很多人在看完電影或者活動之后都喜歡寫一些讀后感，這樣能夠讓我們對這些電影和活動有著更加深刻的內(nèi)容感悟。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達(dá)的含義呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
人類的群星閃耀時讀后感篇一
翻開《人類的群星閃耀時》，每一次閱讀都能帶給我不同的感悟。被歌德稱為“上帝的神秘作坊”的歷史，盡顯人物的關(guān)鍵時刻，他們宛若星辰一般永遠(yuǎn)閃耀著光輝，普照著人類。
書中的故事太多太多，令我記憶最深刻的便是那“滑鐵盧之戰(zhàn)”，是拿破侖巨大的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。一個國家的存亡興盛，由一秒鐘的猶豫而決定。在這極其關(guān)鍵的時刻，格魯希元帥這顆關(guān)鍵之星閃耀起來。格魯希是個優(yōu)秀的元帥，但臣服他人太久，過度的信任使他將屬于自己的睿智果敢被拋在一邊。反法聯(lián)軍開響大炮，所有人都感到事情不對。但格魯希對拿破侖盲目的臣服，猶豫了一秒鐘，作為元帥，決定不下令支援，士兵都不敢動身。到后來，格魯希才醒悟，拾回自己的勇敢與魄力，但也于事無補(bǔ)了，法國敗局已定。
格魯希被命運(yùn)選中，卻不知道怎么利用它。小市民的一切美德——小心、順從、勤勉、謹(jǐn)慎使他與無上的榮耀與勝利擦肩而過。命運(yùn)所推崇的是有勇氣、有魄力的真英雄，是幸運(yùn)并智慧的人，它同樣也會鄙視畏首畏尾的膽小者，成不了大事的都是沒有勇氣的人。
一顆星星的閃耀并不長久，卻能帶給我們震撼的啟悟。我這才明白，原來勇氣與魄力是這么重要。眼中的堅定深沉了幾分，看向天空的遠(yuǎn)方，心緒激動，久久不散。
我想起自己，做事比較浮澡，也有些膽怯，還耐力不夠無法堅持。以前我一直逃避，現(xiàn)在想想才明白自己原來有這么大的錯誤。我的膽小，使我錯過了許多提高能力、完善自我的機(jī)會。勇氣，多么重要的東西，我一定要時刻帶上它，不讓它逃跑。要努力得到命運(yùn)的關(guān)注，并且好好利用，不要重演格魯希的悲劇。
我原以為能像星辰一般閃耀的必定是聲名顯赫的大人物，但巴爾沃亞、韓德爾、歌德、列寧等人的出現(xiàn)，卻在我心中形成一道令我難以相信的念想——我也可以找到屬于自己的星辰，綻放出自己的絢麗光彩。我并不是無法實現(xiàn)的，我的內(nèi)心沒有害怕退縮，目光愈發(fā)堅定。我相信，只要懷有一顆真摯的心以及付出刻苦的努力，總有一天，一定會夢想成真！
合上書本，漸漸平息胸中的澎湃之情，眼神更加堅定?！皶凶杂悬S金屋，書中自有顏如玉”書中有太多太多知識哲理，能夠豐富我的知識，讓我遨游在知識的海洋里；能夠傳授我人生哲理，讓我走向正確的人生道路；能夠凈化我的心靈，讓我發(fā)現(xiàn)生活中的美好，將真善美灑向人們的心田！所以，我要多多讀書，探索書中的奧秘！
人類的群星閃耀時讀后感篇二
這是一本陳述鮮為人知的歷史故事的書，作者用自己的眼光挑選了12個歷史事件，試圖向我們展示一個真正決定歷史的時刻的出現(xiàn)，往往取決于一些不起眼的決定，正因為事件本身太過于耀眼的光芒，才遮蓋了那些轉(zhuǎn)折性的事情的重要性。但與此同時，作者也強(qiáng)調(diào)：一個真正具有世界歷史意義的時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂地流逝而去，在塵世的生活中，這樣的一瞬間是很少降臨的，當(dāng)它無意之中降臨到一個人身上時，一切美德——小心、順從、謹(jǐn)慎，都無濟(jì)于事，只有作出勇敢的決定，才能成就英雄。
