最新創(chuàng)文明城市心得體會(huì) 創(chuàng)建城市文明心得體會(huì)(模板14篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。我們想要好好寫一篇心得體會(huì)，可是卻無從下手嗎？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇一

近年來，我國的城市化進(jìn)程飛速發(fā)展，城市規(guī)模日益擴(kuò)大，城市文明的建設(shè)也成為社會(huì)各界關(guān)注的焦點(diǎn)。作為城市居民，我們每個(gè)人都應(yīng)該積極參與到城市文明的創(chuàng)建中來，倡導(dǎo)文明行為，傳遞文明力量。通過長期的參與和觀察，我深刻體會(huì)到了創(chuàng)建城市文明的重要性和一些行之有效的方法。下面我將以個(gè)人經(jīng)歷為例，結(jié)合自身體會(huì)，總結(jié)出了幾個(gè)關(guān)于創(chuàng)建城市文明的心得體會(huì)。

首先，凈化心靈，培養(yǎng)文明習(xí)慣是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市文明的建設(shè)離不開每個(gè)人的努力，而每個(gè)人的努力又離不開自覺遵守基本的道德規(guī)范。我深刻體會(huì)到，一個(gè)人如果不能自覺遵守基本的道德規(guī)范，那他很難做到以身作則，去引領(lǐng)他人。因此，我們要踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，積極培養(yǎng)文明習(xí)慣。比如，尊重他人，不隨地吐痰、亂扔垃圾，積極參與志愿者活動(dòng)等。只有自身道德修養(yǎng)提升了，我們才能夠真正地影響他人，為創(chuàng)建城市文明做出積極貢獻(xiàn)。

其次，互助互愛，關(guān)愛環(huán)境是創(chuàng)建城市文明不可或缺的一環(huán)。城市文明的建設(shè)不僅僅是個(gè)人的事情，更需要大家團(tuán)結(jié)合作，共同努力?；ブ凼歉纳瞥鞘形拿鞯闹匾矫嬷?。在我所在的社區(qū)，我們常常組織居民參加環(huán)境整治活動(dòng)，清理垃圾，綠化環(huán)境。這些活動(dòng)不僅改善了社區(qū)環(huán)境，更加深了居民之間的感情。通過這些活動(dòng)，我們相互關(guān)心、互相幫助，營造了一個(gè)和諧、美麗的社區(qū)環(huán)境。這些行動(dòng)不僅是城市文明的展示，更是一種城市文明精神的傳遞，使城市的美麗成為我們的共同追求。

再次，利用科技手段，倡導(dǎo)文明生活是創(chuàng)建城市文明的新途徑。隨著科技的發(fā)展，越來越多的人開始通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)來傳播城市文明知識(shí)和倡導(dǎo)文明行為。在我看來，利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行宣傳是有效的途徑之一。比如，可以通過建立城市文明公眾號(hào)、發(fā)布文明行為宣傳片等方式，吸引更多的人關(guān)注城市文明，倡導(dǎo)大家遵守行為規(guī)范。此外，利用科技手段還可以方便城市管理部門收集居民的意見和建議，幫助及時(shí)解決城市中存在的問題。通過與科技的結(jié)合，城市文明建設(shè)可以更廣泛地開展，形成人人關(guān)心的好風(fēng)尚。

最后，創(chuàng)建城市文明需要各個(gè)層面的共同努力。黨和政府、企業(yè)和單位、社會(huì)組織和廣大市民都需要通力合作，形成合力。政府應(yīng)該加強(qiáng)城市管理，提升城市治理能力，建立良好的公共服務(wù)體系。企業(yè)和單位應(yīng)該強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)綠色發(fā)展，不斷改善工作環(huán)境。社會(huì)組織應(yīng)該積極參與城市文明的創(chuàng)建，發(fā)揮自身的專業(yè)優(yōu)勢，組織開展各類公益活動(dòng)。而廣大市民則應(yīng)該自覺遵守法律法規(guī)，積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)并舉報(bào)違法違規(guī)行為。只有大家齊心協(xié)力，共同努力，才能夠?qū)崿F(xiàn)城市文明的創(chuàng)建和發(fā)展。

總之，創(chuàng)建城市文明是一個(gè)系統(tǒng)而復(fù)雜的工程，需要每個(gè)人都參與其中。通過凈化心靈，培養(yǎng)文明習(xí)慣，互助互愛，關(guān)愛環(huán)境，利用科技手段，倡導(dǎo)文明生活，以及各界共同努力，我們才能夠共同打造一個(gè)和諧、美麗的城市。讓我們從自身做起，積極參與城市文明的創(chuàng)建，為美好城市的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇二

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺(tái)，樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對(duì)存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長效機(jī)制建設(shè)?？梢蕴岢恪叭h環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí)，使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評(píng)選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式?；?dòng)的廣場主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇三

近年來，隨著城市的不斷發(fā)展，人們對(duì)于建設(shè)文明城市的重要性也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。作為一個(gè)城市居民，我參與了創(chuàng)建城市文明的活動(dòng)，深刻感受到了這個(gè)過程中的種種心得和體會(huì)。在這里，我將分享我的心得體會(huì)，探討如何共同努力創(chuàng)建城市文明。

首先，要培養(yǎng)文明的公民意識(shí)。在城市中，文明公民的行為舉止對(duì)于城市的整體形象起著重要的作用。作為一個(gè)公民，要時(shí)刻注意自己的言行舉止，注重自己的公共形象。在公共場所要注意維護(hù)公共秩序，不隨地吐痰、亂扔垃圾等行為。同時(shí)，還要多關(guān)心他人，主動(dòng)幫助有需要的人，共同營造一個(gè)和諧宜居的城市環(huán)境。

其次，要加大文明宣傳教育的力度。宣傳教育是創(chuàng)建城市文明的重要手段。城市管理部門應(yīng)加強(qiáng)宣傳教育力度，通過多種渠道傳播文明的理念和行為準(zhǔn)則。例如，可以在城市的廣告牌、公共場所等地方宣傳創(chuàng)文主題，增強(qiáng)居民的文明意識(shí)。此外，學(xué)校也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文明教育，培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣和價(jià)值觀，使他們從小就知道如何做一個(gè)文明的公民。

第三，要加強(qiáng)城市管理和環(huán)境治理。城市的管理和環(huán)境整治是創(chuàng)建城市文明的基礎(chǔ)。城市管理部門要加大城市管理力度，嚴(yán)格執(zhí)法力度，有效處罰違規(guī)者，增強(qiáng)法律意識(shí)，讓每個(gè)人都明白文明的重要性和遵守規(guī)章制度的必要性。同時(shí)，城市環(huán)境整治也是至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。城市管理者要加大環(huán)境整治力度，加強(qiáng)對(duì)垃圾分類和處理的宣傳，確保城市的環(huán)境干凈整潔。

第四，要鼓勵(lì)市民參與創(chuàng)建城市文明。創(chuàng)建城市文明不僅僅是政府的責(zé)任，更是市民的責(zé)任。政府應(yīng)該鼓勵(lì)市民積極參與到創(chuàng)建城市文明活動(dòng)中來?？梢酝ㄟ^組織各類文明活動(dòng)，開展志愿者活動(dòng)等方式，讓市民參與其中，感受到創(chuàng)建城市文明的樂趣和意義。同時(shí)，政府還可以設(shè)立一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，對(duì)于在創(chuàng)建城市文明中做出突出貢獻(xiàn)的市民進(jìn)行表彰和獎(jiǎng)勵(lì)，激發(fā)更多市民參與創(chuàng)建城市文明的積極性。

