每個人都有自己獨特的心得體會，它們可以是對成功的總結(jié)，也可以是對失敗的反思，更可以是對人生的思考和感悟。心得體會可以幫助我們更好地認識自己，了解自己的優(yōu)點和不足，從而不斷提升自己。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。
革命歷史心得體會篇一
歷史革命是人類社會發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點，是社會變革和進步的動力引擎。在近代歷史中，世界各地都發(fā)生了巨大的歷史革命，為我們留下了寶貴的經(jīng)驗和教訓?；仡櫄v史革命的過程和結(jié)果，我深感歷史的厚重和偉大，也從中獲得了一些心得體會。
第一段：革命的契機和目標
歷史革命往往源于社會的矛盾和不公平，是人民追求自由、平等和正義的結(jié)果。革命的契機可以是政治、經(jīng)濟、文化等各方面的問題，但其目標通常都是社會進步和民主的根本改革。無論是法國大革命還是中國辛亥革命，都是在民眾的呼聲和不斷積累的矛盾中發(fā)生的。歷史革命的契機和目標通常具有普遍性，因為人類不斷進步的愿望是共通的。
第二段：革命的領(lǐng)導力量
歷史革命的成功往往離不開有魄力和智慧的領(lǐng)導力量。艱難困苦的革命斗爭需要堅強的領(lǐng)導者來引領(lǐng)前進。無論是國外的拿破侖、列寧，還是國內(nèi)的孫中山、毛澤東，他們都發(fā)揮了巨大的領(lǐng)導作用。革命的領(lǐng)導力量必須具備正確的思想指導，善于分析問題和總結(jié)經(jīng)驗教訓，并善于調(diào)動民眾的積極性和創(chuàng)造力。
第三段：革命的策略和戰(zhàn)術(shù)
歷史革命的過程充滿了曲折和復雜性。在革命斗爭中，正確的策略和戰(zhàn)術(shù)是至關(guān)重要的。無論是聯(lián)合政治力量、建立革命軍隊，還是發(fā)動群眾運動、開展軍事行動，都需要有全面的考慮和科學的方法。俄國十月革命的成功，正是因為列寧等人在革命策略上的英明和果斷，使無產(chǎn)階級取得了勝利。革命的策略和戰(zhàn)術(shù)要與實際情況相結(jié)合，既要靈活應(yīng)對突發(fā)事件，又要堅持原則和理想信念。
第四段：革命的代價和犧牲
歷史革命往往需要付出巨大的代價和犧牲。革命的道路上，人們可能會失去生命、財產(chǎn)，也可能會面臨流離失所、被迫離開家園等困境。法國大革命中的恐怖統(tǒng)治和革命的內(nèi)戰(zhàn)，中國文化大革命中的群眾運動和紅衛(wèi)兵運動，都給社會帶來了巨大的破壞和傷害。歷史革命的代價是必然存在的，但我們應(yīng)該從中汲取力量，堅信付出的代價值得，因為歷史革命的成果會給后人帶來更好的生活和未來。
第五段：革命的啟示和啟迪
歷史革命給我們留下了許多啟示和啟迪。首先，歷史革命證明了人民群眾的力量是巨大的。無論是巴黎公社還是納粹德國，都是人民群眾的力量起到了決定性的作用。其次，歷史革命告訴我們，改變社會需要堅持目標和信念，不能半途而廢。十月革命的勝利是策略、組織和紀律的勝利，是堅持革命理想和目標的勝利。最后，歷史革命展示了人類社會發(fā)展的方向和趨勢。從奴隸制到封建制，從資本主義到社會主義，歷史革命推動了人類社會向更加美好的未來邁進。
總結(jié)：歷史革命是人類社會不可或缺的一部分，對于我們來說具有重要的意義。通過回顧歷史革命的過程和結(jié)果，我們可以從中獲得豐富的經(jīng)驗和教訓。我們要善于總結(jié)歷史革命的成功之處，避免犯下相同的錯誤，為實現(xiàn)社會的進步和發(fā)展貢獻自己的力量。歷史革命的心得體會會激勵我們，不斷探索和追求更好的未來。
革命歷史心得體會篇二
通過學習本課，使學生掌握孫中山創(chuàng)建革命黨、提出三民主義及武昌起義等歷史知識;使學生認識到辛亥革命的偉大意義。
二、重點難點
本課主要介紹孫中山創(chuàng)建革命黨、三民主義、武昌起義及在這一過程中取得的成績。它的重點是同盟會的建立及革命綱領(lǐng)，三民主義。辛亥革命的意義既是重點又是難點。
三、教學方法
講授法、觀察法、提問法
四、教學過程
(一)導入：
教師：同學們，你們知道今年是紀念辛亥革命的多少周年嗎?(答：100周年)
教師：對，是100周年。那同學們知道胡錦濤在國慶60周年閱兵式上所穿的服裝，請問他所穿的是什么服裝?由誰設(shè)計的?(答：是由孫中山設(shè)計的中山裝)
教師：沒錯，它是由孫中山設(shè)計的。對于孫中山，同學們了解嗎?他一生又為中國做了些什么貢獻?(同學回答：)
們一起學習第8課辛亥革命
(二)講述：
教師：前節(jié)課我們已學習了這一時期的歷史狀況，請問辛亥革命爆發(fā)的背景是什么?(學生回答)
1、背景：(1)社會背景：《辛丑條約》簽訂后，清政府成為洋人的朝廷，_清朝的封建統(tǒng)治成為大勢所趨。
同盟會。
(3)軍事基礎(chǔ)：一系列的武裝起義，如黃花崗起義2、創(chuàng)建革命黨：(1)興中會：時間：1894年地點:檀香山(2)同盟會：時間：19地點：日本東京革命綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復中華，建立(2)組織基礎(chǔ)：革命團體的廣泛建立，如興中會、民國，平均地權(quán)”。后闡發(fā)為“三民主義”。提問：請問“韃虜”是指什么?(答：指滿族統(tǒng)治者)。性質(zhì)：近代中國第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨。提問：為什么說它是中國第一個統(tǒng)一的資產(chǎn)階級革命政黨?(答：有機關(guān)刊物、有領(lǐng)導機構(gòu)、有革命綱領(lǐng)。)
占領(lǐng)了武昌，接著，又攻占了漢口和漢陽。起義成功后，成立了湖北軍政府。到11月下旬，全國就有十幾個省脫離清政府宣布獨立。19元旦，中華民國成立，它的建立標志著資產(chǎn)階級舊民主主義革命達到了高峰。
4、歷史意義：提問:辛亥革命的直接結(jié)果是什么?(答：_清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了多年的封建專制制度，建立了資產(chǎn)階級共和國。)
_了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了我國2000多年的封建帝制，使民主共和的觀念深入人心。但辛亥革命的果實被袁世凱竊取，建立起北洋軍閥的統(tǒng)治。
(三)小結(jié)
通過對這課的學習，使我們了解了辛亥革命，它為中國近代化打開了大門，中國主動與世界潮流接軌，邁出了實現(xiàn)民族獨立和繁榮富強的一步，雖然資產(chǎn)階級共和國的方案未在中國實現(xiàn)，但中國人繼續(xù)沿著孫中山的足跡勇往直前，不斷完善，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。
(四)板書設(shè)計
1、背景：
(1)社會背景：《辛丑條約》簽訂后，清政府成為洋
人的朝廷，_清朝成為大勢所趨。
(2)組織基礎(chǔ)：革命團體的廣泛建立。
(3)軍事基礎(chǔ)：一系列的武裝起義。
2、創(chuàng)建革命黨：
(1)興中會：時間：1894年地點:檀香山
(2)同盟會：時間：1905年地點：東京
綱領(lǐng)：“驅(qū)除韃虜，恢復中華，建立民
國，平均地權(quán)”。
級革命政黨，
3、武昌起義：
(1)時間：
(2)過程：
4、歷史意義：
五、教學反思
革命歷史心得體會篇三
榆林地處陜北，是陜甘寧邊區(qū)的重要組成部分，也是中國革命史上的重要地區(qū)之一。通過近期的參觀學習，我深刻感受到榆林革命歷史的偉大意義，對中國共產(chǎn)黨在這片土地上進行的革命斗爭有了更深的理解。在此我將根據(jù)自己的體會，以五段式的結(jié)構(gòu)進行闡述。
第一段，回顧榆林地區(qū)的革命歷史。榆林地區(qū)的革命斗爭可追溯到舊中國的抗日戰(zhàn)爭時期。在那個殖民統(tǒng)治和封建壓迫的年代，榆林人民沉重負擔下屈辱的生活。面對民族危機，他們涌現(xiàn)出一批有遠見卓識、有膽識果敢的愛國領(lǐng)袖，帶領(lǐng)人民踏上抗日救國的道路。其中最具代表性的就是劉志丹、馬壽堂等一批英勇無畏的烈士。他們籌建游擊隊，與侵略者進行頑強的戰(zhàn)斗，為中國革命事業(yè)做出了卓越貢獻。
第二段，了解陜甘寧邊區(qū)的創(chuàng)立和發(fā)展。在抗日戰(zhàn)爭中，榆林地區(qū)成為了中國共產(chǎn)黨新陜甘寧邊區(qū)的一部分。這一地區(qū)成立后，在黨的帶領(lǐng)下，人民開始了艱苦卓絕的創(chuàng)業(yè)，迅速發(fā)展起一支強大的抗日武裝力量。同時，邊區(qū)開展了大規(guī)模的農(nóng)村革命運動，加強了農(nóng)民群眾的覺悟和斗志，促進了農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展。這個時期的邊區(qū)在中國革命史上具有重要的地位，為共產(chǎn)黨取得抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利作出了巨大的貢獻。
第三段，深入了解抗日戰(zhàn)爭勝利后的社會建設(shè)?？谷諔?zhàn)爭勝利后，中國共產(chǎn)黨在榆林地區(qū)開始了全面的社會改革。他們著力解決土地問題，實施了土地改革，使農(nóng)民從封建的土地束縛中解脫出來。此外，還積極推動農(nóng)村的合作化，在有效提高農(nóng)田的利用率的同時，迅速提高了農(nóng)民的收入。這些措施改善了廣大群眾的生活，使他們享受到了革命勝利帶來的紅利。
第四段，探討當前榆林地區(qū)的發(fā)展現(xiàn)狀與未來的展望。榆林地區(qū)作為陜西省的重要城市之一，一直以來都在經(jīng)濟、文化和社會方面取得了長足的進步。區(qū)位優(yōu)勢和豐富的資源使得榆林擁有巨大的發(fā)展?jié)摿?。隨著國家“一帶一路”倡議的推進，榆林將成為一個重要的節(jié)點城市，為推動全國發(fā)展做出更大的貢獻。同時，我們也要看到榆林還存在一些問題和挑戰(zhàn)，比如經(jīng)濟結(jié)構(gòu)不夠合理、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)環(huán)境不夠優(yōu)化等。因此，榆林需要進一步加強改革開放，加快經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整，提高科技創(chuàng)新能力，推動可持續(xù)發(fā)展。
第五段，談?wù)勛约旱乃伎己腕w會。通過參觀學習，我深深感受到了革命先烈們?yōu)榱嗣褡褰夥藕腿嗣裥腋６M行的英勇斗爭。他們的犧牲精神和無私奉獻精神令人敬佩。同時，我也明白了中國共產(chǎn)黨的重大作用，只有堅定不移地在黨的領(lǐng)導下進行改革開放，才能實現(xiàn)社會的和諧與進步。作為時代的接班人，我將繼承和發(fā)揚先輩們的精神，為建設(shè)一個繁榮、和諧的社會貢獻自己的力量。
總結(jié)起來，榆林的革命歷史給我們留下了寶貴的財富，是我們探索和認識中國共產(chǎn)黨的偉大歷程的重要資源。通過對榆林革命歷史的學習和了解，我們能夠更加深入地理解中國革命史上的重要事件和人物，從中汲取寶貴的經(jīng)驗和教訓。同時，我們也要牢記先輩們的奉獻和犧牲，繼承他們的遺志，為中國的振興不懈努力。
革命歷史心得體會篇四
首先，海陸豐作為中國革命的重要歷史地區(qū)，其革命歷程充滿曲折和艱辛。1920年代初，共產(chǎn)主義在海陸豐地區(qū)開始影響著廣大勞動群眾，特別是在群眾運動、聯(lián)合斗爭等方面取得了一些初步成果。但是，1927年蔣介石當局發(fā)動反革命政變，全國的共產(chǎn)黨和革命群眾運動遭受了毀滅性的打擊，海陸豐的革命運動也受到了沉重的打擊。此時，海陸豐的革命者們已經(jīng)清醒地認識到了革命的艱辛和困難性，開始探索具有海陸豐特色的革命道路。
其次，海陸豐革命者們不斷總結(jié)、探索和創(chuàng)新，形成了一套“黨領(lǐng)導群眾”的革命路線，取得了較大的勝利。這一路線的核心是，黨組織領(lǐng)導革命，廣大勞動群眾是革命的主力軍，以發(fā)動群眾起義、武裝斗爭為主要手段，奪取政權(quán)和建立新的政權(quán)。這一路線在當時背景下很有針對性，因為群眾的落后性和腐朽性是革命的難點，采取發(fā)動群眾起義和武裝斗爭的方式可以有效提高群眾的斗爭積極性，堅持黨領(lǐng)導則有保障革命勝利的政治基礎(chǔ)。
接著，革命勝利后的海陸豐也迎來了新的挑戰(zhàn)。建設(shè)社會主義需要更高的統(tǒng)治水平，需要在指導思想和歷史方面做出正確的選擇。一些海陸豐地區(qū)的干部沒有全面理解和把握毛澤東思想，大搞“大躍進”，把農(nóng)業(yè)命運寄托在了人工運作上，造成了前所未有的難以承受的自然災害，農(nóng)村生活甚至陷入了饑餓的危機。在這個時候，一些海陸豐基層的干部掌握了毛澤東思想的精髓——工人階級領(lǐng)導一切，這也對海陸豐地區(qū)的經(jīng)濟建設(shè)起到了極大的促進作用。
最后，海陸豐的革命歷史給我們帶來了深刻的啟示。革命是一場不斷進化和革新的長征，不容易而抵毀而且仍需繼續(xù)堅持，我們需要不斷總結(jié)、探索和創(chuàng)新，深刻認識到革命在人類社會發(fā)展中的極端重要性。我們還應(yīng)該在革命道路上先行者的道路上，編織一條長的、堅實的革命路線。
革命歷史心得體會篇五
在《新民主主義論》這篇光輝著作中，毛澤東總結(jié)了鴉片戰(zhàn)爭以來、特別是共產(chǎn)黨成立以來中國革命的經(jīng)驗教訓，論述了中國民主革命發(fā)展的基本規(guī)律，第一次完整地提出新民主主義理論，是馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的偉大成果，豐富和發(fā)展了馬列主義有關(guān)民族和殖民地革命的理論。著作分別從政治、經(jīng)濟和文化等方面來論證新民主主義的先進性。
《新民主主義論》是借《中國文化》出版之際寫出的，可見應(yīng)該對于文化有一定的指導意義。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務(wù)的。
在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產(chǎn)黨人所領(lǐng)導的共產(chǎn)主義的文化思想。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化,民族的科學的大眾的文化。這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導，任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化。
這種新民主主義的文化是民族的。它是反對帝國主義壓迫，主張中華民族的尊嚴和獨立的。它是我們這個民族的，帶有我們民族的特性。它同一切別的民族的社會主義文化和新民主主義文化相聯(lián)合，建立互相吸收和互相發(fā)展的關(guān)系，共同形成世界的新文化;但是決不能和任何別的民族的帝國主義反動文化相聯(lián)合，因為我們的文化是革命的民族文化。
中國應(yīng)該大量吸收外國的進步文化，作為自己文化食糧的原料，這種工作過去還做得很不夠。這不但是當前的社會主義文化和新民主主義文化，還有外國的古代文化，例如各資本主義國家啟蒙時代的文化，凡屬我們今天用得著的東西，都應(yīng)該吸收。但是一切外國的東西，如同我們對于食物一樣，必須經(jīng)過自己的口腔咀嚼和胃腸運動，送進唾液胃液腸液，把它分解為精華和糟粕兩部分，然后排泄其糟粕，吸收其精華，才能對我們的身體有益，決不能生吞活剝地毫無批判地吸收。所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯誤的觀點。形式主義地吸收外國的東西，在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣，必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實踐完全地恰當?shù)亟y(tǒng)一起來，就是說，和民族的特點相結(jié)合，經(jīng)過一定的民族形式，才有用處，決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者，只是對于馬克思主義和中國革命開玩笑，在中國革命隊伍中是沒有他們的位置的。中國文化應(yīng)有自己的形式，這就是民族形式。民族的形式，新民主主義的內(nèi)容——這就是我們今天的新文化。
