在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地會(huì)接觸到。借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。下面是小編幫大家整理的弘揚(yáng)法治精神共筑偉大中國(guó)夢(mèng)【精選5篇】，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
弘揚(yáng)法治精神共筑偉大中國(guó)夢(mèng)【精選5篇】一
【篇一】
最近懷著激動(dòng)的心情，收看了歷史文獻(xiàn)紀(jì)錄片《筑夢(mèng)中國(guó)——中華民族復(fù)興之路》。
“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”，中國(guó)道路助力中華復(fù)興。人們對(duì)道路的探索和選擇，不會(huì)是隨意而為，道路更不會(huì)憑空而來(lái)，它一頭連接著國(guó)情，一頭連接著理想，中國(guó)道路的理想就是中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)道路引領(lǐng)中國(guó)取得了巨大成功，從根本上改變了中國(guó)人民和中華民族的前途命運(yùn)，還將繼續(xù)指引中國(guó)人民為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗。
《筑夢(mèng)中國(guó)》足以讓全國(guó)人民對(duì)中國(guó)道路有更多信心和期待。我們有理由相信，正因?yàn)橛辛酥袊?guó)道路，“我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)?！?/p>
弘揚(yáng)法治精神共筑偉大中國(guó)夢(mèng)【精選5篇】二
中國(guó)有著五千多年的文明史。眾多的民族共同生活在這片土地上。他們一勤勞勇敢、艱苦奮斗著稱于世?！熬影菜嘉?、戒奢以儉”是中華民族在歷史長(zhǎng)河中總結(jié)出來(lái)的。他們有著尊老愛幼的高尚品質(zhì)，遇到困難從不低頭屈服，這就是中華的精神。
從古至今，中國(guó)出現(xiàn)了無(wú)數(shù)愛國(guó)者，他們把祖國(guó)、民族的利益看得高于一切，把個(gè)人命運(yùn)與祖國(guó)的命運(yùn)緊緊的聯(lián)系在一起。收復(fù)臺(tái)灣的鄭成功、品德楷模雷鋒、中國(guó)革命的先驅(qū)者孫中山……無(wú)數(shù)仁人志士以鐵的事實(shí)敘述了一首又一首的愛國(guó)長(zhǎng)歌，他們甚至用生命來(lái)呼吁人們心中的愛國(guó)精神。愛國(guó)，就是對(duì)養(yǎng)育和哺育自己成長(zhǎng)的祖國(guó)和人民無(wú)比熱愛的情懷和忠誠(chéng)。這樣的愛國(guó)情懷和忠誠(chéng)是為國(guó)分憂，為國(guó)奉獻(xiàn)和報(bào)效祖國(guó)的力量源泉。弘揚(yáng)愛國(guó)精神就是要進(jìn)一步增強(qiáng)我們的民族自豪感和民族自信心，增強(qiáng)振興中華的使命感和斗志。
少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng);少年富，則國(guó)富;少年屹立于世界，則國(guó)屹立于世界。雖然今天的我們不需要經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮不需要擔(dān)心國(guó)土的淪陷，但是，我們有責(zé)任去弘揚(yáng)民族精神，為祖國(guó)的一切貢獻(xiàn)出自己的力量。
弘揚(yáng)法治精神共筑偉大中國(guó)夢(mèng)【精選5篇】三
什么才是民主？民主的基本精神到底是什么？這些都是非常重要的問題。只有以民主的精神追求民主。民主的內(nèi)含雖然博大精深，但至少應(yīng)該包含以下這一點(diǎn)：
寬容精神
