“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的。“讀”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的，那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢？接下來(lái)我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來(lái)看一看吧，希望對(duì)大家有所幫助。
四大名著之一的讀后感篇一
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)?”這黛玉低吟著的悲涼試句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟唱至今，這句詩(shī)出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲涼結(jié)局和它之中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼和無(wú)奈。
記得很小的時(shí)候就開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》了，懷著一種壓抑的心境，小時(shí)候素來(lái)不愛(ài)讀書(shū)，那印象中大觀園的繁雜與喧鬧似乎就是兒時(shí)對(duì)《紅樓夢(mèng)》的理解。寶玉的輕浮，黛玉的憂郁，寶釵的大方，劉姥姥的和善，鳳姐的小家子氣，其他人物各自的輕佻，刻薄，總之，這本書(shū)只是記錄了晚中清時(shí)一戶人家的興衰史，當(dāng)時(shí)，我是這么理解的。
可再仔細(xì)品讀之后，隨著見(jiàn)解的豐富，這本書(shū)在我心中，不僅僅只意味著一個(gè)純粹的俗氣的故事，它開(kāi)始有了更深遠(yuǎn)的寓意，那故事背后所揭示的那些不為人知的悲傷與凄慘，也讓我領(lǐng)略到了曹雪芹這個(gè)懷才不遇的文學(xué)者的深刻思想和反叛觀念。
因?yàn)樽髡哒墙柽@個(gè)凄慘美人兒所表達(dá)自我內(nèi)心所受到的凌辱和對(duì)封建社會(huì)文人沒(méi)有自由所以心中悲傷，憂郁的心境。而其他的像鳳姐之類(lèi)人物的刻薄尖酸也正是那個(gè)年代猥褻小人的真實(shí)寫(xiě)照。
也有善良的主兒，如襲人，也如像前面所說(shuō)到的尖酸小人，也有樂(lè)于助人，熱心，善良的一面，這也正是作者心中的善良和祥和激發(fā)的片刻。然而，杯具的色彩仍籠罩著這個(gè)美麗切極具諷刺意味的故事，那榮寧二府的家破人亡與天各一方也證明了作者內(nèi)心對(duì)社會(huì)的極度失望和那看破紅塵的一分灑脫與傷感，令讀者不覺(jué)為之一顫。
雖說(shuō)這本書(shū)字里行間顯露路出的的社會(huì)的世態(tài)炎涼著實(shí)能令人如作者一般忍不住仰天長(zhǎng)嘆，然而其中也有美麗的，善良的一面，如大觀園中的一家人一同飲酒對(duì)詩(shī)，一同喜接春聯(lián)的熱鬧，開(kāi)心，亦如寶玉應(yīng)對(duì)黛玉時(shí)的那一份討巧與能言善辯，一家人在一齊的溫馨，也使讀者在閱讀時(shí)嘴角不禁泛起一絲浮萍。
其實(shí)，這也正是民間人家風(fēng)俗與良好教養(yǎng)與中華民族豐富文化的真實(shí)寫(xiě)照，然而越如此，結(jié)局變?cè)斤@得滄桑凄涼，越覺(jué)得不舍，若不是如此，作者那犀利的語(yǔ)言和矛頭也不會(huì)直指人們內(nèi)心的最深處，如此傷感。
靠在書(shū)架上的《紅樓夢(mèng)》，靜靜地散發(fā)著淡淡的清香，是喜，是憂，是聚，是散。它，孕育著狂熱的內(nèi)涵;它，傳承著深刻的思想;它，透散著醉人的感傷。
四大名著之一的讀后感篇二
這幾天，媽媽讓我重新看了一遍中國(guó)名著《紅樓夢(mèng)》。
