很多人在看完電影或者活動(dòng)之后都喜歡寫(xiě)一些讀后感,這樣能夠讓我們對(duì)這些電影和活動(dòng)有著更加深刻的內(nèi)容感悟。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?知道讀后感怎么寫(xiě)才比較好嗎?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
蘇東坡傳的讀后感篇一
作為人類思想精華的名著書(shū)籍,一直都是大家在學(xué)習(xí)和參考的典范,也是一種文化傳承的必修課。讀后感與其看做是種作業(yè)還不如看做是一次對(duì)于原著作者的思想交流、碰撞。
《蘇東坡傳》是林語(yǔ)堂先生眾多作品中其中一篇,我自認(rèn)為是一部值得細(xì)細(xì)品味的作品,而他的所有的作品都是需要我們細(xì)細(xì)品味的,只有這樣才能知道其中的精華。就如同一壺好茶,需要我們坐下來(lái)好好的去品嘗,才能讀出其人生的哲理,如同一瓶好酒,甘甜純美,讓人留連忘返。一直都知道蘇東坡是豪放派的代表人物之一,就像他所寫(xiě)的詩(shī)一樣的豪邁、大氣凜然。當(dāng)然我也是非常的喜歡他。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麩o(wú)可比擬的才華。一說(shuō)起蘇東坡,就不能不提他前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者的詩(shī)才。他的詩(shī),有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的激昂豪邁,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的深情款款,有“欲把西湖比西子,淡裝濃抹總相宜”的清新雅致,有“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”的人生哲思……其境界皆開(kāi)辟古今之所未有,天地萬(wàn)物,嬉笑怒罵,無(wú)不鼓舞于筆端。透過(guò)東坡,我觸碰到中國(guó)文人飄忽的衣袂,聆聽(tīng)到中國(guó)文化舒緩的脈動(dòng)。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗麡?lè)觀豁達(dá)的性格。“成也其詩(shī),敗也其詩(shī)”用在東坡身上再恰當(dāng)不過(guò)了?!盀跖_(tái)詩(shī)案”讓人不禁感嘆:天才往往是(被人嫉妒的,要不是蘇東坡太有才華,鋒芒太露,原來(lái)與之為友的同道們也不會(huì)轉(zhuǎn)而排擠他,他也不會(huì)落的幾度外放他鄉(xiāng)的下常好在東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派,他沒(méi)有郁郁寡歡,而是隨遇而安,創(chuàng)作才情與此同時(shí)也越發(fā)充沛。在密州,他寫(xiě)出了公認(rèn)為最好的中秋詞《水調(diào)歌頭》,那動(dòng)人的詞句和凄美的意境至今長(zhǎng)盛不衰。而在他晚年身處的嶺南蠻荒之地,“日啖荔枝三百顆,不辭長(zhǎng)作嶺南人”也正是蘇東坡明朗豁達(dá)心境的寫(xiě)照。
我敬仰蘇東坡,因?yàn)樗暮迫恢畾狻.?dāng)王安石變法過(guò)程中出現(xiàn)了種種弊端,蘇東坡等人立刻提出反對(duì),蘇東坡利用他最擅長(zhǎng)的武器——筆,寫(xiě)出了上神宗皇帝萬(wàn)言書(shū),其中包括他自己的政治哲學(xué),也表示其個(gè)人之氣質(zhì)與風(fēng)格,其機(jī)智學(xué)問(wèn)與大無(wú)畏精神,都顯然可見(jiàn)。隨后蘇東坡反對(duì)變法失敗被貶至杭州,于是,他遠(yuǎn)離了喧囂,回歸于清純空靈;他習(xí)慣了淡泊,才情更加俊逸灑脫;他明白了如何應(yīng)對(duì)困難,才能做到寵辱不驚?!耙稽c(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)” 蘇東坡這一豪氣干云的驚世駭俗之語(yǔ)昭告世人:一個(gè)人只要具備了至大至剛的浩然之氣,就能超凡脫俗,剛直不阿,坦然自適,在任何境遇中,都能處之泰然,享受使人感到無(wú)窮快意的千里雄風(fēng)!