可是，怎么說呢，它終究是一本故事書。不同于經(jīng)驗，感悟，總結(jié)等書籍，故事帶來的感染力只能由不同的個體親自閱讀才能領(lǐng)會，而且，我們會不自覺地對故事進(jìn)行篩選和偏好。對我而言，最大的收獲可能是，我覺得可以考慮將其中的幾個故事收錄進(jìn)大中學(xué)生的課本，好讓我們認(rèn)識到：有這么一些人，為了我們這樣一些人歷盡了苦難，而我們自己卻在無憂無慮之中蹉跎歲月，我們應(yīng)該慚愧。
故事一《到不朽的事業(yè)中尋求庇護(hù)》
不朽的事業(yè)，是指站在巴拿馬地峽的山巔，同時眺望太平洋和大西洋。這是殺人犯巴爾沃亞為了洗脫罪名選擇要走的路，上路所需要的勇氣，所經(jīng)歷的困難，所犧牲的生命，所為的目的，通通都很激動人心。然而在最后一個光禿禿的小山頂面前，巴爾沃亞命令誰都不準(zhǔn)跟隨他，他不愿意和任何人分享第一眼望見未知大洋的榮譽(yù)。他佇立在山頂，他的眼睛是反映出無涯海洋的藍(lán)色的第一雙歐洲人的眼睛。他向同伴講話，他舉起旗幟，向四面迎風(fēng)搖動，以顯示凡是風(fēng)吹過的一切地方，西班牙都要去占領(lǐng)。這樣的一個人，孤獨(dú)眺望的時候到底在想些什么呢，就像《20xx》里面，群山之巔簡陋的廟宇單薄的和尚，在洶涌的洪水面前，他，到底又在想些什么。
巴爾沃亞終究還是死了。不是因為殺了人，他所犯的罪已經(jīng)被發(fā)現(xiàn)太平洋和黃金、珍珠的榮光淹沒了，他死在了別人對他的嫉妒里。這是誰說過的話來著：世上最慘的還不是貧窮與疾病，而是人與人之間的殘忍！
故事二《奪取南極的斗爭》
在斯科特與阿蒙森搶灘南極點(diǎn)的斗爭中，斯科特感慨“對人類來說，第一個到達(dá)者擁有一切，第二個到達(dá)者什么也不是”。然而，當(dāng)作者詳細(xì)地向我們展現(xiàn)斯科特在日記中記載登陸的歷程和感受的時候，我想沒有人不被感動，為了榮耀，為了夢想，有些人踏平了多少坎坷致命的路。
在完成世界歷史上最崇高的業(yè)績之一的最后，斯科特在靜靜等待死神的同時，他給妻子、朋友以及國家的信中做了這樣的自白：你是知道的，我不得不強(qiáng)迫自己有所追求——因為我總是喜歡懶散。關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切，我能告訴你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少！我不知道，我算不算是一個偉大的發(fā)現(xiàn)者，但是我們的結(jié)局將證明，我們民族還沒有喪失那種勇敢精神和忍耐力量。在我一生中，我還從未遇到過一個像你這樣令我欽佩和愛戴的人，可是我卻從未向你表示過，你的友誼對我來說意味著什么，因為你有許多可以給我，而我卻沒有什么可以給你。我有必要說明，在這場爭取英國榮譽(yù)的搏斗中我雖然失敗了，但卻無個人的過錯，看在上帝面上，務(wù)請照顧我們的家人。
不會有多少人有機(jī)會看到如今仍矗立在南極冰雪世界的他們的石墓，不過我想，有能力的人都考慮過去那里走走，獻(xiàn)上一份敬意，哪怕那可能并不是一條通往極點(diǎn)好走的路，也并不是一個合適的監(jiān)測站位置。
