2023年名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句 名人傳讀書(shū)筆記(大全13篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-17 03:12:32
2023年名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句 名人傳讀書(shū)筆記(大全13篇)
時(shí)間:2023-10-17 03:12:32     小編:影墨

范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來(lái)指寫(xiě)作的模板。常常用于文秘寫(xiě)作的參考,也可以作為演講材料編寫(xiě)前的參考。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,希望對(duì)大家有所幫助,下面我們就來(lái)了解一下吧。

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇一

雖然一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家、畫(huà)家,另一個(gè)是作家。但在各自不同的領(lǐng)域里,他們都是偉大的天才,都取得了舉世矚目的非凡成就!

力:父親因酗酒而被辭退。兩個(gè)兄弟還小,需要人照顧,此時(shí)的貝多芬擔(dān)起一家之主的重?fù)?dān)。

芬的聽(tīng)力完全喪失聽(tīng)力不得不用筆代替口與人交流。他的事業(yè)受到了具大的困難。1822年有一次貝多芬要求親自指揮演奏,但因?yàn)槎涞年P(guān)系,現(xiàn)場(chǎng)一片混亂,兩年以后,也就是1824年,貝多芬終于可以在臺(tái)上自如的指揮。

我要學(xué)習(xí)貝多芬的意志和品質(zhì)。

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇二

《名人傳》一部近代文學(xué)著作,一曲偉人的贊歌,一首拼搏的小詩(shī),一幅歷史的畫(huà)卷。鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)的失聰音樂(lè)家貝多芬;有著對(duì)工作狂熱認(rèn)真態(tài)度的米開(kāi)朗琪羅;和那眉宇之間透著真誠(chéng)的列夫托爾斯泰。

在羅曼·羅蘭的筆下,歷史仿佛回到一百多年前。貝多芬正歷盡世間風(fēng)雨,米開(kāi)朗琪羅正在不停地雕刻,列夫·托爾斯泰正在生命的最后一刻,下定擺脫貴族生活。

是他們,讓我懂得:在人生的軌道上,可能有凹凸不平的小路,也可能會(huì)有筆直平坦的大路,而如果想成為真正的偉人,只有選擇彎彎曲曲的小路,雖然這里充滿了荊棘和險(xiǎn)峻,但是不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹,只有走過(guò)種種磨難才可以看見(jiàn)天原來(lái)這么藍(lán),海原來(lái)這么寬,成功原來(lái)這么好。

越磨練,越光芒。

人生因?yàn)橛辛舜煺鄱兊酶訄?jiān)強(qiáng),而如果將堅(jiān)強(qiáng),勇敢,努力合為一身,那么真正的偉人便會(huì)出現(xiàn),只有經(jīng)歷挫折與失敗的偉人才是真正的偉人。

越磨練,越光芒。

挫折,是五彩生活中難堪的灰色。當(dāng)你遇到挫折時(shí)不妨做一個(gè)"色盲"把灰色看成勝利的紅色,挫折如同一把雙刃劍,一方面是擺在眼前的苦難,而另一方面則是讓人上進(jìn)的皮鞭,隨時(shí)不斷的鞭打你,使自己前進(jìn),前進(jìn),再前進(jìn),只有達(dá)到勝利的頂峰,才能超越自己,放飛自我,天下無(wú)敵!

越磨練,越光芒。

馬克思曾說(shuō)過(guò)"人要學(xué)會(huì)走路,先得學(xué)會(huì)摔跤,這樣他才能學(xué)會(huì)走路。"而我說(shuō)"真英雄往往誕生于挫折。"

越磨練,越光芒。

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇三

《名人傳》是一本很有特點(diǎn)的書(shū),它由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、和《托爾斯泰傳》三篇組成,由三個(gè)偉大人物的生平組成。

羅曼。羅蘭說(shuō):“打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息?!辈恢獮楹?,我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵者很深刻的哲理或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧。對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō),這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧。

在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人,沒(méi)想到他是這么的不幸。是啊,他的一生是坎坷的,整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個(gè)音樂(lè)家,耳朵失聰了,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè),卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界。然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù),他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品。

貝多芬的勇敢、努力、堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi),因?yàn)樗K于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦、疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家,舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持、肯定和青睞,這無(wú)疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感。然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的顛峰。

羅曼。羅蘭也曾說(shuō)過(guò):“生活是嚴(yán)酷的。對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗?!弊髡邔?xiě)的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙。不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是從種種困難中造煉出來(lái)的偉人、名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物,因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯瘢?/p>

一是有百折不撓的進(jìn)取精神;

二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個(gè)性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;

三是具有關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神,甘心為人類(lèi)的福址奉獻(xiàn)自身。

原來(lái),名人也并不像我們想象之中的那樣美好,也許正因?yàn)橹刂乩щy,種種阻礙、挫折和不幸的命運(yùn)才讓他們勇敢地站起來(lái)而成為絕代傳頌的名人吧!他們要戰(zhàn)勝這么艱險(xiǎn)的困難究竟要多大的力量,多大的勇氣,多大的毅力呀!你們的力量、勇氣、毅力都使我很佩服。

沒(méi)有人敢說(shuō)自己的人生很幸運(yùn),即使是出身在豪門(mén)之家的世家子弟也好,他們有時(shí)也會(huì)很難去選擇自己的人生和理想,因?yàn)檫@都已經(jīng)是被父母?jìng)円皇志牟邉澓团囵B(yǎng)過(guò)的了。即使他們想要成功也必須要具備勇氣和毅力,畢竟一個(gè)人的成功也不是一朝一夕的事。

那我們還等什么呢?既然我們知道要成功必須要付出相應(yīng)的代價(jià),那我們現(xiàn)在何嘗不為了自己的理想而加把勁,努力加油,一直向前呢?相信自己吧!既然名人們都是要經(jīng)歷過(guò)困難,并且從種種困難中站起來(lái)而成功的人,更何況是我們自己。

他們都已經(jīng)成功了,他們都為自己的理想而努力了,付出過(guò)了,同時(shí)他們也為自己的理想實(shí)現(xiàn)了而倍感無(wú)比的歡樂(lè)和喜悅。我們也一定會(huì)像他們一樣嘗到成功的喜悅和滋味。我們究竟在等什么?來(lái)!加油吧!相信自己的人生是要自己作主的!加油!加油!沒(méi)什么能壓倒我們的,我們也一定會(huì)成功的。相信自己吧!——為了自己的理想而奮斗吧!

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇四

名人傳

讀書(shū)筆記

《名人傳》是由《貝多芬傳》,《米開(kāi)朗琪羅傳》,以及《托爾斯泰傳》三篇名人傳記組成的一本書(shū).

羅曼.羅蘭說(shuō):"打開(kāi)窗子吧!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!讓我們呼吸英雄的氣息."不知為何,我覺(jué)得這句話蘊(yùn)涵著很深刻的哲理,或許這就是作者寫(xiě)這本書(shū)的目的吧.對(duì)于當(dāng)時(shí)的年代來(lái)說(shuō),這部作品無(wú)不是一本很好的精神食糧.

在我未讀這部作品之前,我一直以為貝多芬是一個(gè)很幸運(yùn)的人,沒(méi)想到他是這么的不幸.是啊,他的一生是坎坷的,整個(gè)人生中最不幸的事都給他遇上了,想想看作為一個(gè)音樂(lè)家,耳朵失聰了,這是多么悲慘的一件事呀!而且這種對(duì)音樂(lè)家而言十分致命的疾病給他帶來(lái)的痛苦,是非常人所能想象的,然而所有的磨難都使他變的更加堅(jiān)強(qiáng):他痛苦,卻不肯屈服于命運(yùn);他貧窮,卻既不趨炎附勢(shì),亦不迎合潮流,始終保持獨(dú)立的人格;他孤獨(dú),卻能以熱誠(chéng)的赤子之心愛(ài)人類(lèi);他從未享受歡樂(lè),卻創(chuàng)造奉獻(xiàn)給全世界.然而他卻聽(tīng)不到人們對(duì)他的贊譽(yù),他也聽(tīng)不到自己創(chuàng)作的一些優(yōu)秀的作品.

