當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會了不少東西,需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
周國平致教師讀后感篇一
閱讀可以拓寬我們的視野,開闊我們的思維,對教師來說,閱讀更是一種學(xué)習(xí)和成長的方式。我曾讀過一本書《教師的背影》,在讀后我深感到了作為一名教師所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與使命。這本書引發(fā)了我對教師角色的思考,也讓我更加深入地認識到了教師的價值與作用。
首先,這本書讓我意識到了教師的寶貴與珍貴。在書中,作者用真摯的文字和動情的筆觸描繪了教師在學(xué)生成長過程中扮演的重要角色。教師像是一道明亮的光芒,照亮著學(xué)生前進的方向。他們默默耕耘,種下了思想的種子,在學(xué)生成長的過程中扮演著種子中那沉默、孤獨的角色。通過閱讀這本書,我對教師這個職業(yè)的內(nèi)涵和意義有了更加深刻的認識,也更加堅定了自己成為一名出色教師的決心。
其次,這本書讓我思考了教師在學(xué)生成長中的引領(lǐng)作用。在書中,作者通過一個個真實的案例,生動地描述了教師與學(xué)生之間的互動。教師不僅需要具備豐富的知識與教育理念,更需要與學(xué)生建立起一種近乎親人的關(guān)系。他們通過關(guān)懷和引導(dǎo),幫助學(xué)生在成長中健康、快樂地前行。閱讀這本書讓我明白,教師不僅僅是傳道授課,更應(yīng)是學(xué)生成長道路上最重要的引路人。
再者,這本書讓我認識到了教師在社會中的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。教師是社會的建設(shè)者,他們肩負著培養(yǎng)未來社會棟梁的使命。他們教給學(xué)生的不僅僅是知識,更是價值觀、人生觀和社會責(zé)任感。教師需要在學(xué)生心中播種理想與信念的種子,培養(yǎng)他們的品德、情操和思維方式。閱讀這本書,讓我意識到了作為一名教師,我應(yīng)該時刻以身作則,做一個有擔(dān)當(dāng)有責(zé)任心的教育者。
最后,這本書讓我真實地感受到了教師的辛勤與付出。在閱讀的過程中,我深深感受到了教師這個職業(yè)的困難與壓力。教育事業(yè)的進步和發(fā)展需要教師們的不懈努力。他們需要在不完美的環(huán)境中不斷奮斗,努力為學(xué)生提供更好的教育資源和環(huán)境。這本書讓我明白,成為一名優(yōu)秀的教師需要付出比常人更多的努力與汗水。
通過閱讀《教師的背影》,我不僅加深了對教師這個職業(yè)的理解,也對自身的職業(yè)發(fā)展有了更明確的定位。作為一名教師,我將以閱讀的方式持續(xù)成長,不斷探索教育的魅力。我會不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),不斷探索創(chuàng)新的教育教學(xué)方法,以更好地引領(lǐng)學(xué)生的成長。我將懷揣對教育事業(yè)的熱愛,承擔(dān)起教師這一職業(yè)的責(zé)任與使命,用我的智慧和汗水,播撒出屬于我的教育希望之花。
周國平致教師讀后感篇二
教師是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的重要責(zé)任人,教師教學(xué)創(chuàng)新能力的強弱,直接影響著素質(zhì)教育推進和學(xué)生創(chuàng)新精神培養(yǎng)的成敗。為貫徹實施新的教育理念,全面推進素質(zhì)教育,深化新課程改革,我深深感到必須重視和加強教師創(chuàng)新能力的培養(yǎng)教師教學(xué)創(chuàng)新能力的培養(yǎng)不僅是教師專業(yè)成長的需要,更是學(xué)校發(fā)展和推進新課改的關(guān)鍵。
讀過這本書之后,我認為應(yīng)該做到這幾方面:
首先,樹立責(zé)任意識,國際競爭日趨激烈,要求我們培養(yǎng)出有創(chuàng)新能力的人才,所以教師肩負著重重的使命,讓學(xué)生有創(chuàng)新思維,創(chuàng)新識,教師應(yīng)先作出表率。
其次,轉(zhuǎn)變教育觀念,沒有正確的教育觀作為導(dǎo)向,就不會有教師扎實有效的創(chuàng)新實踐,也就不會形成較強的教學(xué)創(chuàng)新能力。擺脫傳統(tǒng)教育觀念的束縛,培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。
再次,掌握先進的教育技術(shù),不被現(xiàn)代社會所淘汰。一起努力吧,年輕的心注定我們會成功。
周國平致教師讀后感篇三
《教育與幸福生活》是李鎮(zhèn)西老師主編的《教育新視界叢書》系列書的一本小書。作者王君老師說:“教育,乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的藝術(shù)。”她熱愛學(xué)生,衷情教育,她在教育的紅塵中執(zhí)著追尋詩意教育,在現(xiàn)實的教育困惑中思索教育理想,她帶學(xué)生去瘋?cè)ヴ[去批判,去發(fā)現(xiàn)、去感受、去創(chuàng)造,因此她和她的孩子們感到:每一天都是金子!
