最新紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(大全10篇)

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最新紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回 紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記(大全10篇)
時(shí)間:2023-10-23 14:56:06     小編:文鋒

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紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇一

不解紅樓妄讀書(shū),深慚半懂半含糊。一部懷金悼玉的《紅樓夢(mèng)》,八十回悲歡離合幾多情。作者曹雪芹以心血塑造群釵,據(jù)畸笏叟評(píng)語(yǔ)考,更為一百零八位奇女子列了情榜。其中榜上排名在先的,便是“情不情”的賈寶玉和“情情”的林黛玉。他們的相戀相知,成為一段真情的絕唱。鄙人好讀《紅樓夢(mèng)》,雖才疏學(xué)淺,難以領(lǐng)會(huì)其中真諦,但仍為其所感不能心釋?zhuān)庥麥\談一二。泛泛來(lái)講未免太多,如今只淺談一下此二人的開(kāi)端——寶黛初見(jiàn)。

寶黛初見(jiàn)之時(shí),賈寶玉第一次全貌登場(chǎng)。對(duì)于那大段描寫(xiě)其形貌的文字與點(diǎn)名其性格的兩首《西江月》現(xiàn)暫且撇開(kāi)不談,只講一下寶玉初見(jiàn)黛玉時(shí)的言行,便足以稱(chēng)得上真摯驚心。

寶玉看罷,因笑道:“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的?!?/p>

寶玉笑道:“雖然未曾見(jiàn)過(guò)他,然我看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢,亦未為不可?!?/p>

寶玉笑道:“我送妹妹一妙字,莫若‘顰顰’二字極妙。”探春便問(wèn)何出.寶玉道:“《古今人物通考》上說(shuō):‘西方有石名黛,可代畫(huà)眉之墨.’況這林妹妹眉尖若蹙,用取這兩個(gè)字,豈不兩妙!”

又問(wèn)黛玉:“可也有玉沒(méi)有?”眾人不解其語(yǔ),黛玉便忖度著因他有玉,故問(wèn)我有也無(wú),因答道:“我沒(méi)有那個(gè).想來(lái)那玉是一件罕物,豈能人人有的?!睂氂衤?tīng)了,登時(shí)發(fā)作起癡狂病來(lái),摘下那玉,就狠命摔去,罵道:“什么罕物,連人之高低不擇,還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”

這樣的言行,怎能不驚心?書(shū)里的人驚了慌了,書(shū)外的人也驚了慌了。是情深?是癡狂?是宿命?是前緣?好像說(shuō)什么都對(duì),而說(shuō)什么又都不對(duì)。賈寶玉此時(shí)的言行,體現(xiàn)了他的性情,應(yīng)了一個(gè)“親”字,應(yīng)了一個(gè)“心”字,但更貴在一個(gè)“知”字。寶玉,他是知黛玉的,從一開(kāi)始兩人便投了性情。

寶玉說(shuō)過(guò),“除《四書(shū)》外,杜撰的太多?!蹦敲矗鸵浴洞髮W(xué)》為解,方不虛誕。

《大學(xué)》開(kāi)篇有這樣的句子:“古之欲明德于天下者,先治其國(guó)。欲治其國(guó)者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身。欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠(chéng)其意。欲誠(chéng)其意者,先致其知。致知在格物?!?/p>

又有“物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是,皆以修身為本?!?/p>

所以依愚見(jiàn),這種“知”,應(yīng)是“格物致知”。鄭注有云:“格,來(lái)也。物,事也?!敝卑走B在一起,居然是“來(lái)事”二字。如今說(shuō)“會(huì)來(lái)事”,有褒義上的“聰明”之意。

這種解釋自然不合儒家正言。但愚以為古人的認(rèn)知關(guān)涉的是天人關(guān)系。格物也相應(yīng)的是因其天賦異稟所引致。其中性智的天分是最主要的。故所謂“格物”之“格”有“感通”一解。某種天賦的對(duì)萬(wàn)物的體悟冥會(huì),能夠推出種種對(duì)人生世界的認(rèn)知。簡(jiǎn)單點(diǎn)講,一種天生的聰明,加上一點(diǎn)努力和用功,就能通曉世界了。所以打從一開(kāi)始,真正懂黛玉的只有寶玉一個(gè),因?yàn)樗案裎镏轮??!案裎镏轮笔请p方都要聰明,如天圓地方缺一不可,這個(gè)知是相知,彼此了解。兩個(gè)聰明人在一起惺惺相惜,互為知音?!拔锔穸笾?,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正?!甭斆鞑拍芰私猓私獠拍芤庹\(chéng)。這“誠(chéng)”可解為情真意切。意誠(chéng)而后心正。彼此真心相對(duì),愛(ài)才能得以升華,而不攙雜俗世的功利。從初見(jiàn)開(kāi)始,賈寶玉就對(duì)“天上掉下的林妹妹”深有“高山流水遇知音”之感,所以他的驚人言語(yǔ),也就令人在愕然之后,更有會(huì)心一笑。

相對(duì)賈寶玉那樣大幅的外貌描寫(xiě),林黛玉在初見(jiàn)時(shí)的形容面貌描寫(xiě)甚少,但卻最為適宜。這等簡(jiǎn)略筆墨,方襯這“情情”的佳人。