貝多芬的勇敢,努力,堅(jiān)持并沒(méi)有白費(fèi),因?yàn)樗K于成功了,他戰(zhàn)勝了很多我們難以想象和難以忍受的一些痛苦,疾病,還有一點(diǎn)就是作為一名音樂(lè)家,舞臺(tái)上的演奏者沒(méi)有臺(tái)下聽(tīng)眾的支持,肯定和青睞,這無(wú)疑是一種痛苦的壓力,帶給心靈沉重的挫折感.然而他還是戰(zhàn)勝了它們;他的努力使全世界的人都為之歡呼雀躍;他的實(shí)力得到證明,所以最后他攀登上了生命的巔峰.

羅曼.羅蘭也曾說(shuō)過(guò):"生活是嚴(yán)酷的.對(duì)那些不安于平庸的人說(shuō)來(lái),生活就是一場(chǎng)無(wú)休止的搏斗,而且往往是無(wú)榮譽(yù)無(wú)幸福而言的,在孤獨(dú)中默默進(jìn)行的一場(chǎng)可悲的搏斗."作者寫(xiě)的這三位名人,他們都是很平庸的人,可他們卻比常人遇到更多難以想象的磨難和障礙.不過(guò)他們都是從重重困難中勇敢站起來(lái)的人,也是在種種困難中錘煉出來(lái)的偉人,名人,而且還是不屈服于命運(yùn)對(duì)他們的挑戰(zhàn)和考驗(yàn).他們?nèi)齻€(gè)都是作者認(rèn)定的英雄人物,因?yàn)樗麄兌季哂型瑯拥挠⑿燮犯?一是有百折不撓的進(jìn)取精神;二是永遠(yuǎn)保持人格的尊嚴(yán),恪守個(gè)性的獨(dú)立,既不屈從于強(qiáng)權(quán),也不盲目地隨大流;三是具有關(guān)懷人,愛(ài)護(hù)人的博愛(ài)精神,甘心為人類(lèi)的福址奉獻(xiàn)自身.

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇五

這個(gè)假期我讀過(guò)了《名人傳》這本書(shū)里本的人物如同苦瓜一樣,先苦后甜,有著不同的經(jīng)歷。

貝多芬是一個(gè)音樂(lè)大師,要有敏銳的聽(tīng)覺(jué),但是他還不到30歲時(shí),耳朵就開(kāi)始聾了,并且一天比一天嚴(yán)重。充滿了苦澀的滋味,但是他卻仍然用堅(jiān)強(qiáng)的毅力寫(xiě)出了一系列輝煌的作品。最后得到了人們的認(rèn)可,他正如苦瓜先嘗遍了苦味,然后再有絲絲甜甜的味道,正是因?yàn)槟切┛嗟臍馕恫攀惯@絲絲甜蜜更為珍貴。而正是有了這份珍貴他才被記入了這永久的史書(shū)中。

在肉體和心靈雙重痛苦的重壓下仍然保持著不屈不撓,高昂的斗爭(zhēng)精神,如一只久久站立于高臺(tái)上而不肯停歇的大公雞,昂首挺胸十分有精神。在巨大的壓力和別人的指責(zé)以及金錢(qián)上的困難上,都不向命運(yùn)低頭,他這種精神真令人佩服。

是啊!《名人傳》如苦瓜,名人的事跡也如苦瓜,而正是因?yàn)檫@絲絲毫毫的苦味,才始那隨后而來(lái)的清涼與甜味更加的珍貴,更加的美好,讓人難忘。

寒假讀了《名人傳》,有很多感悟。

這段話寫(xiě)出被人對(duì)托爾斯泰的不理解和冷漠無(wú)情,表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界的昏暗合無(wú)情我覺(jué)得托爾斯泰離開(kāi)家庭,追求正義值得贊賞。

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇六

以下是由本站pq小編為大家推薦的名人傳

讀書(shū)筆記

2000字,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。

閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》,深有感觸。羅曼·羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家,他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱。《名人傳》寫(xiě)的是貝多芬,米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事,他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服,在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?,最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理:艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!

在這三位偉人當(dāng)中,給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情,先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀,充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上,在182019年,他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈,并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?,這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的,這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒,讓生活有了希望。

讀了貝多芬的故事,讓我聯(lián)想到了海倫凱勒——一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的,兒時(shí)的一場(chǎng)大病,讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里,沒(méi)有色彩,沒(méi)有聲音,也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望,她渴望了解一切,于是她加倍的努力,最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。

貝多芬和海倫凱勒在生活中遭遇著不同的磨難,但他們卻有著同樣的精神——永不向命運(yùn)屈服!這不僅讓我敬佩也引發(fā)了我深深的思考。作為21世紀(jì)的一名中學(xué)生,社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)更加的激烈,我們的功課越來(lái)越多,學(xué)習(xí)上的困難也隨之增多,面對(duì)重重的困難與壓力,我們是不是也需要這種精神呢?是!在遇到難題時(shí),在學(xué)習(xí)成績(jī)下降時(shí),讓我們“借著貝多芬的光芒,再一次擦亮我們的眼睛?!庇脠?jiān)定的信念去面對(duì)挫折,用頑強(qiáng)的毅力去實(shí)現(xiàn)理想。

貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰。一個(gè)是音樂(lè)家,一個(gè)是雕塑家,一個(gè)是小說(shuō)家,雖然他們的職業(yè)和所處的年代各不相同,但他們所追求的理想?yún)s是相同的——為了真理和正義所做出的努力。

貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分,使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器??嚯y中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí),貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特,并相互交流。接著,又拜海頓為師。

后來(lái),貝多芬開(kāi)始嶄露頭角,就在貝多芬離成功越來(lái)越近時(shí),災(zāi)難又一次的降臨,貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退,他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人,直到他再也不能隱瞞了,才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的,但沒(méi)有完全聾,可以說(shuō),幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。

貝多芬以他堅(jiān)強(qiáng)的意志,以一種不可抵抗的力量掃空憂郁的思想,最終成為名人,貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):“只有道德才能使人幸福,而不是金錢(qián)。”

米開(kāi)朗琪羅表面看上去是比貝多芬幸運(yùn)的多,他不殘疾,也不貧窮,他出生于佛羅倫薩的市民家庭,從小接受貴族教育,有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底,但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨,更大的壓力。

因?yàn)樗淖鎳?guó)多災(zāi)多難,他眼見(jiàn)外族侵略;自己國(guó)家的土地被侵占卻無(wú)能為力,他與貝多芬同樣孤獨(dú)一生,他的家族從未給過(guò)他任何溫暖與安慰,只是在他身上謀取利益;他到處遭遇嫉妒和陷害,更悲慘的是,他所處的環(huán)境與奴隸沒(méi)什么兩樣。

貝多芬從精神上是自由的,他可以做任何自己喜歡的事,米開(kāi)朗琪羅卻沒(méi)有自由,他不得不依附他所不愿依附的教皇,不得不為教皇們服務(wù)。唯一幸運(yùn)的是,至少教皇還承認(rèn)他的天賦,并且不止一次的保護(hù)他的藝術(shù)成就不遭破壞,但是他們卻剝削了他的自由,拿他當(dāng)牛馬使喚,他一輩子都像拉磨的驢一樣拴在教皇的磨坊里,七十余歲的高齡還得爬上腳手架作畫(huà)。