我在讀過《教育與幸福生活》一書后,體會到怨天尤人不會帶給你幸福,碌碌無為也不會帶給你幸福。只有懂得去尋找陽光普照的地方,懂得放棄憂傷的人才會自己創(chuàng)造幸福。教育在我看來有時是枯燥的、有時是煩惱的、有時是開心的、有時是充實的、有時是疲憊的、有時是無奈的,這其中的百般滋味有時真的讓我頭暈?zāi)X脹。而王君老師的《教育與幸福生活》,它告訴我們教育是幸福的。
當(dāng)我讀完《愛如潮水》、《教而不思則罔》、《源頭活水》等篇章后,我對“教育”的理解上升到了一個新的高度:即“教育”首先是一個內(nèi)心成長的過程。教育是對人的精神的延伸和拓展。而以前的片面追求知識教育、技能教育其實都只是停留在教育最初級的層面上。這時,我好像又看到了明天的我——她感到和孩子們交往是一種快樂,她相信每個孩子都能成為一個好人。因為愛孩子尊重孩子,所以她對美、對真、對善具有非凡的觀察力和感受力。因為對孩子的信念,她因此獲得對生活的信念和對自己的信念。由于愛孩子尊重孩子,她更愛自己更愛生活,她因此被源源不斷地灌注著創(chuàng)造生活的力量。她在幸福別人的同時也幸福了自己。------“教育,乃是發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、享受幸福生活的'藝術(shù)”!
我十分欣賞王君老師的觀點:教育的幸福,還體現(xiàn)于教育細節(jié)的幸福。這些幸福可能是教師和學(xué)生之間的眼神,微笑,淚水,叮嚀,撫慰……它們也許不一定能夠直接帶來班級流動紅旗,帶來很高的升學(xué)率,帶來領(lǐng)導(dǎo)的表揚進而獲得顯赫的榮譽,但無數(shù)的幸福的細節(jié)便構(gòu)成了校園生活全部的美麗和教育生命的所有的魅力。
做教師是一個既累人又很累心的工作,但同時又有不少快樂。其中一種重要的快樂就是在班上,我都會遇到我特別崇拜的學(xué)生和特別調(diào)皮的學(xué)生?;叵胱约簩嶋H教學(xué)過程中有過成功的案例,但也有一些自我感覺學(xué)生太讓人失望,就以順其自然的心態(tài)去面對,想想其實不管什么樣的孩子,都有各自的優(yōu)勢和劣勢。我們應(yīng)該用欣賞的目光去看學(xué)生,用賞識的語言去說孩子。無論是什么樣的學(xué)生,他們身上都有優(yōu)點,也都有缺點,要善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,這樣才能增強學(xué)生的自信心,學(xué)生才能不斷走上成功之路。
現(xiàn)在我的教育座右銘中又加上了一個詞語,那就是“幸?!薄敖逃且环N生活,自然的、健康的、睿智的、詩意的、幸福的生活?!?/p>
周國平致教師讀后感篇四
讀了葉老的《如果我當(dāng)老師》,讓我感受頗深??戳怂麑處熯@個職業(yè)的詮釋,對培養(yǎng)學(xué)生的看法,使我對教師這個職業(yè)有了新的認識,同時,讓我明白了如何去做一名合格的老師,為我的教師之路指明了方向。我將從以下幾方面談一下我的感想。
首先,小學(xué)教師怎么做?葉老認為應(yīng)該真心認學(xué)生作朋友。是的,真正的朋友是無話不說,肆無忌憚的。記得在幼兒園的時候園長曾說過這樣一句話:“站著給孩子上課和蹲下來給孩子上課效果是不一樣的,蹲下來和跪著又是截然不同的?!逼鋵嵾@句話就是在說拉近和孩子的距離,你的課堂會更精彩。所以,老師和學(xué)生之間只有建立了朋友關(guān)系,才能更好的溝通和交流。放下架子,蹲下身來,真正做到民主和尊重,為與學(xué)生成為真正的朋友而努力!