新民主主義文化可以分為一下幾點來說：
從鴉片戰(zhàn)爭開始，中國先進的思想家、革命家為了解決救亡和發(fā)展問題，先后進行了洋務(wù)運動、維新變法、辛亥革命，但最終都失敗了。毛澤東高瞻遠矚地從世界歷史的角度來縱觀中國的國體問題，認為在新民主主義革命階段，大地主大資產(chǎn)階級專政、資產(chǎn)階級民主共和方案都是行不通的。在抗戰(zhàn)期間，毛澤東第一次正式提出了“新民主主義革命”這個科學概念，以此為基點，構(gòu)筑了新民主主義革命理論框架。并明確新民主主義革命的任務(wù)：反帝反封建，為資本主義的發(fā)展掃清道路。但是，新民主主義革命的前途并不是建立資本主義共和國，而是建立新民主主義社會。它是達成社會主義的一個特殊過渡時期。毛澤東把馬克思列寧主義基本原理與中國革命具體實踐相結(jié)合，探索出一套適合正處于半殖民地、半封建社會中國的就國就亡的革命理論指導——新民主主義革命理論。它科學地回答了近代中國革命向何處去的問題，正取得的解決了中國革命的發(fā)展理論問題，揭示了近代中國革命的發(fā)展規(guī)律，極大了豐富了馬克思主義的理論寶庫。在這套先進理論的指導下，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導中國人民取得了新民主主義革命的勝利，結(jié)束了中國幾千年來的封建地主階級剝削統(tǒng)治廣大勞動人民的歷史，結(jié)束了帝國主義、殖民主義奴役中國各族人民的歷史，建立了中華人民共和國。
在中國建立這樣的共和國，它在政治上必須是新民主主義的，在經(jīng)濟上也必須是新民主主義的。如果沒有新經(jīng)濟，新政治、新文化就成了空中樓閣。因為特定的社會形態(tài)首先表現(xiàn)為經(jīng)濟形態(tài)。毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中對半殖民地半封建的中國社會經(jīng)濟作出分析，認為被破壞的自然經(jīng)濟、軟弱的民族資本主義、帝國主義強占的不平衡經(jīng)濟，是導致中國貧窮落后的罪魁禍首。從而得出了引導中國成為新民主主義共和國所應(yīng)實施的經(jīng)濟綱領(lǐng)——徹底摧毀帝國主義、封建主義和官僚資本主義賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ)，實行“大銀行、大工業(yè)、大商業(yè)，歸這個共和國的國家所有”，“但這個共和國并不沒收其他資本主義的私有財產(chǎn)”和“一定要走‘節(jié)制資本’和‘平均地權(quán)’的路”的經(jīng)濟政策。先進的新民主主義的經(jīng)濟成分包括國營經(jīng)濟、私營經(jīng)濟和合作經(jīng)濟。毛澤東的遠見為中國的革命勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，同時也為中國的現(xiàn)代化奠定了理論基礎(chǔ)。
毛澤東的《新民主主義論》中，篇幅最長的是建設(shè)先進的新民主主義文化。一定的文化是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。至于新文化，則是在觀念形態(tài)上反映新政治和新經(jīng)濟的東西，是替新政治新經(jīng)濟服務(wù)的。在“五四”以后，中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍——新民主主義的文化。這種文化是民族的、科學的、大眾的，代表著中國先進文化的前進方向。也正是因為這種新文化的指導，中國從一個被舊文化統(tǒng)治因而愚昧落后的中國，變成了一個被新文化統(tǒng)治因而文明先進的中國。
它是反對一切封建思想和迷信思想，主張實事求是，主張客觀真理，主張理論和實踐一致的。在這點上，中國無產(chǎn)階級的科學思想能夠和中國還有進步性的資產(chǎn)階級的唯物論者和自然科學家，建立反帝反封建反迷信的統(tǒng)一戰(zhàn)線;但是決不能和任何反動的唯心論建立統(tǒng)一戰(zhàn)線。共產(chǎn)黨員可以和某些唯心論者甚至宗教徒建立在政治行動上的反帝反封建的統(tǒng)一戰(zhàn)線，但是決不能贊同他們的唯心論或宗教教義。中國的長期封建社會中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件;但是決不能無批判地兼收并蓄。必須將古代封建統(tǒng)治階級的一切腐朽的東西和古代優(yōu)秀的人民文化即多少帶有民主性和革命性的東西區(qū)別開來。中國現(xiàn)時的新政治新經(jīng)濟是從古代的舊政治舊經(jīng)濟發(fā)展而來的，中國現(xiàn)時的新文化也是從古代的舊文化發(fā)展而來，因此，我們必須尊重自己的歷史，決不能割斷歷史。但是這種尊重，是給歷史以一定的科學的地位，是尊重歷史的辯證法的發(fā)展，而不是頌古非今，不是贊揚任何封建的毒素。對于人民群眾和青年學生，主要地不是要引導他們向后看，而是要引導他們向前看。
民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化。
所謂新民主主義的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化。這種文化，只能由無產(chǎn)階級的文化思想即共產(chǎn)主義思想去領(lǐng)導，任何別的階級的文化思想都是不能領(lǐng)導了的。所謂新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的人民大眾的反帝反封建的文化。
《新民主主義論》集中體現(xiàn)了中國反帝、反封建、反官僚資本革命勝利后構(gòu)想建立新民主主義社會,是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人在理論上的偉大創(chuàng)舉。它指導了中國人民取得了革命的勝利，使中國人民看到了幸福生活的新希望。把新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結(jié)合，建立新民主主義共和國，這是名副其實的中華民國，這是我們要造成的新中國。
在中國共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史上，從1921年到1949年這28年間，中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民完成了新民主主義革命，帶領(lǐng)全國人民推翻了三座大山的壓迫，建立了人民當家作主的新中國，實現(xiàn)了民族獨立和人民解放，使中國的歷史進入了一個新紀元。參加黨史學習教育以來，通過重溫學習新民主主義革命時期這段光輝歷程和輝煌成就，深刻感受到今天的幸福生活來之不易，同時對于踐行“以人民為中心”發(fā)展思想有了更深的理解和感悟。結(jié)合個人所學，分享三點心得體會。
一、“以人民為中心”的發(fā)展思想承載中國共產(chǎn)黨人的初心和使命
我們黨作為無產(chǎn)階級政黨，從一誕生就提出了徹底反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)，并始終把為“絕大多數(shù)人”謀利益、謀幸福，作為一以貫之的價值追求和崇高情懷，堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，堅持從群眾中來、到群眾中去，帶領(lǐng)人民為了國家獨立民族富強而奮斗。
在建黨之初，我們黨把解救勞苦大眾當成自己的奮斗目標，把革命的力量放在工農(nóng)結(jié)合的基點上，通過發(fā)動人民群眾有組織地進行經(jīng)濟斗爭和政治斗爭，逐漸將分散的革命力量吸引到了反帝反封建的旗幟上來，形成了強有力的革命大軍。大革命失敗后，在極端困難的背景下，以毛澤東為代表的老一代無產(chǎn)階級革命家們找到了符合中國實際的“農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)”的政治道路，奮力開啟了中國革命的新局面。十年土地革命，我們黨時刻心系人民、情系群眾、服務(wù)人民，制定的一系列方針政策，贏得了廣大人民的支持和擁護。在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期，我們黨領(lǐng)導的人民軍隊，對人民的熱愛、對民族的忠誠，贏得了越來越多人民的信任和支持，更加密切了黨群關(guān)系，迅速壯大了武裝力量，最終贏得了戰(zhàn)爭勝利，建立了新中國。
短短的28年時間里，我們黨之所以能夠帶領(lǐng)人民群眾實現(xiàn)民族獨立、人民解放、國家統(tǒng)一、社會穩(wěn)定，關(guān)鍵就在于我們黨能夠順應(yīng)歷史潮流，始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為一切工作的出發(fā)點和落腳點，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。歷史充分證明，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，這是我們黨發(fā)展壯大的一條重要經(jīng)驗，也是我們黨永不過時的“傳家寶”。
二、走好群眾路線是我們黨永葆生機活力的根本保障
我們黨的人民立場在不同的歷史時期和不同的社會發(fā)展階段，有不同的表述方式和實現(xiàn)形式。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央深入貫徹以人民為中心的發(fā)展思想，并將其作為治國理政的基本方略統(tǒng)領(lǐng)中國經(jīng)濟社會發(fā)展、政治文化建設(shè)各個方面，陸續(xù)出臺了一大批惠民利民的重大舉措，人民的獲得感、幸福感、安全感顯著增強，黨的執(zhí)政基礎(chǔ)不斷筑牢。特別是2020年，我們黨舉全國之力，取得抗擊新冠肺炎疫情斗爭的重大戰(zhàn)略成果，最大限度保護了人民生命安全和身體健康；如期完成新時代脫貧攻堅目標任務(wù)，創(chuàng)造了人類減貧史上的奇跡。
習近平同志指出：“廣大人民群眾共享改革發(fā)展成果，是社會主義的本質(zhì)要求，是我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的重要體現(xiàn)。我們追求的發(fā)展是造福人民的發(fā)展，我們追求的富裕是全體人民共同富?！?。但進入新時代，人民群眾的需要呈現(xiàn)多樣化多層次多方面的特點，人民對美好生活的向往更加強烈，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境、更豐富的精神文化生活。
因此，這就需要我們黨始終秉承以人民為中心的發(fā)展思想，著力解決人民群眾所需所急所盼，更加關(guān)注人民對美好生活新的多樣化需求，尊重人民主體地位，尊重人民群眾在實踐活動中所表達的意愿、所創(chuàng)造的經(jīng)驗、所擁有的權(quán)利、所發(fā)揮的作用，充分激發(fā)蘊藏在人民群眾中的創(chuàng)造偉力，把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為美好生活的高尚境界，更好滿足人民日益增長的美好生活需要；更加注重使全體人民共享改革發(fā)展成果，讓人民的獲得感、幸福感、安全感更加完善、更可持續(xù)、更有保障。
三、深入踐行“以人民為中心”的發(fā)展思想，是新時代黨員干部的價值追求
學習黨的光輝歷史，最終是要把蘊含其中的寶貴經(jīng)驗和革命精神轉(zhuǎn)化為干事創(chuàng)業(yè)、勇?lián)姑木唧w行動。作為企業(yè)一名黨員干部，我將在“學史明理、學史增信、學史崇德”的基礎(chǔ)上，堅持“學史力行”，做到知行合一，始終把人民放在心中最高位置，自覺擔負起帶隊伍、促發(fā)展的崗位職責。
一方面，帶頭深化黨史學習教育，把學習黨的創(chuàng)新理論與“四史”學習結(jié)合起來，通過讀原著、學原文、悟原理，系統(tǒng)掌握馬克思主義立場、觀點和方法，進一步增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”；通過學黨史、悟原理、辦實事、開新局，進一步堅定理想信念、增強宗旨意識、強化黨性修養(yǎng)、改進工作作風、提升能力素質(zhì)，不斷增強踐行“以人民為中心”發(fā)展理念的思想自覺、政治自覺和行動自覺。
另一方面，牢固樹立“生命至上、以人為本”的理念，始終站位對企業(yè)發(fā)展負責的政治高度，抓緊抓實抓細常態(tài)化疫情防控，持續(xù)保障職工群眾的健康安全。始終把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，積極開展“我為群眾辦實事”實踐活動，定期到聯(lián)系點和分管部門開展調(diào)查研究，主動與一線職工開展談心交流，及時了解掌握職工群眾的所思所想所憂所盼，不斷密切黨群干群關(guān)系。
在此次新民主主義革命歷史的學習過程中，我感受到了我們黨帶領(lǐng)全國人民成功推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的勝利來之不易，使我作為一名黨員深感驕傲自豪，尤其是回首中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年之路，我們在社會主義建設(shè)時期、改革開放新時期和中國特色社會主義新時代創(chuàng)造的一系列偉大成就，都離不開新民主主義革命時期奠定的思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。
馬克思列寧主義是黨最早的思想來源，在此思想的指導下黨在成立之初與國民黨合作，開展了轟轟烈烈的大革命運動，同時工人運動和農(nóng)民運動也初步展開。北伐成功后蔣介石背叛了革命，陳獨秀等黨內(nèi)領(lǐng)導人犯了“右”傾錯誤導致大革命失敗，相反毛澤東等人領(lǐng)導的農(nóng)民運動卻蓬勃發(fā)展，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的重要思想，并取得了一系列勝利，第一次實現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國實際情況的結(jié)合。井岡山時期毛澤東領(lǐng)導紅軍先后取得了四次反圍剿斗爭的勝利，成立了中國歷史上第一個全國性的工農(nóng)民主政權(quán)，但是在王明等“左”傾教條主義領(lǐng)導下，紅軍第五次反圍剿失敗，被迫開始了歷時兩年形成二萬五千里的長征，1935年1月的遵義會議確立毛澤東的領(lǐng)導地位，開啟了黨獨立解決中國革命實際問題的新階段，實現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國革命的第二次結(jié)合。抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志的一系列論述形成了毛澤東思想并逐步發(fā)展成熟，不僅指導了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，而且指導了敵后解放區(qū)黨的建設(shè)。
