每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢？這里我整理了一些優(yōu)秀的范文，希望對大家有所幫助，下面我們就來了解一下吧。
詩歌再別康橋原文篇一
輕輕的思。
我讀了你多少遍，
次次動我心弦。
是唯美，
是感懷。
看那再別康橋的它，
暢游詩境的門已敞開。
盡的欣賞，
感悟那心中淺淺的.懷。
是你的詩歌，
勾起了我們對詩歌的。
輕輕的你走了，
正如我輕輕的來。
你的離開，
沒帶走詩歌的。
你揮揮衣袖，
留下一篇篇文材。
讓人賞讀，
感受事里的塵埃。
風中飄拂的垂柳，
隨風兒飄迎合著哀思。
這是我們對你的思念，
對詩歌的。
詩歌的傳承，
請不要說等待。
已在邊緣的角落，
不要遺忘美麗的存在。
為利仕途的文學，
是學的悲哀。
價值的體現(xiàn)，
已被淪為其他而取代。
那一寸的凈土，
多久能有輝煌的未來？
你有不滅的光輝，
我們就不會被現(xiàn)實打敗。
詩歌再別康橋原文篇二
《再別康橋》是一首寫景的抒情詩，抒發(fā)的是什么呢?三句話概括：是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。意是主觀思想感情;境是詩內(nèi)描寫的客觀景物。何謂意境?是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成一副具有個性色彩的藝術畫面，既稱為有意境。當然我們欣賞徐志摩的詩和欣賞別的詩一樣，需要調(diào)動對生活的積累，需要調(diào)動我們對知識的積累，然后我們一節(jié)節(jié)的講這首詩。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的云彩”這句詩若分析的話，可用幾句話來概括：舒緩的節(jié)奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁。還有，還加上一句，作別西天的云彩，西天的彩霞給我們一個印象，就是為后面的描寫布下了一筆絢麗的色彩，整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以用這句話來概括，為這個詩定下了一個基調(diào)。
“那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾”，這句詩實寫的是康河的美，同時，柳樹在古詩里“柳”——“留”，留別有惜別的含義，它給詩人留下了深刻的印象，多少的牽掛用“在我心頭蕩漾”，把牽掛表現(xiàn)的非常形象。當然他的手法是比擬的手法(擬人、擬物)，與第三句話合在一起講，“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘做一條水草”，這一句詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐志摩所追求的。同時表現(xiàn)一種愛心，那水草好像在歡迎著詩人的到來。再次，我覺得它不是完全脫離中國詩歌的意境的，它和中國的古詩有相同的地方，就是物我合一。第二句是化客為主，第三句是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關系。這就是我們前面所講的三個方面：確定了理想，步入了詩壇，美妙的風光中，抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的，通過具體的形象，來表達自己的感情。而我們欣賞詩也是從形象入手，來逐漸接受詩人的心靈的。第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點，“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢”。這句詩運用了虛實結合的手法，“實”是景物的描寫，“虛”是象征手法的運用。一潭水很清澈，霞光倒映下來，“不是清泉，是天上虹”，一片紅光，是實寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。這個“揉”寫的很好，同時也是自己夢想的破滅。那么這個夢引起我們什么感覺呢?這使我想起了聞一多先生紀念它的長女夭折時寫的一首詩。他用了一個比喻“像夏天里的一個夢，像夢里的一聲鐘”，大家知道夢境是美好的，鐘聲是悠揚的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。1927年他的夢想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。
第五節(jié)，既然談到夢，那么這次再來康橋，再回母校，是不是來尋夢的呢?“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌?！边@句詩是徐志摩對往昔生活的回憶、留戀，他在康橋生活的兩年，悠哉悠哉。他那時有自己的.理想，生活是充實的，對明天懷著希望。所以，他用“一船星輝”來比喻那時的生活，帶有象征的意味。
最好的詩是第三句詩。過去的已經(jīng)成為歷史，回到現(xiàn)實仍然是哀傷，所以“悄悄是離別的笙蕭，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。”這句詩是情感的高潮，充分表現(xiàn)了徐志摩對康橋的情感，集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這句詩就需要聯(lián)系別的詩，包括古詩來理解?！扒那氖请x別的笙蕭”是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以“蕭”來比喻“悄悄”來說明詩人的心境，因此，“悄悄”的動作帶有詩人的感情，接著“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋。詩歌講究精練，為什么一再重復“沉默”“悄悄”“輕輕”?這不是浪費語言，而恰恰是他的重點。
其實“沉默”是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴》中的語句“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，再如蘇軾的詞《江城子》，他回憶他的妻子王弗死后的十年，回憶他們相見的時候“相顧無言，唯有淚千行”?！按颂師o聲勝有聲”，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開，可惜好友欲離我而去。如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，下兩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”?！耙庠谘酝?，旨在象內(nèi)”?！安恢蛔郑M得風流”往往用在評價詩，意思詩不說愁，卻把愁表現(xiàn)得最為恰當，看著朋友走掉，長久孤立的站著，表現(xiàn)感情的深厚。如王國維說的“一切景語皆情語”，“寫景即抒情”。所以“唯見長江天際流”能引起我們很多的遐想，又如利于李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，只要能讓我們產(chǎn)生聯(lián)想的詩就是好詩，這些都告訴我們欣賞詩要調(diào)動我們知識的積累，像形、相似的詩能在頭腦中產(chǎn)生，用此來理解新詩。寫得好都是詩人生活經(jīng)歷的提煉和升華，換句話，我們通過生活的橋梁可以達到詩人的心靈。例如，剛離開父母的學子讀《再別康橋》是不是更有感覺?為什么”沉默時感情最深“呢?像生活中的例子，感情最深的表達時機、船都已走了，但送別的人佇立不動，若有所思。結合句中”沉默是今晚的康橋“，康橋尚且如此，詩人何以堪?實際反襯了詩人對康橋的感情非常深厚，因此，”悄悄"就帶著詩人的主觀感情了。
詩歌再別康橋原文篇三
讀著徐志摩的《再別康橋》我仿佛看到一位失敗英雄的在倒下的瞬間情景，有些悲壯、有些凄涼，又有些肅然起敬!下面是再別康橋詩歌賞析，一起看一下吧。
