文明禮儀手抄報內容(大全15篇)

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文明禮儀手抄報內容(大全15篇)
時間:2023-10-22 02:09:05     小編:紫衣夢

每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢?下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

文明禮儀手抄報內容篇一

禮儀文明作為一種社會行為準則,在現(xiàn)代社會中備受重視。越來越多的人認識到,良好的禮儀能夠增進人際關系,體現(xiàn)自身素質,同時也是構建和諧社會的基石。然而,禮儀文明并不僅僅是“形式主義”,更需要內心的實踐和體驗。接下來,我將分享我的一些心得體會。

第二段:接納多樣性

在現(xiàn)代社會中,人們的背景、文化、價值觀等存在差異,因此接納多樣性是一種良好的禮儀。首先,我們要尊重并理解他人自身的特點,不將其與自己的標準相比較。其次,我們應該主動去了解他們的習慣和習慣,從而更好地和他們溝通交流。最后,我們要回避歧視和偏見,保持開放的心態(tài),尊重并接受不同文化和信仰的人。

第三段:關注細節(jié)

在日常生活中,一些細節(jié)可以體現(xiàn)出你的禮儀修養(yǎng)和文化素養(yǎng)。例如,遇到不認識的人,要主動打招呼;在交談中,要注意不打斷他人的發(fā)言;在公共場合中,保持一個整潔合適的儀表和舉止;給別人留下一個好的印象,可以有意識地研究一些跨文化禮儀知識,例如,如何點菜、如何握手等??傊?,細節(jié)決定成功,贏得別人的尊重和喜愛離不開我們對細節(jié)的重視。

第四段:培養(yǎng)正確的交往方式

交際是社交禮儀的核心,人際交往的質量也是社會發(fā)展和個人成長的重要條件之一。培養(yǎng)正確的交流方式,表達清楚的意思,更有必要處理好語言、音量及表達方式的策略。此外,更重要的是遵循道德規(guī)范和法律法規(guī),盡量不刺激或傷害他人,并尊重他人隱私和自由。透明度和誠信是與他人保持良好關系的重要前提,遠離虛偽和欺騙。

第五段:習慣常態(tài)化

禮儀文明不是一般意義上的技巧,更是需要建立在習慣和常態(tài)化的基礎上。學會在交往中保持耐心、尊敬和善意是前提,還需要以自我為中心,徹底改變行為方式和思想觀念。在工作和生活中,通過關注自身的言談鄰接和行為方式等方面的細節(jié),逐漸提高了自己的社交水平。禮儀文明,見于言行,也需要有恒久不變的自覺和堅持。!

結語

禮儀文明建立在現(xiàn)代社會的基石之上,是人類進步和發(fā)展的趨勢之一。我們需要借助形式、內化思想和心靈,以個人行為來體現(xiàn),最好不斷完善。細節(jié)決定成敗,而態(tài)度和思想的改變,則需要使用時間和良好的習慣來打造。我相信,只有我們不斷的嘗試和帶來積極的改變,也才能開創(chuàng)出更為健康和茁壯的社會未來!

文明禮儀手抄報內容篇二

文明是一種素質,是人類共同的精神追求。而禮儀則是文明的表現(xiàn)之一。無論是在日常生活中,還是在社會交往中,文明禮儀都是人際關系良好發(fā)展的基礎。在我長大的過程中,我逐漸認識到文明禮儀的重要性,并通過不斷實踐,有了一些自己的心得體會。

首先,文明禮儀是一種尊重和傾聽的展示。在與他人交往時,尊重是最基本的要求。我們要尊重他人的言行舉止,尊重他人的習慣和觀點。我曾經(jīng)在一個爭論中,與對方展開了激烈的辯論,最終我們都沒有達成共識。而事后,我深思熟慮后意識到,尊重對方的權利和意見是非常重要的。所以,我學會了傾聽他人的觀點,虛心地接受他人的意見,并與之進行深入的溝通,這樣不僅能夠建立良好的人際關系,還有助于自我提升。

其次,文明禮儀是一種友善和善意的表示。在對待他人時,友善是一種實際的行動,它能夠讓人感到溫暖和被關心。與人交往中,笑容和微笑是最簡單也最有效的方式。我還記得有一次,我急忙趕著去上學,路上遇到一個老人在前方摔倒了。我立即停下腳步,詢問老人的情況,并幫助他起身。在離開時,老人竟然對我微笑著說:“謝謝你,小朋友?!蔽彝蝗桓械揭环N快樂和滿足感。從那一刻起,我意識到友善的力量是無窮的,它不僅能夠帶給他人快樂,也能夠讓自己更加自信和樂觀。

再次,文明禮儀是一種包容和寬容的展示。在一個多元文化的社會中,我們要學會尊重和包容不同的文化和習俗。我曾在一個國際學校的夏令營中結識了很多來自不同國家的朋友。在活動中,我們互相交流了自己的國家的文化和傳統(tǒng),我深感到每個國家的文化都是獨一無二的,都應該被尊重和珍視。我還記得有一次,我們組織了一場國際美食節(jié),每個國家的學生都帶來了自己國家的特色美食。大家一起品嘗、交流,我收獲了很多新的體驗和認識。通過這樣的經(jīng)歷,我學會了理解和接納不同的文化,這樣才能實現(xiàn)真正的和諧融合。

最后,文明禮儀是一種自我修養(yǎng)和修身的追求。人應該有自己的底線和原則,懂得分辨對錯,并把這些原則貫徹到日常生活的方方面面。我在家庭教育中,父母常常教育我要做到正直、誠實和寬容。他們以身作則,從不失言,從不批評別人的錯誤,尤其是在公共場合。他們常說:“世上沒有絕對完美的人和事,要有寬容之心,從自己做起?!蔽疑钌畹孛靼琢诉@個道理,一方面要求自己做到純潔的心靈和高尚的品格,另一方面要以理智而寬容的態(tài)度看待別人的行為。

總的來說,文明禮儀是人類社會和諧相處的基石,是每個人應該具備的素質和能力。通過對文明禮儀的不斷實踐和體會,我深刻地認識到文明禮儀的重要性。它不僅是對他人的尊重和友善,也是對自己的修養(yǎng)和提高。只有在我們始終堅持文明禮儀的原則和要求下,我們才能夠建設一個更加美好和文明的社會。

文明禮儀手抄報內容篇三

作為社會新鮮人,新人入職是一個全新的挑戰(zhàn)和機遇。在第一天步入公司大門的時候,我發(fā)現(xiàn)公司注重的不僅僅是個人能力和工作表現(xiàn),還有一個重要的方面——文明禮儀。通過我一段時間的觀察和學習,我深刻體會到了文明禮儀的重要性,以及它對企業(yè)和職業(yè)發(fā)展所起到的積極作用。

第一段:文明禮儀是新時代職業(yè)素養(yǎng)的體現(xiàn)

