當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。如何才能寫出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢？以下是小編為大家收集的讀后感的范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
呼蘭河傳讀后感篇一
放假了，抱著從圖書館借的書回到了家里，記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個(gè)名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛(ài)，一向想去認(rèn)真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。
灰色的色彩，平靜的敘述，黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀(jì)初的小城呼蘭河，這個(gè)小城并不繁華，春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里，到處都顯得那么蕭條：灰色的天空，灰色的畫面，灰色的人生。整個(gè)村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中，烏云蔽日，見不得半點(diǎn)陽(yáng)光。在那里，到處可見由于人們的無(wú)知、愚昧而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的災(zāi)難，人們只是為了活著而活著，為了死去而死去。一個(gè)又一個(gè)畫面，一個(gè)又一個(gè)杯具地出現(xiàn)，讓我不明白該如何去評(píng)判哪個(gè)更值得我同情，哪個(gè)更值得我痛恨。
在東二道街上有個(gè)大泥坑，六七尺深，人們和家畜無(wú)論是在晴天，還是在下雨天都會(huì)遭受到災(zāi)難，淹死過(guò)小豬，用泥漿悶死過(guò)狗，悶死過(guò)貓，雞和鴨也常常死在那里邊。人們說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹的有，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這不能不是他們的悲哀！
在作者的描述中她的童年生活是歡樂(lè)的，但也是寂寞的，她的活動(dòng)地就是后院的那個(gè)大花園。在這座大花園里，作者和祖父一齊玩耍，一齊干活，童年的生活充滿了樂(lè)趣。這也不由得使我想到了自我的童年，那充滿溫馨的一段時(shí)光。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩(shī)，像一曲歌。在童年里，我們能夠自由地玩耍，沒(méi)有煩惱，沒(méi)有紛爭(zhēng)。春天，我們能夠在三月春風(fēng)的吹拂下去放風(fēng)箏；夏天，我們能夠在游泳池里去享受水的清涼；秋天，豐收的季節(jié)來(lái)到了，我們能夠品嘗美味的水果；冬天，我們能夠和雪人去親近，享受那晶瑩的世界。
相比較，我們的童年更是幸福的，我們更是幸運(yùn)的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
童年，在我們眼中，它充滿了快樂(lè)，充滿了幸福，所以人們常說(shuō)，童年是一生中最令人難忘的日子，我想作家蕭紅也是這么覺(jué)得的吧！
灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
假期里，一本《呼蘭河傳》給我的感受頗多！
作品中描寫了單純的"我"經(jīng)過(guò)幾次大變故后，回想起了童年時(shí)代的一樁樁往事：伴"我"成長(zhǎng)的大泥坑子，有著許多有趣的故事；"我"家的大后園，留下了快樂(lè)的童年印記；迷信鬼神的人們，給生了重病的小團(tuán)圓媳婦舉辦各種驅(qū)鬼活動(dòng)，最終白忙一場(chǎng)；性格古怪的有二伯忠實(shí)勤懇，對(duì)主子從不懷二心。
書中的故事情節(jié)生動(dòng)感人，故事中的人物形象個(gè)性分明！在眾多鮮活的人物當(dāng)中，最讓我難忘的是小團(tuán)圓媳婦。
小團(tuán)圓媳婦是她后來(lái)的婆婆花了好多錢買回來(lái)的?？墒牵牌糯懿缓茫毫R她、打她。之后，她就生了一場(chǎng)大病，奄奄一息，怪可憐的。可是，做婆婆的畢竟不能袖手旁觀，請(qǐng)來(lái)鎮(zhèn)上的人們幫忙。呼蘭河鎮(zhèn)的人們太純樸善良，這個(gè)出了個(gè)偏方，那個(gè)請(qǐng)了個(gè)神醫(yī)；但鎮(zhèn)里的人們更迷信鬼神：跳大神、吃神藥、熱水湯驅(qū)鬼、扎彩人附魂?；钌囊粋€(gè)人，被她們折磨來(lái)，折磨去，最后無(wú)人問(wèn)津直到死去。
