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大學生政治論文篇一
〔摘要〕 理論是對時代問題的解答。本文認為， 政治研究應(yīng)采取出場學研究方法，在把握時代特征和時代根本問題的基礎(chǔ)上推進理論研究。本文基于對馬克思主義的思想本質(zhì)含義的理解，認為交往 實踐是人的存在的基本方式，而物質(zhì)生產(chǎn)^v^往實踐具有基礎(chǔ)意義。物質(zhì)生產(chǎn)^v^往實踐所產(chǎn)生的物質(zhì)利益關(guān)系是 社會形態(tài)分類的基本標準，它決定了特定社會所適合的政治模式。當代中國政治形態(tài)研究就是要在正確指認當代中國社會類型的前提下去探索適合的政治模式。
〔關(guān)鍵詞〕 出場學;當代中國政治;政治 哲學
(一)
(二)
社會是交往關(guān)系的體系，其中最重要的是物質(zhì)利益關(guān)系。在馬克思看來，歷史是由為了生存而從事物質(zhì)生產(chǎn)的現(xiàn)實中的個人造就的，馬克思指出：“以一定的方式進行生產(chǎn)活動的一定的個人，發(fā)生一定的社會關(guān)系和政治關(guān)系。社會結(jié)構(gòu)和國家總是從一定的個人的生活過程中產(chǎn)生的。但是，這里所說的個人不是他們自己或別人想象中的那種個人，而是現(xiàn)實中的個人，也就是說，這些個人是從事活動的，進行物質(zhì)生產(chǎn)的，因而是在一定的物質(zhì)的、不受他們?nèi)我庵涞慕缦蕖⑶疤岷蜅l件下活動著的?！薄?〕馬克思認為人類歷史的第一個前提是有生命的個人的存在，要想維持人的生命就必須滿足人的基本生存需要，要滿足基本生存需要就必須有可滿足需要之物，要想獲得滿足需要之物就必須進行生產(chǎn)。即便是舊石器時代的采獵經(jīng)濟也仍然是一種生產(chǎn)活動。即便是采獵經(jīng)濟也不是孤獨的魯濱遜的單個人的活動，而是一種共同活動，是一種交往活動。馬克思認為，交往實踐是人的存在方式，是社會存在。人們是自己的觀念、思想等等的生產(chǎn)者，但這里所說的人們是現(xiàn)實的、從事活動的人們，他們受自己的生產(chǎn)力和與之相適應(yīng)的交往的一定發(fā)展——直到交往的最遙遠的形態(tài)——所制約。意識在任何時候都只能是被意識到了的存在，而人們的存在就是他們的現(xiàn)實生活過程?！薄?〕生產(chǎn)力或技術(shù)交往結(jié)構(gòu)描述的是物質(zhì)生產(chǎn)實踐的實體結(jié)構(gòu)，它表現(xiàn)的是人們事實上是如何改造自然，獲得滿足需要的物品。生產(chǎn)關(guān)系或經(jīng)濟交往結(jié)構(gòu)是物質(zhì)生產(chǎn)實踐的意義結(jié)構(gòu)，描述的是進行共同生產(chǎn)的人是如何被 組織在一起進行生產(chǎn)的以及人們能從生產(chǎn)結(jié)果中獲得什么份額。相對于孤獨的魯濱遜，共同生產(chǎn)的人們立即面臨分工、所有制、產(chǎn)品如何分配等問題，這些問題直接制約著人們需要的滿足。主體參與交往總有其期望實現(xiàn)的主觀設(shè)定的意義，但交往實踐最終給其帶來的意義首先是客觀的，與其主觀設(shè)定的意義可能不相一致，并且交往實踐對各極主體都產(chǎn)生意義，而且這些意義相互之間是相關(guān)聯(lián)的。根源于同一交往實踐的各極意義彼此相關(guān)，彼此以其他各極意義作為本意義存在的條件。因此，就生產(chǎn)滿足人們生存需要的物質(zhì)生產(chǎn)實踐來說，最終給各極主體帶來的結(jié)果可能很不相同，人們需要的滿足程度也就很不一樣，人們在滿足生存需要方面就可能存在矛盾和沖突。正是基于此，滿足需要之物變成了物質(zhì)利益，利益根源于人的需要而指向滿足需要之物，利益這個詞實際上是關(guān)系范疇和矛盾范疇。物質(zhì)利益就是物質(zhì)生產(chǎn)實踐對各極主體的意義，利益基于主體的需要而指向滿足需要的對象客體。既然經(jīng)濟交往結(jié)構(gòu)就是物質(zhì)交往實踐的意義結(jié)構(gòu)，反映了人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系，而物質(zhì)利益關(guān)系本質(zhì)是矛盾關(guān)系，因而我們就可以根據(jù)這種矛盾的性質(zhì)來對社會發(fā)展形態(tài)進行判斷。
政治是以物質(zhì)生產(chǎn)^v^往實踐為基礎(chǔ)而形成的交往活動和交往關(guān)系，政治的本質(zhì)是對物質(zhì)利益關(guān)系的調(diào)整。每個人都憑借自身的主體資質(zhì)和能力參與交往，人們的資質(zhì)和能力當然有差異，這樣就決定了他能參與的交往的水平和層次的差異，從而決定了他從交往中獲得的客觀意義或結(jié)果的差異，這是社會分層和物質(zhì)利益差異和矛盾產(chǎn)生的根源。除了自身能力和資質(zhì)外，社會制度體系更影響著經(jīng)濟主體參與交往所能獲得的客觀意義和結(jié)果，因此，經(jīng)濟主體總是希望制度體系能夠朝著有利于自己的方向發(fā)展并為此積極去影響制度的變遷。馬克思曾在《政治冷淡主義》一文中批評政治冷淡主義的圣徒們只要求工人階級在思想上反對資本主義而不能對資本主義制度進行實際的斗爭。我們認為，政治是建立在物質(zhì)生產(chǎn)交往基礎(chǔ)上的政治交往實踐活動。政治是基于多元利益主體而產(chǎn)生的多極政治主體以物質(zhì)利益為中介而形成的交往實踐活動和結(jié)成的交往關(guān)系。這個定義主要有這樣四個方面的涵義：(1)政治起源于對物質(zhì)利益矛盾和沖突的協(xié)調(diào)和解決。在原始社會末期，隨著生產(chǎn)的發(fā)展、私有制的出現(xiàn)，人們之間出現(xiàn)了利益分化和利益矛盾，進而產(chǎn)生了階級。最初是依靠氏族社會的公共權(quán)力和權(quán)力機關(guān)去解決物質(zhì)利益矛盾，這就是政治的最初萌芽。隨著階級矛盾的不可調(diào)和，氏族社會的公共權(quán)力和權(quán)力機關(guān)就逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的、與社會脫離的特殊的公共權(quán)力和權(quán)力機關(guān)，這就是國家，國家成為物質(zhì)利益矛盾和政治發(fā)展的新階段。(2)在階級社會里，物質(zhì)利益關(guān)系主要表現(xiàn)為階級關(guān)系，因而政治關(guān)系也主要體現(xiàn)為階級之間的斗爭;國家產(chǎn)生以后，階級斗爭主要表現(xiàn)為爭奪國家^v^。私有制產(chǎn)生、社會分裂為階級以后，人們之間的物質(zhì)利益矛盾不簡單是個人之間的矛盾，它是由私有制所導致的不同階級之間的物質(zhì)利益矛盾的組成部分和具體體現(xiàn)，從而“把政治沖突歸結(jié)于由經(jīng)濟發(fā)展所造成的現(xiàn)有各社會階級以及各階級集團的利益的斗爭”?！?〕階級是“經(jīng)濟范疇的人格化”，是經(jīng)濟關(guān)系的社會承擔者，是處于特定的社會經(jīng)濟地位的個體交往整合而成的共同體?！霸跉v史上的大多數(shù)國家中，公民的權(quán)利是按照財產(chǎn)狀況分級規(guī)定的，這直接地宣告國家是有產(chǎn)階級用來防御無產(chǎn)者階級的組織”?！?〕因而“國家總的說來還只是以集中的形式反映了支配著生產(chǎn)的階級的經(jīng)濟需要”?！?〕而“原來意義上的政治權(quán)力，是一個階級用以壓迫另一個階級的有組織的暴力”?！?〕所以“在階級反對階級的任何斗爭中，斗爭的直接目的是政治權(quán)力;統(tǒng)治階級要保衛(wèi)自己的最高政治權(quán)力……被統(tǒng)治階級首先爭取一部分政治權(quán)力、然后爭取全部政治權(quán)力，以便能按照他們自己的利益和需要去改變現(xiàn)行法律”?！?〕(3)政治的微觀基礎(chǔ)和宏觀構(gòu)架之間的關(guān)聯(lián)正是物質(zhì)利益。傳統(tǒng)的政治學和政治哲學主要研究國家政府層面的宏觀政治現(xiàn)象，研究國家制度安排、政治權(quán)力的設(shè)置和控制、政治權(quán)力的運行機制等問題，研究政府與市場、政府與社會等的關(guān)系模式，研究與此相關(guān)的人權(quán)、平等、民主、自由、正義、法治等基本政治概念，而相對忽視了對宏觀政治現(xiàn)象的微觀基礎(chǔ)的研究。傳統(tǒng)的政治學和政治哲學頂多只是抽象地對人性作出某種假設(shè)，以此作為微觀基礎(chǔ)去邏輯地推導整個政治構(gòu)架，但人性假設(shè)實際上是對人的一種抽象的類的認識，一種“大寫的人”的認識。