心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領悟所經(jīng)歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力，促進與他人的交流和分享。心得體會是我們對于所經(jīng)歷的事件、經(jīng)驗和教訓的總結和反思。以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。
生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展心得體會篇一
隨著經(jīng)濟的發(fā)展和人們對環(huán)境問題的日益關注，綠色發(fā)展成為了當今社會發(fā)展的迫切需求。作為普通公民，每個人都應該積極參與到綠色發(fā)展中來。在個人積極探索和實踐的過程中，我不斷總結和體會，逐漸形成了一些個人心得體會。
首先，個人的意識和行動至關重要。作為一個綠色發(fā)展的倡導者和參與者，我們首先要有正確的環(huán)保意識。只有當我們對環(huán)境問題有足夠的認識和理解，才能意識到環(huán)境保護的重要性，才能愿意放下個人的小利益，為環(huán)境付出努力。例如，每天關燈節(jié)約用電、分類垃圾、騎自行車代步等簡單的行為都是個人意識的體現(xiàn)。我曾經(jīng)通過參與綠色社區(qū)活動，學習到了更多關于環(huán)保的知識，進一步增強了個人的環(huán)保意識。
其次，行動伴隨著責任。擁有環(huán)保意識只是第一步，更重要的是將其轉化為實際行動。在實踐中，我發(fā)現(xiàn)個人的環(huán)保行為不僅對自己有益，還對他人和社會有著積極的影響。例如，我選擇購買環(huán)保產(chǎn)品、減少塑料使用、參加植樹活動等，這些實際行動都是對環(huán)境負責的一種表現(xiàn)。通過個人的努力，我希望能夠影響更多的人，共同踐行綠色發(fā)展。
再者，綠色發(fā)展需要全社會合力推動。個人的力量雖然重要，但單靠個人的努力很難達到真正的綠色發(fā)展。綠色發(fā)展需要政府、企業(yè)和社會各方的參與和支持。政府應當出臺更加嚴格的環(huán)保法律法規(guī)，加大對環(huán)保產(chǎn)業(yè)的支持力度，同時引導企業(yè)轉型升級，向綠色發(fā)展模式轉變。社會各界應當加大宣傳力度，培養(yǎng)公眾對綠色發(fā)展的認知和參與度。只有政府、企業(yè)和社會協(xié)同合作，才能夠推動綠色發(fā)展取得更大的成功。
最后，綠色發(fā)展需要長期堅持。綠色發(fā)展是一個長期的過程，需要我們保持持久的努力和堅持不懈的奮斗。個人的綠色行為不能僅僅停留在表面，而應當融入到生活的方方面面。養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣，使之成為自然而然的行為，才能夠真正達到綠色發(fā)展的目的。同時，我們也要關注新技術的發(fā)展和創(chuàng)新，積極探索新的綠色發(fā)展模式和路徑。只有不斷追求進步，才能夠?qū)崿F(xiàn)可持續(xù)的綠色發(fā)展。
綜上所述，個人的環(huán)保意識和行動是推動綠色發(fā)展的基石。只有每個人都積極參與、持之以恒地為環(huán)境保護付出努力，才能夠推動社會綠色發(fā)展的進程。同時，政府、企業(yè)和社會各界也應當加強合作，形成合力，共同打造綠色發(fā)展的美好未來。通過不斷的實踐和總結，我們可以發(fā)現(xiàn)，進綠色發(fā)展不僅能夠保護環(huán)境，還有利于個人身心健康。讓我們共同努力，讓綠色發(fā)展成為我們生活中的一部分。
生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展心得體會篇二
我國循環(huán)經(jīng)濟以民眾認知原則為目標、載體和踐行，全社會的每一個人和每一個家庭作為個體的人一般都生活在家庭這個社會的基本單位中。因此，以家庭為基本單位貫徹推行循環(huán)經(jīng)濟理念，對于實現(xiàn)我國循環(huán)經(jīng)濟民眾認知原則具有廣泛的社會意義。而且，家庭成員間可以隨時切磋，交流經(jīng)驗，互相學習，取長補短，互促共進，直至形成循環(huán)經(jīng)濟生活理念，并自覺納入家庭倫理。再由生態(tài)家庭建設擴展至生態(tài)社區(qū)，使循環(huán)節(jié)儉行為蔚然成風?？梢詳嘌裕h(huán)經(jīng)濟理念被民眾廣泛接受后一定會產(chǎn)生深刻的、革命式的社會意義。通過構建生態(tài)家庭的長期努力，循環(huán)經(jīng)濟生活理念必將深入人心，而非遙不可及。廣大居民身體力行，從自己及自己的家庭做起，倡導綠色環(huán)保，節(jié)儉高效，提高生活質(zhì)量，既有利于自身和家庭幸福，又惠及他人和社區(qū)，最終形成良性循環(huán)。
政府責任
在我國這樣擁有14億人口的發(fā)展中大國推行循環(huán)經(jīng)濟，政府的輿論引導、政策支持和激勵、法律法規(guī)約束等循環(huán)經(jīng)濟管理手段和措施都顯得極其重要。并且，筆者認為，中國循環(huán)經(jīng)濟的順利實施必須首行確保民眾認知這一環(huán)節(jié)基本實現(xiàn)。離開這個前提，我國循環(huán)經(jīng)濟實踐將成為無源之水，無本之木，甚至流于口號。也就是說，我國必須首先夯實推行循環(huán)經(jīng)濟的社會基礎這一艱巨龐大的工作任務。德國的經(jīng)驗值得借鑒。德國文化部認為教育青年人具有環(huán)境意識應該是學校的任務之一。早在1980年代，聯(lián)邦德國文化部長聯(lián)席會議決定，環(huán)境教育是德國中、小學的義務，目的是使青少年懂得人與環(huán)境之間的關系并了解環(huán)境變化中尚存在的問題，從而培養(yǎng)他們的環(huán)境意識，珍惜和愛護大自然。此外，各州還開設了大量的職業(yè)基礎培訓，以便學員以后可以通過再培訓或是直接從事環(huán)保事業(yè)加深對環(huán)境保護的了解。
民眾責任與家庭踐行