二、培養(yǎng)學(xué)生的好習(xí)慣。好習(xí)慣的養(yǎng)成對一個人的一生有著重要的影響,因此,平時我們要注重學(xué)生各方面習(xí)慣的培養(yǎng),從點滴小事做起。這與我們學(xué)校推行的“行為習(xí)慣養(yǎng)成”活動恰好符合。我相信只要我們堅持下去,一定會取得意想不到的成效,對孩子們以后的發(fā)展也會產(chǎn)生深遠影響。還要特別注意養(yǎng)成孩子語言的好習(xí)慣,也就是思想的好習(xí)慣,發(fā)展他們的意識,培養(yǎng)他們的情緒。
三、把時間留給孩子。葉老說:“教育——造成健全的公民?!闭n堂上與他們共同探討,交給他們學(xué)習(xí)的方法,教他們處于主動的地位,把更多的時間交給孩子們,讓他們自己去實踐,自己去學(xué)習(xí),自己解決更多的'問題。
四、杜絕體罰。葉老說:“打了他們的身體,同時也打了他們的自尊心。身體上的痛或紅腫,固然不久就會消失,而自尊心所受的損傷,卻永遠不會磨滅?!睂τ谔厥獾暮⒆?,切記不能沖動,找出原因?qū)ΠY下藥,用心去和他們交流。在孩子們的眼里,老師就是愛的化身,孩子們需要愛的陽光普照,沒有愛心就沒有教育。
五、經(jīng)常與家長溝通,待其如友。孩子們的時間幾乎都是在學(xué)校和家庭中度過,家庭教育對孩子的影響也是很重要的。做好家長工作,及時溝通,做到教育上的一致,有助于孩子們好習(xí)慣的養(yǎng)成。與他們做朋友,,就像葉老說的:從行為、語言、態(tài)度上表現(xiàn)我要小朋友好,也就是要他們的子女弟妹好,誰不愛自己的子女弟妹?還肯故意與我不一致。
葉老所處的時代逐漸遠去,但他的教育思想永遠新潮,永遠適用,作為一名新教師,我還要虛心學(xué)習(xí),不驕不躁,做好自己的本職工作,向著合格教師的方向前行!
周國平致教師讀后感篇五
這本書在向我們闡述教師的.重要性的同時,更是從不同的方面闡述了一些教師在選擇教育工作的動機以及關(guān)于這一職業(yè)本身的一些想法。雖然他們的經(jīng)歷迥然各異,但是他們對于教育事業(yè)的熱誠都是高漲的。對于他們而言,教師不僅僅是一會單純的職業(yè),而是他們?nèi)松恢貌粩喔冻?,努力奮斗的事業(yè)。
沒有這本書中提到要成為對學(xué)生有影響的教師,一般應(yīng)該具備三個條件及與課程相關(guān)的知識、有效的教學(xué)方法,以及嫻熟的溝通技巧,日常教學(xué)中要將學(xué)習(xí)和學(xué)生的生活聯(lián)系起來,對所有學(xué)生都應(yīng)該抱有較高的期望,那些別人已經(jīng)放棄的學(xué)生,不論有多大的困難,也不要放棄對學(xué)生的責(zé)任感,要堅韌不拔,運用靈活生動的方法關(guān)心,尊重,愛護自己的學(xué)生愛是一切的中心,教育只沒有愛就如池塘沒有水,其實愛并不是簡單地情感,特別是在學(xué)校的環(huán)境中來界定他的時候更是如此,所以面對貪玩調(diào)皮,反應(yīng)較慢的學(xué)生我們要有堅韌不拔,永不放棄的思想,并運用靈活生動的方法,從關(guān)心尊重,愛護學(xué)生入手,把學(xué)困生拉倒前進的隊伍中來,只有這樣才是對社會負責(zé),對學(xué)生的尊重和欣賞。
教師對待學(xué)生還應(yīng)該采取的正確態(tài)度,有了尊重就可以實現(xiàn)平等溝通,那么教育好學(xué)生,應(yīng)該就會是一件輕而易舉的事情了,我們要為人師表,以身作則。嚴格要求學(xué)生首先要求自己用自己無可挑剔的模范行為去影響學(xué)生,喊破嗓子不如做樣子榜樣的力量,用自己美的語言,美的行為來影響教育學(xué)生每一個學(xué)生。我們教師要善于理解學(xué)生,理解是產(chǎn)生關(guān)心和愛的情感的前提。
