無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇一
第一段：引入焦裕祿精神的背景和重要性（150字）
焦裕祿，作為我國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的一位先進(jìn)模范，他的精神影響了一代又一代的人。焦裕祿精神被譽(yù)為“以人民為中心，艱苦奮斗，為民辦實(shí)事，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)”的典范。他一生堅(jiān)守初心，勤勉工作，恪盡職守，為百姓謀福祉，長(zhǎng)期奮斗在農(nóng)村扶貧一線，為全國(guó)帶來(lái)了極大的影響。焦裕祿精神的重要性不僅體現(xiàn)在歷史上的影響力，更體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的啟示和指導(dǎo)性意義上。
第二段：焦裕祿精神的內(nèi)涵和價(jià)值觀（250字）
焦裕祿精神的核心在于以人民為中心，把人民的利益放在第一位。在他的工作上，他總是把人民的需要作為首要任務(wù)，以實(shí)際行動(dòng)對(duì)待好每一個(gè)人民的切身利益，真正站在人民的角度思考問(wèn)題。而這種價(jià)值觀則體現(xiàn)在對(duì)待工作的態(tài)度上，他從來(lái)不圖名利，不得利益，只為了為農(nóng)民辦實(shí)事，為農(nóng)村的發(fā)展盡心盡力。他的一生就是堅(jiān)持以人民為中心，以人民的利益為出發(fā)點(diǎn)，從而樹(shù)立了全國(guó)人民的榜樣。
第三段：焦裕祿精神的影響和啟示（300字）
焦裕祿精神的影響力不僅僅停留在他的一生，更是不斷地影響著后來(lái)者。他的精神榜樣鼓勵(lì)和激勵(lì)著一代又一代的共產(chǎn)黨員和干部，引導(dǎo)他們將人民的利益放在首位。這種價(jià)值觀不僅僅體現(xiàn)在扶貧工作上，更體現(xiàn)在各行各業(yè)，無(wú)論是政府官員，還是普通百姓，無(wú)論是大企業(yè)家還是小農(nóng)民，只要我們把焦裕祿精神內(nèi)化為自己的行為準(zhǔn)則，以人民為中心的價(jià)值觀就能發(fā)揮出最大的價(jià)值。焦裕祿精神給我們的啟示是，無(wú)論處于什么位置，都要想著為人民謀福祉，用實(shí)際行動(dòng)去體現(xiàn)以人民為中心的原則。
第四段：焦裕祿精神的指導(dǎo)意義和提升自我（250字）
焦裕祿精神對(duì)于我們個(gè)人來(lái)說(shuō)具有重要的指導(dǎo)意義。作為一名普通人，我們可以從他身上學(xué)到很多東西。首先，要有初心和長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo)，對(duì)待工作要堅(jiān)守初心，無(wú)論遇到什么困難都要保持積極的態(tài)度。其次，要努力提高自我，不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，只有不斷提高自己的能力和水平，才能更好地為人民服務(wù)。最后，要積極參與社會(huì)公益事業(yè)，用自己的行動(dòng)去影響身邊的人，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
第五段：總結(jié)（250字）
焦裕祿精神是一種偉大的精神力量，它不僅僅是一種價(jià)值觀，更是一種信仰和使命感。無(wú)論我們身處何方，只有始終保持對(duì)人民的熱愛(ài)和初心，始終以人民的利益為中心，我們的社會(huì)才能更加和諧、穩(wěn)定和繁榮。因此，讓我們從焦裕祿精神中汲取力量和正能量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。并將焦裕祿精神落實(shí)到每一個(gè)工作和生活中，做一個(gè)真正的有責(zé)任感、有良知、有品德的公民。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇二
------焦裕祿精神
恪守舍己為民的公仆情懷——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之一
新華網(wǎng)北京３月１９日電 “要組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己”，“像焦裕祿同志那樣生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部”?？倳?shū)記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，深情緬懷縣委書(shū)記的榜樣焦裕祿同志的光輝事跡，深刻闡釋焦裕祿精神的豐富內(nèi)涵，向全黨發(fā)出了旗幟鮮明的有力號(hào)召。
４７５天的蘭考工作，４２年的短暫生命，化作永不磨滅的珍貴記憶，樹(shù)起一座高山仰止的巍峨豐碑，凝聚成至今仍然熠熠生輝的焦裕祿精神－－舍己為民的公仆情懷，探求就里的求實(shí)作風(fēng)，迎難而上的奮斗精神，樸素廉潔的道德情操。焦裕祿用自己的生命詮釋出一個(gè)全心全意踐行黨的宗旨的共產(chǎn)黨人的精神高度。
樹(shù)木之所以參天，是因?yàn)楦毶钪?；豐碑之所以巍峨，是因?yàn)榈鬃喂?。焦裕祿“心中裝著全體人民、唯獨(dú)沒(méi)有他自己”的公仆情懷，是踐行宗旨的思想基礎(chǔ)，干事創(chuàng)業(yè)的力量源泉，也是燭照后世、激勵(lì)后人的精神財(cái)富。
焦裕祿為政一心為民，為人嚴(yán)以律己，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，體現(xiàn)了黨員干部絕不能有任何特權(quán)的行為準(zhǔn)則，也不能有任何特殊利益的政治品格。接受黨章，在黨旗下宣誓，就意味著成為這個(gè)先鋒隊(duì)的一員，成為人民的公仆。全心全意為人民服務(wù)，就應(yīng)該成為學(xué)習(xí)和工作的出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)。
“心中裝著全體人民”，正是秉承這種強(qiáng)烈的宗旨意識(shí)和公仆情懷，焦裕祿才能在自己的崗位上以身示范，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全縣人民斗風(fēng)沙、除“三害”，走上了一條開(kāi)拓奮進(jìn)的發(fā)展道路。至今，蘭考人民仍然受益于焦裕祿當(dāng)年帶頭種植的泡桐樹(shù)，就是生動(dòng)的例證。
歷史和現(xiàn)實(shí)表明，作為世界上最大的執(zhí)政黨，中國(guó)共產(chǎn)黨是堅(jiān)強(qiáng)有力的，黨員干部隊(duì)伍總體是好的。但毋庸諱言，形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)的“四風(fēng)”痼疾在一些地方和一些干部身上仍不同程度存在。在全面深化改革開(kāi)局起步的關(guān)鍵時(shí)期，結(jié)合時(shí)代要求和歷史任務(wù)大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，努力做焦裕祿式的好黨員好干部，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
中國(guó)正站在新的歷史起點(diǎn)－－面對(duì)全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的宏偉目標(biāo)，全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響，作為領(lǐng)導(dǎo)核心的中國(guó)共產(chǎn)黨能否堅(jiān)強(qiáng)有力，能否建設(shè)一支高素質(zhì)、高標(biāo)準(zhǔn)的黨員干部隊(duì)伍至關(guān)重要。
第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)開(kāi)始，涉及６９００多萬(wàn)黨員和３３０多萬(wàn)個(gè)基層黨組織。大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，努力做焦裕祿式的好黨員好干部，要求黨員干部尤其是縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部，既要時(shí)刻以焦裕祿為鏡，照出自己宗旨意識(shí)上的欠缺、作風(fēng)上的缺點(diǎn)、工作中的差距、修養(yǎng)上的不足，“努力向焦裕祿同志看齊”，要在實(shí)踐中繼承和發(fā)揚(yáng)好焦裕祿精神，弘揚(yáng)推進(jìn)發(fā)展、增進(jìn)和諧的正能量，唱響求真務(wù)實(shí)、銳意進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的“好聲音”，把群眾觀念和群眾立場(chǎng)落到實(shí)際工作中，以工作作風(fēng)的扎實(shí)改進(jìn)聚民心，以時(shí)刻為民、全心為民的無(wú)私奉獻(xiàn)強(qiáng)合力，更好地推進(jìn)改革步伐、增進(jìn)人民福祉。
榜樣力量無(wú)窮，人民事業(yè)長(zhǎng)青?！昂霌P(yáng)焦裕祿精神，做焦裕祿式好干部?！闭窈幽鲜。保担该h(市、區(qū))委書(shū)記近日向全省人民鄭重承諾的那樣，全黨以焦裕祿為榜樣，以焦裕祿精神為貫穿始終的紅線，照鏡子、找差距，正作風(fēng)、辦實(shí)事，聚民心、促發(fā)展，第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)必將取得扎扎實(shí)實(shí)的效果，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)必將在當(dāng)代共產(chǎn)黨人手中譜寫(xiě)新的篇章。
弘揚(yáng)探求就里的求實(shí)作風(fēng)——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之二
新華網(wǎng)北京３月２０日電 “求實(shí)”是焦裕祿為人、為官、做事風(fēng)格的真實(shí)寫(xiě)照，也是他留給我們的寶貴精神財(cái)富?？倳?shū)記在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，把焦裕祿的求實(shí)作風(fēng)概括為凡事探求就里、“吃別人嚼過(guò)的饃沒(méi)味道”，準(zhǔn)確而生動(dòng)地揭示出焦裕祿求實(shí)作風(fēng)的本質(zhì)特征，為黨員干部實(shí)實(shí)在在做人做事，認(rèn)真踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，提供了參照和遵循。
半個(gè)多世紀(jì)前，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考干部群眾跑遍全縣，追洪水、查風(fēng)口、探流沙，尋求治理天災(zāi)的科學(xué)方法。他把坐在辦公室里聽(tīng)匯報(bào)比做“吃別人嚼過(guò)的饃”。正是憑借這股探求就里的求實(shí)作風(fēng)，蘭考人民找到種植泡桐等治理水沙堿“三害”的良策，從此走上根本改變蘭考和蘭考人民命運(yùn)的新路。
“看到泡桐樹(shù)，想起焦裕祿?！苯乖５摼裨谔m考這片土地上不斷傳承，他的求實(shí)作風(fēng)為后人樹(shù)立了典范。以焦裕祿為榜樣，今天的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部需要自?。菏遣皇亲龅搅藦膶?shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際；是不是做到了腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問(wèn)題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)；是不是做到了對(duì)黨、對(duì)組織、對(duì)人民、對(duì)同志忠誠(chéng)老實(shí)，做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。只有真正搞清楚本地區(qū)本部門(mén)本單位的實(shí)際情況，真正發(fā)現(xiàn)影響改革發(fā)展穩(wěn)定的突出問(wèn)題，真正了解人民群眾的所思所盼，才能用科學(xué)的方法開(kāi)展頂層設(shè)計(jì)，遵循客觀的規(guī)律全面深化改革。只有勇于變革、勇于創(chuàng)新，永不僵化、永不停滯，才能不斷開(kāi)創(chuàng)事業(yè)新局面。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，就是要扎根基層，從人民群眾的偉大創(chuàng)造中汲取不竭動(dòng)力。為什么焦裕祿在蘭考工作只有一年多，卻能夠在群眾心中化為永恒？就因?yàn)樗茉鶎?，在?shí)際工作中做到了一身土、兩腿泥，接地氣、長(zhǎng)底氣。現(xiàn)在交通便利了，一些同志卻是“身到基層心在城”，名義上下了基層，實(shí)際成了“空中飛人”、“走讀干部”，坐不住待不久，把基層鍛煉當(dāng)作“鍍金”和“臺(tái)階”，在焦裕祿精神面前應(yīng)感到汗顏。
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，就是要多到群眾最需要的地方去解決問(wèn)題，多到發(fā)展最困難的地方去打開(kāi)局面。聯(lián)系實(shí)際才能取得實(shí)效，解決問(wèn)題才能達(dá)到目的。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有迎擊問(wèn)題挑戰(zhàn)，經(jīng)受實(shí)踐磨礪，才能不斷提高推動(dòng)改革發(fā)展的能力、做好群眾工作的能力、駕馭復(fù)雜局面的能力，也只有通過(guò)實(shí)干，才能增強(qiáng)敢負(fù)責(zé)、敢碰硬、敢擔(dān)當(dāng)?shù)木瘛?/p>