如果米開(kāi)朗琪羅沒(méi)有自己的理想追求,也許他就不痛苦了,就會(huì)以教皇賞識(shí)為榮了,然而他比同時(shí)代的藝術(shù)家更不滿足于宗教藝術(shù),更追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。

他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一,這就決定了他和那些只關(guān)心為自己樹(shù)碑立傳的教皇們永遠(yuǎn)不能達(dá)成一致,決定了他將終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦,雖然他的本質(zhì)性格是驕傲自信而且固執(zhí)的,只是他的家族觀念,根深蒂固的光宗耀祖思想和“長(zhǎng)子”的責(zé)任感,使他不能置身家姓名于不顧,這就決定了他在關(guān)鍵時(shí)刻必然會(huì)逃跑,或者選擇明哲保身,向權(quán)力屈服。特定的時(shí)代條件成就了他的偉大,卻也限制了他天才的發(fā)揮。

與米開(kāi)朗琪羅和貝多芬情況完全不同的是列夫·托爾斯泰,他從小在名門(mén)貴族長(zhǎng)大,地位優(yōu)越,無(wú)憂無(wú)慮,亦不會(huì)像米開(kāi)朗琪羅和貝多芬那樣終身忙碌,身體健康,有著幸福的家庭,有著很高的文學(xué)天賦,在別人看來(lái),已經(jīng)是非常的完美,但是他的憂慮和痛苦正是由此而生。

他厭倦了優(yōu)越的環(huán)境,藐視自己已經(jīng)擁有的一切,包括自己的文學(xué)聲譽(yù),只有生命的真諦才是他未知的亦惟獨(dú)渴望的,于是他用自己畢生的精力去求索和探尋,他所擁有的幸福感成為了他精神上的沉重負(fù)擔(dān),如果他只是平庸的亦心安理得的享受他所擁有的這一切,煩惱是不會(huì)在他的身上體現(xiàn)的,正是由于對(duì)真理的追求和不肯虛度年華的精神才使他的煩惱接踵而來(lái)。

其實(shí)縱觀全書(shū),在三位名人的傳記描寫(xiě)中,都時(shí)時(shí)透露出了這些名人的缺點(diǎn),貝多芬脾氣的暴躁,米開(kāi)朗琪羅的軟弱和優(yōu)柔寡斷,列夫·托爾斯泰固執(zhí)和封建。

其實(shí)《名人傳》也告訴了人們,英雄和名人并非沒(méi)有弱點(diǎn),也并非就完美,畢竟他們是人,而不是神,但是這并無(wú)損于他們所做出的偉大的事業(yè)。

悲慘的命運(yùn)和嚴(yán)峻的考驗(yàn)不僅降臨在普通人的身上,同樣也降臨在名人的身上。當(dāng)我們?cè)馐艽煺鄣臅r(shí)候,應(yīng)該想到這些忍受并戰(zhàn)勝痛苦的榜樣,不再怨天尤人,并且堅(jiān)定自己的信仰。

偉大的心靈猶如崇山峻嶺,風(fēng)雨吹蕩它,云翳包圍它,但人們?cè)谀抢锖粑鼤r(shí),比別處更自由更有力。純潔的大氣可以洗滌心靈的穢濁;而當(dāng)云翳破散的時(shí)候,他威臨著人類(lèi)了。

我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們一個(gè)上去頂禮。在那里,他可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流,在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣?!_曼羅蘭“富人享有特權(quán)者,僭越了藝術(shù)的專(zhuān)利權(quán)。他們依了自己的歡喜,立下藝術(shù)的標(biāo)準(zhǔn)。在離開(kāi)窮人的時(shí)候,藝術(shù)變得貧弱了?!辈豢抗ぷ?,而生活的人所感到的種種情操,較之工作的人所感到的情操要狹隘的多。

現(xiàn)代社會(huì)的情操可以概括為三:驕傲,肉感,生活的困倦。這三種情操及其分枝,差不多造成了富人階級(jí)的全部藝術(shù)題材。它使世界腐化,使民眾頹廢,助長(zhǎng)淫欲,它成為實(shí)現(xiàn)人類(lèi)福利的最大障礙,而且它也沒(méi)有真正的美,不自然,不真誠(chéng),是一種造作的肉的藝術(shù)。

《名人傳》由法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成,它們均創(chuàng)作于二十世紀(jì)初期,無(wú)論在當(dāng)時(shí)是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。在這三部傳記中,羅曼·羅蘭是緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處,著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家:貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家:米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄羅斯名作家:托爾斯泰。

在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事。貝多芬是個(gè)音樂(lè)天才,他的天分很早就被他的父親發(fā)現(xiàn)了,不幸的是,貝多芬的父親并不是一個(gè)稱職的好父親,他天天讓貝多芬練琴,不顧及他的心情,一個(gè)勁兒的培訓(xùn)他,有時(shí)甚至把貝多芬和一把小提琴一起放進(jìn)一個(gè)屋子里關(guān)起來(lái),一關(guān)就是一整天,用暴力逼他學(xué)音樂(lè)。貝多芬的童年是十分悲慘的,他的母親在他十六歲時(shí)就去世了,他的父親變成了揮霍的酒鬼。

這些不幸一起壓到了貝多芬的頭上,在他心中刻下了深深的傷痕,也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬沒(méi)有因此而沉淪,他把自己的全部精力,都投入到了自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮,很快地他就成名了。

當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福當(dāng)中時(shí),不幸的事情又發(fā)生了:他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家而言,最重要的莫過(guò)于耳朵,而像貝多芬這樣以音樂(lè)為生的大音樂(lè)家,卻聾了耳朵,這個(gè)打擊是常人所接受不了的。貝多芬的一生是悲慘的,也是多災(zāi)多難的,但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事,他卻能做到呢? 這引起了我的深思。

我認(rèn)為,貝多芬之所以成功,是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難,他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中,我們遇到困難時(shí),經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助,而不是直面困難,下定決心一定要解決。而貝多芬,因?yàn)槠夤殴?,沒(méi)有人愿意與他做朋友,所以,他面對(duì)困難,只能單槍匹馬,奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú),卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西:只要給自己無(wú)限的勇氣,再可怕的敵人也可以打敗。

羅曼·羅蘭稱他們?yōu)椤坝⑿邸?,以感人肺腑的筆墨,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷。早在二十世紀(jì)三四十年代,由我國(guó)著名翻譯家傅雷先生譯成中文,他從《名人傳》中得到的啟示是:“惟有真實(shí)的苦難,才能驅(qū)除浪漫底克的幻想的苦難;惟有克服苦難的壯烈的悲劇,才能幫助我們擔(dān)受殘酷的命運(yùn);惟有抱著‘我不入地獄誰(shuí)入地獄’的精神,才能挽救一個(gè)萎靡而自私的民族……”

那么,對(duì)于今天的讀者來(lái)說(shuō),《名人傳》又能給予我們什么呢?在一個(gè)物質(zhì)生活極度豐富而精神生活相對(duì)貧弱的時(shí)代,在一個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,《名人傳》給予我們的也許更多是尷尬,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。

在《米開(kāi)朗琪羅傳》的結(jié)尾,羅曼·羅蘭說(shuō),偉大的心魂有如崇山峻嶺,“我不說(shuō)普通的人類(lèi)都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里,他們可以變換一下肺中的呼吸,與脈管中的血流。在那里,他們將感到更迫近永恒。以后,他們?cè)倩氐饺松膹V原,心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣”。對(duì)于我們的時(shí)代,這實(shí)才是真言。

《名人傳》印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之。貝多芬的“在傷心隱忍中找棲身”,米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”,托爾斯泰的“我哭泣,我痛苦,我只是欲求真理”,無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。

我們的時(shí)代千變?nèi)f化,充滿機(jī)遇,我們渴望成功,但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉脮一ㄒ滑F(xiàn)的成就,但絕不能讓我們躋身人類(lèi)中的不朽者之列。因此,讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。