最后，要加強(qiáng)文明城市評(píng)審和監(jiān)督。文明城市評(píng)審是對(duì)城市管理工作的一種考核和監(jiān)督機(jī)制。城市管理部門要加強(qiáng)對(duì)文明城市評(píng)審的監(jiān)督和管理，確保評(píng)審工作的公正性和權(quán)威性。同時(shí)，市民也應(yīng)積極參與文明城市評(píng)審工作，通過監(jiān)督和舉報(bào)違規(guī)行為，推動(dòng)城市管理工作的不斷改善和提升。

總之，創(chuàng)建城市文明是一個(gè)需要全社會(huì)共同努力的過程。無論是政府、學(xué)校、居民還是其他社會(huì)組織，每個(gè)人都應(yīng)盡自己的一份力，共同打造一個(gè)文明和諧的城市。通過培養(yǎng)文明的公民意識(shí)、加大文明宣傳教育、加強(qiáng)城市管理和環(huán)境整治、鼓勵(lì)市民參與和加強(qiáng)監(jiān)督等方面的努力，相信我們一定能夠創(chuàng)建一個(gè)更加文明、更加美麗的城市。讓我們攜手共進(jìn)，共創(chuàng)美好未來。

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇四

隨著秋意漸濃，三年創(chuàng)文工作落下了帷幕。作為一名20_年新入職員工，我很榮幸趕上了曲靖市創(chuàng)建全國文明城市工作的末班車，幾個(gè)月的辛勤工作，有汗水、有困難，又有收獲、有成長。我想從以下幾方面來談?wù)剟?chuàng)文工作的心得體會(huì)：

一、認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)

為做好這項(xiàng)工作，我首先加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高認(rèn)識(shí)，認(rèn)真領(lǐng)會(huì)創(chuàng)建工作的重要意義。創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。我認(rèn)為“惠民”主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：有利于提高曲靖市民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì);有利于動(dòng)員廣大市民參與改造環(huán)境、移風(fēng)易俗的實(shí)踐，創(chuàng)建優(yōu)美環(huán)境和優(yōu)良秩序，形成健康文明的生活方式;有利于密切黨群、干群關(guān)系，調(diào)整和改善社會(huì)人際關(guān)系，形成健康向上、生動(dòng)活潑的社會(huì)風(fēng)氣;有利于找準(zhǔn)城市文明建設(shè)的結(jié)合點(diǎn)，在促進(jìn)物質(zhì)文明建設(shè)的同時(shí)，把精神文明建設(shè)的任務(wù)落實(shí)到基層?？傊?，創(chuàng)建文明城市的工作，是提高我市文明程度，增強(qiáng)城市綜合競爭力，全面建設(shè)小康社會(huì)的重要舉措。

二、認(rèn)真履行崗位職責(zé)就是為創(chuàng)文貢獻(xiàn)力量

根據(jù)局工作的安排，我主要負(fù)責(zé)太和街道轄區(qū)商超、專業(yè)市場、汽車4s店、賓館酒店的創(chuàng)文督導(dǎo)工作以及駐守新百大點(diǎn)位指導(dǎo)創(chuàng)文。太和街道區(qū)域由于地理位置為曲靖城區(qū)偏北，加之以專業(yè)市場和汽車4s店為主，保潔人員力量單薄，存在行業(yè)特性，種種原因致使該區(qū)域情況復(fù)雜，創(chuàng)文工作實(shí)施難度大。有挑戰(zhàn)才有干勁。對(duì)于這樣一項(xiàng)著眼當(dāng)前、利在長遠(yuǎn)的工作，我迎難而上，將壓力轉(zhuǎn)化為做好創(chuàng)建工作的強(qiáng)大動(dòng)力。就如何抓好這項(xiàng)工作，同組的領(lǐng)導(dǎo)和我經(jīng)過了仔細(xì)討論，制定出一套行之有效、科學(xué)合理的計(jì)劃。

首先，健全制度體系。定標(biāo)準(zhǔn)，要求企業(yè)方按照商務(wù)局傳達(dá)的創(chuàng)文辦標(biāo)準(zhǔn)執(zhí)行，避免令出多方難以執(zhí)行的尷尬境況，做到經(jīng)營戶通道保持暢通，市場保持清潔;定區(qū)域，做到人人有任務(wù)，人人有網(wǎng)格，對(duì)于網(wǎng)格內(nèi)的工作任務(wù)實(shí)行定質(zhì)定量;定責(zé)任，對(duì)網(wǎng)格內(nèi)的工作情況實(shí)行責(zé)任到人。

其次，開展全方位的宣傳教育活動(dòng)。加強(qiáng)同所負(fù)責(zé)企業(yè)工作人員的聯(lián)系，采用現(xiàn)場指導(dǎo)的方式不斷完善企業(yè)創(chuàng)文要素;廣泛向區(qū)域內(nèi)經(jīng)營戶宣傳文明創(chuàng)建工作的重要性和必要性，說清楚、講明白創(chuàng)建工作的內(nèi)容;另外還以身作責(zé)，用配合保潔人員清掃垃圾，強(qiáng)化衛(wèi)生保潔工作等實(shí)際行動(dòng)提升經(jīng)營戶的創(chuàng)建自覺性，使創(chuàng)建意識(shí)深入人心，創(chuàng)建工作不斷深化。

最后，堅(jiān)持把創(chuàng)建工作和學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來，根據(jù)創(chuàng)建計(jì)劃，突出創(chuàng)建重點(diǎn)，從整體上推進(jìn)轄區(qū)內(nèi)創(chuàng)建活動(dòng)的深入開展。從企業(yè)普遍關(guān)心的事情做起，從不起眼的小事做起，切實(shí)解決群眾反映的強(qiáng)烈問題，使廣大群眾切實(shí)感受到文明創(chuàng)建活動(dòng)帶來的文明新風(fēng)，堅(jiān)決反對(duì)一切形式主義、表面文章和花架子，抓好落實(shí)，真正做到取信于民，奉獻(xiàn)于民。

三、工作收獲

服務(wù);四是更加深刻地體會(huì)到“曲靖是我家，文明靠大家”的真正涵義。

創(chuàng)建，其實(shí)并不是僅僅為了驗(yàn)收，驗(yàn)收只是一道程序;創(chuàng)建，真正的受益者是廣大百姓，可以讓大家居住得更好、生活得更好，只有全市乃至全社會(huì)人民攜起手來，把文明創(chuàng)建作為一項(xiàng)長效機(jī)制繼續(xù)做下去，只要有決心，有信心，一個(gè)“天更藍(lán)，水更清”的文明城市就會(huì)永遠(yuǎn)閃亮在珠江源頭。

創(chuàng)建全國文明城市工作心得體會(huì)3

創(chuàng)建文明城市，惠民是根本。創(chuàng)建文明城市不僅是顯示城市綜合實(shí)力的系統(tǒng)工程，也是惠及民生的一項(xiàng)大事業(yè)，因此，抓好惠及民生這一主題，是完成創(chuàng)建指標(biāo)，鞏固創(chuàng)建成果的重中之重。

