心得體會是我們在生活中不斷成長和進步的過程中所獲得的寶貴財富。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。
去極端化心得體會篇一
【導言】：
【正文1】：
要去極端化，就要學會“寬容”。對于不同的想法和觀點，我們要保持開放和容忍的心態(tài)?？焖倥泻头裾J一件事情也許能體現(xiàn)思路的敏捷，但同時也無疑缺失了反復思考的深度，從而強化了自己心中的思想極端化。
【正文2】：
要去極端化，就要學會“反思”。學會反思，能讓我們擺脫“我才是對的”、“我的想法是唯一正確的”這些狹隘的思想束縛，深入思考自己的言行是否合乎情理，以及是否固有想法的影響。只有平心靜氣地審視自己的行為，才能不斷地促進自我完善。
【正文3】：
要去極端化，就要學會“多角度看問題”。面對一件事情，不要人云亦云，要多方考慮，尋求不同的觀點和解答，嘗試摒棄情緒化的思考方式，通過透徹的探討來達到更為細致的理解和認識。
【正文4】：
對于那些常常有爭議的話題，我們不妨采取“放下所有極端想法”的方式，嘗試看問題的不同面對面，觀察聽取其他人的想法，了解不同的文化和背景，尋求一個互相尊重的平衡點。
【結語】：
“去極端化學習”這個話題，不僅提醒我們在學習的時候應該以開放、容忍、多角度的思考，增強自己的辯證理性。但同時它更應讓我們從語言的角度出發(fā)，學會避免冷眼評判和指責的行為，在語言中充分表達真實的想法，推動以平和的方式打造多元化的學習環(huán)境。在實踐中，如果我們能夠把“去極端化”這個理念融入日常的語言使用和交流之中，信仰、政治、文化、價值等方面的爭論紛爭將會逐漸減少，從而維護更加和諧的社會氛圍。
去極端化心得體會篇二
《新疆的若干歷史問題》白皮書指出，歷史問題是重大原則問題。運用歷史唯物主義、辯證唯物主義的立場、觀點和方法，正確認識國家、歷史、民族、文化、宗教等問題，科學回答新疆若干歷史問題，關系中華民族的凝聚力、向心力，關系中國的統(tǒng)一和國家長治久安，關系地區(qū)安全、穩(wěn)定和發(fā)展。
歷史是一個民族、一個國家形成、發(fā)展的真實記錄，是一個民族和國家安身立命的基礎，歷史不容篡改，事實不容否定，白皮書正是對新疆歷史的正確闡述，具有重要的現(xiàn)實意義。今后，我們要繼續(xù)履行好工作職責，讓歷史說話，激濁揚清、澄清謬誤?！?br/>白皮書厘清史實，正本清源，充分闡明了事關新疆穩(wěn)定發(fā)展的重大歷史問題，為我們做好意識形態(tài)工作提供了重要遵循。
新疆各民族文化要繁榮發(fā)展，必須與時俱進，樹立開放、包容理念，堅持與中華各民族文化交流融合，與世界多民族文化交流互鑒，建設各民族共有精神家園。
“學習白皮書內容后，我更加感受到傳播正能量是文藝工作者的神圣職責。我們要充分學好用好白皮書，將白皮書內容向大家講清、講透、講明白，全面提高民族團結意識和維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂的自覺性，為建設團結和諧、繁榮富裕、文明進步、安居樂業(yè)的中國特色社會主義新疆貢獻力量。
去極端化心得體會篇三
“去極端化學習心得體會學生”
第一段：引言和背景介紹
現(xiàn)代社會充斥著各種極端觀念和思維模式。為了推動社會和諧進步，去極端化成為一項重要任務。作為學生，我們應該積極參與去極端化的學習，并從中獲得心得體會。本文將討論個人在去極端化學習中的體會，并探討其對個人成長和社會發(fā)展的意義。
第二段：對極端觀點的認識與批判
為了去極端化，我們首先需要認識和理解極端觀點。不同的極端觀點來自于不同的背景和價值觀。通過學習，我逐漸明白了極端觀點通常是片面和偏激的，忽視了問題的多樣性和復雜性。在學習過程中，我們應該批判和質疑極端觀點，并形成自己的獨立思考能力。
第三段：開放思維和多元接納的重要性
去極端化學習不僅要求我們對極端觀點持批判態(tài)度，還要具備開放思維和多元接納的能力。我們應該尊重他人的觀點和意見，包容不同的聲音和立場。通過與不同背景和觀點的人交流和互動，我們可以更好地了解世界的多樣性，培養(yǎng)出更加寬容和包容的思維方式。