我國民族眾多，人口眾多，各地風土人情狀況不一；農(nóng)村人口比例大，城鄉(xiāng)人口素質(zhì)差異較大，各民族人口素質(zhì)也不同；經(jīng)濟狀況的地域?qū)哟尾町惷黠@，各地居民的消費水平、知識層次、倫理觀念、環(huán)保理念等都有所差別。這些特點都會給我國推行循環(huán)經(jīng)濟民眾認知的實踐帶來重重困難，使我們面臨諸多實際問題和挑戰(zhàn)。因此，我國政府在循環(huán)經(jīng)濟民眾認知階段的工作將異常繁重和艱巨，頭緒也會很多，需要經(jīng)過一段較長的時期（德國大約為10年），并在全國上下持之以恒地大力提倡，同時加強法律法規(guī)約束，強化管理，不斷總結經(jīng)驗教訓，這樣才能逐步實現(xiàn)目標。另一方面，作為居民和家庭，我們都應該充分認識國家倡導循環(huán)經(jīng)濟與可持續(xù)發(fā)展的重要性和緊迫性，從自己及自己的家庭做起，積極響應，切實行動起來，把循環(huán)經(jīng)濟理念貫徹到個人和家庭的學習、工作和生活中，形成家庭生態(tài)倫理觀、道德觀，惠及自身，惠及家庭，惠及他人，惠及社會，惠及國家，惠及子孫后代。我們每個人都應該學習德國人倡導的“小習慣改變大世界”的理念，注重以下一些有利于環(huán)保和生態(tài)家庭建設的生活細節(jié)。我們也許會覺得麻煩瑣細，但如果養(yǎng)成生活習慣，就會從中受益，樂此不疲。
家中盡量不儲存非必需物品；選購無污染、有助于健康的綠色食品、再生品及使用后可以再生利用的消費品；反對過度、奢侈飲食消費，家常便飯更營養(yǎng)可口；減少飯局應酬，提倡家中就餐；拒絕購買過度包裝商品，如化妝品、保健品，它們既浪費包裝材料，增加垃圾量，污染環(huán)境，又加重了消費者的經(jīng)濟負擔。定期檢查家中各類物品用具，將棄用或多余物品整理分類，或用于扶貧幫困捐贈，或在大家庭成員間循環(huán)利用。提倡在社區(qū)內(nèi)建立類似于德國的周末跳蚤市場，居民要更新觀念，在社區(qū)內(nèi)鼓勵交換不同家庭中的各種棄用物品，各取所需，循環(huán)利用，何樂而不為。
提倡購買生態(tài)食品；選用盤、碗、盒代替保鮮紙保存食品；避免使用含氯氟烴、鹵代物和不可循環(huán)利用的塑料產(chǎn)品；提倡自帶菜籃子或環(huán)保耐用型布制購物袋，拒用免費塑料袋，杜絕“白色污染”；若條件許可，利用陽臺、樓頂?shù)乳e置空間種植草木，綠化環(huán)境；保持室內(nèi)自然光線、自然流通，節(jié)約用電；選用不含氟利昂的環(huán)保型冰箱、空調(diào)及低電耗計算機，使用低耗能型復印機和打印機；房屋裝修選擇有利于健康的環(huán)保涂料、環(huán)保墻紙和環(huán)保復合地板等。
生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展心得體會篇三
近年來，綠色發(fā)展成為了各國經(jīng)濟社會發(fā)展的主流趨勢。綠色發(fā)展是指在保護生態(tài)環(huán)境和資源、實現(xiàn)經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的前提下，推動經(jīng)濟結構、產(chǎn)業(yè)模式、生產(chǎn)方式、生活方式和消費觀念的轉變，實現(xiàn)經(jīng)濟、社會、環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。綠色發(fā)展已經(jīng)成為國際社會對未來發(fā)展的共識和追求，是人類追求可持續(xù)發(fā)展的必由之路。
第二段：談綠色發(fā)展在中國的實踐
綠色發(fā)展在中國日益受到重視。中國政府提出了“綠色發(fā)展”概念，制定了一系列環(huán)保、節(jié)能減排的政策措施，推進了能源結構、產(chǎn)業(yè)結構、生產(chǎn)方式、消費模式的轉型升級。例如，推行綠色能源、鼓勵循環(huán)經(jīng)濟、著力發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)、推進生態(tài)文明建設等。中國已經(jīng)成為全球最大的新能源汽車市場，超過了歐洲和美國；中國的太陽能光伏發(fā)電裝機容量已連續(xù)多年位列全球第一，且不斷提高綠色能源消費比例。中國正在以實際行動踐行綠色發(fā)展理念。
第三段：探討綠色發(fā)展對企業(yè)的影響
綠色發(fā)展對企業(yè)也產(chǎn)生著廣泛的影響。綠色發(fā)展不僅滿足了消費者對綠色產(chǎn)品和服務的需求，而且也提高了企業(yè)的聲譽和競爭力。企業(yè)關注環(huán)保、節(jié)能減排，可以降低生產(chǎn)成本，提高效益。同時，在綠色產(chǎn)業(yè)領域的競爭中，具有獨特的市場競爭力，滿足客戶對環(huán)保和資源保護的需求。因此，企業(yè)應積極推行綠色發(fā)展，為保證可持續(xù)發(fā)展做出自己的貢獻。
第四段：分享綠色生活的方式
綠色發(fā)展不僅是經(jīng)濟社會的發(fā)展模式，也是每個人的生活方式。我們可以從各個方面來實現(xiàn)綠色生活，如低碳出行、垃圾分類、節(jié)約用水、節(jié)能使用電器等。這些生活方式不僅對環(huán)境友好，而且也能提高我們的生活質(zhì)量，讓我們的生活更加健康、自然和美好。
第五段：總結體會
綠色發(fā)展是全球發(fā)展的一條必由之路，對保護生態(tài)環(huán)境、實現(xiàn)經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展以及提高全民的生活質(zhì)量都具有積極影響。在實踐方面，中國在綠色發(fā)展上已經(jīng)取得了許多成績。企業(yè)要積極推進綠色發(fā)展，使自己與日俱增，并為保護環(huán)境、建設美麗中國做出自己的貢獻。同時，我們個人要從身邊的小事開始，積極實踐綠色生活方式，為這個星球的綠色發(fā)展做出微小的貢獻。
生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展心得體會篇四
