當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇一
黃惠子 2009171238 時(shí)間過(guò)得很快，彈指一揮間我已經(jīng)和老師您一起學(xué)習(xí)武術(shù)套路快一年了。這一年，我學(xué)到了很多東西。選擇武術(shù)套路作為體育課項(xiàng)目，首先是因?yàn)槲蚁矚g它，對(duì)它有著很大的好奇心。同時(shí)也希望通過(guò)學(xué)習(xí)強(qiáng)身健體，身體素質(zhì)得到提高。在遇到緊急情況時(shí)還可以用來(lái)防衛(wèi)。經(jīng)過(guò)接近一年的學(xué)習(xí)，體質(zhì)有所改善，并且深刻體會(huì)到了武術(shù)的博大精深和其魅力。
武術(shù)在運(yùn)動(dòng)形式上，既有套路的，也有散手的，既是結(jié)合的，又是分離的，這些多樣的形式使到武術(shù)有著跟別的體育活動(dòng)截然不同的特點(diǎn)。此外武術(shù)講究?jī)?nèi)外相結(jié)合，又講究形體結(jié)合，武術(shù)給人的感覺(jué)很奧妙。
學(xué)習(xí)武術(shù)之前就知道學(xué)習(xí)武術(shù)很辛苦，但是經(jīng)過(guò)這一個(gè)多學(xué)期的學(xué)習(xí)還有和老師的相處，可是說(shuō)收獲和快樂(lè)還是比較多的。每一次課前我們都是先復(fù)習(xí)上節(jié)課的內(nèi)容，讓大家重溫一遍，在原來(lái)的基礎(chǔ)上再去學(xué)習(xí)新的武術(shù)動(dòng)作。剛開(kāi)始，對(duì)于我們這些非專業(yè)的女同學(xué)來(lái)說(shuō)學(xué)習(xí)起來(lái)困難有點(diǎn)大。很多動(dòng)作有時(shí)候總是不好意思做，認(rèn)為自己做的丑，別人都在看我，不過(guò)老師您一直都在認(rèn)真地教導(dǎo)我們，還勸我們要敢于去做、去嘗試，還不時(shí)地表?yè)P(yáng)我們做得比男生還好。正是在老師的細(xì)心指導(dǎo)和鼓勵(lì)下，我們班的女生都很認(rèn)真，很努力，很積極。甚至我們覺(jué)得我們并不比男生差，我們也能行的！
道理很容易理解，但是接受起來(lái)還有困難！經(jīng)過(guò)一次次的決心，一次次的嘗試，潛移默化間在一年的學(xué)習(xí)武術(shù)過(guò)程中收獲了很多自信，面對(duì)新事物也學(xué)會(huì)了勇敢的嘗試。學(xué)習(xí)武術(shù)的心得更多的是讓我們相信自己，肯定自己！在這里要借此機(jī)會(huì)感謝老師，是老師的平易近人讓我們?cè)谡n堂上收獲更多。
這一學(xué)期我們學(xué)的是太極，接下來(lái)我們就講一些學(xué)習(xí)太極的心得體會(huì)吧。太極有著悠久的歷史和深厚的內(nèi)涵，以各路名家獨(dú)特的方式向我們演繹著健康的生活鍛煉方式，呼吁全世界一起攜手共建健康家園。每個(gè)人開(kāi)始學(xué)太極拳，老師一定教誨要放松，但是因自己思維方式不同，不能很好接受，甚至懷疑太極理論的正確性。所以在練拳時(shí)手臂用著僵硬的力，結(jié)果造成全身緊張，每個(gè)動(dòng)作為了好看而故意擺姿勢(shì)，但是卻遠(yuǎn)離了我們太極本身所要達(dá)到的要求。這是剛開(kāi)始接觸太極的時(shí)候所產(chǎn)生的一些困擾。
后來(lái)接觸久了，才慢慢摸索出太極的一些竅門出來(lái)。其實(shí)練太極，基本功很重要，我們要先做好站姿，定住步腳，才能不溫不火地借力使力，不會(huì)在慌亂中亂了陣腳。太極不是一兩天就能學(xué)會(huì)的東西，盡管有時(shí)候你的天賦很高，可是你也不能輕易地跳過(guò)一些環(huán)節(jié)。你還是得一步一個(gè)腳印地慢慢來(lái)。慢慢進(jìn)步。
在老師的悉心點(diǎn)撥下我對(duì)太極拳有了更深的認(rèn)識(shí)，也有了更大的興趣。太極拳借力打力，老師有時(shí)候在課堂上和班長(zhǎng)的精彩演繹更是讓我深深地被太極吸引了?！八膬蓳芮Ы铩钡恼蟹润w現(xiàn)了武打的技擊性，又體現(xiàn)了其本身的藝術(shù)性。太極總是在有意無(wú)意中給了我們非同一般的感受。感謝老師，謝謝您總是不辭辛苦地把自己所學(xué)的東西全部教給我們，而且也總是站在我們的角度去配合我們的要求。這一年的相處真的是很開(kāi)心、很享受，我相信其他的同學(xué)跟我是一樣的。課堂氣氛很愉悅，似乎不像是在上課，更多的像是在娛樂(lè)中探索武術(shù)的奧妙。這是很好的教學(xué)方法，老師，我們會(huì)向您好好學(xué)習(xí)的。因此，我覺(jué)得我們應(yīng)該更用心的學(xué)太極拳，學(xué)好武術(shù)。更應(yīng)該更全面的了解它，做到用武術(shù)去提高自己的體質(zhì)，用武術(shù)提高自己的素養(yǎng)。從我們做起，從現(xiàn)在做起，為提高全民族的健康體質(zhì)而努力。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇二
下面是我學(xué)練習(xí)武術(shù)的一些體會(huì)，我先簡(jiǎn)單介紹下我的情況：我是一個(gè)從未學(xué)過(guò)武術(shù)的人，對(duì)武術(shù)的了解也就僅僅局限在影視作品之中。下面我就說(shuō)說(shuō)自己學(xué)練武術(shù)的一些體會(huì)：
開(kāi)始也是抱著試試看的態(tài)度來(lái)學(xué)習(xí)武術(shù)的，但是我想既然學(xué)習(xí)了就要認(rèn)真去學(xué)、去練。我的學(xué)習(xí)比較忙，所以每天下課回家腰酸背疼，頸椎痛的直不起頭，坐下后站不起來(lái)?？稍诰毩?xí)武術(shù)一段時(shí)間后，明顯感覺(jué)好多了。說(shuō)實(shí)話這時(shí)我還有些懷疑這是否和練武術(shù)有關(guān)，還在想著會(huì)不會(huì)是心理作用呢？但后來(lái)一些功效的顯現(xiàn)讓我徹底相信了它的真實(shí)性，這的確是武術(shù)的功效。原來(lái)早晨起床時(shí)總感覺(jué)沒(méi)睡醒，困的難受，而練習(xí)一段時(shí)間，早晨一醒來(lái)就會(huì)感覺(jué)頭腦很清醒，渾身很輕松，毫無(wú)睡意；再后來(lái)還有許多的功效顯現(xiàn)，我就不再多說(shuō)了……總之，現(xiàn)在整個(gè)人的'精神狀態(tài)有了很大的改變，這是我周圍人都看到的效果，身體好了，心情也好了，這是我真實(shí)體驗(yàn)到的。
