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游杜甫草堂感想篇一
今天，我們來(lái)到了成都參觀杜甫的`“臨時(shí)居住地”——杜甫草堂。
杜甫：字子美，是盛唐時(shí)期一位現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。因?yàn)樗脑?shī)十分樸實(shí)，但又有一種非凡的氣概，所以后人稱其為“詩(shī)圣”。
唐代曾發(fā)生了震驚中外的“安史之亂”，杜甫的中年時(shí)期就在那個(gè)暗無(wú)天日的年代，杜甫攜全家老小來(lái)到了成都，建起了草堂。
我們一進(jìn)門就看到了一個(gè)大的茅草屋，走近一看，杜甫的生活條件還挺好，爸爸說(shuō)這都是后來(lái)重建的，當(dāng)時(shí)杜甫窮得者揭不開(kāi)鍋了，哪里有這么好的條件呀!
就在這所茅屋里，杜甫寫(xiě)下了著名的詩(shī)歌《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，詩(shī)中寫(xiě)道：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。”“安史之亂”時(shí)期好不容易有個(gè)“避難場(chǎng)所”還如此簡(jiǎn)陋，以至于大風(fēng)卷走了屋頂;雨天屋中連干的地方都沒(méi)有。杜甫不僅描繪了自己的生活，更是描寫(xiě)的了那些書(shū)生的悲慘。杜甫以“詩(shī)”消愁，在抒發(fā)了自己凄涼的心情的同時(shí)，還憂國(guó)憂民。
隨后我們參觀了杜甫陳列館，在這里我看到了杜甫的著作都被翻譯成了俄文、英文、日文等，另外還看見(jiàn)了杜甫以前讀的書(shū)，我發(fā)現(xiàn)上面標(biāo)注了許多的圈圈點(diǎn)點(diǎn)，原來(lái)古人讀書(shū)也是要做筆記的!想想自己，上課有時(shí)會(huì)開(kāi)小差，連符號(hào)都懶得標(biāo)，面對(duì)古代圣人。我才第一次感到慚愧。今后，我一定要好好做筆記，把老師傳授的每一個(gè)知識(shí)都印在腦海里。
游杜甫草堂感想篇二
第一段：引入背景和觀感（字?jǐn)?shù)：200）
杜甫草堂是中國(guó)古代文學(xué)家杜甫的故居，位于今天的成都市。作為一名二年級(jí)的學(xué)生，我有幸參觀了杜甫草堂，并在此體驗(yàn)了杜甫生活的一部分。當(dāng)我踏進(jìn)草堂的大門，立刻感受到一種莊重、古樸的氛圍。大門兩旁環(huán)繞著翠綠的古樹(shù)，石板鋪成的小道通往正廳，路邊石上刻著“草堂”的兩個(gè)大字。進(jìn)入正廳，一股悠遠(yuǎn)的文化氣息撲面而來(lái)。我仿佛能聽(tīng)到杜甫激昂的吟詠聲，也能感受到他千年來(lái)一直散發(fā)的智慧和力量。
第二段：杜甫的墨寶和家風(fēng)（字?jǐn)?shù)：250）
正廳內(nèi)，展示了許多杜甫的手稿和詩(shī)詞，這些墨寶讓我流連忘返。杜甫的字跡工整而醇美，詩(shī)詞充滿著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人民苦難的痛惜。他的詩(shī)詞不僅揭示了自己的無(wú)限憂愁，更加深了我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和對(duì)時(shí)代的理解。在杜甫的墨寶上，我感受到了他深沉厚重的文化底蘊(yùn)和愛(ài)國(guó)情懷。此外，參觀草堂還讓我了解到杜甫全家人的家風(fēng)。在顯示杜甫家庭生活用品的展廳中，我看到了一只茶壺、一把書(shū)簽、一塊留言磚等等，這些簡(jiǎn)單而樸實(shí)的細(xì)節(jié)讓我感受到了杜甫的家風(fēng)：節(jié)儉、淡泊、勤奮和正直。這些在我心中留下了深刻的印象，成為我學(xué)習(xí)的榜樣。
第三段：杜甫的人生境遇（字?jǐn)?shù)：250）
參觀草堂，讓我了解到了杜甫的人生經(jīng)歷和境遇。據(jù)介紹，杜甫是一個(gè)生活艱辛的詩(shī)人，他飽嘗了流離失所、憂愁痛苦的滋味。他曾四處逃亡，多次遭遇各種艱難困境。但是，他堅(jiān)持在詩(shī)歌中表達(dá)自己對(duì)時(shí)代的關(guān)懷和對(duì)人民的深情。他的堅(jiān)韌精神和樂(lè)觀向上的生活態(tài)度令我深受觸動(dòng)。在草堂內(nèi)，我看到了許多關(guān)于杜甫的畫(huà)作和雕塑，它們生動(dòng)地展示著杜甫的英雄氣概和不屈精神。這讓我領(lǐng)悟到，即使生活再艱難，只要我們堅(jiān)定信念，堅(jiān)持努力，就一定能夠戰(zhàn)勝困難，追隨自己的夢(mèng)想。
第四段：杜甫的文化價(jià)值（字?jǐn)?shù)：250）
杜甫的詩(shī)詞以其深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的思想內(nèi)涵而聞名于世。他有著深刻的人生感悟和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注，眾多的佳作使他成為中國(guó)古代文學(xué)史上的巨擘。在草堂內(nèi)，我翻閱了大部分杜甫的詩(shī)詞，其中有《月夜憶舍弟》、《登高》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》等等，他們都流淌著真誠(chéng)而深沉的情感，抒發(fā)著對(duì)人民疾苦和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考。在讀完這些詩(shī)詞后，我感受到了它們傳遞出寬廣的人文關(guān)懷和高尚的道德情操，為我樹(shù)立起對(duì)美好生活和高尚人格的向往。
