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戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇一
第一段:引言(200字)
戰(zhàn)爭(zhēng)法是國家軍事力量使用的規(guī)范和制約,是指導(dǎo)軍隊(duì)在戰(zhàn)爭(zhēng)中合法行動(dòng)的法律依據(jù)。長期以來,戰(zhàn)爭(zhēng)一直是人類社會(huì)中頻繁發(fā)生的重大事件,對(duì)于國家、民族和個(gè)人來說,都意味著生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻。戰(zhàn)爭(zhēng)法的約束與規(guī)則的遵守是戰(zhàn)爭(zhēng)中軍人必須具備的基本素養(yǎng),本文旨在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法進(jìn)行反思與探討,總結(jié)心得體會(huì)。
第二段:正文1(200字)
在參加軍事法學(xué)習(xí)的過程中,我深刻體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)法的重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)法賦予了軍事行動(dòng)以法律合法性,同時(shí)也為避免戰(zhàn)爭(zhēng)中的人道主義災(zāi)難提供了制約與規(guī)范。戰(zhàn)爭(zhēng)法確立了國際人權(quán)保護(hù)、俘虜待遇、非軍事人員保護(hù)等重要原則,合法性與人道性的雙重保障,使得戰(zhàn)爭(zhēng)具備了一定的人道底線。在實(shí)際戰(zhàn)場(chǎng)上,只有嚴(yán)格遵守戰(zhàn)爭(zhēng)法規(guī)則,國際社會(huì)和人民群眾才會(huì)予以尊重和認(rèn)同。
第三段:正文2(200字)
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)法的約束與規(guī)定存在,但現(xiàn)實(shí)中的戰(zhàn)爭(zhēng)仍時(shí)常發(fā)生違反戰(zhàn)爭(zhēng)法的行為。例如,對(duì)俘虜?shù)呐按⒎侨说赖臍⒙镜?,都是?zhàn)爭(zhēng)中的常見現(xiàn)象。這些行為的存在與日益嚴(yán)峻的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)密切相關(guān),但絕不應(yīng)成為放縱違法行為的借口。與此同時(shí),國際社會(huì)也應(yīng)加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的宣傳與普及,提高公眾對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的認(rèn)識(shí)和重視程度。通過法律的力量,樹立起戰(zhàn)爭(zhēng)法的威信,才能更好地保護(hù)戰(zhàn)爭(zhēng)中的每一個(gè)參戰(zhàn)人員和非戰(zhàn)斗人員。
第四段:正文3(200字)
在國家利益與人權(quán)之間的沖突中,戰(zhàn)爭(zhēng)法起到了權(quán)衡與調(diào)節(jié)的作用。作為軍人,我們要時(shí)刻遵守戰(zhàn)爭(zhēng)法的規(guī)定,保護(hù)與尊重非軍事人員的生命與尊嚴(yán),并在軍事決策中充分考慮戰(zhàn)爭(zhēng)法的遵守。同時(shí),國際法庭、調(diào)查委員會(huì)等國際機(jī)構(gòu)的設(shè)立為戰(zhàn)爭(zhēng)犯罪的追究提供了可能性,進(jìn)一步加大了軍人觸犯戰(zhàn)爭(zhēng)法的風(fēng)險(xiǎn)和代價(jià)。戰(zhàn)爭(zhēng)法的遵守不僅是一種法律上的責(zé)任,更是我們作為軍人與人類的道德底線。
第五段:結(jié)論(300字)
總結(jié)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)法的心得體會(huì),我們深刻認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)法的存在意義和重要性。戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)人類社會(huì)的傷害是巨大的,而戰(zhàn)爭(zhēng)法的執(zhí)行和遵守是減少這種傷害的唯一途徑。我們應(yīng)當(dāng)把戰(zhàn)爭(zhēng)法的學(xué)習(xí)與普及作為我們的法律責(zé)任和軍人使命,努力做到在戰(zhàn)爭(zhēng)中不違法、不侵犯國際人權(quán),保護(hù)非戰(zhàn)斗人員的生命與尊嚴(yán),為戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束和和平的到來貢獻(xiàn)自己的力量。只有戰(zhàn)爭(zhēng)法得以全面貫徹,世界才能更加和平,每一個(gè)人才能夠在和平與尊嚴(yán)中生活。(1123字)
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇二
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》是一本引起很大轟動(dòng)的書,長期雄踞暢銷書榜首,但這本書同時(shí)廣受爭(zhēng)議?!敦泿艖?zhàn)爭(zhēng)》的核心思想便是陰謀論,書里描述的事情是世界經(jīng)濟(jì)被羅斯柴爾德家族控制,這些銀行家要風(fēng)得風(fēng),要雨得雨,他們導(dǎo)致了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng),美國1929的經(jīng)濟(jì)危機(jī),兩次世界大戰(zhàn),這些銀行家甚至控制了戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈程度。
