最新朱子家訓(xùn)心得體會(huì)(實(shí)用13篇)

心得體會(huì)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)和進(jìn)步的過(guò)程中所獲得的寶貴財(cái)富。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇一

朱子家訓(xùn)是中國(guó)歷史上一部重要的家庭教育文化著作，以朱熹為主要代表，對(duì)于家庭生活、教育方式等方面提出了許多寶貴的建議和指導(dǎo)。在閱讀朱子家訓(xùn)的過(guò)程中，我深受啟發(fā)，并從中汲取了許多寶貴的心得體會(huì)。首先是關(guān)于家庭關(guān)系的理解與處理；其次是對(duì)人生處世的認(rèn)識(shí)與態(tài)度；第三則是關(guān)于教育的看法與實(shí)踐；然后是關(guān)于價(jià)值觀念的塑造與踐行；最后是對(duì)修身養(yǎng)性的重視與實(shí)踐。這些心得體會(huì)讓我深刻地明白到，朱子家訓(xùn)的思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有深遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和應(yīng)用。

家庭是一個(gè)人的起點(diǎn)，家庭關(guān)系的和諧與穩(wěn)定對(duì)個(gè)人的成長(zhǎng)至關(guān)重要。朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了家庭成員之間的相互關(guān)懷和尊重，告誡人們要盡快解決矛盾和糾紛，避免爭(zhēng)吵和冷漠的情緒。家庭成員之間的互相幫助和支持不僅可以增強(qiáng)家庭的凝聚力，也能夠培養(yǎng)孩子們的自尊和自信心。從朱子家訓(xùn)中，我學(xué)到了家庭關(guān)系的重要性和處理方法，懂得了如何用溫暖的態(tài)度與家人相處，以及怎樣在家庭中傳承和發(fā)展自己的優(yōu)點(diǎn)和才能。

在人生的道路上，我們難免會(huì)遇到各種困難和挫折。朱子家訓(xùn)告誡人們要堅(jiān)持自己的原則，不輕易妥協(xié)和放棄。同時(shí)，要積極面對(duì)人生的挑戰(zhàn)，以樂(lè)觀的態(tài)度去處理問(wèn)題。無(wú)論遇到多大的困難，我們都要堅(jiān)信自己有能力戰(zhàn)勝它。這種積極向上的人生態(tài)度深深地觸動(dòng)了我，讓我認(rèn)識(shí)到在人生的道路上，只有不斷追求進(jìn)步，才能夠取得更好的成績(jī)。

教育對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)都是非常重要的，而朱子家訓(xùn)給了我關(guān)于教育的新的認(rèn)識(shí)和觀點(diǎn)。朱子強(qiáng)調(diào)了教育的重要性，并提出了要注意培養(yǎng)孩子的道德品質(zhì)和學(xué)術(shù)能力。我認(rèn)為這種教育觀念在現(xiàn)代社會(huì)仍然適用。作為父母或教育者，我們需要關(guān)注孩子的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣和良好的價(jià)值觀念。只有這樣，我們才能幫助孩子們成長(zhǎng)為有道德感、有責(zé)任心的社會(huì)人才。

人生的意義不僅僅是追求物質(zhì)上的成功，更重要的是追求精神層面的提升。朱子家訓(xùn)主張要塑造正確的價(jià)值觀念，注重思想道德的修養(yǎng)?，F(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念常常受到各種雜音的干擾，我們?nèi)菀酌允г诠非笾?。朱子的家?xùn)提醒我們要堅(jiān)持自己的價(jià)值觀，不要放棄自己的理想和信仰。只有堅(jiān)信自己的內(nèi)心，并追求真善美，才能真正活出自己的人生。

最后，朱子家訓(xùn)最重要的一個(gè)思想就是修身養(yǎng)性。修身養(yǎng)性在朱子的家訓(xùn)中被視為至關(guān)重要的事情。只有通過(guò)自我修養(yǎng)，使自己的心性更加純凈、完善，我們才能真正地影響他人，達(dá)到與人相處融洽的狀態(tài)。通過(guò)讀朱子家訓(xùn)，我認(rèn)識(shí)到修身養(yǎng)性是一種終身追求，需要我們不斷地自省和改正自己的缺點(diǎn)，努力使自己成為一個(gè)更好的人。

總之，朱子家訓(xùn)的思想在現(xiàn)代社會(huì)仍然具有重要的啟發(fā)和指導(dǎo)意義。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解朱子家訓(xùn)，我對(duì)于家庭關(guān)系、人生處世、教育方式、價(jià)值觀念和修身養(yǎng)性等方面有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，只有在理解和踐行這些家訓(xùn)的基礎(chǔ)上，我們才能夠成為一個(gè)更好的人，有能力去為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇二

《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，使儒家的經(jīng)典之作，幾百年來(lái)，為世人所重。

自古的經(jīng)典名言都是以理服人，用德教人。這里有名言警句，也有做人待事，也有人的心境。古人云：“逢人且說(shuō)三分話(huà)，未可全拋一片心。有意栽花花不成，無(wú)意插柳柳成蔭。畫(huà)虎畫(huà)皮難畫(huà)骨，知人知面不知心。”做人要有分寸，懂得隱藏與收斂，并且不能輕易相信他人。對(duì)于我們這樣的青年人，身旁的種種誘惑很容易讓我們?cè)趯?duì)與錯(cuò)、是與非中迷失方向。所以說(shuō)，害人之心不可有，防人之心不可無(wú)。不用刻意去與他人成為朋友，因?yàn)樵S多朋友是無(wú)意中找到的，那都是與自己心心相印的好朋友。

“人生一世，草生一春。黑發(fā)不知勤學(xué)早，轉(zhuǎn)眼便是白發(fā)翁?！弊匀唤缡枪降?，每個(gè)人只有一次機(jī)會(huì)，正如草一般，只能生長(zhǎng)一個(gè)年頭。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，而在一點(diǎn)一滴的實(shí)踐中我們又該如何把握時(shí)間呢?在我看來(lái)，這個(gè)時(shí)候的年輕人是該用知識(shí)來(lái)充實(shí)自我的。學(xué)海無(wú)邊而韶華易逝，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來(lái)后悔。

