認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。當我們想要好好寫一篇讀后感的時候卻不知道該怎么下筆嗎？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。
老舍作品讀后感篇一
老舍先生是著名的作家，他的第一篇長篇小說是《老張的哲學》，最有名的是《四代同堂》、《駱駝祥子》。
現在來說說他寫的一篇散文——《母雞》吧!《母雞》主要寫了，作者一開始討厭母雞，然后又喜歡母雞。作者討厭母雞的`原因是：
母雞從前院嘎嘎到后院，又由后院嘎嘎到前院——母雞喜歡隨便亂叫。母雞不反抗公雞，卻欺侮鴨子——它欺軟怕硬。母雞每下了一個蛋，都想要全世界知道它這點成績——愛炫耀。
作者喜歡母雞的原因是：
每當有鳥飛來或是有東西響了一下，它會雞雛躲到它的身邊來——負責。每當母雞發(fā)現了一個食物，它會把食物讓給雞雛吃，自己卻消瘦了——慈愛。 它教雞雛們啄食、掘地、用土洗澡，它趴下時雞雛們就啄它的頭，它也沒抱怨——辛苦。 要是夜間有什么動靜，它會立刻叫起來，讓人起來看看是不是有了黃鼠狼——勇敢，有責任心。
整篇作文時由作者討厭母雞到喜歡母雞，運用了明貶實褒，先抑后揚的手法。這篇散文把母雞寫得生動、具體、形象，主要寫了作者對母雞的喜愛之情。
我也要學習母雞的這種負責，慈愛，不怕辛苦，勇敢的精神!
老舍作品讀后感篇二
《養(yǎng)花》是其中的一篇，課文很有意思，它給大家?guī)淼目鞓窡o法言喻。
大家都愛花，知道花美：照相的時候把花放在胸前；有時也選擇有花有草的地方；甚至更甚者把花摘下來防放在家里擺設著，裝點家庭?？墒菂s沒有多少人愿養(yǎng)花，那是因為養(yǎng)花辛苦，大家都不愿意出力，可是老舍養(yǎng)花，不但沒給他帶來麻煩，卻給他帶來許多快樂，我也為老舍先生平添一種快樂，那是由于：
一、養(yǎng)花并不是專家可以做的事。什么時間，什么季節(jié)，什么溫度，什么空間，養(yǎng)什么花，怎么養(yǎng)，都不用算計，也不用參照書本。
二、養(yǎng)花并不只是為養(yǎng)珍貴的花。珍貴的花不好養(yǎng)，死了還會難過，而老舍卻只因為北京的氣候選擇那些易養(yǎng)的花。
三、養(yǎng)花是一種樂趣。把養(yǎng)花當作快樂的事情而不覺得勞累，很少有人有這樣的雅興，不計較花開的大小，不計較花的質量，更不計較花的得失，可謂是平凡人養(yǎng)花的心境。
四、養(yǎng)花是健身?；ò醽戆崛ナ呛芾鄣模仙嵘硇牧粝碌牟皇茄岜惩?，也不是熱汗直流，而是有意思。
五、養(yǎng)花是一種資本。別人來老舍家，不是要花就是贊美花，老舍非但不覺得有所損失，反而還自然喜歡。
所以，老舍會“有喜有憂，有笑有淚，有花有果，有香有色，既須勞動，又長見識”這樣的養(yǎng)花樂趣。
我也感悟到身邊的有些事做起來是需要付出一定的代價的，可是有些人卻自享其樂，別人還百思不得其解，也許這就是那些因喜而喜，因憂而憂的人才能體味到其中的樂趣！
老舍作品讀后感篇三
老舍寫濟南，首先推出的一組散文，共七篇，總題叫：《一些印象》。
在《一些印象》里，老舍用了一種近乎詩的語言，把一個遙遠的.如夢如幻的中古老城，整個地由遠而近地推到讀者面前：
“設若你的幻想中有個中古的老城，有睡著了的大城樓，有狹窄的古石路，有寬厚的石城墻，環(huán)城流著一道清溪，倒映著山影，岸上蹲著紅袍綠褲的小妞兒。你的幻想中要是這么個境界，那便是個濟南”。