第五段：對(duì)杜甫的敬仰和對(duì)生活的思考（字?jǐn)?shù)：250）
參觀杜甫草堂，深刻影響了我的心靈。杜甫堅(jiān)守自己的信念，用詩(shī)歌記錄著他親身經(jīng)歷的一切。他面對(duì)困境，從不低頭，他的詩(shī)詞始終散發(fā)著光芒。這使我對(duì)于人生充滿了積極的態(tài)度和對(duì)未來(lái)的美好憧憬。杜甫的人生經(jīng)歷告訴了我，無(wú)論我們?cè)谌松牡缆飞嫌龅皆鯓拥睦щy和挫折，我們都應(yīng)該堅(jiān)持自己的理想，相信自己的夢(mèng)想，并為之努力奮斗。參觀草堂，我還深刻體會(huì)到了生活中的珍貴和對(duì)文化傳承的責(zé)任。我應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，豐富自己的知識(shí)和內(nèi)涵，不斷提升自己的品質(zhì)修養(yǎng)，用自己的實(shí)際行動(dòng)來(lái)弘揚(yáng)杜甫的精神，為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
總結(jié)：回顧杜甫草堂的參觀體驗(yàn)，我深刻感受到了杜甫的詩(shī)詞和人生境遇所傳遞的思想和情感。他的堅(jiān)持、勇敢和激情激勵(lì)著我，使我更加珍惜每一天，努力追求自己的夢(mèng)想。通過(guò)這次參觀，我也更明白了文化的重要性和對(duì)我們個(gè)人成長(zhǎng)的影響。我希望自己能夠在接下來(lái)的每一天里，繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，用自己的實(shí)際行動(dòng)繼承和弘揚(yáng)中華民族的文化傳統(tǒng)，為實(shí)現(xiàn)美好生活的目標(biāo)不懈努力。這次參觀不僅是一次對(duì)杜甫草堂的了解，更是一次對(duì)自己成長(zhǎng)的啟示，我將用這次參觀的體驗(yàn)為我的人生道路增添信心和動(dòng)力。
游杜甫草堂感想篇三
杜甫草堂位于四川省成都市，是唐代大詩(shī)人杜甫的故居，小學(xué)時(shí)老師組織我們?nèi)ザ鸥Σ萏糜瓮媪艘环?，那里的美景讓我久久難忘。
出發(fā)前，老師給我們介紹了杜甫草堂，但內(nèi)容不是很詳細(xì)：“杜甫草堂是唐代大詩(shī)人杜甫的故居，他在這里住了4年左右。”
進(jìn)入杜甫草堂，我即被這眼前的美景所吸引：碧綠而高大的柳樹(shù)，搖動(dòng)著她們的柳枝，在給我們招手問(wèn)好。
隨講解員的腳步，我們先后踏過(guò)了正門、柴門等景點(diǎn)，講解員解說(shuō)道杜甫曾在此居住了4年，曾作詩(shī)240首。
杜甫草堂有300畝。在1955年時(shí)成為成都杜甫草堂紀(jì)念館，在1985年時(shí)更名為成都杜甫草堂博物館，是規(guī)模最大、保存最完好、最具特色且知名度最高的杜甫行蹤遺跡地。
在如此多的景點(diǎn)中，我印象最深的是正門，正門是杜甫曾居住過(guò)的房子。當(dāng)我看見(jiàn)這茅屋時(shí)，便想起一個(gè)故事，有一天，刮了大風(fēng)，將杜甫的茅屋上的茅草吹跑了，便在房頂上形成了一個(gè)大洞，杜甫便前去找茅草，可腿腳不便，撿回第一堆茅草放下后，再撿第二堆茅草時(shí)之前，其他茅草就被村子的不聽(tīng)話的孩子抱去藏了起來(lái)，因此，杜甫便放棄門尋找茅草。直到晚上，天下起了雨，因?yàn)榇蠖礇](méi)有補(bǔ)上，所以杜甫的家內(nèi)充滿了雨水。杜甫睡不著，便起來(lái)創(chuàng)作了一首千古流傳的名詩(shī)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，其中有兩句是“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅”。
杜甫在成都居住的這四年，為成都的豐厚文化底蘊(yùn)做出了巨大貢獻(xiàn)，使成都廣受好伴。這次杜甫草堂之旅讓我更加了解過(guò)成都文化，是一次有意義的旅行。
游杜甫草堂感想篇四
在某個(gè)溫暖的春日午后，我和同學(xué)們踏上了一段神秘的文化之旅，我們來(lái)到了被譽(yù)為“詩(shī)圣”的杜甫的草堂。杜甫草堂是一處歷經(jīng)久遠(yuǎn)的文化遺址，這次參觀讓我們對(duì)杜甫的詩(shī)詞和他的生平有了更深入的了解，也收獲了許多心得體會(huì)。
首先，杜甫草堂深深感染了每一個(gè)到訪的人。草堂靜靜地坐落在綠樹(shù)掩映的小溪旁，給人一種寧?kù)o神秘的感覺(jué)。草堂的周圍有一片蔥翠的竹林，枝繁葉茂。進(jìn)入杜甫草堂，我們仿佛穿越時(shí)空，進(jìn)入了古人的世界。草堂內(nèi)的瓦頂磚墻歷經(jīng)風(fēng)雨洗禮，洋溢著歲月的滄桑感。草堂的中軸線上有一棵參天大樹(shù)，樹(shù)干盤根錯(cuò)節(jié)，樹(shù)葉密集。據(jù)導(dǎo)游介紹，這是杜甫在此創(chuàng)作了大量詩(shī)詞的地方，每當(dāng)他在郁悶或憂傷時(shí)，他會(huì)來(lái)到這里，尋找心靈的安慰和寄托。這讓我們深深地感受到了杜甫當(dāng)時(shí)的心境和他對(duì)自然之美的追求。