其實(shí)在7.8歲時(shí)，我看過(guò)這本書(shū)，里面賈寶玉整天跟女孩子在一起玩，女聲女氣的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，為一朵花都能傷心半天，當(dāng)時(shí)，我很不理解，覺(jué)得這里的男女都是沒(méi)事找事的人，而我現(xiàn)在重新讀一遍才理解“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味?”的含意。
在《紅樓夢(mèng)》中的金陵十二釵有：薜寶釵、賈元春、賈探春、史湘云、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧、李紈、秦可卿。她們各有各的悲慘命運(yùn)。如：賈元春暴病而亡;賈探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);賈迎春被嫁給了一個(gè)惡少;史湘云的丈夫早死，后來(lái)史湘云被買(mǎi)到青樓;秦可卿上吊而死……從金陵十二釵的悲慘命運(yùn)反印了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建思想使許多人得不到幸福。
許多人看《紅樓夢(mèng)》印象最深的，一般都是林黛玉和賈定玉。林黛玉從小就聰明清秀，絕麗無(wú)雙，氣質(zhì)脫俗，淡雅若仙。與詩(shī)書(shū)為伴，但父母讓她讀書(shū)認(rèn)字。母新去世后黛玉到京，與寶玉一同深得賈母關(guān)愛(ài)。不久父親痛故，她便長(zhǎng)住賈府，與寶玉相愛(ài)，她雖然是寄人籬下的孤兒，但她生性孤傲，天真率性，和寶玉同為封建的叛逆者，從不勸寶玉走封建的仕官之道。她蔑視功名權(quán)貴，當(dāng)寶玉把北靜王所贈(zèng)的名貴念珠送給她時(shí)，她說(shuō)：“什么臭男人拿過(guò)的.，我不要它。”而很喜歡丫環(huán)鶯兒編的花籃。盡管整個(gè)賈府都說(shuō)：“寶玉和黛玉是一對(duì)神仙眷侶。”可是這一段被賈母、王夫人與薜姨媽等人給殘忍地扼殺了。最后林黛玉焚稿斷癡情，在寶玉與寶釵二人成婚時(shí)的一刻淚盡而逝。到后來(lái)，賈寶玉看破紅塵遁入空門(mén)出家為僧。
《紅樓夢(mèng)》是一個(gè)悲情故事，由一個(gè)封建家庭由盛轉(zhuǎn)衰的歷程反映了封建社會(huì)的興衰史。讀著它，我時(shí)而高興時(shí)而憂傷，時(shí)而感慨時(shí)而憤怒，讓我想到很多很多。
四大名著之一的讀后感篇三
《水滸傳》里的`一百零八條英雄好漢，個(gè)個(gè)都令人敬佩。其中，我最敬佩的是武松。
“武松打虎”是人人都知道的精彩故事，這一個(gè)故事是我印象最深的。
武松在去看望哥哥武大郎的路上，喝了十八碗酒，提了根哨棒，就踉踉蹌蹌地走上了景陽(yáng)岡。景陽(yáng)岡是老虎經(jīng)常出沒(méi)的地方，這只老虎，已經(jīng)先后吃掉了數(shù)十條好漢。白天，人們結(jié)伴經(jīng)過(guò)景陽(yáng)岡。晚上，即使你膽量再大，武藝再高，也沒(méi)有一個(gè)人敢獨(dú)自過(guò)崗。所以，景陽(yáng)岡下的小酒店流傳著“三碗不過(guò)崗”的說(shuō)法，喝了酒，超過(guò)三碗，就更不能過(guò)景陽(yáng)岡了。可武松在喝了十八碗酒后獨(dú)自過(guò)崗，他的膽量過(guò)人，是真正的男子漢！所以我敬佩武松。
武松還武藝高強(qiáng)。老虎張開(kāi)大口，向武松騰空撲來(lái)，武松一個(gè)鷂鷹翻身，跳到了老虎身后。老虎前爪搭在地上，身子使勁一掀，武松輕輕一閃，老虎掀了個(gè)空。老虎吃不到武松，力氣卻用了不少。老虎豎起鐵棍般的尾巴，朝武松攔腰剪過(guò)來(lái)，武松輕松一跳又躲過(guò)了。
武松等老虎這幾招都用完，武松開(kāi)始攻擊老虎了。武松掄起哨棒朝老虎劈頭打去哨棒沒(méi)打中老虎，打在了樹(shù)上，哨棒斷成了兩截。武松丟掉哨棒，使出全身力氣，打了五六十拳，那只老虎被武松打死了。那么多人拿這只老虎都沒(méi)辦法，卻被武松幾十拳就打死了。武松的武藝如此高強(qiáng)，我很佩服他。
從武松身上，我明白了﹕困難并不可怕，只要我們有戰(zhàn)勝困難的勇氣，再大的困難也會(huì)被我們打敗的。
所以，我們要好好學(xué)習(xí)，提高本領(lǐng)，不怕困難，將來(lái)遇見(jiàn)比景陽(yáng)岡上的老虎更兇惡的敵人，也不怕他！
