心得體會(huì)是對(duì)一段經(jīng)歷、學(xué)習(xí)或思考的總結(jié)和感悟。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會(huì)嗎？下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
老舍貓的心得體會(huì)篇一
段落1：引言（200字）
貓老舍是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的作品以真實(shí)、鮮活的刻畫人物和社會(huì)風(fēng)貌而聞名。在研究貓老舍的作品時(shí)，我深深被他在表達(dá)人物內(nèi)心世界和社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的獨(dú)到見解所吸引。通過貓老舍的作品，我對(duì)人性、生活和社會(huì)有了更深刻的理解。本文將從貓老舍的筆下人物的塑造、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示以及對(duì)人性的思考三個(gè)方面來探討貓老舍作品中的心得體會(huì)。
段落2：人物塑造（300字）
貓老舍在其作品中塑造了一系列豐滿而真實(shí)的人物形象。他善于通過描寫人物的外貌、言談舉止和心理活動(dòng)來展示人物的個(gè)性和命運(yùn)。尤其是在《茶館》這一劇作中，貓老舍巧妙地刻畫了一群不同年齡、不同背景的人物，通過他們的對(duì)話、動(dòng)作和思考，生動(dòng)地展現(xiàn)了中國社會(huì)的歷史變遷和各個(gè)階層的命運(yùn)。他通過細(xì)致入微的描寫，將人物形象栩栩如生地呈現(xiàn)在我們眼前。
段落3：社會(huì)現(xiàn)實(shí)揭示（300字）
在貓老舍的作品中，他通過對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示，引發(fā)了我對(duì)社會(huì)問題的深思。在《駱駝祥子》中，他以駱駝祥子的命運(yùn)為起點(diǎn)，揭示了一個(gè)社會(huì)弱者在現(xiàn)代都市生活中的種種壓迫和困境。他通過對(duì)獨(dú)立女性的描寫，《四世同堂》中的蕭四蛋讓我看到了女性在家庭和社會(huì)中的困局。通過對(duì)工人階級(jí)和知識(shí)分子的沖突，貓老舍也深刻地探討了階級(jí)矛盾和社會(huì)不公平等問題。通過閱讀貓老舍的作品，我更加關(guān)注社會(huì)問題，思考如何為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
段落4：對(duì)人性的思考（300字）
貓老舍的作品中深刻地揭示了人性的諸多問題。他將人物形象拿捏得恰到好處，展現(xiàn)了人性中的善惡、自私和仁愛等不同的面貌。在《駱駝祥子》中，駱駝祥子在自身命運(yùn)的打壓下，展現(xiàn)了頑強(qiáng)的生存意志和對(duì)愛情的追求。而在《茶館》中，茶館老板趙太爺則展示了一個(gè)貪婪、無情的資本家的形象。貓老舍通過對(duì)人物性格和行為的描繪，讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到人性的復(fù)雜性與多樣性。
段落5：總結(jié)（200字）
通過研讀貓老舍的作品，我對(duì)人性、生活和社會(huì)有了更加深刻的理解。他的作品通過對(duì)人物的塑造、社會(huì)現(xiàn)實(shí)的揭示以及對(duì)人性的思考，展現(xiàn)了一個(gè)充滿活力和矛盾的中國社會(huì)。貓老舍的作品不僅開闊了我的視野，也增強(qiáng)了我對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的熱愛和對(duì)中國現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。通過學(xué)習(xí)貓老舍的作品，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到文學(xué)作品對(duì)于表達(dá)個(gè)體命運(yùn)和社會(huì)問題的重要性。他的作品讓我反思了自己的生活和社會(huì)責(zé)任，也激勵(lì)著我在自己所從事的領(lǐng)域中做出更多的努力和貢獻(xiàn)。
老舍貓的心得體會(huì)篇二
1、才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，若日久不磨，也會(huì)生銹。
2、生命是不容易得來的，也不能輕易地舍掉。
3、謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)。
4、失去了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。
5、看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命。
6、生活是一種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，滋味就在這變而不猛的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。
7、后悔是不會(huì)改善環(huán)境的。
8、人格一旦失去，想再恢復(fù)，比使死人復(fù)活的希望一樣微小。
9、一個(gè)人愛什么，就死在什么上。
10、經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹來。
11、驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的'。
12、人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。
13、患難是最實(shí)際的，無可倖免的；但是，一個(gè)人想活下去，就不能不去設(shè)法在患難中找縫子，逃了出去——盡人事，聽天命?？傊谶@個(gè)年月，一個(gè)人須時(shí)時(shí)勇敢的去面對(duì)那危險(xiǎn)的，而小心提防那「最」危險(xiǎn)的事。你須把細(xì)心放在大膽里，去且戰(zhàn)且走。你須把受委屈當(dāng)作生活，而從委屈中咂摸出一點(diǎn)甜味來，好使你還肯活下去。
14、懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。
