無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
牛和鵝的閱讀體會(huì)篇一
近日，我在學(xué)校的課文教材中讀到了一篇膾炙人口的作品——《牛和鵝》。這是一篇講述牛和鵝之間友誼的故事，透過(guò)這一動(dòng)物之間的交往，教會(huì)了我如何理解友情的真諦，激發(fā)了我對(duì)友誼的思考。在閱讀中，我深刻體會(huì)到了友誼的重要性，培養(yǎng)了與他人相互關(guān)心和支持的意識(shí)，并學(xué)會(huì)了與他人共度困難時(shí)刻的勇氣。
首先，這篇故事讓我明白了什么是真正的友誼，以及友誼的力量。在故事中，牛和鵝從一開(kāi)始就展現(xiàn)出了彼此間的親密和關(guān)心。無(wú)論是共同走過(guò)平坦道路，還是在枯井里緊密相擁，他們都能給予彼此溫暖和力量。這種無(wú)私的情感讓我感動(dòng)不已，并讓我對(duì)朋友之間的相互幫助有了更深刻的理解。這個(gè)故事告訴我，真正的友誼不僅是在順境時(shí)與朋友同樂(lè)，更是在逆境時(shí)伸出援手，為朋友提供力量和關(guān)懷。
其次，在好友之間，相互關(guān)心和支持是十分重要的。故事的主角牛和鵝即使面對(duì)困難，也能始終給予對(duì)方最大的關(guān)心和支持。當(dāng)牛需要幫助時(shí)，鵝毫不猶豫地給予了他寶貴的建議。而當(dāng)鵝被困在枯井中無(wú)法自拔時(shí)，牛也毫不猶豫地伸出了援助之手。正是因?yàn)樗麄兿嗷サ年P(guān)心和支持，才使得這段友誼得以牢固。這讓我明白了，友誼不只是單純地分享快樂(lè)，更是要在對(duì)方需要幫助時(shí)懂得給予關(guān)心和支持。一個(gè)真正的朋友，永遠(yuǎn)都會(huì)在你最困難的時(shí)候伸出援手。
此外，在朋友面臨困境時(shí)，共度難關(guān)是堅(jiān)定友誼的重要環(huán)節(jié)。在故事中，當(dāng)鵝落入枯井時(shí)，牛毫不猶豫地為鵝提供了逃生的方法。即使這看似有些危險(xiǎn)，牛也沒(méi)有退縮。由此，我認(rèn)識(shí)到了友誼中共度難關(guān)的重要性。一段真摯的友誼，需要雙方都能夠在面對(duì)艱難時(shí)刻都付出力量。正如故事告訴我們的那樣，真正的朋友會(huì)在彼此需要時(shí)站在一起，共渡難關(guān)。
最后，這個(gè)故事引導(dǎo)我思考友誼的真實(shí)性和堅(jiān)韌性。在故事中，牛和鵝的友誼經(jīng)歷了種種困難，但他們努力克服一切困難，終于成功地一起走出了困境。通過(guò)這個(gè)故事，我體會(huì)到友誼需要經(jīng)受時(shí)間和考驗(yàn)的洗禮，才能變得更加穩(wěn)固。友誼的真實(shí)性和堅(jiān)韌性是促使人們相互信任和尊重的關(guān)鍵，而這正是我需要在與朋友相處中重視和培養(yǎng)的品質(zhì)。
通過(guò)閱讀《牛和鵝》，我深刻認(rèn)識(shí)到了友情的重要性和力量。這個(gè)故事啟發(fā)了我對(duì)友誼的思考，讓我明白了友誼需要相互關(guān)心、支持和共度困難的精神。我相信，在今后的生活中，我將時(shí)刻銘記這些重要的品質(zhì)，努力成為一個(gè)值得信任和依賴(lài)的好朋友。最后，我期待著與我的朋友們一起經(jīng)歷更多的故事，建立更加深厚和珍貴的友誼。
牛和鵝的閱讀體會(huì)篇二
讀書(shū)是一種愉悅的享受，它能夠開(kāi)闊我們的視野、提升我們的知識(shí)水平，讓我們不斷進(jìn)步和成長(zhǎng)。在課文《小青蛙的讀書(shū)心得》中，我從一個(gè)聰明的小青蛙身上領(lǐng)悟到了讀書(shū)的重要性和樂(lè)趣，深受啟發(fā)。接下來(lái)，我將分享我在這篇課文中的讀書(shū)心得體會(huì)。
第二段：讀書(shū)的動(dòng)力和益處
在這篇課文中，小青蛙讀書(shū)的動(dòng)力來(lái)自于它對(duì)知識(shí)的渴望和對(duì)未知事物的好奇心。小青蛙讀了大量的書(shū)籍，通過(guò)閱讀，它了解了世界的奇妙之處，并且能夠用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題，幫助他人。這激發(fā)了我的讀書(shū)熱情，我開(kāi)始渴望吸取更多的知識(shí)和智慧。通過(guò)讀書(shū)，我們可以擴(kuò)大視野、提高分析和判斷能力，培養(yǎng)自己的獨(dú)立思考能力，這對(duì)我們的成長(zhǎng)和將來(lái)的發(fā)展都有著重要的影響。
第三段：閱讀帶來(lái)的快樂(lè)和成長(zhǎng)