《貨幣戰(zhàn)爭(zhēng)》一書主要寫金融。由于文筆流暢,且引述了許多歷史典故,傳說,軼事,名人語錄等,它引人入勝,勾起了一般讀者對(duì)枯燥金融問題的興趣,這是該書的一個(gè)貢獻(xiàn)。但遺憾的是,該書對(duì)許多經(jīng)濟(jì)歷史事件或人物的描述繆誤甚多,斷章取義,牽強(qiáng)附會(huì),言過其實(shí),或根本就是妄加猜測(cè),肆意定論,給讀者提供了錯(cuò)誤的信息,并有可能誤導(dǎo)政策制定者。全書每每強(qiáng)調(diào),以羅斯柴爾德為代表的國際銀行家如何擁有神秘的`超級(jí)權(quán)力,可隨心所欲地玩弄王權(quán)與政府于股掌之上,肆意操縱世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平,繁榮與蕭條。事實(shí)是,羅斯柴爾德家族的確曾經(jīng)盛極一時(shí),至少在19世紀(jì)是公認(rèn)的最有影響的跨國金融企業(yè),在今天的國際金融體系中也算是尚有一席之地;但是,其市場(chǎng)地位與影響力目前已可以說微不足道。無論是按股票與債券承銷,交易及企業(yè)并購業(yè)務(wù)的市場(chǎng)份額,還是按旗下所管理金融資產(chǎn)的規(guī)模,該公司都往往排不上國際前十名,更談不上呼風(fēng)喚雨,主宰全球金融市場(chǎng)了。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇三
周末,我在家上網(wǎng)看了電影《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》,這個(gè)故事講述的是:清朝末年,清政府腐敗無能,中國受到外國列強(qiáng)的欺侮,西方列強(qiáng)為了侵略中國,引進(jìn)了大量的鴉片來腐蝕民眾。
鴉片就是一種毒品,人吸了以后就會(huì)上癮,變的面黃肌瘦,產(chǎn)生幻想,失去對(duì)生活的信心,最終死亡。林則徐當(dāng)時(shí)正任湖廣總督,發(fā)現(xiàn)了鴉片的巨大危害,主張禁煙,發(fā)起了聲勢(shì)浩大的銷煙運(yùn)動(dòng)。在林則徐的代領(lǐng)下,百姓們齊心協(xié)力對(duì)抗外國侵略者,銷毀了大量的鴉片,狠狠地打擊了外國列強(qiáng)的囂張氣焰,大長了中國人的志氣。
希望所有的青少年們都能遠(yuǎn)離毒品,擁有一個(gè)強(qiáng)壯的身體;學(xué)習(xí)林則徐那英勇無比的愛國主義精神,把我們的國家建設(shè)的更美好!
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇四
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類歷史上最為殘酷的一種活動(dòng)之一,無數(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中喪生的無辜生命提醒我們,戰(zhàn)爭(zhēng)帶來的傷害是無法彌補(bǔ)的。從古至今,戰(zhàn)爭(zhēng)多次發(fā)生,帶來的痛苦和損失令人心痛。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)似乎是無法避免的,有時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)正義和自由,不得不選擇戰(zhàn)爭(zhēng)。面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),我們需要認(rèn)識(shí)到它的殘酷與無奈,進(jìn)而思考如何減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
第二段:戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜根源
戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生往往源于各種復(fù)雜的原因。政治、經(jīng)濟(jì)、民族、宗教、領(lǐng)土等等,多種因素交織在一起,讓戰(zhàn)爭(zhēng)成為必然。這些根源的一部分可能是不可調(diào)和的沖突,但另一部分則是人類無法妥善解決問題的結(jié)果。固執(zhí)己見、欲望膨脹、信仰沖突等問題在戰(zhàn)爭(zhēng)中表現(xiàn)得尤為突出。因此,為了避免戰(zhàn)爭(zhēng),我們需要加強(qiáng)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)根源的分析和理解,從而找到解決之道。
第三段:和平的努力與建設(shè)
為了實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定,我們不能僅僅依賴于思想上的改變,更需要付出行動(dòng)。政治家、外交家和民眾都應(yīng)該為和平努力。政治家要通過談判和協(xié)議解決爭(zhēng)端,外交家要推動(dòng)國際合作與交流,而民眾則需要從心理層面加強(qiáng)和平觀念和文化的培養(yǎng)。此外,經(jīng)濟(jì)發(fā)展與貿(mào)易合作也是實(shí)現(xiàn)和平的重要手段,它們可以為各國帶來利益的互惠共贏,減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。
第四段:和平教育與戰(zhàn)爭(zhēng)觀念傳承
和平不僅僅是國家之間的問題,也需要從家庭、學(xué)校開始推行。和平教育應(yīng)成為青少年教育的重要組成部分,通過培養(yǎng)孩子們的和平觀念和解決沖突的技巧,讓他們成為未來和平的倡導(dǎo)者和傳承者,從而打破戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的傳統(tǒng)。此外,戰(zhàn)爭(zhēng)觀念的傳承也需要從媒體和文化產(chǎn)品入手,通過宣傳和表達(dá)傳達(dá)和平的理念,為社會(huì)營造和平的氛圍。
第五段:矚望和平的未來
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)似乎無法徹底消除,但我們可以為和平而努力。通過深入思考戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和根源,我們能夠更好地減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。通過和平的努力和建設(shè),我們可以為實(shí)現(xiàn)持久和平奠定基礎(chǔ)。通過和平教育與戰(zhàn)爭(zhēng)觀念傳承,我們能夠培養(yǎng)更多的和平傳承者。讓我們共同努力,為和平的未來而奮斗。只有這樣,我們才能給后人留下一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與進(jìn)步共存的世界。