大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。“生態(tài)文明這個旗幟必須高揚?！盻_以來，黨中央統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整、污染治理、城鄉(xiāng)人居環(huán)境整治、生態(tài)系統(tǒng)保護修復、生物多樣性保護、氣候變化全球治理，以前所未有的力度、規(guī)模和進度共抓大保護，譜寫了一個又一個生態(tài)優(yōu)先、節(jié)約集約、綠色低碳發(fā)展的新篇章。
中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展是全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務。打造高質(zhì)量發(fā)展“綠色名片”，必須堅定不移踐行“兩山”理念，堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命，將生態(tài)文明建設真正融入經(jīng)濟、政治、文化、社會建設之中，上下一心、內(nèi)外聯(lián)動、多元共治，攜手共建山水人城和諧相融的美好中國。
共建“綠色家園”，護航生態(tài)環(huán)境安瀾。人與自然是生命共同體，建設人與自然和諧共生的美好家園，我們既是建設者、參與者，又是見證者、享有者。新時代十年，全國各地下大決心、花大力氣加強生態(tài)保護和環(huán)境治理，生態(tài)環(huán)境持續(xù)改善、生態(tài)修復工程穩(wěn)步推進、綠色低碳發(fā)展蹄疾步穩(wěn)。當前，處于有條件、有能力、有信心解決生態(tài)環(huán)境突出問題的窗口期，決不能有松勁歇腳、疲勞厭戰(zhàn)、偏安一隅的情緒和想法，必須永遠吹沖鋒號，全覆蓋、全方位、全周期護航生態(tài)環(huán)境安瀾。堅持黨政同責，用好考核“指揮棒”，既看發(fā)展又看基礎，既看顯績又看潛績，把民生改善、社會進步、生態(tài)效益等指標和實績作為重要考核內(nèi)容，引導干部樹立正確政績觀，切實擔負起生態(tài)文明建設的各項艱巨任務。堅決落實河長、湖長、林長、田長、生態(tài)環(huán)保專項監(jiān)督長責任制，提升政治判斷力、政治領悟力、政治執(zhí)行力，牢牢守住生態(tài)發(fā)展底線和生態(tài)保護紅線，做到令行禁止。生態(tài)興則文明興，共建綠色家園是共同夢想，全體黨員干部要以生態(tài)文明思想為引領，完整、準確、全面貫徹新發(fā)展理念，算好大賬、總賬、長遠賬，統(tǒng)籌保護和發(fā)展、全局和局部、當前和長遠，帶頭踐行綠色發(fā)展理念，開展綠色低碳生活方式，以綠色生態(tài)滋養(yǎng)文明新風，不斷滿足人民群眾日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。
厚植“綠色優(yōu)勢”，提振生態(tài)系統(tǒng)效能。堅持山水林田湖草沙一體化保護和系統(tǒng)治理、推行草原森林河流湖泊濕地休養(yǎng)生息、推動上中下游地區(qū)互動協(xié)作……這些重大決策部署深刻體現(xiàn)出生態(tài)文明思想的系統(tǒng)觀，正確指引著我們必須站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、推動工作。__以來，我們黨統(tǒng)籌中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，走出了一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。毋庸置疑，生態(tài)文明已成為不同國家、不同地區(qū)、不同文化的最大公約數(shù)，唯有牢牢抓住這個“最大公約數(shù)”，方能保障生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性、多樣性、持續(xù)性。堅持生態(tài)優(yōu)先，“兩手抓”保護和發(fā)展“兩手都要硬”，健全綜合治理和整體治理體系，提升污染治理和源頭防控協(xié)同性，完善價值實現(xiàn)和補償機制，整體性提高生態(tài)系統(tǒng)質(zhì)效。嚴把高能耗、高排放項目“入口關”，把經(jīng)濟活動和人類行為限制在自然資源和生態(tài)環(huán)境閾值之內(nèi)，提升環(huán)境基礎設施建設水平，不斷提升協(xié)同推進降碳、減污、擴綠、增長的參與度主導力影響力。積極參與應對氣候變化全球治理，立足資源能源稟賦，有計劃、分步驟穩(wěn)妥推進“兩碳”行動，讓生態(tài)文明先行優(yōu)勢轉化為現(xiàn)代化美麗中國建設的領跑優(yōu)勢。
營造創(chuàng)新生態(tài)，賦能“綠色經(jīng)濟”可持續(xù)?！安菽局渤?，國之富也?！睂嵺`證明，生態(tài)環(huán)境保護和經(jīng)濟發(fā)展是辯證統(tǒng)一的，生態(tài)價值和經(jīng)濟價值是能夠互為轉換的。當前綠色經(jīng)濟已成為全球產(chǎn)業(yè)競爭的制高點，高質(zhì)量發(fā)展綠色經(jīng)濟利在千秋、澤被后世。我們必須深刻認識到“堅持綠色發(fā)展是發(fā)展觀的深刻革命”這一重要論斷的豐富內(nèi)涵和實踐邏輯，將創(chuàng)新“第一動力”注入到發(fā)展綠色生產(chǎn)力中，為產(chǎn)業(yè)結構調(diào)整加碼助力、為發(fā)展方式綠色轉型提質(zhì)擴能。要深入推進能源革命，大力推動綠色技術創(chuàng)新，用好“生態(tài)+科技”“網(wǎng)絡+人才”“文化+產(chǎn)業(yè)”“農(nóng)業(yè)+旅游”新增變量，推動傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)迭代升級、騰籠換鳥和新興產(chǎn)業(yè)綠色發(fā)展，提升產(chǎn)業(yè)鏈供應鏈資金鏈價值鏈韌性和安全水平。立足生態(tài)經(jīng)濟帶主戰(zhàn)場，推動構建綠色低碳循環(huán)發(fā)展的經(jīng)濟體系，創(chuàng)新賦能不斷優(yōu)化路徑、標準計量、疊加價值，實現(xiàn)經(jīng)濟價值綠色化低碳化生態(tài)化，更好更公平惠及更多群體。積極推進全球可持續(xù)發(fā)展，推動實現(xiàn)“一帶一路”綠色產(chǎn)品新的增長極，為全球環(huán)境治理、生物多樣性保護、產(chǎn)業(yè)綠色轉型、技術創(chuàng)新提供中國智慧、中國方案、中國力量。
