最新浪費(fèi)的心得體會(huì)(實(shí)用11篇)

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最新浪費(fèi)的心得體會(huì)(實(shí)用11篇)
時(shí)間:2023-10-16 16:30:10     小編:紫薇兒

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己,了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,從而不斷提升自己。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇一

我國(guó)現(xiàn)階段所面臨的糧食問(wèn)題。

1996年,我國(guó)政府首次發(fā)表《中國(guó)的糧食問(wèn)題》白皮書以來(lái),我國(guó)在維護(hù)糧食安全方面取得了巨大成績(jī)。近10年來(lái),我國(guó)糧食綜合生產(chǎn)能力穩(wěn)步提高,年均產(chǎn)量較上一個(gè)10年增長(zhǎng)了10%以上,糧食自給率基本保持在95%以上,居民膳食結(jié)構(gòu)顯著改善,以市場(chǎng)化為方向的糧食流通體制改革不斷深入,國(guó)家對(duì)糧食實(shí)施宏觀調(diào)控的物質(zhì)基礎(chǔ)更加鞏固、手段更加靈活,實(shí)現(xiàn)了立足國(guó)內(nèi)糧食自給的預(yù)定目標(biāo)。糧食生產(chǎn)的發(fā)展消除了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)糧食問(wèn)題的擔(dān)憂,解決了13億人口的吃飯問(wèn)題,為世界糧食安全做出了重大貢獻(xiàn)。在我國(guó)糧食生產(chǎn)取得巨大成績(jī)的同時(shí)也必須看到,當(dāng)前我國(guó)糧食安全的現(xiàn)狀:

根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)字,2006年我國(guó)糧食總產(chǎn)實(shí)現(xiàn)連續(xù)三年增產(chǎn),達(dá)到9949億斤,不僅接近歷史最高水平,也可望提前實(shí)現(xiàn)“十一五”末糧食總產(chǎn)達(dá)到1萬(wàn)億斤水平的規(guī)劃目標(biāo)。但在形勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)之際,更要對(duì)目前存在的困難保持清醒認(rèn)識(shí)。

首先,糧食繼續(xù)增產(chǎn)面臨諸多制約因素。一是土地和水資源的制約日益突出。2005年,我國(guó)耕地面積較糧食產(chǎn)量峰值時(shí)的1998年減少了1.2億畝,接近18億畝的底線,而且被占的基本上是優(yōu)質(zhì)耕地。同時(shí),糧食播種面積也下降到15.6億畝,與農(nóng)業(yè)“十一五”規(guī)劃提出的15.5億畝糧食播種面積基本持平。我國(guó)耕地和糧食播種面積近乎到了不能繼續(xù)減少的臨界水平。我國(guó)還是全球13個(gè)人均水資源最貧乏的國(guó)家之一,人均可利用水資源量?jī)H為世界平均水平的1/4,并且年度間、區(qū)域間分布很不平衡。水資源匱乏已經(jīng)成為制約糧食生產(chǎn)的重要因素。二是人口總量仍將保持慣性增長(zhǎng)的勢(shì)頭。根據(jù)有關(guān)報(bào)告,未來(lái)20年,中國(guó)的人口總數(shù)還將繼續(xù)增加,至2033年前后達(dá)到15億的峰值后方可緩慢下降。人口增加直接推動(dòng)了糧食需求總量的剛性增長(zhǎng),這將使我國(guó)本已偏緊的糧食產(chǎn)需形勢(shì)在相當(dāng)一段時(shí)期內(nèi)更趨嚴(yán)峻。三是氣候變化加劇影響增大。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)因?yàn)?zāi)年均損失糧食在1000億斤左右,相當(dāng)于每年產(chǎn)量的1/10。特別是近年來(lái),由于全球氣候變暖所導(dǎo)致的極端天氣趨于頻繁,從而加劇了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的不穩(wěn)定性。四是農(nóng)民依靠種糧增收的空間有限。近年來(lái)國(guó)家持續(xù)增加了“三農(nóng)”方面的投入,有效保護(hù)了農(nóng)民種糧積極性。但總體上農(nóng)民種糧收益仍然偏低,而且受人多地少、分散經(jīng)營(yíng)、生產(chǎn)資料價(jià)格持續(xù)上漲等因素的制約,未來(lái)提高種糧收益的空間十分有限。特別是在不少糧食主產(chǎn)區(qū),青壯勞力都選擇外出打工,致使投入糧食生產(chǎn)的物力、人力和技術(shù)不足。

其次,結(jié)構(gòu)性矛盾日益突出。2006年,我國(guó)糧食在總量基本實(shí)現(xiàn)平衡的同時(shí),品種結(jié)構(gòu)的不平衡問(wèn)題日漸上升為主要矛盾。這主要表現(xiàn)在:一是小麥和稻谷口糧品種基本實(shí)現(xiàn)緊平衡目標(biāo)。綜合國(guó)家有關(guān)部門的分析報(bào)告,2006年我國(guó)小麥產(chǎn)銷略有盈余100億斤左右,稻谷產(chǎn)銷略有缺口,但不超過(guò)100億斤,甚至更少。兩大口糧品種處于緊平衡狀態(tài)。特別是稻谷,在過(guò)去的20年,城市大米消費(fèi)量增長(zhǎng)達(dá)83%,以大米為口糧的人口比例已達(dá)到60%,且產(chǎn)量波動(dòng)大、儲(chǔ)存難,是引發(fā)市場(chǎng)變化的先導(dǎo)和敏感品種,必須予以高度關(guān)注。二是玉米供求形勢(shì)發(fā)生重大變化。近幾年食品消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)帶動(dòng)養(yǎng)殖業(yè)較快增長(zhǎng),能源消耗增加推動(dòng)生物質(zhì)能源產(chǎn)業(yè)迅猛擴(kuò)張,糧食深加工需求保持高速增長(zhǎng)勢(shì)頭。這個(gè)特點(diǎn)在玉米品種上表現(xiàn)最為明顯。2006年,我國(guó)玉米出口同比減少60%以上,這種趨勢(shì)發(fā)展下去,我國(guó)玉米供求將從寬裕向偏緊轉(zhuǎn)變。三是大豆對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴進(jìn)一步加深。據(jù)海關(guān)統(tǒng)計(jì),2006年我國(guó)大豆進(jìn)口達(dá)2827萬(wàn)噸,成為世界最大的大豆進(jìn)口國(guó)。面對(duì)跨國(guó)企業(yè)資本和產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)的擠壓,國(guó)內(nèi)大豆播種面積和產(chǎn)量呈下降趨勢(shì),市場(chǎng)出現(xiàn)萎縮,從而進(jìn)一步加深了對(duì)國(guó)際市場(chǎng)的依賴。

