讀后感，就是看了一部影片，連續(xù)劇或參觀展覽等后，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家搜集的讀后感范文，僅供參考，一起來(lái)看看吧
古典名著讀后感篇一
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺，名著讀后感800。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象，其中最為勝利的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它敘述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，威猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的訓(xùn)練。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得珍貴的忠?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的.方法也極簡(jiǎn)潔：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)覺(jué)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的對(duì)比。
就太平了。后來(lái)又發(fā)覺(jué)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的對(duì)比。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短?？偟膩?lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
古典名著讀后感篇二
讀完《三國(guó)演義》一書后，我受益匪淺。《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著，主要描寫了魏、蜀、吳三國(guó)的斗爭(zhēng)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝的一系列故事。三國(guó)一書中，刻畫了物。有羽扇綸巾的.諸葛亮，重情重義的關(guān)羽，勇猛的張飛，廣納賢良的劉備，氣度狹小的周瑜等等。人物很鮮明的特點(diǎn)，故事也給我的啟發(fā)，很深的教育。
，我說(shuō)諸葛亮。他是忠臣，劉備過(guò)世，還一心輔佐劉禪，并寫下了《出師表》。他熟知天文地理，足智多謀。他借東風(fēng)，，空城計(jì)，七擒孟獲，三氣周瑜。書中對(duì)諸葛亮的描述很簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。智慧和忠誠(chéng)都讓我覺(jué)得的佩服。
三國(guó)中鮮明特點(diǎn)物比比皆是?？偟?，讀了這本書，讓我大開(kāi)眼界，學(xué)習(xí)了不少知識(shí)，懂得不少道理。
古典名著讀后感篇三
記得我以前看過(guò)一本書,名字叫《水滸傳》，從字面上來(lái)看，可以說(shuō)是武俠小說(shuō)一類,但深刻理解的話，可以說(shuō)是揭露當(dāng)時(shí)朝廷腐敗黑暗的一面的。我認(rèn)為那些口口聲聲說(shuō)為國(guó)家效力，對(duì)皇帝忠心不二，而背后卻貪污勾結(jié)對(duì)國(guó)家有威逼的人，他們就沒(méi)有一點(diǎn)恥辱之感嗎?那些為了自己的利益，而不擇手段去殘害對(duì)國(guó)家最忠心的臣子，莫非他們不覺(jué)得自己是罪該萬(wàn)死嗎?再看看那個(gè)皇帝，成天聽(tīng)信讒言，受奸臣的挑撥，不理朝政，聽(tīng)不得任何對(duì)自己不利的話，專聽(tīng)自己心悅的話，而事后又感到懊悔，他不認(rèn)為自己昏庸無(wú)道嗎?再想那個(gè)宋江，為了做官，竟寧愿犧牲自己誕生入死的`兄弟，做什么都依靠他人，最終害死了102位兄弟，他不覺(jué)得自己無(wú)用對(duì)不起兄弟們嗎?我想不管誰(shuí)看完了這本書，心中都為那些英雄們不平，而對(duì)高求，龐太師等人恨之入骨。為什么社會(huì)上會(huì)消失這種人呢?不就是為了爭(zhēng)權(quán)奪利，享盡榮華富貴，甚至想當(dāng)上皇帝嗎?即使得到了，他們會(huì)從心里興奮，或者他們會(huì)因此而收手嗎?不，事實(shí)告知我們，那是永久也不行能的!再反過(guò)來(lái)想想，那些貪官污吏都是與生俱來(lái)的嗎?不，是錢權(quán)，是錢權(quán)一點(diǎn)點(diǎn)吞食他們的良知，吞食他們?nèi)诵缘囊幻?，而吞食完了，他就?huì)變得殘暴無(wú)仁。不錯(cuò)，愛(ài)錢愛(ài)權(quán)，人人皆有，但大多數(shù)人都有理性，知道什么是該什么是不該。俗話說(shuō)的好，不義之財(cái)，不行久享，那些死有余辜的貪官，在九泉之下也應(yīng)當(dāng)反省反省自己了，他們會(huì)為自己所做的一切，而付出應(yīng)有的代價(jià)!而那些忠臣，也可以仰天長(zhǎng)笑了。假如這世界沒(méi)有貪官的話，我信任不管在古代還是現(xiàn)代，那世界都會(huì)變得無(wú)比的美妙!
古典名著讀后感篇四
讀完《三國(guó)演義》一書后，我受益匪淺?！度龂?guó)演義》是我國(guó)四大名著，主要描寫了魏、蜀、吳三國(guó)的斗爭(zhēng)，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝的一系列故事。三國(guó)一書中，刻畫了物。有羽扇綸巾的諸葛亮，重情重義的關(guān)羽，勇猛的張飛，廣納賢良的劉備，氣度狹小的周瑜等等。人物很鮮明的特點(diǎn)，故事也給我的啟發(fā)，很深的教育。
我說(shuō)諸葛亮。他是忠臣，劉備過(guò)世，還一心輔佐劉禪，并寫下了《出師表》。他熟知天文地理，足智多謀。他借東風(fēng)，，空城計(jì)，七擒孟獲，三氣周瑜。書中對(duì)諸葛亮的描述很簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。智慧和忠誠(chéng)都讓我覺(jué)得的佩服。
下面，說(shuō)關(guān)羽。關(guān)羽與劉備，張飛桃園結(jié)義。在劉備手下過(guò)五關(guān)斬六將，千里走單騎，斬顏良，誅文丑。因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。他投降，主保護(hù)二嫂。他英勇，又重情重義，讓人敬重。
三國(guó)中鮮明特點(diǎn)物比比皆是。總的，讀了這本書，讓我大開(kāi)眼界，學(xué)習(xí)了不少知識(shí)，懂得不少道理。
古典名著讀后感篇五
四大名著或有的外國(guó)名著比如《鋼鐵是怎樣煉成的》：毅力乃成功之本，是一種韌勁，一種積累。荀子有云：“鍥而不舍，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。”
毅力的表現(xiàn)往往是一個(gè)人在挫折中所展示地驚人的一股力量，有了它，人們就不會(huì)向挫折和困難低頭，更會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地去面對(duì)。
讀了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書后，我才領(lǐng)悟到：一個(gè)人的毅力對(duì)他的一生是有很大影響的。就說(shuō)這本書中的主人公帕唯爾吧，他的一生非?？部?，然而他憑什么使自己繼續(xù)活下去呢?是毅力。毅力給了他無(wú)窮的力量，老天也使他有了三次生命。像他這樣，十幾歲就立足殺場(chǎng)，英勇殺敵，熱愛(ài)祖國(guó)，在戰(zhàn)場(chǎng)上，他被砍了好幾刀都大難不死，為什么?仍然是毅力。年輕的帕唯爾后來(lái)疾病纏身，但他仍不停地忘我工作，有休假療傷的機(jī)會(huì)他也不愿意放棄工作，毅力真是一種鍥而不舍的精神啊!