進入職場后,我發(fā)現(xiàn)身邊的同事們都非常注重文明禮儀的培養(yǎng)。無論是在辦公室中還是在與客戶交流的時候,他們始終保持著禮貌、謙和的態(tài)度。他們的穿著整齊端莊,言談舉止得體,給人一種親和而有信任感的印象。通過與他們的接觸,我深刻體會到在職場中,一個人的形象和態(tài)度對職業(yè)發(fā)展至關重要。

第二段:文明禮儀是有效溝通的基礎

在我入職的第一天,導師詳細地介紹了公司的溝通規(guī)范和禮儀要求。他告訴我,文明禮儀不僅僅是修養(yǎng),更是有效溝通的基礎。在辦公場合中,我們需要學會傾聽,尊重他人的意見,并且在表達自己的觀點時要有適當?shù)目刂屏颓逦谋磉_方式。通過這段時間的實踐,我發(fā)現(xiàn)只有遵循文明禮儀的原則,我們才能在工作中與人溝通順暢,減少誤解和摩擦,并且更好地合作。

第三段:文明禮儀是職業(yè)發(fā)展的競爭力

在職場中,人們對于一個職業(yè)人的標準不再僅僅停留在能力和業(yè)績上,更關注一個人的綜合素質和修養(yǎng)。在競爭激烈的職業(yè)環(huán)境中,相對于其他同事,擁有良好的文明禮儀將成為我們的競爭力。一個具備文明禮儀的職場新人,能夠更快地得到其他同事的認可和信任,并且更容易獲得培養(yǎng)和發(fā)展的機會。從這個角度來看,培養(yǎng)文明禮儀成為了一個人職業(yè)發(fā)展的必修課程。

第四段:文明禮儀是企業(yè)文化的重要組成部分

在公司的日常工作中,我發(fā)現(xiàn)文明禮儀是公司文化的重要組成部分。公司注重的不僅僅是高效完成工作任務,更關注在工作中與人為善,與人共事的態(tài)度。在公司的培訓中,我們不僅學習專業(yè)技能,還強調如何與人相處,如何在團隊中和諧共事。文明禮儀成為了公司文化的一種傳承,讓每一個員工都能夠共同遵循,形成一個和諧、進步的工作環(huán)境。

第五段:我要努力培養(yǎng)和展現(xiàn)文明禮儀

在入職公司的這段時間里,我深切地感受到了文明禮儀對于職業(yè)發(fā)展的重要性。因此,我決定在今后的工作中,努力培養(yǎng)和展現(xiàn)出良好的文明禮儀。我會通過學習和實踐,提升職業(yè)修養(yǎng),保持良好的儀容儀表,提升溝通技巧,遵守職業(yè)道德,并且以積極向上的態(tài)度面對工作中的各種挑戰(zhàn)。我相信,堅持文明禮儀會讓我在職業(yè)生涯中贏得更多的機會和成功。

總結:

通過這段時間的體會和經(jīng)歷,我對文明禮儀的重要性有了更深刻的認識。文明禮儀不僅僅是表面的形象和舉止,更背后蘊含著對他人尊重、關愛和良好合作的態(tài)度。無論是個人發(fā)展還是公司文化建設,都需要我們理解、培養(yǎng)和傳承文明禮儀。希望我能夠始終保持良好的職業(yè)修養(yǎng),不斷提升自己的文明禮儀,成為一個優(yōu)秀的職場新人。

文明禮儀手抄報內容篇四

作為一個國家的形象代表,文明服務是十分重要的。在日常生活和工作中,我們都需要遵守一定的禮儀規(guī)范,給人以良好的印象。我有幸參加了一次為期一個月的文明服務培訓,通過這次培訓,我深刻體會到了文明服務的重要性,并從中獲得了許多心得體會。

第二段:禮貌待人

在文明服務中,最基本的要求就是禮貌待人。無論是與顧客、同事還是上司的交流,我們都要始終保持禮貌和尊重。與顧客的交流中,我們要用溫和的語氣、微笑的表情與他們溝通,以此表達我們的關心和尊重。與同事相處時,要學會傾聽他們的意見,尊重他們的不同觀點,建立良好的合作關系。在與上司交流時,要做到言行一致,嚴守職業(yè)道德,尊重上司的權威和決策,用積極的態(tài)度和溝通方式與其合作。只有以禮貌的態(tài)度對待他人,我們才能樹立良好的形象,得到他人的認可和尊重。

第三段:細微之處體現(xiàn)人品

一個人的人品往往可以從細微之處體現(xiàn)出來。在文明服務中,我們要注意一些小細節(jié)的處理,諸如說話咬字清晰,發(fā)音準確;保持干凈整潔的儀表,以顯得干凈整潔;在進出辦公室或客戶辦公場所時要禮貌得體;待人寬容并始終保持微笑;為人熱情的同時不要過分接近顧客,保持適度的距離等等。這些小細節(jié)看似微不足道,但卻能給人帶來良好的印象,并展現(xiàn)出我們的高尚品質和專業(yè)素養(yǎng)。

第四段:問題處理的藝術

在文明服務過程中,難免會遇到一些問題和糾紛。如何妥善處理問題,展示出專業(yè)和高效的處理能力也是文明服務的一部分。首先,我們要耐心傾聽對方的問題,理解對方的訴求,然后在合理的范圍內給予合理的回應。在處理與顧客的問題時,我們應該用尊重的態(tài)度解決問題,避免爭吵和沖突。另外,在處理問題過程中,我們還要注意語言的選擇,避免使用帶有攻擊性的語言,保持語氣平和。只有通過良好的問題處理能力,我們才能更好地維護公司和個人的形象。

第五段:文明服務的影響

文明服務不僅僅是工作中的一種禮貌,更是涉及整個社會文明進步的關鍵。通過文明服務的實踐,我們可以培養(yǎng)良好的工作習慣和積極的工作態(tài)度。在面對各種挑戰(zhàn)和困難時,我們能夠保持冷靜和耐心,迅速解決問題。同時,在與他人的交流中,我們也能夠獲得更多的合作機會和事業(yè)發(fā)展的機會。文明服務不僅能提升個人的形象和能力,也能影響和改善整個社會的文明素養(yǎng)。

結束語:

通過這次對文明服務的學習和實踐,我深刻認識到了文明服務的重要性。只有通過禮貌待人、注重細節(jié)、善于問題處理等方面的實踐,我們才能更好地提升個人形象,為社會文明進步做出積極貢獻。我將以此次體會為契機,不斷提升自己的文明素養(yǎng),為社會做出更多的貢獻。

文明禮儀手抄報內容篇五

文明禮儀是社會生活的一種基本規(guī)范,尤其在職場中更是重要。作為一名即將步入職場的新人,我深刻意識到文明禮儀的重要性。在我入職的這段時間里,我積極學習、不斷反思和總結,從中汲取了許多寶貴的經(jīng)驗。以下是我個人的一些心得體會。