第三,糧食綜合供給能力仍有待提高??疾旒Z食安全水平,不僅要看糧食綜合生產(chǎn)能力,還要看糧食的投放和流通效率。按照完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的要求,我國(guó)糧食市場(chǎng)和物流體系仍比較滯后。糧食市場(chǎng)體系方面,一是市場(chǎng)主體發(fā)育很不充分。國(guó)有糧食購(gòu)銷企業(yè)改革改制任務(wù)尚未完成,還沒(méi)有建立起現(xiàn)代企業(yè)制度;單戶農(nóng)民糧食種植規(guī)模小,組織化程度低;多數(shù)個(gè)體、民營(yíng)和股份制等市場(chǎng)主體經(jīng)營(yíng)規(guī)模和業(yè)務(wù)量較小,迫切呼喚大型糧食企業(yè)集團(tuán)應(yīng)運(yùn)而生。二是各類市場(chǎng)發(fā)展不完善。糧食市場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)不健全,市場(chǎng)交易不規(guī)范,管理水平較差,硬件設(shè)施落后;市場(chǎng)經(jīng)營(yíng)方式不適應(yīng)需要,服務(wù)功能不強(qiáng)。以電子商務(wù)和期貨為代表的現(xiàn)代交易方式發(fā)展緩慢,發(fā)現(xiàn)價(jià)格、規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)、提高交易效率、降低交易成本的功能受到制約。

二、節(jié)糧的意義。

在日常生活中,隨處可以見(jiàn)到浪費(fèi)糧食的'現(xiàn)象。也許人們并未意識(shí)到自己在浪費(fèi),也許會(huì)認(rèn)為浪費(fèi)這一點(diǎn)點(diǎn)算不了什么,也許仍然以為我們的祖國(guó)地大物博。然而事實(shí)是:我國(guó)人口己超過(guò)12.5億,每年的凈增長(zhǎng)是1200萬(wàn)人;人均耕地面積1.2畝,是世界人均值的1/4;目前耕地面積正以每年30多萬(wàn)畝的速度遞;全國(guó)40%的城市人口消耗的糧食依靠進(jìn)口。從1981-1995年間,全國(guó)共減少了耕地8100萬(wàn)畝,每年因此而減少糧食生產(chǎn)500億斤。而且現(xiàn)在這個(gè)減少速度仍然在不斷加快。亂占耕地、挖沙、土地質(zhì)量下降、荒漠化等種種現(xiàn)象在蠶食著耕地?,F(xiàn)實(shí)絕對(duì)不容樂(lè)觀!!節(jié)約糧食,是我們每個(gè)公民應(yīng)盡的義務(wù),而不是說(shuō)你的生活好了,你浪費(fèi)得起就可以浪費(fèi)。浪費(fèi)是一種可恥的行為。只要存有節(jié)約的意識(shí),其實(shí)做起來(lái)很簡(jiǎn)單:吃飯時(shí)吃多少盛多少,不扔剩飯菜;在餐館用餐時(shí)點(diǎn)菜要適量,而不應(yīng)該擺闊氣,亂點(diǎn)一氣。

透過(guò)下面的數(shù)字,我們也應(yīng)該看到,沉重的人口包袱不僅使吃飯成為一個(gè)大問(wèn)題,而且也影響著我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的速度。

有這么一組數(shù)據(jù)。1998年我國(guó)谷物、棉花,肉類的產(chǎn)量均占世界第一位??墒前慈丝谄骄?,人均有糧食僅362公斤,比世界平均水平還低,甚至低于一些發(fā)展中的國(guó)家。更令人感慨的是,新中國(guó)的今天不是比一千多年前的唐宋王朝不知多了多少倍嗎?可是由于人口猛增,人均占有糧食竟比唐宋時(shí)代還少了200多公斤。

有人打過(guò)這樣一個(gè)比方,12億人口的嘴加在一起,比世界上最大的廣場(chǎng)--天安門廣場(chǎng)還要大。這真是一張大嘴!光是每年新增加的一千五百萬(wàn)人就要吃50億公斤的糧食!所以,節(jié)約糧食,對(duì)我們的國(guó)家更有特別重大的意義。

平時(shí)有沒(méi)有浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象呢?在學(xué)校里,早中晚在食堂用餐發(fā)現(xiàn)這種現(xiàn)象真的是非常嚴(yán)重的,每天總有好多米飯、饅頭被浪費(fèi)了,真是太可惜、太令人痛心了!浪費(fèi)可恥,從某種意義上說(shuō)簡(jiǎn)直是“犯罪”。凡事貴在堅(jiān)持,節(jié)約要從點(diǎn)滴做起,尤其需要堅(jiān)持。一天兩天可以,一年兩年呢?更長(zhǎng)的時(shí)間呢?不僅僅是對(duì)糧食,要讓節(jié)約內(nèi)化為自覺(jué),成為習(xí)慣。

三、節(jié)糧措施。

我們要開(kāi)展各種愛(ài)惜糧食、節(jié)約糧食的主題活動(dòng),真正達(dá)到《中學(xué)生日常行為規(guī)范》提出的“愛(ài)惜糧食”的要求!今天,我們知道了國(guó)情,進(jìn)一步明確了愛(ài)惜糧食、節(jié)約糧食的特殊意義。有首古詩(shī)說(shuō)得好“一粥一飯,當(dāng)思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱?!蔽覀兠總€(gè)同學(xué)都要從現(xiàn)在做起,要拿出實(shí)際行動(dòng),為黨為國(guó)家分憂,把愛(ài)惜糧食、節(jié)約糧食的活動(dòng)扎扎實(shí)實(shí)地開(kāi)展下去。

為了切切實(shí)實(shí)地把節(jié)糧落到實(shí)處,我們倡議:

1、不攀比,以節(jié)約為榮,浪費(fèi)為恥。

2、盛飯要適量,吃多少盛多少,把碗里的飯吃干凈,做到不隨便剩飯剩菜。在學(xué)校食堂就餐的同學(xué)更是如此,刷了飯卡,打了飯,就一定要吃完。

3、提倡飲食均衡,不偏食,不挑食,不吃零食。

4、跟隨家長(zhǎng)到飯店吃飯時(shí),點(diǎn)飯點(diǎn)菜不浪費(fèi),若有剩余的要打包帶回家。

5、看到浪費(fèi)現(xiàn)象勇敢地起來(lái)制止,盡力減少浪費(fèi)。積極監(jiān)督身邊的親人和朋友,及時(shí)制止浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象。

6、對(duì)垃圾進(jìn)行分類,盡量減少垃圾排放,減少耕地污染。

7、積極參加田間勞動(dòng),在家中幫助家長(zhǎng)做自己力所能及的事情。

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浪費(fèi)的心得體會(huì)篇二

近年來(lái),心得體會(huì)的熱潮在社交網(wǎng)絡(luò)上越來(lái)越高漲,各類心得體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)分享文章層出不窮。然而,仔細(xì)思考之后,我發(fā)現(xiàn)很多所謂的心得體會(huì)并不起實(shí)際作用,甚至成為了一種浪費(fèi)。對(duì)于這種現(xiàn)象,我深感觸動(dòng),認(rèn)為我們應(yīng)該對(duì)心得體會(huì)的浪費(fèi)問(wèn)題進(jìn)行深入思考和反思。

首先,很多心得體會(huì)只停留在文字層面,缺乏實(shí)際操作的指導(dǎo)。筆者在網(wǎng)上搜索心得體會(huì)時(shí),經(jīng)常會(huì)遇到那些只停留在概念層面的文章。作者通過(guò)文字描述了一種觀點(diǎn)、一種經(jīng)驗(yàn),卻沒(méi)有將其具體操作細(xì)節(jié)展示出來(lái)。這樣的心得體會(huì)純粹是空洞的理論,仿佛溫故而知新,沒(méi)有任何實(shí)際指導(dǎo)意義。例如,一篇關(guān)于如何提高學(xué)習(xí)效率的心得體會(huì),千篇一律地重復(fù)了課前預(yù)習(xí)、多做題目等方法,但卻未給出切實(shí)可行的具體操作步驟和時(shí)間安排,徒增讀者的困惑和不知所措。

