無論是身處學(xué)校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。相信許多人會覺得范文很難寫？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
道德品質(zhì)自我評價篇一
道德品質(zhì)是人類社會長期發(fā)展所積淀的重要財富，它涵蓋了一個人行為舉止的各個方面。在平時的生活中，我們一定會時常遇到一些與道德品質(zhì)有關(guān)的問題，那么我們應(yīng)該如何在這些問題中恪守自己的道德信仰，做出正確的判斷與決策呢？以下是我對于道德品質(zhì)的一些心得體會分享。
一、誠實(shí)守信
道德品質(zhì)中最為基礎(chǔ)和重要的一點(diǎn)是誠實(shí)守信，因?yàn)槿狈@樣的品質(zhì)就無法建立正確的人際關(guān)系，更不用說和諧的社會。在日常的交往中，人們往往會遇到交往伙伴的信用問題，這時我們必須要處理好自己的信用并督促他人保持言出必行的承諾，這樣才能建立崇高的信譽(yù)。同時，在與人交往中也不應(yīng)該掩蓋自己的缺點(diǎn)和錯誤，因?yàn)檫@會導(dǎo)致別人對我們信任的喪失。誠實(shí)守信，就是說話要算話，做人要有信用，在守信的基礎(chǔ)上讓自己贏得別人的尊重和信任。
二、尊重他人
沒有良好的道德品質(zhì)，就不可能建立正義、和諧的社會。在與其他人交往的時候，我們應(yīng)該尊重對方的權(quán)利和感受，并充分考慮他人的利益。做到這一點(diǎn)，需要我們學(xué)會傾聽對方的話語，理解他人的感受以及尊重他們的意見。同時，我們也應(yīng)該表現(xiàn)出禮貌和善意的舉止，不要歧視他人或做出傷害別人的行為。這樣才能營造一個良好的社會環(huán)境，增強(qiáng)人與人之間的信賴關(guān)系。
三、有責(zé)任心
有責(zé)任心的人不僅會自己肩負(fù)自己的責(zé)任，而且還會盡心盡力去關(guān)注其他人的幸福與煩惱，承擔(dān)社會責(zé)任。只有強(qiáng)化個人的責(zé)任心，才能實(shí)現(xiàn)自身價值以及個人的成長。同時，我們也應(yīng)該牢記自己的社會責(zé)任，積極參與公益事業(yè)，傳遞正能量，以實(shí)際行動來推動社會和諧與進(jìn)步。
四、團(tuán)隊(duì)合作
團(tuán)隊(duì)合作是道德品質(zhì)之一，因?yàn)閭€人不可能獨(dú)自完成所有的任務(wù)，并且更需要與別人進(jìn)行協(xié)調(diào)和合作。一個具有道德品質(zhì)的人應(yīng)該與他人保持良好的合作關(guān)系，團(tuán)結(jié)他人、包容他人、傾聽他人，并為了團(tuán)隊(duì)的利益而不斷奮斗。只有這樣，才能夠讓整個團(tuán)隊(duì)更有力量。團(tuán)隊(duì)合作不僅僅是個體的發(fā)揮，還體現(xiàn)了所有團(tuán)隊(duì)成員的價值。
五、追求卓越
最后一點(diǎn)，是追求卓越，要有崇高的理想和追求極致的精神。在人的一生中，我們不應(yīng)該停留在固定的價值觀中，而要不斷提高自己的境界。追求卓越，就是在不斷進(jìn)取的過程中，以最好的狀態(tài)和最高的品質(zhì)，迎接每一個挑戰(zhàn)。當(dāng)然，在這一過程中，我們也不能忘記道德品質(zhì)的重要性，只有堅定的道德信仰才能使我們做出公正、合理的選擇。
總結(jié)：
以上就是我對于道德品質(zhì)的一些理解，每個人都應(yīng)該把這些道德品質(zhì)貫徹于自己的日常生活中。無論在做人或是工作中都要敦促自己秉持正義誠實(shí)，尊重他人，有責(zé)任心，注重團(tuán)隊(duì)合作，以及追求卓越的精神。這樣，我們才可以不斷提高自己的人格品質(zhì)，更好地完成自己的理想，為社會進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
道德品質(zhì)自我評價篇二
道德品質(zhì)是指一個人在思想、行為、情感和責(zé)任等方面的表現(xiàn)。它是一個人品格的重要體現(xiàn)，決定著一個人的生活質(zhì)量和社會地位。然而，現(xiàn)代社會的快速發(fā)展和信息爆炸使得許多人忽略了道德品質(zhì)的重要性，加之一些不良現(xiàn)象的出現(xiàn)，使得道德品質(zhì)的培養(yǎng)日益受到重視。下面，我將談?wù)勱P(guān)于培養(yǎng)道德品質(zhì)的個人體會。
第二段：從日常生活中抓起
培養(yǎng)道德品質(zhì)不在于一味空談，而是要從日常生活中小事做起，從身邊的人做起。比如，停車時要注意避免礙其他人亞當(dāng)，文明過馬路，保持公共秩序等等。這些看似微不足道的小事，實(shí)際上是我們對道德品質(zhì)要求的最低要求。只有不斷地做好這些小事，才能不斷提升自己的道德素養(yǎng)，從而為自己的成長打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
第三段：加強(qiáng)自我修養(yǎng)
要想提升自己的道德品質(zhì)，首先要加強(qiáng)自我修養(yǎng)，做到深刻了解自己內(nèi)心的想法和情感，保持內(nèi)心的平和與安寧，不斷提升自己的自覺性和自律性。只有這樣，才能明確自己的價值追求，堅定自己的理念，形成自己的價值觀念。同時，也要注重學(xué)習(xí)和閱讀，不斷開闊自己的思想，提升文化素養(yǎng)，不斷拓展自己的視野。
第四段：從愛開始
愛是道德中最美好的品質(zhì)之一?？梢哉f，只有有愛的人，才能擁有真正的人性和道德素養(yǎng)。培養(yǎng)道德品質(zhì)，就是要培養(yǎng)人的愛的品質(zhì)。在日常生活中多關(guān)注身邊的人和事，多關(guān)心關(guān)愛親朋好友，多關(guān)注弱者和不幸者，用行動詮釋愛的真諦。只有不斷地用愛去感召和感化身邊的人，才能營造人與人之間互相尊重、互相關(guān)心的文化氛圍。
第五段：感悟
在我看來，培養(yǎng)道德品質(zhì)的過程就像是一張織錦。每一條細(xì)絲都可能成為美好的印記，每一次細(xì)心的經(jīng)營都會形成美好的圖案。而這樣的圖案就是我們的品格，是我們的氣質(zhì)，是我們的魅力。我們不能指望別人為我們做好一切，我們不能指望這個社會可以做得更好，我們唯一能做的就是從自己做起，從小事做起，扎實(shí)地把自己的道德品質(zhì)提升到更高的層次。這樣，我們才有資格去要求別人，去改變這個社會，更好地塑造我們自己的人生。
結(jié)語
道德品質(zhì)是一個人的生命之花，是一種無形的文化財富。我們要從自己做起，從日常小事做起，不斷提升自己的道德素養(yǎng)和品質(zhì)。讓我們一起行動起來，用自己的努力去營造一個真正意義上的文明、和諧的社會。
道德品質(zhì)自我評價篇三
2、中國是一個文明古國，它擁有博大精深源遠(yuǎn)流長的思想文化。貫穿著中華兒女優(yōu)秀的民族精神民族節(jié)氣和道德品質(zhì)。中華美德就像源泉，滋潤人們心靈的生長中華美德就像脊梁，支起人們挺起的胸膛中華美德就像號角，鼓舞人們前進(jìn)的腳步。
4、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的羅素
5、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素
6、我們不斷聚斂物質(zhì)財富，卻逐漸失去了自我價值；我們話語太多，真愛太少；我們掌握了謀生手段，卻不懂得生活的真諦；我們讓年華付諸流水，卻不曾將生命傾注其中；我們行駛的道路寬了，眼光卻越來越狹隘；我們購買了很多，可從中得到的樂越少了；我們能往返于地球與月球之間，卻不樂于穿過馬路向鄰居問好；我們可以征服外部空間，卻難于走進(jìn)內(nèi)心世界；我們學(xué)會了追趕時間，卻沒有學(xué)會耐心等待；我們擁有的財富越來越多，道德品質(zhì)卻日益衰退；我們生產(chǎn)更多的電腦，用于存儲更多的信息和復(fù)制更多的拷貝，而相互的交流與溝通都越來越少。
7、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。&mdsh羅素
8、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的。羅素
9、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性在世界上是最重要的?！_素