在小青蛙的讀書(shū)過(guò)程中，它不斷地發(fā)現(xiàn)新知識(shí)、新技巧，并將其應(yīng)用于實(shí)踐中。通過(guò)努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，小青蛙得以不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。這使我想起了自己的讀書(shū)經(jīng)歷，在讀書(shū)的過(guò)程中，我收獲了很多快樂(lè)和成長(zhǎng)。閱讀使我與作者和其他讀者進(jìn)行了心靈的交流，讓我感受到了智慧和思想的碰撞。通過(guò)閱讀，我學(xué)習(xí)到了各種各樣的見(jiàn)解和理論，這讓我更加開(kāi)放和包容，提高了我的溝通能力和人際交往能力。
第四段：閱讀的方式和技巧
在課文中，小青蛙用各種方式讀書(shū)，如借助放大鏡觀察小寫(xiě)字；用前腳合上一部分頁(yè)，目不轉(zhuǎn)睛地讀書(shū)等等。這啟發(fā)了我，使我思考如何更好地讀書(shū)。我意識(shí)到合理的閱讀方式和技巧對(duì)于深入理解和掌握知識(shí)是非常重要的。比如，我們可以提前閱讀目錄和摘要，明確閱讀目標(biāo)；可以做筆記和思維導(dǎo)圖，幫助我們整理思緒和加深記憶；還可以與他人討論或參加讀書(shū)俱樂(lè)部，借鑒他人的看法和觀點(diǎn)。這些方法和技巧能夠幫助我們更加高效地閱讀，提高我們的閱讀水平。
第五段：閱讀的意義和不斷進(jìn)步
通過(guò)課文中小青蛙的讀書(shū)心得，我深刻領(lǐng)悟到了閱讀的意義和價(jià)值。它不僅能夠提高我們的素養(yǎng)和知識(shí)水平，還能夠培養(yǎng)我們的情感和審美，拓寬我們的思維和視野，增加我們的自信和成就感。通過(guò)不斷地閱讀，我們可以不斷進(jìn)步，提升自我，成為一個(gè)更有內(nèi)涵和智慧的人。因此，我將會(huì)堅(jiān)持讀書(shū)，并努力將讀書(shū)的習(xí)慣傳遞給他人，共同享受閱讀帶來(lái)的樂(lè)趣和益處。
總結(jié)：
通過(guò)閱讀課文《小青蛙的讀書(shū)心得》，我從小青蛙身上獲得了啟發(fā)和感悟，更加深刻地理解了讀書(shū)的重要性和益處。我將以小青蛙為榜樣，立志成為一個(gè)勤奮的讀書(shū)者，在閱讀中不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步。我相信，通過(guò)讀書(shū)，我們能夠找到人生的方向，開(kāi)啟自己的美好未來(lái)。
牛和鵝的閱讀體會(huì)篇三
課本是我們不可或缺的學(xué)習(xí)工具，它不僅包含了我們需要掌握的知識(shí)點(diǎn)，同時(shí)也包含了作者的思想、感悟以及文化傳承。閱讀課本，既可以讓我們掌握所需的知識(shí)，又能夠深入了解文化內(nèi)涵，更重要的是培養(yǎng)我們的閱讀能力和思考能力。
第二段：深度閱讀課文的重要性
深度閱讀課文不僅可以增加我們對(duì)知識(shí)點(diǎn)的了解，還能夠讓我們了解作者的思想和感悟。此外，通過(guò)深度閱讀，我們也可以提高閱讀能力和思考能力，特別是在閱讀理解和作文方面，都有很大的幫助。深度閱讀課文，可以讓我們領(lǐng)略文學(xué)的魅力，增強(qiáng)文化素養(yǎng)，開(kāi)拓我們的眼界。
第三段：關(guān)于課文的理解和思考
課本中的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)都有其背后的故事和思想，要想深入理解，就需要我們進(jìn)行思考。通過(guò)思考，我們可以將知識(shí)點(diǎn)與我們所掌握的其他知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行關(guān)聯(lián)，進(jìn)一步加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解。同時(shí)，思考還能夠讓我們更好地領(lǐng)悟作者表達(dá)的思想，拓展我們的思維空間，豐富我們的想象力。
第四段：誦讀課文的作用
在我們學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，誦讀也是一個(gè)很好的方法。通過(guò)誦讀，我們可以更好地掌握詞語(yǔ)和語(yǔ)音，加深對(duì)于文本含義的理解。此外，誦讀也可以讓我們練就一口流利的口語(yǔ)，增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)的自信心和技巧。誦讀課文，還可以讓我們深入了解語(yǔ)文的規(guī)律，提升語(yǔ)感和語(yǔ)音表達(dá)能力。