毛澤東思想是在黨領(lǐng)導人民艱苦奮斗的基礎(chǔ)上，通過總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，在實踐中形成的，它是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，為新中國成立和社會主義建設(shè)奠定了實事求是、群眾路線、獨立自主的思想基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨成立時中國還是半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)國家，彼時舊地主階級正在退出歷史舞臺，新興的資產(chǎn)階級嶄露頭角，我們黨選擇了站在無產(chǎn)階級這一邊，聯(lián)合工人和農(nóng)民開展革命斗爭，一次又一次取得了勝利。在開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地后，我們黨為了從根本上解決農(nóng)民問題，開展了轟轟烈烈的土地革命，變封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制，按人口平均分配土地，使農(nóng)民迅速分清了國共兩個政權(quán)的優(yōu)劣，極大地激發(fā)了他們的革命積極性，使我們黨贏得了占中國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民的支持。抗日戰(zhàn)爭時期，我們黨團結(jié)社會各界和各階層，主張形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，順應(yīng)了全體中國人的民心，與國民黨的主張形成鮮明對比?？箲?zhàn)勝利后面對滿目瘡痍的華夏大地，和平建國成為當時社會的共同愿望，重慶談判中中國共產(chǎn)黨倡導各黨派組成聯(lián)合政府共商國是和平建國，但國民黨政府單方面撕毀“雙十協(xié)定”，逐漸喪盡人心。
中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，掌握社會發(fā)展規(guī)律，在面對一個個生死考驗時始終選擇站在中國人民這一邊，在紛繁復雜的國內(nèi)外環(huán)境中始終團結(jié)中國社會各方面的力量，在敵人的慘痛打擊中始終堅持正義的主張，逐漸贏得全國上下的民心，為新中國成立和社會主義建設(shè)奠定了最廣泛的社會基礎(chǔ)。
鑿井者，起于三寸之坎，也就萬仞之深。新民主主義革命的歷史就是中華民族偉大復興之路的“三寸之坎”，正是有了這期間形成的成熟的思想基礎(chǔ)和堅實的社會基礎(chǔ)，我們黨才能帶領(lǐng)全國人民取得今天的偉大成就和翻天覆地的變化。
同時，這也啟迪著我現(xiàn)在的工作，今年是“十四五”的開局之年，也是公司的實現(xiàn)跨越式發(fā)展的一年，萬事開頭難，我們要扎實做好各項基礎(chǔ)工作，把它們作為公司高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的“三寸之坎”，把黨史學習同總結(jié)經(jīng)驗、關(guān)照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，積極開悟思想、解決難題。一是扎實打好安全環(huán)?；A(chǔ)。按照“黨政同責，一崗雙責，齊抓共管，失職追責”和“三管三必須”的要求，建立“安全環(huán)保責任網(wǎng)”強化責任落實；確保環(huán)保協(xié)同提標改造設(shè)施穩(wěn)定運行，加強三廢一噪臺賬管理，提高固廢綜合利用率。二是扎實打好設(shè)備整治基礎(chǔ)。加大對重要輔機、鍋爐四管等設(shè)備的檢修維護；持續(xù)推進檢修標準化與“一包兩票”檢修體系的貫徹落實；全面提高設(shè)備健康水平，為明年1號機組a修做好準備。三是扎實打好碼頭開放基礎(chǔ)。高質(zhì)量完成碼頭卸船機改造項目，多措并舉推動碼頭口岸按期開放，實現(xiàn)全年降低燃料接卸和轉(zhuǎn)運成本4200萬元以上的目標。在堅實的基礎(chǔ)上謀劃好公司的創(chuàng)新發(fā)展，傳承新民主主義革命創(chuàng)造偉大精神，迎接黨的百年華誕。
按照旗委黨史學習教育工作安排，會前我重點圍繞新民主主義革命史進行了個人自學和集中學習，下面我就學習成果與各位同志談?wù)務(wù)J識與體會。
新民主主義革命時期歷史是五四運動到建立新中國的歷史，是我們黨一步步由小到大、由弱到強、不斷從勝利走向更大勝利的創(chuàng)業(yè)史、奮進史，是我們黨帶領(lǐng)中國人民推翻“三座大山”、實現(xiàn)民族獨立和人民解放的斗爭史。
一是準確認識新民主主義革命的時代背景。自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，帝國主義列強一次次用堅船利炮叩擊中國的大門，腐朽的清王朝與外國列強簽訂一系列不平等條約，近代中國主權(quán)、政權(quán)淪喪。特別是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后簽訂的《辛丑條約》，是中國近代史上失權(quán)最嚴重的不平等條約，進一步加強了帝國主義對中國的全面控制和掠奪，懦弱的清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會。在此期間，中國人民同外國侵略者、同本國剝削者進行了艱苦的革命斗爭，先后開展了以太平天國和義和團運動為代表的農(nóng)民革命、以戊戌變法為代表的資產(chǎn)階級政治改良運動、以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級民主革命和以新文化運動為代表的資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的思想文化運動。雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟的解體，客觀上為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件并推翻了2000多年的封建君主專制制度，但最終沒有使中國發(fā)展成為資本主義國家。
二是準確認識中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性。辛亥革命的失敗和北洋軍閥專制統(tǒng)治，一些先進的中國知識分子開始重新思索救國圖存之路，世界形勢的新變化也為中國革命創(chuàng)造了轉(zhuǎn)變的客觀條件。從國際環(huán)境看，1917年俄國通過十月革命建立了蘇維埃政權(quán)，成為人類歷史上的劃時代事件，俄國十月革命改變了整個世界歷史的方向，由此世界進入了帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代，這就使中國革命有了新的國際環(huán)境，具備了轉(zhuǎn)變的時代條件;從經(jīng)濟社會發(fā)展看，1911年辛亥革命后，政治體制革故鼎新、民主共和的觀念深入人心，新文化運動的發(fā)展，更是推動社會習俗除舊布新。1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，西方主要帝國主義國家忙于應(yīng)付歐洲戰(zhàn)場，無暇顧及中國，同時歐戰(zhàn)各國也需從中國進口原材料和農(nóng)產(chǎn)品，使中國民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進入“黃金時期”;從階級力量看，隨著中國民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國工人階級隊伍也隨之壯大。五四運動前夕，產(chǎn)業(yè)工人已達200萬人左右，到五四運動后期，中國工人階級已經(jīng)以獨立的姿態(tài)正式登上政治舞臺，開始形成為一支強大的、最富有革命性的社會力量;從思想文化看，新文化運動的興起、俄國十月革命和五四運動使馬克思主義在中國得以廣泛傳播，尤其是五四運動的爆發(fā)與發(fā)展，作為新民主主義革命的開端，成為了一個重要的歷史轉(zhuǎn)折點，工人階級成為運動的主力軍，中國共產(chǎn)黨從此應(yīng)運而生。
三是準確認識道路自信源于中國共產(chǎn)黨對中國革命道路的探索實踐。在近代半殖民地半封建社會的中國，無產(chǎn)階級領(lǐng)導下如何完成新民主主義革命的歷史任務(wù)根本沒有現(xiàn)成的答案，是需要去探索、需要去實踐的。1927年國共第一次合作失敗后，中國共產(chǎn)黨認真總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)動了以武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的南昌起義、秋收起義，探索出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。1935年召開遵義會議，徹底糾正了黨內(nèi)先后三次出現(xiàn)的左傾錯誤，確定了以毛澤東同志為核心的黨的集體，是黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時期，中國共產(chǎn)黨堅持走農(nóng)村包圍城市的道路，呼吁國民黨停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，依托國民黨正面戰(zhàn)場迅速開辟敵后戰(zhàn)場，在抗戰(zhàn)期間積蓄了強大的力量，自身實力得到了很大增強，為以后全國革命的順利進行奠定堅實基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持的還是以農(nóng)村為中心，奪取全國政權(quán)的道路。隨著革命形勢和敵我雙方力量對比變化，1948年開始，中國共產(chǎn)黨開始與國民黨進行以奪取中心城市為主的三大戰(zhàn)役，中國共產(chǎn)黨也開始了工作重心的轉(zhuǎn)移。七屆二中全會上，毛澤東同志明確表示黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。
各級黨員干部學習新民主主義革命史，首先就要弄清楚我們黨是怎樣在風云變幻的歷史大潮中應(yīng)運而生的，黨的領(lǐng)導地位是怎樣在腥風血雨的頑強斗爭中形成、鞏固和發(fā)展的。各級干部要通過學習黨史進一步深化對“中國共產(chǎn)黨為什么能”的認識，深刻領(lǐng)悟堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的歷史必然性，更加堅定中國特色社會主義道路自信，倍加珍惜來之不易的政權(quán)，真正做到以史鑒今、資政育人。
一是新民主主義理論是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍?！稗r(nóng)村包圍城市”的中國革命道路理論無疑是中國革命的重要基礎(chǔ)理論?？谷諔?zhàn)爭的偉大實踐，鍛煉了中國共產(chǎn)黨人正確處理民族矛盾與階級矛盾的駕馭能力和斗爭本領(lǐng)，促進了中國革命理論的提升。毛澤東在《新民主主義論》中，進一步總結(jié)了中國革命的歷史經(jīng)驗和抗日戰(zhàn)爭的新鮮經(jīng)驗，提出了“新民主主義”概念，對黨領(lǐng)導中國革命的性質(zhì)進行了科學定位，精辟地論述了“什么是新民主主義革命，怎樣進行新民主主義革命”的對象、任務(wù)、領(lǐng)導權(quán)、動力、前途、發(fā)展階段、總路線，以及新民主主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本綱領(lǐng)和政策等諸多重大問題。
二是“農(nóng)村包圍城市”是馬克思主義中國化第一次探索實踐。毛澤東同志在黨的六屆六中全會報告中分析了中國社會的特點，指出在半殖民地半封建的中國，革命不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是要走相反的道路。隨后在《共產(chǎn)黨人》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等著作中，毛澤東進一步闡釋了中國革命走這條道路的必然性、必要性和可能性等問題，并且深刻地論述了這條道路是中國革命勝利之路的基本經(jīng)驗，這就是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)的“三大法寶”思想。
三是毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個指導思想。抗日戰(zhàn)爭時期，為了提高全黨的馬克思主義理論水平，堅決貫徹中央的路線和方針政策，黨中央決定開展延安整風運動。延安整風，既是馬克思主義思想教育運動，也是馬克思主義中國化達到一個新境界的理論提升運動。黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出：二十四年來中國革命的實踐證明了，并且還將繼續(xù)證明，毛澤東所代表的我們黨和全國廣大人民的奮斗方向是完全正確的。因此在黨的七大，決定以毛澤東名字命名的“毛澤東思想”為黨的指導思想。七大通過的新黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”。
各級黨員學習新民主主義革命史，就是要進一步深化對“馬克思主義為什么行”的認識，深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的真理性，更加堅定中國特色社會主義理論自信，自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
一是堅持黨的領(lǐng)導。反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，根源在于沒有一個像中國共產(chǎn)黨這樣的領(lǐng)導核心。從新民民主主義革命總結(jié)經(jīng)驗，加強黨的建設(shè)、堅持黨管武裝是黨永葆生機活力的永恒課題。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，盡管中國人民的革命斗爭也經(jīng)歷過重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國革命的偉大勝利。“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據(jù)近代中國革命的歷史經(jīng)驗所得出的科學結(jié)論，是基于切身體會所確認的偉大真理。
二是廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。在新民主主義革命的過程中，我們黨取勝的一條經(jīng)驗就是堅持在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。解放戰(zhàn)爭時期，蔣介石政權(quán)的反動、賣國、獨裁，引起了全國人民激烈反對。以宋慶齡、張瀾、李濟深為代表的民主人士和在抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭中先后產(chǎn)生的中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、九三學社、臺灣民主自治同盟、中國國民黨革命委員會以及抗戰(zhàn)前建立的中國致公黨、中國農(nóng)工民主黨等民主黨派，與中國共產(chǎn)黨通力合作，最終奪取新政權(quán)的誕生。