15、生在某一種文化中的人，未必知道那個(gè)文化是什么，像水中的魚似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因?yàn)樯钤谶@種文化以外，就極難咂摸到它的滋味，而往往因一點(diǎn)胭脂，斷定他美，或幾個(gè)麻斑而斷定他丑。不幸，假若這個(gè)觀察者是要急于搜集一些資料，以便證明他心中的一點(diǎn)成見，他也許就只找有麻子的看，而對(duì)擦胭脂的閉上眼。
16、人是為明天活著的，因?yàn)橛洃浿杏谐枙月叮患偃暨^去的早晨都似地獄那么黑暗丑惡，盼明天干嗎呢？是的，記憶中也有痛苦危險(xiǎn)，可是希望會(huì)把過去的恐怖裹上一層糖衣，像看著一出悲劇似的，苦中有些甜美。無論怎么說吧，過去的一切都不可移動(dòng)；實(shí)在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的實(shí)在撐持著，新夢(mèng)是舊事的拆洗縫補(bǔ)。
17、心是一棵樹，愛與希望的根須扎在土里，智慧與情感的枝葉招展在藍(lán)天下。無論是歲月的風(fēng)雨撲面而來，還是滾滾紅塵遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立在那里等待，并接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微。
18、人在社會(huì)中的生活，受著社會(huì)的制約。他的道路，是由他所處的社會(huì)環(huán)境，他所屬的社會(huì)地位，他與社會(huì)的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當(dāng)時(shí)那個(gè)黑暗社會(huì)的生活畫面上，在他與各種社會(huì)力量的復(fù)雜關(guān)系中凸現(xiàn)出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個(gè)社會(huì)的產(chǎn)物。
19、一個(gè)誠實(shí)的車夫或工人一定強(qiáng)于一個(gè)污吏。
20、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
21、懶，能使人脾氣大。
22、心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中不會(huì)覺得寒冷。
老舍貓的心得體會(huì)篇三
貓老舍是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出作家，他的作品以深刻的社會(huì)意義和獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格而聞名。貓老舍的作品以真實(shí)描寫社會(huì)生活為主題，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的各種問題和人們的復(fù)雜心理。通過閱讀貓老舍的作品，我深受啟發(fā)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)。
首先，貓老舍的作品具有深刻的社會(huì)意義。曾經(jīng)在舊中國的社會(huì)背景下，貓老舍敏銳地捕捉到社會(huì)問題的本質(zhì)，并以此為根基描繪了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌。比如在他的長(zhǎng)篇小說《駱駝祥子》中，他通過祥子這個(gè)典型的窮人形象，揭示了農(nóng)民工階級(jí)的艱辛與辛酸。這種深刻的社會(huì)意義，使貓老舍的作品具有了強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感和可讀性，引起了廣大讀者的共鳴。
其次，貓老舍的作品體現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和世態(tài)炎涼。他對(duì)人物的刻畫極為細(xì)膩和真實(shí)，使每個(gè)角色都栩栩如生，讓讀者能夠深入感受到人物內(nèi)心的痛苦和掙扎。例如，《茶館》中的王四爺，他是一個(gè)窘迫的小商販，生活在一個(gè)充滿階級(jí)矛盾的社會(huì)中。他既有時(shí)代背景的束縛，又有自身的一些缺陷，如貪婪、懦弱等。但是貓老舍并沒有對(duì)他進(jìn)行簡(jiǎn)單的刻畫，而是展示了他內(nèi)心的矛盾與掙扎，使他成為一個(gè)具有普遍存在價(jià)值的形象。
此外，貓老舍的作品揭示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的碰撞與沖突。在這個(gè)新舊交替的時(shí)代背景下，貓老舍的作品中經(jīng)常描寫人們面對(duì)著傳統(tǒng)道德觀念和現(xiàn)代化浪潮的沖突，從而引發(fā)了一系列的思考。例如，在《神經(jīng)》這篇小說中，貓老舍以主人公田野為切入點(diǎn)，揭示了傳統(tǒng)封建觀念與現(xiàn)代婚姻觀念之間的矛盾，同時(shí)也反映了當(dāng)時(shí)女性地位的困境和社會(huì)的種種問題。
最后，貓老舍的作品引發(fā)了對(duì)人生和社會(huì)的深刻思考。通過閱讀貓老舍的作品，讀者會(huì)被作者呈現(xiàn)的一幕幕生活瑣事所觸動(dòng)，逐漸進(jìn)入一種思考人生和社會(huì)的狀態(tài)。比如，在《馬路天使》中，貓老舍以一個(gè)道德高尚的小姑娘和一位墮落的男子之間的故事展開，通過對(duì)愛情、人性和社會(huì)倫理的深入探討，讓人們思考善與惡的界線，思考生活的真諦。
總的來說，貓老舍的作品因其深刻的社會(huì)意義、細(xì)膩的人物刻畫、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的沖突以及對(duì)人生和社會(huì)的思考而聞名。閱讀貓老舍的作品，使我領(lǐng)略到知識(shí)的力量和文學(xué)的魅力，也使我對(duì)社會(huì)和人生有了更加深刻的思考。貓老舍的作品不僅具有藝術(shù)價(jià)值，更是一面鏡子，映照出了人類社會(huì)的種種問題和人性的復(fù)雜性。我相信，在今后的生活中，我會(huì)繼續(xù)讀貓老舍的作品，從中汲取更多的智慧和啟示。
老舍貓的心得體會(huì)篇四
