最新強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)(通用8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-18 01:32:04
最新強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)(通用8篇)
時(shí)間:2023-10-18 01:32:04     小編:筆舞

心得體會(huì)是我們對自己、他人、人生和世界的思考和感悟。通過記錄心得體會(huì),我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己,借鑒他人的經(jīng)驗(yàn),規(guī)劃自己的未來,為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)篇一

近年來,代駕成為一種普遍存在的現(xiàn)象,但卻并沒有得到足夠的關(guān)注。為了更好地了解代駕行業(yè),我觀看了一部名為“代駕紀(jì)錄片”的影片。這部紀(jì)錄片通過真實(shí)的案例和事件,深入揭示了代駕行業(yè)的背后故事和內(nèi)幕,讓我對代駕有了更深層次的認(rèn)識(shí)。在觀看這部紀(jì)錄片后,我收獲了許多心得體會(huì)。

首先,這部紀(jì)錄片讓我認(rèn)識(shí)到代駕行業(yè)的復(fù)雜性。紀(jì)錄片中,代駕司機(jī)們可以說是承受了巨大的壓力和責(zé)任。他們需要時(shí)刻保持警惕,確保乘客的安全。同時(shí),他們還要面對各種突發(fā)事件和挑戰(zhàn),如客戶的酒后亂行、交通事故等。與此同時(shí),他們還需要與一些乘客的不合理要求和態(tài)度進(jìn)行應(yīng)對。這些種種情況讓我對代駕行業(yè)的工作環(huán)境和職責(zé)有了更全面的認(rèn)識(shí)。

其次,這部紀(jì)錄片還揭示了代駕行業(yè)的一些問題和挑戰(zhàn)。影片中,有不少代駕司機(jī)為了賺取更多的錢,選擇了超負(fù)荷工作,甚至不惜走私和做違法的事情。他們?yōu)榱藨?yīng)對行業(yè)競爭激烈,往往不惜一切代價(jià),而忽略了對自身安全和乘客安全的考慮。這引發(fā)了我對代駕行業(yè)監(jiān)管和法律規(guī)范的關(guān)注。我認(rèn)為,政府和相關(guān)部門應(yīng)該加強(qiáng)對代駕行業(yè)的監(jiān)管,建立起更嚴(yán)格的行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范,確保代駕司機(jī)和乘客的安全。

再次,這部紀(jì)錄片也向我展示了代駕司機(jī)們的艱辛和付出。他們常常需要在深夜和惡劣天氣下工作,承受著極高的身體和心理壓力。他們不僅需要面對各種安全風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),還需要保持良好的溝通和服務(wù)態(tài)度。紀(jì)錄片中,有一位代駕司機(jī)在接到一個(gè)客戶后,發(fā)現(xiàn)對方身患重病,且需要馬上就醫(yī)。代駕司機(jī)毫不猶豫地放下手頭工作,直接送其到醫(yī)院。這種情節(jié)讓我深受感動(dòng),代駕司機(jī)們所做的不僅僅是工作,更是一種責(zé)任和使命。

最后,這部紀(jì)錄片也提醒了我個(gè)人對酒后駕駛的認(rèn)識(shí)與態(tài)度。通過觀看影片中一些醉駕事故的揭示,我意識(shí)到酒后駕駛對個(gè)人和社會(huì)的危害。紀(jì)錄片中揭露了醉駕可能引發(fā)的交通事故、人員傷亡以及乘客和他人的生命安全。這讓我更加堅(jiān)定了拒絕酒后駕駛的決心,也促使我宣傳和教育身邊的人,讓更多人遠(yuǎn)離酒后駕駛,共同維護(hù)交通安全。

總之,觀看這部代駕紀(jì)錄片給我留下了深刻的印象。通過這部影片,我對代駕行業(yè)有了更全面、深入的認(rèn)識(shí),也對代駕司機(jī)們的艱辛和付出有了更深的理解。同時(shí),這部紀(jì)錄片也讓我對代駕行業(yè)的問題和挑戰(zhàn)有了更多的關(guān)注,并促使我對酒后駕駛持有更為堅(jiān)定的態(tài)度。我相信,只有通過共同努力,我們才能建立起更安全、更規(guī)范的代駕行業(yè),讓司機(jī)和乘客都能享受到更好的服務(wù)和保障。

強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)篇二

《反詐紀(jì)錄片》是一部關(guān)于反詐騙的記錄片,它記錄了在各個(gè)城市,各個(gè)年齡段的人們被騙后,如何面對和處理這些騙局的案例。這部記錄片向我們揭示了許多我們未曾了解、未曾預(yù)料到的騙局,讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了防范和打擊詐騙的重要性。