作者如此稱頌斯科特：只有雄心壯志才會點(diǎn)燃起火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事。一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的絕對優(yōu)勢的厄運(yùn)的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一切時代都是最最偉大的悲劇，一個作家只是有時候去創(chuàng)作它們，而生活創(chuàng)作的悲劇卻要多至一千倍。
故事三《逃向蒼天》
不得不說的是，這個關(guān)于列夫·托爾斯泰83歲離家出走的故事一開始完全不受我關(guān)注，想想吧，這位老頭子在學(xué)生時代折磨得我們還不夠慘嗎。然而，文章相當(dāng)直白和深刻批判了當(dāng)代人的通病，不，應(yīng)該是長久以來人類的通?。簱u擺不定和優(yōu)柔寡斷。盡管故事本身只是作者基于歷史創(chuàng)作而成，內(nèi)容卻讓我深深動容。
活著，有方向并不難，難在對自己誠實，有信仰，勇敢，自信，果斷，堅強(qiáng)。每個人都無法避免活在矛盾之中，可是一個人必須不斷地偽裝自己，不斷掩飾自己，在自己的責(zé)任面前，除了靈魂深處感到內(nèi)疚和向自己憎恨的事屈服以外，我們并不知道怎么辦。其實每做一件事情，都會使人身心解放，即便把事情辦壞了，也比什么都不做強(qiáng)。
83歲的老頭了，背著數(shù)不清的榮耀，終于放下20多年的自我矛盾，鼓起勇氣上路。單憑這份勇氣，他就征服了我。
人類的群星閃耀時讀后感篇三
從回想之前讀過的《一個陌生女人來的來信》和《國際象棋的故事》等一些短篇小說中就可以領(lǐng)略到鮮明的茨威格個人風(fēng)格，細(xì)膩心理描寫，浪漫情懷，而這本書中的12個故事時刻大致可以分為兩類，歷史發(fā)生時刻和藝術(shù)靈感時刻（主要是音樂和作家），關(guān)于歷史，茨威格畢竟是文學(xué)作家，更熱衷于或者說不自覺的執(zhí)著于尋找故事的“偶然性”，而不是揭秘歷史的必然。而那些偉大的音樂家和作家的靈感時刻則被描述的近乎于上帝的恩賜，而第二類中關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇則幾乎就是純粹的文學(xué)創(chuàng)作了，不過，也的確寫的超級精彩。
關(guān)于歷史，茨威格雖然在前序中自言：“對書中描述的事件與人物心理的真實性，絕無一處企圖借筆者的臆想予以沖淡或加強(qiáng)，因為歷史在她從事完美塑造的那些玄妙的瞬間，是無需乎他人輔助的。歷史作為詩人、作為戲劇家在行事，任何詩人都不應(yīng)企圖超越她?！笨墒前?，讀了這段話根本不用看正文大概就可以斷定最好還是忽視它，茨威格這股對歷史無法抑制的贊美早已出賣他，他怎么可能控制得住自己不臆想不添加呢？因為他本身就是一個不息的創(chuàng)造者啊。
《不朽的逃亡者》中巴爾沃亞等西班牙占領(lǐng)者“照例”對土著人的血腥屠殺和肆意搶掠，和對上帝的虔誠敬畏，出現(xiàn)過多次對比，這種矛盾和復(fù)雜性我不確定是應(yīng)該歸為“人性”的一部分，還是更廣泛的歸為“生物性”，歐洲人自認(rèn)高高在上的種族優(yōu)越感，使他們看不到除了全知全能者上帝以外的其他人類種族，貧窮落后的土著人在他們眼里大概和猴子差不多吧，更或者不如說是空氣中水中肉眼可忽視的微生物，所以如同喝水吃飯一樣進(jìn)行慣性屠殺，自然毫無愧疚。土著人的“人性”在歷史中如同水中的微生物一樣被忽視被剝奪，誰能確保有一天地球人不會被更高級的外星文明同等對待呢？畢竟從更高層面的宇宙道德觀來看，這是差距懸殊中弱者既定的命運(yùn)。好像過于悲觀了。