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說：“一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準(zhǔn)小也不準(zhǔn)大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會(huì)講話，又胖胖的會(huì)淘氣?！?/p>
這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務(wù)，又知道心疼爸媽。而且總也長(zhǎng)不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會(huì)走路，也會(huì)說話。你逗他，他就會(huì)笑；你罵他，他就哭。時(shí)不時(shí)地耍點(diǎn)小聰明，惹點(diǎn)小亂子，給一家人增添很多話題和樂趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個(gè)問題，什么樣的孩子，才是理想的孩子？老舍先生的標(biāo)準(zhǔn)是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長(zhǎng)大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰都知道，這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母?jìng)?，似乎更加理智和現(xiàn)實(shí)。對(duì)孩子的期望和目標(biāo)，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說過目不忘，起碼一點(diǎn)就通。他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學(xué)校的老師也摸透了家長(zhǎng)的心思，于是每開家長(zhǎng)會(huì)，總是對(duì)一些家長(zhǎng)贊美他（她） 們的孩子：”這孩子真聰明，就是粗心大意?！坝谑墙o家長(zhǎng)造成了一種錯(cuò)覺：我的孩子只要改了”粗心大意“的壞習(xí)慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長(zhǎng)心目中，理想的孩子必須是聽話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學(xué)畫畫，他就學(xué)畫畫。爸媽讓他往東，他就絕不會(huì)往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過度，最典型的例子便是李雙江教授和夢(mèng)鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學(xué)冰球就送到美國冰球?qū)W校，厭煩了，被美國冰球?qū)W校開除，就回國玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬元買輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步；有的打罵過度，典型例子是網(wǎng)上報(bào)道的一位石家莊的母親，竟然在學(xué)校門口暴打孩子，原因是孩子沒完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血，這個(gè)母親仍不罷休，我很想問一句：”你們是不是理想的爸媽？“敬請(qǐng)李雙江夫婦和石家莊那位母親誠懇地回答。
朱自清先生說：”人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育；說是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見。好在孩子們還小，將來的事且等將來吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬物，練就獨(dú)到眼光能通達(dá)遠(yuǎn)方。
筆者認(rèn)為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習(xí)慣，又能融入社會(huì)群體。理想的孩子是有追求的，對(duì)世界充滿好奇，對(duì)未來充滿夢(mèng)想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長(zhǎng)。理想的孩子是快樂的，無憂無慮，無拘無束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會(huì)，已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)發(fā)達(dá)和繁榮的時(shí)代，財(cái)富越來越多，機(jī)會(huì)也越來越多，而且新一代父母正在成熟，他們會(huì)拓出一片高遠(yuǎn)的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍貓的心得體會(huì)篇五
老舍喜歡帶“小”字的東西：小貓，小狗，小雞、小鴨，小花，小草，小孩兒，小人物，全喜歡。而至今令我影響深的文章，是老舍的短片散文《貓》。
老舍通過細(xì)節(jié)描寫，用京味十足、幽默風(fēng)趣的語言，生動(dòng)刻畫了他家貓的性格。把一只機(jī)靈、貪玩的，盡職盡責(zé)的貓展現(xiàn)的讀者眼前，讓人不禁喜歡上了這只貓。
而《貓》這篇短文中間的重點(diǎn)部分，是寫貓的貪玩的：“它會(huì)出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。”這兩句話寫出了貓的出去玩的時(shí)間長(zhǎng)，與老舍等待貓回來的急切心情。讀到這里，我忽然發(fā)現(xiàn)，老舍家的貓與我們家的貓性格大多相似，它會(huì)在空閑時(shí)間，出去“游玩”，這出去的是間有長(zhǎng)有短。短則一天一夜，長(zhǎng)則四五六天，而且每次回家身上可掛了不少彩，是不是還會(huì)從身上掉下來有傷疤皮的一撮毛。老舍家的貓與我家的貓完全沒有家貓的本性。