我認為即使是對一個差生,也要看到他身上的閃光點,并以此給他鼓勵,促進其轉(zhuǎn)化。作為老師對學(xué)生要多鼓勵,多引導(dǎo),不要武斷,讓學(xué)生喜歡我能夠演化成為對我所教的學(xué)科都喜歡聽從。因此上課時教師必須始終保持著高漲的熱情和飽滿的精神,使學(xué)生教師是一種互動,一份互動投入一個期待,更是一次次教師與學(xué)生心心相印的過程,讓我們從心出發(fā),以愛為基礎(chǔ),讓心和愛讓教育閃光。
周國平致教師讀后感篇六
近期我讀了打造《你的第56號教室》系列之10——《教師怎樣駕馭課堂》。
這本書是分專題介紹的,每專題都有相關(guān)案例指導(dǎo)。其中“積極的表揚讓課堂活起來”這一專題給我留下了深刻印象。
我們知道,簡單的表揚會導(dǎo)致孩子求知不深入,淺嘗輒止。比如朗讀課,學(xué)生朗讀后,有的老師給予表揚——“讀得不錯”,“讀得真好”,這種贊揚性的評價,缺乏針對性,學(xué)生感到不知如何處理或處理不好的地方得不到指導(dǎo)和糾正,何談能力的提高?還有諸如“你真棒”“你真好”這類表揚,棒在哪兒?這種表揚不要也罷。因此運用評比型表揚要讓學(xué)生在對比中,知道自己好在哪里,知道自己如何提升自己,從而在后面的教學(xué)中積極表現(xiàn)。反之,倘若教師評比引導(dǎo)和評比方式不恰當(dāng),不但不會利于教學(xué)進行,還會影響教學(xué)秩序。
渴望關(guān)注,渴望欣賞,渴望贊揚,是人的正常心理需要,溫情話語,鼓勵的言辭,不只是優(yōu)秀生才能領(lǐng)會,那些被認為是調(diào)皮搗蛋的“壞孩子”同樣能從中吸取力量;甚至,這些話語對他們來說,更加珍貴和更具感染力!
首先,加強理論學(xué)習(xí),提高自身素質(zhì)。其次,潛心備課工作,運籌教學(xué)方略。備課是課堂教學(xué)的必要前提和重要保證??梢哉f,不備課就不能上課。備不好課也上不好課。第三,重視情感投入,營造學(xué)習(xí)氛圍。教學(xué)過程不單純是教師的教和學(xué)生的學(xué),同時也是師生雙方感情和思想的交流。第四,啟動教育機智,提高應(yīng)變能力。課堂教學(xué)中偶發(fā)事件的處理直接反映教師課堂駕馭能力的高低。
周國平致教師讀后感篇七
最近讀了一本書《鋼琴教師》,在此與各位家長及老師分享一點心得。
《鋼琴教師》是奧地利女作家耶利內(nèi)克的作品,2004年獲得諾貝爾文學(xué)獎。書中描寫了如同共生體一樣不正常的母女關(guān)系。有著典型小市民心理的母親把女兒當(dāng)成實現(xiàn)進入上流社會的愿望的工具。女主角埃里卡從小生活在母親的卵翼下,生活中只有鋼琴,雖年齡已經(jīng)進入而立之年,仍然時刻處于母親的監(jiān)視之下,不能越雷池一步。小市民一心往上爬、擠入上流社會的卑瑣心理,與外界隔絕、令人窒息的狹小空間嚴重摧殘了人的個性成長與發(fā)展。埃里卡的人生悲劇無可避免了。
作為一個母親,讀完這部文學(xué)作品,首先反省自己有沒有有意無意對孩子犯了這種錯誤。我相信大部分家長都不至于這樣迫逼孩子。但是要警惕的是,別讓孩子來替你完成夢想。別以愛之名傷害孩子。孩子首先是一個個體,我們作為家長起的作用是引導(dǎo)、鼓勵。任何人都不能侵占別人的人生,否則就如埃里卡母女那樣,都沒有幸福的人生。作為家長,我們的人生也是需要不斷進步的,這樣才能與孩子教學(xué)相長。
埃里卡時時處于監(jiān)視的痛苦人生令我再次反省,自己應(yīng)該在孩子的童年起什么作用,起多大作用。最近看到一篇報道,講到要給孩子“留白”,讓他有自主思考的'時間和空間。很多時候我們作為家長,都希望孩子表達出愉快正面的感情。孩子寫日記時,我常常教他寫“我很開心”之類的句子。孩子有時就會脫口而出:“我其實一點都不開心啊!”后來我頓悟了,要尊重孩子的感情,讓他從小學(xué)會表達真情實感,而不是為了討好老師或是家長寫一些假大空的話。