三是厚植人民情懷。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復興路，我們黨百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復興。這個初心和使命，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、接續(xù)奮斗。方志敏大義凜然、堅貞不屈，寫下“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天”。紅軍戰(zhàn)士把僅有的一床被子剪下一半留給群眾，使老百姓認識到“共產(chǎn)黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。
各級黨員干部學習新民主主義革命史，就是要進一步深化對“中國特色社會主義為什么好”的認識，深刻領(lǐng)悟中國特色社會主義制度的正確性，更加堅定中國特色社會主義制度自信，自覺地沿著這條唯一正確道路前進。
一是堅定新民主主義革命歷史價值。鴉片戰(zhàn)爭以來，從“中體西用”的洋務(wù)運動到五四運動時期的“全盤西化”，對于文化的抉擇，深深影響中國的政治走向和前途命運。從這個意義上說,新民主主義文化自信為新民主主義道路、新民主主義理論、新民主主義制度方面的建設(shè)都做了思想文化的準備，凝聚民眾的共識。《新民主主義論》集中體現(xiàn)了毛澤東同志對中國革命的前途命運樂觀態(tài)度，對文化自信思想對中華文化自身價值的重大意義。二是弘揚新民主主義革命精神價值。中國共產(chǎn)黨100年的光輝歷程中,取得了舉世矚目的偉大成就,形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。新民主主義革命時期,紅船精神，開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。井岡山精神，堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。長征精神，樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義;勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義;重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略;善于團結(jié)，顧全大局的集體主義。延安精神，堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。西柏坡精神，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、敢于斗爭、敢于勝利。抗戰(zhàn)精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新民主主義革命是世界近現(xiàn)代革命史上的偉大創(chuàng)舉，其中積累了許多寶貴的經(jīng)驗?？偨Y(jié)這些經(jīng)驗所體現(xiàn)的理論和方法，對當前中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的新時代中國特色社會主義建設(shè)和加強黨的自身建設(shè)具有重要的現(xiàn)實和指導意義。
早在1939年，毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》一文中，就首次明確提出了“新民主主義革命”這個科學概念，從理論和實踐的結(jié)合上對新民主主義革命的對象、任務(wù)、性質(zhì)、動力和前途等問題，作了全面而深刻的論述，并把新民主主義革命概括為“無產(chǎn)階級領(lǐng)導之下的人民大眾的反帝反封建的革命。所謂“新”主要含義指的是：馬克思主義是新的指導思想，中國共產(chǎn)黨是新的革命政黨，無產(chǎn)階級是新的領(lǐng)導階級，社會主義是新的革命理想。
思想是行動的先導。通過學習我黨在新民主主義革命時期的指導思想和革命勝利的實踐，我深刻認識到，在農(nóng)業(yè)、農(nóng)經(jīng)、水利、統(tǒng)計、交通、工程建設(shè)等工作中，如果不用新的思想、新的認識和新的觀念，將會直接影響到農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興等事業(yè)的發(fā)展。況且，我國已進入新發(fā)展階段，面對新機遇、新挑戰(zhàn)，更要求我們必須解放思想，更加主動地適應(yīng)社會的變革與創(chuàng)新，積極準確尋找自己的角色定位，在全面推動鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中實現(xiàn)自我價值。
學習我黨在“新民主主義革命時期”的發(fā)展歷史，要堅持“破除因循守舊思想、樹立開拓創(chuàng)新意識，破除消極等待思想、樹立搶抓機遇意識，破除小進則滿思想、樹立創(chuàng)先爭優(yōu)意識，破除畏首畏尾思想、樹立敢于擔當意識，破除狹隘封閉思想、樹立包容合作意識，破除急于求成思想、樹立蹄疾步穩(wěn)意識，破除坐而論道思想、樹立真抓實干意識”。這既是習近平總書記對全體黨員干部在新時代提出的新的要求，也是作為一名黨員干部在新時代發(fā)揮模范作用的“基準線”，必須要一以貫之，堅決落實。
一是學習黨史，樹立開拓創(chuàng)新的意識。在農(nóng)業(yè)農(nóng)村工作中，我們有時對最新政策、大政方針的學習還不深不透、浮于表面，習慣于用老經(jīng)驗、慣性思維、傳統(tǒng)方式開展工作，只知道生搬硬套、不知道用活政策，缺乏改革創(chuàng)新精神，導致有些工作推進緩慢，甚至停滯不前。所以，我們要時時以最新的理論來武裝頭腦，站在全局的角度來思考謀劃工作，敢于開拓，勇于創(chuàng)新，推動各項工作保持活力。
二是學習黨史，樹立搶抓機遇的意識。實際工作中，如果干事拖拉不進取、思想上保守不更新、存在“等、靠、要”思想等，只能導致個人或單位的工作被動。所以，在充分學習、理解國家大政方針的基礎(chǔ)上，要主動作為、先行先試。
三是學習黨史，樹立敢于擔當?shù)囊庾R。要在思想上清除“多干多錯、少干少錯、不干不錯”等不良認識。在工作中要樹立勇于擔當、大膽負責、知難而進、敢為人先的意識，增強戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心，創(chuàng)新解決困難的具體辦法和措施，全力投身工作，真正把好思路、好政策和好舉措轉(zhuǎn)化為扎扎實實的行動。
通過學習“新民主主義革命時期歷史”，我更加深刻認識到，我們要堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，始終在思想上政治上行動上同以習近平同志為核心的黨中央保持高度一致。深刻學習領(lǐng)會我國社會主要矛盾發(fā)生變化的新特點，準確把握新時代新要求，與時俱進、勇于創(chuàng)新，緊密聯(lián)系工作實際，創(chuàng)造性貫徹落實黨中央方針政策和工作部署。
按照街道黨工委統(tǒng)一安排，我認真進行了黨史學習，重點學習了新民主主義革命時期的歷史，讓我深受教育、深受啟發(fā)。
新民主主義革命時期始于五四運動，見證了中國共產(chǎn)黨的誕生、發(fā)展和壯大，見證了國共兩黨的合作、對峙、斗爭，誕生了馬列主義普遍真理同中國革命具體實踐相結(jié)合的產(chǎn)物，即毛澤東思想。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義“三座大山”，建立了人民民主專政的社會主義國家——中華人民共和國。可以說，新民主主義革命時期，是中國近代史上濃墨重彩的一筆，也是中國共產(chǎn)黨百年奮斗史中熠熠生輝的一頁。習近平總書記說“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”，通過對新民主主義革命時期歷史的學習與總結(jié)，讓我對領(lǐng)悟黨的方針、堅定黨的信念，有了更深層次的理解。
我們黨一路走來，指引我們前行、上下求索的就是中國共產(chǎn)黨的理想信念，即馬克思主義真理信仰、共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。作為馬克思主義政黨，中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想。從嘉興南湖起航的小紅船，到領(lǐng)航中國行穩(wěn)致遠的巍巍巨輪，百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅，無論處于逆境還是順境，我們黨對馬克思主義的堅定信仰從未動搖，而“為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興”作為我們黨建黨思想的核心內(nèi)容，成為中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民不斷前進的根本動力和不斷取得新勝利的精神指引，揭示了“只有社會主義才能救中國”的歷史必然。
回顧黨的歷史，總是在推動社會革命的同時勇于推動自我革命。始終堅持真理、敢于正視問題、勇于刮骨療毒，正因如此，我們黨才能夠?qū)覍以谖ｋy之際絕處逢生、失誤之后撥亂反正，成為永遠打不到、壓不垮的馬克思主義政黨。我們黨在推進馬克思主義中國化進程中，又先后形成了鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想，源源不斷地為推進社會革命和自我革命提供了強大的思想武器。習近平總書記指出，當今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，現(xiàn)在我們依然要學習馬克思主義哲學、依然要掌握歷史唯物主義基本原理和方法，目的就是要更好地認識國情，更好地認識黨和國家事業(yè)發(fā)展大勢，更好地認識歷史發(fā)展規(guī)律，更好地運用馬克思主義提高分析和解決問題的能力，從而更加能動地推進各項工作。
習近平總書記說“對馬克思主義的信仰、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。”為了奪取新民主主義革命的勝利，無數(shù)共產(chǎn)黨人前仆后繼、流血犧牲，靠的是什么?我想，除了向著最高理想和最終目標奮進的決心，還有一代代的共產(chǎn)黨員堅定地政治品格，是每一位黨員入黨宣誓時的政治承諾。正是因為千千萬萬黨員干部對黨絕對忠誠，黨才有凝聚力、戰(zhàn)斗力，才能經(jīng)受住各種考驗、戰(zhàn)勝各種困難，才能不斷發(fā)展壯大。
習近平總書記說“歷史是最好的教科書”。作為一名入黨積極分子和社區(qū)工作者，我將沉淀下來，以淡泊的心態(tài)進行黨史學習，讓我更加深刻地領(lǐng)會了學黨史、悟思想、辦實事、開新局的內(nèi)涵。在今后的工作和學習中，更要以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定在我”的歷史擔當做好各項工作。
按照旗委黨史學習教育工作安排，會前我重點圍繞新民主主義革命史進行了個人自學和集中學習，下面我就學習成果與各位同志談?wù)務(wù)J識與體會。
新民主主義革命時期歷史是五四運動到建立新中國的歷史，是我們黨一步步由小到大、由弱到強、不斷從勝利走向更大勝利的創(chuàng)業(yè)史、奮進史，是我們黨帶領(lǐng)中國人民推翻“三座大山”、實現(xiàn)民族獨立和人民解放的斗爭史。
一是準確認識新民主主義革命的時代背景。自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)以來，帝國主義列強一次次用堅船利炮叩擊中國的大門，腐朽的清王朝與外國列強簽訂一系列不平等條約，近代中國主權(quán)、政權(quán)淪喪。特別是八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭后簽訂的《辛丑條約》，是中國近代史上失權(quán)最嚴重的不平等條約，進一步加強了帝國主義對中國的全面控制和掠奪，懦弱的清政府完全成為帝國主義統(tǒng)治中國的工具，中國完全淪為半殖民地半封建社會。在此期間，中國人民同外國侵略者、同本國剝削者進行了艱苦的革命斗爭，先后開展了以太平天國和義和團運動為代表的農(nóng)民革命、以戊戌變法為代表的資產(chǎn)階級政治改良運動、以辛亥革命為代表的資產(chǎn)階級民主革命和以新文化運動為代表的資產(chǎn)階級民主主義性質(zhì)的思想文化運動。雖然在一定程度上加速了封建社會自給自足的自然經(jīng)濟的解體，客觀上為中國資本主義的發(fā)展創(chuàng)造了一定條件并推翻了2000多年的封建君主專制制度，但最終沒有使中國發(fā)展成為資本主義國家。
二是準確認識中國共產(chǎn)黨誕生的歷史必然性。辛亥革命的失敗和北洋軍閥專制統(tǒng)治，一些先進的中國知識分子開始重新思索救國圖存之路，世界形勢的新變化也為中國革命創(chuàng)造了轉(zhuǎn)變的客觀條件。從國際環(huán)境看，1917年俄國通過十月革命建立了蘇維埃政權(quán)，成為人類歷史上的劃時代事件，俄國十月革命改變了整個世界歷史的方向，由此世界進入了帝國主義和無產(chǎn)階級革命的時代，這就使中國革命有了新的國際環(huán)境，具備了轉(zhuǎn)變的時代條件；從經(jīng)濟社會發(fā)展看，1911年辛亥革命后，政治體制革故鼎新、民主共和的觀念深入人心，新文化運動的發(fā)展，更是推動社會習俗除舊布新。1914年至1918年第一次世界大戰(zhàn)期間，西方主要帝國主義國家忙于應(yīng)付歐洲戰(zhàn)場，無暇顧及中國，同時歐戰(zhàn)各國也需從中國進口原材料和農(nóng)產(chǎn)品，使中國民族資本主義工商業(yè)發(fā)展進入“黃金時期”；從階級力量看，隨著中國民族資本主義工商業(yè)的發(fā)展及歐戰(zhàn)結(jié)束后的外資企業(yè)的增加，中國工人階級隊伍也隨之壯大。五四運動前夕，產(chǎn)業(yè)工人已達200萬人左右，到五四運動后期，中國工人階級已經(jīng)以獨立的姿態(tài)正式登上政治舞臺，開始形成為一支強大的、最富有革命性的社會力量；從思想文化看，新文化運動的興起、俄國十月革命和五四運動使馬克思主義在中國得以廣泛傳播，尤其是五四運動的爆發(fā)與發(fā)展，作為新民主主義革命的開端，成為了一個重要的歷史轉(zhuǎn)折點，工人階級成為運動的主力軍，中國共產(chǎn)黨從此應(yīng)運而生。
三是準確認識道路自信源于中國共產(chǎn)黨對中國革命道路的探索實踐。在近代半殖民地半封建社會的中國，無產(chǎn)階級領(lǐng)導下如何完成新民主主義革命的歷史任務(wù)根本沒有現(xiàn)成的答案，是需要去探索、需要去實踐的。1927年國共第一次合作失敗后，中國共產(chǎn)黨認真總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)動了以武裝反抗國民黨反動統(tǒng)治的南昌起義、秋收起義，探索出農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路。1935年召開遵義會議，徹底糾正了黨內(nèi)先后三次出現(xiàn)的左傾錯誤，確定了以毛澤東同志為核心的黨的集體，是黨歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)時期，中國共產(chǎn)黨堅持走農(nóng)村包圍城市的道路，呼吁國民黨停止內(nèi)戰(zhàn)、聯(lián)共抗日，建立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，依托國民黨正面戰(zhàn)場迅速開辟敵后戰(zhàn)場，在抗戰(zhàn)期間積蓄了強大的力量，自身實力得到了很大增強，為以后全國革命的順利進行奠定堅實基礎(chǔ)。解放戰(zhàn)爭時期，中國共產(chǎn)黨始終堅持的還是以農(nóng)村為中心，奪取全國政權(quán)的道路。隨著革命形勢和敵我雙方力量對比變化，1948年開始，中國共產(chǎn)黨開始與國民黨進行以奪取中心城市為主的三大戰(zhàn)役，中國共產(chǎn)黨也開始了工作重心的轉(zhuǎn)移。七屆二中全會上，毛澤東同志明確表示黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市。
