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道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇一
道德品質(zhì)是人類社會(huì)長(zhǎng)期發(fā)展所積淀的重要財(cái)富，它涵蓋了一個(gè)人行為舉止的各個(gè)方面。在平時(shí)的生活中，我們一定會(huì)時(shí)常遇到一些與道德品質(zhì)有關(guān)的問(wèn)題，那么我們應(yīng)該如何在這些問(wèn)題中恪守自己的道德信仰，做出正確的判斷與決策呢？以下是我對(duì)于道德品質(zhì)的一些心得體會(huì)分享。
一、誠(chéng)實(shí)守信
道德品質(zhì)中最為基礎(chǔ)和重要的一點(diǎn)是誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)槿狈@樣的品質(zhì)就無(wú)法建立正確的人際關(guān)系，更不用說(shuō)和諧的社會(huì)。在日常的交往中，人們往往會(huì)遇到交往伙伴的信用問(wèn)題，這時(shí)我們必須要處理好自己的信用并督促他人保持言出必行的承諾，這樣才能建立崇高的信譽(yù)。同時(shí)，在與人交往中也不應(yīng)該掩蓋自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，因?yàn)檫@會(huì)導(dǎo)致別人對(duì)我們信任的喪失。誠(chéng)實(shí)守信，就是說(shuō)話要算話，做人要有信用，在守信的基礎(chǔ)上讓自己贏得別人的尊重和信任。
二、尊重他人
沒(méi)有良好的道德品質(zhì)，就不可能建立正義、和諧的社會(huì)。在與其他人交往的時(shí)候，我們應(yīng)該尊重對(duì)方的權(quán)利和感受，并充分考慮他人的利益。做到這一點(diǎn)，需要我們學(xué)會(huì)傾聽(tīng)對(duì)方的話語(yǔ)，理解他人的感受以及尊重他們的意見(jiàn)。同時(shí)，我們也應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌和善意的舉止，不要歧視他人或做出傷害別人的行為。這樣才能營(yíng)造一個(gè)良好的社會(huì)環(huán)境，增強(qiáng)人與人之間的信賴關(guān)系。
三、有責(zé)任心
有責(zé)任心的人不僅會(huì)自己肩負(fù)自己的責(zé)任，而且還會(huì)盡心盡力去關(guān)注其他人的幸福與煩惱，承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。只有強(qiáng)化個(gè)人的責(zé)任心，才能實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值以及個(gè)人的成長(zhǎng)。同時(shí)，我們也應(yīng)該牢記自己的社會(huì)責(zé)任，積極參與公益事業(yè)，傳遞正能量，以實(shí)際行動(dòng)來(lái)推動(dòng)社會(huì)和諧與進(jìn)步。
四、團(tuán)隊(duì)合作
團(tuán)隊(duì)合作是道德品質(zhì)之一，因?yàn)閭€(gè)人不可能獨(dú)自完成所有的任務(wù)，并且更需要與別人進(jìn)行協(xié)調(diào)和合作。一個(gè)具有道德品質(zhì)的人應(yīng)該與他人保持良好的合作關(guān)系，團(tuán)結(jié)他人、包容他人、傾聽(tīng)他人，并為了團(tuán)隊(duì)的利益而不斷奮斗。只有這樣，才能夠讓整個(gè)團(tuán)隊(duì)更有力量。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是個(gè)體的發(fā)揮，還體現(xiàn)了所有團(tuán)隊(duì)成員的價(jià)值。
五、追求卓越
最后一點(diǎn)，是追求卓越，要有崇高的理想和追求極致的精神。在人的一生中，我們不應(yīng)該停留在固定的價(jià)值觀中，而要不斷提高自己的境界。追求卓越，就是在不斷進(jìn)取的過(guò)程中，以最好的狀態(tài)和最高的品質(zhì)，迎接每一個(gè)挑戰(zhàn)。當(dāng)然，在這一過(guò)程中，我們也不能忘記道德品質(zhì)的重要性，只有堅(jiān)定的道德信仰才能使我們做出公正、合理的選擇。
總結(jié)：
以上就是我對(duì)于道德品質(zhì)的一些理解，每個(gè)人都應(yīng)該把這些道德品質(zhì)貫徹于自己的日常生活中。無(wú)論在做人或是工作中都要敦促自己秉持正義誠(chéng)實(shí)，尊重他人，有責(zé)任心，注重團(tuán)隊(duì)合作，以及追求卓越的精神。這樣，我們才可以不斷提高自己的人格品質(zhì)，更好地完成自己的理想，為社會(huì)進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇二
道德品質(zhì)是指一個(gè)人在思想、行為、情感和責(zé)任等方面的表現(xiàn)。它是一個(gè)人品格的重要體現(xiàn)，決定著一個(gè)人的生活質(zhì)量和社會(huì)地位。然而，現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和信息爆炸使得許多人忽略了道德品質(zhì)的重要性，加之一些不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得道德品質(zhì)的培養(yǎng)日益受到重視。下面，我將談?wù)勱P(guān)于培養(yǎng)道德品質(zhì)的個(gè)人體會(huì)。
第二段：從日常生活中抓起
培養(yǎng)道德品質(zhì)不在于一味空談，而是要從日常生活中小事做起，從身邊的人做起。比如，停車時(shí)要注意避免礙其他人亞當(dāng)，文明過(guò)馬路，保持公共秩序等等。這些看似微不足道的小事，實(shí)際上是我們對(duì)道德品質(zhì)要求的最低要求。只有不斷地做好這些小事，才能不斷提升自己的道德素養(yǎng)，從而為自己的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：加強(qiáng)自我修養(yǎng)
要想提升自己的道德品質(zhì)，首先要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做到深刻了解自己內(nèi)心的想法和情感，保持內(nèi)心的平和與安寧，不斷提升自己的自覺(jué)性和自律性。只有這樣，才能明確自己的價(jià)值追求，堅(jiān)定自己的理念，形成自己的價(jià)值觀念。同時(shí)，也要注重學(xué)習(xí)和閱讀，不斷開(kāi)闊自己的思想，提升文化素養(yǎng)，不斷拓展自己的視野。
第四段：從愛(ài)開(kāi)始
愛(ài)是道德中最美好的品質(zhì)之一?？梢哉f(shuō)，只有有愛(ài)的人，才能擁有真正的人性和道德素養(yǎng)。培養(yǎng)道德品質(zhì)，就是要培養(yǎng)人的愛(ài)的品質(zhì)。在日常生活中多關(guān)注身邊的人和事，多關(guān)心關(guān)愛(ài)親朋好友，多關(guān)注弱者和不幸者，用行動(dòng)詮釋愛(ài)的真諦。只有不斷地用愛(ài)去感召和感化身邊的人，才能營(yíng)造人與人之間互相尊重、互相關(guān)心的文化氛圍。
第五段：感悟
在我看來(lái)，培養(yǎng)道德品質(zhì)的過(guò)程就像是一張織錦。每一條細(xì)絲都可能成為美好的印記，每一次細(xì)心的經(jīng)營(yíng)都會(huì)形成美好的圖案。而這樣的圖案就是我們的品格，是我們的氣質(zhì)，是我們的魅力。我們不能指望別人為我們做好一切，我們不能指望這個(gè)社會(huì)可以做得更好，我們唯一能做的就是從自己做起，從小事做起，扎實(shí)地把自己的道德品質(zhì)提升到更高的層次。這樣，我們才有資格去要求別人，去改變這個(gè)社會(huì)，更好地塑造我們自己的人生。
結(jié)語(yǔ)
道德品質(zhì)是一個(gè)人的生命之花，是一種無(wú)形的文化財(cái)富。我們要從自己做起，從日常小事做起，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和品質(zhì)。讓我們一起行動(dòng)起來(lái)，用自己的努力去營(yíng)造一個(gè)真正意義上的文明、和諧的社會(huì)。
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇三
2、中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，它擁有博大精深源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的思想文化。貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神民族節(jié)氣和道德品質(zhì)。中華美德就像源泉，滋潤(rùn)人們心靈的生長(zhǎng)中華美德就像脊梁，支起人們挺起的胸膛中華美德就像號(hào)角，鼓舞人們前進(jìn)的腳步。
4、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的羅素
5、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素
6、我們不斷聚斂物質(zhì)財(cái)富，卻逐漸失去了自我價(jià)值；我們?cè)捳Z(yǔ)太多，真愛(ài)太少；我們掌握了謀生手段，卻不懂得生活的真諦；我們讓年華付諸流水，卻不曾將生命傾注其中；我們行駛的道路寬了，眼光卻越來(lái)越狹隘；我們購(gòu)買了很多，可從中得到的樂(lè)越少了；我們能往返于地球與月球之間，卻不樂(lè)于穿過(guò)馬路向鄰居問(wèn)好；我們可以征服外部空間，卻難于走進(jìn)內(nèi)心世界；我們學(xué)會(huì)了追趕時(shí)間，卻沒(méi)有學(xué)會(huì)耐心等待；我們擁有的財(cái)富越來(lái)越多，道德品質(zhì)卻日益衰退；我們生產(chǎn)更多的電腦，用于存儲(chǔ)更多的信息和復(fù)制更多的拷貝，而相互的交流與溝通都越來(lái)越少。