我感覺(jué)老師的教法和拳友們長(zhǎng)時(shí)間的不斷交流特別好，也就是因?yàn)檫@個(gè)原因才能使我這個(gè)對(duì)武術(shù)一無(wú)所知的人能在這么短的時(shí)間，有這么好的效果。很感謝我入門的老師提供這樣鍛煉身體的機(jī)會(huì)，也很感謝老師能傳授這么好的功法給我，讓我受益無(wú)窮。今天的功效是我做夢(mèng)也沒(méi)有想到的，我覺(jué)得我很幸運(yùn)，所以我會(huì)珍惜武術(shù)所結(jié)的緣分，堅(jiān)持不懈的學(xué)練下去。以德養(yǎng)拳，以拳輔德。學(xué)拳還要強(qiáng)大德理論作鋪墊，奧義就是中庸之道。順其自然，找到那個(gè)度。
在此我想真誠(chéng)地說(shuō)一聲：謝謝老師。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇三
武術(shù)是一門古老的藝術(shù)，經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展，已經(jīng)成為一種集健身、防身、競(jìng)技于一體的綜合性體育運(yùn)動(dòng)。我的武術(shù)修行經(jīng)歷了多年，從最初的好奇到現(xiàn)在的沉淀，一路上勇往直前，不斷地探索、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)。在這個(gè)過(guò)程中，我深深地感悟到武術(shù)對(duì)我生活的影響，因此我愿意分享我的心得體會(huì)。
第一段：培養(yǎng)意志力和毅力
武術(shù)不同于其他的體育運(yùn)動(dòng)，它需要長(zhǎng)久的堅(jiān)持和努力。每天進(jìn)行繁重的體能訓(xùn)練和技術(shù)練習(xí)，需要付出巨大的努力及時(shí)間。然而，正是這種持之以恒的毅力和意志力，讓我逐漸變得堅(jiān)定且不輕易放棄。就像古人所說(shuō)，“學(xué)武之人，以練氣為本，以習(xí)技為次”，只有努力刻苦，才能在武術(shù)的道路上不斷升華。
第二段：強(qiáng)化身體素質(zhì)和健康意識(shí)
武術(shù)的訓(xùn)練不僅僅是練招架和蹦跶，更在乎樹(shù)立健康意識(shí)。在武術(shù)訓(xùn)練中，我學(xué)到了如何呼吸、如何保持長(zhǎng)期的鍛煉、如何放松肌肉、如何防止受傷等多種技巧。另外，武術(shù)訓(xùn)練可以增強(qiáng)身體的柔韌性和協(xié)調(diào)性，提高反應(yīng)能力和身體反應(yīng)速度，防止疾病的發(fā)生。尤其對(duì)于長(zhǎng)期坐辦公室的我，武術(shù)訓(xùn)練更是對(duì)我的身體健康有很大的幫助。
第三段：培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神和合作能力
雖然武術(shù)是一個(gè)個(gè)人競(jìng)技的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，但是團(tuán)隊(duì)精神和合作能力的要求卻和其他團(tuán)隊(duì)運(yùn)動(dòng)一樣。在訓(xùn)練時(shí)，我與同樣喜愛(ài)武術(shù)的伙伴們相互激勵(lì)、相互成長(zhǎng)，共同迎接挑戰(zhàn)。每日的訓(xùn)練中，我們互相督促、公平競(jìng)爭(zhēng)，多次測(cè)試自己的能力，并互相分享經(jīng)驗(yàn)和技巧。這樣的鍛煉不僅讓我變得更強(qiáng)，也讓我學(xué)會(huì)了合作和團(tuán)隊(duì)精神。
第四段：塑造自我形象和品格
武術(shù)是一門有品德要求的運(yùn)動(dòng)。在武術(shù)的世界中，尊敬師長(zhǎng)、互相尊重、讓步退讓、公正是每個(gè)人必須懂得的道德準(zhǔn)則。自我修養(yǎng)和奉獻(xiàn)精神也是武術(shù)所注重的。因此，練習(xí)武術(shù)就是在一定程度上修身養(yǎng)性，塑造自己的品格。在我練習(xí)武術(shù)的過(guò)程中，我尊重他人、自律嚴(yán)謹(jǐn)、自信、執(zhí)著不放棄等，這樣的特質(zhì)慢慢滲透到我的生活中，讓我的品格更加高尚美好，成為現(xiàn)代文明中一個(gè)履行社會(huì)責(zé)任的例子。
第五段：傳承中華文化，弘揚(yáng)民族精神
武術(shù)是我國(guó)獨(dú)有的一項(xiàng)民族文化體育運(yùn)動(dòng)。作為武術(shù)愛(ài)好者，我們有責(zé)任繼承發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，保護(hù)和弘揚(yáng)中華文化，傳遞中華民族的精神和文化。每一套招式背后都有深厚的文化底蘊(yùn)，并串聯(lián)著中國(guó)的歷史和文化。學(xué)武術(shù)要從深入理解中華傳統(tǒng)文化的精髓中，得出更多的啟發(fā)和收獲。在武術(shù)的道路上，我們不能遺忘這些百年傳承下來(lái)的文化精髓，要用自己的方式傳承、弘揚(yáng)和傳遞。
總的來(lái)說(shuō)，武術(shù)讓我獲得了很多心得體會(huì)。在不斷地修煉中，我培養(yǎng)了自己的毅力和意志力，強(qiáng)化了身體素質(zhì)和健康意識(shí)，錘煉了團(tuán)隊(duì)精神和合作能力，塑造了自我形象和品格，同時(shí)也能傳承中華文化和弘揚(yáng)民族精神。這一切，讓我在武術(shù)的道路上越來(lái)越堅(jiān)定，也讓我在生活中更加充實(shí)和有意義。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇四
內(nèi)容提要：大二入學(xué)來(lái)這一學(xué)期體育課很有幸學(xué)習(xí)武術(shù)，通過(guò)武術(shù)學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多，不只是是一些動(dòng)作，還有許多更深?yuàn)W的東西。有一種運(yùn)動(dòng)能使你身體協(xié)調(diào)、心平氣和，那就是武術(shù)。武術(shù)是一種神奇的運(yùn)動(dòng)。這個(gè)學(xué)期的體育課應(yīng)該是大學(xué)以來(lái)最能吸引我的課堂。經(jīng)過(guò)這個(gè)學(xué)期的基本武術(shù)的學(xué)習(xí)，我感觸頗多。
