué)史上一部偉大的歷史小說(shuō)，也是我國(guó)古代文化的瑰寶之一。作為一本教材，它引發(fā)了我對(duì)歷史的好奇心，更培養(yǎng)了我干事創(chuàng)業(yè)、勇往直前的精神。通過(guò)學(xué)習(xí)這部小說(shuō)，我深深地感受到了其中的人物形象、智謀布局和愛(ài)國(guó)主義情懷，使我從中受益匪淺。
二、人物形象（200字）
在《三國(guó)演義》中，呂布、劉備、曹操、孫權(quán)等一系列鮮活的人物形象給我留下了深刻的印象。呂布的勇猛無(wú)敵，但最終卻因其心浮氣躁而不得善終；劉備的仁義道德，始終堅(jiān)守著對(duì)漢室的忠誠(chéng)，最終成就了一統(tǒng)天下的偉業(yè)。這些形象給我啟示，堅(jiān)定的信仰和正確的人生觀價(jià)值觀往往是成功的關(guān)鍵。同時(shí)，小說(shuō)中形象的塑造也讓我了解到“英雄無(wú)用武之地”，在特定的歷史背景下，他們才得以施展才華、成就偉業(yè)。
三、智謀布局（200字）
《三國(guó)演義》是一本智謀激蕩的小說(shuō)，其中的謀略百出、智斗連連，是我學(xué)習(xí)智慧和策略的好幫手。劉備在草船借箭、奪取荊州的計(jì)謀中展現(xiàn)出了非凡的智慧和膽略；諸葛亮連續(xù)敗北后，通過(guò)七星燈計(jì)迷惑司馬懿，創(chuàng)造最后的勝利。這些智謀的布局給我啟示，在面對(duì)困境時(shí)要保持冷靜、善于思考，想出一招制敵于無(wú)形的妙計(jì)。
四、愛(ài)國(guó)主義情懷（200字）
在《三國(guó)演義》中，作者通過(guò)展現(xiàn)人物的愛(ài)國(guó)情懷，讓我深切地感受到了愛(ài)國(guó)主義精神。例如，在趙云為救劉備而大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡時(shí)，他舍生忘死、奮勇殺敵，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家和民族的忠誠(chéng)；劉備在劉備面對(duì)曹操時(shí)，愿意舍棄個(gè)人利益來(lái)?yè)Q取百姓的安寧和幸福，展現(xiàn)出了高尚的情操。這些愛(ài)國(guó)主義情懷激勵(lì)我愛(ài)國(guó)、擔(dān)當(dāng)，時(shí)刻牢記為中華民族崛起而努力奮斗。
五、結(jié)語(yǔ)部分（200字）
通過(guò)學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》，我不僅了解了古代的歷史背景和人物故事，更汲取了其中的智慧和正能量。它不僅培養(yǎng)了我深厚的歷史素養(yǎng)，還讓我明白了成功背后的艱辛和智慧。我學(xué)會(huì)了面對(duì)困境時(shí)保持冷靜，以及堅(jiān)守信仰、勇往直前的態(tài)度。這些收獲讓我認(rèn)識(shí)到，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)歷史，我們才能更好地認(rèn)識(shí)自己、理解世界，為我們的未來(lái)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總而言之，學(xué)習(xí)《三國(guó)演義》是一次意義非凡的歷史之旅。通過(guò)研讀小說(shuō)中的人物形象、智謀布局和愛(ài)國(guó)主義情懷，我不僅感受到了其中的古代智慧，還受到了鼓舞和啟示，提升了自己的學(xué)識(shí)和品格，也在不知不覺(jué)中鍛煉了自己的思維能力和判斷能力。這段學(xué)習(xí)歷程，讓我明白了歷史的重要性和學(xué)習(xí)歷史的意義，為我走向未來(lái)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
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