康橋，即英國著名的劍橋大學所在地。1920年10月—1922年8月，詩人曾游學于此?？禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。詩人在《猛虎集?序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對于詩的興味遠不如對于相對論或民約論的興味。正是康河的水，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩人的天命。因此他后來曾滿懷深情地說：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我意識是康橋給我胚胎的?！?《吸煙與文化》)1928年，詩人故地重游。11月6日，在歸途的南中國海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入《猛虎集》。可以說，“康橋情結”貫穿在徐志摩一生的詩文中;而《再別康橋》無疑是其中最有名的一篇。
第1節(jié)寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩。”第2節(jié)至第6節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩志，直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢/尋夢”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊!最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩一氣呵成，蕩氣回腸，是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。
胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史?！?《追悼徐志摩》)果真如此，那么詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎?徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學主張，而尤重音樂美。他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internalrhythm)的道理，我們才能領會到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來澈底的‘音樂化’(那就是詩化)，才能取得詩的認識，……”(《詩刊放假》)。
反觀這首《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度。可以說，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。(王川)
徐志摩和魯迅、郭沫若一樣是一個有志的文人，只是他選擇的.是資本主義的文學道路，在當時的歷史條件下也許是錯的?？墒?，他的目的是一個----拯救中國。此時不妨回憶他第一次去英國的情景，他居然說到：“康橋，我的故鄉(xiāng)......”這話，可見他對英國西方文化的親睞和衷情。當他發(fā)現(xiàn)自己的路錯誤時，他的理想和抱負不能得以實現(xiàn)的時候，那種失敗的心情在“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”、“悄悄的我走了，正如我悄悄的來。”這兩句上表現(xiàn)的淋漓盡致。
是啊!現(xiàn)實是殘酷的。我們可以看到游街眩眾的英雄，我們可以看到跨馬游眾的狀元，卻看不到一個失敗的人在眾人面前去眩耀啊，此時此刻只有默默的消失在人群里、眾人中。那幾句已經(jīng)清楚表達了他的痛苦、復雜的心情。
可是，他又真誠的熱愛以英國為代表的西方文化。他把那對英國的熱愛寄托到了那從不起眼的金柳、波光、青荇......而他僅僅是一顆水草。他沒寫倫敦的學堂，沒有寫英國的伸士，沒有寫英國的文化，而是寫了一些很普通的植物，我不難從中看到他對英國的眷戀。就好象周作人的《故鄉(xiāng)的野菜》一樣的表達出對故鄉(xiāng)的熱愛。
但是徐志摩就是徐志摩，他是智者。他發(fā)現(xiàn)他追求的救不了中國，可是他還是不改變他的初衷，不改變他的人生觀。人是自由的個體，沒有一至的思想。所以在此時最痛苦的時刻，他依舊瀟灑，以“揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”拂去一切。
既然真正的英雄能得到敵人的尊重，那么我也要說一句就是：真正的梟雄同樣讓英雄敬重!我永遠敬重徐志摩，也愛他的《再別康橋》!
終于，一次偶然的機會我來到了久別的康橋，這里還是那樣的安靜，還是那樣的美麗。但是而今我又要離開這多年不見的母校了。
伸出雙手作別這美麗的校園，黃昏是那樣有詩情，河畔還是那樣有畫意。河邊的柳樹被這夕陽染成了金黃色，它是那樣的美麗，那樣的光彩奪目，那樣的鮮艷。它就像是夕陽中的新娘，那樣純潔，那樣美麗。它那美麗的金色頭發(fā)撒了一地，似乎多了幾分嫵媚，多了幾分姿色。小河里倒映著它那美艷的身軀，倒映著它那華麗而又不失以往的樸素的影子。我想此時也許是它最優(yōu)雅的時候了吧。河中的水草，在水中舞動著自己柔軟而又油綠的身子。水草啊請你盡情地舞蹈吧!把你最美麗的一面展示給我，展示給我——一個將要離開母校的人。你是那樣的幸福，永遠與母校在一起。而我，而渺小的我只能在遠方守望著她——我親愛的母校。我真想像你那樣永遠依偎在母校的身旁。不，要是我真的就是你——一根水草，那該多好啊!如果上帝給我一次選擇當什么的機會，我會選擇和你一樣，當一根水草。
那榆樹下的一團艷影是清涼的泉水嗎?不，不是，那是天上的虹，在美麗的浮藻間粉碎了自己的形狀，只剩下彩虹的夢幻。
追尋著我的夢，拿上那樣令我熟悉的蒿，把船撐向哪兒?撐向那青草的更青處……星星眨了眨自己的小眼睛，凝望著我，凝望著我這個離校已久的人。船上載滿了星星。我真想在這美麗的星輝斑斕的夜里放聲高歌，以表達我此時的惆悵之情。但是我止住了，因為悄悄是離別最好的樂章。夏蟲也失去了往日的喧鬧，它們也安靜了下來，也許今夜的康橋是沉默的康橋。
今夜無眠。當初我喜沖沖的來到這里——我的母校，我那難舍難分的母校，而今日我又要與她說再見了。悄悄的我就這樣走了，任何東西都沒有帶走，我只是輕輕地揮了揮手臂，和我相伴多年的母校做最后一次道別：“再見了——母校!”
拓展閱讀：仿寫再別康橋
輕輕地，你來了
帶著憂傷而來
輕輕地，你走了
我的心不知所措
夕陽下你的身影
微笑著向我走來
夕陽下你的笑容
永遠刻在我的心間
鹿寨公園的青草地上
我靜靜地看著你
你的神態(tài)永遠那么美
我的世界里只有你
那輪天邊金黃色的夕陽
撒在你身上
夕陽下
你是那么那么的美
美得讓我心醉
洛清江江面上，我們撐一支長篙
向洛清江劃去
滿載一船的歡樂
我們盡情地歌唱
在鹿寨山上
我瘋狂地表白
我盡情地呼喊
你卻把我的夢打碎
別了，我默默地看著你遠去
你憂傷的背影
迷糊了我的眼睛
悄悄地，你走了
正如你悄悄地來
詩歌再別康橋原文篇四
其一：
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。1928年秋，作者再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中。
全詩以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
這首詩表現(xiàn)出詩人高度的藝術技巧。詩人將具體景物與想象糅合在一起構成詩的鮮明生動的藝術形象，巧妙地把氣氛、感情、景象融匯為意境，達到景中有情，情中有景。詩的結構形式嚴謹整齊，錯落有致。全詩7節(jié)，每節(jié)4行，組成兩個平行臺階;1、3行稍短，2、4行稍長，每行6至8字不等，詩人似乎有意把格律詩與自由詩二者的形式糅合起來，使之成為一種新的詩歌形式，富有民族化，現(xiàn)代化的建筑美。詩的.語言清新秀麗，節(jié)奏輕柔委婉，和諧自然，伴隨著情感的起伏跳躍，猶如一曲悅耳徐緩的散板，輕盈婉轉(zhuǎn)，撥動著讀者的心弦。詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
其二：