發(fā)現(xiàn)其實(shí)武術(shù)的學(xué)習(xí)并不會(huì)只是用于我們的強(qiáng)身健體或者自我保護(hù)那么簡(jiǎn)單。我們還可以從中學(xué)到更多，更深?yuàn)W的東西。
1鍛煉意志，培養(yǎng)品德
影響的，貫穿于整個(gè)武術(shù)發(fā)展史的思想精髓。概而言之，武術(shù)精神通過(guò)三個(gè)層次表現(xiàn)出來(lái):
第三個(gè)層次表現(xiàn)為愛(ài)國(guó)主義的精神。它要求所有習(xí)武者和武術(shù)團(tuán)體必須“精忠報(bào)國(guó)”，練武的目的在于“強(qiáng)種御侮”和“愛(ài)國(guó)、修身、正義、助人”
我們這一代有許多都是獨(dú)生子女，什么事情都靠父母，這是我們這一代的悲哀。我們應(yīng)該重視鍛煉自己吃苦耐勞的精神，通過(guò)武術(shù)學(xué)習(xí)，我們開(kāi)闊了視野，磨礪了意志。這對(duì)我們以后的人生路有著很大的幫助。
2提高素質(zhì)，增進(jìn)素養(yǎng)
問(wèn)題，事實(shí)上，武術(shù)是武力的一個(gè)使用形式，但是武術(shù)并不注重以武力征服別人。至高的武術(shù)境界是在武術(shù)的形式下的以柔克剛、以德服武、以防為攻的人性化的、富有品質(zhì)的個(gè)人與武術(shù)的結(jié)合。
當(dāng)今社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，生活節(jié)奏加快，壓力極具膨脹，人們?cè)谧非笪镔|(zhì)享樂(lè)的過(guò)程中，忽視了精神上的陶冶和愉悅。學(xué)習(xí)武術(shù)可以使我們對(duì)人生有更透徹的理解，使我們形成正確的人生觀和價(jià)值觀。武術(shù)講求內(nèi)外俱修，形神結(jié)合，以及情感動(dòng)力的配合，所以在習(xí)練過(guò)程中應(yīng)充分重視老師的示范和講解，及時(shí)糾正自己招式中的錯(cuò)誤動(dòng)作，只有基本動(dòng)作到位了才能達(dá)到由形到神，從而形神兼?zhèn)?。武術(shù)又是一種極富感情色彩的高尚活動(dòng)，在習(xí)練中注重情感的配合，才會(huì)體會(huì)到習(xí)武的愉悅和快感。
3武術(shù)價(jià)值
武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚(yáng)民族文化，振奮民族精神的一個(gè)重要教育手段。武術(shù)在理論和實(shí)踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展,成為中國(guó)傳統(tǒng)體育的主干,以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫(kù)中的珍品。同時(shí)集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價(jià)值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價(jià)值。國(guó)家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來(lái)教育學(xué)生。武術(shù)的各個(gè)門派都非常注重武德的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng),武重武德,重“仁愛(ài)”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強(qiáng)。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個(gè)民族素質(zhì)已相當(dāng)重要,推廣習(xí)武,宣傳武德,會(huì)對(duì)人們樹(shù)立良好的道德起促進(jìn)作用,使整個(gè)社會(huì)觀念和文化氣氛進(jìn)一步向好的方面發(fā)展。
我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不只是是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈?，古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了，用盡畢生也未必能參悟的透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會(huì)還會(huì)繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。也謝謝老師這一學(xué)期來(lái)的認(rèn)真教誨！
武術(shù)拳心得體會(huì)篇五
武術(shù)棍作為中國(guó)武術(shù)中的一種傳統(tǒng)武器，有著悠久的歷史和豐富的文化內(nèi)涵。在學(xué)習(xí)武術(shù)棍的過(guò)程中，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力，并且從中體會(huì)到了許多寶貴的道理和智慧。在這篇文章中，我將分享我對(duì)武術(shù)棍的心得體會(huì)。
第一段：武術(shù)棍的歷史淵源和文化內(nèi)涵
武術(shù)棍作為一種傳統(tǒng)武器，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。它起源于古代農(nóng)民的防身工具，隨著時(shí)間的推移，逐漸演變成為一門嚴(yán)肅的武術(shù)技藝。武術(shù)棍的技法獨(dú)特，可以打擊、劈砍、穿刺等多種功能于一體。同時(shí)，武術(shù)棍也承載著豐富的文化內(nèi)涵，體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和剛強(qiáng)的精神。
第二段：武術(shù)棍的鍛煉效果和身心益處
學(xué)習(xí)武術(shù)棍不僅能夠鍛煉身體的力量、靈敏性和協(xié)調(diào)性，還能夠培養(yǎng)意志力和自信心。在武術(shù)棍的練習(xí)中，需要不斷地調(diào)整身體的平衡和節(jié)奏，這對(duì)身體素質(zhì)和反應(yīng)能力都有很大的提升。同時(shí)，武術(shù)棍的練習(xí)還能夠培養(yǎng)專注力和耐力，這對(duì)于日常生活和工作中的困難和挑戰(zhàn)也有一定的幫助。