第二段:尊重他人

入職的第一步,便是要學會尊重他人。在與同事的相處中,我始終堅持尊重他人的觀點和決策。我會認真傾聽他人的意見,不輕易中斷或質疑。與他人溝通時,我盡量使用和善的態(tài)度和親切的語言,避免傷害他人的情感。這種尊重他人的行為不僅能建立良好的人際關系,還能提高工作效率。

第三段:謙虛協(xié)作

在團隊合作中,我始終保持一顆謙虛的心態(tài)。我虛心向同事請教,盡量少犯錯誤。如果犯了錯誤,我會主動承擔責任,積極改正,并向同事和團隊道歉。此外,我也注重與他人積極合作,共同完成工作任務。我相信只有團隊成員相互協(xié)作、相互信任,才能取得更好的業(yè)績。

第四段:克服挫折

在工作中,難免會遇到各種各樣的困難和挫折。我深切地體會到,唯有克服挫折,才能不斷成長。當我遇到困難時,我首先保持冷靜的心態(tài),不輕易向別人抱怨或抱怨。我會積極思考解決問題的辦法,并不斷努力實踐。在這個過程中,我也學會了與他人合作,共同對抗挑戰(zhàn)。挫折是一把鋒利的刀,經(jīng)過磨礪,才能變得更加堅硬。

第五段:個人修養(yǎng)和發(fā)展

與文明禮儀密切相關的還有個人修養(yǎng)和發(fā)展。在工作中,我注重提升自己的素質和能力。我會定期參加一些與工作相關的培訓和學習,不斷開拓自己的視野和知識面。我也會努力提升自己的溝通能力和表達能力,以便更好地與同事和上司交流。同時,我還會注重個人形象的塑造,保持良好的儀容儀表,傳遞出一種文明、專業(yè)的形象。

結尾段:總結

通過入職以來的經(jīng)歷和反思,我深刻體會到文明禮儀在職場中的重要性。尊重他人、謙虛協(xié)作、克服挫折以及個人修養(yǎng)和發(fā)展,這些都是促使我逐漸成長的關鍵要素。我相信,只有通過不斷地學習和實踐,不斷提升自己的文明素養(yǎng),我才能在職場中更好地展現(xiàn)自己的價值,取得更好的成就。我將繼續(xù)努力,做到更加文明、禮貌,成為一個優(yōu)秀的職場人。

文明禮儀手抄報內容篇六

文明禮儀伴我行

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

古人云“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡言之,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范。可以毫不夸張的說,生活中最重要的是文明禮貌,它比一切智慧和學識都要重要,我們的校園如果沒有與之相適應的環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。就像我們學習禮儀,首先要以學會尊重他人為起點,禮儀從話中來,話從心中來,只有從內心尊重人,才會有得體的禮儀言行。從表面上看,文明禮貌是外在的,而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人,是有著美好心靈的人,美好的語言來自于美好的心靈,這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現(xiàn)”。要在實踐中用文明禮貌的道德標準要求來規(guī)范自己的言行舉止。只有這樣,我們才能真正做到文明禮貌。

我想,在座的每一位同學一定從小就接受文明禮儀的教育,并且很多人都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀。我們不能只讓文明只在紙上出現(xiàn),更要讓它出現(xiàn)在我們的生活與行動中。

“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學生,創(chuàng)文明校園。

做文明學生,創(chuàng)文明校園

各位同學、老師:大家好!

今天我講話的主題是:做文明學生,創(chuàng)文明校園。話題很老,但不過時。它對學生和學校來說,是一個永恒的話題。

人生因什么而精彩?答案很多,但有一個答案一定正確合理——人生因文明而精彩。

校園因什么而文明?校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為,就不會有校園的文明,文明校園既包含物質的校園,更包括精神的校園,精神的校園需要我們全體師生共同、長期的努力。

我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實,需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展,環(huán)顧四同不文明的現(xiàn)象仍然頻繁地出現(xiàn)我們身邊。

例如:語言不文明,有些同學出口成臟,打架罵人的事件還偶有發(fā)生;

例如有同學過度消費,總在不應該的時間進小店……

可見,文明與丑陋的沖突嚴重存在,要引起全校師生的重視,需要大家的行動。

文明的學生,一定是愛學習的人。他總是對知識充滿渴望,在課內課外都是一個主動的學習者,愛提問題、不怕困難。

文明的學生,一定是講禮貌的人。禮貌用語在他嘴邊,遠離污言穢語,他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因為尊重他人與尊重自己同樣重要。

文明的學生,一定是有著良好衛(wèi)生習慣的人。他會自覺維護校園環(huán)境,不會隨便買零食吃,因為他懂得隨便買零食既浪費又不利于健康,他更不會亂丟飲料杯、面巾紙、塑料袋、紙片,而且會動手撿拾紙片等,因為他懂得環(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學生,一定是愛護公私財物的人。他愛學校的一草一木,不會踐踏草坪,不會亂涂亂畫,更不會踢門、浪費水電……而且會勸阻、制止破壞行為,及時報告。

文明的學生,一定是遵守紀律的人。他會將自己的物品擺放齊整,會自覺排隊就餐,不會大聲喧嘩影響別人的學習,會遵守學校的規(guī)章制度。

“恰同學少年,風華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實踐文明,做文明學生,創(chuàng)文明校園。

我演講的題目是:文明禮儀伴我行

在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質,只有當每一個人都具備了文明素質,那么這個國家的整體素質才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報道,說的是新加坡,新加坡是一個通用英語的國家,這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語,如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?!睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W校長語重心長地說:“不文明行為也是國恥?!?不知大家是否記得,中央電視臺曾經(jīng)報道,國慶節(jié)后的天安門廣場,隨處可見口香糖殘跡,40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣,有的地方不到一平方米的地面上,竟有9塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。

以上的兩個事例表明,文明其實是由細節(jié)構成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質上展現(xiàn)出一個人的思想品質。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質,而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質,同時也完善了自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。

南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝?!?作為一個中學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明中學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們全體師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

文明禮儀手抄報內容篇七

有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——就是文明之美。文明的美麗發(fā)自內心,令人驚艷;文明的美麗來自素養(yǎng),令人回味,文明是人的品格積于一身的體現(xiàn)。它能增進人與人之間的友誼,就像潤滑油,使粗糙的摩擦銷聲匿跡,讓我們如沫春風,神清氣爽。透過歷史的嵐帳,隱約中祖先用石斧開辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國,禮儀之邦,璀璨的文明史訴說著中華五千年的輝煌——年僅四歲的孔融把自己的梨讓給別人;孔子的“己所不欲,勿施于人”;1959年,毛主席一起和親友老人吃飯,主席向他們敬酒,老人忙說:“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席便說:“敬老尊賢,應當應當!”

