在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇一
各位朋友：
云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò)，清新優(yōu)雅，各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致，風(fēng)格迎異。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路，路轉(zhuǎn)水回，柳暗花明，引人入勝。周圍自然的景觀和得天獨(dú)厚的天然調(diào)節(jié)，使得民族村內(nèi)花枝不斷，四季繽紛，每一刻，每一季，都有各自動(dòng)人的美景。
游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風(fēng)味小吃，購(gòu)買民族工藝品。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù)，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng)，讓人們盡興觀賞，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。
云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾，有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂(lè)舞蹈，兼有博覽、游樂(lè)、度假、餐飲服務(wù)等各種綜合配套設(shè)施。
南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壯觀的白族大理三塔，高聳的彝家圖騰柱，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的納西東巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基諾族的太陽(yáng)鼓、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽(yáng)塔、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會(huì)遺承、以及風(fēng)趣的亞洲群象表演、精美獨(dú)特的民族風(fēng)味美食、多元的民族文化、風(fēng)情濃郁的民俗展示，將令您陶醉其中，流連忘返。
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇二
現(xiàn)在我要帶領(lǐng)你去看云南的代表。猜猜是什么？眾所周知，云南是一個(gè)多民族的省份，各種少數(shù)民族代代相傳，形成了云南獨(dú)特的風(fēng)情?，F(xiàn)在大家都猜到了。順便說(shuō)一下，我現(xiàn)在要帶你去的是云南民族村......
云南民族村位于昆明市南6公里處，占地20xx畝。云南民族村南臨浩瀚的昆明滇池，北臨歷史文化名城昆明，西臨著名的昆明西山風(fēng)景區(qū)，湖光山色秀麗。云南民族村將為云南26個(gè)民族建設(shè)一個(gè)村，并配備民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞表演廳、云南民族博物館、民族蠟像館等，是云南民族的縮影。走進(jìn)云南民族村，我看到村舍散落有致，云南民族風(fēng)情古樸濃郁。園內(nèi)有園，村外有村，千變?nèi)f化，五彩繽紛。而且到處都是花紅柳綠，碧波粼粼，盛歌不斷，舞影婆舞，被人們稱為人間仙境。四季如春，氣候宜人，鳥語(yǔ)花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧融合。
云南民族村計(jì)劃建設(shè)25個(gè)少數(shù)民族村。同時(shí)，還設(shè)有一批集觀賞、娛樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)于一體的綜合配套設(shè)施，如民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等，能夠滿足不同層次游客的`需求和愛(ài)好。
從云南民族村大門進(jìn)去，可以先去歌舞廳看云南歌舞的定期表演，再去傣族村。這是風(fēng)情最濃、最美的旅游村之一。里面種滿了熱帶和亞熱帶植物，一座精致典雅的傣族竹樓點(diǎn)綴其間。有干欄式民居樓、潑水亭、佛寺、潑水廣場(chǎng)等57座傣族建筑，展現(xiàn)了云南傣族鄉(xiāng)村建筑的精髓。村里雄偉的白塔叫波中塔，高23。6米，按1：0。9的比例仿云南德宏州盈江的允燕塔。40座小塔環(huán)繞著高高的主塔，365個(gè)風(fēng)鈴鈴聲悅耳。云南傣族餐廳還供應(yīng)傣族菜肴。大理白族村是云南民族村中最豪華的。三坊一照墻，四合五天井雕梁畫棟，彩繪丹青。還有三塔、洱海、蝴蝶泉、本主廟等景點(diǎn)的縮影。白族藝術(shù)博物館展出的蝴蝶是中國(guó)最大、珍品最多的蝴蝶博物館，價(jià)值極高。大理石珍品館奇石琳瑯滿目，令人大飽眼福。此外，還有定期的大理白族歌舞表演，還可以品嘗到三道茶和美味的白族美食。彝族村太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中間豎立著一根石柱，雕刻著十二生肖石刻，通過(guò)石柱的陰影觀察時(shí)間，生動(dòng)地再現(xiàn)了彝族古老的太陽(yáng)歷。巨虎展現(xiàn)了古彝族人對(duì)圖騰的崇拜。還有土掌房、舞蹈等場(chǎng)景可供觀賞。云南民族村的其他民族村也有自己的特點(diǎn)。