第三段：武術(shù)棍的哲學(xué)與智慧
武術(shù)棍作為一門武術(shù)技藝，背后蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)和智慧。在武術(shù)棍的練習(xí)中，注重身心合一和內(nèi)外一致的原則，強(qiáng)調(diào)與自然的和諧相處。通過(guò)夯實(shí)基礎(chǔ)動(dòng)作的練習(xí)，逐漸掌握更高級(jí)的技巧和策略。這種方法可以幫助人們更好地面對(duì)生活中的挑戰(zhàn)和困難，培養(yǎng)耐心、冷靜、沉著和應(yīng)變能力。
第四段：武術(shù)棍的技巧與藝術(shù)
武術(shù)棍不僅是一種實(shí)用的打擊武器，不同的技巧和動(dòng)作也具備一種獨(dú)特的美感。在武術(shù)棍的練習(xí)中，我們注重動(dòng)作的流暢、力道的準(zhǔn)確和姿勢(shì)的端正。通過(guò)不斷地練習(xí)和磨礪，可以將簡(jiǎn)單的動(dòng)作演變成為更加精湛和協(xié)調(diào)的技巧。同時(shí)，也需要注重舞臺(tái)表演的技巧和藝術(shù)性，通過(guò)合理的編排和表演，可以展現(xiàn)出武術(shù)棍的獨(dú)特魅力。
第五段：武術(shù)棍在現(xiàn)代社會(huì)中的價(jià)值
武術(shù)棍不僅具有豐富的歷史和文化內(nèi)涵，還可以為我們提供很多實(shí)際的價(jià)值。在現(xiàn)代社會(huì)中，學(xué)習(xí)武術(shù)棍可以增強(qiáng)自身的安全意識(shí)和自衛(wèi)能力，提高自身的健康素養(yǎng)和身體素質(zhì)。此外，武術(shù)棍的練習(xí)還可以培養(yǎng)人們的團(tuán)隊(duì)合作精神和互助意識(shí)，增強(qiáng)人們的社交能力和人際關(guān)系，同時(shí)也可以培養(yǎng)積極的生活態(tài)度和樂(lè)觀的心態(tài)。
總結(jié)：
通過(guò)對(duì)武術(shù)棍的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我深深感受到了其獨(dú)特的魅力和價(jià)值。武術(shù)棍不僅可以鍛煉身體，提升身心素質(zhì)，還能夠培養(yǎng)人們的智慧和道德修養(yǎng)。我相信，只要我堅(jiān)持不懈地練習(xí)，不斷地提升自己，武術(shù)棍一定會(huì)給我?guī)?lái)更多的收獲和成長(zhǎng)。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇六
武術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，不僅是武術(shù)文化的代表之一，也是體育文化中不可或缺的一部分。而排練不僅是武術(shù)表演的必要過(guò)程，更是對(duì)武者修養(yǎng)、耐力和創(chuàng)造力的挑戰(zhàn)。在多次參與武術(shù)排練之后，我對(duì)武術(shù)排練產(chǎn)生了深刻的體會(huì)。
第一段： 武術(shù)排練的感染力
無(wú)論是熱血激情的現(xiàn)代武術(shù)，還是內(nèi)斂靜謐的傳統(tǒng)武術(shù)，在武術(shù)排練的過(guò)程中都能夠感受到一股股的熱情與感染力。排練現(xiàn)場(chǎng)的集體氛圍和武者的振奮精神，總能夠讓人感受到身心上的鼓舞和激動(dòng)。在排練的過(guò)程中，我逐漸領(lǐng)悟到了武術(shù)所包含的奮斗、凝聚、忍耐等價(jià)值觀，也享受到了武術(shù)帶給我激情與挑戰(zhàn)的刺激。
第二段：武術(shù)排練的技能提高
參與武術(shù)排練不僅能夠鍛煉身體，還可以提高技能。在排練中，武者需要學(xué)習(xí)和掌握武術(shù)動(dòng)作的變化和招式的組合，需要嚴(yán)格訓(xùn)練自己的身體素質(zhì)、反應(yīng)能力、協(xié)調(diào)性和技術(shù)水平。由于排練時(shí)的重復(fù)練習(xí)和反復(fù)演練，武者們?cè)谔魬?zhàn)自我的同時(shí)逐漸掌握了更加完善的武術(shù)技能和更為精妙的招式。
第三段：武術(shù)排練的團(tuán)隊(duì)協(xié)作
武術(shù)排練不僅考驗(yàn)武者的個(gè)人素質(zhì)，還需要考慮集體的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力。因?yàn)槲湫g(shù)排練需要協(xié)調(diào)大量的人員和動(dòng)作的同步，所以武者們不得不積極地與其他人進(jìn)行交流和合作。只有通過(guò)不斷的溝通、認(rèn)真的協(xié)調(diào)和相互支持，才能夠完成一次高質(zhì)量的利落的武術(shù)表演。在此過(guò)程中，武者們加深了彼此間的信任和理解，提高了整體協(xié)作能力，并且拓寬了自己在團(tuán)隊(duì)中的交際圈。
第四段：武術(shù)排練的自我挑戰(zhàn)
在武術(shù)排練的過(guò)程中，武者們需要具備強(qiáng)烈的自我挑戰(zhàn)意識(shí)。因?yàn)榕啪毻ǔＰ枰邚?qiáng)度的訓(xùn)練和多次反復(fù)的演習(xí)，武者們需要在身體和心理上迎接各種挑戰(zhàn)。面對(duì)這樣的挑戰(zhàn)，武術(shù)在過(guò)程中的力量和意志的培養(yǎng)也讓我受益匪淺。在排練的日子里，我學(xué)會(huì)了如何面對(duì)壓力、如何保持冷靜、如何爆發(fā)潛能，這些都無(wú)不使我成為一個(gè)更為堅(jiān)強(qiáng)、自信的人。
第五段：武術(shù)排練的收獲與感悟
多次參與武術(shù)排練，讓我收獲到了很多。我不僅學(xué)會(huì)了如何運(yùn)用武器和拳腳，還學(xué)會(huì)了如何體驗(yàn)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)，并且讓我明白了什么是奮斗、創(chuàng)造和團(tuán)隊(duì)協(xié)作的重要性。這些收獲和感悟不僅僅是在武術(shù)排練中獲得的，它們更是一種在武術(shù)表演中感悟到的一種文化心靈的升華。在今后的人生路上，這些收獲和感悟必將成為我前進(jìn)道路上的一個(gè)永恒的財(cái)富。