其次，杜甫的詩(shī)歌給我們留下了深刻的印象。杜甫是唐朝最偉大的詩(shī)人之一，他的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)社會(huì)的關(guān)懷和對(duì)人民疾苦的同情。我們到訪杜甫草堂時(shí)，我們的導(dǎo)游向我們朗誦了一首《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯?！边@首詩(shī)給我們留下了深刻的印象。通過(guò)導(dǎo)游的解讀，我們懂得了詩(shī)中溫暖且真摯的情感，領(lǐng)悟到了詩(shī)人對(duì)于人生和社會(huì)的思考。詩(shī)人在不同的環(huán)境下寫(xiě)詩(shī)，表達(dá)了對(duì)世事變遷的看法，抒發(fā)了自己堅(jiān)韌不拔的意志。這讓我們更加敬佩詩(shī)人的才華和敏銳的觀察力。
第三，杜甫飽受政治動(dòng)蕩與戰(zhàn)亂的影響，但他始終懷抱著對(duì)國(guó)家和人民的忠誠(chéng)。導(dǎo)游告訴我們，杜甫是一個(gè)敢于真誠(chéng)表達(dá)自己觀點(diǎn)的詩(shī)人，尤其對(duì)腐敗和冤屈的現(xiàn)象表達(dá)了強(qiáng)烈不滿。他善于借景抒懷，揭示了時(shí)代的不公與困苦。在領(lǐng)略了杜甫的詩(shī)詞之后，我深深地明白了一個(gè)人的詩(shī)才與國(guó)家命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，每個(gè)時(shí)代都會(huì)有其相關(guān)的文人墨客，讓人們能夠通過(guò)他們的作品了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)和人民的疾苦。
第四，參觀杜甫草堂讓我們深刻感受到了杜甫的人格魅力。導(dǎo)游向我們介紹，杜甫一生堅(jiān)守自己的詩(shī)歌信念，他不同于其他的唐代詩(shī)人，一直主張文學(xué)的自由與正義。杜甫一生中遭遇了許多挫折和困苦，但他始終懷抱著對(duì)人民的感激。他堅(jiān)信詩(shī)歌能夠傳遞情感，喚起人們的良知和正義感。我想，這樣的品質(zhì)和他的才華共同描繪出了一個(gè)具有卓越人格的風(fēng)采。
最后，在杜甫草堂的游覽中，我們不僅僅感受到了杜甫的憂國(guó)憂民的情懷，還掌握到了一些寫(xiě)作技巧。導(dǎo)游告訴我們，杜甫的詩(shī)歌以描繪自然景物為主，注重細(xì)膩的描寫(xiě)，細(xì)致入微的描繪讓詩(shī)歌更加鮮活，也更容易引起讀者共鳴。此外，導(dǎo)游還提到了杜甫的詩(shī)歌常常使用比喻和夸張的手法，使得詩(shī)歌更加富有想象力和張力。從這些寫(xiě)作技巧中，我們看到了詩(shī)歌創(chuàng)作的豐富性和多樣性，也深深地意識(shí)到了詩(shī)歌對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作和表達(dá)的獨(dú)特價(jià)值。
通過(guò)參觀杜甫草堂，我們不僅僅看到了杜甫的詩(shī)詞和他的人生經(jīng)歷，更獲得了心靈的觸動(dòng)與思索。在那個(gè)風(fēng)景如畫(huà)的地方，我仿佛感受到了杜甫當(dāng)年寫(xiě)詩(shī)時(shí)的激情與憂愁。杜甫的詩(shī)詞，把巨大的歷史悲劇和對(duì)人民疾苦的同情巧妙地揉捏在一起，給我們帶來(lái)了沉重與震撼。杜甫草堂的參觀之旅喚醒了我們對(duì)文化和歷史的興趣，也讓我們更加熱愛(ài)和珍惜我們生活的時(shí)代，了解到文化對(duì)于一個(gè)人以及整個(gè)民族的重要性。
游杜甫草堂感想篇五
清晨走進(jìn)杜甫草堂，聆聽(tīng)第一聲?shū)B(niǎo)叫，陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉照在小石子路上，夏日初晨的陽(yáng)光是溫和的，并不似午時(shí)的灼熱。
站在木屋外聞得到小草、泥土的清香，把人的疲倦一掃而空，門外樹(shù)木成蔭，與繁華吵鬧的城市格格不入，卻帶給人一種寧?kù)o的感受。
我想可能那時(shí)的杜甫也是遠(yuǎn)離外界在這里感受隱居的清雅，走進(jìn)草堂內(nèi)，并沒(méi)有我想像的那么好，一張木床，兩三個(gè)椅子，一張很小的椅子，就是屋內(nèi)全部的擺設(shè)，但在狹小的房間里又顯得那么擁擠，我們感到的清雅，原來(lái)是杜甫的清貧。
可是一想到這些都是他所觸碰的，留有他生活足跡的，我的心不禁怦怦直跳，仿佛我與那一代文豪沖破時(shí)間的束縛，跨越千年相遇了，他佝僂地站在我面前，面容憔悴，顴骨突出，臉色蠟黃，但在這消瘦的面容下是他偉大的靈魂，是一顆憂國(guó)憂民的心。
每一個(gè)家具上都仿佛投射出他生活的虛影，我也仿佛能更懂得一些他詩(shī)中的情感。卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂，他好像就坐在那椅子上，那些書(shū)就擺放在他面前，未曾離開(kāi)。
游杜甫草堂使我看到了他，游杜甫草堂使我受益匪淺，游杜甫草堂讓我與他對(duì)話。
也許我不能像杜甫那樣有那樣的思想，那樣的心境，但我愿去追尋他的足跡，去感受他的情感，去成為更加高尚的人。
不追明星追詩(shī)圣，我希望與現(xiàn)在的那些盲目追星的人不同，去尋找杜甫的足跡，變成一個(gè)加優(yōu)秀的人，成為一個(gè)更富有思想的人。
游杜甫草堂感想篇六
草堂現(xiàn)有三個(gè)門能夠游人進(jìn)出，大家是以北門進(jìn)來(lái)的。外邊是烈日當(dāng)空的夏日炎炎，一進(jìn)到里邊確是潮濕、清涼的氣場(chǎng)迎面而來(lái)，深深地的吸上一口也有淺淺的詩(shī)香呢！真是令人神清氣爽！草堂里的路面都是青石板鋪成的，路兩側(cè)也有竹護(hù)欄，一條細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)小溪沿著路面往前流走，小溪邊地面上、石塊上統(tǒng)統(tǒng)長(zhǎng)滿了綠苔，好像一個(gè)世外桃園。