言為心聲,行為內現(xiàn),這古人的德行,偉人的敬言,無不折射出耀眼的文明之光,中華民族用自己源遠流長的文明屹立于世界的東方,成為世界上的一顆璀璨之星。千百年來,中華兒女用一顆純潔的心傳承著東方的精髓,修身養(yǎng)性共建和諧,讓祖國的“文明”經(jīng)久不衰。其實文明并不是遙不可發(fā),它就在我們身邊,當然文明也不是要轟轟烈烈,只求實實在在。從小,爸爸媽媽就告訴我要做一個有禮貌,講文明的好孩子,上學后,老師也常常如此教育我。

在我們的學校里,就有一塊很大的石碑,鐫刻著陶行知爺爺說的一句話:千教萬教教人求真,千學萬學學做真人。“千學萬學學做真人”,說的就是我們學習應先學做人,做個文明的人,學做一個堂堂正正,懂文明懂禮貌的謙虛君子,然后才能成才,學校寄于我們多大的厚望??!同學們,就讓我們行動起來吧,樓梯靠右行,同學之間笑臉相迎。不講臟話,不說粗話,撿起丟在地上的瓜皮紙屑,保護身邊的花草,不踐踏它們,這可都是舉手之勞啊!不是說,眾人拾柴火焰高嗎?同學們,讓文明之花在我們心中綻放,讓我們敬業(yè)校園的“文明”蔚然成風吧!行動起來,和陋習告別,與文明握手吧!不愧對脖子上的紅領巾,其實,文明是那么簡單啊!多一個小小的手勢,多一句溫馨的祝福,多一份理解和寬容就夠了。

公交車上,不小心踩了別人的腳,請先說聲:“對不起”;別人幫你做了事,要對別人道一聲“謝謝”;在校內外,見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時,要把最舒適的座位讓給長者……這一切的一切,都是文明的馨香,有了這些習慣,才算具備了文明人的基本素質,但這些習慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。朋友們,讓我們扯起文明之帆,在敬業(yè)的校園中乘風破浪,讓文明之花在心中綻放,做文明的主人,與文明同行吧!文明是我們學習、生活的根苗,是我們健康成長的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。

其實,文明是每個人的成長歷程中都要有所經(jīng)歷的,也是每一個成功人士不可缺少的一部份。什么是文明?懂禮貌是文明,不亂丟果皮紙屑,不隨地吐痰是文明。這文明就是一種品質,一種習慣,一種受人尊敬、推崇的行為。我國是禮儀之都,素來講究禮貌,孔子以為“不學禮,無以立”。在公元前521年春,孔子得知他的學生宮敬叔奉魯國國君之命,要前往周朝京都洛陽去朝拜天子,覺得這是個向朝守藏史老子請教“禮制”學識的好機會。于是征得魯昭公的同意后,與宮敬叔同行。到達京都的第二天,孔子便徒步前往守藏史去拜望老子,正在書寫《道德經(jīng)》的老子聽說譽滿天下的孔子前來求教,連忙放下筆,整整衣冠,出門迎接。孔子見大門出來一位年逾古稀,精神矍煉的人,料想是老子。老子問:“來者所謂何事?”進了大廳,孔子說:“我學識淺薄,對古代的“禮制”一無所知,特來向你求教……”

在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事,至今還被人們廣泛傳誦,“融四歲,能讓梨”的故事是家喻戶曉,好孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德,后來當了,仍然能以禮待人。1959年,毛主席回韶山,曾專門邀請親友的老人吃飯。

文明禮儀手抄報內容篇八

作為一名職場新人,我深刻體會到文明禮儀對于入職的重要性。當我進入新的工作環(huán)境時,我發(fā)現(xiàn)良好的文明禮儀可以幫助我更好地適應并融入新的團隊。首先,文明禮儀能夠展現(xiàn)一個人的修養(yǎng)和素質,給他人留下良好的第一印象;其次,合理的職場禮儀行為可以建立良好的人際關系,促進團隊協(xié)作;最后,恰當?shù)奈拿鞫Y儀有助于提升個人形象和工作能力,為自己的職業(yè)發(fā)展打下堅實基礎。

第二段:注重儀容儀表,給人信心與可信度

在職場中,良好的儀容儀表尤為重要。首先,一個整潔、得體的儀容能夠給人以干練、自信的形象,增加他人對自己的信任和相信;其次,注重儀表可以幫助我保持良好的工作狀態(tài),提高工作效率;最后,良好的儀容儀表還能給我?guī)砀嗟淖孕藕妥宰?,進而激發(fā)出對工作更大的熱情和動力。

第三段:言行舉止體現(xiàn)職場素養(yǎng)

除了外在的儀容外,在職場中我也發(fā)現(xiàn)言行舉止對于展現(xiàn)職場素養(yǎng)至關重要。首先,我學會了與同事之間互相關心、互相尊重的溝通方式,并且懂得注意自己的語言和聲音的使用。一個文明、謙和的溝通方式可以建立和諧的職場關系,減少沖突和誤解;其次,我也明白了如何正確利用職場時間和資源,遵守規(guī)定和計劃,提高工作效率;最后,我學會了恰當?shù)靥幚砺殘鰶_突和挑戰(zhàn),并通過溝通和合作解決問題,展現(xiàn)出職場穩(wěn)定處理問題的能力。

第四段:團隊合作需要的是清晰的溝通和良好的協(xié)調能力

在團隊合作中,我意識到了良好的文明禮儀對于溝通和合作的重要性。首先,我學會了主動傾聽和表達自己的意見和困惑,保持溝通的暢通。一個有良好溝通技巧和習慣的人,能夠更好地理解團隊成員的需求,減少誤解和矛盾;其次,良好的協(xié)調能力能夠幫助我更好地與他人協(xié)作,將個人能力與整個團隊的目標協(xié)調一致,推動工作的順利進行。

第五段:文明禮儀鑄就成功之路

通過這段時間的學習和實踐,我深刻認識到在職場中,文明禮儀是成功的關鍵之一。在今后的工作中,我會繼續(xù)注重自己的儀容儀表,努力保持良好的言行舉止。同時,我也會加強與團隊成員的溝通和協(xié)作,增強自己的職場素養(yǎng),與他人和諧相處。相信只有在文明禮儀的引領下,我才能更好地適應職場,實現(xiàn)個人和團隊的成功。

文明禮儀手抄報內容篇九

文明禮儀伴我行 記得一位名人曾說過:“德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是文字?!蔽覀兊囊谎砸恍校瑹o不體現(xiàn)著一個人的品質與修養(yǎng),道德與情操。