四大名著之一的讀后感篇四
近期，我看了“四大名著”之一的《三國(guó)演義》。每個(gè)回合都令人驚喜。但我覺(jué)得“巧借荊州”第十九回合，令我深有感觸。
這個(gè)回合主要介紹了公元208年，赤壁戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，孫權(quán)與劉備結(jié)成聯(lián)盟。周瑜乘勝進(jìn)軍，擊敗了曹操，又逆江西進(jìn)，占領(lǐng)沿江各重要城市。包圍了江陵，與曹仁展開(kāi)了激烈的爭(zhēng)奪。此時(shí)，劉備乘江陵大戰(zhàn)，周瑜無(wú)瑕顧及，于是率軍隊(duì)南下，搶占了長(zhǎng)沙、桂陽(yáng)、武陵、零陵四郡。
公元209年，曹仁放棄江陵，往北撤離，周瑜占領(lǐng)了戰(zhàn)略要地——江陵。于是，孫權(quán)任命周瑜為代理南郡太守，治理江陵，此時(shí)，劉備為荊州牧。周瑜將南郡江南岸邊的地盤(pán)分給劉備，劉備在此建立“公安城”，作為自己的辦公地點(diǎn)。孫權(quán)又將自己的妹妹嫁給了劉備。
公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。公元210年，劉備兩次向?qū)O權(quán)借荊州，但孫權(quán)沒(méi)有正面答復(fù)。劉備回荊州后，認(rèn)為江陵為荊州的咽喉，勢(shì)在必得，便有了武裝奪取的想法。不久后，周瑜病死，魯肅繼任，為鞏固聯(lián)盟，勸說(shuō)孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給劉備。劉備得到荊州后，以此為立足點(diǎn)，建立蜀漢政權(quán)。
讀完這一回合，我感受到劉備是一個(gè)雄才偉略的'人。而在暗中默默幫助劉備的諸葛亮是一個(gè)才智過(guò)人的政治家。難怪大家都說(shuō)：劉備借荊州——有借無(wú)還。
四大名著之一的讀后感篇五
讀一本書(shū)，就要記住里面的重要人物與故事。而我認(rèn)真看書(shū)卻是因?yàn)槲遗c哥哥之間的一場(chǎng)熱火朝天的激烈比賽。
有一段時(shí)間放了假，老師要求我們讀四大名著之一，名叫《三國(guó)演義》。我很快時(shí)間瀏覽了一遍，便跑去玩兒了，當(dāng)我累得滿頭大汗回家時(shí)，媽媽見(jiàn)了我后怒色升起，說(shuō)：“你這么短的時(shí)候就把書(shū)讀完了?”我昧心的、胸有成竹地說(shuō)：“你就放一百個(gè)心吧!就算你提問(wèn)我，我也會(huì)不使勁不動(dòng)腦子就給你脫口而出。"媽媽一聽(tīng)，說(shuō)：“那好，我就叫你哥和你來(lái)一場(chǎng)《三國(guó)演義》比賽。”“呀!”我突然發(fā)現(xiàn)自己不該說(shuō)的，倒提醒了媽媽。
比賽開(kāi)始了。媽媽先問(wèn)我：“這其中最先發(fā)生的那場(chǎng)故事叫什么?”幸好我那段記住了，說(shuō)：“這還不簡(jiǎn)單，黃圍巾!”媽媽聽(tīng)了，說(shuō)：“什么黃圍巾，人家叫黃巾主義!”輪到哥哥了，媽媽問(wèn)：“它的主謀是誰(shuí)?”哥哥自信地說(shuō)：“張角。”媽媽又問(wèn)我：“劉備與諸葛亮發(fā)生了一件事，而流傳了一個(gè)成語(yǔ)，叫什么?”我結(jié)結(jié)巴巴地說(shuō)：“三三…插?！眿寢寚@了口氣，又說(shuō);“那叫三顧茅廬!”媽媽問(wèn)哥哥：“劉備名叫什么?”哥哥瞄我了一眼，說(shuō)：“玄德?！卑?那次比賽以2：0的勝負(fù)結(jié)束了比賽。
之后，我又捧起《三國(guó)演義》這本書(shū)，把里面人物的形象和發(fā)生的有名故事，以及相關(guān)名句記得一清二楚，如有一句形容呂布的，叫：人中呂布，馬中赤兔……。我還會(huì)由其中的故事聯(lián)系到平時(shí)生活中的事，如諸葛亮《草船借箭》的故事，展現(xiàn)了一個(gè)足智多謀的諸葛亮，從中我會(huì)想到了同學(xué)們解決難題的那股聰明勁兒?？傊?，由三國(guó)我學(xué)會(huì)了讀書(shū)的方法。