在新的歷史條件下弘揚(yáng)求實(shí)作風(fēng)，就是要以正確的政績(jī)觀，取得符合科學(xué)發(fā)展要求、不摻水分的工作實(shí)績(jī)。實(shí)踐是標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)績(jī)是依據(jù)、實(shí)干是導(dǎo)向。干事興業(yè)，關(guān)鍵是把好干部選出來(lái)、用起來(lái)。歸根結(jié)底，是完善選人用人機(jī)制，使那些重實(shí)際、說(shuō)實(shí)話、辦實(shí)事、求實(shí)效的干部得到褒獎(jiǎng)和重用；使那些做表面文章、熱衷于形式主義、嚴(yán)重脫離群眾的干部，受到警醒和懲戒，用為民務(wù)實(shí)清廉的良好形象凝聚黨心民心。
當(dāng)前已經(jīng)啟動(dòng)的第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，聚焦基層、開(kāi)展在群眾家門(mén)口，需要吹糠見(jiàn)米、立竿見(jiàn)影，務(wù)求取得群眾滿意的實(shí)際效果。這是對(duì)求實(shí)作風(fēng)是否得到真正落實(shí)的一次大檢驗(yàn)，是對(duì)基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部教育實(shí)踐成果的一次大考察。
空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。我們行進(jìn)在全面深化改革新征程，向著實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)大步邁進(jìn)。面對(duì)宏偉目標(biāo)和艱巨任務(wù)，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干，必將匯聚起攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。
砥礪迎難而上的奮斗精神——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之三
新華網(wǎng)北京３月２１日電經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活富裕了，還需要艱苦奮斗嗎？習(xí)近平同志在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要大力弘揚(yáng)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，特別要學(xué)習(xí)他“敢教日月?lián)Q新天”“革命者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神。這一論斷深刻揭示出焦裕祿奮斗精神的本質(zhì)特征，深刻回答了一些人心中的疑問(wèn)，也對(duì)全體黨員干部提出了明確要求。
路來(lái)”的豪言壯語(yǔ)，“不達(dá)目的，我們死不瞑目”的錚錚誓言，不僅溫暖了百姓的心，也激發(fā)了干部的斗志。盤(pán)踞已久的災(zāi)害和貧窮，被頑強(qiáng)拼搏的鋼鐵意志和敢于勝利的英雄氣魄漸漸擊退。
焦裕祿同志的奮斗精神，展示了一名黨員干部的光輝品質(zhì)，彰顯了我們黨多年積累的優(yōu)良傳統(tǒng)。它來(lái)源于對(duì)宗旨意識(shí)的深刻踐行，對(duì)黨的作風(fēng)的一貫秉持，對(duì)人民情懷的忠誠(chéng)書(shū)寫(xiě)，對(duì)歷史責(zé)任的大義擔(dān)當(dāng)。我們黨９０多年的發(fā)展史，處處銘刻著不屈不撓、艱苦卓絕的奮斗足跡。新中國(guó)成立以來(lái)特別是改革開(kāi)放以來(lái)的每一個(gè)成就，都浸透著百折不撓的艱難攀爬。經(jīng)驗(yàn)反復(fù)證明，成就任何一項(xiàng)事業(yè)都離不開(kāi)與困難作斗爭(zhēng)。當(dāng)歷史的接力棒傳到我們這一代人手中，繼承并不斷發(fā)揚(yáng)迎難而上的奮斗精神，是黨的各項(xiàng)事業(yè)持續(xù)向前推進(jìn)的重要保障。
越是風(fēng)急雨驟，越需堅(jiān)定信念；越是坎坷多艱，越要勇往直前。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的奮斗精神，就是要學(xué)習(xí)他藐視困難、敢于碰硬的大無(wú)畏精神。只要有闖的勇氣和干的決心，始終保持昂揚(yáng)向上、開(kāi)拓進(jìn)取的狀態(tài)，就沒(méi)有邁不過(guò)的坎、蹚不過(guò)的河。有些黨員干部面對(duì)改革發(fā)展的困難，卻背上了包袱、放不開(kāi)手腳，甚至放棄努力、裹足不前。還有一些黨員干部則在成績(jī)面前逐漸喪失了奮斗精神，試圖躺在功勞簿上“睡大覺(jué)”。殊不知，社會(huì)發(fā)展猶如逆水行舟，不進(jìn)則退，任何自滿和懈怠都會(huì)延誤發(fā)展時(shí)機(jī)。小富即安難成大事，富而思進(jìn)方堪大任。把成績(jī)作為奮斗的基礎(chǔ)，把困難當(dāng)作奪取勝利的起點(diǎn)，不斷放眼新的征程昂揚(yáng)奮進(jìn)，才不負(fù)人民期待，不辱歷史使命。
當(dāng)然，知難而進(jìn)、迎難而上，不等于急功近利、盲目冒進(jìn)。學(xué)習(xí)焦裕祿的奮斗精神，除了要有“上天攬?jiān)?、下洋捉鱉”的雄心壯志，還要具備“逢山開(kāi)路、遇水搭橋”的能力?！蔼M路相逢勇者勝，勇者相逢智者勝?！备骷?jí)黨員干部務(wù)必要把奮斗精神轉(zhuǎn)化為咬定青山的韌勁、審時(shí)度勢(shì)的眼光、統(tǒng)籌兼顧的韜略、勇毅篤行的魄力，不斷提升駕馭復(fù)雜局面的水平，統(tǒng)籌謀劃各項(xiàng)工作，協(xié)同推進(jìn)各種措施，妥善平衡各方利益，從而引領(lǐng)正確的奮斗方向，找到改革發(fā)展的最佳路徑。
不經(jīng)巨大的困難，不以艱辛的奮斗，就不會(huì)有偉大的成就。民族復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景在召喚我們，全面建成小康社會(huì)的勝利曙光在照耀我們。在第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展之際，學(xué)習(xí)對(duì)照焦裕祿同志的奮斗事跡，砥礪迎難而上的奮斗精神，必能激起全體黨員干部的奮斗熱忱，匯聚起全體人民投身改革、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的強(qiáng)大力量。
培育樸素廉潔的道德情操——大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神之四
新華網(wǎng)北京３月２２日電高尚的道德情操是超越時(shí)空的，絕不會(huì)因?yàn)闀r(shí)間流逝而黯然失色。
５０年前，焦裕祿同志匆匆離開(kāi)了深?lèi)?ài)著他的父老鄉(xiāng)親，離開(kāi)了自己親手栽下的泡桐樹(shù)苗，離開(kāi)了為人民鞠躬盡瘁的工作崗位。但他短暫一生所彰顯的道德情操，至今仍照亮著后人奮進(jìn)的道路，為我們指引前進(jìn)的方向。
總書(shū)記在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)，高度凝練地總結(jié)了焦裕祿為人為官所秉持的道德情操——艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”。大道至簡(jiǎn)，大美無(wú)華?？倳?shū)記的深刻闡釋、深情表達(dá)，喚起了那段催人淚下的珍貴回憶，引發(fā)了歷史情景與當(dāng)代心靈的強(qiáng)烈共鳴。
排內(nèi)澇、戰(zhàn)風(fēng)沙、治鹽堿，縣委書(shū)記焦裕祿帶領(lǐng)全縣人民奮戰(zhàn)在改天換地、改變命運(yùn)的最前沿。晴天一身土，雨天兩腿泥，襪子補(bǔ)了又補(bǔ)，他卻說(shuō)，“跟貧下中農(nóng)比一比，咱穿得就不錯(cuò)了?！币?yàn)槭撬暮⒆涌磻驔](méi)票被放行，事后他嚴(yán)訓(xùn)孩子，如數(shù)送還票錢(qián)，還建議縣委起草通知，不準(zhǔn)任何干部特殊化，不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟“看白戲”。聲聲斥責(zé)如響耳畔，件件往事猶在眼前。這是焦裕祿艱苦樸素的生活態(tài)度、家風(fēng)家教的真實(shí)寫(xiě)照，也是他不搞特權(quán)、廉潔奉公的生動(dòng)示范。
焦裕祿很普通，“常常開(kāi)襟解懷，卷著褲管，樸樸實(shí)實(shí)地在群眾中間工作、勞動(dòng)”，和普通群眾并無(wú)不同；盡管普通卻不平凡，因?yàn)樗麑?duì)家人的嚴(yán)格管束、對(duì)道德的至高追求，無(wú)不體現(xiàn)對(duì)自身的嚴(yán)格要求，對(duì)權(quán)力本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)特權(quán)思想的堅(jiān)決抵制。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，不僅要學(xué)習(xí)他“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣”的生活態(tài)度，更應(yīng)效仿其“鞠躬盡瘁、死而后已”為官追求，志在改變蘭考落后面貌的為政信念。正因此，總書(shū)記明確要求黨員干部“把焦裕祿精神作為一面鏡子，從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足”。
人民的事業(yè)蓬勃發(fā)展。
馬克思說(shuō)過(guò)：“我們的事業(yè)是默默的，但她將永恒地存在，并發(fā)揮作用。面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！币?yàn)橹敬娓哌h(yuǎn)，所以信仰堅(jiān)定；因?yàn)槔斡涀谥?，所以?jié)操堅(jiān)守。焦裕祿留給我們的精神財(cái)富，激勵(lì)我們把對(duì)道德情操的涵養(yǎng)融入為人民利益的奮斗之中。如此，我們定能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯闊歷程中，體悟崇高的力量，創(chuàng)造無(wú)愧于先輩和時(shí)代的業(yè)績(jī)。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇三
第一段：引言（100字）
焦裕祿是我國(guó)新中國(guó)建設(shè)時(shí)期的杰出共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀政治家。他以無(wú)私奉獻(xiàn)、艱苦奮斗的精神感動(dòng)了世人。在了解焦裕祿的故事與精神后，我不禁為他的一生所感動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我深感我們應(yīng)該努力為人民服務(wù)、無(wú)私支持他人，在自己能力范圍內(nèi)為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
第二段：關(guān)于焦裕祿精神的理解（250字）
焦裕祿精神的核心是全心全意為人民服務(wù)的精神。他出身農(nóng)村，深知百姓的艱辛和需要。在擔(dān)任河南省信陽(yáng)地委書(shū)記期間，焦裕祿始終把打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)作為首要任務(wù)，積極改善山區(qū)的生產(chǎn)條件和生活水平。他堅(jiān)信只有改變農(nóng)村的面貌，才能真正改善人民的生活。我深受焦裕祿精神的鼓舞，我意識(shí)到只有為人民著想、充分理解和滿足人民的需求，我才能在自己的崗位上有所作為。
第三段：在日常工作中的體現(xiàn)（350字）
焦裕祿精神不僅僅是一種理念和信念，更是需要通過(guò)實(shí)踐來(lái)體現(xiàn)。在我的日常工作中，我盡量踐行著焦裕祿精神。當(dāng)我遇到同事需要幫助時(shí)，我愿意主動(dòng)伸出援手，以盡自己所能去幫助他們。同時(shí)，我也盡量尋求對(duì)他們的需求的理解，并真切地滿足他們的要求。這種精神鼓舞了我，促使我在工作中更加盡心盡力，盡最大努力去服務(wù)他人。
第四段：在社會(huì)公益活動(dòng)中的付出（350字）
除了在工作中的付出，我也積極參與各種社會(huì)公益活動(dòng)，以貢獻(xiàn)自己的一份力量。我參加過(guò)志愿者活動(dòng)，為貧困地區(qū)的學(xué)校捐款、捐書(shū)，以改善他們的教育條件。我也參加了環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，積極參與清潔河流、植樹(shù)造林等活動(dòng)，為保護(hù)我們的家園盡一份力。這些經(jīng)歷讓我更加深刻地體會(huì)到焦裕祿精神的重要性，只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)去幫助他人和社會(huì)，我們才能感到自己的存在的意義和價(jià)值。
第五段：結(jié)語(yǔ)（150字）
焦裕祿精神是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，也是我們每個(gè)人應(yīng)該效仿的榜樣。在日常工作和實(shí)踐中，焦裕祿精神時(shí)刻提醒著我們，我們應(yīng)該將人民的利益放在首位，盡最大努力去為他們創(chuàng)造一個(gè)更好的社會(huì)。只有在為人民著想和無(wú)私奉獻(xiàn)中，我們才能實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值和目標(biāo)。因此，我會(huì)繼續(xù)努力，從焦裕祿精神中汲取力量，為人民服務(wù)，為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn)。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇四