第五段：結(jié)論
從以上內(nèi)容可以看出，讀課文無(wú)論是對(duì)于知識(shí)的掌握還是對(duì)于個(gè)人素養(yǎng)的提升都具有很大的幫助。通過(guò)深度閱讀，我們可以增加對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解和文化內(nèi)涵的認(rèn)識(shí)，通過(guò)思考和誦讀，我們可以讓自己的閱讀和語(yǔ)言能力得到進(jìn)一步提升。閱讀和學(xué)習(xí)課文，不僅是我們作為學(xué)生成長(zhǎng)的必備條件，也可以讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和生活中更有底氣，更有動(dòng)力和信心。
牛和鵝的閱讀體會(huì)篇四
在這個(gè)對(duì)于初二學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要的暑假，我讀了一本必讀書(shū)目《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是我國(guó)的著名文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生的童年記憶錄，他一身著作很多，有小說(shuō)、雜文、詩(shī)歌和散文等都收錄在《魯迅全集》中。
而《朝花夕拾》這本書(shū)寫(xiě)于一九二六年，是回憶性散文集，全書(shū)共是十篇散文。最初這些散文發(fā)表于《莽原》上，原題為《舊事重提》直至一九二七年編輯成書(shū)，題目也是后來(lái)改為《朝花夕拾》。
這本書(shū)具體是記述了作者關(guān)于自己童年生活的多姿多彩和在青年時(shí)代的求學(xué)之路，在回憶那些令人年以忘懷的人和那些事，抒發(fā)了作者對(duì)那些昔日的親朋好友的懷念之情。本書(shū)中的作品運(yùn)用了大量的夾敘和夾議，從反面對(duì)反動(dòng)和舊勢(shì)力進(jìn)行了諷刺和嚴(yán)厲的批判，嘲諷他們所散布出來(lái)的“流言飛語(yǔ)”，也同時(shí)對(duì)童年時(shí)養(yǎng)的寵物，一只隱鼠所遭受到的摧殘經(jīng)歷的思念與懷念，體現(xiàn)出了作者對(duì)于弱小的同情和對(duì)施暴者的深切厭惡，也從側(cè)面表現(xiàn)出了作者的善良。
作者的每一篇散文都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些人表示了不屑和鄙視，例如：在《無(wú)?！芬晃闹?，是描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間所見(jiàn)到的一些在迎神會(huì)上的“黑白無(wú)?！保梢钥闯鋈藗儗?duì)這一角色的形象十分的喜愛(ài)，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)人們認(rèn)為人間沒(méi)有正義，因?yàn)閻喝说貌坏綉土P，所以認(rèn)為那些真正的正義在陰間，作者也對(duì)那些打著“正義”和“公理”旗號(hào)的一些人給予了辛辣的嘲諷。
而在《從百草園到三味書(shū)屋》中作者描述了童年時(shí)期在家中的百草園所收獲的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋的枯燥乏味的讀書(shū)生活，兩者形成鮮明的對(duì)比，以此來(lái)揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)里兒童的生活樂(lè)趣與對(duì)束縛兒童的活潑天性的封建式私塾教育所形成的矛盾，表達(dá)出應(yīng)該讓兒童健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者憶述了兒時(shí)與他的保姆長(zhǎng)媽媽所相處的一些或大或小的事，以此具體的描述了長(zhǎng)媽媽的樸實(shí)但又嘮叨和迷信，但作者卻對(duì)充滿(mǎn)了尊敬與感激，在文中表達(dá)了對(duì)這位典型的勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)懷念。
魯迅先生的這些作品在寫(xiě)作手法上，把敘述、描寫(xiě)和抒情等描寫(xiě)手法融為一體，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。
牛和鵝的閱讀體會(huì)篇五