生活在和平年代的我們，生活中一點(diǎn)小小的困難沒(méi)什么大不了，只要勇敢地去面對(duì)，等事情一過(guò)，你會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)自己是有毅力的。
毅力需要堅(jiān)持，同時(shí)也需要毅然斷然的決斷，正所謂“當(dāng)斷不斷，反受其害”。有毅力的人面對(duì)嚴(yán)峻的考驗(yàn)是能斷然處之的，而這種斷然之處，又非常有利于持之以恒。
在堅(jiān)持的同時(shí)，還要有生活節(jié)律。提倡毅力并不是主張一味蠻干，是毅力和節(jié)律并行，兩者都不容忽視。節(jié)律過(guò)快，頻率過(guò)高，要一直堅(jiān)持下去，是十分困難的。生活猶如長(zhǎng)跑，一下沖在前面，并不一定就能奪標(biāo)。相反，如果保持適中的節(jié)律，就能取得好成績(jī)。
為什么說(shuō)毅力是成功之本呢?你想想，如果沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的毅力，又怎樣克服前進(jìn)道路中種種的困難呢?這樣就永遠(yuǎn)沒(méi)有成功;反之，堅(jiān)強(qiáng)的毅力是通向成功的捷徑。
成功者前進(jìn)的每一步也許是細(xì)小的，但他一直前進(jìn)著，永不停滯，積之一年，十年，幾十年，那就十分驚人，十分可貴了。忽冷、忽熱、忽松、忽緊，說(shuō)不上毅力。如果“一天打網(wǎng)，兩天曬網(wǎng)”，其毅力何在?所以我們一定要堅(jiān)持，堅(jiān)持，再堅(jiān)持!
看了《鋼鐵是怎樣煉成的》，內(nèi)心有了很大的震撼，作為一名團(tuán)員，我知道了我應(yīng)該做什么!
中外文學(xué)名著是我從小就很喜歡的書籍，只是由于過(guò)去家境不好沒(méi)條件滿足我閱覽群書的愿望。后來(lái)我慢慢的長(zhǎng)大了，又因諸事纏身同樣沒(méi)時(shí)間看這些小說(shuō)，現(xiàn)在人到中年了，終于有點(diǎn)時(shí)間與精力來(lái)完成我兒時(shí)的夙愿。沒(méi)看這本書之前，總聽(tīng)別人說(shuō)這本書如何的好，又是怎樣怎樣的不錯(cuò)，可那時(shí)畢竟沒(méi)看，也不知道這本書究竟好在什么地方?現(xiàn)在看了《鋼鐵是怎樣煉成的》一書總算明白了它可貴可敬之處。全書中沒(méi)有半點(diǎn)骯臟齷齪的言詞，而有的是大篇幅激勵(lì)人心的文字與章段，特別是主人翁保爾.柯察金在經(jīng)歷人生的磨練后發(fā)自內(nèi)心的那段話，它成了多少有心想進(jìn)步的輕年人鼓勵(lì)自己的人生感言。當(dāng)一個(gè)人在經(jīng)歷過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的艱苦煅煉后而發(fā)自內(nèi)心的感概，它定會(huì)在其它人心中產(chǎn)生共鳴，它不是一句口號(hào)，是作者用一生的經(jīng)歷對(duì)人生的總結(jié)。
寫得好的文學(xué)作品，都是與作者親身經(jīng)歷有密切的關(guān)系，這些產(chǎn)生過(guò)心靈震憾的東西，也是作者心靈深處的吶喊，這些吶喊教育著一代又一代人，這本書像中國(guó)的《青春之歌》一樣鼓勵(lì)著我們中國(guó)的幾代人成長(zhǎng)。
《鋼鐵是怎樣煉成的》一書通過(guò)保爾.柯察金成長(zhǎng)歷程的描述，從中折射出在那特定年代中戰(zhàn)火紛飛的時(shí)刻，艱難的環(huán)境建設(shè)場(chǎng)景，及當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌。小說(shuō)中保爾百折不撓的頑強(qiáng)奮斗精神感染著每位讀者。為了寫這部小說(shuō)作者在遭受一次又一次的身體病痛后，在身體重殘下，為了提高自己的寫作水平，閱讀了大量的文學(xué)作品，最終寫出這部感人肺腑不巧名著，透過(guò)這些作者用自己親身經(jīng)歷描寫出來(lái)的文字;透過(guò)保爾高尚純潔的道德言行，我們看到了作者無(wú)比崇高的心靈，這些高尚的言行，洗滌著我們的認(rèn)知世界，并深深地印在了我們的腦海里。
