在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，相信大家都嘗試過寫。是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。下面是小編幫大家整理的三體讀書心得【精選4篇】，僅供參考，大家一起來看看吧。
三體讀書心得【精選4篇】一
古往今來，關(guān)于讀書的名言不計(jì)其數(shù)，有高爾基“書是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友”的經(jīng)典定位，也有杜甫“讀書破萬卷，下筆如有神”的諄諄教誨，每一句話，都是對(duì)書的精彩詮釋，也是我們已經(jīng)深諳的道理，應(yīng)該說，我們一路伴隨書籍長大，書又賦予我們知識(shí)與夢(mèng)想，對(duì)書，我們并不陌生，說到讀書，我們也都有自己的理解和認(rèn)知，今天，我就從推進(jìn)工作的角度，談?wù)勎覍?duì)讀書的一點(diǎn)膚淺看法。
第一，要愛讀書，把讀書學(xué)習(xí)作為伴隨終生的活動(dòng)，做把握大局的清醒者。
作為一名政府人員，必須能夠準(zhǔn)確地把握大局，這是時(shí)代賦予我們的責(zé)任，也是具體工作對(duì)我們的起碼要求。一方面，我們所處的時(shí)代，新生事物頻出，科技的進(jìn)步不斷改變著人類的生活，而變化的速度卻又讓我們眼花潦亂，這樣的時(shí)代背景必然要求我們不僅要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展與變化，而且要把握發(fā)展與變化的方向，作歷史前進(jìn)的推動(dòng)者，而不是被動(dòng)接受者。另一方面，我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，也要求我們采取超常規(guī)的發(fā)展思路和措施，以實(shí)現(xiàn)我縣經(jīng)濟(jì)的整體躍升。
那么如何才能把握大局呢？有這樣一句話，“不向前走，不知路遠(yuǎn)；不努力學(xué)習(xí)，不明白真理?！敝挥型ㄟ^讀書學(xué)習(xí)，才能增長智慧，結(jié)合實(shí)踐參透真理，從而把握時(shí)代和我縣經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大局。在工作實(shí)踐中要掌握全局、抓住主要矛盾、看透事情本質(zhì)，唯有通過加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤于讀書、獲取廣博的知識(shí)來實(shí)現(xiàn)。
第二，要讀好書，博百家所長，為我所用，做研究工作的明白人。
作為機(jī)關(guān)工作人員，讀書學(xué)習(xí)必須與工作緊密結(jié)合在一起，這樣才能做一個(gè)研究工作的明白人。因此，選擇的書籍，首先要有利于推進(jìn)工作，從中能夠找到實(shí)際工作中所面臨問題的解決方法和答案，能夠?yàn)槲覀冇行ч_展本職工作提供理論指導(dǎo)；其次，要有利于完善自身修養(yǎng)，能夠提高我們的思想境界和道德情操，這樣的書籍才是我們汲取知識(shí)的源泉。
第三，要善讀書，勤學(xué)習(xí)，多探索，做推動(dòng)事業(yè)的實(shí)干家。
我理解，善于讀書有兩個(gè)層面的含義，一個(gè)層面是要掌握讀書學(xué)習(xí)的正確方法，使讀書持之以恒；另一個(gè)層面是要善于把所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，最終推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。
讀書學(xué)習(xí)的方法其實(shí)很簡單，就是兩個(gè)字“堅(jiān)持”，但做起來很難。我最初開始看書的時(shí)候，根本就看不進(jìn)去，總拿工作太忙顧不上來逃避看書，也就放松了對(duì)自己的要求。偶然有一天，看到這樣一句話“沒有意志的人，一切都感到困難；沒有頭腦的人，一切都感到簡單?！蔽曳此剂艘幌?，覺得還是自己的意志力不夠堅(jiān)定，決定沉下心來，挑戰(zhàn)自己韌性，堅(jiān)持讀書。從一天看一頁、一天了解一塊內(nèi)容做起，并注意方法，嘗試按由淺入深的順序選擇讀書學(xué)習(xí)的內(nèi)容，先從感興趣的和與自己工作有關(guān)的入手，對(duì)一些暫時(shí)不能理解的內(nèi)容，采取先看后研究的辦法，時(shí)間一長，反倒覺得讀書學(xué)習(xí)不是那么費(fèi)勁兒了，漸入佳境，甚至感覺良好。
實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。讀書學(xué)習(xí)的目的是為了應(yīng)用，我們要善于把所學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用于具體的工作，才能使知識(shí)創(chuàng)造價(jià)值，這種創(chuàng)造價(jià)值的學(xué)習(xí)才是一種有效的學(xué)習(xí)。許多宏觀層面的知識(shí)，是具有普遍指導(dǎo)意義的。例如，前階段我對(duì)《中國工商行政管理概論》進(jìn)行了學(xué)習(xí)，進(jìn)一步強(qiáng)化了對(duì)本職工作的認(rèn)知，提升和升華了工作激情。
在當(dāng)前特殊的形勢(shì)下，在艱巨的工作任務(wù)面前，我們一定要愛讀書、讀好書、善讀書的要求，做把握大局的清醒者、研究工作的明白人、推動(dòng)事業(yè)的實(shí)干家，為我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展出自己的一份力。
三體讀書心得【精選4篇】二