誠(chéng)如林語(yǔ)堂所說(shuō):蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他心靈的喜悅,是他思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的。蘇東坡的浩然之氣,也將如他的詩(shī)詞一樣永留千古!
蘇東坡傳的讀后感篇二
第一次翻開(kāi)這本書(shū),真的.是毫無(wú)頭緒,而且也讀下去,便將它暫時(shí)冷落??扇缃裎矣窒肫鹛K東坡,我渴望了解他,于是再次翻開(kāi)了這本《蘇東坡傳》。
蘇東坡的這一輩子可謂是吃了不少的苦頭,所以我稱他為“苦了一輩子的詩(shī)人”。但是盡管生活困苦,他總是豁達(dá)樂(lè)觀,所以他那無(wú)人能敵的陽(yáng)光心態(tài)也是拜吃了太多苦頭所賜。
在1036年12月19日,這位偉大的詩(shī)人誕生了。蘇軾在他十歲時(shí),已能寫(xiě)出出奇的詩(shī)句。而他的父親蘇洵進(jìn)京趕考,結(jié)果名落孫山。蘇洵敗在了需要有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)情緒的做詩(shī)上,這一點(diǎn)蘇東坡比他強(qiáng)。果然是“青出于藍(lán)勝于藍(lán)”?。?/p>
在蘇軾與蘇澈剛二十有余時(shí),和父親已是朝廷命官。只是,這時(shí)的蘇東坡初入官場(chǎng),還不夠成熟老練,他的妻子幫了他不少忙。蘇夫人能夠看出別人的短處,蘇東坡恰恰不能,所以妻子對(duì)蘇東坡的忠言他也聽(tīng)。蘇夫人或許是參透了“君子之交淡如水,小人之交甘若橘”的道理吧。
蘇東坡這位偉大的詩(shī)人,最令人喜歡的一點(diǎn)便是樂(lè)觀。因此,小人章惇和看蘇東坡不順眼的人十分煩惱,他們竟也無(wú)奈蘇東坡。當(dāng)蘇東坡只剩間破房子時(shí),卻更加逍遙自在了。蘇東坡寫(xiě)的小短文《記承天寺夜游》給了我很深的印象。有一句話為“月色入戶”,可見(jiàn)房子之破,連月光都投進(jìn)來(lái)了??上乱痪錇椤靶廊黄鹦小保K東坡竟?jié)M心歡喜,像老朋友來(lái)家坐坐一樣,起了床,踏著月色,找好友張懷民去了。所以你看,這位詩(shī)人多么獨(dú)特!
蘇軾,讓我叫一聲你的名字,盡管你如曇花一現(xiàn),但你留給我們的記憶與回憶,不會(huì)淹沒(méi)在時(shí)間大海里,你將永遠(yuǎn)住在人民心中,這朵美麗的花將永不凋零。
蘇東坡傳的讀后感篇三
“一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派,一個(gè)偉大的人道主義者,一個(gè)百姓的朋友,一個(gè)大文豪,大書(shū)法家,創(chuàng)新的畫(huà)家,造酒試驗(yàn)家,一個(gè)工程師,一個(gè)憎恨清教徒主義的人,一位瑜伽修行者,佛教徒,巨儒政治家,一個(gè)皇帝的秘書(shū),酒仙,厚道的法官,一位在政治上專唱反調(diào)的人,一位月夜徘徊者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)小丑……”
也許這些還不足以道出蘇東坡的全部,這也是他的人格魅力,這種魅力來(lái)源一種精神,那這種精神又是什么呢?用蘇東坡自己的話說(shuō):“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒,眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不好人?!笔前?,在蘇東坡的眼里,天底下都是好人。這是何等的胸襟,難怪他快快活活,無(wú)憂無(wú)慮,旋風(fēng)般的活過(guò)一輩子。我們透過(guò)書(shū)本的墨跡,仿佛看到了千年前的一位知識(shí)淵博的長(zhǎng)者,一個(gè)不可救藥的樂(lè)天派。哦,我似乎找到了蘇東坡快樂(lè)的原由。
蘇東坡過(guò)得快樂(lè),無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生,他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂(lè)觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
讀完《蘇東坡傳》,感觸頗深:命運(yùn)與造化我無(wú)法掌控,也求不得,那就笑由它去吧。我的心情,自己卻可以做主!人活著,就開(kāi)心快樂(lè)吧!