總之，武術(shù)排練的體驗(yàn)是豐富和多元的。無(wú)論是個(gè)人技能的飛躍，還是集體協(xié)作的順暢，都是武學(xué)中獨(dú)有的精神和文化層面的體驗(yàn)。作為一位武術(shù)愛(ài)好者，我深深地認(rèn)識(shí)到在武術(shù)排練之中，不僅耐力和身體素質(zhì)方面的訓(xùn)練非常重要，培養(yǎng)自己的團(tuán)隊(duì)協(xié)作能力同樣值得重視，加之對(duì)武術(shù)文化內(nèi)涵的了解和領(lǐng)悟，必將對(duì)我的人生有莫大的幫助和收益。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇七
武術(shù)在教育上已經(jīng)列為宏揚(yáng)民族文化，振奮民族精神的一個(gè)重要教育手段。武術(shù)在理論和實(shí)踐方面近幾年獲得了極大發(fā)展,成為中國(guó)傳統(tǒng)體育的主干,以鮮明的民族特征成為華夏文化寶庫(kù)中的珍品。同時(shí)集哲學(xué)、文化、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)及體育等諸多要素于一體的特殊藝術(shù)形式。這充分體現(xiàn)了武術(shù)具有諸多的價(jià)值。其中最為突出的是武術(shù)的教育價(jià)值。國(guó)家教育部及相關(guān)部門已把武術(shù)列為中小學(xué)的必修課，以此來(lái)教育學(xué)生。武術(shù)的各個(gè)門派都非常注重武德的培養(yǎng),強(qiáng)調(diào)“道與藝”統(tǒng)一,提倡“未曾學(xué)藝先學(xué)禮,未曾學(xué)武先學(xué)德”。文貴文風(fēng),武重武德,重“仁愛(ài)”而非殘忍的思想,講究以理服人,決不以武藝高而逞強(qiáng)。在技藝上,武術(shù)主張不是積極地引向外在的顯示,而是導(dǎo)向內(nèi)心的自修和自審。武術(shù)講究心身合一,內(nèi)外兼修。在我國(guó)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的，力求改變和提高整個(gè)民族素質(zhì)已相當(dāng)重要,推廣習(xí)武,宣傳武德,會(huì)對(duì)人們樹(shù)立良好的道德起促進(jìn)作用,使整個(gè)社會(huì)觀念和文化氣氛進(jìn)一步向好的方面發(fā)展。
我認(rèn)為武術(shù)是一門積極性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，它從精氣神到手眼身法步，無(wú)一不要求規(guī)格的規(guī)范完整，不僅如此，還要加上動(dòng)作的完整性、節(jié)奏性。它從開(kāi)始到結(jié)束都要求我們要有一個(gè)良好的氣質(zhì)面貌。練武是很累的，是要吃的下苦的。不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。學(xué)習(xí)武術(shù)，其實(shí)我認(rèn)為最主要的也是這一點(diǎn)，武術(shù)的技能并不是主要的，主要的乃是習(xí)武一定要修武德，一個(gè)沒(méi)有武德的人早晚是會(huì)被人唾棄的，反而他學(xué)的越好越與社會(huì)有害，武德不僅僅是武德，更是教會(huì)我們?cè)趺慈プ鋈?，古語(yǔ)有云：修身齊家治國(guó)平天下。也許有些不是我們力所能及的，但是修身是第一位的，我們做人的事理其實(shí)要用心體會(huì)，很多都能在習(xí)武之中領(lǐng)悟的到，這個(gè)學(xué)問(wèn)太大了，用盡畢生也未必能參悟的.透，雖然武術(shù)就要結(jié)課了，但我以后會(huì)還會(huì)繼續(xù)不斷的學(xué)習(xí)武術(shù)。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇八
武術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化之一，不僅具有卓越的身體鍛煉效果，更體現(xiàn)了中國(guó)人民的智慧和堅(jiān)韌精神。學(xué)習(xí)武術(shù)操是一種綜合鍛煉方法，不僅可以鍛煉身體，提高體質(zhì)，還可以培養(yǎng)意志，培養(yǎng)自信心。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)，我深深地體會(huì)到學(xué)習(xí)武術(shù)操的重要性，并獲得了許多寶貴的體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)武術(shù)操可以鍛煉身體，提高體質(zhì)。武術(shù)操注重身體各部分的協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)，能夠全面地鍛煉肌肉，增強(qiáng)體力和耐力。每一招式都需要準(zhǔn)確的身體控制和協(xié)調(diào)，通過(guò)不斷地練習(xí)，可以提高身體的柔韌性和靈活性，使身體的各個(gè)部分更加協(xié)調(diào)。此外，武術(shù)操?gòu)?qiáng)調(diào)腳步扎實(shí)，腹部用力，每次練習(xí)都需要將全身力量投入其中，不僅可以增強(qiáng)體質(zhì)，還可以塑造良好的體型。
其次，學(xué)習(xí)武術(shù)操可以培養(yǎng)意志品質(zhì)。學(xué)習(xí)武術(shù)操需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和努力，每一招式都需要反復(fù)練習(xí)，只有持之以恒，才能取得進(jìn)步。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們要克服各種困難和痛苦，始終保持學(xué)習(xí)的熱情和決心。在練習(xí)的過(guò)程中，我們還能夠?qū)W會(huì)自我調(diào)節(jié)，保持冷靜和鎮(zhèn)定，增加自信心和勇氣。這種意志力的培養(yǎng)不僅對(duì)于武術(shù)操有著重要的意義，對(duì)于我們的日常生活也具有普遍的價(jià)值。
再次，學(xué)習(xí)武術(shù)操可以培養(yǎng)自信心。在學(xué)習(xí)武術(shù)操的過(guò)程中，我們會(huì)面臨各種挑戰(zhàn)和困難，只有通過(guò)不斷地努力和堅(jiān)持才能夠克服。每一次的進(jìn)步都會(huì)給我們帶來(lái)巨大的滿足感和成就感，使我們對(duì)自己的能力有了更多的信心。同時(shí)，學(xué)習(xí)武術(shù)操還需要與他人進(jìn)行互動(dòng)和交流，在這個(gè)過(guò)程中，我們能夠?qū)W會(huì)與他人合作，增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作能力。這些都能夠培養(yǎng)我們的自信心，讓我們?cè)诿鎸?duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)能夠保持積極向上的態(tài)度。