正如同經(jīng)濟學研究試圖去探求宏觀經(jīng)濟學的微觀基礎(chǔ)一樣，政治哲學和政治學也應(yīng)該將宏觀研究和微觀研究溝通起來，去尋找宏觀政治現(xiàn)象的微觀基礎(chǔ)和探求微觀基礎(chǔ)的宏觀表現(xiàn)。(4)政治如何調(diào)整物質(zhì)利益關(guān)系，調(diào)整的方式、手段和目標，都取決于物質(zhì)利益關(guān)系的性質(zhì)。政治本意上是建立在多元利益主體基礎(chǔ)上的多極政治主體調(diào)整物質(zhì)利益關(guān)系的交往活動。但各極利益主體不能夠自動獲得政治主體的資格，就算獲得了政治主體的資格，也很可能只是形式上的政治主體，而被排除在政治的最終決定權(quán)之外。一極政治主體為了最大限度地維護和實現(xiàn)自身的利益，總是傾向于將其他政治主體當作客體來對待和支配，而不是當作平等的另一極主體來交往。在階級社會，統(tǒng)治階級和被統(tǒng)治階級之間的物質(zhì)利益關(guān)系是根本對抗的，這就決定了統(tǒng)治階級要想維護自身利益，就必須把被統(tǒng)治階級在實質(zhì)上排除在調(diào)整物質(zhì)利益關(guān)系的政治活動范圍之外。只有到了社會主義社會，人們之間的物質(zhì)利益關(guān)系是非對抗性質(zhì)的。“對抗和矛盾完全不是一回事。在社會主義下，對抗將會消失，矛盾仍將存在”?！?0〕也只有這個時候，才能真正建立起多極政治主體交往的政治結(jié)構(gòu)，各極政治主體才可能獲得參與政治、調(diào)整物質(zhì)利益關(guān)系的平等權(quán)利。
(三)
歷史 經(jīng)驗表明，社會主義國家大力發(fā)展生產(chǎn)力需要借助于世界性的交往來充分利用發(fā)達資本主義國家的生產(chǎn)力、資金、科學技術(shù)和 文化，馬克思晚年也充分說明了這一點。閉關(guān)鎖國和 計劃經(jīng)濟體制是不利于社會主義國家發(fā)展的，改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟體制才是正確的路徑。生產(chǎn)力的發(fā)展需要突破單一計劃經(jīng)濟體制在經(jīng)濟主體、經(jīng)濟 實踐關(guān)系、經(jīng)濟運行機制和經(jīng)濟發(fā)展動力方面存在的傳統(tǒng)實踐觀的缺陷，這需要改革開放和發(fā)展市場經(jīng)濟體制。改革開放和市場化有利于大量的微觀經(jīng)濟主體的生成和發(fā)展，每一個微觀經(jīng)濟主體憑借自身的主體資質(zhì)和能力參與交往。微觀經(jīng)濟主體的資質(zhì)和能力的差異決定了他能參與交往的水平和層次的差異，從而決定了他從交往中獲得的物質(zhì)利益的差異，這就是社會分層和利益分化產(chǎn)生的根源。除此之外，與現(xiàn)實經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的社會制度體系更影響著經(jīng)濟主體參與交往所能獲得的物質(zhì)利益。這樣，如果我們承認中國通過改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟體制來促進社會主義事業(yè)的發(fā)展是歷史的必然選擇，我們就必須承認社會分層和物質(zhì)利益差異的出現(xiàn)具有必然性和合理性，它是物質(zhì)生產(chǎn)力落后的國家建設(shè)社會主義所必然要經(jīng)歷的歷史階段。同時，我們要看到，物質(zhì)利益的差異和矛盾是會發(fā)展變化的，非對抗性矛盾有發(fā)展為對抗性矛盾的可能。因此需要對物質(zhì)利益矛盾進行協(xié)調(diào)和控制，既保持物質(zhì)利益差異的存在，又使物質(zhì)利益差異保持在適度的范圍之內(nèi);既使經(jīng)濟社會發(fā)展充滿動力，又使社會穩(wěn)定有序，始終保持社會主義性質(zhì)。
這樣，我國的 政治改革和政治發(fā)展就有了基本的方向。由于社會分層和物質(zhì)利益分化，產(chǎn)生了不同的利益階層和利益共同體，他們都有參與政治以維護自身利益的訴求，政治的多極主體交往的本性在我國也就越來越顯現(xiàn)。如何處理黨和政府的“一元”與利益群體的“多元”，如何協(xié)調(diào)長遠利益和當前利益、共同利益和個體利益成為政治體制改革解決的核心問題。當代中國社會作為物質(zhì)利益差異性的社會，這是當代中國社會最大的現(xiàn)實，也是當代中國各項改革所要處理的主要問題。我們必須尊重當代中國差異性社會的現(xiàn)實，承認物質(zhì)利益差異化的現(xiàn)實，承認多元利益主體的存在，基于政治是對物質(zhì)利益關(guān)系的調(diào)整，是多元政治主體以物質(zhì)利益為中介而結(jié)成政治交往關(guān)系的活動的理解，去尋找和建構(gòu)適合當代中國社會的政治模式。
〔參考文獻〕
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大學生政治論文篇二
1．1新媒體以及新媒體環(huán)境概述
新媒體是一個相對的概念，目前學術(shù)界并沒有一個確切的概念。比較普遍的概念是清華大學的熊澄宇教授提出的，新媒體是在計算機技術(shù)以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的影響下的全新媒體形式，有著在線網(wǎng)絡(luò)媒體和無線媒體的等多種形式，并且隨著技術(shù)的進步，逐漸的表現(xiàn)出更多的技術(shù)特征。這里著重的分析新媒體環(huán)境的內(nèi)涵和界定，具體的說新媒體環(huán)境也是相對于傳統(tǒng)媒體來說的，是基于新的媒體技術(shù)和設(shè)備的下的媒體形態(tài)，并充分的利用了新媒體的交互性和互動性，并對媒體的受眾造成了思想觀念、道德觀念以及行為意識的外部環(huán)境因素的總和。新媒體和新媒體環(huán)境兩者并不是等同的，后者是一種環(huán)境，是在新媒體的影響和基礎(chǔ)上形成的一個環(huán)境總和。新媒體環(huán)境一般有著以下幾個特點:(1)信息內(nèi)容及其豐富，新媒體環(huán)境幾乎影響到了我們生活的方方面面，所以其覆蓋的信息量也是非常大的，其信息靠著不同的傳播形式逐漸的影響著我們的思想以及行為特點;(2)信息檢索的便捷性，在新媒體海量的信息中我們可以通過多樣化的渠道和形式來檢索信息，獲取自己想要得到的結(jié)果，從而給我們生活帶來了極大的便利;(3)信息的隱蔽性，由于手機等移動端通信技術(shù)的發(fā)展，新媒體的信息傳播很多時候并不是特別明顯的，帶有一定的隱秘性，大部門是通過虛擬的環(huán)境和信息進行傳播。
大學生政治論文篇三
摘要:“碎片化”閱讀日益成為高校大學生常態(tài)化的閱讀方式，對當前高校大學生的閱讀狀況產(chǎn)生了深刻的影響。大學生的思想政治教育工作應(yīng)當順勢而為，切實融入“碎片化”閱讀的時代背景，積極應(yīng)對其可能帶來的沖擊，主動做出相應(yīng)的調(diào)整和創(chuàng)新，從而提升思想政治教育的有效性。
關(guān)鍵詞:“碎片化”閱讀;閱讀狀況;思想政治教育“碎片化”
閱讀，作為一種新興的閱讀方式正在深刻影響著高校大學生的閱讀習慣和閱讀狀況，大學生讀者被動卷入了“碎片化”閱讀的浪潮中，將自身置于“碎片化”閱讀的時代背景之下?！八槠遍喿x作為契合數(shù)字網(wǎng)絡(luò)媒介社會發(fā)展背景下的新興閱讀類型，其影響波及的范圍至大學生讀者的閱讀習慣、閱讀思維和整體閱讀狀況?；诖髮W生讀者閱讀方式的變更情勢，大學生的思想政治教育面臨著一定程度的考驗。因此，分析“碎片化”閱讀背景下的大學生思想政治教育工作所面臨的新問題，思考并探索解決問題的途徑具有重要的現(xiàn)實意義。
一、高校大學生“碎片化”閱讀的現(xiàn)狀
互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的發(fā)展使得人類歷史上第一次實現(xiàn)了將日常生活中間歇交替的碎片時間得以激活并被加以利用。閱讀，這一人類特有的獲取真知、汲取訊息的行為方式也前所未有地呈現(xiàn)出了可移動、跨時空的特征。過去的閱讀，形式單一，次數(shù)受限，花費時間較長;現(xiàn)在的閱讀，則呈現(xiàn)出了形式多樣，次數(shù)激增、耗時較短的多元結(jié)構(gòu)特征。目前，學術(shù)界還沒有對這樣一種閱讀方式進行精準的定義，在此，筆者根據(jù)其特征典型和概念的接受程度將其稱作“碎片化”閱讀。“碎片化”閱讀天然的移動性、便攜性、即時性和互動性，滿足了大學生讀者閱讀視野多元化、閱讀需求個性化的要求，不僅給大學生們帶來了全新的閱讀體驗，也深刻影響著大學生讀者的思維方式和行為模式。這無形中也使得大學生思想政治教育工作不得不面對新的問題和挑戰(zhàn)。本文采用問卷調(diào)查法，調(diào)查對象主要為安徽工業(yè)大學的在校師生。調(diào)查問卷采用現(xiàn)場發(fā)放形式，共獲取問卷400份，有效問卷390份，有效率97．5%。根據(jù)此次調(diào)查，筆者發(fā)現(xiàn)，時下，高校大學生的閱讀狀況呈現(xiàn)以下顯著特點:
(一)“碎片化”閱讀已成為大學生獲取信息的重要途徑
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示有93．6%的學生每天會涉及以下至少兩項“碎片化”閱讀的.內(nèi)容:瀏覽網(wǎng)頁、通過搜索引擎查找資料;刷“微博”;逛貼吧;查閱電子郵件;觀看網(wǎng)絡(luò)化和數(shù)字化的圖片及文件;使用qq、微信等聊天工具，瀏覽朋友圈、qq空間，關(guān)注新聞資訊。“碎片化”閱讀是基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和智能手機的迅速發(fā)展以及數(shù)字化閱讀廣泛普及的延伸型閱讀形式，其操作簡潔易掌握、文本信息量大，常伴有配圖和視頻，這些特有的閱讀形式吸引著大學生們將“碎片化”的閱讀方式作為獲取信息的首選途徑。大學校園內(nèi)，在行走的路上、食堂、教室，狂刷手機的低頭族、戴耳機聽“有聲讀物”或手捧“電子書”的學生比比皆是。可見，“碎片化”閱讀的價值已經(jīng)不局限于作為一種新型的流行的閱讀方式，更是一種新興的別具一格的生活方式，多維度地融入了大學生生活的各個層面。
(二)大學生閱讀存在娛樂化和“淺”閱讀傾向
數(shù)據(jù)顯示，有67．8%的學生每天會花超過5個小時在玩游戲，聽歌，看電影和網(wǎng)上聊天。50%以上的學生用手機瀏覽新聞推送、用即時通訊軟件與朋友聊天溝通，時不時地刷朋友圈機械式地關(guān)注他人的動態(tài)。這樣的一些行為似乎本身就是一種閱讀行為，或者說這些行為在一定程度上導致了閱讀行為的出現(xiàn)。然而，這樣展開的閱讀活動很大程度上是“蜻蜓點水式”的，是淺嘗輒止的。筆者看來，這些行為與其說是有意識地閱讀，倒不如說是不自覺地瀏覽。除此之外，除了閱讀相關(guān)的專業(yè)課書籍，有56．8%的學生喜歡在電子閱讀器、智能手機上閱讀都市、言情、科幻等通俗讀物，置于古典文學、哲學、史學等人文社科類的電子書則很少被人問津。凡是冠之以“微”字的，諸如微博、微信閱讀等，其往往提供的閱讀內(nèi)容也是微小的、破碎的、支離的、雜亂的。長期的閱讀“碎片化”導致大學生讀者的閱讀心態(tài)產(chǎn)生了微妙的變化，焦慮感、浮躁情緒不自覺地產(chǎn)生，心理負荷加重，閱讀心理狀態(tài)受到消極影響。閱讀也少了知識積累價值本應(yīng)有的厚重感，大學生的閱讀也開始追求娛樂化、變得淺薄化。調(diào)查中，盡管仍有60．6%學生表示能夠通過“碎片化”閱讀進行自主學習，但也只有20．8%的大學生養(yǎng)成了一定的閱讀素養(yǎng)，可以通過獲取相關(guān)信息，加以記憶和歸檔。此外，有63．4%的大學生讀者表示在閱讀“碎片化”的信息時，幾乎不會去考慮其真實性、準確性和完整性，也就是說，多數(shù)大學生讀者的媒介素養(yǎng)尚未形式。帶有功利性的閱讀目的使得大學生讀者身陷信息的累積導致的信息超載之中，根本無法進行閱讀思維的有效鍛煉，閱讀水平下降，閱讀狀況堪憂。
二、“碎片化”閱讀”背景下大學生思想政治教育的若干思考
“碎片化”閱讀背景之下是大學生閱讀需求多樣化、閱讀形式娛樂化和閱讀內(nèi)容淺薄化的發(fā)展傾向，極大地增加了大學生思想政治教育工作的難度。在這種情況下，需要進一步思考大學生思想政治教育在“碎片化”閱讀”背景下應(yīng)當如何調(diào)整并改進自身以迎接挑戰(zhàn)。
(一)積極發(fā)揮“輿論領(lǐng)袖”型思想政治教育者的影響
“輿論領(lǐng)袖”是指那些交際廣泛，同媒體的接觸頻度遠高于一般人，并且樂于創(chuàng)新，觀點能對普通受眾的態(tài)度和行為產(chǎn)生較大影響的一類人。他們的知識面、責任感、人際交往能力以及對大眾傳媒的忠誠度和接觸量都遠遠高于和大于一般人。培養(yǎng)思想政治教育的“輿論領(lǐng)袖”，積極發(fā)揮他們在大學生思想政治教育工作中的影響力，使得優(yōu)秀的思想政治教育專家技術(shù)嫻熟地利用新媒體，針對不同的思想政治教育對象采取“結(jié)合性”的工作方法，優(yōu)化工作方案、實現(xiàn)因材施教，努力在網(wǎng)絡(luò)思想政治教育空間里發(fā)聲，讓大學生讀者能夠聽得來自網(wǎng)絡(luò)的思想政治教育主流的、積極的、正面的聲音。這樣一來，大學生的思想政治教育便會比以往具備更為生動活潑、內(nèi)容廣泛、形式翻新且力量強大的說服力，從而提高了大學生思想政治教育的有效性。
(二)高度重視思想政治教育活動中的主體性原則
“碎片化”閱讀背景下，閱讀的互動性是當前大學生閱讀狀況的呈現(xiàn)出來的典型特征之一?；有袨榧ぐl(fā)了思想政治教育對象的自我主體性意識。大學生讀者同時也是高校思想政治教育的對象，其行為在獨立性、創(chuàng)造性、自覺性、自主性等方面均有顯著提高。堅持以人為本，就是要充分發(fā)揮人的主體作用。也只有以人為本，方才可能取得良好的效果，實現(xiàn)既定的思想政治教育目標。因此，思想政治教育工作者在日常工作中應(yīng)當充分尊重思想政治教育對象的主體意識和自主活動，培育他們自覺有效的通過閱讀獲取信息和知識、倡導閱讀價值、充分挖掘?qū)W生在閱讀過程中的主體意識和個體思維能力、培育并發(fā)展學生的自學潛能和創(chuàng)造性。思想政治教育過程中要重視大學生讀者的思想意識發(fā)展規(guī)律、個體的接受能力及行為特點，關(guān)注他們的精神世界、關(guān)心他們的內(nèi)心世界，關(guān)切他們的真實感受和心理訴求。
(三)切實聚合思想政治教育中的“碎片”
“碎片化”閱讀呈現(xiàn)出來的碎片化特征可能會導致閱讀的分化，但與此同時也恰恰促進了閱讀群體的重新聚合。這樣一種基于相似相近的閱讀志趣和相通的閱讀價值認同感的閱讀群體可以視為若干虛擬網(wǎng)絡(luò)數(shù)字化閱讀空間里的閱讀社群。一般來說，社群指的是由眾多粉絲群體中脫穎而出的一些骨干分子和意見領(lǐng)袖建立起的更為聚集及目的性明確的小圈子。將思想政治教育對象群體加以細化，以社群的形式進行類化，并加以聚合，可以實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容輸出和個性化教育效果的最大化，防止思想政治教育資源的浪費，實現(xiàn)思想政治教育資源的優(yōu)化整合。
參考文獻:
［2］石嗚．互聯(lián)網(wǎng)時代獨處能力正在消失［eb/ol］．［－08－20］
大學生政治論文篇四
一、微博對大學生思想政治教育的影響現(xiàn)狀及存在的問題
社會的發(fā)展變化深刻地影響著思想政治教育活動。微博作為網(wǎng)絡(luò)信息傳播的新型平臺，逐漸成為大學生獲取信息的重要渠道，對大學生的思想觀念產(chǎn)生著巨大的沖擊，對大學生的的世界觀、人生觀、價值觀、政治觀、道德觀和行為方式都造成了深刻的影響。
1.部分大學生迷戀微博，造成人際交往的缺失。大學生通過微博交際平臺，可以再短時間達到社交的膨脹狀態(tài)，實現(xiàn)自由且無限制的交際，擺脫了傳統(tǒng)交際的束縛，缺乏責任和義務(wù)感，因此容易引發(fā)大學生在現(xiàn)實中的交際冷漠，人際關(guān)系淡化，產(chǎn)生孤獨感，造成大學生人格上的缺失，為思想政治教育工作帶來阻力。
2.微博影響了大學生樹立良好的世界觀、人生觀、價值觀。我國正處在社會主義的轉(zhuǎn)型時期，微博在一定程度上的不真實性和娛樂化氛圍潛移默化地影響著大學生對外部環(huán)境的看法。微博的傳播速度迅猛，信息涉及的范圍廣泛，信息量大且魚龍混雜，大學生會從中獲取到大量影響身心健康以及無法辨析真?zhèn)蔚男畔?，造成大學生對國家和社會產(chǎn)生一定的消極判斷，不利于大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。
3.微博沖擊著思想政治教育的效果及功能的實現(xiàn)。過度沉溺微博的大學生會導致學習上的懈怠，同時也會影響思想政治教育的效果，對思想政治的效果造成阻礙，不利于思想政治教育的效果的集中性體現(xiàn)。微博的空間和時間上的自由化影響著傳統(tǒng)思想政治教育的集中性功能，影響了傳統(tǒng)思想政治教育的預見性功能。
二、微博影響大學生思想政治教育的策略探析
微博打破了外部世界各個方面因素的制約，微博成為一種虛擬世界的潮流。面對微博對大學生思想政治教育帶來的各種影響，如何利用微博加強大學生思想政治教育是每一位思想政治教育者思考的問題。