原來(lái)既已聽(tīng)聞蘇東坡大名,如雷貫耳,萬(wàn)分佩服,尤其他那一闕《大江東去》、一首“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”以及其余如“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”“壬戌之秋,七月既望……”等等等等,不盡于牘,皆令我為之折服而贊不絕口。他為北宋豪放派詞人乃是當(dāng)之無(wú)愧,開(kāi)創(chuàng)出宋詞另一番天地。
閱畢此書(shū),方知東坡其余的光輝點(diǎn)如天際之星,亦熠熠閃光,如愛(ài)民、敬友、忠妻,不一而足,他在杭州任太守期間,曾數(shù)次不厭其煩上書(shū)朝廷“莫專以救濟(jì)百姓為法,而要未雨綢繆的做好防饑備饉工作”(見(jiàn)第二十二章)。蘇軾畢生朋友滿天下,且?guī)缀醺餍懈鳂I(yè)皆有:道士、僧人、朝廷命官、邊城微吏、平民百姓、青樓妓女、書(shū)法家畫(huà)家、詩(shī)人詞人,舉之不盡,列之不窮,就連后來(lái)他的敵人章chun(豎心旁加“享”),東坡也不計(jì)前嫌的寬容他的罪行(見(jiàn)第二十八章),至于其元配夫人王弗,蘇軾在她早年亡故后,作了流放百世、膾炙人口的《江城子》,其后娶王閨之以續(xù)弦,夫婦兩人舉案齊眉、相敬如賓,一直到后來(lái)還是在王閨之的大力操辦下蘇東坡從納了后來(lái)一直追隨他至死的小妾朝云。
可見(jiàn)三個(gè)女人對(duì)蘇東坡一生都是極其重要的。當(dāng)然,還有一個(gè)女人——元佑年間的太后,在其攝政期間(1085.3~1093.8)極力支持蘇軾,擢其高官,使蘇軾得以大力宣揚(yáng)其政治思想。然太后逝世后,他失勢(shì)極慘,被四處流放,甚至到過(guò)海南,最后遇赦勉強(qiáng)才回到中原,死于常州。
無(wú)疑的,蘇軾的一生是光輝璀璨的,他的人生旅程和他的詩(shī)作書(shū)畫(huà)一樣是值得我們后人細(xì)細(xì)體味的。無(wú)論是作為一名大宋帝國(guó)的臣子,還是一位舉世聞名的才子,他都當(dāng)之無(wú)愧的在華夏大地的群英中占據(jù)一個(gè)極為重要的地位。林語(yǔ)堂這本書(shū)盡管融入了他自己對(duì)于蘇東坡的看法,但我想,正如他的那句“思想的快樂(lè)才是萬(wàn)古不朽的“正是我們對(duì)于蘇東坡這位千年才子的貼切概括。
縱觀蘇東坡的一生,在宦??芍^三起二落??贾羞M(jìn)士那年,在入榜的388人中名列第二,而且是因?yàn)橹骺脊贇W陽(yáng)修的誤會(huì)(以為這么精彩的答卷出自他的朋友曾鞏)和避嫌,否則當(dāng)列榜首。蘇軾在擔(dān)任鳳翔推官三年后依例解職,英宗本欲破格拔擢為翰林,為宰相韓琦所阻,韓琦倒不是不喜歡蘇軾,只是認(rèn)為年輕人應(yīng)該多一些歷練。而英宗更是早就把蘇軾視為未來(lái)宰相的人選。至少?gòu)囊?五七年到一0七九年這段時(shí)間蘇軾的仕途還算是一帆風(fēng)順的。
一0七九年蘇軾受了四個(gè)月的牢獄之災(zāi),史稱“烏臺(tái)詩(shī)案”。表面上是文字獄,彈劾他的官員在他的文章詩(shī)詞中找出大逆不道的語(yǔ)句,加以指控。更深層的原因是蘇軾加入了司馬光為首的保守派,反對(duì)王安石的新政。而蘇軾作為文壇新星,其影響力日增,因此要加以鎮(zhèn)壓。因與蘇軾通信或?yàn)樗霭嬖?shī)集,很多人受到牽連,包括預(yù)駙馬王詵。在黃州期間,蘇軾在一片東坡上耕田務(wù)農(nóng),從此自號(hào)“東坡居士”,他的四篇公認(rèn)的最佳作品也在此時(shí)問(wèn)世,即:《赤壁懷古》、前后赤壁賦、《承天寺夜游》。