可是最近讀到的文學(xué)作品和曾經(jīng)看過的影視作品中展現(xiàn)的土著人總是給人這種“隱形”的缺失感，從來都是被屠殺被奴役被驅(qū)趕，就好像他們從來不會痛苦、煩惱、不安、愛戀、思念，種族的優(yōu)越感吞噬了土著人的“人性光輝”，泯然牛羊矣。
至于拜占庭的淪陷，被遺忘的凱卡波爾塔小門，看似荒謬，看似偶然，可是拜占庭的淪陷卻是必然，即使不是凱卡波爾塔小門被遺忘，也會有另一扇“門”。
而黃金國的發(fā)現(xiàn)，更像一個極具命運(yùn)諷刺性的傳說，人類對金錢的欲望輕易就吞噬掉了所有人性，正如第一個故事《不朽的逃亡者》中那個酋長“畢恭畢敬地接待的這些天之驕子，這些強(qiáng)大的、如同上帝一般的外來者，一見到金子，就把尊嚴(yán)拋到一邊去了。他們像一群解開鐵鏈的狗，向著對方撲過去，拔出刀劍，攥緊拳頭，聲嘶力竭地狂吼，人人都想得到比別人更多的黃金。酋長看著這場鬧劇，既驚奇又鄙夷：這是天涯海角不諳世事的人們對文明人的永遠(yuǎn)的驚訝，在這些文明人眼里，一小撮黃色金屬比他們的文明在精神上和技術(shù)上的成就還要寶貴。
”
而蘇特爾的命運(yùn)，初讀的時候陷在故事中跟著他跌宕起伏的命運(yùn)而哀嘆，可是如今回顧，卻為他感到不值，如果不去執(zhí)著于討回過去的損失，著眼當(dāng)下依靠他的勤勞和才華也許依然可以富甲一方，可是誰能確保自己面對那樣的財富和不公可以做到釋然呢？太多的歷史故事告訴我們擁有自己無法守護(hù)的“財富”只會招致禍端，人性的貪婪早晚有一天會毀滅自身。
關(guān)于陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰的兩篇《壯麗的瞬間》和《逃向上帝》，因為更具文學(xué)性的原因，也是全書最愛的兩部分，茨威格對托爾斯泰的心理描寫使得他千百次的復(fù)活于后世讀者面前，那種感同身受的掙扎、怯懦和痛苦，拉近了托爾斯泰和我們的距離。至于歌德的那篇，好像大家的興趣更多的都在八卦上面，至于愛情，愛而不得的人不愿提起?！八贻p時善于隱藏，成年時善于節(jié)制；他通常幾乎總是在鏡像中、在暗碼中、在象征中去透露他的深沉的秘密；這時他已是位白發(fā)老人了，他第一次毫無拘束地袒露了他的感情?！蔽以敢庀嘈琶恳环菡鎿?。
人類的群星閃耀時讀后感篇四
拿到這本書時，感覺應(yīng)該是很容易讀的故事書，但真正閱讀時，或許是因為翻譯的原因，還是存在一定記憶難度的，主要是外國人的名字挺難記。
靜下心來好好讀完大咖們都在推薦的這本：號稱人類智慧結(jié)晶的書，從千年帝國拜占庭的陷落、亨德爾奇跡的精神復(fù)活、老年歌德的悲歌、滑鐵盧的最后一刻等歷史偉人的巔峰時刻，我最想分享以下兩個故事的閱讀心得。
描述的是新生代土耳其帝國攻陷羅馬帝國的事件，其中應(yīng)用了很多方法論（特別是成功的把戰(zhàn)船從陸地上拖運(yùn)到另一邊的海面），攻城掠地。就在快要成功之時，卻因羅馬城池的疏忽-----留了幾個小門，讓對手輕松進(jìn)了城，所以細(xì)節(jié)決定成敗。