如果現(xiàn)在有人說(shuō)他的人生道路是坎坷的，那他應(yīng)該來(lái)看看我們的保爾是怎樣走過(guò)他的人生路。保爾在朱赫來(lái)等老一輩布爾什維克的幫助教育啟發(fā)下，積極投身于捍衛(wèi)蘇維埃政權(quán)的斗爭(zhēng)中，他在生命有限的一生中都在向命運(yùn)挑戰(zhàn)，向困難挑戰(zhàn)，不屈服于一切惡勢(shì)力。可是，人一生究竟能承受多大的苦難呢?保爾先是沖鋒在槍林彈雨中，后又帶著傷寒病的身體踩著冰冷刺骨的泥漿修路;從死神中掙扎過(guò)來(lái)后又受盡病痛的折磨，再后是雙目失明，然后又失去母親，即使這樣，直到后來(lái)，他還把自己的苦難經(jīng)歷升華成一種精神獻(xiàn)給了人類，正如他在書中寫的一樣：“人最寶貴的是生命。生命每個(gè)人只有一次。人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過(guò)：當(dāng)回憶往事的時(shí)候，他不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞愧;在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命和全部精力，都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)?！薄北柵c不幸作拼搏的精神，給我們所有后人作了個(gè)表帥，他這種精神是前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者的偉大與堅(jiān)強(qiáng)。
古典名著讀后感篇六
書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)史上立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑，看完西游記，不如寫一篇西游記讀后感紀(jì)念一下吧！你是否在找正準(zhǔn)備撰寫西游記古典名著讀后感，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
《西游記》是中國(guó)四大名著之一，相信很多人都已經(jīng)讀過(guò)了吧。文中特色鮮明的人物更是給我留下了深刻的影響，下面我就來(lái)談一談我的感想吧!
《西游記》講的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。他們一路經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，九九八十一難，終于修得了正果。唐僧是孫悟空、豬八戒、沙僧的師父，他受佛祖之托西天取經(jīng)，心地善良，意志堅(jiān)定，但卻不會(huì)辨別是非，常常聽(tīng)信讒言，冤枉好人。孫悟空有著勇往直前的精神，一路斬妖除魔，戰(zhàn)功赫赫，他聰明機(jī)智，總能在關(guān)鍵時(shí)刻化解危機(jī)，只是不免有些高氣傲。豬八戒好吃懶做、貪圖美色，經(jīng)常打著自己的小算盤，一路上給大家?guī)?lái)了不少麻煩，但他憨厚質(zhì)樸，總是十分樂(lè)觀，能給人帶來(lái)快樂(lè)。沙僧是所有人中的三師弟，他做事任勞任怨，腳踏實(shí)地，不善言辭，也在師徒中發(fā)揮著重要的作用。正是因?yàn)樗麄兊膫€(gè)性鮮明不同，小吵小鬧也時(shí)有發(fā)生，才給讀者帶來(lái)了不一樣的閱讀感受，讓讀者跟著書中的人一起歡、一起笑，沉浸在讀書的快樂(lè)中。
《西游記》也告訴了我們?cè)S多道理。人做事一定要有恒心，有毅力，不放棄，認(rèn)認(rèn)真真，腳踏實(shí)地，不管成功與否，都是經(jīng)過(guò)自己的努力得來(lái)的，都是一種成功。還告訴了我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我們要全面看待自己，合作努力時(shí)，每個(gè)人都要發(fā)揮出自己的長(zhǎng)處，只有這樣，才能把大家的力量聚集起來(lái)，才能把事情做到最好。
今年寒假，我讀完了這本被譽(yù)為中國(guó)的四大名著——西游記。
《西游記》主要描寫的是唐僧師徒四人歷盡九九八十一難，戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的妖魔鬼怪，最終取得真經(jīng)的故事。
讀完后，腦子里便開(kāi)始胡思亂想，如果真孫悟空沒(méi)有回到唐僧身邊，那唐僧能取得真經(jīng)嗎?不過(guò)，結(jié)局倒是挺好，假悟空被收服，真悟空回到唐僧身邊。
《西游記》雖然是一篇普通文章，但是文中的主人公卻擁有遇見(jiàn)困難不退縮、積極向上的精神。讓我明白：遇到困難不退縮。
《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國(guó)演義》都是中國(guó)四大名著。今天，就來(lái)說(shuō)說(shuō)《西游記》這個(gè)故事吧!
《西游記》是中國(guó)古典四大名著之一，有明代小說(shuō)家吳承恩寫的。自問(wèn)世以來(lái)，在中國(guó)乃至世界各地廣為流傳，被翻譯成了許多語(yǔ)言，其普及程度超過(guò)了中國(guó)古典四大名著中的其他三部?，F(xiàn)在就給你們講講大概內(nèi)容吧!