一0八五年到一0九三年這段時(shí)期是蘇東坡仕途的第二春,雖然一直擔(dān)任“省部級(jí)干部”,但不管在中央還是在地方,都是在重要部門(mén)擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)崗位,政績(jī)上頗有建樹(shù),可算是官運(yùn)亨通。
一0九四年開(kāi)始的第二次被貶,罪魁是哲宗及新任宰相章?。☉?yīng)該是豎心旁,打不出那個(gè)字)。此人雖然可算是蘇軾的故交,但絕對(duì)是王安石一派,跟司馬光、蘇軾的政治立場(chǎng)對(duì)立。此次風(fēng)波共有830名官員受波及,史稱“元佑黨人案”。蘇軾是第一個(gè)被拿來(lái)開(kāi)刀的,想來(lái)是因?yàn)樗谡臀膲牡匚欢纪瑯拥母撸瑢?duì)手不得不重視。
一一0一年獲赦后,當(dāng)時(shí)的朝野一致認(rèn)為蘇軾將再度得到重用,可惜東坡遽然仙逝。
蘇東坡傳的讀后感篇四
關(guān)于蘇東坡,也就是蘇軾,我們都不陌生,他的文章詩(shī)詞在課本上都學(xué)過(guò),而且據(jù)說(shuō)美食“東坡肉”是他研制出來(lái)的??偟膩?lái)說(shuō),他的大名,是如雷貫耳的.。
翻開(kāi)林語(yǔ)堂寫(xiě)的《蘇東坡傳》,對(duì)于里面介紹的蘇東坡的童年生活,我非常有感悟。
書(shū)中提到,蘇東坡出生在一個(gè)小康家庭中。父親蘇洵年輕時(shí)也不愛(ài)讀書(shū),后來(lái)看到哥哥考到功名,受到影響,就開(kāi)始決定認(rèn)真讀書(shū)了。剛好蘇東坡的出生,讓蘇洵就萌生了一種和兒子一起陪伴式讀書(shū)的想法。
他教導(dǎo)蘇東坡朗讀,自己在一旁聽(tīng),也能受益,父子算是共同學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)。而蘇東坡的母親對(duì)他的品行教育也起到了十分關(guān)鍵的引導(dǎo)。她給小蘇東坡讀故事,引導(dǎo)他像古人中的圣賢一樣正直,勇敢。后來(lái)在對(duì)待王安石事件中,他能客觀地看待王安石的成就,沒(méi)有把當(dāng)初被貶的私人情緒帶到公事上的判斷中。
還有蘇東坡的爺爺,他的豁達(dá)的性格,讓從小與他生活的蘇東坡長(zhǎng)大后也是一種怡然積極樂(lè)觀的性格,在事業(yè)上的起起落落,讓他能夠有既來(lái)之,則安之的心態(tài)。
通過(guò)了解蘇東坡小時(shí)候的成長(zhǎng)故事,也 讓我更加明白一個(gè)原生家庭對(duì)孩子教育的重要性。
蘇東坡傳的讀后感篇五
“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒。”
——蘇東坡
我曾聽(tīng)過(guò)“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”,品過(guò)“一蓑煙雨任平生”,讀過(guò)“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。
蘇東坡的畢生,縱使命途多舛,也無(wú)法阻擋他憂國(guó)憂民的腳步。
居廟堂之高
為官,他心系黎民。
短短的一年半時(shí)間內(nèi),蘇東坡用太后的恩寵,請(qǐng)求大量的撥款,實(shí)現(xiàn)了針對(duì)于全城的公共衛(wèi)生方案,修整出了一個(gè)全新的杭州。
淡水資源在當(dāng)時(shí)是極其重要的,它主要源于西湖,而西湖起著可以為百姓和稻田供水的作用。