學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)
在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)正在各地有序開(kāi)展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號(hào)召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，意味深長(zhǎng)，意義深遠(yuǎn)。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開(kāi)我們雖已半個(gè)多世紀(jì)，但親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空，歷久彌新，成為億萬(wàn)人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取。今天，全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響，要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以?xún)?yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國(guó)，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時(shí)面對(duì)的矛盾、困難和問(wèn)題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過(guò)加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒，把為人民服務(wù)作為人生最大追求，以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，蹚過(guò)改革深水區(qū)，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
曹縣殘聯(lián) 馬艷麗
11月23日到24日，組織我們部分科級(jí)干部到蘭考焦裕祿干部教育學(xué)院進(jìn)行了為期2天的培訓(xùn)。通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)、專(zhuān)題輔導(dǎo)報(bào)告、課后交流等教學(xué)形式，我對(duì)焦裕祿同志有了更深的了解，視人民如父母的焦裕祿同志的偉大革命精神，深深打動(dòng)了我，一幕幕感人的畫(huà)面，一行行滾燙的文字，撞擊著我的靈魂，升華著我的思想，凈化著我的心靈。 焦裕祿同志是人民的`好公仆、干部的好榜樣。1962年12月，組織上安排他來(lái)到當(dāng)時(shí)內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿“三害”肆虐的蘭考擔(dān)任書(shū)記，帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，奮力改變蘭考貧困面貌。年僅42歲的焦裕祿同志因病不幸逝世。焦裕祿同志以自己的實(shí)際行動(dòng)，塑造了一名優(yōu)秀黨員干部和優(yōu)秀書(shū)記的光輝形象，在億萬(wàn)人民心中鑄起一座永不磨滅的豐碑。
一直十分崇敬焦裕祿同志，視為人生榜樣。五年前，時(shí)任中共中央政治局、國(guó)家副主席的就專(zhuān)程到過(guò)蘭考，致敬忠魂。在干部群眾座談會(huì)上，他把焦裕祿精神概括為“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”。
奮斗精神和道德情操。要見(jiàn)賢思齊，組織黨員、干部把焦裕祿精神作為一面鏡子來(lái)好好照一照自己，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
焦裕祿同志是共產(chǎn)黨員的標(biāo)尺，是各行各業(yè)學(xué)習(xí)的楷模。我們今天重溫焦裕祿精神，深情緬懷焦裕祿同志，就是在呼喚這樣一種崇高而不朽的精神：牢記宗旨、心系群眾，“心里裝著人民，唯獨(dú)沒(méi)有自己”的公仆精神；勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)，“敢叫日月?lián)Q新天”的奮斗精神；實(shí)事求是調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神；不怕困難、不畏風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神；廉潔奉公，勤政為民，為黨和人民事業(yè)“鞠躬盡瘁、死而后已”的奉獻(xiàn)精神。同時(shí)也是在向每一個(gè)黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁的公仆，絕不能騎在人民頭上作威作福。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要時(shí)刻牢固樹(shù)立宗旨意識(shí)，把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好人民群眾的根本利益，做為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，真正做一個(gè)“情為民所系，利為民所謀，權(quán)為民所用”的焦裕祿式的好干部。
裕祿精神發(fā)揚(yáng)光大。要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶作風(fēng)，真正做到為人民服務(wù)。
榜樣的力量是無(wú)窮的，只要我們每一位黨員干部都能向焦裕祿同志那樣成為一個(gè)在平時(shí)能看得出來(lái)、在困難時(shí)期能沖得出去、在危難時(shí)刻能豁得出去的黨的先鋒戰(zhàn)士，我們的黨就能永葆青春，我們的事業(yè)就前途無(wú)量。
目前，我們正應(yīng)對(duì)著各種挑戰(zhàn)，我們要將焦裕祿同志的精神內(nèi)化為理念，外化為行動(dòng)，堅(jiān)定信心，振奮精神，立足本職，真抓實(shí)干，以科學(xué)發(fā)展統(tǒng)領(lǐng)工作全局，以焦裕祿同志為榜樣，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和作風(fēng)建設(shè)，以良好的黨性和作風(fēng)凝聚人、吸引人、感召人，就能使各項(xiàng)工作突飛猛進(jìn)。
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
3月18日，習(xí)在蘭考調(diào)研時(shí)提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號(hào)召。作為一名黨員，我積極響應(yīng)黨的號(hào)召，近日自覺(jué)學(xué)習(xí)了《書(shū)記的榜樣—焦裕祿》，還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了這位曾被編入語(yǔ)文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡，套用習(xí)在蘭考的講話，“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€(gè)人一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì)，不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員，從大的方面講，首先要做到堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖；二要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨；三要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來(lái)。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問(wèn)是否像焦裕祿那樣，把群眾、把患者當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時(shí)常把為人民服務(wù)掛在嘴上，但實(shí)踐中存在很多問(wèn)題，文化素質(zhì)提高了，開(kāi)口閉口都是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)名詞，卻不會(huì)講老百姓聽(tīng)得懂的“家常話”?；颊呗?tīng)得云里霧里，多問(wèn)幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人，我們還會(huì)這樣做嗎？只要多一點(diǎn)換位思考習(xí)慣，少一些職業(yè)上的優(yōu)越感，我們的工作就能做得更好。
二問(wèn)是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)干。計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，是我們的國(guó)策。但由于傳統(tǒng)“多子多福”觀念的影響，許多老百姓對(duì)計(jì)劃生育工作還很抵觸，尤其是我們地處古代所稱(chēng)的“南蠻之地”，群眾的思想觀念、文化等相對(duì)落后，廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識(shí)，這就要求我們作為貫徹計(jì)生政策的執(zhí)行部門(mén)，更要像焦裕祿那樣，深入基層、深入群眾，廣泛開(kāi)展計(jì)劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識(shí)的宣傳輔導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標(biāo)準(zhǔn)之一，迎難而上、銳意進(jìn)取，勇攀醫(yī)技高峰。對(duì)我個(gè)人而言，就要以今年的副高職稱(chēng)考試為契機(jī)，充分利用業(yè)余時(shí)間抓好醫(yī)學(xué)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取一次通過(guò)。
四問(wèn)是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，關(guān)乎到患者的健康，甚至生命安危，最來(lái)不得半點(diǎn)虛假和馬虎，什么時(shí)候都要求真務(wù)實(shí)。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新，人民群眾現(xiàn)在對(duì)我們的要求越來(lái)越高，開(kāi)展計(jì)劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策，用正確的方法做正確的事。
五問(wèn)是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，始終做到艱苦奮斗?！吧菝抑?，危亡之漸”。一個(gè)人，一旦追求物質(zhì)享受，就會(huì)意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取的精神動(dòng)力；習(xí)慣了奢靡生活，就會(huì)欲望越來(lái)越高，逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今，建設(shè)能源節(jié)約型社會(huì)已成為共識(shí)。具體到我們單位、個(gè)人，就要節(jié)約用水用電，杜絕長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈，節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個(gè)口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過(guò)窮日子、苦日子，而是保持節(jié)約美德，如近年提倡的“光盤(pán)行動(dòng)”等。
悔，人生的最高境界是無(wú)欲，幸福的最高境界是無(wú)求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會(huì)活得精彩，才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶行風(fēng)，以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。
近日，中央黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組印發(fā)《關(guān)于認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹在河南省蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)講話的通知》，要求各級(jí)黨委把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平主席重要講話精神擺在突出位置，納入學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，切實(shí)加強(qiáng)組織指導(dǎo)和督促檢查，確保學(xué)深悟透、落到實(shí)處，推進(jìn)教育實(shí)踐活動(dòng)深入開(kāi)展，推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神。