仍在遐思中就聽(tīng)到導(dǎo)游員阿姨說(shuō)：大家如今來(lái)到了工部祠，這里邊現(xiàn)有三位作家的雕像，正中間的這位便是杜甫，他左側(cè)是陸游，右側(cè)是黃庭堅(jiān)。那倆位的詩(shī)都秉持了杜甫的設(shè)計(jì)風(fēng)格。杜甫為逃難來(lái)到四川居住在這個(gè)地方，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)來(lái)源要靠盆友的接濟(jì)才可以湊合日常生活，因此最貼近他自己的應(yīng)該是雕像前邊這方面石碑上刻的那般，大家小學(xué)課本上杜甫的肖像就來(lái)源于這方面石碑。
從工部祠出去看到左邊的房間內(nèi)搜集了很多版本號(hào)的詩(shī)卷，聽(tīng)說(shuō)一些早已是孤本，很寶貴的！右側(cè)的房間有很多小擺飾，件件都表露著古代文化的氣場(chǎng)；也有很多相關(guān)古詩(shī)詞、自然地理、文化藝術(shù)、歷史時(shí)間的書(shū)本和音像制品，能夠使我們更強(qiáng)的掌握關(guān)于它的一切；令人興奮的是我看到了聞名遐邇的我國(guó)非物質(zhì)文化財(cái)產(chǎn)蜀繡，技巧是那般的細(xì)致，制成品是那般的精美、那般的優(yōu)雅要我禁不住想據(jù)為己有，遺憾太貴了，一幅小小雙面繡就幾萬(wàn)塊呢！簡(jiǎn)直精典！
飽了眼福大家就來(lái)到了柴門，聽(tīng)說(shuō)哪個(gè)字是象形字：一個(gè)山、一個(gè)木、一把刀就變成，總之我不會(huì)了解，并且許多成年人都不認(rèn)識(shí)，有趣！
穿過(guò)柴門便是一座小橋，橋上邊刻著很多花、樹(shù)、云、鹿這些，爸爸說(shuō)這座橋上的石刻都是以明朝留下的，沒(méi)有歷經(jīng)所有人為的修復(fù)。立在橋上，傾聽(tīng)著小溪靜靜的在腳底流蕩，伸開(kāi)胳膊好像看到了那時(shí)候的杜甫一發(fā)感嘆的模樣，奇妙！順小路往前走有時(shí)候會(huì)看到一間間茅草屋，里邊有做畫(huà)的、恢復(fù)古書(shū)的這些。
不經(jīng)意間中大家就來(lái)到了草堂影壁，進(jìn)到里邊就見(jiàn)到左側(cè)是在我國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人員來(lái)草堂的留影，在其中有祖父、祖父、祖父這些；右側(cè)是國(guó)外領(lǐng)導(dǎo)人員和文人雅士的留影，在其中有美國(guó)的、比利時(shí)的、烏克蘭的、荷蘭的這些數(shù)都數(shù)不回來(lái)。哇，我真是太自豪了，想不到還能合那么多偉人立在同一片土地資源來(lái)賞析同一樣物品，嘿嘿，是否很牛。
再次向前大家來(lái)到了浣花祠，里邊有一位女士的塑像，聽(tīng)說(shuō)她是一個(gè)烈女。當(dāng)初的杜甫到四川最開(kāi)始來(lái)到的便是她宗祠旁的古寺。穿過(guò)浣花祠里邊便是盆景園、杜詩(shī)書(shū)法藝術(shù)木刻廊隨后便是茅屋故居：有大客廳、臥房、餐廳廚房，里邊的陳設(shè)設(shè)計(jì)都非常簡(jiǎn)單，這也恰好復(fù)原了那時(shí)候的樣子吧！仍在想像就又聽(tīng)到導(dǎo)游員阿姨說(shuō)：大家如今來(lái)到了大雅堂里邊有十幾位杰出作家的雕像：不一樣的材料，不一樣的形狀；表述著不一樣的情況，不一樣的性情和不一樣的設(shè)計(jì)風(fēng)格。欽佩！繞過(guò)去大家就來(lái)到了萬(wàn)佛樓，它是不可多得的由八個(gè)環(huán)形石礅為基礎(chǔ)而建的佛塔。如今大家所看到的萬(wàn)佛樓是在原來(lái)的基礎(chǔ)以上修建的，不但修復(fù)了當(dāng)天的雄壯也更強(qiáng)的維護(hù)了那一段歷史時(shí)間所交給大家的使用價(jià)值。
游杜甫草堂感想篇七
走進(jìn)杜甫草堂，瀏覽文學(xué)圣地長(zhǎng)廊；文墨一縷撲鼻香，賦詩(shī)一首激情昂。
走進(jìn)杜甫草堂，感悟儒家思想光芒；心系蒼生費(fèi)思量，胸懷國(guó)事永難忘。
走進(jìn)杜甫草堂，吟暢浣花溪畔詩(shī)行；草堂之春好爽朗，清幽雋永歌繞梁。
走進(jìn)杜甫草堂，放飛心靈夢(mèng)想遠(yuǎn)航；芳草青青綠波洋，少陵茅屋著詩(shī)狂。
走進(jìn)杜甫草堂，向往史詩(shī)璀璨輝煌；豪氣干云不平常，宏偉抱負(fù)訴衷腸。
游杜甫草堂感想篇八
現(xiàn)在我們進(jìn)到院子里面，可以看見(jiàn)門口有一個(gè)很瘦很瘦的銅像，大家走近細(xì)細(xì)看一看，是的，這就是為杜甫塑的銅像，大家都看到了這個(gè)像是很瘦的是吧，可以在心里想一想想：杜甫那時(shí)都瘦得不成人樣了，竟然還為自己的國(guó)家著想，他這樣的精神是所有人都可以學(xué)習(xí)的。
我們繼續(xù)往里走，在這個(gè)大廳里面有許許多多的銅像，姿態(tài)各異：有李白的、王昌齡的等等許多詩(shī)人的銅像，大家看看大廳中間那一個(gè)大白石頭像，有沒(méi)有覺(jué)得非常像以前在美術(shù)書(shū)上學(xué)的“飛天”。我們繼續(xù)往大廳后面走，這個(gè)兩人高的木像，下面是一個(gè)木柱，而在柱子上面有一個(gè)栩栩如生的蒼鷹，看那眼神好像就是藐視天下所有事物，桀驁不馴。從大廳出來(lái)以后，路過(guò)一個(gè)門，只見(jiàn)門上面的牌匾上寫(xiě)著花徑兩個(gè)大字，過(guò)了以后，有一面墻，上面用青花瓷碎片拼出草堂這兩個(gè)字。大家現(xiàn)在看到的這個(gè)雕像還是大名鼎鼎的杜甫，但是和上次的不一樣，這個(gè)就是一個(gè)半身像，還留著山羊胡須。