《再別康橋》第1節(jié)寫久違的學子作別母校時的萬千離愁。連用三個“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩人踮著足尖，象一股清風一樣來了，又悄無聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩?！钡?節(jié)至第6節(jié)，描寫詩人在康河里泛舟尋夢。披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個暗喻用得頗為精到：第一個將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽中的新娘”，使無生命的景語，化作有生命的活物，溫潤可人;第二個是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢”。正是在意亂情迷之間，詩人如莊周夢蝶，物我兩志，直覺得“波光里的艷影/在我的心頭蕩漾”，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6節(jié)，詩人翻出了一層新的意境。借用“夢/尋夢”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個疊句，將全詩推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跣足放歌的狂態(tài)終未成就，此時的沉默而無言，又勝過多少情語啊!最后一節(jié)以三個“悄悄的”與首闕回環(huán)對應。瀟灑地來，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅盤過一次，又何必帶走一片云彩呢?全詩一氣呵成，蕩氣回腸，是對徐志摩“詩化人生”的最好的描述。
胡適嘗言：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。他夢想這三個理想的條件能夠會合在一個人生里，這是他的‘單純信仰’。他的一生的歷史，只是他追求這個單純信仰的實現(xiàn)的歷史?！?《追悼徐志摩》)果真如此，那么詩人在康河邊的徘徊，不正是這種追尋的一個縮影嗎?徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學主張，而尤重音樂美。他甚至說：“……明白了詩的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)(internalrhythm)的道理，我們才能領會到詩的真的趣味;不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來徹底的‘音樂化’(那就是詩化)，才能取得詩的認識，……”(《詩刊放假》)。
反觀這首《再別康橋》：全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴謹，韻式上嚴守二、四押韻，抑揚頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開來，既是虔誠的學子尋夢的跫音，又契合著詩人感情的潮起潮落，有一種獨特的審美快感。七節(jié)詩錯落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長袍白面，郊寒島瘦”的詩人氣度?？梢哉f，正體現(xiàn)了徐志摩的詩美主張。
詩歌再別康橋原文篇五
漸漸地，看著你遠了。
遠遠地，看著你淡了。
迷幻的網(wǎng)絡，讓你我在空間相逢。
虛擬的世界，讓你我終將離別。
心，怎么那么遠？夠不到思你的天？
情，怎么那么冷?觸不及相守的念？
往日如歌，如夢幻泡影般，若隱若現(xiàn)。
歡喜過，憂傷過，嬉鬧過，憤怒過，
卻從來沒有因為這些遠離過彼此的心房。
冷冷的，看著你的頭像，
面無表情坐在那發(fā)呆。
久久注視熒屏，
卻看不到昔日的歡歌笑顏。
誰又懂我想要的結局？
你說：“捧我在你的手心，曾目不轉(zhuǎn)睛，久久注視?！?/p>
就是千年萬年的時空，又怎能阻隔心的相聚相契？
遠的，不是你這個人，而是心的格調(diào)。
漸漸地遠離我的`期待。
眾多的期許中，你已不是我想象中的模樣？
我有些失落，有些彷徨，
不如，一場淋漓淚，散了情深。
此后，各奔前程，再走他鄉(xiāng)……
不過是一場人間的煙雨，夢醒了，散了吧！
再別康橋，沒有幽怨的你我，
緣盡時，微微一笑，悠然轉(zhuǎn)身，
祝愿你的好，就是我的愿。
詩歌再別康橋原文篇六
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋
悄悄的我走了，正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
再別康橋》是我國現(xiàn)代著名詩人徐志摩的代表作之一?？禈?，即英國著名的劍橋大學所在地。1910月-1922年8月，詩人曾游學于此?？禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。1928年秋，徐志摩再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動的畫面無不給人以美的享受。
全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的'深情。詩人以“輕輕的”“走”“來”“招手”“作別云彩”起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
詩人避開了一般別離詩的告別對象。這首詩告別的卻不是人，是“西邊的云彩”，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點“傷離別”的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因“傷別”而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
詩中的意象獨具特色。照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這就避開了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數(shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，“輕輕”“悄悄”等疊字的反復運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應，給人一種夢幻般的感覺。
七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，給人帶來視覺上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹下的長滿浮藻的青潭等等。而且通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。
詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的“音樂的美”“繪畫的美”“建筑的美”，《再別康橋》一詩，可以說是“三美”具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
詩歌再別康橋原文篇七
徐志摩是浙江海寧縣硤石鎮(zhèn)人，18出生，至1931年飛機出事，生活了35年，英年早逝。原名徐章垿，為什么改名叫徐志摩呢?因為他小時侯特別可愛，清末時長著一個大腦袋，留著一個”豬尾巴“，所以他的父親就請了一個名叫志慧的和尚看相，說是將來必成大器。所以1928年，他出國時改名”徐志摩“——志慧和尚摸過的。
再別康橋》是一首寫景的抒情詩，抒發(fā)的是什么呢?三句話概括：是一種留戀之情，惜別之情和理想幻滅后的感傷之情。意是主觀思想感情;境是詩內(nèi)描寫的客觀景物。何謂意境?是人物的主觀思想情感和客觀景物完美的融合，且形成一副具有個性色彩的藝術畫面，既稱為有意境。當然我們欣賞徐志摩的詩和欣賞別的詩一樣，需要調(diào)動對生活的積累，需要調(diào)動我們對知識的積累，然后我們一節(jié)節(jié)的講這首詩。
”輕輕的我走了，正如我輕輕的來，我輕輕的招手作別西天的云彩“這句詩若分析的話，可用幾句話來概括：舒緩的節(jié)奏，輕盈的動作，纏綿的情意，同時又懷著淡淡的哀愁。還有，還加上一句，作別西天的云彩，西天的彩霞給我們一個印象，就是為后面的描寫布下了一筆絢麗的色彩，整個景色都是在夕陽映照下的景物。所以用這句話來概括，為這個詩定下了一個基調(diào)。