第二段:影片分析

該記錄片從不同角度、不同時(shí)間節(jié)點(diǎn),展現(xiàn)了各種不同類型的詐騙案件,通過對當(dāng)事人的訪談和現(xiàn)場重現(xiàn),揭示出了一個(gè)個(gè)“藝術(shù)”的詐騙手法。同時(shí),影片還提出了一些常見詐騙的預(yù)防措施和處理方法,對于那些身處困境中的人們提供了指引和幫助。

第三段:反思和啟示

在整個(gè)《反詐紀(jì)錄片》中,對于被騙的人們來說,誠信和警惕是避開詐騙的重要途徑。同時(shí),人們還應(yīng)該時(shí)刻保持警惕,提高風(fēng)險(xiǎn)意識(shí),加強(qiáng)自身的知識(shí)儲(chǔ)備,避免被各種“藝術(shù)”的詐騙手法所欺騙。我們更應(yīng)該珍惜自己的財(cái)產(chǎn)和生命,認(rèn)真對待每一個(gè)詐騙信號(hào),切勿被虛假承諾和貪婪的心態(tài)所蒙蔽。

第四段:建議和推薦

在現(xiàn)實(shí)生活中,我們無法避免遇到各種騙局,因此,提高自身的安全意識(shí)十分必要??础斗丛p紀(jì)錄片》可以實(shí)現(xiàn)這一目的,我們可以通過觀看影片,了解各種案件的經(jīng)過和處理方法,以及自己遭遇這些騙局時(shí)應(yīng)該采取的應(yīng)對措施。此外,我們還可以向社區(qū)或有關(guān)部門提出建議,提高社會(huì)對詐騙問題的關(guān)注,從而為打擊詐騙犯罪作出貢獻(xiàn)。

第五段:結(jié)語

總之,詐騙是一種極具危害性的犯罪形式,我們應(yīng)該時(shí)刻保持高度的警惕,而《反詐紀(jì)錄片》這樣的記錄片向我們揭示了許多未曾了解的事實(shí)和真相,引起了人們對于詐騙的重視,同時(shí)也為我們提供了一種有用的防范和處理方法。讓我們一起關(guān)注消費(fèi)者權(quán)益,共同為打擊詐騙犯罪作出努力。

強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)篇三

中國傳統(tǒng)文化賦予了紅色獨(dú)特的精神內(nèi)涵。在中國傳統(tǒng)文化里,熱烈、鮮艷的紅色代表了吉祥與喜慶,代表了不顧一切勇于追求的熱烈,更代表了堅(jiān)定活波的熱情。也許是歷史的機(jī)緣巧合,也許是歷史的必然,紅色同中國革命和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)下了深厚的不解之緣,在中國一輩輩英雄兒女追求民族獨(dú)立,國家富強(qiáng)的壯麗實(shí)踐中形成了具有獨(dú)特文化內(nèi)容和魅力的紅色文化。紅色文化所承載的紅色精神也必將繼續(xù)激勵(lì)-代又一代中華兒女為理想和信仰拼搏奮斗,為中華民族偉大復(fù)興的中國夢續(xù)寫更加壯麗的紅色畫圈。

紅色文化是在革命戰(zhàn)爭年代,由中國共產(chǎn)黨人、先進(jìn)分子和人民群眾共同創(chuàng)造并極具中國特色的先進(jìn)文化,蘊(yùn)含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內(nèi)涵。它是中華民族歷史演進(jìn)中最寶貴的財(cái)富,它所蘊(yùn)含的精神力量和正向文化價(jià)值,對中華民族永續(xù)發(fā)展擁有巨大的促進(jìn)作用。紅色文化在政治上的表征是堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路,這和歷史發(fā)展趨勢和演進(jìn)方向相吻合。