多么令人痛心，多么令人悲憤呀！那時(shí)的人們真的是太愚昧！生活的平凡并不可怕，但知識(shí)的平庸有可能葬送的不僅僅是一條鮮活的生命呀！我慶幸自己所處的時(shí)代，是一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明世界，是一個(gè)擺脫落后愚昧的知識(shí)時(shí)代！
故事的結(jié)局是凄慘的："我"的祖父去世了，有二伯去世了，老廚子也去世了，父親母親也不知去哪里了。灰色的世界，平凡的時(shí)代，單純的人們，落后的生活現(xiàn)狀，愚昧的精神狀態(tài)。這一個(gè)個(gè)慘淡的景象就是整個(gè)呼蘭河小鎮(zhèn)。
呼蘭河傳讀后感篇二
《呼蘭河傳》寫的太好了。
第一章便是全文主旨——人們四季里，風(fēng)霜雨雪的過(guò)著……
作者寫的，是這土地上仿佛庚古未變的樣態(tài)。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，那總也不變的大泥坑，那總可以吃到的便宜豬肉，而人們總也不承認(rèn)那豬肉是瘟豬，總是相信那是泥坑里淹死的豬。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，那總也不變的藥店，那總也不變的扎彩鋪，那總可以看到的火燒云，人們的生活，仿佛千百年來(lái)從未改變過(guò)。
在呼蘭河這座小鎮(zhèn)上，有那么一個(gè)院子，那院子里有蜂子，有蝴蝶，有黃瓜，有不結(jié)櫻桃的櫻桃樹，有那么一個(gè)整天跟著祖父的“我”。
即便是這么一個(gè)小鎮(zhèn)上的小院子，也仿佛總也不變似的，養(yǎng)豬的住在院子一角，院子那邊磨坊里總是傳出來(lái)打梆子聲，還有那趕大車的一家，還有那住草房子總能吃到蘑菇的人們，哪怕那草房子搖搖欲墜，卻還是日日住在里面。
“我”輕快的童年便是在這仿佛永無(wú)變化的院子里流淌。
可就是這輕快的童年里，有那么幾個(gè)人幾件事，仿佛給平靜的時(shí)間之河里投下了那么幾個(gè)石子，縱有波紋，卻無(wú)波瀾。
一個(gè)是團(tuán)圓媳婦——12歲的童養(yǎng)媳。
一個(gè)是有二伯，一個(gè)是歪嘴子。
這三個(gè)人，若說(shuō)起來(lái)，也沒(méi)什么稀奇。因?yàn)樗麄兌际亲畹讓幼畹讓拥娜肆恕?/p>
《呼蘭河傳》讀之讓人嘆服之處，便是作者的不評(píng)論不說(shuō)教了。她只是把那些個(gè)人以一個(gè)孩子的視角去做一番審視，再以平靜的敘述去做一番描寫，再以一個(gè)孩子一說(shuō)完就跑去追蝴蝶玩兒去了似的心思，敘述完了便完了，空留下我們這些個(gè)讀者，頓在那場(chǎng)景里，回首之處，看到的是這平靜而破敗的院子，竟不知該把心思收到哪里去。
《呼蘭河傳》讓人從一個(gè)幾歲的孩子的眼睛里，一眼望穿了幾千年！
這幾千年，是平靜的，卻也是波濤洶涌的。
平靜在于“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”，這天地中，命運(yùn)并沒(méi)有惠顧誰(shuí)，該生的該死的，全都一個(gè)樣。
波濤洶涌在于，如魯迅先生說(shuō)的，這幾千年便只有兩個(gè)字“吃人”。
那小團(tuán)圓媳婦之死，她不是死在人們的麻木與愚昧，她死在了她是一個(gè)比一塊豆腐都不值錢的底層社會(huì)地位上。她的婆婆，舍不得去打牲口打雞仔，舍不得打兒子，可自己又想打什么來(lái)發(fā)泄情緒，便抓過(guò)來(lái)小團(tuán)圓媳婦打一打。越打越是順手，越打越是重。為了讓自己打人打的理直氣壯，便要找出許多是為了小團(tuán)圓媳婦好的說(shuō)辭。而每一個(gè)人都認(rèn)可這種“是為了她好”，這不是因?yàn)槿藗兟槟纠淠且驗(yàn)檫@是當(dāng)時(shí)每個(gè)人的價(jià)值觀，每個(gè)人都是這樣的過(guò)活，就像那舍不得買的紅花油，舍不得買的一塊豆腐。
紅花油有價(jià)，豆腐有價(jià)，窮人家的女兒可哪里有價(jià)呢？她無(wú)價(jià)啊，無(wú)價(jià)就是不值錢，就是比個(gè)豆腐也不如，比個(gè)雞仔也不如，就像《白鹿原》里白嘉軒那六個(gè)媳婦，在婆婆嘴里，不過(guò)是窗戶紙，壞了便再糊一層。