在云南民族村旁邊，有一個(gè)中國(guó)最大、最好的民族博物館——云南民族博物館。博物館由展廳、科研辦公樓、收藏庫(kù)和手工作坊組成。展廳共有16個(gè)展廳，展覽面積6000多平方米，展覽作坊和畫廊1個(gè)，收藏品12萬(wàn)件。建筑群前有一個(gè)寬闊的廣場(chǎng)，是群眾大型聚會(huì)的好去處?？v觀整個(gè)云南民族村，是集歷史文化、民俗旅游、建筑藝術(shù)、音樂(lè)舞蹈、宗教信仰、生活環(huán)境于一體的云南民族村，都是招募云南少數(shù)民族青年服務(wù)和表演，讓人感覺(jué)不僅內(nèi)涵豐富，景觀美麗迷人，而且真實(shí)友好。此外，結(jié)構(gòu)巧妙，布局美觀典雅，形成了江南園林式的民俗大觀園，置身其中，確實(shí)讓人仿佛進(jìn)入了仙境。
只是說(shuō)絕對(duì)不能滿足大家的好奇心。那我們就不多說(shuō)了，讓我們快點(diǎn)去參觀吧。
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇三
云南民族村位于昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)內(nèi)，地處昆明市區(qū)的南部，背靠西山森林公園，緊鄰高原明珠滇池，距市區(qū)10公里,云南民族村作為全國(guó)著名的主題文化公園和國(guó)家旅游局指定的黃金周旅游熱點(diǎn)地區(qū)旅游接待信息發(fā)布單位，將云南少數(shù)民族的文化風(fēng)情、建筑藝術(shù)、音樂(lè)舞蹈、宗教信仰、生活環(huán)境濃縮于湖光山色之中，融峻山秀水、玲瓏景致和珍稀植物于園林綠化之中。
景區(qū)占地面積為1264.96畝，其中水域面積463.96畝。經(jīng)過(guò)多年的開發(fā)建設(shè)，已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨(dú)龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個(gè)云南少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有滇池大舞臺(tái)、民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、風(fēng)味食品城等集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的旅游配套設(shè)施。
云南民族村主大門是一組氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑。門首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo)，象征著云南民族村吉祥幸福，興旺發(fā)達(dá)的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場(chǎng)，下面的草坪中是一組白象群雕塑，名為“白象迎賓”。
云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò)，清新優(yōu)雅，各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通。
游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù)，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng)，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。
白族民居向來(lái)為海內(nèi)外建筑界所重視，“三坊一照壁”、“四合五天井”的布局嚴(yán)整實(shí)用，粉墻黛瓦的院落無(wú)論是木雕、施彩、石刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國(guó)大宅。彝族村中與天相通的神秘太陽(yáng)歷柱廣場(chǎng)，與地相接的紅色掌房，顯示著這個(gè)民族古老豁達(dá)的文明;基諾族竹木草頂大公房;拉祜族葫蘆創(chuàng)世神話使你看到什么是“乾坤奧妙大葫蘆”。
云南民族村作為昆明滇池國(guó)家旅游度假區(qū)的一個(gè)重要組成部分，薈萃了云南各民族優(yōu)秀的人文景點(diǎn)和自然景觀，是反映和展示邊疆各民族社會(huì)生活的窗口，為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅游景點(diǎn)。
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇四
云南民族村位于滇池北岸的海埂，是一條由東向西仲入滇池的狹長(zhǎng)的.半島沙灘，俗稱“海埂”。其占地面積2萬(wàn)畝，有天然的游浴場(chǎng)和體育訓(xùn)練基地，為消夏娛樂(lè)度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風(fēng)景名勝區(qū)隔水相望。有索道連接西山龍門，組成了民族村至西山風(fēng)景區(qū)的旅游環(huán)路。近來(lái)為發(fā)展旅游，先后建起了云南民族村和云南民族博物館。集云南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨(dú)龍等25個(gè)少數(shù)民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場(chǎng)以及激光噴泉、水幕電影等旅游設(shè)施。民族村寨采用復(fù)原陳列的手法展示云南的民族風(fēng)情。走進(jìn)村里只見(jiàn)不同風(fēng)格的民族村寨分布其間，錯(cuò)落有致，各展風(fēng)姿，各少數(shù)民族豐富多彩的村舍建筑、生產(chǎn)、生活、宗教習(xí)俗均如實(shí)地展示出來(lái)，是云南民族文化的縮影。