隨著時(shí)間的推移，我不禁感嘆，人類(lèi)擁有了如此豐富的智慧。正因?yàn)槿绱耍议_(kāi)始對(duì)讀書(shū)心得產(chǎn)生了濃厚的興趣。在讀書(shū)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)，書(shū)籍就像是一座座奇妙的寶藏，而每次翻閱都讓我得到啟迪和收獲。
在我讀完一本經(jīng)典名著《紅樓夢(mèng)》后，我從中體會(huì)到一個(gè)重要的道理：人生如夢(mèng)。小說(shuō)以賈寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)境為引，引發(fā)了我對(duì)現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境之間的辨析。我思考了自己的人生，發(fā)現(xiàn)有許多自以為是的夢(mèng)境，讓我迷失了方向。從此之后，我明白了珍惜當(dāng)下的重要性，也不再為虛幻的幻夢(mèng)所困擾。
隨后，我著迷于讀勵(lì)志小說(shuō)，其中《百年孤獨(dú)》給我留下深刻的印象。小說(shuō)描繪了布恩迪亞家族七代人的奇幻歷程，每個(gè)人物都有著自己的追求與掙扎。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我逐漸理解到成功的背后付出的努力是不可或缺的。無(wú)論是哪一代的人物，他們都在用實(shí)際行動(dòng)詮釋著奮斗和堅(jiān)持的重要性。正因?yàn)樗麄兊呐?，這個(gè)家族才取得了輝煌的成就。這讓我深受鼓舞，堅(jiān)信只要持之以恒，也能在人生道路上取得輝煌的成就。
在讀書(shū)的過(guò)程中，我還認(rèn)識(shí)到了多元文化的重要性。例如，通過(guò)讀《儒林外史》，我切身感受到了中國(guó)古代士人的思想和生活方式。小說(shuō)以幽默的方式，諷刺了士人的自卑和虛偽，并提出了對(duì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的批判性思考。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅拓寬了視野，也發(fā)現(xiàn)了古代文化的博大精深。這使我更加珍視我所擁有的文化背景，同時(shí)也讓我對(duì)其他國(guó)家和文化保持了一種開(kāi)放和尊重的態(tài)度。
值得一提的是，科幻小說(shuō)給我?guī)?lái)了極大的開(kāi)闊視野的體驗(yàn)。在《三體》這本小說(shuō)中，我被驚嘆于作者劉慈欣的天馬行空的想象力和深刻的創(chuàng)意。小說(shuō)中充滿(mǎn)了科學(xué)與哲學(xué)的思考，引發(fā)了對(duì)宇宙、人類(lèi)命運(yùn)等問(wèn)題的思考。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我了解到科學(xué)與人文可以相互融合，而不是對(duì)立的兩個(gè)領(lǐng)域?？苹眯≌f(shuō)帶給我與眾不同的閱讀體驗(yàn)，拓寬了我的思維，讓我更加積極進(jìn)取。
讀書(shū)心得是一種寶貴的收獲，它使我不斷思考并認(rèn)識(shí)到自身的不足。無(wú)論是從古典文學(xué)到現(xiàn)代小說(shuō)，從人文科學(xué)到自然科學(xué)，每一本書(shū)都是一扇可以深入探索人性、生活和宇宙奧秘的窗戶(hù)。讀書(shū)不僅讓我享受知識(shí)的快樂(lè)，更讓我明白人生的意義和追求。讀書(shū)心得作為我的內(nèi)心體驗(yàn)，促使我在生活中更加熱愛(ài)和珍惜每一個(gè)瞬間，以及樹(shù)立追求堅(jiān)持的信念。
總之，在翻閱書(shū)籍的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)無(wú)論是經(jīng)典名著還是現(xiàn)代小說(shuō)，都蘊(yùn)含著寶貴的智慧和見(jiàn)解。通過(guò)讀書(shū)心得的思考與記錄，我能更好地理解世界，探索智慧的無(wú)窮寶藏。讀書(shū)心得不僅是我的思考過(guò)程，也是我和書(shū)籍之間的對(duì)話，它使我不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。讀書(shū)心得是我走向智慧之路的踏腳石，它讓我熟悉世界、認(rèn)識(shí)自我，并成為一個(gè)有思想有見(jiàn)識(shí)的人。從此之后，我將繼續(xù)熱愛(ài)閱讀，將讀書(shū)的心得體會(huì)化作行動(dòng)，不斷追求知識(shí)與智慧的殿堂。
牛和鵝的閱讀體會(huì)篇六
清晨，我到公園去玩，一進(jìn)門(mén)就聞到一陣清香。我趕緊往荷花池邊跑去。