“勿營(yíng)華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無(wú)止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的`條件，便會(huì)恣意生長(zhǎng)。大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒(méi)有人想過(guò)也沒(méi)有閑暇去想過(guò)要暫停一下腳步，更沒(méi)有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。

然而，沒(méi)有一個(gè)人可以真正擁有所有。蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無(wú)數(shù)架天平失衡了，讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足常樂(lè)。在喧囂奔走中留出一些時(shí)間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛(ài)所愛(ài)的人，問(wèn)候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣?！爱?dāng)忍耐三思”，“凡事當(dāng)留余地”。

大禪師寒山和拾得有過(guò)這樣一段對(duì)話(huà)。寒山問(wèn)拾得：“世間有人欺我辱我笑我輕我賤我，如何處置?”拾得曰：“只要忍他讓他避他由他耐他，不要理他，再過(guò)幾年你且看他!”我欣賞這句話(huà)。都說(shuō)忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。“心”字頭上一把刀，倘若不處理好這心與刀的距離，我們便會(huì)受到傷害。忍讓了，心胸就多一份寬厚，天地便多一分廣袤。

記得曾看過(guò)胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章，說(shuō)他在讀私塾的時(shí)候，也是天天死背四書(shū)五經(jīng)之類(lèi)的文章，當(dāng)時(shí)對(duì)他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會(huì)，不用理解，在走漫漫人生路的過(guò)程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈!

當(dāng)然時(shí)代在變，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書(shū)中的內(nèi)容也可以取舍。避開(kāi)市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來(lái)審視心靈最底層的那一方空間!

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇三

朱子家訓(xùn)是中國(guó)古代儒家文化的重要組成部分，也是中國(guó)古代封建禮教體系的重要組成部分。作為一部經(jīng)典的家訓(xùn)，它囊括了孔子及后來(lái)儒家學(xué)派的思想精髓，融合了儒家倫理道德觀念和家族管理智慧，對(duì)于塑造良好的家風(fēng)家訓(xùn)起到了積極的推動(dòng)作用。通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì)朱子家訓(xùn)，我們不僅能夠從中汲取智慧和力量，建設(shè)健康和諧的家庭關(guān)系，同時(shí)也能夠?qū)⑦@些智慧運(yùn)用于現(xiàn)代社會(huì)生活中，使之成為我們?nèi)松缆飞系闹改厢?、精神支撐和行為?zhǔn)則。

首先，朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是家庭和睦。在家庭關(guān)系中，親情的重要性不言而喻。朱子家訓(xùn)告誡子女要恭敬父母，尊重兄長(zhǎng)，在家庭中保持和睦相處。當(dāng)然，這并不排除對(duì)家庭成員之間不同意見(jiàn)的表達(dá)和交流，但要注意方法和方式。傾聽(tīng)和尊重他人的聲音是家庭和諧必備的素質(zhì)。另外，家庭成員之間的相互支持和尊重也是家庭和睦的重要因素。在家庭中，我們要彼此關(guān)心，相互扶持，共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)，這樣才能始終保持家庭和睦的狀態(tài)。

其次，朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是個(gè)人品德的培養(yǎng)。家庭是處于社會(huì)大環(huán)境中的小社會(huì)，家庭成員的品德修養(yǎng)直接關(guān)系到家庭的和諧和穩(wěn)定。朱子家訓(xùn)要求子女要遵守道德規(guī)范，從小事做起，注重修身養(yǎng)性，培養(yǎng)良好的品德和習(xí)慣。同時(shí)，朱子家訓(xùn)注重家族管理和家族精神的傳承。家族是世代相傳的，家族成員要有責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)，在家族保持純潔和傳統(tǒng)的同時(shí)，也要積極適應(yīng)時(shí)代的變化，保持家族的活力和發(fā)展。

再次，朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是家庭教育的重要性。朱子家訓(xùn)在教育子女上有著明確的觀點(diǎn)和要求，主張的是以文化教育為主，以修身立德為根本。朱子認(rèn)為，教育的目的是培養(yǎng)人的完美品德和良好的行為舉止，注重培養(yǎng)人的思維能力和判斷力，提倡自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考的能力。在家庭教育中，家長(zhǎng)要起到良好的榜樣作用，以身作則，引導(dǎo)子女做正確的事情。同時(shí)，朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)孝道和愛(ài)心的重要性，鼓勵(lì)子女要關(guān)心他人，關(guān)注社會(huì)大事。通過(guò)良好的家庭教育，我們能夠培養(yǎng)下一代的道德品質(zhì)和社會(huì)責(zé)任感，為社會(huì)的發(fā)展做好準(zhǔn)備。

最后，朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)的是家族的管理和發(fā)展。家族是傳承先祖智慧和傳統(tǒng)的載體，也是家族成員歸宿的所在。朱子家訓(xùn)主張要加強(qiáng)家族的管理和組織，建立健全的家族制度和家族文化。家族管理的核心在于家族成員之間的聯(lián)系和互動(dòng)。家族成員要保持聯(lián)系和溝通，共同探討家族發(fā)展的戰(zhàn)略和方向，共同制定家族的計(jì)劃和目標(biāo)。同時(shí)，也要加強(qiáng)家族成員之間的互助和合作，共同推動(dòng)家族的發(fā)展。只有做到這一點(diǎn)，才能夠?qū)⒓易宓闹腔酆土α總鞒邢氯ィ３旨易宓幕盍桶l(fā)展。