紅色文化表現(xiàn)形式多種多樣,但目標(biāo)指向單一。不論是在革命時(shí)期,還是社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,社會(huì)各行各業(yè)的先進(jìn)人物,先進(jìn)集體都在用自己的行動(dòng)續(xù)寫著紅色文化的傳奇。雖然表現(xiàn)形式千變?nèi)f化,內(nèi)容豐富多彩,但它的目標(biāo)指向非常單一,都指向了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”。紅色文化價(jià)值巨大,進(jìn)一步弘揚(yáng)紅色文化,傳承紅色精神不僅必要而且重要。紅色文化所蘊(yùn)含的紅色精神是紅色文化的精髓,是激勵(lì)人們開拓進(jìn)取、矢志不渝的強(qiáng)大精神支柱,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要弘揚(yáng)這些紅色精神。紅色文化是在中國地面上生長出來的,深深植根于廣大人民群眾的心中,具有強(qiáng)大的生命力。盡管與過去相比,所處的環(huán)境有異、條件不同,但其精神、原則和內(nèi)容,在任何情況下都適用。深入發(fā)掘紅色文化的傳承價(jià)值功能,是培育新的民族精神的現(xiàn)實(shí)需要。

走進(jìn)新時(shí)代,作為一名共產(chǎn)黨員、社區(qū)千部,我們需要勇扛中華民族偉大復(fù)興的大旗,傳承紅色基因,勇于實(shí)踐不斷豐富紅色文化,推動(dòng)歷史的車輪在中華民族偉大復(fù)興的道路上更進(jìn)-一步。萬里山河宏圖展,神州大地旗飄揚(yáng)。承載著億萬人民的股切期望,肩負(fù)著繼往開來的光榮使命,在舉國上下一片歡騰的熱烈祥和氛圍中,中國共產(chǎn)黨即將迎來第十八次代表大會(huì)的勝利召開,這是我黨的里程碑事件,也是全國人民心中的政治大事。中國共產(chǎn)黨將掀開新的歷史篇章,中華民族的偉大復(fù)興將踏上新征程。中國特色社會(huì)主義是當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步的旗幟,也是全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,也是中華民族和平崛起的領(lǐng)導(dǎo)核心。改革開放以來,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民開辟了中國特色社會(huì)主義道路,引領(lǐng)著中國的發(fā)展和進(jìn)步,實(shí)踐證明,中國特色社會(huì)主義是深深根植于中國大地、具有強(qiáng)大生命力的社會(huì)主義。

黨的十六大以來的十年,是我國全面建設(shè)小康社會(huì)、取得改革開放輝煌成就的十年。以胡錦濤同志為xxx的黨中央堅(jiān)定不移地高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟,毫不動(dòng)搖地以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持改革開放,推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步,促進(jìn)和諧社會(huì),解放思想,求真務(wù)實(shí),開拓創(chuàng)新,完成了時(shí)代賦予的崇高使命。

強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)篇四

第一段:引言紀(jì)錄片是一種以真實(shí)事件或事物為對象,通過攝影、音響等手段將事件或事物轉(zhuǎn)化為圖像和聲響的藝術(shù)形式。作為一種與真實(shí)世界緊密聯(lián)系的媒體形態(tài),紀(jì)錄片在近年來得到了廣泛的關(guān)注和歡迎。通過觀看學(xué)習(xí)性質(zhì)的紀(jì)錄片,我們不僅能夠獲得知識(shí),還能夠從中感受到生活的多樣性和深度。

第二段:紀(jì)錄片的影響力 對于學(xué)習(xí)紀(jì)錄片來說,它的影響力主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是知識(shí)傳播,二是觀眾的情感體驗(yàn)。通過富有教育性的內(nèi)容,紀(jì)錄片可以將知識(shí)以一種生動(dòng)形象的方式呈現(xiàn)給觀眾。例如,觀看紀(jì)錄片《深度生物學(xué)》我們可以更直觀地了解地球深海中神秘的生物們的生存狀態(tài);而《人與大自然》讓我們親身經(jīng)歷了它們之間復(fù)雜而和諧的關(guān)系。在這個(gè)過程中,觀眾不僅能夠增長知識(shí),還能夠拓寬眼界,了解不同的生態(tài)系統(tǒng)和生物群落。除此之外,紀(jì)錄片還可以通過劇情鋪設(shè)和音效處理等手段,引導(dǎo)觀眾的情感波動(dòng),激發(fā)觀眾的情感共鳴。通過共情、思考和沉浸式的體驗(yàn),人們更能夠真實(shí)地感受到紀(jì)錄片所呈現(xiàn)的世界。