底層相殺，不是因?yàn)槿搜z頭好吃，不是人們麻木不仁，而是那些千難萬(wàn)難生存下來(lái)的人，已經(jīng)認(rèn)可了這吃人的哲學(xué)。他們死里逃生，卻擺著善良卻愚昧的樣子，再去圍觀別人的生不如死。
有二伯的瘋瘋癲癲，正如《holle樹先生》里的樹先生，孩子們時(shí)而叫他有二爺叫他有二掌柜的，時(shí)而叫他有子，專門讓他急的跳腳。
一想到歪嘴子媳婦生第一胎時(shí)候，那冰冷的磨坊里，孩子蓋著五個(gè)面口袋，還要被東家趕出來(lái)，一想到那月子里的嬰兒在那喜鵲窩一樣的草窩里的樣子，便心酸的要命。
這三個(gè)人的故事，特別的短，短的還沒(méi)有那院子里的蜂子、蝴蝶、不結(jié)櫻桃的櫻桃樹篇幅長(zhǎng)，卻把這人世間的苦楚寫的太深了。
這些人，最苦楚之處在于他們被命運(yùn)的車輪裹挾著活下來(lái)，卻完全聽命于命運(yùn)，不做任何抗?fàn)?，任憑命運(yùn)擺布著自己。
《呼蘭河傳》讀第一章時(shí)，讀到那句“人們四季里，雨雪風(fēng)霜的過(guò)著”，我便淚濕了，因?yàn)槲冶阒懒?，這美麗的火燒云之下，這平靜的歲月之下，一定會(huì)有讓人心碎的故事。
所以，作者以小孩子的“真眼”，在那滿是真切的院子里，看著那許許多多的人的虛假。
呼蘭河傳讀后感篇三
從結(jié)構(gòu)上看，一篇讀后感至少要有三個(gè)部分的內(nèi)容組成：一是要介紹原作的篇名內(nèi)容和特點(diǎn)；二是根據(jù)自己的認(rèn)識(shí)對(duì)原作的內(nèi)容和特點(diǎn)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià)，也就是概括地談?wù)剬?duì)作品的總體印象；三是讀后的感想和體會(huì)。即一是說(shuō)明的部分，二是要有根據(jù)評(píng)價(jià)作品的部分，三是有感而發(fā)，重點(diǎn)在“感”字上。
首要的一點(diǎn)是“讀”。
“讀”是感的基礎(chǔ)，“感”是由“讀”而生。只有認(rèn)真的讀書，弄懂難點(diǎn)疑點(diǎn)，理清文章的思路，透徹的掌握文章的內(nèi)容和要點(diǎn)，深刻地領(lǐng)會(huì)原文精神所在，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)、當(dāng)前的形勢(shì)和個(gè)人的實(shí)際，才能真有所“感”。所以，要寫讀后感，首先要弄懂原作。
其次要認(rèn)真思考。
讀后感的主體是“感”。要寫實(shí)感，還要在讀懂原作的基礎(chǔ)上作出自己的分析和評(píng)價(jià)。分析和評(píng)價(jià)是有所“感”的醞釀、集中和演化的過(guò)程，有了這個(gè)分析和評(píng)價(jià)，才有可能使“感”緊扣原作的主要思想和主要觀點(diǎn)，避免脫離原作，東拉西扯，離開中心太遠(yuǎn)。
所以，寫讀后感就必須要邊讀邊思考，結(jié)合歷史的經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)前的形勢(shì)和自己的實(shí)際展開聯(lián)想，從書中的人和事聯(lián)系到自己和自己所見的人和事，那些與書中相近、相似，那些與書中相反、相對(duì)，自己贊成書中的什么，反對(duì)些什么，從而把自己的感想激發(fā)出來(lái)，并把它條理化，系統(tǒng)化，理論化?？傊?，想的深入，才能寫的深刻感人。
第三，要抓住重點(diǎn)。讀完一篇（部）作品，會(huì)有很多感想和體會(huì)，但不能把他們都寫出來(lái)。讀后感是寫感受最深的一點(diǎn)，不是書評(píng)，不能全面地介紹和評(píng)價(jià)作品。因此，要認(rèn)真地選擇對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有一定意義的、有針對(duì)性的感想，就可以避免泛泛而談，文章散亂，漫無(wú)中心和不與事例掛鉤等弊病。
呼蘭河傳讀后感篇四
本書寫小城里的故事，整篇文章的內(nèi)容就像一盤顏料，赤橙黃綠青藍(lán)紫全部都混在一起，令人琢磨不透，卻又別有一番風(fēng)韻。
《呼蘭河傳》中有寂寞、有美好、有悲傷、有希望，這故事沒(méi)有優(yōu)美的句子做裝飾，沒(méi)有華麗的詞藻作為點(diǎn)綴。只有簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹瞿切┤藘?，那些事兒?/p>
作者用一個(gè)安靜的筆調(diào)來(lái)呈現(xiàn)一個(gè)平靜的世界，當(dāng)一個(gè)中年人推開往事的門窗，用一個(gè)初涉人間的孩童的眼光，再一次經(jīng)歷那令人心顫而又向往的童年時(shí)，平靜下依舊是洶涌潮流。