中央在開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)中再次重溫焦裕祿精神，其目的就是要求我們黨員干部通過(guò)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展牢固樹(shù)立“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”的意識(shí)，求真務(wù)實(shí)干實(shí)事，腳踏實(shí)地為百姓。通過(guò)對(duì)焦裕祿精神的認(rèn)真學(xué)習(xí)和深刻領(lǐng)會(huì)，對(duì)他的事跡和精神有了更深的體會(huì)。以下是我個(gè)人的一點(diǎn)心得體會(huì)：
之所急，幫群眾之所需，認(rèn)真解決民生問(wèn)題，努力把為群眾排憂解難的各項(xiàng)工作落到實(shí)處。
第二，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志 “艱苦奮斗”的偉大精神，大興艱苦奮斗之風(fēng)，要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，在任何時(shí)候、任何情況下都自覺(jué)踐行艱苦創(chuàng)業(yè)、厲行節(jié)約、勤儉辦事的優(yōu)良作風(fēng)，發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的時(shí)代精神，保持不畏困難、堅(jiān)忍不拔、奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，為推進(jìn)黨和人民的事業(yè)努力奮斗。當(dāng)前，受?chē)?guó)際金融危機(jī)沖擊我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展困難增加，廣大黨員干部尤其要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗作風(fēng)，牢固樹(shù)立過(guò)緊日子的觀念，堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳，堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)，堅(jiān)決把有限的資金和資源用在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵部位和薄弱環(huán)節(jié)上，使艱苦奮斗精神真正成為凝聚人民群眾共克時(shí)艱的無(wú)價(jià)之寶。
規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把抓好當(dāng)前工作與著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展結(jié)合起來(lái)，努力為南陽(yáng)市的招商引資工作、為南陽(yáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
第四，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“迎難而上”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)，就要始終保持一種敢做善成的勇氣、保持一種逆勢(shì)飛揚(yáng)的豪氣，不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大，敢于挑起重?fù)?dān)，敢于克難制勝，敢于奮勇?tīng)?zhēng)先。要變壓力為動(dòng)力，善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇，善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素，夙興夜寐思改革，廢寢忘食謀發(fā)展，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時(shí)艱。
第五，學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿同志“無(wú)私奉獻(xiàn)”的偉大精神，大興敬業(yè)奉獻(xiàn)之風(fēng)，就要牢固樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，為黨和人民事業(yè)任勞任怨、無(wú)私奉獻(xiàn)，以實(shí)際行動(dòng)推進(jìn)科學(xué)發(fā)展、促進(jìn)社會(huì)和諧、造福人民群眾。要把人生價(jià)值與黨和人民事業(yè)的發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)，多想群眾少想自己，多想事業(yè)少想名利，堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)，做到為官一任、造福一方。要繃緊拒腐防變這根弦，堅(jiān)持立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之利，堅(jiān)持慎獨(dú)慎微，不該做的事情堅(jiān)決不做，自覺(jué)拒腐蝕、永不沾，始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇五
焦裕祿(1922-1964)出生于山東博山崮山鎮(zhèn)北崮山村一個(gè)貧農(nóng)家庭里，因家庭貧寒，幼年只讀了幾年書(shū)。日偽統(tǒng)治時(shí)期，被抓勞工押送到撫順煤礦當(dāng)苦工。1943年秋，他給地主當(dāng)長(zhǎng)工。
1946年1月加入中國(guó)共產(chǎn)黨，同年3月參軍到了河南，歷任尉氏縣副區(qū)長(zhǎng)、區(qū)長(zhǎng)，區(qū)委副書(shū)記，青年團(tuán)縣委副書(shū)記及團(tuán)地委宣傳部長(zhǎng)、副書(shū)記等職。1953年6月，任洛陽(yáng)礦山機(jī)器制造廠車(chē)間主任、科長(zhǎng)，1962年6月，任尉氏縣縣委書(shū)記處書(shū)記，1962年12月任蘭考縣委第二書(shū)記、書(shū)記。
焦裕祿到蘭考時(shí)，蘭考縣正遭受內(nèi)澇、風(fēng)沙、鹽堿三害。為改變蘭考面貌，他抽調(diào)20名干部、老農(nóng)和技術(shù)員，組成一支三結(jié)合的"三害"調(diào)查隊(duì)，在全縣展開(kāi)了大規(guī)模的追洪水，查風(fēng)口，探流沙的調(diào)查研究工作，他帶領(lǐng)大家跋涉五千里，查清了全縣大小風(fēng)口84個(gè)，逐個(gè)進(jìn)行了編號(hào)、繪圖，為防災(zāi)抗災(zāi)積累了第一手資料。
1963年9月，他調(diào)查總結(jié)群眾的抗災(zāi)救災(zāi)經(jīng)驗(yàn)，在全縣推廣"韓村的精神，秦寨的決心，趙垛樓的干勁，雙楊樹(shù)村的道路"。1963年秋，蘭考連續(xù)下了13天雨，全縣11萬(wàn)畝秋糧歉收，22畝受災(zāi)。他組織全縣干部群眾全力搶災(zāi)救災(zāi)。帶領(lǐng)干部，走村串戶(hù)，訪貧問(wèn)苦，把人民政府的救濟(jì)糧款給受災(zāi)群眾送上門(mén)。焦裕祿誠(chéng)懇待人，善于團(tuán)結(jié)同志反對(duì)干部特殊化。一次他發(fā)現(xiàn)孩子看戲沒(méi)買(mǎi)票，就對(duì)全家進(jìn)行了一次不能搞特殊化的教育，并把戲票錢(qián)給戲院送去。接著建議縣委起草通知，不準(zhǔn)任何干部特殊化，不準(zhǔn)任何干部和他們的子弟看"白戲"。
1964年春天，焦裕祿同志病情惡化，地委負(fù)責(zé)同志勸他住院治療，他強(qiáng)調(diào)工作忙離不開(kāi)不去住院。醫(yī)生開(kāi)了藥方，他嫌藥貴不肯買(mǎi)，他繼續(xù)堅(jiān)持下鄉(xiāng)工作，肝痛發(fā)作自行車(chē)不能騎，他就推著走。當(dāng)他躺在病床上時(shí)，仍在思考如何撰寫(xiě)改變蘭考面貌的文章。在生命的最后一息，他仍然惦記著張莊的沙丘封住了沒(méi)有，趙家樓的莊稼淹了沒(méi)有，秦寨的鹽堿地上麥子長(zhǎng)得怎么樣，老韓陵地里的泡桐樹(shù)栽了多少……。1964年5月14日，焦裕祿因肝癌急性復(fù)發(fā)逝世，終年42歲。1966年2月1日，河南省人民政府授予他革命烈士稱(chēng)號(hào)。我們黨員干部要學(xué)習(xí)焦裕祿同志艱苦創(chuàng)業(yè)、克己奉公、清正廉潔、開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔、無(wú)私奉獻(xiàn)、一心為民、鞠躬盡瘁以民為本，情為民所系，權(quán)為民所用，利為民所謀的精神。
焦裕祿的事跡之所以感人至深，首先就在于他那種對(duì)人民的赤膽忠心。電影里的“二把手”跟焦裕祿有一段精彩的對(duì)話，那人說(shuō)工作要先讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)滿意，焦裕祿卻認(rèn)為工作要先讓人民群眾滿意。抱有這兩種思想的不同結(jié)果是，焦裕祿忙于發(fā)放救濟(jì)讓老百姓度過(guò)難關(guān)，那位“二把手”卻忙于籌辦展覽讓上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)高興。這兩種迥然不同的政績(jī)觀，事實(shí)上反映出如何看待對(duì)上負(fù)責(zé)和對(duì)下負(fù)責(zé)二者的關(guān)系問(wèn)題?？纯唇乖５摰臑槊駪B(tài)度，對(duì)于我們?cè)诠ぷ髦腥绾握_把握好這二者關(guān)系，是很有啟迪的。
第三在于他那種吃苦在前的奉獻(xiàn)精神。對(duì)于過(guò)去縣領(lǐng)導(dǎo)心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。這雖說(shuō)是集體表決定下的，但沒(méi)有他的登高一呼，哪會(huì)有表決時(shí)候的'應(yīng)者如云。在得失之間，焦裕祿在全家老小尚未溫飽的情況下，克己奉公，這種境界何其高尚!當(dāng)女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時(shí)候，當(dāng)孩子們歡天喜地要吃魚(yú)的時(shí)候，當(dāng)兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時(shí)候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個(gè)父母不愛(ài)自己的子女?哪個(gè)父母不想讓自己的孩子們過(guò)上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護(hù)黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!
最后在于他那種敢于承擔(dān)責(zé)任的負(fù)責(zé)精神。當(dāng)上級(jí)來(lái)調(diào)查處理問(wèn)題，別人又樂(lè)于替他承擔(dān)責(zé)任的時(shí)候，焦裕祿以坦白的襟懷和無(wú)畏的膽識(shí)，斬釘截鐵地承認(rèn)是自己做出了決定。這種大無(wú)畏的精神，展現(xiàn)出的是他對(duì)黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。
焦裕祿心里想著人民，唯獨(dú)沒(méi)有他自己。因?yàn)樗傈h的形象，需要在為人民服務(wù)中去維護(hù)。在他的事跡里，沒(méi)有震耳欲聾的高談闊論，沒(méi)有故作高深的反復(fù)思考，他認(rèn)準(zhǔn)的只有一條：一切為了人民。人民群眾當(dāng)時(shí)那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因?yàn)椤敖o人民作牛馬的，人民永遠(yuǎn)記住他的。
今天，我們懷著激動(dòng)而又崇敬的心情看完了《焦浴祿》這部電影，反映了焦?fàn)敔斶@位“人民公仆”完全徹底為人民的崇高精神。
看了電影，有一件事我很感動(dòng)：焦?fàn)敔敶饝?yīng)了小兒子早就提出的想吃紅燒肉的要求?？墒牵诨丶业穆飞?，他把買(mǎi)肉的錢(qián)全給了生病的群眾。吃飯時(shí)，桌上放的仍是素湯和窩窩頭，小兒子卻一個(gè)盡地吵著要吃紅燒肉，還把手中的窩窩頭丟到了地上。這不，焦?fàn)敔斠幌伦踊鹆?，便打了小兒子，孩子也傷心地哭了起?lái)。當(dāng)時(shí)，我覺(jué)得焦?fàn)敔斠膊粦?yīng)該這樣發(fā)火。因?yàn)楹⒆酉氤渣c(diǎn)紅燒肉，這點(diǎn)要求也不算過(guò)分。再說(shuō)了，焦?fàn)敔斠泊饝?yīng)了他兒子的要求。畢竟這是他的兒子，焦?fàn)敔斠哺械轿撕⒆?，便抱起他說(shuō)：“不怪媽媽?zhuān)前职职彦X(qián)給花了。爸爸不好，不應(yīng)該打你?！苯又?，他又深情地說(shuō)：“糧食是勞動(dòng)人民種出來(lái)的，是從很遠(yuǎn)的地方運(yùn)來(lái)的，你知道嗎?那些種莊稼的大伯伯都吃不上窩窩頭，所以，我們更要愛(ài)惜糧食。來(lái)，把窩窩頭吃了吧!”看著，我感到十分地慚愧。我們有時(shí)吃不下還要?；虻降簦覀円肋h(yuǎn)記住“汗滴禾下土”的勞動(dòng)人民，還要珍惜“粒粒皆辛苦”的勞動(dòng)成果啊!
為了多年縣委書(shū)記的焦?fàn)敔敚匀皇莾尚淝屣L(fēng)，生活樸素，焦?fàn)敔數(shù)母呱衅返拢瑸槲覀兿乱淮鷺?shù)立了光輝的榜樣。
焦?fàn)敔敚阆翊猴L(fēng)沐浴著我，像老師教育著我，我永遠(yuǎn)向您學(xué)習(xí)!