云南民族村主大門是一組造型富麗典雅，氣勢(shì)恢宏的鋼架式建筑。門首懸掛著“云南民族村”五個(gè)雄渾遒勁的燙金大字，正中是一只振翅騰飛的金孔雀圖形徽標(biāo)，象征著云南民族村吉祥幸福，興旺發(fā)達(dá)的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場(chǎng)，下面的草坪中是一組形態(tài)逼真?；顫娍蓯?ài)的白象群雕塑，名為“白象迎賓”。
云南民族村景區(qū)內(nèi)水陸交錯(cuò)，清新優(yōu)雅，各村寨景點(diǎn)錯(cuò)落有致，風(fēng)格迎異。其間有綠蔭小徑，亭閣回廊、拱橋石階相銜相接，并與滇池湖濱大道首尾貫通。游覽線路，路轉(zhuǎn)水回，柳暗花明，引人入勝。周圍自然的景觀和得天獨(dú)厚的天然調(diào)節(jié)，使得民族村內(nèi)花枝不斷，四季繽紛，每一刻，每一季，都有各自動(dòng)人的美景。
游客在村寨里，除可了解云南各民族的建筑風(fēng)格、民族服飾、民族風(fēng)俗外，還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演;品嘗民族風(fēng)味小吃，購(gòu)買民族工藝品。身著民族服飾的導(dǎo)游小姐為游客提供導(dǎo)游服務(wù)，講解各少數(shù)民族的習(xí)俗。結(jié)合各少數(shù)民族節(jié)日，在村里還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節(jié)”、彝族的“火把節(jié)”、僳僳族的“刀桿節(jié)”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節(jié)”等獨(dú)具民族特色的民族節(jié)日活動(dòng)，讓人們盡興觀賞，沉浸在各民族的海洋里，是云南旅游的重要旅游景區(qū)。
云南民族村景區(qū)內(nèi)建有造型各異的少數(shù)民族民居建筑、有五彩繽紛的衣著服飾，有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節(jié)慶、有優(yōu)美詼諧的音樂(lè)舞蹈，兼有博覽、游樂(lè)、度假、餐飲服務(wù)等各種綜合配套設(shè)施。
云南民族村里，吉祥的傣寨白塔，壯觀的白族大理三塔，高聳的彝家圖騰柱，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的納西東巴文化，佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基諾族的太陽(yáng)鼓、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽(yáng)塔、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會(huì)遺承、以及風(fēng)趣的亞洲群象表演、精美獨(dú)特的民族風(fēng)味美食、多元的民族文化、風(fēng)情濃郁的民俗展示，將令您陶醉其中，流連忘返。
主要村寨
白族村
占地62.5畝。村內(nèi)以飛檐斗拱，雕梁畫棟的白族傳統(tǒng)民居為主?！叭灰徽毡凇痹颇厦褡宕鍧娝?jié)、“四合五天井”、“扎染坊”、“木雕屋”、“花園茶社”、“戲臺(tái)”、“本主廟”及大理“崇圣寺三塔”等布局，使整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工業(yè)品的“大理街”貫通南北，沿街設(shè)有民俗館和蝴蝶展館。白族熱情好客，先客后主是白族待客的禮節(jié)。家中來(lái)了客人，以酒、茶相待。著名的三道茶是白族的待客禮。但白族人倒茶一般只倒半杯，倒酒則需滿杯，他們認(rèn)為酒滿敬人，茶滿欺人。受到白族人熱情的款待，應(yīng)說(shuō)聲“挪衛(wèi)你(謝謝)”來(lái)表示你的謝意和感激之情。尊敬長(zhǎng)輩是白族的傳統(tǒng)美德，見(jiàn)到老人要主動(dòng)打招呼、問(wèn)候、讓道、讓座、端茶、遞煙。家里的火塘是個(gè)神圣的地方，忌諱向火塘內(nèi)吐口水，禁止從火塘上跨過(guò)。
主要節(jié)目有民間藝術(shù)“霸王鞭”、“草帽舞”、“大本曲”等充滿喜慶歡樂(lè)氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)“三月街”、“繞三靈”、“迎新娘”等。
彝族村
占地50余畝，三虎浮雕墻與虎山造型表現(xiàn)了彝族虎文化特色。太陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央的云南民族村圖騰柱上有太陽(yáng)、虎、火和八卦圖形象，周圍環(huán)繞著黑白面向不同的10個(gè)月球造型。廣場(chǎng)外圓周分布有12生肖石雕。依山而建的“土掌房”建筑群，真實(shí)再現(xiàn)了彝家與自然和諧相處的生活觀。建筑中有土司院、文化樓、知青房、酒坊及織繡間等。村中建有斗牛場(chǎng)和茶山園，還有秋千等民間體育設(shè)施。彝族的節(jié)日主要有火把節(jié)、彝族年、拜本主會(huì)、密枝節(jié)、跳歌節(jié)等?！盎鸢压?jié)”是彝族地區(qū)最普遍而最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，一般在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日晚上舉行。每到火把節(jié)，彝族男女老少，身穿節(jié)日盛裝，打牲畜祭獻(xiàn)靈牌，盡情跳舞唱歌、賽馬、摔跤。夜晚，手持火把，轉(zhuǎn)繞住宅和田間，然后相聚一地?zé)痼艋?，翩翩起舞?/p>