其次,心得體會(huì)很容易過(guò)度泛化,缺乏個(gè)性化和實(shí)用性。很多作者在撰寫心得體會(huì)時(shí),將自己的經(jīng)驗(yàn)套用到所有人身上,忽視了每個(gè)人的差異性。例如,一篇關(guān)于如何成功減肥的心得體會(huì)中,作者倡導(dǎo)了一種特殊的飲食習(xí)慣,斷言只要堅(jiān)持下來(lái),就一定能瘦下來(lái)。然而,人們的身體狀況、新陳代謝能力和生活習(xí)慣都存在差異,這種泛化的心得體會(huì)很難在實(shí)際中起到作用,甚至可能給讀者帶來(lái)負(fù)面影響。

此外,過(guò)度關(guān)注心得體會(huì)也容易使人產(chǎn)生依賴心理,自己的思考能力逐漸退化。隨著社交網(wǎng)絡(luò)的興盛,很多人在面臨問(wèn)題時(shí),第一反應(yīng)便是去搜索相關(guān)的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)分享。在獲得他人經(jīng)驗(yàn)的滿足感的同時(shí),也逐漸失去了思考問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。人們漸漸忘記了自己作為獨(dú)立個(gè)體應(yīng)該擁有獨(dú)立思考的能力,只是盲目依賴他人的經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn),這無(wú)疑對(duì)自身的發(fā)展和成長(zhǎng)是一種浪費(fèi)。

最后,流于形式的心得體會(huì)往往缺乏真實(shí)性和可靠性。當(dāng)前社會(huì)上存在很多心得體會(huì)的刷屏現(xiàn)象,各種網(wǎng)紅、達(dá)人紛紛分享經(jīng)驗(yàn),宣傳自己的心得體會(huì)。然而,大部分所謂的心得體會(huì)只是為了增加曝光度和粉絲數(shù)量,真實(shí)性可靠性極低。認(rèn)真對(duì)待這些收集來(lái)的心得體會(huì),很可能會(huì)被誤導(dǎo)、產(chǎn)生負(fù)面影響。

總之,對(duì)于心得體會(huì)的浪費(fèi)問(wèn)題,我們需要深入反思。我們應(yīng)該意識(shí)到心得體會(huì)的實(shí)用性和有效性遠(yuǎn)比數(shù)量的多少要重要。我們需要尋找那些真實(shí)可靠的心得體會(huì),并將其付諸實(shí)踐,以達(dá)到真正的成長(zhǎng)和進(jìn)步。同時(shí),我們也應(yīng)該注重自己的思考和獨(dú)立見(jiàn)解,不要過(guò)度依賴他人的心得體會(huì)。只有在這樣的基礎(chǔ)上,我們才能更好地利用心得體會(huì)的力量,創(chuàng)造出屬于我們自己的價(jià)值。

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇三

當(dāng)《舌尖上的中國(guó)》在全國(guó)風(fēng)靡的時(shí)候,當(dāng)官員們把享樂(lè)、奢靡當(dāng)做自己官位高低的一向指標(biāo)的時(shí)候,習(xí)近平總書記卻在《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)"舌尖上的浪費(fèi)"》材料中作出指示,表示要厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),全黨以及國(guó)家工作人員乃至全社會(huì)都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),逐漸培養(yǎng)這種良好品格!

節(jié)儉是維持人類生存的必需;節(jié)儉是持家之本;節(jié)儉是安邦定國(guó)的法寶;勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗;節(jié)儉能降低社會(huì)生產(chǎn)成本。節(jié)儉更是一種美德,是一個(gè)人有教養(yǎng)的體現(xiàn),也是我們每一個(gè)不可或缺的優(yōu)良品質(zhì)。如果一個(gè)社會(huì)奢靡之風(fēng)蔓延,無(wú)論物質(zhì)上如何發(fā)達(dá),也難免會(huì)造成巨大的浪費(fèi),難以實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,甚至使社會(huì)風(fēng)氣敗壞。如果奢侈豪華、驕奢_逸成為一種"時(shí)尚",那就是一種悲哀了。

成由勤儉敗由奢。狠剎奢侈浪費(fèi)之風(fēng),大興勤儉節(jié)約之風(fēng)。不論職位高低,不論崗位差異,都必須身體力行:從我做起,從現(xiàn)在做起,從具體事情做起,廣大黨員干部更是要率先垂范。

作為一名教師,我們應(yīng)該在生活中不放縱自己,做群眾身邊的好黨員。

不少黨員涉及工作問(wèn)題比較嚴(yán)謹(jǐn),但在個(gè)人生活上卻對(duì)自己格外寬容。這既是兩面派作風(fēng),又可能會(huì)因自身某些不當(dāng)言行而使得民眾對(duì)黨的印象大打折扣。因此,既然主動(dòng)_加入了中國(guó)共產(chǎn)黨,就要有一定的心理覺(jué)悟和行為規(guī)范,在生活中同樣嚴(yán)厲。而具體到厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的行動(dòng)上,則有許多行為都需要我們?nèi)ネ茝V,比如:

節(jié)約用水,不浪費(fèi)每一滴水資源,如淘米水可以洗碗;節(jié)約糧食,能吃多少買多少、炒多少,盡量食用新鮮的食物,以免造成不新鮮食材的浪費(fèi);家中能用的電器或其他物件,沒(méi)有安全隱患不需要換新的可以不買新的;若是空調(diào)、冰箱等物件不得不買新的或換購(gòu)的話,就可以購(gòu)買節(jié)省電、對(duì)空氣污染少些的;盡量不使用一次性筷子、飯盒,不適用塑料袋等,這些都是我們力所能及的。

習(xí)總書記所提出的"厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)"不僅僅是一種約束,一種修養(yǎng)的體現(xiàn),更是帶領(lǐng)我們盡早更快實(shí)現(xiàn)"中國(guó)夢(mèng)"的一種積極向上、吃苦耐勞的精神!讓我們帶著節(jié)約去追逐自己的"中國(guó)夢(mèng)"吧!