總之，朱子家訓(xùn)是一個(gè)包含著豐富智慧的家庭管理和倫理道德寶庫(kù)。通過(guò)學(xué)習(xí)和體會(huì)朱子家訓(xùn)，我們能夠獲得家庭和睦、個(gè)人品德的培養(yǎng)、家庭教育的重要性和家族管理與發(fā)展等方面的體會(huì)和啟發(fā)。這些智慧不僅可以指導(dǎo)我們建設(shè)健康和諧的家庭關(guān)系，也可以應(yīng)用到現(xiàn)代社會(huì)生活中，成為我們?nèi)松缆飞系闹改厢?、精神支撐和行為?zhǔn)則。正是憑借著朱子家訓(xùn)所傳達(dá)的智慧和價(jià)值觀，我們可以更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)，同時(shí)也可以在人際交往中保持良好的品德和修養(yǎng)。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇四

《朱子家訓(xùn)》以聊聊數(shù)百字能成為儒家經(jīng)典之作，幾百年為世人說(shuō)重的原因，也才明白學(xué)校老師要求我們學(xué)習(xí)的良苦用心。下面是本站為大家?guī)?lái)的朱子家訓(xùn)讀書(shū)

心得體會(huì)

今年暑假，我在家認(rèn)真閱讀了《中華經(jīng)典誦讀》這本古詩(shī)小冊(cè)子。一首首經(jīng)典古詩(shī)讓我如醉如癡，有的詩(shī)句描繪了優(yōu)美的景色，有的則告訴我們深刻的道理，很值得細(xì)細(xì)品味。

《朱子家訓(xùn)》是“經(jīng)典誦讀口袋書(shū)”的一種，又名《朱子治家

格言

我記得有一首詩(shī)叫《朱子家訓(xùn)》，其中有兩句話(huà)讓我最難忘：一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。它的意思是：對(duì)于食物，哪怕只是一頓粥飯，都應(yīng)當(dāng)想著它來(lái)之不易;對(duì)于衣服，哪怕是半根絲或半條線(xiàn)，也要常念著這些東西的生產(chǎn)是很艱難的。讀著這樣的詩(shī)句，我覺(jué)得自己很慚愧，因?yàn)槲以?jīng)是一個(gè)不知道珍惜東西的孩子。吃飯時(shí)，桌上總是掉下許多飯粒，我也不管;衣服有一點(diǎn)破舊，就放在一旁，不再問(wèn)津，吵著要媽媽買(mǎi)新的。這兩句詩(shī)讓我懂得了勤儉節(jié)約的道理，我下定決心，以后再也不浪費(fèi)了。

決心下起來(lái)容易，做起來(lái)難。有一次，只有我和奶奶在家吃飯，我吃得非常快，因?yàn)橥瑢W(xué)們還在外面等我一起玩呢!我用的就是所謂的“狗刨式”吃飯法。飯粒一粒一粒地掉下來(lái)，我把臉抬起來(lái)時(shí)嘴巴的外面一圈沾滿(mǎn)了飯粒。顧不上那么多了，我把飯碗一丟，用風(fēng)一樣的速度跑了出去。只聽(tīng)見(jiàn)奶奶在外面喊：“哎!你的飯還沒(méi)吃完呢!”“哎呀，不吃了。不就是那么一點(diǎn)點(diǎn)飯嗎?真啰嗦，倒掉!”“你不是說(shuō)過(guò)以后再也不剩飯了嗎?一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！蹦棠叹尤荒７挛业目谖潜称鹆四莾删湓?shī)。我聽(tīng)著聽(tīng)著，放慢了腳步，臉發(fā)起燒來(lái)，真不好意思。我立馬轉(zhuǎn)身回到家里，把那碗飯吃得干干凈凈，才出去玩。

我們要好好珍惜現(xiàn)在美好的一切，不能揮霍，不要浪費(fèi)，因?yàn)椤耙恢嘁伙?，?dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱?！?/p>

第一課《朱子家訓(xùn)》的由來(lái)，它是明末清初著名的理學(xué)家、教育家朱伯廬寫(xiě)的一篇講求道德修養(yǎng)、行為規(guī)范的準(zhǔn)則，是勸人勤儉持家、安分守己的一篇家訓(xùn)，整個(gè)篇幅54句話(huà)，言簡(jiǎn)意賅，可以作為人們的行為規(guī)范，本篇格言是，勸勤、勵(lì)學(xué)、

勵(lì)志

說(shuō)到家訓(xùn)，想到我們小時(shí)候70年代初的人沒(méi)有這個(gè)概念，為人處世都是父母、老師、統(tǒng)領(lǐng)的影響，他們以自身的人格影響著我們，我們也傳承著他們的為人處世之道，細(xì)細(xì)想來(lái)也是有淵源的，520xx年前古人已有家訓(xùn)，這也讓我想起今年去美國(guó)芝加哥拜訪了一些外國(guó)朋友，到他們家做客，首先讓我感嘆的是每個(gè)家庭都有自己的治家格言，自己的famliyrules，這些家庭都有自己的信仰，他們以圣經(jīng)的一段話(huà)標(biāo)在一個(gè)裝飾的匾里，或者擺放在家里的五斗柜上，時(shí)時(shí)警醒家里人，或者激勵(lì)家里孩子，這讓我深深感動(dòng)著，當(dāng)時(shí)就想回家也要有自家的格言警醒自己，家人及孩子們，今天在一心童學(xué)堂父母課堂，我們重拾傳統(tǒng)文化，聆聽(tīng)圣賢教誨如若至寶，每個(gè)人的成長(zhǎng)離不開(kāi)家庭，家庭教育是基礎(chǔ)，每個(gè)家都要有傳承都要有規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，朱子治家格言給了我們最好的行為規(guī)范的準(zhǔn)則。