生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展心得體會篇五
隨著時代的發(fā)展，綠色發(fā)展已經(jīng)成為全球的共識。在我所生活的鄉(xiāng)村，也不例外。近年來，我們村莊積極響應國家的號召，以綠色發(fā)展為目標，進行了一系列的改革和探索。通過這一過程，我深刻認識到綠色發(fā)展的重要性，并積累了一些心得體會。
首先，村莊發(fā)展離不開綠色發(fā)展。長期以來，我們過度注重經(jīng)濟發(fā)展，而忽略了生態(tài)環(huán)境的保護。這導致了許多嚴重的后果，比如水污染、土壤退化、生物多樣性減少等。隨著人們環(huán)保意識的增強，我們開始認識到發(fā)展必須以綠色為基礎。因此，在我們村莊實施綠色發(fā)展戰(zhàn)略后，我們逐漸改善了土地利用方式，重視環(huán)保產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，采取了一系列生態(tài)保護措施。這些舉措不僅使我們的鄉(xiāng)村環(huán)境變得更加優(yōu)美，也為我們帶來了可持續(xù)發(fā)展的機遇。
其次，村莊綠色發(fā)展需要全民參與。在過去，我們村莊的農(nóng)民主要從事傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，對綠色發(fā)展的意識較為薄弱。然而，隨著科技的進步和信息的傳播，越來越多的農(nóng)民開始了解綠色發(fā)展的重要性，并積極參與相關的工作。他們主動學習新的農(nóng)業(yè)技術，改變傳統(tǒng)的種植方式，探索綠色農(nóng)業(yè)的種植模式。同時，村莊的大部分居民也更加注重環(huán)保意識，積極參與環(huán)境保護活動，鼓勵并支持綠色發(fā)展。這種全民參與的態(tài)勢為我們的綠色發(fā)展提供了源源不斷的動力。
再次，村莊綠色發(fā)展需要依靠科技創(chuàng)新。在推進綠色發(fā)展的過程中，科技創(chuàng)新起到了重要的推動作用。新技術的應用使我們的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)更加高效和可持續(xù)。例如，我們引進了無人機技術，能夠精確施肥和噴灑農(nóng)藥，減少化肥和農(nóng)藥的使用量。同時，利用互聯(lián)網(wǎng)和智能設備，我們建立了信息平臺，實現(xiàn)了農(nóng)產(chǎn)品的追溯和溯源。這不僅提高了農(nóng)產(chǎn)品的質(zhì)量和安全性，也打開了更廣闊的市場。
最后，綠色發(fā)展應該符合當?shù)氐膶嶋H情況。每個地方都有其獨特的自然和社會環(huán)境，而綠色發(fā)展不應該是一成不變的模式，而是應該根據(jù)當?shù)氐膶嶋H情況進行因地制宜的調(diào)整。以我們村莊為例，我們堅持保護傳統(tǒng)文化和生態(tài)環(huán)境的理念，既積極推進綠色發(fā)展，又充分尊重鄉(xiāng)村特色和居民的意愿。我們保留了古老的村民風俗，開設了農(nóng)家樂，吸引了更多的游客來我們村莊旅游觀光，并通過農(nóng)產(chǎn)品加工和銷售，提高了居民的收入。
總結而言，村莊綠色發(fā)展是一條可持續(xù)發(fā)展的道路。在實踐中，綠色發(fā)展既需要村莊的廣泛參與，也需要科技創(chuàng)新的支持，更要注重因地制宜，符合當?shù)氐膶嶋H情況。只有這樣，我們才能獲得一個美麗、富饒、可持續(xù)發(fā)展的鄉(xiāng)村。
生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展心得體會篇六
1、所謂低碳經(jīng)濟，是指在可持續(xù)發(fā)展理念指導下，通過技術創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、產(chǎn)業(yè)轉型、新能源開發(fā)等多種手段，盡可能地減少煤炭石油等高碳能源消耗，減少溫室氣體排放，達到經(jīng)濟社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護雙贏的一種經(jīng)濟發(fā)展形態(tài)。低碳經(jīng)濟是以低能耗、低污染、低排放為基礎的經(jīng)濟模式；低碳經(jīng)濟理論的提出是伴隨著生物質(zhì)能、風能、太陽能、水能、化石能、核能等的使用，人類逐步從原始文明走向農(nóng)業(yè)文明和工業(yè)文明，但隨著全球人口和經(jīng)濟規(guī)模的不斷增長，能源使用帶來的環(huán)境問題及其誘因不斷地為人們所認識，不止是煙霧、光化學煙霧和酸雨等的危害，大氣中二氧化碳濃度升高將帶來的全球氣候變化，也已被確認為不爭的事實。在此背景下，“碳足跡”、“低碳經(jīng)濟”、“低碳技術”、“低碳發(fā)展”、“低碳生活方式”、“低碳社會”、“低碳城市”、“低碳世界”等一系列新概念、新政策應運而生。而能源與經(jīng)濟以至價值觀實行大變革的結果，可能將為逐步邁向生態(tài)文明走出一條新路，即摒棄20世紀的傳統(tǒng)增長模式，直接應用新世紀的創(chuàng)新技術與創(chuàng)新機制，通過低碳經(jīng)濟模式與低碳生活方式，實現(xiàn)社會可持續(xù)發(fā)展。是人類社會繼農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明之后的又一次重大進步。
2．《低碳經(jīng)濟》深刻細致的闡述了氣候變化與低碳經(jīng)濟理念的產(chǎn)生、低碳經(jīng)濟的概念辨識、低碳轉型的國際趨勢、低碳轉型的結構調(diào)整與技術變革、低碳轉型的政策工具、低碳城市建設的先行探索、低碳生活的時代意義等多個方面的相關方面的知識內(nèi)容。更重要的是結合這些內(nèi)容，提出了專業(yè)技術人員學習低碳經(jīng)濟知識的重要意義和各自在低碳經(jīng)濟發(fā)展中應發(fā)揮的作用。