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇四

當(dāng)《舌尖上的中國(guó)》在全國(guó)風(fēng)靡的時(shí)候,當(dāng)官員們把享樂(lè)、奢靡當(dāng)作自己官位高低的一項(xiàng)指標(biāo)的時(shí)候,習(xí)近平總書記卻在《網(wǎng)民呼吁遏制餐飲環(huán)節(jié)“舌尖上的浪費(fèi)”》材料中做出指示,要求全黨以及國(guó)家工作人員乃至全社會(huì)都應(yīng)該行動(dòng)起來(lái),逐漸培養(yǎng)厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這種良好品格。

習(xí)總書記所提出的厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi),也是黨的群眾路線的重中之重,貫徹黨的群眾路線實(shí)踐教育活動(dòng)始終。20__年,全局辦公系統(tǒng)開(kāi)展“強(qiáng)基礎(chǔ)、提標(biāo)準(zhǔn)、樹(shù)形象”主題實(shí)踐活動(dòng),今年9月,作為主題實(shí)踐活動(dòng)的深化和升級(jí),局辦(黨辦)黨總支開(kāi)展“以學(xué)習(xí)促文風(fēng)、以文風(fēng)促作風(fēng)”和“從細(xì)節(jié)看服務(wù)、從服務(wù)看形象”的“雙促雙看”活動(dòng)。這些都隱隱包含著厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)的精神,并且局辦公室在踐行厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)的實(shí)踐中做到了實(shí)處,今年局辦的業(yè)務(wù)招待費(fèi)較去年同期減少了約80%。

積羽沉舟,在我們這個(gè)13億人口的發(fā)展中大國(guó),如果每個(gè)人都不注意節(jié)約資源,那么我們的資源儲(chǔ)備將無(wú)法承載中華民族的發(fā)展之舟;滴水成河,如果13億人口的中國(guó)真正做到厲行節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),它所匯集的力量將不僅是我們國(guó)家走向未來(lái)的支撐,也是我們民族對(duì)于地球和人類的饋贈(zèng)。

“不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑,你揮霍的是一種修養(yǎng);不要把節(jié)約看成尷尬,你培養(yǎng)的是一種美德?!碑?dāng)我們抱怨空氣污染、沙塵暴頻繁、生存環(huán)境越來(lái)越惡劣的同時(shí),何不從自己做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,節(jié)約一度電、一滴水、一張紙……如果我們不重視節(jié)約,那么,地球上最后一片葉子就將是我們的食物,地球上的最后一滴水就是我們的眼淚——珍惜資源,崇尚節(jié)約是你我必須共同承擔(dān)的責(zé)任。

節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng),找回失去的節(jié)約意識(shí),從節(jié)約一滴水,節(jié)約一度電,節(jié)約一張紙,節(jié)約一粒米開(kāi)始,持之以恒,在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中,將節(jié)約這個(gè)“傳家寶”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大。

習(xí)總書記所提出的厲行節(jié)約反對(duì)浪費(fèi)不僅僅是一種約束,一種修養(yǎng)的體現(xiàn),更是帶領(lǐng)我們盡早更快實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的一種積極向上、吃苦耐勞的精神。通過(guò)學(xué)習(xí)對(duì)我啟迪很深,在以后的工作和生活中,我嚴(yán)格按照黨中央指示精神,嚴(yán)以律已,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約。堅(jiān)決執(zhí)行黨的方針路線精神,杜絕鋪張浪費(fèi),大手大腳。以實(shí)際行動(dòng)踐行全心全意為人民服務(wù),做一名合格的共產(chǎn)黨員。

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇五

節(jié)約是一種美德,節(jié)約是一種智慧,節(jié)約意識(shí),一種責(zé)任,一種品質(zhì),節(jié)約更是一種涵養(yǎng),一周一飯當(dāng)思不易,半絲半縷,恒念物力維艱。

我在飯店的時(shí)候,有一次,我發(fā)現(xiàn)有人點(diǎn)了大魚、雞和大龍蝦等,我以為這個(gè)人會(huì)把飯菜吃光了再出去,但是我發(fā)現(xiàn)他吃了幾口之后就匆匆地離開(kāi)了,接著服務(wù)員把飯菜全部倒掉的時(shí)候,我覺(jué)得非??上В趯W(xué)校我發(fā)現(xiàn)有的同學(xué)吃一點(diǎn)點(diǎn)就去倒了飯,有的同學(xué)把飯抓成一團(tuán),丟在地上,害其他同學(xué)跌倒了。我覺(jué)得這種行為太浪費(fèi)糧食了。

對(duì)于以上浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象,我有一些想法提出來(lái):

一、如果在學(xué)校倒飯的同學(xué),我會(huì)告訴他這些米飯是農(nóng)民伯伯辛苦種出來(lái)的。

二、在教室的黑板上寫宣傳語(yǔ),讓老師上課的時(shí)候或者開(kāi)班會(huì)的時(shí)候提醒大家一定要珍惜糧食。

三、在飯店的時(shí)候盡量倡導(dǎo)大家把還沒(méi)有吃完的飯菜打包。

我們的糧食就是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦種出來(lái)的,所以我們不要浪費(fèi)糧食,我們要珍愛(ài)糧食。

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇六

浪費(fèi)是指無(wú)效地浪費(fèi)資源,包括時(shí)間、金錢、精力等。 在日常生活中,我們往往會(huì)忽略這些因素,過(guò)于放縱自己,而后悔的時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。浪費(fèi)往往是破費(fèi)、浪蕩、享樂(lè)的代名詞。如果長(zhǎng)期處于浪費(fèi)狀態(tài),將會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)面影響,例如:學(xué)習(xí)成績(jī)下降、職業(yè)前景不佳等。

次段:展開(kāi)闡述

浪費(fèi)的代價(jià)是巨大的。 許多人認(rèn)為,他們總有足夠的時(shí)間來(lái)做他們想做的事情。 然而,在許多情況下,這種想法是錯(cuò)誤的。 隨著時(shí)間的流逝,許多機(jī)會(huì)已經(jīng)被錯(cuò)過(guò)了。 同樣,許多人覺(jué)得自己總有充足的金錢支配。 然而往往他們不知道,他們的金錢支配往往是不明智、不理性的。 每一分錢都應(yīng)該花在值得的地方,不能隨意飲食、購(gòu)物、娛樂(lè)。這樣的浪費(fèi),只會(huì)讓自己葬送了一個(gè)又一個(gè)機(jī)會(huì)。

第三段:例證說(shuō)明

讓我們來(lái)看看生活中一個(gè)典型的浪費(fèi)環(huán)節(jié)—— 過(guò)大節(jié)。 在每個(gè)節(jié)假日,我們都會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)像,許多人會(huì)打出“四點(diǎn)一線”(四川省內(nèi)一帶的短途旅行路線),花上數(shù)個(gè)小時(shí)或甚至一整天的時(shí)間在高速公路上行駛,并且到達(dá)目的地后僅呆上一個(gè)多小時(shí)。 顯然這是極大的浪費(fèi),不僅浪費(fèi)時(shí)間和金錢,還會(huì)浪費(fèi)自己的精力。 更糟糕的是,由于大的節(jié)假日需要量較大的消費(fèi),有很多消費(fèi)者往往傾向于使用更多的消費(fèi)信用卡來(lái)滿足他們高消費(fèi)的需求。 因此,節(jié)假日可能會(huì)導(dǎo)致消費(fèi)不合理、浪費(fèi)資金、喪失理智。

第四段:探討浪費(fèi)對(duì)人們的負(fù)面影響

浪費(fèi)的結(jié)果會(huì)使我們深陷困境,影響我們的人際關(guān)系和工作生活。 當(dāng)我們把時(shí)間、金錢、精力等浪費(fèi)掉,我們的生活質(zhì)量將會(huì)降低。 浪費(fèi)不僅會(huì)導(dǎo)致我們錯(cuò)過(guò)很多美好機(jī)會(huì),而且還會(huì)讓我們失去信任、尊重。 它會(huì)影響我們的職業(yè)生涯、學(xué)術(shù)成就和人際關(guān)系。 因此,要想避免浪費(fèi)造成的負(fù)面影響,我們需要以更明智的方式使用我們的時(shí)間和金錢資源。我們要把更多的精力和時(shí)間用于有意義的事情。

第五段:結(jié)束語(yǔ)

為了避免浪費(fèi)影響我們的生活,我們要做的是:首先是合理規(guī)劃和調(diào)整我們的生活方式;其次是重新評(píng)估我們的金錢消費(fèi)和時(shí)間分配;最后是做出明智的選擇,抓住機(jī)會(huì),避免浪費(fèi)。 只有這樣,我們才能充分利用資源,創(chuàng)造美好的生活。相信只要我們不斷提高自己的生活素質(zhì),不斷努力,就一定能夠取得更大的成功!