首先，要抓住創(chuàng)建的根本目的——提升市民文明素質(zhì)。創(chuàng)建文明城市就是要惠及民生，實(shí)現(xiàn)惠民之區(qū)。市民作為城市發(fā)展與文明進(jìn)步的能動(dòng)力量，是城市文明的創(chuàng)造者和體現(xiàn)者，因而市民的素質(zhì)決定了整個(gè)城市的文化品位。創(chuàng)建文明城市的根本目的，提高城市文明程度的關(guān)鍵就在于提高城市的主體——市民的素質(zhì)。作為創(chuàng)建文明城市的軟條件，市民的文明素質(zhì)是重中之重。但是，在創(chuàng)建過程中，干凈整潔的街道、櫛桎毗鄰的高樓大廈更加容易被認(rèn)可，而市民的思想道德修養(yǎng)卻經(jīng)常受忽視。創(chuàng)建文明城市是一個(gè)長久的行為，不是一時(shí)的達(dá)標(biāo)或是階段性的工作。如果我們不加強(qiáng)對(duì)公民的教育，不提高公民的素質(zhì)，千辛萬苦換來的各項(xiàng)達(dá)標(biāo)很可能就是曇花一現(xiàn)，只有加強(qiáng)對(duì)公民的文明教育，使公民一代接著一代都具有良好的道德素質(zhì)和思想素質(zhì)，城市文明精神才會(huì)永葆青春，城市才會(huì)煥發(fā)活力。

其次，要把握創(chuàng)建的重點(diǎn)問題——解決群眾切身利益。創(chuàng)建文明城市的重要舉措，就是提高群眾物質(zhì)生活、社會(huì)政治生活和精神生活質(zhì)量。創(chuàng)建文明城市就是為了改善人居環(huán)境、改善創(chuàng)業(yè)環(huán)境、改善投資環(huán)境，從根本上說，就是充分體現(xiàn)人民群眾的愿望和要求，就是實(shí)實(shí)在在的為民做好事，辦實(shí)事。因此，我們必須從解決群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題著手，真正為人民群眾辦實(shí)事，辦好事，不搞形式，不走過場，不做表面文章，既要經(jīng)得起創(chuàng)建指標(biāo)的檢驗(yàn)，又要經(jīng)得起時(shí)間和歷史的檢驗(yàn)。只有這樣，才是真正對(duì)人民群眾負(fù)責(zé)，對(duì)城市的未來負(fù)責(zé)，才是真正代表最廣大人民群眾的根本利益。

再次，要著眼于創(chuàng)建的突出問題——鞏固創(chuàng)建的成果。要做到四個(gè)突出，一是突出“民共建”，讓群眾在創(chuàng)建中唱主角;二是突出“民共富”，讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展更多地體現(xiàn)在百姓的共同富裕上;三是突出“民共享”，讓創(chuàng)建成果實(shí)現(xiàn)最大化共享;四是突出“民作主”，讓民意成為創(chuàng)建的指揮棒。只有著眼于這四個(gè)突出，才能鞏固惠民的果實(shí)，才能繼續(xù)發(fā)展惠及民生的事業(yè)。

惠民是使人民群眾在發(fā)展進(jìn)程中受到實(shí)實(shí)在在的、能看得見感受得到的好處，人民群眾的幸福指數(shù)越高，惠民的實(shí)現(xiàn)程度就越高。因此，創(chuàng)建文明城市，最終是要營造一個(gè)全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的和諧社會(huì)。

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇五

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，那么應(yīng)該如何創(chuàng)建文明城市呢？下面是關(guān)于創(chuàng)建文明城市

心得體會(huì)

文明一詞，對(duì)于我們來說并不陌生。中華民族是一個(gè)有著悠久歷史和文化傳統(tǒng)的文明古國，中華文明對(duì)世界的發(fā)展做出過巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)今時(shí)代，歷史的傳承、世界的矚望、人民的重托，決定了我們發(fā)展的目標(biāo)和目的只能是文明。

近段時(shí)日，寧波為爭創(chuàng)“全國首批文明城市”而方方面面努力著。所以我們每個(gè)人都要爭做“文明市民”。那么從何做起呢?現(xiàn)在亂貼牛皮癬、亂倒垃圾的現(xiàn)象很嚴(yán)重，這樣都會(huì)污染環(huán)境，影響市容。有的工廠為了自己的利益，排放廢水、廢氣等有害物質(zhì)。這樣，勢必對(duì)環(huán)境造成了污染，對(duì)人類造成了傷害。

現(xiàn)在闖紅燈的現(xiàn)象也很嚴(yán)重。在馬路上隨處可見有人看見前面是紅燈，依然我行我素往前走。這樣很容易引發(fā)交通事故，也為我們的文明城市增添了一道不光彩的風(fēng)景線。

我們只有一個(gè)地球，地球上的資源是有限的。盡管現(xiàn)在的環(huán)境污染很嚴(yán)重，但是生活在地球上的我們都不能灰心，只要齊心協(xié)力，我們所生存的環(huán)境就會(huì)變得美好起來。我們始終要相信：

“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

創(chuàng)建文明城市是提升城市品位，塑造城市形象的最佳選擇，是提高泗陽高知名度，增強(qiáng)泗陽綜合實(shí)力和競爭力的必要條件，當(dāng)前，縣委縣政府作為中心工作強(qiáng)力推進(jìn)，成效顯著，在眾興鎮(zhèn)、住建局、城管局等單位介紹赴高郵、金湖學(xué)習(xí)體會(huì)中，可以看出，我縣文明城市建設(shè)還有一定的差距。

如何緊緊抓住創(chuàng)建精品城市的有利契機(jī)，把泗陽的美好形象展示在世人面前?筆者認(rèn)為，要展示形象，必須有良好的形象，而良好的形象，不論是外在的還是內(nèi)在的，都要通過扎實(shí)的建設(shè)才能塑造。當(dāng)前，泗陽要從以下幾個(gè)方面取得突破。

一、以環(huán)境美化為平臺(tái)，樹立良好的城市形象

城市環(huán)境關(guān)乎城市形象，是創(chuàng)建文明城市的基礎(chǔ)。近年來，通過舊城改造和新區(qū)建設(shè)同步進(jìn)行，我縣在城市硬件建設(shè)方面取得了長足的進(jìn)步，城市面貌得到很大改善，一個(gè)嶄新的泗陽呈現(xiàn)在人們面前。我們的城市越來越美：我們的天藍(lán)了，路寬了，水清了，地更綠了，休閑有去處了，生活環(huán)境更舒適了。然而，在我們看到髙郵、金湖的城市建設(shè)，我們感到還有很多工作要做，在一些攤?cè)狐c(diǎn)、集貿(mào)市場、老舊小區(qū)、次干道和小街小巷，還有二次污染、亂涂亂畫、“牛皮癬”、痰跡遍地的現(xiàn)象。這些看似不起眼的問題，實(shí)際上影響了我們城市的形象，必須下大力氣加以治理。

針對(duì)存在的問題，首先，要樹立精細(xì)化管理的理念，把管理向細(xì)微處延伸。按照“宣傳先行、疏導(dǎo)為主、集中整治”的方針，從清理好一處垃圾、管好一個(gè)樓院等“細(xì)枝末節(jié)”做起，大張旗鼓地開展“人人參與，美化家園”等活動(dòng)，動(dòng)員全社會(huì)參與治理工作。其次，要加強(qiáng)長效機(jī)制建設(shè)。可以提倡搞“全縣環(huán)境衛(wèi)生日”，每一個(gè)月或每一周固定一天時(shí)間，大搞環(huán)境衛(wèi)生，組織居民從自家的樓道庭院開始，從“清、拆、凈、亮”四個(gè)環(huán)節(jié)入手，集中整治身邊環(huán)境。再者，實(shí)行屬地管理，由所在地的街道、社區(qū)負(fù)責(zé)，納入管理目標(biāo)責(zé)任制。對(duì)存在問題嚴(yán)重的單位，以適當(dāng)?shù)姆绞接枰跃旧踔撂幚怼?/p>