第四段：樹立積極健康的價值觀
去極端化學習有助于我們樹立積極健康的價值觀。極端觀點往往容易引發(fā)激烈的沖突和爭端，而健康的價值觀則更能促進社會的和諧發(fā)展。通過學習，我學會了理性思考和權衡不同的觀點，形成自己的理性和包容的價值觀。這有助于我們在面對復雜的問題時，能夠客觀地分析并做出正確的判斷。
第五段：對個人成長和社會發(fā)展的意義
個人在去極端化學習中的體會對個人成長和社會發(fā)展都具有重要意義。對個人而言，通過去極端化的學習，我們可以提高自己的思辨能力和理解能力，培養(yǎng)出寬容和包容的品質。這些都是我們在未來人生中所需要具備的素質，有助于我們更好地與他人相處。對于社會而言，去極端化的學習有助于減少沖突和對立，促進社會的和諧穩(wěn)定發(fā)展。
總結：
去極端化學習是我們作為學生應該積極參與的重要任務。通過學習，我們可以認識和批判極端觀點，培養(yǎng)開放思維和多元接納的能力。這有助于我們樹立積極健康的價值觀，促進個人的成長和社會的發(fā)展。每個人都應該為去極端化學習貢獻自己的力量，共同創(chuàng)造一個更加和諧進步的社會。
去極端化心得體會篇四
今年3月18日，國務院新聞辦公室發(fā)表《新疆的反恐、去極端化斗爭與人權保障》白皮書，從“新疆是中國領土不可分割的一部分”“恐怖主義、極端主義在新疆的由來”“暴力恐怖和宗教極端行為嚴重踐踏人權”等7個方面，系統(tǒng)全面介紹了新疆在反恐、去極端化斗爭方面的努力。通過學習，感受頗深?，F(xiàn)結合個人思想和工作實際，談幾點體會。
一是切實深化思想認識。白皮書中一系列詳實的數據、一件件鐵證如山的案件、一個個務實有效的舉措，充分彰顯了新疆反恐、去極端化是正義的斗爭，充分說明了中國政府反對恐怖主義、捍衛(wèi)促進人權的堅定立場。我們要深刻學習領會，進一步提高政治站位，自覺樹牢“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導各族群眾牢固樹立“三個離不開”思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設美好精神家園。
二是準確把握宗教政策。全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應。依法保障正常宗教需求。加強對愛國宗教人士的培養(yǎng)培訓。持續(xù)深入推進“去極端化”，堅決鏟除宗教極端思想滋生蔓延和傳播滲透的土壤。要高舉法治旗幟，運用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學習普及法律知識，引導各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
三是全力維護社會穩(wěn)定?？植乐髁x和極端主義是人類文明的公敵，也是國際社會共同的敵人。我們要始終堅持用以***同志為核心的黨中央治疆方略、特別是社會穩(wěn)定和長治久安總目標統(tǒng)領各項工作，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖、絲毫放松。要堅持長期作戰(zhàn)的思想準備和工作準備，保持嚴打高壓態(tài)勢不放松，堅持行之有效的反恐維穩(wěn)措施，健全社會管控機制，創(chuàng)新社會治理方法，在補短板、利長效上下功夫，確保新疆社會大局持續(xù)穩(wěn)定。要深入開展意識形態(tài)領域反分裂斗爭，扎實推進“去極端化”，繼續(xù)揭批“雙泛”思想和“兩面人”，徹底鏟除“三股勢力”滋生的土壤，讓社會穩(wěn)定成為常態(tài)，讓暴恐頻發(fā)成為歷史，讓分裂勢力橫行霸道成為歷史，讓人民群眾沒有安全感的時代成為歷史。