暑假里，我們學(xué)習(xí)了2本書其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結(jié)：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規(guī)律的學(xué)科。概括的`來說作者認(rèn)為在德育教育的內(nèi)容上，應(yīng)從少年兒童學(xué)習(xí)生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內(nèi)容更加貼近青少年成長和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習(xí)結(jié)合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應(yīng)堅(jiān)持以養(yǎng)成教育為基本方法，重視對(duì)少年兒童道德行為的培養(yǎng)。對(duì)于青少年而言，他們的思想意識(shí)和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會(huì)實(shí)踐中的親身體驗(yàn)，他們往往是在實(shí)際生活的體驗(yàn)中，在行為習(xí)慣養(yǎng)成的基礎(chǔ)上，伴隨著自身的成長而認(rèn)識(shí)到道德價(jià)值，樹立起道德觀念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗(yàn)，而道德教育重在養(yǎng)成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢？結(jié)合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎(chǔ)，以愛心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級(jí)德育工作的開展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人?；蛟S有些老師認(rèn)為，小學(xué)生犯了錯(cuò)，只要訓(xùn)斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯(cuò)誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤，對(duì)學(xué)生進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對(duì)學(xué)生的理想尊重，就會(huì)使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發(fā)。愛心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育，是預(yù)防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心，學(xué)生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。二、營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過的。班級(jí)即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對(duì)班風(fēng)的建設(shè)，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級(jí)后進(jìn)生少，就是因?yàn)榱己玫沫h(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀目前我國的教育狀況，對(duì)照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統(tǒng)的德育教育中還存在著很大的不足：
首先，傳統(tǒng)的德育教育雖然在內(nèi)容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規(guī)范或知識(shí)學(xué)習(xí)來說，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區(qū)域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規(guī)范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當(dāng)兒童成長到一定年齡，邏輯思維開始發(fā)達(dá)，人際交往頻繁，對(duì)外界社會(huì)交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對(duì)所灌輸?shù)膬?nèi)容與外界現(xiàn)實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導(dǎo)致其道德價(jià)值觀的混亂，進(jìn)而則會(huì)感到成人社會(huì)的虛偽，并對(duì)學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感?？梢哉f，學(xué)生中出現(xiàn)對(duì)德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關(guān)系。總之，道德教育不應(yīng)僅僅在內(nèi)容上，也應(yīng)該在所采取的方法和方式上適應(yīng)學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，每一代人都有他們特有的心理傾向。對(duì)上一代人極為有效的方法，若全盤照搬，對(duì)下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現(xiàn)象。當(dāng)今的社會(huì)新事物層出不窮，當(dāng)代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng)新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠(yuǎn)的內(nèi)容，對(duì)他們作用自然十分有限。無論是哪一個(gè)年級(jí)的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調(diào)和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內(nèi)化過程，學(xué)生的道德認(rèn)知過于感性化而理性程度不足。對(duì)中小學(xué)生采取帶有一定強(qiáng)制性的方法來進(jìn)行道德行為準(zhǔn)則的養(yǎng)成教育，對(duì)他們的言行舉止符合社會(huì)文明規(guī)范有很大作用。但如果道德教育未能通過學(xué)生自身的積極思維與情感體驗(yàn)使之內(nèi)化，他們對(duì)道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的認(rèn)識(shí)和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養(yǎng)其自律品質(zhì)。因?yàn)樗杀厝皇怯袝r(shí)空條件限制的，當(dāng)學(xué)生處于失去外部道德規(guī)范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì)有不道德的言行。