二、以講文明樹新風(fēng)為主題，塑造良好的市民素質(zhì)

提高市民素質(zhì)是創(chuàng)建文明城市的核心，要在創(chuàng)建文明城市的過程中，引導(dǎo)、形成市民的現(xiàn)代文明意識(shí)，使廣大市民把提升文明意識(shí)和文明素質(zhì)作為自覺行動(dòng)。把文明創(chuàng)建切入點(diǎn)放在規(guī)范居民的言行上，認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹落實(shí)《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，堅(jiān)持以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的教育為先導(dǎo)，促進(jìn)公民現(xiàn)代文明習(xí)慣的養(yǎng)成。從一句話、一個(gè)行動(dòng)、一種現(xiàn)象抓起，由小到大，由淺入深，逐步把居民的言行規(guī)范到文明的坐標(biāo)中。同時(shí)，可以開展如“文明從我做起，提升泗陽形象”、“培育城市精神，提升文明素質(zhì)”、等主題活動(dòng)，提高創(chuàng)建文明城市的公眾參與度，加強(qiáng)市民自我教育、自我管理，自我完善，引導(dǎo)廣大市民從身邊小事做起，倡導(dǎo)健康文明的生活方式;也可以通過評(píng)選泗陽十佳文明市民、十佳青年、身邊好人、道德模范等活動(dòng)，發(fā)揮公民素質(zhì)教育的榜樣效應(yīng)，從而帶動(dòng)整個(gè)市民素質(zhì)的提高。

三、以廣場文化為載體，營造良好的文化環(huán)境

廣場文化具有廣泛性、開放性和互動(dòng)性等特點(diǎn)，集民俗文化、商業(yè)文化和體育文化于一體，開創(chuàng)了政府與民間互動(dòng)共創(chuàng)的新形式。互動(dòng)的廣場主題文化活動(dòng)是宣傳泗陽城市形象、服務(wù)泗陽文明城市創(chuàng)建的有效載體。

我單位開展的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)。是一次我支隊(duì)的更深入民心，是我支隊(duì)的工作更積極向上。這次活動(dòng)是提升我支隊(duì)工作的又一重要階段，是考驗(yàn)我們每個(gè)隊(duì)員的關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)我支隊(duì)下一步的工作開展有著十分重要的意義。始終堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真落實(shí)“兩手抓、兩手都要硬”的方針,認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的xx大、xx屆三中、四中全會(huì)精神。緊緊圍繞自身的工作，以建設(shè)求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新的新形象而努力。

努力創(chuàng)造宜人的居住環(huán)境，豐富高雅的文化氛圍，建立穩(wěn)定安全的社會(huì)秩序，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系。開展創(chuàng)建文明縣城和城市管理工作，加強(qiáng)城市管理，提高生活質(zhì)量就必須做到艱苦奮斗和助人為樂.

艱苦奮斗精神不是一成不變的，而是隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。從一定意義上講，時(shí)代性是艱苦奮斗精神的一個(gè)基本特征。因此，新時(shí)期實(shí)踐艱苦奮斗精神，就必須要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流找準(zhǔn)艱苦奮斗精神與時(shí)代的融合點(diǎn)。一要矯正思想偏差。包括要自覺破除“時(shí)代發(fā)展了，社會(huì)進(jìn)步了，艱苦奮斗不合時(shí)宜”的“過時(shí)論”、“生活條件好了，物質(zhì)文明水平高了，要不要艱苦奮斗無所謂”的“拋棄論”、“普通群眾已經(jīng)夠艱苦奮斗的了”的“自我滿足”;二要把握時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵。時(shí)代賦予艱苦奮斗的新內(nèi)涵至少體現(xiàn)在四個(gè)方面;一是在思想上要銳意進(jìn)取;二是在學(xué)習(xí)上要永不滿足;三是在工作上要不斷創(chuàng)新;四是在生活上要樸實(shí)無華。實(shí)踐艱苦奮斗精神。要樹立與時(shí)俱進(jìn)的思想觀念，確立與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的觀念群，比如效益觀念、質(zhì)量觀念、創(chuàng)新觀念和大局觀念、發(fā)展觀念等，保持高昂的精神狀態(tài)，不斷進(jìn)取拼搏;要努力學(xué)習(xí)“三個(gè)代表”重要思想和高科技知識(shí)，用新知識(shí)武裝頭腦，拓寬視野。

助人為樂是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)人需要幫助的時(shí)候，我們應(yīng)該伸手來幫助你，就象關(guān)心我自己。在日常的工作中有問路的，細(xì)心解說，正確指路，使人少走彎路。而我們的本質(zhì)工作也是以服務(wù)為目的，把街道的秩序維持好了，使行人有更順暢的人行道方便人行走，但是也不排除個(gè)別隊(duì)員說話語言生硬，使人產(chǎn)生畏懼，說城管的不是。在學(xué)習(xí)“執(zhí)政為民，服務(wù)發(fā)展”后，我深刻認(rèn)識(shí)到在工作，更好的去服務(wù)。本來工作都是為了人民，所以更不能和人民發(fā)生不必要的沖突。

總之，作為一名城管隊(duì)員必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，樹立和落實(shí)科學(xué)?展觀，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，在思想和政治上與黨中央保持一致;堅(jiān)持黨的基本路線，堅(jiān)持社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明一起抓，解放思想、實(shí)事求是、銳意改革、開拓創(chuàng)新;按照黨中央“為民、務(wù)實(shí)、清廉”的要求，標(biāo)本兼治、獎(jiǎng)懲并舉，深入開展反腐倡廉工作;堅(jiān)持民主集中制，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。不斷提高執(zhí)法水平，通過高水平的執(zhí)法，來服務(wù)大局，依法維護(hù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，從而使支隊(duì)的創(chuàng)市級(jí)文明單位活動(dòng)圓滿成功。

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創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇六

近年來，城市文明建設(shè)成為社會(huì)關(guān)注的一個(gè)焦點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)中，城市作為人們生活的主要場所，城市文明的建設(shè)不僅關(guān)乎城市的發(fā)展，也直接影響著每個(gè)居民的生活品質(zhì)和幸福感。在日常生活中，我深刻感受到了城市文明對(duì)我們的影響，下面是我對(duì)城市文明的一些心得體會(huì)。

首先，城市文明意味著對(duì)他人的尊重和關(guān)愛。在城市中，人們來自不同的地區(qū)、有不同的社會(huì)背景和文化習(xí)慣。而城市文明的基礎(chǔ)就是要尊重這些差異，不論是在公共場所還是私人場所，我們都應(yīng)該尊重他人的空間和權(quán)益。比如，在公共交通工具上，我們應(yīng)該讓座給有需要的人，不吸煙、不吐痰、不亂丟垃圾，以及遵守交通規(guī)則等等。只有這樣，才能確保每個(gè)人都能在城市中感受到尊重和關(guān)愛，創(chuàng)造一個(gè)和諧美好的環(huán)境。

其次，城市文明也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。一個(gè)城市的文明程度，取決于城市居民的素質(zhì)水平。在現(xiàn)代社會(huì)中，知識(shí)是一個(gè)人的核心競爭力，因此城市文明的發(fā)展也需要居民不斷提升自己的素質(zhì)。參加各種培訓(xùn)班、讀書、健身等活動(dòng)，都是提升自己素質(zhì)的有效途徑。同時(shí)，城市文明也需要居民關(guān)注時(shí)事，了解社會(huì)動(dòng)態(tài)，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，爭當(dāng)一名仁愛善良的市民。只有每個(gè)人都有良好的素質(zhì)和道德觀念，才能共同建設(shè)一個(gè)文明和諧的城市。