整個對戰(zhàn)，都是攻方想盡一切的辦法，且守方卻重重出錯，最后造成拜占庭的陷落，歐洲到最后才認(rèn)識到自己的錯，而現(xiàn)在無論他們?nèi)绾位诤?，歷史都無法改變了。歷史的偶然性，很多小人物改變了歷史，很多蝴蝶效應(yīng)般的隨機(jī)事件改變了人類的走向。
講述西方圣樂之祖--亨德爾的傳奇人生，突然中風(fēng)造成他右半身癱瘓，他用自己的意志冒死在溫泉泡9個小時，最后讓自己獲得重生，恢復(fù)健康后的他又毫不遲疑地全力投身到工作中，但時運(yùn)不佳的他，又遇到生意慘談，負(fù)債累累讓這位斗士感覺自己被擊敗。最后是《彌塞亞》讓亨德爾真正站了起來，他抵住了一切逆風(fēng)惡浪。人生就是這樣，不斷的挑戰(zhàn)一次又一次的困難，在挑戰(zhàn)過程中把自己推向人生高峰。
群星閃耀，也許只是一瞬間的璀璨，但卻為歷史留下了不可磨滅的印記，無形間改變了歷史的發(fā)展。
人類的群星閃耀時讀后感篇五
合上書，依舊心潮澎湃。巴爾博亞貪婪、果敢而堅毅的目光正投向波瀾不驚的大洋;凱卡波爾塔小門外，他以勝利者的姿態(tài)緩緩邁入圣索菲亞大教堂;格魯希元帥浴血奮戰(zhàn)，只為挽回那一秒的遲疑，保衛(wèi)法蘭西共和國的榮耀;托爾斯泰帶著誠信和對人間的大愛逃向上帝，成就自我;西塞羅被釘在十字架上的頭顱，昭示著人間的野蠻、冷漠，無聲地訴說著公平與正義。
人世間數(shù)百萬個閑暇的小時流逝過去，方始出現(xiàn)一個真正的歷史性時刻，人類星光璀璨的時辰。
我們不是天才，沒有命中注定，但我們可以決定，自己去做夜空中璀璨的星，還是宇宙間漂浮的塵。也許是時候，去抓住自己生命中每一個渺小而偉大的瞬間了。
我們都是巴爾博亞，當(dāng)面對誤解與磨難，會選擇翻山越嶺，戰(zhàn)勝困難?！斑@座山后面，就是那片大洋了?！边@是人類向太平洋投去的第一縷目光。當(dāng)打敗一切阻礙，我們都會尋找到那片太平洋——更好的自己。
當(dāng)自已拼盡全力，凱卡波爾塔小門終會為你敞開，不必遲疑，不必猶豫，這不是幸運(yùn)女神的眷顧，這是汗水和心血的結(jié)晶。
我們都是格魯希，青春年少的我們總會犯下錯。格魯希的優(yōu)柔埋葬了拿破侖的一世輝煌沒有關(guān)系，我可以單槍匹馬從萬軍中突圍，竭吾之力，衛(wèi)共和之榮耀。失敗過，從頭再來，也許最后帝國還會覆滅，沒有關(guān)系，共和之花會在我們的熱血的澆灌下，絢麗綻放。
他們是歷史長河中的明星，而我們每個人都可以做自己生命的明星，以信仰，以希望、以對生活的熱愛，攀過一座座山丘。
山的背后，是浩瀚無垠的太平洋。
我景仰托爾斯泰，舍棄家業(yè)獨(dú)自流浪只為仁愛與自由;我崇敬西塞羅，為共和辯護(hù)，為維護(hù)正義獻(xiàn)身。他們用血與淚，為后世鋪就了一條幸福之路。
茨威格鮮活的筆，生動描繪了一個個歷史中最為難忘的畫面，記錄了人類歷史上彌足珍貴的片刻，成為我們最珍貴的回憶。
當(dāng)生命中群星閃耀，一定要抓住機(jī)會，用勤奮、勇敢、堅毅的精神，書寫自己的歷史傳奇。
這是我們的時代，我們，便是最璀璨的星。
人類的群星閃耀時讀后感篇六
本書是一本傳記類的小說，書名中閃耀二字頗值得回味，人類歷史上，無數(shù)凡人傾盡一生的風(fēng)光，只為獲得一瞬的閃耀，那一瞬，在歷史的星空中，便是永恒。但為了這一瞬的閃耀，付出畢生心血，是否值得呢再看完十三個故事后，我想我的得到了答案—值得。
人生在作者眼中并不在乎一世的風(fēng)光，五陵荒蕪，湮沒多少王侯將相，歷史的海洋中，封侯拜相者多如牛毛，但留名萬世者卻屈指可數(shù)，在我看來，人的價值所在是在離世的那一刻回望這片土地，你能夠應(yīng)對著自己留下的一切問心無愧。