各級黨員干部學習新民主主義革命史，首先就要弄清楚我們黨是怎樣在風云變幻的歷史大潮中應(yīng)運而生的，黨的領(lǐng)導地位是怎樣在腥風血雨的頑強斗爭中形成、鞏固和發(fā)展的。各級干部要通過學習黨史進一步深化對“中國共產(chǎn)黨為什么能”的認識，深刻領(lǐng)悟堅持中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的歷史必然性，更加堅定中國特色社會主義道路自信，倍加珍惜來之不易的政權(quán)，真正做到以史鑒今、資政育人。
一是新民主主義理論是馬克思主義中國化第一次歷史性飛躍?！稗r(nóng)村包圍城市”的中國革命道路理論無疑是中國革命的重要基礎(chǔ)理論?？谷諔?zhàn)爭的偉大實踐，鍛煉了中國共產(chǎn)黨人正確處理民族矛盾與階級矛盾的駕馭能力和斗爭本領(lǐng)，促進了中國革命理論的提升。毛澤東在《新民主主義論》中，進一步總結(jié)了中國革命的歷史經(jīng)驗和抗日戰(zhàn)爭的新鮮經(jīng)驗，提出了“新民主主義”概念，對黨領(lǐng)導中國革命的性質(zhì)進行了科學定位，精辟地論述了“什么是新民主主義革命，怎樣進行新民主主義革命”的對象、任務(wù)、領(lǐng)導權(quán)、動力、前途、發(fā)展階段、總路線，以及新民主主義的經(jīng)濟、政治、文化的基本綱領(lǐng)和政策等諸多重大問題。
二是“農(nóng)村包圍城市”是馬克思主義中國化第一次探索實踐。毛澤東同志在黨的六屆六中全會報告中分析了中國社會的特點，指出在半殖民地半封建的中國，革命不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是要走相反的道路。隨后在《共產(chǎn)黨人》《中國革命和中國共產(chǎn)黨》等著作中，毛澤東進一步闡釋了中國革命走這條道路的必然性、必要性和可能性等問題，并且深刻地論述了這條道路是中國革命勝利之路的基本經(jīng)驗，這就是統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭和黨的建設(shè)的“三大法寶”思想。
三是毛澤東思想是馬克思主義中國化的第一個指導思想?？谷諔?zhàn)爭時期，為了提高全黨的馬克思主義理論水平，堅決貫徹中央的路線和方針政策，黨中央決定開展延安整風運動。延安整風，既是馬克思主義思想教育運動，也是馬克思主義中國化達到一個新境界的理論提升運動。黨的六屆七中全會通過的《關(guān)于若干歷史問題的決議》指出：二十四年來中國革命的實踐證明了，并且還將繼續(xù)證明，毛澤東所代表的我們黨和全國廣大人民的奮斗方向是完全正確的。因此在黨的七大，決定以毛澤東名字命名的“毛澤東思想”為黨的指導思想。七大通過的新黨章規(guī)定：“中國共產(chǎn)黨，以馬克思列寧主義的理論與中國革命的實踐之統(tǒng)一的思想——毛澤東思想，作為自己一切工作的指針”。
各級黨員學習新民主主義革命史，就是要進一步深化對“馬克思主義為什么行”的認識，深刻領(lǐng)悟馬克思主義及其中國化創(chuàng)新理論的真理性，更加堅定中國特色社會主義理論自信，自覺地用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導實踐、推動工作。
一是堅持黨的領(lǐng)導。反帝反封建的舊民主主義革命之所以失敗，根源在于沒有一個像中國共產(chǎn)黨這樣的領(lǐng)導核心。從新民民主主義革命總結(jié)經(jīng)驗，加強黨的建設(shè)、堅持黨管武裝是黨永葆生機活力的永恒課題。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，盡管中國人民的革命斗爭也經(jīng)歷過重重的挫折，走了許多彎路，但最終取得了中國革命的偉大勝利。“沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國”，這是中國人民依據(jù)近代中國革命的歷史經(jīng)驗所得出的科學結(jié)論，是基于切身體會所確認的偉大真理。
二是廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線。在新民主主義革命的過程中，我們黨取勝的一條經(jīng)驗就是堅持在革命統(tǒng)一戰(zhàn)線中以無產(chǎn)階級為領(lǐng)導，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的原則，最終推翻了壓在人民頭上的三座大山，取得了中國新民主主義革命的勝利。解放戰(zhàn)爭時期，蔣介石政權(quán)的反動、賣國、獨裁，引起了全國人民激烈反對。以宋慶齡、張瀾、李濟深為代表的民主人士和在抗戰(zhàn)后期和解放戰(zhàn)爭中先后產(chǎn)生的中國民主同盟、中國民主建國會、中國民主促進會、九三學社、臺灣民主自治同盟、中國國民黨革命委員會以及抗戰(zhàn)前建立的中國致公黨、中國農(nóng)工民主黨等民主黨派，與中國共產(chǎn)黨通力合作，最終奪取新政權(quán)的誕生。
三是厚植人民情懷。百年征程波瀾壯闊，百年初心歷久彌堅。從石庫門到天安門，從興業(yè)路到復興路，我們黨百年來所付出的一切努力、進行的一切斗爭、作出的一切犧牲，都是為了人民幸福和民族復興。這個初心和使命，激勵著一代又一代中國共產(chǎn)黨人前赴后繼、接續(xù)奮斗。方志敏大義凜然、堅貞不屈，寫下“假如我還能生存，那我生存一天就要為中國呼喊一天”。紅軍戰(zhàn)士把僅有的一床被子剪下一半留給群眾，使老百姓認識到“共產(chǎn)黨是只有一床被子也要分一半給你的好人”。
各級黨員干部學習新民主主義革命史，就是要進一步深化對“中國特色社會主義為什么好”的認識，深刻領(lǐng)悟中國特色社會主義制度的正確性，更加堅定中國特色社會主義制度自信，自覺地沿著這條唯一正確道路前進。
一是堅定新民主主義革命歷史價值。鴉片戰(zhàn)爭以來，從“中體西用”的洋務(wù)運動到五四運動時期的“全盤西化”，對于文化的抉擇，深深影響中國的政治走向和前途命運。從這個意義上說,新民主主義文化自信為新民主主義道路、新民主主義理論、新民主主義制度方面的建設(shè)都做了思想文化的準備，凝聚民眾的共識。《新民主主義論》集中體現(xiàn)了毛澤東同志對中國革命的前途命運樂觀態(tài)度，對文化自信思想對中華文化自身價值的重大意義。
二是弘揚新民主主義革命精神價值。中國共產(chǎn)黨100年的光輝歷程中,取得了舉世矚目的偉大成就,形成了以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神。新民主主義革命時期,紅船精神，開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神。井岡山精神，堅定信念、艱苦奮斗，實事求是、敢闖新路，依靠群眾、勇于勝利。長征精神，樂于吃苦，不懼艱難的革命樂觀主義；勇于戰(zhàn)斗，無堅不摧的革命英雄主義；重于求實，獨立自主的創(chuàng)新膽略；善于團結(jié)，顧全大局的集體主義。延安精神，堅定正確的政治方向，解放思想、實事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神。西柏坡精神，謙虛謹慎、戒驕戒躁、艱苦奮斗、敢于斗爭、敢于勝利?？箲?zhàn)精神，天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節(jié)，不畏強暴、血戰(zhàn)到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念。
在此次新民主主義革命歷史的學習過程中，我感受到了我們黨帶領(lǐng)全國人民成功推翻帝國主義、封建主義和官僚資本主義的勝利來之不易，使我作為一名黨員深感驕傲自豪，尤其是回首中國共產(chǎn)黨波瀾壯闊的百年之路，我們在社會主義建設(shè)時期、改革開放新時期和中國特色社會主義新時代創(chuàng)造的一系列偉大成就，都離不開新民主主義革命時期奠定的思想基礎(chǔ)和社會基礎(chǔ)。
馬克思列寧主義是黨最早的思想來源，在此思想的指導下黨在成立之初與國民黨合作，開展了轟轟烈烈的大革命運動，同時工人運動和農(nóng)民運動也初步展開。北伐成功后蔣介石背叛了革命，陳獨秀等黨內(nèi)領(lǐng)導人犯了“右”傾錯誤導致大革命失敗，相反毛澤東等人領(lǐng)導的農(nóng)民運動卻蓬勃發(fā)展，提出了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的重要思想，并取得了一系列勝利，第一次實現(xiàn)了馬克思列寧主義與中國實際情況的結(jié)合。井岡山時期毛澤東領(lǐng)導紅軍先后取得了四次反圍剿斗爭的勝利，成立了中國歷史上第一個全國性的工農(nóng)民主政權(quán)，但是在王明等“左”傾教條主義領(lǐng)導下，紅軍第五次反圍剿失敗，被迫開始了歷時兩年形成二萬五千里的長征，1935年1月的遵義會議確立毛澤東的領(lǐng)導地位，開啟了黨獨立解決中國革命實際問題的新階段，實現(xiàn)了馬克思主義基本原理與中國革命的第二次結(jié)合。抗日戰(zhàn)爭時期，毛澤東同志的一系列論述形成了毛澤東思想并逐步發(fā)展成熟，不僅指導了抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，而且指導了敵后解放區(qū)黨的建設(shè)。
毛澤東思想是在黨領(lǐng)導人民艱苦奮斗的基礎(chǔ)上，通過總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗，在實踐中形成的，它是新民主主義革命時期中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，以獨創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思主義，為新中國成立和社會主義建設(shè)奠定了實事求是、群眾路線、獨立自主的思想基礎(chǔ)。
中國共產(chǎn)黨成立時中國還是半殖民地半封建的落后農(nóng)業(yè)國家，彼時舊地主階級正在退出歷史舞臺，新興的資產(chǎn)階級嶄露頭角，我們黨選擇了站在無產(chǎn)階級這一邊，聯(lián)合工人和農(nóng)民開展革命斗爭，一次又一次取得了勝利。在開辟了農(nóng)村革命根據(jù)地后，我們黨為了從根本上解決農(nóng)民問題，開展了轟轟烈烈的土地革命，變封建土地所有制為農(nóng)民土地所有制，按人口平均分配土地，使農(nóng)民迅速分清了國共兩個政權(quán)的優(yōu)劣，極大地激發(fā)了他們的革命積極性，使我們黨贏得了占中國人口絕大多數(shù)的農(nóng)民的支持?？谷諔?zhàn)爭時期，我們黨團結(jié)社會各界和各階層，主張形成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，順應(yīng)了全體中國人的民心，與國民黨的主張形成鮮明對比?？箲?zhàn)勝利后面對滿目瘡痍的華夏大地，和平建國成為當時社會的共同愿望，重慶談判中中國共產(chǎn)黨倡導各黨派組成聯(lián)合政府共商國是和平建國，但國民黨政府單方面撕毀“雙十協(xié)定”，逐漸喪盡人心。
中國共產(chǎn)黨在新民主主義革命中順應(yīng)歷史發(fā)展潮流，掌握社會發(fā)展規(guī)律，在面對一個個生死考驗時始終選擇站在中國人民這一邊，在紛繁復雜的國內(nèi)外環(huán)境中始終團結(jié)中國社會各方面的力量，在敵人的慘痛打擊中始終堅持正義的主張，逐漸贏得全國上下的民心，為新中國成立和社會主義建設(shè)奠定了最廣泛的社會基礎(chǔ)。
鑿井者，起于三寸之坎，也就萬仞之深。新民主主義革命的歷史就是中華民族偉大復興之路的“三寸之坎”，正是有了這期間形成的成熟的思想基礎(chǔ)和堅實的社會基礎(chǔ)，我們黨才能帶領(lǐng)全國人民取得今天的偉大成就和翻天覆地的變化。
同時，這也啟迪著我現(xiàn)在的工作，今年是“十四五”的開局之年，也是公司的實現(xiàn)跨越式發(fā)展的一年，萬事開頭難，我們要扎實做好各項基礎(chǔ)工作，把它們作為公司高質(zhì)量轉(zhuǎn)型發(fā)展的“三寸之坎”，把黨史學習同總結(jié)經(jīng)驗、關(guān)照現(xiàn)實、推動工作結(jié)合起來，積極開悟思想、解決難題。一是扎實打好安全環(huán)?；A(chǔ)。按照“黨政同責，一崗雙責，齊抓共管，失職追責”和“三管三必須”的要求，建立“安全環(huán)保責任網(wǎng)”強化責任落實；確保環(huán)保協(xié)同提標改造設(shè)施穩(wěn)定運行，加強三廢一噪臺賬管理，提高固廢綜合利用率。二是扎實打好設(shè)備整治基礎(chǔ)。加大對重要輔機、鍋爐四管等設(shè)備的檢修維護；持續(xù)推進檢修標準化與“一包兩票”檢修體系的貫徹落實；全面提高設(shè)備健康水平，為明年1號機組a修做好準備。三是扎實打好碼頭開放基礎(chǔ)。高質(zhì)量完成碼頭卸船機改造項目，多措并舉推動碼頭口岸按期開放，實現(xiàn)全年降低燃料接卸和轉(zhuǎn)運成本4200萬元以上的目標。在堅實的基礎(chǔ)上謀劃好公司的創(chuàng)新發(fā)展，傳承新民主主義革命創(chuàng)造偉大精神，迎接黨的百年華誕。
中國近現(xiàn)代史,就其主流和本質(zhì)來說,是中國一代又一代的仁人志士和人民群眾為救亡圖存和實現(xiàn)中華民族的偉大復興而英勇奮斗、艱苦探索的歷史；尤其是全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下,進行偉大艱苦的斗爭,經(jīng)過新民主主義革命,贏得民族獨立和人民解放的歷史；經(jīng)過社會主義革命、建設(shè)和改革,把一個極度貧弱的中國逐步變成一個初步繁榮昌盛、充滿生機和活力的社會主義新中國的歷史.
近代,西方列強掀起了瓜分中國的狂潮.不僅從軍事、經(jīng)濟對中國進行侵略,還從政治文化加以侵略控制,人民陷入了水深火熱之中,民不聊生,經(jīng)濟凋敝,一片國將不國的慘狀.壓迫侵略,必然導致反抗,中國人民積極開展了各中形式的反抗斗爭.
三元里人民的抗英斗爭,臺灣高山族人民的英勇抵抗等,無不體現(xiàn)了在民族存亡的危機關(guān)頭,中國人民強烈的愛國主義精神.尤其是太平天國起義,極大地打擊了清王朝的封建統(tǒng)治,使得統(tǒng)治中國幾千年的封建君主專制制度受到了極大的沖擊,加速了清王朝的滅亡.同時它提出了均分制度,在一定程度上具有一定的先進性.更重要的是在太平天國并不承認清政府簽訂的喪權(quán)辱國的賣國條約,在面對列強的侵略與壓迫時,并沒有采取像清政府一樣懦弱的外交政策,而是積極同外國侵略者展開了斗爭,并取得了巨大的勝利,這是極其鼓舞人心的.雖然太平天國由于內(nèi)部的種種原因失敗了,但它卻對中國近代史的發(fā)展產(chǎn)生了極大的推動作用,它是中國農(nóng)民起義戰(zhàn)爭史的最高峰,它建立了屬于自己的政權(quán),曾經(jīng)在一定程度上代表廣大農(nóng)民群眾的利益.
帝國主義的侵略給中華民族帶來了巨大的災難.但是,列強發(fā)動的侵略戰(zhàn)爭以及中國反侵略戰(zhàn)爭的失敗從反面教育了中國人民,極大地促進了中國人民的思考、探索和奮起.鴉片戰(zhàn)爭以后,先進的中國人開始睜眼看世界了；他們翻譯外國書籍,學習西方先進的現(xiàn)代科學知識,在一定程度上推進了中國的現(xiàn)代化.
甲午中日戰(zhàn)爭以后,中國的民族意識開始普遍覺醒,開始有了較為強烈的民族危機感.于是出現(xiàn)了早期的維新思想,出現(xiàn)了一大批以救亡圖存和振興中華為己任的仁人志士.甲午戰(zhàn)爭以后的戊戌維新、辛亥革命,都是在救亡圖存、振興中華這面愛國主義大旗下發(fā)生的.這些斗爭和探索,使中華民族燃燒起了新的希望,標志著中華民族的進一步覺醒.