再次，城市文明需要社會(huì)各界共同參與。城市文明建設(shè)不僅僅是政府的任務(wù)，也需要社會(huì)各界的積極參與。政府應(yīng)當(dāng)制定合理的法律法規(guī)，加大對(duì)城市不文明行為的執(zhí)法力度，同時(shí)也需要通過開展宣傳教育活動(dòng)，引導(dǎo)居民養(yǎng)成文明的生活習(xí)慣。此外，各個(gè)企事業(yè)單位、社會(huì)組織等，也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極參與城市文明建設(shè)。只有政府、社會(huì)各界和居民共同努力，城市文明的進(jìn)程才能夠穩(wěn)步推進(jìn)。

最后，城市文明需要從小培養(yǎng)，注重教育。作為后備軍，學(xué)校和家庭教育對(duì)于培養(yǎng)孩子的文明行為至關(guān)重要。學(xué)校應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)品德教育，培養(yǎng)學(xué)生的基本修養(yǎng)和社會(huì)責(zé)任感。家長們應(yīng)當(dāng)從小著手，以身作則，讓孩子從小就養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣。在城市中，我們常常可以看到孩子們主動(dòng)撿垃圾、禮讓過路等美好的行為，這讓人感到非常欣慰，同時(shí)也表明城市文明建設(shè)正朝著正確的方向前進(jìn)。

綜上所述，城市文明意味著對(duì)他人的尊重和關(guān)愛，也意味著個(gè)人素質(zhì)的提升。城市文明需要政府、社會(huì)各界和居民共同努力，更需要從小培養(yǎng)注重教育。只有通過大家共同的努力，我們才能建設(shè)出更加宜居、宜業(yè)、宜游的城市，讓我們的生活更加美好。城市文明不僅是一個(gè)城市形象的標(biāo)志，更是每個(gè)居民自律和自治的體現(xiàn)。希望我們每個(gè)人都能從自身做起，從小事做起，共同建設(shè)文明城市，為我們的城市發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇七

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

酒泉文明城市，政府做了很多工作。比如說三大群體的塑造——把傳統(tǒng)農(nóng)民塑造成現(xiàn)代市民，把企業(yè)員工塑造成現(xiàn)代產(chǎn)業(yè)工人，把未成年人塑造成現(xiàn)代化事業(yè)的接班人。為的是使人的思想觀念、道德規(guī)范和行為方式與時(shí)代的要求和諧共進(jìn)。

所謂匹夫有責(zé)，作為酒泉的一份子，我們當(dāng)然也為創(chuàng)建文明城市做出了自己的貢獻(xiàn)。我們認(rèn)真履行酒泉市文明公約，并且按照酒泉市民文明行為規(guī)范去做，為的是爭取做一名合格的文明市民，為酒泉?jiǎng)?chuàng)建文明城市加分。

我們也要提高自身的素質(zhì)，關(guān)心時(shí)事、接受教育、培育良好的思想道德、積極參與公益活動(dòng)，跟上時(shí)代的步伐，滿足社會(huì)的需求，決不讓自己落伍。

在整個(gè)創(chuàng)建文明城市的過程中，我覺得我們好像都在同一個(gè)課堂上，我們擁有著共同的目標(biāo)，通過各種的方式在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染……每個(gè)人的精神境界都得以升華。

在一開始，人類還是野蠻人，但經(jīng)過時(shí)間的磨練、時(shí)代的推動(dòng)，人類世界已進(jìn)步為一個(gè)人性化和個(gè)性化的社會(huì)。一個(gè)原本充滿暴力的世界，現(xiàn)在則演變成一個(gè)溫馨和諧的大家庭，可見文明的意識(shí)是多么重要。所以世界才需要文明，我們才需要追求文明。

而一個(gè)文明城市的創(chuàng)建絕不是單靠政府完成的，文明城市也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個(gè)人都得行動(dòng)起來，帶著同一個(gè)追求，共同努力奮斗。

文明是一陣清風(fēng)，爽朗了人們的心情;文明是一盞燈，照亮了前程的光明;文明以一場雨，滋潤了干涸的心靈。

作為增城市的一份子，我們也要為“創(chuàng)建文明城市”獻(xiàn)出自己的一份力。我們應(yīng)該對(duì)自己的言行舉止進(jìn)行約束，要做到語言禮貌。舉止文明、尊老愛幼、衣著大方等基本要求。在公共場合絕不大聲喧嘩、要顧及他人感受，愛護(hù)公物，保證城市的衛(wèi)生……在不同的場合，注意遵守有關(guān)規(guī)定，在舉手投足間表現(xiàn)出文明城市的精神。有一次，我逛街的時(shí)候，亂貼的“牛皮癬”映入我的眼簾，我不由自主地伸出手把它撕掉。路過的人都說，你剛把它撕掉，不一會(huì)兒，又有人貼上去，你這樣做都是徒勞的。但我說，少一塊“牛皮癬”，城市的文明就多一點(diǎn)。文明城市的建設(shè)需要我們不斷建設(shè)。話音剛落，路人紛紛加入我們的行列。

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創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇八

城市是人類文明發(fā)展的物質(zhì)標(biāo)志。同時(shí)，也是文化繁榮的結(jié)晶?，F(xiàn)代城市既要有發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)，也要有發(fā)達(dá)的文明。創(chuàng)建文明城市，是體現(xiàn)城市社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)和城市發(fā)展水平的集中體現(xiàn)。

文明行為是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，它使我們告別過去、告別愚昧、告別落后?？善駷橹?，文明行為的逆流——陋習(xí)，仍隨著某些人的不良習(xí)慣而擴(kuò)散、蔓延。

人本來伴隨著文明，才使自己脫離了動(dòng)物性?，F(xiàn)代文明更讓人類的生活方式、講文明觀念、衛(wèi)生習(xí)慣、飲食愛好、公共道德，變得越來越進(jìn)步、越來越有修養(yǎng)。因此，不亂穿馬路、不穿睡衣上街、不隨地吐痰、不隨地便溺、不亂寫亂畫、不亂潑亂倒、不要公共場合吸煙、乘坐公交車輛主動(dòng)讓座等等，都應(yīng)當(dāng)成為自覺，無須他人去提醒、約束、糾正。

播下一個(gè)動(dòng)作，便收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，便收獲一中品格。文明并不高深，靠點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小節(jié)維系。每個(gè)人的隨手之舉，可能造福單位發(fā)展，也可能貽害公司進(jìn)步，要使自己的文明素質(zhì)與時(shí)代同步伐，就要不斷反省、檢點(diǎn)自身，揚(yáng)其善而去起不善，不斷完善自己，把生活和工作中的陋習(xí)消滅在萌芽狀態(tài)，把文明素質(zhì)的養(yǎng)成放在關(guān)心他人，關(guān)心集體的大視野中。

人是文明的創(chuàng)造者，也是實(shí)踐者，有遵守文明的義務(wù)，也有享受文明的權(quán)利。誠然，社會(huì)要有促進(jìn)文明發(fā)展的有效機(jī)制。同時(shí)，文明的提高，要靠每個(gè)人的不懈努力。對(duì)每個(gè)人而言，不能因經(jīng)濟(jì)發(fā)展而越發(fā)浮躁起來，使文明退化。讓我們行動(dòng)起來，從我做起，從自身開始，克服不文明行為，向陋習(xí)說“不”，并群起而攻之，樹立文明新風(fēng)。

一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客?！睘榇?，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥?！?/p>