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇六
焦裕祿，一位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士和杰出的基層干部，他將一生都貢獻(xiàn)給了中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展與脫貧事業(yè)。學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，意味著要學(xué)習(xí)他為民族和人民利益不懈奮斗的精神，學(xué)習(xí)他堅(jiān)韌不拔、一心為公的精神，學(xué)習(xí)他為人民貢獻(xiàn)，忠誠(chéng)為黨工作的精神。作為我國(guó)基層干部，我深深感受到了焦裕祿精神的偉大，發(fā)自?xún)?nèi)心地認(rèn)同并追求這種精神，堅(jiān)守初心，與焦裕祿精神同行。
段二：深入思考焦裕祿精神的意義
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，首先需要深入思考這種精神的意義和價(jià)值。焦裕祿精神的核心是人民為中心，為人民利益而奮斗的精神。在他的一生中，他始終把人民放在第一位，為農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、扶貧脫困等問(wèn)題傾盡全力，為人民的利益負(fù)責(zé)到底。這種精神，是時(shí)刻提醒我們作為一名基層干部，我們的責(zé)任是為人民服務(wù)，為人民謀利益，永不懈怠。
段三：踐行焦裕祿精神的具體行動(dòng)
了解和認(rèn)同焦裕祿精神之后，下一步就是要將其付諸實(shí)踐。作為一名基層干部，我要時(shí)刻牢記焦裕祿精神的要求，積極工作，為農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。我要深入了解農(nóng)村的實(shí)際情況，與農(nóng)民群眾交流溝通，聽(tīng)取他們的意見(jiàn)和需求，為他們提供合理的建議和幫助。我還要通過(guò)調(diào)研和學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)能力，努力為農(nóng)村發(fā)展和農(nóng)民福祉做出更多的貢獻(xiàn)。
段四：面對(duì)困難挫折，保持焦裕祿精神的堅(jiān)守
追求焦裕祿精神并非一帆風(fēng)順，在這個(gè)過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種困難和挫折。正如焦裕祿在奮斗中遇到的那樣，他曾多次受到壓力和阻力，但他始終堅(jiān)守初心，不斷努力，最終取得了輝煌的成就。我們要從焦裕祿身上汲取力量，在遇到困難和挫折時(shí)保持堅(jiān)守，勇往直前，不輕言放棄。只有經(jīng)過(guò)風(fēng)雨的洗禮，才能更好地理解焦裕祿精神的偉大與可貴。
段五：傳承焦裕祿精神，創(chuàng)造更美好的未來(lái)
學(xué)習(xí)焦裕祿精神，不僅是為了銘記過(guò)去，更為了創(chuàng)造更美好的未來(lái)。我相信，只要我們能夠堅(jiān)守初心，踐行焦裕祿精神，就一定能夠推動(dòng)農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的目標(biāo)。更重要的是，我們要傳承和弘揚(yáng)焦裕祿精神，將其化作我們前行的動(dòng)力，讓焦裕祿精神在我們身上煥發(fā)新的光彩，為建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
總結(jié)：學(xué)習(xí)焦裕祿精神是每一位基層干部的責(zé)任與使命。通過(guò)學(xué)習(xí)和踐行焦裕祿精神，我們能夠更好地為人民服務(wù)，為鄉(xiāng)村振興貢獻(xiàn)力量。在這個(gè)過(guò)程中，我們也必然會(huì)遇到各種困難和挫折，但只要堅(jiān)守初心，始終保持焦裕祿精神的堅(jiān)韌與執(zhí)著，我們就能夠創(chuàng)造更美好的未來(lái)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇七
各位評(píng)委：
大家好！我演講的題目是：要學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神就要學(xué)習(xí)和踐行五種良好作風(fēng)。
焦裕祿這個(gè)名字體現(xiàn)了崇高而不朽精神：為人民服務(wù)精神無(wú)私奉獻(xiàn)精神艱苦奮斗精神；他向每黨員干部發(fā)出忠告：永遠(yuǎn)要做為人民鞠躬盡瘁公仆絕騎在人民頭上作威作福只有時(shí)時(shí)把人民疾苦放在心上以人民高興不高興人民答應(yīng)不答應(yīng)人民滿意不滿意人民贊成不贊成作為想問(wèn)題、辦事情出發(fā)點(diǎn)和歸宿人民才會(huì)擁戴你、支持你。
焦裕祿在蘭考一年多里幾乎走遍了蘭考每一寸土地；他下鄉(xiāng)住是農(nóng)民養(yǎng)牲口棚子；縣委有汽車(chē)他卻騎自行車(chē)；天下大雨他冒雨勘察內(nèi)澇情況爭(zhēng)取得到水患第一手資料；為抵住肝病疼痛他居然把坐騎抵出窟窿……焦裕祿即使做驚天動(dòng)地事情僅僅憑這種精神就夠了正是這種精神改變蘭考人面對(duì)三害態(tài)度正是這種精神激勵(lì)著蘭考人把貧窮蘭考建設(shè)成了夢(mèng)想中蘭考焦裕祿不愧為人民好兒子他行動(dòng)成分說(shuō)明：人地位不用太高人貢獻(xiàn)可以不大人工作 也可以不長(zhǎng)只要這人實(shí)實(shí)在在為人民做事人民就永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他！
一是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾“心里裝著全體人民、唯獨(dú)他”公仆精神大力倡導(dǎo)服務(wù)群眾作風(fēng)堅(jiān)持馬克思主義群眾觀點(diǎn)和黨群眾路線自覺(jué)擺正與人民群眾關(guān)系不斷增進(jìn)對(duì)人民群眾真摯感情正確對(duì)待權(quán)力、地位和利益正確對(duì)待組織、群眾和把為人民服務(wù)作為最高行動(dòng)準(zhǔn)則在服務(wù)祖國(guó)、服務(wù)人民、服務(wù)檔案事業(yè)科學(xué)發(fā)展中建功立。
二是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志勤儉節(jié)約、艱苦創(chuàng)業(yè)“敢叫日月?lián)Q新天”奮斗精神大力倡導(dǎo)艱苦奮斗作風(fēng)牢固樹(shù)立過(guò)緊日子觀念勤儉辦一切事業(yè)堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)和大手大腳堅(jiān)決抵制享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)以?xún)?yōu)良作風(fēng)帶領(lǐng)廣大黨員和群眾銳意改革、共克時(shí)艱。
三是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志實(shí)事求是、調(diào)查研究堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)求實(shí)精神大力倡導(dǎo)求真務(wù)實(shí)作風(fēng)腳踏實(shí)地干事努力把好事辦好把實(shí)事辦實(shí)堅(jiān)決克服浮躁情緒和急功近利心理反對(duì)追求虛假指標(biāo)和轟動(dòng)效應(yīng)等錯(cuò)誤做法防止搞不切實(shí)際、違背科學(xué)瞎折騰和勞民傷財(cái)形象工程、政績(jī)工程。
四是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)“革命者要在困難面前逞英雄”大無(wú)畏精神大力倡導(dǎo)知難而上作風(fēng)保持敢作敢為勇氣和迎難而上豪氣不怕矛盾復(fù)雜不怕任務(wù)艱巨敢于挑起重?fù)?dān)敢于克難制勝善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機(jī)遇善于在逆境中和培育有利因素。
五是學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志廉潔奉公、勤政為民為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已奉獻(xiàn)精神大力倡導(dǎo)敬業(yè)奉獻(xiàn)作風(fēng)多想群眾少想多想事業(yè)少想名利堅(jiān)持在其位、謀其政、盡其責(zé)真正把心思和精力用在干事創(chuàng)業(yè)上做到為官一任、造福一方 。
在深入開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)要對(duì)照焦裕祿精神照鏡子、正衣冠做到“六問(wèn)六帶頭” 以普通黨員身份把擺進(jìn)去在真抓實(shí)做上下功夫要多想想群眾在心里是位置在群眾眼里是形象遇見(jiàn)問(wèn)題不繞開(kāi)堅(jiān)決去啃硬骨頭用嚴(yán)格尺子衡量用更高標(biāo)準(zhǔn)要求用無(wú)私無(wú)畏勇氣對(duì)照、檢查、改進(jìn)、提高自覺(jué)在大局下想問(wèn)題、做工作。
謝謝
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇八
焦裕祿是新中國(guó)成立后涌現(xiàn)出來(lái)的一位優(yōu)秀黨員干部，他以無(wú)私奉獻(xiàn)和為人民謀福祉的精神感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的人。通過(guò)學(xué)習(xí)和了解焦裕祿的事跡，我深深地被他的精神所感染和啟發(fā)。在實(shí)際工作中，我經(jīng)常以焦裕祿精神為指引，不斷提高自己的工作能力。
第二段：不求私利的精神
焦裕祿的一生都在為人民的幸福而奮斗。無(wú)論是工作中的付出還是個(gè)人生活的節(jié)儉，他都從未圖過(guò)一點(diǎn)私利。在我工作的過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到，為了更好地為人民服務(wù)，我們必須始終保持一顆不求私利的心態(tài)。只有將自己的利益置于服務(wù)他人之上，才能做到真正的無(wú)私奉獻(xiàn)。
第三段：深入基層的精神
焦裕祿一直堅(jiān)持深入基層，親自解決實(shí)際問(wèn)題。他走進(jìn)山區(qū)，了解困難群眾的需求，并想盡辦法幫助他們改善生活。在我工作的過(guò)程中，我也常常通過(guò)深入基層，與群眾面對(duì)面交流，了解他們的實(shí)際需求，并制定具體、實(shí)用的措施。只有站在群眾的角度思考問(wèn)題，才能真正解決問(wèn)題。
第四段：艱苦奮斗的精神
焦裕祿一生都在艱苦奮斗中度過(guò)，他始終保持著頑強(qiáng)的毅力和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。面對(duì)嚴(yán)峻的工作條件和生活環(huán)境，他從未退縮過(guò)，永遠(yuǎn)保持著一顆為人民事業(yè)奮斗的心。在我工作的道路上，我時(shí)刻保持著焦裕祿的那種精神風(fēng)貌，無(wú)論遇到什么困難，都勇往直前，堅(jiān)持不懈。只有通過(guò)不斷的艱苦奮斗，才能取得真正的成果。
第五段：廉潔奉公的精神
焦裕祿一直以廉潔奉公的精神為人民做事，他從不在工作中謀取一絲個(gè)人的私利。在今天的社會(huì)中，腐敗問(wèn)題嚴(yán)重，廉政建設(shè)也面臨著巨大的挑戰(zhàn)。在我工作的過(guò)程中，我始終保持著焦裕祿的那種廉潔奉公的精神，嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，嚴(yán)明工作紀(jì)律。只有廉潔奉公，才能贏得人民群眾的信任和支持。
總結(jié)：通過(guò)學(xué)習(xí)和了解焦裕祿精神，我深深被他的無(wú)私奉獻(xiàn)、深入基層、艱苦奮斗和廉潔奉公的精神所感染。在實(shí)際工作中，我將始終以焦裕祿精神為指引，不斷努力提高自己的工作能力，為人民的事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇九
員工焦裕祿精神是具有強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的典范。他堅(jiān)守初心，以奉獻(xiàn)社會(huì)為己任，不顧個(gè)人得失，默默為他人付出。我深受員工焦裕祿精神的感染和教育，在工作中有所體悟，下面我將分享我的心得體會(huì)。
段二：忠誠(chéng)奉獻(xiàn)