我們有了標(biāo)準(zhǔn)，怎樣去力行?怎樣去格物?怎樣去實(shí)踐?我們今天首先學(xué)習(xí)的是“黎明即起，打掃庭除，要內(nèi)外整潔”朱子家訓(xùn)第一句開(kāi)啟一天的新生活，黎明到來(lái)我們要早早起床，打掃一下屋內(nèi)外，使之整潔，這是字面原本意思，而我的理解，早晨到來(lái)，一天之計(jì)在于晨，時(shí)間要抓緊可以做很多事情，不要浪費(fèi)時(shí)間，早點(diǎn)起床，讀讀書(shū)，練練拳，呼吸一下新鮮空氣，精神氣爽，給孩子們做頓美味的早餐，收拾一下衛(wèi)生，勤勤懇懇，認(rèn)認(rèn)真真歸順一下家里的秩序，靜心考慮一下今天要做的事情，計(jì)劃一下一天的時(shí)間安排，家里物品整潔，內(nèi)心有計(jì)劃，掃除煩惱，靜心按自己計(jì)劃辦事，內(nèi)外整潔有序，開(kāi)啟新的一天，每天都是嶄新的面貌。你看，多好啊!說(shuō)來(lái)簡(jiǎn)單我們還要力行，經(jīng)常誦讀一下，使之經(jīng)?？M繞與耳邊，提醒自己從心里領(lǐng)悟，逐步實(shí)踐，堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣把它變成自己的人生態(tài)度。從自己做起，帶領(lǐng)孩子，帶領(lǐng)家庭，有點(diǎn)到面，發(fā)揮正能量。

新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開(kāi)始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來(lái)，為世人所重視。

在今天看來(lái)，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。

“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶(hù)。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線(xiàn)，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。從來(lái)沒(méi)有想過(guò)打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書(shū)籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開(kāi)大人們的呵護(hù)，更不要說(shuō)是節(jié)約了。現(xiàn)在想起來(lái)真是覺(jué)得慚愧。

“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒(méi)下雨時(shí)就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說(shuō)凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來(lái)不及了才動(dòng)手。讀完這段話(huà)，我也是有體會(huì)的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書(shū)本拿出來(lái)翻翻，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙，不是這里出了問(wèn)題，就是那里出了差錯(cuò)，考試成績(jī)自然也不理想。

讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要從小珍惜時(shí)間，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來(lái)后悔。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇五

《朱子家訓(xùn)》是"經(jīng)典誦讀口袋書(shū)"的一種，又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》，是以家庭道德為主的啟蒙教材?！吨熳蛹矣?xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。其中，許多內(nèi)容繼承了中國(guó)傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀特點(diǎn)，比如尊敬師長(zhǎng)，勤儉持家，鄰里和睦等，在今天仍然有現(xiàn)實(shí)意義，當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)、自得守舊等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。其中的幾句是我印象深刻。

第一句就是："器具質(zhì)而潔，瓦缶勝金玉;飲食約而精，園蔬愈珍饈。"這句話(huà)告訴我們要節(jié)約。雖然石器簡(jiǎn)樸而又粗糙，但是比金器好;雖然是果園里的蔬菜，但是也勝于山珍海味。

第二句是："勿貪意外之財(cái)，勿飲過(guò)量之酒。"意思是不要貪圖不是自己的錢(qián)財(cái)，不要喝過(guò)度的酒。告訴我們不是自己的東西不要拿。

第三句是："見(jiàn)富貴而生諂容者最可恥，遇貧窮而作驕態(tài)者賤莫甚。"意思是看見(jiàn)富貴的人就擺出一副討好的模樣是最可恥的;看見(jiàn)貧窮的人就標(biāo)出一副驕傲的模樣，是最賤的。

最后一句就是："施惠無(wú)念，受恩莫忘。"意思是對(duì)人施舍，不要牢記在心上;別人幫助了自己，一定要永記在心。

外國(guó)人也羨慕中國(guó)有朱子這么偉大的人。

我希望同學(xué)們都能學(xué)習(xí)朱子的精神，做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇六

朱熹的《朱子家訓(xùn)》是中國(guó)古代家訓(xùn)的典范之作，內(nèi)容包含了法度、教誨和行為規(guī)范等方面，被廣泛傳頌和學(xué)習(xí)。家訓(xùn)不僅僅是一本書(shū)籍，更是家庭倫理的重要組成部分，承載著家庭價(jià)值觀和傳統(tǒng)文化的傳承。朗誦朱子家訓(xùn)，不僅能夠深入理解其中道德與人倫的智慧，更能夠引發(fā)對(duì)家庭、社會(huì)與個(gè)人的思考。

二、朗誦朱子家訓(xùn)的過(guò)程

朗誦朱子家訓(xùn)可以選擇自己熟悉的章節(jié)或者從頭到尾地進(jìn)行，通過(guò)朗讀這些古老的文字，我們可以感受到其中蘊(yùn)含的智慧和深刻的人生哲理。在朗誦的過(guò)程中，我們可以逐漸領(lǐng)悟到其中所蘊(yùn)含的情感和力量，透過(guò)文字感受到朱子先生對(duì)于家庭和社會(huì)的思考和關(guān)注。

三、朗誦的收獲和體會(huì)

朗誦朱子家訓(xùn)可以喚起我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)和認(rèn)同，使我們?cè)谌粘Ｉ钪懈幼⒅氐赖?、品德和修養(yǎng)的培養(yǎng)。朗誦中，我們會(huì)逐漸明白如何做一個(gè)好人、一個(gè)善良的人，我們會(huì)學(xué)會(huì)尊師重道、孝順父母、謙虛謹(jǐn)慎、誠(chéng)實(shí)守信。家訓(xùn)中的智慧告訴我們，人的本質(zhì)是善良的，應(yīng)該通過(guò)自我修養(yǎng)去追求至善至美的境界。

四、朗誦的啟示和應(yīng)用

朗誦朱子家訓(xùn)后，我們需要思考如何將其中的智慧和原則應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中。我們可以在家庭生活中注重家教和傳統(tǒng)價(jià)值觀的傳承，讓孩子們懂得將道德和品德培育成為一種習(xí)慣。在學(xué)校和社會(huì)中，我們可以以身作則，樹(shù)立榜樣，做一個(gè)受人尊敬和仰慕的人，影響他人的道德觀念和行為。

五、朗誦體會(huì)的啟示和總結(jié)