現(xiàn)在這個(gè)水池旁邊，那里面可全是錦鯉，大小不同，顏色也不同：有金紅色的，白色的，還有黑色的。
現(xiàn)在大家可以自己感受感受文人故居的氛圍，半個(gè)小時(shí)后我們?cè)趧倓傁萝嚨耐＼噲?chǎng)集合，大家注意安全，注意時(shí)間。
游杜甫草堂感想篇九
杜甫草堂，又名杜甫草堂博物館在成都西郊的浣花溪公園旁，占地24公頃。1961年3月4日，國(guó)務(wù)院將杜甫草堂列入第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。
歷史
759年，杜甫因安史之亂流亡成都，在友人嚴(yán)武的幫助下于浣花溪畔蓋起了一座茅屋，并在此居住了4年。直到嚴(yán)武去世，杜甫才離開(kāi)成都。詩(shī)人曾用“萬(wàn)里橋西宅，百花潭北莊”來(lái)形容其位置。
在這4年中，杜甫共作詩(shī)240余首，是其創(chuàng)作的'高峰。馮至在他所著《杜甫傳》中這樣說(shuō)：“人們提到杜甫時(shí)，盡可以忽略他的生地和死地，卻總忘不了成都草堂?！?/p>
部分作于草堂的詩(shī)：
《草堂即事》
《懷錦水居止二首》
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》
《憑何十一少府邕覓榿栽》
《舍弟占?xì)w草堂檢校聊示此詩(shī)》
《春夜喜雨》
《蜀相》
《絕句四首(其三)》
《堂成》
《江村》
《病枯》
建筑
草堂屢次經(jīng)歷戰(zhàn)火，現(xiàn)有的建筑大都為明弘治十三年(1500)和清嘉慶十六年(1811)所興建。1954年建立杜甫草堂紀(jì)念館，1985年改名為杜甫草堂博物館。杜甫草堂大門額匾上刻有郭沫若手書(shū)的“杜甫草堂”四字。杜甫草堂分為大雅堂、詩(shī)史堂、柴門、工部祠、少陵草堂碑亭等展覽區(qū)。大雅堂展覽大幅壁畫(huà)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》、《兵車行》以及屈原、陶淵明、李白、王維、蘇東坡、李清照、陸游等十二位詩(shī)人的雕像。柴門展覽區(qū)有19重建的五開(kāi)間茅屋故居，室內(nèi)陳設(shè)保留著杜甫時(shí)代的樣貌;書(shū)齋內(nèi)一張書(shū)幾，擺放文房四寶，再現(xiàn)當(dāng)年杜甫創(chuàng)作偉大詩(shī)篇的陳設(shè)。茅屋前的石桌和石凳，宛如當(dāng)年杜甫和朋友吟詩(shī)下棋的地方。工部祠展覽館的中文部，陳列著中國(guó)歷代從宋代以來(lái)出版的各種杜甫作品的刻本和鉛印本;展覽館的外文部，陳列著杜甫作品的各種文字的翻譯本。
游杜甫草堂感想篇十
在那遙遠(yuǎn)的四川成都，有一個(gè)美麗的地方——杜甫草堂，一直吸引著我。今年春天，我終于可以一睹它的風(fēng)采了。
杜甫草堂的美景真是名不虛傳。一進(jìn)們，幾棵高大的柳樹(shù)像士兵似的站在門口，守衛(wèi)著杜甫草堂。那翠綠翠綠的柳條，像是一道道綠色的飛流直下的.瀑布，向下流去。微風(fēng)一吹，柳條就會(huì)搖擺幾下，我知道這是它在和我們打招呼呢。那小巧玲瓏的柳葉，像是一只只明亮的眼睛，正好奇地看著我們呢！柳樹(shù)下有兩只黃鸝鳥(niǎo)，黃色的羽毛在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，其中一只身上有著許多黑色的小斑點(diǎn)，像穿了一件花衣裳，變得更神氣了。你看！它揚(yáng)起那高傲的頭，不時(shí)的往草地遠(yuǎn)處眺望，好像和我一樣也在欣賞風(fēng)景。另一只黃鸝鳥(niǎo)則悄無(wú)聲息地飛上樹(shù)梢，用那優(yōu)美的歌聲吸引著我們的目光。黃鸝鳥(niǎo)，唱吧！小河為你伴奏；黃鸝鳥(niǎo)，唱吧！柳樹(shù)為你指揮；黃鸝鳥(niǎo)，唱吧！全世界為你歡呼！美妙的旋律里只有一個(gè)個(gè)優(yōu)美的音符，一曲《杜甫草堂之歌》蕩氣回腸。
黃鸝鳥(niǎo)的歌唱完了，我也從歌的世界中驚醒過(guò)來(lái)，更吸引眼球的景物又出現(xiàn)了：白鷺身體潔白如玉，嘴巴又尖又長(zhǎng)，整整齊齊地排著隊(duì)，好像在給我們做列隊(duì)表演。有人認(rèn)為美中不足的是它們不會(huì)唱歌，可是他們自己本身不就是一首動(dòng)聽(tīng)的歌嗎？天空蔚藍(lán)蔚藍(lán)的，藍(lán)得發(fā)亮，就像一個(gè)大舞臺(tái)。白鷺展翅飛上藍(lán)天，在天空中形成了一道新的風(fēng)景線：黃鸝在空中歌唱，白鷺在給他們伴舞……多么美好的一幅景象啊！
“深夜知雪重，時(shí)聞?wù)壑衤??！碑?dāng)我進(jìn)入杜甫草堂，站在窗前往西嶺山望去，哇！西嶺山變成了一幅美麗的山水畫(huà)。山上的雪為西嶺山蓋上了一層厚厚的棉被。近看，那雪十分的潔白，像奶油一樣，讓人不由得想咬口。遠(yuǎn)看，它就像一位穿著婚紗的美人，在云端若隱若現(xiàn)。
杜甫草堂是杜甫的天堂，是美麗的自然莊園，是黃鸝唱歌，白鷺伴舞的地方。杜甫草堂是一幅天然的畫(huà)卷，它將永遠(yuǎn)留在我的心中。
游杜甫草堂感想篇十一
歡迎大家來(lái)到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓x，大家可以叫我小x。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。
“廨”是官署，古代官吏辦公的地方。由于杜甫曾做過(guò)左拾遺和檢校工部員外郎，后人出于尊崇，就把這處建筑作了如此命名。