忠誠(chéng)是員工焦裕祿精神的核心。在工作中，我要堅(jiān)守自己的職責(zé)，以專(zhuān)業(yè)的態(tài)度，盡心盡力地完成每一項(xiàng)工作。與此同時(shí)，也要忠于公司，忠于團(tuán)隊(duì)。不論工作是多么瑣碎和辛苦，我都要以一顆奉獻(xiàn)的心態(tài)去完成。正如焦裕祿在山區(qū)教育工作中孜孜不倦，任勞任怨，默默耕耘，最終獲得了群眾的尊重和愛(ài)戴。只有對(duì)自己本職工作忠誠(chéng)奉獻(xiàn)，才能發(fā)揮自己的最大價(jià)值。
段三：艱苦奮斗
員工焦裕祿精神的另一個(gè)核心是艱苦奮斗。在現(xiàn)代社會(huì)，工作的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，我們必須勇敢面對(duì)壓力，敢于擔(dān)當(dāng)。在工作中，我們可能會(huì)面臨一些困難和挫折，但是我們不能止步不前，而是要堅(jiān)持不懈地努力奮斗。只有在艱苦的環(huán)境中磨礪自己，才能更好地成長(zhǎng)。正如焦裕祿在貧困山區(qū)工作中一次次戰(zhàn)勝困難，不斷努力改變山民的生活狀況。只有通過(guò)艱苦奮斗，我們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值，同時(shí)也為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。
段四：無(wú)私奉獻(xiàn)
無(wú)私奉獻(xiàn)是員工焦裕祿精神的重要表現(xiàn)。我們不能只關(guān)注自己的發(fā)展和利益，而是要關(guān)心他人，樂(lè)于助人。在工作中，我們要積極主動(dòng)地為同事提供幫助，搭建合作的橋梁，共同推動(dòng)團(tuán)隊(duì)的發(fā)展。正如焦裕祿在山區(qū)工作中主動(dòng)關(guān)心群眾，幫助群眾解決實(shí)際問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定和和諧。只有心懷他人，才能收獲更多的友情和信任，也能夠獲得更大的成就。
段五：樂(lè)觀向上
員工焦裕祿精神中的樂(lè)觀向上精神非常重要。無(wú)論遇到怎樣困難和挫折，我們都要保持樂(lè)觀的態(tài)度，積極尋找解決問(wèn)題的辦法。同時(shí)，我們要不斷學(xué)習(xí)和進(jìn)步，提高自己的綜合素質(zhì)和工作能力，以應(yīng)對(duì)不斷變化的社會(huì)環(huán)境。正如焦裕祿在工作中面臨困境時(shí)，始終保持積極態(tài)度，全心全意為群眾辦好事、辦實(shí)事。只有有了樂(lè)觀向上的精神，我們才能戰(zhàn)勝困難，取得更大的成就。
總結(jié)
員工焦裕祿精神是一種崇高的精神境界。通過(guò)學(xué)習(xí)和理解員工焦裕祿精神，我在工作中體會(huì)到了忠誠(chéng)奉獻(xiàn)、艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)和樂(lè)觀向上的意義。這些精神將激勵(lì)我不斷超越自我，發(fā)揮個(gè)人的優(yōu)勢(shì)，為公司做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也將把這些精神傳承下去，影響身邊的人，共同營(yíng)造積極向上、和諧發(fā)展的工作氛圍。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇十
焦裕祿，是我國(guó)黨的十大元帥之一，也是一位杰出的共產(chǎn)黨員和優(yōu)秀的縣委書(shū)記。他堅(jiān)持實(shí)事求是，勇于擔(dān)當(dāng)，忘我工作，為人民群眾做出了偉大的貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)習(xí)他的精神，我深感其影響之深遠(yuǎn)，收獲頗豐。
第二段：實(shí)事求是
書(shū)記焦裕祿一生都堅(jiān)持實(shí)事求是的原則。他對(duì)自己的縣這樣說(shuō)：“只講真話，辦實(shí)事”，始終心系人民群眾，真實(shí)了解他們的需求。我覺(jué)得，在生活中，我們也要以實(shí)事為重，踐行真善美，努力為人民群眾解決實(shí)際問(wèn)題。只有真正地了解問(wèn)題的所在，才能找到最實(shí)際有效的解決方案。
第三段：勇于擔(dān)當(dāng)
焦裕祿在農(nóng)村工作中，積極主動(dòng)地提出解決實(shí)際問(wèn)題的方法和方案，為人民群眾改善生產(chǎn)和生活條件。他親自上山下鄉(xiāng)，深入了解一線情況，勇于擔(dān)當(dāng)，并將實(shí)際行動(dòng)付諸于實(shí)踐。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，我明白了勇于擔(dān)當(dāng)對(duì)于解決問(wèn)題的重要性。只有敢于承擔(dān)起責(zé)任和義務(wù)，我們才能為國(guó)家、為社會(huì)、為人民作出積極貢獻(xiàn)。
第四段：忘我工作
以人民為中心是共產(chǎn)黨人的核心價(jià)值觀。焦裕祿全身心地投入到干部工作中，他時(shí)刻以人民群眾的利益為出發(fā)點(diǎn)，為他們謀福祉。焦裕祿忘我工作的精神，啟示我們?cè)诠ぷ髦幸苑瞰I(xiàn)為本，忘我地為大家服務(wù)。只有拋開(kāi)私利，以更加廣闊的眼界、更加堅(jiān)定的信仰，才能滿足人民的需要，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
第五段：結(jié)語(yǔ)
通過(guò)學(xué)習(xí)焦裕祿的精神，我深感他那種堅(jiān)守原則、勇于擔(dān)當(dāng)以及忘我服務(wù)的精神給我?guī)?lái)的巨大觸動(dòng)。作為一名青年黨員，我會(huì)繼續(xù)學(xué)習(xí)焦裕祿精神，努力在工作中實(shí)踐他的核心價(jià)值觀，為人民群眾作出貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望更多的同志們能夠認(rèn)識(shí)到焦裕祿精神的重要性，將其傳承下去，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇十一
為扎實(shí)推進(jìn)我鎮(zhèn)第二批群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的深入開(kāi)展，進(jìn)一步提高全鎮(zhèn)黨員干部思想認(rèn)識(shí)、增強(qiáng)行動(dòng)自覺(jué)，我鎮(zhèn)以“三突出”學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求。
一是突出抓好學(xué)習(xí)教育工作。全鎮(zhèn)黨員干部要把學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神作為學(xué)習(xí)教育環(huán)節(jié)的重點(diǎn)，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿活動(dòng)全過(guò)程。全鎮(zhèn)黨員干部要率先自覺(jué)把焦裕祿作為說(shuō)話做事的標(biāo)桿榜樣，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂，真正解決好“為了誰(shuí)”、“依靠誰(shuí)”、“我是誰(shuí)”的問(wèn)題。要對(duì)照焦裕祿精神，不斷在正、反兩方面的典型教育中堅(jiān)定理想信念，努力在思想上、政治上、行動(dòng)上與上級(jí)部門(mén)保持高度一致，切實(shí)做到“立說(shuō)立行立改”。
二是突出抓好征求意見(jiàn)工作。把“個(gè)別聽(tīng)”與“集體談”結(jié)合起來(lái)，把“走進(jìn)群眾聽(tīng)”與“組織群眾評(píng)”結(jié)合起來(lái)，采取召開(kāi)座談會(huì)、個(gè)別訪談、無(wú)記名問(wèn)卷調(diào)查、設(shè)置意見(jiàn)箱等多種形式，切實(shí)做好意見(jiàn)和建議征求工作。立足于自我反省、自我剖析、自我提高，認(rèn)真做好意見(jiàn)建議的歸納匯總，并及時(shí)上報(bào)鎮(zhèn)教育實(shí)踐領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。要始終聚焦“四風(fēng)”問(wèn)題征求意見(jiàn)，不能無(wú)關(guān)痛癢、避重就輕，不能擺樣子、走過(guò)場(chǎng)，真正做到聚焦“四風(fēng)”不跑題、不散光，堅(jiān)決防止留空白、交白卷。
三是突出抓好整改提高工作。要認(rèn)真查找問(wèn)題、深刻剖析原因、尋求解決辦法，努力讓廣大群眾切實(shí)感受到明顯變化。要?jiǎng)诱媾鲇查_(kāi)展專(zhuān)項(xiàng)治理，重點(diǎn)解決執(zhí)行不力、侵害群眾切身利益、違規(guī)選用干部、亂發(fā)錢(qián)物、利用婚喪喜慶事宜斂財(cái)、變相公-款旅游等突出問(wèn)題。全鎮(zhèn)黨員干部一定要率先垂范、令行禁止，帶頭移風(fēng)易俗、帶頭轉(zhuǎn)變風(fēng)氣，真正打通聯(lián)系和服務(wù)群眾的“最后一公里”，不讓中央、省市縣的各項(xiàng)惠民政策始終走在路上，不讓服務(wù)黨員群眾的要求始終停留在嘴上。
近期在蘭考縣調(diào)研指導(dǎo)黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿群教活動(dòng)始終。要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。在開(kāi)展群教活動(dòng)中，我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)習(xí)的這一重要講話精神，大力弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的要求，確保群教活動(dòng)取得實(shí)效。
黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是：“為民務(wù)實(shí)清廉”。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，與教育實(shí)踐活動(dòng)的主題是高度契合的。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，目的在于通過(guò)深入查擺和切實(shí)解決作風(fēng)上存在的突出問(wèn)題，促使黨員、干部真正做到為民務(wù)實(shí)清廉，密切黨群、干群關(guān)系，帶領(lǐng)群眾把改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)推向前進(jìn)。如果說(shuō)反對(duì)“四風(fēng)”，是抓作風(fēng)建設(shè)的切入點(diǎn)，那么學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，則是更好地固本培元。焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)，就是為民務(wù)實(shí)清廉。焦裕祿同志是人民的好公仆，是書(shū)記的好榜樣，也是全黨學(xué)習(xí)的好榜樣。焦裕祿同志從1962年擔(dān)任蘭考書(shū)記，到1964年5月逝世，以475天的短暫工作鑄就了精神上的永恒。習(xí)兩次總結(jié)焦裕祿精神為：“親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)”和“焦裕祿精神過(guò)去是、現(xiàn)在是、將來(lái)仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富”。每一個(gè)榜樣都是一面鏡子，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求，弘揚(yáng)焦裕祿精神，首先要深學(xué)，于思想深處領(lǐng)會(huì)，在靈魂深處體悟，通過(guò)深學(xué)，把焦裕祿精神銘記在心。學(xué)習(xí)他們一心為民的情懷，深懷愛(ài)民之心，時(shí)刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上;恪守為民之責(zé)，把為人民服務(wù)作為人生的最大追求，把實(shí)現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為工作的最終目。