而這篇文章吸引我的部分，是老舍用動(dòng)作、神態(tài)描寫，寫出了貓的警惕性高、盡職盡責(zé)：“屏氣凝視”、“一連幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來不可?！蓖ㄟ^這些描寫細(xì)節(jié)的語句，把貓的動(dòng)作、神態(tài)展現(xiàn)在讀者眼前。我仿佛看到：一只黃花色的公貓，正瞪大眼睛，放大瞳孔，伏在老鼠洞前，一絲不動(dòng)地等著老鼠出來，這真是一只盡職盡責(zé)的貓。
老舍愛貓，但他也愛花，這只貓剛來到院子里的時(shí)候，對(duì)花充滿了好奇，去那根花枝上蕩秋千，在花盆之間蹦來蹦去，最后把院中的花弄得枝折花落。老舍并沒有生氣，反而覺得眼前這只貓變得更可愛了。在老舍眼里，貓雖把花弄壞，但愛貓與愛花是不相矛盾的，。
讀完《貓》這篇文章。讓我深受體會(huì)，令我覺得老舍是一個(gè)愛生活，有愛心的人。而他的文字中并沒有華麗的語言來描寫這只貓，這可能是他的一個(gè)寫作特點(diǎn)吧，巴金曾說過：“老舍先生永遠(yuǎn)活在他的作品中，活在一代代讀者心中，活在人民中間！”
老舍貓的心得體會(huì)篇六
老舍先生筆下的祥子，想必大家都是十分熟悉的。一提到祥子——一個(gè)從勤勞淳樸走向毀滅的鄉(xiāng)下青年，人們一向聯(lián)想出的關(guān)鍵詞就是殘酷黑暗的社會(huì)。就像我小學(xué)五六年級(jí)第一次看《駱駝祥子》，雖然看得不甚懂，但被問起這本書的時(shí)候也能道出個(gè)“下層勞動(dòng)人民被剝削”、“社會(huì)的黑暗政府的無能”云云。
也許是人云亦云，也許是看書前“被”思維定式了，在看第二次之前，我個(gè)人來說對(duì)于這本書的認(rèn)識(shí)一直停留在答語文考試的理解題的層面上，祥子為何被毀滅又如何被毀滅，其實(shí)并無深究。如今深究的時(shí)候到了，卻又只能整理出一點(diǎn)小小的思緒，其中較為想說的是關(guān)于祥子的性格。
盡管我知道結(jié)局，但在重看之初，還是有點(diǎn)“勵(lì)志”的感覺，因?yàn)椴豢煞裾J(rèn)，剛從鄉(xiāng)下來的祥子的確具備了很多人沒有的美好品質(zhì)：勤勞、淳樸、堅(jiān)韌，同時(shí)也不失聰明。當(dāng)然，也許這樣的落差才會(huì)讓故事更為深刻。對(duì)于祥子的贊美也不必我多說，在這里，關(guān)于祥子這種性格的形成有點(diǎn)自己的看法。首先，祥子的淳樸讓人很容易聯(lián)想的他出身于鄉(xiāng)下。
鄉(xiāng)下沒有拉車，沒有高樓，更加沒有像城市那樣被繁華掩飾了的貧富差距。在鄉(xiāng)下，大家干的都是體力活兒，除了看天公作不作美之外，要想掙口飯吃就看個(gè)人的勞動(dòng)。同時(shí)，正因?yàn)檫@樣，每家每戶雖然也有貧富之分，但畢竟其中的差距還是沒那么明顯，如此一來，城市的那種等級(jí)的觀念也沒那么深厚。所以，鄉(xiāng)下來的祥子就顯得更為淳樸和勤勞，沒有城市人那種潛意識(shí)里面的惰性和得過且過，一心想要通過勞動(dòng)擁有自己的車。而且，那時(shí)候祥子是懷著闖和努力賺錢的決心和信心來到城市的，在還沒被城市“同化”的時(shí)候，還是能夠成為一股很積極的心理暗示的。同時(shí)，書里說到過祥子“不煙、不酒、無不良嗜好、無家”的屬性。
我們常說年輕的時(shí)候要大膽搞事業(yè)，因?yàn)檩數(shù)闷?。再看看祥子，一個(gè)“無家”更是讓他沒有后路，也沒有了牽掛，也沒有額外的負(fù)擔(dān)，加上“不煙、不酒、無不良嗜好”，這時(shí)的他真是“什么也沒有了”，而這個(gè)“沒有”也讓他知道，賺來的錢就真的切切實(shí)實(shí)放進(jìn)自己口袋了，就算運(yùn)氣不好也就自己熬熬便過去了，年輕、身體壯實(shí)的話，吃點(diǎn)苦也是沒什么關(guān)系的。
這樣一來，祥子更是放膽去拼。祥子并不算是十分精明，但他內(nèi)里的上進(jìn)心促使他異常地留心觀察周邊的人事，并且通過自己認(rèn)真的思考和總結(jié)，“多留神少競(jìng)爭(zhēng)”、從跑法分辨車夫類型都是由此而來的。就正如大家所知，有些時(shí)候，聰明不如多想。
當(dāng)然，《駱駝祥子》這本書出彩的地方很多，需要琢磨的地方也有很多，就如說到“城里人造謠”這個(gè)話題的短短一段話我也是覺得非常深刻的。書中理解的地方有，不夠理解的地方也還有不少，果真有些著作是需要反復(fù)琢磨的。而這次選取的這個(gè)角度所得出的心得，也是有缺漏或考據(jù)不全的，望指教。
老舍貓的心得體會(huì)篇七
《貓》是著名作家老舍先生的名作。作者觀察精細(xì)獨(dú)道、內(nèi)容充實(shí)飽滿、語言生動(dòng)有趣，在語言表達(dá)上有獨(dú)到的魅力。他生動(dòng)細(xì)致，形象逼真地描述了貓長(zhǎng)大后的古怪性格和小時(shí)候的淘氣可愛。特別是寫貓的古怪性格用了矛盾對(duì)比的方法，充分表現(xiàn)了貓的行為令人難以捉摸。在作者的心里和筆下，家中的貓就像個(gè)既可愛又頑皮的孩子，喜愛之情洋溢在字里行間。
作者用樸實(shí)無華而又生動(dòng)傳神的語言、貼切形象的比喻和擬人化的手法，惟妙惟肖地寫出了貓的種種惹人喜愛的神態(tài)舉止，表達(dá)了自己對(duì)貓的喜愛之情。文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，條理清晰，以風(fēng)趣親切，語言通俗曉暢。課文先講大貓的古怪性格，很有特色。文中寫道，它的性格既老實(shí)，又貪玩；既貪玩，又盡職；高興時(shí)，比誰都溫柔可親；不高興時(shí)，誰都不搭理。既什么都怕，又十分勇猛。這一部分，采用總分的結(jié)構(gòu)形式。先說“貓的性格實(shí)在有些古怪?！庇志唧w分了三個(gè)方面，舉出實(shí)例，來具體講貓性格的古怪。講其性格的每一個(gè)特點(diǎn)，作者總是能夠舉出一些貓生活中的實(shí)例來，使人覺得描寫真實(shí)可信。說貓“老實(shí)”，文章中用了“的確有時(shí)候很乖?！?/p>
一方面，肯定了貓的老實(shí)，另一方面又點(diǎn)出它“有時(shí)候”很乖，為下文講貓“古怪”的性格，埋下了伏筆?！俺商焖笥X”、“無憂無慮”、“什么事兒也不過問”，勾勒出了一個(gè)乖乖貓的形象，但是，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，講到貓“貪玩”時(shí)，“出走一天一夜”、“任憑誰怎么呼喚，它也不肯回來。”等語句，又把貓描述的過分的貪玩。如此強(qiáng)烈的對(duì)比，給讀者留下了深刻的印象。隨著作者筆鋒的轉(zhuǎn)換，我們有了解到了貓的另一層性格，雖然貪玩，但是，它確是一直很盡職的貓?！捌料⒛暋薄ⅰ耙贿B幾個(gè)鐘頭”、“非把老鼠等出來不可”，這些語句，又為我們描述了一個(gè)盡職的貓。作者三轉(zhuǎn)筆鋒，貓的老實(shí)、貪玩、盡職，看似矛盾的三種性格，在貓的身上完美的結(jié)合了起來。