”那河畔的金柳，是夕陽下的新娘，波光里的艷影，在我心頭蕩漾“，這句詩實寫的是康河的美，同時，柳樹在古詩里”柳“——”留“，留別有惜別的含義，它給詩人留下了深刻的印象，多少的牽掛用”在我心頭蕩漾“，把牽掛表現(xiàn)的非常形象。當然他的手法是比擬的手法(擬人、擬物)，與第三句話合在一起講，”軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;在康橋的柔波里，我甘心做一條水草“，這一句詩突出了康河的明靜和自由自在的狀況，自由、美正是徐志摩所追求的。同時表現(xiàn)一種愛心，那水草好像在歡迎著詩人的到來。再次，我覺得它不是完全脫離中國詩歌的意境的，它和中國的古詩有相同的地方，就是物我合一。第二句是化客為主，第三句是移主為客，做到兩相交融，物我難忘。這兩句詩正好表現(xiàn)出徐志摩和康橋的密切關系。這就是我們前面所講的三個方面：確定了理想，步入了詩壇，美妙的風光中，抒發(fā)自己的情感。三者是緊密地聯(lián)系在一起的，通過具體的形象，來表達自己的感情。而我們欣賞詩也是從形象入手，來逐漸接受詩人的心靈的。第四節(jié)是轉(zhuǎn)折點，”那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮躁間，沉淀著彩虹似的夢：。這句詩運用了虛實結合的手法，“實”是景物的描寫，“虛”是象征手法的運用。一潭水很清澈，霞光倒映下來，“不是清泉，是天上的虹”，一片紅光，是實寫。但是，潭水上漂了很多的水藻，擋住了一部分霞光，零零碎碎的，有的紅，有的綠，好像柔水一般，非常形象。這個“揉”寫的很好，同時也是自己夢想的破滅。那么這個夢引起我們什么感覺呢?這使我想起了聞一多先生紀念它的長女夭折時寫的一首詩。他用了一個比喻“像夏天里的一個夢，像夢里的一聲鐘”，大家知道夢時美好的，鐘時悠揚的，然而是短暫的，所以彩虹似的夢似美麗而短暫的。1927年他的夢想破滅了，又與陸小曼不和，很消沉。
第五節(jié)，既然談到夢，那么這次再來康橋，再回母校，是不是來尋夢的呢?“尋夢?撐一支長篙，向青草更青處慢溯，滿載一船星輝，在星輝斑斕處放歌?！边@句詩是徐志摩對往昔生活的回憶、留戀，他在康橋生活的兩年，悠哉悠哉。他那時有自己的理想，生活是充實的，對明天懷著希望。所以，他用“一船星輝”來比喻那時的生活，帶有象征的意味。
最好的詩詩第三句詩。過去的已經(jīng)成為歷史，回到現(xiàn)實仍然是哀傷，所以“悄悄是離別的笙蕭，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！边@句詩是情感的高潮，充分表現(xiàn)了徐志摩對康橋的情感，集中表現(xiàn)了離別的惆悵。這句詩就需要聯(lián)系別的詩，包括古詩來理解。“悄悄是離別的笙蕭”是暗喻的手法。例如，蘇軾的《前赤壁賦》中描述了蕭聲是低沉的哀怨的，而笛聲是歡悅的，所以“蕭”來比喻“悄悄”來說明詩人的心境，因此，“悄悄”的'動作帶有詩人的感情，接著“夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋?！痹姼柚v究精練，為什么一再重復“沉默”“悄悄”“輕輕”?這不是浪費語言，而恰恰是他的重點。
其實“沉默”是人的最深的感情。例如，柳永的《雨霖鈴》中的語句“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”，再如蘇軾的詞《江城子》，他回憶他的妻子王弗死后的十年，回憶他們相見的時候“相顧無言，唯有淚千行”。“此處無聲勝有聲”，還有李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》：“故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州”使用反襯手法，三月春光明媚，白花盛開，可惜好友欲離我而去。如“感時花濺淚，恨別鳥驚心”，下兩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”意在言外，旨在象內(nèi)?！安恢蛔?，盡得風流”往往用在評價詩，意思詩不說愁，卻把愁表現(xiàn)得最為恰當，看著朋友走掉，長久孤立的站著，表現(xiàn)感情的深厚。如王維說的“一切景語皆情語”，“寫景即抒情”。所以“唯見長江天際流”能引起我們很多的遐想，又如利于李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，只要能讓我們產(chǎn)生聯(lián)想的詩就是好詩，這些都告訴我們欣賞詩要調(diào)動我們知識的積累，像形、相似的詩能在頭腦中產(chǎn)生，用此來理解新詩。寫得好都是詩人生活經(jīng)歷的提煉和升華，換句話，我們通過生活的橋梁可以達到詩人的心靈。例如，剛離開父母的學子讀《再別康橋》是不是更有感覺?為什么“沉默時感情最深”呢?像生活中的例子，感情最深的表達時飛機、船都已走了，但送別的人佇立不動，若有所思。結合句中“沉默是今晚的康橋”，康橋尚且如此，詩人何以堪?實際反襯了詩人對康橋的感情非常深厚，因此，“悄悄”就帶著詩人的主觀感情了。
第七句“悄悄的我走了，正如我悄悄的來，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”，我認為“云彩”有象征意味，代表彩虹似的夢，它倒映在水中，但并不帶走，因此再別康橋不是和他母校告別，而是和給他一生帶來最大變化的康橋文化的告別，是再別康橋理想。以上才是深入理解了這首詩。
再粗略講一下，《再別康橋》這首詩充分體現(xiàn)了新舊詩派的“三美”，即繪畫美，建筑美，音樂美。音樂美是徐志摩最強調(diào)的，其中第一句和最后一句是反復的，加強節(jié)奏感，且其中的詞是重疊的，例如“悄悄”、“輕輕”、“沉默”，再者每句詩換韻，因為感情是變化的，所以不是一韻到底的。再是音尺，“輕輕的我走了”，三字尺，一字尺，二字尺，符合徐志摩活潑好動的性格，再是壓韻。所謂建筑美，一、三句詩排在前面，二、四句詩低格排列，空一格錯落有致，建筑有變化;再者一三句短一點，二四句長一點，顯出視覺美，音樂是聽覺，繪畫是視覺，視覺美與聽覺美融通，讀起來才會感覺好。再談到繪畫美即是詞美，如“金柳”“柔波”“星輝”“軟泥”“青荇”這些形象具有色彩，而且有動態(tài)感和柔美感。
這三者結合起來，徐志摩追求“整體當中求變化，參差當中求異”，顯示出新月似的特點和個性，所以我概括為：柔美幽怨的意境，清新飄逸的風格。
詩歌再別康橋原文篇八
《再別康橋》最初發(fā)表于1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號上，后收入詩集《猛虎集》。是詩人重游康橋之后，在歸國途中寫下的一首絕版之作。
詩人一開頭用三個輕輕的，寫作別母校的離別情緒，給人一種寧靜的氛圍，同時也把自己對康橋的纏綿之情淋漓盡致的表現(xiàn)了出來。在詩人的心中康橋已經(jīng)被理想化、詩化了，詩人對那里的一草一木，無不包含著深情厚意。西天的云彩，河畔的金柳，軟泥上的青荇，榆蔭下的清泉，星光斑斕的夜色，沉默的夏蟲，無一不被理想化、詩化、人格化?？岛舆吥擎鼓榷嘧说拇淞幌﹃柸境蔂N爛的金色，宛如戴著紅蓋頭的美麗動人的新娘，夕陽又把她的艷影投入微波蕩漾的康河。詩人完全沉醉在這如詩如畫的黃昏美景中，他神思恍惚，心兒似乎又成了康河的水波，那新娘的艷影在我的心頭蕩漾，詩人對康橋是那么癡迷，以至于當他看到軟泥上的青荇，油油的在水底招搖時，頓生羨慕之情。他竟甘心做一條水草，渴望如那水草一般永遠生活在康河柔波的愛撫中，榆蔭下那一潭清泉也被夕陽點染的絢麗迷人，仿佛是那七色的彩虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。
詩人在康河留連忘返，夜色降臨還不忍離去，他撐一支長篙，向青草更深處漫溯，在星輝斑斕的康橋夜色中泛舟尋夢，這里最宜放歌的時候，但詩人已無心放歌，夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋!一切都在不言中，真是“此時無聲勝有聲”!這樣自然而然的引出了最后一節(jié)那種“悄悄的”心情。詩人帶著幾分眷戀，幾分惆悵，在沉默中悄然離去。
“詩中有畫，畫中有詩”這是中國傳統(tǒng)詩歌的理想境界，音樂美，繪畫美，建筑美的詩學審美觀念此時完全呈現(xiàn)在讀者的眼前。《再別康橋》就是一幅美麗的無形畫，詩的每一節(jié)都可以稱得上是一幅迷人的圖畫，如詩的第二節(jié)，康河邊被夕陽染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艷影，就構成了一幅康河晚景圖。
另外，全詩的結構韻律的獨特創(chuàng)新，也讓我們窺見了詩人的絕妙藝術風格。全詩共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩到三個節(jié)拍，節(jié)奏非常鮮明;每節(jié)二四行押韻，而且每節(jié)都自然換韻，讀來抑揚頓挫，朗朗上口;整齊中富于變化，使全詩充滿了錯落有致的美感!