只有擁有自己人生的人才配擁有幸福。這是《鋼琴教師》這部文學(xué)巨著給我的一點啟迪。
周國平致教師讀后感篇八
創(chuàng)新是一種意識。教師由于過于依賴傳統(tǒng)的教學(xué)方式,習(xí)慣了熟悉的教學(xué)理念、教學(xué)環(huán)境、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)管理等,已經(jīng)形成了習(xí)慣性思維定式和行為取向。學(xué)校首先要幫助教師了解自己的思維定勢,克服習(xí)慣性防衛(wèi)即權(quán)威和從眾。從眾就是個體盲目地有理無理地順應(yīng)了群體,順應(yīng)了先驗。轉(zhuǎn)個身容易,轉(zhuǎn)個立場難,思維定勢根深蒂固于心中的假設(shè)、成見,甚至圖像、印象,在教育工作中,它影響著教師如何對待外界客觀世界,如何采取行動,決定自己什么可以做或不可以做,什么時候做,到底怎樣做。其次,要善于反思,覺察自己思維偏見,不要輕易給別人下斷言,每一片落葉都有自己的理由。你親眼看到的、親耳聞到的、親手摸過的未必就是事實。教師要全方位地反省自我,嚴格地剖析自我,找出自身的弱點,從而產(chǎn)生創(chuàng)新的欲望。只有審視自我,正確評價自我,才能使創(chuàng)新成為一種內(nèi)驅(qū)力,成為自身的一種需要,成為自己追求的目標,自覺自愿地以創(chuàng)新為已任,滿腔熱情地投身于創(chuàng)新實踐。第三,教師要樂于舍棄舊習(xí)、拋棄成見、敞開胸懷,建立與別人的協(xié)作交流。寬容是一個人成長中不可缺少的氧氣,躬自厚而薄責(zé)于人。要寬容一點,以誠懇的態(tài)度聽取別人的意見,以開放的心靈容納別人的想法。教師是在集體中成長和發(fā)展起來的,背靠背,競爭的結(jié)果是兩敗俱傷;面對面,溝通的競爭才能取得雙贏。
周國平致教師讀后感篇九
隨著社會發(fā)展的腳步越來越快,學(xué)生獲取知識的渠道也越來越多,學(xué)生懂得的知識也越來越豐富,所以,現(xiàn)在當(dāng)老師更應(yīng)該多學(xué)習(xí),讓學(xué)生喜歡老師,怎樣讓學(xué)生愛上學(xué)習(xí)、喜歡老師呢?申老師說:我們老師要“做個好玩的老師”。
在教學(xué)過程中,老師會遇到很多很多的學(xué)生與老師之間的學(xué)習(xí)問題,為了讓學(xué)生學(xué)到知識,老師的教學(xué)方式也越來越多,申老師要求我們做一個好玩的老師,細細想來也有一定的道理,這個“好玩”不是真正的玩,而是領(lǐng)著學(xué)生在知識的`海洋中玩,怎樣玩呢?老師要變得善于思考、善于反思、善于批判與舍棄,使表達變得通俗一些、有趣一些、幽默一些、好玩一些。
記得我有一節(jié)音樂課,這節(jié)課我上的是綜合科,學(xué)習(xí)過新年這個曲子,課堂教具有鼓、雙響筒、碰鈴、沙錘、嗩吶等,當(dāng)我把這些樂器帶到班里時,學(xué)生看見了,小學(xué)五年級學(xué)生的好奇心比較強,個個都探著腦袋看,學(xué)生被我那的樂器吸引了,有學(xué)生就開始問:老師,這些東西我也想玩,看著學(xué)生天真的笑臉,我沒有拒絕,我給這位學(xué)生那拿了一個碰鈴,這個學(xué)生拿著碰鈴就玩,釘釘釘。。。。。。響個不停,這個學(xué)生表現(xiàn)的非常開心,玩了這個碰鈴后他說:“老師,我想再敲敲鼓”,我稍微猶豫了一下,這還得上課,可不能讓你這樣玩下去呀,但是一想,學(xué)生既然提出了這個要求,我想這也是一個學(xué)生想要了解的問題,能讓他親身體驗一下,也算是解決了一個問題,隨后我就答應(yīng)了這個學(xué)生,這個學(xué)生看起來玩的很開心,鼓敲的很專注,學(xué)生的心愿滿足了,最后,這個學(xué)生對我說:“老師,這是我第一次這么開心,謝謝老師!”我看在眼里,心里一直在不停的思索著。。。。。。