書中的“一夜天才”魯熱，受市長之邀為軍隊作曲，一間普通的居所里，舉世聞名的《馬賽曲》誕生了，歌曲傳遍了大街小巷，軍隊高唱著這首歌踏上戰(zhàn)場。而魯熱的名字卻鮮為人知，最終在一間小屋里結(jié)束了自己窮困潦倒的一生。在他死后，法國人民高唱著這首歌，征服了歐洲，擊潰了入侵，打垮了納粹，歌曲一次次回蕩在魯熱熱愛的法蘭西上空，至今仍伴著國旗冉冉升起，紛至沓來的贊譽(yù)最終埋沒了魯熱的平凡，似乎他天生就是圣人，可自己看來，魯熱的一生只在那一刻是英雄，也僅有那一刻值得銘記，在浩瀚星空中，這一瞬自是偉大。
在我眼中，歷史是由無數(shù)偶然構(gòu)成的必然，就如奧斯曼攻拜占庭，久攻不下之時，一座不起眼的小門竟是人類禮貌的精華毀于一旦，千里之堤，以螻蟻之穴潰。
有些人對此大加評判“如果門及時關(guān)掉也許就不會了；”“如果援兵及時趕到也許就安全了”。但歷史沒有如果，也沒有假設(shè)的機(jī)會，歷史僅有冷冰冰的結(jié)果。她就像一個神奇的機(jī)器，能將平凡的化為偉大，更能將偉大蝕毀于無形。很多人試圖操縱中這臺偉大的機(jī)器，卻被絞進(jìn)其中，最終灰飛煙滅，當(dāng)你開動這臺機(jī)器時，你發(fā)現(xiàn)自己已無法停止她了，你努力、努力想停下他卻無能為力，直到被她無情的車輪碾過，泯沒在沙土中。就像燃起淘金熱的蘇特爾，他不細(xì)心按下了歷史的按鈕，最終自黃金的幻想中逝去，這是歷史的慣性，或是歷史的規(guī)律。她像一位仁慈的君主，慷慨的給予榮譽(yù)和財富，但一旦有人觸犯了她，想變得比她更偉大，就會受到她的懲罰，消逝在漫天塵土中。就像莎翁在其名作《路佛瑞斯受辱記》所說“帝王息爭，乃時光之風(fēng)采；將謊言揭穿，讓真相大白，將歲月印記，給往事封印，將黑夜守望，喚黎明醒來；將惡人懲治，直至其悔改，將傲然大廈以光陰蝕毀，塵封它們那金色的光彩?！?/p>
有人說，是英雄創(chuàng)造了這個世界，但在我看來，是這個世界創(chuàng)造了英雄。在個人條件相同時，天下大勢也許會造就你不一樣的人生。就如在一列封閉火車中改變歷史的列寧一樣，他深受馬克思主義的熏陶，但卻走上了一條與馬克思截然不一樣的道路———革命。馬克思并非沒有想到革命，只是沒有時代的條件。馬生活在資本全盛的19、20世紀(jì)，這也是德意志帝國的全盛期，自然無緣革命；而列寧則不一樣，他生活在風(fēng)起云涌的一戰(zhàn)時期，沙皇俄國搖搖欲墜，民眾苦不聊生，時局動蕩，萬事俱備，只差星星燭火便可成燎原大勢。正是這種時代特征的不一樣造就了兩人截然不一樣的人生。
人類的群星閃耀時讀后感篇七
“歷史作為詩人，作為戲劇家在行事，任何詩人都不應(yīng)企圖超越她?！?/p>
——斯蒂芬·茨威格
合上書，依舊心潮澎湃。巴爾博亞貪婪、果敢而堅毅的目光正投向波瀾不驚的大洋;凱卡波爾塔小門外，他以勝利者的姿態(tài)緩緩邁入圣索菲亞大教堂;格魯希元帥浴血奮戰(zhàn)，只為挽回那一秒的遲疑，保衛(wèi)法蘭西共和國的榮耀;托爾斯泰帶著誠信和對人間的大愛逃向上帝，成就自我;西塞羅被釘在十字架上的頭顱，昭示著人間的野蠻、冷漠，無聲地訴說著公平與正義。
人世間數(shù)百萬個閑暇的小時流逝過去，方始出現(xiàn)一個真正的歷史性時刻，人類星光璀璨的時辰。