第二方面講大花貓高興和不高興的樣子。先講貓高興時(shí)“溫柔可親”的樣子?！柏垺皽厝峥捎H”表現(xiàn)在它會(huì)“蹭你的腿”“讓你給它抓癢”“跳上桌來在稿紙上踩印幾朵小梅花”。這說明作者非常喜愛貓，甚至把貓踩臟稿紙留下的腳印都看作“小梅花”。貓“溫柔可親”還表現(xiàn)在它會(huì)叫各種各樣好聽的聲音，也會(huì)“咕嚕咕?！钡亟o自己解悶。作者用“豐富多腔”、“長(zhǎng)短不一”、“粗細(xì)各異”、“變化多端”等幾個(gè)詞語來形容貓叫喚的聲音，可以看出作者對(duì)貓觀察得非常細(xì)致，也表現(xiàn)了作者對(duì)貓的喜愛；它不高興時(shí)，卻是誰說多少好話都一聲不出。說貓什么都怕時(shí)的“總想躲起來”，與勇猛時(shí)的“就是遇見蛇也干斗一斗”，彼此間，形成了強(qiáng)烈的對(duì)比，怎么能不給讀者留下深刻的印象呢？在對(duì)貓性格的描述中，作者的語言完全不像是在描述一只貓，而像在描述一個(gè)人，一個(gè)作者最喜歡的孩子。
小時(shí)候的貓更加惹人憐愛?！八€(gè)沒完沒了”、“摔疼了也不哭”、“絕不會(huì)責(zé)打它”、“生氣勃勃，天真可愛！”這些詞句，哪里是在描寫一只貓，分明是在說人嘛！作者抓住了“可愛”、“淘氣”兩個(gè)詞，為我們勾勒了小貓的形象。玩線團(tuán)、玩雞毛、裝桌子、裝門、在花盆里摔跤、抱著花枝打秋千以及所到之處的“枝折花落”，無處不讓人體會(huì)到小貓的可愛、淘氣，以及作者對(duì)小貓的喜愛之情。
老舍先生寫的《貓》有很多獨(dú)到之處，首先是表達(dá)了真摯的感情。老舍先生對(duì)家里的貓視同兒女，因此無論是古怪還是淘氣，在他眼里都是十足的可愛。而且人與貓之間互相信任，和諧相處，創(chuàng)造出一個(gè)非常美好的境界。其次是老舍先生平實(shí)無雕琢的語言風(fēng)格。在介紹貓的性格特點(diǎn)時(shí)，只是將事實(shí)具體地寫出，使貓的形象越來越豐滿，性格越來越鮮明，給讀者留下深刻的印象。
老舍貓的心得體會(huì)篇八
老舍先生是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出的作家，他的代表作之一《貓城記》讓人們對(duì)于貓的生活有了更加深刻的了解。這本書給人留下了深刻的印象，讓人們深入思考了貓與人類的關(guān)系以及人類對(duì)待其他生物的態(tài)度。在閱讀《貓城記》后，我深入反思，思考貓的心態(tài)和它們生活的意義，下面將就老舍先生的作品談一下我的心得體會(huì)。
首先，老舍通過《貓城記》讓我們看到了貓的獨(dú)立性和自由性。貓是獨(dú)立而自由的生物，它們不像狗一樣需要主人的關(guān)愛和依賴。貓能夠自行狩獵，找到食物并且照顧自己的衣食住行。貓城是一個(gè)充滿自由的地方，沒有束縛和約束，讓貓們能夠自由地生活。這給了我很大的啟示，生活中我們也需要保持獨(dú)立自由的精神，不被外界的壓力和約束所束縛，要追求內(nèi)心真正想要的東西。
其次，老舍通過《貓城記》讓我們看到了社會(huì)對(duì)貓的殘酷。貓城里，貓與貓之間會(huì)發(fā)生爭(zhēng)斗，有時(shí)甚至為了一只老鼠為敵。這讓我深思，人類與人類之間也常常有爭(zhēng)斗和沖突，我們是否需要像貓一樣殘酷對(duì)待對(duì)手呢？我們是否能夠和解，互相幫助，和諧生活呢？這讓我反思了人與人之間的關(guān)系，為了共同的利益，我們應(yīng)該互相合作而不是互相對(duì)抗。
第三，老舍通過刻畫貓的形象，讓我們看到了貓對(duì)于生存的渴望和堅(jiān)持。貓城里的貓們要不斷努力生存，尋找食物，躲避危險(xiǎn)，追求自己的幸福。這種對(duì)于生存的渴望和堅(jiān)持讓我非常感動(dòng)，也給了我很大的啟示。無論遇到什么困難和挫折，我們都應(yīng)該保持積極向上的態(tài)度，堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo)，為了生活努力奮斗。
第四，老舍通過《貓城記》告訴我們，人類對(duì)待其他生物的態(tài)度非常重要。在書中，人們對(duì)待貓的態(tài)度和行為各異。有些人愛護(hù)貓，有些人虐待貓，有些人漠視貓。這讓我反思，人們對(duì)待其他生物的態(tài)度決定了他們的善良和道德。我們應(yīng)該尊重和保護(hù)其他生物的權(quán)益，不應(yīng)該虐待和殘害它們。
最后，老舍以他獨(dú)特的筆觸和深刻的思考呈現(xiàn)了貓的世界，通過《貓城記》讓我們對(duì)貓有了更加深入的了解和思考。這本書讓我反思了貓的心態(tài)和它們生活的意義，也讓我重新審視了人與人，人與自然的關(guān)系。老舍先生的作品告訴我們，生活中重要的不僅僅是追求物質(zhì)的利益，而是追求內(nèi)心的和諧和平靜。我們應(yīng)該保持獨(dú)立自由的精神，和善的態(tài)度對(duì)待其他生物，堅(jiān)持自己的理想和目標(biāo)，為了生存努力奮斗。這些都是從《貓城記》中我深刻的體會(huì)與感悟。
老舍貓的心得體會(huì)篇九
老舍是中國20世紀(jì)最杰出的劇作家之一，他的作品充滿了深邃的思考和獨(dú)特的見解。通過觀察并分析他的作品，可以得出一些關(guān)于“老舍的心得體會(huì)”的結(jié)論。首先，可以看出老舍在他的作品中展示了對(duì)社會(huì)問題的深刻洞察力。其次，老舍強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)和情感連接的重要性。第三，老舍對(duì)于愛情和性別問題有著獨(dú)特的見解。此外，老舍還注重展現(xiàn)人性的復(fù)雜性和多樣性。最后，老舍還對(duì)中國傳統(tǒng)文化保持著尊重和欽佩，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)代文明的擔(dān)憂?？傮w而言，老舍的作品不僅讓人深思社會(huì)問題，也使人對(duì)人類心靈的美好和負(fù)面的一面有更深刻的理解。