三體讀書心得【精選4篇】三
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本。在閱讀這本書以后，讓我對(duì)教師專業(yè)化發(fā)展有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，是體育與健康課程改革實(shí)驗(yàn)區(qū)精神面貌的反映，也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。這本書特別適合于在第一線工作的體育教師，因?yàn)闀械膬?nèi)容都是來自實(shí)驗(yàn)區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗(yàn)，是發(fā)生在第一線教師身邊的事情，是新課程改革中生動(dòng)的故事。具體心得如下：
一、爭做反思型教師
在這本書中，不論是實(shí)施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對(duì)加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用，是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)，這將對(duì)我今后的成長有非常大的指導(dǎo)作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象，就必須在教學(xué)實(shí)踐中以自己的行為表現(xiàn)，主動(dòng)反思，做“反思型實(shí)踐者”，逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識(shí)、技巧和技能，還要具有對(duì)自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力，以及對(duì)教育的社會(huì)價(jià)值、個(gè)人價(jià)值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個(gè)無限往復(fù)、不斷上升的過程中，使自身的成長始終保持一種動(dòng)態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們?cè)诼殬I(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升，不斷地反思自己的知識(shí)、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點(diǎn)，轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念，修正那些不合理行為，把反思的方法與實(shí)踐結(jié)合起來，不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決，才能逐步邁向批判反思之門。做法如下：
1、要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備，并在教學(xué)過程中對(duì)教學(xué)活動(dòng)的內(nèi)容、對(duì)象、過程進(jìn)行計(jì)劃、安排、反饋、評(píng)價(jià)與調(diào)控，最后在課后對(duì)上的課進(jìn)行回顧與評(píng)價(jià)，總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)，找出問題，分析原因，采取補(bǔ)救措施。
2、要講究科學(xué)的反思方法，選擇適合自己的反思方式，以提高反思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”，以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力，促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。
4、要進(jìn)行系統(tǒng)的理論分析。幫助認(rèn)識(shí)和理解自己的行為和思想，而且還可以為自己的實(shí)踐提供多種可能，增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
二、深化師生教育觀念改變
這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動(dòng)參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思，作為中學(xué)體育教師，面對(duì)學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識(shí)、體育技能掌握的同時(shí)，要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神，并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運(yùn)動(dòng)的廣大學(xué)生，讓他們?cè)谠鰪?qiáng)體魄的同時(shí)，塑造健全的人格，形成良好的心理素質(zhì)，進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵，指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生去積極地參與，明白參與不是做做樣子，運(yùn)動(dòng)中并不在乎水平、能力的高低，全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的，運(yùn)動(dòng)的結(jié)果并不是最重要的，過程的體驗(yàn)卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個(gè)人的態(tài)度，呈現(xiàn)出良好的精神面貌，最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動(dòng)的參與是無效的，實(shí)質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育是中考科目之一，分?jǐn)?shù)也很重要，要計(jì)入中考總分的。