可是后來(lái),西湖就開(kāi)始日漸縮小,湖面蔓草叢生,六井年久失修,蘇東坡也只好在“引湖水作六井”后,親自去拜謁當(dāng)年參與過(guò)這項(xiàng)工程的和尚,聽(tīng)取了他的意見(jiàn),用陶瓦管代替竹管,上下用石板包圍,以防水管再次被破壞。一切都計(jì)劃好后,蘇東坡利用自己的權(quán)力派遣了一千個(gè)兵,結(jié)果很早竣工,工程也做得很好。
供水工程結(jié)束后,蘇東坡立即著手清除西湖中的水草,他向太后請(qǐng)求撥一萬(wàn)七千貫,又向朝廷上書(shū)。隨后,他將堆積如山的水草和淤泥用以建筑湖上的長(zhǎng)堤,這就是后來(lái)的“蘇堤”。
處江湖之遠(yuǎn)
為民,他憂國(guó)憂君。縱使蘇東坡經(jīng)歷過(guò)多次沉重的政治打擊,但他并沒(méi)有產(chǎn)生絲毫怨恨,只是身在野,心憂君。
紹圣三年,博羅大火全城付之一炬,地方官救濟(jì)無(wú)家可歸的百姓,臨時(shí)搭棚供他們居住,官家衙署全都焚毀,全需重建。蘇東坡?lián)鷳n官方搜刮民脂民膏,便建議程之才公正處理這件事。
蘇東坡站在惠州街上,看著百姓們一個(gè)個(gè)排著隊(duì)向當(dāng)?shù)卣U納捐稅,心中不覺(jué)向往平等的生活。更有甚者,竟因政府自私自利,再加上為了自己的利益所著想,只收老百姓們的現(xiàn)金。
在豐收時(shí)節(jié),谷價(jià)下跌,有許多農(nóng)民拉著滿車的谷子,卻因政府需繳納的捐稅按糧價(jià)高時(shí)計(jì)算和谷價(jià)的下跌,只能在低價(jià)市場(chǎng)出售。
蘇東坡憑借與程之才的交情寫(xiě)了一封長(zhǎng)信,信中揭發(fā)衙署積弊,向農(nóng)民純?nèi)焕账鳌K终?qǐng)程之才和稅吏、運(yùn)輸官舉行會(huì)議,將他們說(shuō)服并建議以當(dāng)前谷價(jià)征稅。數(shù)月后,他在聽(tīng)說(shuō)三位官員已決定向朝廷呈請(qǐng)后欣喜至極。
蘇東坡在朝不被奸邪小人所左右,勇于發(fā)表自己的政見(jiàn),因指出王安石變法對(duì)老百姓的迫害,家破人亡。在野,一貶再貶,仍通過(guò)自身的影響力為老百姓謀福利,為自己謀求詩(shī)意的生活,被貶廣州。
無(wú)論在朝還是在野,蘇東坡都隨心所欲,恰如其分地詮釋了所謂的“至情至性”。
蘇東坡傳的讀后感篇六
我們小學(xué)的時(shí)候就接觸過(guò)蘇東坡的詞,“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。”他讓我們知道人生在世總會(huì)有分離之時(shí),不會(huì)有完美的事物存在;“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!彼屛覀兌昧嗣篮玫淖T浮?稍诎烟K東坡當(dāng)作摯愛(ài)的林語(yǔ)堂的筆下,將一位偉大的文學(xué)家、政治家、書(shū)畫(huà)家的一生娓娓道來(lái),同時(shí),也把一個(gè)性格鮮明、多才多藝、形象飽滿、可敬可愛(ài)的蘇東坡清晰地呈現(xiàn)在人們的眼前。他稱蘇軾的一生是“像一陣清風(fēng)度過(guò)了一生”。
林語(yǔ)堂說(shuō):蘇東坡是個(gè)秉性難改的樂(lè)天派,是悲天憫人的道德家,是黎民百姓的好朋友,是散文作家,是新派的畫(huà)家,是偉大的書(shū)法家,是釀酒的實(shí)驗(yàn)者,是工程師,是假道學(xué)的反對(duì)派,是瑜伽術(shù)的修煉者,是佛教徒,是士大夫,是皇帝的秘書(shū),是飲酒成癖者,是心腸慈悲的法官,是政治上的堅(jiān)持己見(jiàn)者,是月下的漫步者,是詩(shī)人,是生性詼諧愛(ài)開(kāi)玩笑的人。