翻開(kāi)《名人傳》,在首篇的引言中有這樣一段話:“我們周?chē)目諝舛喑林?。老大的歐羅巴在重濁的氣氛中昏迷不醒,鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想,阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死,人類(lèi)喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”

顯然,羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái),真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú),是自我同無(wú)形物的抗?fàn)帯T谕灰灾兴€說(shuō):“我稱為英雄的,并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人。”他正是緊緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈,把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類(lèi)歷史上三位苦難英雄的心靈傳記,他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。

他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫(xiě)道:“一個(gè)不幸的人,貧窮、殘廢、孤獨(dú),由痛苦造成的人,世界不給他歡樂(lè),他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè),好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生,可以成為一切英勇心靈的箴言:用痛苦換來(lái)歡迎?!贝_實(shí),“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野,這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。

是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì),是不被金錢(qián)收買(mǎi)的決心,是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量,貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰,達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。

如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召,是力的頌歌,那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌,一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn),托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。

《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作,羅曼·羅蘭所說(shuō):“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他,都認(rèn)為他是堂·吉訶德,因?yàn)樗麄兌伎床灰?jiàn)他與之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人,其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?!?/p>

“托爾斯泰,你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答:“我羞愧欲死,我是罪人,我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?!苯K于,在82歲的暮年,托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜,獨(dú)自逃出了家門(mén),在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際,他號(hào)啕大哭,對(duì)守在他周?chē)娜藗冋f(shuō)道;“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”其實(shí),托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn),也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng),在這里我們分明又聽(tīng)到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。

這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇七

《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。下面是小編搜集整理的《名人傳》

讀書(shū)筆記

2000字,歡迎閱讀,希望對(duì)你能夠提供幫助。

對(duì)于托爾斯泰我并不陌生,他的《安娜卡列尼娜》、《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《復(fù)仇》都給了我深刻的印象,他強(qiáng)烈的情感讓我震撼,他是我最崇拜的作家。

“他的面貌有了固定的特征,永遠(yuǎn)銘刻在人類(lèi)的記憶之中。寬廣的前額上兩道微彎的皺紋,白色的雙眉異常濃密,一部忠厚長(zhǎng)者的胡須,使人想起第戎的摩西像。蒼老的面龐變得平靜、溫和,留著病痛、憂傷和慈祥的痕跡?!?/p>

正如書(shū)中所描述的,托爾斯泰粗獷的臉又長(zhǎng)又笨重,短發(fā)覆在前額,長(zhǎng)了小小的眼睛,寬大的鼻子,往前突出的大唇,寬闊的耳朵,長(zhǎng)得十分丑陋。正因?yàn)檫@丑相,他的童年過(guò)得一點(diǎn)也不開(kāi)心。然而就在托爾斯泰寂寞無(wú)比、急需關(guān)懷的時(shí)候,他的親人一個(gè)一個(gè)離開(kāi)了他。他的母親逝世時(shí),他還未滿一歲。他的父親是一個(gè)和藹的詼諧的人,眼睛顯得憂郁,在他的城邑中過(guò)著獨(dú)立不羈、毫無(wú)野心的生活;他父親死時(shí)托爾斯泰才九歲。這一死,使他“第一次懂得悲苦的現(xiàn)實(shí),心中充滿了絕望”。他的童年不再有歡笑,在悲傷和落寞中度過(guò)。

他在一個(gè)叫卡贊的地方讀書(shū),這期間他的頭腦處于狂熱的境界中,他不斷地試驗(yàn)各種人生觀念和學(xué)說(shuō),矛盾對(duì)立的理論讓他固有的信念動(dòng)搖了,各種幻想不時(shí)占據(jù)他的頭腦。在年輕混亂的心底,一個(gè)不變的東西是他最寶貴的精神財(cái)富,這就是他絕對(duì)的真誠(chéng)。他毫不留情地進(jìn)行自我分析與解剖,坦白自己的一切想法和行為,他后來(lái)還將自己年青不道德的生活記錄拿給妻子看。由于不滿于學(xué)校的教育,他自動(dòng)退學(xué)回家進(jìn)行農(nóng)莊改革。

不知不覺(jué)間,他已成長(zhǎng)為了一個(gè)的青年。他為少年的熱情、強(qiáng)烈的情感和夸大的自尊心所驅(qū)使,以至這種追求完美的信念喪失了無(wú)功利觀念的性質(zhì),變成了實(shí)用的性質(zhì)與物質(zhì)的了。他慢慢地變得粗狂,學(xué)會(huì)了放蕩自己。有一樣?xùn)|西拯救了他:那就是絕對(duì)的真誠(chéng)、坦白和善良。最后,他被迫去塞瓦斯托波爾從軍,這期間他發(fā)生了改變,他感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,并且深受宗教的影響,他開(kāi)始回過(guò)頭看看自己走過(guò)的路,想了自己的未來(lái),他由原本的放蕩不羈變得呆板嚴(yán)肅起來(lái)。

他在幸福的婚姻庇護(hù)下,創(chuàng)作了不少傳世名作,他事業(yè)也進(jìn)入了巔峰。但在輝煌背后也有痛苦,在《安娜?卡列尼娜》還未完稿前,他已經(jīng)厭倦了,陷入死的?;笾?,他有一種巨大的虛無(wú)感,有強(qiáng)烈的死的欲望。他害怕自己會(huì)突然自殺,便把房間的繩子藏起來(lái),不敢?guī)尨颢C。他將自己的苦惱賦予了人物,卻也把人物的境遇摻雜在了自己的生活中。

晚年,他最主要的精力都消耗在社會(huì)問(wèn)題的論戰(zhàn)中,他反對(duì)謊言,反對(duì)暴力,抨擊各種迷信。諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)這一殊榮即將贈(zèng)予他??删驮谶@個(gè)節(jié)骨眼上,他的思想與家人產(chǎn)生了溝壑,他的妻子逼迫他繼續(xù)寫(xiě)作。192019年10月28日,82歲的托爾斯泰突然離家出走。11月20日清晨,這位世界文豪和影響深遠(yuǎn)的思想家在阿斯塔波沃車(chē)站與世長(zhǎng)辭。臨終前,他對(duì)身邊的人說(shuō):“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;你們?yōu)楹未蠹叶荚谶@里只照顧一個(gè)列夫?托爾斯泰?”

回顧托爾斯泰的一生,我驚奇地發(fā)現(xiàn),他竟然“不是個(gè)天才”,《名人傳》里他自己說(shuō)到:我不是天才,我只是在后天的生活中,憑著自己不懈的努力,拼命追求,才登上世界文化頂峰的。

青春的低谷是暫時(shí)的!列夫?托爾斯泰怎會(huì)永久消覺(jué)下去呢?他勇敢地追求意志與肉體、精神與境界的完美結(jié)合,而且他還希望得到全人類(lèi)的敬仰和愛(ài)戴,正因?yàn)槿绱耍χK于,用那支桀驁不馴的筆寫(xiě)出了驚世之作。他成功了!是的,他的作品吸引了無(wú)數(shù)的愛(ài)戴者;隨之,他的名聲也響遍了國(guó)內(nèi)外;很久很久以來(lái),他的價(jià)值無(wú)人能媲美。

然而,列夫?托爾斯泰一再?gòu)?qiáng)調(diào):他只是個(gè)普通人,他不是個(gè)天才;他只是用了他的“金鑰匙”,打開(kāi)了他的“智慧之門(mén)”,才造就了自己的成功。

希臘神話告訴我們:在每個(gè)人的心中都有一扇“智慧之門(mén)”,只是它常常被暫時(shí)地掩埋著,因?yàn)橐粋€(gè)人本身就是一座潛力巨大的寶藏庫(kù),假如你善用你的“金鑰匙”,才能發(fā)現(xiàn)門(mén)后是一片燦爛陽(yáng)光,有著無(wú)窮的熱能——這時(shí)的你,就奏響了生活的最強(qiáng)音;相反,如果你惰于開(kāi)發(fā)自己的無(wú)限潛能,你將一輩子是個(gè)弱者!