“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目.態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之?。疁I光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微.閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng).心較比干多一竅,病如西子勝三分.”以上是甲戌本的描寫(xiě),僅寥寥幾筆,就點(diǎn)出了黛玉的幾點(diǎn)特別:眉眼心病。但查閱影印古本的話(huà),會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)曹雪芹定下的只有“兩彎似蹙非蹙罥煙眉”,卻沒(méi)有后面這一句“一雙似喜非喜含情目”。愚以為后一句補(bǔ)得不妥。請(qǐng)不要小看這雙眉眼,正是這雙眉眼總覽賈府,又是這雙眉眼還淚幾多。眼睛是心靈的窗戶(hù)。從上面兩句要看出前世的絳珠風(fēng)韻,也要看出今生的善感多愁。不同“言”,則不同“意”??偸怯兴啡?。

所幸后來(lái)看到了周汝昌先生的文章,《為了林黛玉的眉和眼》。周先生說(shuō)過(guò),《石頭記》十來(lái)個(gè)抄本的異文之多,之“麻煩”,是一般人斷乎難以想像的,僅僅是“描寫(xiě)”林黛玉的眉、眼的這兩句話(huà),就有七種不同的“文本”。但1984年隆冬,周先生受?chē)?guó)家古籍整理小組負(fù)責(zé)人李一氓的重托,親赴列寧格勒去驗(yàn)看列寧格勒的古鈔本,終于發(fā)現(xiàn)了至今為止最合適的一句:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目?!敝芟壬煮@又喜。

周先生又驚又喜,讀者們也是驚喜交加。“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似泣非泣含露目”,正應(yīng)前因后果。再說(shuō)黛玉的“心”與“病”。黛玉是病由心生。她現(xiàn)世情真意切,情寶玉之情;宿命報(bào)恩天定,還絳珠以淚。她也曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“我自來(lái)是如此,從會(huì)吃飲食時(shí)便吃藥,到今日未斷,請(qǐng)了多少名醫(yī)修方配藥,皆不見(jiàn)效。那一年我三歲時(shí),聽(tīng)得說(shuō)來(lái)了一個(gè)癩頭和尚,說(shuō)要化我去出家,我父母固是不從。他又說(shuō):既舍不得他,只怕他的病一生也不能好的了。若要好時(shí),除非從此以后總不許見(jiàn)哭聲,除父母之外,凡有外姓親友之人,一概不見(jiàn),方可平安了此一世?!?/p>

可是既然寶黛相見(jiàn)了,命運(yùn)的齒輪也開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng),由不得她不病。

很多人討厭黛玉的小心眼兒,曹雪芹也借著湘云之口批評(píng)過(guò)她。“你那花言巧語(yǔ)別望著我說(shuō)。我原不及你林妹妹,別人說(shuō)她,拿她取笑都使得,只我說(shuō)了就有不是。我原不配說(shuō)她,她是小姐主子,我是奴才丫頭,得罪了她,使不得!……這些沒(méi)要緊的惡誓,散話(huà)、歪話(huà),說(shuō)給那些小性?xún)骸⑿袆?dòng)愛(ài)惱的人、會(huì)轄治你的人聽(tīng)去!”但就算是黛玉小性?xún)?、行?dòng)愛(ài)惱的人、會(huì)轄治人,她仍然是重要的。一個(gè)敢于去愛(ài),并把愛(ài)情作為生命的女孩子,一個(gè)有著過(guò)人才學(xué)和自尊心,卻寄人籬下的女孩子,因?yàn)橛兄环蓦y得的真性情,就算刻薄于言捻酸于行,削了氣量減了心胸,再怎么不隨意平和,仍然曾經(jīng)賞錢(qián)給婆子們買(mǎi)酒吃,教過(guò)香菱學(xué)詩(shī),和寶釵細(xì)語(yǔ)在秋雨夕,與湘云密談在凹晶館……黛玉畢竟是美好的,單憑她那顆定為寶玉無(wú)雙知己的真心,她也是值得寶玉去愛(ài),值得我們?nèi)?ài)的呀。

此次初見(jiàn),寶玉癲狂摔玉,滿(mǎn)堂皆驚。但真正惜玉的,是林黛玉。她的心太真了,真到淌眼抹淚的說(shuō):“今兒才來(lái),就惹出你家哥兒的狂病,倘或摔壞了那玉,豈不是因我之過(guò)!”襲人勸解后想給她看看那玉,她又忙止道:“罷了,此刻夜深,明日再看也不遲。”《蒙府本》有側(cè)批道:“他天生帶來(lái)的美玉,他自己不愛(ài)惜,遇知己替他愛(ài)惜,——連我看書(shū)的人,也著實(shí)心疼不了,不覺(jué)被人一哭,以謝作者!”寶玉自己的東西自己不心疼,反倒要旁人替他擔(dān)驚抹淚,即便是書(shū)外看客,也為黛玉的心疼而心疼了。連起前因后果,怎不肝腸寸斷!如此的眉眼心病,即便有缺陷,依然是生動(dòng)的,是可愛(ài)的,是從第一眼開(kāi)始,便注定了是寶玉知己的。