有一只猴子出世變成了王，學(xué)了七十二變、跟斗云和其他法術(shù)，自從大鬧天宮，得了金箍棒被壓在五行山下，唐僧經(jīng)過(guò)，救出了孫悟空，他與師傅一起去取經(jīng)，還認(rèn)識(shí)了兩個(gè)徒弟，一個(gè)叫豬八戒，另一個(gè)叫沙僧，他們一起去取經(jīng)。經(jīng)過(guò)好幾次打妖和折磨，他們終于取回了經(jīng)，他們師徒四個(gè)都成了神，上了天。
你們想知道，這故事是真實(shí)的嗎?這個(gè)故事當(dāng)然不是真實(shí)的，但中只有唐僧一個(gè)人去取經(jīng)，去外國(guó)學(xué)習(xí)再回來(lái)。
我暑假讀了一本書是《西游記》，那是我國(guó)四大名著之一，很多人熱愛(ài)它、喜歡它。這本書主要是講唐僧受唐王委托，觀音指點(diǎn)，前去西方印度拜佛求經(jīng)，在路上一共收了三個(gè)文武雙全的徒弟，一共經(jīng)歷了九九八十一難，最后取得真經(jīng)的故事。
這本書每集都很精彩很好看，我就先介紹些我在書中比較喜歡的吧?！捌巾斏桨私浔磺?，蓮花洞悟空盜寶”那集是講唐僧師徒四人來(lái)到了平頂山，山上蓮花洞內(nèi)的妖怪知道后，親自出馬去捉拿唐僧，他們捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空從兩個(gè)巡山的小妖手中騙到了那兩個(gè)妖怪的寶貝，最后打敗了那兩個(gè)妖怪，太上老君便將它們收服。
這本書寫得很有趣，書中的景物也描寫得栩栩如生。每次孫悟空打妖怪也寫得很好玩、精彩。還有豬八戒，每次偷懶被孫悟空整也很逗，我還覺(jué)得沙僧日復(fù)一日，年復(fù)一年地挑著擔(dān)子也挺命苦的。但是，覺(jué)得最有想像力的是作者，因?yàn)槭撬麑懗隽诉@本老少都喜歡的書。
《西游記》，這本古代神魔小說(shuō)的明珠，從古到今一直在不斷的發(fā)出耀眼的光芒，那驚世的文筆也一直令我驚嘆和崇拜。
孫悟空，一個(gè)膽大包天到敢大鬧天宮，又本領(lǐng)高強(qiáng)，嫉惡如仇，對(duì)唐僧忠心耿耿，說(shuō)他嫉惡如仇，遇到強(qiáng)盜他都打死了，而木仙庵他怕妖精傷害人就收服了妖精，車遲國(guó)讓掌管雷電的鄧天群多打死一些貪官和不孝之子，比丘國(guó)他救了一千一百個(gè)孩童，鳳仙郡他聽(tīng)說(shuō)郡王對(duì)玉帝不敬也很生氣，但知道事情的經(jīng)過(guò)后下了雨救了老百姓，火焰山原本扇一扇就行了，但孫悟空卻依舊斷了火根，這不僅有寫他的嫉惡如仇，更多的是他善良的一面。
豬八戒雖然一路上貪財(cái)好色，動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)散伙，但在遇到黃眉怪后，聽(tīng)白龍馬說(shuō)請(qǐng)孫悟空來(lái)就可以了，他明知道與孫悟空不和，但他仍然硬著頭皮說(shuō)服了孫悟空，并且一路跟隨著到達(dá)靈山取得真經(jīng)而歸。
沙僧在取經(jīng)路上既無(wú)毫無(wú)怨言，又不搶功勞，對(duì)師父與師兄的話言聽(tīng)計(jì)從，從來(lái)不鬧矛盾，不然這個(gè)團(tuán)隊(duì)早就已經(jīng)四分五裂了。
在一個(gè)要走過(guò)十萬(wàn)八千里路，過(guò)八十一難的取經(jīng)團(tuán)隊(duì)，因?yàn)橛兄顬檎滟F的團(tuán)隊(duì)精神，終于修成了正果，他們這種不畏艱難、團(tuán)結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)。
在寒假里，我看了一本書，叫《西游記》。
這本書是吳承恩所寫，。主要講述了一個(gè)從石頭里蹦出來(lái)的石猴，它求師學(xué)藝，終于學(xué)到了兩樣真本領(lǐng)。一是七十二般變化，二是一個(gè)筋斗去可行十萬(wàn)八千里。他的師傅為他取名為孫悟空。它盜來(lái)的定海神針被化作如意金箍棒，可大可小，重達(dá)一萬(wàn)三千五百斤。接著，它又去天宮做了弼馬溫。當(dāng)孫悟空得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后，便打出天門，返回花果山，自稱“齊天大圣”。后來(lái)，如來(lái)佛祖派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人，來(lái)西天取經(jīng)。師傅唐僧，大徒弟孫悟空，二徒弟豬八戒，三徒弟沙和尚。經(jīng)過(guò)九九八十一難，他們最終成功取經(jīng)。
我讀完這本書，使我明白了一個(gè)道理：不管做什么，只要堅(jiān)持，就一定會(huì)取得成功。他們執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神，值得我學(xué)習(xí)。我以后無(wú)論做什么事，都要堅(jiān)持，不能半途而廢。不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對(duì)我來(lái)說(shuō)也是一種成功啊!因?yàn)槲胰プ隽?，而且?jiān)持到了最后。
古典名著讀后感篇七
《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)的四大名著之一，書中講述的故事雖然很凄慘，但是卻是一本反應(yīng)當(dāng)時(shí)政勢(shì)，抨擊權(quán)貴的代表性作品，下面這篇讀《紅樓夢(mèng)》有感作文，一起來(lái)欣賞一下吧??！
中華歷史五千年，濃縮為一部部經(jīng)典，傳承至今，中國(guó)歷史的燦爛文化像一座永不枯竭的寶庫(kù)。
在這些經(jīng)典中，四大名著更是不可缺少，其中我最愛(ài)看《紅樓夢(mèng)》，我在其中感受到了古典文化名著的無(wú)窮魅力。
《紅樓夢(mèng)》的作者是曹雪芹，這本書是中國(guó)四大名著之首，在世界文壇上占據(jù)著重要地位。詳細(xì)的介紹了賈府從鼎盛輝煌到衰落蒼涼的整個(gè)過(guò)程。
她多愁善感，溫柔多才，在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)中，敢于追求自己的幸福，成為封建社會(huì)的叛逆者，但最后卻使自己的一生落得了一個(gè)凄慘的下場(chǎng)，她的一生，孤獨(dú)，寂寞又痛苦。盡管這樣，她的故事還是深深印在了我的腦海里，我至今還忘不掉她楚楚動(dòng)人的臉龐，似喜非喜的含情目，是那么嬌弱，讓人動(dòng)情。