自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。今天,隨著社會的發(fā)展,生活水平的不斷提高,一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提禮儀。禮儀是無處不在的,它可以體現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了.如果沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那么,縱然我們擁有了高深的科學文化和知識,對人對己對社會,又有什么用呢?所以,文明禮儀是我們學習生活的根基,是我們健康成長的臂膀!我認為:作為新時代的大學生,我們更應當注重自己在日常的學習和生活中,從自己言談舉止的每一個細節(jié)入手,自覺履行我們應當遵守的文明禮儀。因為文明禮儀,說起來容易,要真正做好卻并不簡單。原因就在于,我們在平時的生活中對于這個問題的重視程度還很不夠;因而有很多時候,我們可能就忽略了文明禮儀對于整個社會的風氣,對于我們自身的內在修養(yǎng)所起到的潛移默化的作用,這對于我們將來的健康成長是十分有害的。

從遠處看,我們的祖國是一個禮儀之邦,幾千年源遠流長的是我們祖輩世世代代傳承下來的文明禮儀。作為中華民族的傳人,我們有責任為我們祖國文明禮儀的繼承和發(fā)揚做出我們應有的貢獻;再從近處來看,新的時代更賦予了我們每一個人,為我們國家,為現(xiàn)代社會的文明和進步做出我們自己的努力。有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手??”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀??墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

有一次,我在電視里看到歐洲文明古國德國,在號召全國人民講文明、講禮貌,找回日耳曼民族古老的禮儀。同時,舉例講了一個老奶奶經(jīng)過馬路,路上雖然只有她一個人,但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說:“我怕樓上的孩子們看到后,以為紅燈是可以通行的?!蔽野堰@個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們,你們的言行對我們是多么重要,當您有不文明的行為時,想想您的孩子吧!想想我們是古老的文明古國吧!我要用親身經(jīng)歷的這件小事告訴同學們,我們的言行也是可以影響改變大人的!不信你試試吧!讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧!這樣,我們的生活才能更美好,我們的國家才能更強大。

然而,遺憾的是,在現(xiàn)實生活中,卻常有不講文明、不懂禮貌的現(xiàn)象發(fā)生。比如,在公眾面前掏耳、挖鼻,甚至摳腳丫;聽他人講話時,東張西望,不屑一顧;上公交車時,蜂擁而上,爭搶座位,甚至大動干戈;在公共場所隨地吐痰,亂扔垃圾,在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說:木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了出租車司機的露天廁所,以致于隔百十來米就能聞著味兒,居民意見很大。居民意見不可能不大,大白天,光天化日之下,沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便,的確不文明。便溺者是方便了,但過往的行人就不方便了,不但行人不方便,假若讓外國人看見了,還不會恥笑我們整個中華民族的素質低,因為你的方便讓整個民族受歧視,受牽連,成何體統(tǒng)?對得起養(yǎng)育你成長的祖**親? 千百年來禮儀之風傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。在當今的社會,上到國家元首互訪,下至平民百姓的交往,從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手,更是閃耀著文明禮儀的光輝。當我們接觸一個人之后,常常會給他一些評語:“這個人素質高,有風度”;“這個人有教養(yǎng),談吐文雅”;“這個人太差勁,連句客氣話都不會說”;“這個人俗不可耐,滿嘴臟話”;“這個人太邋遢,衣服皺巴巴,連臉也沒洗干凈”??一個素質高、有教養(yǎng)的人,必須有良好的文明禮儀。這樣的人,才會被人尊重,受人歡迎。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習慣。有句老話:“少成若天性,習慣成自然?!薄皠淙櫭]”的故事說明只有尊重別人,才能受到別人的尊重和信賴,在事業(yè)上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁,為了黨和人民的事業(yè)貢獻了畢生精力,但每次外出視察工作,離開當?shù)貢r總是親自和服務員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典范,是青少年學習的榜樣。一些人認為,現(xiàn)代社會講個人自由,懂不懂文明禮儀沒關系,只要學習好、工作好、有真本事就行了?,F(xiàn)代社會的確尊重個人的選擇,自由度大了,然而對人的文明禮儀要求更高,因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志?,F(xiàn)代社會“大雅之堂”越來越多,誰也不會愿意成為難登“大雅之堂”的人。日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃,孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前,必須先說一聲“那就不客氣了”。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規(guī)矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲“我走了”,每次回家進門都要說一聲“我回來了”。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣,更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。現(xiàn)在,我們國家對文明禮儀越來越重視,比如推行文明禮儀操;出版《文明禮儀普及讀本》;開展“首都市民文明禮儀風采大賽”等豐富多彩的活動。一次我在街上,看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開,他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流,可他們無暇顧及。看到這一幕,我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索,求知。好的文明禮儀習慣,可以影響你的學習,你的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有內涵的美。人人都做到這樣,我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家,文明禮儀才能受到更多人的敬仰。

我國是一個歷史悠久的國家,素有“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。講文明、懂禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德;作為一名中國公民,我們有權力,也有義務去繼承和發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德.禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

給老師、同學起綽號;是否還會隨意吐痰,亂扔果皮紙屑;是否還會在課堂不文明,不尊重老師;是否還會破壞校內公共設施、設備;是否還會在桌椅、圖書和教室、宿舍墻上亂涂亂畫;是否還會買飯菜時隨意插隊等等。

作為當代大學生中的一員,我們說得多不如做得好從現(xiàn)在做起;看著做不如自己做從我做起;要我做不如我要做從內心做起,做一個實實在在的文明大學生。那么真正地文明大學生應該如何做尼?我覺得作為文明大學生,應該做到以下十點:1升降國旗肅立行禮、2語言文明,明禮誠信、3公共場合,輕聲交談,舉止文雅,著裝得體、4孝敬父母,尊敬師長、5乘車購物不擁擠,自覺排隊、6行車走路,遵守交通規(guī)則、7垃圾不亂扔,草坪不踐踏、8愛護設施,節(jié)約資源、9社會交往熱情、友好、大方、10情趣健康,遠離游樂場所?;蛟S這十點并不能全部概括文明禮儀,但只要我們按照這十點來規(guī)范自己的行為,文明大學生一定非你莫屬。

文明的行為和舉止是高尚的道德,是我們每個人都應該學習的,但好的文明禮貌需要我們時常學習,時常改正錯誤,避免一些不良行為。讓自己成為一個文明大學生,相信文明可以改變你的人生。近來網(wǎng)上流傳校內外十大不文明行為,即隨地吐痰,踩踏草坪、公交車上的“道德”、在公共場所吸煙、我們身邊不正常的交通秩序、亂說臟話、買飯插隊、旅游景點的破壞、公共場所情侶動作太過親密、浪費糧食水電、手機中的不文明。為什么會出現(xiàn)這麼多不文明行為?這些在我看來主要歸結起來有三點:

一、大學生不文明行為產生的社會原因—— 功利誘惑的存在及不正當追求;

二、價值錯位,這是大學生不文明行為產生的主體性因素,如果在價值觀上發(fā)生錯位,就可能發(fā)生不文明行為,甚至走向罪惡深淵。

三、還有放縱欲望,這是大學生不文明行為產生的心理根源,欲望是人生的一種真實的自然存在。每個人都充滿著各種欲望的騷動。要從根本上消除大學生不文明行為,一方面學校要加強引導教育;另一方面大學生自身也要不斷提高自己的文明禮貌,爭做文明大學生。只有這樣我們的學校才會樹立良好的學風,為我們營造更好的學習氛圍,為創(chuàng)建和諧校園做出自己的綿薄之力!