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇七

“爺爺,送您一個(gè)小禮物,這是我們學(xué)校特制的紙扇,上面印有號(hào)召大家適量點(diǎn)餐、杜絕浪費(fèi)的倡議書”,“阿姨,送您一個(gè)小折扇,如果您支持節(jié)約,反對(duì)浪費(fèi),請(qǐng)您在承諾墻上簽下您的名字”……昨天上午,和平區(qū)鞍山道小學(xué)開(kāi)展“杜絕舌尖上的浪費(fèi),我們?cè)谛袆?dòng)”主題隊(duì)日活動(dòng)。少先隊(duì)員們?cè)缭鐏?lái)到鞍山道地鐵站旁,為過(guò)路的行人送上精心制作的小禮物,號(hào)召市民做節(jié)約達(dá)人。炎熱的天氣擋不住大家的熱情,一聲聲稚嫩的問(wèn)候讓行人紛紛停下腳步,為少先隊(duì)員們點(diǎn)贊,并在“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”的承諾墻上,鄭重地簽下了自己的名字。

雖然正值暑假期間,但連日來(lái),全市中小學(xué)積極組織師生以“厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)”為主題,開(kāi)展了一系列形式多樣的宣教活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成勤儉節(jié)約、愛(ài)惜糧食的好習(xí)慣。

“爺爺奶奶給我講述了他們那一代人厲行節(jié)約的故事?,F(xiàn)在,雖然我們的物質(zhì)條件優(yōu)越了很多,但我們依然不能忘記傳承他們勤儉節(jié)約的光榮傳統(tǒng),他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣!”暑假期間,第二新華中學(xué)面向全校師生開(kāi)展了“家風(fēng)傳承正當(dāng)時(shí)”系列活動(dòng)。老師們精心制作了微課《學(xué)傳統(tǒng)家風(fēng),做勤儉之人》,以勤儉持家的家風(fēng)傳承為主題,邀請(qǐng)學(xué)生“上講臺(tái)”,與大家分享老一輩勤儉持家、厲行節(jié)儉,勤勤懇懇、服務(wù)群眾的家風(fēng)故事。在該校七年二班舉行的線上主題班會(huì)中,學(xué)生黃子純就為老師和同學(xué)們講述了自己的家風(fēng)故事。她的講述也引起了大家的共鳴。

隨后,黃子純面向全班同學(xué)發(fā)出倡議:吃飯時(shí),吃多少盛多少,不剩飯剩菜;飲食要均衡,不挑食,不偏食;看到浪費(fèi)現(xiàn)象要制止,盡量減少浪費(fèi);向身邊的`人宣傳浪費(fèi)的可怕后果,了解節(jié)約的方法;外出用餐時(shí),剩余飯菜盡量打包,不鋪張浪費(fèi)。

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇八

1.成就心態(tài)——成功人生的心理支柱

成就,我們可以釋為事業(yè)上的成績(jī)。一個(gè)人要想成就一番事業(yè),首先必須樹(shù)立成就的心態(tài)。我們眾所周知,心態(tài)可以決定一個(gè)人的事業(yè)成敗,積極向上的心態(tài),可以催人奮進(jìn),不畏艱險(xiǎn),直達(dá)成功的頂點(diǎn);消極悲觀的心態(tài)使人意志消沉,喪失勇氣,最終與機(jī)緣擦肩而過(guò)。

成功是一種心態(tài),成功需要一種良好的心態(tài)。恒利曾寫過(guò)一句有警世意味的名句:“我是自己命運(yùn)的主宰,我是自己靈魂的船長(zhǎng)?!钡拇_,對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō),命運(yùn)都掌握在我們自己的手中,只要我們對(duì)人生充滿希望,只要我們堅(jiān)定不移的毅力和信念,只要我們自己相信自己,我們就一定能取得成功。

一個(gè)人要想成功,自信心是至關(guān)重要的。記得5月20日美國(guó)一位名叫喬治。赫伯特的推銷員,就是憑借他的自信成功地把一把斧子推銷給小什布總統(tǒng)。這是自1975年以來(lái)布魯金斯學(xué)會(huì)的一名學(xué)員成功地把一臺(tái)微型錄音機(jī)賣給尼克松后,26年里又一學(xué)員榮獲此殊榮–金靴子。喬治。赫伯特成功后布魯金斯學(xué)會(huì)在表彰他時(shí)說(shuō),不是因?yàn)橛行┦虑殡y以做到,我們才失去自信;而是因?yàn)槲覀兪チ俗孕?,有些事情才顯得難以做到。這就是自信的價(jià)值。威爾遜曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“要有堅(jiān)強(qiáng)的自信,然后全力以赴。如果能具備這種良好的心態(tài),無(wú)論任何事情,十有八九都能成功。

2.學(xué)習(xí)心態(tài)——開(kāi)啟成功之門的金鑰匙

學(xué)習(xí)是永恒的主題,是開(kāi)啟成功之門的金鑰匙。整個(gè)世界都在進(jìn)步,要想成功,想超過(guò)千萬(wàn)個(gè)甘于平庸的人,你就得不斷的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)才是永續(xù)成功的動(dòng)力,“逆水行舟,不進(jìn)則退”。人生亦如此。社會(huì)在發(fā)展、在變化,在知識(shí)飛速發(fā)展的今天,不加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自身修養(yǎng),將無(wú)法適應(yīng)高速發(fā)展的社會(huì),更無(wú)法把工作做好。華羅庚教授曾經(jīng)說(shuō):“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn),一份辛苦一份才?!笔堑?,不聰明沒(méi)有瓜葛,只要勤奮學(xué)習(xí)就可補(bǔ)拙。只要勤奮學(xué)習(xí),每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn),總有一天會(huì)成為飛過(guò)滄海橫過(guò)大洋的海鷗。

美國(guó)物理學(xué)家富蘭克林,是家中12個(gè)男孩中最小的。由于家境貧寒,12歲就到哥哥開(kāi)的小印刷所去當(dāng)學(xué)徒。他把排字當(dāng)作學(xué)習(xí)的好機(jī)會(huì),從不叫苦。在他閱讀了許多書籍后,由最初化名練習(xí)寫作,直至富蘭克林的文章經(jīng)常在報(bào)上發(fā)表受到人們稱贊,到很有名氣后,他的哥哥才知道這位“名家”竟是自己的弟弟?!暗巫约旱暮梗宰约旱娘垺W约旱氖?,自己干?!边@是鄭板橋所言。學(xué)習(xí)是自己的事,只有要勤奮好學(xué),才會(huì)有所收獲。