不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)?，有的地方不到一平方米的地面上，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。

代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。

近年來，格爾木的工業(yè)經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速，成績較為顯著，經(jīng)濟(jì)逐年呈現(xiàn)遞增趨勢，人均生活水平大幅提高，城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善，城市綜合競爭實(shí)力明顯增強(qiáng)，縣域經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居百強(qiáng)縣市第16位，這些成績的取得，為進(jìn)一步提升格爾木城市品牌和加快格爾木經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

今年十月，格爾木“國家級(jí)衛(wèi)生城市”正式揭牌。全市各族干部群眾為之奮斗、拼搏五年的“國家級(jí)衛(wèi)生城市”創(chuàng)建工作終于喜獲豐收，這一榮譽(yù)的獲得，使我市成為青藏高原上首個(gè)獲此殊榮的城市。這是對(duì)我市創(chuàng)衛(wèi)工作的有力推動(dòng)和鞭策，同時(shí)也對(duì)我市創(chuàng)建文明城市工作提出了更高要求。為進(jìn)一步促進(jìn)格爾木城市的繁榮，我們順應(yīng)城市發(fā)展規(guī)律，加快創(chuàng)建文明城市的目標(biāo)任務(wù)，就成了擺在我們面前的一項(xiàng)十分重要的建設(shè)任務(wù)。

通過創(chuàng)衛(wèi)工作，格爾木變得更加美麗，道路寬了，綠地多了，人居環(huán)境得到了極大改善。居民的健康衛(wèi)生和居民生活區(qū)環(huán)境衛(wèi)生狀況不斷改善，市民群眾深切感受到了格爾木城市的巨大變化。我市的城市新面貌更是贏得了外來賓朋的交口稱贊!城市創(chuàng)建工作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。成績的取得，是全市人民辛勤勞動(dòng)汗水的結(jié)晶。

我們?cè)谡湎Ы裉烊〉玫某煽儠r(shí)，更要保持好榮譽(yù)，并以榮獲“國家衛(wèi)生城市”這一平臺(tái)，以創(chuàng)建“全國文明城市”為“龍頭”和總目標(biāo)，以其它各項(xiàng)城市創(chuàng)建有機(jī)結(jié)合起來，以文明城市創(chuàng)建帶動(dòng)各項(xiàng)城市創(chuàng)建的深入開展，更好地落實(shí)文明城市創(chuàng)建的各項(xiàng)任務(wù)。一如既往、持之以恒地把各項(xiàng)工作落在實(shí)處，為推動(dòng)我市文明城市創(chuàng)建，提高全市社會(huì)的文明程度而發(fā)揮應(yīng)有的作用。因此，格爾木創(chuàng)建文明城市勢在必行。

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創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇九

文明城市，就要有文明的意識(shí)，為此，我們學(xué)校組織學(xué)生開一次以“文明”為題的主題班會(huì)，并開展了一系列的學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。

我們學(xué)校組織學(xué)生開展了“文明”宣傳教育活動(dòng)，使學(xué)生懂得文明是一種意識(shí)，文明是一種境界，文明是一種習(xí)慣，文明是一種品牌，文明是一種精神和品質(zhì)，文明就是一種責(zé)任，就是對(duì)文明行為的自覺遵守，文明是一種習(xí)慣，文明就是自覺的行動(dòng)。

學(xué)校利用校園廣播、黑板報(bào)等宣傳陣地進(jìn)行了廣泛宣講。

為使學(xué)生了解創(chuàng)建文明城市，讓我們從文明做起，從現(xiàn)在做起，從我做起，從小樹立文明的新風(fēng)尚。我們利用學(xué)校的廣播，班隊(duì)會(huì)時(shí)間組織學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)建文明城市的宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌等，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)之余，知道自己是一種文明，在學(xué)習(xí)之余，知道自己身在文明之中。

文明是一種生命，文明是一種境界，文明是一種品牌。文明不是一個(gè)只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為的，文明是文明的一種表現(xiàn)，文明不僅是生命，而且是生命的文化，文明是一種境界。

我們學(xué)校利用校園廣播、黑板報(bào)，宣傳標(biāo)語、標(biāo)牌、標(biāo)語，讓文明在學(xué)生的心中，在校園中、在校園的角角落落，成為教育、教學(xué)活動(dòng)的場所，成為學(xué)生的家園。在學(xué)生的心中，文明是一種境界，文明不是一個(gè)只有在文明的生物圈內(nèi)就可以成為一種境界，文明不僅要在校園內(nèi)形成，而且要在校園內(nèi)形成。

文明在我們學(xué)校就是一種境界，文明不僅是一種外在的、內(nèi)在的，它是內(nèi)在的，是外在的，是內(nèi)在的。

在學(xué)校，我們學(xué)校學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境就是這樣的。學(xué)校的環(huán)境不僅包括學(xué)生學(xué)習(xí)環(huán)境，還有校園環(huán)境，在學(xué)校內(nèi)，校園的環(huán)境就是學(xué)生的學(xué)習(xí)環(huán)境。

學(xué)校環(huán)境，是學(xué)校內(nèi)各種環(huán)境的外在的表現(xiàn)。

在學(xué)校，學(xué)生們看到的是一間間的大教室，學(xué)習(xí)的場所，學(xué)生們看到的是一片的凈土，一個(gè)個(gè)的垃圾箱，這就形成了一片凈土，一片凈土，就能看到一個(gè)個(gè)的美麗、整潔。

學(xué)校的衛(wèi)生環(huán)境，也體現(xiàn)了學(xué)生的素質(zhì)，學(xué)生在校園內(nèi)撿起一次衛(wèi)生紙，扔一張紙，撿起一個(gè)垃圾，扔到處是一片紙屑，這都是環(huán)境。

在學(xué)校，在校園的地面是一塵不染的，學(xué)生們看到的是一片的整潔。在社會(huì)中，學(xué)生們能做到的就是保持校園的潔凈，校園不但保持潔凈，而且也能保護(hù)環(huán)境。

學(xué)校，也是一片凈土，凈土的養(yǎng)分，在這片凈土中生根發(fā)芽。

這就是我的實(shí)習(xí)心得。

最后，我想說，我們的文明，在我們學(xué)校里，就應(yīng)該有一片凈土，這就是我們的校園，在這片凈土中生根發(fā)芽、長葉茂盛。

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇十

近年來，文明城市建設(shè)已成為各地政府和廣大市民關(guān)注的焦點(diǎn)之一，這對(duì)于我們來說，是一項(xiàng)重要的發(fā)展任務(wù)。在這樣的背景下，我于近期前往新疆博爾塔拉蒙古自治州的博樂市進(jìn)行了考察，感受到了這座城市在文明城市建設(shè)方面所取得的成就。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望能夠?yàn)槲拿鞒鞘薪ㄔO(shè)提供一些思考和參考。

第二段：城市形象

博樂市是一座美麗、整潔的城市，這讓我印象頗深。無論是公共設(shè)施、道路清潔，還是市民素質(zhì)，都凸顯出了這座城市高度文明化的水平。在街頭巷尾，垃圾桶、信息發(fā)布欄、綠化帶得以看到，每個(gè)環(huán)節(jié)都是深入人心的文化體現(xiàn)。這座城市的形象，呈現(xiàn)出一種清新、宜居、安全、開放的良好形象。