荷花已經(jīng)開(kāi)了不少了。荷葉挨挨擠擠的，像一個(gè)個(gè)碧綠的大圓盤(pán)。白荷花在這些大圓盤(pán)之間冒出來(lái)。有的才展開(kāi)兩三片花瓣兒。有的花瓣兒全都展開(kāi)了，露出嫩黃色的小蓮蓬。有的還是花骨朵兒，看起來(lái)飽脹得馬上要破裂似的。
這么多的白荷花，一朵有一朵的姿勢(shì)?？纯催@一朵，很美;看看那一朵，也很美。如果把眼前的這一池荷花看做一大幅活的畫(huà)，那畫(huà)家的本領(lǐng)可真了不起。
過(guò)了好一會(huì)兒，我才記起我不是荷花，我是在看荷花呢。
《荷花》分析
《荷花》一課，是省編義務(wù)教育五年制第六冊(cè)第六單元的第二篇課文。是一篇寫(xiě)景抒情的文章。課文寫(xiě)“我”在公園的荷花池邊觀賞荷花并展開(kāi)想象，贊美了荷花的美麗。再現(xiàn)了如詩(shī)如畫(huà)的大自然美景。全文共五個(gè)自然段。作者以觀察的程序?yàn)榫€索敘寫(xiě)。課文內(nèi)容可分為兩大部分：第一部分(1—3節(jié))，寫(xiě)的是作者從看荷花的角度，對(duì)荷花進(jìn)行直接記敘描寫(xiě)。作者由‘“聞”到“清香”，來(lái)到荷花池邊。乍看荷花，有的“初放”，有的“盛開(kāi)”，有的“含苞欲放?！痹偌?xì)看，那亭亭玉立的荷花姿勢(shì)各不相同。接著通過(guò)假設(shè)“一大幅活的畫(huà)”，圍繞一個(gè)“活”字，展開(kāi)想象，轉(zhuǎn)入對(duì)荷花動(dòng)態(tài)的描繪，這是課文的第二部分(4—5節(jié))。作者從想象的.角度，對(duì)荷花進(jìn)行比喻性描寫(xiě)。進(jìn)一步描繪了荷花的美麗。課文作者因景入情，以情觀景，情景變?nèi)凇２粌H寫(xiě)出了荷花的豐姿，而且寫(xiě)出了荷花的神韻，佼讀者既賞心悅目，又有身臨其境的感覺(jué)。因此，這篇課文的教學(xué)，根據(jù)三年級(jí)學(xué)生形象思維較發(fā)達(dá)的特點(diǎn)，要充分發(fā)展學(xué)生的形象思維能力，進(jìn)行美的教育。同時(shí)也要緊扣教材第六單元的訓(xùn)練重點(diǎn)，練說(shuō)自然段的大意，學(xué)寫(xiě)總分段式的一段話。
《荷花》教后記
一、欣賞、品味、情境感悟
由學(xué)生熟悉的《江南》一文引入，在學(xué)生初讀課文的基礎(chǔ)上，教師配樂(lè)范讀，糾正字音的同時(shí)，激發(fā)學(xué)生朗讀情趣。其后，充分利用書(shū)上插圖，學(xué)生在音樂(lè)和教師的講述中欣賞文中一幅幅精美的荷花插圖。在美的欣賞后，學(xué)生再次自讀課文，細(xì)細(xì)品味并設(shè)想自己站在荷花前的情境，將自己最喜歡的句子劃出來(lái)。
二、摘抄、誦讀、親密接觸
孩子們?cè)谝魳?lè)中摘抄那些精彩的句子，細(xì)細(xì)揣摩那些令她喜歡的詞句段，以及標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。美美地摘抄之后，學(xué)生在音樂(lè)中朗讀自己摘抄的語(yǔ)句，交流相互情感體驗(yàn)。此時(shí)，學(xué)生經(jīng)歷了由文到像，由像到文，由文入境，由境激情，人文相融地過(guò)程。就能達(dá)到感悟了解、無(wú)為而至的語(yǔ)言積累的目標(biāo)。
這樣的課文積累是乎已經(jīng)完成，但是，我卻沒(méi)有就此止步，積累不能停止在課文中。
三、積累、運(yùn)用、才情勃發(fā)
以課文做為始發(fā)點(diǎn)，將積累引發(fā)到課外。教師在學(xué)生朗讀課文語(yǔ)句之后，出示中國(guó)古典詩(shī)詞，師生共同誦讀，在《小池》《荷花》，以及晏殊的《漁家傲》中共享荷香四溢，在《愛(ài)蓮說(shuō)》中感受荷魂精髓。學(xué)生再次摘抄這些凝聚了中國(guó)文化精華的詩(shī)句，他們被語(yǔ)言文字的美所震撼。
是不是到此就結(jié)束了呢?當(dāng)然不，積累的目的就是為了運(yùn)用，將摘抄的語(yǔ)句進(jìn)行修改、加工，結(jié)合《練習(xí)七》學(xué)用字詞句，寫(xiě)寫(xiě)自己喜歡的另一種花。
牛和鵝的閱讀體會(huì)篇七
基礎(chǔ)教育課程改革推進(jìn)至今,已有十多個(gè)年頭了,在課程新理念的推動(dòng)下,我們的課程有了一定的改觀,也取得了一定的成效。但毋庸諱言,基礎(chǔ)教育課程的課程教學(xué)效益還不甚理想,不少課堂還存在著以“講學(xué)”為主,教師拽著學(xué)生學(xué),教師“霸道十足”地?fù)屨急驹搶儆趯W(xué)生實(shí)踐、體驗(yàn)、探究、討論的機(jī)會(huì),依然在以灌輸知識(shí)為主,追求應(yīng)試成績(jī)的急功近利的意識(shí)與做法還相當(dāng)強(qiáng)烈。于是,學(xué)校提出了,在課堂上教師要懂得“讓學(xué)”與“導(dǎo)學(xué)”,把時(shí)間的時(shí)空歸還給學(xué)生,真正消除教師拽著學(xué)生學(xué)的“落伍的教學(xué)現(xiàn)象”。