從那次讀書(shū)比賽中，我和三國(guó)結(jié)下了深厚的情誼，我知道了讀書(shū)要專(zhuān)心致志，還要了解人物形象，記住重要細(xì)節(jié)和故事內(nèi)容。這次比賽，給我了讀書(shū)莫大的啟示。
四大名著之一的讀后感篇六
前世的情緣，后世來(lái)還。一段神話，揭開(kāi)了塵封的記憶；一塊寶玉，勾出如煙如云的世事，如醉如癡的想念；一脈情思，讓我們回味再三。
我曾感嘆結(jié)局的悲哀，黛玉的抱憾而亡，寶玉的看破紅塵，寶釵的夜對(duì)孤燈，以及賈府的衰敗蕭條；我也曾抱怨曹雪芹的狠心：“為什么不成全寶、黛的愛(ài)情，反使他們陰陽(yáng)相隔，最后落得個(gè)天各一方？人世間就真的只有憂愁與傷心的淚雨嗎？”
放下這本書(shū)，卻放不下一腔憂愁，放不下寶、黛的愛(ài)情悲劇，放不下顰兒的淚、顰兒的憂、顰兒的愁、顰兒的苦。
她有閉月羞花之?huà)擅?，卻“態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病”，顯出她的弱不禁風(fēng)，她的淚眼朦朧、魂?duì)繅?mèng)縈。
她本是冰雪聰明的奇女子?？龏Z菊花詩(shī)的瀟灑，廬雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景賦詩(shī)的敏捷，與湘云月下吟詩(shī)的才情，至今還歷歷在目，她將無(wú)人能比的才情發(fā)揮得淋漓盡致，令我折服，令數(shù)千萬(wàn)人為其傾倒。但細(xì)細(xì)品來(lái)，纖巧感傷的字句后，又隱藏了多少眼淚，多少心酸。
身世的凄慘、寄人籬下的痛苦，誰(shuí)人知曉？孤傲自許的清高，天真率直、反封建的叛逆性格，注定凄涼結(jié)局，淚盡而逝。
三月，花朵艷放，花香滿天，黛玉，卻用鋤將一瓣瓣青春的碎片，連同自己的淚珠兒，一起埋入芬草菲飛的泥土中?！盎ㄖx花飛花滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐？”“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)？”她把自己的渴望、夢(mèng)寐、生活的苦澀，全都埋入土中，卻埋不掉孤獨(dú)，如影隨形的孤獨(dú)，與生俱來(lái)的孤獨(dú)。
與寶玉愛(ài)情的凄苦，本是情投意合，情意綿綿。寶玉是她唯一的知己，可天不由人，性格孤僻、人緣不好，成為她通往幸福大道的一塊絆腳石，使得原本疼愛(ài)她的賈母對(duì)她漸漸疏遠(yuǎn)，勝利的天平自然傾向了城府極深的寶釵這邊，鳳姐的一出偷梁換柱計(jì)使兩人痛失所愛(ài)，黛玉含淚焚詩(shī)，含恨歸去，從此陰陽(yáng)相隔，寶玉瘋瘋傻傻，后看破紅塵，削發(fā)為僧?？杀嬖废奢庠缱霰壁l(xiāng)女！
黛玉的悲劇，始于封建社會(huì)的黑暗，“女子無(wú)才便是德”的愚蠢，曹雪芹之所以塑造這樣一個(gè)悲劇典型，可能是為了告訴世人：那時(shí)還有多少才情兼?zhèn)涞呐颖环饨ㄉ鐣?huì)的黑暗所淹沒(méi)，在苦難中掙扎。多少才子，厭惡官場(chǎng)，落得個(gè)一生貧困潦倒。曹雪芹是否也把自己的痛思寄托在這個(gè)奇女子身上呢？無(wú)人知曉。
清冷的晚風(fēng)撩起歲月的簾幕，斯人已去，后人無(wú)語(yǔ)……
四大名著之一的讀后感篇七
《三國(guó)演義》是一本通俗歷史長(zhǎng)篇小說(shuō)。
首先，它把嚴(yán)肅的歷史通俗化了，使原先只有讀書(shū)人才懂得的歷史變成了家喻戶曉的知識(shí)。其次，也正是經(jīng)過(guò)作者的修飾，他把許多史實(shí)都加了“料”，呆板的歷史瞬間變得鮮活，就像在菜里面放鹽，讓寡淡的味道變得有滋有味。
《三國(guó)演義》有一個(gè)明確的立場(chǎng)：褒揚(yáng)劉備，貶低曹操。利用這一立場(chǎng)，作者塑造了全書(shū)最重要的三個(gè)人物：正面人物關(guān)羽和諸葛亮，反面人物曹操。這三個(gè)人物在歷史的長(zhǎng)河中可謂是家喻戶曉——打開(kāi)書(shū)人物的形象活靈活現(xiàn)，關(guān)上書(shū)大家對(duì)他們的故事也是倒背如流。