朗誦朱子家訓(xùn)之后，在經(jīng)歷了朗誦的過(guò)程和收獲的智慧后，我們會(huì)有更深入的思考和總結(jié)。家訓(xùn)教育是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，通過(guò)朗誦和學(xué)習(xí)，在日常生活中堅(jiān)守道德操守，遵循家訓(xùn)的教誨，能夠使我們的家庭更加和諧，社會(huì)更加安定，自己更加成熟。朗誦朱子家訓(xùn)不僅僅是一種精神享受，更是一種行為指導(dǎo)和人生哲學(xué)的追尋，幫助我們建立正確的人生觀和價(jià)值觀，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇七

新學(xué)期，老師布置同學(xué)們讀《朱子家訓(xùn)》。一開(kāi)始我把讀《朱子家訓(xùn)》當(dāng)作是一種任務(wù)，但是在認(rèn)真閱讀《朱子家訓(xùn)》之后，我發(fā)現(xiàn)，“任務(wù)”是我們對(duì)它的誤讀。雖只有寥寥數(shù)百字，卻通俗易懂，幾百年來(lái)，為世人所重視。

在今天看來(lái)，《朱子家訓(xùn)》更是一部家庭教育，培育子女完善人格，接受傳統(tǒng)文化的讀本。

“黎明即起，灑掃庭除，要內(nèi)外整潔，即昏邊息，關(guān)鎖門(mén)戶(hù)，一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”大意是:每天早晨黎明就要起床，先用水來(lái)灑濕庭堂內(nèi)外的地面然后掃地，使庭堂內(nèi)外整潔;到了黃昏便要休息并親自查看一下要關(guān)鎖的門(mén)戶(hù)。對(duì)于一頓粥或一頓飯，我們應(yīng)當(dāng)想著來(lái)之不易;對(duì)于衣服的半根絲或半條線(xiàn)，我們也要常念著這些物資的產(chǎn)生是很艱難的。而我們現(xiàn)在的小學(xué)生處處是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。從來(lái)沒(méi)有想過(guò)打掃打掃自己的房間，整理整理自己的書(shū)籍，生活、學(xué)習(xí)完全離不開(kāi)大人們的呵護(hù)，更不要說(shuō)是節(jié)約了。現(xiàn)在想起來(lái)真是覺(jué)得慚愧。

“宜未雨而綢繆，忘臨渴而掘井”。意思是:應(yīng)該還沒(méi)下雨時(shí)就把東西收到，不要等到口渴了才想起挖井。就是說(shuō)凡事要早做準(zhǔn)備，不要等到事情急了、來(lái)不及了才動(dòng)手。讀完這段話(huà)，我也是有體會(huì)的。以前學(xué)習(xí)，直到快考試了，才想起把書(shū)本拿出來(lái)翻翻，從來(lái)沒(méi)有想過(guò)平時(shí)就帶著復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)。所以，每次考試的時(shí)候總是慌急慌忙，不是這里出了問(wèn)題，就是那里出了差錯(cuò)，考試成績(jī)自然也不理想。

讀完《朱子家訓(xùn)》，真是太多的頓捂，太多的感慨，太多的欣喜。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō)，更要從小珍惜時(shí)間，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。時(shí)間在不經(jīng)意間溜走，或許不少人會(huì)認(rèn)為時(shí)間還有很多，而把事情留給明天，下一個(gè)明天，再下一個(gè)明天……但時(shí)間過(guò)去了無(wú)論怎樣都不會(huì)回來(lái)了。所以，現(xiàn)在就用功學(xué)習(xí)吧，別等老了再來(lái)后悔。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇八

朱子家訓(xùn)是中國(guó)古代文化的重要組成部分，它集中體現(xiàn)了儒家的思想和價(jià)值觀念。朗誦朱子家訓(xùn)不僅可以加深我們對(duì)中華傳統(tǒng)文化的了解，還可以讓我們更好地領(lǐng)悟到古人的智慧和思想。通過(guò)朗誦，我們可以學(xué)習(xí)到生活智慧和處世哲理，使我們的生活更加充實(shí)和有意義。

第二段：朗誦朱子家訓(xùn)的影響力

朱子家訓(xùn)是世世代代傳承下來(lái)的寶貴財(cái)富，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)家庭文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。朗誦朱子家訓(xùn)可以使我們更好地體會(huì)到其中的含義和深意，從而在實(shí)際生活中融入到這些價(jià)值觀念中去。同時(shí)，這也是一種自我修養(yǎng)的過(guò)程，通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的朗誦，可以幫助我們培養(yǎng)良好的習(xí)慣和品質(zhì)，增強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)和人際關(guān)系。

第三段：朗誦朱子家訓(xùn)的益處和收獲

首先，朗誦朱子家訓(xùn)可以增強(qiáng)我們的修養(yǎng)和自我管理能力。朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)了對(duì)自己行為的約束和規(guī)范，通過(guò)朗誦和理解其中的道理，我們能夠自我約束，保持良好的品行和舉止，進(jìn)而提升自己的修養(yǎng)。其次，朗誦朱子家訓(xùn)可以幫助我們樹(shù)立正確的世界觀和價(jià)值觀。通過(guò)朗誦朱子家訓(xùn)，我們能夠更好地理解古人的思想和境界，進(jìn)而和他們產(chǎn)生共鳴，樹(shù)立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀。最后，朗誦朱子家訓(xùn)可以提升我們的人際溝通和社交能力。朗誦朱子家訓(xùn)是一種與古人對(duì)話(huà)的過(guò)程，通過(guò)與古人的對(duì)話(huà)，我們能夠提升自己的理解能力和表達(dá)能力，進(jìn)而改善與他人的關(guān)系，提高自己的社交能力。