女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無(wú)稽崖練成高經(jīng)十二丈,方經(jīng)二十四丈頑石三萬(wàn)六千五百零一塊。媧皇氏只用了三萬(wàn)六千五百塊,只單單剩了一塊未用,便棄在此山青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)煅煉之后,靈性已通,因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無(wú)材不堪入選,遂自怨自嘆,日夜悲號(hào)慚愧。一日見(jiàn)一僧一道遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái),坐于石邊高談快論。石頭聽(tīng)他們說(shuō)到紅塵中榮華富貴,動(dòng)了凡心,便央僧道施展幻術(shù),化為通靈美玉,夾帶于一干情鬼之中,投至茫茫紅塵之內(nèi)。因?yàn)轭B石隨同神瑛下凡,所以便原原本本的記下了這一風(fēng)流孽債。神瑛侍者和通靈美玉,雖然一個(gè)有前緣,一個(gè)憑機(jī)遇,卻都成為了絳珠還淚一事的當(dāng)事人。絳珠還淚,一落凡間,便生成了木石之緣。

確實(shí)是木石之緣。通靈美玉并非玉,神瑛侍者也是石。“瑛”是像玉的美石,有玉的光彩但并不是玉。在絳珠還淚的塵世,沒(méi)有什么金玉之緣親許欽定,唯有草木之情似玉天成。與絳珠仙草有緣的是神瑛侍者,但木石之緣的對(duì)象,愚以為既是賈寶玉,也是通靈玉。當(dāng)然這樣講“木石之緣”便不只是愛(ài)情,更多了份憐惜。通靈美玉從初見(jiàn)開(kāi)始通靈?!笆裁春蔽?,連人之高低不擇,還說(shuō)‘通靈’不‘通靈’呢!我也不要這勞什子了!”寶玉發(fā)了癡狂病摔了通靈美玉,如同抗拒著那即將到來(lái)的命運(yùn)。那一摔,叩開(kāi)了命運(yùn)之門(mén),正是通靈的開(kāi)始。由此,通靈寶玉開(kāi)始記錄下前緣所定的情債,自己也在冥冥之中卷入了這場(chǎng)情債。黛玉憐惜著賈寶玉,因此也憐惜了通靈玉。所以自通靈開(kāi)始,備受黛玉憐惜的石就“合二為一”一般的真正難分難離了;自通靈開(kāi)始,曹雪芹的筆墨就飽蘸心血的真正大筆而書(shū)了。

在書(shū)外,這草木之情的創(chuàng)作者是曹雪芹;在書(shū)內(nèi),這草木之情的記錄者是通靈玉。愚以為,賈寶玉身上有曹雪芹的影子,通靈美玉也是曹雪芹的化身。是他定下了這宿命,也是他通靈來(lái)記錄這故事。曹雪芹是個(gè)哲學(xué)家,且是個(gè)“二元論”者。如湘云教翠縷二人討論所講的,連一個(gè)樹(shù)葉兒也分陰陽(yáng)??墒?,湘云教誨翠縷,不時(shí)有一個(gè)陰,又有一個(gè)陽(yáng);是陰盡了化為陽(yáng),陽(yáng)盡了化為陰。這不是“二元”,又是“一元”了。難怪翠縷抗議:“可糊涂死人了!”“一陰一陽(yáng)謂之道”,《易》理為陰陽(yáng)之道,特重陰而輕陽(yáng),與古今先賢大大相違。他又極講究對(duì)稱(chēng)學(xué),“相反相成”,注大智慧于書(shū)中。故有寶玉,便有黛玉。一個(gè)本質(zhì)非玉,所帶之物也為頑石,另一個(gè)草木之身,卻韌勝金縷質(zhì)比圭璋。但就是這樣的兩個(gè)人,從初見(jiàn)開(kāi)始,便相知相憐了。

既然黛玉憐惜著賈寶玉也憐惜了通靈玉,故愚以為,這憐惜在書(shū)內(nèi)是草木憐石,在書(shū)外是雪芹自憐。不但賈寶玉有曹雪情芹的影子通靈美玉是曹雪芹的化身,林黛玉也是曹雪芹的一部分。她是與曹同泣之人,是“一把辛酸淚”的代表,是有相同“淚盡而亡”命運(yùn)之人。林黛玉有矛盾的個(gè)性,既生性孤傲又率直天真,是不合時(shí)宜的沒(méi)落文人氣質(zhì)??稍僭趺垂掳敛蝗阂裁獠涣耸芩讋?wù)牽連。一次鴛鴦事件以被林請(qǐng)走為名支開(kāi)平兒,一次寶釵撲蝶借林防小紅疑心。出淤泥而不染,不宜難乎!白玉也微瑕,也蒙塵,一如雪芹命運(yùn)。

情債的宿命是寶黛的,通靈的功效是頑石的,執(zhí)筆的靈秀是雪芹的,書(shū)內(nèi)書(shū)外息息相關(guān)命運(yùn)相連,自從寶黛相遇,這八十回殘稿的《紅樓夢(mèng)》便才真是通靈了。它聯(lián)系起了不同時(shí)空多少人物,以不朽的文學(xué)魅力吸引了多少愛(ài)好者,這便是最驚人的通靈之力了。

