范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。
愛的傳承和延續(xù)佳句篇一
第一段：引言（200字）
傳承是人類社會(huì)發(fā)展中不可或缺的一環(huán)，每個(gè)人都應(yīng)該有一種傳承的心態(tài)。傳承不僅僅是繼承前人留下的物質(zhì)財(cái)富或文化遺產(chǎn)，更是一種精神內(nèi)涵的傳承。無論是家庭、民族還是整個(gè)人類社會(huì)，傳承都是一種力量，它讓我們更好地認(rèn)識(shí)自我，了解自己的根源，同時(shí)也能夠?yàn)橄乱淮峁┲匾慕梃b和指導(dǎo)。本文將從個(gè)人、家庭和社會(huì)層面來分享我對(duì)傳承的心得體會(huì)。
第二段：個(gè)人層面的傳承（200字）
在個(gè)人層面，傳承意味著要繼承和發(fā)揚(yáng)前人的良好品質(zhì)和優(yōu)秀的傳統(tǒng)。我們可以通過學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和智慧，提升自己的思想境界和道德水平。傳承還包括個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展，我們要傳承前人為我們打下的基礎(chǔ)，在其基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新、超越，在事業(yè)上取得成功。
第三段：家庭層面的傳承（200字）
家庭是傳承的最重要的場(chǎng)所之一。在一個(gè)家庭中，父母是孩子第一個(gè)的榜樣和導(dǎo)師。他們要用自己的言傳身教教育和引導(dǎo)孩子形成正確的行為習(xí)慣、價(jià)值觀念和人生態(tài)度，并將優(yōu)秀的家庭傳統(tǒng)代代相傳。同時(shí)，我們也要關(guān)注家庭文化的傳承，傳承家族的歷史和傳統(tǒng)，培養(yǎng)家人之間的歸屬感和凝聚力。
第四段：社會(huì)層面的傳承（200字）
在社會(huì)層面，傳承則是一個(gè)國(guó)家和民族的命脈。一個(gè)傳承優(yōu)秀文化的國(guó)家是一個(gè)有活力和魅力的國(guó)家。我們應(yīng)該傳承并弘揚(yáng)國(guó)家的優(yōu)秀傳統(tǒng)和文化，讓它們?cè)诂F(xiàn)代社會(huì)中煥發(fā)新的生機(jī)。同時(shí)，對(duì)于那些已經(jīng)消逝的文化，我們也要盡力去保護(hù)和傳承，讓后代了解并從中汲取智慧和力量。
第五段：總結(jié)（200字）
傳承是一個(gè)漫長(zhǎng)而持久的過程，需要我們每個(gè)人的努力。個(gè)人、家庭和社會(huì)三個(gè)層面的傳承相互依存，共同構(gòu)成了傳承的網(wǎng)絡(luò)。在這個(gè)過程中，每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)有積極的傳承心態(tài)，把傳承作為一種責(zé)任和義務(wù)，去繼承和發(fā)揚(yáng)前人的成果和智慧。通過這種傳承，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自我、了解自己的根源，更好地面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的挑戰(zhàn)。只有通過不斷傳承，我們才能不斷發(fā)展并為后代留下有益的遺產(chǎn)。
愛的傳承和延續(xù)佳句篇二
隨著科技的迅速發(fā)展而日新月異，網(wǎng)紅也成為了一種新業(yè)態(tài)、新話題。有人對(duì)其反對(duì)，拒絕，有人對(duì)其步步跟隨，而我認(rèn)為，處于繁華的廟堂之高未必有碧樹銀臺(tái)，處于寂寥的江湖之遠(yuǎn)也不見得缺失鐵血燕然，面對(duì)層出不窮的網(wǎng)紅，我們需慎析明辨，倡利摒弊，正能量。