“請你在秋天來。那城，那河，那古路，那山影，是終年給你預備著的?？墒羌由蠞系那锷?，濟南由古樸的畫境轉入靜美的詩境中了。這個詩意秋光秋色是濟南獨有的。上帝把夏天的藝術賜給瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟南”。
“那中古的老城，帶著這片秋色秋聲，是濟南，是詩?！?/p>
這個濟南“印象”，不僅酷似一幅寫意的宋人水墨山水，而且也頗像一幅印象派的現代油畫。
老舍不僅寫了濟南的秋天、濟南的冬天、濟南的夏天，還在《春風》中寫了濟南的春天，春夏秋冬，四季更迭，光影駁離，色彩斑斕。
為了凸現濟南獨有的魅力，擴展讀者想象的空間，老舍不僅信手拈來瑞士、西湖與濟南作對比，還不斷請出倫敦、芙勞那思（意大利）、南京、北平、青島等城市與濟南相映襯、相參照，使畫面的意境更加幽遠。
詩云：四面荷花三面柳，一城山色半城湖。
寫濟南，不能不寫濟南的山和水。
老舍似乎天生對山有一種由衷的親近，對水有一種深切的景仰。他的散文中對濟南山水的描寫，如其說是寫，不如說是在“讀”，是相看兩不厭的“對話”，就難怪是那么鮮活，那么靈動，那么傳神，那么富有人情味了。
老舍作品讀后感篇四
今天，我讀了著名作家老舍的《養(yǎng)花》，受益匪淺。我外婆家養(yǎng)了幾只兔子，以前摸不著兔子的脾性，兔子也不理我，而讀了《養(yǎng)花》后，改善了我們之間這種關系。老舍爺爺在《養(yǎng)花》中說到：“摸著了花的脾氣，花就能活個三年五載。”我對這點有了深深的體會。有時候我到外婆家去，外婆不在家，養(yǎng)兔子的任務就落在我的肩上。為了讓它們吃好，我總是挑選精美飯菜給它們送去，不知道怎么的，它們不吃也不喝，個個無精打采的，好像病了似的。
后來在外婆的耐心指導下，我漸漸摸熟了兔子的生活習性。兔子喜歡在陽光下玩耍，我就把它們轉到有太陽的地方;兔子喜歡吃青菜，我就到外婆家的園子里摘了一些青菜;兔子還喜歡吃蘿卜，我就拿鏟子到園子里去挖。兔子不愛衛(wèi)生，每次我到外婆家去我都幫兔子們洗澡……漸漸的，我們的關系密切了，每當我給它們喂食時，它們總是來到我面前“嘰嘰”地叫，好像在說：“小主人，謝謝你照顧了我們!”我看到它們活潑的樣子，心里格外的高興，因為我不僅享受了動物帶來的樂趣，還真正理解了老舍爺爺說的“不勞動，連棵花也養(yǎng)不活”的真正含義了。讀完這篇文章，我深思了許久，也讓我懂得了很多，我想在以后的生活中，我定會懂得更多。
老舍作品讀后感篇五
茶館一個很普通的名詞，但卻意義非凡。新中國成立60周年，“茶館”變成了“茶樓”“茶社”。變成了一種享受，一種文化。隨著中國的不斷發(fā)展，也漸漸地將茶文化逐步擴大，擴大成中國的一種標志，一種品牌產品，也反映了現代社會的不斷進步，不斷創(chuàng)新。老舍先生的《茶館》是一個劇本，隨后被后人拍成電影、電視劇、曲劇，也充分體現了后人對此作品的重視，它描繪了一幅半個世紀，舊時代的歷史，一幕幕展現在我們面前。
此作品以一個小茶館為背景，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺為關鍵人物，以小寫大，折射出了一個社會時代的老百姓的生活。老舍先生的這種藝術形式，用劇本的這種有非常強的人物特性的表現，語言的簡略，來體現一個社會風貌，通過人物來反映當時的社會變遷，第一幕清朝暮年、第二幕民-國初年、第三幕抗戰(zhàn)勝利之后的三個歷史階段，用一個茶館的興衰來反映，我不得不稱贊老舍先生十分獨特的眼光，以及相當得了的文化底蘊，因為不真正了解生活的人時絕不會理解別人的生活的辛酸的。
一個大社會被老舍先生寫成小小的茶館，老百姓成立主角，王利發(fā)王掌柜，小心的經營著，到最后被政府霸占了，無力反抗，只有自荊而常四爺因一句“大清國要完”就被拉去坐牢，出獄后也不再有以前的好日子過…。都充分表現了人們在那種時代下的無奈。