事實(shí)不就是這樣嗎?“文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》……”在困境中,給生命之舟加燃料,他們名垂青史;在順境中,更應(yīng)當(dāng)給生命之舟加動(dòng)力,要不怎么會(huì)有“滿招損,謙得益”之說(shuō);順境中要堅(jiān)持創(chuàng)造,因?yàn)椤耙磺惺挛锏内呌谕晟?,都是?lái)自適當(dāng)?shù)母母铩薄叭瞬胚M(jìn)行工作,天才進(jìn)行創(chuàng)造”嘛!我們每個(gè)人都可以成為人才,甚至是天才,就看你的每一天是否在改進(jìn)。

因?yàn)榱_蘭說(shuō):“每個(gè)人的生命中都有屬于他自己的一份精華。我們要了解自己,選定方向,認(rèn)真去追求。”如果每個(gè)人都能意識(shí)到開(kāi)掘“智慧之門(mén)”的可貴,并且都有勇氣和決心,能踏踏實(shí)實(shí),以自己的方式,認(rèn)認(rèn)真真完成自己的工作,我想我們有朝一日也可以驕傲地宣稱:我不是天才,但我成材了!

就譬如列夫?托爾斯泰,善用自己的那把“金鑰匙”,適時(shí)給自己的生命之舟添油加動(dòng)力,給自己一個(gè)理想的前程!

羅蘭認(rèn)為偉大藝術(shù)家是“集體力量”的表達(dá)者,是群眾、各民族和人類(lèi)巨大激情的表達(dá)者,因?yàn)樗X(jué)得“集體力量”是一種自發(fā)的和完全不為理智所理解的東西天才藝術(shù)家的偉大,包括所有天才的偉大,按照羅蘭的看法,絕不在于他具有某種超人的、非凡的力量。恰恰相反,一個(gè)杰出的人;尤其是一個(gè)天才,要比普通人更緊密地同現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合在一起,他了解生活的本質(zhì)要比別人更深刻,他預(yù)感歷史大變動(dòng)的臨近,要比別人早一些。

早在本世紀(jì)初,羅蘭已經(jīng)接近于對(duì)杰出人物的作用的這樣一種理解,而且這種理解在他的傳記特寫(xiě)中得到了體現(xiàn)。隨著他研究貝多芬和米開(kāi)朗基羅生平的日益深入,尤其隨著他為還沒(méi)有寫(xiě)的其他幾部傳記收集的材料日益增多,他越來(lái)越清楚地感到那些偉大人物的內(nèi)心世界的復(fù)雜,而他原先是打算把這些人物當(dāng)作意志堅(jiān)定和性格剛強(qiáng)的榜樣來(lái)加以描寫(xiě)的。這就妨礙了他把擬訂好的叢書(shū)計(jì)劃繼續(xù)下去,不過(guò)這并沒(méi)有動(dòng)搖他對(duì)所選擇的題材進(jìn)行處理的美學(xué)立場(chǎng)。偉大人物是有缺點(diǎn)的,他們?cè)谒哌^(guò)的道路上也有過(guò)動(dòng)搖和錯(cuò)誤,然而他們的偉大正是在于他們有時(shí)善于--用痛苦的內(nèi)心斗爭(zhēng)作為代價(jià)--戰(zhàn)勝弱點(diǎn)和克服動(dòng)搖。

羅蘭在《米開(kāi)朗琪羅傳》的序言中寫(xiě)道:“我沒(méi)有給那些高不可攀的英雄們建立紀(jì)念碑。我憎恨理想主義,因?yàn)樗懬拥鼗乇苌钌系耐纯嗪途裆系娜觞c(diǎn)。然而,太容易受一些花言巧語(yǔ)蒙騙的人民應(yīng)該牢記:有關(guān)英雄主義的一切謊言是由于膽怯而產(chǎn)生的!英雄主義就是看到世界的本來(lái)面貌,熱愛(ài)這個(gè)世界?!边@一思想,在該書(shū)的結(jié)尾中又重復(fù)了一遍:“難道,我應(yīng)該象其他許多那樣只去描寫(xiě)英雄們的英雄主義,用一塊蓋布把他們跌入的整個(gè)痛苦深淵罩上,可是不能這樣做!真實(shí)高于一切!我不能用謊言去答應(yīng)給自己朋友們幸福!我不惜一切代價(jià)非這樣做不可,我只能答應(yīng)給他們真實(shí),甚至用幸福作為代價(jià)答應(yīng)給他們真實(shí),給他們勇敢的真實(shí),并用真實(shí)這把刀子去雕刻不朽的心靈。”這肖像是本世紀(jì)初羅蘭在《貝多芬傳》中刻畫(huà)的。而且他還修改重審自己的這一早期作品,并持批判態(tài)度。

一九三六年,他在著手他的巨著的第三部《復(fù)活之歌》的創(chuàng)作的時(shí)候?qū)懙溃骸拔覀冄芯控惗喾胰炅耍谶@期間,我們不僅更清楚地了解了貝多芬的生平,而且了解了一個(gè)人的生平現(xiàn)在,為了一塊面包,我們已經(jīng)不能把貝多芬這一個(gè)人看成是想象中的英雄,看成是由不銹鋼鑄成的具有倔強(qiáng)性格的英雄。他--就象所有的人,哪怕是英雄,一樣經(jīng)歷過(guò)乏味生活,是某些身份不同的人和可以說(shuō)地位不同的人之間的戰(zhàn)場(chǎng)?!鄙畹臈l件,壞境的壓力使人也決不可能擺脫內(nèi)心斗爭(zhēng)。“這使他的英雄主義具有更高的價(jià)值,因?yàn)楸娝苤鞒隽硕嗝创蟮呐??!本褪秦惗喾乙膊荒芡耆珨[脫內(nèi)心矛盾。盡管他的性格獨(dú)立不羈,但有時(shí)也會(huì)巴結(jié)強(qiáng)者。

雖說(shuō)他是一個(gè)不謀私利的人,但在就錢(qián)的事情同出版商和戲院經(jīng)理的一些洽談中,他卻表現(xiàn)得極其固執(zhí)而又堅(jiān)決。盡管他滿懷共和主義激情,然而他仍為自己的貴族身份而感到十分自豪。所有這一切怎么去解釋呢?羅蘭自己作了回答?!白寕ゴ笏囆g(shù)家力求成為代達(dá)羅斯,給自己插上翅膀,飛向……系在雙腳?上的秤砣卻把他留在大地上--這秤砣便是經(jīng)濟(jì)上的奴役,所以他一次又一次地跌入人們共同的陷講。在那里,他為了一塊面包和可恨的貧困同別人進(jìn)行了頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)?!?/p>

貝多芬許多個(gè)人弱點(diǎn)在某種程度上正是由這一點(diǎn)造成的。對(duì)他來(lái)說(shuō),有錢(qián)就意味著相對(duì)減少依賴,因此他為了一個(gè)銅板就能固執(zhí)地討價(jià)還價(jià)。對(duì)他來(lái)說(shuō),貴族身份是一種避免受別人鄙視的工具,至少在某種程度上是這樣,因?yàn)槟切┎痪粗刎惗喾疫@個(gè)作曲家的人,卻很敬重貝多芬這個(gè)貴族身份,因而當(dāng)有人對(duì)他貴族身份的真實(shí)性提出異議時(shí),他就會(huì)大發(fā)雷霆。他的革命信念帝國(guó)警察局知道得十分清楚。這使他始終擔(dān)心會(huì)遭到迫害。因此,為了避免遭受迫害,他有時(shí)克制住對(duì)巴結(jié)奉承的厭惡,在自己毫無(wú)天賦的學(xué)生和庇護(hù)者魯?shù)婪虼蠊媲罢f(shuō)上許多恭維話。