10、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。
11、中國傳統(tǒng)文化中有很多寶貴的教人怎樣做人做事的道理“人不知而不慍，不亦君子乎?”“人行，必有我?guī)熞妗薄胺渤鲅?，信為先”孩子在誦讀這些朗朗上后的語句時，不僅能夠識字認(rèn)字，更是在潛移默化中學(xué)習(xí)了中國傳統(tǒng)文化及其中包含的的美德，培養(yǎng)起良好的人文素養(yǎng)心理品質(zhì)道德品質(zhì)和人生修養(yǎng)。
12、我們擁有的財富越來越多，道德品質(zhì)卻日益衰退；
13、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的
14、em在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。作者羅素
15、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。英國羅索
16、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的————羅素fot
17、講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處。中學(xué)生的禮儀教育實(shí)質(zhì)是個人道德品質(zhì)和個性形成的素質(zhì)教育，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。首先我們應(yīng)該從身邊做起。
18、公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操，是一種思想境界和思想作風(fēng)，更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。
19、做財政好干部要立身不忘做人之本，為政不移公仆之心，用權(quán)不謀一己之利，樹立清明廉潔的道德品質(zhì)。
20、在我們所教育的人的身上，高尚的道德品質(zhì)，豐富的精神世界和體質(zhì)的健全發(fā)展應(yīng)當(dāng)合而為一。教育者的本領(lǐng)和藝術(shù)，在于他每時每刻都能夠清醒地把握住這種和諧發(fā)展的實(shí)質(zhì)。一個共產(chǎn)主義新人，并非所有良好特點(diǎn)和品質(zhì)的機(jī)械堆積，而是他們和諧結(jié)合的統(tǒng)一體。
21、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的羅素
22、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的————羅素
23、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。作者羅素
24、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。羅素
25、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的——羅素
26、讀書是在別人思想的幫助下，建立起自己的思想。魯巴金在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
27、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。——（英）羅素
28、在世界上一切道德品質(zhì)之中，善良的本性是最需要的。羅素
30、我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個全面的人，是一個愛國者，一個辯證唯物主義者，一個有文化藝術(shù)修養(yǎng)道德品質(zhì)高尚心靈美好的人其次，才是一個擁有學(xué)科專業(yè)知識的人，一個未來的工程師專門家。"
31、既然都有錯，你有什么資格去說對方，很明顯你道德品質(zhì)不好，哼
32、小朋友們，你們是新世紀(jì)的主人，肩負(fù)著世紀(jì)祖國騰飛的重任，希望你們把愛國主義民族精神不斷發(fā)揚(yáng)光大，從小樹立遠(yuǎn)大的志向和崇高的理想信念，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和文明習(xí)慣?？炭鄬W(xué)習(xí)，加倍努力，全面發(fā)展，成長為有理想有道德有文化有紀(jì)律的一代新人。
33、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。羅素
34、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。（英）羅素
35、瞧，一位年輕的軍人孟祥斌舍己跳河救人，獻(xiàn)出了年輕的生命。無私是一種高尚的道德品質(zhì)，讓我們一起將他這種無私奉獻(xiàn)的精神傳遞給每個人。
36、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。羅素
38、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。
39、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。英國.羅索
40、在一切道德品質(zhì)中善良的本性是世界上最需要的。——羅素
41、作為二十一世紀(jì)的新人，我們要不辱使命，自覺培養(yǎng)奉公清正廉潔的思想道德品質(zhì)，知榮即行，明恥即棄，做一個合格的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人我們要讓全社會的熱情，點(diǎn)燃熊熊燃燒的廉潔之火，照亮世界的每一個角落，照亮每一個人！
42、在一切道德品質(zhì)中，善良的本性是世界上最需要的。——羅素
43、聽說學(xué)校要舉行廉潔故事演講比賽，很多同學(xué)都問廉潔是什么意思？其實(shí)廉潔包含了一個人好的品質(zhì)與崇高的精神。也許還有的同學(xué)會問這和作為新一代中學(xué)生的我們有什么關(guān)系呢？其實(shí)，這也是衡量一位學(xué)生是否具有高尚道德品質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)之一。
44、我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個全面的人，是一個愛國者，一個辯證唯物主義者，一個有文化藝術(shù)修養(yǎng)道德品質(zhì)高尚心靈美好的人其次，才是一個擁有學(xué)科專業(yè)知識的人，一個未來的工程師專門家。
45、一個人能在一生中對唯一心愛的人忠貞不渝，始終保持高尚純真的愛情，這不是因?yàn)槭虑榈囊环L(fēng)順或偶然巧合，而是因?yàn)樵趯Ξ愋援a(chǎn)生愛戀之情以前早已在一個人身上培養(yǎng)起高尚的道德品質(zhì)。我們做教師的有責(zé)任同學(xué)生們的家長一道，通過施加教育影響或以每日的生活方式來有明確目的地培養(yǎng)這種品質(zhì)。關(guān)心培養(yǎng)這種品質(zhì)，也就是關(guān)心未來一代的幸福。（單行本《愛情的教育》頁）
47、同學(xué)們，你們是祖國的希望和未來，是新世紀(jì)的主人，希望你們認(rèn)真學(xué)習(xí)，遵紀(jì)守法，從小養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，立場成才，祖國的未來寄托在你們身上。
48、在一切道德品質(zhì)之中，善良的本性在世界上是最需要的。(英)羅素
49、誠信是一個人道德品質(zhì)的體現(xiàn)，我們都應(yīng)該做到誠信第一，做人第一。
50、公道正派是一種道德品質(zhì)和人格情操，是一種思想境界和思想作風(fēng)，更是一種職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律。
道德品質(zhì)自我評價篇四
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的`身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取?”
媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他?！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了!”我笑著說：“沒關(guān)系!這不算什么!” 同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐?！?這件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。
這是道德負(fù)面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個有道德的人!
道德品質(zhì)自我評價篇五
道德品質(zhì)是高等教育的基石，它對一個人的成長、發(fā)展和社會角色扮演具有不可估量的影響。作為教育者，我們有義務(wù)引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生道德品質(zhì)的發(fā)展。在這篇文章中，我將分享一些我的心得體會，關(guān)于如何在課堂和課外活動中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
第二段：為什么需要培育學(xué)生道德品質(zhì)
首先，我們需要明白為什么需要培育學(xué)生道德品質(zhì)。道德品質(zhì)對于一個人的成長和物質(zhì)、精神的富足有著直接的影響。如果孩子不知道什么是誠實(shí)、公正、寬容和助人為樂，他們很難成為有價值的公民。此外，道德品質(zhì)也有助于學(xué)生與其他人建立良好的人際關(guān)系，這對于他們在未來的職業(yè)生涯中是十分重要的。
第三段：如何培育學(xué)生道德品質(zhì)
接下來，我將分享如何在課堂和課外活動中培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。
首先，要以身作則。教育者必須成為學(xué)生學(xué)習(xí)道德行為的榜樣。只有他們自己是身體力行的，他們才能教育出真正的良好道德價值觀。
其次，要發(fā)揚(yáng)合作精神。學(xué)生應(yīng)該受到鼓勵合作的培育，因?yàn)檫@有助于培養(yǎng)他們的集體協(xié)作精神，以及對別人的尊重和支持。教育者可以組織學(xué)生一起工作、協(xié)助他人，這樣他們將更容易理解人際關(guān)系的復(fù)雜性。
第三，要鼓勵學(xué)生的創(chuàng)造性思維。事實(shí)上，道德品質(zhì)有許多方面可以思考。教育者應(yīng)該鼓勵學(xué)生一起討論和探索這些方面。這些討論可以促進(jìn)學(xué)生理解道德和倫理方面的復(fù)雜性，從而更深入地了解其他人的觀點(diǎn)。
第四，要鼓勵學(xué)生的自我反思。學(xué)生應(yīng)該能夠了解他們自己的行為對他們自己和他人的影響。教育者可以引導(dǎo)學(xué)生思考，通過像寫日記、思考和討論一起參與的活動等方法，增強(qiáng)學(xué)生的自我反思能力。
最后，要關(guān)注其他影響學(xué)生道德品質(zhì)培育的方面。比如課程設(shè)置和教育政策對于道德品質(zhì)培育的重要性等。
第四段：培育學(xué)生道德品質(zhì)的意義
通過培育學(xué)生的道德品質(zhì)，學(xué)生們將更有可能成為理解他人的良好公民。他們將更容易建立聯(lián)系，更能夠自我反思。最重要的是，他們將能夠?qū)W會尊重他人的生命和尊嚴(yán)。
第五段：結(jié)論
總之，培育學(xué)生道德品質(zhì)是當(dāng)今教育的重要目標(biāo)之一。教育者必須以身作則，促進(jìn)學(xué)生的自我反思，激發(fā)創(chuàng)造性思維，鼓勵學(xué)生合作和互相支持等方面去培養(yǎng)道德品質(zhì)。通過這些手段，學(xué)生將能夠成為更好的公民，更容易與人建立聯(lián)系，更自我反思，并更愿意尊重他人生命和尊嚴(yán)。
道德品質(zhì)自我評價篇六
今天，我們進(jìn)行了一次默寫，我錯了一處，我卻為我錯的.那處感到滿足。
“喂，你這里錯了一處?！蔽彝乐钢业谋咀诱f，他猶豫了一下，沒有畫出我錯的那處?！巴叟?，你也錯了一處哦?！蔽液鋈灰舶l(fā)現(xiàn)了一處，指給他看。后面的一位同學(xué)也說：“哎呀，我也錯了一處了?！蔽覀兓剡^頭去，大家都意識到自己錯的很不應(yīng)該，有些懊悔剛才沒有好好檢查?！耙晃覀兏幕貋戆?，你看看，這種小錯誤，多可惜啊!”其中一個人說。“你們考慮一下，要么一起改?！笨紤]?這種事原來還要考慮啊!我拒絕了那個人的一番“好意”，道：“不行，不能這么做，畫一個叉吧!”“嘿!你想什么呢?要是不改，可就要重默了喲，多麻煩啊!”我輕蔑地撇了撇那個人一眼，堅定地說：“重默就重默，有什么大不了，而且本來就是我們自己粗心才錯的，這不也是一個教訓(xùn)嗎?你改了，是，可以不用重默了，但要給老師發(fā)現(xiàn)了呢?那種懲罰應(yīng)該比再默一邊更慘吧!”然后，我輕輕在本子上打了個叉。
忽然又回到以前那節(jié)課……“劉鈺?你不知道要誠信做題嗎?你做錯了，為什么要改回來?我告訴你，這本習(xí)題的所有分?jǐn)?shù)是要算做平均分的，你800分!全都沒有了，你知道么?我是不是說過，要是誰不誠信做題，這800分就沒了?所以啊，你自己看著辦吧!”我默默低下了頭，我是因?yàn)橥锵б坏李}的2分……我不希望讓這段錄像又重新放一遍，何況還是教唆別人一起干這種事。一次犯錯可以算是無知，第二次還是死不悔改，那就是無恥了。
人總會犯錯的，而不要為了一點(diǎn)小錯而造成無法彌補(bǔ)的后果。不會，做錯了，多看幾遍，多寫幾遍就行了，不要因此冒著被老師發(fā)現(xiàn)的威脅而改回來，不然只會害了自己，不僅自己在老師心中的形象大幅跌降，也會被同學(xué)們看不起，被人說三道四，成為反面教材。
“好多人默寫是一百分啊!”同桌嘆了口氣。我笑了笑，感嘆了一句：“也許某個人現(xiàn)在有著名義上的一百分，而當(dāng)下次考試的時候，說不定那個人就不再是一百分了，而能擁有這個光榮分?jǐn)?shù)的人，將會多出來一批，是現(xiàn)在認(rèn)真重新默寫的人。”
我錯了，錯的有意義，錯的坦然。
道德品質(zhì)自我評價篇七