賈寶玉，銜玉出生，他是賈世家族給予厚望的繼承人，也是大觀園中唯一的男性。他出身不凡，生的“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，鼻如懸膽，晴若秋波”，從小聰明靈異，也就是這個(gè)柔弱天真的男孩子，看破人間紅塵，看淡世俗，最后出家。
這本書讓我有喜有憂，賈府鼎盛時(shí)，看著大觀園里姐妹們整天對(duì)詩(shī)飲酒，十分有趣，讓人身臨其境。但后來(lái)賈府的衰敗，讓大家流離失所，散的散，去的去。姐妹分離，更是悲慘萬(wàn)分，他們不能掌握自己的命運(yùn)，有的年紀(jì)輕輕就郁郁而死，曾經(jīng)的繁華就好像一場(chǎng)夢(mèng)一樣。
《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末期封建社會(huì)的百科全書，真實(shí)，生動(dòng)的描寫了十八世紀(jì)上半頁(yè)中國(guó)末期的封建社會(huì)的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。書里人人結(jié)局悲催，賈府最終也走向了衰微，反映了復(fù)雜的封建社會(huì)問(wèn)題，揭示了世態(tài)炎涼的人情和黑暗的封建社會(huì)。
合上書本，我為我生在新時(shí)代感到驕傲，感到幸福！
古典名著讀后感篇八
《水滸傳》是中國(guó)四大名著之一，是中國(guó)歷第一部用自話文寫成的章回體小說(shuō)，書中塑造了一百零八將綠林英雄的獨(dú)特形象。比如：謙恭仁義的宋江，粗中有細(xì)的魯達(dá)，威猛率性的武松，魯莽膽大的李逵……其中我最喜愛(ài)的是武松。武松赤手空拳地在景陽(yáng)岡打虎，為他贏得了深廣的聲譽(yù)，也為他贏得了都頭的職位。在殺了西門慶和潘金蓮之后，他主動(dòng)到衙門自首。在他殺了蔣門神、張都監(jiān)和張團(tuán)練十幾口之后，甚至在墻上用血寫下：“殺人者，打虎武松也!”多么敢作敢當(dāng)?shù)男愿癜?這就是武松，一生光明磊落，敢作敢為，富于正義感。我就是喜愛(ài)他這種性格。相比之下我許多地方都要向他學(xué)習(xí)。有一次，我不當(dāng)心把老師放在講臺(tái)上的杯子摔碎了，當(dāng)時(shí)教室里只有我一人。上課了，我誠(chéng)惶誠(chéng)恐地坐在位子上。老師觀察摔碎的杯子問(wèn)是誰(shuí)打碎的，下面沒(méi)有人回答。我的頭低得很低，臉火辣辣的。當(dāng)時(shí)我想過(guò)站起來(lái)向老師承認(rèn)，可是我太軟弱了，我不敢向老師坦白。直到我讀了《水滸傳》熟悉了武松，了解了他的事跡，我才知道做人要敢作敢當(dāng)，這樣的人才會(huì)贏得別人敬重?！端疂G傳》給我?guī)?lái)的`收貨不僅僅是這些。還讓我明白了團(tuán)結(jié)力氣大等等。
《水滸傳》這本書就像春風(fēng)，吹開(kāi)了我才智的花苞。就像雨露，滋潤(rùn)著我求知的心田。它是我的良師，教會(huì)我許多道理。伴侶們，去讀讀這本書吧!
古典名著讀后感篇九
《西游記》這本古典小說(shuō)家喻戶曉，文中的每一個(gè)人物都活靈活現(xiàn)、栩栩如生，讓我回味無(wú)窮。
《西游記》講述了這樣一個(gè)故事：唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里，歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，戰(zhàn)勝各種妖魔鬼怪，終于到達(dá)西天，取回了真經(jīng)。
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個(gè)非常了不起的英雄，也是我最喜歡的一個(gè)人物。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕;他具有不屈的反抗精神;有著大英雄的'不凡氣度。但是，也有愛(ài)聽(tīng)恭維話的缺點(diǎn)。他機(jī)智勇敢又詼諧好鬧。而他最大的特點(diǎn)就是敢斗。與至高至尊的玉皇大帝斗，叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪斗，火眼金睛決不放過(guò)一個(gè)妖魔;與一切困難斗，決不退卻低頭……這就是孫悟空，一個(gè)光彩奪目的神話英雄。
說(shuō)到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了，但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒憨厚老實(shí)，有力氣，也敢與妖魔作斗爭(zhēng)，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難……他總是挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭……他的毛病實(shí)在多。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到他十分可愛(ài)。
師傅唐僧，雖說(shuō)沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的憨厚、沙僧的勤快，但他品行端正，會(huì)念真經(jīng)，有堅(jiān)定的信念。
白龍馬雖說(shuō)沒(méi)有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn)，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對(duì)比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習(xí)的地方。為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，我想：我們不僅要學(xué)習(xí)他們團(tuán)結(jié)合作的精神，還要在生活中敢于克服困難。
同學(xué)們，一起來(lái)讀一讀讓人回味無(wú)窮的《西游記》吧!