苗族村
選取山地為營(yíng)造環(huán)境，頗具代表性，提煉了苗族建筑的精華。吊角樓展示苗族服飾及手工制作工藝，民居樓則反映了生活起居的民間風(fēng)范。苗族是個(gè)能歌善舞的民族，山歌和蘆笙舞都很受群眾喜愛(ài)。蘆笙舞又稱“跳歌”、“打跳”、“踩蘆笙”，是苗族群眾自?shī)屎捅硌菹嘟Y(jié)合的民間舞蹈。每逢喜慶節(jié)日，苗家人身著盛裝歡聚在蘆笙場(chǎng)上，吹起動(dòng)人的蘆笙，邊奏邊舞，盡情狂歡。蘆笙舞歡快，熱烈，舞姿富有稟性，小伙子們粗獷熾熱，豪放穩(wěn)健，姑娘們體態(tài)優(yōu)美，含蓄抒情。
苗族傳統(tǒng)節(jié)慶分為農(nóng)事活動(dòng)節(jié)慶、物質(zhì)交流節(jié)慶男女社交、戀愛(ài)擇偶節(jié)慶、祭祀性節(jié)慶、紀(jì)念性慶賀性節(jié)慶。每月都有一個(gè)以上的節(jié)慶日。一年一度的“花山節(jié)”是苗族的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是青年男女尋找知音、中老年人互相祝福的佳節(jié)?！凹拦墓?jié)”是苗族民間最大的祭祀活動(dòng)，屆時(shí)要?dú)⒁活^牯子牛，祭視先人，并邀親朋共聚一堂。
傣寨
占地面積27畝，三面環(huán)水，綠樹掩映。一幢幢“干欄式”傣家竹樓，通過(guò)蜿延傣寨的紅砂石小徑聯(lián)向肅穆的緬寺。巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋，以及風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣家的濃郁風(fēng)情，是傣寨真實(shí)的民間景觀再現(xiàn)。
壯族村
一年一度的“潑水節(jié)”期間,有活潑歡快的“象腳鼓舞”(“嘎光舞”)和婀娜多姿的“孔雀舞”。節(jié)日：傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門節(jié)和開門節(jié)。潑水節(jié)是傣族最富民族特色的節(jié)日，時(shí)間是傣歷六月(公歷4月中旬)，舉行3天，頭兩天送舊，最后一天迎新。這天人們要拜佛，姑娘們用漂著鮮花的清水為佛洗塵，然后彼此潑水嬉戲，相互祝愿，認(rèn)為這樣可以不生疾病，四季平安，鼓聲、鑼聲、潑水聲、歡呼聲響成一片。期間還要舉行賽龍船、放高升、放飛燈等傳統(tǒng)娛樂(lè)活動(dòng)和各種歌舞晚會(huì)。
藏族村
占地21畝，村內(nèi)有大小坡頂民居和雕樓式平頂民居。莊嚴(yán)神圣的藏傳佛寺，壯觀的迎賓白塔，象征吉祥和睦的“白牦?！钡袼芘c獨(dú)具風(fēng)格的藏式建筑互為映襯，相得益彰。在節(jié)日期間，唱民間歌謠，跳鍋莊舞、弦子舞，騎手們還進(jìn)行跑馬射箭比賽。
節(jié)日：黃藏歷元旦是藏族人民最重要的節(jié)日，要穿著盛裝相互拜年，并到寺院朝拜祈福。正月十五日，各大寺院舉行法事，如祈愿大法會(huì);農(nóng)歷四月八日轉(zhuǎn)山會(huì)(沐佛節(jié)、敬山神);五月端午賽馬大會(huì);七月“旺果”節(jié);冬月二十九跳神會(huì)等等。
瑤寨
由民居吊角樓、平房民居及鄉(xiāng)村道觀、糧倉(cāng)、寨門等建筑構(gòu)成，錯(cuò)落有致;一些道云南民族村教文化元素的滲入，頗具典型性。
瑤族音樂(lè)、舞蹈與其民間歌謠一樣，起源于勞動(dòng)與宗教。其舞蹈著名者如長(zhǎng)鼓舞、銅鼓舞，系祭祀盤王、密洛陀的大型舞蹈。民間盛行的舞蹈還有獅舞、草龍舞、花棍舞、上香舞、求師舞等數(shù)十種。
節(jié)日：大節(jié)日有盤王節(jié)、春節(jié)、達(dá)努節(jié)、中元節(jié)、社王節(jié)、清明節(jié)等，小節(jié)日幾乎每月都有。盤王節(jié)，俗稱“跳盤王”、“還盤王愿”。每隔三五年舉行一次，時(shí)為農(nóng)歷十月十六日，一般由一戶、數(shù)戶或一村進(jìn)行。主要儀式由師公跳神祈禱，唱盤王歌，跳長(zhǎng)鼓舞，禱告盤王(盤瓠)保佑賜福。盤王節(jié)，一般是自稱“勉支”的瑤族的節(jié)日，十分隆重。
阿昌寨
以一幢合院系建筑為主體，與寨門、手工作坊等建筑互為呼應(yīng)，青瓦磚墻，石礎(chǔ)抬柱，頗具特色。阿昌族熱情好客，尊老愛(ài)幼。有客來(lái)家小憩，主人要好酒好茶招待，吃飯禮讓上座，如客人年輕輩分小可推辭坐邊座或下方坐;遇敬酒倒茶，忌不禮讓就接受。有勸飯習(xí)俗，無(wú)論會(huì)喝酒、喝茶否，忌諱客人不接受;遇勸飯時(shí)，無(wú)論已飽否都應(yīng)伸雙飛捧碗相接;雙手接遞或起身行禮，視為恭敬。主要宗教節(jié)日有“進(jìn)洼”、“出洼”、“白柴”、“水節(jié)”。除宗教節(jié)日外，戶臘撒的阿昌族，一年較大的幾個(gè)節(jié)日如趕擺、蹬窩羅，會(huì)街節(jié)、嘗新節(jié)、潑水節(jié)等，都與傣族相同。
摩梭之家