總結(jié):戰(zhàn)爭(zhēng)觀心得體會(huì)
戰(zhàn)爭(zhēng)是人性的悲劇,它帶來的痛苦和傷害是無法彌補(bǔ)的。然而,戰(zhàn)爭(zhēng)似乎又是無法避免的,因?yàn)槠鋸?fù)雜的根源和人類對(duì)于沖突解決的局限性。為了實(shí)現(xiàn)和平與穩(wěn)定,我們需要通過和平的努力和建設(shè)、和平教育與戰(zhàn)爭(zhēng)觀念傳承等手段,來減少戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生。只有這樣,我們才能為人類創(chuàng)造一個(gè)沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、和平與進(jìn)步共存的未來。戰(zhàn)爭(zhēng)觀心得體會(huì),是我們對(duì)于歷史反思和未來展望的結(jié)晶。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇五
其實(shí)不大想寫《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》的,但《宇宙簡史》是科學(xué)巨作,《世界是平的》是經(jīng)濟(jì)學(xué)的傷口寫出來一定是一部科研報(bào)告或是一份市場(chǎng)分析。所以選了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,最喜歡的作品。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》記敘了俄土戰(zhàn)爭(zhēng)的始末,從黃帝寫到貴族再到平民百姓,兩本厚厚的大書,我選幾個(gè)片斷來寫。
第一個(gè)是安德烈公爵血戰(zhàn)后身負(fù)重傷,倒在血洗的大地上。是什么讓他活下來?是天空,故土廣闊壯麗的天空。
天空給了安德烈公爵如此強(qiáng)大的力量,讓一個(gè)萬念俱灰的人重拾信心。天空到處都有,也有很多人抬頭仰望,不同的人看到不同的天空,伽利略看到的天空是他畢生追求的真理,“大漠孤煙直,長河落日?qǐng)A”;王維看到的天空蒼涼悲壯,六王畢,四海一;秦始皇看到的天只怕是天下了。
那么我們看到的天空呢?說實(shí)話,我看天的第一反應(yīng)是“看云識(shí)天氣”,第二反應(yīng)是“空氣污染嚴(yán)重啊!”第三么應(yīng)是祈禱明天有個(gè)好天氣。偶爾,會(huì)有點(diǎn)詩意,也只是想到“小小的殼有大大的夢(mèng)想,總有一天會(huì)找到屬于我的天”之類的歌詞,叫“歌意”也許更貼切些。
歸根結(jié)底,第一反應(yīng)是本能,第二反應(yīng)是聯(lián)系實(shí)際,第三反應(yīng)是基于第一反應(yīng)的條件反射。而偶爾——那是心情不好的時(shí)候,調(diào)節(jié)心情,音樂使人快樂。但安德烈他看到的天空只可能是一種信念,是忠誠是愛是不舍,我們不得而知,但是透過作者的筆可以看到作者本人。作者透過安德烈的眼睛,看到生的力量——不管出于何種信念。
和托爾斯泰比,其實(shí),我們真的很幸福,而我們肩上的責(zé)任也更重。我們要讓以后的人比我們更幸福。我們看的天空簡單明快,是因?yàn)槲覀兂錆M信心,而托老看到信念,是因?yàn)橥欣蠄?jiān)持的夢(mèng)想。
第二個(gè)是戰(zhàn)場(chǎng)寫實(shí),“看到法軍后方的人說俄軍一定能打垮法軍,而看到俄軍后方的人也這樣說“。
戰(zhàn)爭(zhēng)是人類永遠(yuǎn)的主題,從刀劍到飛機(jī)坦克再到原子彈,還有不遠(yuǎn)的將來想必會(huì)出現(xiàn)的太空戰(zhàn)艦。從幾百個(gè)人到十幾萬大軍再到百萬雄師,誰知道。小說中上億軍人的戰(zhàn)役會(huì)不會(huì)成真?一開始幾個(gè)氏族,到村落,再到舉國之一力,二次世界大戰(zhàn)襲卷全球,哪一天,人類會(huì)用鐵血一統(tǒng)宇宙。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》太多太多的東西,只能寫這么多。只是一些感想,寫下來罷了,與你共享。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇六
第一段:引言(100字)
戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)殘酷的現(xiàn)象,無論是戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)還是戰(zhàn)爭(zhēng)的后果,都帶給人類以深深的痛苦和傷害。然而,在戰(zhàn)爭(zhēng)的慘痛中,詩人們從自己的感受出發(fā),通過詩歌創(chuàng)作,表達(dá)了他們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的關(guān)注和對(duì)人性的思考。他們的戰(zhàn)爭(zhēng)詩讓人們更深刻地領(lǐng)悟到了戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和恐懼,也啟迪了人們思考和平的重要性。
第二段:戰(zhàn)爭(zhēng)詩所揭示的殘酷與恐懼(300字)
許多戰(zhàn)爭(zhēng)詩直接揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷與恐懼。例如,在第一次世界大戰(zhàn)中,威爾弗雷德·歐文的《殘酷的之屋》中,他生動(dòng)地描述了士兵面對(duì)毒刺和毒氣的驚恐,以及士兵在戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后沉浸在暴力和恐怖的回憶里。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和恐懼,讓每一個(gè)經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人無法抗拒地在心靈深處留下了不可磨滅的傷痕。
第三段:戰(zhàn)爭(zhēng)詩對(duì)人性的思考(300字)
戰(zhàn)爭(zhēng)詩還使詩人們對(duì)人性展開了深入的思考。在塔石拉的《戰(zhàn)爭(zhēng)的友誼》中,他寫道:“我們所做的只是小小的事宜,卻可以擺脫戰(zhàn)爭(zhēng),跳脫出傷害全球的事物,將謹(jǐn)慎帶回家?!痹娙送ㄟ^戰(zhàn)爭(zhēng),感受到了世界的痛苦和絕望,使他們更加關(guān)注和珍視人性中的善良和溫暖。戰(zhàn)爭(zhēng)讓人們明白,在無數(shù)次的蔓延和肆虐中,我們應(yīng)該用和平和友愛來治愈那些曾經(jīng)飽受戰(zhàn)亂之苦的人們。