他早年成名,登上仕途,不曾想隨后的人生卻是在宦海漩渦中坎坎坷起伏。烏臺(tái)詩(shī)案入獄后被貶黃州,后又放置定州、惠州、儋州,大半個(gè)中國(guó)的窮山惡水,都有他的足跡。他身處逆境,受人排斥,受政治上勾心斗角所累,過(guò)著顛沛流離的生活。他在跌宕起伏的人生中歷經(jīng)的種種委屈、落寞、孤獨(dú)、清貧、艱險(xiǎn)……但他總是能保持一份天真淳樸的童心,面對(duì)憂患一笑置之,不為利益而動(dòng)搖,也不為俗見(jiàn)而改變自己的信念。他不忮不求,隨時(shí)隨地吟詩(shī)作賦,批評(píng)臧否,純?nèi)槐磉_(dá)心之所感,至于會(huì)招致何等后果,與自己有何利害,則一概置之度外了。他一世貧窮卻過(guò)得安逸,兩袖清風(fēng),豁達(dá)開(kāi)朗。他始終保持平和的心態(tài),曠達(dá)的胸襟,瀟灑地面對(duì)一切。周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說(shuō):“讀蘇東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚(yú)骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)?!澳惆。瑵M肚子不合時(shí)宜。”侍妾朝云竟是這樣聰慧,一語(yǔ)道破蘇的宿命。
謫居黃州的蘇東坡,落魄無(wú)比。擔(dān)著可有可無(wú)的閑職,領(lǐng)著微薄的俸祿只能舉家食粥度日,還有惡疾纏身的痛楚……他并沒(méi)有因此偏激和消沉,在他遨游赤壁之時(shí),面對(duì)“江上清風(fēng)與山間之明月”,發(fā)出“天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取”的感嘆,面對(duì)起起伏伏的人生,他風(fēng)輕云淡地說(shuō)出“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”。這份灑脫和坦然讓“諷刺的苛酷,筆鋒的尖銳”逐漸消失,代之出現(xiàn)的是光輝溫暖和親切寬容的成熟。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)匕傩沼袟夝B(yǎng)女?huà)氲膼毫?xí)時(shí),毅然拿出自己少得可憐的薪資,到處寫(xiě)信籌措資金,舉辦育嬰堂,救活了無(wú)數(shù)嬰童,而他自己卻過(guò)得狼狽不堪,蘇東坡在自己寒冷徹骨的人生低谷里,依然不曾忘卻要去溫暖別人。
在新舊當(dāng)權(quán)派的夾縫中艱難求生,卻從不舍棄自己兼濟(jì)天下的初心。他是黎明百姓的摯友,是悲天憫人的道德家。他與社會(huì)上各行各業(yè)人都有交往,帝王朝臣、詩(shī)人隱士、藥師、酒館主人、道士僧人、貧窮百姓、甚至不識(shí)字的農(nóng)婦等。在杭州廣州地區(qū)興辦水利,建立孤兒院和醫(yī)院,創(chuàng)辦監(jiān)獄醫(yī)師制度,頒布嚴(yán)禁殺害嬰兒的律令。在處理王安石新法改革遺患時(shí),他全力從事救濟(jì)饑荒,為救百姓于水深火熱之中,不懼與朝廷抗?fàn)?。為減免貧民百姓欠稅而向朝廷懇求。這才是真正能做到關(guān)心大眾疾苦的高士該有的濟(jì)世情懷。
蘇東波無(wú)論悲喜,無(wú)論沉浮,都能懷揣初心,一路向前。像一陣清風(fēng)一樣度過(guò)了一生,溫暖了他人,垂名千古,只能說(shuō)他,生不逢時(shí)!