社會(huì)的表象文化是一個(gè)民族與國(guó)家的精神狀態(tài)的體現(xiàn)，盧梭曾言：人生而自由，卻無時(shí)不在枷鎖之中，在這網(wǎng)紅泛濫的時(shí)期，我們何嘗不在他們的影響下。所以，為了守護(hù)初心，不被外物所誘惑，應(yīng)堅(jiān)持原則，不讓污濁的網(wǎng)紅侵蝕自己的心靈凈土，也要接受“真網(wǎng)紅”給我們帶來清風(fēng)正氣，豐富精神生活。
理性對(duì)待，品味人生態(tài)度。在里約奧運(yùn)會(huì)上，傅園慧憑借“洪荒之力”意外走紅，吸引了國(guó)人的關(guān)注，對(duì)于紛紛揚(yáng)揚(yáng)的外界，她以運(yùn)動(dòng)員自居，希望能在運(yùn)動(dòng)會(huì)上取得好成績(jī)。面對(duì)20xx年國(guó)際泳聯(lián)短池世界杯北京站成績(jī)不佳而被指責(zé)為一味參與社會(huì)活動(dòng)荒廢了訓(xùn)練，她表示：“出了名后，會(huì)有人過度解讀你。”她希望以幽默樂觀面對(duì)世界，而不是為了娛樂大家。后在錦標(biāo)賽又獲得金牌。對(duì)此，我們學(xué)會(huì)那“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”的強(qiáng)干。
絕不盲從，踏實(shí)活在當(dāng)下。澳大利亞一名粉絲數(shù)超過52萬的19歲網(wǎng)紅突刪20xx張美照，發(fā)視頻哭著退出“網(wǎng)紅界”，她對(duì)幾百次擺姿勢(shì)以及修圖化妝只為照一張美圖，維持身材幾天不吃飯，生活只剩下點(diǎn)贊好評(píng)深感孤獨(dú)迷失，明明該是青春笑臉，卸妝后卻如此蒼白無色，她決定接下來過真實(shí)的生活。我們也應(yīng)當(dāng)如此，不去幻想虛無縹緲的美景，而用自己的努力汗水打造真實(shí)屬于自己的空間。
正能量，保持純真崇高。p“pi醬，原是北影在讀學(xué)生，偶然一次視頻吐槽，迅速走紅，她用銳利敏捷的語(yǔ)言批判當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象，但她拒絕商業(yè)化，多次拒絕接廣告，拍電影。試想一下，有多少網(wǎng)紅能像她那種抵制利益誘惑，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”呢？我們應(yīng)為她點(diǎn)贊！
在“天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往”時(shí)，我們應(yīng)該擦亮眼睛，洞若觀火，為正能量網(wǎng)紅點(diǎn)贊，其精神。
愛的傳承和延續(xù)佳句篇三
近年來，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“要讓中華民族先進(jìn)文化從一代人傳到下一代人、從一個(gè)地方傳到另一個(gè)地方、從國(guó)內(nèi)傳到海外”，乃至全面推動(dòng)文化創(chuàng)新和文化交流，這既直面時(shí)代文化脈絡(luò)，更直觸現(xiàn)實(shí)歷史進(jìn)程。在我國(guó)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的偉大進(jìn)程中，傳承紅旗精神是高度重視的。下面本文探討傳承紅旗心得體會(huì)。
1.傳承紅旗的重要性
紅旗代表著中華民族的尊嚴(yán)和全球工人階級(jí)的共同信仰，具有非凡的歷史意義和深遠(yuǎn)的時(shí)代價(jià)值。傳承紅旗，就是傳承中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、民族文化的精髓、工人階級(jí)的奮斗歷程。這對(duì)于中華民族在世界文化大戰(zhàn)中的立足和發(fā)展意義重大。