7、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。&mdsh羅素
8、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的。羅素
9、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的?！_素
10、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。
11、中國(guó)傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的教人怎樣做人做事的道理“人不知而不慍，不亦君子乎?”“人行，必有我?guī)熞妗薄胺渤鲅?，信為先”孩子在誦讀這些朗朗上后的語(yǔ)句時(shí)，不僅能夠識(shí)字認(rèn)字，更是在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國(guó)傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)心理品質(zhì)道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。
12、我們擁有的財(cái)富越來(lái)越多，道德品質(zhì)卻日益衰退；
13、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的
14、em在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。作者羅素
15、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。英國(guó)羅索
16、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的————羅素fot
17、講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個(gè)人道德品質(zhì)和個(gè)性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
18、公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操，是一種思想境界和思想作風(fēng)，更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。
19、做財(cái)政好干部要立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利，樹(shù)立清明廉潔的道德品質(zhì)。
20、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時(shí)每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個(gè)共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。
21、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的羅素
22、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的————羅素
23、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。作者羅素
24、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。羅素
25、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的——羅素
26、讀書(shū)是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。魯巴金在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
27、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英）羅素
28、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素
30、我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)道德品質(zhì)高尚心靈美好的人其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來(lái)的工程師專門(mén)家。"
31、既然都有錯(cuò)，你有什么資格去說(shuō)對(duì)方，很明顯你道德品質(zhì)不好，哼
32、小朋友們，你們是新世紀(jì)的主人，肩負(fù)著世紀(jì)祖國(guó)騰飛的重任，希望你們把愛(ài)國(guó)主義民族精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想信念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明習(xí)慣?？炭鄬W(xué)習(xí)，加倍努力，全面發(fā)展，成長(zhǎng)為有理想有道德有文化有紀(jì)律的一代新人。
33、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。羅素
34、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。（英）羅素
35、瞧，一位年輕的軍人孟祥斌舍己跳河救人，獻(xiàn)出了年輕的生命。無(wú)私是一種高尚的道德品質(zhì)，讓我們一起將他這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神傳遞給每個(gè)人。
36、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。羅素
38、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
39、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。英國(guó).羅索
40、在一切道德品質(zhì)中善良的本性是世界上最需要的?！_素
41、作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺(jué)培養(yǎng)奉公清正廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個(gè)合格的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人我們要讓全社會(huì)的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個(gè)角落，照亮每一個(gè)人！
42、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的?！_素
43、聽(tīng)說(shuō)學(xué)校要舉行廉潔故事演講比賽，很多同學(xué)都問(wèn)廉潔是什么意思？其實(shí)廉潔包含了一個(gè)人好的品質(zhì)與崇高的精神。也許還有的同學(xué)會(huì)問(wèn)這和作為新一代中學(xué)生的我們有什么關(guān)系呢？其實(shí)，這也是衡量一位學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。
44、我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的人，是一個(gè)愛(ài)國(guó)者，一個(gè)辯證唯物主義者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)道德品質(zhì)高尚心靈美好的人其次，才是一個(gè)擁有學(xué)科專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來(lái)的工程師專門(mén)家。
45、一個(gè)人能在一生中對(duì)唯一心愛(ài)的人忠貞不渝，始終保持高尚純真的愛(ài)情，這不是因?yàn)槭虑榈囊环L(fēng)順或偶然巧合，而是因?yàn)樵趯?duì)異性產(chǎn)生愛(ài)戀之情以前早已在一個(gè)人身上培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。我們做教師的有責(zé)任同學(xué)生們的家長(zhǎng)一道，通過(guò)施加教育影響或以每日的生活方式來(lái)有明確目的地培養(yǎng)這種品質(zhì)。關(guān)心培養(yǎng)這種品質(zhì)，也就是關(guān)心未來(lái)一代的幸福。（單行本《愛(ài)情的教育》頁(yè)）
47、同學(xué)們，你們是祖國(guó)的希望和未來(lái)，是新世紀(jì)的主人，希望你們認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法，從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，立場(chǎng)成才，祖國(guó)的未來(lái)寄托在你們身上。
48、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。(英)羅素
49、誠(chéng)信是一個(gè)人道德品質(zhì)的體現(xiàn)，我們都應(yīng)該做到誠(chéng)信第一，做人第一。
50、公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操，是一種思想境界和思想作風(fēng)，更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇四
在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的`身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取?”
媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他?！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋：“剛才真對(duì)不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了!”我笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!” 同時(shí)，我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。
但是社會(huì)上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報(bào)紙上看見(jiàn)一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過(guò)捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒(méi)捐?！?這件事在社會(huì)上引起了軒然沒(méi)有錯(cuò)，他們已經(jīng)捐過(guò)了錢，只是幾位記者沒(méi)拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。
這是道德負(fù)面的例子，通過(guò)這件事，給我們敲響了警鐘，做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇五
道德品質(zhì)是高等教育的基石，它對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)、發(fā)展和社會(huì)角色扮演具有不可估量的影響。作為教育者，我們有義務(wù)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展。在這篇文章中，我將分享一些我的心得體會(huì)，關(guān)于如何在課堂和課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
第二段：為什么需要培育學(xué)生道德品質(zhì)
首先，我們需要明白為什么需要培育學(xué)生道德品質(zhì)。道德品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)和物質(zhì)、精神的富足有著直接的影響。如果孩子不知道什么是誠(chéng)實(shí)、公正、寬容和助人為樂(lè)，他們很難成為有價(jià)值的公民。此外，道德品質(zhì)也有助于學(xué)生與其他人建立良好的人際關(guān)系，這對(duì)于他們?cè)谖磥?lái)的職業(yè)生涯中是十分重要的。
第三段：如何培育學(xué)生道德品質(zhì)
接下來(lái)，我將分享如何在課堂和課外活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
首先，要以身作則。教育者必須成為學(xué)生學(xué)習(xí)道德行為的榜樣。只有他們自己是身體力行的，他們才能教育出真正的良好道德價(jià)值觀。
其次，要發(fā)揚(yáng)合作精神。學(xué)生應(yīng)該受到鼓勵(lì)合作的培育，因?yàn)檫@有助于培養(yǎng)他們的集體協(xié)作精神，以及對(duì)別人的尊重和支持。教育者可以組織學(xué)生一起工作、協(xié)助他人，這樣他們將更容易理解人際關(guān)系的復(fù)雜性。
第三，要鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。事實(shí)上，道德品質(zhì)有許多方面可以思考。教育者應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生一起討論和探索這些方面。這些討論可以促進(jìn)學(xué)生理解道德和倫理方面的復(fù)雜性，從而更深入地了解其他人的觀點(diǎn)。
第四，要鼓勵(lì)學(xué)生的自我反思。學(xué)生應(yīng)該能夠了解他們自己的行為對(duì)他們自己和他人的影響。教育者可以引導(dǎo)學(xué)生思考，通過(guò)像寫(xiě)日記、思考和討論一起參與的活動(dòng)等方法，增強(qiáng)學(xué)生的自我反思能力。
最后，要關(guān)注其他影響學(xué)生道德品質(zhì)培育的方面。比如課程設(shè)置和教育政策對(duì)于道德品質(zhì)培育的重要性等。
第四段：培育學(xué)生道德品質(zhì)的意義
通過(guò)培育學(xué)生的道德品質(zhì)，學(xué)生們將更有可能成為理解他人的良好公民。他們將更容易建立聯(lián)系，更能夠自我反思。最重要的是，他們將能夠?qū)W會(huì)尊重他人的生命和尊嚴(yán)。
第五段：結(jié)論
總之，培育學(xué)生道德品質(zhì)是當(dāng)今教育的重要目標(biāo)之一。教育者必須以身作則，促進(jìn)學(xué)生的自我反思，激發(fā)創(chuàng)造性思維，鼓勵(lì)學(xué)生合作和互相支持等方面去培養(yǎng)道德品質(zhì)。通過(guò)這些手段，學(xué)生將能夠成為更好的公民，更容易與人建立聯(lián)系，更自我反思，并更愿意尊重他人生命和尊嚴(yán)。
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇六
今天，我們進(jìn)行了一次默寫(xiě)，我錯(cuò)了一處，我卻為我錯(cuò)的.那處感到滿足。
“喂，你這里錯(cuò)了一處?！蔽彝乐钢业谋咀诱f(shuō)，他猶豫了一下，沒(méi)有畫(huà)出我錯(cuò)的那處?！巴叟?，你也錯(cuò)了一處哦?！蔽液鋈灰舶l(fā)現(xiàn)了一處，指給他看。后面的一位同學(xué)也說(shuō)：“哎呀，我也錯(cuò)了一處了?！蔽覀兓剡^(guò)頭去，大家都意識(shí)到自己錯(cuò)的很不應(yīng)該，有些懊悔剛才沒(méi)有好好檢查。“要不我們改回來(lái)吧，你看看，這種小錯(cuò)誤，多可惜啊!”其中一個(gè)人說(shuō)?！澳銈兛紤]一下，要么一起改?！笨紤]?這種事原來(lái)還要考慮啊!我拒絕了那個(gè)人的一番“好意”，道：“不行，不能這么做，畫(huà)一個(gè)叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個(gè)人一眼，堅(jiān)定地說(shuō)：“重默就重默，有什么大不了，而且本來(lái)就是我們自己粗心才錯(cuò)的，這不也是一個(gè)教訓(xùn)嗎?你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應(yīng)該比再默一邊更慘吧!”然后，我輕輕在本子上打了個(gè)叉。
忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠(chéng)信做題嗎?你做錯(cuò)了，為什么要改回來(lái)?我告訴你，這本習(xí)題的所有分?jǐn)?shù)是要算做平均分的，你800分!全都沒(méi)有了，你知道么?我是不是說(shuō)過(guò)，要是誰(shuí)不誠(chéng)信做題，這800分就沒(méi)了?所以啊，你自己看著辦吧!”我默默低下了頭，我是因?yàn)橥锵б坏李}的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯(cuò)可以算是無(wú)知，第二次還是死不悔改，那就是無(wú)恥了。
人總會(huì)犯錯(cuò)的，而不要為了一點(diǎn)小錯(cuò)而造成無(wú)法彌補(bǔ)的后果。不會(huì)，做錯(cuò)了，多看幾遍，多寫(xiě)幾遍就行了，不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來(lái)，不然只會(huì)害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會(huì)被同學(xué)們看不起，被人說(shuō)三道四，成為反面教材。
“好多人默寫(xiě)是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個(gè)人現(xiàn)在有著名義上的一百分，而當(dāng)下次考試的時(shí)候，說(shuō)不定那個(gè)人就不再是一百分了，而能擁有這個(gè)光榮分?jǐn)?shù)的人，將會(huì)多出來(lái)一批，是現(xiàn)在認(rèn)真重新默寫(xiě)的人。”
我錯(cuò)了，錯(cuò)的有意義，錯(cuò)的坦然。
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇七
隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，商業(yè)道德品質(zhì)的重要性愈發(fā)凸顯出來(lái)。一個(gè)擁有優(yōu)秀商業(yè)道德品質(zhì)的人，不僅能夠制定正確的商業(yè)策略，還能夠贏得公眾的認(rèn)可和尊重。以此為背景，本文將從培養(yǎng)商業(yè)道德品質(zhì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要性、學(xué)習(xí)守信用、實(shí)施誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)注社會(huì)責(zé)任和培養(yǎng)合作精神等五個(gè)方面，總結(jié)我在發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)上的心得體會(huì)。
首先，培養(yǎng)商業(yè)道德品質(zhì)對(duì)個(gè)人發(fā)展極為重要。商業(yè)道德品質(zhì)是一種積極進(jìn)取的態(tài)度和價(jià)值觀，是個(gè)人成功的一大關(guān)鍵。在商業(yè)領(lǐng)域，只有具備良好的道德品質(zhì)，才能夠贏得他人的信任和合作，從而獲得更多的商業(yè)機(jī)會(huì)。而且，一個(gè)重視商業(yè)道德品質(zhì)的個(gè)體，不僅能在商業(yè)活動(dòng)中取得優(yōu)異的成績(jī)，還能在日常生活中構(gòu)建良好的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面的個(gè)人發(fā)展。
其次，學(xué)習(xí)守信用是發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)的關(guān)鍵一步。守信用是商業(yè)活動(dòng)中最基本的道德要求，也是商業(yè)道德品質(zhì)的體現(xiàn)。在商業(yè)活動(dòng)中，信用是獲取合作伙伴和客戶認(rèn)可的基礎(chǔ)，是建立可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到，只有遵守合同、履行承諾，并建立良好的信譽(yù)，才能夠在商業(yè)市場(chǎng)中立于不敗之地。