人生若只如初見(jiàn),定不能預(yù)料后世何如。但無(wú)論坎坷離合,寶黛也不悔不懺,仍以至情厚意達(dá)誠(chéng)申信。對(duì)廣大《紅樓夢(mèng)》愛(ài)好者來(lái)說(shuō),更是如此。從翻開(kāi)此書(shū)第一頁(yè)開(kāi)始,便不離不棄,由始至終的熱愛(ài)下去。

人生若只如初見(jiàn)……

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇二

故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話(huà)“近朱者赤,近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑?,而?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。

盡管看過(guò)了,但是書(shū)中有的描述還是演員不能及的,還是被書(shū)中所描述的傳奇故事所吸引。

既然描寫(xiě)的那么好,其中的一些經(jīng)典場(chǎng)景當(dāng)然讓我難忘。如,黛玉葬花、湘云醉臥、晴雯撕扇、寶釵撲蝶、寶玉挨打等等......

我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)“愿天下有情的都成了眷屬?!敝皇且粋€(gè)空泛而美好的愿望。說(shuō)到底,惟其艱難,主人公的受難,更能凸顯寶黛二人愛(ài)情的價(jià)值感。我們并不能偏激的說(shuō)誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)。但是,我們不得不承認(rèn),它比名利,比金錢(qián),比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn),不多,就一點(diǎn)點(diǎn)。

襲人可以說(shuō)是里面最可憐的一個(gè)角色,襲人是寶玉的通房丫頭,日后寶玉成婚了,她也是有一席之地的。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱(chēng)襲人是嫂子,可見(jiàn)黛玉對(duì)這事也是有看法的。

當(dāng)我看到襲人開(kāi)始在人前搬弄是非,想讓黛玉搬出去的時(shí)候,我從她身上看到了凡人容易犯的毛病,自私,軟弱,首鼠兩端??伤龖?yīng)該得到諒解,因?yàn)椴皇遣煌樗?,就是不憐憫自己。

等我們看到了紅樓的結(jié)局:黛玉的慘劇,寶玉的悲劇,寶釵的鬧劇。

我的意思是:假如有一種人生歸宿可以選擇,那么,死于傷心,比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里,更合我意。

林黛玉那種“碧云天,黃花地”的哀愁,并不是空泛無(wú)由的,好的感情總是最接近人類(lèi)美的本質(zhì)。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些,注定也要受更多的苦。

寶黛二人的故事告訴了我們:感情是一種如此稀缺的資源,除了珍惜,我們別無(wú)它法。

然而,說(shuō)它是一部悲劇,也確實(shí)如此。而導(dǎo)致這成為悲劇的,是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子,比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候,賈府上上下下都稱(chēng)贊她,喜歡她??墒撬斆髁?,鋒芒都露了出來(lái),她不像薛寶釵那樣有心計(jì),她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥,比刀子還尖利。因此,賈府的`人都有意疏遠(yuǎn)她。

《紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇,通過(guò)對(duì)封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě),揭露了封建貴族家庭的極端腐朽,展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰,以及必定滅亡的命運(yùn)。雖然是必定滅亡,雖然是應(yīng)該滅亡,但是,造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì),是很令人深思的。

有人說(shuō),悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當(dāng)好的東西沒(méi)有了,才能觸動(dòng)人心中的痛,也才更耐人尋味,回腸蕩氣。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇三

起初,對(duì)《紅樓夢(mèng)》,只有“情”一字之評(píng),哭哭啼啼的黛玉,為落花而泣,然后有葬花之事。每每看見(jiàn)寶玉與寶釵二人時(shí),便渾身猶如貓抓一般,又難忍心中之妒,只得壓抑住自己,看著寶玉寶釵二人有說(shuō)有笑。

那時(shí),在我心中,黛玉與寶玉應(yīng)為天生一對(duì),同是二玉,既情投,又義合。雖黛玉不是大戶(hù)人家,可頗懂禮儀,又識(shí)字句,不如其他雙目不識(shí)一丁的小姐一般庸俗。是那種讓人不可褻瀆卻又忍不住想要保護(hù)她的感覺(jué)。她很難像寶玉一樣融進(jìn)大家伙的嬉鬧戲耍之中,她似乎常常眼帶憂(yōu)郁,眉目之間有淡淡的憂(yōu)傷。

在賈府中,雖深得老太君喜愛(ài),但她依舊放不開(kāi),時(shí)常小心翼翼,生怕被他人笑話(huà)了去,雖然這“他人”也算她半個(gè)家人。對(duì)于寶玉,最深印象便是因林妹妹無(wú)玉而摔玉之事。自此,我便為他定下了“驕縱”這一結(jié)論。后來(lái)慢慢讀到他們之間暗生情愫,彼此間惺惺相惜。就像賈府里的偉人,有一些孤傲,遺世而獨(dú)立,盛享內(nèi)心的凄涼,感受著彼此間的愛(ài)意。

我不懂賈府中間的明爭(zhēng)暗斗,只知老太君為賈府之首,黛玉深得其喜愛(ài),寶玉也為其心肝。鳳辣子王熙鳳為人豪爽,大大方方,可我對(duì)她卻總是喜歡不來(lái)。襲人心里總計(jì)掛著寶玉,所以對(duì)黛玉總有那么一絲的偏見(jiàn)。而寶釵,我只知她插入二玉之間,弄得黛玉香消玉損,頗讓人憤怒。