2.傳承紅旗的多元模式
傳承紅旗有多種模式。通過《茶館》、《活著》、《紅旗飄揚(yáng)》等精品力作，繼承人類社會(huì)文藝創(chuàng)造的文化精華，反映現(xiàn)實(shí)和思考，傳遞人文關(guān)懷和時(shí)代話語(yǔ)；通過高清視頻、直播平臺(tái)等科技手段，將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，形成多元化的文化產(chǎn)品，在廣大人民和世界民族中傳感習(xí)近平總書記“文化自信”的時(shí)代傳承。
3.傳承紅旗的深刻內(nèi)涵
紅旗是中華民族創(chuàng)造的最高精神品質(zhì)之一。傳承紅旗，意味著相信共產(chǎn)主義理想的道路是前途光明和需要，是一代人對(duì)于下一代人精神道路的傳承。它深刻地表達(dá)了中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈追求真理，堅(jiān)持毫不輕視難度、毫不放棄的錚錚誓言和江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰，不為五斗米折腰的民族情懷。
4.傳承紅旗的時(shí)代價(jià)值
習(xí)近平總書記指出，“文化是民族的靈魂，是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神家園，是民族再生的精神力量源泉。要大力培養(yǎng)和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化，推動(dòng)中華民族文化走向世界，讓中國(guó)文化更好地為各族人民服務(wù)?！眰鞒屑t旗，可以傳遞中華民族精神和文化自信，推動(dòng)中國(guó)文化自信向全球傳播，展示中華民族文化的無窮魅力。
5.傳承紅旗的未來發(fā)展
在未來，怎樣才能更好地傳承紅旗呢？首先，需要高度關(guān)注中華民族文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)，并對(duì)其進(jìn)行現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型。其次，需要順應(yīng)時(shí)代需要，讓紅旗在文化創(chuàng)新和文化交流中得到廣泛傳遞。最后，要在文藝創(chuàng)造、文化傳承、文化創(chuàng)新等方面大力倡導(dǎo)中華民族自信，讓傳統(tǒng)文化與時(shí)俱進(jìn)，使新紅旗在不同領(lǐng)域、不同形式中得到傳承，讓中華文化的熠熠生輝得到更為廣泛和深入的展示。
總之，傳承紅旗是中華民族文化自信的重要內(nèi)容，是分清主流和次要力量、看懂中國(guó)表層現(xiàn)象和深層變化的時(shí)代眼光，是在新時(shí)代實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的重要前提和保障。讓我們不斷弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)核，堅(jiān)定信仰，砥礪前行，在跨越新征程、化風(fēng)為光的新時(shí)代，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)“紅旗精神”，爭(zhēng)做展現(xiàn)中華文化實(shí)力與自信的文化使者。
愛的傳承和延續(xù)佳句篇四
“爺爺，請(qǐng)你幫我畫一個(gè)龍。”我笑著說道。一個(gè)六七十歲的老爺爺頭上戴著一頂灰色的瓜皮帽，鼻梁上架著一副眼鏡，左手拿著一個(gè)小鏟子，右手持一小湯勺從爐上舀起一勺已溶化的糖汁，在石板上飛快地來回澆鑄，一個(gè)栩栩如生的龍便在石板上造型出來了！幾十秒后，爺爺立即用小鏟刀將糖畫鏟起，粘上竹簽，遞給了我。“哇，真神奇啊！謝謝！”我小心翼翼地接過這條棕黃色的“飛龍”，并將三元錢付給爺爺。饞嘴的我迫不及待地舔了一口手中的糖畫，一絲甜味溜進(jìn)舌尖。我細(xì)細(xì)地品味著，舍不得咬下去讓這條完整“金龍”有缺處。