隨著社會的發(fā)展進(jìn)步，商業(yè)道德品質(zhì)的重要性愈發(fā)凸顯出來。一個擁有優(yōu)秀商業(yè)道德品質(zhì)的人，不僅能夠制定正確的商業(yè)策略，還能夠贏得公眾的認(rèn)可和尊重。以此為背景，本文將從培養(yǎng)商業(yè)道德品質(zhì)對個人發(fā)展的重要性、學(xué)習(xí)守信用、實(shí)施誠實(shí)守信、關(guān)注社會責(zé)任和培養(yǎng)合作精神等五個方面，總結(jié)我在發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)上的心得體會。
首先，培養(yǎng)商業(yè)道德品質(zhì)對個人發(fā)展極為重要。商業(yè)道德品質(zhì)是一種積極進(jìn)取的態(tài)度和價值觀，是個人成功的一大關(guān)鍵。在商業(yè)領(lǐng)域，只有具備良好的道德品質(zhì)，才能夠贏得他人的信任和合作，從而獲得更多的商業(yè)機(jī)會。而且，一個重視商業(yè)道德品質(zhì)的個體，不僅能在商業(yè)活動中取得優(yōu)異的成績，還能在日常生活中構(gòu)建良好的人際關(guān)系，實(shí)現(xiàn)全面的個人發(fā)展。
其次，學(xué)習(xí)守信用是發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)的關(guān)鍵一步。守信用是商業(yè)活動中最基本的道德要求，也是商業(yè)道德品質(zhì)的體現(xiàn)。在商業(yè)活動中，信用是獲取合作伙伴和客戶認(rèn)可的基礎(chǔ)，是建立可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。我在實(shí)踐中認(rèn)識到，只有遵守合同、履行承諾，并建立良好的信譽(yù)，才能夠在商業(yè)市場中立于不敗之地。
此外，實(shí)施誠實(shí)守信也是發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)的關(guān)鍵要素。誠實(shí)是商業(yè)活動中最為重要的品質(zhì)之一，沒有誠實(shí)守信的商業(yè)行為，就無法贏得客戶和合作伙伴的信任。在我和合作伙伴的交往中，我始終堅持誠實(shí)守信的原則，保持真誠的溝通和合作，幫助他們解決問題，并與他們共同成長。通過誠實(shí)守信，我建立了良好的商業(yè)關(guān)系，同時也使自己的商業(yè)道德品質(zhì)進(jìn)一步得到提升。
除了個人利益之外，關(guān)注社會責(zé)任也是發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)的重要方面。一個有良好商業(yè)道德品質(zhì)的企業(yè)，不僅要追求經(jīng)濟(jì)效益，還要關(guān)注社會環(huán)境和公眾利益。在我所在的公司中，我們經(jīng)常以社會責(zé)任為出發(fā)點(diǎn)，積極參與公益活動，幫助弱勢群體，為社會做出一些貢獻(xiàn)。通過關(guān)注社會責(zé)任，我深深感受到商業(yè)道德品質(zhì)與社會福祉之間的密切關(guān)系，進(jìn)一步提高了我的商業(yè)道德品質(zhì)。
最后，培養(yǎng)合作精神對于發(fā)展商業(yè)道德品質(zhì)至關(guān)重要。商業(yè)活動往往需要多方合作，只有具備良好的合作精神，才能夠與他人和諧共事、互利共贏。在我參與的商業(yè)項(xiàng)目中，我始終注重與他人的合作，通過互相學(xué)習(xí)和借鑒，共同實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目目標(biāo)。通過實(shí)踐，我明白了只有摒棄個人的私心和狹隘觀念，才能與他人建立良好的合作關(guān)系，提高整體的商業(yè)道德品質(zhì)。
綜上所述，培養(yǎng)商業(yè)道德品質(zhì)是每個商業(yè)從業(yè)者都應(yīng)該重視的問題。一個擁有優(yōu)秀商業(yè)道德品質(zhì)的人，不僅能夠在商業(yè)活動中取得優(yōu)異成績，還能樹立良好的個人形象，并為社會做出貢獻(xiàn)。個人要從學(xué)習(xí)守信用、實(shí)施誠實(shí)守信、關(guān)注社會責(zé)任和培養(yǎng)合作精神等方面下功夫，不斷提升自己的商業(yè)道德品質(zhì)，為商業(yè)發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有通過不斷提高商業(yè)道德品質(zhì)，我們才能在商業(yè)領(lǐng)域中取得更加輝煌的成就。
道德品質(zhì)自我評價篇八
隨著社會的不斷發(fā)展，道德教育理念也在不斷深入人心。作為一名教師，我們的任務(wù)不僅僅是傳授知識，更是要培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生擁有正確的人生觀、價值觀。如何有效地進(jìn)行道德教育？在自己的教學(xué)生涯中，我體會到了一些方法和心得，分享如下。
一、引導(dǎo)學(xué)生了解傳統(tǒng)美德
學(xué)生的人生觀、價值觀往往與家庭、社會的文化背景有著密切關(guān)系。因此，我們可以從傳統(tǒng)美德入手，讓學(xué)生了解擁有良好道德品質(zhì)的人在古代是如何受到社會的稱贊和尊重。比如孔子、孟子等偉大思想家，他們提出了“仁愛”、“誠信”等有著持久價值的思想，值得我們向?qū)W生傳承。透過古代的文化形態(tài)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生感受家國情懷、自強(qiáng)不息、善待他人等傳統(tǒng)美德。
二、用身邊事物來進(jìn)行引導(dǎo)
道德教育不能只停留在口頭說教，更要與真實(shí)的生活聯(lián)系起來。當(dāng)我們在發(fā)現(xiàn)學(xué)生的某些不良行為時，不妨引導(dǎo)他們意識到這種行為的后果，培養(yǎng)他們擁有良好的個人品質(zhì)。例如，當(dāng)學(xué)生在公共場合大聲喧嘩時，可以讓他們想一想自己對于他人的影響，以及自己應(yīng)該有的公德心。在常規(guī)活動過程中，我們也可以引導(dǎo)學(xué)生注意細(xì)節(jié)。比如排隊(duì)時，讓學(xué)生真正理解“先來后到”的基本道德規(guī)范，向前插隊(duì)是不道德的行為，讓學(xué)生尊重和照顧他人的利益。
三、設(shè)置合理的激勵機(jī)制