正所謂"無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)。"那時(shí)人心愚笨，把別人尋死的事當(dāng)做茶余飯后的新鮮話題，把對(duì)自家媳婦的虐待叫做管教，這一切一切的變態(tài)心理真是令人發(fā)指，而在意識(shí)中反抗著幾千年來(lái)傳下來(lái)的習(xí)慣，而思考而生活的作者，所以含淚的微笑回憶這寂寞的小城。
呼蘭河傳里的故事，三天三夜也說(shuō)不完，作者的惋惜，我深感體會(huì)，而對(duì)我來(lái)說(shuō)也不能永久停留在童年，時(shí)光總會(huì)走，那就用一顆善良，熱情，奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜，感受這如花的大好時(shí)光吧！"花開了，就像睡醒了似的，鳥飛了，就像在天上逛似的，蟲子叫了，就像蟲子在說(shuō)話似的。要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的"
呼蘭河傳讀后感篇五
《呼蘭河傳》這本書講述了蕭紅住的這座小城——呼蘭河和蕭紅童年的故事，呼蘭河這座小城是荒涼的、寂寞的，蕭紅的童年是同樣寂寞的。
她19歲時(shí)逃出了家庭，漂泊在外，這本書中讓我唯一感受到快樂(lè)的，就是蕭紅和她的祖父在一起的時(shí)候，祖父慈祥的面孔深深地印在了我的腦海里，他和蕭紅一起在后園里玩，一起念詩(shī)……給我印象最深的，是蕭紅和祖父的園子。
她在里面哪個(gè)快活，看見一個(gè)黃瓜熟了，抓起來(lái)就啃，這時(shí)又看見了蜻蜓，便丟下黃瓜抓蜻蜓去了，要睡覺(jué)便睡覺(jué)，要玩便玩，非常自由。
還有那家里的儲(chǔ)藏室，兩間黑乎乎的屋子，里面有無(wú)數(shù)的蜘網(wǎng)蛛絲，那么多的耗子，可那里卻成了小主人的天地，她在里頭翻找著，找出了許多“寶貝”，她用小刀和墨汁在墻上刻著、畫著，也沒(méi)人教育她。
她還干了許多傻事：有一次，她們家一只鴨子落井了，祖父便把它用黃泥裹起來(lái)烤了。蕭紅十分愛(ài)吃。有很長(zhǎng)時(shí)間鴨子不落井了，她便把鴨子趕向井里，這時(shí)祖父說(shuō)不用，直接抓了烤就行了，但小主人不干，她說(shuō)落井的好吃。
這本書給了我很大的啟發(fā)，我知道了在原來(lái)城市里的生活是怎樣的了，平平凡凡的過(guò)日子是我們最大的希望，無(wú)憂無(wú)慮，是我們最向往的一種生活了。
呼蘭河傳讀后感篇六
這個(gè)暑假，我看了一本蕭紅寫的《呼蘭河傳》，便沉醉在這本書中了，它把我?guī)У搅硕兰o(jì)初的小城———呼蘭河。
這個(gè)小城并不繁華，一年四季有十分多的事。在蕭何的筆下，卻寫得如此生動(dòng)獨(dú)特。
其中，這個(gè)小城的東二街道的六七尺深的大泥坑讓我印象異常深刻。不下雨那泥漿好像粥一樣，下了雨，這泥坑就變成河了。在連續(xù)三個(gè)月不下雨的時(shí)候，車夫和馬翻過(guò)好幾次車，而翻了之后，過(guò)路的人看著他們似乎也起不來(lái)，便來(lái)幫幫忙。有時(shí)因?yàn)橥喜怀鲴R，而準(zhǔn)備走人。但看看馬快被泥坑憋死了，只好又過(guò)來(lái)再次幫忙，還不時(shí)的喝彩“噢！噢！”。鬧得十分熱鬧，也使居民說(shuō)長(zhǎng)道短，得以消遣。當(dāng)這個(gè)坑淹死了豬后，有些人會(huì)把死豬拿去賣，并且是十分便宜的。有些小孩就說(shuō)這是“瘟豬肉”，并且是在許多家長(zhǎng)面前說(shuō)的，便會(huì)被家長(zhǎng)打。我看后，覺(jué)得蕭紅是在諷刺這些貧苦的勞動(dòng)人民，讓人感到凄涼、凄苦。許多人說(shuō)過(guò)一些不會(huì)掉進(jìn)坑里的辦法，如：有的說(shuō)拆墻，有的說(shuō)種樹，但從來(lái)沒(méi)有任何一個(gè)人想過(guò)把泥坑填平。它讓我感慨：多么愚昧的人民呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不能違抗天命的，這真是他們的悲哀??！
在蕭紅童年的后花園中，她與她的祖父一齊玩耍，一齊干活，生活充滿了樂(lè)趣。在每個(gè)人的記憶里，童年像一幅畫，像一首詩(shī)，像一曲歌。所以也不禁讓我想到了自我的童年，也是這么無(wú)憂無(wú)慮，自由自在。歡樂(lè)的學(xué)習(xí)，歡樂(lè)的玩耍，歡樂(lè)的……似乎干什么事情都是歡樂(lè)而幸福的，而蕭紅的童年就是歡樂(lè)而寂寞的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來(lái)到香港后，她更加懷念自我的故鄉(xiāng)和童年，用自我那輕盈的文筆寫下了這篇文章，沒(méi)有什么幽美的故事，但處處是故事。