此外，文中也有寫的很多很好的地方，比如人物語言的個性化，作品中每一句話都是人物的語言，表達了人物的思想，體現了人物的性格，老舍根據每個人物的性格特點，寫出了十分符合他們的語言，無論什么人哪怕只有一次出場的機會，都把握的很到位，對臺詞的那種韻味，寫得都十分有感覺，同時語言中應用了地道的北京話，京味兒很濃，有生活氣息，也更真實。
還有文中最重要的時體現了老百姓民不聊生，當時的社會就是一個封建、帝國主義、無法無天的時代，也表明了當時中國處于一個水深火熱，災難重重的時代。
總之，一個茶館反映一個社會時代，這樣的表現手法，不是你說寫就能寫的，完成這樣一本劇作，也絕非易事，所以我十分佩服老舍先生，真不愧為一代大師！現在新中國成立60周年了，在這么重要的時刻，我們不能忘本，要牢記新中國時如何誕生的，那個舊時代已經過去，新時代也早已到來，人們不必生活在那種慘痛的社會里，現在我以中國人為自豪！在此預祝祖國生日快樂。
幾乎所有人都說《茶館》是一位成熟的劇作家的成功之作。
?茶館》的故事全部發(fā)生在一個茶館里。由一個茶館，將半個世紀的時間跨越，許多人物都被高度濃縮在茶館之中，分別展示了清末、民初在大陸結束前這三個年代的舊中國生活。
曹禺先生曾說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。因這劇本構思縱橫開闊，既是大氣魄大手筆，又有細部的白描，是老舍先生的獨創(chuàng)?！恫桊^》這三幕共占了五十年的時間，這五十年中出了多少多少大變動，可是劇中只通過一個茶館的小人物來反映，并沒有正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎么活著和怎么死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。
?茶館》的成功在于語言的成功和他戲劇結構的巧妙，嚴密。語言：話劇全憑臺詞塑造人物，臺詞到為了，人物就活了；人物活了，全劇也就成功了。被譽為“語言大師”的老舍的的確確將語言功力發(fā)揮到及至?！恫桊^》中每個人物的臺詞都設計的非常生動傳神、賦予個性，同時有簡潔凝練，意味深長。戲劇結構：全劇人物多，時間跨越大，沒有中心故事，老舍采用了四種手法結構該?。?/p>
2、是次要人物父子相承；
3、是每個人物都扮演他們自己的故事，同時又與各自所處時代密切關聯；
4、是無關緊要的人物一律招之即來，揮之即去，絕無贅筆。
從考察老舍個體生命的歷史的角度看，《茶館》是一個生活閱歷與個體經驗豐富的作家在新的歷史情景中回望過去。半個多世紀的舊中國而寫下的一部沉思之作，他沉淀著歷史的教訓，揭示了歷史前行的趨勢。
?茶館》用的是一種典型的人像展覽式的戲劇結構。他揭示了社會一角，展覽了許多形形色色的人物的性格生活?！恫桊^》從題材到文化內涵又回到了老舍所輕車熟路的老北京故事，是一部有往昔歲月和市井生活畫面組合起來的社會風情大戲，這是老舍先生最擅長的。
話劇《茶館》具有強烈的社會批判精神。我國著名劇作家曹禺先生的《雷雨》就是一個典型的遵守“三一律的作品，而老舍先生的《茶館》卻打破了這規(guī)范。但這兩個劇作同樣取得了成功。有人評論說《茶館》是一曲舊時代的葬歌，也是一曲挽歌，不過現在我還不知其緣，待我細讀。
老舍作品讀后感篇六
夏志清曾評價《趙子曰》是現代中國文學作品中的第一部嚴肅的喜劇小說，它至今還是這個形式里少數幾本賞心悅目的作品?！囤w子曰》中老舍以故鄉(xiāng)北京為背景，展示了當時大學生的生活。透過一群住在北京“天臺公寓”里的大學生生活理想的觀照，剖析他們的心理。