回到我們的小學(xué)語(yǔ)文課堂,“少慢差費(fèi)”的現(xiàn)象依然存在,學(xué)段目標(biāo)不明,第一至第三學(xué)段的語(yǔ)文教學(xué)課堂“千堂一面”,看不出學(xué)段的界限與區(qū)分,看不出學(xué)生學(xué)力的漸次提升。特別是閱讀教學(xué),語(yǔ)文課程的自身特色喪失,語(yǔ)文課與歷史課、品德課、自然科學(xué)課等課程混同,以“課文內(nèi)容的講解、分析”為教學(xué)重點(diǎn),忽視學(xué)生的自學(xué)能力與預(yù)習(xí)起點(diǎn),以讀懂課文內(nèi)容,回答與課文內(nèi)容有關(guān)的相關(guān)問(wèn)題等作為語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要環(huán)節(jié),忽視了文體意識(shí)、語(yǔ)用意識(shí)等,重得意,輕得言、得法,無(wú)“得用”,使小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)陷入只教課文不見(jiàn)語(yǔ)文的泥潭。
“課文”與“語(yǔ)文”僅一字之差,但意思、內(nèi)涵卻大不同。按《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的解釋,“課文”指的是教科書(shū)中的正文(區(qū)別于注釋和習(xí)題等);“語(yǔ)文”有兩個(gè)解釋,一為語(yǔ)言和文學(xué),舉例說(shuō),“語(yǔ)文程度――指閱讀、寫(xiě)作等能力”,一為語(yǔ)言和文學(xué)的簡(jiǎn)稱(chēng)。我們暫且先不去糾結(jié)究竟語(yǔ)文是語(yǔ)言和文學(xué),還是語(yǔ)言與文學(xué),但從二者的定義上看,課文是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的“用件”,誠(chéng)如葉圣陶先生所說(shuō)的“課文是例子”,是語(yǔ)文教師引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)課文學(xué)習(xí)的憑借,請(qǐng)記住,是憑借,并非全部。顯然,語(yǔ)文是一門(mén)課程,是課程就能夠通過(guò)學(xué)習(xí)形成一定的能力。換言之,學(xué)生要借助課文,從中獲得規(guī)范語(yǔ)言的發(fā)展,掌握文字,明確文字的組合與排列等的規(guī)則,掌握文學(xué)作品的精義、表達(dá)方式、抒寫(xiě)方法等,并從中獲得心智的增長(zhǎng)與情感的熏陶與愉悅等。
那么,小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)該如何有效地從“教課文”轉(zhuǎn)身向“教語(yǔ)文”呢?筆者認(rèn)為應(yīng)該從以下方面努力:
一、關(guān)注語(yǔ)文元素,讓每一堂語(yǔ)文課都給學(xué)生語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng)
什么是語(yǔ)文元素?王尚文先生說(shuō):“語(yǔ)文之外的其他課程誠(chéng)然不能越過(guò)形式而把握內(nèi)容,但它們往往把形式當(dāng)作把握內(nèi)容的跳板,可以得魚(yú)忘筌,即便關(guān)注它的形式,目的也僅僅在于更好的理解它的內(nèi)容;語(yǔ)文就不同了,雖然在品味形式的同時(shí)也在理解內(nèi)容,但它的目的主要不在把握內(nèi)容,而是學(xué)習(xí)特定的形式如何表達(dá)特定的內(nèi)容。”語(yǔ)文課程是唯一以言語(yǔ)形式作為主要內(nèi)容的特殊學(xué)科。語(yǔ)文元素應(yīng)該包括文本文字的音、形、義,語(yǔ)文的風(fēng)格特色,遣詞造句,語(yǔ)言的特點(diǎn)規(guī)律,文本的“文質(zhì)”“情采”,語(yǔ)言的情感、意蘊(yùn)、美感、文本的謀篇布局,文體特征,體裁樣式,作者的寫(xiě)法與創(chuàng)作意圖等。小學(xué)階段六年的語(yǔ)文學(xué)習(xí),必須依據(jù)學(xué)段特點(diǎn),階梯式的層層推進(jìn),螺旋上升,圍繞著上述的語(yǔ)文元素,以課文文本與課文閱讀文本為依托,讓每一堂語(yǔ)文課都給學(xué)生一點(diǎn)語(yǔ)文營(yíng)養(yǎng),漸漸形成必要的語(yǔ)文能力。