第三段:紀(jì)錄片的價(jià)值 通過觀看學(xué)習(xí)紀(jì)錄片,我們不僅僅是獲得了一份關(guān)于某一主題的知識(shí),更重要的是教會(huì)了我們?nèi)绾稳W(xué)習(xí)、思考和質(zhì)疑。在一個(gè)信息爆炸的時(shí)代,面對海量的信息,我們?nèi)绾闻袛嘈畔⒌恼婕?、如何提煉出有用的知識(shí)成為了一個(gè)亟待解決的問題。學(xué)習(xí)紀(jì)錄片不僅給了我們一個(gè)學(xué)習(xí)的標(biāo)桿,更教會(huì)了我們?nèi)绾稳カ@取信息、挖掘信息背后的價(jià)值。例如,當(dāng)我們觀看《宇宙的奧秘》,我們不僅能夠了解到宇宙的形成、星系的演化等知識(shí),更重要的是明白了對于科學(xué)研究來說,不斷質(zhì)疑和探索是推動(dòng)科學(xué)進(jìn)步的核心。

第四段:紀(jì)錄片的啟發(fā) 學(xué)習(xí)紀(jì)錄片的一個(gè)重要價(jià)值在于它鼓勵(lì)觀眾去發(fā)現(xiàn)問題,提出自己的觀點(diǎn)。紀(jì)錄片往往以問題為線索,引導(dǎo)觀眾思考問題,思考現(xiàn)象背后的原因和影響,從而激發(fā)觀眾的思考能力。觀看紀(jì)錄片《風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇》我們不僅能夠了解到全球金融危機(jī)的起因,還能夠從中觸發(fā)對于金融體系中普遍存在的問題的思考,例如金融監(jiān)管的不健全、公司道德的問題等。這樣一來,觀眾不僅僅是被動(dòng)地接收信息,更是從中得到了啟發(fā),有了思考和提出問題的能力。

第五段:結(jié)語 學(xué)習(xí)紀(jì)錄片可以說是一種非常重要的學(xué)習(xí)手段,它能夠?yàn)槲覀兲峁┲R(shí),激發(fā)思考,并為我們提供感性的體驗(yàn)。通過觀看紀(jì)錄片,我們能夠了解到更廣闊的世界,拓寬自己的視野,了解更多的生態(tài)和文化。而更重要的是,在紀(jì)錄片的引導(dǎo)下,我們發(fā)現(xiàn)了問題、思考問題,并有了自己的觀點(diǎn)和見解。因此,我們應(yīng)該積極地學(xué)習(xí)紀(jì)錄片,在學(xué)習(xí)的過程中不斷完善自己的思維和觀點(diǎn),從而更好地面對未來的挑戰(zhàn)。

強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)篇五

近年來,紀(jì)錄片在大眾傳媒中扮演著越來越重要的角色。作為一種具有真實(shí)性和真實(shí)性的視覺媒體形式,紀(jì)錄片通過記錄和展示各種各樣的人和事件,幫助觀眾更好地認(rèn)識(shí)和理解世界。而其中的一部紀(jì)錄片《容忍》更是引起了我的深思。本文旨在分享我的觀影體驗(yàn)和對容忍主題的個(gè)人見解。

二、紀(jì)錄片概述

《容忍》是由一位當(dāng)代紀(jì)錄片導(dǎo)演執(zhí)導(dǎo)的一部作品,該導(dǎo)演以他的獨(dú)特方式記錄了世界各地發(fā)生的不同文化、宗教和種族之間的沖突。紀(jì)錄片以剪輯和敘事的方式展現(xiàn)了不同地區(qū)的人們?nèi)绾螒?yīng)對和處理來自不同背景的人的沖突。通過展示一系列令人震驚和感人的故事,該紀(jì)錄片旨在呼吁觀眾保持開放和容忍,同時(shí)也有助于提醒人們保護(hù)和維護(hù)和平共處的意義。

三、個(gè)人觀影體驗(yàn)

觀看《容忍》這部紀(jì)錄片,我展開了一次對人類尊重和理解的思考之旅。紀(jì)錄片中展示的場景和故事讓我深刻地認(rèn)識(shí)到,不同文化和宗教之間的差異不應(yīng)成為沖突和不和諧的原因,而是應(yīng)該互相尊重和包容的基礎(chǔ)。在看到一位紹拉少女面對一系列偏見和歧視的障礙時(shí),我深感她的勇氣和堅(jiān)持不懈的努力。這個(gè)故事也讓我重新反思,我們應(yīng)該如何對待那些與我們有所不同的人,尊重他們的選擇和信仰,而不是將之視為異類或敵對。

四、思考與啟示

通過觀看《容忍》,我認(rèn)識(shí)到容忍并非僅僅局限于宗教和文化差異。容忍還涉及到性別、種族、政治觀點(diǎn)等各種各樣的身份和信仰。人們應(yīng)該學(xué)會(huì)更加包容和尊重,在不同背景和觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)和平與和諧。這部紀(jì)錄片讓我深入思考我自己的立場和偏見,并教育我要以開放的心態(tài)去理解和接納不同的聲音和觀點(diǎn)。