蘇東坡傳的讀后感篇七
林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》主要向讀者介紹了一個(gè)無(wú)可救藥的樂(lè)天派蘇東坡傳,下面小編為大家搜集的3篇“蘇東坡傳讀后感800字”,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友!
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)過(guò)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,再剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊,拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫(xiě)豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力。”“蘇東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪,大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物,位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。
說(shuō)道底,在于蘇軾面對(duì),面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出,敢于批評(píng)的態(tài)度。也許是富貴榮華,安寵榮辱在他看來(lái),只不過(guò)是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
作者曾經(jīng)也這樣描述過(guò):“一個(gè)高明的政客必然要精通一條藝術(shù)手法:那就是要多說(shuō)話,但內(nèi)容必須空洞?!边@很好理解,如果你的存在不會(huì)對(duì)那些帶頭人物有所威脅,那你就不會(huì)引來(lái)不必要的麻煩?!案呙鞯墓賳T永遠(yuǎn)不說(shuō)出什么,但只要否認(rèn)。高明的官員必須深有休養(yǎng),長(zhǎng)于說(shuō)‘無(wú)可奉告’‘閣下聽(tīng)說(shuō),誠(chéng)然不錯(cuò)!’這樣便大有前途了。第二條,他必須討好朋友。第三條,當(dāng)特別提防開(kāi)罪他人。守口如瓶,低聲而斯文,使人高興的竊竊私語(yǔ),早晚會(huì)積勞成疾,因公殉職?!弊髡哒f(shuō)這就是朋黨之爭(zhēng)時(shí)政治之中的規(guī)則。
顯然,蘇軾已一一犯規(guī)了,但這并不是他不明白這些“秘訣”,實(shí)是因?yàn)樗谋拘跃褪侨绱?,他的本性就是做一個(gè)堂堂正正的人。俗話說(shuō)江山易改,本性難移。更何況這些本性是值得歌頌的。蘇軾就是要做到說(shuō)話做事都要對(duì)得起天地良心。當(dāng)朝云產(chǎn)下一個(gè)男嬰之時(shí),蘇軾也曾寫(xiě)到:“惟愿我兒愚且魯,無(wú)災(zāi)無(wú)難到公卿?!币苍S他知道,這許許多多的災(zāi)禍,全是由于他的才智。但我想,這更是因?yàn)樗拘灾械拿鞅媸欠?,?shí)事求是到死都未曾泯滅呀!