二、注重“導(dǎo)學(xué)”“讓學(xué)”,讓每一堂語(yǔ)文課都給學(xué)生體驗(yàn)實(shí)踐的時(shí)空
對(duì)文本的解讀,對(duì)文本語(yǔ)文元素的挖掘,教師必然要先于、高于學(xué)生。這是教師用自己的知識(shí)背景與儲(chǔ)備,以成人的視角解構(gòu)出來(lái)的,是屬于教師個(gè)體的文本認(rèn)知。當(dāng)文本成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的用件――即用本時(shí),就需要教師淡化“教本意識(shí)”,結(jié)合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)段目標(biāo),分析班級(jí)學(xué)生的真實(shí)學(xué)情,改變以往“行政指令”式的“硬教”“牽學(xué)”的做法,將“教師視角”的文本理解,與“學(xué)生視角”的用本需求相契合,變身“牽學(xué)”為“導(dǎo)學(xué)”,有效地引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去探究、去甄別、去體悟。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)不到或發(fā)現(xiàn)不全時(shí),教師在輔之以必要的啟發(fā)、引導(dǎo),將學(xué)習(xí)、體察、歸納、實(shí)踐、演繹、鑒賞、想象、創(chuàng)造等的時(shí)空真正歸還給學(xué)生――課堂本應(yīng)該就是“學(xué)堂”?！白寣W(xué)”指向的是學(xué)生的.語(yǔ)文學(xué)歷的增值。
三、重視積累“語(yǔ)用”,讓每一堂語(yǔ)文都能在“得用”中“意言兼顧”
語(yǔ)文閱讀教學(xué)是一門(mén)以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言發(fā)展的課程,也是一門(mén)基礎(chǔ)性課程。選入小學(xué)語(yǔ)文課本的,篇篇都應(yīng)該是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)范語(yǔ)言的范本,只要語(yǔ)文教師留心、用心、恒心,就一定能建構(gòu)起與學(xué)段語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)相適應(yīng)的“語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)體系”。語(yǔ)文學(xué)習(xí)是有一定承接性的,字詞句段篇,聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)書(shū),語(yǔ)法修辭邏輯等,應(yīng)該隨著年級(jí)的增長(zhǎng)而不斷提升能力。每一堂的語(yǔ)文閱讀教學(xué)課,都應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)造得言、得法的機(jī)會(huì)與方法引領(lǐng),學(xué)習(xí)語(yǔ)言是語(yǔ)文教學(xué)的第一要義,在學(xué)習(xí)語(yǔ)言中發(fā)展學(xué)生的感受力、審美力、想象力和創(chuàng)造力。得言中不忘引導(dǎo)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)之法,在得言中引導(dǎo)學(xué)生體悟文本情感與意旨意趣。
小學(xué)階段,學(xué)生接觸的文體,有詩(shī)歌、散文、記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文等,詩(shī)歌凝練中蘊(yùn)豐盈的意境,散文“形散神聚”,記敘文有“六要素”,說(shuō)明文講究說(shuō)明方法,應(yīng)用文有著一定的格式、規(guī)范等。同樣一種文體,不同的作者,采用的手法,選擇的角度,各具特色,搖曳多姿。萬(wàn)千事萬(wàn)千人,萬(wàn)千物萬(wàn)千景,五彩斑斕,精彩紛呈。如果我們的教學(xué)喪失了文體意識(shí),就容易陷入“千課一面”的尷尬。各種文體,在文本中出現(xiàn)的順序是有先后的,也絕不會(huì)事“孤軍奮戰(zhàn)”的,因此,小學(xué)語(yǔ)文教學(xué),教師必須要有強(qiáng)烈的文體意識(shí),要善于引領(lǐng)學(xué)生前后聯(lián)系,上下貫通,不局限于以弄懂一篇文章的意思為教學(xué)核心,努力著眼于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、探索一類(lèi)問(wèn)題文章的規(guī)律,讓學(xué)生能舉一反三,促進(jìn)語(yǔ)文能力的發(fā)展。