我們不是天才，沒有命中注定，但我們可以決定，自己去做夜空中璀璨的星，還是宇宙間漂浮的塵。也許是時候，去抓住自己生命中每一個渺小而偉大的瞬間了。
我們都是巴爾博亞，當(dāng)面對誤解與磨難，會選擇翻山越嶺，戰(zhàn)勝困難。“這座山后面，就是那片大洋了?！边@是人類向太平洋投去的第一縷目光。當(dāng)打敗一切阻礙，我們都會尋找到那片太平洋——更好的自己。
當(dāng)自已拼盡全力，凱卡波爾塔小門終會為你敞開，不必遲疑，不必猶豫，這不是幸運(yùn)女神的眷顧，這是汗水和心血的結(jié)晶。
我們都是格魯希，青春年少的我們總會犯下錯。格魯希的優(yōu)柔埋葬了拿破侖的一世輝煌沒有關(guān)系，我可以單槍匹馬從萬軍中突圍，竭吾之力，衛(wèi)共和之榮耀。失敗過，從頭再來，也許最后帝國還會覆滅，沒有關(guān)系，共和之花會在我們的熱血的澆灌下，絢麗綻放。
他們是歷史長河中的明星，而我們每個人都可以做自己生命的明星，以信仰，以希望、以對生活的熱愛，攀過一座座山丘。
山的背后，是浩瀚無垠的太平洋。
我景仰托爾斯泰，舍棄家業(yè)獨(dú)自流浪只為仁愛與自由;我崇敬西塞羅，為共和辯護(hù)，為維護(hù)正義獻(xiàn)身。他們用血與淚，為后世鋪就了一條幸福之路。
茨威格鮮活的筆，生動描繪了一個個歷史中最為難忘的畫面，記錄了人類歷史上彌足珍貴的片刻，成為我們最珍貴的回憶。
當(dāng)生命中群星閃耀，一定要抓住機(jī)會，用勤奮、勇敢、堅毅的精神，書寫自己的歷史傳奇。
這是我們的時代，我們，便是最璀璨的星。
人類的群星閃耀時讀后感篇八
認(rèn)識這本《人類群星閃耀時》，得益于xxx老師，王老師在xxx中分享了這本書，通過其中一個歷史故事《亨德爾的復(fù)活》推薦這本書，聽書里那近乎詩一般的語言，行云流水而又熱情四射，我被深深的震撼了，有一種力量從我體內(nèi)迸發(fā)，覺得可以做世界上一切的事情，只要我愿意。
所以讀這本書的時候，我一開始變翻到了這一片段，在此，先對本書做一個介紹，本書選取了歷史上14個對人類社會產(chǎn)生了重大影響的事件的瞬間，這些事件有些是由大人物來完成，而有些則是由歷史上名不見經(jīng)傳的任務(wù)完成的歷史的瞬間。這如本書的作者茨威格所說，盡管歌德把歷史稱為“上帝神秘禮物”的作坊，但是在這作坊里發(fā)生的，卻是許多數(shù)不勝數(shù)的無關(guān)緊要和習(xí)以為常的事情，每一樁真正的事件都需要一個發(fā)展過程，在一個民族內(nèi)，為了產(chǎn)生一位天才，總需要幾百萬人，一個真正具有歷史意義的時刻，一個人類的群星閃耀時刻出現(xiàn)以前，必然會有漫長的歲月無謂的流逝。
那些數(shù)不勝數(shù)的事件會像避雷針的尖端集中了整個大氣層氣流一樣，集中在極短的 時間里發(fā)生?？戳恕度祟惾盒情W耀時》幾個片段。為茨威格寫人物的筆法傾倒，茨威格是一個集英雄主義、浪漫主義、理想主義于一身，又有點(diǎn)跳躍的形式記錄了歷史上某一瞬間的事情。讓人讀起來欲罷不能。
《人類群星閃耀時》(一)
《亨德爾的復(fù)活》