后無(wú)事之際,又細(xì)細(xì)評(píng)讀,才知其中深意,賈、史、王、薛四大家族之間的來(lái)往,人與人之間的明里暗里。似乎與我心中唯一不變的,只有黛玉與寶玉二人矣。

劉姥姥,初以為只是單純的好動(dòng)幽默,只是為了讓氣氛更活躍,才惹得全席人捧腹大笑。后才知,本是年邁之人,本應(yīng)安享晚年之福,卻為兒子借錢(qián)一事,只身前往大觀園,以嘩眾取丑,博大家一笑,取得老太君的好感,方才讓借錢(qián)之事順利。

而寶釵,從小便受到官場(chǎng)仕途的“教育”。所以在對(duì)待寶玉前途之事上,就與黛玉有差別。而這一差別,也就讓寶玉心中只有黛玉一人。

其實(shí)站在寶釵的角度來(lái)看他們?nèi)酥g的糾纏時(shí),我于她,只有贊賞的同情。她的一舉一動(dòng),舉手投足間,皆是大家之風(fēng)范。不用言說(shuō),我們也知薛府將她教的極好??晌覅s很難站在她的立場(chǎng),只因二玉在我心中已是天生良配。我不喜她插入二玉之間,可我又喜歡她的落落大方,知書(shū)達(dá)禮,為了目標(biāo)而不懈努力。如若寶玉走的是官場(chǎng)仕途這條路的話(huà),寶釵將會(huì)給他最好的陪伴。

曹雪芹的寫(xiě)作藝術(shù)就高超在即使我沒(méi)有生活在那個(gè)封建晚期時(shí)代,我也仿佛身在其中,就是他們其中的一員,領(lǐng)略到他們不同的風(fēng)采。

作為中國(guó)的著名古典文學(xué),《紅樓夢(mèng)》蘊(yùn)含了一個(gè)時(shí)代的歷史容量,也是封建末世的百科全書(shū),可以在其中看到像黛玉等人擁有先進(jìn)思想的代表人物。

所以,閑時(shí),不妨多讀,多品一下。紅樓,就如那余音繞梁,每每回讀時(shí),都能品出不一樣的韻味。不是大致的一眼而過(guò),當(dāng)你逐字逐句細(xì)細(xì)品讀時(shí),你就能體會(huì)到其中無(wú)限的內(nèi)涵!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇四

讀了《紅樓夢(mèng)》,感覺(jué)心里像打翻了五味瓶,酸甜苦辣樣樣俱全。

每天寶玉及寶釵眾姐妹游玩嬉戲,時(shí)而舉辦詩(shī)社,彼此展現(xiàn)才華,彈琴吟詩(shī)??审w弱多病的黛玉卻時(shí)常獨(dú)自一人呆在瀟湘館中,每每想起往事,便會(huì)潸然淚下??蛇@虛弱多病的女子哪能經(jīng)得起這般煎熬呢?值得慶幸的是,寶玉時(shí)常來(lái)探望她,關(guān)心呵護(hù)她,讓她總是由悲轉(zhuǎn)喜,給了她溫馨的安慰。

起初,黛玉似乎不喜歡任何人,唯獨(dú)對(duì)寶玉有“似曾相識(shí)”的感覺(jué),些許是前世的“木石前盟”吧。即便如此,善良美麗的寶釵像對(duì)待親人一樣去呵護(hù)他,用她的愛(ài)去感染黛玉,使黛玉改變了對(duì)她的看法,至此,彼此相知相訴??衫咸焖坪醵荚谕媾齻?,給了他們一個(gè)坎坷的命運(yùn)。

賈母及王熙鳳等人愛(ài)惜寶玉的身體,決定讓他與寶釵完婚??扇f(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到的是,她們怕寶玉對(duì)黛玉的過(guò)分癡情,從而悔婚,竟欺騙寶玉。黛玉聞之,在寶玉完婚之夜吐血病死,真是天意弄人。

再敘榮國(guó)府和寧國(guó)府,由盛轉(zhuǎn)衰,這是為何?因?yàn)樽约杭胰俗隽颂嗟腻e(cuò)事,導(dǎo)致外人的乘虛而入,這是為何?因?yàn)榉饨ǖ纳鐣?huì)制度導(dǎo)致賈府被封,使得賈府的人心亂竄。走的走,留的留,經(jīng)歷種種波折,最終化險(xiǎn)為夷。

讀了《紅樓夢(mèng)》,看著這賈府發(fā)生喜怒哀樂(lè)的事,我只能歸咎于萬(wàn)惡的封建社會(huì)制度,從而導(dǎo)致寶黛的愛(ài)情悲劇,讓我為之心碎,為之痛恨,為之惋惜。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇五

小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿(mǎn)、栩栩如生的人物形像,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印像。

林黛玉,她給我最深的印像便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇?,最終還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝?!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。

薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。

小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。

或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云,“滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇六