此外，實(shí)施誠(chéng)實(shí)守信也是發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)的關(guān)鍵要素。誠(chéng)實(shí)是商業(yè)活動(dòng)中最為重要的品質(zhì)之一，沒(méi)有誠(chéng)實(shí)守信的商業(yè)行為，就無(wú)法贏得客戶和合作伙伴的信任。在我和合作伙伴的交往中，我始終堅(jiān)持誠(chéng)實(shí)守信的原則，保持真誠(chéng)的溝通和合作，幫助他們解決問(wèn)題，并與他們共同成長(zhǎng)。通過(guò)誠(chéng)實(shí)守信，我建立了良好的商業(yè)關(guān)系，同時(shí)也使自己的商業(yè)道德品質(zhì)進(jìn)一步得到提升。
除了個(gè)人利益之外，關(guān)注社會(huì)責(zé)任也是發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)的重要方面。一個(gè)有良好商業(yè)道德品質(zhì)的企業(yè)，不僅要追求經(jīng)濟(jì)效益，還要關(guān)注社會(huì)環(huán)境和公眾利益。在我所在的公司中，我們經(jīng)常以社會(huì)責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，積極參與公益活動(dòng)，幫助弱勢(shì)群體，為社會(huì)做出一些貢獻(xiàn)。通過(guò)關(guān)注社會(huì)責(zé)任，我深深感受到商業(yè)道德品質(zhì)與社會(huì)福祉之間的密切關(guān)系，進(jìn)一步提高了我的商業(yè)道德品質(zhì)。
最后，培養(yǎng)合作精神對(duì)于發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)至關(guān)重要。商業(yè)活動(dòng)往往需要多方合作，只有具備良好的合作精神，才能夠與他人和諧共事、互利共贏。在我參與的商業(yè)項(xiàng)目中，我始終注重與他人的合作，通過(guò)互相學(xué)習(xí)和借鑒，共同實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)。通過(guò)實(shí)踐，我明白了只有摒棄個(gè)人的私心和狹隘觀念，才能與他人建立良好的合作關(guān)系，提高整體的商業(yè)道德品質(zhì)。
綜上所述，培養(yǎng)商業(yè)道德品質(zhì)是每個(gè)商業(yè)從業(yè)者都應(yīng)該重視的問(wèn)題。一個(gè)擁有優(yōu)秀商業(yè)道德品質(zhì)的人，不僅能夠在商業(yè)活動(dòng)中取得優(yōu)異成績(jī)，還能樹(shù)立良好的個(gè)人形象，并為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。個(gè)人要從學(xué)習(xí)守信用、實(shí)施誠(chéng)實(shí)守信、關(guān)注社會(huì)責(zé)任和培養(yǎng)合作精神等方面下功夫，不斷提升自己的商業(yè)道德品質(zhì)，為商業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過(guò)不斷提高商業(yè)道德品質(zhì)，我們才能在商業(yè)領(lǐng)域中取得更加輝煌的成就。
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇八
隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，道德教育理念也在不斷深入人心。作為一名教師，我們的任務(wù)不僅僅是傳授知識(shí)，更是要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的人生觀、價(jià)值觀。如何有效地進(jìn)行道德教育？在自己的教學(xué)生涯中，我體會(huì)到了一些方法和心得，分享如下。
一、引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)美德
學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀往往與家庭、社會(huì)的文化背景有著密切關(guān)系。因此，我們可以從傳統(tǒng)美德入手，讓學(xué)生了解擁有良好道德品質(zhì)的人在古代是如何受到社會(huì)的稱贊和尊重。比如孔子、孟子等偉大思想家，他們提出了“仁愛(ài)”、“誠(chéng)信”等有著持久價(jià)值的思想，值得我們向?qū)W生傳承。透過(guò)古代的文化形態(tài)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生感受家國(guó)情懷、自強(qiáng)不息、善待他人等傳統(tǒng)美德。
二、用身邊事物來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)
道德教育不能只停留在口頭說(shuō)教，更要與真實(shí)的生活聯(lián)系起來(lái)。當(dāng)我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)學(xué)生的某些不良行為時(shí)，不妨引導(dǎo)他們意識(shí)到這種行為的后果，培養(yǎng)他們擁有良好的個(gè)人品質(zhì)。例如，當(dāng)學(xué)生在公共場(chǎng)合大聲喧嘩時(shí)，可以讓他們想一想自己對(duì)于他人的影響，以及自己應(yīng)該有的公德心。在常規(guī)活動(dòng)過(guò)程中，我們也可以引導(dǎo)學(xué)生注意細(xì)節(jié)。比如排隊(duì)時(shí)，讓學(xué)生真正理解“先來(lái)后到”的基本道德規(guī)范，向前插隊(duì)是不道德的行為，讓學(xué)生尊重和照顧他人的利益。
三、設(shè)置合理的激勵(lì)機(jī)制
每個(gè)人都有成功的渴望和能力，對(duì)學(xué)生而言也一樣。因此，我們可以在平時(shí)的課堂中設(shè)置一些激勵(lì)機(jī)制，讓學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣。例如加入展示榜單的方式、給予小獎(jiǎng)勵(lì)等活動(dòng)，能夠激勵(lì)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己做出良好道德行為的重要性。同時(shí)，也可以通過(guò)當(dāng)場(chǎng)表?yè)P(yáng)或圓滿表現(xiàn)后的獎(jiǎng)勵(lì)等方式，讓他們感受到努力付出的價(jià)值，從而培育他們的優(yōu)良品質(zhì)和價(jià)值觀。
四、注重思維訓(xùn)練
對(duì)于學(xué)生而言，培養(yǎng)正確的道德觀念和品質(zhì)不是一蹴而就的，需要長(zhǎng)期的思維訓(xùn)練。因此，我們可以通過(guò)開(kāi)展啟發(fā)性體驗(yàn)、分組討論、角色扮演、情境演練、思維導(dǎo)圖等多種方式來(lái)進(jìn)行思維訓(xùn)練。我們不僅可以讓學(xué)生了解抽象的道德規(guī)范和原則，進(jìn)一步掌握類比、推理、判斷等基本思維方法，還可以鍛煉學(xué)生的邏輯思考、議論說(shuō)理的能力，以此來(lái)推動(dòng)形成正確的價(jià)值和道德觀念。
五、真心關(guān)心，贈(zèng)予溫暖
在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，與老師產(chǎn)生的真實(shí)關(guān)系對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。在進(jìn)行道德教育過(guò)程中，我們不僅要求學(xué)生要堅(jiān)持正確的態(tài)度和行為，也要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的情感需求。溫暖關(guān)懷、理解和支持，能使學(xué)生感到信任和安全，從而更愿意認(rèn)可和踐行我們所傳授的道德價(jià)值觀。因此，在我們掌握了一些簡(jiǎn)單的技巧后，必須要將真心、關(guān)懷和溫暖贈(zèng)予到我們的學(xué)生們身上，真正影響他們的人生價(jià)值觀和道德發(fā)展。
綜上所述，培育學(xué)生的道德品質(zhì)需要在多方面入手，如注重引導(dǎo)、合理激勵(lì)、思維訓(xùn)練等方面，也需要對(duì)學(xué)生在情感上進(jìn)行關(guān)懷和理解。當(dāng)然，教師本身也需要不斷成長(zhǎng)和完善自己的素質(zhì)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。希望以上幾點(diǎn)能夠?qū)V大教師提供一些有益的啟示，并以此不斷提升階段中的道德教育效果和學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展。
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇九
1. 你做事認(rèn)真，字寫(xiě)得很好，這是你好的一面;在班上你能起帶頭作用，也是你表現(xiàn)好的另一面;但你有時(shí)顯得太脆弱，不夠堅(jiān)強(qiáng)。其實(shí)遇到挫折是難免的，可不能悲觀失望，要相信：只要自己努力一定能克服困難，把事情做好。
2. 你做事比較耿直，有時(shí)比較沖動(dòng)，尤其是對(duì)待同學(xué)之間的矛盾。這學(xué)期，你學(xué)習(xí)上有一定的進(jìn)步，特別是字詞記得比較牢固。我真為你的進(jìn)步高興，如果你能專心聽(tīng)講，多動(dòng)腦筋，課外多閱讀，多積累，你會(huì)有更大的進(jìn)步。
3. 你是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，有較強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，尊敬老師，喜歡幫助老師做事，與同學(xué)相處和睦，不計(jì)較個(gè)人得失，懂得謙讓，愛(ài)勞動(dòng)，能吃苦耐勞，誠(chéng)實(shí)勇敢。學(xué)習(xí)上你能按時(shí)完成作業(yè)。如果你以后在學(xué)習(xí)上能再認(rèn)真些，課堂上專心聽(tīng)講，那你一定會(huì)更出色。
4. 你是一個(gè)乖學(xué)生，在紀(jì)律上很少讓老師操心。但是為了你的成績(jī)，老師又怎能不羅嗦一下：這次考試全線告急，那怎么辦?時(shí)間一眨眼就過(guò)去了，你要想考那間中學(xué)?不下工夫你將來(lái)就要吃虧。我想你應(yīng)該要更懂事一點(diǎn)，為了自己的前途作好打算。你最大的缺點(diǎn)是：懶!唯一的解決方法是：勤!是該振作的時(shí)候了，好好的珍惜，時(shí)間對(duì)每個(gè)人都是公平的!