三、師生間的德育滲透
1、學(xué)生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體，其還有愉悅身心的功能，能調(diào)節(jié)人的情緒，化解緊張的心理壓力，提高人的心理品質(zhì)，給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運(yùn)動(dòng)合理地釋放出來，放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運(yùn)動(dòng)當(dāng)中去，獲得運(yùn)動(dòng)的快樂，也要組織學(xué)生從事一些器械類運(yùn)動(dòng)，因?yàn)樗吧?，需要付出更多的勇氣和智慧，一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的嘗試和把握，這種體驗(yàn)更深刻，成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運(yùn)動(dòng)，它同樣也能給人帶來快樂，只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象，境界未到而已。
教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力，終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對(duì)手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來，再跌倒后仍能笑著爬起來! 天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對(duì)困難與挫折，能積極應(yīng)對(duì)，明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分，人生的真正快樂，在于不斷拼搏向前的快樂，在于勇于克服困難的快樂，能化苦為樂。
更快、更高、更強(qiáng)，是體育的精髓，也體現(xiàn)了人類的一種精神，不斷超越極限、超越自我，創(chuàng)造一個(gè)有一個(gè)人類奇跡的原動(dòng)力。應(yīng)該是面對(duì)現(xiàn)實(shí)，從我做起，從小處做起。通過自身每一次運(yùn)動(dòng)成績的提高，每一個(gè)技術(shù)動(dòng)作的改進(jìn)，每一次拼搏中困難的面對(duì)、克服，去審視自己所蘊(yùn)含的潛力，即是戰(zhàn)勝了自我的極限，超越了自我。在于拼搏的過程，依靠比別人多流的汗水和頑強(qiáng)不屈的意志，才能最終從失敗中崛起，勝利后也不會(huì)目空一切，努力達(dá)到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應(yīng)具備良好的情感
教師的每一個(gè)表情、每一個(gè)動(dòng)作、每一個(gè)暗示、每一個(gè)眼神都傳遞著教師不同的情感，都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽，學(xué)生才能“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道，學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍，關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括：一、熱愛之情(包括對(duì)體育教育事業(yè)深切的熱愛和對(duì)學(xué)生真摯的熱愛)。二、期待之情(教師對(duì)學(xué)生深切的期待能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng)，是學(xué)生上進(jìn)的動(dòng)力)。三、愉悅之情(教師帶著愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情，能將學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)和諧、輕松、友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境，對(duì)課堂氣氛、教育效果有重要意義)。四、寬容之情(寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥)。
讓我們攜起手來，共同在體育課堂上和三操活動(dòng)中積極進(jìn)取，為我校的體育教育貢獻(xiàn)力量!
三體讀書心得【精選4篇】四
讀了動(dòng)物科學(xué)探索者與十萬個(gè)為什么之后，我才知道大千世界，無奇不有。
十萬個(gè)為什么那才厲害，它記著幾十年發(fā)生的事，觀察的事，看到的事……十萬個(gè)為什么讓我知道了如何區(qū)分大象，答案就是現(xiàn)在地球上的象分為非洲象和亞洲象，分別生活在亞洲和非洲的熱帶地區(qū)，區(qū)分它們是很容易的，亞洲名勝耳朵像亞州地圖，非洲象耳朵你是非洲地圖。
還有地球上有多少水，這位“小博士”都知道。地球上的總儲(chǔ)水量約為一百三十八點(diǎn)六億億立方米，淡水只占了里面的面分之二點(diǎn)五三，約為三點(diǎn)五五億億立方米。而大部分淡水資源又是不能直接利用的冰川，同人類生活最為密切的湖泊、河流和淺層地下的淡水資源僅有百分之零點(diǎn)三四，為一百零四點(diǎn)六萬億立方米。
十萬個(gè)為什么還不算很厲害，最厲害的還是動(dòng)物科學(xué)探索者。
動(dòng)物科學(xué)探索者記著所有動(dòng)物的習(xí)慣、樣子、作用……在這里，我就為大家介紹一兩種吧!
獅子能當(dāng)百獸之王也是有原因的，因?yàn)楠{子長得很威武，頭寬大渾圓，嘴寬，炯炯有神的眼晴……
讀之這兩本書之后，我明白了許多道理。如果我長年積累知識(shí)，我的前途一定會(huì)很光明的。
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