都說(shuō):“閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書(shū)也枉然。”是也!舊書(shū)不厭百回讀,熟讀深思子自知。推開(kāi)案前的《紅樓夢(mèng)》,心思神涌,至夜不平?!都t樓夢(mèng)》把我領(lǐng)進(jìn)了一個(gè)流淌著晚清寂寥之歌的地方:繁華酥骨,香車(chē)寶馬……但逝去的又是那樣徹底,那樣殘酷。

天上掉下個(gè)林妹妹,恰是一朵清云剛出軸。說(shuō)道《紅樓夢(mèng)》,必說(shuō)林黛玉了。林黛玉的生命是毋庸置疑的短暫與脆弱,一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。瀟竹疏動(dòng)湘簾垂地的瀟湘館,墨香盈室琴聲泛耳的閨房里,滲透著一腔徹骨的幽怨和蒼涼。世間知己本難求,而怡紅公子亦只識(shí)得半個(gè)她。比別人要多一些,比她期許的要少一些。她有一脈心香拈花燭的詩(shī)情,她有留得殘荷聽(tīng)雨聲的畫(huà)意,她有纖手描繪素低淺書(shū)的淡愁……傾城傾國(guó)的佳人,卻再也難得。

從古自今的紅樓看客也始終未曾忘記瀟湘妃子的葬花悲情。質(zhì)去潔來(lái)還潔去是她的心愿,于是她把落花葬了。而如今,花還在謝,可再?zèng)]有為它們收葬的黛玉了。她流盡了淚,流盡了希望,流盡了短暫的生命。落花是她的歸宿,流水是她的閑愁。

黛玉讓我想到了秋,而妙玉當(dāng)之無(wú)愧屬于冬天,如云中仙子般美麗,又如冬日冰雪般寒冷;似梅花般傲骨,遺世獨(dú)立;真真一朵冰做的梅花。史湘云就像賈府的一把火,身世坎坷,性格卻直率、活潑。醉眠芍藥茵,怕也只有她才做的出。我最喜歡她和顰兒在凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞的對(duì)聯(lián)了。而其中“寒塘渡鶴影,冷月葬花魂”卻又是最好的了?!昂炼生Q”何等自然,何等現(xiàn)成,何等有景而又何等新鮮。枕霞舊友就如夏日般耀眼、火熱。

封建歷史的洪流中,衰草枯腸、白骨攏頭最終取代了紅窗好夢(mèng)、白玉龍床。好一出食盡鳥(niǎo)投林,落了個(gè)白茫茫大地真干凈。真真可嘆,可悲。

海天茫茫,風(fēng)塵碌碌,酒闌燈炧人散后,良辰美景奈何天……閬苑仙葩,美玉無(wú)瑕,有奇緣,卻也成虛話(huà)!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇七

這個(gè)暑假里,我十分認(rèn)真地閱讀了名著《紅樓夢(mèng)》。

《紅樓夢(mèng)》,又名《石頭記》,是清代文學(xué)家曹雪芹所著。故事情節(jié)十分曲折,主要描寫(xiě)了賈寶玉和林黛玉的凄美愛(ài)情故事,反映了那個(gè)年代對(duì)個(gè)性解放和人權(quán)平等的要求,閃爍著初步的民主主義精神,同時(shí)還敘述了榮國(guó)府和寧國(guó)府由興盛走向衰敗的過(guò)程。

讀完此書(shū),我熱忠于它動(dòng)人心弦的故事情節(jié),我愛(ài)故事中的主人公,尤其是愛(ài)故事中的“鳳姐”——王熙鳳。

大家都知道,王熙鳳在故事中扮演的是一個(gè)反派角色,可是我仍然喜歡她。這并不因?yàn)樗利惖耐獗?,而是因?yàn)樗牟拍堋M跷貘P是榮國(guó)府炙手可熱的管家婆,王熙鳳憑著她的萬(wàn)人不及的聰明才智和猴一樣的敏銳和精靈,征服了賈家上下人的心。同時(shí)他辦事十分潑辣,因此在賈家十分有威信。

這誰(shuí)也不清楚,也許只有問(wèn)早已長(zhǎng)眠于地下的夢(mèng)阮了,最后王熙鳳的身體因不堪精神上的折磨也就很快垮了下來(lái)。

其實(shí),王熙鳳的本性并不壞,她并沒(méi)有惡念,莫不是有人推波助瀾,是不會(huì)有那么多人冤死的。因此,我同情王熙鳳,更熱愛(ài)這個(gè)人!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇八

與曹公有約,猶憐黛釵情。

簾外雨潺潺,與曹公有約,手捧紅樓,不免愁緒溢滿(mǎn)心頭,在“花柳繁華池,溫柔富貴鄉(xiāng)”的大觀園中自是香艷如云,情到深處,猶憐黛釵情。

與曹公有約,我憐黛玉至深情。

與曹公有約,我憐寶釵至理情。

黛玉對(duì)寶玉之情至深至純,寶釵對(duì)寶玉之情至理至善,黛玉得到的是愛(ài)情,寶釵得到的只是姻緣。一個(gè)是神瑛侍者與絳珠仙草,一個(gè)是金玉良緣,冥冥之中似乎就注定了他們之間的哀怨纏綿,感慨至此我不禁長(zhǎng)嘆:既生瑜何生亮!問(wèn)世間情為何物直叫人生死相許!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇九