在敘述這一切的時(shí)候,羅蘭一味反復(fù)地說(shuō):“天才的這些錯(cuò)誤和失敗不應(yīng)該把我們的眼睛遮住,使我們看不到他的偉大。這僅僅是對(duì)時(shí)代作出的不可避免的讓步。確實(shí),羅蘭在這里指出的有關(guān)貝多芬個(gè)性的新觀點(diǎn),同他《名人傳》原先的構(gòu)思是不矛盾的,而只是對(duì)這一構(gòu)思作了更明確的修改。我們更清楚地看到了藝術(shù)家痛苦的深度,同時(shí)也看到了藝術(shù)家道德的偉大,因?yàn)樗囆g(shù)家善于不顧一切地保護(hù)自己內(nèi)在的人的本質(zhì),從而保護(hù)了自己的創(chuàng)作天才,使其不受有害的影響。

我們不能不欽佩米開(kāi)朗基羅:他創(chuàng)作了許多作品--盡管遇到了無(wú)數(shù)的障礙。在這些作品中體現(xiàn)了”一股象颶風(fēng)一樣兇猛的強(qiáng)大生命力“。羅蘭英雄傳記的感染力并不在于肯定痛苦,而是在于克服痛苦,戰(zhàn)勝痛苦。這一勝利羅蘭本人并不是輕而易舉地取得的。后來(lái)他在《伴侶》集的引言中寫(xiě)道:”……在我的《米開(kāi)朗琪羅傳》的序言中,我不無(wú)痛苦地對(duì)基督教的悲觀主義表示了抗議,我十分清楚在自己身上和在別人身上的這種悲觀主義……?因?yàn)樗鼘?dǎo)致了對(duì)人類(lèi)進(jìn)步的否定,而反動(dòng)勢(shì)力卻同它結(jié)成聯(lián)盟。誰(shuí)同反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),誰(shuí)就應(yīng)該同悲觀主義作斗爭(zhēng);我在自己心里也在同它作斗爭(zhēng),所以這絕不是一件極其輕松的事!這一斗爭(zhēng)的痕跡在《名人傳》中是顯而易見(jiàn)的。

羅蘭思想上的矛盾,與其說(shuō)是表現(xiàn)在他把自己主人公遭受的痛苦放在首位,倒不如說(shuō)是表現(xiàn)在他多處(特別在《米開(kāi)朗琪羅傳》中)抽象地、超歷史地論證了這一痛苦,并把它解釋成為是人所具有的,并且不以人的意志為轉(zhuǎn)移的非理性熱情的影響??墒窃凇睹藗鳌分?,現(xiàn)實(shí)主義地、歷史主義地看待人這一點(diǎn)得到了更加令人信服的和更有力的肯定。在羅蘭創(chuàng)作的傳記中的每一個(gè)主人公,最終都是被作為自己民族、自己時(shí)代的產(chǎn)物加以描寫(xiě)的。他們中每一位的痛苦經(jīng)歷在很大程度上并不是偶然事件的影響和人類(lèi)天性的內(nèi)在氣質(zhì)造成的,而是由社會(huì)的殘酷規(guī)律造成的。在這樣的社會(huì)里,一個(gè)藝術(shù)家跟大多數(shù)人民一樣都是處于從屬地位,都是在被奴役的人之列的。一個(gè)偉大的藝術(shù)家,作為非正義的犧牲品,作為社會(huì)壓迫的對(duì)象的這種主題,經(jīng)過(guò)羅蘭的許多藝術(shù)加工同樣也體現(xiàn)在他的英雄傳記中。

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇八

《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美,他們是9世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰,寫(xiě)出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類(lèi)苦難的偉大情懷,讓我們用心去貼近英雄的偉大人格,感受他們?yōu)樽非笳嫔泼?,真理和正義而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程,令我們啟示更多,獲得更多。

《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn):古今之成大事業(yè)者,非惟有超世之才,亦必有堅(jiān)韌不拔之志。羅曼.羅蘭緊緊把握住這三位擁有各自領(lǐng)域的藝術(shù)家的共同之處展開(kāi)恢復(fù)2世紀(jì)文學(xué)崇高德人道主義傳統(tǒng),恢復(fù)其豐富多彩的人物性格。貝多芬從剎那光輝享受的名譽(yù)鼎盛到人生谷底的貧苦交加,從童年時(shí)悲慘到老年時(shí)對(duì)歡樂(lè)的追求的曲折人生,正如羅曼.羅蘭形容的“他整個(gè)一生都像是一個(gè)雷雨天”。從中,我體會(huì)到了貝多芬一直都在與命運(yùn)抗?fàn)?,與思想斗爭(zhēng),盡管他給人一種傲慢的感覺(jué),然而他內(nèi)心的一份脆弱,一份堅(jiān)強(qiáng),是不了解他的人無(wú)法挖掘的。

對(duì)于創(chuàng)作完美歌曲的熱情,對(duì)于尋覓歡樂(lè)的執(zhí)著,對(duì)于完美的邂逅,促使他的生命成為了“大自然的一股力;一股原始的力與大自然其余成分之間的那種交戰(zhàn),產(chǎn)生了荷馬史詩(shī)般的壯觀景象”,他以自己的苦難在鑄就歡樂(lè),“用苦痛換來(lái)歡樂(lè)”就足以濃縮了他的人生。米開(kāi)朗琪羅又何嘗不是呢?“他有力量,他有幸生來(lái)就是為了奮斗,為了征服的,而且他也征服了——他不要?jiǎng)倮?。那不是他所企望的?!彼蔷褓F族,是天才,然而他被天才所困擾,連他的精神與心靈也無(wú)能為力。

這種瘋狂的激發(fā)存在于一個(gè)過(guò)于柔弱的軀體和心靈中無(wú)法控制它的可怕的生命。從中我看出,他的一生是神圣痛苦的,但是他相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢,不因悲苦而一味沉淪,那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛,他在斗爭(zhēng)和舍棄中,獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰,這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂,在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰,他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫(xiě)出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫(xiě)除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗,對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛(ài)的種子。我深深地體會(huì)到,他為真理和正義堅(jiān)持信念,為真理和正義譜寫(xiě)人生。

是的,貝多芬,米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來(lái)的作品,同享受我們先輩的偉績(jī)一樣,不再去想聽(tīng)他們流出的鮮血,這無(wú)疑是使我們尷尬的事情,因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡,使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的,偉大的心魂有如崇山峻嶺,我們將在那里獲得更大的啟示?!睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫(xiě)了一首“英雄交響曲”。

我們從中得到的啟發(fā)是:每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害,我們與其怨天尤人,不如努力奮斗,與其羨慕偉人,不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大,讓自己的人生充滿意義,與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就,不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義,讓自己躋身人類(lèi)中的不朽者之列。只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華,使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前,英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng),我們就慢慢地感受到,在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里,我們的靈魂也被所升華為一種崇高。

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇九

《名人傳》告訴我們,生活中難免會(huì)遇到很多磨難。能堅(jiān)定走下去的人,沒(méi)有強(qiáng)健的體魄,但那堅(jiān)定的信念在支撐著我們走下去。

《名人傳》的作者是羅曼·羅蘭,他指出生活是艱難的。生活充滿了貧窮、焦慮、孤獨(dú)和努力。人與人分離,不知道如何安慰對(duì)方。所以他寫(xiě)了《名人傳》,把他偉大的靈魂獻(xiàn)給苦難的人們,讓他們得到安慰和鼓勵(lì)。