古典名著讀后感篇十
《水滸傳》是中國(guó)古典四大名著之一，它是施耐奄和羅貫中合作而寫成的。書里講的是各種英雄人物的傳奇故事，他們個(gè)共性格鮮亮、光榮照人。里面的魯智深、武松、林沖、宋江等都是家喻戶曉的.人物，在眾多英雄人物中，我最喜愛(ài)的是武松。
武松武藝高強(qiáng)，性格剛烈。他還有超人的力氣和士氣，在景陽(yáng)崗他赤手空拳打老虎，鐵錘般的的拳頭，三兩下就把老虎給打死了。這里我特別佩服武松的英勇和氣魄。
武松還是一個(gè)光明磊落、敢作敢當(dāng)?shù)娜?。?dāng)他知道哥哥被西門慶欺侮而死的時(shí)候，他先去向官府告狀，他信任官府會(huì)主持公道?？墒枪俟傧嗷ィ鏍畈恍校阌H自殺了西門慶和潘金蓮。然后便去了自首。從這兒可以看出他是個(gè)敢作敢為光明磊落的人。
《水滸傳》這本書寫得特別精彩好看，把毎個(gè)人物都描寫得栩栩如生，把每個(gè)打斗寫得都特別逼真。比如景陽(yáng)崗打虎中，把武器松、店家、老虎的動(dòng)作都刻畫得淋漓盡致，讓讀者有種身臨其境的感覺(jué)，里面的一拳一腳描寫的特別到位，人物性格刻畫得特別鮮亮。
《水滸傳》還反應(yīng)了宋王朝的腐敗，社會(huì)的黑暗。它不愧是四大名著之一，我喜愛(ài)看這本書。
古典名著讀后感篇十一
中學(xué)生的成長(zhǎng)離不開(kāi)書籍,書籍是我們的精神食糧,沒(méi)有它們的哺育滋養(yǎng),我們的生活是不完美的;沒(méi)有它們的意味深長(zhǎng),我們的人生是缺憾的;沒(méi)有它們的充實(shí)誘導(dǎo),我們的精神是虛無(wú)的.讀書,特別是文學(xué)書籍,猶如春雨哺育著大地,使我們的生活豐富多彩;如夏風(fēng)涼爽著世界,讓我們享受著人生;如秋果掛滿了枝頭,叫我們精神飽滿,文學(xué)名著的奧妙潛移默化的感染著我,塑造著我,成就著我,“雪中送炭”,無(wú)疑是我們對(duì)文學(xué)名著的真實(shí)體驗(yàn)!
我國(guó)的四大名著,可謂是博大精深,我對(duì)四大名著也情有獨(dú)鐘.《西游記》,小時(shí)候的我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮又有趣,那光怪陸離,色彩斑斕的神話世界,令我留戀忘返,回味無(wú)窮.但今日今時(shí),再次拜讀《西游記》,我的領(lǐng)悟卻變了.
〈〈西游記》是我國(guó)古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩.自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶曉,婦孺皆知,雅俗共賞.每當(dāng)我翻開(kāi)《西游記》時(shí),總有不同的心情.此時(shí)此刻我又有了新的領(lǐng)悟,他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求,那就是——自由.
在經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間個(gè)性受約束的日子,新世紀(jì)的人們都格外向往自由,向往那個(gè)自由的化身:孫悟空.孫悟空破石而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上稱王.可以說(shuō)已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛,徹底自由的狀態(tài).孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由,他始終在追求自由,它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由.這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由,追逐自由的力量和勇氣.然而,每個(gè)人都明白,在現(xiàn)在,即使是將來(lái),完全的自由終究是不可能的,人始終要受到這般那般的約束.盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際,包容天地.
然而,目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè),還覺(jué)得很滿足.經(jīng)過(guò)幾百年的探索和發(fā)展,人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切,但對(duì)于精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了.總之,我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找最大自由的精神.
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中,竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……這是我此次閱讀《西游記》體會(huì)最深的,以前的熱鬧已煙消云散,我就是孫悟空,去尋找我的自由,我的精神帶著意味未了的心情我又邁入《水滸傳》中那忠義的世界,從中我有體悟到忠義背后的愛(ài)的精神.
不必說(shuō)晁蓋和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說(shuō)戴宗的飛行腿,吳用的足智多謀.單說(shuō)打抱不平的魯智深,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無(wú)業(yè)游民的習(xí)氣,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,遇事不問(wèn)青紅皂白,總是一說(shuō)二罵三打.結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點(diǎn)讓我尤其感動(dòng).
我試想,假如讓他來(lái)到我的身邊,相信沒(méi)有多少人能有他這樣的魅力.這不是因?yàn)樗南嗝?也不是因?yàn)樗兴纯嗟纳聿?更不會(huì)是他有大把的財(cái)富,就一點(diǎn),就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn).請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn),在這世界上就要滅絕了.
我總覺(jué)得我們?cè)谏钪袑?duì)于朋友甚至親人少了一份親情,少了一份哥們兒女情.