首先，老舍的作品展示了對(duì)社會(huì)問題的深刻洞察力。他經(jīng)常揭示中國社會(huì)階級(jí)和性別的不公平以及社會(huì)道德觀念的虛偽。例如，在《茶館》中，老舍通過描繪一個(gè)衰敗的茶樓和里面的顧客，描述了晚清社會(huì)道德淪喪和人民生活困苦的景象。他還通過一位巾幗英雄的形象，對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)男女角色定型的偏見進(jìn)行了有力的批判。這種對(duì)社會(huì)問題的敏銳觀察使他的作品多年來持續(xù)具有深遠(yuǎn)的影響力。
其次，老舍強(qiáng)調(diào)人與人之間的互動(dòng)和情感連接的重要性。他的作品中展示了各種人際關(guān)系的復(fù)雜性和多樣性。在《駱駝祥子》中，他通過祥子與其他人的互動(dòng)，揭示了冷酷無情的現(xiàn)實(shí)對(duì)人性的摧殘。這種對(duì)人際關(guān)系和情感連接的探索使他的作品更富有深度和內(nèi)涵，使讀者產(chǎn)生了對(duì)人與人之間關(guān)系的深思。
第三，老舍對(duì)于愛情和性別問題有著獨(dú)特的見解。他在作品中描繪了具有復(fù)雜心理和多樣性的女性形象，并呼吁對(duì)女性權(quán)利的保護(hù)和尊重。例如，在《宋家姑娘》中，他塑造了一個(gè)被傳統(tǒng)社會(huì)禁錮的女性形象，但卻通過她的堅(jiān)強(qiáng)和反抗精神表達(dá)了對(duì)自由和平等的追求。他的作品不僅僅局限于男女關(guān)系的探討，還涉及了各種性別身份的生活經(jīng)歷和心理狀態(tài)，為讀者提供了更廣闊的思考空間。
此外，老舍的作品也注重展現(xiàn)人性的復(fù)雜性和多樣性。他對(duì)人物塑造非常細(xì)膩，能夠深入人物內(nèi)心，展現(xiàn)他們的矛盾和復(fù)雜情感。例如，在《駱駝祥子》中，老舍刻畫了一個(gè)既有愿望又有局限的主人公，揭示了人性的復(fù)雜性和對(duì)命運(yùn)的無奈。這種對(duì)人性的深刻理解和刻畫使他的作品更富有戲劇性和真實(shí)感。
最后，老舍對(duì)中國傳統(tǒng)文化保持著尊重和欽佩，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)代文明的擔(dān)憂。他在作品中常常融入了傳統(tǒng)文化元素，并通過對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的反思，展示了傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的矛盾和沖突。他對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承有著深深的關(guān)切，同時(shí)也對(duì)現(xiàn)代文明的功利主義和道德淪喪表示擔(dān)憂。他的作品在表達(dá)個(gè)人的思考和關(guān)切的同時(shí)，也代表了一種對(duì)于歷史和現(xiàn)實(shí)的思考和反思。
總之，老舍的作品展示了對(duì)社會(huì)問題的敏銳洞察力，強(qiáng)調(diào)了人與人之間的互動(dòng)和情感連接的重要性，對(duì)愛情和性別問題有著獨(dú)特的見解，注重展現(xiàn)人性的復(fù)雜性和多樣性，并對(duì)中國傳統(tǒng)文化保持著尊重和欽佩，同時(shí)也表達(dá)了對(duì)于現(xiàn)代文明的擔(dān)憂。通過觀察并分析他的作品，我們可以從中獲得許多關(guān)于“老舍的心得體會(huì)”的啟示，進(jìn)而對(duì)社會(huì)和人性有更深刻的理解。
老舍貓的心得體會(huì)篇十
老舍先生在《我的理想家庭一》文中說："一妻和一兒一女就正合適。女兒頂好是十二三歲，不準(zhǔn)小也不準(zhǔn)大，老是十二三歲。兒子頂好是三歲，既會(huì)講話，又胖胖的會(huì)淘氣?！?/p>
這樣的孩子，的確令人喜歡。女兒十二三歲，既能做些家務(wù)，又知道心疼爸媽。而且總也長(zhǎng)不大，免得嫁給別人。三歲的兒子，白白的，胖胖的，會(huì)走路，也會(huì)說話。你逗他，他就會(huì)笑;你罵他，他就哭。時(shí)不時(shí)地耍點(diǎn)小聰明，惹點(diǎn)小亂子，給一家人增添很多話題和樂趣。
老舍先生的幻想，讓我想起了一個(gè)問題，什么樣的孩子，才是理想的孩子?老舍先生的標(biāo)準(zhǔn)是兒子三歲，女兒十二三歲，而且總也不要長(zhǎng)大。這樣既能保持他們的天真和童趣，父母也可以少操許多的心。但誰都知道，這是絕不可能的。
現(xiàn)在的父母?jìng)?，似乎更加理智和現(xiàn)實(shí)。對(duì)孩子的期望和目標(biāo)，也更加清晰。在這些爹媽的心目中，理想的孩子必須是聰明的孩子。不說過目不忘，起碼一點(diǎn)就通。他們?cè)趯W(xué)校里學(xué)習(xí)成績(jī)，最好總是第一。偶爾第二或第三，也只是馬虎大意。學(xué)校的老師也摸透了家長(zhǎng)的心思，于是每開家長(zhǎng)會(huì)，總是對(duì)一些家長(zhǎng)贊美他(她) 們的孩子："這孩子真聰明，就是粗心大意。"于是給家長(zhǎng)造成了一種錯(cuò)覺：我的孩子只要改了"粗心大意"的壞習(xí)慣，在班上就可以穩(wěn)拿第一了。在家長(zhǎng)心目中，理想的孩子必須是聽話的孩子：讓他練鋼琴，他就練鋼琴：讓他學(xué)畫畫，他就學(xué)畫畫。爸媽讓他往東，他就絕不會(huì)往西。
為了把孩子培養(yǎng)成理想的孩子，不同的家庭采取了不同的手段。其中最傳統(tǒng)也最普遍的方法，就是驕縱和打罵。有的是驕縱過度，最典型的例子便是李雙江教授和夢(mèng)鴿之子李天一，孩子要什么就給什么，要學(xué)冰球就送到美國冰球?qū)W校，厭煩了，被美國冰球?qū)W校開除，就回國玩汽車，不到法定駕車年齡就花幾十萬元買輛寶馬玩玩，驕奢淫逸，最終到了不可收拾的地步;有的打罵過度，典型例子是網(wǎng)上報(bào)道的一位石家莊的母親，竟然在學(xué)校門口暴打孩子，原因是孩子沒完成作業(yè)。被打的孩子已經(jīng)滿頭是血，這個(gè)母親仍不罷休，我很想問一句："你們是不是理想的爸媽?"敬請(qǐng)李雙江夫婦和石家莊那位母親誠懇地回答。
朱自清先生說："人的好壞與成敗，也不盡靠學(xué)校教育;說是非大學(xué)畢業(yè)不可，也許只是我們的偏見。好在孩子們還小，將來的事且等將來吧。目前所能做的，只是培養(yǎng)他們基本力量，即胸襟與眼光。光輝也罷，倒霉也罷，平凡也罷，讓他們各盡各的力去。"在朱自清先生看來，孩子們最需要培養(yǎng)的，是胸襟和眼光。擁有寬闊胸襟可容萬物，練就獨(dú)到眼光能通達(dá)遠(yuǎn)方。