首先介紹貝多芬。之所以先介紹他,是因?yàn)樨惗喾蚁M约旱目嚯y經(jīng)歷能給其他受害者力量。

作者說(shuō)他的相貌平平,用細(xì)膩的手法把自己的相貌刻畫(huà)得惟妙惟肖。與莫扎特相比,貝多芬的童年平淡而艱辛。年輕時(shí),他開(kāi)始擔(dān)心經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。中年疾病困擾著他,但他仍在與疾病作斗爭(zhēng)。

他被身心折磨,多次試圖向命運(yùn)屈服,但他說(shuō):“我要扼住命運(yùn)的咽喉。在別人眼里,他是一個(gè)驕傲孤獨(dú)的偉人,沒(méi)有人理解他。從他的經(jīng)歷中,我知道他一生都在苦難中,沒(méi)能很好地感受到友情、親情和愛(ài)情。羅曼·羅蘭說(shuō)貝多芬的一生就像一場(chǎng)雷雨。我能感覺(jué)到貝多芬一直在與命運(yùn)和思想抗?fàn)?。他?duì)藝術(shù)的熱愛(ài)和追求,讓他的生活變得強(qiáng)大。

米開(kāi)朗基羅是一位雕塑家。他是天才,但天才的自由被教皇緊緊束縛。因?yàn)槲魉雇⒌捻?xiàng)目,他有一個(gè)病態(tài)的身體。由于他的天才和智慧,他無(wú)法逃脫教皇的命令。多苦惱啊。他光榮而痛苦。

看了他的經(jīng)歷,我知道他的處境有多艱難。面對(duì)他的家人和對(duì)手,他們不斷傷害米開(kāi)朗基羅。但是他愛(ài)他的父親。他說(shuō):“只要我還有剩下的,我絕不會(huì)讓你缺什么。我寧愿貧窮也不愿看到你受苦。

托爾斯泰是俄國(guó)作家,面對(duì)的是上層社會(huì)。因?yàn)樽非笳胬?,他被逐出教?huì)。他用強(qiáng)大的筆桿寫(xiě)了各種作品,影響了世界。

讀完這本書(shū),我深深感受到了三位偉人的艱難和苦難。他們是不同時(shí)代不同地域的英雄,是與命運(yùn)抗?fàn)幍挠率?。他們是世界的征服者,也是自己的征服者?/p>

《名人傳》這本書(shū),讓我們?cè)俅魏粑⑿鄣臍庀?。每?dāng)我們遇到困難,想要放棄的時(shí)候,就應(yīng)該多想想名人傳記里那些人的精神品質(zhì),讓我們的人生充滿意義。

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇十

沒(méi)有莎士比亞的天份,并不表明成功會(huì)是彼岸的落花,那么輕輕地飄下,伸手,卻離得那么遠(yuǎn)。

在我的印象中,貝多芬是個(gè)暴躁且冷漠的糟老頭子。他厭惡這個(gè)虛華的塵世。只是我從未想過(guò),也許是生活在逼他改變,抑或是我并沒(méi)有真正地認(rèn)知過(guò)這位偉大的音樂(lè)家。

現(xiàn)在,我知道了,他是以為愿用生命來(lái)譜寫(xiě)樂(lè)曲的音樂(lè)家。他用音樂(lè)精華了人類(lèi)一代又一代的靈魂。

也許苦難就是鑄就偉人的熔爐。貝多芬醫(yī)生困頓,但不屈的靈魂并未使他低下高貴的頭顱。他吧戰(zhàn)斗的靈魂緊緊融入他的作品中,音樂(lè)正式他靈魂與內(nèi)心的寫(xiě)真。有過(guò)傷痛也有過(guò)愛(ài),有過(guò)搏斗,也有過(guò)容忍。他用頑強(qiáng)的毅力奮力扼住命運(yùn)的喉嚨,綻放出生命的光華。

——品人名事、知多人心

貝多芬的鋼琴聲還蕩漾在萊茵河畔;米開(kāi)朗基羅的希斯汀教堂還在夢(mèng)中顯影;列爾托夫斯泰的金色花朵還在空中飛舞。羅曼·曼蘭寫(xiě)下了這本流傳千古的《名人傳》。

孤獨(dú)的米開(kāi)朗基羅:懦弱和膽小是他的代言詞。因?yàn)樗呐橙鹾湍懬幼屗淮斡忠淮蔚芈淙氡怀靶Γ煌诳嗟牡夭?,他的朋友在眾多人的面前貶低他,他并不想傷害他的朋友,他只能選擇離開(kāi),所以大家優(yōu)惠覺(jué)得他是一個(gè)軟弱的人。他是一個(gè)因?yàn)閻?ài)而產(chǎn)生的矛盾體。他把一生獻(xiàn)給了其他的人,但是卻沒(méi)有一個(gè)人在乎著他的一生。

錯(cuò)位的托爾斯泰:他內(nèi)心的正義感和善良的心深深地打動(dòng)了每一位讀者,但是他的善良與出身問(wèn)題讓他產(chǎn)生了錯(cuò)位,同時(shí)還讓他軟弱。他在奮斗與彷徨中垂死掙扎。到了暮年,他做出了一個(gè)重要決定,他懷著一顆敏感而又能夠愛(ài)的善良的心離家出走。他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給窮人,并且自己也身體力行,開(kāi)始在自己的日常生活中逐步變得平民化,布衣素食,他只為了不受到良心的譴責(zé)。

讀《名人傳》品人名事、知多人心.

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇十一

近期,我閱讀了《名人傳》一書(shū)。

這本書(shū)是法國(guó)著名作家、諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者羅曼羅蘭所著的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》三部巨人傳記的合集,是世界傳記文學(xué)的偉大典范。

這本書(shū)講述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅、托爾斯泰的故事,他們的故事使我受益匪淺。

米開(kāi)朗琪羅對(duì)藝術(shù)的向往使我敬佩;托爾斯泰不懈的努力與奮斗讓我難忘。

尤其是貝多芬,他的長(zhǎng)相古怪,或許會(huì)引人厭惡,但他對(duì)音樂(lè)無(wú)限追求的精神令人佩服!他的童年是在艱辛和苦難中度過(guò)的,他的父親極力挖掘他在音樂(lè)上的天賦,好將他當(dāng)做一個(gè)神童來(lái)炫耀,年僅四歲的他,每天就要在鋼琴房里待上十幾個(gè)小時(shí)!也因如此,貝多芬曾對(duì)音樂(lè)深?lèi)和唇^,甚至差點(diǎn)放棄!可喜的是他堅(jiān)持下來(lái)了,而且取得了巨大的成功,成為了19世紀(jì),仍至現(xiàn)在的著名音樂(lè)家!這個(gè)故事讓我明白了凡事都需努力,才能成功。天上是掉不下餡餅的,每個(gè)人都得付出努力,才能獲得自己想要的成就。雨過(guò)天晴,才出彩虹!我堅(jiān)信,付出巨大的汗水與努力,一定會(huì)得到應(yīng)有的回報(bào)!

這是一本好書(shū),值得大家一看!