記得，我第一次吃糖畫，那時(shí)的我還在上小學(xué)，那位賣糖畫的爺爺總是喜歡在學(xué)校門口做生意。同學(xué)們都覺得這玩意兒好吃、好看又神奇。我更是每天放學(xué)不忘買一支糖畫，十二生肖我都嘗遍了。
“畫糖人”其實(shí)是一種民間手工藝術(shù)，也就是用糖漿作原料畫出造型，畫的題材有戲曲人物、吉祥花果、十二生肖等內(nèi)容。“糖畫”最主要的就是靠民間藝人的手上工夫，必須得眼明手快、眼到手也到的進(jìn)行造型，最終一氣呵成地用糖漿繪成畫。
有一次，我在電視上無意中看見“畫糖人”這一民間藝術(shù)呈現(xiàn)在屏幕前。仍舊是一位老爺爺，用他那嫻熟的手藝畫出一個(gè)個(gè)棕黃色的糖人來，每一個(gè)圖案都繪得栩栩如生。主持人和臺(tái)下的觀眾都不停地夸耀、贊嘆。老爺爺最后忽然拿起話筒朝觀眾們說：“希望更多的人能了解糖人，喜歡糖人，糖人藝術(shù)傳承下去。我們做糖人的都年紀(jì)一大把了，希望更多的年青人能來學(xué)習(xí)這一民間藝術(shù)，喜歡這一民間藝術(shù)，我可以免費(fèi)授徒，只希望能讓這一藝術(shù)永遠(yuǎn)傳承下去！謝謝大家！”聽到老爺爺?shù)倪@一番話后，喜歡糖人的也被深深觸動(dòng)了，突然心中萌生了一種念頭：“是的，決不能讓這一民間藝術(shù)失傳。我長(zhǎng)大以后要去學(xué)習(xí)繪糖人，將糖人傳承下去！”
直到現(xiàn)在，走到街上偶爾還能碰到幾個(gè)賣糖人的，我依舊會(huì)去捧場(chǎng)。前幾天，我在步行街驚奇地發(fā)現(xiàn)了一個(gè)年青人在賣糖人，可不同的是他是用一臺(tái)機(jī)器制造出糖畫在賣。圖案有各式各樣的選擇，包括一些卡通動(dòng)漫人物也有。我嘗了一支，味道與手工制的差不多。
愛的傳承和延續(xù)佳句篇五
近年來，“技能人才的短缺”一直是國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域常見病。對(duì)此，各級(jí)政府和企業(yè)不斷強(qiáng)調(diào)，“技術(shù)工人是國(guó)家和民族建設(shè)的中堅(jiān)力量”，并提出了“大力培養(yǎng)技能人才”的口號(hào)。然而，技能傳承的問題一直存在，如何將技能傳承下去？在此我想將我的體會(huì)分享給大家。
第一段：激起興趣
在技能傳承過程中，最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是如何激起新一代傳承者的興趣。在我學(xué)習(xí)技能的過程中，我的師傅總是耐心地指導(dǎo)我，讓我感受到樂趣所在。他將我的興趣點(diǎn)和技能有機(jī)地結(jié)合起來，讓我在學(xué)習(xí)中不斷感受到進(jìn)步和成就。因此，我認(rèn)為，在技能傳承的過程中，要注重調(diào)動(dòng)學(xué)員的積極性，讓他們感受到學(xué)習(xí)樂趣和成就感，從而激起他們的學(xué)習(xí)興趣。
第二段：注重理論與實(shí)踐相結(jié)合
技能傳承既需要理論知識(shí)，也需要實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。在我的學(xué)習(xí)過程中，我的師傅向我傳授了不少實(shí)際操作技巧，倡導(dǎo)我不斷探究，深入實(shí)踐。有時(shí)，我的實(shí)踐并不理想，但是我的師傅總是耐心指導(dǎo)，幫助我將實(shí)踐技能快速提升，也幫助我總結(jié)失誤和問題，避免下次犯同樣的錯(cuò)誤。因此，我認(rèn)為，在技能傳承時(shí)，要注重讓學(xué)員理論和實(shí)踐相結(jié)合，讓他們體會(huì)到實(shí)踐的收獲和技能的提升。