如果你問(wèn)我,我最崇拜的.文學(xué)家是誰(shuí),我會(huì)毫不猶豫地回答——曹雪芹。

曹雪芹少年時(shí)在江寧織造府經(jīng)歷了一段富貴風(fēng)流的生活。后來(lái),曹家被抄,曹雪芹隨家人遷回北京,后來(lái)創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》這部名著。我認(rèn)識(shí)曹雪芹也就是從閱讀《紅樓夢(mèng)》開(kāi)始的。

剛開(kāi)始讀《紅樓夢(mèng)》,只是湊個(gè)熱鬧,大致瀏覽一遍,并沒(méi)有體會(huì)到《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)在含義。漸漸地,聽(tīng)了百家講壇《劉心武揭秘紅樓夢(mèng)》,也開(kāi)始閱讀原著,才真正懂得了《紅樓夢(mèng)》的主旨思想及“康雍乾”三朝的社會(huì)狀況,也體會(huì)到曹雪芹“十年辛苦不尋常。”從此之后,我便對(duì)《紅樓夢(mèng)》愛(ài)不釋手,也十分崇拜曹雪芹。

崇拜一個(gè)人,總該有些理由。

首先,曹雪芹的文筆著實(shí)令我佩服。生動(dòng)典雅的語(yǔ)言,傳神入微的人物描寫(xiě),伏筆的精細(xì)運(yùn)用,詩(shī)句、詞曲的點(diǎn)綴得當(dāng),都使《紅樓夢(mèng)》在文筆方面顯得別出心裁,給人以詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味和美感;經(jīng)典場(chǎng)景和細(xì)節(jié)生動(dòng)傳神,活靈活現(xiàn),讓人有身臨其境之感。

還記得《紅樓夢(mèng)》第三回描寫(xiě)王熙鳳的片段嗎?“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵,項(xiàng)上戴著赤金盤(pán)螭瓔珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩,身上穿著縷金百蝶穿花大紅洋緞?wù)y襖,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂,下著翡翠撒花洋縐裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳葉吊梢眉,身量苗條,體格風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞?!边@生動(dòng)形象的描寫(xiě),入情入神之至,細(xì)微處見(jiàn)真功夫,清新工麗,一個(gè)美艷而又極具威嚴(yán)的貴族少婦形象躍然紙上,讓人過(guò)目難忘,嘆為觀止。細(xì)細(xì)品味《紅樓夢(mèng)》,便會(huì)發(fā)現(xiàn)字里行間還有更多絕妙的文筆,比如黛玉葬花那一段,“花謝花飛花滿(mǎn)天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,寫(xiě)得繽紛多彩,凄婉動(dòng)人,正應(yīng)了那句“字字看來(lái)皆是血”。曹雪芹以無(wú)可比擬的傳神之筆,給后人留下一幅封建社會(huì)末期極其生動(dòng)的歷史畫(huà)卷。

大家都佩服曹雪芹的文筆,殊不知這些“傳神之筆”得益于曹雪芹“十年辛苦不尋常”。大約在乾隆十年,曹雪芹開(kāi)始創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》的初稿《風(fēng)月寶鑒》。而此時(shí)他移居北京西郊,只能靠賣(mài)字畫(huà)和福彭、敦誠(chéng)等親友的救濟(jì)為生。曹雪芹長(zhǎng)恨半生潦倒,一事無(wú)成,于是他發(fā)憤圖強(qiáng),立志有所成就。

曹雪芹“補(bǔ)天”之志從未懈怠,直至晚年,曹雪芹的個(gè)人奮斗依舊遭遇艱難險(xiǎn)阻,他的朋友敦誠(chéng)勸他知難而退,專(zhuān)心著書(shū)。而曹雪芹亦不負(fù)所望,隱居西山的十多年,多次批閱增刪文稿《風(fēng)月寶鑒》。但不幸又一次降臨在曹雪芹身上。在曹雪芹四十八歲那年,其幼子夭亡,因此曹雪芹陷于過(guò)度的憂(yōu)傷和悲痛,從此臥床不起。就是這樣貧病交加,曹雪芹依然以堅(jiān)韌不拔的毅力,將舊作 “披閱十載,增刪五次”,寫(xiě)成了巨著《紅樓夢(mèng)》。

另外,曹雪芹的反抗與挑戰(zhàn)精神也同樣令我敬佩。這一點(diǎn),在《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中充分體現(xiàn)?!都t樓夢(mèng)》以描寫(xiě)賈、王、史、薛四大封建家族的衰亡和貴族青年賈寶玉與林黛玉的愛(ài)情悲劇,深刻的鞭撻了封建禮教的罪惡。這種打擊批判封建社會(huì)的書(shū)籍在當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)是絕不允許流傳、抄寫(xiě)的。一經(jīng)發(fā)現(xiàn),不但會(huì)給曹雪芹本人引來(lái)殺身之禍,還會(huì)使整個(gè)家族受到牽連,而曹雪芹卻并不為此而畏懼,明寫(xiě)、暗寫(xiě)以及伏筆相結(jié)合,可謂“草蛇灰線(xiàn),伏脈于千里之外”,巧妙地交代出當(dāng)時(shí)的歷史背景。向后人們展現(xiàn)出“康雍乾”三朝的社會(huì)背景與生活。這就是曹雪芹。

探尋“紅樓”,尋根溯源:才知雪芹,別樣非凡!