茅盾以往說(shuō)過(guò)：要點(diǎn)不在《呼蘭河傳》不像是一部嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而在于它于這“不像”之外，還有些別的東西———一些比“像”一部小說(shuō)更為“誘人”些的東西：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫面當(dāng)中！
呼蘭河傳讀后感篇七
這本書是作者的回憶錄。我不止是為了看書，還想了解作者本人。
第一章，呼蘭河城舊貌。繁華的十字街口，南北方向東、西二道街，有寺廟、學(xué)校、商鋪，也有大戶人家、下人與房客。東二道街中央有一個(gè)大泥坑，嚴(yán)重阻礙交通卻沒(méi)人去把它填平，因交通事故多成了大家休閑看熱鬧的地方。人們事不關(guān)己，得過(guò)且過(guò)。
第二章，當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗。跳大神，唱秧歌，放河燈，野臺(tái)子戲，廟會(huì)……大都與鬼神有關(guān)。人們愚昧迷信。
第三章，作者的家庭關(guān)系。嚴(yán)苛的父親，冷漠的母親，管事的有潔癖的祖母，有學(xué)問(wèn)又開明的祖父。祖父與作者關(guān)系最親密，是她詩(shī)歌的啟蒙人。有祖父陪伴的童年生活是無(wú)憂無(wú)慮無(wú)拘無(wú)束的，在作者別的書中可以看到，祖父死后她便再無(wú)眷戀，離家出走。
第四章，家里房子多、院子大、人少，所以房子都租出去了。于是家里住有養(yǎng)豬的、趕車的，搖搖欲墜的破草房被賣粉條的強(qiáng)租去成了作坊，工人們吃住勞作在一起。為了生計(jì)，窮人的命沒(méi)有其他東西值錢。
第五章，趕車的一家興衰。先有愚昧虐待，后因封建迷信硬是把12歲的小兒媳給活活折騰死。有覺(jué)悟的大兒媳婦跟人跑了。結(jié)局是瘋的瘋，殘的殘，蠻有生機(jī)的一大家子最后落得家破人亡。
第六章，長(zhǎng)工有二伯。三十多年的長(zhǎng)工資歷造就了他扭曲的性格，在老東家面前怯懦卑微，對(duì)其他人卻又顯出莫名的優(yōu)越感。他臨老依舊貧窮，破衣爛衫，開始偷主家東西變賣。大家都知道他偷的事，下人們甚至還當(dāng)面取笑他。祖父也就是老東家對(duì)此卻裝聾作啞，他對(duì)下人的同情對(duì)世事的無(wú)奈潛移默化地影響著幼年的作者。
第七章，鄰居家磨官馮歪嘴子。書中除了祖父之外唯一有溫度的男人，他對(duì)待老婆孩子甚至外人都很客氣，但命運(yùn)卻不比他人好一點(diǎn)兒。與他私下相好的同院租客家姑娘為他生下第一個(gè)男娃的時(shí)候，周圍人都嘲笑咒罵他們，在大家的思維里窮人不應(yīng)該好命。果然，女人為他生下第二個(gè)娃以后就死了。究其原因，死于貧窮。
作者蕭紅，1911年6月1日至1942年1月22日，據(jù)此推斷，這本書描寫的是二十世紀(jì)一十年代的事情?？茨菚r(shí)，特別是窮苦人們，都在忙著生，忙著死；不念過(guò)去，不慮將來(lái)，得過(guò)且過(guò)。絕大多數(shù)人仿佛都在沉睡中。
雖然推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量是勞動(dòng)人民，但必須也只可能由少數(shù)人來(lái)喚醒并引領(lǐng)這股力量?？磥?lái)這句話的邏輯關(guān)系是成立的。
最底層的人們半斤對(duì)八兩的生活，也不能相互體恤。人家有喜事了詛咒嫉妒，人家有不幸了幸災(zāi)樂(lè)禍，不幸的事情常常有，于是就有看不完的好戲熱鬧。
最底層的人里竟還有底層，那就是女人。男人不如意，他就打老婆，所謂娶來(lái)的女人買來(lái)的衣，任你打來(lái)任你欺；婆婆不順心就打兒媳，所謂千年熬成婆；可悲的是連被打的女人自己也覺(jué)得一切都是天經(jīng)地義，大多都忍著，忍不了的尋死的多，逃跑的少。
對(duì)此，作者這樣描述，“年輕的女子，莫名其妙的，不知道自己為什么要有這樣的命，于是往往演出悲劇來(lái)，跳井的跳井，上吊的上吊。古語(yǔ)說(shuō)女子上不了戰(zhàn)場(chǎng)。其實(shí)是不對(duì)的，這井多么深，平白你問(wèn)一個(gè)男子敢跳不敢跳，怕他也不敢的。而一個(gè)年輕女子竟敢了，上戰(zhàn)場(chǎng)不一定死，也許回來(lái)鬧個(gè)一官半職?？墒翘秃茈y不死，一跳就多半跳死了?！?/p>
嗚呼！