最后，學(xué)習(xí)武術(shù)操還能夠提高自我保護(hù)能力。武術(shù)操是武術(shù)的基礎(chǔ)，其中蘊(yùn)含著許多實(shí)用的招式和技巧。通過(guò)學(xué)習(xí)武術(shù)操，我們能夠提高自己的反應(yīng)能力和技巧水平，增加自己的自我保護(hù)能力。在危機(jī)時(shí)刻，我們可以運(yùn)用所學(xué)的武術(shù)操技巧，有效地保護(hù)自己和他人的安全。這不僅能夠提高我們的安全意識(shí)，還能夠給我們帶來(lái)安全感和自信心。
總之，學(xué)習(xí)武術(shù)操不僅可以鍛煉身體，提高體質(zhì)，還可以培養(yǎng)意志品質(zhì)，培養(yǎng)自信心，提高自我保護(hù)能力。通過(guò)多年的學(xué)習(xí)，我深深地感受到了學(xué)習(xí)武術(shù)操對(duì)我的積極影響。我從中體會(huì)到堅(jiān)持的力量，從中得到了自信心和勇氣，也懂得了自我保護(hù)的重要性。我相信，只要堅(jiān)持下去，不斷努力，學(xué)習(xí)武術(shù)操能夠給我們帶來(lái)更多的收獲和驚喜。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇九
《武術(shù)課感想》從入學(xué)到現(xiàn)在第一次接觸武術(shù)課，以前從未接觸過(guò)武術(shù)，只是在影片中看到過(guò)一些武打片，對(duì)武術(shù)很好奇，也很羨慕那些會(huì)武術(shù)的明星?？墒沁t遲沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸武術(shù)。到了大學(xué)終于有了這一門武術(shù)課，就毫不猶豫的自愿填寫(xiě)了武術(shù)的科目。
通過(guò)在大學(xué)這一個(gè)學(xué)期的武術(shù)課學(xué)習(xí)，我對(duì)武術(shù)有了初步的了解，感受到了武術(shù)的巨大魅力，對(duì)武術(shù)興趣有了進(jìn)一步的加強(qiáng)。
一開(kāi)始學(xué)習(xí)的興趣不大，總以為是項(xiàng)枯燥無(wú)味的運(yùn)動(dòng)，但是在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我逐漸改變了對(duì)它的看法。以前以為武術(shù)用來(lái)打架，用來(lái)制服外來(lái)的威脅的一種手段，到現(xiàn)在才明白，武術(shù)是中華民族的傳統(tǒng)文化的一部分，有著很悠久的歷史，是我們中華民族強(qiáng)身健體的一種鍛煉方法。
武術(shù)不但可以強(qiáng)身健體，還可以鍛煉自己的身心健康，對(duì)的自己思維，情緒，性格，學(xué)習(xí)，都有一定的幫助。
這個(gè)學(xué)期我們學(xué)習(xí)了，五步長(zhǎng)拳，是武術(shù)的最基本套路，是學(xué)習(xí)武術(shù)不可缺少的一部分。其實(shí)，在武術(shù)里面我們可以學(xué)到做人的道理。最基本的敬禮，讓我學(xué)到了，對(duì)別人的'尊敬。敬禮的基本規(guī)則包含有對(duì)別人的，尊敬，平等，謙讓。練武者需要一顆平靜的心態(tài)，要有廣闊的胸襟，這是對(duì)武者最基本的要求。五步長(zhǎng)拳的每一步是不可缺少的一部分，每一套路緊密相連，有著招招致命的威力，這也許是武術(shù)的魅力所在。
在以后的學(xué)習(xí)中可能我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)這門課程，認(rèn)真體會(huì)武術(shù)的精髓，去借鑒老一輩留下的武術(shù)成果，借助武術(shù)來(lái)鍛煉自己的身心，武術(shù)在我們每一個(gè)人的心中不斷地深化，不斷的在人群中普及，武術(shù)是一種文化，我們作為中華民族的一員，我們要繼承不斷地發(fā)揚(yáng)光大。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇十
武術(shù)摔跤是一種古老而神秘的武術(shù)形式，它既注重技巧，又注重精神，是一項(xiàng)非常獨(dú)特的體育活動(dòng)。在我參加武術(shù)摔跤訓(xùn)練的過(guò)程中，我深深地感受到了它的魅力和好處。在本文中，我將分享我在武術(shù)摔跤訓(xùn)練中獲得的心得和體會(huì)。
第二段：技巧篇
訓(xùn)練中，我學(xué)習(xí)了許多武術(shù)摔跤的技巧，例如平衡感的練習(xí)、優(yōu)雅地下落、以及對(duì)手翻滾。這些技巧可以增強(qiáng)我在許多方面的能力，比如反應(yīng)力、靈活性和協(xié)調(diào)性。在日常生活中，這些技巧都非常實(shí)用，比如當(dāng)我遇到一個(gè)險(xiǎn)境時(shí)，我就可以迅速反應(yīng)并找到解決方法。
第三段：氣質(zhì)篇
幾乎在每一次的武術(shù)摔跤訓(xùn)練中，我都感受到了非常強(qiáng)烈的挑戰(zhàn)，因?yàn)樗笪以诓粩嗟貒L試與練習(xí)中發(fā)掘自己的氣質(zhì)。我的思維變得更加清晰，我的意志變得更加堅(jiān)定，我開(kāi)始學(xué)會(huì)如何在競(jìng)爭(zhēng)中平衡自己的情緒和心態(tài)。同時(shí)，我也更自信、更欣賞自己的才能，這些品質(zhì)在生活中也非常重要。
第四段：耐力篇
在武術(shù)摔跤的練習(xí)過(guò)程中，我的體力表現(xiàn)日益突出。通過(guò)不斷地練習(xí)和挑戰(zhàn)自我，我可以在許多方面推動(dòng)自己的極限和增加耐力的時(shí)長(zhǎng)。無(wú)論是在場(chǎng)上還是場(chǎng)下，我都能夠跟上別人的節(jié)奏，甚至在一些情況下超越他們。
第五段：結(jié)尾