主人公趙子曰盲目自大，粗俗腐敗，展現出他卑微的心理和空虛的靈魂。歐陽天風陰險狡詐，阿諛奉承。而有正義感的李景純則寄托著作者的希望，但最后卻倒在了敵人的槍下。老舍用諷刺幽默的筆調來描寫北京平民的日常生活細節(jié)是部作品的特點，國民劣根性的批判，刻畫出中國人的靈魂狀態(tài)。
《月牙兒》《斷魂槍》是老舍先生的兩部短篇小說，這兩部短篇小說也都是對舊中國黑暗社會的批判。它們的主角都是小市民，描繪的都是他們的灰色生活。《月牙兒》是老舍根據自己被戰(zhàn)火燒毀的長篇小說《大明湖》的主要情節(jié)改編的。展示了母女兩代人相繼淪為暗娼的悲慘命運?！霸卵纼骸必灤┤氖侵魅斯\的象征，使小說一開始就洋溢著一種凄清哀婉的情愫。
在《斷魂槍》中“神槍沙子龍”被人遺忘，他不愿再與人比武，炮聲中，他的武藝、事業(yè)都變成了昨夜。
《駱駝祥子》是老舍最具代表性的的作品之一。主要是對人物的典型塑造，尤以祥子和虎妞最突出。在一開始，祥子有志氣、有理想、肯去做、肯吃苦，終于在辛勞了三年之后有了自己的車，而之后自己被大兵抓去，車也沒了。但此刻他想的仍是東山再起，他努力逃跑，并帶走了三個駱駝，賣了三十塊錢，回城之后，便有了“駱駝祥子”的稱號。但此后虎妞一直糾纏著他，買車娶妻，在愿望與事實上恰恰掉了個兒。盡管如此，他也做了一定程度的反抗、掙扎，還迫使虎妞為他買了一輛車，他沒有改變自己作為一個獨立勞動者的初衷，他在不幸的命運前竭力抗爭。
虎妞死后，他也想開始一種全新的生活，但是小福子不幸的死去使他失去了生活的希望，他開始渾渾噩噩的生活，他形容猥瑣，舉止骯臟，如同行尸走肉。
在最后作者說“體面地、要強的、好夢想的，利己的、個人的、健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的.，社會病態(tài)里的產兒，個人主義的末路鬼！”閱讀到最后讓人感到了無限悲涼無奈。
老舍作品讀后感篇七
老舍先生認為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會了，也有焰火。
我認為還是除夕和正月初一最美!不說現在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛!
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了!甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了!
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多。
現在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號!
借老舍先生的話來做結：“以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂的過節(jié)。
老舍一生67年，他先后在北京度過了42年，剩下的25年是：英國5年、新加坡1年，山東7年--濟南4年半、青島2年半，漢口半年、重慶7年半，美國4年。
然而，在老舍一生的散文里，他幾乎完全沒有寫紐約，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點留英回憶)、新加坡，寫漢口、重慶、成都的極少，寫青島的有兩、三篇，就是北京--也寫的并不多;唯獨濟南，他不但寫了，而且一寫就是一個長長的系列，而且，都寫得那么典雅，那么精精致，那么動人，那么富有詩意!