四是高舉民族大團結旗幟。反對民族分裂、維護祖國統(tǒng)一是新疆各族干部群眾義不容辭的責任。我們要深入開展民族團結進步宣傳教育和創(chuàng)建活動，在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，增強對偉大祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國共產黨的認同、對中國特色社會主義的認同。弘揚社會主義核心價值觀和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，建設各民族共有精神家園。廣泛深入開展“民族團結一家親”、民族團結聯(lián)誼、民族團結“結親周”活動，促進各民族交往交流交融，鑄牢中華民族共同體意識。大力推進嵌入式社會結構和社區(qū)環(huán)境建設，營造各民族手足相親、守望相助的良好環(huán)境。尊重和保障各民族合法權益，堅決反對一切危害民族團結的言行。
去極端化心得體會篇五
隨著信息技術的迅猛發(fā)展和社交媒體的飛速普及，極端化現(xiàn)象在現(xiàn)代社會中愈發(fā)突出。為了更好地防范極端思想的傳播和培養(yǎng)健康，理性的價值觀，學校開始將防極端化教育納入課程中。作為一名學生，我有幸參加了這門課程，并從中收獲了許多寶貴的心得體會。
首先，在防極端化教育中，意識到自己的核心價值觀是至關重要的。我們每個人都有自己的價值觀和信仰體系，但這并不意味著我們要對他人的觀點和信仰進行攻擊或歧視。通過學習防極端化教育，我深刻認識到自己的核心價值觀在我日常生活中的作用。只有意識到自己的價值觀并尊重他人的想法，才能夠減少極端思想的滋生，建立一個和諧的社會環(huán)境。
其次，在防極端化教育中，學會溝通和傾聽是非常必要的。溝通是相互的，它需要雙方都愿意去傾聽和向對方傳達自己的觀點。在課堂上，我學習到了如何有效地進行溝通，并且在與同伴的討論中，我也發(fā)現(xiàn)了一個事實：只有當我們傾聽并尊重他人的觀點時，他們才會愿意聽取我們的想法。通過有效的溝通和傾聽，我們可以更好地理解彼此，減少誤解和偏見，從而減少極端化傾向。
此外，通過學習防極端化教育，我也明白了觀點多樣性的重要性。每個人都有權利擁有自己的觀點和信仰，在一個充滿多元化的社會中，我們應該包容并尊重不同的思想。在課堂上，我和同學們進行了一系列的討論，并從中獲得了對不同觀點的更深入的了解。這使我認識到，多元化的觀點可以促進創(chuàng)新和進步，并提高我們解決問題的能力。
另外，學習防極端化還要關注道德教育的重要性。在面對極端思想時，我們需要有正確的道德判斷力，以便能夠做出正確的決策。通過學習道德教育，我明白了正確的道德行為和決策對社會穩(wěn)定和個人成長的重要性。同時，也意識到了道德行為的重要性，只有遵循道德的行為準則，才能夠構建一個和諧的社會，遠離極端思想的誘導。
最后，學習防極端化教育讓我深刻認識到，在面對極端思想時，我們需要保持理性思維和客觀判斷的能力。當我們面對過度渲染和極端言論時，我們需要保持冷靜，并思考其中的真實性和合理性。通過學習防極端化教育，我學會了懷疑和質疑，不盲目接受信息，而要進行獨立思考，以免受極端思想的影響。
綜上所述，學習防極端化心得體會讓我意識到自己的核心價值觀、溝通和傾聽的重要性，以及觀點多樣性和道德教育的重要性。同時，將理性思維和客觀判斷作為防范極端思想的武器也變得至關重要。通過這門課程的學習，我相信自己已經獲得了在現(xiàn)代社會中有效預防極端思想的能力和素養(yǎng)。
去極端化心得體會篇六
首先，作為一名學生，我深深認識到極端化對學習的不利影響。當我們過度追求好成績、超高的標準、完美主義和極端的競爭時，我們的學習體驗和成就往往會受到很大的阻礙。相反，適度、平衡和自我管理能夠幫助學生更加健康地學習。
第二段，我認為適度的學習壓力有助于促進學術成就，而超負荷的學習負擔則會導致焦慮和疲憊。我經常發(fā)現(xiàn)自己因為過度考慮未來的選擇和競爭壓力而感到迷茫和不安。這種情況下，我會暫停一下，回顧過去的學習歷程，回顧自己的進步和成就，以便讓自己更加客觀地看待目前的學習狀態(tài)。
第三段，平衡學習和課余活動也非常重要。如果學習成為我們生活中唯一的重點，那么我們的興趣愛好和人際關系都會受到影響。因此，我選擇參加一些課外活動，這些活動可以讓我放松自己的身心。比如我會參加學校的文藝比賽、志愿者服務和社交活動，包括與同齡人聊天，共享生活經驗和社交技能。