1.加強大學生思想政治教育工作。加強和改進大學生思想政治工作，要在全面做好各項工作的基礎(chǔ)上深入進行以下幾個方面的教育：一是要以理想信念教育為核心，深入進行正確的世界觀、人生觀、價值觀教育。二是要以基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進行公民道德教育。三是要以大學生全面發(fā)展為目標，深入進行素質(zhì)教育，促進大學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展，推進思想政治教育工作的全面發(fā)展。
2.提高大學生與教育工作者媒介素養(yǎng)。大學生的媒介素養(yǎng)的高低對思想政治教育工作的實效性會直接影響。因此，要注重提升大學生的新媒體下的素養(yǎng)。高等學校通過新媒體素養(yǎng)教育，普及大學生媒介知識，加強大學生的媒介素養(yǎng)教育，從而提升大學生辨別信息和抵制不良信息的能力。要使大學生能正確運用新媒體增長知識、人際關(guān)系的和諧發(fā)展。作為當代的思想政治工作者要注重利用微博的釋放功能。思想政治教育工作者是大學生思想政治教育的教育主體，也是利用新媒體傳播思想政治信息的發(fā)動者。為更好地進行大學生思想政治教育，思政工作者除提升自身的政治素質(zhì)之外，還必須具備新媒體的傳播技術(shù)和知識，了解現(xiàn)代傳播學相關(guān)的理論知識及傳播技巧。引導大學生成為先進文化的學習者和傳播者。
3.提升思想政治教育載體合力與加強高校網(wǎng)絡(luò)管理。傳統(tǒng)媒體和新媒體都有各自的優(yōu)點，將傳統(tǒng)媒體和新媒體有機結(jié)合，努力實現(xiàn)二者的優(yōu)勢，充分發(fā)揮“載體合力”的特點。全面加強和改進大學生思想政治教育工作。微博泛濫的環(huán)境下，學校、社會、家庭要形成協(xié)同合作教育體系，形成思想政治教育合力。加強網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理，充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在我國社會主義文化建設(shè)中的重要作用，這必將對全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的提高、宣傳思想工作的陣地的開展、社會主義精神文明的輻射力和感染力的提升以及我國的軟實力的增強有利。第一，在思想上對學校的網(wǎng)絡(luò)管理高度重視，加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管制度和管理。高校必須充分重視新媒體時代大學生思想政治教育的重要性和復雜性。第二，注重網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊伍的建設(shè)。網(wǎng)絡(luò)思想政治教育隊伍是新媒體思想政治教育活動的領(lǐng)導者、組織者和監(jiān)管者，其素質(zhì)的高低直接關(guān)系到新媒體思想政治教育效果、目標實現(xiàn)。第三，構(gòu)建適應(yīng)本校實際的校園網(wǎng)絡(luò)信息管理團隊。校園網(wǎng)絡(luò)信息管理不僅需要高校按照有關(guān)新媒體的法規(guī)和條例執(zhí)行，同時還需要各高校針對本校實際制定相關(guān)的校園網(wǎng)絡(luò)信息管理制度。
大學生政治論文篇五
一、獨立學院大學生群體特征及其原因剖析
（一）獨立學院的生源是高考本三批次錄取的學生，從生源錄取情況的總體情況來分析會有一個直觀的感受。表1是江蘇省2010-2015六年以來，本二省控線和本三省控線對比情況。雖然每一年錄取的分數(shù)線有所起伏，但是本二階段和本三階段的錄取分數(shù)線基本上保持一個較大分數(shù)跨度。分文理科進行統(tǒng)計，本二和本三批次六年的平均分差是：文科34.33分，理科35.66分。
（二）獨立學院學生特征
1．學習底子薄，學習動力不足，自覺和自律能力低對于大多數(shù)學生而言，高考成績是衡量學生12年寒窗苦讀的一把標尺，除了少數(shù)高考發(fā)揮失利的考生，分數(shù)差距能夠反映出學生的學習能力、學習態(tài)度以及除智商因素以外一部分的情商。已經(jīng)定性的既有的學習觀念、學習習慣在大學階段一直延續(xù)并繼續(xù)影響學生的大學四年學習生涯。具體表現(xiàn)在：情緒和思想容易受外來因素的影響；自我管理與自我約束能力較低；意志力薄弱。
2．部分學生信仰和價值觀日益模糊，實用主義和利己主義觀念較為盛行具體表現(xiàn)在以下幾個方面：第一，部分學生理想信念模糊，缺乏對未來的信心，實用主義和隨大流的心態(tài)占有一定的比例，人生目標和成才目標不明確。第二，班級集體意識淡薄，個人意識盛行，愿意擔任班級干部的學生越來越少，多數(shù)同學不愿意將個人時間和精力用于集體活動，寧愿外出打工，獲取更為實際的社會經(jīng)驗。部分學生衡量自身價值的標準不是學習成績好壞，而是適應(yīng)社會的能力高低。
3.思維活躍、個性張揚，但是抗壓能力差，自信心不足獨立學院學生的家庭環(huán)境大多較為優(yōu)越，很多父母的教育觀念較為寬松，鼓勵子女多方面發(fā)展興趣愛好。因此，多數(shù)同學興趣廣泛、思維活躍、個性張揚，具有較為強烈的表演欲和社會活動能力。但是，優(yōu)渥的家庭環(huán)境容易導致抗壓能力差，遇到挫折不能正確面對，產(chǎn)生自卑、退縮等心理現(xiàn)象。高考中的失利也容易導致獨立學院的學生對自身認識存在偏差，害怕遇到挑戰(zhàn)，遇事容易退縮，自信心不足。
二、獨立學院大學生思想政治教育的三大著力點
（一）日常生活中著力灌輸獨立的人格和自我管理能力的協(xié)調(diào)共進
作為大學思想政治教育工作者來講，學生教育與管理工作要有實效，必須具有針對性。從進校之初，就應(yīng)該著力將良好的行為習慣養(yǎng)成、必要的自我約束能力、良好人際關(guān)系氛圍的塑造，作為指導大學生開始大學生活的基礎(chǔ)。處于青春期后期的大學生群體，在心理層面渴望大學的老師和周圍的同學以一個成年人的態(tài)度來對待和認可，因此，進入大學以后，應(yīng)該借助環(huán)境改變的契機，給獨立學院的大學生上好大學第一課。立足未來大學生活的展望，積極鼓勵他們學會獨立面對學習工作中的問題，學會約束自身的行為，以積極的態(tài)度樹立自信心，培育健全的心理和人格。
（二）專業(yè)學習中著力倡導自我學習和互助學習相促進的學習風氣
提升獨立學院大學生的學習能力和學習動力是加強學風建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)。一方面，不能完全以本一本二的學習標準來要求他們。另一方面，也需要站在學習并不是強項的獨立學院學生的立場來考慮他們的專業(yè)成才。大學生的學習應(yīng)當是以自我學習為主，激發(fā)學生的自我成才意識的同時，應(yīng)當給予相應(yīng)的指導，不拘泥于書本知識和教材內(nèi)容。但是，獨立學院大學生群體中學習底子差的學生不在少數(shù)，單靠一個人的力量，有時候不能解決學習中的`各種問題，因此，互幫和互助是形成良好學習氛圍的重要補充形式。只有這樣，才能在整體上，解決獨立學院大學生學習底子薄，動力不足的問題。如果說，學習能力是這一類群體的薄弱環(huán)節(jié)，學習風氣的培養(yǎng)就是改變這一薄弱環(huán)節(jié)的有力手段。
（三）課外活動中著力營造競爭意識和集體觀念相長的團隊合作意識
獨立學院大學生群體的優(yōu)勢在于個性鮮明、興趣廣泛、思維活躍，樂于在校內(nèi)外的各類比賽中嶄露頭角，他們在文體方面特長尤為突出。在參與課外活動過程中，能夠使學生意識到個人作用與集體之間密不可分的關(guān)系，個人榮譽離不開班集體的支持，從而激發(fā)學生的競爭意識和團隊意識，使他們在競爭中學會面對挫折、磨練意志品質(zhì)，在團隊中學會合作與包容，在融洽的集體氛圍中健康成長。
三、提升獨立學院思想政治教育實效性的對策與措施
（一）做好優(yōu)秀典型的選樹，以良好的典范促進學生成人成才
在大學階段，朋輩之間的影響有時候甚至超過了老師對學生的影響，其作用往往是潛移默化，效果明顯。在一些同學眼中，優(yōu)秀的學長和學姐，就是他們身邊的偶像，值得學習和模仿。獨立學院的大學生中間不乏品學兼優(yōu)、表現(xiàn)突出的佼佼者，對于這樣一個群體的挖掘和選樹，是大學生思想政治教育的有效手段。比起老師的說教，身邊鮮活的人和事例更容易起到了良好的示范效果，深入人心?，F(xiàn)階段，大學的思想政治教育手段不僅要釋放正能量，更要考慮學生的接受方式，變單純的教育型為間接式的引導性，只有這樣，才能起到實效。
（二）抓住學生的不同特征，進行分類指導，揚長避短
獨立學院的人才培養(yǎng)方式大多朝著應(yīng)用型與實踐性趨勢發(fā)展，因此學生成才方式也應(yīng)該是多種多樣的?，F(xiàn)階段，創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)型人才越來越受到社會的認可和重視，很多高校在開展創(chuàng)業(yè)課程中，取得了不錯的成績。很多大學生在大學這個環(huán)境下，也開始進行人生首次創(chuàng)業(yè)的嘗試，因此，用發(fā)展的、多元的眼光看待獨立學院學生身上的優(yōu)勢，顯得十分重要。只要能夠?qū)⑺麄兩砩系膬?yōu)勢進行準確定位和分析，幫助他們整合有力資源，揚長避短，不拘一格地實現(xiàn)他們成才的目標。