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見(jiàn)聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂(lè)觀,是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為妓提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的
詩(shī)詞
良篇里,他即能寫(xiě)出赤壁賦這樣恢弘的文章,也能寫(xiě)出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。拿林語(yǔ)堂做結(jié)時(shí)的話說(shuō):“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂(lè),這才是萬(wàn)古不朽的?!庇梦易约旱脑捳f(shuō)就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
《蘇東坡傳》這本書(shū)我才只讀了一半,便對(duì)蘇東坡這位大文豪有了足夠的認(rèn)識(shí)。書(shū)中提到過(guò)許多地名,多得數(shù)不清,這也正提示了我們蘇東坡一生漂泊。
在書(shū)中,我最喜愛(ài)的是蘇東坡爽朗的笑聲——他的笑聲告訴了我許多道理。
他的笑是一種自得其樂(lè)的笑,他被貶之后賞景便成了他最大的樂(lè)趣。蘇東坡常對(duì)著風(fēng)景寫(xiě)詩(shī),寫(xiě)完之后總會(huì)為自己又完成一篇文章而高興地笑;蘇東坡的笑,還包含著一種不與人斤斤計(jì)較的笑,朝廷的官員為了針對(duì)他,因挑不出蘇東坡平時(shí)表現(xiàn)完美,就拿他的文章骨頭里挑刺;蘇軾顯然沒(méi)與他們計(jì)較,反而還寫(xiě)出“何日遣馮唐”這句話,話中毫無(wú)歸罪之意;蘇東坡的笑,更多的是苦中作樂(lè)。誰(shuí)被貶之后不低落?就像你突然由組長(zhǎng)被降到普通成員一樣,不再被人肯定你的能力。
時(shí)勢(shì)造英雄,蘇東坡之所以在中國(guó)古代文學(xué)史談?wù)撋辖?jīng)久不衰,多半是因當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境,造就他頗高的思想道德素質(zhì)。正因?yàn)樘K軾的思想超乎常人,才使他的作品猶如一顆璀璨的星在人群中脫穎而出。
我喜歡他毫不恭維、仗義執(zhí)言的性格。雖然他比較沖動(dòng)、做事不經(jīng)過(guò)“大腦”思考,但正因?yàn)檫@一點(diǎn),才使他更富有魅力?!吨袊?guó)人你為什么不生氣》里面說(shuō)過(guò):“不要以為你是大學(xué)教授,所以作研究比較重要;不要以為你是殺豬的,所以沒(méi)有人會(huì)聽(tīng)你的話,也不要以為你是個(gè)大學(xué)生,不夠資格管社會(huì)的事。你今天不生氣,不站出來(lái)的話,明天――還有我、還有你我的下一代,就要成為沉默的犧牲者、受害人!”蘇軾這種激烈的性格,對(duì)當(dāng)時(shí)、和我們后世都有極大的影響,他告訴我們:不能讓那些不好的東西繼續(xù)下去,要阻止他們,阻止他們必須要有帶頭人。誰(shuí)也不想讓自己的利益受到損失,誰(shuí)也不想當(dāng)那第一個(gè)人,凡是有點(diǎn)頭腦的人,都不會(huì)那樣去做,蘇東坡正因?yàn)椤皼](méi)頭沒(méi)腦”,就毅然去當(dāng)帶頭人。
盡管在仕途路上坎坎坷坷、得罪過(guò)許多人、多次被貶,但蘇東坡依然不乏幸?;\罩。他有非常愛(ài)他的妻子、生死相依的弟弟、陪伴他的朋友、非敵即友的王安石、以及朝廷上的眾多好官。這里面最讓人感動(dòng)得便是皇上和皇后,皇后非常重視蘇東坡的文采,蘇東坡每次犯錯(cuò)之后皇后總會(huì)為他求情;皇上對(duì)蘇東坡極其嚴(yán)厲,他重視蘇東坡的文采,但因蘇東坡做事欠思考、直言不諱,皇上怕他終有一天得罪大官,就把蘇東坡貶謫。
我對(duì)蘇東坡永遠(yuǎn)懷有一顆仰慕之心,我喜歡他的真誠(chéng)待人、真心交友以及直言不諱,如果我身邊有這樣的以為親人、朋友或者是同學(xué),我會(huì)非常珍惜!
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過(guò),真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛(ài)民如子;作為蘇軾,“莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”
他樂(lè)觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒(méi)使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛(ài)戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒(méi)變成尖酸刻薄?!?/p>
如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過(guò)了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩?;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過(guò)過(guò)眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見(jiàn),又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫(xiě)到“我寫(xiě)《蘇東坡傳》并沒(méi)有什么特別的理由,只是以此為樂(lè)而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫(xiě)蘇東坡傳是以此為樂(lè),那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂(lè)??梢詮淖掷镄虚g讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂(lè),并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳的讀后感篇八
一提到蘇軾,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣。蘇軾的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的'瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問(wèn)青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書(shū)法,他的畫(huà)作,在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂(lè)。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說(shuō):“我做華堂上,不該麋鹿姿?!彼覍?duì)天子說(shuō):“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門(mén)流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒(méi)有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇軾奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。
周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇軾說(shuō):“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生?!碧K軾人格中那豁達(dá)樂(lè)觀的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。
同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。
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