第四段：朗誦朱子家訓(xùn)的實(shí)踐方法和技巧

朗誦朱子家訓(xùn)并不是簡(jiǎn)單地將其中的文字背下來(lái)，更重要的是要理解其中的含義和深意。首先，要選擇適合自己的時(shí)間和地點(diǎn)進(jìn)行朗誦。一般來(lái)說(shuō)，清晨、晚上或者安靜的地方是朗誦的最佳場(chǎng)所和時(shí)間。其次，要做好心理準(zhǔn)備。在朗誦之前，可以適當(dāng)放松自己的狀態(tài)，調(diào)整好心情，這樣有助于更好地理解和感悟其中的道理。最后，要注重語(yǔ)音節(jié)奏和情感的表達(dá)。朗誦朱子家訓(xùn)不僅要注重語(yǔ)音的準(zhǔn)確性和節(jié)奏感，還要注意盡量將自己的情感融入到朗誦中去，這樣才能更好地傳達(dá)出其中的思想和價(jià)值觀。

第五段：朗誦朱子家訓(xùn)的深遠(yuǎn)意義和啟示

朗誦朱子家訓(xùn)不僅可以讓我們更好地認(rèn)識(shí)古代文化，還可以影響我們的一生。在朗誦過(guò)程中，我們可以領(lǐng)悟到其中的智慧和思想，這對(duì)我們今后的成長(zhǎng)和發(fā)展都具有積極的推動(dòng)作用。同時(shí)，朗誦朱子家訓(xùn)可以幫助我們樹(shù)立正確的人生態(tài)度和價(jià)值觀，從而在實(shí)際生活中更好地面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。正如朱子所說(shuō)：“家貧難言，有德者富之”、“如始雖賻巨萬(wàn)，終必乏口吐心血之人，亦無(wú)不竭之劫”，朗誦朱子家訓(xùn)能夠幫助我們認(rèn)清自己的目標(biāo)和努力方向，從而實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。

總結(jié)：

通過(guò)朗誦朱子家訓(xùn)，我們不僅能夠更好地了解中華傳統(tǒng)文化，也能夠加深我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和反思。它是我們學(xué)習(xí)智慧和成長(zhǎng)的一個(gè)過(guò)程，同時(shí)也是改善人際關(guān)系和促進(jìn)社會(huì)和諧的一項(xiàng)重要活動(dòng)。只有通過(guò)朗誦，我們才能更好地感悟其中的深意和智慧，從而將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和目標(biāo)。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇九

《朱子家訓(xùn)》雖只有寥寥數(shù)百字，卻以通俗易懂的文體表達(dá)了深刻的治家之道，是儒家的經(jīng)典之作，幾百年來(lái)，為世人所重。

“勿營(yíng)華屋，勿謀良田”，“得意不宜再往”，不可否認(rèn)，欲望給了我們前進(jìn)的動(dòng)力，人的欲望是無(wú)止境的，它就像一株生命旺盛的草，只要有適宜的條件，便會(huì)恣意生長(zhǎng)。大千世界，紛繁復(fù)雜，好精彩。于是我們匆忙穿梭于市井繁華，為了名與利奔走，身心疲憊，或許沒(méi)有人想過(guò)也沒(méi)有閑暇去想過(guò)要暫停一下腳步，更沒(méi)有多少人能明白自己究竟在苦苦追尋著什么，他們就這樣走著，得到著，得到自己認(rèn)為他們想要或該擁有的東西。

然而，沒(méi)有一個(gè)人可以真正擁有所有。

蒙特奎爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我們追求幸福也就罷了，實(shí)際上我們追求的是比別人幸福?！辈诲e(cuò)，一個(gè)小小的“比”字，讓無(wú)數(shù)架天平失衡了，讓無(wú)數(shù)顆心勞累了。應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，知足常樂(lè)。在喧囂奔走中留出一些時(shí)間，陪陪為自己操勞了半輩子的雙親，體貼關(guān)愛(ài)所愛(ài)的人，問(wèn)候一下朋友……有時(shí)候，幸福就是這樣。

中國(guó)優(yōu)秀文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)很多都包含在里面，如果一個(gè)民族缺失了自己的文化，而去捧讀外國(guó)文化是非?？膳碌摹|方悠久的文化，被我們曲解和遺忘得太多了，而在我們的周邊國(guó)家卻保存得很好。要想中國(guó)在世界之林有一席之地，就要發(fā)揚(yáng)我們的本土文化，讓老外來(lái)學(xué)習(xí)我們。

有個(gè)美國(guó)教育家聽(tīng)說(shuō)中國(guó)2·5億學(xué)生在學(xué)英語(yǔ)的時(shí)候，帶著一種嘲諷的表情，為什么?因?yàn)橛⒄Z(yǔ)的變化太復(fù)雜了，大家都在保留自己語(yǔ)言中那種民族的東西不被人同化和影響。不要說(shuō)我們的小學(xué)生了，就是我們的研究生，博士生也在花很大的功夫，很多時(shí)間學(xué)習(xí)一種不屬于我們自己文化的東西。

記得曾看過(guò)胡適先生的一篇關(guān)于誦經(jīng)的文章，說(shuō)他在讀私塾的時(shí)候，也是天天死背四書(shū)五經(jīng)之類(lèi)的文章，當(dāng)時(shí)對(duì)他而言是頗為頭痛的事情，好在人小只需要背會(huì)，不用理解，在走漫漫人生路的過(guò)程中，才發(fā)現(xiàn)那些枯燥的東西竟成了指點(diǎn)人生的明燈!

當(dāng)然時(shí)代在變，可能古經(jīng)中的一些內(nèi)容不適合這個(gè)時(shí)代，但大部分還是有道理的。人生是有取舍的，書(shū)中的內(nèi)容也可以取舍。避開(kāi)市井的喧嘩，讓我們讀一讀《朱子家訓(xùn)》，來(lái)審視心靈最底層的那一方空間!