老舍作品讀后感篇八
桂花是一種在秋天才開的花，它不太起眼，花瓣兒小得幾乎看不見。假若菊花是一種君子花，牡丹是一種大大咧咧的大家碧月，那么桂花就是默默無聞的小家閨秀了。桂花樹的整個樹型渾厚豐滿，葉色濃綠，郁郁蔥蔥，幼葉邊緣有鋸齒，俗稱桂子。
俗話說得好，桂花一開，千里飄香。在一排排的桂花樹中散步，你會覺得像在香水店里一般；在一棵桂花前散步那香味雖不如幾十棵來得香，卻也是沁人心脾。只是可惜桂花偏偏不在夏季開放，要不然我定會在炎炎夏日中，被桂花香拂去煩躁。
每年的金秋八月，桂香總是一陣高過一陣。我相信不久后，桂花一定會在花叢中找到一片屬于自己的天地。
讓我們向花生一樣，向桂花一樣，努力為這個社會，為這個祖國而奮斗吧！
老舍作品讀后感篇九
老舍先生認為元宵節(jié)是新年的高潮“除夕是熱鬧的，可是沒有月光：元宵節(jié)呢，恰好是明月當空”這當然不能成為理由。老舍先生最在意元宵節(jié)恐怕就是元宵節(jié)的燈會了，也有焰火。
我認為還是除夕和正月初一最美！不說現在還未到元宵節(jié)工人就要返崗工作，學生就要返校上課，實在有煞風景。況且中國南北方，東西部傳統(tǒng)和文化是有一些差異的，對元宵節(jié)的重視程度也不一樣。甚至有些地方已趨于淡薄。而除夕就不同了，舉國歡慶，大江南北，長城內外，五湖四海，全球華人到處歡歌笑語——辭舊迎新嘛！
在中國的詞語里恐怕沒有比“除夕”更甜更美的詞了！甜在哪美在哪?恐怕就是詞條后面的舉國同慶，合家團聚，萬家燈火了！
而“正月”呢?“正月初一”也是開心和快樂的——新的一年又開始了，雖然總不明白為什么這一天總是歡天喜地的，但既然高興既然滿足那就成了，也不去想那么多?，F在有了“五一”“十一”這些黃金周，加之平時休假時間長了，有更多休閑方式可供選擇，“年”的情結便淡了下來，但不管如何“年”已深深扎根中國人心底，是團聚和諧平安親情的符號！
借老舍先生的話來做結：“以前，人們過年是托神鬼的庇佑，現在是大家勞動終歲，大家也應當快樂的過節(jié)。老舍一生67年，他先后在北京度過了42年，剩下的25年是：英國5年、新加坡1年，山東7年--濟南4年半、青島2年半，漢口半年、重慶7年半，美國4年。
然而，在老舍一生的散文里，他幾乎完全沒有寫紐約，也幾乎沒有寫過倫敦(寫了一點留英回憶)、新加坡，寫漢口、重慶、成都的極少，寫青島的有兩、三篇，就是北京--也寫的并不多;唯獨濟南，他不但寫了，而且一寫就是一個長長的系列，而且，都寫得那么典雅，那么精精致，那么動人，那么富有詩意！
老舍作品讀后感篇十
老舍先生是人民公認的人民藝術家，他塑造的很多任務也早已經深本站入人心。而《茶館》則是老舍先生最成功的劇本之一，這其中的故事、人物以及語言都、為人們津津樂道。
每一本書，都是一個很好的時代縮影，《茶館》也不例外。全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，從清末戊戌維新失敗到民-國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源。然而，在這個"繁榮"的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。到了民國初年，連年不斷的內戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的朋友，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。在整部戲劇中，有個場景是我始終都不能釋懷的。我不能理解，我也不能接受這樣的中國人。
那就是龐太監(jiān)在買媳婦的時候，中間人克扣了人家賣女兒的銀子卻絲毫沒有顯露出一絲一毫的羞愧。最終老人用十兩銀子賣了自己養(yǎng)育多年的女兒。我不知道十兩銀子夠不夠養(yǎng)活一家人，但用十兩銀子賣了自己的親生女兒，只是為了讓家里人活下去。這到底是那個時代的悲哀，還是我們中國人的悲哀?被賣的姑娘昏了過去，龐太監(jiān)卻依舊在旁邊大聲叫囂著，“我要活的?！痹诠媚镄堰^來的時候，龐太監(jiān)大笑著說：“她又活了。”我不禁要問，這樣的姑娘，到底是人還是個玩物?既是這樣的玩物，那姑娘以后過什么樣的日子也就可想而知了。