廳中的杜甫塑像，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。這尊銅像呈跪姿，身材精瘦，以較為抽象和夸張的藝術(shù)造型，來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人飽經(jīng)憂患的一生和他憂國(guó)憂民的情懷。我們?cè)诖笋v足凝視，似乎感到時(shí)光已經(jīng)倒流回一千二百多年前，詩(shī)人正漂泊在江河之上，他跪立船頭，手撫詩(shī)卷，頭部微仰，雙眉緊蹙，仿佛正向蒼天發(fā)出“乾坤含瘡痍，憂虞何時(shí)畢”的沉重慨嘆。
杜甫，字子美，號(hào)少陵，公元720xx年出生于河南鞏縣，770年因貧病交困，死于湖南湘江的一條船上。杜甫生活在唐王朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時(shí)期，經(jīng)歷了玄宗、肅宗、代宗王朝。由于他具有“致君堯舜上”的遠(yuǎn)大政治抱負(fù)，卻始終得不到重用，一生顛沛流離，飽經(jīng)憂患，因此，能更深刻地認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的種種矛盾和弊端，體驗(yàn)到下層百姓生活的艱辛和困苦，并用詩(shī)歌把這一切反映了出來(lái)。他傳世的1400多首詩(shī)，大都是這種反映現(xiàn)實(shí)、憂國(guó)憂民的不朽作品。
如“三吏三別”、《兵車行》、《麗人行》、《自京赴奉先縣詠懷》等等都是具有代表性的名篇。因?yàn)槎鸥τ兄畛炼┐蟮乃季?、憂國(guó)、愛(ài)民的情懷，還因?yàn)樗脑?shī)歌代表著中國(guó)古典詩(shī)歌創(chuàng)作的最高成就，所以后世把他尊為“詩(shī)圣”。葉劍英元帥曾撰書(shū)對(duì)聯(lián)評(píng)價(jià)說(shuō)杜甫寫(xiě)詩(shī)，筆鋒直指社會(huì)弊端與逆臣賊子，他的愛(ài)國(guó)憂民情懷與日月同輝而長(zhǎng)存天地間。這正是對(duì)杜甫的思想及其詩(shī)歌創(chuàng)作的極高評(píng)價(jià)。
大廨東西兩壁還懸掛有一副清代學(xué)者顧復(fù)初的名聯(lián)。上聯(lián)“異代不同時(shí)，問(wèn)如此江山龍蜷虎臥幾詩(shī)客?！币馑际牵何?作者)與你(杜甫)生活在不同的朝代，試問(wèn)這人杰地靈的神州河山，古往今來(lái)，在眾多詩(shī)人墨客中，能有幾個(gè)像你我這樣才華橫溢、立志報(bào)國(guó)?但卻不能為世所重，只能如蜷龍臥虎，不得伸展凌云壯志! 下聯(lián)“先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地月白風(fēng)清一草堂?！笔钦f(shuō)：您杜少陵先生和我一樣，也是流寓作客在蜀中，但您卻留下了這座伴隨著明月清風(fēng)而流芳千古的草堂，與天地共存。
言外之意是同為流寓，我的命運(yùn)更為不幸，什么也沒(méi)留給后人，身后只能是形銷而跡滅了?？墒亲髡邊s沒(méi)有想到，正是因?yàn)樽珜?xiě)了這副對(duì)聯(lián)，所以他的名字竟得與草堂共存。這副對(duì)聯(lián)寫(xiě)得非常含蓄婉致而耐人尋味。1958年毛澤東同志游覽草堂時(shí)在這里仔細(xì)觀賞，久久沉思。郭沫若稱贊它是“句麗詞清，格高調(diào)永”。您能品出它的獨(dú)特韻味來(lái)嗎?”大廨內(nèi)還可以看到杜甫草堂全景圖。杜甫于公元765年春天離開(kāi)成都，順長(zhǎng)江向東飄泊。詩(shī)人離去不久，草堂便毀損頹敗。
五代時(shí)，詩(shī)人韋莊在成都做前蜀政權(quán)的宰相，他尋找到“柱砥猶存”的草堂遺址，便“重結(jié)茅屋”來(lái)表達(dá)對(duì)杜甫的懷念之情。北宋元豐年間(11世紀(jì))，成都知府呂大防再次重修，并把杜甫像畫(huà)在墻壁上，使草堂具有了紀(jì)念祠堂的性質(zhì)。以后歷代，草堂多次重修，其中最大的兩次，是在明代弘治十三年(公元1520xx年)和清代嘉慶十六年(公元1820xx年)，基本上奠定了今日草堂的規(guī)模和布局。經(jīng)過(guò)一千多年的演變，杜甫當(dāng)年“誅茅初一畝”的草堂故居，已成為今天供人們瞻仰、憑吊“詩(shī)圣”的紀(jì)念性建筑群，面積也擴(kuò)展到240多畝(包括建國(guó)后擴(kuò)建的梅苑與原草堂寺)。
由于它既是詩(shī)人的故居舊址，又具有紀(jì)念祠堂的性質(zhì)，因此整個(gè)園林與建筑便有機(jī)地融匯了這兩者的特點(diǎn)：建筑風(fēng)格古樸典雅，不作雕梁畫(huà)棟的處理，也不很高大，而是接近于民居;建筑格局則以一條中軸線貫穿始終，主體建筑從正門、大廨、詩(shī)史堂、柴門到工部祠都在這條線上，兩旁以對(duì)稱的附屬建筑相配，其間又有溪流索回，小橋相連，竹樹(shù)掩映，顯得既莊重肅穆，又清幽雅潔;漫步其中，我們不僅可以瞻仰憑吊詩(shī)圣，表達(dá)心中的敬意，還可以返璞歸真，發(fā)思古之幽情。所以說(shuō)，草堂是紀(jì)念性建筑與園林景觀相結(jié)合的成功典范。
游杜甫草堂感想篇十二
各位朋友，歡迎大家游覽杜甫草堂，我是你們的導(dǎo)游小李。
成都杜甫草堂，是我國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的居所。1961年，國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在我們來(lái)到了草堂的正門，眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩(shī)中多次提到的浣花溪。