（三）將激勵措施落到實處，激發(fā)學生的創(chuàng)造性與主動性
現(xiàn)今的在校大學已經(jīng)進入90后這個年齡段，由于家庭社會的關(guān)系，獨立學院的學生容易出現(xiàn)脆弱、自卑等心理問題。在高考失利的問題上，很多學生自信心不足，自我期望值下降，自我定位存在一定程度的偏差。因此，對于獨立學院大學生的思想政治教育方式上，無論是在日常的思想教育中，還是與他們單獨相處的過程中，應(yīng)當注重柔性管理的運用，鼓勵和激勵的措施往往能夠激發(fā)他們的創(chuàng)造力和想象力，獨立學院的評優(yōu)機制和激勵措施也應(yīng)當往多元化的方向拓展，為學生的成長成才提供更多的平臺。
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大學生政治論文篇六
摘要：大學生是社會創(chuàng)業(yè)的主力軍，良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)成為影響大學生創(chuàng)業(yè)成功的關(guān)鍵性因素。本文分析了大學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀問題及創(chuàng)業(yè)者應(yīng)共有創(chuàng)業(yè)意識、創(chuàng)業(yè)心理、創(chuàng)業(yè)精神、競爭意識等基本素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：創(chuàng)業(yè)能力素質(zhì)
培養(yǎng)大學的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)是高校貫徹“以人為本”為核心的體現(xiàn)科學發(fā)展觀，通過創(chuàng)業(yè)教育，積極進取的態(tài)度，頑強的創(chuàng)業(yè)學生強烈的創(chuàng)業(yè)信念會，自主創(chuàng)業(yè)的質(zhì)量，從而提高大學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
一、大學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的現(xiàn)狀及問題
大學生創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷狂熱，沮喪，發(fā)展階段的穩(wěn)定期，大學生創(chuàng)業(yè)，不斷提高質(zhì)量，但也存在一些問題需要改進，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1．自主創(chuàng)新意識薄弱。許多學生普遍采取合伙企業(yè)的形式，表明當代大學生在企業(yè)表現(xiàn)出了強烈的合作，這是一個非常重要的概念，有利于創(chuàng)業(yè)的成功。但相對缺乏的大學生的創(chuàng)新意識，很多學生選擇特許經(jīng)營的形式，忽視技術(shù)創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)帶來了生機。
2．創(chuàng)業(yè)目標功利化，社會責任不強。大學生的創(chuàng)業(yè)目是獲得更多的財富，這表明“創(chuàng)富”意識已經(jīng)逐漸影響到了學生，也體現(xiàn)了大學生的社會責任感淡化的開始。這也表明，大學生創(chuàng)業(yè)的認識淺顯，不明白的是實際創(chuàng)建創(chuàng)業(yè)事業(yè)，成就自我的過程顯然會降低品質(zhì)的學生創(chuàng)業(yè)。
3．創(chuàng)業(yè)意志堅強，而且越來越理性。大學生創(chuàng)業(yè)的強烈愿望，很多學生選擇畢業(yè)后至少工作1-2年后開始，表現(xiàn)出他們的創(chuàng)業(yè)機會，風險更清醒的認識。當失意的企業(yè)家，大學生絕大多數(shù)將繼續(xù)保留創(chuàng)業(yè)愿望，等待時機，以積累經(jīng)驗，蓄勢待發(fā)。
二、創(chuàng)業(yè)者應(yīng)具備的素質(zhì)
1．創(chuàng)業(yè)動機。要想成功創(chuàng)業(yè)，創(chuàng)業(yè)者必須具有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，自我實現(xiàn)、追求成功的創(chuàng)業(yè)意愿可以幫助創(chuàng)業(yè)者克服創(chuàng)業(yè)道路上的各種艱難險阻。就大學生而言，創(chuàng)業(yè)動機通?？筛爬閮悍矫妫号枷癯绨荨崿F(xiàn)自我價值、經(jīng)濟原因等。
2．創(chuàng)業(yè)精神。創(chuàng)業(yè)精神是創(chuàng)業(yè)者自身所具備的、在創(chuàng)業(yè)過程中表現(xiàn)出來的夠幫助其實現(xiàn)創(chuàng)業(yè)夢想的精神品質(zhì)。要成為一名成功的創(chuàng)業(yè)者，必須握有自信、自強、戶主、自立的創(chuàng)業(yè)精種。就大學生而言，創(chuàng)業(yè)精神通常可概況為幾方面：一是要有開拓創(chuàng)新精神；二是要有吃苦耐勞精神；二是要有團結(jié)協(xié)作精神；四是要有求真務(wù)實粘神；五是要有奮斗拼搏梢神。六是要有鍥而不舍的韌勁。這些都是自主創(chuàng)業(yè)最不可缺少的精神狀態(tài)，也是許許多多創(chuàng)業(yè)者成功的經(jīng)驗所在。
3.創(chuàng)新意識。創(chuàng)業(yè)是一個充滿創(chuàng)新的事業(yè)，所以創(chuàng)業(yè)者必須具備創(chuàng)新意識，創(chuàng)新意識的外在表現(xiàn)是：有創(chuàng)新思維，無思維定勢，不墨守成規(guī)。能根據(jù)客觀情況變化及時提出新目標和新方案，不斷開拓新局麗創(chuàng)出新路了等:可以說，創(chuàng)新是創(chuàng)業(yè)者不斷前進的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，就大學生而言，創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力是學生素質(zhì)構(gòu)成中的核心成分。
4．竟爭意識與風險意識。競爭是市場經(jīng)濟最重要的特征之一，是企業(yè)賴以生存和發(fā)展的`基礎(chǔ)。創(chuàng)業(yè)者要敢于向自我進行挑戰(zhàn)，不斷反省自己，突破自身的固有思維模式；不斷超越競爭對手才能取得成功。但是創(chuàng)業(yè)的同時處處都充滿著風險，能不能堅持下去就看在創(chuàng)業(yè)過程中大學生對風險的防范意識。
三、大學生創(chuàng)業(yè)素質(zhì)的提高
大學生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)，應(yīng)德育，教學，實踐等方面，培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)型人才具有良好的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。在創(chuàng)業(yè)教育，教育，心理健康教育，實踐教育的創(chuàng)業(yè)理念，營造有利于創(chuàng)業(yè)的良好的商業(yè)環(huán)境的過程中，以提高大學生的素質(zhì)。
1．深化教學改革，豐富的知識結(jié)構(gòu)，引導學生樹立創(chuàng)業(yè)的正確的看法。創(chuàng)業(yè)教育應(yīng)該是開放大學課程，并納入學校課程。如開設(shè)“創(chuàng)業(yè)”，“商業(yè)心理學”，“就業(yè)指導”課程。通過創(chuàng)業(yè)教育體系教課程，讓學生了解和全面掌握全國大學生自主創(chuàng)業(yè)的一系列方針政策必要的知識，能力等。
2．創(chuàng)業(yè)教育融入日常的心理健康教育，注重挫折教育，培養(yǎng)大學生的內(nèi)隱式的方式艱難，樂觀，企業(yè)家和情感。學院的心理學課程，應(yīng)普遍建立，使他們學習和掌握的技術(shù)和方法來解決，通過培訓心理問題讓個人擁有自己的一個更現(xiàn)實的認識和更加積極的控制。通過開展心理輔導，幫助學生分析可能出現(xiàn)的心理問題，在創(chuàng)業(yè)過程中，引導學生開展創(chuàng)業(yè)心理素質(zhì)的創(chuàng)業(yè)活動，形成良好的心理品質(zhì)創(chuàng)業(yè)。