這一篇《茶館》道盡了無盡的滄桑，歷久彌新。而這些歷史的滄桑也終將伴著我們一直走下去，如警鐘長鳴。
老舍作品讀后感篇十一
整部小說語言生動，文筆剛勁有力，刻劃出了一個個個性鮮明的人物。堪稱老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省，故事離奇感人。所以家喻戶曉，已譯成各種語言流傳多國，在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情，的確離我們現在有幾十年了，并且也肯定有藝術加工，但文學總是來源于生活的，是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它，我們至少可以知道：社會曾是那么的黑暗，希望曾是那么的渺茫，因為它畢竟就發(fā)生在不久前的中國，發(fā)生在這雄雞病危的年代。
小說大概是通過一個洋車夫的苦難史，描繪了舊社會如何把一個正直，好強，好體面，自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸，對生活具有駱駝一般的積極和堅韌精神，他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉，做一個獨立的勞動著。后來，經過3年的努力，他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車，但是沒過多久，卻被大兵搶走，接著反動zf的偵探又騙去了他所有的積蓄，虎妞對他那種推脫不開的‘愛情’又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車，很快，又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經過多次挫折后，終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對于生活的任何乞求和信心，從上進好強而淪為自甘墜落。這個悲劇有力地揭露舊社會把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產這個悲劇的原因。
現在的社會穩(wěn)定，經濟也在不斷發(fā)展。作為青少年，有書讀，而且到處都有人維護著，鼓勵著。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。但是我們要學習駱駝子奮發(fā)向上的精神，不要學習祥子作踐自己。
[老舍作品駱駝祥子讀后感]
老舍作品讀后感篇十二
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的老舍作品《駱駝祥子》讀后感，希望對大家能有所幫助。
在中國現代作家中，像老舍先生這樣平民出生的并不多。他在北京的大雜院中長大，熟悉下層平民的生活和心理?！恶橊勏樽印分v述的就是一個普通的人力車夫的故事祥子來自農村，他樸實，老實，健壯，堅韌，吃苦耐勞，如同駱駝一般。來到北京后，他選擇了當時城市底層老百姓很普通的行業(yè)——拉洋車。他自尊好強，憑借自己的力氣來賺錢吃飯。他最大的夢想就是想擁有一輛屬于自己的車，以免受到盤剝。