5. 不要計(jì)較老師總批評(píng)你，其實(shí)老師是喜歡你的，喜歡你聰明，對(duì)待工作的熱情。你的成績(jī)不理想是因?yàn)槟闵险n沒(méi)有用心聽(tīng)講，如果用心聽(tīng)講你的成績(jī)會(huì)趕上來(lái)的，那么老師會(huì)更喜歡你。和同學(xué)們來(lái)個(gè)競(jìng)賽有勇氣嗎?有老師幫助你，你進(jìn)步一定會(huì)很快的。
6. 你愛(ài)好足球，一談到足球，你總會(huì)眉飛色舞。如果你把對(duì)足球的那分熱誠(chéng)投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，成績(jī)一定能在班上排前十。曾經(jīng)你對(duì)我承諾，只要能踢球，你表現(xiàn)與成績(jī)就能一定行。你的足球之夢(mèng)，是美妙的，但總不能以學(xué)習(xí)作為代價(jià)，球踢地再好，能否上高中也是得看成績(jī)。
7. 你是一個(gè)善良、熱心、有禮的女孩子，對(duì)老師、對(duì)同學(xué)你都是非常的真誠(chéng)。在學(xué)習(xí)上你也投入許多，成績(jī)也比較穩(wěn)定，但穩(wěn)定中也要求進(jìn)步，所以你還要努力，不要給自己找太多的借口，假如還不加緊，好的高中是遙不可及。
8. 你是一個(gè)有上進(jìn)心的孩子，能虛心接受他人意見(jiàn)，知錯(cuò)就改，尊敬老師，喜歡幫助老師做事情，熱愛(ài)集體，熱心助人，愛(ài)勞動(dòng)，講衛(wèi)生。上課積極舉手發(fā)言，學(xué)習(xí)進(jìn)步明顯，能刻苦耐勞，課堂練習(xí)完成情況較好，老師希望繼續(xù)努力，上課回答問(wèn)題再響亮點(diǎn)，自信點(diǎn)，做一名優(yōu)秀的小學(xué)生!
9. 當(dāng)你帶著著城市小孩不曾擁有的羞澀、淳樸，憨厚出現(xiàn)在我的面前，我就發(fā)現(xiàn)在你身上有一種韌性，一種不輕易放棄的精神。果然，你以成績(jī)證明了一切。踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，向自己的理想目標(biāo)邁進(jìn)。不過(guò)，想要成功，想要出人頭地，還需加把勁!繼續(xù)努力!
10. 無(wú)論于何時(shí)何地，遇到老師時(shí)，你總是親呢地叫一聲：“老師，您好!”你是個(gè)有禮貌的孩子。
11. “天下無(wú)難事，只怕有心人”你相信這句話嗎?其實(shí)你也很不錯(cuò)，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，工作負(fù)責(zé)。如果你在課堂上多思考，少和同學(xué)竊竊私語(yǔ)，好成績(jī)一定和你交朋友。相信你能做到，趕快行動(dòng)吧，老師等著你的好消息。
12. 你是個(gè)文靜的女孩。默默的學(xué)習(xí)，作業(yè)本上那工整的字跡，是你文靜開(kāi)出的花朵。課間活動(dòng)，體育場(chǎng)上，你文靜有余而活動(dòng)不足。愿你多一些活潑，多一些微笑。
13. 你很聰明，通過(guò)你的努力，這學(xué)期你的成績(jī)進(jìn)步了，可你的身邊還有“粗心”這位朋友，使你和好成績(jī)還有一定距離。聰明的你想獲得優(yōu)異的成績(jī)，一定知道怎么做了，對(duì)吧!相信在不久的將來(lái)，你一定會(huì)和好成績(jī)交上朋友的。
14. 你是個(gè)聰明上進(jìn)心很強(qiáng)的男孩，你尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，待人有禮貌，雖然你上課發(fā)言還不夠積極，字寫(xiě)得還不夠端正美觀，但老師發(fā)現(xiàn)你一直在努力地改正。孩子，加油吧，“只要功夫深，鐵棒磨成針”，你一定會(huì)成功的!