輕輕的我走了，正如我輕輕的來;
我輕輕的招手，作別西天的云彩。
那河畔的金柳，是夕陽中的新娘;
波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，油油的在水底招搖;
在康河的柔波里，我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，不是清泉，
是天上虹揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長篙，向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默，沉默是今晚的康橋
悄悄的我走了，正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。
《再別康橋》是我國現(xiàn)代著名詩人徐志摩的代表作之一?？禈颍从膭虼髮W所在地。1920年10月-1922年8月，詩人曾游學于此。康橋時期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點。1928年秋，徐志摩再次到英國訪問，舊地重游，勃發(fā)了詩興，將自己的生活體驗化作縷縷情思，融匯在所抒寫的康橋美麗的景色里，也馳騁在詩人的想象之中?！对賱e康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一曲優(yōu)雅動聽的輕音樂。詩中那鮮明的意境、流動的畫面無不給人以美的享受。
全詩以離別康橋時感情起伏為線索，抒發(fā)了對康橋依依惜別的深情。詩人以”輕輕的“”走“”來“”招手“”作別云彩“起筆，接著用虛實相間的手法，描繪了一幅幅流動的畫面，構成了一處處美妙的意境，細致入微地將詩人對康橋的愛戀，對往昔生活的'憧憬，對眼前的無可奈何的離愁，表現(xiàn)得真摯、濃郁、雋永。
詩人避開了一般別離詩的告別對象。這首詩告別的卻不是人，是”西邊的云彩“，告別對象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了”執(zhí)手相看淚眼“或寒暄叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
詩人為離別創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。一般離別，或執(zhí)手叮嚀，或牽手頓足，其中總帶點”傷離別“的味道。而這首詩只著色繪景而不摹聲，以”輕輕“”悄悄“”沉默“造成一種寂然無聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因”傷別“而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。
詩中的意象獨具特色。照一般情況設想，詩人告別康橋時，當有送行的人，詩人的眼中也會看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會聽到機械的轟鳴。但這一切，詩人都沒有攝入鏡頭，寫入詩中借以寄情的物象是”云彩“”金柳“”柔波“”青荇“”青草“”星輝“等自然物，這就避開了人間煙火，創(chuàng)造出一種清新優(yōu)美的意境。
這首詩像一首蕭邦的小夜曲。四行一節(jié)，每一節(jié)詩行的排列兩兩錯落有致，每句的字數(shù)基本上是六七字(間有八字句)，于參差變化中見整齊;每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，追求音節(jié)的波動和旋律感。此外，”輕輕“”悄悄“等疊字的反復運用，增強了詩歌輕盈的節(jié)奏。詩的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應，給人一種夢幻般的感覺。
七節(jié)詩，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。詩人使用了色彩較為絢麗的詞語，給人帶來視覺上美的享受，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆樹下的長滿浮藻的青潭等等。而且通過動作性很強的詞語，如”招手“”蕩漾“”招搖“”揉碎“”漫溯“”揮一揮“等，使每一幅畫面都變成了動態(tài)的畫面，給人以立體感。
詩人聞一多20年代曾提倡現(xiàn)代詩歌的”音樂的美“”繪畫的美“”建筑的美“，《再別康橋》一詩，可以說是”三美"具備，堪稱徐志摩詩作中的絕唱。
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詩歌再別康橋原文篇九
關于《再別康橋》鑒賞教學要如何進行教學呢?大家是否知道呢?下面來看看!