五四運動是在新的社會力量成長壯大的基礎(chǔ)上,在新文化運動掀起的思想解放潮流的思想基礎(chǔ)之上發(fā)生的反帝反封建的愛國運動,這次運動表現(xiàn)了反帝反封建的徹底性,是一次真正意義上的群眾運動,具有廣泛的群眾基礎(chǔ),促進了馬克思主義在中國的傳播及其與工人運動的結(jié)合.它標志著工人階級作為一支獨立的力量登上了歷史的舞臺.從此中國革命真正找到了它所必須依賴的力量基礎(chǔ),五四運動具有劃時代的歷史意義.在“五四”以后,中國產(chǎn)生了完全嶄新的文化生力軍,即中國共產(chǎn)黨所領(lǐng)導的共產(chǎn)主義的文化思想,即共產(chǎn)主義的宇宙觀和社會革命論.五四運動發(fā)生在一九一九年,中國共
革命歷史心得體會篇六
近年來，革命歷史教育在我國廣受關(guān)注。這是因為我們要牢記革命先烈為了國家和人民犧牲的精神，才能不斷推動中國的發(fā)展。在接受革命歷史教育的過程中，我深刻地認識到了革命先烈的偉大精神，也更加清楚地認識到了自己的使命和責任。
第一段：認識到革命先烈的偉大
在歷史長河中，革命先烈為了民族獨立和人民解放做出了巨大的貢獻。他們付出的代價是生命，但他們卻有著強大的精神力量，讓人感到敬畏和欽佩。例如，在遼沈戰(zhàn)役中，東北抗聯(lián)精銳部隊壯烈犧牲，依舊支撐了中國抗擊日本帝國主義的戰(zhàn)線；在延安整風中，那些在革命中兢兢業(yè)業(yè)、執(zhí)著堅守的先輩教給我們?nèi)绾螢槿嗣穹?wù)、如何將自己的命運和國家的命運緊密聯(lián)系在一起。這些偉大的先烈的精神，是我們應(yīng)該傳承和發(fā)揚的，否則我們就不能稱之為真正的中國人。
第二段：認識到自身的使命和責任
進入新時代，我們的使命和責任也隨之而來。接受革命歷史教育，讓我們意識到自己不僅要承擔人生的責任，還要為國家和人民的未來負責。我們應(yīng)該珍惜國家現(xiàn)在的繁榮穩(wěn)定發(fā)展局面，以青年人的力量和智慧為中國的未來做出更多的貢獻。我們不能忘記，曾經(jīng)的革命先烈為了祖國的繁榮昌盛不惜犧牲一切。因此，我們應(yīng)該學習先烈的精神，牢記自己的使命和責任，不斷深化自己的理論素養(yǎng)，加強自身的思想政治教育。
第三段：了解歷史的發(fā)展規(guī)律
革命歷史為我們呈現(xiàn)了一個關(guān)于革命和發(fā)展的全面史料。通過對革命歷史的研究，我們能夠了解革命歷史的發(fā)展規(guī)律。在認真研究歷史時，我們會讀到許多關(guān)于歷史人物和事件的描述，這對我們今后應(yīng)對重大事件和處理復雜問題具有重大指導意義。只有深入了解歷史和歷史的發(fā)展規(guī)律，我們才能在今天更好的掌握歷史的前進方向，更好地服務(wù)于人民群眾。
第四段：珍惜和平時代
在革命歷史教育的過程中，我們深刻認識到珍惜和平的重要性。革命先烈為打敗外來侵略者和拯救民族獨立、人民解放而前赴后繼，付出了極大的犧牲和代價。他們的付出換來了今天的和平穩(wěn)定，有了這樣的歷史和環(huán)境，我們才能正常地成長和發(fā)展。因此，作為新時代的青年，我們應(yīng)該珍惜這來之不易的和平時代，不斷努力為當代中國的更適合發(fā)展提供動力和幫助。
第五段：推動中國的發(fā)展
作為中國青年，我們在學習歷史的過程中，要不斷發(fā)掘自己的潛能，為中國發(fā)展提供幫助和助力。我們需要認真對待革命歷史學習，不斷改善自己的思想行為，努力掌握先進的知識技能，用先進的思維模式和技術(shù)手段改善中國的發(fā)展環(huán)境和國家的經(jīng)濟建設(shè)。并且，我們正在國際社會中走向中心舞臺，必須始終牢記中國人民的利益，將民族的重大利益和國際利益結(jié)合在一起。
總之，歷史就像是一面鏡子，反映出人民的過去、現(xiàn)在和未來。而學習革命歷史，也能夠讓我們認識到中國革命的歷程是一個長征，所有人的生命都投身于革命之中。他們獻出了生命，他們的奮斗逐漸打開了中國的未來。作為新時代的青年，我們應(yīng)該每天都在思考，在學習，在成長，讓自己成為那些為了實現(xiàn)中國民族偉大復興而戰(zhàn)斗的英雄志士的接班人。
革命歷史心得體會篇七
習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)型、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化的新境界，是馬克思主義中國化的又一次歷史飛躍，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。深入學習理解，堅決貫徹落實，在近平新時代的中國特色社會主義思想指導下勇敢前進。
黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立了黨的指導思想，這在我們黨的歷史、中華民族歷史上具有里程碑意義。習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史變革、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，有習近平新時代中國特色社會主義思想的領(lǐng)導，我們可以戰(zhàn)勝前進中的各種風險挑戰(zhàn)，努力奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利，新時代發(fā)生新變化，新變化需要新思想，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，更好地推動人的全面發(fā)展，社會全面進步。
習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義的中國化新境界，拓展了馬克思主義在21世紀的新視野，使我們黨對共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識達到了新的高度。習近平新時代中國特色社會主義思想是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程、實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南，明確了實現(xiàn)兩個百年奮斗目標的具體步驟、基本策略、方法路徑。只有堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，才能拼命寫出社會主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，實現(xiàn)中華民族偉大復興的宏偉奮斗目標。
深刻理解，全面正確貫徹實習近平新時代中國特色社會主義思想，堅定四個意識"的戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上以習近平同志為中心的黨中央保持高度一致。要利用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，使許多黨員不忘初心，記住使命，不懈努力實現(xiàn)黨的歷史使命。要以習近平新時代的中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新途徑上做出新的貢獻。堅定不移全面從嚴治黨，為全面建設(shè)小康社會提供強有力的組織保證。
第二篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
今天學習了《中國共產(chǎn)黨簡史》第五章的內(nèi)容，在和同志們的討論學習中，我深刻感受到新中國成立的不易，革命的勝利經(jīng)歷了無數(shù)的風雨，無數(shù)的革命前輩灑熱血換來來之不易的幸福生活。
70年前，英雄的中國人民志愿軍將士，高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟，雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，同朝鮮人民和軍隊一道，歷經(jīng)兩年零九個月舍生忘死的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利。
2020年10月23日上午，紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會在北京舉行，習近平總書記出席大會并發(fā)表重要講話，回顧觀看了習近平總書記的重要講話后，我內(nèi)心久久不能平靜，古往今來，有無數(shù)像志愿軍戰(zhàn)士那樣的人，在祖國危難時刻不懼艱險，挺身而出。
?我們要學習中國人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中的愛國主義精神、革命英雄主義精神和國際主義精神，他們是“最可愛的人”，是他們用寶貴的生命，視死如歸的精神換來我們今天來之不易的幸福生活，在朝鮮犧牲的十幾萬名烈士，他們來自祖國的四面八方、五湖四海，我們不能忘記那段歷史，更不能忘記戰(zhàn)爭中犧牲的先烈，我被他們的愛國之心感動著，我以祖國有這樣的英雄而驕傲，我以生在這個偉大的國度而自豪?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利，是正義的勝利，是和平的勝利，是人民的勝利！
?戰(zhàn)爭讓生命變得如此脆弱，而新冠肺炎疫情的不期而至，讓我們再次感受到人生的短暫和命運的無常。但是在每一次面臨挑戰(zhàn)危機，我們都能看到橄欖綠、天使白、守護藍、志愿紅，這是疫情中最溫暖的顏色。他們攜手，替我們負重前行，用責任和擔當，把安全留給大家。
第三篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
按照黨史學習計劃，我認真學習了《中國共產(chǎn)黨簡史》，通過系統(tǒng)的學習，對社會主義革命和建設(shè)時期的歷史有了更深一層的認識和體會，進一步感受到了中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民從站起來到富起來的強大力量，更加強化了黨性覺悟。
“社會主義革命和建設(shè)時期”，是從1949年到1978年，30年的時間，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導社會主義革命和建設(shè)，為中國經(jīng)濟發(fā)展打下了堅實基礎(chǔ)。主要包括3個階段：
從1949年10月新中國成立到1956年社會主義改造基本完成。我們黨用了7年時間完成了這一過渡，在我國建立了社會主義制度，并逐步使我國從一個原來貧窮落后的國家，發(fā)展成為初步繁榮的社會主義國家，用自己的實踐證實了馬克思關(guān)于落后國家可以跨越資本主義邁向社會主義的論斷，并以自己的實踐豐富和發(fā)展了馬克思的這一思想。
從1956年到1966年，是社會主義建設(shè)在探索中前進或全面建設(shè)社會主義的10年。這一時期，我們黨進行了艱苦的探索，社會主義建設(shè)事業(yè)在曲折中前進，取得了不少的成就。當然因為犯了左傾錯誤，對社會發(fā)展產(chǎn)生了一定的影響。
從1966年到1978年，是“文化大革命”時期，黨、國家和人民遭受建國以來最嚴重的挫折和損失。1977到1978年的兩年時間，逐步過渡到正常的社會主義建設(shè)。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，一窮二白的舊中國，初步建立起社會主義國家,現(xiàn)在想來是相當?shù)钠D辛和不易。尤其是面對外部環(huán)境惡劣，在沒有任何先例和成功經(jīng)驗可以借鑒的情況下，在探索中前進。雖然經(jīng)歷了嚴重曲折，但也取得了獨創(chuàng)性理論成果和重大成就，社會發(fā)生了翻天覆地的變化，建立起比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，有效維護了國家主權(quán)和安全，人們生活水平有了明顯的變化。我覺得有三個方面，特別不容易：
一是黨的干部隊伍建設(shè)。中國共產(chǎn)黨歷來重視干部制度建設(shè)。在新中國成立初期，就開啟了黨員干部的制度建設(shè)，這是黨的發(fā)展歷史上具有重要的基礎(chǔ)性作用。通過在上海地區(qū)的試點，探索出了干部制度建設(shè)的可以推廣的模式與方法。馬克思、恩格斯的思想體系中，對于干部制度有論述，列寧首次提出了干部制度體系。黨的領(lǐng)導人將馬克思主義的干部制度與中國革命實際結(jié)合，逐步形成了一系列干部標準、干部路線和干部管理方法。這是馬克思主義中國化的重要組成部分。新中國成立初期，干部制度化建設(shè)是意識形態(tài)、政治組織、政治運動等多要素相互作用的結(jié)果。意識形態(tài)是制度化建設(shè)的基礎(chǔ)，而制度建設(shè)又強化著意識形態(tài)的鞏固。干部的制度化建設(shè)是歷史之鑒也是時代的需要。新時代，我們要持續(xù)的推動干部隊伍建設(shè)，就要更加重視干部制度與意識形態(tài)、組織建設(shè)的相互作用。
二是國家的經(jīng)濟建設(shè)。建國初期，經(jīng)濟瀕臨崩潰，戰(zhàn)爭尚未完全停息，基礎(chǔ)設(shè)施破壞嚴重，農(nóng)業(yè)產(chǎn)量低下，工業(yè)上也沒有成熟的體系，很多工業(yè)品都需要依賴國外市場，真的可謂是一窮二白、百廢待興。我們的老一輩革命家，根據(jù)當時的發(fā)展狀況，觀察形勢、分析問題，運用全局思維來解決經(jīng)濟工作中的復雜難題、處理各種關(guān)系，在黨中央的堅強領(lǐng)導和支持下，圍繞黨和國家的宏觀戰(zhàn)略認識和把握全局，穩(wěn)定物價、統(tǒng)一財經(jīng)、實行統(tǒng)購統(tǒng)銷、完成社會主義改造，推動了國民經(jīng)濟迅速恢復和發(fā)展。這就是開天辟地、敢為人先的首創(chuàng)精神，從紅船到北京，這種精神品質(zhì)一直激勵著一代又一代共產(chǎn)黨人，接力奮進。歷史已經(jīng)把接力棒交到了我們的手里，身為新時代的黨員，我們要把首創(chuàng)精神持續(xù)的發(fā)揚光大，在工作中勇于創(chuàng)新，破解難題，不斷推動工作。
三是時代精神的塑造。在社會主義建設(shè)初期，涌現(xiàn)出來的雷鋒、焦裕祿全心全意為人民服務(wù)的奉獻精神，“鐵人”王進喜“寧可少活二十年，拼命也要拿下大油田”的大慶精神，錢學森、錢三強、鄧稼先等一大批科學家的兩彈一星精神等，是新中國社會主義建設(shè)初期工業(yè)化設(shè)備落后人們忘我工作無私奉獻的時代精神。一個時代的精神，是一個時代的標桿，也是一代人的核心價值觀。我們要發(fā)揚百折不撓的奮斗精神，將立黨為公、忠誠為民的奉獻精神落實到日常工作中。
第四篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
社會主義革命和建設(shè)時期黨的歷史學習心得體會
通過聆聽xx老師關(guān)于社會主義革命和建設(shè)時期的授課，我了解到，這一時期是新中國的轉(zhuǎn)型時期，也是確立社會主義制度、建設(shè)社會主義國家的實踐探索期。在這一時期，我們黨奮力推動偉大社會革命和自我革命，領(lǐng)導人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上，進行了社會主義建設(shè)，推動我國發(fā)生了翻天覆地的變化，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義做好了理論準備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗。
學習社會主義革命和建設(shè)時期黨史，再次重溫了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民在社會主義道路上探索前進所經(jīng)受的曲折考驗和取得的光輝成就，特別對這一歷史時期，形成的偉大精神大家感觸頗深。如抗美援朝精神、北大荒精神、大慶精神、雷鋒精神、焦裕祿精神等，這些精神是我們黨不斷成長壯大、從勝利走向勝利的基因密碼，迫切需要傳承弘揚。這一系列偉大精神，其核心都源于對共產(chǎn)主義的堅定信仰，對黨和人民的無限忠誠。和平年代沒有硝煙戰(zhàn)火，但同樣有考驗、有犧牲，缺了理想信念這個“鈣”，同樣會敗下陣來。我們要用好這些寶貴精神財富，以堅定的革命立場、百煉成鋼的革命精神把紅色江山代代傳下去。
我在聽完xx老師介紹的社會主義革命和建設(shè)時期發(fā)展經(jīng)驗后，我認清了當代中國所處的歷史方位，增強歷史自覺，把苦難輝煌的過去、日新月異的現(xiàn)在、光明宏大的未來貫通起來，在亂云飛渡中把牢正確方向，在風險挑戰(zhàn)面前砥礪膽識，激發(fā)為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的信心和動力，風雨無阻，堅毅前行，開創(chuàng)屬于我們這一代人的歷史偉業(yè)。
革命歷史心得體會篇八
從小康走向富裕，從大國走向強國，從邊緣走向中心，躊躇滿志的黨時時刻刻帶領(lǐng)著人民在發(fā)展的長河中激流勇進。歷史就像一本嚴肅的“教科書”，記錄著新中國的發(fā)展歷程，成就是累積起來的，無數(shù)的輝煌與成就匯入這歷史的長河中。在我看來，前行的道路上不可一味的盲目向前，而是應(yīng)該回顧往昔，把握現(xiàn)在，展望未來。
注重“回頭看”，不忘初心。守住革命先烈挺身而出的愛國精神，守住“農(nóng)村包圍城市”果斷決策的執(zhí)行能力，守住“白黑貓論”的敢做敢拼的改革創(chuàng)新。歷史雖然已經(jīng)遠去，但是記憶永遠留存，守住自己的初心本色，在總結(jié)回望中砥礪前行。