說(shuō)到“浣花溪”這個(gè)充滿詩(shī)意的名字的由來(lái)，還有一段動(dòng)人的故事呢。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來(lái)一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。
步入正門，我們看到整個(gè)庭園竹樹(shù)成蔭，綠水縈回，一派自然天成的清幽景色，這正體現(xiàn)出杜甫的`詩(shī)意：“浣花溪水水西頭，主人為卜林塘幽”。
廳中的杜甫塑像，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。
參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑。妙境入目，各自都有體會(huì)，就不用我一一介紹了。
謝謝大家的參觀。
游杜甫草堂感想篇十三
親愛(ài)的朋友們:
歡迎參觀杜甫草堂。
成都杜甫草堂是中國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫的居所。公元759年冬，為避免“安史之亂”，杜甫舉家從隴右(今甘肅省南部)入蜀。在親戚朋友的幫助下，成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花河沿岸建起了一間小屋。第二年春天，小屋竣工，取名“成都小屋”。
在這里，詩(shī)人生活了將近四年，到現(xiàn)在已經(jīng)寫(xiě)了240多首詩(shī)。成都遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂的中原，草堂地處農(nóng)村，所以詩(shī)人的生活相對(duì)穩(wěn)定，心境相對(duì)寧?kù)o，這使得他在草堂的詩(shī)歌創(chuàng)作具有田園風(fēng)味，如《唐城》、《江村》、《春夜喜雨》。然而，杜甫畢竟是一個(gè)有著遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的詩(shī)人，他對(duì)國(guó)家前途和人民命運(yùn)的關(guān)注和焦慮總是讓他忘記現(xiàn)實(shí)。因此，憂國(guó)憂民仍然是他創(chuàng)作的重要組成部分。這一時(shí)期寫(xiě)的名篇詩(shī)詞，如《秋風(fēng)破草堂之歌》、《永別了》、《病橘》、《干褐》，都是感人至深的現(xiàn)實(shí)主義神仙作品。正是因?yàn)槎鸥υ诔啥嫉脑?shī)歌創(chuàng)作給我們留下了寶貴的文學(xué)財(cái)富，后世才盛贊成都杜甫草堂是中國(guó)文學(xué)史上的圣地。
1961年，國(guó)務(wù)院宣布它為第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
當(dāng)我們來(lái)到草堂的正門時(shí)，我們看到一條河從前門流過(guò)。這是浣花溪，杜甫的詩(shī)里多次提到。
說(shuō)到詩(shī)名浣花溪的由來(lái)，還是有一段動(dòng)人的故事。相傳，唐身邊有一位美麗善良的姑娘，名叫任。一天，當(dāng)她在河邊洗衣服的時(shí)候，來(lái)了一個(gè)渾身是瘡和疥瘡的和尚。行人躲得很遠(yuǎn)，但這位小姐沒(méi)有讓路。于是和尚摘下沾滿膿血的鏡框，求她洗一洗，姑娘欣然接受。我知道我一入水，荷花就開(kāi)遍了小溪，我看著和尚的時(shí)候，我已經(jīng)消失了。人們驚訝不已，給這條河取名為浣花溪。
其實(shí)浣花溪這個(gè)名字和石人沒(méi)有任何關(guān)系。更可信的說(shuō)法是，當(dāng)時(shí)因?yàn)橄叺木用翊蠖鄰氖略旒?，就拿溪做了十色筆記，“其色如花”，故名溪。唐代，浣花溪河又寬又深，船大風(fēng)景美。杜甫的《絕句》中有一段生動(dòng)的描寫(xiě):“兩株黃蓬明綠柳，一行白鷺上青天。窗外是西陵的千秋雪(成都西邊的岷山，自古空氣清朗，俯瞰雪山)，門口停著吳棟萬(wàn)里舟(浣花溪屬于長(zhǎng)江水系，可以從府河乘船直下吳棟)。正門牌匾上的“草堂”銘文，是清康熙十七世子郭親王所寫(xiě)?！鞍倩┍贝迦f(wàn)里橋西屋”對(duì)聯(lián)是杜甫《懷瑾水居志》中的一句話，指出了草堂的地理位置:“萬(wàn)里橋”位于今南門橋，歷史上蜀相記載三國(guó)時(shí)諸葛亮派魏飛到東吳，并在此設(shè)宴歡送。諸葛亮覺(jué)得路途遙遠(yuǎn)，聯(lián)合吳抗魏的任務(wù)艱巨，就說(shuō):“故橋得名。茅草屋在橋的西側(cè)；“百花灘”是浣花溪上游的地方，現(xiàn)在叫“龍爪堰”。有人說(shuō)它的名字是因?yàn)檫@里的水淺灘急，像百花齊放；還有人說(shuō)是因?yàn)楫?dāng)時(shí)浣花溪兩岸花木茂盛。"二十里路香，青羊?qū)m去浣花溪."(陸友石)花飛凋謝，池溢芬芳。所以草堂在池的北面。而不是現(xiàn)在成都的百花灘公園，百花灘是清朝黃云谷尋找百花灘舊址時(shí)當(dāng)?shù)厝隋e(cuò)誤決定的。
謝謝大家！
游杜甫草堂感想篇十四
離開(kāi)老家，經(jīng)過(guò)成都，我們一家人游覽了杜甫草堂。
杜甫字子美，是唐代著名的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人，被后世稱為詩(shī)圣。成都杜甫草堂，是詩(shī)人為避“安史之亂”由友人資助在成都西郊風(fēng)景如畫(huà)的浣花溪畔修建的茅屋住所。