第三段：實(shí)行分階段教學(xué)
技能傳承是一項(xiàng)復(fù)雜任務(wù)，需要?jiǎng)澐譃槎鄠€(gè)階段，讓學(xué)員逐漸熟悉并掌握技能。在我的學(xué)習(xí)過程中，我的師傅采用漸進(jìn)式教學(xué)，首先讓我了解整個(gè)技能的輪廓，然后一步一步地逐漸細(xì)化。因此，我認(rèn)為在技能傳承的過程中，應(yīng)該實(shí)行分階段教學(xué)，讓剛剛開始學(xué)習(xí)的學(xué)員跨越最開始的階段，然后再逐漸細(xì)化到更高階段的學(xué)習(xí)。
第四段：充滿激情與愛心
技能傳承需要有一顆充滿激情與愛心的心。在我學(xué)習(xí)的過程中，我的師傅憑借多年經(jīng)驗(yàn)和溫暖的愛心指導(dǎo)我，不僅讓我在學(xué)習(xí)技能的過程中充滿激情，而且也讓我感受到被關(guān)注和關(guān)心的溫暖。因此，我認(rèn)為在技能傳承的過程中，要發(fā)揮自己的愛心和激情，讓學(xué)員體會(huì)到您的關(guān)心和無私的幫助。
第五段：繼承和創(chuàng)新相結(jié)合
任何技能的傳承都不能僅僅停滯在原有的技能上，更應(yīng)該在原有技能的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，不斷推陳出新。在我的學(xué)習(xí)過程中，我的師傅從傳統(tǒng)技能中提煉出實(shí)用和有用的部分，加入了一些現(xiàn)代技巧和工具，不斷地進(jìn)行創(chuàng)新，讓我和他的技能得到了很大的提高。因此，我認(rèn)為在技能傳承中，要繼承和創(chuàng)新相結(jié)合，才能滿足不斷更新和發(fā)展的需求，從而有更大貢獻(xiàn)于民族和經(jīng)濟(jì)的建設(shè)中。
結(jié)尾：跨越溝通，傳承技能
技能傳承雖然困難，但是我體會(huì)到的是，在跨越溝通的過程中，技能得到了傳承。只要我們勇于去挑戰(zhàn)、去嘗試，相信我們一定可以走得更遠(yuǎn)。希望我們共同努力，讓技能傳承得到更好的發(fā)展！
愛的傳承和延續(xù)佳句篇六
我穿越時(shí)光的追溯，回到了50年以前。黃土高坡，充滿了醇厚的麥香。目的只有一個(gè)，尋找手工掛面的傳承者，李大爺。
村里的樣子和老電影里沒差別。低圍墻，大字報(bào)，土路土房后還有一種被叫做紅衛(wèi)兵的人群。轉(zhuǎn)過房角，有個(gè)像樣院子映入眼簾，有位老人坐在門口的大槐樹下，精神氣很好但感覺好迷茫，不知所措的樣子。他應(yīng)該就是李大爺了。
“大爺……有面條嗎?”
“現(xiàn)在做不了啊，做不了……”
“為什么?”
大爺沒有吭聲，指了指走過的紅衛(wèi)兵。我領(lǐng)會(huì)到了大爺?shù)囊馑迹孟駴]有什么辦法去解決。
大爺好像看到了我臉上大寫的沮喪，嘆了口氣：
“唉，你過來一次應(yīng)該也不容易，腳步放輕點(diǎn)，跟我來?！?/p>
我踏入了這個(gè)院子穿過正廳來到了小后院。院的角落有個(gè)小房間，門鎖緊閉。大爺快速的關(guān)上了前院大門拿出了有點(diǎn)銹跡的鑰匙。
“哇，這好像算個(gè)廚房!”我被眼前的一幕所震驚，灰塵滿滿，鐵鍋鐵腕全拿去鑄鐵了，窗戶也是滿目瘡痍，北風(fēng)吹過，冷颼颼地鉆進(jìn)骨子里，像一把尖刀刺痛著我。架子子上更是凄涼，只有一個(gè)被層層包裹的小白罐在堅(jiān)守陣地，我想那是鹽吧。
大爺側(cè)身至最里面打開了一個(gè)柜子，拿出了一個(gè)盒子。笑瞇瞇的說到：“這是俺偷偷藏的面，可別告訴別人?！?/p>
一勺鹽，一盒面，一碗清水，一嘴秦腔。在大爺那粗糙卻寬大有力的雙手中，一團(tuán)渾濁糊狀物被揉成了輕巧，通透的面團(tuán)。北風(fēng)呼呼作響，仿佛就在告訴你：“你這是違法的!會(huì)遭報(bào)應(yīng)的!”我不由得打起了寒顫，開口問道：“大爺，您整日做面，難道就沒有別的想做嗎?”