文明禮儀演講稿范文

大家好!

我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng),它可以增進人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽春三月,春意濃濃、生機勃勃,意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?我們小學生要著裝得體,符合學生身份,體現(xiàn)出新世紀學生篷勃向上的風采,因為儀表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式,最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻,國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌,不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學影響很大,它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力,體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,愛護清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助,應主動誠懇地說謝謝。同學之間也離不開禮儀,它就像潤滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進行自我反省?;ハ嗬斫?、寬容待人。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神,這樣使班級更團結、友誼更深厚。在3月這個文明禮貌月,全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無負于未來,無負于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結束!謝謝!讓文明禮儀充滿人間

老師們、同學們:

大家好!我我演講的題目《讓文明禮儀充滿人間》

老師們、同學們:大家好!今天,我們在這里舉行“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”系列教育活動的啟動儀式,標志著我們學校文明禮儀教育系列活動正式拉開了帷幕。

魯、甚至臟話連篇;有的同學亂扔紙屑,不講衛(wèi)生,對地上飄落的紙屑視而不見;有的同學目無尊長、缺乏愛心,待人冷漠;有的同學對老師家長的教育充耳不聞,學習馬虎,作業(yè)不做,等等,這些都是不講文明、不懂禮儀的表現(xiàn),這些現(xiàn)象,不僅影響了學校和我們每一個人的形象,而且還能影響同學們今后的成長和發(fā)展。

良好的禮儀習慣是做人應該具備的最起碼的素質。因此,從小就開始并加強文明禮儀教育,這是培養(yǎng)一個健全人的最基本的要求。今天,我們要開展的這個活動,對于加強同學們的思想道德教育,培養(yǎng)良好的學習習慣和行為習慣,提升我校師生的精神風貌具有積極而深遠的意義。

為了使這項活動扎實有效地開展,我們以“守規(guī)范、懂禮儀、做文明人”作為活動的主題,在今后將陸續(xù)開展一系列的活動,希望同學們人人都要積極參與,人人都要去用心去做,力爭每個人都能在活動中受到教育,在活動中領會到文明禮儀的深刻內涵。逐步養(yǎng)成說話有禮貌、辦事有分寸、行為有規(guī)范的良好習慣,努力做一個有修養(yǎng)、懂禮儀的文明人。

同學們,你們是未來社會的建設者和接班人,未來社會的文明進步程度與你們的文明水平有直接的關系,缺乏禮儀便難以成為未來社會的主人。因此,提高自身修養(yǎng),接受文明禮儀教育,必須從現(xiàn)在做起。希望同學們要好好學習文明禮儀知識,積極參加教育活動,不斷提高自己的文明修養(yǎng),力爭在家做個講文明懂禮儀的好孩子,在學校做個講文明懂禮儀的好學生,在社會做個講文明懂禮儀的好公民。

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.文明禮儀常識(做一個文明人必看)禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗,習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來.對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平,文化修養(yǎng),交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序,道德風尚和生活習慣的反映.重視,開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容.禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面.從內容上看有儀容,舉止,表情,服飾,談吐,待人接物等;從對象上看有個人禮儀,公共場所禮儀,待客與作客禮儀,餐桌禮儀,饋贈禮儀,文明交往等.在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌.加強道德實踐應注意禮儀,使人們在敬人,自律,適度,真誠的原則上進行人際交往,告別不文明的言行.禮儀,禮節(jié),禮貌內容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性.文明禮儀,伴我成長,已成為我們青少年成長階段的一個重要方面!作為新一代的青少年,我們應該作到如下幾點: 一是敬人的原則;二是自律的原則,;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠的原則,誠心誠意,以誠待人,不逢場作戲,言行不一。

老師們、同學們:

下午好!

我們的祖國是一個具有悠久歷史的文明故國,文明是我們的傳統(tǒng)美德,我們小學生除了要在學校里講文明守紀律之外,在家里也要爭做一個文明有禮的小主人。

在同學們的家里,常常可以看到這樣的情境:吃過飯后,我們的同學常常放下飯碗就扭頭去看電視或出去玩了,只有爸爸媽媽在忙著收拾碗筷;家里買了好吃的,爸爸媽媽總是先讓我們品嘗,卻很少有同學想到要先請父母吃;我們生病了,爸爸媽媽忙前忙后照顧我們,而當他們生病時,幾乎沒有一個同學想起來要主動問候一下。這些都說明同學們還沒有意識到,爸爸媽媽其實是最值得我們尊敬的人。

從小,我們就在父母的呵護下茁壯成長,在父母的教導下取得了一點一滴的進步,長輩們的教育也是我們獲得知識和做人道理的一條渠道,我們應該尊敬長輩并聽從他們的正確意見。所以今天,我向同學們提出“家庭文明禮儀”的要求,希望大家在家里也能文明地對待父母長輩。

“出門會道別,回家打招呼?!庇行┩瑢W放學之后不回家而在外面玩,到很晚都不回去,弄得爸爸媽媽急得到處找人。希望以后每一個同學放學后能先回家,要出去玩必須先跟父母說清楚,得到許可后才能出門。

“有事求助先說請,得到關愛幫助說謝謝,尊重父母有禮貌,影響父母會說對不起?!痹趯W校里,同學們都在爭做文明的學生,“請、謝謝、對不起”這些禮貌用語常常掛在嘴邊,希望大家在家里和爸爸媽媽講話的時候,也能用上它們。“尊敬長輩要學會,有好吃的不獨食。父母生病會照顧,倒水拿藥多問候。有事有求會商量,常和長輩多交流,父母有錯能原諒,家有爭吵會勸告,自己的事自己做,家里的事主動做,服務長輩定崗位,少給父母添麻煩。”每一個同學都是家里的小主人,那么我們就要學會做一些諸如吃飯時擺一擺碗筷、洗襪子、洗紅領巾、整理書包等力所能及的家務事。

根據(jù)各年級同學年齡的大小和能力的不同,我們要求:篇四:文明禮儀演講范文

文明禮儀演講范文

與禮儀牽手 和文明同行

不能!可以毫不夸張地說,“性格決定命運,細節(jié)決定成敗。”一個國家如此,一個民族如此,一個城市如此,一個自然人——也是如此!文明禮儀就是最重要的細節(jié),是彼此溝通的橋梁。愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明地處事,禮貌地待人,是我們每個人成長過程中必修的一課。這是我們的權利,更是我們的義務!也許,這些良好的習慣并不是與生俱來,但我們必須逐漸養(yǎng)成。文明禮儀是一種素質修養(yǎng)?!把詾樾穆暋?、“形為內現(xiàn)”。文明禮儀的形式下,蘊含著內在平凡而崇高的道德情操。真正遵守文明禮儀的人,一定有著普實的情懷和美好的心靈。文明禮儀是一種行為規(guī)范。文明禮儀要求我們規(guī)范自己的言行舉止。遵守文明禮儀的人,他會懂得自覺,謙虛禮讓、談吐文明、舉止端莊、講究衛(wèi)生。