其實,學(xué)生的要求不高,當(dāng)我們能滿足學(xué)生時,就一定要給學(xué)生機會,這個機會可能學(xué)生會記一輩子,也可能會從此更加喜歡學(xué)習(xí)。
周國平致教師讀后感篇十
教育是一門藝術(shù),每個教師都是一個藝術(shù)家,學(xué)生就是我們教師的精心雕刻的藝術(shù)品,這是我讀了《教育的藝術(shù)》之后的想法。
讀了前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的100個教育案例,感觸頗深。這100個浸透著蘇霍姆林斯基辛勤汗水,閃耀著其智慧光芒的教育案例,不僅讓我們能從中發(fā)現(xiàn)蘇霍姆林斯基獨到的教育理念,而且使我們能和蘇霍姆林斯基一起去思考如何培養(yǎng)孩子,如何愛他們而又嚴格要求他們,如何在他們當(dāng)中尋求優(yōu)秀的、獨到的東西并展示他們的才能。
如何處理好和家長的關(guān)系,也是一門藝術(shù)。書中特別提到了如何和家長處理好關(guān)系令我受益非淺。教育工作中經(jīng)常有這樣的情形:老師因?qū)W生有這樣那樣的問題,把家長請到學(xué)校進行“道德訓(xùn)斥”,父母回家就用強硬的手段嚇唬甚至打罵孩子,最終的結(jié)果是孩子和家庭都對學(xué)校產(chǎn)生了不愉快情緒,不但家庭教育成為空談,學(xué)校教育力量也大大削弱。蘇霍姆林斯基認為學(xué)校在鞏固家庭的穩(wěn)定上有重要的使命,學(xué)校大多都忽視了讓學(xué)生把愉快幸福帶給家庭,這種美麗的聯(lián)系是最細微和牢固的紐帶。我從這些語言中頓悟出日常家校聯(lián)系缺少的就是對學(xué)生、家長人性的尊重。于是每隔一段時間,就和家長進行溝通,首先把孩子在某方面喜訊告訴家長,和家長分享孩子進步的喜悅,同時與家長交流孩子的心理動向,以便關(guān)注孩子成長狀況。一段時間后成效顯著:家長和孩子共同語言多起來,孩子的抵觸情緒漸漸消逝,家長的教育水平也在提高。收到如此令人驚喜的家校合作效果,我由衷感激大師的涓涓叮嚀。
我對蘇霍姆林斯基的教育案例,深為感動。非常佩服他的生動性、深刻性。但是在實際的教學(xué)中不能生搬硬套,但值得借鑒,從中吸取經(jīng)驗和營養(yǎng),更好的服務(wù)于教學(xué),要想書上說的把自己整個心靈獻給學(xué)生,我認為這是教師的最高境界。你愛學(xué)生,孩子們就會愛你。愛是永恒的!
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周國平致教師讀后感篇十一
西奇弗的故事中,一直以來都在鼓勵人們面對生活中的一切挫折與不幸。讓我們微笑著面對生活中的每一天!
讀了西奇弗的故事,我也在想當(dāng)我們自身遇到困難和挫折時。能否像西奇弗那樣一如既往。把困難當(dāng)做是一種希望來對待.當(dāng)我們遇到逆境時,我們的心態(tài)是怎樣的。
本篇的故事很短。但是卻教了我們在付出努力并不一定能一步成功時,用怎樣的心態(tài)和行為來做接下來的事。我覺得失敗不算是真正的失敗。真正的失敗是在失敗之后如何讓自己獲得良好的驅(qū)動力去繼續(xù)以后的生活。失敗的不是一件事或者是一個人。重要的失敗之后你如何讓自己獲得成功。每個人的一生都不可能一帆風(fēng)順。我們總會遇到這樣那樣的困難,失敗,挫折和挑戰(zhàn)。我們?nèi)徊荒芟裎髌娓ツ菢颖妒艽驌魠s希望永存。但是我們依然能像他那樣把使命轉(zhuǎn)化為命運!