第四段:戰(zhàn)爭(zhēng)詩的警示與反思(300字)
戰(zhàn)爭(zhēng)詩還具有警示和反思的作用。例如,艾達(dá)·薩萊爾的《陰云》中,她通過描述戰(zhàn)爭(zhēng)中的破壞和混亂,警示人們戰(zhàn)爭(zhēng)給人類帶來的巨大傷害。戰(zhàn)爭(zhēng)詩通過飽含深情的筆調(diào),讓每一個(gè)人都深刻地反思戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的恐怖和無法修補(bǔ)的損失。戰(zhàn)爭(zhēng)的代價(jià)是如此巨大,以至于我們必須時(shí)刻警惕并努力追求和平。
第五段:戰(zhàn)爭(zhēng)詩的啟迪與和平呼聲(200字)
盡管戰(zhàn)爭(zhēng)詩帶給人們慘痛的思考和警示,但同時(shí)也散發(fā)著希望與和平的光芒。在眾多的戰(zhàn)爭(zhēng)詩中,人們能夠感受到詩人們堅(jiān)定的呼吁和追求和平的決心。他們希望人類能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)中覺醒,停止?fàn)幎?,真正?shí)現(xiàn)全球的和平與友愛。戰(zhàn)爭(zhēng)詩喚起人們的良知,讓人們深刻感悟和平的珍貴,并以和平為己任。
結(jié)尾(100字)
總之,戰(zhàn)爭(zhēng)詩讓人們更加深刻地體會(huì)到戰(zhàn)爭(zhēng)所帶來的殘酷和恐懼,思考人性中的善良和溫暖,警示和反思戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害,同時(shí)也呼吁我們共同追求和平與和諧。戰(zhàn)爭(zhēng)詩讓我們不能忘記歷史,不能漠視人類的困苦,更不能停止追求和平的理想。正是通過這些戰(zhàn)爭(zhēng)詩的啟迪,我們才能堅(jiān)定不移地向著和平的方向邁進(jìn)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇七
俄國作家列·;托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部便是《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,它被譽(yù)為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最后對(duì)歷史、民族的總結(jié)中,提出了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個(gè)民族和整個(gè)人類的生活學(xué)問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精華之處。
是什么使得這本書魅力四射?從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國反拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng);從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通過對(duì)真實(shí)的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫,再現(xiàn)了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月,謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)斗的偉大精神。
從故事一開始,戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩條線索就“和諧”地交替進(jìn)行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的宮廷正在舉辦沙龍宴會(huì)時(shí),莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…。。作品有著許多類似這樣的場(chǎng)景描寫,在讓人影響深刻的同時(shí),也不斷地催人思考。當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)平息下來幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭(zhēng)的影子。
戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面經(jīng)過精工描寫變得活生生起來,戰(zhàn)士們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上的奔跑廝殺,簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·;別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時(shí)期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)的人們才能深刻體會(huì)到和平的珍貴,戰(zhàn)爭(zhēng)期間,人們開始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風(fēng)景……戰(zhàn)爭(zhēng)使得和平時(shí)代的一切夢(mèng)幻主義者變成了現(xiàn)實(shí)主義者。
我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場(chǎng)場(chǎng)勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動(dòng)。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號(hào)的。在那時(shí)的俄國,亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說中,當(dāng)尼古拉和別佳·;羅斯托夫見到沙皇時(shí)激動(dòng)萬分,覺得自己就算戰(zhàn)死沙場(chǎng)也是值得的了。而在法國,大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號(hào)到處征討的。實(shí)際上,歷史書上對(duì)拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)的評(píng)價(jià)也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)由此變得相當(dāng)復(fù)雜。