“俺家世世代代做面為生，并沒有什么想做的”李大爺嘴掛微笑，略帶童真地說道，“廣廈千間，夜眠僅需六尺;良田千頃，日食不過三餐。我沒有什么想干的，非要說可能就是對(duì)正大光明的做面的守望，對(duì)覆滅的守望?！?/p>
我沒有吭聲，面也不停地盤著，長(zhǎng)長(zhǎng)的竹筷被面條以網(wǎng)形穿插著，大爺?shù)淖笫謩偮?，右手就接了上去，來來往往，?yīng)接不暇，就像捕捉四害的網(wǎng)子一樣。但我也清楚地，清楚地看到大爺那不停的汗水，和接不上去的呼吸。大爺這代人的守望是對(duì)國(guó)家興盛的守望，歸根到底是對(duì)一口飯的守望。但這也不無道理，無論是埋頭種地還是低頭吃飯，他們總不會(huì)忘記，抬頭看一看天。
歷史對(duì)于旁觀者是一段故事，對(duì)親歷者是切身的喜悅或悲傷，五十年，對(duì)一個(gè)地域的興衰或許只是滄海一瞬，但對(duì)一門手藝來說足以釀出足夠的鄉(xiāng)情。
回到現(xiàn)代，同樣的地點(diǎn)，發(fā)生了巨大的變化，村里修了馬路，通了電燈，再也沒有矮矮的倭墻而大字報(bào)早已成為村里老人獨(dú)有的一段回憶。
這個(gè)院子我還是認(rèn)識(shí)的。不過這個(gè)院子變成了專門做面的手工作坊。左右兩邊整整齊齊的排列著晾曬的掛面。就像潔白的絲綢，細(xì)嫩無比。
“老板，買面!”
這次走出來的還是一位大爺，應(yīng)該是當(dāng)時(shí)李大爺不滿十歲的孫子。和爺爺長(zhǎng)得很像，只是比他壯了點(diǎn)。
“呦，著現(xiàn)成的面好像是買完了，要不你跟我去庫(kù)房看看?”
我欣然答應(yīng)了
原來的后院現(xiàn)在變成了屯放成品面條的倉(cāng)庫(kù)，打開大門，五十年前那熟悉的麥香撲鼻而來，這讓我起李大爺做面的過程，李大爺?shù)氖赝?，看來讓他的子孫實(shí)現(xiàn)了。我不由的問道：“老爺爺，你看現(xiàn)在國(guó)家富強(qiáng)，百姓安康了，除了日復(fù)一日的做面，您還有什么守望的嗎?”
聽到這里，小李大爺?shù)哪樍⒖虈?yán)肅起來，他伸出了自己的雙手，看了看上面的老繭，互相搓了搓，猶豫了一小會(huì)，然后堅(jiān)定地說出了兩個(gè)字：
“傳承!”
“傳承?”