總之，參加武術(shù)摔跤訓(xùn)練是一次很有意義的經(jīng)歷，無(wú)論在技藝層面、精神層面還是身體層面，都對(duì)我?guī)?lái)了很多好處。不斷地練習(xí)有效地加強(qiáng)了我的身體，增強(qiáng)了我的耐力和反應(yīng)能力，同時(shí)還幫助我更深刻地了解自己的性格和特質(zhì)。我相信，這種堅(jiān)持不懈的態(tài)度和無(wú)止境的提升，會(huì)成為我成功的基石，促使我達(dá)到更多更好的成就。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇十一
作為一名武術(shù)教練，我一直在致力于將自己的技藝和經(jīng)驗(yàn)傳授給更多的學(xué)生。在教學(xué)的過(guò)程中，我也不斷地總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得，努力讓自己的教學(xué)水平不斷提高。在這篇文章中，我將分享我在武術(shù)教學(xué)方面的一些心得體會(huì)。
第二段：重視基礎(chǔ)訓(xùn)練
作為武術(shù)教練，我深刻地意識(shí)到基礎(chǔ)訓(xùn)練的重要性。因?yàn)橹挥写蚝昧嘶A(chǔ)，才能為后期復(fù)雜的技術(shù)和動(dòng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，在教學(xué)中，我始終堅(jiān)持讓學(xué)生重視基礎(chǔ)訓(xùn)練，比如要求他們經(jīng)常練習(xí)基本的拳、腿、步法，并且注重調(diào)整他們的姿勢(shì)和呼吸等細(xì)節(jié)。
第三段：注重個(gè)性化教學(xué)
每個(gè)學(xué)生的身體素質(zhì)、學(xué)習(xí)狀態(tài)和興趣愛(ài)好都不同，所以在武術(shù)教學(xué)中，注重個(gè)性化教學(xué)是非常重要的。我會(huì)盡量根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)和需求，量身定制合適的訓(xùn)練計(jì)劃，并且不斷地調(diào)整和改進(jìn)，以確保他們能夠得到最大的收益和提高。
第四段：鼓勵(lì)學(xué)生互相交流和合作
在武術(shù)教學(xué)中，鼓勵(lì)學(xué)生互相交流和合作也是非常重要的。因?yàn)閷W(xué)生之間的交流和合作不僅可以促進(jìn)他們的友誼和感情，還可以加速他們的學(xué)習(xí)和進(jìn)步。為了達(dá)到這個(gè)目的，我會(huì)組織學(xué)生之間的合作練習(xí)和交流，讓他們互相學(xué)習(xí)和借鑒。
第五段：總結(jié)
總之，在武術(shù)教學(xué)中，我們需要注重基礎(chǔ)訓(xùn)練，注重個(gè)性化教學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生互相交流和合作。只有這樣，才能真正提高學(xué)生的技術(shù)水平和素質(zhì)，并且讓他們得到更好的成長(zhǎng)和鍛煉。作為一名武術(shù)教練，我將一直堅(jiān)持這些教學(xué)理念和方法，幫助更多的學(xué)生實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想和目標(biāo)。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇十二
我分析，其一則學(xué)生對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)存在片面性。由于在電視和電影中經(jīng)過(guò)特技和電腦制作的武術(shù)動(dòng)作和威力已經(jīng)脫離現(xiàn)實(shí)中真實(shí)武術(shù)的面貌。當(dāng)真實(shí)的武術(shù)和虛幻的武術(shù)出現(xiàn)不符時(shí)，學(xué)生就會(huì)感覺(jué)失望，從而喪失學(xué)習(xí)武術(shù)的熱情和動(dòng)力。
其二，武術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程的辛苦性。武術(shù)學(xué)習(xí)是很艱辛的，絕不同于學(xué)生從武俠書(shū)影視作品中獲得的通過(guò)什么秘籍可以輕而易舉成為武術(shù)高手的那般神奇。而學(xué)生的吃苦精神不能維持學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生就會(huì)退縮。
為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)武術(shù)的興趣，同時(shí)樹(shù)立武術(shù)可以學(xué)好的信心，有必要簡(jiǎn)化武術(shù)動(dòng)作的.復(fù)雜性，使得動(dòng)作簡(jiǎn)潔流暢，易于接受和推廣;同時(shí)要讓學(xué)生體會(huì)到武術(shù)內(nèi)在蘊(yùn)含的浩然正氣，體驗(yàn)?zāi)欠N俠肝義膽匡扶正義的崇高感。而今天在進(jìn)行的武術(shù)教學(xué)中，三節(jié)武術(shù)操的動(dòng)作簡(jiǎn)明易學(xué)，同時(shí)在練習(xí)動(dòng)作同時(shí)結(jié)合"嘿哈"的口號(hào)聲，喊出心中的精氣神，喊出那股浩然正氣，喊出心里的那份勇敢的心氣。
從今天的學(xué)習(xí)效果來(lái)判斷，非常振奮人心：效果很好。
武術(shù)拳心得體會(huì)篇十三
武術(shù)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，基層武術(shù)課安排是階段性，很難使學(xué)生達(dá)到"形神兼?zhèn)?、"內(nèi)外合一"所以要合理安排武術(shù)動(dòng)作來(lái)進(jìn)行課堂教學(xué)。首先根據(jù)體育教學(xué)大綱合理安排教學(xué)計(jì)劃，其次要充分利用課堂的準(zhǔn)備部分。第三，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要根據(jù)武術(shù)的特點(diǎn)進(jìn)行歸類記憶有助于學(xué)生掌握武術(shù)套路。第四，在武術(shù)教學(xué)時(shí)，要選擇適合于武術(shù)教學(xué)特點(diǎn)的教法：
(1)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定。
(5)靈活多樣的教法。