每個人都有成功的渴望和能力，對學(xué)生而言也一樣。因此，我們可以在平時的課堂中設(shè)置一些激勵機(jī)制，讓學(xué)生養(yǎng)成好的習(xí)慣。例如加入展示榜單的方式、給予小獎勵等活動，能夠激勵學(xué)生認(rèn)識到自己做出良好道德行為的重要性。同時，也可以通過當(dāng)場表揚(yáng)或圓滿表現(xiàn)后的獎勵等方式，讓他們感受到努力付出的價值，從而培育他們的優(yōu)良品質(zhì)和價值觀。
四、注重思維訓(xùn)練
對于學(xué)生而言，培養(yǎng)正確的道德觀念和品質(zhì)不是一蹴而就的，需要長期的思維訓(xùn)練。因此，我們可以通過開展啟發(fā)性體驗(yàn)、分組討論、角色扮演、情境演練、思維導(dǎo)圖等多種方式來進(jìn)行思維訓(xùn)練。我們不僅可以讓學(xué)生了解抽象的道德規(guī)范和原則，進(jìn)一步掌握類比、推理、判斷等基本思維方法，還可以鍛煉學(xué)生的邏輯思考、議論說理的能力，以此來推動形成正確的價值和道德觀念。
五、真心關(guān)心，贈予溫暖
在學(xué)生的成長過程中，與老師產(chǎn)生的真實(shí)關(guān)系對學(xué)生的影響是巨大的。在進(jìn)行道德教育過程中，我們不僅要求學(xué)生要堅持正確的態(tài)度和行為，也要時刻關(guān)注學(xué)生的情感需求。溫暖關(guān)懷、理解和支持，能使學(xué)生感到信任和安全，從而更愿意認(rèn)可和踐行我們所傳授的道德價值觀。因此，在我們掌握了一些簡單的技巧后，必須要將真心、關(guān)懷和溫暖贈予到我們的學(xué)生們身上，真正影響他們的人生價值觀和道德發(fā)展。
綜上所述，培育學(xué)生的道德品質(zhì)需要在多方面入手，如注重引導(dǎo)、合理激勵、思維訓(xùn)練等方面，也需要對學(xué)生在情感上進(jìn)行關(guān)懷和理解。當(dāng)然，教師本身也需要不斷成長和完善自己的素質(zhì)，以更好地指導(dǎo)學(xué)生。希望以上幾點(diǎn)能夠?qū)V大教師提供一些有益的啟示，并以此不斷提升階段中的道德教育效果和學(xué)生成長發(fā)展。
道德品質(zhì)自我評價篇九
1. 你做事認(rèn)真，字寫得很好，這是你好的一面;在班上你能起帶頭作用，也是你表現(xiàn)好的另一面;但你有時顯得太脆弱，不夠堅強(qiáng)。其實(shí)遇到挫折是難免的，可不能悲觀失望，要相信：只要自己努力一定能克服困難，把事情做好。
2. 你做事比較耿直，有時比較沖動，尤其是對待同學(xué)之間的矛盾。這學(xué)期，你學(xué)習(xí)上有一定的進(jìn)步，特別是字詞記得比較牢固。我真為你的進(jìn)步高興，如果你能專心聽講，多動腦筋，課外多閱讀，多積累，你會有更大的進(jìn)步。
3. 你是一個天真可愛的孩子，有較強(qiáng)的自尊心和上進(jìn)心，集體榮譽(yù)感強(qiáng)，尊敬老師，喜歡幫助老師做事，與同學(xué)相處和睦，不計較個人得失，懂得謙讓，愛勞動，能吃苦耐勞，誠實(shí)勇敢。學(xué)習(xí)上你能按時完成作業(yè)。如果你以后在學(xué)習(xí)上能再認(rèn)真些，課堂上專心聽講，那你一定會更出色。
4. 你是一個乖學(xué)生，在紀(jì)律上很少讓老師操心。但是為了你的成績，老師又怎能不羅嗦一下：這次考試全線告急，那怎么辦?時間一眨眼就過去了，你要想考那間中學(xué)?不下工夫你將來就要吃虧。我想你應(yīng)該要更懂事一點(diǎn)，為了自己的前途作好打算。你最大的缺點(diǎn)是：懶!唯一的解決方法是：勤!是該振作的時候了，好好的珍惜，時間對每個人都是公平的!
5. 不要計較老師總批評你，其實(shí)老師是喜歡你的，喜歡你聰明，對待工作的熱情。你的成績不理想是因?yàn)槟闵险n沒有用心聽講，如果用心聽講你的成績會趕上來的，那么老師會更喜歡你。和同學(xué)們來個競賽有勇氣嗎?有老師幫助你，你進(jìn)步一定會很快的。
6. 你愛好足球，一談到足球，你總會眉飛色舞。如果你把對足球的那分熱誠投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，成績一定能在班上排前十。曾經(jīng)你對我承諾，只要能踢球，你表現(xiàn)與成績就能一定行。你的足球之夢，是美妙的，但總不能以學(xué)習(xí)作為代價，球踢地再好，能否上高中也是得看成績。
7. 你是一個善良、熱心、有禮的女孩子，對老師、對同學(xué)你都是非常的真誠。在學(xué)習(xí)上你也投入許多，成績也比較穩(wěn)定，但穩(wěn)定中也要求進(jìn)步，所以你還要努力，不要給自己找太多的借口，假如還不加緊，好的高中是遙不可及。
8. 你是一個有上進(jìn)心的孩子，能虛心接受他人意見，知錯就改，尊敬老師，喜歡幫助老師做事情，熱愛集體，熱心助人，愛勞動，講衛(wèi)生。上課積極舉手發(fā)言，學(xué)習(xí)進(jìn)步明顯，能刻苦耐勞，課堂練習(xí)完成情況較好，老師希望繼續(xù)努力，上課回答問題再響亮點(diǎn)，自信點(diǎn)，做一名優(yōu)秀的小學(xué)生!
9. 當(dāng)你帶著著城市小孩不曾擁有的羞澀、淳樸，憨厚出現(xiàn)在我的面前，我就發(fā)現(xiàn)在你身上有一種韌性，一種不輕易放棄的精神。果然，你以成績證明了一切。踏踏實(shí)實(shí)走好每一步，向自己的理想目標(biāo)邁進(jìn)。不過，想要成功，想要出人頭地，還需加把勁!繼續(xù)努力!
10. 無論于何時何地，遇到老師時，你總是親呢地叫一聲：“老師，您好!”你是個有禮貌的孩子。
11. “天下無難事，只怕有心人”你相信這句話嗎?其實(shí)你也很不錯，遵守紀(jì)律，團(tuán)結(jié)同學(xué)，尊敬老師，工作負(fù)責(zé)。如果你在課堂上多思考，少和同學(xué)竊竊私語，好成績一定和你交朋友。相信你能做到，趕快行動吧，老師等著你的好消息。
12. 你是個文靜的女孩。默默的學(xué)習(xí)，作業(yè)本上那工整的字跡，是你文靜開出的花朵。課間活動，體育場上，你文靜有余而活動不足。愿你多一些活潑，多一些微笑。
13. 你很聰明，通過你的努力，這學(xué)期你的成績進(jìn)步了，可你的身邊還有“粗心”這位朋友，使你和好成績還有一定距離。聰明的你想獲得優(yōu)異的成績，一定知道怎么做了，對吧!相信在不久的將來，你一定會和好成績交上朋友的。
14. 你是個聰明上進(jìn)心很強(qiáng)的男孩，你尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，待人有禮貌，雖然你上課發(fā)言還不夠積極，字寫得還不夠端正美觀，但老師發(fā)現(xiàn)你一直在努力地改正。孩子，加油吧，“只要功夫深，鐵棒磨成針”，你一定會成功的!