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇十

朱熹是北宋時(shí)期著名的思想家、教育家和哲學(xué)家，在中國(guó)歷史上有著重要的地位。他的家訓(xùn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，被譽(yù)為家庭倫理和教育方面的圣經(jīng)，被廣泛應(yīng)用于家庭教育和社會(huì)道德的建設(shè)。在讀完朱子家訓(xùn)全文的過(guò)程中，我深深被其中所蘊(yùn)含的智慧和深邃的思想所感染，以下是我對(duì)朱子家訓(xùn)全文的心得體會(huì)：

第一段：傳承優(yōu)秀家風(fēng)，培育良好品德

家風(fēng)是家族的精神養(yǎng)分，是一代傳一代的人類(lèi)文明價(jià)值所在。朱子家訓(xùn)一開(kāi)始就強(qiáng)調(diào)了家風(fēng)的重要性，憑借家風(fēng)家訓(xùn)來(lái)培養(yǎng)子女的優(yōu)秀品德。無(wú)論何時(shí)，家風(fēng)的影響都是不可忽視的。所以我們應(yīng)該重視家風(fēng)的傳承和建設(shè)，讓優(yōu)秀的家風(fēng)傳遞下去，以此來(lái)推動(dòng)社會(huì)的和諧發(fā)展。

第二段：以誠(chéng)待人，學(xué)會(huì)尊重和包容

人在社會(huì)中生存，離不開(kāi)與各種人群的交往。這是保持社會(huì)秩序和穩(wěn)定的關(guān)鍵。因此，朱子家訓(xùn)提出了“以誠(chéng)待人，學(xué)會(huì)尊重和包容”的觀點(diǎn)，這是我們?cè)谌粘＝煌袘?yīng)該牢記的。無(wú)論處在何種場(chǎng)合，都應(yīng)該尊重對(duì)方，養(yǎng)成以誠(chéng)相待的品質(zhì)，才能得到別人的認(rèn)可和尊重。

第三段：注重自我約束，塑造自己的性格與氣質(zhì)

人的性格與氣質(zhì)代表了自己的個(gè)性，因此，我們應(yīng)該注重自我約束，塑造自己的性格與氣質(zhì)。朱子家訓(xùn)提出了“自尊自愛(ài)自重自知”這樣要求自己的口號(hào)，通過(guò)自我完善和修養(yǎng)，形成了優(yōu)秀的品質(zhì)和高尚的氣質(zhì)。只有這樣，我們才能發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

第四段：勤學(xué)好問(wèn)，志在卓越

學(xué)習(xí)對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都是十分重要的，尤其是在現(xiàn)在這個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代，只有不斷地學(xué)習(xí)才能不斷地提升自己。朱子家訓(xùn)強(qiáng)調(diào)“勤學(xué)好問(wèn)，志在卓越”，這充分說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，才能使自己的才華得到發(fā)揚(yáng)，充分展示個(gè)人價(jià)值。

第五段：營(yíng)造良好家風(fēng)，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)中國(guó)人的責(zé)任。朱子家訓(xùn)的傳承不僅是一種精神追求，更是一種現(xiàn)實(shí)需要。營(yíng)造良好的家風(fēng)，不僅僅是為了提高子女們的思想道德素質(zhì)，同時(shí)也是為了傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。朱子家訓(xùn)回歸了中華文化的本源，體現(xiàn)了中華文明的魅力和精神價(jià)值，傳承下去，激勵(lì)現(xiàn)代人將這種傳統(tǒng)的智慧與品德延續(xù)到未來(lái)。

總之，朱子家訓(xùn)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的珍寶之一，它傳承了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并且對(duì)于我們現(xiàn)代人的生活、家庭教育和價(jià)值觀念方面都有著深刻的啟示和影響。希望我們?cè)谌粘Ｉ钪心軌蚋嗟亓私夂蛡鞒屑矣?xùn)的智慧，在自己的行為中體現(xiàn)出優(yōu)秀的品德和高尚的氣質(zhì)，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化在我們身上煥發(fā)出新的生機(jī)。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇十一

中華民族素以重視家教著稱(chēng)于世，有道是家和萬(wàn)事興，孔老先生也說(shuō)齊家治國(guó)平天下，足見(jiàn)家庭教育、家風(fēng)、家庭氛圍對(duì)下一代對(duì)我們自己和對(duì)國(guó)家的重要性。當(dāng)然，人的成長(zhǎng)離不開(kāi)學(xué)校和社會(huì)教育，但家庭教育畢竟是基礎(chǔ)。中國(guó)古代進(jìn)行家教的各種文字記錄，包括散文、詩(shī)歌、格言等，通常稱(chēng)為家訓(xùn)，自周以來(lái)至清僅目前可見(jiàn)的就有262篇、部之多，如周公的《誡伯禽》、孫叔敖的《臨終誡子》、孔子的《庭訓(xùn)》、曹操的《諸兒令》、劉備的《遺詔敕后主》、諸葛亮的《誡子書(shū)》、顏之推的《顏氏家訓(xùn)》、曾國(guó)藩的《諭紀(jì)澤紀(jì)鴻》、毛澤東祖先的《韶山毛氏家訓(xùn)家戒》等等?？梢哉f(shuō)這是前人留給我們的一大筆珍貴遺產(chǎn)，研究、篩選、吸收、利用這些家訓(xùn)，對(duì)于提高國(guó)民的文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)，從而促進(jìn)社會(huì)和諧至今仍然具有不可低估的積極作用。

《朱子家訓(xùn)》就是其中之一。《朱子家訓(xùn)》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》。作者朱柏廬，名用純，字致一，是明末清初江蘇昆山人，自幼致力讀書(shū)曾考取秀才志于仕途。清入關(guān)明亡，遂不再求取功名，居鄉(xiāng)教授學(xué)生并潛心程朱理學(xué)，主張知行并進(jìn)，一時(shí)頗負(fù)盛名?？滴踉啻握髡?，然均為先生所拒絕?！吨熳蛹矣?xùn)》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。自問(wèn)世以來(lái)流傳甚廣，被歷代士大夫尊為治家之經(jīng)，清至民國(guó)年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓(xùn)》僅522字，精辟地闡明了修身治家之道是一篇家教名著。當(dāng)然其中封建性的糟粕如對(duì)女性的某種偏見(jiàn)、迷信報(bào)應(yīng)等是那個(gè)時(shí)代的歷史局限，我們是不能苛求于前人的。