緊依“瀘沽湖”畔建有摩梭人居住的“木楞房”，這座全部用原木建成的風(fēng)格古樸的壯族村四合寨樓取名為“摩梭之家”。摩梭人居住在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖畔，人口約8萬(wàn)多，至今還保留母系氏族和母系家庭的生活習(xí)慣。這一奇特的民俗引起了全世界人類學(xué)家的關(guān)注，由時(shí)給摩梭人增添了奇異，神秘的色彩。在“摩梭之家”這個(gè)風(fēng)光秀麗、充滿神秘色彩的地方，熱情好客的摩梭姑娘載歌載舞，向貴賓獻(xiàn)上酥油茶，為游客蕩起“豬槽”船，一曲情深意長(zhǎng)的“瑪達(dá)咪”，給人留下難忘的印象。
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇五
出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對(duì)水井也就特別愛(ài)護(hù)。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過(guò)一套題"傣家建筑"的郵票，其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。
潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂(lè)的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。
你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見(jiàn)國(guó)家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件，在題為"周同志誕生100周年"的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。
關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來(lái)，但這個(gè)魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時(shí)候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。
再往前走，我們來(lái)到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過(guò)白塔，經(jīng)過(guò)一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺(jué)中，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見(jiàn)了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來(lái)時(shí)，歡迎您再來(lái)！
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇六
各位朋友：
云南民族村，位于云南省昆明市南部的`滇池之濱，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥語(yǔ)花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。
云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛(ài)好。
傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢“干欄”傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的“潑水節(jié)”，活潑歡快的“象腳鼓舞”，婀娜多姿的“嘎光舞”，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。
白族村位于云南民族村以西，占地62.5畝。村內(nèi)“三坊一照壁”、“四合五天井”、“本主廟”以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理“崇圣寺三塔”等建筑，造型對(duì)仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的“大理街”貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)“霸王鞭”，“草帽舞”、“大本曲”充滿喜慶歡樂(lè)的氣氛;民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的“三月街”、“繞三靈”、“迎新媳”等;白族傳統(tǒng)“三道茶”可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有“此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回”的感覺(jué)。村中還有堪稱“石中之王”的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇七
親愛(ài)的朋友們：
大家好。
歡迎來(lái)云南民族村觀光。
今天，當(dāng)你來(lái)到云南，你很難走遍云南的所有村莊。所以，去云南民族村寨，可以在短時(shí)間內(nèi)看到云南民族風(fēng)情的縮影。
云南民族村，位于滇池岸邊，距市區(qū)8公里，占地1340畝，與著名的西山森林公園等景點(diǎn)隔水相望。它以云南各民族的自然村落式民族民居建筑為重點(diǎn)，集民族風(fēng)情、音樂(lè)舞蹈、宗教文化于一體，山清水秀，風(fēng)景優(yōu)美如園。自1992年2月18日開村以來(lái)，云南民族村已建成開放了傣族、白族、納西族、佤族等13個(gè)民族村寨。相信村里的每一個(gè)景點(diǎn)都會(huì)給你留下深刻的印象，讓你懷念。