15. 優(yōu)秀的成績(jī)，雋秀的書(shū)法，逼真的繪畫(huà)，優(yōu)美的舞姿，娓娓動(dòng)聽(tīng)的播音，落落大方的小小主持人，博得師生的好評(píng)，是我們學(xué)校的驕傲。這都是你辛勤的汗水換來(lái)的，愿你獲得新成績(jī)。
16. 你總是輕輕地回答，輕輕地問(wèn)候，悄悄地學(xué)習(xí)，悄悄地思索，默默地觀察!哪一天你也輕輕地舉起你的右手，流利地回答老師的提問(wèn);哪一天你也跑在班級(jí)的最前面!到時(shí)候，同學(xué)們和老師會(huì)為見(jiàn)到一個(gè)不一樣的你而高興。
17. 你是個(gè)聰明機(jī)靈而又活潑的孩子，班里的活動(dòng)常因有你的參與而增添了不少歡快的氣氛。如果你能悄地拿起筆，輕輕地翻開(kāi)課本，認(rèn)真地寫(xiě)出一個(gè)個(gè)答案;如果你能鼓起勇氣，堅(jiān)定信念，你將會(huì)跑在大家的前頭。
18. 葉：老師曾經(jīng)對(duì)你說(shuō)過(guò)，只要你用心去做一件事，你一定成功。不是嗎?現(xiàn)在你已經(jīng)能寫(xiě)出一手好字，原來(lái)文靜膽小的你也敢于在課堂上發(fā)言，為你的進(jìn)步老師感到高興。今后，發(fā)揚(yáng)講禮貌、愛(ài)勞動(dòng)的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)上，繼續(xù)努力，認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，那么你你會(huì)取得更好的成績(jī)。
19. 聰：好動(dòng)的你在校運(yùn)會(huì)上的出色表現(xiàn)令人刮目相看。小男孩，如果你能上課專心聽(tīng)講，按時(shí)完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績(jī)就不會(huì)一般般。希望你今后，聽(tīng)從教導(dǎo)遵守紀(jì)律，改正好打架的壞習(xí)慣。做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
20. 銘：一個(gè)人的聰明才智并不需要時(shí)刻地在別人面前炫耀。跳繩比賽獲得一等獎(jiǎng)，是你鍛煉的結(jié)果，老師也為此高興。思維活躍，好奇心強(qiáng)你愛(ài)學(xué)習(xí)，可是由于不夠虛心，成績(jī)不穩(wěn)定。如果你習(xí)上再刻苦些，能認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，那么你將成為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
21. 祥：尊敬老師，講禮貌，熱愛(ài)勞動(dòng)，做事認(rèn)真是你留給老師的最深印象。在學(xué)習(xí)上你專心聽(tīng)課，作業(yè)按時(shí)完成。但覺(jué)得你總有點(diǎn)膽小怕事，作業(yè)書(shū)寫(xiě)不夠端正，如果你在學(xué)習(xí)上再下苦功，不懂就問(wèn)，那你成績(jī)一定會(huì)有進(jìn)步。
22. 祺：這一年里，最難忘的是你那工整的書(shū)寫(xiě)和絹秀的字跡，不是嗎?在藝術(shù)節(jié)中你獲得了書(shū)法比賽一等獎(jiǎng)。你性格文靜穩(wěn)重，尊師守紀(jì)，做事認(rèn)真，學(xué)習(xí)自覺(jué)主動(dòng)，成績(jī)優(yōu)秀。但你在工作上欠缺大膽主動(dòng)，有時(shí)候?qū)ψ约阂蟛粔驀?yán)格。希望下一年你能成為教師的得力助手。
23. 你思維快，做事能干，喜歡跟同學(xué)交談，學(xué)習(xí)比同學(xué)認(rèn)真，喜歡看課外書(shū)，課外知識(shí)較多，語(yǔ)言表達(dá)能力較強(qiáng)，老師希望你作業(yè)還要細(xì)心點(diǎn)，不要有驕氣，能改正自己的缺點(diǎn)，你的進(jìn)步會(huì)更大。
24. 你尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，能積極參加校內(nèi)外的各項(xiàng)活動(dòng)。只是你在學(xué)習(xí)上的自覺(jué)性還不夠，時(shí)而有拖拉作業(yè)的現(xiàn)象。老師希望你能努力克服自身的缺點(diǎn)，發(fā)揮你的聰明才智，爭(zhēng)取做一個(gè)人見(jiàn)人夸的好學(xué)生。
25. 你尊敬老師，與同學(xué)和睦相處，能按時(shí)完成作業(yè)，見(jiàn)人總是一臉憨笑。只是對(duì)自己要求不高，有些安于現(xiàn)狀，“不滿足是向上的車輪”，望嚴(yán)格要求自己，努力培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣，作業(yè)不馬虎，爭(zhēng)做學(xué)習(xí)的小主人。
26. 在老師的心目中，你是一個(gè)文靜、懂事、愛(ài)學(xué)習(xí)的好孩子，也是一個(gè)得力的好助手，在同學(xué)的心目中，你是一個(gè)好榜樣，你能熱心助人，關(guān)心同學(xué)，體貼別人，還能寫(xiě)出一手漂亮的字，每當(dāng)老師批到你的作業(yè)時(shí)，總覺(jué)得是一種享受，希你今后要大膽些，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
27. 尊師守紀(jì)，友愛(ài)同學(xué)的小女孩，你永遠(yuǎn)那么安安靜靜地坐著，發(fā)言聲音很細(xì)小，說(shuō)明你還不夠自信，其實(shí)老師時(shí)刻在關(guān)注你，我知道你學(xué)習(xí)還是比較用心的，只是膽子太小，不善于動(dòng)腦筋。成功是辛勤的汗水換來(lái)的，加倍努力，你一定會(huì)很棒。
28. 在老師面前，你是一個(gè)天真、可愛(ài)的男孩，但走出校門(mén)，就會(huì)貪玩，把作業(yè)丟在腦后，忘記了自己是個(gè)學(xué)生，而且字跡較差，上課老走神，希望你明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以學(xué)業(yè)為重，上課多動(dòng)腦筋，積極舉手發(fā)言。只要努力，相信你能行。
29. 你見(jiàn)到老師總能禮貌相待，老師覺(jué)得你比以前懂事了，學(xué)習(xí)比以前認(rèn)真，作業(yè)能按時(shí)完成，字跡清楚端正，你關(guān)心集體，每天都能把班級(jí)里的毛巾洗干凈，老師希望你上課積極發(fā)言，爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。
30. 你溫柔的眼睛里寫(xiě)滿了乖巧與上進(jìn)，平時(shí)總是輕輕地回答，輕輕地問(wèn)候，悄悄地思索，默默地觀察，像一棵毫不張揚(yáng)的小草，總在得到肯定與贊許之后綻放一絲甜美的微笑!“一分耕耘一粉收獲”，勇敢地展現(xiàn)自己，你進(jìn)步得會(huì)更快!