他的希望一次次破滅，第一次，他風里來雨里去，贊了3年，終于買了輛車，但車很快被大兵搶走了，第2次，錢被孫偵探敲詐去，第3次，他用虎妞的錢去買，之后還是用這筆錢去把虎妞安葬了，經歷了3起3落，祥子失去了對生活的信心，已經變得麻木，潦倒，狡猾，好占便宜，吃喝嫖賭，自暴自棄的行尸走肉了。他與命運理想和現實總是充滿了矛盾，它們往往不能調和，然而它們卻又同時存在。社會是現實的，它不會為了一個人的理想而改變，也不會是完美無瑕的。對于駱駝祥子，我感到遺憾，感到惋惜，也感到無奈，但也感到敬佩，我佩服他從前的堅強，他的上進。然而他最終沒能戰(zhàn)勝自己，沒能戰(zhàn)勝社會，終究還是被打敗了。老舍先生雖然是一個幽默大師，但《駱駝祥子》卻是一個悲劇作品。他沒有刻意幽默，而是描寫生活的本來面目。作品中的人都在走下坡路，從祥子、虎妞、小福子、二強子、老馬祖孫，到曾經威揚一時的劉四爺，都在走向絕路、暗淡。
由這些人物的悲劇構成了整個社會的大悲劇。悲劇總是呼喚人們來共同正視生活的殘酷和斗爭的艱巨，正視人們精神上的各種痛苦，同時嚴肅地表達了作者向令人憐憫和恐懼的一切告別的愿望，期待著他們早日成為歷史上的陳跡。即使作品說描寫的一切災難、苦難和失誤等真的過去了，也能繼續(xù)給人以激勵和啟迪。這些作品不僅記載于文學的史冊上，也銘刻在人們的心靈中。讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的悲劇，讓自己成為一個堅強的人！
每個人的生命就像是一部沉淀的歷史，尺素歲月既講述故事也反映時代，所謂一方水土養(yǎng)一方人，一個社會同樣孕育一類人。
《駱駝祥子》為我們呈現了一位要強懷夢的人力車夫經歷的興衰歷史，祥子最終淪為墮落自私的末路鬼，這是偶然，也是必然。最初的他多么耐苦忠厚，不奢望榮華富貴，也不奢望守株就能捉到兔，他只想有一輛屬于自己的車，自食其力，娶上一個自己喜歡的人。但經過一次次社會殘酷打擊后，夢想變成幻影，祥子墮落成為了躲在儀仗隊里送殯的一員。
祥子的遭遇，不僅帶出了我們心底無限同情，還像鏡子般讓我們看到我們自己的幸福。一個人，若沒有夢想，輕言放棄，只會迷失自我。所以，我們也應有自己的目標，逐夢而行，才可以長久走下去。
讀了《駱駝祥子》這本書，我的心情似乎很復雜！
作者講述了車夫祥子的故事，祥子從成功、失敗、墮落、三起三落，一個純真善良的人變成一個被自己都恨都看不起的人，連自己最心愛的人也離開了自己。
經過幾個部分的講述，我懂得了當時社會的混亂和勞動人民的苦難與辛酸。通過車夫祥子的故事的描述，好像看到了，無情的現實生活中那個黑暗生活面目一樣，展示了上層人民的丑惡的一面，生活是那么艱難。每個人都應該積極向上，用平常的心態(tài)去對待毎步所走錯的路和所做錯的事，錯了及時改正，希望就沒有那么渺茫，所以生活就沒有那么艱難。
讀了這本書我覺得我長大了許多。如今的我們，生長在和平跟平等的社會里，過著衣良無憂的日子，但是我們依然要努力學習，長大后才能做個對社會有用的人。
懷著一顆感恩的心回報社會，這樣堅持不懈地學習，長大了才能立足于社會。最慶幸我們生活在這樣一個美好的時代?。?/p>
近日，我看了一本好書——老舍的《駱駝祥子》。這本書展現了作者老舍的一貫文采，既老道又深刻，向我們展示了20世紀20年代末北京的歷史風貌，讓我看完了書還唏噓不已！
當時是中國最黑暗的年代，由于統(tǒng)治階級對農民的剝削和壓迫，迫使大批破產農民為了生存，紛紛涌入城市，祥子就是其中一員。
《駱駝祥子》通過對人力車夫祥子一生的悲慘遭遇，揭露了封建的中國社會下層人民的悲苦命運。祥子的遭遇代表了一群人，想通過自己的勤勞和奮斗改變自己的處境，但現實告訴他們，這是根本不可能的。
祥子是舊社會貧苦勞動人民的縮影。他善良、質樸、固執(zhí)。他的外號叫駱駝，也是作者描寫祥子對生活猶如駱駝一般的積極和堅忍精神，希望能拉上屬于自己的車。然而他的命運可謂三起三落。在經歷了一系列的挫折和打擊后，他的愿望終于完全破滅。他喪失了對生活的希望和信心，開始游戲人生，變成一個無業(yè)游民。從文章中可以看出作者老舍當時對社會的抨擊，同時對美好生活，自由生活的憧憬與向往。
祥子原本就想買一輛車，平平安安地過日子，努力地拉車掙錢，有一個幸福美滿的家庭，就這么一個普通的愿望，一個看似觸手可及的結果，卻成為祥子終身不能完成的遙遠的夢想。