第三段：文明習(xí)慣

在博樂市，我發(fā)現(xiàn)城市文明建設(shè)工作的深入程度非常高。市民們具備了良好的文明素質(zhì)和習(xí)慣，不僅在公共環(huán)境中維護(hù)著良好的秩序，還能在私人領(lǐng)域表現(xiàn)出文明習(xí)慣，如車輛停放守規(guī)矩、不隨地吐痰、不亂扔垃圾等等。更令人難以忘懷的是，這樣的文明習(xí)慣不是博樂市僅有的，而是融入了新疆地域的獨(dú)特文化，這也體現(xiàn)了城市文明建設(shè)應(yīng)以城市特色為基礎(chǔ)的觀點(diǎn)。

第四段：公共服務(wù)質(zhì)量

公共服務(wù)質(zhì)量是一座城市的基礎(chǔ)，也是衡量城市文明程度的重要指標(biāo)。在博樂市，我注意到，市民享受到的公共服務(wù)始終保持了高標(biāo)準(zhǔn)，如醫(yī)療、教育、交通、社保等方面，都能為市民提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。值得一提的是，在現(xiàn)代交通工具還未普及的時(shí)候，博樂市就推動(dòng)了免費(fèi)公交車政策，并且實(shí)現(xiàn)了全市免費(fèi)公交，這無疑是為民辦實(shí)事的典范。

第五段：結(jié)語

從博樂市的實(shí)踐中，我們不難看出，建設(shè)文明城市并不是一件容易的事情，需要大量的人力物力去投入。但是，在經(jīng)過多年不懈的努力之后，博樂市終于成功崛起，成為一座文明、現(xiàn)代、進(jìn)步的城市。在我看來，文明城市的建設(shè)，不僅是一種過程，更是一種智慧。重視文明城市建設(shè)，我們不僅需要時(shí)刻關(guān)注公共環(huán)境衛(wèi)生，也需要注重自身的素質(zhì)和習(xí)慣的培養(yǎng)，共同打造出一個(gè)更加美好、宜居的城市。

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇十一

隨著城市化進(jìn)程的不斷加快，城市作為人們生活的主要居住地，給人們帶來了更為便利和舒適的生活環(huán)境。然而，城市中也不乏一些諸如交通擁堵、環(huán)境污染和人與人之間缺乏禮貌等問題。在這個(gè)以文明社會(huì)為目標(biāo)的時(shí)代，我們每個(gè)人都應(yīng)該從自身做起，通過改變自己的行為和言行來營造一個(gè)更加文明的城市環(huán)境。在與城市的相處中，我深深體會(huì)到了城市文明的重要性，并從中得到了不少心得體會(huì)。

首先，城市文明要從自身做起。作為一個(gè)城市的居民，我深知自己在城市生活中的一份責(zé)任，那就是要遵守城市的規(guī)則，尊重他人，自覺維護(hù)城市的環(huán)境衛(wèi)生。我堅(jiān)信，只有自己率先做到文明禮讓，才能影響身邊的人。例如，在地鐵或公交車上，我時(shí)刻保持禮讓的習(xí)慣。當(dāng)有老人、孕婦或殘疾人需要座位時(shí)，我會(huì)主動(dòng)讓座。有時(shí)候，即使沒有這些特殊人群，我也會(huì)主動(dòng)站起來，給需要座位的人讓位。在實(shí)踐中，雖然有時(shí)遇到一些不理解的眼光，但也常常能看到其他人對(duì)我的這種行為表示贊許，這使我感到非常的開心和欣慰。正是通過這些個(gè)人小事，我才更加深刻地體會(huì)到了個(gè)體行為對(duì)整個(gè)城市的影響力。

其次，城市文明也要體現(xiàn)在行為和言行之間。城市的人口密度大，人與人之間的交流也變得更加頻繁?；镜亩Y儀和言行舉止就顯得尤為重要。在城市，行人和車輛共用道路，因此，我要時(shí)刻注意交通安全，遵守紅綠燈的規(guī)定，不亂穿馬路。同時(shí)，我還要時(shí)刻保持謙和有禮的態(tài)度，盡量避免產(chǎn)生矛盾或爭吵，營造和諧的氛圍。有一次，我在公共場合里，聽到有人在背后說了一句重傷他人的話，我當(dāng)時(shí)憤怒地想馬上去辨?zhèn)€個(gè)究竟。但我馬上意識(shí)到，相互指責(zé)只會(huì)制造更多的惡劣氛圍，于是我選擇了忍下來。事后，我仍然對(duì)他表達(dá)了我的不滿，但我用平和的語氣表達(dá)，而且主動(dòng)傾聽對(duì)方的意見?；饬嗣芎螅野l(fā)現(xiàn)這個(gè)舉動(dòng)給雙方都帶來了輕松和舒適，也讓我更加深刻地感受到了文明對(duì)于城市環(huán)境的重要性。

此外，城市文明還需要注重環(huán)保和自然資源的保護(hù)。城市中環(huán)境污染和資源浪費(fèi)的問題一直存在，給人們的生活帶來了諸多困擾。然而，這一切卻常常來自于我們自己的不文明行為。因此，作為城市居民，我們應(yīng)該從日常生活做起，對(duì)環(huán)境保持關(guān)愛，減少對(duì)自然資源的浪費(fèi)。在我自己的家庭中，我習(xí)慣性地采取一些小措施，如節(jié)約用水、使用環(huán)保袋、減少廢物產(chǎn)生等，將環(huán)保意識(shí)貫穿在日常生活的方方面面。當(dāng)然，一個(gè)人的力量有限，但只要每個(gè)人都能為此付出一份努力，那么城市環(huán)境的改善將會(huì)向著更好的方向發(fā)展。

最后，城市文明要通過教育和宣傳來推廣。教育是培養(yǎng)和普及文明意識(shí)的基礎(chǔ)，而宣傳則可以喚起人們對(duì)于城市文明的關(guān)注和重視。我認(rèn)為，城市的各種機(jī)關(guān)和媒體應(yīng)該加大文明教育和宣傳的力度，通過各種途徑向市民普及文明的意義和做法。例如，可以開展各種大型的文明活動(dòng)，如文明市民評(píng)選、文明志愿者服務(wù)等，增強(qiáng)市民們的文明意識(shí)，倡導(dǎo)文明做人、文明待人的行為習(xí)慣。同時(shí)，在校園教育中也要加大對(duì)文明和禮儀的培養(yǎng)力度，通過課堂教育和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的方式，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

總之，城市文明要從自身做起，體現(xiàn)在行為和言行之間，注重環(huán)保和資源保護(hù)，并通過教育和宣傳來推廣。每個(gè)人都是城市文明的參與者和倡導(dǎo)者，只有我們每個(gè)人都積極投身其中，才能共同營造一個(gè)和諧宜居的城市環(huán)境。

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇十二

文明城市博樂，這是一座在新疆維吾爾自治區(qū)巴音郭楞蒙古自治州的城市，也是中國西部的新興城市。作為一座新興城市，博樂在不斷發(fā)展和壯大，同時(shí)也在建設(shè)著一座文明城市。近期，我有幸前往博樂駐村，親身感受到了這座文明城市的魅力，這里給大家分享我的心得體會(huì)。

第二段：文明城市的表現(xiàn)形式

文明城市的表現(xiàn)形式，無疑是由人們的舉止言行所決定的。在博樂，我見到了跑步鍛煉的大爺、幫助老人過馬路的熱心市民、在公共場合不隨地吐痰、亂扔垃圾的文明人……這些舉止言行，雖然看似平凡，但卻彰顯著博樂人的高尚品質(zhì)和良好風(fēng)范，展現(xiàn)著文明城市的風(fēng)貌。