3．將創(chuàng)業(yè)教育與實踐教育相結(jié)合，在實踐中鍛煉創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)能力。大力開展創(chuàng)業(yè)比賽活動，讓學生在比賽中培養(yǎng)創(chuàng)業(yè)意識、溝通能力、合作精神和創(chuàng)新意識，提升學生自我調(diào)控情緒的能力和增強遭遇挫折的心理承受力。鼓勵學生參加各類社會實踐，并充分利用校內(nèi)外資源進行創(chuàng)業(yè)實踐，在實踐中感受創(chuàng)業(yè)全過程，提高自主創(chuàng)新意識和自主創(chuàng)業(yè)的能力。
4．營造良好的創(chuàng)業(yè)氛圍，提升學生的創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。通過開設(shè)“創(chuàng)業(yè)成功人士”講壇，激發(fā)大學生創(chuàng)業(yè)欲望，增強大學生創(chuàng)業(yè)的自信心。各行各業(yè)的創(chuàng)業(yè)典型是學習的活教材，尤其是創(chuàng)業(yè)成功的校友，可以邀請他們給學生介紹他們的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷、經(jīng)驗與教訓，讓學生受到熏陶，從而樹立自信，克服自卑心理，強化創(chuàng)業(yè)意識，提升創(chuàng)業(yè)素質(zhì)。
參考文獻：
[1].遼寧教育廳.就業(yè)與創(chuàng)業(yè)概論.遼寧大學出版社.2006
大學生政治論文篇七
【提要】大學是人際關(guān)系社會化的一個重要階段，大學生的人際關(guān)系會直接影響到他們的生活和學習。大學生因為人際關(guān)系導致的學習及人際相處等方面的問題，可以通過思想政治教育來解決。本文分析了當代大學生人際交往的重要性及現(xiàn)狀，并對存在的問題提出了相應(yīng)的思想政治教育對策。
大學生健康的心理需要和諧的人際關(guān)系，它是大學生在校健康學習和生活的基礎(chǔ)，所以幫助大學生正確處理人際關(guān)系，提高人際交往能力是每一個思政教育工作者面臨的重大問題。
一、大學生人際交往的現(xiàn)狀
（一）主動交往能力差，交往對象單一
大學生進入校園，來到一個新的環(huán)境，陌生的老師和同學，很多人在這個時候缺乏主動交往能力。很多大學生對于同學之間的相處僅僅限于小范圍內(nèi)的，沒有主動交往的能力。交往對象單一，交往范圍小，不愿主動認識別人的這種狀態(tài)會影響到大學生的日常人際交往。
（二）以自我為中心，缺乏人際交往技巧
目前，大學生中獨生子女的比例占大多數(shù)，他們的成長環(huán)境一般比較好，以孩子為中心的養(yǎng)育模式使他們在與別人交往時，常常以自我為中心，只顧及自己的需要和利益，強調(diào)自己的感受，不考慮別人。大學生在人際交往的`缺憾突出表現(xiàn)為以自我為中心，缺乏包容之心，不懂得人際交往的技巧，使他們在校期間把一些很容易處理的問題復雜化，影響到自己的大學生活。
（三）新媒體對大學生的影響大
近幾年，新媒體的出現(xiàn)使傳統(tǒng)的傳播方式發(fā)生了革命性的變化，很多學生在新媒體這樣的交流平臺上更容易解除障礙自由溝通。可是，新媒體雖然擴大了人際交往范圍，但同時也對大學生的人際交往帶來了很多負面影響。長期處于虛擬狀態(tài)下，缺乏與人的自然接觸和真實的交流，失去了在現(xiàn)實生活中溝通交往的欲望，無法適應(yīng)現(xiàn)實生活，造成自我認知的模糊與困惑，使很多大學生的孤獨感倍增，甚至會導致一些心理問題。
二、提高大學生人際交往能力的思想政治對策
人際交往是思想政治教育的重要渠道和載體，用思想政治相關(guān)內(nèi)容解決大學生在人際交往中出現(xiàn)的問題，對于提高思想政治教育效果，解決困擾大學生的人際問題、提高大學生人際交往能力具有重要意義。
（一）樹立正確的人際交往觀，新媒體下對大學生的人際交往進行合理引導
解決大學生人際交往問題，最重要的就是要幫助他們樹立正確的人際交往觀念。這是構(gòu)建和諧人際交往關(guān)系的第一要務(wù)。幫助大學生客觀認識自我和他人，不自卑，不自傲，摒棄猜忌、妒忌等不良的心理因素。我們客觀辯證地去看待人際關(guān)系的復雜性和可能出現(xiàn)的問題，不要過于理想化地看待實際學習生活中的人際交往關(guān)系，要樹立正確的人際交往觀念。有了正確的人際交往觀，大學生能更好地在新媒體下進行良性的人際交往?？梢詭椭髮W生提高在新媒體下進行人際交往的安全意識，引導大學生增強現(xiàn)實交往能力。
（二）掌握人際交往技巧，培養(yǎng)人際交往能力
人際交往的技巧有很多，面對不同的人、不同的情況，需要注意的事情都不一樣，但總的技巧和原則一定要掌握：第一，真誠寬容，信守承諾。在人際交往中，最重要的就是真誠，這是能夠與別人建立良好人際交往關(guān)系的前提。和朋友相處學會寬容，遵守承諾，這是人際關(guān)系能夠長期維系的保證。第二，表達恰當，主動交往。能夠清楚表達自己的看法，表達時方式恰當舒服，甚至可以幽默和風趣，這有利于人際交往能力的提高。同時，還要學會主動與他人交往，擴大交友范圍，處理好競爭與相容的關(guān)系，更好的完善自己。第三，善于傾聽，懂得贊美。在人際交往中，傾聽是對別人最好的尊重，也是給予別人最有效的贊美。只顧自己說或者經(jīng)常打斷別人的講話，會造成他人對你的反感，影響你的人際交往。除此之外，真誠適度的贊美會讓對方增加對你的好感，這有利于人際關(guān)系的發(fā)展。
（三）培養(yǎng)良好的人際交往品質(zhì)，提升人格魅力
在人際交往中，品質(zhì)好的人在為人處世、與人相處中更容易獲得大家的青睞和認可，這也有助于大學生維系良好的人際關(guān)系。因此，幫助大學生塑造良好的人格品質(zhì)，在人際交往中應(yīng)該互相尊重、真誠友好、懂得體諒與包容，努力克服自私自利、妒忌猜疑等心理障礙。善于從別人的角度認知他們的思想觀念和處事方式,換位思考，找到最恰當?shù)臏贤ê徒鉀Q問題的方法。鼓勵大學生參加志愿服務(wù)獻愛心等活動，讓他們通過無償服務(wù)于他人，體會到自己的價值感以及能夠承擔社會責任的自豪感。通過這種實踐性行為，大學生能夠體摒棄一些人際交往中的不良習慣，形成正確的人際交往態(tài)度，提升自己的人格魅力。
大學生政治論文篇八
論文摘要：當前國際形勢異常復雜多變，多極化、全球化與信息化量變累積和加速效應(yīng)凸顯，冷戰(zhàn)后國際秩序醞釀重大調(diào)整，中國與世界互動日益緊密，國際角色更加吃重。
論文關(guān)鍵詞：國際形勢金融危機形勢與政策
金融危機嚴重沖擊世界經(jīng)濟，全球宏觀經(jīng)濟政策協(xié)調(diào)空前增強。
首先，美國金融危機重創(chuàng)世界經(jīng)濟。美國舉債消費無度以致債臺高筑，金融創(chuàng)新與投機過度且監(jiān)管嚴重缺失，加之對次貸危機處置不力，致使房價續(xù)跌、信用違約激增與信貸緊縮，美國五大投行與全球最大保險公司等破產(chǎn)、易主或改行。美國金融危機迅即蔓延世界，全球資產(chǎn)大幅縮水，發(fā)達國家已全面步入衰退，預計2009年世界經(jīng)濟增速將嚴重下滑。其次，各國緊密聯(lián)手救市，國際貨幣金融體系改革之爭激烈。美歐日已累計投入數(shù)萬億美元救市，主要經(jīng)濟體連續(xù)同步大幅降息，七國集團、20國集團、imf、“金融穩(wěn)定論壇”等成為各國協(xié)調(diào)應(yīng)對危機的平臺。危機凸顯美國支配與美元主導的國際貨幣金融體系弊端，歐盟與“金磚四國”等力主變革、強化監(jiān)管并減少對美元過度依賴，各方圍繞國際金融新秩序激烈博弈。
主要大國力量消長與戰(zhàn)略態(tài)勢轉(zhuǎn)換加快，多極化明顯加速。
首先，美國內(nèi)外交困。伊拉克、阿富汗戰(zhàn)事與“反恐戰(zhàn)爭”久拖不決，新興大國群起，金融危機削弱美國軟硬實力，布什執(zhí)政“末日效應(yīng)”加劇，美國被迫加速轉(zhuǎn)向大國協(xié)調(diào)與多邊機制，民主黨“新政”勢必收縮戰(zhàn)線、更多關(guān)注國內(nèi)難題。其次，“多強”更加主動進取。英、法、德紛紛推出國安戰(zhàn)略、強化對外戰(zhàn)略謀劃，歐盟在應(yīng)對氣候變化、金融危機、俄格沖突、伊朗核問題等熱點上表現(xiàn)突出。俄羅斯“梅普組合”振興經(jīng)濟與對外出擊并舉，在能源、軍控、金融、地區(qū)熱點等舉足輕重。日本堅持聯(lián)美與重亞并舉，力爭大國地位。印度多管齊下，“身價”看漲。再次，傳統(tǒng)與新興大國復雜互動。美歐加強協(xié)調(diào)應(yīng)對新興大國崛起，同時圍繞金融、氣候等主導權(quán)激烈爭奪。俄格沖突、北約東擴、東歐反導、俄羅斯高調(diào)重返拉美彰顯美俄遏制與反遏制斗爭深化。美印批準核協(xié)議、日印簽署安保共同宣言，彼此相互利用、提升戰(zhàn)略關(guān)系。西方對華強化防范與利用兩手，著重以“大國責任”施壓?！耙怀鄰姟备窬至孔冿@著加快，多極化提速。