五、個(gè)人成長與行動(dòng)

作為觀眾,觀看《容忍》這部紀(jì)錄片并非只是為了享受其中的視覺盛宴,更是為了我們個(gè)人的成長和行動(dòng)。紀(jì)錄片激發(fā)了我去實(shí)踐容忍和尊重的精神。我決心在我的日常生活中,以懷著寬容的心態(tài)對待不同的人和事物,并努力做到公平和公正。我還將積極參與本地社區(qū)的活動(dòng),促進(jìn)跨文化和跨宗教的對話和交流。我相信通過自己的努力和引領(lǐng),我可以激發(fā)他人的共鳴,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的進(jìn)步與平衡。

總結(jié)起來,《容忍》這部紀(jì)錄片對我來說是一次啟迪心靈的旅程。通過它,我深刻認(rèn)識(shí)到容忍是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧和進(jìn)步的關(guān)鍵。我們不應(yīng)該因?yàn)椴町惗a(chǎn)生沖突,而應(yīng)該互相尊重和理解。這部紀(jì)錄片激發(fā)了我去重新思考我的立場和偏見,并通過積極行動(dòng)去實(shí)踐容忍和包容的精神。希望更多的人可以觀看這部紀(jì)錄片并從中受益,讓我們的世界變得更加美好。

強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)篇六

布哈紀(jì)錄片是一個(gè)著重于探索自然之美的系列紀(jì)錄片。在這些紀(jì)錄片中,播放者能夠看到我們行星上最為壯觀的自然景觀,包括了極地冰川、熱帶地區(qū)的珊瑚海洋和大草原。這些影像會(huì)給觀眾強(qiáng)烈的震撼力,同時(shí)也會(huì)激勵(lì)我們更加認(rèn)真地保護(hù)自然環(huán)境。

第二段:美麗的自然景觀

布哈紀(jì)錄片向我們展示了許多美好的場景,這些場景讓人們感到無以言表的宏偉壯觀。我們可以看到冰川破裂的畫面,風(fēng)暴席卷山峰的景象,還有熱帶雨林中的生命在悄悄地燃燒。布哈紀(jì)錄片真正的魅力在于它們能夠通過電影畫面,讓我們從視覺上體驗(yàn)這些場景的瑰麗、神奇和震撼。

第三段:自然景觀的脆弱性

布哈紀(jì)錄片不僅向我們展示了美麗的自然景觀,同時(shí)也告誡我們這些景觀的脆弱性。在這些影片中,我們可以看到某些生物種群正在不斷消失,某些生態(tài)環(huán)境正在被破壞。這些景觀的威脅可能來自于氣候變化、人類活動(dòng),或者兩者的相互影響。

第四段:生態(tài)環(huán)境與人類的關(guān)系

布哈紀(jì)錄片鮮明之處在于它們強(qiáng)調(diào)人類與自然的關(guān)系。人類活動(dòng)對于新消失的物種,以及正在消失的生態(tài)環(huán)境起著十分重要的影響。我們需要通過積極行動(dòng)來保護(hù)環(huán)境,這可以通過改變我們的生活方式,消減我們?nèi)粘I钪袑Νh(huán)境的消耗。我們也需要尋求代表全人類的共同目標(biāo),并形成一種全球性的保護(hù)環(huán)境的共識(shí)。

第五段:結(jié)論

布哈紀(jì)錄片的藝術(shù)價(jià)值在于,它們通過探尋自然美景,呈現(xiàn)出了最真實(shí)、也是最美麗的自然之美。作為觀眾,我們的視覺感知越來越受到爭議,同時(shí),我們對自然環(huán)境的關(guān)注也越來越深入人心。我們需要行動(dòng)起來,保護(hù)環(huán)境、改善生態(tài),這也是我們?yōu)樽訉O后代留下最珍貴的禮物。

強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)篇七

中華民族是一個(gè)歷經(jīng)滄桑,依然昂首向前的民族。所謂一方水土,養(yǎng)一方人,無論在何時(shí)何地,總有那么一群人,用自己微如燭光狹小,照亮著整個(gè)民族的光芒。他們不屈不撓,艱毅卓絕;他們奮發(fā)圖強(qiáng),初心不改;他們刻苦耐勞,憂國憂民。在這條路上,一個(gè)人的力量似乎用顯得微不足道,但他們卻在踐行先生的本分,他們都是最可愛的人,是我們最可敬的先生,是我們的“國寶”。