其實(shí)作者本人也算是逃命的女子，但那樣的時(shí)局，前途必定坎坷，這在她留下的文字中可見一斑?？筛杩善氖牵陬嵟媪麟x之中，她仍然堅(jiān)持創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀文學(xué)作品，還得到過(guò)魯迅先生的認(rèn)可?！?0世紀(jì)30年代的文學(xué)洛神”，這是歷史對(duì)她的評(píng)價(jià)。最后因病早逝，令人痛惜。
上世紀(jì)七十年代，我兒時(shí)的記憶中，村子西北角一個(gè)婦人的哭聲經(jīng)常響徹全村，無(wú)論白天還是半夜。那是被她老公打的，聽著撕心裂肺，人們都習(xí)慣了，他們的孩子也不管。據(jù)說(shuō)他們的兒子后來(lái)也打老婆，而且青出于藍(lán)還勝于藍(lán)，到現(xiàn)在孫子輩才有改觀。
當(dāng)初還有不少村里人認(rèn)為女孩讀書無(wú)用，看我家負(fù)擔(dān)沉重，勸父親別讓我上學(xué)。所以，特別感謝我的父親，不辭勞苦讓我和哥哥們一樣上學(xué)讀書。
早在1939年7月20日，毛澤東就曾在延安中國(guó)女子大學(xué)開學(xué)典禮上指出：“全國(guó)婦女起來(lái)之日，就是中國(guó)革命勝利之時(shí)?！?/p>
愿人們睦鄰友好，愿萬(wàn)物和諧共生。
呼蘭河傳讀后感篇八
談到解放，隨著時(shí)代的進(jìn)步和人類思想水平的提高，人們本該已經(jīng)摒棄了愚昧，摒棄了毒害國(guó)人千年的迷信思想。但事實(shí)上并非如此，人性的解放的確是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。在現(xiàn)代社會(huì)，尤其是在廣大的農(nóng)村，人們的愚昧與迷信仍然存在而且同樣讓人思考。發(fā)生在我身邊的經(jīng)歷就足以說(shuō)明問(wèn)題。
我所生長(zhǎng)的農(nóng)村，人民無(wú)疑都是質(zhì)樸的善良的，但他們?nèi)匀挥袛[脫不了的愚昧，遇到問(wèn)題還是會(huì)找這種途徑尋得解決。比如哪一家出了事遇到了災(zāi)難，這家人就會(huì)去請(qǐng)所謂的“陰陽(yáng)仙”來(lái)家里吃飯，然后讓他瞧瞧家里到底哪里出了問(wèn)題。這時(shí)這位“仙人”就會(huì)在這家宅基地和祖墳地轉(zhuǎn)上一轉(zhuǎn)。結(jié)果還真發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題：無(wú)非就是你家宅基地有些洼，需要用土墊一墊；或者你家門前這個(gè)樹位置不對(duì)，需要挪一挪；再或者你家祖墳地邊上少一根樁子，需要嵌入一根。
再比如哪家遇到了麻煩事總是解決不了，愁眉苦臉的時(shí)候，有人就會(huì)建議這家主人去哪哪找人看一看。主人心里一想，興許去瞧瞧高人找找辦法就真的解決了。于是帶上禮物不辭辛苦趕去討問(wèn)，說(shuō)明問(wèn)題之后這位高人就會(huì)指點(diǎn)該怎么怎么做：無(wú)非也是你家誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)什么時(shí)候不要出門要背星；或者你家閨女出嫁不要嫁到哪個(gè)方向；再或者你要在哪個(gè)方向燒幾天紙等等。求“神”的人都照做了。
這之后，有災(zāi)難的那家好幾年都沒(méi)了災(zāi)難，有麻煩事的那家麻煩事也解決了，都風(fēng)調(diào)雨順了。這時(shí)鄉(xiāng)親之間都會(huì)相互傳來(lái)傳去，說(shuō)哪個(gè)地方的“仙人”或高人就是厲害，對(duì)他贊不絕口，以后誰(shuí)家要有什么事還去請(qǐng)。就算問(wèn)題還是沒(méi)有解決，人們就會(huì)再建議主人要不換一個(gè)“仙人”再去看看，興許你家問(wèn)題很多，需要不同的人指點(diǎn)。這時(shí)主人還是會(huì)照辦，繼續(xù)“求仙問(wèn)道”。
如果這些還都是我聽來(lái)的，那我親眼所見的就更真實(shí)了。我所見的這種我到現(xiàn)在都找不到一個(gè)可以打出來(lái)的名字來(lái)命名它。也是哪家有了麻煩，就會(huì)找年長(zhǎng)的長(zhǎng)輩給看一看，是不是碰到哪個(gè)孤魂野鬼了。我所親歷的是奶奶做的，有人找她給瞧一瞧是不是遇到誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)了。奶奶清楚了來(lái)由，就開始去廚房忙起來(lái)。只見她找來(lái)一個(gè)碗，倒上半碗涼水，用兩根筷子在碗上擺一個(gè)十字，然后再用一根筷子挑著用麻線系上的小土塊，放在十心正上方。