古典名著讀后感篇十二
1膊折了往袖子里藏自掩苦處（第7回焦大）
2坐山觀虎斗坐收其利（第16回王熙鳳）
3借劍殺人不露痕跡（第16回王熙鳳）
4引風(fēng)吹火費(fèi)力不多（第16回王熙鳳）
5站干岸-不沾事(濕)（第16回王熙鳳）
6推倒油瓶不扶懶到家了（第16回王熙鳳）
7狗咬呂洞賓不識(shí)好歹（第25回彩霞）
8千里搭長(zhǎng)棚沒(méi)有個(gè)不散的宴席（第26回紅玉）
9丈八的燈臺(tái)照見(jiàn)人家，照不見(jiàn)自家（第19回李嬤嬤）
10黃鷹抓住了鷂子的腳扣了環(huán)了（第30回王熙鳳）
11金簪子掉在井里頭有你的只是有你的（第30回金釧）
12九國(guó)販駱駝的到處兜攬生意（第46回鴛鴦）
13宋徽宗的鷹，趙子昂的馬都是好畫兒（第46回鴛鴦）
14狀元痘兒灌的漿兒又滿是喜事（第46回鴛鴦）
15黃柏木作磐槌子外頭體面里頭苦（第53回賈珍）
16聾子放炮仗散了（第54回王熙鳳）
17梅香拜把子都是奴兒（第60回芳官）
18倉(cāng)老鼠和老鴰去借糧守著的沒(méi)有，飛著的有（第61回柳氏）
19清水下雜面你吃我看見(jiàn)（第65回尤三姐）
20見(jiàn)提著影戲人子上場(chǎng)好歹別戳破這層紙（第65回尤三姐）
21耗子尾巴上長(zhǎng)瘡多少膿血兒（第68回王熙鳳）
22頂梁骨走了真魂嚇得要命（第68回王熙鳳）
23鋸了嘴子的`葫蘆沒(méi)口齒（第68回王熙鳳）
24小蔥拌豆腐清的清白的白（第74回王夫人）
25可著頭做帽子要一點(diǎn)富余也不能（第75回鴛鴦）
26羊群里跑出駱駝來(lái)了就只你大（第88回賈母）
27含著骨頭露著肉吞吞吐吐（第88回王熙鳳）
28焦了尾巴稍子絕后（第117回眾人）
古典名著讀后感篇十三
我很喜歡這個(gè)小故事了，叫小豬當(dāng)皮球，這個(gè)故事的每一段都很有意思。猩猩老二在集市上欺負(fù)山羊老漢，小豬看了路見(jiàn)不平，拔刀相助，結(jié)果卻被猩猩老二把小豬當(dāng)皮球踢到了棕熊先生家里，把棕熊先生的大冬瓜給撞成碎片了，棕熊先生一怒之下撞壞木門，張望了一下，他跑到集市上去，把猩猩老二很揍了一頓。
我覺(jué)得猩猩老二很搞笑。
w：良叔叔坐在山上看月亮，銀色的月光灑滿山頭，一切都那么寧?kù)o，那么美。
"可憐的人，"良叔叔嘆了口氣，"我能給他的，不過(guò)是件破袍子。要是能把美麗的月亮送給他，該多好啊!"m：給袍子好還是給月亮好?w：月亮漂亮，而且還會(huì)發(fā)光。那個(gè)袍子破了，而且不會(huì)發(fā)光。m：其實(shí)是這樣解釋的。袍子代表的是物質(zhì)世界，月亮代表的是精神世界。表面上看，賊需要的是吃飽穿暖，實(shí)際上更需要的是有人告訴他這樣做(偷竊)是不對(duì)的，在他心靈上灑下正義的光芒。就像孔子說(shuō)的，有錢人要富而好禮，窮人要安貧樂(lè)道。良叔叔能做到，賊做不到，所以賊更需要的是修養(yǎng)。艾蒂說(shuō)"我是不會(huì)把唯一的袍子送給別人的。"但是她又送蛋糕與靜水一起吃，說(shuō)明她懂得了分享的道理。第二個(gè)故事是講給誰(shuí)的?w：邁克。他們?yōu)槭裁匆跇?shù)上講呢?m：?jiǎn)柕煤谩Ｗ诟咛幒脝?w：不好。萬(wàn)一掉下來(lái)，就"嗡"地一聲死了。m：嗯，"高處不勝寒"，但是也有好處是不是?能"居高望遠(yuǎn)"，能想象自己能夠飛翔，將影子投射在云里，心情愉快，象我們看過(guò)的書里，寫喜歡坐在樹(shù)上的有哪些?w：《外公是棵櫻桃樹(shù)》、《蘋果樹(shù)上的外婆》、《小女巫求仙記》。還有孫悟空，最喜歡爬樹(shù)摘桃子。m：凡事都有利有弊。這里靜水要接著講的故事就是"塞翁失馬焉知非福"，這個(gè)故事是那兩句話，你學(xué)過(guò)的，"禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。"從哲學(xué)角度講，矛盾的兩個(gè)方面是相互轉(zhuǎn)化的，對(duì)立統(tǒng)一而存在的。農(nóng)夫的馬跑了好不好?w：不好，但是不一定。他為什么把塞翁畫成兔子啊?m：是挺搞笑的。塞翁的馬又帶回來(lái)兩匹馬，是好事嗎?w：表面上看，是的。
可是他兒子騎馬摔斷了腿，又是壞事啦。m：嗯，他因?yàn)橥葌挥萌ゴ蛘?，也算幸運(yùn)了，去打仗的人多半有去無(wú)回。因?yàn)橥葌@事真的好嗎?他走路也不方便啊。我們還能接到下面會(huì)發(fā)生什么嗎?來(lái)個(gè)續(xù)寫?w：有一次他們舉行跑步比賽，塞翁的兒子腿還沒(méi)好，以前他長(zhǎng)跑比賽都是第一名。后來(lái)軍隊(duì)又來(lái)招手榴彈兵，袋鼠是冠軍，他去了。m：其實(shí)你看，這些事情，都是有因果的，相互聯(lián)系的，這就要牽涉到哲學(xué)里的另一個(gè)概念"聯(lián)系"。一個(gè)人，與外界，與別人有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。有一本書，叫《我在天堂里遇見(jiàn)的五個(gè)人》，講一個(gè)老人(安迪)到了天堂以后，先遇到一個(gè)紫色人，是因?yàn)樗r(shí)候在馬路上玩，司機(jī)為了避免撞上他而死;第二個(gè)是他的上尉;第三個(gè)是他工作地的創(chuàng)始人;第四個(gè)是他的妻子，第五個(gè)是他當(dāng)兵時(shí)在營(yíng)地放火而燒死的小女孩。即使是從不認(rèn)識(shí)的.陌生人，也都是相互關(guān)聯(lián)的，一個(gè)人死是為了另一個(gè)人生，這個(gè)世界就是這樣循環(huán)往復(fù)著。"人生就像一盒巧克力，我們永遠(yuǎn)無(wú)法知道下一刻會(huì)發(fā)生什么，"阿甘正傳里說(shuō)的，"lifeislikeaboxofchocolate,weneverknowwhatwillhappen."但是要記住，你的未來(lái)，與你的過(guò)去，你的現(xiàn)在是互相聯(lián)系的。
古典名著讀后感篇十四
我讀完了中國(guó)古代四大名著，知道了《三國(guó)演義》是說(shuō)分久必合，合久必分，群雄爭(zhēng)霸，成敗有道；《西游記》是說(shuō)西天取經(jīng)，斬妖除魔，懲惡揚(yáng)善，修成正果；《水滸傳》是說(shuō)被逼無(wú)奈，揭竿而起，劫富濟(jì)貧，落草為寇；《紅樓夢(mèng)》是說(shuō)才子佳人，情癡情種，情投意合，悲劇收?qǐng)?。但這些是主要內(nèi)容，本本小說(shuō)都不同，我們要做的是透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。