筆者認(rèn)為理想的孩子是身心健康的，既有良好的生活習(xí)慣，又能融入社會(huì)群體。理想的孩子是有追求的，對(duì)世界充滿好奇，對(duì)未來充滿夢(mèng)想。他們未必樣樣優(yōu)秀，卻能夠發(fā)現(xiàn)，發(fā)掘和培養(yǎng)自己與眾不同的特長(zhǎng)。理想的孩子是快樂的，無憂無慮，無拘無束，豐富多彩，天真爛漫。
我們的社會(huì)，已經(jīng)發(fā)展到相對(duì)發(fā)達(dá)和繁榮的時(shí)代，財(cái)富越來越多，機(jī)會(huì)也越來越多，而且新一代父母正在成熟，他們會(huì)拓出一片高遠(yuǎn)的天空，讓孩子們自由飛翔。
老舍貓的心得體會(huì)篇十一
第一段：引言（大約200字）
老舍貓心得體會(huì)這本書，是中國作家老舍創(chuàng)作的一部以貓的視角來觀察人類社會(huì)的小說。通過描寫貓咪的特點(diǎn)和生活方式來反映人類的世故和復(fù)雜。這本書給我留下深刻的印象并引發(fā)了許多思考。接下來我將從貓的角度、人類社會(huì)的描寫、對(duì)人類的思考以及對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的思索等幾個(gè)方面入手展開分析和理解。
第二段：貓的角度（大約200字）
在《老舍貓心得體會(huì)》中，貓是整個(gè)故事的主角和敘述者。通過貓的角度，讀者能夠更加真實(shí)地感受到人類社會(huì)的繁瑣和復(fù)雜。貓的體驗(yàn)和對(duì)事物的理解與人類完全不同。他們對(duì)自由的追求、對(duì)外界的好奇以及對(duì)人類的觀察都可以透過貓的敘述得到展現(xiàn)。從貓的角度看人，不同人物的種種行為，貓會(huì)用自己的方式去理解和解釋。這些獨(dú)特的視角讓讀者更能感受到貓和人類的不同，也能幫助我們更好地思考人與動(dòng)物之間的關(guān)系。
第三段：人類社會(huì)的描寫（大約400字）
除了貓的角度，作者還通過對(duì)人類社會(huì)的描寫，展示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。通過主人公貓與人類之間的互動(dòng)，作者巧妙地揭示了中國社會(huì)的階級(jí)與利益沖突。無論是大官僚還是小市民，每一個(gè)角色背后都透露出其獨(dú)特的人性和社會(huì)地位的壓力。作者通過人物的實(shí)際行動(dòng)和對(duì)話，揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公平和人性的復(fù)雜。通過貓的敘述和對(duì)人物的描寫，作者成功地刻畫了一個(gè)真實(shí)又復(fù)雜的人類社會(huì)。
第四段：對(duì)人類的思考（大約300字）
在《老舍貓心得體會(huì)》中，貓和人類的互動(dòng)引發(fā)了對(duì)人性的深入思考。貓作為無私的觀察者，受到人類的喜怒哀樂的影響。通過對(duì)人類語言和行為的模仿，也借助了作者的筆觸，使貓表現(xiàn)出與人類一樣的情感和思考。貓咪在一次次的觀察和思考中逐漸認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的復(fù)雜性，并開始對(duì)人類的行為和動(dòng)機(jī)產(chǎn)生疑問。這種通過貓的視角來反觀人類，讓人深思自己作為人類的本真和價(jià)值。
第五段：人與動(dòng)物關(guān)系的思索（大約300字）
從《老舍貓心得體會(huì)》中，我們不僅能夠感受到人與動(dòng)物的親近，還能思考人與動(dòng)物的關(guān)系。作者通過貓的視角，傳達(dá)了人與動(dòng)物必須和諧共存的理念。同時(shí)，他也呼吁人們要對(duì)待動(dòng)物友善和尊重。貓?jiān)谏鐣?huì)中扮演著觀察者的角色，讓人們重新思索人類與動(dòng)物之間的平等和友愛。通過《老舍貓心得體會(huì)》的觀看和思考，我明白了人類應(yīng)該更加關(guān)注和呵護(hù)動(dòng)物，以及我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度去對(duì)待周圍的動(dòng)物。
總結(jié)（大約100字）
《老舍貓心得體會(huì)》通過貓的視角，讓我們深入感受了人類社會(huì)的繁雜和復(fù)雜，引發(fā)了對(duì)人類的思考和對(duì)人與動(dòng)物關(guān)系的思索。通過這本書，我們不僅可以理解到貓的天性和獨(dú)立，也可以反思自己作為人類的價(jià)值與人性。同時(shí)，我們也應(yīng)該更加關(guān)注和尊重動(dòng)物，與動(dòng)物和諧共存。
老舍貓的心得體會(huì)篇十二
老舍是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的一位杰出作家，他的作品深入反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性的諸多問題。在他的一生中，他積累了豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作心得。本文將從他的生平經(jīng)歷、作品風(fēng)格、文學(xué)主題、對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注以及對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的看法等幾個(gè)方面來探討老舍的心得體會(huì)。
首先，老舍的作品風(fēng)格極其獨(dú)特，充滿活力和才華。他的作品多以京劇藝術(shù)為基礎(chǔ)，注重人物的形象塑造和沖突展示。他善于運(yùn)用幽默和諷刺的手法，體現(xiàn)出他敏銳的觀察力和對(duì)人性的深刻洞察。在他的小說《駱駝祥子》中，他以流暢和生動(dòng)的語言描繪了一個(gè)衰敗階級(jí)的青年，通過祥子的努力和奮斗，傳遞了對(duì)愛與希望的追求。這種獨(dú)特的風(fēng)格使他的作品在當(dāng)時(shí)的文壇上獨(dú)樹一幟。
其次，老舍對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注是他作品的重要主題之一。他的作品多以底層社會(huì)為背景，關(guān)注普通人的生存狀態(tài)和困境。在他的戲劇《茶館》中，他通過一個(gè)小茶館的日常經(jīng)營，揭示了封建社會(huì)末期的矛盾和社會(huì)底層人民的苦難。他通過描繪社會(huì)現(xiàn)實(shí)，呼吁人們關(guān)注弱勢(shì)群體，積極參與社會(huì)問題的解決。