亨德爾是西方音樂史上享有盛名的音樂大師，被譽(yù)為圣樂之祖。貝多芬說：“亨德爾是有史以來最偉大的作曲家，我極愿跪在他的墓前?！崩钏固卦鵀椤昂嗟聽杺ゴ蟮孟裼钪嫠频奶觳拧倍朊?。亨德爾是德國人，卻在英國成名，他身居異國，由于英德之間的政治漩渦而受排擠，早年做歌劇，在英國上演頻頻受挫，他本人債臺高筑，一生坎坷，精神十分痛苦。此時詹寧斯給他寄來了《彌賽亞》的新劇詞，原先亨德爾十分痛苦，不想理睬這個歌劇，后來受到神靈的指引，振作精神，開始作曲，歌劇的歌詞引起他強(qiáng)烈的共鳴，他內(nèi)心振奮了，茨威格那極具感染力的寫法，振奮了每個人，讀到亨德爾21日不眠不休，寫《彌賽亞》的過程，我熱血沸騰，我加入了那個演奏，那是一個怎樣的演奏啊，那是一種把你從泥塘里面解救出來，讓你重新來過，發(fā)光放彩，讓你為了自己的使命，奮勇之前，所有的頹敗、憂郁將煙消云散，讓你得到心靈永恒的平靜。因為你的信仰，你將超脫。我內(nèi)心在那時刻久久不能平靜，最近幾年，由于沒有任何目標(biāo)，且所做的決定都沒經(jīng)過認(rèn)真考慮，往往事倍功半，我覺得自己像一個久居墳?zāi)沟膸捉癄€的人，過著痛苦，自我折磨的日子，我昏昏沉沉，每天不做任何行動，只愿昏昏睡去，忘記現(xiàn)實的苦惱，我逃避自己的責(zé)任，我逃避自己的失敗，我逃避一切，但又不甘心這樣的逃避，或許神靈覺得我應(yīng)該有自己的使命，萬能的神來召喚我，也許，他想通過亨德爾，告訴我，鼓起你勇氣，他將使我的內(nèi)心純凈，使我承擔(dān)起自己的使命。偉大的主，你是我們的引路人，是你創(chuàng)造奇跡，主說，愿你快樂，是的，我被亨德爾震撼了。
茨威格的人物傳記真是一流，你不由自主就深陷其中，你在其中扮演起屬于你的角色，你參與其中卻渾然不覺。里面的經(jīng)典語句在此就不摘抄了，因為我要背下來，放在我的心里，而不是在文字中。
《奪取南極的斗爭》
這是我最為感動的一篇，多少年來，我們以成敗論英雄，在南極探險的過程中亦是如此，第一個到達(dá)南極的，我們記住了挪威的阿蒙森，但是茨威格在這邊文章中卻寫了一個失敗的英雄，是的，英雄，一個令人熱淚盈眶的英雄。就像茨威格所說：只有雄心壯志才能點(diǎn)燃火熱的心，一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己，但是他的心靈卻變得無比高尚。當(dāng)你讀到本文的幾個探險隊員在同惡劣的斗爭中日益升華的感情，那是一種怎樣的感動，此時，在我心中，已經(jīng)沒有失敗和成功之分，我只知道，他們是英雄，真正的英雄。
毫無疑問，最令我難以忘懷的就是這幾個探險隊員罹難的時刻：他們決定不再邁步向厄運(yùn)走去，而是驕傲地在帳篷里等待死神的來臨，不管還要忍受怎樣的痛苦，他們爬進(jìn)各自的睡袋，卻始終沒向世界哀嘆過一聲自己最后遭遇到的種種苦難。
斯科特在給自己妻子的信中提醒她要照顧好他最寶貴的遺產(chǎn)——兒子，不要讓兒子懶散，他在信中承認(rèn)自己是個懶散的人，但是為了強(qiáng)迫自己有所追求，他參與了這次行動，在他行將死去的時刻，他仍然為這次決定感到光榮而不是感到遺憾，“關(guān)于這次遠(yuǎn)征的一切，我能告訴你什么呢，它比舒舒服服地坐在家里不知要好多少”。
最后，他們壯烈地毀滅，雖死猶生失敗中會產(chǎn)生攀登無限高峰的意志，只有雄心壯志才會點(diǎn)燃其火熱的心，去做那些獲得成就和輕易成功是極為偶然的事，一個染雖然在同不可戰(zhàn)勝的占絕對優(yōu)勢的厄運(yùn)的搏斗中毀滅自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。一個文豪只是有時候會創(chuàng)作出一些千古流傳的偉大悲劇，而生活所創(chuàng)作的偉大悲劇卻要多至千萬倍呢。
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