詩歌鑒賞教學歷來是教師們所頭疼的問題，究其原因，一是因為詩歌本身具有含蓄凝練的特點，不易分析;二是教師在教學過程中不得其法，沒有掌握詩歌鑒賞的方法套路。筆者在教學過程中，對這個問題做了一定的研究，得到一些經(jīng)驗和方法，概括起來可以分為以下四點：知人論世介紹詩歌背景、反復誦讀打好鑒賞基本功、移情于詩體會作者思想感情、講解藝術手法領會詩歌玄妙。
一.知人論世介紹詩歌背景
所謂“知人論世”就是為了正確客觀地理解文學作品，首先要了解作者及其所處的時代背景。對作者及時代背景的介紹，能使學生對作品有一個整體感知，并讓人容易進入理解進而鑒賞作品。徐志摩(1987-1931)，新月派。中國新詩史上最為瀟灑飄逸的一位詩人，在其短暫的一生中，始終未放棄對愛、自由和美的追求，這種追求集中體現(xiàn)在其詩作中他的詩清新秀麗，想象豐富富于爛漫氣質(zhì)。《再別康橋》是徐志摩的著名詩作，在其諸多詩篇中也最具代表性。他曾在英國劍橋大學留學，“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我波動的”，可見康橋在作者心中留下了多么深刻的印象。在作者眼中，劍橋無疑就是這種愛、自由和美的化身，他在三游劍橋之后，懷著無限的愛意和眷戀之情寫下了這篇動人的詩作。通過這樣的介紹，學生會對徐志摩的生平創(chuàng)作風格有一個大致的了解。
二.反復誦讀打好鑒賞基本功
書讀百遍，其義自現(xiàn)。反復誦讀，一方面能夠增強對詩歌的認知，解決生字、詞、句，增加知識儲備，為鑒賞打下良好的基礎;另一方面從誦讀聲音的高低、快慢、急促、舒緩變化中，直觀感受作者情感的升沉起伏，初步體會詩歌的節(jié)奏是如何隨著作者感情變化而變化。詩歌是一種極為凝練的藝術，寥寥數(shù)語就能表達一種很深厚的情感，這就需要理解掌握詩歌的每一個字詞。如詩中的“長篙”“漫溯”和“笙簫”?！对賱e康橋》全詩共七節(jié)，誦讀過程中會有明顯的情感變化。第一節(jié)“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”每行六七字，相對平整，正好對應作者相對沉靜的感情，沒有多少起伏。緊接著作者心情開始高揚，沉浸在康河的柔波里;最后“悄悄地我走了”作者的心情跌落到了極點，不得不沉默的作別康河。另外，詩的每節(jié)都押韻，并逐節(jié)換韻，尤其是第一節(jié)與第七節(jié)“輕輕地”“悄悄地”的反復運用，使全詩極具回環(huán)往復的的音樂美，讀罷如有余音繞梁之感。這也反映出了作者對康河纏綿悱惻的惜別之情。
三.移情于詩體會作者思想感情
詩言志，詞言情。詩歌總是以表達作者某種感情為目的的，作者在詩歌中所采用的各種藝術手法，歸根到底都是為情感表達服務的。體會、理解、鑒賞詩歌最為重要的就是領悟作者所表達的感情。作者在第一節(jié)用了三個“輕輕地”表現(xiàn)了無限的溫存，甚至離去也不忍驚動康河的柔波。在二到六節(jié)中作者建構了多種色彩斑斕的意象，如“那河畔的金柳、是夕陽中的新娘”在作者眼中母校的一草一木都是美的化身，柳樹也是金色的，甚至像佇立夕陽中的新娘，以至于作者“甘心做一條水草”默默的躺在康河的柔波里?！扒嘬?、水草、清泉、彩虹”等等，情真意切，真實感人，無一不飽含了他對康河的深情和愛戀，無一不飽含了他的依依惜別之情。同時這些意象經(jīng)過作者高超的藝術手法，組合成了一個優(yōu)美的意境，仿佛康河就是流淌在天堂里的`一條河，讓人心神向往。最后一節(jié)，作者“悄悄”的如夏蟲一樣沉默的滿懷深情的離去了。教師在學生已有的知識和情感儲備的基礎上，充分調(diào)動學生情感，引導學生馳騁想象，想象自己置于作者同樣的情境之中，體會作者在那種特定的情境中所生發(fā)出來的情感，與作者的情感變化一同起起伏伏，進而達到情感共鳴。
四.講解藝術手法領會詩歌玄妙
詩歌是高度凝練的藝術，它最善于是以極少的語言表達極為豐富的思想意蘊，由此衍生出了各種各樣的表達技巧，諸如比喻、擬人、借代、夸張，等等。每一首詩都有它的表達技巧，有時候是一種，有時候是兩種，甚至還有交叉運用的，這使詩歌鑒賞具有了一定的難度。教學過程中，很有必要為學生講解一些常用的藝術手法的特點、運用方法以及意義作用。如《再別康橋》中“軟泥上的青荇，油油的在水底招搖”就充分運用了擬人的手法，生動形象地表現(xiàn)了康河的寧靜和自由。在鑒賞教學過程中，教師應當教會學生用演繹的方法鑒賞詩歌，即對先詩人的風格和創(chuàng)作特征有一個整體的認識認識，然后再分析具體的作品。
詩歌再別康橋原文篇十
正如我輕輕來，
我輕輕的招招手是嘛也沒帶來。
他河畔的金柳，他整天垂著個頭，
波光里它耷拉著個腦袋我淚水滿心頭。
在康家的柔波里，
我甘心做碎曹兒。
融水在這水草間
沉淀的彩虹球
撐一支長蒿
向清草處漫游
洗洗衣裳搓搓澡我就在康橋
悄悄的我走啊
正如我悄悄的.來
我揮一揮這衣袖子它洗的還挺白
再別康橋(原版)
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
軟泥上的青荇，
油油的在水底招搖;
在康橋的柔波里，
我甘心做一條水草!
那榆蔭下的一潭，
不是清泉，是天上虹
揉碎在浮藻間，
沉淀著彩虹似的夢。
尋夢?撐一支長蒿，
向青草更青處漫溯，
滿載一船星輝，
在星輝斑斕里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是別離的笙簫;
夏蟲也為我沉默，
沉默是今晚的康橋!
悄悄的我走了，
正如我悄悄的來;
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
詩歌再別康橋原文篇十一
《再別康橋》是首優(yōu)美的現(xiàn)代抒情詩，抒發(fā)了詩人徐志摩在離別母校時對康橋無比眷戀、喜愛之情。
一讀詩歌，“知人論世”?！对賱e康橋》是以徐志摩先生為代表的現(xiàn)代詩派新月派的代表作品?？禈驎r期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點，詩人不僅寫了有關康橋的詩篇，還寫了非常著名的散文《我所知道的康橋》。為了讓學生深入了解詩歌寫作的背景，筆者在課件上打印了《我所知道的康橋》的兩段文字。和學生們一起誦讀完兩段文字之后，筆者用詩人生前說過的一些話告訴學生康橋?qū)τ谠娙艘簧闹匾?，告訴學生康橋是一個開啟詩人性靈、撥動詩情的所在，是詩人的精神家園。課前這個背景鋪墊雖然有點長，但筆者認為很有必要，解讀詩歌只有走進詩人的靈魂深處，亦即我們古代文論中所強調(diào)的“知人論世”才能真正地掌握詩歌的要旨。