31. 認(rèn)真執(zhí)著文靜可愛(ài)的小女孩，在學(xué)期臨近結(jié)束之際，向你說(shuō)聲“辛苦了”!一直以來(lái)，語(yǔ)文課代表的你每天都重復(fù)著同一樣煩瑣的工作——收奇本子交給老師，你做得是那么的有條不紊，善始善終，從不出錯(cuò)。望學(xué)習(xí)也細(xì)心一點(diǎn)，爭(zhēng)取更優(yōu)異的成績(jī)。
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇十
在當(dāng)今社會(huì)，道德教育被越來(lái)越多地關(guān)注和重視。眾所周知，作為學(xué)生的一份子，道德品質(zhì)對(duì)于他們的成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要。那么，如何培育學(xué)生的道德品質(zhì)？下面將從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，分享幾點(diǎn)心得體會(huì)。
一、打造科學(xué)的道德教育體系
道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)艱苦的過(guò)程。教師可以構(gòu)建有效的道德教育體系，將道德教育滲透在學(xué)習(xí)和生活中。例如，課堂教學(xué)中可以融入道德教育、生活環(huán)節(jié)中可以注重學(xué)生品德培養(yǎng)、學(xué)生社團(tuán)可以開(kāi)展道德主題活動(dòng)等。有了這樣的科學(xué)體系，孩子們會(huì)更容易接受道德教育，并在日常生活中涵養(yǎng)出高尚的道德品質(zhì)。
二、塑造良好的道德品德榜樣
學(xué)生在校期間的大部分時(shí)間都是在學(xué)校度過(guò)的，他們最主要的榜樣就是自己的教師。教師的言傳身教影響深遠(yuǎn)，其言行舉止會(huì)牽動(dòng)著學(xué)生的情感、引領(lǐng)起學(xué)生的思考和行動(dòng)。因此，教師在道德品質(zhì)上必須要有高標(biāo)準(zhǔn)和高要求，做好榜樣作用，以此塑造良好品德形象。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)知能力
人的道德品質(zhì)是具有普適性和主體性的，需要每個(gè)個(gè)體通過(guò)自身努力去實(shí)現(xiàn)。所以，要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)自己的認(rèn)知能力。學(xué)生應(yīng)該逐漸認(rèn)識(shí)到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，進(jìn)一步優(yōu)化自身道德素質(zhì)?？梢酝ㄟ^(guò)做好道德素質(zhì)考核的方式，促進(jìn)學(xué)生對(duì)自己道德行為的反思、總結(jié)和改書(shū)。
四、加強(qiáng)家校聯(lián)動(dòng)，營(yíng)造良好的道德氛圍
道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個(gè)系統(tǒng)性工程，需要家校聯(lián)動(dòng)共同努力。學(xué)校和家庭應(yīng)該采取有效措施加強(qiáng)溝通合作，將好的道德品質(zhì)植入家庭和校園中。例如，學(xué)校開(kāi)班會(huì)就可以與家長(zhǎng)聯(lián)合開(kāi)展培育孩子道德品質(zhì)的任務(wù)和方案。加強(qiáng)家校之間的互信和交流，為共同育人注入了新的動(dòng)能。
五、激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動(dòng)力，強(qiáng)化自我約束
個(gè)體內(nèi)心素質(zhì)是人的道德品質(zhì)的保障。通過(guò)科學(xué)的教育體系培養(yǎng)道德品質(zhì)，也應(yīng)該關(guān)注激發(fā)學(xué)生自身的內(nèi)生動(dòng)力，強(qiáng)化其趨利避害的自我約束能力。例如，學(xué)生自己制定學(xué)習(xí)、生活規(guī)劃，通過(guò)規(guī)劃和執(zhí)行，提升他們對(duì)待事情的標(biāo)準(zhǔn)及態(tài)度。也可以通過(guò)開(kāi)展志愿活動(dòng)，讓學(xué)生在幫助他人的過(guò)程中，激發(fā)他們的自我約束和自我回合的意識(shí)。
總之，道德品質(zhì)的培養(yǎng)是需要努力的，需要教師和學(xué)生共同努力，用心培育。學(xué)校和家庭、學(xué)生自身，三方合力才能營(yíng)造良好的道德品質(zhì)培育環(huán)境，為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇十一
1,從道德的產(chǎn)生或起源上看:道德是人為的(人是道德的創(chuàng)造者)
道德不是神秘的上帝的創(chuàng)造物,不是先驗(yàn)的存在于每一個(gè)人身上的本能,也不是自然界中本有的純粹自然,必然性的客觀規(guī)律.
道德是人為的,是人在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活,社會(huì)實(shí)踐過(guò)程中為了滿足自己的需要而發(fā)揮自己的聰明才智去主動(dòng)地選擇和創(chuàng)造的.人是道德的建構(gòu)者,設(shè)計(jì)者,道德是人活動(dòng)的成果.
隨著社會(huì)的發(fā)展和人的需要的變化,人們總是在不斷地?fù)P棄舊道德和創(chuàng)造新道德,始終以道德的主人的姿態(tài)來(lái)對(duì)這一植根于人性深處的道德向度進(jìn)行永不疲倦的探索和創(chuàng)造.可能在某個(gè)特定的時(shí)期由于某種原因人會(huì)淪為道德的奴隸,但當(dāng)人們一旦感覺(jué)到道德的陳腐和對(duì)人的束縛與壓抑時(shí),人們就會(huì)起來(lái)推翻這種道德而代之以新道德.這恰恰體現(xiàn)了人對(duì)道德的主體能動(dòng)作用和道德產(chǎn)生,存在與否取決于人的特性.當(dāng)然,這種能動(dòng)性不是隨意為之,而是受到一定的社會(huì)歷史條件的制約.
對(duì)處于一個(gè)特定道德環(huán)境中的個(gè)體而言,社會(huì)上現(xiàn)有的道德也在不斷塑造人,規(guī)范人,使人成其為人,但從根本上講,只有人是社會(huì)歷史的主體,同時(shí),人決不是被動(dòng)地,機(jī)械地接受外在的影響.
2,從道德對(duì)于人的意義或人創(chuàng)造道德的目的看:道德是為人的(人是道德的目的)
人創(chuàng)造出道德絕不是為了自己制定一種必須服從的清規(guī)戒律以接受道德的役使,其真正的目的在于滿足人自身的需要,為了人更好的生存.人的需要既是人進(jìn)行道德創(chuàng)造,道德辯護(hù)的根本動(dòng)力,也是其根本目的.
道德不僅能滿足人所特有的精神價(jià)值需要,同時(shí)道德在客觀上還能為個(gè)體和社會(huì)帶來(lái)一些功利性的價(jià)值.
無(wú)人的道德觀恰恰顛倒了這種關(guān)系,認(rèn)為人活著就是為了服從種.種現(xiàn)存的道德,而不論這種道德是否有利于滿足人的身心發(fā)展需要,甚至有可能是根本違背人性的.這樣,人們?cè)谝赖赖露械倪^(guò)程中就體驗(yàn)不到道德給人帶來(lái)的精神上的愉悅和應(yīng)有的道德感,而只能感受到道德對(duì)人的壓制,甚至是對(duì)人的精神和肉體的摧殘.由此,無(wú)人的道德觀是根本錯(cuò)誤的,道德為人而設(shè).
3,從道德的存在方式和形態(tài)的視角來(lái)看:道德也是由人的(人是道德的載體)
一方面,道德是人的道德,離開(kāi)了人,就根本談不上什么道德不道德,道德是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人之存在中才有的尺度;另一方面,道德的真正存在并發(fā)揮作用離不開(kāi)人的內(nèi)在自覺(jué),它不是靠強(qiáng)制性的力量或者自動(dòng)就能發(fā)揮作用的(因?yàn)榧幢阌辛巳?如果人們不去信仰,服從于這種道德,那么這種道德也將形同虛設(shè)).
道德的真實(shí)存在以個(gè)體的認(rèn)可和自覺(jué)的服膺為前提:在現(xiàn)實(shí)生活中有許多道德并沒(méi)有顯現(xiàn)出來(lái),不道德現(xiàn)象比比皆是,甚至連最起碼的社會(huì)公德也會(huì)遭到一些人的鄙視和拋棄.這說(shuō)明人們對(duì)道德并沒(méi)在心理上去自覺(jué)地接受和容納,進(jìn)而化為自己的行動(dòng),道德也就無(wú)從發(fā)揮應(yīng)有的力量.但與此同時(shí)我們也可以看到,只要道德一旦為人們所認(rèn)可,那么它就可以煥發(fā)出驚人的力量,可以使個(gè)體為之傾盡整個(gè)身心,甚至于不惜獻(xiàn)出自己的生命.
一言以蔽之,道德的存在具有與人絲毫不可剝離的特性,它緊緊附著在人的身上,和人高度統(tǒng)一.