第四段，自我管理也是適度學習的關鍵。我們需要了解自己的能力和需求，學會自我調節(jié)和平衡。這意味著我們需要掌握合理時間表、優(yōu)先級、任務和目標，以便確保每天都能有完整的學習和放松的時間。我建議每天制定一個明確的時間表，安排自己的學習和娛樂時間，甚至是睡眠時間，以確保我們的身心健康。
最后的一段，總結一下，對于學生來說，適度、平衡和自我管理是重要的學習方式。我們應該通過了解自己的能力和需求，處理好時間表和任務，并讓自己參加一些課余活動和社交活動來確保一個平衡的生活。相信只有達到這些要求，我們才能夠在未來的學習生涯中取得長足的進步！
去極端化心得體會篇七
極端主義在新疆由來已久，罪孽深重，是危害新疆各族群眾的一股濁流。極端主義鼓吹的“圣戰(zhàn)殉教進天堂”等歪理邪說，是把群眾推向人間地獄的精神鴉片，是徹頭徹尾的反人類、反社會、反文明的恐怖主義意識形態(tài)。
極端主義是策動暴恐活動的思想根源。20世紀90年代以來，新疆地區(qū)發(fā)生的數千起暴恐事件，背后都有極端主義與恐怖主義的陰影。從破獲的暴恐案件看，作案團伙的糾集過程都是從非法宗教活動開始，通過拉攏成員，傳播“圣戰(zhàn)”音視頻進行洗腦，灌輸“殉教”意志，再進行暴恐訓練，使一些人變成濫殺無辜的兇殘暴徒。極端主義是萬惡之源，一日不除，暴恐活動就難以禁絕，新疆社會穩(wěn)定和長治久安就無從談起。
有的無視國家法律，為所欲為；
有的直接參與暴恐活動，喪盡天良，成為替極端勢力沖鋒陷陣的炮灰。
在文化生活上，極端勢力大搞精神控制、文化排斥，導致一些少數民族文化被沖擊、被禁錮、被封閉，一些群眾思想扭曲、心理壓抑，戴上了沉重精神枷鎖。
面對極端主義肆虐，新疆全面貫徹落實習近平新時代中國特色社會主義思想，貫徹落實以習近平同志為核心的黨中央治疆方略，堅持依法治疆、團結穩(wěn)疆、長期建疆，以開展職業(yè)技能教育培訓為重要抓手，綜合施策、多措并舉，探索出中國特色去極端化路徑。
牢固確立社會主義核心價值觀，增強抵御滲透能力。新疆在去極端化工作中，深入開展中國特色社會主義和中國夢教育，大力弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，積極引導各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、文化觀、宗教觀，樹立“三個離不開”思想，增強對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產黨、中國特色社會主義的認同，鑄牢中華民族共同體意識，共同建設美好精神家園。
學習國家通用語言文字，架起精神文化橋梁。新疆在去極端化工作中，在保護各族群眾使用本民族語言的同時，加強國家通用語言文字的學習培訓，促進各民族文化在與中華各民族文化交流融合中，在與現(xiàn)代化參與交匯中，在與世界多元文化交流互鑒中蓄足底氣、堅定自信，推動各族群眾汲取科學知識、融入現(xiàn)代社會、共享文明成果。
學習國家法律法規(guī)，培養(yǎng)遵紀守法的合格公民。新疆在去極端化工作中，高舉法治旗幟，運用法治思維和法治方式解決問題，不管什么人，不管哪個民族，不管信仰何種宗教，都必須嚴格遵守憲法、法律、法規(guī)。通過學習普及法律知識，引導各族群眾樹牢對法律的信仰，知道什么行為合法、什么行為違法，什么事能做、什么事不能做，自覺依法辦事。
學習職業(yè)技能，增強擺脫貧困的素質能力。人有恒業(yè)，方能有恒心。新疆在去極端化工作中，針對部分人員缺乏職業(yè)技能、就業(yè)困難等問題，開展職業(yè)技能教育培訓，幫助他們熟練掌握1—2門職業(yè)技能，結業(yè)后促其有序轉移就業(yè)、就地就近就業(yè)、自立自主創(chuàng)業(yè)，使之就業(yè)有崗、致富有門、生活有望，這有助于造就符合現(xiàn)代社會要求的產業(yè)隊伍，有助于打贏脫貧攻堅這場硬仗，有助于改變群眾生產方式、生活方式和思維方式，培養(yǎng)現(xiàn)代觀念，激發(fā)生活信心。