“古老的職業(yè)和悠久的傳說，正在被機(jī)械們一茬茬的收割殆盡?！毙±畲鬆斅詭П瘋恼f道“手工掛面固然好吃，但它制作過程繁瑣，極其消耗體力，年輕人已經(jīng)不愿意做這一行了?！?/p>
我聽著有點(diǎn)悲涼。傳承不光指京劇昆曲，也包括像這樣的生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。也許若干年后，手工掛面這門手藝會(huì)失傳而人們絲毫不會(huì)感受到它的離去所帶來的影響。但對(duì)于整個(gè)中國(guó)文化來說，這是一抹無法揮去的印記。
這不只是他的守望，也是全體手藝人的守望。
愛的傳承和延續(xù)佳句篇七
文化傳承是一個(gè)國(guó)家與民族乃至整個(gè)人類發(fā)展的必然過程。藝術(shù)作為文化的重要組成部分，傳承也顯得尤為重要。在藝術(shù)傳承的過程中，我們面臨的問題是如何讓新一代藝術(shù)家學(xué)會(huì)并傳承前輩藝術(shù)家的技藝和經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)又不失自身的獨(dú)立創(chuàng)新和發(fā)展。本文將從自己的藝術(shù)實(shí)踐出發(fā)，分享一些對(duì)于藝術(shù)傳承的心得和體會(huì)。
第二段：學(xué)習(xí)歷程
早在我開始學(xué)習(xí)某種藝術(shù)形式之前，我就一直被它所吸引，希望能夠掌握它的技藝。在零基礎(chǔ)學(xué)習(xí)過程中，我更加注重對(duì)于前輩藝術(shù)家的學(xué)習(xí)和借鑒。這些前輩藝術(shù)家的作品歷經(jīng)歲月考研，仍然留在世間能夠引人入勝，其背后所蘊(yùn)含的精髓更是不斷激勵(lì)著后人創(chuàng)新和發(fā)展。通過細(xì)致的分析與模仿，我漸漸發(fā)現(xiàn)自己在藝術(shù)上的進(jìn)步和提高。
第三段：自我思考
在實(shí)踐中不僅需要模仿前輩藝術(shù)家的作品，還需要自我思考。這個(gè)過程不僅僅是指摘模仿對(duì)象的優(yōu)美之處，更是要深入思考前輩藝術(shù)家的表現(xiàn)手法、表現(xiàn)情感的內(nèi)在邏輯，領(lǐng)悟他們創(chuàng)作的心路歷程和文化積淀。這個(gè)過程中需要充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，將自己的心路歷程和經(jīng)驗(yàn)融入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，產(chǎn)生更高層次的火花。
第四段：獨(dú)立創(chuàng)新
無論再傳承還是學(xué)習(xí)前輩藝術(shù)家的作品中，每個(gè)人都應(yīng)該有自己的藝術(shù)特色和風(fēng)格。在傳承的基礎(chǔ)上，我們應(yīng)該通過運(yùn)用創(chuàng)新的思路，使自己的創(chuàng)作充滿自己的個(gè)性和獨(dú)特性。在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)如果只是簡(jiǎn)單的模仿和傳承作品，很難推動(dòng)自己的創(chuàng)作向更高層次迭代。因此，在傳承的基礎(chǔ)上，即便是小小的創(chuàng)新性嘗試也能讓自己的創(chuàng)作更富有魅力和張力。
第五段：總結(jié)
傳承藝術(shù)需要師徒傳承、學(xué)習(xí)、自我思考和獨(dú)立創(chuàng)新四個(gè)層次的不斷提升和融合。只有將這些層次合理融合在一起，才能打造出具有極高品質(zhì)的藝術(shù)作品，才能在自己的創(chuàng)作中向前輩藝術(shù)家學(xué)習(xí)、汲取、借鑒又有所創(chuàng)新。藝術(shù)傳承雖然很困難，但對(duì)于文化和藝術(shù)的傳承史沉淀又是很重要的，很多時(shí)候我們都不得不面對(duì)并去克服困難。在面對(duì)這些問題時(shí)，我們應(yīng)該明白藝術(shù)傳承的價(jià)值，并逐漸進(jìn)步發(fā)展我們的藝術(shù)水平。
愛的傳承和延續(xù)佳句篇八
古人云：“傳不失道，才惟蔽焉?！弊鳛橐幻袑W(xué)生，自幼受益于中國(guó)傳統(tǒng)文化的熏陶，我深深感受到了其博大精深的魅力。而“傳承章心得體會(huì)”的主題更是引發(fā)了我的思考。在這個(gè)文化逐漸融入現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代，如何傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化，對(duì)于我個(gè)人和整個(gè)社會(huì)來說都是一項(xiàng)重要的課題。在參與傳承章活動(dòng)的過程中，我深感從中收獲了很多，對(duì)此我有許多的心得體會(huì)。