親愛(ài)的朋友們，我們一進(jìn)大門，看到的景象就叫“白象歡迎”。在傣族人眼里，大象是好運(yùn)的象征。白象迎賓，就是給大家一個(gè)吉祥的祝福。
看，遠(yuǎn)處碧水綠樹環(huán)繞的白塔。白塔是傣族村寨的象征。讓我們先參觀戴村。人們過(guò)去把住在水邊的傣族人叫做水岱。生活在山區(qū)的傣族叫漢傣，元江流域的傣族按服飾叫花腰傣。然而，在少數(shù)民族村莊中，最有特色的水岱是主要的一個(gè)。
聽(tīng)著，戴小，還有小等人為大家演奏了歡迎曲。
走進(jìn)窄門，請(qǐng)沿著這條紅色的小路參觀戴村。右邊是一尊金佛像，顯示了傣族的佛教信仰。除了小乘佛教，傣族還信仰原始宗教。在這座佛像后面的一個(gè)小竹樓里，供奉著傣族村神。由此，我們可以看到傣族宗教信仰的多樣性。
請(qǐng)向左看。這是傣族的竹樓。竹樓是干柱式建筑。干柱建筑在中國(guó)南方很常見(jiàn)，其特點(diǎn)是涼爽、防潮。請(qǐng)跟我上樓參觀。樓上右邊是臥室，中間是客廳，廳外有陽(yáng)臺(tái)。傣族人認(rèn)為自己的靈魂和家族精神都在臥室里，陌生人會(huì)擾亂家族精神，帶走自己的靈魂。因此，戴臥室里的外人不得入內(nèi)。朱樓客廳有壁爐，里面有三腳架。在云南少數(shù)民族的日常生活中，火塘占據(jù)著非常高的地位，從而形成了神秘的火塘文化。從竹樓往前走，一路經(jīng)過(guò)工藝樓、風(fēng)情樓、風(fēng)味樓。
現(xiàn)在，我們左邊這座有尖塔的高大的竹樓就是傣族的佛寺。傣族人信奉佛教，俗稱小乘佛教。
當(dāng)你進(jìn)入佛寺時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)她與我們常見(jiàn)的大乘佛教的佛寺不同。大乘佛教比小乘佛教更有宗教性。它神化釋迦，認(rèn)為第三世界四面八方都有佛。所以大乘佛教寺院的佛像高大莊嚴(yán)，數(shù)量眾多。而小乘佛教只把它當(dāng)祖宗。所以它的佛像和真人差不多，沒(méi)有那么多佛像。所以大乘佛教的佛寺格局是不一樣的。在修行的方式上，大乘佛教主張除了僧尼以外，還有大量的家庭成員。在這方面，大乘佛教更世俗。小乘佛教要求男信徒出家。因此，云南傣族地區(qū)的男孩應(yīng)該在寺廟里當(dāng)一段時(shí)間的和尚，學(xué)習(xí)宗教文化知識(shí)。
出了佛寺，我們看到路邊這座別致的小塔，是戴家的井。傣族人對(duì)水有著深厚的感情。在他們心目中，水是非常神圣的，所以他們特別愛(ài)護(hù)水井。中國(guó)人民郵政發(fā)行了一套名為“傣族建筑”的郵票，其中有傣族的水井。井對(duì)面是仲婷和潑水節(jié)，都與潑水節(jié)有關(guān)，潑水節(jié)是傣族著名的傳統(tǒng)節(jié)日。
潑水節(jié)是傣族家庭最盛大的節(jié)日。這是傣族人民辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣族的六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘在歡快的鑼鼓聲中跳起了柔媚的孔雀舞。與此同時(shí)，隨著間接的歌聲，水會(huì)悄悄地灑在你的衣服上。
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇八
出了佛寺，我們看到路邊的這座別致的小塔廈，這是傣家的水井。傣族人民對(duì)水有著特別深厚的感情，在他們的心目中，水是十分圣潔的，因而對(duì)水井也就特別愛(ài)護(hù)。中國(guó)人民郵政曾發(fā)行過(guò)一套題“傣家建筑”的郵票，其中就有傣家的水井。水井對(duì)面是鐘亭和潑水亭，這些建筑都與傣族的一個(gè)十分有名的傳統(tǒng)節(jié)日——潑水節(jié)有關(guān)。
潑水節(jié)是傣族家最隆重的節(jié)日，她是傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日。在傣歷六月中旬，身著盛裝的傣族姑娘們?cè)跉g樂(lè)的象腳鼓與芒鑼聲中，跳著柔媚的孔雀舞。其間，伴著婉轉(zhuǎn)的歌聲，水也將悄然灑落在你的衣服上。
你可不要躲開哦，這是傣家的吉祥水，濕透全身才能幸福終身，50年代，周總理就曾不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到版納參加傣族的潑水節(jié)，可見(jiàn)國(guó)家偉人對(duì)少數(shù)民族的關(guān)心。這一事件，在題為“周同志誕生100周年”的紀(jì)念郵票上也得到了具體反映。
關(guān)于潑水節(jié)，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：傳說(shuō)古時(shí)候有一個(gè)作惡多端的魔王，搶了7個(gè)姑娘做他的妻子，聰明的7姑娘從得意忘形的魔王口中得知，用魔王自己的頭發(fā)勒魔王的脖子，就能將魔王置于死地。7姑娘這樣做了，魔王的頭滾了下來(lái)，但這個(gè)魔頭滾到那里，那里就起大火。為了撲滅大火，7位姑娘勇敢地抱起魔王的頭，一年一換。為了感謝這7位姑娘，每年輪換的時(shí)候，人們都要給姑娘潑水，沖洗身上的污穢。從此就形成了辭舊迎新的潑水節(jié)。