“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)質(zhì)，同樣是為民務(wù)實(shí)清廉?，F(xiàn)在作風(fēng)方面存在的種種問(wèn)題，都與修身、用權(quán)、律己不嚴(yán)，謀事、創(chuàng)業(yè)、做人不實(shí)有關(guān)。焦裕祿同志就是“三嚴(yán)三實(shí)”的榜樣。他生活簡(jiǎn)樸、勤儉辦事，總是吃苦在前、享受在后，衣帽鞋襪補(bǔ)了又補(bǔ)、縫了又縫。他嚴(yán)守黨規(guī)黨紀(jì)，從不利用手中權(quán)力為自己和親屬謀取好處。他親自起草非常有針對(duì)性的《干部十不準(zhǔn)》，立規(guī)矩，嚴(yán)執(zhí)行，真正做到了嚴(yán)于律己、潔身自好。
為民務(wù)實(shí)清廉，應(yīng)該成為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的價(jià)值觀。學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，就是為推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”樹(shù)立新的標(biāo)桿，更好地讓為民務(wù)實(shí)清廉的價(jià)值理念轉(zhuǎn)化為各級(jí)干部的實(shí)際行動(dòng)。在群教活動(dòng)中，首要任務(wù)是學(xué)習(xí)教育，打牢思想基礎(chǔ)至關(guān)重要。當(dāng)前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹重要講話精神，把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”貫穿第二批教育實(shí)踐活動(dòng)全過(guò)程，使活動(dòng)高起點(diǎn)開(kāi)局、高質(zhì)量開(kāi)展、高標(biāo)準(zhǔn)推進(jìn)。在學(xué)習(xí)教育、聽(tīng)取意見(jiàn)中，要密切聯(lián)系焦裕祿精神和“三嚴(yán)三實(shí)”要求，開(kāi)展集中學(xué)習(xí)研討，在深化認(rèn)識(shí)中觸動(dòng)思想靈魂;在查擺問(wèn)題、開(kāi)展批評(píng)中，要以焦裕祿等老一輩的先進(jìn)為鏡，緊緊圍繞“三嚴(yán)三實(shí)”要求，對(duì)照檢查思想境界、素質(zhì)能力和作風(fēng)形象等方面存在的不足，找準(zhǔn)“四風(fēng)”方面的突出問(wèn)題，認(rèn)真開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng);在整改落實(shí)、建章立制中，要堅(jiān)持思想上嚴(yán)起來(lái)、整改上嚴(yán)起來(lái)、正風(fēng)肅紀(jì)上嚴(yán)起來(lái)，既立足當(dāng)前，從現(xiàn)在改起、從具體事改起，又著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，建立健全相關(guān)制度，推動(dòng)學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”長(zhǎng)效化。
焦裕祿同志不僅是書(shū)記的'榜樣，還是全黨的楷模，學(xué)習(xí)焦裕祿精神，要學(xué)他的公仆情懷，學(xué)他探索真理、科學(xué)求實(shí)的工作態(tài)度;學(xué)他艱苦奮斗、迎難而上的干事、創(chuàng)業(yè)的精神;學(xué)他廉潔奉公的工作作風(fēng)。焦裕祿精神對(duì)如今我們大隊(duì)的衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督工作具有積極的指導(dǎo)意義，我們的工作任務(wù)是為全縣160多萬(wàn)人民群眾的生體健康和生命安全保駕護(hù)航，在困難面前要敢于擔(dān)當(dāng)、不退縮，同心同德，共聚智慧和汗水，把學(xué)習(xí)焦裕祿精神和自身的實(shí)際工作緊密結(jié)合起來(lái)，緊緊圍繞“抓日常監(jiān)督與專(zhuān)項(xiàng)整治相結(jié)合，全力打擊非法行醫(yī)、整頓規(guī)范醫(yī)療服務(wù)市場(chǎng)”這一主線，從小事、細(xì)節(jié)做起，真真正正為群眾解決實(shí)際困難，為全縣人民群眾的生體健康和生命安全奉獻(xiàn)自己的青春和熱血。
作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，時(shí)時(shí)處處從嚴(yán)要求自己，把“三嚴(yán)三實(shí)”內(nèi)化于心、外化于行，善始善終、善做善成，不斷取得作風(fēng)建設(shè)新成效，樹(shù)立衛(wèi)生執(zhí)法監(jiān)督新形象。讓我們?cè)诮逃龑?shí)踐活動(dòng)中大力學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神，自覺(jué)踐行“三嚴(yán)三實(shí)”，切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)，常修為政之德，不移公仆之心，補(bǔ)精神之鈣、祛行為之垢、練健康之體，永葆黨的先進(jìn)性和純潔性，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。
焦裕祿精神主要內(nèi)涵篇十二
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學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
近期，選擇蘭考作為他第二批教育實(shí)踐活動(dòng)的聯(lián)系點(diǎn)，蘭考是焦裕祿同志曾經(jīng)工作和生活過(guò)的地方，是焦裕祿精神的發(fā)源地。黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)“為民務(wù)實(shí)清廉”的主題與焦裕祿精神是高度契合的，明確提出，要學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志的公仆精神、奮斗精神、求實(shí)精神、大無(wú)畏精神和奉獻(xiàn)精神。從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。在了解了焦裕祿同志的生平和先進(jìn)事跡，我感到這次的學(xué)習(xí)都是很有意義。
1、學(xué)習(xí)焦裕祿精神，是民政事業(yè)發(fā)展的客觀需要。事業(yè)的發(fā)展，表面上看靠的是政策、項(xiàng)目和投入，但從根本上看，靠的還是干部的思想感情、素質(zhì)能力和精神狀態(tài)。新時(shí)期，民政事業(yè)發(fā)展面臨著前所未有的新形勢(shì)、新情況、新壓力。一是各級(jí)黨委政府對(duì)民政工作高標(biāo)準(zhǔn)的要求與落后的工作差距日益增大；二是社會(huì)各界對(duì)民政政策的關(guān)注程度與我們干部理解宣傳能力日益增大；三是廣大民政服務(wù)對(duì)象的社會(huì)需求與有限的資金配置矛盾日益突出；四是民政工作熱點(diǎn)焦點(diǎn)問(wèn)題與反面典型曝光頻率日益增多；五是民政工作職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)之高與民政干部規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)較低日益顯現(xiàn)。等等這些，需要我們壯士斷腕的勇氣，刮骨療毒的膽識(shí)加以解決。必須學(xué)習(xí)焦裕祿精神，深入基層，撲下身子，調(diào)查研究，解決問(wèn)題，以非常之精神、非常之能力、非常之舉措投入到工作中去，克難攻堅(jiān)、奮發(fā)有為，才能更好地造福于民、取信于民。
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下班遲到、早退，上班時(shí)間玩游戲、網(wǎng)聊、約牌場(chǎng)找飯局等現(xiàn)象不同存在，沒(méi)有意識(shí)到遵守紀(jì)律是最起碼的職業(yè)道德、職業(yè)形象、職業(yè)良心；四是服務(wù)意識(shí)不強(qiáng)，個(gè)別干部服務(wù)群眾不熱心、不耐心，應(yīng)付差事、敷衍了事，福利院、光榮院等有些干部職工分內(nèi)之事分外之事讓供養(yǎng)對(duì)象代勞，沒(méi)有意識(shí)到人民群眾是“衣食父母”，服務(wù)對(duì)象就是“上帝”；五是制度執(zhí)行不嚴(yán)，導(dǎo)致工作失誤頻發(fā)，一遇上級(jí)檢查工作就抓耳撈腮、支支吾吾，就沒(méi)有意識(shí)到如果講人情、和稀泥，搞“你好我好大家好”，就會(huì)出大問(wèn)題，最后是以黨的事業(yè)、人民的事業(yè)受損，以人民群眾對(duì)我們的不良評(píng)價(jià)作為代價(jià)；六是個(gè)別單位管理不到位，工作環(huán)境臟亂差，正常運(yùn)轉(zhuǎn)沒(méi)保障，工作失誤無(wú)人管，門(mén)壞了無(wú)人修，廁所臟了無(wú)人掃，豬病了無(wú)人治，沒(méi)有意識(shí)到管理一定程度上就是生產(chǎn)力、戰(zhàn)斗力、公信力；七是履職能力不夠，少數(shù)干部疏于學(xué)習(xí)和思考，政策業(yè)務(wù)不熟悉，溝通協(xié)調(diào)能力較弱，工作思路不清，有的同志說(shuō)起來(lái)頭頭是道，做起來(lái)格格不入，有的股室對(duì)上級(jí)督辦的信訪件一拖再拖，不理不問(wèn)，最后是領(lǐng)導(dǎo)直接辦理，沒(méi)有意識(shí)到有人上訪就是工作不到位和能力不足，沒(méi)有意識(shí)到能力落后最終會(huì)導(dǎo)致自己政治生命力衰退的危險(xiǎn)；八是職業(yè)道德水平不高，少數(shù)工作人員不能為群眾著想，為公平正義著想，把個(gè)人利益放在首位，沒(méi)有意識(shí)到道德的滑坡正是自我頹廢的開(kāi)始；九是創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)動(dòng)力缺失，坐井觀天，自我感覺(jué)良好，沒(méi)有意識(shí)到前有標(biāo)兵、后有追兵，不進(jìn)則退、慢進(jìn)亦退；十是“主人翁”意識(shí)淡薄，事不關(guān)己高高掛起，有令不行，有禁不止，制度紀(jì)律形同虛設(shè)，有的.逢年過(guò)節(jié)就想單位發(fā)錢(qián)發(fā)物，否則說(shuō)三道四，詆毀民政局。這與我們長(zhǎng)期對(duì)干部管理失之于寬、失之于軟和只獎(jiǎng)不罰、只教不誅密不可分，以致于出了問(wèn)題無(wú)人埋單，不負(fù)責(zé)任、不盡職責(zé)的人不付代價(jià)。對(duì)此，必須痛下決心、強(qiáng)管重治，健干部之身、壯事業(yè)之體?！八娘L(fēng)問(wèn)題”往往與貪腐連在一起，治小病可以避免干部的大病，治大病可以幫助干部避免牢獄之災(zāi)。因此，敢于按原則處理人，也是對(duì)人負(fù)責(zé)，這是大仁大義。我們揪住隊(duì)伍中“四風(fēng)問(wèn)題”的少部分人，敢用猛藥，敢動(dòng)手術(shù)，就可以避免“疾病”蔓延。從小處講，是加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)的需要；從大處講，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位的需要。
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改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，