15. 優(yōu)秀的成績，雋秀的書法，逼真的繪畫，優(yōu)美的舞姿，娓娓動聽的播音，落落大方的小小主持人，博得師生的好評，是我們學(xué)校的驕傲。這都是你辛勤的汗水換來的，愿你獲得新成績。
16. 你總是輕輕地回答，輕輕地問候，悄悄地學(xué)習(xí)，悄悄地思索，默默地觀察!哪一天你也輕輕地舉起你的右手，流利地回答老師的提問;哪一天你也跑在班級的最前面!到時候，同學(xué)們和老師會為見到一個不一樣的你而高興。
17. 你是個聰明機(jī)靈而又活潑的孩子，班里的活動常因有你的參與而增添了不少歡快的氣氛。如果你能悄地拿起筆，輕輕地翻開課本，認(rèn)真地寫出一個個答案;如果你能鼓起勇氣，堅定信念，你將會跑在大家的前頭。
18. 葉：老師曾經(jīng)對你說過，只要你用心去做一件事，你一定成功。不是嗎?現(xiàn)在你已經(jīng)能寫出一手好字，原來文靜膽小的你也敢于在課堂上發(fā)言，為你的進(jìn)步老師感到高興。今后，發(fā)揚(yáng)講禮貌、愛勞動的優(yōu)點(diǎn)，學(xué)習(xí)上，繼續(xù)努力，認(rèn)真書寫，那么你你會取得更好的成績。
19. 聰：好動的你在校運(yùn)會上的出色表現(xiàn)令人刮目相看。小男孩，如果你能上課專心聽講，按時完成作業(yè)，學(xué)習(xí)成績就不會一般般。希望你今后，聽從教導(dǎo)遵守紀(jì)律，改正好打架的壞習(xí)慣。做一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
20. 銘：一個人的聰明才智并不需要時刻地在別人面前炫耀。跳繩比賽獲得一等獎，是你鍛煉的結(jié)果，老師也為此高興。思維活躍，好奇心強(qiáng)你愛學(xué)習(xí)，可是由于不夠虛心，成績不穩(wěn)定。如果你習(xí)上再刻苦些，能認(rèn)真書寫，那么你將成為一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員。
21. 祥：尊敬老師，講禮貌，熱愛勞動，做事認(rèn)真是你留給老師的最深印象。在學(xué)習(xí)上你專心聽課，作業(yè)按時完成。但覺得你總有點(diǎn)膽小怕事，作業(yè)書寫不夠端正，如果你在學(xué)習(xí)上再下苦功，不懂就問，那你成績一定會有進(jìn)步。
22. 祺：這一年里，最難忘的是你那工整的書寫和絹秀的字跡，不是嗎?在藝術(shù)節(jié)中你獲得了書法比賽一等獎。你性格文靜穩(wěn)重，尊師守紀(jì)，做事認(rèn)真，學(xué)習(xí)自覺主動，成績優(yōu)秀。但你在工作上欠缺大膽主動，有時候?qū)ψ约阂蟛粔驀?yán)格。希望下一年你能成為教師的得力助手。
23. 你思維快，做事能干，喜歡跟同學(xué)交談，學(xué)習(xí)比同學(xué)認(rèn)真，喜歡看課外書，課外知識較多，語言表達(dá)能力較強(qiáng)，老師希望你作業(yè)還要細(xì)心點(diǎn)，不要有驕氣，能改正自己的缺點(diǎn)，你的進(jìn)步會更大。
24. 你尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，能積極參加校內(nèi)外的各項(xiàng)活動。只是你在學(xué)習(xí)上的自覺性還不夠，時而有拖拉作業(yè)的現(xiàn)象。老師希望你能努力克服自身的缺點(diǎn)，發(fā)揮你的聰明才智，爭取做一個人見人夸的好學(xué)生。
25. 你尊敬老師，與同學(xué)和睦相處，能按時完成作業(yè)，見人總是一臉憨笑。只是對自己要求不高，有些安于現(xiàn)狀，“不滿足是向上的車輪”，望嚴(yán)格要求自己，努力培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣，作業(yè)不馬虎，爭做學(xué)習(xí)的小主人。
26. 在老師的心目中，你是一個文靜、懂事、愛學(xué)習(xí)的好孩子，也是一個得力的好助手，在同學(xué)的心目中，你是一個好榜樣，你能熱心助人，關(guān)心同學(xué)，體貼別人，還能寫出一手漂亮的字，每當(dāng)老師批到你的作業(yè)時，總覺得是一種享受，希你今后要大膽些，爭取更大的進(jìn)步。
27. 尊師守紀(jì)，友愛同學(xué)的小女孩，你永遠(yuǎn)那么安安靜靜地坐著，發(fā)言聲音很細(xì)小，說明你還不夠自信，其實(shí)老師時刻在關(guān)注你，我知道你學(xué)習(xí)還是比較用心的，只是膽子太小，不善于動腦筋。成功是辛勤的汗水換來的，加倍努力，你一定會很棒。
28. 在老師面前，你是一個天真、可愛的男孩，但走出校門，就會貪玩，把作業(yè)丟在腦后，忘記了自己是個學(xué)生，而且字跡較差，上課老走神，希望你明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，以學(xué)業(yè)為重，上課多動腦筋，積極舉手發(fā)言。只要努力，相信你能行。
29. 你見到老師總能禮貌相待，老師覺得你比以前懂事了，學(xué)習(xí)比以前認(rèn)真，作業(yè)能按時完成，字跡清楚端正，你關(guān)心集體，每天都能把班級里的毛巾洗干凈，老師希望你上課積極發(fā)言，爭取更大的進(jìn)步。
30. 你溫柔的眼睛里寫滿了乖巧與上進(jìn)，平時總是輕輕地回答，輕輕地問候，悄悄地思索，默默地觀察，像一棵毫不張揚(yáng)的小草，總在得到肯定與贊許之后綻放一絲甜美的微笑!“一分耕耘一粉收獲”，勇敢地展現(xiàn)自己，你進(jìn)步得會更快!
31. 認(rèn)真執(zhí)著文靜可愛的小女孩，在學(xué)期臨近結(jié)束之際，向你說聲“辛苦了”!一直以來，語文課代表的你每天都重復(fù)著同一樣煩瑣的工作——收奇本子交給老師，你做得是那么的有條不紊，善始善終，從不出錯。望學(xué)習(xí)也細(xì)心一點(diǎn)，爭取更優(yōu)異的成績。
道德品質(zhì)自我評價篇十
在當(dāng)今社會，道德教育被越來越多地關(guān)注和重視。眾所周知，作為學(xué)生的一份子，道德品質(zhì)對于他們的成長和發(fā)展至關(guān)重要。那么，如何培育學(xué)生的道德品質(zhì)？下面將從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，分享幾點(diǎn)心得體會。
一、打造科學(xué)的道德教育體系
道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個艱苦的過程。教師可以構(gòu)建有效的道德教育體系，將道德教育滲透在學(xué)習(xí)和生活中。例如，課堂教學(xué)中可以融入道德教育、生活環(huán)節(jié)中可以注重學(xué)生品德培養(yǎng)、學(xué)生社團(tuán)可以開展道德主題活動等。有了這樣的科學(xué)體系，孩子們會更容易接受道德教育，并在日常生活中涵養(yǎng)出高尚的道德品質(zhì)。
二、塑造良好的道德品德榜樣
學(xué)生在校期間的大部分時間都是在學(xué)校度過的，他們最主要的榜樣就是自己的教師。教師的言傳身教影響深遠(yuǎn)，其言行舉止會牽動著學(xué)生的情感、引領(lǐng)起學(xué)生的思考和行動。因此，教師在道德品質(zhì)上必須要有高標(biāo)準(zhǔn)和高要求，做好榜樣作用，以此塑造良好品德形象。
三、注重培養(yǎng)學(xué)生自我認(rèn)知能力
人的道德品質(zhì)是具有普適性和主體性的，需要每個個體通過自身努力去實(shí)現(xiàn)。所以，要培養(yǎng)學(xué)生對自己的認(rèn)知能力。學(xué)生應(yīng)該逐漸認(rèn)識到自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，進(jìn)一步優(yōu)化自身道德素質(zhì)?？梢酝ㄟ^做好道德素質(zhì)考核的方式，促進(jìn)學(xué)生對自己道德行為的反思、總結(jié)和改書。
四、加強(qiáng)家校聯(lián)動，營造良好的道德氛圍
道德品質(zhì)的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)性工程，需要家校聯(lián)動共同努力。學(xué)校和家庭應(yīng)該采取有效措施加強(qiáng)溝通合作，將好的道德品質(zhì)植入家庭和校園中。例如，學(xué)校開班會就可以與家長聯(lián)合開展培育孩子道德品質(zhì)的任務(wù)和方案。加強(qiáng)家校之間的互信和交流，為共同育人注入了新的動能。
五、激發(fā)學(xué)生內(nèi)生動力，強(qiáng)化自我約束
個體內(nèi)心素質(zhì)是人的道德品質(zhì)的保障。通過科學(xué)的教育體系培養(yǎng)道德品質(zhì)，也應(yīng)該關(guān)注激發(fā)學(xué)生自身的內(nèi)生動力，強(qiáng)化其趨利避害的自我約束能力。例如，學(xué)生自己制定學(xué)習(xí)、生活規(guī)劃，通過規(guī)劃和執(zhí)行，提升他們對待事情的標(biāo)準(zhǔn)及態(tài)度。也可以通過開展志愿活動，讓學(xué)生在幫助他人的過程中，激發(fā)他們的自我約束和自我回合的意識。
總之，道德品質(zhì)的培養(yǎng)是需要努力的，需要教師和學(xué)生共同努力，用心培育。學(xué)校和家庭、學(xué)生自身，三方合力才能營造良好的道德品質(zhì)培育環(huán)境，為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實(shí)的基礎(chǔ)。
道德品質(zhì)自我評價篇十一
1,從道德的產(chǎn)生或起源上看:道德是人為的(人是道德的創(chuàng)造者)
道德不是神秘的上帝的創(chuàng)造物,不是先驗(yàn)的存在于每一個人身上的本能,也不是自然界中本有的純粹自然,必然性的客觀規(guī)律.