再往前走，我們來(lái)到先前已經(jīng)看到的白塔。繞過(guò)白塔，經(jīng)過(guò)一道木板橋，我們就出了傣族村。不知不覺(jué)中，整個(gè)民族村目前已經(jīng)建成的12個(gè)村寨已經(jīng)參觀完畢了。今天的參觀，使我們飽覽了一次云南民族文化大展示。在短暫的時(shí)間里，我們接觸了眾多的云南少數(shù)民族。既大致了解了云南各少數(shù)民族的文化生活，又從中窺見(jiàn)了我們祖先在歷史發(fā)展進(jìn)程中的足跡。云南民族村計(jì)劃建造26個(gè)村寨，等新的村寨建起來(lái)時(shí)，歡迎您再來(lái)！
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇九
云南民族村位于云南省昆明市南部滇池岸邊，距市區(qū)8公里，占地1250畝。它是云南省新興旅游基地展示云南少數(shù)民族文化習(xí)俗的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥語(yǔ)花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧融合。
云南民族村計(jì)劃建設(shè)25個(gè)少數(shù)民族村。同時(shí)還有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味美食城、露營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞、娛樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，可以滿足不同層次游客的需求和愛(ài)好。
傣族村
戴村是第一個(gè)進(jìn)入民族村的村，占地27畝，三面環(huán)水。村里綠樹鮮花掩映著戴家的竹樓?？v橫交錯(cuò)蜿蜒的紅砂巖小路通向莊嚴(yán)的緬甸寺廟，雄偉的白塔、精美的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿了傣族鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣族村寨最大的特色是動(dòng)態(tài)的文化展示。一年一度的“潑水節(jié)”，熱鬧歡快的“象鼓舞”，婀娜多姿的“嘎光舞”，節(jié)日期間的傣族婚禮表演、龍舟競(jìng)渡、丟包等民俗活動(dòng)，多姿多彩，熱鬧非凡。
百祖村
白村位于云南民族村西部，占地62.5畝。村里的建筑，如“三亭一照壁”、“四合五天井”、“正殿”和大理的“崇圣寺三塔”等，實(shí)際規(guī)?？s小了4倍，外形相對(duì)整潔華麗，全村的院落鱗次櫛比，寬敞整潔。一條經(jīng)營(yíng)精美工藝品的“大理街”縱貫?zāi)媳?，有民族扎染、草編、珠寶玉石、木雕石雕等。白族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，白族民間藝術(shù)“霸王鞭”、“草帽舞”、“大笨歌”充滿喜慶氣氛。民間節(jié)日有熱鬧歡快的“三月街”、“三魂繞”、“迎新媳婦”等。白族傳統(tǒng)“三茶”科衛(wèi)是民族茶道文化的獨(dú)特組成部分。其精致的食材，優(yōu)雅的禮儀氛圍，讓人覺(jué)得“此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾次”。村內(nèi)還有一個(gè)名為“石之王”的大理石作坊和一個(gè)精美的蝴蝶標(biāo)本展覽，生動(dòng)地反映了白族典型的民族特色和豐富的文化內(nèi)涵。
彝族村
彝族村位于民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)西側(cè)，占地51余畝。指導(dǎo)性的三虎浮動(dòng)雕塑墻和村內(nèi)特有的虎山，充分展示了彝族燦爛的虎文化特色。宏偉的陽(yáng)歷廣場(chǎng)中央矗立著一個(gè)高高的圖騰柱，上面有太陽(yáng)、老虎、火和中國(guó)古代八卦，周圍是十個(gè)黑白相間、面向不同方向的月亮雕塑，最外面的十二生肖石雕形狀各異，栩栩如生。有酒坊、文化樓、“土掌坊”樓、茶山、斗牛場(chǎng)、莫丘等。充分生動(dòng)地反映了彝族粗獷樸實(shí)的民俗風(fēng)情。彝族人不僅擅長(zhǎng)歌舞，而且好客。彝族的“左腳舞”和“大三弦”奔放；“敬酒禮儀”、“攔路酒”等民間活動(dòng)深情款款。每年的“火把節(jié)”，都會(huì)在陽(yáng)歷廣場(chǎng)舉行盛大的慶?；顒?dòng)。人們點(diǎn)篝火，點(diǎn)火把，彈三大弦，盡情歌唱。氣氛極其熱烈歡快。
納西語(yǔ)（nx）
納西村位于白村以西，占地49.5畝。村口的納西族守護(hù)神“三神”坐像和以《創(chuàng)世紀(jì)》為主題的兩座大型浮壁，展現(xiàn)出濃郁而鮮明的東巴文化氣息。以重彩畫、雕刻為主題的“三亭一照壁”、“居民樓”、“花馬坊”、“工藝樓”等主要建筑映襯出麗江的.“四方街”。納西族歷史悠久，文化豐富。東巴文化的著名象形文字堪稱象形文字的“活化石”，是世界上罕見(jiàn)的活象形文字。這種象形文字寫的古書叫東巴經(jīng)，是古代納西族的百科全書。納西的《東京樂(lè)》，清新淡雅，婉約優(yōu)美，融合了古代中原宮廷宴席的旋律與韻腳，是當(dāng)今民族音樂(lè)中不可多得的精品。
佤族村
瓦村有茅草屋、牛頭廣場(chǎng)、神七廣場(chǎng)、糧倉(cāng)。牛頭廣場(chǎng)是佤族古老的“獵?！被顒?dòng)場(chǎng)所，而神七廣場(chǎng)則體現(xiàn)了佤族萬(wàn)物有靈、靈魂不滅的自然崇拜觀念。佤族的“木鼓舞”節(jié)拍明快有力，風(fēng)格大膽。佤族姑娘舞蹈，長(zhǎng)發(fā)飄飄，舞姿矯健，民族風(fēng)格濃厚。
西藏村莊