朋友們,若不小心踩了別人的腳,請先說聲“對不起”;若在公共汽車上,請將座位讓給老弱病殘孕;若別人幫你做了事,請對別人道一聲“謝謝”;吃飯時,請把最舒適的座位讓給長者。——這是文明禮儀的起碼要求!走在整潔的大街上,請不要亂扔果皮紙屑;看到一片郁郁蔥蔥的城市綠地,請不要腳下踐踏;處于安靜閑適的環(huán)境中,請不要肆意喧嘩,甚至臟話連篇?!@是合格公民的基本素質。

朋友們,順手撿起的是一片紙,純潔的是自己的內心;有意擦的是一塊污漬,凈化的是自己的靈魂!讓我們從自己做起,從身邊做起,與禮儀牽手,和文明同行!

謝謝大家!

文明禮儀演講稿范文

尊敬的各位領導、各位老師:

大家好!

美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!保ù司潇`活采用)孔子說:“少成若天性,習慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣?!惫沤窠逃?、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的基礎性作用,認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成若天性,習慣如自然”!所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā),結合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。

葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習慣?!蔽倚nI導班子通過學習、論證,轉變辦學思想,明確辦學重點,統(tǒng)一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。健康的人生的基礎是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養(yǎng),抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關鍵。學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教導主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組,負責養(yǎng)成教育工作計劃的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領 導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工具體,指揮暢通,運轉協(xié)調。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調,解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作計劃之中,做到有計劃、有措施、有檢查、有反饋、有成效。要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守則》和《小學生日常行為規(guī)范》的背誦活動。政教處、教導處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守則》和《規(guī)范》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。

教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了??這是多么文明的校園?。】粗@些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!

抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師督促學生認真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常?!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習慣真是一種頑強而巨大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣。”可見,幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的基本素質程度,決定整個民族素質優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。

文明禮儀手抄報內容篇十

禮儀是人類為維系社會正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們在長期共同生活和相互交往中逐漸形成,并且以風俗、習慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對一個人來說,禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對一個社會來說,禮儀是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實踐的一個重要內容。

禮儀教育的內容涵蓋著社會生活的各個方面。從內容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對象上看有個人禮儀、公共場所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語動作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐應注意禮儀,使人們在“敬人、自律、適度、真誠”的原則上進行人際交往,告別不文明的言行。

文明禮儀手抄報內容篇十一

文明禮儀是社會生活中不可或缺的一部分,它是表現(xiàn)一個人素質和修養(yǎng)的關鍵標志。在公共場合,文明禮儀能夠有效地增強人與人之間的相互尊重和互信,使社會更加和諧、穩(wěn)定。而在個人生活中,文明禮儀則是展現(xiàn)人際溝通能力的重要表現(xiàn),也是贏得人們喜愛和幫助他人的關鍵。因此,我們應該重視文明禮儀的教育和培養(yǎng),不斷提高自身的文明素質。

第二段:探討文明禮儀的教育途徑

為了提高文明素質,我們需要注意文明禮儀的教育途徑。首先,家庭教育是培養(yǎng)文明素質的關鍵。從小經(jīng)常告訴孩子注意禮儀、尊重他人、注重衛(wèi)生等等,這些是培養(yǎng)孩子良好的行為習慣的基礎。其次,學校教育也是培養(yǎng)文明習慣的重要途徑。學校通過課程設置和文化活動等,教育學生注重禮儀、尊重師長、互相幫助等等。最后,媒體也對文明禮儀所發(fā)揮的作用不容小視。通過各種方式,如電視、報紙、網(wǎng)絡等,傳播文明禮儀知識,提醒人們注意自身的行為習慣以及對他人的尊重。

第三段:強調教師的責任與使命

作為學校的教育者,教師在培養(yǎng)文明素質的過程中扮演著至關重要的角色。教師是學生的榜樣,他們的言行舉止直接影響著學生的行為習慣。因此,作為教育者,教師不僅要關注學生的學業(yè)成績,更應該教育他們注重文明禮儀、提高個人素質和修養(yǎng),培養(yǎng)熱愛祖國、愛護環(huán)境,重視互相合作等等的品質。

第四段:分享我個人的文明禮儀心得

在我的課堂上,我注重對學生的禮儀教育。首先,我強調尊重他人,讓學生學會合理分配自己的行為和言語,盡可能不傷害別人。其次,我也會注意學生的個人形象,鼓勵他們在穿著和儀表上注意整潔、大方、得體的表現(xiàn)。最后,我還注重學生的交際能力,讓他們學會文明待人接物、有效溝通。

第五段:總結和展望

文明禮儀的培養(yǎng)并非一朝一夕,需要長期堅持、不斷總結與反思。在未來的課堂教育中,我將不斷努力,加強對學生的文明禮儀教育,讓他們不僅在學業(yè)上有所進步,也能在素養(yǎng)修養(yǎng)上迅速成長,為中國的國家形象做好的貢獻。

文明禮儀手抄報內容篇十二

文明禮儀是我們生活中的重要方面,它關系到我們的社會地位、生活品質和人際關系。在日常生活中,文明禮儀是以為他人著想,尊重他人的表現(xiàn)和態(tài)度。在學校教育中,我們也需要時刻關注文明禮儀的培養(yǎng)。在這篇文章中,我將分享自己關于文明禮儀的心得體會,深入探究文明禮儀的意義和作用。

第二段:文明禮儀的意義

文明禮儀,指在人際交往中樹立起的對他人、對社會、對自然的尊重意識,是我們在日常生活中必須遵守的一套社會規(guī)則和道德規(guī)范。文明禮儀體現(xiàn)了我們的文化底蘊和文明素養(yǎng),正確的文明禮儀能夠提高我們的社會地位,促進人際關系的和諧發(fā)展。文明禮儀的形成需要大力弘揚文化精神,推廣中華民族傳統(tǒng)的文化藝術,注重禮儀教育的普及和進一步提高人們的公德意識和文明素質。

第三段:文明禮儀的重要性

文明禮儀的重要性在于它關注的是人際關系的和諧發(fā)展和彼此的尊重,它體現(xiàn)了我們重視周圍環(huán)境和他人的態(tài)度和行為。在學校教育中,培養(yǎng)學生的文明禮儀不僅有益于學生自身的綜合素質提高,更為學校建設和整體社會發(fā)展的推進做出貢獻。在生活、工作、學習等方面,正確的文明禮儀可以避免矛盾和沖突的產生,提高交往的效果和美好。