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇十二

讀完《名人傳》,我深切的感受到名人是怎樣煉成的鮮活的人物,生動(dòng)的語(yǔ)言把三位名人詮釋的栩栩如生。貝多芬、米開(kāi)朗基羅、托爾斯泰三位名人在作者羅曼羅蘭動(dòng)人心魄的筆尖下譜寫(xiě)了一首華美的“英雄交響曲”。

三位名人中,最熟悉的莫過(guò)于音樂(lè)天才貝多芬了。我們都知道在他耀眼的光華下,隱藏著的是他的不幸和努力?!睹藗鳌纷屛覍?duì)貝多芬有了更深更新的認(rèn)識(shí)。他有著悲慘的童年,從小便被父親用暴力逼迫著學(xué)習(xí)各種各樣的樂(lè)器,他的童年沒(méi)有快樂(lè)。但是他的悲慘并沒(méi)有隨著他的長(zhǎng)大而結(jié)束,母親的去世給貝多芬巨大的打擊。悲痛欲絕的貝多芬沒(méi)有放棄,與命運(yùn)的斗爭(zhēng)才剛剛開(kāi)始。

與貝多芬靈敏而活躍的音樂(lè)細(xì)胞相比,他的身體卻是不堪一擊。也許,是命運(yùn)的捉弄,是上天的不公,貝貝多芬被病魔纏身,身體每況愈下,一天不如一天。聽(tīng)力的下降對(duì)貝多芬來(lái)說(shuō)是一個(gè)致命的打擊。他執(zhí)著追求音樂(lè)的腳步并沒(méi)有因此而停下。就算當(dāng)自己的聽(tīng)力完全失去的時(shí)候,還是沒(méi)能撲滅他對(duì)音樂(lè)如火的熱情。除了貝多芬在音樂(lè)方面驚人的天賦外,他留給我們的,更多的是對(duì)人生的思考。

我國(guó)先哲孟子說(shuō)過(guò):“天降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身……”的確,貝多芬是在經(jīng)歷了超越常人的磨難之后才成為偉人的?!皩殑︿h從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)”這就是成為天才的根本。

“人生是艱苦的,再不甘于平庸的人,那是一場(chǎng)無(wú)休止的戰(zhàn)斗,往往是悲慘的,沒(méi)有光華的,沒(méi)有幸福的,在孤獨(dú)與靜寂中展開(kāi)的斗爭(zhēng)?!边@是名人傳中我最喜歡的句子。做一個(gè)人,就要學(xué)會(huì)在痛苦中尋找快樂(lè),尋找生活的希望。即使是不幸、悲慘的人生,只要敢于去與命運(yùn)作斗爭(zhēng),它也是充滿光華的。無(wú)論遇到什么事情,都要記得,要敢于從上帝手中搶奪自己人生的方向盤(pán)。

讀了這部《名人傳》后,他給了我很大的啟發(fā),他啟發(fā)了我如何在困難的環(huán)境中去抵抗,去戰(zhàn)勝它。

羅曼·羅蘭是這本書(shū)的作者,他是20世紀(jì)上半葉法國(guó)著名的人道主義作家。他創(chuàng)作這20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)騷動(dòng)不安、彌漫著腐朽風(fēng)氣的社會(huì),是一個(gè)需要偉人的社會(huì)。

這部《名人傳》敘述貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰的苦難和坎坷的一生,贊美他們的高尚品格和頑強(qiáng)奮斗的精神。

德國(guó)音樂(lè)家貝多芬、意大利畫(huà)家和雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰,盡管他們的事業(yè)不同,貢獻(xiàn)不同,所處的時(shí)代和國(guó)家也不同,但都是各自領(lǐng)域里的偉人。他們?cè)谌怏w和精神上經(jīng)歷了人生的種種磨難,卻為創(chuàng)造不朽的杰作貢獻(xiàn)了畢生的精力。

自古以來(lái),傳記幾乎都是記載名人的豐功偉績(jī),而《名人傳》卻使我們看到了他們和常人一樣有他們痛苦、掙扎和矛盾。羅曼·羅蘭指出認(rèn)識(shí)那個(gè)是艱苦的,生活里充滿了貧困、憂慮、孤獨(dú)和辛勞,人們卻比此隔膜,不懂的互相安慰,所以他要寫(xiě)作《名人傳》,要把偉大的心靈獻(xiàn)給受苦受難的人們,使他們得到安慰和鼓舞。

這就是非比尋常的《名人傳》。

“自由和進(jìn)步是藝術(shù)的目標(biāo),正如它們是我們整個(gè)人生的目標(biāo)一樣”,這是偉大的音樂(lè)家貝多芬的

名言

。

今年寒假,我讀了一本名著—名人傳》。這本名著深深觸動(dòng)著我的心靈?!睹藗鳌返淖髡呤欠▏?guó)的羅曼·羅蘭,此書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三篇傳記組成。

這三篇傳記,每篇都讓我有所啟發(fā)。其中,最震撼我的就是《貝多芬傳》。貝多芬一生的心血都傾注在了音樂(lè)上,然而,命運(yùn)總是在捉弄他。童年的他,體弱多病。到30歲,聽(tīng)力逐漸衰退,作為音樂(lè)家,這是致命的打擊,性格堅(jiān)毅的他沒(méi)有向命運(yùn)低頭,繼續(xù)在音樂(lè)道路上前進(jìn)著。中年的他,聽(tīng)力已完全衰退,只能用筆來(lái)與人交流,但是這并沒(méi)有使他停下創(chuàng)作的腳步,而是拋開(kāi)所有的不行,投向大自然的懷抱,繼續(xù)譜寫(xiě)著不朽的音樂(lè)篇章。

《命運(yùn)交響曲》是貝多芬所有作品中我最熟悉也最喜愛(ài)的作品。貝多芬眼中的英雄是那么的勇敢、百折不饒、堅(jiān)強(qiáng)不屈,就像貝多芬本人一樣用痛苦譜寫(xiě)與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)。每當(dāng)我閉上眼睛,用心傾聽(tīng)這首曲子時(shí),腦海就浮現(xiàn)這樣的場(chǎng)景:一位勇敢的騎士,手拿利劍,困難、挫折和痛苦就像敵人,騎士在前進(jìn)的道路上不斷遇到敵人,騎士沒(méi)有閃躲,而是一路砍殺,越挫越勇,最后凱旋歸來(lái)。每當(dāng)曲終時(shí),我慢慢睜開(kāi)眼睛,我發(fā)現(xiàn)自己漸漸有了勇氣,有了戰(zhàn)勝困難的勇氣,戰(zhàn)勝自己的勇氣。從這以后,每當(dāng)我氣餒時(shí),就在心里默默哼唱《命運(yùn)交響曲》,鼓勵(lì)自己要像貝多芬那樣不因悲苦與劫難而一味沉淪,要做扼住命運(yùn)喉嚨的強(qiáng)者!

“人啊,你應(yīng)當(dāng)自強(qiáng)不息!”這是貝多芬告誡人們的一句話。是的,人不能依附于草木,用堅(jiān)韌果敢的心創(chuàng)造生活,創(chuàng)造藝術(shù)!

名人傳讀書(shū)筆記摘抄好詞好句篇十三

貝多芬是一個(gè)音樂(lè)家,他著名的音樂(lè)鋼琴曲《七重奏》《第一交響樂(lè)》。

貝多芬的精神是十分可貴的。我認(rèn)為貝多芬是很成功的一個(gè)人,也是一個(gè)很成功的音樂(lè)家。

在生活中貝多芬是一個(gè)十分開(kāi)朗的人。我想我所認(rèn)識(shí)的音樂(lè)家中我所敬佩的音樂(lè)就是貝多芬。他在生活中有很多的事情,每一個(gè)都能表現(xiàn)出貝多芬的精神!

貝多芬的思想:為了更美,沒(méi)有一條規(guī)則是不可打破的。

正是如此,為了更美我們可以打破一些規(guī)則,也是可以的,我認(rèn)為這是一個(gè)很好的貝多芬思想,我喜歡這種思想。

更美事我們都想得到的。我想更美,更好,更強(qiáng)那就去打破一些規(guī)則吧!

我喜歡的音樂(lè)家貝多芬,他是一個(gè)多么棒的`音樂(lè)家啊!

【本文地址:http://aiweibaby.com/zuowen/3752567.html】

全文閱讀已結(jié)束,如果需要下載本文請(qǐng)點(diǎn)擊

下載此文檔