3．低碳經(jīng)濟是“生態(tài)文明”“和諧社會”“科學發(fā)展觀”戰(zhàn)略思想的要求，也是中華傳統(tǒng)文化“天人合一”“道法自然”“仁信禮德”與當代社會經(jīng)濟發(fā)展的價值通道。其涉及廣泛的產(chǎn)業(yè)領域和管理領域。如我國作為經(jīng)濟發(fā)展相對落后國家，其經(jīng)濟發(fā)展支柱產(chǎn)業(yè)諸如電力、煙草、鋼鐵、礦業(yè)等行業(yè)均是需耗費巨大的碳、油、電資源為代價而發(fā)展，由于高消耗，高排放，高污染，使我國深受其害，酸雨、光霧、天災不斷，高碳經(jīng)濟雖然帶來了一定了經(jīng)濟發(fā)展速度，但污染卻給人民帶難了深重的問題與困難，在治理污染中我們也損失了許多經(jīng)濟發(fā)展速度，如何能在低消耗、低排放（甚至是零排放）、無污染提升經(jīng)濟發(fā)展速度，需要全體人民思考與討論。《低碳經(jīng)濟》就為我們專業(yè)技術人員學習了解低碳經(jīng)濟，更新思想觀念，增強低碳意識，提升創(chuàng)新能力和管理水平，積極參與低碳經(jīng)濟建設提供了重要的理論和實踐參考。
就是要在生活作息時所耗用的能量盡力減少，從而減低碳，特別是二氧化碳的排放量，減少對大氣的污染，減緩生態(tài)惡化，主要是從節(jié)電、節(jié)水和回收等方面來改變生活細節(jié)。低碳并不意味著就要刻意去節(jié)儉，刻意去放棄一些生活的享受，而是要求我們從生活的點點滴滴做到多節(jié)約、不浪費，養(yǎng)成低碳生活的好習慣，如選用節(jié)能空調(diào)，夏天空調(diào)調(diào)高一度，冬天調(diào)低一度，家里所有燈泡均改用節(jié)能燈，并養(yǎng)成隨手關燈的好習慣；用太陽能熱水器，省電又省氣；選用節(jié)能洗衣機，清洗衣服的水還可以循環(huán)使用；洗菜的水和洗衣服的二道水、洗澡水，用來沖馬桶，盡量做到一水多用。少開私家車，多坐公交或步行；多使用環(huán)保袋等等，這些看似不經(jīng)意的小事，都是在為“減碳”做貢獻。
第二篇：低碳經(jīng)濟學習心得體會
“低碳經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟”公共課培訓學習心得體會
一、通過培訓學習，對低碳經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟有了更多認識
（一）低碳經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟兩者的內(nèi)涵及相同點低碳經(jīng)濟是在生產(chǎn)、流通和消費過程中降低化石能源消耗、減少室氣體排放活動的總稱。循環(huán)經(jīng)濟是指人、自然資源、會經(jīng)濟和科學技術的大系統(tǒng)內(nèi)，在資源投入、企業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品消費及廢棄物處理的全過程中，把傳統(tǒng)的依賴資源消耗的線性增長經(jīng)濟，轉變?yōu)橐揽孔匀毁Y源的生態(tài)循環(huán)來發(fā)展，形成資源-產(chǎn)品-廢棄物-再生資源的反饋式循環(huán)過程的發(fā)展模式。從上述概念來看，低碳經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟作為應對全球性資源環(huán)境問題、促進可持續(xù)發(fā)展的重大經(jīng)濟模式，都是當今會極力推崇的發(fā)展新方式，都是從結構和機制入手，以新思維、新辦法解決日漸明顯的全球性資源環(huán)境劣化和氣候變化問題的新舉措，但兩者的概念、內(nèi)涵以及實施機制既具有相同之點，也存在不同之處。兩者的相同點有如下幾個方面：
第一，都是促進經(jīng)濟發(fā)展方式重大轉變的發(fā)展模式。傳統(tǒng)經(jīng)濟模式是以高投入高消耗的粗放型增長為其主要特點的，是導致日益嚴重的全球性資源環(huán)境問題的根本原因。隨著全球經(jīng)濟發(fā)展和資源環(huán)境壓力的擴大，這種模式難以為繼。必須加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，才能適應經(jīng)濟會發(fā)展的新要求，循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟模式呼之而出。循環(huán)經(jīng)濟主要從資源減量化、再循環(huán)、再利用角度減少資源消耗，降低環(huán)境末端治理的成本，以應對資源緊張和環(huán)境污染問題。低碳經(jīng)濟則主要從減少煤炭、石油等化石能源的消耗，減少二氧化碳的排放，促進形成低碳的經(jīng)濟結構，來應對全球化石能源過速消耗和全球氣候變化。
第二，都是貫穿生產(chǎn)、流通、消費等經(jīng)濟全過程的重大。作為經(jīng)濟發(fā)展模式，循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟都貫穿于經(jīng)濟的全過程。在生產(chǎn)領域，循環(huán)經(jīng)濟要求生產(chǎn)環(huán)節(jié)實現(xiàn)資源減量化，并對生產(chǎn)過程中形成的廢棄物實現(xiàn)再利用；在消費環(huán)節(jié)實現(xiàn)產(chǎn)品廢棄物的回收和再利用，進而實現(xiàn)全過程的低耗、低排目標。低碳經(jīng)濟要求生產(chǎn)環(huán)節(jié)消耗更少的碳能源，多使用清潔的替代能源以維持生產(chǎn)的能量供應，形成低碳的經(jīng)濟結構；消費環(huán)節(jié)減少以化石作為能源的消耗，代之以消耗太陽能、風能、水能等清潔能源，形成低碳的消費模式，進而實現(xiàn)全過程的低碳目標。