提倡移風易俗，建設健康文明的社會環(huán)境。良好社會風尚是遏制極端、消除愚昧的重要基礎。新疆在去極端化工作中，提倡各民族相互尊重風俗習慣，在衣食住行、婚喪嫁娶、禮儀風俗等方面追求現(xiàn)代文明方式，引導新疆特別是南疆各族群眾解放思想，使受到極端思想感染的群眾擺脫恐怖主義威脅，擺脫所謂神權族權的禁錮，擺脫陳規(guī)陋習的束縛，在精神和情趣上向世俗化、現(xiàn)代化靠近。
極端主義是人類社會的共同敵人，去極端化也是世界性難題。新疆通過去極端化工作，最大限度挽救了有違法行為或輕微違法犯罪行為人員，最大限度消除了滋生恐怖主義、極端主義的環(huán)境與土壤，最大限度保障了公民的基本權利免遭恐怖主義和極端主義的侵害，這將為國際社會開展去極端化工作提供有益啟示。
去極端化是實現(xiàn)長治久安的治本之策，需要聚焦目標、精準發(fā)力。消除恐怖主義威脅要對癥下藥、標本兼治，重在治本。暴力恐怖是手段，民族分裂是目的，而極端主義是思想基礎。必須堅持一手抓嚴厲打擊，一手抓預防犯罪，做到兩手抓、兩手都要硬，努力實現(xiàn)社會的長期穩(wěn)定、持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定。
去極端化既要靠法治也要靠德治，需要統(tǒng)籌兼顧、缺一不可。法安天下，德潤人心。新疆的去極端化工作始終在法治軌道上進行，始終堅持以事實為依據、以法律為準繩，是什么問題就按什么問題處理，以法律的科學性、權威性和強制性規(guī)范人們的行為。同時，要清醒看到，受感染的群眾也是“三股勢力”的受害者，必須堅持懲前毖后、治病救人的原則，用拉的方式而不是推的方式，用挽救的方式而不是嚴懲的方式，用關愛的方式而不是嫌棄的方式進行幫教轉化。通過教育培訓，讓受害者成為對社會有用的人。
去極端化不得妨礙公民正常權益行使，需要明確界限、分清是非。我國反恐怖主義法明確規(guī)定：在反恐怖主義工作中，應當尊重公民的宗教信仰自由和民族風俗習慣，禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法。去極端化不是針對任何特定民族，不是去宗教化，更不是消滅特定民族文化。任何感染極端思想的人，都有必要接受幫助、教育和轉化。根據國家憲法和法律的基本原則和要求，在去極端化工作中也最大限度地尊重和保障了公民人權不受侵犯。
去極端化心得體會篇八
近年來，極端化問題在全球范圍內愈演愈烈。對于這一現(xiàn)象，學校和家庭都應積極關注，加強對學生的思想教育和心理引導。作為一名學生，我也參與了學校的防極端化學習活動，并從中獲得了一些心得體會。在這篇文章中，我將分享我的學習防極端化的感悟，希望能給其他學生提供一些啟示。
首先，學習防極端化需要擁有正確的觀念。在進行學習之前，我曾經對極端化問題抱有一些模糊的認知。通過與老師和同學的交流，我逐漸明確了極端化的定義和危害。了解到極端化不僅指恐怖主義等極端行為，還包括極端的思想偏激、暴力傾向等。這使我明白，每個人都有可能受到極端思想的影響，因此我們要時刻保持警惕，防止自己誤入極端。
其次，學習防極端化需要提高自我認知。在課堂上，老師常常引導我們進行自我反思，了解自己的價值觀、信念和情感需求。我通過課堂上的小組討論和個人思考，逐漸認識到我自身對于一些問題的偏見和盲區(qū)。從而使我能更客觀地看待事物，不輕易陷入極端的思維模式。此外，我也更加了解自己內心的情緒和需求，在遇到挫折和壓力時能夠更好地控制自己的情緒，尋找正確的解決方法。
第三，學習防極端化要培養(yǎng)辨別信息的能力。如今，信息爆炸的時代，我們常常被各種信息和觀點所包圍，這些信息既有真實可信的，也有虛假歪曲的。對于一些極端化的觀點和言論，我們必須保持質疑和辨別的能力。在學習的過程中，我學會了通過查閱相關資料、多方求證和與他人交流等方式，對信息進行分析和判斷。這樣，我就能更好地區(qū)分哪些信息是有價值的，哪些信息是虛假的。
第四，學習防極端化要倡導理性思考。極端化往往是由情緒和偏見驅使的，而理性思考則是克服極端化的良藥。我從學校的教育活動中學到了一些理性思考的方法。例如，對于一個問題，我會盡量分析它的多個方面，尋找不同的解決方案，同時也會考慮對多數人有利的選擇。通過這樣的努力，我能夠理性地思考問題，避免盲從極端思想，做出更加明智的決策。