堅持“低頭看”，堅強實干。堅定不拿群眾一針一線、全心全意為人民服務(wù)的光榮傳統(tǒng)，堅定敢涉險、敢啃硬骨頭的堅強意志，堅定行穩(wěn)致遠、踏上新征程的拼搏精神。鐵律與素質(zhì)永不過時，使黨內(nèi)永葆生機活力，牢固人民血肉聯(lián)系，長路漫漫，唯有奮斗，堅強實干，把握現(xiàn)在，發(fā)展更美好的藍圖。
全面“向前看”，傳遞信仰。中國共產(chǎn)黨做了一百年并將一直做下去，當工作中感到迷茫、不知所措的時候，黨史傳遞的信仰能夠指引我們前行的方向，當遇到阻礙，不知如何處理的時候，黨史的信念守護著我們。路途未必一帆風順，但是“人民”主題永不偏移，乘風破浪，向更美好的未來說你好。
了解黨、更愛黨，回頭看走過的路，走好腳下的路，遠眺前行的路。這堂課對我來說意義深遠，讓我認識到只有認清從哪兒來、到哪兒去才能把很多的問題看的深、把的準。學習黨史，需深刻體會、用心思考、入眼入耳、入腦入心。牢記黨的理想信念，不畏流血犧牲，牢記黨的歷史經(jīng)驗。學好黨史這一本嚴肅的“教科書”，砥礪前行。
第二篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
從20xx年2月26日起，在學校黨委組織下黨的群眾路線教育實踐活動集體學習正式開始，通過學習我對群眾路線有了更深的了解。我們黨從成立之日起，總是把為大眾謀利寫在黨的旗幟上，堅持一切都依賴大眾，從大眾到大眾。黨的發(fā)展歷史是宣傳大眾、組織大眾、發(fā)動大眾的歷史，歷史事實表明大眾路線是我們黨的生命線，是我們黨的傳家寶，什么時候黨的大眾路線貫徹，黨的關(guān)系密切，我們的事業(yè)發(fā)展，前進。始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，是我們戰(zhàn)勝各種困難和風險，不斷取得事業(yè)成功的根本保證。以下是對黨的歷史學習的一些體會。
中國共產(chǎn)黨的歷史是黨領(lǐng)導中國各族人民建立新中國、開展社會主義建設(shè)、實施改革開放、開拓中國特色社會主義道路的輝煌歷史和巨大貢獻的歷史。
一、學習黨史是黨的一貫性要求，學習黨史并不是現(xiàn)在提出來的，從黨成立到現(xiàn)在，我們有多次學習黨史的高潮。特別是十七屆四中全會后建立學習型黨組織，提出這項任務(wù)后，學習黨史成為全黨的大事。
三、學習黨史，真正理解真正的信用，通過學習進一步鞏固共產(chǎn)主義理想信念是很重要的。真正學習才能真正理解，真正理解才能真正相信，真正相信才能真正使用。積極學習，不是用時翻書，而是全面系統(tǒng)地學習，不是尋找文章摘要，而是帶著問題學，不是背誦。俗話說讀書百遍，其義自見，多了解黨的歷史，當然會增強對黨的歸屬感。要善于通過歷史進程把握歷史規(guī)律，通過學習進一步把握黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律，進一步堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想，更理性地看待我國社會主義事業(yè)前進中遇到的困難，不要因現(xiàn)實不完美而對未來失去信心，更加緊密地團結(jié)在黨的旗幟下，踏踏實實地為實現(xiàn)黨現(xiàn)階段的基本綱領(lǐng)而奮斗，在任何時候、任何情況下，堅定相信黨、支持黨、依靠黨、維護黨。
總而言之，通過本次群眾路線教育實踐活動，我們必須進一步堅定共產(chǎn)主義信念，明確努力學習提升方向，感受時代和社會賦予我們的重任。在科學發(fā)展觀的引導下，圍繞學校中心工作，以實施素質(zhì)教育為宗旨，以推進課程改革為載體，端正教育思想，豐富專業(yè)知識，提高教育技能，教書，培養(yǎng)好人。
作為共產(chǎn)黨員，認真學習反省，知道自己的理想信念不牢固，作為一線教師，工作壓力沒有合理調(diào)整，這些都是自己需要改善的地方。在今后的工作中，我經(jīng)常反省自己的不足，加強學習，認真履行職責，保持共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀作風，以工作成績回報黨的關(guān)懷，以實際行動表達對黨的忠誠。
第三篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
時代是思想之母，實踐是理論之源。_大以來，社會主義中國取得了全方位、創(chuàng)造性的成果，發(fā)生了深層次、根本的變革。這些全方位、創(chuàng)造性的成果，鞏固了新時代中國特色社會主義的雄厚基礎(chǔ)，形成了新時代中國特色社會主義的新面貌，進一步推進了中國特色社會主義進入新時代。新時代呼喚新思想。黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確定為我黨的指導思想，是適應(yīng)時代的必然選擇。
十九大報告說:中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代的中國特色社會主義思想為自己的行動指南。把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，寫在黨的旗幟上，是本次黨代會最突出的歷史貢獻。學習貫徹十九大報告，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南。
黨的_大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想、科學發(fā)展觀為指導，解放思想、追求事實、與時俱進、追求現(xiàn)實辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新時代條件和實踐要求，以新視野深化共產(chǎn)黨的政治規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱苦理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義。
新時代新使命新實踐需要新思想引導。黨的_大以來的5年，黨和國家事業(yè)取得了歷史成果，發(fā)生了歷史變革，其根本原因之一是有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導?，F(xiàn)在和今后一個時期，我們必須全面建設(shè)小康社會，奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢想，這種思想的科學指導是必不可少的。我們要以高度的責任感和使命感，全面深入學習貫徹，切實把思想和行動統(tǒng)一到習近平新時代中國特色社會主義思想。
不忘初心，方要始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復興。這一初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。
回顧九十七年輝煌的旅程，我們黨保護初心，志向不變，道路藍線，不怕危險，總是和人民站在一起，想一起工作，總是為人民謀利益，事實上回答了初心的問題。如今，中國特色社會主義進入新時代，意味著近代歷久彌新的中華民族迎來了站起來、富起來、強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。三個起床的重要論斷直達億萬中華兒童的心底，引起了濃厚的民族驕傲，讓更多普通中國人感受到了國家文明的進步，真正感受到了祖國從站起來、富裕到強大的歷史性變化。
以人民對美好生活的向往為奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨的一切工作都是為了人民的美好生活，人民的一切美好生活都是在黨的領(lǐng)導下不懈奮斗獲得的。_大以來的這五年，黨風政風一新，黨心民心同頻共振，很多長期想要解決卻沒有解決的難題得到了解決，很多過去想要做卻沒有做到的大事終于做到了。五年來，全方位、創(chuàng)造性的成就和深層次、根本的變革，不僅激發(fā)了人民的精神，還凝聚了不可破壞的人心力量。
碩果鼓舞人心，藍圖激動人心，實際做富人興邦。我們黨員干部要全心全意適應(yīng)人民群眾對美好生活的憧憬，以人民為中心，尋求民生利益，解決民生憂慮，以保障和改善民生為重點，贏得消除貧困的戰(zhàn)斗，使發(fā)展成果更加公平地惠及全體人民，以永不懈怠的精神狀態(tài)和前進的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)勇敢前進。
黨的十九大報告強調(diào)，中國特色社會主義進入新時代，我們黨必須有新的氣象。新時代，偉大的斗爭在考驗我們，偉大的工程在領(lǐng)導我們，偉大的事業(yè)在激勵我們，偉大的夢想在感動我們。習近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容全面，內(nèi)涵深厚，不斷學習，比較，終身堅定，堅決執(zhí)行。學習貫徹習近平新時代的中國特色社會主義思想，所有黨員都要內(nèi)化，外化，從自己開始，從小事開始，從現(xiàn)在開始，認真，扎實，不折不扣，完全履行黨員義務(wù)，成為名副其實的共產(chǎn)黨員。
總之，我們黨員干部在工作生活中要自覺運用習近平新時代中國特色社會主義思想指導實踐，知行合一，記住初心不忘使命，以高度責任感為實現(xiàn)中華民族偉大復興做出自己應(yīng)有的貢獻。
第四篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
在學習完中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導新民主主義革命的歷程和經(jīng)驗后，了解到黨為建立新中國的不懈努力和艱辛奮斗歷程。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導社會主義革命和建設(shè)的歷史和經(jīng)驗課程又為我們揭示了從新中國建立到改革開放前，中國共產(chǎn)黨走過的一段曲折歷程。
1949年至1956年中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導全國人民完成了社會主義改造。1949年至1952年三年間，在政治上建立了民主政權(quán);恢復了經(jīng)濟，使當時的中國經(jīng)濟恢復到舊中國的最高水平;外交上廢除了一切不平等條約，從此結(jié)束了中國人的屈辱歷史。期間，分三步走完成了對個體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的改造。第一步是建立互助組;第二步是建立初級合作社;第三步是建立高級合作社。通過加工合作，公私合營，讓資本家領(lǐng)取定息，以和平贖買的方式完成了對資本主義工商業(yè)的改造。由此實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡。這是黨在當時的歷史條件下基于對形勢的正確研判作出的正確決策，促進了當時社會的發(fā)展。
1956年至1966年中國共產(chǎn)黨進行了社會主義道路的初步探索。由于缺乏經(jīng)驗和對實際的錯誤判斷，先后出現(xiàn)了三次失誤，分別是：1957年反右派斗爭的嚴重擴大化;急于求成的大躍進運動;急于過渡的農(nóng)村人民公社運動。之后探索走入歧途，發(fā)生了長達十年的文化大革命，導致中國的經(jīng)濟停滯不前。給社會主義建設(shè)帶來負面影響。從1956年到文革結(jié)束中國共產(chǎn)黨走過了二十年的曲折歷程，究其原因是：搞社會主義建設(shè)沒有經(jīng)驗;蘇聯(lián)社會主義模式的束縛;長期封建主義的影響;兩大陣營尖銳對抗的環(huán)境;普遍低下的文化科學水平。但是社會主義建設(shè)道路的初步探索也取得了以下成就：一是建立了獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系;二是“兩彈一星”的突破，標志著尖端科技的突破;三是培養(yǎng)了一批人才;四是外交上的突破。初步探索也具有重大的理論意義：探索的理論成果成為鄧小平理論的重要來源;對毛澤東晚年錯誤的糾正成了鄧小平理論創(chuàng)立的契機;正反兩方面的經(jīng)驗教育了黨和人民。
通過該課程的學習結(jié)合氣象工作的實際談如下體會：一是在全球氣候變暖，極端天氣氣候事件頻發(fā)的情況下，作為基層的氣象工作者更要勤于學習、思考，不斷掌握新知識、新技術(shù)、新方法。結(jié)合當?shù)氐奶鞖獗尘皩⑺鶎W靈活地運用于工作中，更好地為防災減災工作服務(wù)。
二是恪盡職守，履行好一個氣象工作者的職責。時刻將人民放在心中，滿足人民的需要就是我們工作的最高準則，為有效防御自然災害貢獻自己的力量。
三是要始終堅信中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導。中國共產(chǎn)黨從建立之初只有幾十人，發(fā)展到今天擁有八千多萬黨員的世界最大黨，期間經(jīng)歷了無數(shù)的曲折，無數(shù)的艱難險阻，但都沒有阻礙她前進的腳步。中國共產(chǎn)黨是一支善于分析，善于從實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓的政黨，她有勇氣正視錯誤，也有勇氣糾正錯誤。我們要始終相信無論遇到什么樣的困難，黨都能帶領(lǐng)我們戰(zhàn)勝困難，走向勝利。作為年青的一代，認真學習黨的歷史，對繼承和發(fā)揚光榮革命傳統(tǒng)、黨的優(yōu)良作風，對提高自己的認識能力和處理實際問題的能力都是十分必要的和有益的。
歷史的經(jīng)驗一次又一次的證明：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國;只有共產(chǎn)黨，才能建設(shè)好新中國;只有社會主義才能救中國，只有走有中國特色社會主義道路才能實現(xiàn)現(xiàn)代化。
第五篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
根據(jù)黨史學習教育安排，4月中旬，集團黨委召開會議，專題學習黨在社會主義革命和建設(shè)時期的歷史。社會主義革命和建設(shè)時期是我們黨團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民建立新中國的歷史轉(zhuǎn)型期，是走社會主義道路探索期。在這一時期，我們黨奮力推動偉大社會革命和自我革命，領(lǐng)導人民在舊中國一窮二白的基礎(chǔ)上，進行了中國歷史上從來不曾有過翻天覆地的社會主義建設(shè)，建立起獨立的比較完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，獨立研制出“兩彈一星”，成為在世界上有重要影響的大國，取得了社會主義建設(shè)的基礎(chǔ)性成就，為在新的歷史時期開創(chuàng)中國特色社會主義做好了理論準備、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、提供了寶貴經(jīng)驗?；仡欉@段激情燃燒的奮斗歲月，我們更加深刻地認識到社會主義來之不易、今天的幸福生活來之不易，更加增強了“四個自信”。下面，我談三點意見：
一要堅定理想信念，永葆對黨絕對忠誠的政治品格。習總書記指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”。在社會主義革命和建設(shè)時期，我們黨就是依靠堅定的理想信念和堅強的革命意志，一次次絕境重生，愈挫愈勇，最后取得了勝利，創(chuàng)造了難以置信的奇跡。我們黨員干部要發(fā)揮示范引領(lǐng)作用，堅守對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產(chǎn)主義的信念，帶頭傳承弘揚革命先烈對黨忠誠的紅色基因，時刻把理想信念的“航標”裝在心里、深刻鑄入靈魂，牢固樹立“四個意識”、堅定“四個自信”、堅決做到“兩個維護”，旗幟鮮明講政治，不折不扣貫徹黨中央決策部署、省委工作安排、集團要求。提高政治站位，從政治上分析問題、解決問題，提高辨別政治是非、保持政治定力、駕馭政治局面、防范政治風險的能力。要嚴守黨的政治紀律和政治規(guī)矩，既要在守紀律、講規(guī)矩上當好表率，又要加強對分管領(lǐng)域黨員干部的教育監(jiān)督管理，認真貫徹集團黨委“四個突破”、“七個一”要求把“兩個維護”落到實處。
二要強化理論學習，真正做到學懂弄通做實。堅定理想信念必須把加強理論武裝作為終身必修課。一直以來，我們黨始終高度重視理論強黨，從李大釗在《新青年》上發(fā)表《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)介紹了馬克思主義唯物史觀、階級斗爭學說及經(jīng)濟理論，到陳望道首次翻譯《共產(chǎn)黨宣言》，共產(chǎn)主義思想由此在中國廣泛傳播至今，充分說明了理論武裝的重要性。當前，要把學習黨史和學懂弄通做實，理論武裝思想作為首要政治任務(wù)，領(lǐng)導班子要帶好頭，以上率下，全面系統(tǒng)學、深入思考學、聯(lián)系實際學，做到學思用貫通、知信行統(tǒng)一。要沉下心來，集中精力，認認真真讀原著、學原文、悟原理，深刻理解理論武裝思想的核心要義和精神實質(zhì)，深刻領(lǐng)悟貫穿其中的立場、觀點、方法，真正做到入腦入心。要把--重要論述與工作實際聯(lián)系起來學，把習總書記最新重要講話精神與推動新舊動能轉(zhuǎn)換、加快鄉(xiāng)村振興等重點工作結(jié)合起來學，以學促行、以行踐學，以理論學習的新收獲，取得思想上的新進步，獲得事業(yè)上的新發(fā)展，推動理論武裝思想在建設(shè)新型文旅集團工作中落地生根、開花結(jié)果。