然后開始用手邊晃土塊邊問(wèn)話。一問(wèn)：“他家出現(xiàn)了怎樣的問(wèn)題是不是碰到了你誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)？是的話土塊轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下?！比绻业搅耸悄膫€(gè)小鬼搞的鬼，就會(huì)先罵上幾句，然后二問(wèn)：“你是不是缺錢花了？是的話土塊就轉(zhuǎn)大圈一直轉(zhuǎn)，不是的話土塊就在碗邊轉(zhuǎn)幾圈就停下。”不一會(huì)兒就找到了問(wèn)題所在，然后夜晚幾點(diǎn)在哪個(gè)方向給這個(gè)小鬼送點(diǎn)紙錢就行了。
呼蘭河傳讀后感篇九
“太陽(yáng)在園子里是特別大的，天空是特別高的。太陽(yáng)光芒四射，亮的使人睜不開眼睛，亮的蚯蚓不敢鉆出地面來(lái)，蝙蝠不敢從黑暗的地方飛出來(lái)。凡是在太陽(yáng)下的，都是健康的、漂亮的?！?/p>
這是大作家蕭紅寫的《呼蘭河傳》，選段是五年級(jí)上冊(cè)第一單元第二課的《祖父的園子》，看了這本書后我知道了雖然呼蘭河的人民愚昧無(wú)知，但他們是樂(lè)觀的、勇敢的，有頑強(qiáng)的生命力和對(duì)命運(yùn)不屈抗?fàn)幍木瘛?/p>
看過(guò)《呼蘭河傳》后，我就想到了外婆和外公，和他們家的園子，那一段也是一個(gè)不錯(cuò)的時(shí)光。就想外公外婆是祖父，我是那蕭紅一樣。
那時(shí)的我，才只有六歲。那時(shí)爸爸和媽媽要去出差，沒(méi)有時(shí)間管我，所以，只有我和外公外婆在家里。
中午時(shí)，陽(yáng)光明媚。我正在和外公一起看新聞，外婆在洗衣服。外婆衣服洗好，又去摘菜，我本就覺(jué)得新聞不好玩，越看越無(wú)聊，但得知外婆要去摘菜，我一下子起了興趣，跑出去和外婆一起摘菜，雖然那時(shí)天氣很熱，我卻依舊玩得很開心。
外婆叫我把青菜給拔下來(lái)，本來(lái)很簡(jiǎn)單的事，卻被我搞復(fù)雜了。一般都是直接把青菜連根拔起，我卻把青菜的那一片片的菜葉一個(gè)個(gè)給拔出來(lái)，把莖留在了那兒。
外婆過(guò)來(lái)看，笑了起來(lái)，問(wèn)我：“這是什么？”我回答外婆：“一般都吃的是葉子，所以我把葉子拔出來(lái)，那管子樣的東西一般不吃的吧?！蓖馄判Φ溃骸吧岛⒆?，雖然莖我們一般不吃，但是不能浪費(fèi)呀，也要把莖拔出來(lái)，吃掉呀！”我恍然大悟，原來(lái)要誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆“辛苦”??！
每當(dāng)看起《呼蘭河傳》時(shí)，我都會(huì)想起我小時(shí)候和外婆外公一起度過(guò)的童年時(shí)光，你也來(lái)看看《呼蘭河傳》吧！
呼蘭河傳讀后感篇十
開學(xué)的時(shí)候，我利用課余時(shí)間看了小紅寫的《呼蘭河傳》。內(nèi)容豐富，引人入勝。印象最深的是幾個(gè)小故事。
豆腐在當(dāng)時(shí)是奢侈品。晚餐吃一塊豆腐會(huì)是一件很棒的事情。有一些貧困家庭買不起豆腐。他們孩子的夢(mèng)想是開一家豆腐店。甚至有一個(gè)人破產(chǎn)了，寧愿破產(chǎn)也不買個(gè)豆腐吃。這說(shuō)明了窮人的悲慘處境，他們就那樣生活過(guò)，連一塊豆腐都買不起。
舊社會(huì)的女性生活可以說(shuō)是非常悲慘的。廟會(huì)上，老廟里的人都很虔誠(chéng)，但在娘娘廟里，人們根本不尊重娘娘，只求她給子孫。這也反映了當(dāng)時(shí)的女性是多么的不起眼。
書里還講了一個(gè)小團(tuán)圓媳婦在.的故事，她很好，但是被折磨，被打，被罵，被虐待，心里其實(shí)很委屈。她想回家，可是人家說(shuō)她身體里有鬼，說(shuō)她要驅(qū)鬼，說(shuō)沒(méi)有偏方有效。她被迫在熱水中洗澡，被折磨致死。作者通過(guò)小團(tuán)圓媳婦的故事，反映了女性在黑暗、落后、愚昧的社會(huì)生活中的不幸命運(yùn)。
看完這本書，我感慨萬(wàn)千。這三篇短篇小說(shuō)只是書中的一個(gè)縮影，卻表達(dá)了女作者對(duì)舊社會(huì)的愚昧、落后和黑暗的不滿和憤怒。蕭紅在當(dāng)時(shí)是不可多得的女性精英，但很多女性都過(guò)得很辛苦。新舊對(duì)比，社會(huì)進(jìn)步了，生活條件大大改善了，女生不受歧視。我們要珍惜美好的生活，女生要自強(qiáng)不息，讓自己變得更強(qiáng)大。