我相信生活中沒有永遠的'強者,沒有誰會像神仙一樣要什么有什么。在獲得成功的路上,總是擺滿了荊棘。重在堅持。能夠堅持不懈的勇往直前!
可惜,畢竟是凡人,畢竟不是西奇弗那樣的神。在工作里所投入的時間和精力,猶如泥牛入海,責(zé)任廣闊如海,任你奮勇如牛,仍然依舊。一般的奮斗史書格言上無不鼓勵人凡是已盡力,不可急于求功。要是知道付出的努力全部積累不來,只不過是自欺的寄望哪?在通往遠方的道路中,我們經(jīng)常會遇到一些未能跨越的障礙,許多人甚至永遠無法超越童年或青少年期的心理癥結(jié),這時我們需要的是悅愉自己,包容自己的局限,制定適合自己的人生目標和期望是幸福進入無限循環(huán)的內(nèi)驅(qū)力。
所以說失敗不算什么。真正的失敗是在你失敗之后如何選擇,如何做!
周國平致教師讀后感篇十二
有人說:讀書足以移情,足以精彩,足以長才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因為書中有著廣闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠是新的。
寒假中,我有幸拜讀了袁振國先生編寫的《教育新理論》這本書。這本書闡述了:作為教師究竟應(yīng)該樹立哪些新的教育理論,轉(zhuǎn)換哪些舊觀念。在教育模式、學(xué)習(xí)方式正在發(fā)生根本性變革的今天,我們在轉(zhuǎn)換教育思想、更新教育觀念方面應(yīng)如何去做?在閱讀中給我啟發(fā)最深的是“開發(fā)數(shù)學(xué)教育”這一章,可能這與我任教的科目有關(guān)吧,書中闡述道:自然科學(xué)是對自然現(xiàn)象本身客觀規(guī)律的揭示,從這個意義上說,科學(xué)的本質(zhì)是發(fā)現(xiàn),而數(shù)學(xué)是人們?yōu)榻⒆匀缓蜕鐣F(xiàn)象的主人聯(lián)系,從這個意義上說,數(shù)學(xué)的本質(zhì)是發(fā)明,是主觀建構(gòu)。數(shù)學(xué)中最基本的有理數(shù)、無理數(shù)是人自己設(shè)定的,幾何學(xué)上的最基本的點、線、面實際上是不存在的,它完全是一種抽象的概念,只不過為了幫助人們理解這種概念才做出有形的點、線、面來,就是最基本的1+1=2也是人們設(shè)定的運算法則之一,這一法則只有在十進位制的系統(tǒng)中才有意義,在二進位、八進位系統(tǒng)中就毫無意義了。有時候,數(shù)學(xué)是通過“無”與“無”的運算,算出“有”來。夸張一點說,數(shù)學(xué)有時就是“無中生有”。而這種無中生有是非常重要,甚至是數(shù)學(xué)的本質(zhì)。書中例舉了一個事例,蘇聯(lián)著名教育學(xué)家贊可夫有一次舉行小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的公開課,教學(xué)的任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從連加向乘法的過渡。他出了一道題目:7+7+7+7+7+7+3=?贊可夫的`意思是引導(dǎo)學(xué)生得出7*6+3的方法。但出乎意料的是一開始一個同學(xué)就說:“我可以用7*7——4的方法來計算?!痹凇督虒W(xué)與發(fā)展》這本書中,贊可夫回憶到:當(dāng)我聽到這一方法的時候,我非常的激動,這個孩子非常了不起,她看到了一個不存在的7,她發(fā)現(xiàn)了數(shù)學(xué)的本質(zhì)。既然孩子們已經(jīng)具備了認識數(shù)學(xué)本質(zhì)的能力,我們?yōu)槭裁催€要按部就班地進行教學(xué)呢?如果我們忽視學(xué)生的發(fā)展水平,忽視學(xué)生發(fā)展的潛力,就等于是犯罪。于是他推翻了自己準備的教案,就從這個不存在的7講起。這里既表現(xiàn)了贊可夫的教學(xué)機智,更表現(xiàn)了他對數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教學(xué)本質(zhì)的認識。當(dāng)然,我們這里不是嚴格討論數(shù)學(xué)的問題,而是想說明一個道理,人是數(shù)學(xué)的主人,數(shù)學(xué)教育的目的是使學(xué)生學(xué)會運用數(shù)學(xué)為我所用。