懷著仰慕的心情，那天，我們冒雨打的前往參觀。杜甫草堂在雨霧的籠罩中，到處都是濕漉漉的?？邕M(jìn)大門，耳畔傳來(lái)叮叮咚咚舒緩的音樂(lè)，我仿佛看見(jiàn)茅屋低小，溪前青青草，一位古人正聚精會(huì)神撫弄著古箏。那可是杜甫否？急急的，我們跟著前面的三五個(gè)游客向右行。花木扶疏，石子小徑，不一會(huì)兒，出現(xiàn)一個(gè)池塘，荷花盛開(kāi)，魚(yú)兒游動(dòng)，很是美麗的景致。但我們無(wú)心觀賞，只想看到杜甫的舊居。又往前走，到了盡頭，卻是一個(gè)塔狀建筑物，好奇地上前看，鎖著門，透過(guò)窗玻璃，看見(jiàn)里面堆著雜物。掃興地原路返回，心里奇怪著，什么杜甫草堂呀，怎么連茅草房的影兒都看不見(jiàn)。
回到起點(diǎn)，我們又向左邊走。路邊樹(shù)木蔥蘢，還長(zhǎng)著一叢叢高大挺拔的竹子。不一會(huì)兒，路邊聳立一座茅草的涼亭。我們興奮地扔掉傘，和涼亭合影留念。看看前面隱約出現(xiàn)一排房子，于是加快腳步走過(guò)去。原來(lái)是杜甫詩(shī)史堂，里面收藏了各種字體，各種版本的杜甫詩(shī)集。包括宋、元、明、清歷代杜詩(shī)精刻本、影印本、手抄本以及近代的各種鉛印本，還有15種文字的外譯本和朝鮮、日本出版的漢刻本120多種，是有關(guān)杜甫平生創(chuàng)作館藏最豐富、保存最完好的地方。一卷卷或泛黃或嶄新的詩(shī)集靜靜地躺在那里，似乎在訴說(shuō)著詩(shī)人那一顆憂國(guó)憂民的心。
詩(shī)史堂旁邊是工部祠，因杜甫曾被授“檢校工部員外郎”之銜，所以又被稱做杜工部。祠內(nèi)供奉有杜甫畫(huà)像，旁邊是曾經(jīng)寓居蜀地詩(shī)人陸游、黃庭堅(jiān)陪祀。再往前走就是杜甫茅屋了，當(dāng)然是現(xiàn)代恢復(fù)重建的。茅屋屋頂是用茅草鋪成，總共有五間，從左往右依次是賣紀(jì)念品的、書(shū)房、客廳、臥室、廚房，每間從里面有門相通。走進(jìn)書(shū)房，書(shū)、桌、椅擺放整齊，兩只毛筆插在筆筒里。依稀間，眼前出現(xiàn)杜甫坐在桌旁?shī)^筆疾書(shū)的樣子。在這里將近四年，他寫(xiě)出了詩(shī)作200余首，《春夜喜雨》、《蜀相》、《聞官軍收河南河北》、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》就是在此產(chǎn)生。
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船?！钡那Ч偶丫?，也是詩(shī)人描寫(xiě)當(dāng)時(shí)在草堂居住時(shí)的美麗春色。客廳正面是一張竹榻，上面放著一個(gè)小茶幾，榻旁邊還有竹椅。杜甫當(dāng)年接待朋友就是盤坐在竹榻之上，或飲茶或飲酒間一起吟詩(shī)作賦北窗里吧？臥室里，一張棕紅色木床就占去大半空間。墻上，掛著蓑衣斗笠，我居然想象杜甫身披蓑衣頭戴斗笠躬耕田間的景象?？甲C：“清江一曲抱村流，長(zhǎng)夏江村事事幽。自去自來(lái)梁上燕，相親相近水中鷗。老妻畫(huà)紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？”，詩(shī)人雖對(duì)目前境遇有落寞寡歡之情，但并未描繪躬耕田間之景。蓑衣斗笠許只是遮陽(yáng)擋雨所用吧！廚房里鍋、碗、瓢、缸一應(yīng)俱全，旁邊還有一個(gè)方桌和石磨盤，仿佛主人會(huì)隨時(shí)歸來(lái)燒火做飯似的。
這就是杜甫當(dāng)時(shí)生活和居住的真實(shí)場(chǎng)景。茅屋的破陋，生活的窘迫，詩(shī)人沒(méi)有為個(gè)人患得患失，而是心系天下：安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山！嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！詩(shī)人的博大胸襟和崇高理想，表現(xiàn)得淋漓盡致，讓我們肅然起敬?，F(xiàn)在，我國(guó)經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人民基本過(guò)上衣食無(wú)憂的小康生活。杜甫的理想在我們今天早已實(shí)現(xiàn)，如他地下有知的話，應(yīng)該含笑九泉了。
游杜甫草堂，踏偉大詩(shī)人足跡，前行我們和諧幸福生活的路。
詩(shī)圣杜甫，您請(qǐng)安息！
游杜甫草堂感想篇十五
歡迎大家游覽杜甫草堂，我是你們的導(dǎo)游小李。
成都杜甫草堂，是我國(guó)唐代大詩(shī)人杜甫流寓成都時(shí)的`居所。1961年，國(guó)務(wù)院公布為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
現(xiàn)在我們來(lái)到了草堂的正門，眼前這條波光翻翻的河流就是杜甫詩(shī)中多次提到的浣花溪。
說(shuō)到“浣花溪”這個(gè)充滿詩(shī)意的名字的由來(lái)，還有一段動(dòng)人的故事呢。相傳唐時(shí)溪邊住著一位姓任的姑娘，貌美而心善。一天，她正在溪畔洗衣，走來(lái)一位渾身瘡疥的和尚，行人都躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，唯有這位任姑娘不避讓。于是那和尚脫下沾滿膿血的架裟求她浣洗，任姑娘欣然接受。哪知架裟一入水，霎時(shí)滿溪泛起蓮花朵朵，再看那和尚，卻早已不知去向。人們十分驚異，就把這條河命名為浣花溪了。
廳中的杜甫塑像，是中央美術(shù)學(xué)院著名雕塑家錢紹武先生的杰作。
參觀杜甫草堂，值得一游的地方還有紅墻夾道、修竹掩映的花徑，碎瓷鑲嵌、古雅別致的“草堂”影壁以及風(fēng)景秀麗、獨(dú)具魅力的梅苑。
謝謝大家的參觀。
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