走進(jìn)蔡元培先生,我看到先生的思想高標(biāo)見嫉,先生的事業(yè)千秋難竟,先生的疑問無人問答,先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷,為中國建立了第一座真正的高等學(xué)府,帶來了真正的高等教育理念,為中國文化的重新架構(gòu)提供了基地,也為中國文化的萬古長夜點(diǎn)燃了一豆明燈。他是學(xué)之大者,我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養(yǎng)人格”的教育思想,為當(dāng)時(shí)的中國培養(yǎng)了大量的人才。他是萬世師表,以一個(gè)正真長者的姿態(tài),以實(shí)際行動(dòng)來踐行自己的教育理念。在那個(gè)黑暗的中國掀起教育體制改革的風(fēng)潮,獨(dú)力承擔(dān)起中國文化復(fù)興的重任,乃至今天,他的教育思想也是一個(gè)遙不可及的理想。

走進(jìn)胡適先生,我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學(xué)系教授的淵博。他有著傳統(tǒng)文人的清高與抱負(fù),雖不容當(dāng)局,但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運(yùn)動(dòng)的旗手,倡導(dǎo)白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才,有很多北大執(zhí)教的名人都是因?yàn)樗鴣恚缓笃谥髡票贝髤s壯志難酬,雖然沒有站在大陸政權(quán),他卻在時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著祖國的發(fā)展。他不是一位完人,但他確確實(shí)實(shí)為中國的教育發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

走進(jìn)馬相伯先生,我看到了一位憂國憂民,滿腹經(jīng)綸,為民請命,敢為人先的智者。人未到不惑之年,就精通八國語言,這在當(dāng)時(shí),是少有的。他憑一己之力創(chuàng)辦了震旦大學(xué)和復(fù)旦大學(xué),為中國的大學(xué)樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人,最讓我感動(dòng)的是在他年近一百歲的時(shí)候,為抗日募集經(jīng)費(fèi),鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價(jià)格,為抗日戰(zhàn)爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進(jìn)的動(dòng)力,直到去世,也沒有看到中國的勝利。去世的時(shí)候,他說:“我是一只狗,只會(huì)叫,叫了一百年,還沒有把中國叫醒叫醒?!?/p>

走進(jìn)張伯苓先生,我看到了南開大學(xué)歲月動(dòng)蕩的戰(zhàn)爭中的傲然屹立。南開大學(xué)已經(jīng)走過了百年歷程,最初四十四年是由張伯苓擔(dān)任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學(xué)校,他在世七十五年中,大部分時(shí)間為南開大學(xué)而喜而憂,殫精竭慮,從無保留。他棄武從文,一手打造聲名顯赫的`南開教育,可謂中國現(xiàn)代教育的先行者。他倡導(dǎo)實(shí)業(yè)救國,更是發(fā)展和普及體育運(yùn)動(dòng)的身體力行者。他不僅是南開的旗幟,也是中國近代教育領(lǐng)域一位頗為獨(dú)特的成功者。

走進(jìn)陶行知先生,我看到了一位現(xiàn)代平民教育家的傲岸風(fēng)骨。他提出了“社會(huì)即教育”、“生活即教育”、“教學(xué)做合一”的生活教育理論,身體力行,也是他在實(shí)踐中得來。他創(chuàng)辦了山海工學(xué)團(tuán)、生活教育社和國難教育社,提倡“小先生制”主張教育深入民間,為民眾服務(wù)、為抗日救國服務(wù)。為中國的發(fā)展注入了新鮮的血液,讓我看到了他在艱苦卓絕的環(huán)境里遭受的種種挫折,依然奮力前行的文人風(fēng)骨。

走進(jìn)陳寅恪先生,我看到了一位教授中得教授。他是一個(gè)既沒有文憑又不出名的三十六歲學(xué)者被請到清華園的成為清華國學(xué)研究院的導(dǎo)師。他開辟了國學(xué)研究的新領(lǐng)域,留心于漢語的文化特征和世界地位,對民族傳統(tǒng)語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰,為中華民族的史學(xué)傳統(tǒng)堅(jiān)守了底線。國可以亡,史不可斷,只要還有人在書寫她的歷史,這個(gè)民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學(xué)術(shù)之光,即使在雙目失明的時(shí)候,為從未言退下課堂。他的“獨(dú)立之精神,自由之思想”一直垂范后世,但他卻是一個(gè)踽踽獨(dú)行的國學(xué)大師。