我認(rèn)為我們讀《三國(guó)演義》的時(shí)候要以批判的思維來(lái)讀，如果大家都順著作者的思路以擁護(hù)劉備的思維去讀此書(shū)，那么書(shū)就不是書(shū)了。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，你也會(huì)就會(huì)認(rèn)為：這劉備要下臺(tái)!如果劉備沒(méi)有擋關(guān)、張二人，董卓只是來(lái)打醬油的，后來(lái)也沒(méi)有魏蜀吳三分天下了，歷史從此就被改寫(xiě)。
這里再說(shuō)說(shuō)曹操，書(shū)中對(duì)他的描述基本就一個(gè)字——奸。但我倒覺(jué)得這種說(shuō)法太片面，他的真實(shí)面貌肯定不是《三國(guó)演義》這本書(shū)所描述的這么簡(jiǎn)單且粗暴，至少我知道曹操是一名大文豪，而且他很聰明，也很愛(ài)才，所以才會(huì)最終成就他的大事業(yè)。
說(shuō)了這么多，其實(shí)還是應(yīng)該自己去了解才會(huì)深入，那么愿你讀過(guò)《三國(guó)演義》之后有所收獲。
四大名著之一的讀后感篇八
《西游記》的作者是明代的大文學(xué)家吳承恩。全書(shū)講述了畏艱難、斬妖除魔的孫悟空，自帶喜感的豬八戒，老實(shí)憨厚的沙悟凈，護(hù)送一心向佛，想要普度眾生的師傅唐僧去西天取經(jīng)的神話故事。
書(shū)中描寫(xiě)了取經(jīng)的路上，師徒四人遇到的重重困難和各種妖魔鬼怪。當(dāng)中最令我印象深刻的是孫悟空向鐵扇公主"三借芭蕉扇"的故事。通過(guò)吳承恩先生精湛的寫(xiě)作技巧和超凡的想象力，把這些迂回曲折的情節(jié)和精彩無(wú)比的打斗場(chǎng)景活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了出來(lái)，讓我有一種身臨其境之感。
《西游記》作為中國(guó)四大古典名著之一，它的經(jīng)典毋庸置疑，無(wú)論什么年紀(jì)的人去看西游記，都能有自己的領(lǐng)悟。取經(jīng)路上的九九八十一難，只是單純的降妖伏魔么?并不是。師徒四人歷經(jīng)的艱險(xiǎn)，不就是我們生活中遇到的種種困難、矛盾、誘惑么?怎么去面對(duì)，怎么去化解，怎么去領(lǐng)悟，書(shū)中也給了我們很多啟示。雖是神話，并非戲說(shuō)，我從書(shū)中學(xué)到了一些道理，比如孫悟空對(duì)師傅的忠誠(chéng)，無(wú)論師傅怎么誤解他，他始終保持一顆初心，對(duì)師傅不離不棄。比如他鍥而不舍的精神，當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)時(shí)，一時(shí)孫悟空也無(wú)法救出師傅，他不是放棄，而是去想各種方法，尋遍各路神仙，直到救出師傅。最終，孫悟空憑著他的毅力和精湛的本領(lǐng)，帶領(lǐng)師弟們一起戰(zhàn)勝了無(wú)數(shù)的困難，最終護(hù)送師傅取得真經(jīng)，同時(shí)也完成了孫悟空自身的蛻變，他從一只天不怕地不怕的石猴，成長(zhǎng)為真正的齊天大圣。
看著孫悟空的蛻變，再想到自己，我不就是只小潑猴么，而我的父母和師長(zhǎng)不就是師傅嗎?我不就正在走我的"取經(jīng)之路"么，從牙牙學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步，似懂非懂到如今便是一個(gè)慢慢經(jīng)歷，逐漸成長(zhǎng)的過(guò)程!父母和師長(zhǎng)總是會(huì)給我建議，讓我試錯(cuò)，在我受挫的時(shí)候鼓勵(lì)我，信任我，無(wú)條件地支持我，這份無(wú)私的愛(ài)讓我擁有了開(kāi)朗活潑，樂(lè)觀向上的品質(zhì)，也讓我懂得了——人生不要怕困難，不要怕失敗，每一次經(jīng)歷都成長(zhǎng)的禮物，最終它們會(huì)讓我變成最好的自己。
再一次閱讀《西游記》，讓我又有了新的認(rèn)識(shí)，它不愧是中華文學(xué)史上最寶貴的財(cái)富之一，真是一本值得多讀，多思，多品的書(shū)。
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