第三，都是涉及面廣且相互銜接的系統(tǒng)工程。低碳經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟涉及到整個經(jīng)濟會發(fā)展的各領域，是一個系統(tǒng)工程和需要全會參與的重大，而兩種發(fā)展模式總體目標是一致的，相互聯(lián)系又相互促進。在工業(yè)生產(chǎn)領域，減少包括石油、煤炭在內(nèi)的資源投入，既是低碳經(jīng)濟的要求，也是循環(huán)經(jīng)濟的要求。實現(xiàn)廢棄物的再利用，既可減少原材料的消耗，也可減少石油、煤炭等燃料的消耗，都是低碳經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟追求的共同的節(jié)能降耗目標。
第四，都是強調(diào)技術創(chuàng)新和制度創(chuàng)新的重大舉措。低碳經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟都是以技術創(chuàng)新為支撐，以制度創(chuàng)新為保證的。低碳經(jīng)濟要求低碳技術的配套，循環(huán)經(jīng)濟要求循環(huán)技術的發(fā)展。技術的進步和重大突破都將成為兩種發(fā)展模式的強大動力。同時，兩種模式的推廣運用都涉及到生產(chǎn)、消費領域的體制機制問題。在經(jīng)濟結構上要對傳統(tǒng)發(fā)展方式進行根本改革，在消費環(huán)節(jié)要制訂產(chǎn)品市場準入和一系列標識制度，體制機制創(chuàng)新是兩種模式得以推行的保證。
（二）低碳經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟兩者各有不同的側重點從上述分析看，低碳經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟根本宗旨是一致的，都是通過制度和策措施的制定和創(chuàng)新以及科學技術進步，推動高投入、高消耗、高排放、低效益的會經(jīng)濟發(fā)展模式向低投入、低消耗、低排放、高效益的會經(jīng)濟模式轉型，實現(xiàn)經(jīng)濟會步入可持續(xù)發(fā)展的良性循環(huán)軌道。但兩者從概念、發(fā)展模式、發(fā)展側重點等方面也存在不同之處，主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
一是提出的背景。低碳經(jīng)濟的概念是英國率先提出的。2003年英國發(fā)表題為《我們未來的能源-創(chuàng)建低碳經(jīng)濟》的白皮書，把低碳經(jīng)濟作為國家長期堅持的基本原則，并出臺一系列鼓勵的配套經(jīng)濟策。主要是為減少室氣體排放、共同保護全球氣候的背景下提出的。循環(huán)經(jīng)濟是由美國經(jīng)濟學家k?波爾丁在上世紀60年代提出的。當時，許多國家和地區(qū)經(jīng)濟實現(xiàn)高速發(fā)展，但資源環(huán)境問題成為全球關注的問題，為了有效應對，西方工業(yè)國家開始探索廢棄物減量化、源頭削減和廢棄物再利用的發(fā)展模式，改變了傳統(tǒng)的末端治理方式，致力形成“資源-產(chǎn)品-消費-再生資源”的物質(zhì)能量多次循環(huán)的模式。二是針對的重點。在切入點方面，低碳經(jīng)濟主要針對的是能源領域和應對全球氣候變暖的，重點是從建立低碳經(jīng)濟結構、減少碳能源消費入手，進而建立起全會減少室氣體排放，應對全球氣候變暖的應對機制和發(fā)展模式。循環(huán)經(jīng)濟既是一種發(fā)展模式，也是一種生產(chǎn)方式，是在滿足成本效益原則的前提下，利用生態(tài)學原理，對經(jīng)濟活動中的有限資源不斷地進行循環(huán)利用，高效率或無浪費地使用資源的一種生產(chǎn)方式。在產(chǎn)業(yè)導向方面，低碳經(jīng)濟側重強調(diào)建立少消耗化石能源特別是煤炭、石油的產(chǎn)業(yè)體系，而循環(huán)經(jīng)濟強調(diào)無論什么樣的產(chǎn)業(yè)結構均對廢棄物循環(huán)使用。在技術運用方面，低碳經(jīng)濟通過新能源技術、替代化石能源等措施可以實現(xiàn)，循環(huán)經(jīng)濟不僅需要循環(huán)技術，在現(xiàn)階段由于成本效益的原因，要對采用這種技術后的成本效益進行比較。在地區(qū)布局上，循環(huán)經(jīng)濟強調(diào)工業(yè)共生和代謝生態(tài)鏈關系，要求上下游企業(yè)實現(xiàn)地域上的相對集中，形成循環(huán)利用鏈。把廢棄物的排放單位和利用單位在空間上有效集中，可以產(chǎn)生較大的聚集效益。低碳經(jīng)濟并不一定強調(diào)這種地域上的集聚，它強調(diào)的是產(chǎn)業(yè)結構的問題，要求產(chǎn)業(yè)發(fā)展的能源消耗是低碳能源，較多考慮能源供給與利用的優(yōu)化，尋找替代能源，使用清潔能源成為發(fā)展低碳經(jīng)濟的重要措施。三是實施的方式。低碳經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟均強調(diào)要建立全會的發(fā)展模式，如果在全會倡導少消費化石能源，就是建立低碳會的概念，如果在全會各個環(huán)節(jié)推廣循環(huán)經(jīng)濟生產(chǎn)方式、消費方式，就是建立循環(huán)會的概念。
低碳經(jīng)濟由英國率先提出后也得到國際會的呼應。2007年12月，聯(lián)合國氣候變化大會正式制定了應對氣候變化的“巴厘島路線圖”，要求發(fā)達國家在2020年前將室氣體減排25％~40％，該“路線圖”對全球邁向低碳經(jīng)濟具有里程碑的意義。近年來，隨著我國深入貫徹落實科學發(fā)展觀的成功實踐以及應對全球氣候變化問題的持續(xù)升，低碳經(jīng)濟在我國逐步興起。