托爾斯泰把歷史的進(jìn)程比作“推動(dòng)人類進(jìn)步的神秘力量”,這個(gè)力量不能用“好”與“不好”來評(píng)定,而且這股“神秘力量”往往會(huì)使一個(gè)民族駛?cè)氚禑o天日的黑洞,在這股神秘力量面前,你會(huì)看不清方向,你會(huì)無法招架,時(shí)期的德國即使如此。這股神秘力量還會(huì)淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進(jìn)程并非都是以戰(zhàn)爭(zhēng)的方式來解決的,但其進(jìn)程都堪稱驚心動(dòng)魄。
既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭(zhēng)與和平這兩個(gè)宏大的主題,那么我也學(xué)著抽象地思考:在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,和平是抽象化了的;在和平時(shí)期,戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)被抽象化。
歷史卻往往都不是這樣。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇八
第一段:引言(100字)
戰(zhàn)爭(zhēng)詩作為一種文學(xué)表達(dá)形式,是藝術(shù)家對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考和表達(dá)。自古以來,詩人們以自己獨(dú)特的方式描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的淪喪。通過閱讀和思考這些戰(zhàn)爭(zhēng)詩作品,我們可以更加深入地了解戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和人性的黑暗面,同時(shí)也使我們反思和追問人類應(yīng)該追求和平的意義。
第二段:戰(zhàn)爭(zhēng)詩如何揭示人性(250字)
戰(zhàn)爭(zhēng)詩作品以生動(dòng)形象的文字描繪了戰(zhàn)爭(zhēng)的種種場(chǎng)景,如陣亡士兵的血腥畫面、摧毀的家園和沉浸在恐懼中的士兵。這些作品向我們展示了人性的黑暗和扭曲面。戰(zhàn)爭(zhēng)的暴力與冷酷迫使人們做出殘忍的事情,詩人們憑借自己的筆墨揭示了人的本性和罪惡。例如,英國詩人威爾弗雷德·歐文以《戰(zhàn)爭(zhēng)是什么》一詩中“戰(zhàn)爭(zhēng)是毫無目標(biāo)的屠殺,戰(zhàn)爭(zhēng)是無聊和貧瘠的人性”表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇的審視。
第三段:戰(zhàn)爭(zhēng)詩如何喚起對(duì)和平的追求(250字)
戰(zhàn)爭(zhēng)詩作為一種控訴戰(zhàn)爭(zhēng)的藝術(shù)形式,也在無聲間呼喚人們對(duì)和平的追求。戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和荒謬通過詩人動(dòng)情的筆觸深入人心,引起人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深思。通過詩人們的抒發(fā),人們對(duì)和平的追求更加強(qiáng)烈,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡更加深刻。比如美國詩人羅伯特·弗羅斯特寫道:“火似惡靈,飣餌我們……但從此抵眾以劍,未來者,一個(gè)不會(huì)擔(dān)心的主角?!彼倪@首詩給人們帶來希望和力量,鼓舞每一個(gè)渴望和平的人。
第四段:戰(zhàn)爭(zhēng)詩的價(jià)值和意義(250字)
戰(zhàn)爭(zhēng)詩作為一種抒發(fā)個(gè)人情感和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的審視形式,具有無可替代的價(jià)值和意義。詩人們以自己獨(dú)特的方式表達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿和追求和平的愿望,使人們對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有了更加深刻的認(rèn)識(shí)和理解。通過戰(zhàn)爭(zhēng)詩的閱讀,人們不僅可以感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的黑暗面,還可以激發(fā)內(nèi)心對(duì)和平的渴望和追求。戰(zhàn)爭(zhēng)詩的存在就像是一個(gè)鏡子,讓我們對(duì)自己和世界有了更加真實(shí)和深入的了解。
第五段:結(jié)語(100字)
戰(zhàn)爭(zhēng)詩作為一種藝術(shù)形式,通過詩人的筆觸展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和人性的復(fù)雜。通過閱讀和思考戰(zhàn)爭(zhēng)詩,我們可以更好地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的可怕和人性的黑暗面,同時(shí)也喚醒人們對(duì)和平的思考和追求。希望通過戰(zhàn)爭(zhēng)詩的傳播和閱讀,能夠凝聚更多的人們共同向往和平,共同致力于構(gòu)建世界和諧的未來。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇九
俄羅斯作家列夫.托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學(xué)創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會(huì)生活的百科全書,象一面鏡子真實(shí)地反映了那個(gè)時(shí)期俄羅斯社會(huì)生活的一切矛盾和巨大的社會(huì)變動(dòng)。