三要踐行宗旨意識，不斷滿足人民群眾對美好生活的向往。習總書記強調(diào)，“牢記初心和使命，必須堅持一心為民。”我們作為鄂旅投咸寧集團的黨員干部，要堅持把員工、景區(qū)當?shù)鼐用駥γ篮蒙畹南蛲鳛槲覀兊膴^斗目標，時刻把他們的利益放在最高位置，樹牢宗旨意識，踐行群眾路線，堅持以“一線工作法”，不斷增強群眾的獲得感、幸福感、安全感。要持續(xù)深入開展黨風廉政建設(shè)工作，進一步營造風清氣朗的廉潔從業(yè)環(huán)境。
各位領(lǐng)導、同事們，一切向前走，都不能忘記走過的路；走的再遠，走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發(fā)。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復興，是我們黨的初心和使命。讓我們在以習總書記為核心的黨中央堅強領(lǐng)導下，不忘初心、牢記使命，擔當作為、狠抓落實，加快“構(gòu)建新型文旅集團、打造美好生活服務(wù)商”，為早日實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢作出新的更大的貢獻！
第六篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
社會主義革命和建設(shè)時期雖然經(jīng)歷了嚴重挫折,但仍取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就,建立起比較完率的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,獨立研制出“兩彈單一星”,有效維護了國家主權(quán)和安全,成為世界上有重要影響的大國,積累起在中國這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗,社會主義革命和建設(shè)時期留下的物質(zhì)財富和精神財富,直到今天還在支持和勵著我們前進的步伐。通過字習社會主義革命和建設(shè)時期黨的歷史,我有以下四點感悟：
一是要堅定道路自信制度自信。這個時期在黨的領(lǐng)導下,我國建立社會主義制度,這是中國歷史上最深刻最偉大的社會變革,為當代中國的一切發(fā)展進步莫定了政前提和制度基礎(chǔ),道路關(guān)乎黨的命運,關(guān)乎國家前途民族命運人民幸福,在經(jīng)過曲折探素和總結(jié)正反兩方面經(jīng)驗基礎(chǔ)上,我們找到了中國特色社會主義道路。中國符色社會主義道路和制度,是黨和人民100年奮斗、創(chuàng)適、積累的根本成就,必須加倍珍惜、始終堅持、不斷發(fā)展。不走封僵化的老路,否則中國必窮不走改旗易幟的邪路,否則中國必亂,道路要靠制度來菩實和保障。中國待色社會主義制度具有巨大優(yōu)越性,是當代中國發(fā)展進步的制度
二是要強化歷史拍當盡職責,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導社會主義革命和建設(shè),根本目的是為中國人民謀幸福、為中華民族課復興,進入中國特色社會主義新時代,我們要直面社會矛盾新要求,始終堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,永遠保持對人民的亦子之心,不斷增強人民的獲得感幸福感安全感,帶領(lǐng)人民創(chuàng)造更加幸福美好的生活,我們要深刻領(lǐng)會新時代黨的歷史使命的內(nèi)涵要求,團結(jié)市領(lǐng)人民有效應(yīng)對里大擁戰(zhàn)抵御重大風險、克服重大阻力、解決重大矛盾,自覺擔負起新時代的偉大使命,黨員干部要在各項工作中發(fā)場斗爭精神,提高斗爭本領(lǐng),面對矛盾敢于迎而上,面對危機敢于挺身而出,切實墻強實干意識使命意識擔當意識責任意識
三是要堅持調(diào)查研完實事求是,重視調(diào)查研究,是找們黨在革命、建設(shè)和改革各個歷史時期做好工作的傳家寶,要堅持黨的實事求是的思想路線,就要不斷加和改進調(diào)查研究,要經(jīng)常走出機關(guān),深入實際深入基層、深入群眾,發(fā)揚“四下基層“泥腿子精神,進行各種形式的調(diào)查引究,做好新形勢下的調(diào)查研究工作,要緊密圍繞黨的路線方針政策和中失重大決策部的貫徹執(zhí)行,圍繞鞏固拓展脫熱攻堅成果和多村振有效銜接,深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的央出問題,深入研究基層群眾反映強烈的熱點難點,使調(diào)查研究和中心工作結(jié)合起來,為提高領(lǐng)導水平和決策水平服務(wù)
四是要堅持艱奮斗奮發(fā)圖強,全面建設(shè)社會主義時期,是新中國建設(shè)國難重重艱苦奮斗的年代,是英雄出、精神昂場的時代。艱苦奮斗、奮發(fā)圖理的創(chuàng)業(yè)精神永不過時,中國特色社會主義進入新時代,我們不僅要在物質(zhì)層面繼續(xù)保持艱苦樸素、勤節(jié)約的優(yōu)良作風,更要在精神層面保持不畏艱險,堅韌不拔一往無前、不奮斗的思想態(tài)度。我們要傳承艱苦奮斗奮發(fā)圖強的“接力棒”,以儉修身、以儉興業(yè),節(jié)儉樸素、力成害侈,堅決抵制享樂主義,害照之風挑重擔、埋頭苦千,為黨分憂為國盡責、為民秦獻,不馳于空想、不于虛聲
學習黨史要佳確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),這是必須循的黨性原則,我們要認識黨在革命,建設(shè)改革備個歷史時期領(lǐng)導人民所取得的偉大勝利和后漫成就,深刻認識黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗,形成的光傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,鞏國黨的執(zhí)政地位,實現(xiàn)黨的執(zhí)政便命,不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面.
第七篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
今天學習了《中國共產(chǎn)黨簡史》第五章的內(nèi)容，在和同志們的討論學習中，我深刻感受到新中國成立的不易，革命的勝利經(jīng)歷了無數(shù)的風雨，無數(shù)的革命前輩灑熱血換來來之不易的幸福生活。
70年前，英雄的中國人民志愿軍將士，高舉保衛(wèi)和平、反抗侵略的正義旗幟，雄赳赳，氣昂昂，跨過鴨綠江，同朝鮮人民和軍隊一道，歷經(jīng)兩年零九個月舍生忘死的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗美援朝戰(zhàn)爭的偉大勝利。
2020年10月23日上午，紀念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會在北京舉行，習近平總書記出席大會并發(fā)表重要講話，回顧觀看了習近平總書記的重要講話后，我內(nèi)心久久不能平靜，古往今來，有無數(shù)像志愿軍戰(zhàn)士那樣的人，在祖國危難時刻不懼艱險，挺身而出。
我們要學習中國人民志愿軍在抗美援朝戰(zhàn)爭中的愛國主義精神、革命英雄主義精神和國際主義精神，他們是“最可愛的人”，是他們用寶貴的生命，視死如歸的精神換來我們今天來之不易的幸福生活，在朝鮮犧牲的十幾萬名烈士，他們來自祖國的四面八方、五湖四海，我們不能忘記那段歷史，更不能忘記戰(zhàn)爭中犧牲的先烈，我被他們的愛國之心感動著，我以祖國有這樣的英雄而驕傲，我以生在這個偉大的國度而自豪?？姑涝瘧?zhàn)爭的勝利，是正義的勝利，是和平的勝利，是人民的勝利!
戰(zhàn)爭讓生命變得如此脆弱，而新冠肺炎疫情的不期而至，讓我們再次感受到人生的短暫和命運的無常。但是在每一次面臨挑戰(zhàn)危機，我們都能看到橄欖綠、天使白、守護藍、志愿紅，這是疫情中最溫暖的顏色。他們攜手，替我們負重前行，用責任和擔當，把安全留給大家。
第八篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)型、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，開辟了馬克思主義中國化的新境界，馬克思主義中國化又一次歷史飛躍，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新途徑，實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南。要深入學習理解，堅決貫徹落實，在習近平新時代中國特色社會主義思想的指導下勇敢前進。
黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，這對我們黨的歷史、中華民族歷史具有里程碑意義。習近平新時代中國特色社會主義思想是實現(xiàn)歷史轉(zhuǎn)型、開創(chuàng)中國特色社會主義新時代的強大思想武器，具有習近平新時代中國特色社會主義思想的領(lǐng)導力，我們可以戰(zhàn)勝前進中的各種風險挑戰(zhàn)，努力取得新時代中國特色社會主義的偉大勝利，新時代發(fā)生新變化，新變化需要新思想，必須以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，更好地推的全面發(fā)展，社會全面進步。
習近平新時代中國特色社會主義思想開辟了馬克思主義中國化的新境界，拓展了馬克思主義在21世紀的新視野，將我黨對共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識提到了新的高度。習近平新時代中國特色社會主義思想是開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，實現(xiàn)中華民族偉大復興的行動指南，明確了實現(xiàn)兩個百年奮斗目標的具體步驟、基本策略、方法路徑。只有堅持習近平新時代中國特色社會主義思想，才能拼命寫出社會主義現(xiàn)代化的壯麗篇章，實現(xiàn)中華民族偉大復興這一領(lǐng)先地位的宏偉奮斗目標。
要深刻理解，全面正確實施近平新時代中國特色社會主義思想，堅定四個意識，按照五位一體戰(zhàn)略布局，始終在政治立場、政治方向、政治原則、政治道路上與以習近平同志為中心的黨中央保持高度一致。要用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，不忘初心，記住使命，不懈努力實現(xiàn)黨的歷史使命。要以習近平新時代中國特色社會主義思想統(tǒng)領(lǐng)發(fā)展，在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化的新道路上做出新的貢獻。要堅定不移全面從嚴治黨，為全面建設(shè)小康社會提供強有力的組織保證。
第九篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
時代是思想之母，實踐是理論之源。_大以來，社會主義中國取得了全方位、創(chuàng)造性的成果，發(fā)生了深層次、根本的變革。這些全方位、創(chuàng)造性的成果，鞏固了新時代中國特色社會主義的雄厚基礎(chǔ)，形成了新時代中國特色社會主義的新面貌，進一步推進了中國特色社會主義進入新時代。新時代呼喚新思想。黨的十九大將習近平新時代中國特色社會主義思想確定為我黨的指導思想，是適應(yīng)時代的必然選擇。
十九大報告說:中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代的中國特色社會主義思想為自己的行動指南。把習近平新時代中國特色社會主義思想確立為黨的指導思想，寫在黨的旗幟上，是本次黨代會最突出的歷史貢獻。學習貫徹十九大報告，要以習近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南。
黨的_大以來，以習近平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表的重要思想、科學發(fā)展觀為指導，解放思想、追求事實、與時俱進、追求現(xiàn)實辯證唯物主義和歷史唯物主義，緊密結(jié)合新時代條件和實踐要求，以新視野深化共產(chǎn)黨的政治規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，進行艱苦理論探索，取得重大理論創(chuàng)新成果，創(chuàng)立了習近平新時代中國特色社會主義。
新時代新使命新實踐需要新思想引導。黨的_大以來的5年，黨和國家事業(yè)取得了歷史成果，發(fā)生了歷史變革，其根本原因之一是有習近平新時代中國特色社會主義思想的科學指導?，F(xiàn)在和今后一個時期，我們必須全面建設(shè)小康社會，奪取新時代中國特色社會主義的偉大勝利，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢想，這種思想的科學指導是必不可少的。我們要以高度的責任感和使命感，全面深入學習貫徹，切實把思想和行動統(tǒng)一到習近平新時代中國特色社會主義思想。
不忘初心，方要始終。中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復興。這一初心和使命是激勵中國共產(chǎn)黨人不斷前進的根本動力。
回顧九十七年輝煌的旅程，我們黨保護初心，志向不變，道路藍線，不怕危險，總是和人民站在一起，想一起工作，總是為人民謀利益，事實上回答了初心的問題。如今，中國特色社會主義進入新時代，意味著近代歷久彌新的中華民族迎來了站起來、富起來、強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復興的光明前景。三個起床的重要論斷直達億萬中華兒童的心底，引起了濃厚的民族驕傲，讓更多普通中國人感受到了國家文明的進步，真正感受到了祖國從站起來、富裕到強大的歷史性變化。
以人民對美好生活的向往為奮斗目標，依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。黨的一切工作都是為了人民的美好生活，人民的一切美好生活都是在黨的領(lǐng)導下不懈奮斗獲得的。_大以來的這五年，黨風政風一新，黨心民心同頻共振，很多長期想要解決卻沒有解決的難題得到了解決，很多過去想要做卻沒有做到的大事終于做到了。五年來，全方位、創(chuàng)造性的成就和深層次、根本的變革，不僅激發(fā)了人民的精神，還凝聚了不可破壞的人心力量。
碩果鼓舞人心，藍圖激動人心，實際做富人興邦。我們黨員干部要全心全意適應(yīng)人民群眾對美好生活的憧憬，以人民為中心，尋求民生利益，解決民生憂慮，以保障和改善民生為重點，贏得消除貧困的戰(zhàn)斗，使發(fā)展成果更加公平地惠及全體人民，以永不懈怠的精神狀態(tài)和前進的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)勇敢前進。
黨的十九大報告強調(diào)，中國特色社會主義進入新時代，我們黨必須有新的氣象。新時代，偉大的斗爭在考驗我們，偉大的工程在領(lǐng)導我們，偉大的事業(yè)在激勵我們，偉大的夢想在感動我們。習近平新時代中國特色社會主義思想內(nèi)容全面，內(nèi)涵深厚，不斷學習，比較，終身堅定，堅決執(zhí)行。學習貫徹習近平新時代的中國特色社會主義思想，所有黨員都要內(nèi)化，外化，從自己開始，從小事開始，從現(xiàn)在開始，認真，扎實，不折不扣，完全履行黨員義務(wù)，成為名副其實的共產(chǎn)黨員。
總之，我們黨員干部在工作生活中要自覺運用習近平新時代中國特色社會主義思想指導實踐，知行合一，記住初心不忘使命，以高度責任感為實現(xiàn)中華民族偉大復興做出自己應(yīng)有的貢獻。
第十篇:社會主義革命和建設(shè)時期歷史心得體會
社會主義革命和建設(shè)時期雖然經(jīng)歷了嚴重挫折,但仍取得了獨創(chuàng)性理論成果和巨大成就,建立起比較完率的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系,獨立研制出“兩彈單一星”,有效維護了國家主權(quán)和安全,成為世界上有重要影響的大國,積累起在中國這樣一個社會生產(chǎn)力水平十分落后的東方大國進行社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗,社會主義革命和建設(shè)時期留下的物質(zhì)財富和精神財富,直到今天還在支持和勵著我們前進的步伐。通過字習社會主義革命和建設(shè)時期黨的歷史,我有以下四點感悟：
學習黨史要佳確把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),這是必須循的黨性原則,我們要認識黨在革命,建設(shè)改革備個歷史時期領(lǐng)導人民所取得的偉大勝利和后漫成就,深刻認識黨在長期奮斗中積累的寶貴經(jīng)驗,形成的光傳統(tǒng)和優(yōu)良作風,鞏國黨的執(zhí)政地位,實現(xiàn)黨的執(zhí)政便命,不斷開創(chuàng)黨和國家事業(yè)發(fā)展新局面。
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