第三段：文明城市建設(shè)的收效和成果

建設(shè)文明城市的初衷就在于提高城市的整體素質(zhì)。而在博樂，這一政策執(zhí)行的效果明顯。城市里的道路干凈整潔，小廣告、亂搭亂建等建筑垃圾嚴(yán)格抓捕；在公共場合，不隨地吐痰、亂扔垃圾的簽署人越來越多，市民居住區(qū)內(nèi)也越來越安靜衛(wèi)生。這些收效和成果的增多，也為建設(shè)文明城市做出了巨大的貢獻(xiàn)。

第四段：文明城市建設(shè)的責(zé)任

文明城市的建設(shè)與每個(gè)市民都息息相關(guān)。不違法亂紀(jì)，文明行為是每個(gè)市民的責(zé)任，也是每一個(gè)人應(yīng)盡的義務(wù)。在建設(shè)文明城市的同時(shí)，我們每個(gè)人都應(yīng)協(xié)力做出自己的貢獻(xiàn)，通過言行舉止，大力推進(jìn)城市更為文明化的建設(shè)。

第五段：結(jié)論

總的來說，博樂的文明城市建設(shè)，是一項(xiàng)非常成功的舉措。有了文明城市建設(shè)，城市的整體素質(zhì)得到了提高，市民的生活質(zhì)量得到了保障。而這項(xiàng)工作，也需要從每個(gè)市民做起，要謹(jǐn)記文明行為是每個(gè)人的責(zé)任。讓我們用行動(dòng)，為建設(shè)文明城市而努力，為城市的發(fā)展、為社會(huì)的進(jìn)步而共同吶喊與拼搏！

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇十三

創(chuàng)建文明建設(shè)和物質(zhì)文明建設(shè)相輔相成，相互促進(jìn)，然而在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中，有許多人往往忽視精神文明建設(shè)對(duì)物質(zhì)文明建設(shè)的推動(dòng)作用。因而，正確認(rèn)識(shí)精神文明建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

社會(huì)主義思想道德建設(shè)是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的靈魂和核心，決定著精神文明的性質(zhì)和方向。同時(shí)，思想道德建設(shè)對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著重要推動(dòng)作用。

思想道德是實(shí)現(xiàn)資源合理配置的重要保證。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)一個(gè)最基本的目標(biāo)就是實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，從而實(shí)現(xiàn)最佳的經(jīng)濟(jì)效益。資源包括人力資源和物質(zhì)資源。合理配置就是這兩方面能得到合理、最優(yōu)的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)人盡其才，物盡其用。而資源的合理配置往往又直接取決于人的思想道德素質(zhì)。當(dāng)前一些領(lǐng)域道德失范，拜金主義、享樂主義滋長，使假冒偽劣、欺詐活動(dòng)、偷稅漏稅等成為社會(huì)公害，直接擾亂了社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)秩序，也破壞了物質(zhì)資源合理配置的進(jìn)程和效益。這就需要加強(qiáng)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的思想道德建設(shè)，用來約束和調(diào)節(jié)人們的市場經(jīng)濟(jì)行為。

思想道德是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的無形資產(chǎn)。如果把經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中的資產(chǎn)僅僅理解為有形資產(chǎn)，那只是認(rèn)識(shí)或掌握了資產(chǎn)的一半或是一小半。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、高效益的實(shí)現(xiàn)，往往取決于作為無形資產(chǎn)的人的思想道德覺悟。我們作為城市管理員，要規(guī)范自己的行為，堅(jiān)持以人為本，努力做好協(xié)調(diào)、完善和激勵(lì)工作，把人和人的素質(zhì)放到平等、敬業(yè)、誠信，這個(gè)集體才會(huì)順利發(fā)展。

作為精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容，文化建設(shè)既是建設(shè)物質(zhì)文明的重要基礎(chǔ)，又是提高人們思想覺悟和道德水平的重要條件。它對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)作用，更是顯而易見的。文化建設(shè)可激發(fā)人們?yōu)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展建功立業(yè)的積極性和主動(dòng)性。文化建設(shè)一方面同經(jīng)濟(jì)共融， 一方面又有著相對(duì)的獨(dú)立性。其經(jīng)濟(jì)意義主要表現(xiàn)在文化產(chǎn)品中，具有鮮明的形象性、情緒的感召性、影響的普及性。健康的、優(yōu)秀的文化產(chǎn)品，可以轉(zhuǎn)化為人們從事經(jīng)濟(jì)建設(shè)的精神力量;消極頹廢的文化產(chǎn)品可以把人們引向歧途，成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)的阻礙因素。加強(qiáng)文化建設(shè)，發(fā)揮文化啟迪人們智慧、陶冶人們的情操、美化人們的心靈、振興民族精神的作用，必將激發(fā)人們投身改革開放的巨大熱情，更加積極地為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)。

我是這個(gè)城市的美容師，堅(jiān)持崗位，努力工作，為蕪湖市的大建設(shè)發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

創(chuàng)建文明城市心得體會(huì)篇5

創(chuàng)文明城市心得體會(huì)篇十四

文明城市建設(shè)是近年來政府的熱點(diǎn)投入，博樂市也不例外。我最近去了一趟博樂市，深刻感受到了這座城市在文明城市建設(shè)方面所做的努力，下面將分享一下我的心得體會(huì)。

第二段：環(huán)境整潔，有序清新

博樂市以改善城市環(huán)境為中心，從房屋修繕、廢品回收、廢棄物處理到街頭環(huán)境整潔，都下了許多功夫。盡管博樂市是一座較小的城市，但是城市的各個(gè)角落處處整潔清新，整個(gè)城市顯得特別有序。閑暇之時(shí)，我曾走到公園里，這里一切都是舒適宜人的。綠樹環(huán)繞、鮮花盛開、草地蔥蘢，陽光溫暖，空氣清新，人們?cè)诠珗@里運(yùn)動(dòng)、跳舞，生活的氣息撲面而來。

第三段：文明禮儀，熱情友好

博樂市的人們非常文明禮儀，文化底蘊(yùn)深厚，習(xí)慣了安靜和準(zhǔn)時(shí)。每逢節(jié)假日，大街上的游客變得特別多，但即使那時(shí)在車站等車，也無一例外可以感覺到里許多人的溫暖。這其中的原因是當(dāng)?shù)厝说臒崆橛押?。?xí)慣于寬厚待人的當(dāng)?shù)厝?，?duì)于從外地到來的人會(huì)贈(zèng)送一份小禮物，或帶領(lǐng)游客游覽全城一圈，讓人倍感溫馨。

第四段：交通便利，安全有保障

博樂市的交通安全工作特別出色。在主干道、公路及街道上，隨處可見人行橫道、交通標(biāo)志及車道線。路面上的車輛行駛環(huán)境良好，沒有出現(xiàn)交通事故的現(xiàn)像。此外，博樂市還引進(jìn)了公共交通系統(tǒng)，并在途中安排了許多公交線路，大大方便了市民的出行。至于出租車的程序，也很規(guī)范，司機(jī)服從客人的口令，始終保護(hù)好每一位顧客出行的安全。

第五段：結(jié)尾

博樂市在文明城市建設(shè)中所取得的成績是眾所周知的。城市的整潔有序、文明禮儀、熱情友好以及交通便利安全，使得這個(gè)城市成為了內(nèi)外都普遍討喜的城市，也讓我深感印象深刻。文明城市建設(shè)是一項(xiàng)漫長而枯燥的過程，需要大量的人力資源和物力資源，需要耐心及持之以恒的努力。但在了解到博樂市所取得的成績后，我相信我們的國家城市文明建設(shè)會(huì)不斷邁向一個(gè)更加文明、更加美好的新時(shí)代。

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