最后，學習防極端化需要培養(yǎng)積極的人際關系。積極的人際關系對于一個學生的健康成長至關重要。在防極端化的學習過程中，我認識到身邊的朋友和親人對于我的思想引導和情感支持是十分重要的。他們的關心和理解，使我能夠更自由地表達自己的觀點，也幫助我更好地進行思考和決策。因此，我更加珍惜身邊的人，主動和他們保持聯(lián)系，相互鼓勵和支持。
通過這次學習防極端化的經歷，我收獲了很多。正確的觀念、自我認知、辨別信息、理性思考和積極人際關系這五個方面，都讓我在抵御極端思想的攻擊時變得更加強大。我愿意把這些經驗與其他的學生分享，幫助他們更好地了解和防范極端化的危害。通過共同努力，我們可以創(chuàng)造一個和諧、寬容和理性的社會。
去極端化心得體會篇九
反恐、去極端化是保障人權的必要措施人權包含的內容十分廣泛，其中生存權和發(fā)展權是最基本的人權，也是保障個人和集體其他權利的前提與基礎。如果沒有安全穩(wěn)定的社會環(huán)境，健全的法律體系，人們的生存權和發(fā)展權難以得到保障，其他權利更無從談起。
長期以來，恐怖襲擊不僅殘害民眾生命，造成財產損失，更是引起極大恐慌，惡化社會環(huán)境，阻礙經濟發(fā)展和民生進步，使民眾的生存權和發(fā)展權受到嚴重威脅。
2001年9月11日，在美國發(fā)生的最大規(guī)模的恐怖襲擊事件，直接奪走2996人的生命，并造成重大經濟損失。據聯(lián)合國發(fā)表報告稱，此次恐怖襲擊使美國的經濟損失高達2000億美元，對全球經濟造成的損害高達1萬億美元左右。而此后不斷發(fā)生在美國的恐怖襲擊事件，更是使美國民眾的心中之痛和恐怖陰影難以散去。
時至今日，恐怖主義仍在肆虐。“基地”“伊斯蘭國”等形形色色的恐怖組織是世界各國和平與發(fā)展面臨的主要威脅之一，也是人類社會的一大毒瘤。
中國，特別是中國新疆地區(qū)，長期以來深受恐怖主義的威脅與危害，不斷發(fā)生的恐怖襲擊事件造成民眾傷亡和財產損失，極大地阻礙了新疆的經濟發(fā)展和社會進步。2009年7月5日，境內外“三股勢力”相互勾結、里應外合，在境外“東突”勢力的指揮策劃下，在烏魯木齊市組織實施了震驚中外的大規(guī)?？植辣┝κ录?，造成197人死亡，1700多人受傷，財產損失巨大。在此前后，恐怖分子還瘋狂發(fā)起數千起襲擊事件，同時將恐怖魔爪擴大到新疆以外的地區(qū)。
當今國際社會對于反恐已基本形成共識，并投入大量人力、物力和財力，采取各種措施加強反恐，但效果并未與投入成正比，還未能從根本上遏制恐怖主義猖獗的勢頭。究其原因多種多樣，包括一些西方國家戴著有色眼鏡看發(fā)展中國家的反恐，在反恐問題上奉行“雙重標準”，“重治標、輕治本”等問題。當然，還有一個在反恐中長期未能得到充分重視的重要因素，就是恐怖主義所借用或利用的極端主義問題。
恐怖主義利用“宗教認同”或“民族認同”，已成為其生存發(fā)展蔓延的主要基礎，也是其發(fā)展成員和蠱惑煽動青少年從事恐怖襲擊的重要方式。通過對“古蘭經”與“先知圣訓”的斷章取義和曲解，歪曲編造民族發(fā)展歷史，是極端主義的依托所在，也成了恐怖主義的外衣?？梢钥吹剑斂植乐髁x赤裸裸的暴力用各類極端主義包裝起來后，所產生的迷惑性成為反恐斗爭中的一大難點。
一些國家逐漸認識到反恐必須去極端化，并開始采取多種措施，防止和阻止受極端主義影響的青少年成為恐怖主義的炮灰。主要措施包括：
一是出臺“去極端化”的相關法律法規(guī)和計劃。英國、法國、澳大利亞、印尼等國或出臺新的反恐法，或修改反恐法增加“去極端化”條款。法國于2018年先后兩次推行“去極端化”計劃。英國“引導”計劃推出以來已有4000多人參加，該計劃主要是從宗教、政治等層面對激進者進行輔導，削弱極端主義的影響，防止其走向恐怖主義。
二是針對一些群體實施“去極端化”。由于打著伊斯蘭旗號的極端主義針對的群體主要為青少年、穆斯林等，因此各國采取多項舉措加以預防與遏制。德國“暴力預防網絡”致力于在德國范圍內提供咨詢和心理輔導，防止青少年走上極端化道路。2018年2月，比利時政府撥款330萬歐元用于新增80名伊瑪目，安排在獲得政府認可的50家清真寺工作，嚴防青少年思想極端化。同時，澳大利亞等國還針對監(jiān)獄囚犯采取“去極端化”措施。