學(xué)習(xí)是自己的事,是給自己補(bǔ)充能量,先有輸入,才能輸出。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)更新的周期越來(lái)越短,只有不斷地學(xué)習(xí),才能不斷攝取能量,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,才能生存下來(lái)。要善于思考,善于分析,善于整合;向成績(jī)好、閱歷高的人學(xué)習(xí)、多問(wèn),可以組成學(xué)問(wèn)。也要向人品好、能力強(qiáng)、有親和力的人彎下腰來(lái)。

3.付出心態(tài)——征服環(huán)境的唯一訣竅

付出就是舍得中的“舍”,先舍再求得,要想在事業(yè)中獲得成功,必須先付出。只有我們每個(gè)人都真心付出,全力去幫助別人,才會(huì)得到同樣的回報(bào)。你付出多少你就會(huì)得到多少,你付出的越多你得到的就越多,條件是你必須先付出。

付出的心態(tài),是一種因果關(guān)系。舍就是付出,付出的心態(tài)是老板心態(tài)。是為自己做事的心態(tài),要懂得舍得的關(guān)系。舍的本身就是得,小舍小得,大舍大得,不舍不得。不愿付出的人,總是省錢,省力,省事,最后把成功也省了世界上沒(méi)有免費(fèi)的午餐,想想從古至今哪一位成功人士的里程碑能缺少艱辛的付出。俗話說(shuō)的好,要想人前顯貴,就得人后受罪,付出和獲得是辯證統(tǒng)一的。

4.寬容心態(tài)——梳理人際障礙的潤(rùn)滑劑

如果說(shuō)平和的心態(tài)能讓我們以從容和淡定笑對(duì)人生,那么寬容的心態(tài)則讓我們用寬容的胸襟寬容一點(diǎn),給自己留下來(lái)一片海闊天空。如孔子說(shuō)的“恕”,“己所不欲,勿施于人”是其一,而在他人給你造成了傷害后能盡量寬容是更高一層。還有學(xué)會(huì)“放下”,不要把所有的事情特別是不如意事放得下。一要能容言、二要容嫌、三要容人、四要容錯(cuò)。宋代宰相韓琦的兩件事例,一是衛(wèi)兵拿蠟燭為他照明時(shí)無(wú)意中燒了他的鬢角,二是一次宴會(huì)中一個(gè)官吏不小心摔碎了他十分珍愛(ài)的一對(duì)玉杯,韓琦都沒(méi)有因此責(zé)罰衛(wèi)兵和官吏,反而非常大度的關(guān)心和安慰對(duì)方。后人評(píng)價(jià)說(shuō):韓琦器量過(guò)人,生性淳樸厚道,不計(jì)繁瑣小事。功勞天下無(wú)人能比,官位升到臣子的頂端,不見(jiàn)他沾沾自喜;經(jīng)常在官場(chǎng)中周旋,也不見(jiàn)他憂心忡忡??梢?jiàn)韓琦無(wú)論遇到什么情況,都能保持平和的心態(tài),寬容待人,以此為官,也以此做人,以一國(guó)之宰相能達(dá)到如此境界,的確難得。寬容待人是一種美德,以這種態(tài)度去為人處事,就能贏得別人的尊敬。

5.平常心態(tài)——失敗與成功的平衡器

一個(gè)具備平常心態(tài),能夠坦然面對(duì)挫折和失敗的人,往往是因?yàn)樗麄儗?duì)事物有一個(gè)正確的看法。他們豁達(dá)的性格,正是一種樂(lè)觀的心態(tài)。無(wú)論遇到任何困難,都堅(jiān)信能很快過(guò)去,保持一種樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)對(duì)待我們的工作和生活,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒(méi)有過(guò)不去的坎,工作是積極的,生活是快樂(lè)的。

我還曾看過(guò)這樣一篇文章,作者講述了自已買車前后的心態(tài)變化過(guò)程。買車前他對(duì)開(kāi)車的橫沖直撞,亂按喇叭沒(méi)有禮貌的行為頗有怨言和不滿,自已買車后上路經(jīng)常被堵,被別人夾塞,心情開(kāi)始不好,脾氣也大了,動(dòng)不動(dòng)就鳴喇叭,罵擋道的行人,過(guò)紅綠燈別人起步慢了他也會(huì)大動(dòng)肝火。后來(lái)一次交通事故后,他把車賣掉了,賣車后他感到輕松了很多,就象摔掉了一個(gè)包袱。他說(shuō)有車的時(shí)候,有種莫名的優(yōu)越感,總想別人讓他,對(duì)擋道的人特別不能容忍,沒(méi)想到一輛車居然改變了自已的脾氣,連他妻子都說(shuō)他像變了一個(gè)人。

從上述事例我悟出一個(gè)道理:人要有一顆平常心態(tài),我們不要過(guò)于看重那些身外之物帶給你的光環(huán),它會(huì)讓你迷失自我,看不清別人也無(wú)法認(rèn)清自已。所以,我們對(duì)人對(duì)事要有一種平和心態(tài),善待別人,也就是善待自已,還能贏得別人的尊敬,這也是低調(diào)做人的要義所在。用韓琦的話說(shuō)“天下之事,沒(méi)有完全盡如人意的,一定要以平和的心態(tài)對(duì)待,否則,連一天也過(guò)不下去。用平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活中的.缺憾與苦難。正如于丹所說(shuō),每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意,也許我們無(wú)力改變這個(gè)事實(shí),而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。因而這里的平和首先是勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)。承認(rèn)現(xiàn)實(shí)生活中的不足之處,而不是把遺憾無(wú)限放大,如果你放大這種缺憾和不如意,那你將永遠(yuǎn)生活在陰影之中,長(zhǎng)期困擾在遺憾中不能自拔,從而損害生命的質(zhì)量。其次是通過(guò)自己的努力去彌補(bǔ)這種不足。放大遺憾的后果是什么呢?那就將如印度詩(shī)哲泰戈?duì)査f(shuō):“如果你因?yàn)殄e(cuò)過(guò)太陽(yáng)而哭泣,那么你也將錯(cuò)過(guò)星星了?!庇诘ふf(shuō)“做一個(gè)勇敢的人,用生命的力量去化解那些遺憾”,就是最明智的做法。

6.樂(lè)觀心態(tài)——一切成功者共同的性格

快樂(lè)與否,跟物質(zhì)無(wú)關(guān),但跟人的心態(tài)密切相關(guān)。于丹教授所講:“人人都希望過(guò)上幸福快樂(lè)的生活,而幸福快樂(lè)只是一種感覺(jué),與貧富無(wú)關(guān),同內(nèi)心相連?!边@種心態(tài)指的就是樂(lè)觀向上的對(duì)待生活。

7.自律心態(tài)——人格魅力的包裝師

我們應(yīng)該從各個(gè)方面約束、調(diào)整、改變我們平時(shí)的言談舉止,儀容儀表,干凈整潔給人第一印象就是賞心悅目。這就要求我們?cè)谌粘I钪幸獓?yán)格要求自己,不斷地反思、完善自我。