道德是人為的,是人在現(xiàn)實(shí)的社會生活,社會實(shí)踐過程中為了滿足自己的需要而發(fā)揮自己的聰明才智去主動地選擇和創(chuàng)造的.人是道德的建構(gòu)者,設(shè)計者,道德是人活動的成果.
隨著社會的發(fā)展和人的需要的變化,人們總是在不斷地?fù)P棄舊道德和創(chuàng)造新道德,始終以道德的主人的姿態(tài)來對這一植根于人性深處的道德向度進(jìn)行永不疲倦的探索和創(chuàng)造.可能在某個特定的時期由于某種原因人會淪為道德的奴隸,但當(dāng)人們一旦感覺到道德的陳腐和對人的束縛與壓抑時,人們就會起來推翻這種道德而代之以新道德.這恰恰體現(xiàn)了人對道德的主體能動作用和道德產(chǎn)生,存在與否取決于人的特性.當(dāng)然,這種能動性不是隨意為之,而是受到一定的社會歷史條件的制約.
對處于一個特定道德環(huán)境中的個體而言,社會上現(xiàn)有的道德也在不斷塑造人,規(guī)范人,使人成其為人,但從根本上講,只有人是社會歷史的主體,同時,人決不是被動地,機(jī)械地接受外在的影響.
2,從道德對于人的意義或人創(chuàng)造道德的目的看:道德是為人的(人是道德的目的)
人創(chuàng)造出道德絕不是為了自己制定一種必須服從的清規(guī)戒律以接受道德的役使,其真正的目的在于滿足人自身的需要,為了人更好的生存.人的需要既是人進(jìn)行道德創(chuàng)造,道德辯護(hù)的根本動力,也是其根本目的.
道德不僅能滿足人所特有的精神價值需要,同時道德在客觀上還能為個體和社會帶來一些功利性的價值.
無人的道德觀恰恰顛倒了這種關(guān)系,認(rèn)為人活著就是為了服從種.種現(xiàn)存的道德,而不論這種道德是否有利于滿足人的身心發(fā)展需要,甚至有可能是根本違背人性的.這樣,人們在依道德而行的過程中就體驗(yàn)不到道德給人帶來的精神上的愉悅和應(yīng)有的道德感,而只能感受到道德對人的壓制,甚至是對人的精神和肉體的摧殘.由此,無人的道德觀是根本錯誤的,道德為人而設(shè).
3,從道德的存在方式和形態(tài)的視角來看:道德也是由人的(人是道德的載體)
一方面,道德是人的道德,離開了人,就根本談不上什么道德不道德,道德是人類社會特有的現(xiàn)象,是人之存在中才有的尺度;另一方面,道德的真正存在并發(fā)揮作用離不開人的內(nèi)在自覺,它不是靠強(qiáng)制性的力量或者自動就能發(fā)揮作用的(因?yàn)榧幢阌辛巳?如果人們不去信仰,服從于這種道德,那么這種道德也將形同虛設(shè)).
道德的真實(shí)存在以個體的認(rèn)可和自覺的服膺為前提:在現(xiàn)實(shí)生活中有許多道德并沒有顯現(xiàn)出來,不道德現(xiàn)象比比皆是,甚至連最起碼的社會公德也會遭到一些人的鄙視和拋棄.這說明人們對道德并沒在心理上去自覺地接受和容納,進(jìn)而化為自己的行動,道德也就無從發(fā)揮應(yīng)有的力量.但與此同時我們也可以看到,只要道德一旦為人們所認(rèn)可,那么它就可以煥發(fā)出驚人的力量,可以使個體為之傾盡整個身心,甚至于不惜獻(xiàn)出自己的生命.
一言以蔽之,道德的存在具有與人絲毫不可剝離的特性,它緊緊附著在人的身上,和人高度統(tǒng)一.