就加強(qiáng)和改進(jìn)作風(fēng)建設(shè)發(fā)表了一系列重要講話，中央政治局身體力行、帶頭落實(shí)，為我們做出了表率。我認(rèn)為，中央抓得非常準(zhǔn)，切中了黨建工作的要害、抓住了黨建工作的關(guān)鍵。我們經(jīng)常講“作風(fēng)是黨的生命，關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨和國(guó)家生死存亡”，但未必人人都能真正領(lǐng)會(huì)其深刻含義。對(duì)形式主義、官僚主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)“四風(fēng)”問(wèn)題，很多同志習(xí)以為常、熟視無(wú)睹，但這是嚴(yán)重違背我們黨的性質(zhì)和宗旨的大問(wèn)題，是當(dāng)前群眾深?lèi)和唇^、反映最強(qiáng)烈的問(wèn)題，也是損害黨群干群關(guān)系的重要根源。黨內(nèi)存在的其他問(wèn)題大都與作風(fēng)問(wèn)題有關(guān)，或者是作風(fēng)問(wèn)題衍生出來(lái)的。作風(fēng)問(wèn)題解決好了，黨內(nèi)其他問(wèn)題解決起來(lái)也就有了更好條件。民政部門(mén)擔(dān)負(fù)著“上為黨和政府分憂、下為百姓群眾解愁”的重要使命，與人民群眾特別是與困難群體、弱勢(shì)群體聯(lián)系最多、貼得最近，既是代表黨和政府為人民群眾服務(wù)的“窗口”，也是人民群眾了解評(píng)價(jià)黨和政府的“鏡子”。民政干部為民服務(wù)的態(tài)度好壞、效率高低、作風(fēng)優(yōu)劣,直接關(guān)系到人民群眾的切身利益和感受，直接影響著黨和政府在人民群眾中的形象和威信,直接服務(wù)于改革、發(fā)展、穩(wěn)定的大局。解決作風(fēng)問(wèn)題必須首先抓教育，打牢思想道德基礎(chǔ)。群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線，作風(fēng)建設(shè)的核心是密切黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，加強(qiáng)群眾路線教育，目的就是改進(jìn)黨的作風(fēng)。為了保證教育實(shí)踐活動(dòng)不虛不空不偏，中央要求各地既認(rèn)真落實(shí)統(tǒng)一部署，基本環(huán)節(jié)不能少、不變通，把“規(guī)定動(dòng)作”做到位；又要求結(jié)合各自實(shí)際情況，靈活安排有特色的“自選動(dòng)作”。把焦裕祿精神作為教育實(shí)踐活動(dòng)學(xué)習(xí)教育的重要內(nèi)容，作為照鏡子、正衣冠的生動(dòng)教材，更容易使大家反思自己、檢查自己、激勵(lì)自己，有利于活動(dòng)達(dá)到預(yù)期效果。激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)的激情，為人民群眾提供更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，以?xún)?yōu)秀的業(yè)績(jī)?nèi)⌒庞诿瘢瑥亩M(jìn)一步提升民政部門(mén)乃至黨和政府在人民群眾中的形象。（作者系縣民政局局長(zhǎng)）
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學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神心得體會(huì)
在河南蘭考調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的主題與焦裕祿精神是高度契合的，要把學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神作為一條紅線貫穿活動(dòng)始終，做到深學(xué)、細(xì)照、篤行。在第二批教育實(shí)踐活動(dòng)正在各地有序開(kāi)展之際，重申以焦裕祿精神為鏡，號(hào)召黨員干部向焦裕祿同志學(xué)習(xí)，意味深長(zhǎng)，意義深遠(yuǎn)。
焦裕祿同志是人民群眾的好公仆、黨員干部的好榜樣。52年前，為了改變蘭考的貧困面貌，他帶領(lǐng)全縣人民戰(zhàn)天斗地，直到生命的最后一刻，仍然保持人民公仆的本色，想的還是人民群眾的幸福安康，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人立黨為公、執(zhí)政為民的崇高風(fēng)范。焦裕祿同志離開(kāi)我們雖已半個(gè)多世紀(jì)，但親民愛(ài)民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)的焦裕祿精神卻跨越時(shí)空，歷久彌新，成為億萬(wàn)人民心中永不磨滅的豐碑，始終激勵(lì)著我們艱苦奮斗、求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓進(jìn)取。今天，全面深化改革的號(hào)角已經(jīng)吹響，要提高黨領(lǐng)導(dǎo)改革、推進(jìn)改革的能力和水平，就要培養(yǎng)造就更多-黨和人民需要的焦裕祿式的好干部，以?xún)?yōu)良作風(fēng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾銳意改革，形成攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大力量。學(xué)習(xí)焦裕祿精神，并結(jié)合新的歷史條件發(fā)揚(yáng)光大，進(jìn)一步增強(qiáng)黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，是擺在我們面前的重大課題。
者要在困難面前逞英雄”的奮斗精神，艱苦樸素、廉潔奉公、“任何時(shí)候都不搞特殊化”的道德情操。二是要細(xì)照。我們黨員、干部都要在這面鏡子前從里到外、從上到下反復(fù)照一照自己，深入查擺自己在思想境界、素質(zhì)能力、作風(fēng)形象等方面存在的問(wèn)題和不足，努力向焦裕祿同志看齊。三是要篤行。從今天做起，從眼前做起，從具體事情做起，像焦裕祿同志那樣對(duì)待群眾、對(duì)待組織、對(duì)待事業(yè)，生命不息、奮斗不止，努力做焦裕祿式的好黨員、好干部。
在新的歷史條件下發(fā)揚(yáng)光大焦裕祿精神，意義尤其深遠(yuǎn)。今天的中國(guó)，擁有持續(xù)發(fā)展的諸多有利條件，同時(shí)面對(duì)的矛盾、困難和問(wèn)題也不比當(dāng)年少。以全面深化改革破解各種難題，化解來(lái)自各方面的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，歸根結(jié)底要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、緊緊依靠人民。這都需要通過(guò)加強(qiáng)黨同人民群眾的聯(lián)系、得到群眾真心擁護(hù)支持才能實(shí)現(xiàn)。
我們要讓焦裕祿精神成為一種修養(yǎng)、一根標(biāo)桿、一面鏡鑒，把為人民服務(wù)作為人生最大追求，以共產(chǎn)黨人大無(wú)畏的英雄氣概、清正廉潔的政治本色、干事創(chuàng)業(yè)的滿腔熱情、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)精神，蹚過(guò)改革深水區(qū)，打好改革攻堅(jiān)戰(zhàn)，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、群眾和歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)。
學(xué)習(xí)焦裕祿精神心得體會(huì)
3月18日，習(xí)在蘭考調(diào)研時(shí)提出“黨員干部要把焦裕祿精神作為鏡子照照自己”的號(hào)召。作為一名黨員，我積極響應(yīng)黨的號(hào)召，近日自覺(jué)學(xué)習(xí)了《書(shū)記的榜樣—焦裕祿》，還帶著女兒一起觀看了電影《焦裕祿》，進(jìn)一步了解了這位曾被編入語(yǔ)文課本的人民好公仆的生平和先進(jìn)事跡，套用習(xí)在蘭考的講話，“很受教育、很受啟發(fā)、很受鼓舞”。下面談?wù)勎覀€(gè)人一點(diǎn)粗淺的學(xué)習(xí)體會(huì)，不當(dāng)之處請(qǐng)批評(píng)指正。
從學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神看，公仆精神是本質(zhì)，奮斗精神是精髓，求實(shí)精神是靈魂，大無(wú)畏精神是重要內(nèi)容，奉獻(xiàn)精神是鮮明特征。作為一名黨員，從大的方面講，首先要做到堅(jiān)定理想信念，始終保持對(duì)馬克思主義的信仰，始終不渝地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，任何時(shí)候都決不猶疑、決不含糊、決不動(dòng)搖；二要堅(jiān)定宗旨意識(shí)，始終與群眾心相連、情相依，同呼吸、共命運(yùn)，做群眾的貼心人，做群眾的主心骨；三要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，把干事創(chuàng)業(yè)熱情與科學(xué)求實(shí)精神結(jié)合起來(lái)，把開(kāi)拓進(jìn)取與尊重規(guī)律結(jié)合起來(lái)，把思想改造和做好本職工作結(jié)合起來(lái)。
我們的精神境界就能與焦裕祿靠得更近一些。
一問(wèn)是否像焦裕祿那樣，把群眾、把患者當(dāng)親人，想群眾之所想，急群眾之所急，始終做到全心全意為患者服務(wù)。我們一些同事時(shí)常把為人民服務(wù)掛在嘴上，但實(shí)踐中存在很多問(wèn)題，文化素質(zhì)提高了，開(kāi)口閉口都是專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)、專(zhuān)業(yè)名詞，卻不會(huì)講老百姓聽(tīng)得懂的“家常話”?；颊呗?tīng)得云里霧里，多問(wèn)幾句就不耐煩、給臉色。如果患者真的是自己的親人，我們還會(huì)這樣做嗎？只要多一點(diǎn)換位思考習(xí)慣，少一些職業(yè)上的優(yōu)越感，我們的工作就能做得更好。
二問(wèn)是否像焦裕祿那樣，深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，查實(shí)情、出實(shí)招、求實(shí)效，始終做到真抓實(shí)干。計(jì)劃生育、優(yōu)生優(yōu)育，是我們的國(guó)策。但由于傳統(tǒng)“多子多?！庇^念的影響，許多老百姓對(duì)計(jì)劃生育工作還很抵觸，尤其是我們地處古代所稱(chēng)的“南蠻之地”，群眾的思想觀念、文化等相對(duì)落后，廣大育齡婦女還很缺乏優(yōu)生優(yōu)育知識(shí)，這就要求我們作為貫徹計(jì)生政策的執(zhí)行部門(mén)，更要像焦裕祿那樣，深入基層、深入群眾，廣泛開(kāi)展計(jì)劃生育政策、優(yōu)生優(yōu)育知識(shí)的宣傳輔導(dǎo)，扎扎實(shí)實(shí)做好避孕節(jié)育、生殖健康工作。
標(biāo)準(zhǔn)之一，迎難而上、銳意進(jìn)取，勇攀醫(yī)技高峰。對(duì)我個(gè)人而言，就要以今年的副高職稱(chēng)考試為契機(jī)，充分利用業(yè)余時(shí)間抓好醫(yī)學(xué)理論知識(shí)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取一次通過(guò)。
四問(wèn)是否像焦裕祿那樣，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)，解放思想，實(shí)事求是，始終做到科學(xué)求真。醫(yī)生這個(gè)職業(yè)，關(guān)乎到患者的健康，甚至生命安危，最來(lái)不得半點(diǎn)虛假和馬虎，什么時(shí)候都要求真務(wù)實(shí)。隨著科技進(jìn)步和人們健康觀念的更新，人民群眾現(xiàn)在對(duì)我們的要求越來(lái)越高，開(kāi)展計(jì)劃生育工作更應(yīng)該遵循規(guī)律、科學(xué)決策，用正確的方法做正確的事。
五問(wèn)是否像焦裕祿那樣，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)，始終做到艱苦奮斗。“奢靡之始，危亡之漸”。一個(gè)人，一旦追求物質(zhì)享受，就會(huì)意志消退、精神萎靡，喪失積極進(jìn)取的精神動(dòng)力；習(xí)慣了奢靡生活，就會(huì)欲望越來(lái)越高，逐步走向貪婪或者腐敗。當(dāng)今，建設(shè)能源節(jié)約型社會(huì)已成為共識(shí)。具體到我們單位、個(gè)人，就要節(jié)約用水用電，杜絕長(zhǎng)流水、長(zhǎng)明燈，節(jié)約每一包棉簽、每一副手套、每一個(gè)口罩等等。提倡艱苦奮斗并不是要我們過(guò)窮日子、苦日子，而是保持節(jié)約美德，如近年提倡的“光盤(pán)行動(dòng)”等。
悔，人生的最高境界是無(wú)欲，幸福的最高境界是無(wú)求。只有廉潔自律、為黨和人民事業(yè)鞠躬盡瘁，人生才會(huì)活得精彩，才不會(huì)辜負(fù)這個(gè)偉大的時(shí)代。
焦裕祿同志雖然已經(jīng)離開(kāi)我們很久了，但他的崇高精神跨越時(shí)空、歷久彌新，無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái)，都永遠(yuǎn)是億萬(wàn)人民心中的一座永不磨滅的豐碑，永遠(yuǎn)是鼓舞我們的思想源泉。我們要以焦裕祿精神來(lái)規(guī)范自己的思想和行為，以黨風(fēng)帶行風(fēng)，以黨風(fēng)塑醫(yī)魂。
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