我們無(wú)論以前有多少缺點(diǎn)和毛病,當(dāng)你確定要干成某一件事業(yè)以后,必須學(xué)會(huì)自我約束,不斷培養(yǎng)自審,自省,自覺(jué),自我調(diào)試的能力。這種能力源于自律心態(tài)。既然自律心態(tài)是人格魅力的包裝師,那么,我們就應(yīng)從點(diǎn)滴處做起只要我們不斷培養(yǎng)內(nèi)在的自律意識(shí)和素質(zhì)修養(yǎng),就會(huì)有很好的外在品質(zhì),品質(zhì)優(yōu)秀的人,氣質(zhì)會(huì)很好,一個(gè)有著良好氣質(zhì)的人,自然會(huì)有人格魅力。律己力是人與動(dòng)物的根本區(qū)別之一。律己力也是成熟與否的重要標(biāo)志。所以,我們要用遠(yuǎn)大理想來(lái)控制自己內(nèi)在的沖動(dòng)。能律己,才能獲得真正的自由,能律己,才能獲得最大的成功。

要通過(guò)各種反饋(做自己的有心人),敏銳地發(fā)現(xiàn)自我弱點(diǎn)、劣勢(shì),進(jìn)行自我教育與調(diào)整,不進(jìn)則退。要學(xué)會(huì)用望遠(yuǎn)鏡看人,用顯微鏡看自己。天不言自高,地不言自厚。謙受益,滿招損。律己嚴(yán),待人寬。以秋氣律己,以春風(fēng)迎人。

8.感恩心態(tài)——一條倍增生命價(jià)值的心態(tài)

感激家人,因?yàn)樗麄兛偸窃谀刂С种覀儭8屑づ笥?,他們總是在我們需要時(shí)伸出援助之手。感激同事,有了他們的幫助和支持,我們才能不斷提高。感激對(duì)手,有了他們的競(jìng)爭(zhēng),激勵(lì)我們不敢停歇、不斷進(jìn)步我們感謝世間萬(wàn)物,是世界給了我們施展才華的舞臺(tái),讓我們的人生價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)。

感恩心態(tài)是你事業(yè)途中的加油站。在世界上任何事物都是相輔相成、相互作用的。凡事盛過(guò)則虧,虧過(guò)則盛。只有知道感恩的人,你所做的一切才會(huì)得到社會(huì)的認(rèn)可。

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇九

第一段:引入浪費(fèi)現(xiàn)象(200字)

浪費(fèi)是一種讓人痛心的現(xiàn)象,它源于我們對(duì)資源的不珍惜、對(duì)生活的浪費(fèi)態(tài)度。隨著社會(huì)的發(fā)展,浪費(fèi)現(xiàn)象愈發(fā)突出,從食物、能源到時(shí)間、金錢,無(wú)一不受其影響。各種浪費(fèi)行為背后都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是人們的盲目消費(fèi)與不持久思考。

第二段:食物浪費(fèi)與資源浪費(fèi)(200字)

食物浪費(fèi)是當(dāng)前較為嚴(yán)重的一種浪費(fèi)現(xiàn)象。在寸土寸金的城市中,大量食物被剩飯剩菜堆積,而在貧困山區(qū),卻有很多人飽嘗食物的匱乏。這種巨大的反差,令人深思。資源浪費(fèi)同樣令人擔(dān)憂,許多地區(qū)頻繁發(fā)生的用水施放、空調(diào)不關(guān)等行為,使得緊缺資源被大量浪費(fèi),加劇了環(huán)境壓力。

第三段:時(shí)間與金錢浪費(fèi)(200字)

時(shí)間的浪費(fèi)是讓人惋惜的,我們往往在無(wú)關(guān)緊要的事物上浪費(fèi)寶貴的時(shí)間,錯(cuò)過(guò)了未來(lái)可能的機(jī)遇。不僅如此,許多人還在無(wú)謂的消遣中,浪費(fèi)了那段原本可以用來(lái)學(xué)習(xí)和提升自己的時(shí)間。金錢的浪費(fèi)同樣令人擔(dān)憂,從不必要的奢侈品購(gòu)買到投資虧損,紛紛導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)資源的浪費(fèi)和財(cái)富的劇烈波動(dòng)。

第四段:浪費(fèi)背后的原因(200字)

浪費(fèi)背后的原因是人們的思維和價(jià)值觀念發(fā)生了變化。比如,消費(fèi)主義的盛行使得人們更加貪圖物質(zhì)享受,忽視了對(duì)資源的節(jié)約和精神層面的追求。另外,生活壓力的增大也是導(dǎo)致浪費(fèi)的原因之一,快節(jié)奏的生活使人們往往追求便捷,不愿花費(fèi)時(shí)間去思考和計(jì)劃。最后,教育的缺失也是造成浪費(fèi)現(xiàn)象的重要原因,沒(méi)有樹(shù)立起節(jié)約資源的意識(shí)和價(jià)值觀念。

第五段:避免浪費(fèi)的措施與意義(200字)

為了避免浪費(fèi),我們既要從個(gè)人做起,也需要通過(guò)制度和教育的引導(dǎo)。在個(gè)人層面,我們要樹(shù)立起物盡其用、勤儉節(jié)約的觀念,養(yǎng)成節(jié)約資源的好習(xí)慣。而從制度上來(lái)看,國(guó)家應(yīng)加強(qiáng)對(duì)浪費(fèi)行為的監(jiān)管,加大資源配置的公平公正力度。教育也是重要的一環(huán),要從小培養(yǎng)學(xué)生的節(jié)約意識(shí)和財(cái)經(jīng)觀念。避免浪費(fèi)不僅能保護(hù)環(huán)境,合理利用資源,還能提升社會(huì)整體的可持續(xù)發(fā)展能力,為子孫后代創(chuàng)造更好的生活條件。

總結(jié)段:回顧并強(qiáng)調(diào)主題(100字)

浪費(fèi)是一種令人痛心的現(xiàn)象,但我們不能被之控制,而應(yīng)該從個(gè)體出發(fā),做出實(shí)際行動(dòng)。只有通過(guò)節(jié)約與勤儉,才能避免不必要的浪費(fèi),實(shí)現(xiàn)資源的有效利用,并為美好的未來(lái)做出貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在是時(shí)候改變浪費(fèi)的態(tài)度,開(kāi)始行動(dòng)起來(lái)。

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇十

第一段:引言(100字)

浪費(fèi)是一種令人痛心的行為,它不僅浪費(fèi)了時(shí)間、資源和機(jī)會(huì),更寓意著一種對(duì)生活的不珍惜。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中,浪費(fèi)已經(jīng)成為了一個(gè)讓人無(wú)法忽視的問(wèn)題。然而,通過(guò)對(duì)浪費(fèi)行為的深入思考,我們可以從中獲得很多寶貴的體會(huì),提醒自己珍惜所擁有的一切,更好地生活。

第二段:時(shí)間的浪費(fèi)(300字)

很多人都熟悉這樣一種情況:為了追逐電子游戲或社交媒體的刺激,他們會(huì)無(wú)意識(shí)地浪費(fèi)大量時(shí)間。當(dāng)他們回過(guò)神來(lái)時(shí),驚訝地發(fā)現(xiàn)寶貴的時(shí)間已經(jīng)不復(fù)存在。時(shí)間是有限的,對(duì)時(shí)間的浪費(fèi)就等于對(duì)生命的浪費(fèi)。因此,我們應(yīng)該意識(shí)到及時(shí)行動(dòng)的重要性,規(guī)劃好時(shí)間,合理分配各項(xiàng)任務(wù),并且牢記時(shí)間的珍貴,努力做事情高效耐心,不留遺憾,并珍惜每一天。

第三段:資源的浪費(fèi)(300字)