《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動(dòng)地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會(huì)戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊(duì)潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場(chǎng)面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時(shí)代感。
體會(huì)最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個(gè)性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅(jiān)定,有較強(qiáng)的社會(huì)活動(dòng)能力;彼埃爾心直口快,易動(dòng)感情,缺少實(shí)際活動(dòng)能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個(gè)情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們?cè)诒Pl(wèi)祖國的戰(zhàn)爭(zhēng)中得到了鍛煉和成長,這幾個(gè)主要人物形象都具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個(gè)性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。
我覺得,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這樣的.小說,對(duì)我來說,雖然有點(diǎn)深?yuàn)W而新鮮,但通過這次學(xué)習(xí),我對(duì)這樣的世界名著有了初步的認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)欲望。
如果說當(dāng)我手捧《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),是懷著崇敬的心情的話,那么,當(dāng)我讀完《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書時(shí),我的心卻久久不能平靜。因?yàn)?,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當(dāng)我完整地學(xué)習(xí)了《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這部小說后,對(duì)小說及其作者有了更深的認(rèn)識(shí)。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十
隱秘戰(zhàn)爭(zhēng),是一種隱藏在諸多現(xiàn)代化戰(zhàn)爭(zhēng)方式背后的隱秘的戰(zhàn)爭(zhēng), 它已經(jīng)成為國家戰(zhàn)爭(zhēng)制勝的秘密武器,采取奪取敵方獨(dú)有的信息或通過媒體干擾達(dá)到戰(zhàn)爭(zhēng)的目的。 這種戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利并不僅僅在于殺敵數(shù)量或是侵略領(lǐng)土,而是通過長期的效果,最終達(dá)成長遠(yuǎn)的利益。
第一段:了解隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的背景
隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)源于現(xiàn)代技術(shù)的快速發(fā)展,如互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字化信息平臺(tái)、以及人工智能等技術(shù)手段,讓國家在分散的領(lǐng)域中獲取更多的信息和利益。在這些信息背后,包含著國家與國家之間的互動(dòng),這正是我們所謂的隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)。 隨著技術(shù)的進(jìn)步,隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的形式也在不斷發(fā)展。
第二段:認(rèn)識(shí)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的影響
隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)可以影響一個(gè)國家的政治體制,經(jīng)濟(jì)政策以及國家內(nèi)部的穩(wěn)定。其中最主要的影響就是對(duì)國家內(nèi)部政治的影響,在備戰(zhàn)期,各種情報(bào)工作時(shí)刻都在進(jìn)行著,這也就意味著著警惕和警戒強(qiáng)度會(huì)更加高漲。對(duì)于一個(gè)長期缺乏安全保障的國家來說,這將直接反映在政府的決策中。然而,這也不僅是對(duì)國家政治的影響,也是對(duì)于國際政治形勢(shì)的重大影響力。
第三段:學(xué)習(xí)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)重要性
在大眾的眼中, 戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅是人民軍隊(duì)與敵對(duì)方勢(shì)力的沖突,然而,在數(shù)字化的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)不再簡單。在這個(gè)時(shí)代里,贏得戰(zhàn)爭(zhēng)關(guān)鍵在于你能否保護(hù)好自己的信息。 The Economist 對(duì)隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的定義是將“隱秘”與“戰(zhàn)爭(zhēng)”相結(jié)合,旨在在不情況下戰(zhàn)勝對(duì)手。在現(xiàn)代信息化的環(huán)境下,對(duì)手已經(jīng)不再是直接面對(duì)面的瞪著空調(diào)代理棒的敵對(duì)方,而是那些隱藏在你背后的影子,這是一場(chǎng)無形的戰(zhàn)爭(zhēng)。懂得隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性和基本戰(zhàn)略,就可以更好地加強(qiáng)自己防御能力。