基層教學(xué)不同于高校教學(xué)，基層體育課堂的教學(xué)時(shí)間是四十五分鐘或五十分鐘，一節(jié)體育課，一般需要安排兩個(gè)不同的教學(xué)內(nèi)容，這就使得在課堂教學(xué)過(guò)程中，一定要充分利用時(shí)間，把課時(shí)計(jì)劃好、完成好，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。這往往給基層的體育老師帶來(lái)一定的難度，尤其是武術(shù)教學(xué)。人們都知道武術(shù)內(nèi)容多種多樣，其套路錯(cuò)綜復(fù)雜，要求內(nèi)外合一，形神兼?zhèn)洌袑W(xué)體育教學(xué)大綱要求武術(shù)教學(xué)課時(shí)比例又很小，且又是階段性的。所以基層武術(shù)課堂教學(xué)很難使學(xué)生達(dá)到"形神兼?zhèn)?、"內(nèi)外合一"。
對(duì)初學(xué)者來(lái)說(shuō)，首先應(yīng)知道什么是勾、掌、拳及弓步、馬步等，先學(xué)會(huì)手形變換、步型和手法變換等基本功，然后才能順利學(xué)習(xí)套路。例如，初級(jí)長(zhǎng)拳的教學(xué)，其動(dòng)作表面看似簡(jiǎn)單，但實(shí)質(zhì)上該套路具備了長(zhǎng)拳的穿、蹦、跳、躍、方向變化等運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)。所以必須先教武術(shù)基本功以及相關(guān)的組合動(dòng)作練習(xí)。然后教學(xué)生五步拳。因?yàn)槲宀饺宋湫g(shù)的主要步型和手法、動(dòng)作少而簡(jiǎn)單、方向變化少，初學(xué)者易掌握，也有利用培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。最后進(jìn)行初級(jí)長(zhǎng)拳的完整教學(xué)。只有對(duì)基本功有針對(duì)性地進(jìn)行強(qiáng)化練習(xí)，才能清理在套路練習(xí)中的"絆腳石"，學(xué)生也會(huì)輕而易舉地掌握長(zhǎng)拳等武術(shù)套路。
要合理安排好武術(shù)課的準(zhǔn)備部分，改單一的徒手操為武術(shù)操，同時(shí)做一些武術(shù)基本功的練習(xí)，如：彈腿沖拳、弓步?jīng)_拳、馬步?jīng)_拳的轉(zhuǎn)換、雙臂繞環(huán)、仆步輪拍、正、側(cè)壓腿等。這樣做會(huì)使準(zhǔn)備活動(dòng)和基本練習(xí)銜接得緊密而充分，使學(xué)生建立初步的動(dòng)作概念，具備良好的武術(shù)基本功，便于今后進(jìn)一步學(xué)好套路。
武術(shù)套路功防特點(diǎn)體現(xiàn)在一招一式中，因此在講解時(shí)可以進(jìn)行模擬示范，這樣使學(xué)生既提高了學(xué)習(xí)效率，又增強(qiáng)了記憶。為使動(dòng)作教學(xué)簡(jiǎn)單化，應(yīng)首先幫學(xué)生找出套路動(dòng)作的規(guī)律所在。例如套路起勢(shì)與收勢(shì)方向應(yīng)一致且位置相同，一般練初級(jí)拳時(shí)，拳在腰間、拳心向上，沖拳時(shí)拳心向下等。
在套路教學(xué)中為了鞏固所學(xué)套路，在復(fù)習(xí)課上，教師應(yīng)采用啟發(fā)和提問(wèn)式來(lái)提高學(xué)生對(duì)套路的理解記憶。如在初級(jí)拳的教學(xué)中，不防這樣提問(wèn)：本套路中沖拳動(dòng)作有哪些?推掌動(dòng)作有哪些?亮掌動(dòng)作有哪些等等。通過(guò)這樣歸類提問(wèn)使學(xué)生能夠理解和記憶套路，使表面看來(lái)無(wú)規(guī)律可循的套路變成有序可循，同時(shí)也提高了學(xué)生的抽象思維能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正目的。
(1、)對(duì)初學(xué)者采用分解教學(xué)法，在武術(shù)課堂教學(xué)中，一般先采用分解教學(xué)，如學(xué)初步拳時(shí)，先一招一式學(xué)會(huì)，再串聯(lián)在一起，使每個(gè)運(yùn)動(dòng)銜接起來(lái)，最后達(dá)到"形神兼?zhèn)?。在學(xué)套路前可先學(xué)會(huì)基本功，如在學(xué)長(zhǎng)拳時(shí)，可先練一練跳躍練習(xí)，再學(xué)大躍步前穿、擊步騰空飛腳等時(shí)就容易多了。
(2)在授課時(shí)，口令與運(yùn)動(dòng)相結(jié)合使學(xué)生既能掌握動(dòng)作節(jié)湊，又能記住動(dòng)作和名稱。例如弓步?jīng)_拳、彈腿沖拳……。在復(fù)習(xí)時(shí)，教師可只喊口令，讓學(xué)生邊練習(xí)邊說(shuō)出動(dòng)作名稱，使學(xué)生進(jìn)一步掌握所學(xué)動(dòng)作。
(3)練習(xí)和吶喊相結(jié)合，在練習(xí)初拳過(guò)程中，學(xué)生可大聲齊喊"哈"或"嘿"等。一是能齊;二是能增添力量和氣勢(shì)，達(dá)到以氣推動(dòng)，以聲助勢(shì)的效果。
(4)新授課時(shí)，學(xué)生的站位和練習(xí)方向要固定否則容易使學(xué)生動(dòng)作路線產(chǎn)生錯(cuò)誤，示范面最好是背面示范，這樣容易使學(xué)生看清方向、路線，以免產(chǎn)生站位和方向錯(cuò)誤。
(5)靈活多樣的教法武術(shù)種類繁多，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，但有它自身的規(guī)律性、系統(tǒng)性和科學(xué)性。只要抓住其固有的特點(diǎn)，因勢(shì)利教，就不難完成教學(xué)任務(wù)，如針對(duì)它結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)，就可以把有難度的單個(gè)動(dòng)作分散來(lái)教，實(shí)施"各個(gè)擊破"的戰(zhàn)術(shù)，還可以把武術(shù)動(dòng)作的名稱，術(shù)語(yǔ)大大形象豐富，如"望月平衡";有的直接反應(yīng)了動(dòng)作結(jié)構(gòu)和方法，如"躍步?jīng)_拳"，教師就可以"開(kāi)門見(jiàn)山"直接講述動(dòng)作的要領(lǐng)，再結(jié)合生動(dòng)的比喻和恰當(dāng)?shù)目鋸?，教學(xué)氣氛就更活躍了。
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