第二段：傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)
傳承是指從過去到現(xiàn)在，人們對(duì)事物的研究、經(jīng)驗(yàn)、理念、情感等傳承活動(dòng)。作為一名中學(xué)生，我們應(yīng)該知道珍惜傳統(tǒng)文化，繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華。在參與傳承章活動(dòng)的過程中，我學(xué)會(huì)了如何欣賞古人的智慧和美。在完成傳承章作品時(shí)，我深入研究了中國(guó)傳統(tǒng)文化的背景知識(shí)，體驗(yàn)了描繪傳統(tǒng)題材的技巧，并將其帶入自己的作品中。這種傳承與發(fā)揚(yáng)，使我明白了傳統(tǒng)文化并不是遙不可及的，而是需要我們親自去領(lǐng)悟和體驗(yàn)的。
第三段：價(jià)值觀的傳承與培養(yǎng)
價(jià)值觀是指人們根據(jù)人類社會(huì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和文化傳承，形成的對(duì)人生和社會(huì)意義的思考和判斷，是規(guī)范和指導(dǎo)人們行為的榜樣。而傳統(tǒng)文化中所承載的價(jià)值觀更是對(duì)我們提供了精神指引的重要資源。在傳承章活動(dòng)中，我看到了許多傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀在作品中得以體現(xiàn)。例如孝、仁、忠、信等。而這些價(jià)值觀是我們年輕人在成長(zhǎng)的道路上所應(yīng)該掌握的，是我們?cè)趹?yīng)對(duì)生活中各種困境時(shí)必不可少的指導(dǎo)。
第四段：對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響
在參與與傳承章活動(dòng)的過程中，我深感我個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步。在研究傳統(tǒng)文化的過程中，我加深了自己對(duì)歷史和文化的認(rèn)識(shí)。通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，我逐漸學(xué)會(huì)了如何審美、如何思考、如何表達(dá)。這些能力的培養(yǎng)為我個(gè)人的發(fā)展帶來了無限的可能，也讓我更加自信和獨(dú)立。同時(shí)，傳承章活動(dòng)也增強(qiáng)了我對(duì)團(tuán)隊(duì)協(xié)作的意識(shí)，通過與同學(xué)們的交流和合作，我深感到了集體力量的重要性。這些經(jīng)歷將對(duì)我個(gè)人的未來帶來積極的影響。
第五段：社會(huì)的傳承與發(fā)展
一個(gè)具有獨(dú)特文化的社會(huì)，必然具有強(qiáng)大的凝聚力和競(jìng)爭(zhēng)力。在傳承和發(fā)展傳統(tǒng)文化的同時(shí)，我們恰當(dāng)?shù)厝谌氍F(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，結(jié)合自己的實(shí)際情況，才能讓傳統(tǒng)文化更有現(xiàn)實(shí)意義。我相信，通過傳承章活動(dòng)的推廣和發(fā)展，能夠使越來越多的年輕人愿意去學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化，從而真正將傳統(tǒng)文化融入到我們的生活中，讓現(xiàn)代社會(huì)更加多樣、豐富。
在人類文明的長(zhǎng)河中，傳統(tǒng)文化是我們前人的結(jié)晶，是一筆巨大的財(cái)富。對(duì)于當(dāng)代年輕人來說，傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化責(zé)無旁貸。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞傳統(tǒng)文化的價(jià)值，學(xué)會(huì)體驗(yàn)其中的智慧和美。也許在融合中華民族的傳統(tǒng)與現(xiàn)代思想的同時(shí)，我們能夠走出一條屬于我們自己的文化發(fā)展之路。相信隨著傳承章活動(dòng)的不斷深入，越來越多的年輕人將加入到傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的行列中來，將傳統(tǒng)文化發(fā)展得更加出彩。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3790565.html】