走進(jìn)梁瀨溟。我看到了現(xiàn)代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認(rèn)真和治學(xué)風(fēng)格,對人生問題、人生思想、人生哲學(xué)的理解別具一格。他顛覆了治學(xué)之路上的某些鐵的定律,這是尤其發(fā)人深思的。他只有中學(xué)畢業(yè)文憑,卻被蔡元培請到北京大學(xué)教印度學(xué);在城市出生成長,卻長期從事鄉(xiāng)村建設(shè)工作;一生致力于研究儒家學(xué)說和中國傳統(tǒng)文化,念念不忘佛家生活。以他的境界,在當(dāng)時(shí)是真正脫離了俗念,以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風(fēng),以至于將他的名言:“思想就是消遣,工作不是負(fù)擔(dān)”,作為自己的座右銘。

走進(jìn)晏陽初先生,我看到了倡導(dǎo)的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學(xué)校對民眾首先是農(nóng)民,先教識(shí)字,再實(shí)施生計(jì)、文藝、衛(wèi)生和公民“四大教育”,培養(yǎng)知識(shí)力、生產(chǎn)力、強(qiáng)健力和團(tuán)結(jié)力,以造就“新民”,并主張?jiān)谵r(nóng)村實(shí)現(xiàn)政治、教育、經(jīng)濟(jì)、自衛(wèi)、衛(wèi)生和禮俗“六大整體建設(shè)”,從而達(dá)到強(qiáng)國救國的目的。在當(dāng)時(shí)能有這樣認(rèn)識(shí)的學(xué)者少之又少,他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性,所以致力其中,是當(dāng)之無愧的“先聲”。

走進(jìn)竺可楨先生,我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長,把師生當(dāng)做寶貝來看待,開創(chuàng)了良好的學(xué)風(fēng),被人們稱為“浙大保姆”。在當(dāng)時(shí)時(shí)局動(dòng)蕩,學(xué)校內(nèi)有各種政治力量,但他始終堅(jiān)持學(xué)術(shù)獨(dú)立、教育獨(dú)立,總是力排政治干擾,維護(hù)學(xué)術(shù)和教育的尊嚴(yán)。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學(xué)術(shù)、教育氛圍。他是一位不可多得的校長,至少在那個(gè)時(shí)候他活出了自己,成就了大家。

走進(jìn)梅貽琦先生,我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”,把握了北大的航向,為西南聯(lián)大的成功奠定了基石。而他在西南聯(lián)大的“不為”,則成就了三線九年的“強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合”,可以說他是中國近代知識(shí)分子精神合作的一個(gè)縮影。他十分重視中西結(jié)合,文理貫通,給我們現(xiàn)在的教育開創(chuàng)了先河。在他的教育下,出了很多名著名的學(xué)生,這離不開他的教育功勞。他是一個(gè)固執(zhí)的人,決不人云亦云,這一點(diǎn)是他堅(jiān)持顧全大局的體現(xiàn)??梢哉f,沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點(diǎn)點(diǎn),因?yàn)樗於朔浅V匾幕A(chǔ)。

從這十位先生中,反應(yīng)出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的?各有所得吧。從各位先賢中學(xué)習(xí),對自己來說也能夠取長補(bǔ)短,激勵(lì)自己前行!每位偉大的人品質(zhì)都是相通的,我也因此能領(lǐng)略到更多的思想境界。對于未來,路還漫漫,仍需開拓,但我充滿希望!

強(qiáng)軍紀(jì)錄片心得體會(huì)篇八

2013050236 13新聞2班宋新越

經(jīng)過一段時(shí)間的拍攝,我們的紀(jì)錄片終于完成了??粗善烦鰜碛幸环N莫大的欣喜,也有一點(diǎn)小小的驕傲。我參與拍攝的紀(jì)錄片雖然不是什么大作,但我還是想和大家一起分享我所理解的紀(jì)錄片的拍攝。

在最開始確定好分組后,我們開始商量確定主題,大家各抒己見。主題的確定經(jīng)過一番波折,由于大家商討出的第一個(gè)主題不合適,于是我們又重新確定主題。這過程中大家一起出力,也在網(wǎng)上查找了相似的事例,同時(shí)也請教了我們的指導(dǎo)老師,最后確定了主題。主題確定了之后,我們幾個(gè)女生開始寫拍攝腳本。腳本編寫經(jīng)過了幾次的修改,存在著各種不足,如內(nèi)容太繁瑣,場景太大,效果拍攝不出來,甚至編寫的時(shí)候還出現(xiàn)了脫了主題。但最后經(jīng)過大家的共同努力,經(jīng)過幾次修改最終完成腳本。雖然開頭就讓我覺得困難重重,但是團(tuán)隊(duì)的力量很強(qiáng)大,有的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)意見不合,但最后都能融洽解決。