第四段:文明禮儀的體會和實踐

在我的日常學習、生活中時刻注重文明禮儀的培養(yǎng)和實踐,以家庭為例,我們家庭中的每一個人都時刻遵守文明禮儀,如說話的語氣和詞語,日常行為舉止等,在交往過程中時刻注重他人需求,遵循正確的禮儀規(guī)范,使得家庭環(huán)境和諧、溫馨。在社會中,文明禮儀尤其需要注重重要場合的禮節(jié)和習俗,如參加朋友婚禮、商務宴請等,需要注意穿著、言談舉止、文化沉淀和各種禮儀要求。

第五段:總結

文明禮儀作為人際交往中一項重要的社會規(guī)范,貫穿于我們日常生活和工作、學習的各個方面。在學校,加強文明禮儀的教育,讓學生們遵守規(guī)則,尊重他人,注重禮儀,健康成長;在社會,我們需要時刻關注文明禮儀的實踐和推廣,遵守各種禮儀要求,提高我們的綜合素質和社會地位。我相信,通過我們的共同努力,文明禮儀必將在未來的發(fā)展中發(fā)揚光大,成為人類社會和睦、和諧、文明的重要標志。

文明禮儀手抄報內容篇十三

正在我憤憤不平之時,影院內的廣播這時響起《金剛狼2》的電影可以進檢票口檢票,電影馬上開始。這時,媽媽也把票買好了,我們就來到了5號廳。這部電影驚心動破,驚險,刺激真叫人贊不絕口!我有個壞習慣一看到冒險的,我就狂喝水,沒辦法看到一半就得上衛(wèi)生間,這時我看到了那對讓我鄙視的夫婦,這次更讓我吐血的竟然是他們坐的那個位置到處都是垃圾。看到這里我也只能用眼神狠狠地瞪了一下,不管三七二十一了先上廁所再說??苫貋碇畷r卻發(fā)現(xiàn)男的帶著耳機在聽音樂,還把音亮調高,不僅如此還站了起來擋住我的視線。這時的我已經(jīng)小宇宙爆發(fā)忍無可忍,怒氣沖沖地說:“叔叔,阿姨請你們講點好嗎?”想不到他們竟頂一句:“你以為你是誰啊,哪家的小屁孩呀……”一大堆粗話從他們的嘴里蹦了出來,讓我窩了一肚子的火。

那對有著光鮮外表的夫婦真是徒有虛名,他們的品行真是讓人不敢恭維,因此在這里我要呼吁:為了讓社會更加美好,讓人們的身心更加舒暢,請大家唱響之風吧!

文明禮儀手抄報內容篇十四

如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來;如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在于有錢沒錢;如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

我們偉大的祖國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮儀。幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。由此可見,文明也是一個國家的冶國之本。

做一個文明的人,首先要有高尚的道德情操。

做一個有道德的人,孝敬自己的父母是基礎,如果一個人連自己的父母都不敬不孝,那么面對社會上的老人怎么會尊?看見幼兒怎么會愛?他根本沒有權利涉及道德,否則將會是對道德的褻瀆。孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德,古有“香九齡,能溫席”,得到無數(shù)人傳譽;現(xiàn)有“全國道德模范李美麗無怨無悔照顧公婆的事跡”,感動世人。今天我們做文明少年,必須由此開始。

做一個文明的人,其次是要講文明、講禮儀。

文明禮儀是律已、敬禮的一種行為規(guī)范,不僅是個人素質、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),是我們民族精神的體現(xiàn)。在生活中我們要知禮、講禮、善禮,做個文明人,不要亂丟垃圾;不在公共場所隨地吐痰、大聲喧嘩;在公交車上給老、弱、病、殘、孕,以及抱小孩的乘客讓座;按照交通指示和標志行走,不闖紅燈;要

保護環(huán)境

衛(wèi)生,不踐踏草坪,不隨手摘花。毫不置疑地說,文明禮貌對我們來說是非常重要的,生活中處處都顯示著我們的道德品質。

現(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,這個時期的所作所為,將潛移默化的影響到自身的道德品質,如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養(yǎng),那我們即便擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。

文明禮儀手抄報內容篇十五

在五千多年歷史的長河里,流淌著歲月的痕跡。泱泱大國五千年歷史,文禮在其中總是占據(jù)一席之地,從那時候的君臣有別,到如今的尊師重道,無一不在像我們昭示著的必要性。

歷史的花開了又謝,謝了又開。千年時光,彈指一揮間悄然劃過,回想幾千年前屹立于世界之巔的中國文明。那令人驚嘆的四大文明,先秦諸子的百家爭鳴,以及那些令人神往的繁榮與昌盛。而如今。經(jīng)歷過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們,卻不再相信祖先代代傳承至今的古老文化,轉而把西方文化奉為經(jīng)典,一味批判中華文化的腐朽與落后??勺屑毾胂?,那充滿著之乎者也的文章,曾讓你明白多少人生哲理,那看私古板刻薄的長幼尊卑,不也是教會我們人人平等的道理?想像一下,無可言的社會,豈不是人人粗鄙,秩序混亂?我們都活著一個自由的社會,但又無形中被限制住,有這限制才能保證每個獨立個體的應有權利。

束縛并非枷鎖。

無規(guī)矩不成方圓。軍紀嚴明的岳家軍,之所以攻無不克,戰(zhàn)無不勝,靠的就是軍紀嚴明。一次岳云違抗軍令,私自帶兵出戰(zhàn),差點令岳家軍全軍覆沒。岳飛不顧父子之情,要殺岳云,經(jīng)眾將勸解,才免除死罪,但還是打了一百殺威棍。三國時候,曹操之所以強大,也是靠軍紀嚴明。他定了不能騷擾民居、不能讓戰(zhàn)馬踏入良田的規(guī)矩,違者死罪論處。一次他帶兵出征,不料座騎受了驚嚇,踩倒了一片麥苗,為嚴明軍紀,他立刻撥出佩劍,準備自裁,最后仍以割發(fā)代替死罪。如同束縛將士們的嚴明軍紀,是框,框內可盡情發(fā)揮,出格便要付出相應代價,是根,在心里扎的深人才能長得穩(wěn)。

禮儀并非墨守成規(guī)古板刻薄,而是一種律己,敬人的行為規(guī)范,一個素質高,有教養(yǎng)的任,是必不可少的?!岸Y貌周全不花錢,卻比什么都值錢”,“人無理則不生,事無禮則不成,國無禮則不守”,文明是天大的事,卻也只能從小事做起。

祖國之樹屹立不倒,祖國之花永不凋謝。祖國之水萬古長流。伴人成長,根扎的深,樹才能長的直,才能枝繁葉茂。

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