此外，老舍深刻理解文學(xué)創(chuàng)作的本質(zhì)和意義。他在自己的創(chuàng)作中多次強(qiáng)調(diào)文學(xué)的獨(dú)立性和自由性。他曾經(jīng)說過：“一個(gè)真正的文學(xué)作品，決不會(huì)因?yàn)橥庠诘沫h(huán)境的限制而減少一分力量?！彼麍?jiān)信文學(xué)可以獨(dú)立于政治和社會(huì)因素之外，成為一個(gè)人表達(dá)自我和追求真理的方式。他的創(chuàng)作一直秉持著這樣的理念，不受限于時(shí)代背景和社會(huì)壓力。
最后，老舍的人生經(jīng)歷和創(chuàng)作心得對(duì)他的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他的成長(zhǎng)經(jīng)歷和親身經(jīng)歷讓他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了更深的思考和關(guān)注，也讓他有了豐富的創(chuàng)作素材。他的創(chuàng)作中充滿了他親身經(jīng)歷的真實(shí)感受和思考，這使他的作品更加有說服力和感染力。同時(shí)，他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的獨(dú)立性的堅(jiān)守也體現(xiàn)了他對(duì)藝術(shù)的追求和自我價(jià)值的認(rèn)同。
綜上所述，老舍是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一位杰出的作家，他的作品風(fēng)格獨(dú)特，注重社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，關(guān)注底層人民的生活困境。他對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的看法和主張，以及他豐富的生活經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)作心得，使他成為了享有盛譽(yù)的作家。通過對(duì)老舍的心得體會(huì)的探討，我們可以更加深入地理解他的創(chuàng)作哲學(xué)和作品的內(nèi)涵，也可以更加欣賞他的文學(xué)成就。
老舍貓的心得體會(huì)篇十三
讀《我這一輩子》的時(shí)候，我的心中始終是懷著一種期待的。就好像我在走一條胡同兒，腳下是黑乎乎的青石板路，兩側(cè)是灰黑色的磚房，沒有任何風(fēng)景可言，連棵樹都看不著，更別說花木、粉墻了。而前面不遠(yuǎn)處有一處拐彎兒的地方。這時(shí)，你心里就會(huì)覺得，拐過這個(gè)彎兒去，景致總會(huì)有些變化，可當(dāng)你真正拐過去之后，你就發(fā)現(xiàn)，下面一段路，和剛剛走過的那一條路沒有任何區(qū)別，還是那么灰暗、沉悶、壓抑。但是不遠(yuǎn)處又有一個(gè)拐彎兒，然后你就又期待，又失望，周而復(fù)始。
這種情形從全書一開始，主人公十幾歲學(xué)徒的時(shí)候，就開始了，一直到全書完結(jié)了，還沒有結(jié)束。總覺得在主人公這一生中，總該發(fā)生點(diǎn)兒什么，讓他的生命稍微有那么一點(diǎn)兒顏色。
因?yàn)樗冀K都在思考、都在掙命，都在千方百計(jì)著改變自己的命運(yùn)。每當(dāng)他似乎獲得了某種機(jī)會(huì)也非常努力的時(shí)候，讀者就情不自禁的跟著他一起去拐那個(gè)命運(yùn)的彎兒，結(jié)果，拐過去之后才發(fā)現(xiàn)，未來，還是什么都沒有。
主人公就這樣，抱著這樣一種期待走完了這一輩子。而讀者也抱著這樣一種期待，讀完了這本書。
全書沒有壯懷激烈，沒有豪邁浪漫，更沒有幸福甜蜜等等任何可以給人以麻醉和幻想的東西。
就好像是一杯水，有人遞給你，你喝了，喝完后你和那個(gè)送水人相視一笑，就又各自離去了。
至于這杯水究竟是甜是苦，究竟解不解渴，那就要看這個(gè)喝水人自己的感受了。
老舍散文讀后感
老舍貓的心得體會(huì)篇十四
書似一盞明燈，照亮人生前進(jìn)的道路;書又似一座小橋，連通了心與靈的兩岸;書更似一葉帆，推進(jìn)著一艘優(yōu)揚(yáng)的小船不斷前進(jìn)。
讀書，人生變得更加精彩。
宜乎大眾的作家的作品，情感細(xì)膩，語句朗朗上口，生活是美好的，他俗不乏默，情不失活動(dòng)力，這就是脫穎而出的文法。
讀過不少老舍的散文，甚是喜歡。風(fēng)景的《又是一年芳草綠》、《大明湖之春》讓人們感到祖國的美麗，讓人進(jìn)入勝地，麻木的《耍猴》讓人氣憤，人們太愚昧無知了，諷刺的《鬼與狐》讓人發(fā)笑，但笑完之后，又要沉思起來。在這些故事中，可能是因?yàn)樗墓P力觸及深刻，字里行間，透露出對(duì)生活的熱愛，對(duì)人性險(xiǎn)惡的可悲，對(duì)美好事物的向往緣故吧，散文中有隱匿著某種獨(dú)特的神秘，不斷滲進(jìn)入心，讓人讀后覺得其中有血有淚，有哭有鬧，愛恨兩境界。
《書》，學(xué)習(xí)是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的，雖然愛學(xué)，但卻不喜歡古文。讀書時(shí)，像老舍小時(shí)讀法不同，他讀書不按先后，書中愛看看，不愛就不看了，跳過幾頁，這是一種十分不好的學(xué)習(xí)方法，隨著時(shí)代的變化，這種方法便漸漸不用了，我們?cè)絹碓綈圩x書了。
人世間當(dāng)年有眾壞人打扮入黨，讓他寫出《鬼與狐》。
隨頁飛，大明湖也乃濟(jì)南一絕，美麗動(dòng)人，山上佛寺，湖光映高山、白云。濟(jì)南主要是水，大明湖和趵突泉都是美麗的，是濟(jì)南一絕，都是美的。但是，老舍能看出真正的美丑，丑是丑，美是美，從不胡說。從美中看丑，丑中看美，但一定都是愛國的。無論是什么，大明湖很美，但它發(fā)現(xiàn)了水泥沙石，田地讓美失去原色，美不在美了。唉!嘆氣，人們心中的大明湖，在哪兒呢?大明湖之春，不在了，不在了!
老舍筆下的散文，太凄太凄，心中不僅有悲了，無可奈何，誰?老舍說心悲嘆息。
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