藏族人民的衣、食、住、行、婚、喪、禮、俗，都帶有鮮明的高原印記。巴贊、酥油茶、青稞酒是藏族同胞的必需品。藏族同胞寧愿三月沒(méi)有肉，也不愿意整天吃酥油茶。青稞酒是用當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的青稞酒釀造的一種低度葡萄酒，男女老少都喜歡喝。食物大部分是肉類和奶制品，他們喜歡風(fēng)干的牛肉和羊肉。藏族服飾以傳統(tǒng)藏族服飾為主，特點(diǎn)是長(zhǎng)袖、寬腰、大裙。女人冬天穿長(zhǎng)袖長(zhǎng)袍，夏天穿無(wú)袖長(zhǎng)袍，里面有各種顏色和圖案的襯衫，腰身前有彩色圖案的圍裙。藏族同胞特別愛(ài)哈達(dá)，視之為最珍貴的禮物。
基諾村
走進(jìn)基諾村，可以看到樹木花草點(diǎn)綴著奇石，基諾村的茅草屋錯(cuò)落有致，仿佛走進(jìn)了滇西南丘陵起伏的基諾山區(qū)。基諾村有基諾族大型公房、居民樓、糧倉(cāng)、太陽(yáng)廣場(chǎng)?；Z族文化豐富，能歌善舞的同時(shí)?；Z族崇拜太陽(yáng)的太陽(yáng)廣場(chǎng)上，歡快熱情的“太陽(yáng)鼓勵(lì)”鼓聲轟轟烈烈，舞蹈輕快活潑，是最具基諾族民族特色的活動(dòng)。
拉祜村
拉祜族村有拉祜族茅草屋、大型公房、教堂、牛棚、葫蘆坊。葫蘆廣場(chǎng)，位于拉祜族村中心，看起來(lái)像一個(gè)巨大的平面葫蘆，中間有一群石葫蘆。傳說(shuō)拉祜族的祖先起源于葫蘆，所以葫蘆坊體現(xiàn)了拉祜族的祖先崇拜觀念。拉祜族村，葫蘆笙悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)，口弦余音讓人難忘。展示拉祜族勞動(dòng)場(chǎng)景的《豐收之舞》充滿了歡騰和激情。
布朗族村
布朗村有房屋、鬼神廣場(chǎng)等建筑。鬼廣場(chǎng)展示了布朗族的精神自然崇拜，布朗族的圖騰豎立在廣場(chǎng)中央。同時(shí)，廣場(chǎng)也是布朗族祭祀神靈、表演歌舞和風(fēng)俗的重要場(chǎng)所。
摩梭家園
靠近“瀘沽湖”，有一個(gè)摩梭人居住的“木倫屋”。這座用原木建造的簡(jiǎn)單的寺河寨建筑被命名為“摩梭屋”。摩梭人生活在滇西北高原永寧地區(qū)的瀘沽湖，人口8萬(wàn)多，仍然保持著母系氏族和母系家族的生活習(xí)慣。這種奇特的民俗吸引了全世界人類學(xué)家的目光，不時(shí)給摩梭人增添詭異神秘的色彩。在美麗而神秘的“摩梭屋”里，好客的摩梭姑娘們載歌載舞，向尊貴的客人贈(zèng)送酥油茶，在游客的“豬槽”里劃著船，唱著“瑪達(dá)米”，留下了難忘的印象。
民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)
民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)位于翠宜洲北部，象征著云南各族人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的精神。它匯集了云南各民族體育和民間活動(dòng)的精華。每天都有苗族、彝族、藏族、佤族、回族等民族歌舞表演和民間活動(dòng)。亞洲象群表演是云南民族村新開發(fā)的娛樂(lè)項(xiàng)目。七頭訓(xùn)練有素的大象在馴獸師的指揮下表演各種驚心動(dòng)魄的搞笑節(jié)目，讓人開懷大笑，自得其樂(lè)。
云南民族村導(dǎo)游詞講解篇十
云南民族村，位于云南省昆明市南部的滇池之濱，距市區(qū)8公里，占地面積1250畝，是云南省新興旅游基地展示云南各民族文化風(fēng)情的窗口。這里四季如春，氣候宜人，鳥語(yǔ)花香，自然人文景觀與民族風(fēng)情和諧地融為一體。
云南民族村擬建25個(gè)少數(shù)民族村寨。同時(shí)還建有民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)、民族歌舞廳、風(fēng)味食品城、宿營(yíng)娛樂(lè)區(qū)等一批集觀賞、游樂(lè)、度假、水上娛樂(lè)、餐飲服務(wù)為一體的綜合配套設(shè)施，能滿足不同層次游客的需求和愛(ài)好。
傣族村寨是進(jìn)入民族村的第一個(gè)村寨，占地面積27畝，三面環(huán)水。寨內(nèi)綠樹、鮮花掩映著一幢幢"干欄"傣家竹樓，交錯(cuò)蜿蜒的紅砂石小徑通向莊嚴(yán)肅穆的緬寺，巍峨壯觀的白塔，精巧玲瓏的風(fēng)雨橋、風(fēng)雨亭、水井、鐘亭等建筑充滿著傣鄉(xiāng)的濃郁風(fēng)情。傣寨最富特色的是動(dòng)態(tài)文化展示。一年一度的"潑水節(jié)"，活潑歡快的"象腳鼓舞"，婀娜多姿的"嘎光舞"，還有節(jié)慶期間的傣族婚禮表演、賽龍舟、丟包等民俗活動(dòng)豐富多彩，異常熱鬧。
白族村位于云南民族村以西，占地62。5畝。村內(nèi)"三坊一照壁"、"四合五天井"、"本主廟"以及按實(shí)物比例縮小4倍建造的大理"崇圣寺三塔"等建筑，造型對(duì)仗工整、富麗堂皇，整座村寨院落鱗次櫛比，寬敞整齊。一條以經(jīng)營(yíng)精美工藝品的"大理街"貫通南北，民族扎染、草編工藝、珠寶玉器、木雕石刻等琳瑯滿目，應(yīng)有盡有。白族文化歷史悠久，白族民間藝術(shù)"霸王鞭"，"草帽舞"、"大本曲"充滿喜慶歡樂(lè)的氣氛；民俗節(jié)慶活動(dòng)有熱鬧歡快的"三月街"、"繞三靈"、"迎新媳"等；白族傳統(tǒng)"三道茶"可渭是民族茶道文化中的一絕，其精美的配料做工，高雅的禮儀氛圍，使人有"此茶只應(yīng)天上有，人間難得飲幾回"的感覺(jué)。村中還有堪稱"石中之王"的大理石作坊和精美絕倫的蝴蝶標(biāo)本展覽，淋漓盡致地體現(xiàn)了白族典型的民族特點(diǎn)和豐富的文化內(nèi)涵。
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