以學(xué)生為本的道德教育
道德品質(zhì)自我評價篇十二
道德，想必這個詞大家應(yīng)該不陌生吧！道德從字面意思就是人們共同生活中的良好規(guī)范和良好品德。
可是你有沒有想過道德在世界上的重要性？如果沒有道德世界將會變得如何呢？魯迅先生成經(jīng)說過“十年育樹，百年育人”然而育人育人最重要的是培養(yǎng)人的道德。
當(dāng)今社會人才輩出而有道德的人卻愈來愈少，為什么呢？因?yàn)楫?dāng)今這個社會的誘惑和自私太多太多！但是在多的誘惑和自私都能被一堵心墻擋住，這堵墻就是道德。
可是社會如果沒有了道德會變成怎么樣呢？煩雜的大街上到處都聽得到“蒼蠅”和“蚊子”嗡嗡的吵鬧的聲音！一個年輕人從吵鬧群中沖了出來，抱起一個水果攤上的水果就消失在了人群中，一些人看好像這樣做也沒人阻止，于是也沖過去給水果攤來了一個大掃除。
果攤老板似乎還不知道是怎么一回事，等反應(yīng)過來找就摸不著頭腦了！這個果攤老板應(yīng)該不會再來賣了你吧！車水馬龍的馬路上沒有一個人會把垃圾扔到垃圾桶里，馬路上的清潔工一刻不停打掃著。
一個老人家過馬路（不會有人去扶）忽然一輛車吧老人撞倒在地造事司機(jī)早以溜之大吉老人家早以血肉模糊的躺在血泊中沒有人打電話叫救護(hù)車因?yàn)樗麄儾幌胱屬M(fèi)自己的時間！街邊的墻上滿是圖鴉，沒有一塊干凈的地方。
頑皮的小孩拿彈弓彈了一下小狗，狗主人看見了立刻把小孩打了一頓。
道德是火，電燃熄滅的燈，道德是燈，照亮前進(jìn)的路。
指引人們走向成功，如果沒有道德（火），燈就不會被點(diǎn)燃，前方的路將一片黑暗，自己也只能在黑暗中自生自滅。
擁有了道德你就等于擁有了一切，道德是金錢，名利，學(xué)識………種種都換不來的。
如果沒有道德事界上的一切沒好事物都將消失，所以請讓我們守護(hù)道德守護(hù)自己的未來吧！
道德品質(zhì)自我評價篇十三
在這個社會中，有許多行為規(guī)范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實(shí)很簡單，只要做每一件事都用心仔細(xì)想一想，多為他人考慮一點(diǎn)，道德就會伴隨在你的身邊。
有一次，我和媽媽到銀行存錢，銀行里人頭攢動，我和媽媽排了很長時間的隊(duì)伍才輪到我們。就在我們走向柜臺時，一位70多歲的老人忽然跌跌撞撞地走了過來。我開始還認(rèn)為他是有什么東西丟在那里要拿回去，可他還沒站穩(wěn)，就發(fā)話了：“請問一下養(yǎng)老保險怎么取?”
媽媽好象看見了我表情的變化，就悄悄把我拉到一邊，微笑著對我說：“你是不是有點(diǎn)不高興啊?”我用勁地點(diǎn)了點(diǎn)頭，氣憤地說出了我的想法。媽媽的臉色立刻變得嚴(yán)肅起來，對我說：“你這就不對了。雖然先來后到是規(guī)矩，但是他畢竟是位老人啊!而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老愛幼是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一種道德的表現(xiàn)，所以我們必須要讓著他，尊敬他?！蔽疫@才點(diǎn)了點(diǎn)頭。媽媽的表情終于由嚴(yán)肅化為輕松，“如果你也是一位老人，你愿意為這么一件小事而和別人爭吵嗎?”我不好意思地?fù)u了搖頭。
這是，那位老人的事已經(jīng)辦好了，正招呼我們過去。他這時向我們解釋：“剛才真對不起，我有點(diǎn)急事，讓你們久等了!”我笑著說：“沒關(guān)系!這不算什么!”同時，我也看見了媽媽贊許的目光。
可見，道德還能讓社會更加和諧，幸福，美滿。
但是社會上還存在一些不道德的事情。
最近，汶川發(fā)生了大地震，許多人為次慷慨解囊。但是，我在報紙上看見一條反面的新聞：“某地區(qū)奧運(yùn)火炬手在繞過捐款箱后，把一只空的手放在箱子邊，什么也沒捐?！边@件事在社會上引起了軒然沒有錯，他們已經(jīng)捐過了錢，只是幾位記者沒拍到照片，就讓他們空大波，指責(zé)聲，叫喊聲，責(zé)罵聲，不絕于耳。經(jīng)事后調(diào)查，火炬手并著手再走了一邊。
這是道德負(fù)面的例子，通過這件事，給我們敲響了警鐘，做一個實(shí)事求是的人是道德的基本表現(xiàn)，我們要遵循它。
道德是做人的.基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實(shí)踐道德，做一個有道德的人!
道德品質(zhì)自我評價篇十四
2、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意。唐韓愈《原道》
4、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。林肯
6、音樂是唯一可以縱情而不會損害道德和宗教觀念的享受。愛迪生
7、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。德謨克利特
9、友誼是精神的融合，心靈的聯(lián)姻，道德的紐結(jié)。佩恩
13、有學(xué)問而無道德，如一惡漢；有道德而無學(xué)問，如一鄙夫。羅斯福
道德品質(zhì)自我評價篇十五
當(dāng)今社會是一個繽紛而又繁雜的生活空間，在優(yōu)秀文化日益占據(jù)主流地位的同時，社會中的不良誘惑及“黑色”思想也紛至沓來。備受關(guān)注的青少年群體也因此沾染了不良惡習(xí)，盲目崇洋，摒棄傳統(tǒng)，思想道德修養(yǎng)不盡人意。
中國是發(fā)展中國家中的強(qiáng)國，在國際事務(wù)上也占有一席之地，綜合國力不斷增強(qiáng)。在經(jīng)濟(jì)、政治、文化穩(wěn)步發(fā)展的同時，國家對中國學(xué)生的教育問題也十分重視。為貫徹“三個代表”重要思想，大力發(fā)展先進(jìn)文化，政府不斷加強(qiáng)尤其是青少年的思想道德建設(shè)。但不可否認(rèn)，在一系列措施取得顯著成效的同時，落后、腐朽的思想依舊存在。當(dāng)代的青少年受經(jīng)濟(jì)全球化的影響，對國外的文化逐步加大了解，也正因此，中國青少年多了許多“哈韓一族”、“追星一族”，這個被全國人民寄予厚望的群體也早已背離了“謙謙君子”、“窈窕淑女”的良好中國傳統(tǒng)形象，取而代之的是染有七彩頭發(fā)，身著極為光鮮奇特服飾的“新新人類”。人們也很難聽到他們說淳樸的中國話，而被其它語言所代替。我曾親眼目睹一個染紫色頭發(fā)，手夾香煙的男子撞到了一個花甲老人，但令人發(fā)指的是，他若無其事的拍拍衣服，不屑地對老人說了聲“sorry”，轉(zhuǎn)身離開。而那個在中國歷史中艱難行走了大半個世紀(jì)的老人無助地站在原地，眼中一片迷茫。他是聽不懂那句“sorry”，還是為青年的無力而感到無奈？我想都有吧。是啊，一個淳樸的的中國心怎能理解那個無知、魯莽的行為呢？！而現(xiàn)在這種現(xiàn)象并不少見，反而還有增加的趨勢，不禁令人痛心、不解。阻礙社會發(fā)展的思想為何會如此猖獗而沒有絲毫收斂呢？是國家的建設(shè)力度不夠嗎？其實(shí)不然。的確，社會主義社會是全面發(fā)展，全面進(jìn)步的社會，是物質(zhì)文明，政治文明和精神文明相輔相承，協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。在當(dāng)代中國，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚，精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會全面興盛。因此，加強(qiáng)青少年的思想道德素質(zhì)就顯得尤為重要。而建設(shè)社會主義精神文明的根本任務(wù)，是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要，這也是我們發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)。其次，教育也是提高青少年到的修養(yǎng)的重要手段，是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)。在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性、全局性作用，必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，大力實(shí)施科教興國戰(zhàn)略，必須全面貫徹黨的教育方針，堅持教育為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動和社會實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。
縱觀青少年群體，思想道德素質(zhì)有待提高，但相信通過國家、社會、集體和個人的共同努力，青少年一代定會擔(dān)負(fù)起建設(shè)祖國的重?fù)?dān)，為祖國宏偉藍(lán)圖上添上濃墨重彩的`一筆！
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