全球地緣戰(zhàn)略競爭呈現(xiàn)新態(tài)勢，周邊動蕩與風險加劇。
首先，大國地緣爭奪加劇。美國控制伊拉克、增兵阿富汗、滲透巴基斯坦、力推北約東擴與東歐反導部署、強化亞太軍事同盟與前沿部署、擴張海權(quán)，凸顯其以大中東反恐為重點、兼顧東歐東亞兩翼以遏制俄羅斯與中國、稱霸歐亞大陸與海洋的地緣野心。俄羅斯憑借對格魯吉亞反擊強力反制北約東擴與美國在東歐部署反導系統(tǒng)，呼吁訂立新的“歐洲安全條約”，在獨聯(lián)體、北極與西太更趨活躍。歐盟穩(wěn)步東擴，打造“地中海聯(lián)盟”、爭奪對非洲與中東影響力。亞洲經(jīng)濟崛起引發(fā)大國加緊角逐亞洲，美國欲構(gòu)筑美日印新三角、加大對南亞東南亞投入，日本拉攏印度、滲透東南亞、強化海權(quán)，印度坐大南亞與印度洋、多方出擊。大國地緣爭奪更向太空延伸，太空競賽持續(xù)升溫。其次，周邊國家政局動蕩不已，熱點更趨復雜。轉(zhuǎn)型困境、政爭加劇、治理失效、經(jīng)濟惡化與外部干涉交織，致使阿富汗、緬甸、朝鮮等政局不穩(wěn)，巴基斯坦、尼泊爾、泰國政權(quán)更迭?！叭蓜萘Α痹俣炔?，南亞頻發(fā)重大恐怖襲擊?！俺恕币虺r政局生變可能反復，“伊朗核”僵持不下，印度與巴基斯坦圍繞如何應(yīng)對越境恐怖活動分歧嚴重、矛盾激化。
全球性非傳統(tǒng)安全挑戰(zhàn)更加突出，全球治理供不應(yīng)求。
首先，各類問題集中爆發(fā)。緬甸風災(zāi)、中國四川地震、印度大洪水、北美颶風等大災(zāi)不斷，造成嚴重人員傷亡與財產(chǎn)損失。氣候、能源、糧食與金融四大危機環(huán)環(huán)相扣、接踵而至，投機炒作致使原油、糧食等國際大宗商品價格數(shù)度暴漲，嚴重沖擊發(fā)展中國家。亞丁灣、紅海與馬六甲海峽等海盜肆虐。其次，全球治理備受掣肘，多邊機制急待強化。聯(lián)合國“千年發(fā)展目標”時間過半，發(fā)達國家食言發(fā)展援助等致使反貧困任務(wù)猶艱。巨災(zāi)不斷呼喚多邊救災(zāi)體系，大國趁機干涉企圖與弱國防范心態(tài)嚴重致使救災(zāi)低效。金融資本無限擴張與興風作浪，全球金融衍生品惡性膨脹，美國濫用美元霸權(quán)轉(zhuǎn)嫁危機，國際有效監(jiān)管難以到位。全球變暖加劇，發(fā)達國家極力推卸責任，發(fā)展中國家面臨發(fā)展與減排兩難，“后京都協(xié)議”博弈激烈。安理會、國際貨幣基金組織、世界銀行等戰(zhàn)后機制與八國集團均被指陳舊，“增加新的常任理事國”、調(diào)整國際貨幣基金組織投票權(quán)、吸納新興大國進入八國集團、改革多邊機制以實現(xiàn)公平高效的全球治理呼聲高漲。
中國綜合實力與國際地位提升。首先，冷靜應(yīng)對重大突發(fā)事件、成功舉辦重大外事活動，執(zhí)政與外事能力增強。2008年是中國和平發(fā)展與民族復興進程中異常艱難與大創(chuàng)輝煌之年，黨中央強化內(nèi)外統(tǒng)籌，充分發(fā)揮群眾積極性，奪取抗擊年初冰凍雪災(zāi)與“5?12”抗震救災(zāi)勝利，有效處置“3?14”事件、奧運火炬境外傳遞風波與“問題奶粉”事件，調(diào)整宏觀經(jīng)濟政策，從容應(yīng)對金融危機，風險管理與“危機外交”能力增強，以人為本、開誠布公、與人為善的中國形象更加鮮明。排除反華勢力干擾破壞，成功舉辦奧運會與殘奧會，亞歐峰會備受矚目，“神七”宇航員順利出艙，綜合國力與大外事能力顯著提升。其次，積極應(yīng)對國際熱點，“負責任大國”更受世界倚重。穩(wěn)步推進朝核、伊朗核、氣候、蘇丹、緬甸、津巴布韋等“棘手”問題的公正解決，積極參與國際合作，承擔力所能及責任，成為應(yīng)對全球金融危機的“信心源”。
在當前國際戰(zhàn)略形勢下，中國外交戰(zhàn)略始終是堅持以維護國家主權(quán)、獨立自主，反對霸權(quán)主義、強權(quán)政治，不結(jié)盟、求同存異、共同發(fā)展的政策。
世界各國特別是包括中國在內(nèi)的廣大發(fā)展中國家的正當權(quán)益，始終是中國外交政策的主要著眼點之一。中國反對霸權(quán)主義，自己也永遠不稱霸。在國際事務(wù)中不扛旗、不當頭，始終堅持大小國家一律平等的原則。
加速自身的發(fā)展。鄧小平同志強調(diào)，我們在國際事務(wù)中起的作用的大小，要看我們自己經(jīng)濟建設(shè)成就的大小。在國際事務(wù)中反對霸權(quán)主義，實現(xiàn)祖國統(tǒng)一，歸根到底，都要求我們把經(jīng)濟建設(shè)搞好。只有不斷發(fā)展壯大自己，才能為我國獨立自主的和平外交政策奠定堅實基礎(chǔ)。
中國把爭取和維護和平作為對外政策的首要任務(wù)。
我們積極致力于在和平共處五項原則基礎(chǔ)上發(fā)展同世界各國的友好合作關(guān)系。我們主張國與國之間超越社會制度和意識形態(tài)的差異，相互尊重，和平共處。處理國家關(guān)系既要維護自身利益，也要尊重對方的利益，努力尋求共同利益的匯合點，不斷擴大互利合作。對國家間存在的分歧和爭端，應(yīng)堅持對話，不搞對抗，力求以和平方式妥善解決，而不訴諸武力或以武力相威脅。鄧小平同志創(chuàng)造性地提出了“一國兩制”的構(gòu)想，這為解決香港、澳門回歸祖國問題和實現(xiàn)大陸和臺灣的和平統(tǒng)一指明了唯一正確的途徑；提出“主權(quán)屬我、擱置爭議、共同開發(fā)”的方針，為和平解決釣魚島和南沙群島等歷史遺留的領(lǐng)土和海域爭端問題打開了新思路。我們反對冷戰(zhàn)思維，提倡新安全觀，主張平等參與，協(xié)商一致，通過對話與合作解決國際和地區(qū)安全問題。我們重視聯(lián)合國等國際組織的積極作用，主張加速國際關(guān)系民主化，反對以大欺小，以強凌弱，以富壓貧。
我們消除了““””所造成的封閉狀態(tài)，以積極的姿態(tài)走向世界，不斷完善全方位、多層次的開放格局，并在平等互利的基礎(chǔ)上，同世界各國開展各種形式的經(jīng)貿(mào)科技交流。
中國對外貿(mào)易總額進外資金額較改革開放以來大大提升。中國積極推動南北對話和南南合作，重視并積極參加亞太經(jīng)合組織和亞歐會議的活動，重視同其他全球性、洲際性、區(qū)域性經(jīng)濟合作組織建立和發(fā)展友好交流與合作。
結(jié)語
在對外開放中，我們大膽地吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，包括當今資本主義發(fā)達國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進經(jīng)營方式和管理經(jīng)驗，并取得良好的成效。
大學生政治論文篇九
下面是由小編給大家整理的關(guān)于政治的畢業(yè)論文，希望對大家有用。
關(guān)鍵詞：社會實踐思想政治教育,八榮八恥
有組織有計劃地讓大學生走出校園，深入社會，進行社會調(diào)查和社會實踐活動，實現(xiàn)思想政治教育工作和社會生活、社會實踐的結(jié)合，是在新形勢下加強學生思想政治教育的有效途徑，是提高大學生思想政治素質(zhì)和道德品質(zhì)最直接、最生動的形式。
特別是當前構(gòu)建社會主義和諧社會的新世紀里，以社會主義榮辱觀的重要戰(zhàn)略思想為指導，提高社會實踐進一步加強和改進大學生思想政治教育、自覺樹立社會主義榮辱觀都具有現(xiàn)實意義。
一、社會實踐活動在加強大學生思想政治教育中的積極作用
新時期，大學思想政治工作應(yīng)當結(jié)合社會形勢和大學生思想實際，通過廣泛深入的開展形式活潑、內(nèi)容豐富的社會實踐活動，對進一步加強和改進大學生思想政治教育、自覺樹立社會主義榮辱觀都具有重要的現(xiàn)實意義和積極作用。
第一、社會實踐活動有利于擴大大學生思想政治教育的受益面和政治理論教育與實踐教育相結(jié)合。
社會實踐活動的目就是希望全體學生的積極參與，讓學生從不同的角度和層次都受到教育、得到提高。
一方面讓學生深入基層，去感受和體驗改革帶來的成果以及社會的現(xiàn)實需要、從而發(fā)現(xiàn)自身的不足：另一方面也提高了高?！皟烧n”的教學的實效性，有效的解決了“兩課”教學中存在的“理論不能很好聯(lián)系實際”的問題，通過對我國現(xiàn)在處于并將長時期處于社會主義初級階段這個最大的實際的認識，堅定大學生走建設(shè)中國特色的社會主義道路的信念，促進理論與實際、課堂與社會的緊密結(jié)合，這也符合高等學校思想政治教育工作的系統(tǒng)性的要求。