腳本完成后,我們按照分鏡頭腳本編寫并打印出來,這樣便于中期的拍攝以及為了后期的剪輯更加有條理。編寫的時(shí)候盡量細(xì)化,將同場景的鏡頭分出來,這樣不管是拍攝還是最終的剪輯都更加省時(shí)省力。

拍攝現(xiàn)場常常是紛亂的、復(fù)雜的。對于紀(jì)錄片而言,場面不受我們控制。在人物眾多的嘈雜場面,我們常常會(huì)遇到不知所措、令人困惑的“盲點(diǎn)”。我在開始拍片時(shí)也時(shí)常遇到這種情況,事先預(yù)定了許多的拍攝方案、拍攝角度,但一到現(xiàn)場,突然的變化會(huì)讓我手忙腳亂。這是考驗(yàn)人的時(shí)刻。環(huán)境變化、攝制組人員的建議或其他人的提示常會(huì)干擾你的初衷。應(yīng)該學(xué)會(huì)排除干擾,保持自己的獨(dú)立思考和清醒意識(shí),不妨反復(fù)問自己:“我事先準(zhǔn)備的拍攝方案是否能行?我的主要目的是什么?在這些眾多的事件或人物中,哪一個(gè)最有意義?如何去實(shí)施?”當(dāng)然,對這些問題的回答必須在短時(shí)間做出,因?yàn)槟闼臄z的事件、人物是不能等待你的。

在整個(gè)拍攝過程中,不斷地學(xué)習(xí)不斷摸索的過程,從中我知道了要拍好紀(jì)錄片,首先要知道何謂紀(jì)錄片。紀(jì)錄片首先是一種觀點(diǎn)、一種看法,一種對于某種問題、某個(gè)人物、某一狀態(tài)所持的看法。紀(jì)錄片作為一種“理念”,它永遠(yuǎn)以自己特殊的視角和方法去觀察、描述、記錄世界,既有對那些社會(huì)的弱勢群體、邊緣群體的關(guān)注,也有對我們今天飛速發(fā)展和變遷的社會(huì)、文化的關(guān)注與記錄。

拍攝者與被拍攝對象永遠(yuǎn)在“平等”之上進(jìn)行平視、對等的交流,包括怎樣適應(yīng)險(xiǎn)惡環(huán)境,怎樣與你拍的對象融為一體,與被拍攝者一樣思維,一樣呼吸,一樣喜怒哀樂。我們常要做的就是和拍攝對象交朋友,使他信任你,在拍攝中不再回避你和攝影機(jī)的存在,而是坦率地接納這種存在,乃至忽略這種存在,忘記這種存在。

在紀(jì)錄片拍攝中,現(xiàn)場的聲音是構(gòu)成真實(shí)性不可缺少的部分。忠實(shí)地錄下同期聲是必不可少的。但是,事實(shí)卻并不完全如此,我們很多節(jié)目的同期聲要么拒絕錄入“噪音”,要么根據(jù)主觀需要隨意開啟、關(guān)閉同期聲,要么配以后期模擬音響。在拍攝紀(jì)錄片中,真實(shí)還原同期聲最好的辦法,就是外接一路話筒收音,成為混合音響。

這次作業(yè)的要求是15到20分鐘,而我們拍了大量的素材,對于第一次創(chuàng)作紀(jì)錄片的我們來說,的確算是一項(xiàng)巨大的工程了。從大量的素材中我們最后剪出了半個(gè)小時(shí)的視頻。把他們送給采訪的那幾個(gè)同學(xué)作為紀(jì)念。青春的影像記錄,在多少年后,是多么的珍貴,雖然沒人記錄我,但是我卻記錄下了別人的一段時(shí)光。這樣的經(jīng)歷充滿了新奇也充滿了傷感,因?yàn)?,時(shí)間的流逝,在機(jī)器的運(yùn)作中,仿佛眨眼之間。

孤獨(dú)的眼睛,看見了不一樣的世界。我付出了我所有的精力,在光與煙的流動(dòng)之間,在喧囂與寂靜之間,我追求著最真實(shí)的青春。

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