呼蘭河傳讀后感篇十一
令我印象最深刻的馮歪嘴子一家的遭遇，馮歪嘴子的媳婦兒---王大娘死了，他一個(gè)人照顧著兩個(gè)孩子，他喂著小的帶著大的。盡管生活十分的艱苦，但是他十分樂(lè)觀的去面對(duì)，在他的撫養(yǎng)下，大家認(rèn)為會(huì)死去的兒子們逐漸長(zhǎng)大，大兒子會(huì)拉小驢去飲水，小兒子長(zhǎng)出小牙了。
這讓我想起了上學(xué)期有一次背書沒(méi)有背完，被留下來(lái)背書。唉，真倒霉，今天要被留校了，多么無(wú)地自容。我心里暗暗想到：今天留?；丶液笠欢ê苓t，只能吃殘羹冷炙，而且會(huì)被老媽罵一頓。被留校真是太悲催了。
被留校的我不情愿地拿起書本讀了又讀，可惜怎么也不會(huì)背，這些文字好像跟我做了對(duì)似的怎么也記不進(jìn)去。10分鐘過(guò)去了，我依然一個(gè)字都沒(méi)記住。只見同學(xué)一個(gè)個(gè)都已經(jīng)背出回家了，而我還坐在那兒?？粗瑢W(xué)們一個(gè)接著一個(gè)地回家了，我心里便開始有些著急。不行，再不背書就真的沒(méi)晚飯吃了。被留下來(lái)雖然很丟臉，但是可以利用這個(gè)時(shí)間記住一篇古詩(shī)，一篇國(guó)學(xué)用處也是很大的。沒(méi)過(guò)一會(huì)兒，漸漸地熟練起來(lái)，15分鐘后，我在白老師那兒一次性背出一篇國(guó)學(xué)和一篇古詩(shī)。
這事以后，我發(fā)現(xiàn)當(dāng)遇到不順心的事，如果悲觀地看待它，那么不順心的事永遠(yuǎn)也不會(huì)改變。如果能積極樂(lè)觀地面對(duì)，壞事也能變成好事。就像《呼蘭河傳》中的馮歪嘴，樂(lè)觀讓他呼蘭河帶來(lái)了希望。樂(lè)觀就是我們生命中的陽(yáng)光，讓我們更健康地成長(zhǎng)。
呼蘭河傳讀后感篇十二
《呼蘭河傳》是著名女作家蕭紅后期的重要作品，在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，她以清新自然的文風(fēng)和獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，為世界文苑開出了一朵美而不艷的奇葩。
這本書中最經(jīng)典的情節(jié)也許就是“我”和祖父的園子吧！在這片園子里，有著金色的蜻蜓，綠的螞蚱等許多可愛(ài)的小動(dòng)物，這是作者兒時(shí)的樂(lè)園，“我”和祖父在這園子里度過(guò)一段令人難以忘懷的時(shí)光。其實(shí)“我”在園子里根本沒(méi)幫上祖父什么忙，相反幫了倒忙?！拔摇闭J(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草，往往把韭菜當(dāng)作野草無(wú)情地割掉，卻把狗尾草當(dāng)成谷穗像寶貝一樣留著，待到祖父問(wèn)“我”時(shí)，“我”才知道哪個(gè)是麥，哪個(gè)是草?？吹近S瓜時(shí)，“我”摘了就吃，根本不管它熟與不熟。與蜻蜓相伴，和螞蚱一起玩耍這便是“我”最愛(ài)做的事情了，當(dāng)祖父開始澆水時(shí)，“我”便也裝模作樣地拿著水瓢盛上水，向天空中灑去，嘴里叫喊著：“下雨嘍！下雨嘍！”玩累了，就會(huì)找個(gè)陰涼的地方，把草帽往臉上一扣，倒頭便睡。
這片園子，就是“我”個(gè)人的天堂，這里的一切都是自由的，都是無(wú)憂無(wú)慮、無(wú)拘無(wú)束的。在這里，我可以哭，可以笑，可以閉著雙眼，盡情地享受陽(yáng)光的恩賜，也可以像風(fēng)一樣灑脫自在、訴說(shuō)胸臆，就像蜻蜓、螞蚱、蝴蝶一樣沒(méi)有煩惱，沒(méi)有憂愁?！拔摇痹趯儆谖业淖杂赏鯂?guó)里與動(dòng)物嬉戲著，祖父在這片園子里辛勤勞作著，估計(jì)這就是人們向往中的幸福生活吧！
我與作者有的一拼。記得我小時(shí)候，每當(dāng)外公大步流星地走向田邊時(shí)，我就會(huì)跟在后面一邊跑一邊喊：“等等我外公，我也要去?！蔽易谔锕∩?，看著外公淹沒(méi)在一片麥浪里，他的頭忽隱忽現(xiàn)，仿佛就是大海里的一葉小舟，在自由的航行。每當(dāng)看見外公的臉頰上有豆粒大的汗珠時(shí)，我便撅著小屁股，拿起毛巾為他擦一擦，再遞上我為他準(zhǔn)備的茶水，外公爽朗的笑聲頓時(shí)在田野上空回蕩。
隨著外婆那格外熟悉的叫喊：回家吃飯嘍！外公一手拿著鋤子，一手牽著我，我們的影子越拉越長(zhǎng)，耳畔回響起：“走在鄉(xiāng)間的小路上……”
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