三是采取各種“去極端化”對策遏制極端主義的傳播?？植乐髁x打著宗教旗號傳播極端主義，極具迷惑性和蠱惑性，且傳播渠道多種多樣，危害極大。印尼讓曾參加過所謂“圣戰(zhàn)”的人員現(xiàn)身說法，教育有可能被誘惑加入恐怖組織的“高?！比巳号c普通民眾，有效阻止了極端主義的傳播。
中國面臨的問題與國際上很多國家的問題相同或相似，因此中國也將去極端化作為反恐的重要舉措。新疆在去極端化的道路上，打出一系列“組合拳”，取得良好成效。特別是針對受極端主義思想影響的群體，設立“職業(yè)技能教育培訓中心”，能夠“對癥下藥”，把一些受極端主義思想影響、處在恐怖主義懸崖邊上的群體拉了回來，使他們重獲新生。2017年以來，新疆未發(fā)生一起恐怖襲擊事件，也使新疆再度成為安居樂業(yè)、繁榮發(fā)展、游客如云的好地方。
尊重和保障人權是憲法原則，要切實落到實處，中國正是這樣做的。在極端主義盛行、恐怖主義猖獗的情況下，人權難以得到有效維護。新疆在反恐、去極端化的道路上，不僅找到行之有效之策，也為國際社會反恐和打擊極端主義作出了有益探索，可以說是真正踐行了聯(lián)合國有關國際人權公約。那些高舉人權旗幟、高喊人權口號，而未能真正保護人權的國家，是要深刻反思了，否則無法向深受恐怖主義之害的民眾交待。
去極端化心得體會篇十
艷陽普照的大地上仍有光明無法抵及的溝澗；正步向前的身姿后也有黯淡黝黑的背影；熊勢漫燒的烈焰下還有其不可企及的炙熱……。當前新疆正昂揚地迎來他大好發(fā)展的春天，期待著烈日的驕陽與蓬勃，喜迎那秋日的碩果與歡欣。在黨中央正確領導、扶持，各族人民真切的關懷、努力下，全疆正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，呈現(xiàn)出經濟大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團結的全新氣象。但不可否認的是新形勢下的我們仍然任艱責重，面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務，如何在這場馬拉松式的競賽者奪魁，還民生以圓夢，是各民族團結這一杠桿的平衡點。曾經漫步海角天邊，來到溫泉濕地之畔—與天相近的地方，居于靜宇樓閣之內，享一縷恬靜與祥和，嵌入從畢業(yè)到融入社會這一切合點，完成經歷的緩和過渡。城市總有不滅燈火，怎比草原遍地鮮花；它鄉(xiāng)總有佳釀美酒，怎比此地濃香奶茶，走不完來時的路，雪山白云低語應答，自此作為一名西部計劃志愿者，積極響應黨對青年人的感召，為西部的發(fā)展履一份責，盡一份綿薄之力。希冀在團結人士的協(xié)同共進中明日的溫泉，溫煦和美、泉暖如春，只待冰釋，遍地綠濃。
諧的最大威脅。此種行徑讓人所痛恨，青少年乃名族發(fā)展的新興力量，作為國之棟的他們如同尚未開苞的花骨朵、初升的太陽，閱歷不足、欠乏理性使得極易被蠱惑而殘辣抹殺及被陰云遮蔽而無法自拔。為此在縣黨委積極響應中，團委多次為志愿者開展相關講座，并深入鄉(xiāng)鎮(zhèn)中小學中開展相關活動，發(fā)放宣傳資料，一定程度上強化了青少年們的法律意識，為防止消極思想的侵入樹立牢固的屏障。
諸多事實也早已表明，“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。少數青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓極其沉重、警示極其深刻。因此正確及時的對青少年進行正確觀念的引導刻不容緩。
要拔除嚴重影響社會和諧穩(wěn)定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩(wěn)定，青少年是最大的受益者；社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統(tǒng)一，維護民族團結，維護珍惜來之不易的發(fā)展成果是每一位當代青年不可推卸的社會責任。