低碳經(jīng)濟和循環(huán)經(jīng)濟均成為國際合作機制的內(nèi)容。歐盟將低碳經(jīng)濟作為國際合作的核心要素，鼓勵發(fā)展應對氣候變化的國際合作。目前，國際上碳交易和碳排放權市場已呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展之態(tài)勢。循環(huán)經(jīng)濟的國際合作也在持續(xù)推進，特別是以循環(huán)技術的聯(lián)合開發(fā)和示范推廣為重點，國際性和區(qū)域性的合作研發(fā)、技術援助已形成相當規(guī)模。
（三）低碳經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展模式的推進實施應兩者兼顧在我國全面建設小康會的過程中，保持經(jīng)濟會平穩(wěn)較快發(fā)展，必然要消耗大量資源，對環(huán)境的影響也將不可避免。采取經(jīng)濟會發(fā)展的新模式勢在必行。會經(jīng)濟發(fā)展新模式的推廣應用關鍵要以獲取務實的效果為前提，也要以全會的共同參與為基礎。
對循環(huán)經(jīng)濟和低碳經(jīng)濟同樣應予以重視，這兩種模式不是誰取代誰的問題，也不能顧此失彼，或厚此薄彼，而是要借鑒發(fā)達國家的成功經(jīng)驗，根據(jù)我國的實際加以推廣運用，發(fā)揮這兩種模式的作用，促進我國的資源節(jié)約和環(huán)境保護，真正形成資源節(jié)約型、環(huán)境友好型會的產(chǎn)業(yè)基礎、制度基礎和會基礎。
加強試點及推廣工作。繼續(xù)完善循環(huán)經(jīng)濟的試點，及時總結經(jīng)驗，予以推廣應用；設立低碳經(jīng)濟試點，探索行之有效的低碳經(jīng)濟發(fā)展工作機制。
加強分類指導。如在一些化石能源高消耗地區(qū)和行業(yè)，要把發(fā)展低碳經(jīng)濟作為工作的重點，通過調(diào)整結構、技術進步、改進消費方式等減少化石能源的消耗；對一些消耗金屬礦以及砂、石、土、巖等非金屬礦消耗大的行業(yè)和地區(qū)，要大力倡導循環(huán)經(jīng)濟模式，減少原材料消耗，加強產(chǎn)品的循環(huán)再利用，以實現(xiàn)循環(huán)型經(jīng)濟結構的形成。
二、通過培訓，使自己進一步認識到，發(fā)展低碳經(jīng)濟與循環(huán)經(jīng)濟需要每個人從我做起
據(jù)有關部門調(diào)查，從18世紀中葉工業(yè)革命至今，全球平均氣溫增高0.5攝氏度。溫度上升直接導致冰川融化。冰川消融會使海平面升高，較低地勢的海島及海洋沿岸城市就會面臨被淹沒的危險。聯(lián)合國曾發(fā)布氣候評估報告指出，如果全球平均氣溫的升高按目前狀況持續(xù)千年的話，最終導致格陵蘭冰蓋的完全融化，進而導致海平面升高約7米。更可怕的是，如果南極冰蓋全部融化，全球海平面將升高60米。想想看，那時候到處將汪洋一片，還有我們?nèi)祟惖臈⒌孛矗繛榱吮Ｗo我們賴以生存的家園，低碳、減排勢在必行。
低碳、環(huán)保并不是空泛的概念，節(jié)約一張紙、少買一件衣服、電視亮度調(diào)低一點……這些行為都可以減少二氧化碳等有害氣體的排放，我們每個人稍作留意就是在為環(huán)保做貢獻?！暗吞肌本驮谀阄疑磉?。
隨著科技和經(jīng)濟的高速發(fā)展，私家車也越來越多。汽車帶給人們的好處是可以看得見的，比如說上下班可以節(jié)省時間，周末或者假期全家人可以一起外出郊游領略大自然的魅力。但伴隨汽車增多而產(chǎn)生的負面影響也接踵而來。汽車尾氣會產(chǎn)生大量的有害氣體，碳化物、硫化物等都會影響空氣質(zhì)量，破壞臭氧層；同時，汽車引擎工作起來會產(chǎn)生很高的熱量，無形中也會讓氣溫升高；在上下班高峰期，很多車都會把馬路堵得水泄不通，有的汽車還上了便道、人行道，讓行人寸步難行。如果有車的人們能夠每周少開一天車，出行變成步行或者公交，不但環(huán)保還健身呢。如果大家都這樣做的話，我想城市空氣就會更清新，藍天就會多一些！
人人都知道水資源是非常珍貴的。而對于節(jié)約用水您又是怎樣做的呢？在學校里，有些師生洗完手就跑，根本不關水龍頭，讓水嘩嘩的流掉；在洗澡池，也有人開著淋浴噴頭一直沖；跑冒滴漏的現(xiàn)象也不足為奇……滴水可以穿石，不積跬步無以至千里，這樣的現(xiàn)象不知會造成多大的浪費，又有多少水白白流失！我們飲用的每一滴水都是經(jīng)過除污、凈化等很多道程序才能喝，浪費一滴水，無形中也在浪費電、浪費其他資源，請所有人都愛惜我們生命之源吧！
生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展心得體會篇七
近年來，隨著人們對環(huán)境保護意識的提高，綠色發(fā)展已成為社會的共識。在我所在的村莊，綠色發(fā)展也逐漸成為了我們的共同目標。通過多年的努力，我們村莊在綠色發(fā)展方面取得了顯著的成績。在這個過程中，我積累了許多心得體會，下面就是我對于村莊綠色發(fā)展的五段心得體會。
第一段：意識覺醒
要實現(xiàn)綠色發(fā)展，首先需要對環(huán)境問題有一個正確的認識。在我們村莊進行綠色發(fā)展之前，很多人沒有意識到環(huán)境問題的重要性。我們曾經(jīng)無視污水排放、亂砍亂伐等行為對環(huán)境的破壞，直到環(huán)境惡化到無法忍受的地步才開始警醒。逐漸地，我們開始意識到自己與環(huán)境息息相關，保護環(huán)境是我們每個人的責任。這種意識覺醒是綠色發(fā)展的第一步，也是我們?nèi)〉贸晒Φ闹匾蛩刂弧?/p>
第二段：技術創(chuàng)新
為了實現(xiàn)綠色發(fā)展，我們村莊著力推進技術創(chuàng)新。我們聘請了專業(yè)團隊進行研究，幫助我們解決環(huán)境問題。例如，我們引進了生態(tài)農(nóng)業(yè)技術，采用無公害種植方式，最大限度地減少了農(nóng)藥和化肥的使用。此外，我們還建立了污水處理廠，對污水進行處理后再進行排放。這些技術的引進和應用，為村莊的綠色發(fā)展提供了堅實的基礎。
第三段：制度建設
綠色發(fā)展需要健全的制度保障。在我們村莊，我們建立了一整套環(huán)境保護的法律法規(guī)和監(jiān)管機制，以確保綠色發(fā)展的順利進行。我們設立了環(huán)保部門，加大了對環(huán)境違法行為的查處力度；我們制定了環(huán)保獎勵政策，激勵村民參與環(huán)?；顒?。這些制度建設的舉措，增強了綠色發(fā)展的可持續(xù)性，促進了全體村民的環(huán)保意識。