第四段:重視個(gè)體隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)
與國家之間的隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)策略不同,個(gè)體隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)未來將對(duì)我們每個(gè)人的生活產(chǎn)生更為直接的作用。如今社會(huì)信息化程度越來越高,一個(gè)人的很多個(gè)人信息可以被他人輕易查到,比如個(gè)人的照片、地址、手機(jī)號(hào)碼等,對(duì)一個(gè)人而言,這是個(gè)極其不利的因素。所以,保護(hù)個(gè)人隱秘戰(zhàn)爭(zhēng),自我防護(hù)的意識(shí)對(duì)個(gè)體來說也是至關(guān)重要的。
第五段:未來隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的展望
如今,隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的技巧和方法趨于完善,與傳統(tǒng)戰(zhàn)爭(zhēng)不同的是,隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)是一種持續(xù)性的戰(zhàn)爭(zhēng),以及反復(fù)性的戰(zhàn)爭(zhēng)。因此,未來的隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)雖然不可知,但我們也可以嘗試預(yù)測(cè)其將如何發(fā)展。與人工智能和大數(shù)據(jù)的發(fā)展相結(jié)合,隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)的技巧會(huì)變得更加先進(jìn),可能涉及到涉黑、網(wǎng)絡(luò)侵入、編輯以及偽造數(shù)據(jù)等,而我們也需要不斷加強(qiáng)自己的防御和攻擊手段?!?/p>
在當(dāng)今開放的社會(huì)中, 隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)令人無處可藏,它已成為現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的重要內(nèi)容。只有關(guān)注隱秘戰(zhàn)爭(zhēng)、認(rèn)識(shí)其影響、重視防御,不斷加強(qiáng)自身的防御和攻擊能力,才能在這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中抓住先機(jī),最終取得勝利。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十一
紀(jì)錄片《亞太戰(zhàn)爭(zhēng)審判》在史實(shí)的挖掘上孜孜以求,以更高的站位、更開闊的視野,為人們理性地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)提供了新的角度。
這是中華民族的一段屈辱史,是每一個(gè)中國人永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記的歷史。它帶給我們太多的痛苦,夾雜著悲傷和憤怒,帶著血腥和殺氣的風(fēng)掠過了原本寂靜的中國。
擁有5000燦爛歷史的中國由于清政府的腐敗無能,讓日本對(duì)于中國這片土地垂涎欲滴。終于在1937年7月7日,盧溝橋響起了日軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的第一聲炮聲。然后他們肆無忌憚地在這片土地上燒殺搶奪。殘忍地實(shí)行“三光”政策。
1937年12月,這是個(gè)灰色與血紅色交雜的月份,因?yàn)樵谶@個(gè)月中,在南京日軍的刀槍下,原本繁華的南京只剩下漫山遍野的血紅,灰蒙蒙的天空還有候鳥在空中絕望的低吟。他們視中國人為玩物,肆意宰殺、取樂。居然還有日本軍官在這里展開“殺人”比賽,誰先殺死100個(gè)中國人就算獲勝。南京城頃刻間橫尸遍地。
但是,終究我們還是勝利了。1945年8月15日,日本終于正式向中國投降。中國取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,這勝利是由無數(shù)戰(zhàn)士的生命換來的。來得曲折坎坷,來得刻骨銘心。
75年,可以讓一棵小樹苗,長成青蔥的參天大樹,75年也可以讓一個(gè)朝氣勃發(fā)的少年變成一個(gè)已年過花甲的老人。75年前經(jīng)歷炮火洗禮的土地,今天燦爛的陽光下閃動(dòng)著光彩。
戰(zhàn)爭(zhēng)是殘酷的,我們向往和平,呼吁美好。讓和平鴿銜著橄欖枝飛翔在天空下成為永遠(yuǎn)。愿和平永駐人間。
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十二
今天,我向大家介紹俄國的列夫·;托爾斯泰《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》這本書。
這本書的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基,別祖霍夫,羅斯托夫,華西里四大貴族家庭的生活展開的,生動(dòng)地描寫了1805年至1820年俄國社會(huì)的重大歷史事件。列寧曾說:“《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》當(dāng)之無愧的是一部了不起的巨著!”
讀了這本書,我的感觸很深,以前,我曾很天真的想,戰(zhàn)爭(zhēng)多好呀!戰(zhàn)爭(zhēng)既可以掠奪國土,又可以增加威名,真是一舉兩得!《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》使我明白了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,和平的美好,和平是最可貴的,當(dāng)和平的土地上硝煙裊裊升起時(shí),也就意味著戰(zhàn)爭(zhēng)的開始——人們紛紛背井離鄉(xiāng),妻離子散,孩子眼中也都流露出了驚恐的神色,人們斷水?dāng)嗉Z,食不裹腹,一切都是那么的觸目驚心,慘不忍睹,和平,多么神圣的名詞!