以學(xué)生為本的道德教育
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇十二
道德，想必這個(gè)詞大家應(yīng)該不陌生吧！道德從字面意思就是人們共同生活中的良好規(guī)范和良好品德。
可是你有沒(méi)有想過(guò)道德在世界上的重要性？如果沒(méi)有道德世界將會(huì)變得如何呢？魯迅先生成經(jīng)說(shuō)過(guò)“十年育樹(shù)，百年育人”然而育人育人最重要的是培養(yǎng)人的道德。
當(dāng)今社會(huì)人才輩出而有道德的人卻愈來(lái)愈少，為什么呢？因?yàn)楫?dāng)今這個(gè)社會(huì)的誘惑和自私太多太多！但是在多的誘惑和自私都能被一堵心墻擋住，這堵墻就是道德。
可是社會(huì)如果沒(méi)有了道德會(huì)變成怎么樣呢？煩雜的大街上到處都聽(tīng)得到“蒼蠅”和“蚊子”嗡嗡的吵鬧的聲音！一個(gè)年輕人從吵鬧群中沖了出來(lái)，抱起一個(gè)水果攤上的水果就消失在了人群中，一些人看好像這樣做也沒(méi)人阻止，于是也沖過(guò)去給水果攤來(lái)了一個(gè)大掃除。
果攤老板似乎還不知道是怎么一回事，等反應(yīng)過(guò)來(lái)找就摸不著頭腦了！這個(gè)果攤老板應(yīng)該不會(huì)再來(lái)賣了你吧！車水馬龍的馬路上沒(méi)有一個(gè)人會(huì)把垃圾扔到垃圾桶里，馬路上的清潔工一刻不停打掃著。
一個(gè)老人家過(guò)馬路（不會(huì)有人去扶）忽然一輛車吧老人撞倒在地造事司機(jī)早以溜之大吉老人家早以血肉模糊的躺在血泊中沒(méi)有人打電話叫救護(hù)車因?yàn)樗麄儾幌胱屬M(fèi)自己的時(shí)間！街邊的墻上滿是圖鴉，沒(méi)有一塊干凈的地方。
頑皮的小孩拿彈弓彈了一下小狗，狗主人看見(jiàn)了立刻把小孩打了一頓。
道德是火，電燃熄滅的燈，道德是燈，照亮前進(jìn)的路。
指引人們走向成功，如果沒(méi)有道德（火），燈就不會(huì)被點(diǎn)燃，前方的路將一片黑暗，自己也只能在黑暗中自生自滅。
擁有了道德你就等于擁有了一切，道德是金錢，名利，學(xué)識(shí)………種種都換不來(lái)的。
如果沒(méi)有道德事界上的一切沒(méi)好事物都將消失，所以請(qǐng)讓我們守護(hù)道德守護(hù)自己的未來(lái)吧！
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇十三
在這個(gè)社會(huì)中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個(gè)有道德的人其實(shí)很簡(jiǎn)單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會(huì)伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動(dòng)，我和媽媽排了很長(zhǎng)時(shí)間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺(tái)時(shí)，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過(guò)來(lái)。我開(kāi)始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒(méi)站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請(qǐng)問(wèn)一下養(yǎng)老保險(xiǎn)怎么取?”
媽媽好象看見(jiàn)了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對(duì)我說(shuō)：“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說(shuō)出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來(lái)，對(duì)我說(shuō)：“你這就不對(duì)了。雖然先來(lái)后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛(ài)幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他。”我這才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭(zhēng)吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過(guò)去。他這時(shí)向我們解釋：“剛才真對(duì)不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了!”我笑著說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系!這不算什么!”同時(shí)，我也看見(jiàn)了媽媽贊許的目光。
可見(jiàn)，道德還能讓社會(huì)更加和諧，幸福，美滿。
但是社會(huì)上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報(bào)紙上看見(jiàn)一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過(guò)捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒(méi)捐?！边@件事在社會(huì)上引起了軒然沒(méi)有錯(cuò)，他們已經(jīng)捐過(guò)了錢，只是幾位記者沒(méi)拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。
這是道德負(fù)面的例子，通過(guò)這件事，給我們敲響了警鐘，做一個(gè)實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德是做人的.基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個(gè)有道德的人!
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇十四
2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠(chéng)其意。唐韓愈《原道》
4、意志來(lái)自道德感和自身利益這兩個(gè)因素。林肯
6、音樂(lè)是唯一可以縱情而不會(huì)損害道德和宗教觀念的享受。愛(ài)迪生
7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特
9、友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。佩恩
13、有學(xué)問(wèn)而無(wú)道德，如一惡漢；有道德而無(wú)學(xué)問(wèn)，如一鄙夫。羅斯福
道德品質(zhì)自我評(píng)價(jià)篇十五
當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據(jù)主流地位的同時(shí)，社會(huì)中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來(lái)。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習(xí)，盲目崇洋，摒棄傳統(tǒng)，思想道德修養(yǎng)不盡人意。
中國(guó)是發(fā)展中國(guó)家中的強(qiáng)國(guó)，在國(guó)際事務(wù)上也占有一席之地，綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化穩(wěn)步發(fā)展的同時(shí)，國(guó)家對(duì)中國(guó)學(xué)生的教育問(wèn)題也十分重視。為貫徹“三個(gè)代表”重要思想，大力發(fā)展先進(jìn)文化，政府不斷加強(qiáng)尤其是青少年的思想道德建設(shè)。但不可否認(rèn)，在一系列措施取得顯著成效的同時(shí)，落后、腐朽的思想依舊存在。當(dāng)代的青少年受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，對(duì)國(guó)外的文化逐步加大了解，也正因此，中國(guó)青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個(gè)被全國(guó)人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國(guó)傳統(tǒng)形象，取而代之的是染有七彩頭發(fā)，身著極為光鮮奇特服飾的“新新人類”。人們也很難聽(tīng)到他們說(shuō)淳樸的中國(guó)話，而被其它語(yǔ)言所代替。我曾親眼目睹一個(gè)染紫色頭發(fā)，手夾香煙的男子撞到了一個(gè)花甲老人，但令人發(fā)指的是，他若無(wú)其事的拍拍衣服，不屑地對(duì)老人說(shuō)了聲“sorry”，轉(zhuǎn)身離開(kāi)。而那個(gè)在中國(guó)歷史中艱難行走了大半個(gè)世紀(jì)的老人無(wú)助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽(tīng)不懂那句“sorry”，還是為青年的無(wú)力而感到無(wú)奈？我想都有吧。是啊，一個(gè)淳樸的的中國(guó)心怎能理解那個(gè)無(wú)知、魯莽的行為呢？！而現(xiàn)在這種現(xiàn)象并不少見(jiàn)，反而還有增加的趨勢(shì)，不禁令人痛心、不解。阻礙社會(huì)發(fā)展的思想為何會(huì)如此猖獗而沒(méi)有絲毫收斂呢？是國(guó)家的建設(shè)力度不夠嗎？其實(shí)不然。的確，社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相輔相承，協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛。因此，加強(qiáng)青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。其次，教育也是提高青少年到的修養(yǎng)的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
縱觀青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過(guò)國(guó)家、社會(huì)、集體和個(gè)人的共同努力，青少年一代定會(huì)擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重?fù)?dān)，為祖國(guó)宏偉藍(lán)圖上添上濃墨重彩的`一筆！
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