利器摧毀“三股勢力”思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對其最有力的反擊、最致使的打擊。
學校是培養(yǎng)社會主義事業(yè)合格建設者和可靠接班人的場所，同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地。只有全疆上下人人爭當踐行先進文化的模范，爭當文明的傳播者，爭當“去極端化”的踐行者，那么深入推進“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想徹底清除干凈。
2015年07月15日
西部計劃大學生志愿者（縣醫(yī)院）：明益平
去極端化心得體會篇十一
當前，宗教極端思想滲透蔓延已成為影響社會穩(wěn)定和長治久安的最大現(xiàn)實危害，是宗教和諧的最大威脅，是經濟社會發(fā)展的嚴重阻礙。必須把“去極端化”作為宗教管理的首要任務，作為維護社會穩(wěn)定和長治久安的基礎工程，作為當前最重要最緊迫的工作抓緊、抓牢、抓好?！叭O端化”最重要的工作就是抵御民族分裂主義和宗教極端思想滲透，最根本的目的就是教育引導群眾、爭取凝聚人心，最關鍵的就是要到人、管用、有效。通過學習，結合自身工作實際，我認為要抓好去極端化工作應做好以下幾點。
首先，要發(fā)揮好黨員干部、教師和宗教人士三支隊伍作用。重點加強鄉(xiāng)鎮(zhèn)、村（社區(qū)）干部的集中培訓，提高基層干部開展“去極端化”工作的理解力、落實力和執(zhí)行力。嚴明政治紀律，嚴肅處理信仰宗教和言論、行為有極端表現(xiàn)的黨員干部。進一步改進和加強中小學校思想政治教育，嚴禁宗教活動、宗教行為、宗教言論、宗教思想進校園，嚴格師生校外管理。組織有威望的愛國宗教人士開展集中巡回宣講，編印宗教基礎知識宣傳資料，引導信教群眾正信正行。
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謠行為，組織網絡輿論宣傳志愿者用好各類公眾網絡平臺，弘揚社會正能量。組建宗教工作執(zhí)法隊伍，重點查處非法宗教活動，清理宗教極端思想外在表現(xiàn)，教育轉化重點人員。
第三，要建設一支過硬的宣講隊伍。根據新形勢、新任務的要求，應進一步加強宣講團隊伍建設，組建專業(yè)化的縣市宣講骨干隊伍，有針對性地遴選一批宣講員，深入開展萬村萬組萬場“去極端化”冬季大揭批、大宣講、大討論活動的安排部署，充分發(fā)揮“草根宣講員”的作用，用身邊人說身邊事，警醒群眾、教育群眾，做到干部走到哪里就宣傳到哪里，哪里有群眾就宣傳到哪里，實現(xiàn)教育宣講全覆蓋。
第四，要加大對宗教氛圍濃厚、宗教極端思想蔓延重點鄉(xiāng)鎮(zhèn)的集中整治力度。挑選精兵強將，采取重點辦法，由縣領導帶隊，組織相關部門會同鄉(xiāng)鎮(zhèn)，對重點村社區(qū)逐一集中整治，挖幕后、揭蓋子，嚴厲打擊“三類人員”，徹底扭轉當地社會風氣。
第五，要依法加強宗教事務管理。堅持“保護合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”的基本原則，按照宗教自身規(guī)律精心做好宗教工作，促進宗教和諧。貫徹落實好“兩文件、一條例”，健全完善縣級領導干部聯(lián)系宗教活動場所制度、談心談話制度、活動場所24小時值班等制度，實時了解和掌握宗教人士及宗教活動場所動態(tài)。
靠的人員進入宗教人士隊伍。做好宗教人士的培訓及外出參觀考察工作，不斷提高他們的政治素質、文化素質、宗教學識、講經解經能力，動員宗教人士把法律許可、符合教義精神、適應社會發(fā)展要求的宗教思想和主張挖掘出來，把伊斯蘭教主張的愛國、和平、團結、中道、寬容、善行等教義貫穿到講經解經活動之中，引導信教群眾確立正信，堅決抵制極端，把力量凝聚到發(fā)展經濟和改善民生上來。
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