首先，從文字語(yǔ)言上來(lái)看。最早的《西游記》，寫于宋朝，那時(shí)文人們都寫文言文，《西游記》原文對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是很難看懂的。而元朝寫的《水滸傳》，雖說(shuō)也是文言文，但已有了很大改觀，蒙古等民族與漢族的融合使語(yǔ)言有了較大的改變，所以，看《水滸傳》的原文就容易多了。元末明初寫的《三國(guó)演義》就又更進(jìn)了一步。清代寫的《紅樓夢(mèng)》則是一個(gè)飛躍。由于清軍入關(guān)，滿人統(tǒng)治漢人，文化又一次大融合，所以，《紅樓夢(mèng)》完全從文言文的圈子里跳了出來(lái)，它接近于現(xiàn)在的白話文，我們要看懂原文已相當(dāng)容易。這是清代文學(xué)逐步跳離文言文的一個(gè)見(jiàn)證，可見(jiàn)，“五四”以后的新文學(xué)運(yùn)動(dòng)也不是無(wú)端冒出來(lái)的，它是歷史發(fā)展的必然。由于《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)用詞相當(dāng)恰當(dāng)，語(yǔ)句相當(dāng)優(yōu)美，所以它也成了后來(lái)白話文初期效仿的對(duì)象，這是對(duì)我們現(xiàn)在的語(yǔ)言文字都有很大的影響的一部小說(shuō)。所以它被稱為四大名著之首，也是當(dāng)之無(wú)愧。
接著，我們還可以從內(nèi)容上來(lái)看?！度龂?guó)演義》寫的是三國(guó)時(shí)期的事情，那時(shí)候封建制度才開(kāi)始幾百年，人們的觀念相對(duì)沒(méi)有那么封閉，例如曹操的所作所為，這樣奸詐，封建禮教的仁義是決不會(huì)允許的。但是那是封建制剛開(kāi)始，統(tǒng)治不深，所以曹操還能成功。人們也都積極向上，勵(lì)精圖治，望成霸業(yè)，看來(lái)中國(guó)在進(jìn)步。到了唐代，《西游記》寫的就是那盛唐屹立于世界之東，大唐的僧人沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家敢不尊敬。大唐的通關(guān)文書更是通行西域。那時(shí)，老百姓們對(duì)周邊的國(guó)家已有所了解，所以在吳承恩筆下才會(huì)有一些真實(shí)的國(guó)家。那時(shí)，是封建王朝的極盛，曹操那種人已是不可能成就事業(yè)的了?！端疂G傳》講的是宋朝，那時(shí)封建制的頂峰已過(guò)，許多奸臣鉆著儒家思想的空子，下坑百姓，上欺天子。國(guó)家已被他們搞得滿目瘡痍，所以一些綠林好漢揭竿而起。但那時(shí)封建思想已根深蒂固，潘金蓮與西門慶是一例，李逵探母是一例，宋江招安又是一例。人們已丟不下忠孝二字，和對(duì)女性的約束，那怕造了反仍然不忘。這種觀念直到今天尚有遺存。到了《紅樓夢(mèng)》，是寫明代的內(nèi)容，還是封建專制，父母包辦婚姻，使有情人不成眷屬。但清代的作者曹雪芹已大膽的多，小說(shuō)的中心敢公然反對(duì)封建禮教，這也表明，明清時(shí)封建制已走上了下坡路，尤其是清代，在列強(qiáng)的重壓下，急轉(zhuǎn)直下。四部書，反映出了中國(guó)的興衰，也反映出人們的觀念從開(kāi)放到封閉再到開(kāi)放的過(guò)程。
古典名著讀后感篇十五
中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?！度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治國(guó)家的相互斗爭(zhēng)為主要內(nèi)容，講述了從東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事?！度龂?guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象，其中最成功的是諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人。
關(guān)羽，這是給我留下深刻印象的人物之一。他忠于劉備，雖因戰(zhàn)敗降敵，得到了赤兔馬，但他依舊忠于劉備，只要一有消息便立刻出發(fā)，因而發(fā)生了過(guò)五關(guān)，斬六將的事情。他不僅忠誠(chéng)，而且有情有義。為了感謝曹操當(dāng)時(shí)的照顧，在華容道放了曹操一條生路?！度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干，深謀遠(yuǎn)慮，有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量，呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算，料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有，不但建立了整個(gè)法令制度，也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道，使整個(gè)社會(huì)公平正直，明察秋毫。他火燒赤壁、借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、七擒孟獲、空城計(jì)，這些都是常人所非想到的。
曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄，可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有長(zhǎng)坂坡單騎救主的趙云，忠心耿耿，大敵當(dāng)前，臨危不懼的張飛。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短。總的來(lái)說(shuō)，讀過(guò)這本書之后我大開(kāi)眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
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