祥子前前后后經歷了許多的挫折：被偵探搶劫，被虎妞逼婚，虎妞和小福子的死…經歷了這些以后，他心灰意冷，覺得當初要強，沒有得到任何好處，現在一無所有地瞎混日子，倒比以前還舒服了。偉大的作者老舍，在細節(jié)描寫上，夾雜著一絲議論，一絲辯解，一絲責難，一絲同情。祥子本來是體面的，要強的，健壯的，偉大的，好夢想的；然而，當經歷過生活中的風風雨雨時，他變了，他變成墮落的，自私的，不幸的，病態(tài)的。他即可憐又可恨。
因為祥子的愚昧，迷信，貧困，生活好像并不喜歡他，總是與他對著干。想到“拉車這條路終是死路”，他最終由“上進”而改為“頹廢”。
祥子已經無法安心地生活，他憂愁，苦惱，無奈。一個舊社會普通勞動者的形象躍然紙上，栩栩如生，讓人同情。
我仿佛看到一個健壯的祥子拉車沖我們跑過來，他的面部非常痛苦，仿佛在控訴那個讓人發(fā)瘋，兇殘的舊社會。我在想，祥子要是生活在我們這個新時代，那么他一定會過上勞動致富的幸福生活。我感激，自己有幸生活在新社會，可以靠勤奮的雙手過上自己想要的生活。而祥子，我為他感到悲哀，久久不能平靜。
我喜歡許許多多的作家，如茅盾、高爾基、老舍等等。這個寒假，我讀了老舍先生的代表作《駱駝祥子》。這本書主要講述的是舊北京的一個車夫——祥子的故事。以祥子買車為主要線索，淋漓盡致地表現出了以前車夫的苦難生活。概括了祥子從充滿信心到掙扎苦斗到最后精神崩潰的悲慘人生。
我覺得作者在這本書中描寫出了對社會最低層勞動人民的苦難命運的同情，又贊揚了祥子善良、敢于向惡勢力斗爭，敢于反抗，另外老舍也在《駱駝祥子》中表達了對封建社會的不滿，批判了舊社會統(tǒng)治者的罪惡。
盡管祥子命運悲慘，但他一開始面對困難，還是堅持不懈地去努力，為實現自己的夢想奮斗，這些都是值得我學習的。我想起在寒假期間，我和媽媽去爬了被稱為“五岳之首”的泰山，一開始從中天門往上爬，大家都十分輕松地走著，可再往上一點，就口干舌燥，上氣不接下氣了，有的人堅持不住，就放棄了登山，選擇做纜車上去，我也很想坐纜車輕松地上去，可想到前面還有那么多人，都在堅持往上爬，別人能做到我也一定能行。于是就和媽媽一起努力地爬著。沿路的草、還有一些小花，都好像在鼓勵我們。我一個勁為自己鼓勁、加油。因為上面有最美的風景，不是說“風光在險峰”嗎？大約爬了三個多小時，我們終于到達了玉皇頂，那里有翻騰的云海，茂盛的樹木和兀立的山石。簡直就是人間仙境啊。習習涼風吹來，我們立刻感到心曠神怡。于是忘記了旅途的疲勞，開心地用相機記錄下了那些美好的瞬間。
如果遇到困難，挫折你不退縮，而堅持去做的話，那么一定會享受到成功的喜悅，但如果半途而廢前功盡棄，那最后只能像祥子一樣無能、頹廢。所以我一定要做一個能堅持，永不放棄的人！?。?/p>
暑假閑來無事，再次重溫老舍先生的杰作——《駱駝祥子》！老舍筆下的祥子來自鄉(xiāng)間，他身體強壯，有著美好的理想和抱負，曾試圖通過自己的雙手來改變自己的生活現狀?？涩F實是殘酷的，故事的結局是可悲的！不知怎么回事，讀完這本書覺得壓抑，總感覺活在那個時代的勞動人民太苦、太累！
讀祥子，我的感情發(fā)生著不同的變化，從一開始那個在黑暗中追求光明的祥子，到有著美好生活理想卻被現實的丑惡擊得粉碎的祥子，一個年輕的小伙子，在自己的生活方式完全失敗后開始了截然不同的生活……在替他感到惋惜的同時，腦海中又不斷地想著這樣一個問題：假如祥子學的滑頭一些，刁鉆一些，討好劉四爺，雖然不愛虎妞，但仍娶她為妻，說不定還能霸占劉四爺的家業(yè)，故事的結局會來個一百八十度的大轉彎呢！假如是我，我會這樣嗎？不知道，因為我沒生活在那個時代，我不知道我的生存意志強弱與否，我更不能想象我處在祥子這個位置的生活狀況會是什么樣子的？所以讀祥子，我對他有著復雜的情愫！可我畢竟生活在二十一世紀的社會主義新中國，我不是祥子，所以我會時常慶幸自己的適時降臨，并為追求自己更加美好的生活而發(fā)奮努力！
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