第四段：宣傳教育
綠色發(fā)展的成果離不開宣傳教育的廣泛推動。我們村莊廣泛組織宣傳活動，通過舉辦環(huán)保知識講座、發(fā)布綠色發(fā)展的宣傳材料等方式，提高村民對綠色發(fā)展的認識和理解。同時，我們還積極開展綠色體驗活動，讓村民親身感受到綠色發(fā)展的好處，并呼吁他們積極行動起來。通過宣傳教育，我們不僅提高了村民對綠色發(fā)展的支持度，還增強了他們的環(huán)保意識。
第五段：合作共贏
綠色發(fā)展需要全體村民的共同努力和參與。在村莊的綠色發(fā)展過程中，我們倡導合作共贏的理念，在全體村民之間形成了緊密的合作網(wǎng)絡。我們鼓勵農(nóng)戶采取集約化經(jīng)營模式，共同維護生態(tài)環(huán)境。同時，我們推行農(nóng)民合作社，通過集中經(jīng)營和營銷，提高了農(nóng)民的收入水平。這種合作共贏的模式，使每個人都能從綠色發(fā)展中受益，推動了綠色發(fā)展的深入推進。
總結：通過意識覺醒、技術創(chuàng)新、制度建設、宣傳教育和合作共贏等措施，我們村莊實現(xiàn)了綠色發(fā)展的目標。在這個過程中，我深刻地認識到綠色發(fā)展是可持續(xù)發(fā)展的重要方向，是人類共同的責任。同時，我也體會到綠色發(fā)展的重要性，只有保護好環(huán)境，我們才能夠有一個更美好的未來。我愿意繼續(xù)努力，為綠色發(fā)展貢獻自己的力量。
生態(tài)優(yōu)先綠色發(fā)展心得體會篇八
推動綠色發(fā)展，促進人與自然和諧共生。生態(tài)文明引導綠色發(fā)展，綠色發(fā)展促進生態(tài)文明。邁步建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程，我們要深刻領悟生態(tài)文明思想精髓，妥善處理好生態(tài)文明與物質(zhì)、政治、社會、精神文明的關系，破“五大文明”不融論，立“和諧共生”論，形成綠色發(fā)展“同心圓”，以中國式現(xiàn)代化推動中華文明復興和人類文明共同進步。
要破“生態(tài)文明與物質(zhì)文明對立論”，立“兩山理論”為綠色發(fā)展行動指南，促“和諧共生”。近百年來，工業(yè)文明迅猛發(fā)展，但給生態(tài)文明帶來重創(chuàng)，多種災害性后果紛至沓來。前期，再聞日本福島核電站不負責任地排放核污染廢水入海，將污染整個太平洋，災難性后果不堪設想。近年來，我國堅持“綠水青山就是金山銀山”的理念，在生態(tài)文明建設上邁出堅定的步伐，具體出臺了“碳達峰、碳中和”方案應對氣候變化，為中國和全球氣候環(huán)境改善作出重大貢獻。古語說，勸君不吃三月鯽，勸君莫打三春鳥。我們要破除生態(tài)文明與物質(zhì)文明對立的觀點，在生產(chǎn)生活方式追求文明同時，還要對美食保持克制、對發(fā)展保持理性、對短期經(jīng)濟利益保持慎重，注重生態(tài)文明保護、修復和提升，必要時為生態(tài)文明讓步。如長江流域“十年禁漁”修復生態(tài)環(huán)境，使一些魚類種群得到有效恢復。
要破“生態(tài)文明與政治文明矛盾論”，立“五位一體”為綠色發(fā)展政治綱領，促“文明共贏”。政績考評標準和制度與生態(tài)環(huán)境攸關。過去一些地方政府不顧生態(tài)承載力和環(huán)境容量，片面追求gdp的過快增長，導致生態(tài)環(huán)境欠債。一些同志甚至片面地認為要取得好政績就只有讓生態(tài)為發(fā)展“讓道”?！叭≈卸?、用之有節(jié)”，中國式現(xiàn)代化建設要堅持“綠色”和“可持續(xù)”發(fā)展為先導，保持“功成不必在我，功成必定有我”的氣度，與環(huán)境保護同步、雙贏，甚至愿為保護生態(tài)環(huán)境犧牲政治前途。2018年我國出臺《關于全面加強生態(tài)環(huán)境保護堅決打好污染防治攻堅戰(zhàn)的意見》，打響了藍天碧水保衛(wèi)戰(zhàn)，對渤海等水體進行綜合治理，叫停了溪洛渡水電站等30個可能影響生態(tài)環(huán)境的建設項目。
要破“生態(tài)文明與社會文明不合論”，立“天人合一”為綠色發(fā)展思想自覺，促“生態(tài)共和”。中國傳統(tǒng)習俗有“天地君親師”“一拜天地”，把大自然擺在了首位。時下一些所謂的“社會文明”現(xiàn)象卻傷害了生態(tài)環(huán)境。如，為孝敬父母老人不惜非法竊取國家保護動植物給老人滋補身子，導致一些物種瀕臨滅絕;有祭祀祖宗大占耕地建墓地，大燒紙錢冥幣，影響環(huán)境衛(wèi)生?！疤烊撕弦?、萬物一體”，我們要放下“人類第一”的架子，在保護生態(tài)環(huán)境方面立法立規(guī)、建章立制，把“山水林田湖草沙”的大自然系統(tǒng)放在心中，讓生態(tài)文明成為自覺，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化促進創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展，從根本上保護生態(tài)環(huán)境，促進人類文明生生不息。
要破“生態(tài)文明與精神文明無關論”，立“生態(tài)共同”為綠色發(fā)展價值追求，促“綠色共享”。精神文明與生態(tài)文明看似無關，實則互為因果，精神文明要為生態(tài)文明發(fā)展服務，指引人們有可為和不可為。當下，一些新媒體為生態(tài)文明發(fā)展做出了有益宣傳，如趕海人習慣地拾起海邊的垃圾，垂釣者對產(chǎn)卵魚一概放歸江河……這些愛護生態(tài)之舉讓人感動，甚至引發(fā)《老人與?！钒愕奈膶W思考和喟嘆?！吧鷳B(tài)美則文明美”。我們要廣泛利用各種媒體開展宣講，宣傳生態(tài)文明思想，傳播一些可倡導的生態(tài)文明做法，批判一些影響生態(tài)文明的陋俗，建構一些具有“中國風”的生態(tài)文明知識體系，樹立科學、勇敢的生態(tài)文明精神，講好生態(tài)文明中國故事，為建設人與自然和諧共生的美麗中國、美麗世界作出更大貢獻。
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