紅樓夢(mèng)讀書(shū)筆記每一回篇十

《紅樓夢(mèng)》中的一個(gè)人物嬌杏,從諧音上來(lái)看是僥幸,原著中對(duì)她直接的'表述,結(jié)局是很幸運(yùn)的,好似完全因?yàn)樘焐系袅藗€(gè)大餡餅,砸中了她,使得她從丑小鴨變成了金鳳凰。比起出身比她高貴、姿容比她秀麗、才情比她高超很多的那些貴族小姐們的命運(yùn),她實(shí)在是太好了,貌似形成了一個(gè)非常鮮明的對(duì)照。

可是事實(shí)果然如此嗎?恐怕也不盡然。

《紅樓夢(mèng)》原著中首次出現(xiàn)嬌杏的章節(jié)叫做《賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》。嬌杏本是甄府的一個(gè)普通丫環(huán),那時(shí)香菱還是甄府的小姐,叫做甄英蓮(真應(yīng)憐)。賈雨村是暫住甄府旁寺廟里欲趕考的書(shū)生。一日,賈雨村在甄府見(jiàn)到一個(gè)采花的丫環(huán),那丫環(huán)要回去的時(shí)候,卻把眼睛向他這里看了兩次,似乎對(duì)他有所矚意,賈雨村便以為這女子有意于他,狂喜不盡,是個(gè)巨眼英雄,風(fēng)塵中的知己。彼時(shí)他不過(guò)是身無(wú)分文的一介書(shū)生,前路茫茫,平常又無(wú)人看顧,這生得儀容不俗的丫鬟,這樣矚意于他,難免有些想入非非,飄飄然了。這種情結(jié)便是《聊齋志異》里眾多書(shū)生的共同心聲。

賈雨村在書(shū)中逐漸蛻變?yōu)橐粋€(gè)餓不死的野、沒(méi)人倫的下流種子、最是擅長(zhǎng)阿諛?lè)畛泻皖嵉故欠堑?、腹黑心狠的官?chǎng)人士??墒窃谖唇?jīng)官場(chǎng)熏染之前,他還是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的讀書(shū)郎,有著知識(shí)分子的抱負(fù)和清高,最是難得的是,他剛?cè)牍賵?chǎng)還不忘先前見(jiàn)到的那個(gè)頗有幾分姿色又對(duì)他非常眷顧的丫環(huán),于是求聘了那丫環(huán),嬌杏還特別有福,先做側(cè)室,一年便生一子,又半載,原配夫人病死了,她便扶正成為正室夫人了,她的身份便從小丫鬟躍升為正牌官太太,一下子,生活從底層到達(dá)了云端。

嬌杏此后的命運(yùn)書(shū)中就沒(méi)有寫(xiě)起了,可是我們可以根據(jù)賈雨村的生活變遷來(lái)揣測(cè)她的命運(yùn),恐怕也不會(huì)特別好。這個(gè)說(shuō)法,基于以下的推測(cè):

一是她始終保持正房太太的身份,但是生活談不上什么幸福。以賈雨村的行徑和思想變化,結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)的普遍婚姻狀況來(lái)看,賈雨村再娶幾門(mén)小妾,或是到風(fēng)月場(chǎng)上去廝混,是合情合理的事。根據(jù)《金瓶梅》中妻妾之爭(zhēng)的情況來(lái)看,嬌杏出身低微,假如再?zèng)]有壓服眾位妾室的水平和能力,那么這個(gè)正房也會(huì)經(jīng)常受氣的,也逐漸會(huì)失去正房的威儀。而如果她能夠繼續(xù)保持正房地位,也將會(huì)老大寂寞和獨(dú)守空房。即使王夫人有那么顯赫的地位和一位成為貴妃的女兒,也不過(guò)是獨(dú)守空房。

二是隨賈雨村的宦海沉浮而不得善終。賈雨村雖然深得為官之道,又會(huì)傍上有權(quán)勢(shì)的人,但是最終還是獲罪,被充軍發(fā)配了。在原著開(kāi)篇解釋〝好了歌〞中的,〝因嫌紗帽小,致使鎖枷扛〞之句就是說(shuō)他這樣的人的結(jié)局的。那么作為他的夫人嬌杏,罪犯的家屬,或是被賣(mài)或是做苦工或是充作官妓。無(wú)論哪一種,都是不好的,都是先喜后悲大起大落的人生。也許按照一個(gè)丫鬟正常的命運(yùn)走向,配個(gè)心地還好的小廝,正正經(jīng)經(jīng)過(guò)一種平淡的生活,既不登高,也不會(huì)跌重,也許好過(guò)她這樣的命運(yùn)。

因此,這樣看,嬌杏其實(shí)并不是書(shū)中僥幸獲得好結(jié)局的女人。萬(wàn)艷同悲、千紅一哭已為《紅樓夢(mèng)》中的紅顏奠定了命運(yùn)的主基調(diào)。

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