二讀詩題，讀出信息。有了很好的背景鋪墊，筆者引領學生們?nèi)プx詩歌的題目，讓孩子們說一說題目中的信息。學生指出題目中的“別”字告訴我們這是一首離別詩，筆者告訴學生在我國的詩歌王國中有很多的離別詩，于是我們一起收集古典詩歌中的離別詩并大聲誦讀。筆者告訴學生離別在許多古詩人的筆下特別沉重，對于古人來說離別是一件凄凄慘慘的事情，從而為感受徐志摩先生《再別康橋》淡淡的離愁做鋪墊。筆者告訴學生無論解讀什么樣的文章，題目總是會提供給我們很多信息，我們要學會解讀文章的題目，詩歌也不例外。在筆者將近一年的訓練下，學生們解讀題目的能力大大增強，從《再別康橋》中他們讀出了這是一首離別詩歌，告別的是一個地方，不是人，與一般的離別詩歌不同，而且詩人是第二次告別康橋，應該是故地重游的感受。
三讀詩歌，讀出基調(diào)。一首詩歌，通過初步的誦讀，學生能夠初步感知詩歌的基調(diào)，這是來正確解讀詩歌意境的必要鋪墊，于是筆者設計了本課的第三個環(huán)節(jié)——三讀詩歌，讀出基調(diào)。筆者一向喜歡給學生范讀，教學《再別康橋》時，筆者將鋼琴曲《秋日私語》作為背景音樂朗誦該詩。學生聽時能初步從筆者舒緩、低沉的語調(diào)中，在輕柔、和諧的樂曲中領悟到本首抒情詩歌的基調(diào)，那一份淡淡的哀愁似乎快要走進學生的心靈。
四讀詩歌，賞析意象。一首優(yōu)秀詩歌的誕生離不開意象，筆者一次次地告訴孩子們，在詩歌中融入了作者主觀情感的事物就叫意象，而情感也正是從詩歌的意象中體會出來的。讓孩子們初步體會了詩歌的基調(diào)后，筆者設計了意象賞讀環(huán)節(jié)：“本文在意象的選擇上獨具特色，你知道詩人將離別之情寄托在哪些景物上嗎?借助這些景物詩人為我們營造了關于康橋的哪些畫面?請結合景物特征給它們?nèi)€好聽的名字?！边@個提問既讓學生們初步感受新月派詩歌的繪畫美，同時訓練孩子們概括詩歌意象的能力。答案沒有統(tǒng)一性，學生們有發(fā)揮的自由，也樂意去尋找答案。最終學生們的概括都不錯，譬如“揮別云彩圖”“青荇招搖圖”等。學生們的答案告訴筆者，他們已經(jīng)初步養(yǎng)成了既關注整個詩節(jié)又盡量用文中詞句概括詩歌內(nèi)容的能力。筆者接著引導孩子們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，本首詩歌的意象都很平常，但是詩人之所以寫出了不平常，就因為詩^融^了自己內(nèi)心真實的情感，沒有虛構，沒有過多的矯飾，且云彩、金柳、柔波、青荇、青草、星輝等自然景物，有別于傳統(tǒng)詩歌中寫人的俗套，離愁中多了一份清新、一份自然。這也是這首詩歌膾炙人口的一個很重要的原因。
五讀詩歌，感悟情感。感悟意象后，筆者拋出一個問題：“你從第幾小節(jié)哪些詞語哪些句子，讀出詩人什么情感?”有的學生從第一小節(jié)中讀出了詩人離別時的戀戀不舍;有的學生從金柳幻化出的美麗新娘中讀出了無盡的歡喜和眷戀;有的學生從招搖的青荇中讀出了詩人的忘我;有的學生從夢中讀出了詩人內(nèi)心的隱憂;有的.學生從詩人的放歌中讀出了沉醉;有的學生從沉默的夏蟲中讀出了淡淡的哀愁。筆者告訴他們，這就是物我一體的境界。總之，故地重游，詩人心中是無限的眷戀和不舍。但詩人表達這種感情時卻很灑脫，很輕盈，沒有仰天呼號，沒有痛哭流涕，有的只是一份淡淡的哀愁，空靈而輕盈。在學生基本掌握詩歌情感的基礎上，筆者進行了誦讀指導，讓學生學會有感情地讀詩歌，學生跟著音樂讀，效果出奇地好。為了使學生深入了解詩歌中哀愁之淡，筆者還引用了茅盾先生評《再別康橋》情感的一段話：“詩人所詠嘆的，就只是這么一點‘回腸蕩氣’的傷感情緒;我們所能感染的，也只有那么一點微波似的輕煙似的情緒?！?/p>
六讀詩歌，賞析寫法。語文學習大量閱讀非常有必要，但厚積是為了薄發(fā)。語文能力的提升離不開賞析和寫作，于是在學生了解了詩歌的情感之后，筆者力圖引導學生學習詩人的一些寫作技巧，為自己的寫作和考試作準備。筆者設計了這樣—個問題：“我喜歡哪一小節(jié)或哪一句詩歌，因為這里運用______手法，有______表達效果?！彼麄兒芸煺页隽吮扔?、擬人、反復等修辭，找到了融情人景的手法。在此基礎上介紹了頂真、回環(huán)等修辭手法，講解了詩歌物我一體的境界，引導學生學會欣賞文中的疊詞、動詞、形容詞等，讓學生從各個角度感受詩歌的魅力。
七讀詩歌，感受三美?！对賱e康橋》是現(xiàn)代文學史上新月派詩歌的代表作品。欣賞完了該詩的技巧之后，筆者設計了一個七讀詩歌，感受三美的特殊環(huán)節(jié)，具體設計如下。1.大家默讀，一賞詩歌的建筑美。筆者告訴學生，詩歌的建筑美是句子的勻稱和句式的整齊。2.學生齊讀，二賞詩歌的音樂美。筆者告訴學生，音樂美是對詩歌的音節(jié)而言的，節(jié)奏、音韻、彈性，都是音樂美的表現(xiàn)。3.學生個別讀，三賞詩歌的繪畫美。筆者讓班級中誦讀好的同學配樂誦讀，并引導孩子們閉上眼睛，想象詩歌中一幅幅優(yōu)美的畫面，再次感受該詩的繪畫美。
八讀詩歌，力爭言傳。蘇州市中考考試說明雖然沒有明確提出詩歌鑒賞的要求，但是中考出題時還是很重視對學生語文素養(yǎng)的考查，中考試題就考查了《再別康橋》的兩條題目。教完《再別康橋》之后，筆者又設計了鑒賞環(huán)節(jié)。在感受中考真題的基礎上，我告訴孩子們詩歌鑒賞對于我們提高語文學習成績的重要性，希望孩子們多背詩歌，多賞詩歌，愛上詩歌。其實這個環(huán)節(jié)筆者大多會讓學生親自創(chuàng)作詩歌。學生的作品盡管稚嫩，但很多時候卻也言之有文，甚至會涌現(xiàn)出一些佳作。
九讀詩歌，厚積薄發(fā)。本課最后用課件展示了林徽因懷念徐志摩的一首詩《你是人間四月天》，讓孩子們一起跟著音樂誦讀。并告訴孩子們，深情緬懷詩人的最好方式就是去閱讀他的作品，于是布置課后作業(yè)：1.課后讀完徐志摩先生的散文《我所知道的康橋》和徐志摩先生其他的詩歌作品，閱讀新月派詩人聞一多、徐志摩、朱湘等人作品，再次感受三美：繪畫美、建筑美、音樂美，推薦作品：徐志摩《偶然》、聞一多《死水》、朱湘《采蓮曲》等;2.課后繼續(xù)搜集離別詩，在抄寫本上抄寫積累，不少于8句。
筆者教學《再別康橋》時運用了九讀法，除第七個環(huán)節(jié)——七讀詩歌，感受三美是一個針對《再別康橋》的特殊環(huán)節(jié)外，其余的環(huán)節(jié)均適用于其他各種詩體的教學。筆者一直將這種誦讀法運用在自己的詩歌教學實踐中，取得了不錯的教學效果，今成文，以期與廣大語文教師共享。
詩歌再別康橋原文篇十二
徐志摩的《再別康橋》這首詩，自問世以來就受到各個時代人們的追捧和喜愛。
第一節(jié)：
輕輕的我走了
正如我輕輕地來;
我輕輕地招手，
作別西天的云彩。
它的大意是：我將輕輕地離開康橋，就像我輕輕地來到康橋一樣;我輕輕地向康橋上空的云彩招一招手：康橋，再見!