書中一句句的論述,一個個事例生動地告訴我們,不同的教育觀念,不同的思想方法會有不同的教學(xué)思路和教學(xué)方法,學(xué)生會有不同的發(fā)展結(jié)果。教學(xué)的開放首先需要思想的開放。為了培養(yǎng)學(xué)生更好地應(yīng)對社會生活的能力,為了更有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性,我們需要更開放的數(shù)學(xué)教育。
周國平致教師讀后感篇十三
有效的教師更應(yīng)該是是一位會思考、有思想的人。我們每天帶著一顆會思考的大腦從事每天平凡的工作,卻在忙于應(yīng)付補課、出卷子、批改而使自己思想視野愈來愈狹窄、思維觸覺越來越麻木的“教書匠”,我不要做這樣的教書機器。
2、與教學(xué)工作相關(guān)的特征或品質(zhì):體諒學(xué)生、對學(xué)生有高要求、教學(xué)能力強、學(xué)科知識豐富、教學(xué)的適應(yīng)性高。
成功的教學(xué)依賴于教師的有效的`教學(xué)行為。
有四個變量影響課堂教學(xué)的有效性:預(yù)定變量、環(huán)境變量、結(jié)果變量、過程變量。預(yù)定變量和環(huán)境變量是指對課堂教學(xué)有影響的場景特征,主要有教師特征、學(xué)生特征、班級特征、學(xué)校特征;過程變量除了指課堂中發(fā)生的對課堂教學(xué)有影響的師生行為的特征外還指學(xué)習(xí)任務(wù)或活動的特征;結(jié)果變量是指教學(xué)所達到的效果。
有9類教學(xué)行為產(chǎn)生了顯著的一致性的教學(xué)效果:
1、清晰明了;
2、充滿變化性和靈活性;
3、以教學(xué)和學(xué)習(xí)任務(wù)為中心;
4、熱愛學(xué)科、充滿熱情和教學(xué)激勵學(xué)生;
5、批評(負相關(guān));
6、不誠實(負相關(guān);)
7、給予學(xué)生學(xué)習(xí)機會;
8、運用有條理爭論;
9、多種水平的提問或討論。
與改進學(xué)生學(xué)習(xí)成績高度相關(guān)的教學(xué)行為包括:
1、給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)機會;
2、主動教學(xué);
3、讓學(xué)生高度專注學(xué)習(xí);
4、高效利用教學(xué)時間;
5、多變而靈活地將學(xué)生分組;
6、通過專注于課程學(xué)習(xí)促使學(xué)生快速進步;
7、學(xué)生為理解和掌握而學(xué)習(xí);
8、了解學(xué)生的水平,進行適合的教學(xué),提出適合的目標;
9、清楚界定教學(xué)目標;
10、創(chuàng)建組織有序、注重學(xué)習(xí)、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。
《有效教師》中明確告訴我們要走一條“教研結(jié)合,從教學(xué)熟練型走向?qū)<倚汀敝?,我決心成為一名這樣的教師,以不愧對自己的青春年華。查有梁結(jié)了一段關(guān)于“研”的妙語,我時時用他來鞭策自己——“學(xué)然后知不足,教然后知困,研然后知美。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也;知美,然后能自創(chuàng)也?!?/p>
路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索。我將用心走出一條自反、自強、自創(chuàng)的路。
周國平致教師讀后感篇十四
常生龍先生的《讓教育更明亮》中說"全力陪伴孩子",這就是對孩子的愛。
天下沒有哪個父母不愛自己的孩子,但是往往他們都不知道如何愛,他們只知道給孩子提供最好的物質(zhì)條件,而不知道孩子真正需要的是什么。其實孩子想要的很簡單就是跟最親愛的家人在一起就會很開心。在更多的.玩具,美食和漂亮衣服和陪伴之間,孩子會選擇陪伴。陪伴,不只是呆在孩子身邊,更應(yīng)該和她一起玩,讓他感受到父母親的愛。在玩的過程中,我們施以恰到好處的教育,而不是靠物質(zhì)類的東西讓孩子得到暫時的快樂。
再也不要自詡我那么愛孩子,其實我們給孩子的愛都是那么的微不足道,你所給與的都是天下所有的父母能做到的,我們所做不到的就是真正的陪伴,讓我們都來做一個令孩子完全相信你的師長、家長。
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