《朱子家訓(xùn)》是一部家庭教育，提升自身修養(yǎng)，接受傳統(tǒng)文化的好書(shū)。在這篇家訓(xùn)中，你可以品味到事師長(zhǎng)貴乎禮也，交朋友貴乎信也的禮節(jié)與信義。宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井的睿智。凡事當(dāng)留余地，得意不宜再往的寬闊心胸?！吨熳蛹矣?xùn)》通篇以對(duì)偶句一氣呵成，言及衛(wèi)生、安全、勤儉、有備、飲食、房田、婚嫁、美色、祭祖、讀書(shū)、教育、財(cái)酒、誠(chéng)信、體恤、謙和、無(wú)爭(zhēng)、交友、自省、向善、納稅、為官、順應(yīng)、安分等諸多內(nèi)容。

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇十二

朱子家訓(xùn)是中國(guó)古代儒家文化中極為重要的一部文化遺產(chǎn)，是朱熹所著的經(jīng)世致用之書(shū)，也是朱熹家族的家規(guī)。其包含了儒家思想的核心內(nèi)容和家族社會(huì)道德規(guī)范，是中國(guó)社會(huì)史上具有重要意義的一部著作。全文共20篇，記錄了朱熹的家庭生活和人生經(jīng)驗(yàn)，并通過(guò)經(jīng)典的語(yǔ)言和精神，闡述了儒家思想的精髓和實(shí)踐價(jià)值。

第二段：朱子家訓(xùn)的思想精髓

朱子家訓(xùn)秉持的觀念是“天人合一，上下相親”，體現(xiàn)出對(duì)于人、天、地和倫理道德的高度關(guān)注。其中，“格物致知”、“誠(chéng)信立身”、“勤儉持家”、“恭敬謹(jǐn)慎”等思想理念，成為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，影響了這個(gè)文化古樸、深邃、博大精深的寶庫(kù)。

第三段：朱子家訓(xùn)在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)際意義

作為現(xiàn)代的人們，我們生活在一個(gè)復(fù)雜多變的社會(huì)中，人際關(guān)系和家庭關(guān)系也變得日益復(fù)雜。無(wú)論是在公共空間，還是在家庭空間，人們之間的交往都面臨一系列的矛盾和挑戰(zhàn)。如果我們能夠?qū)W習(xí)和領(lǐng)悟朱子家訓(xùn)中所包含的精神，將其運(yùn)用到日常生活中，這將大大幫助我們平衡人際關(guān)系、處理矛盾紛爭(zhēng)，以及構(gòu)建健康的家庭和諧局面。

第四段：朱子家訓(xùn)的啟示

朱子家訓(xùn)的精神貫穿始終的是“敬天法祖，重世德而行者優(yōu)，則天下治矣”，鼓勵(lì)人們注重德行，做到以身作則，不斷提高自己的素質(zhì)和修養(yǎng)，用善良、寬容和耐心面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，這個(gè)時(shí)代的每一位公民都應(yīng)該以此為指南，為我們的社會(huì)建設(shè)和發(fā)展不斷貢獻(xiàn)自己的智慧和力量。

第五段：結(jié)論

總之，朱子家訓(xùn)包含了中國(guó)傳統(tǒng)儒家文化的精髓和中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德的基本規(guī)范，給我們今天這個(gè)社會(huì)以啟示。在日常生活中，我們可以借鑒朱子家訓(xùn)的精神和智慧，做好自己、守正出奇、秉持公平正義，共同為構(gòu)建和諧、健康、有序、美好的人類(lèi)家園而不斷努力！

朱子家訓(xùn)心得體會(huì)篇十三

我最喜歡的一句是：宜未雨而綢繆，毋臨渴而掘井。它的意思是：凡是要事先做準(zhǔn)備，沒(méi)到下雨的時(shí)候，要先把房子修補(bǔ)完善，不要口渴了在開(kāi)始掘井。在平時(shí)，我總是有些貪玩，等到快考試了，才發(fā)現(xiàn)自己好多學(xué)習(xí)的漏洞。于是，考試前突擊學(xué)習(xí)，臨時(shí)抱佛腳，弄的自己高度緊張。讀完這句，我明白了，學(xué)習(xí)要靠平時(shí)一點(diǎn)一滴的積累，只有打好了基礎(chǔ)，做好了充足的準(zhǔn)備，成績(jī)才能穩(wěn)定。在學(xué)習(xí)上這樣，在別的方面也應(yīng)如此，只有平時(shí)做好充足的準(zhǔn)備，才能做到有備無(wú)患。

如果說(shuō)這句是教給我們做事的方法的話(huà)，那么下面這句就是教給我們做人的道理：與肩挑貿(mào)易，毋占便宜;見(jiàn)貧苦親鄰，須加溫恤。它的意思是：和做小生意的小販們交易，不要占他們的便宜，看到貧苦的親戚和鄰居，要關(guān)心他們，而且要對(duì)他們有金錢(qián)或其他的援助。這句話(huà)就是教育我們要有愛(ài)心，當(dāng)看到有人遇到困難時(shí)，我們要伸出自己熱情的雙手，去幫助他們。每次和媽媽外出，當(dāng)我看到一些殘疾人在馬路上乞討時(shí)，我都會(huì)拿出自己的零花錢(qián)，輕輕的放到他們的手里。當(dāng)我聽(tīng)到他們那感謝的話(huà)語(yǔ)，看到他們感激的眼神時(shí)，我覺(jué)得，自己的心里也是暖融融的。所以，我覺(jué)得，在你向別人伸出熱情的手時(shí)，也會(huì)因別人握緊自己的手而感到溫暖，當(dāng)自己撒播愛(ài)的種子時(shí)，自己也會(huì)收獲快樂(lè)的綠蔭。

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