三個“輕輕”：動作特別輕緩之意，似乎是躡手躡腳地走來，招手，離開。這一節(jié)寫出了康橋的安謐、寧靜之美，詩人似不忍打破它的寧靜，于是一切都是“輕輕的”。那么，為什么作別的是“西天的云彩”?其一，“西天的云彩”很美，它如“夕陽”一樣，早已成為文人們筆下鐘愛的形象。其二，點明他這次欣賞“康橋”之美是在黃昏時候，為下文寫“金柳”“彩虹似的夢”“星輝斑斕”作了時間上的鋪墊和暗示，也使下文的幾個意象都蒙上了夕陽的“面紗”，呈現(xiàn)出一種色彩之美。
第二節(jié)：
那河畔的金柳，
是夕陽中的新娘;
波光里的艷影，
在我的心頭蕩漾。
這一節(jié)的大意是：那河畔的柳樹，在夕陽的余暉中，呈現(xiàn)出迷人的金色，它的枝條在微風中輕輕舞動，是那樣的輕柔和阿娜;它美艷的倒影，在水中蕩漾，讓我想起了美麗、溫柔、充滿幸福感的新娘。
選“金柳”這個意象，主要取它的美麗、溫柔，取它能“勾起”詩人的眷戀感及溫馨幸福感。這種感覺正是康橋留給詩人的感覺，過去是，現(xiàn)在也是。
……
第七節(jié)：
悄悄的我走了，
正如我悄悄地來;
我揮一揮衣袖，
不帶走一片云彩。
大意是：我悄悄地走了，就如我悄悄地來到這里一樣，我揮一揮我的`衣袖，不帶走一片云彩。
云彩是飄動的，云彩若能隨詩人離開，詩人的心靈也可得到慰藉：這是康橋上空的云彩啊，它陪我來了。可是連它也不能帶走。詩人言“不帶走”，意為帶不走。一種在遺憾和無奈中一人孤獨離開的哀愁漫步開來，言已盡而意無窮。
濃。末節(jié)是真真切切的告別，是作者再次沉醉于康橋的美麗風光，“重溫”了許多快樂往事之后真真切切地意識到自己要離開康橋了向康橋的告別。所以，才更加不舍。至于“悄悄”一詞，是承上一節(jié)“悄悄是別離的笙簫”而來，它本身并不具有比“輕輕”情感更濃的意味。
詩歌再別康橋原文篇十三
教學目標
1.知識與技能目標：了解詩歌的三美，把握作者蘊含在詩歌中的情感。
2.過程與方法目標：學生誦讀感受詩歌三美。教師指導學生討論詩歌意象蘊含的情感。
3.能力培養(yǎng)目標：新詩的欣賞方法。
教學重點：
新詩的鑒賞。分析理解詩人獨具特色的意象選擇。
教學難點：
詩的欣賞方法。
教學方法：
誦讀欣賞法問答法
課堂過程：
第一課時
一.導入新課
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來?！币皇讕в械С畹碾x別詩牽動了多少鐘情詩神繆斯的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來，又這樣悄悄地走了。被胡適稱為“情圣”和“詩圣”的詩人徐志摩到底是怎樣的一個人呢?這節(jié)課讓我們和徐志摩一起《再別康橋》，走進詩人追求愛、自由和美的詩意的內(nèi)心。
二.題解
康橋,即劍橋,英國著名的劍橋大學所在地。徐志摩曾在1921～1922年在英國留學兩年,大部分時間在此度過。本詩作于1928年11月作者自英倫乘船返國途中。由于這是作者舊地重游,重訪昔日進修、留下美好記憶的學府所在地—康橋,故以“再別康橋”為題。
三.作者介紹
茅盾說他既是中國的布爾喬亞的“開山”詩人又是“末代詩人”。他的新詩可稱千古絕唱。他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學生的贊賞與愛戴。他對愛情的執(zhí)著追求雖為文壇風流佳話，亦留有諸多遺憾。但他那天真無邪，崇尚自由、平等、博愛的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。胡適說徐志摩的人生觀里只有三個大字：一個是愛，一個是自由，一個是美。
19入北京大學法科，并于同年與張幼儀成婚。19赴美學習銀行學。19赴英國劍橋大學，攻讀博士學位。其間愛戀林徽音，并于1922年與張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國。歷任北京大學、清華大學教授。1923年與胡適等成立新月社。1924年，印度大詩人泰戈爾訪華，徐志摩任翻譯。同年認識有夫之婦陸小曼。1926年10月，與陸小曼結婚。1930年秋，應胡適之邀，到北京大學任教授。1931年11月19日，從南京乘飛機去北平，途中飛機失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時年35歲徐志摩的“康橋情結在那里，他接受了資產(chǎn)階級教育，形成以“愛、自由、美”為核心的人生觀和“康橋理想”;在那里，他結識了影響他生命、終生為之傾慕的一個重要女性——林徽音;在那里，他遇到了當時偉大的詩人泰戈爾，他的詩作很大程度上都受到了這位大師的影響。
我的眼睛是康橋教我睜開的，
我的求知欲是康橋給我撥動的，
我的自由意識是康橋給我胚胎的。
四.整體把握
自古以來離別詩可以說是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的有哪些詩詞?
王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰?！?/p>
王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)?，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰山在玉壺。”
李白的《贈汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。
五.朗讀全文，初步感知
六.再讀課文，分析結構
再別康橋
輕輕的我走了
輕輕的我來了作別母校生離愁
輕輕的我招手離愁別緒
河畔上的金柳
軟泥上的青荇泛舟康橋來尋夢
(2-6)榆陰下的一潭依戀母校
悄悄的我走了
第三部分
悄悄的我來了悄悄離去心憂傷
(7)我揮一揮衣袖
七.課堂小結
八.作業(yè)：
背誦全文
第二課時
一.朗讀導入
二.詩歌解析(全詩共七節(jié))
第一節(jié)
輕輕的我走了，
正如我輕輕的來;
我輕輕的招手，
作別西天的云彩。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個“輕輕”，使我們體會到，康橋是美麗的，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個“靜”字。三個“輕輕”是詩人對康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧靜之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧靜之美，表現(xiàn)了詩人對其的惜愛之情，并為全詩確定了情感基調(diào)。
第二至六節(jié)
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個全過程的典型概括。
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