第二、社會實踐活動有助于大學生對現(xiàn)實社會中諸多問題和矛盾的認識。
隨著改革的不斷深入，在取得巨大成就的同時也出現(xiàn)了許多新的問題和矛盾，如何去認識和解決這些新問題、新矛盾，一直是高校對大學生進行思想政治教育過程中的一個難題，如何看待工人下崗、農(nóng)民工待遇問題、以及涉及學生切身利益的畢業(yè)、就業(yè)問題等。
發(fā)表論文。
這都導致了大學生復雜和矛盾心理的產(chǎn)生，單靠“兩課”教師在課堂上的教育和引導是難以奏效的。
有針對性地組織大學生進行社會實踐活動，了解和認識國情，了解社會對畢業(yè)生的需要，結(jié)合自身的實際，樹立正確的擇業(yè)觀念，實現(xiàn)個人志愿與祖國需要的有機結(jié)合，是目前學校加強和改進對畢業(yè)生進行思想政治教育的一種有效辦法。
第三、社會實踐是全方位的，具有多層次、多側(cè)面的特點，有利于增強學生思想政治教育工作的系統(tǒng)性。
一方面，遵循實踐——認識——再實踐——再認識的規(guī)律從縱向?qū)λM行不同層次的認識和研究，做到對事物的認識不僅知其然，而且知其所以然，這樣有利于學生從一個側(cè)面了解認識社會的發(fā)展變化。
另一方面，對社會實踐進行橫向展開，組織學生在同一時間內(nèi)圍繞一個或幾個問題(社會實踐的項目)到不同地點進行社會實踐活動，有利于大學生克服以點帶面，以偏概全的過激情緒所帶來的對社會的不全面的認識，這兩個方面，都有利于增強學生思想政治教育工作的系統(tǒng)性。
第四、社會實踐活動有助于學?！叭恕惫ぷ鞯恼嬲龑崿F(xiàn)。
對大學生的思想政治教育工作是一個系統(tǒng)工程，如何通過有效的組織形式吸引廣大教職工參與到大學生的思想政治教育工作中來，是加強和改進新形勢下學?！叭恕惫ぷ鞯闹匾n題。
社會實踐的內(nèi)容十分廣泛，各個學科、部門都可以從中找到本學科、本部門與思想政治教育結(jié)合的切入點。
廣大教職工應(yīng)結(jié)合自身的專業(yè)教學、崗位要求多去思考如何為指導學生開展社會實踐活動提供條件、打下基礎(chǔ)。
發(fā)表論文。
師生員工的共同參與，這對良好的學風、教風和校風的形成將起到積極的促進作用，使學校的“三育人”工作落到實處。
二、在新形勢下開展社會實踐活動應(yīng)注意解決的問題。
從學校而言，開展榮辱觀等方面與新時代營造良好社會氛圍相一致的活動對加強學生思想政治教育和提高學生素質(zhì)方面注入了活力，增強了學校思想政治教育工作的力度和實效。
但是，也要看到存在的問題和矛盾，概括起來主要是兩個方面。
一是如何進—步調(diào)動和發(fā)揮社會、學校各方面的積極性，在更新觀念和提高認識的基礎(chǔ)上創(chuàng)造條件，大力支持大學生進行社會實踐活動。
大學生在社會實踐中能否正確看待社會現(xiàn)象，分辨出真善美和自覺抵制假惡丑，樹立社會主義的榮辱觀是當前全社會和大學思想政治教育工作重要任務(wù)。
首先，是社會的認同和支持。
這是大學生社會實踐活動得以堅持和深入的基礎(chǔ)和保障。
大學生是主體，學校是后盾，社會是舞臺，三者相輔相成，缺一不可，特別是地方政府的大力支持，沒有這種支持，社會實踐就成了學生、學校單方面的需要、成為無源之水，必將枯竭。
其次，是學校的認真組織、引導。
社會實踐活動能夠有效的解決學校在開展思想政治教育過程中常遇到的一些難題。
一些效果好的教育活動，學生也樂于參加、但由于各方面條件的限制，致使相當部分的學生滯留在活動圈子以外。
為了使學生的受益面大大擴展，使大學生的`社會實踐活動能落到實處，持之以恒、不斷地深入和提高層次，學校必須把學生社會實踐活動納入學校整個工作進行全盤考慮，統(tǒng)一領(lǐng)導、統(tǒng)一布置、統(tǒng)籌安排，努力建立起相對穩(wěn)定的社會實踐基地，克服那種“說起來重要，做起來次要”的錯誤傾向。
實踐證明，只要這樣做了，就一定會收到較好的效果。
二是如何將學生參加社會實踐活動所表現(xiàn)出的滿腔激情和所取得的成績，內(nèi)化為學生自身的政治思想、道德品質(zhì)。
如何將實踐轉(zhuǎn)化為學生勤奮學習、立志成才的動力。
發(fā)表論文。
這關(guān)系到大學生參加社會實踐活動的主要目的。
大學生參加社會實踐活動，了解圍情、認識社會的根本目的在于堅定社會主義信念，立志為祖國的繁榮昌盛而奮斗終身，而不能停留在調(diào)查報告上，更不能停留在僅僅是傾訴愛國之情。
解決這一問題，我認為要牢牢地抓住教育這個環(huán)節(jié)。
首先，加強對學生進行堅持社會主義道路的教育，明白只有社會主義才能發(fā)展中國這一根本道理。
在教學中，采用不同的形式和途徑，要逐步使學生深刻認識和準確把握社會主義初級階段的基本國情和特征，不盲目灌輸而是主動引導。
其次，對大學生教育要從世界觀、人生觀、價值觀和方法論的高度出發(fā)，不就事論事，通過教育使學生認識到處在新時期，面對多元的經(jīng)濟成分、多元的價值觀念、多元的文化、多元的信息，存在和出現(xiàn)這樣或那樣的問題是必然的，同時也必須認識到現(xiàn)存的東西并不都是合理的，要善于分析、鑒別。
再次，教育和引導學生將愛國熱情化為振興中華、立志成才、勤奮學習的實際行動。
社會實踐活動的目的就是促進大學生成才，盡快在認識上成熟起來，盡快適應(yīng)社會，報效祖國和人民，實現(xiàn)人生理想。
這是學校對大學生加強思想政治教育的立足點，也是衡量學校思想政治教育工作的重要標準。
三、在新時期，大學生參加社會實線活動將有更為廣闊的空間
大學生參加社會實踐這種直接、生動的教育形式，在改革向縱深發(fā)展的今天，更具有廣闊的空間和深刻的內(nèi)涵，具有強大的生命力。
首先，隨著改革的深入，社會對學校提出了更高的人才培養(yǎng)標準，呼喚著符合時代發(fā)展需要的人才。
改革所必然帶來思想意識、價值取向、道德觀念的變化，作為思想政治教育有效形式的社會實踐活動，理所當然地成為學校加強和改善學生思想政治教育工作的切入點。
其次，社會實踐活動具有學生自我教育的實現(xiàn)和收到實效的功能。
大學生參加社會實踐活動，投入社會生產(chǎn)、社會生活的各個領(lǐng)域，將其所學知識貢獻于社會、奉獻給人民也是莘莘學子拳報國心的具體表現(xiàn)，是最生動、最深刻的集體主義、愛國主義教育。
在我國社會主義市場經(jīng)濟條件下，大學生社會實踐活動是大有作為的，它培養(yǎng)大學生對市場經(jīng)濟的自主、自立、公平、競爭、價值、效律等觀念和意識的接受、適應(yīng)、習慣，有助于大學生思想政治素質(zhì)、道德品質(zhì)素質(zhì)的提高和求實精神的樹立。
另一方面，在我國社會主義市場經(jīng)濟條件下，大學生參加社會實踐活動的實現(xiàn)形式可以是多種多樣的，為此、學校要結(jié)合實際，開拓視野，用前瞻性眼光審視在社會主義市場經(jīng)濟條件下社會實踐活動的育人功能，為大學生參加社會實踐活動創(chuàng)造條件。
如成立大學生勤工助學機構(gòu)，開辦大學生勞務(wù)市場，建立“校外之家”等多種實現(xiàn)形式.把學生從“象牙塔”引向社會，將所學知識與社會實踐結(jié)合起來，充分實現(xiàn)社會實踐活動的最終日的——育人、成才。
同時，把培養(yǎng)和提高大學生的全面素質(zhì)、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新能力和樹立創(chuàng)新精神作為開展社會實踐活動的出發(fā)點和落足點。
再次、開展社會實踐與榮辱觀、人生觀教育相結(jié)合。
為防止當前拜金主義、享樂主義、實用主義等思想對大學生的毒害，在社會實踐活動中，學校要結(jié)合學生思想實際和客觀要求，有意識、有針對性地用建設(shè)社會主義的“共同理想”和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的“最高理想”，“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀來教育和引導學生;同時，徹底改變那種重書本、輕實踐、眼高手低、大事做不了，小事不愿做的不良習慣，樹立從小事做起、從我做起的良好風尚，真正實現(xiàn)大學生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)。
綜上，實踐證明，社會實踐活動是理論與實踐相結(jié)合的重要渠道，是對大學生進行國情教育、愛國主義、集體主義、社會主義教育及提高思想道德水平和能力素質(zhì)的有效途徑、是提高高校思想政治理論課教學水平和實效的有效途徑。
新時期，結(jié)合當前社會形勢和大學生思想實際，圍繞“八榮八恥”的重要論述，廣泛深入的開展生動活潑、豐富多彩的社會實踐活動，對進一步加強和改進大學生思想政治教育、自覺樹立社會主義榮辱觀都具有現(xiàn)實意義。
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