牛和鵝的閱讀體會(huì)篇八
在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，課文是我們的知己，是我們的引路人。通過(guò)閱讀課文，我們可以了解不同的文化、思想和價(jià)值觀，培養(yǎng)我們的語(yǔ)言表達(dá)能力，提高我們的思辨能力。以下是我對(duì)課文的閱讀心得體會(huì)。
首先，課文是人類(lèi)智慧的結(jié)晶。課文中蘊(yùn)含著人類(lèi)幾千年的智慧，是人類(lèi)文明的結(jié)晶。通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)課文，我們可以了解到古代文人的智慧和思想。例如，在《論語(yǔ)》中，孔子的思想被認(rèn)為是中國(guó)文化的瑰寶，讀者可以通過(guò)閱讀了解到孔子的人生哲學(xué)和為人處世的原則。在《西游記》中，我們可以讀到文人筆下的西天取經(jīng)的故事，了解到佛教的教義和僧尼的修行之道。課文不僅是學(xué)習(xí)的工具，更是一種感悟生活哲理的途徑。
其次，課文讓我們拓寬眼界。在學(xué)校的課堂上，我們會(huì)接觸到各種各樣的課文，如文學(xué)作品、歷史文獻(xiàn)、科普讀物等。這些課文拓寬了我們的知識(shí)面，讓我們了解到不同的文化習(xí)俗、歷史事件和科學(xué)發(fā)現(xiàn)。通過(guò)讀取不同領(lǐng)域的課文，我們能夠獲得全面的知識(shí)，增強(qiáng)我們的學(xué)習(xí)興趣。例如，在學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我們可以了解到古代封建社會(huì)的種種現(xiàn)象和社會(huì)關(guān)系，同時(shí)也能夠感受到人性的復(fù)雜和人生的無(wú)常。通過(guò)讀取《西游記》中的《三打白骨精》這一章節(jié)，我們可以了解到四大名著之一的魅力所在，同時(shí)也能夠感受到人性的善惡和佛道修行的智慧。
此外，課文培養(yǎng)了我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。在學(xué)習(xí)閱讀課文的過(guò)程中，我們會(huì)接觸到各種各樣的詞匯、語(yǔ)法和句式。通過(guò)學(xué)習(xí)和模仿課文中的語(yǔ)言表達(dá)方式，我們可以提高我們的寫(xiě)作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。通過(guò)模仿課文中的詞匯和句式，我們可以豐富我們的詞匯量，提高我們的寫(xiě)作水平。課文是我們的語(yǔ)言材料，通過(guò)對(duì)課文的閱讀和學(xué)習(xí)，我們能夠了解到不同句型的運(yùn)用，提升我們的語(yǔ)言表達(dá)能力。從長(zhǎng)遠(yuǎn)看，這對(duì)我們提高語(yǔ)言能力和文學(xué)素養(yǎng)有著重要的意義。
最后，課文提高了我們的思辨能力。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中，我們會(huì)接觸到各種各樣的思想、觀點(diǎn)和價(jià)值觀。通過(guò)閱讀和分析課文，我們可以培養(yǎng)我們的思辨能力，提高我們的分析思維和邏輯思維。通過(guò)閱讀課文，我們可以了解到不同文化的異同，培養(yǎng)我們的跨文化交際能力。同時(shí)，通過(guò)閱讀課文，我們也能夠了解到不同人物的思想和行為背后的原因，從而培養(yǎng)我們的觀察能力和洞察力。這對(duì)我們的思維能力和人際交往能力的提高都起到了積極的作用。
總之，課文是我們的知己，是我們的引路人。通過(guò)閱讀課文，我們能夠了解人類(lèi)的智慧和文明，拓寬我們的知識(shí)面，提高我們的語(yǔ)言表達(dá)能力和思辨能力。課文的學(xué)習(xí)是我們成長(zhǎng)過(guò)程中非常重要的一部分，它不僅幫助我們獲取知識(shí)，更讓我們感悟到生活的真諦。讓我們抓住讀課文的機(jī)會(huì)，不斷地閱讀、思考和書(shū)寫(xiě)，從中汲取滋養(yǎng)，成為一個(gè)全面發(fā)展的人。
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