利用寒假這一段寶貴的時(shí)間,我終于讀完了列夫?托爾斯泰長達(dá)一百二十萬字的著作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,不禁松了口氣。這部帶有濃郁的俄羅斯民族風(fēng)格的恢宏巨制的主要情節(jié)是圍繞著保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭的生活展開,并以一八一二年的俄國衛(wèi)國戰(zhàn)爭(zhēng)為中心,反映了當(dāng)時(shí)一系列的大事件。不僅如此,我們還可以學(xué)到很多東西,包括哲學(xué)、歷史學(xué)、政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)甚至宗教學(xué)等等,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個(gè)龐大的思想體系。
看完整本書,我習(xí)慣性地閉上眼睛,腦海里卻只有那么少數(shù)的幾位如此真實(shí)和鮮活角色讓我無法忘懷。這幾個(gè)人物貫穿整本書的情節(jié),他們各自擁有不同的思想和性格,在他們各自不同的人生軌跡中,都經(jīng)歷了一場(chǎng)身心戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的洗禮。
我忍不住想說說皮埃爾這個(gè)人,他留給我的印象太深了——
讀罷《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》,你真得會(huì)了解、聯(lián)想到很多很多
戰(zhàn)爭(zhēng)的感想篇十三
戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)人類歷史上最殘酷的斗爭(zhēng),它帶給社會(huì)的破壞、人民的傷亡,以及對(duì)人性的摧殘是無法言喻的。然而,即使在如此殘酷的環(huán)境中,人們也能夠從戰(zhàn)爭(zhēng)中汲取一些心得和體會(huì)。下面將結(jié)合自己的經(jīng)歷,分享一些我對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的體會(huì)。
首先,戰(zhàn)爭(zhēng)向我敲響了警鐘,提醒我珍惜和平。曾經(jīng)身處戰(zhàn)爭(zhēng)中的我,親眼目睹了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的巨大傷害和痛苦。在戰(zhàn)場(chǎng)上,我看到了無辜的人們失去家園,失去親人,甚至失去生命的場(chǎng)景。這使我深刻認(rèn)識(shí)到和平的珍貴,讓我明白只有和平才能夠帶給人們穩(wěn)定的生活和幸福的未來。于是我開始珍惜和平,不再輕易對(duì)他人挑起爭(zhēng)端,努力維護(hù)社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
其次,戰(zhàn)爭(zhēng)也讓我學(xué)會(huì)了忍耐和堅(jiān)韌。在戰(zhàn)場(chǎng)上,生活的艱辛和種種考驗(yàn)令我倒下的時(shí)候,我學(xué)會(huì)了忍耐,要堅(jiān)持下去。無論是風(fēng)雨交加的環(huán)境,還是敵人的猛攻,都需要我堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力。只有堅(jiān)持和忍耐,才能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上生存下去,并逐漸獲得勝利。這一點(diǎn),讓我在平凡的生活中也能夠保持冷靜和持久,努力迎接困難和挑戰(zhàn)。
第三,戰(zhàn)爭(zhēng)使我明白了團(tuán)結(jié)的力量。在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上,每個(gè)人都需要與他人緊密合作,團(tuán)結(jié)一心才能夠戰(zhàn)勝敵人。無論是戰(zhàn)友之間的互助互助,還是各個(gè)部隊(duì)之間的協(xié)同作戰(zhàn),都需要我們團(tuán)結(jié)在一起。因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié),我們才能有效地執(zhí)行各種任務(wù),進(jìn)一步提高戰(zhàn)斗的效果。這使我深刻明白在日常生活中,團(tuán)結(jié)是我們應(yīng)該不斷追求的目標(biāo)。只有團(tuán)結(jié)起來,我們才能共同面對(duì)困難,迎接挑戰(zhàn),為實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。團(tuán)結(jié)的力量可以戰(zhàn)勝一切的困難和敵人,同樣適用于和平時(shí)期的社會(huì)建設(shè)。
此外,戰(zhàn)爭(zhēng)也讓我更加珍惜人與人之間的情感。在戰(zhàn)場(chǎng)上,我看到了親人離去的眼淚,感受到了友情的真摯和愛的溫暖。在戰(zhàn)爭(zhēng)的腥風(fēng)血雨中,我們懂得了互相關(guān)心、關(guān)懷和關(guān)愛的重要性。這讓我意識(shí)到,在平和的環(huán)境中,我們更應(yīng)該珍惜與親人、朋友之間的情感和關(guān)系。自然災(zāi)害、社會(huì)變遷等外界因素可能會(huì)讓我們失去親人、失去朋友,因此,我們應(yīng)該更加懂得珍惜,不要困在爭(zhēng)吵中,而是多花時(shí)間陪伴和關(guān)心他人。
綜上所述,戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于生活的影響是深遠(yuǎn)而復(fù)雜的,它教會(huì)了我珍惜和平、學(xué)會(huì)忍耐和堅(jiān)韌、懂得團(tuán)結(jié)的力量,并讓我更加珍惜人與人之間的情感。戰(zhàn)爭(zhēng)雖然給人們帶來了無盡的痛苦和傷害,但也讓我們從中學(xué)到了許多人生的真諦。因此,我們應(yīng)該努力追求和平,將自己的心得體會(huì)帶入到和平時(shí)期的生活和工作中,為構(gòu)建一個(gè)和諧的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。無論多么艱難,我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去,相信著我們團(tuán)結(jié)而堅(jiān)定的信念,去創(chuàng)造更美好的未來。
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