資源的浪費(fèi)不僅損失了自己,更損害了我們的環(huán)境和地球。隨著人口的爆炸式增長(zhǎng),能源和水資源的供給已經(jīng)成為一個(gè)全球性問(wèn)題。然而,很多人對(duì)能源的使用并不經(jīng)濟(jì),使用礦泉水的人們也不善于回收瓶子。對(duì)于資源的浪費(fèi)不僅僅是一種違背道德的行為,更是一種對(duì)未來(lái)世代的不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。我們應(yīng)該開(kāi)始從小事做起,如節(jié)約用水、關(guān)燈等,盡自己的努力去減少資源的浪費(fèi),保護(hù)我們的地球。

第四段:機(jī)會(huì)的浪費(fèi)(300字)

生活中機(jī)會(huì)就像流水一樣,在我們視覺(jué)間匆匆流過(guò)。然而,我們常常因?yàn)楠q豫、錯(cuò)過(guò)或沒(méi)有準(zhǔn)備好而錯(cuò)失機(jī)會(huì)。吉尼斯世界紀(jì)錄中有太多這樣的例子:曾經(jīng)有一個(gè)便士股票的機(jī)會(huì),將帶來(lái)巨額財(cái)富,但那些錯(cuò)過(guò)了會(huì)噩夢(mèng)一般后悔。我們應(yīng)該對(duì)機(jī)會(huì)充滿敏感,學(xué)會(huì)抓住一切機(jī)會(huì),因?yàn)楹眠\(yùn)永遠(yuǎn)不會(huì)降落在等待的人身上。不要讓后悔成為我們回憶中的主旋律,而是讓機(jī)會(huì)成為我們?nèi)松狞c(diǎn)亮之光。

第五段:結(jié)論(200字)

浪費(fèi)是一種令人痛心的行為,但我們可以通過(guò)它獲得寶貴的體會(huì)。浪費(fèi)時(shí)間、資源和機(jī)會(huì)令人后悔,但也能激發(fā)我們珍惜和充分利用一切資源的覺(jué)悟。我們應(yīng)該努力學(xué)會(huì)合理規(guī)劃時(shí)間、合理利用資源和抓住機(jī)會(huì)。我們的生活不應(yīng)該被浪費(fèi)所困擾,而應(yīng)該在深思和成長(zhǎng)中不斷前進(jìn)。只有珍惜我們所擁有的,才能真正體會(huì)到生活的美好和可貴。讓我們摒棄浪費(fèi),讓珍惜成為我們生活的座右銘。

浪費(fèi)的心得體會(huì)篇十一

經(jīng)濟(jì)學(xué)中企業(yè)存在的價(jià)值就是以盈利為目的,用銷售業(yè)績(jī)-成本=利潤(rùn),為達(dá)到利潤(rùn)最大化,在銷售業(yè)績(jī)一定的情況下,削減成本才能提升利潤(rùn),這也是精益生產(chǎn)的原理所在,獲得更大的經(jīng)濟(jì)效益。

要達(dá)到精益生產(chǎn)理想夢(mèng)工廠,要運(yùn)用好自動(dòng)化和準(zhǔn)時(shí)化生產(chǎn)原則,利用好5s、可視化、標(biāo)準(zhǔn)作業(yè)、持續(xù)改善、pdca工具,通過(guò)內(nèi)在成本控制,獲取利潤(rùn),學(xué)習(xí)八大浪費(fèi),談一下自己的感悟與見(jiàn)解,具體如下:

1等待的浪費(fèi)。說(shuō)起等待,都是純粹的浪費(fèi),不產(chǎn)生任何的價(jià)值。人等機(jī)、機(jī)等人、機(jī)等料、人等人、故障等待,計(jì)劃脫節(jié)都是大大的浪費(fèi),在我們實(shí)際生產(chǎn)中,出現(xiàn)的uht故障、灌裝機(jī)操作待機(jī)、動(dòng)力能力異常,員工等待,都是純粹的浪費(fèi),造成的原因,其中最重要的就是影響效率的六大損失、等待中浪費(fèi),都是我們應(yīng)該揣摩端詳?shù)摹?/p>

2搬運(yùn)的浪費(fèi)。生產(chǎn)過(guò)程中原料的搬運(yùn)、成品運(yùn)輸搬運(yùn)、中轉(zhuǎn)庫(kù)存的搬運(yùn),嚴(yán)格意義上來(lái)說(shuō)都是搬運(yùn)的浪費(fèi),只留取必要的貨運(yùn),減少冗余的搬運(yùn)動(dòng)作,才是佳境。

3不良品的浪費(fèi)。生產(chǎn)過(guò)程中不良品、過(guò)程返工,在我們的生產(chǎn)過(guò)程中,指標(biāo)不合格、封合不良、質(zhì)量事故,不但產(chǎn)生不了任何經(jīng)濟(jì)效益,帶來(lái)的反而是成本損失和質(zhì)量賠償,不良品會(huì)帶來(lái)處理不良品產(chǎn)生的更多損失,對(duì)于產(chǎn)生的原因和危害,都已被大家熟知,可見(jiàn)質(zhì)量控制尤為重要。

4加工的浪費(fèi)。加工目標(biāo)不明確,造成生產(chǎn)浪費(fèi),產(chǎn)品不是客戶需求,造成貨品積壓,都是加工浪費(fèi),以客戶需求為目的的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)才是正當(dāng)流程。

5動(dòng)作的浪費(fèi)。做無(wú)用的動(dòng)作,無(wú)用功都是浪費(fèi),按精益思想,雙手共用反向?qū)ΨQ,小臂動(dòng)作最小化,減少?gòu)澭⑶?、踮腳等不便于操作的動(dòng)作,取物伸手即來(lái),都是有效削減動(dòng)作浪費(fèi)的`途徑。

6庫(kù)存的浪費(fèi)。庫(kù)存積壓、貨品堆積,都是庫(kù)存積壓的浪費(fèi),傳統(tǒng)觀念和不科學(xué)管理導(dǎo)致了積壓的形成,庫(kù)存的直接危害和間接危害,勢(shì)必對(duì)生產(chǎn)加工企業(yè)帶來(lái)一定的經(jīng)濟(jì)損失,造成資金、成本的積壓。

7生產(chǎn)過(guò)多過(guò)早的浪費(fèi)。擔(dān)心工作完不成,計(jì)劃不固定,工時(shí)不平衡,都會(huì)產(chǎn)生浪費(fèi),帶來(lái)等待、不良等一系列的危害。

8管理的浪費(fèi)。管人理事是核心所在,人盡其才、物盡其用,充分利用員工的智慧,消除浪費(fèi)走上精益之路,從認(rèn)識(shí)、識(shí)別浪費(fèi),秉承現(xiàn)場(chǎng)現(xiàn)物現(xiàn)認(rèn)的三現(xiàn)原則,運(yùn)用5w1h、why-why分析的精益工具,削減管理的浪費(fèi)。

運(yùn)用消除浪費(fèi)的七種基本方法,從浪費(fèi)的八個(gè)方面,提升管理能力,精益求精,學(xué)習(xí)易得,理論易懂,但運(yùn)用需時(shí)、效果需勢(shì),攜全員之力,同舟共濟(jì),才能徹底消除八大浪費(fèi),創(chuàng)造更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

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