民主也深具寬容精神。也就是要允許別人跟自己不一樣。對(duì)他人不同于自己的想法和做法，應(yīng)持寬容理解的態(tài)度。不能你自己怎么想，別人就必須這樣想；你自己怎么做，別人就必須這樣做。既然大家的目標(biāo)是一致的，就應(yīng)該以寬容的精神對(duì)待他人的不同意見，應(yīng)該盡量找到共同點(diǎn)，盡可能團(tuán)結(jié)，盡可能合作，盡可能雙贏。不應(yīng)為了一點(diǎn)似是而非的不同意見，就鬧得你死我活，“民主”早忘了，“同志”成了不共戴天的敵人。更不能一言不合，就老拳招呼，時(shí)不時(shí)來(lái)點(diǎn)“肢體沖突”，咱說不服你就把你打服。這與槍斃關(guān)監(jiān)獄本質(zhì)上是一樣的，只不過程度上不同罷了，還是專制模式。告訴對(duì)方你的觀點(diǎn)，允許對(duì)方擁有不同的看法，以民主的精神律已，以寬容的態(tài)度待人，盡可能團(tuán)結(jié)合作，這才是民主精神。
弘揚(yáng)法治精神共筑偉大中國(guó)夢(mèng)【精選5篇】四
三月，春天的到來(lái)。春暖花開，百花齊放，百鳥爭(zhēng)鳴。當(dāng)和煦的春風(fēng)吹拂著我們時(shí)，你是否想起一個(gè)人?那就是擁有樂于助人精神的雷鋒叔叔。在這個(gè)春光明媚的三月，我們也應(yīng)該跨出家里的門檻，走到社會(huì)上，弘揚(yáng)雷鋒樂于助人的精神，幫助社會(huì)上有需要幫助的人。
“人的生命是有限的，可是為人民服務(wù)是無(wú)限的，我要把有限的生命，投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去?！边@句被引用最多的“雷鋒語(yǔ)錄”，把為人民服務(wù)的理念，詮釋得淋漓盡致。學(xué)雷鋒好榜樣，這是我們從小學(xué)就開始學(xué)習(xí)的。當(dāng)時(shí)我并不知道，這樣做的價(jià)值，直到今天我才真的明白雷鋒的品格將永遠(yuǎn)綿延下去，雷鋒，一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的人。當(dāng)年的雷鋒同志讓座的情景，每一天都在不斷上演著。每個(gè)人的心里都有那一份為人民服務(wù)的思想，只是有些人去挖掘它，有些人沒有挖掘它而已。
當(dāng)提起“雷鋒”這兩個(gè)字時(shí)，有的同學(xué)會(huì)嘆息，現(xiàn)在“雷鋒”已經(jīng)少之又少了。家長(zhǎng)不放心自己的孩子單獨(dú)行走，因?yàn)樗麄冇X得這世界上的壞人太多了?？蛇@都錯(cuò)了，其實(shí)，在我們的生活中，雷鋒不但沒有離我們遠(yuǎn)去，而且越來(lái)越近了，活雷鋒隨處可見。每當(dāng)聽見 “學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣，忠于革命忠于黨。愛憎分明不忘本，立場(chǎng)堅(jiān)定斗志強(qiáng)……”這首歌時(shí)，我就想起了發(fā)生在我們身邊的“雷鋒”的故事?！泵魈烨宄?，當(dāng)我們還在睡夢(mèng)中時(shí)，他們已經(jīng)開始默默無(wú)聞的掃起了大街，他們就是清潔工人，拿著一個(gè)塑料袋，撿著地上的廢紙、雜物。想起了一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿帧卒h。
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地?如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗?如果你是一顆糧食，你是否哺育了有用的生命?如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守著你生活的崗位……每一次想起雷鋒，就想起這一段話。有多少人在回首往事的時(shí)候， 為自己碌碌無(wú)為而悔恨，為曾經(jīng)虛度年華而悲哀。有多少人能像雷鋒一樣，永遠(yuǎn)的那么富有愛心，永遠(yuǎn)的那么真誠(chéng)善良，永遠(yuǎn)像一顆小小的螺絲釘。
雷鋒精神從未離開過我們的生活。時(shí)至新舊交替之際，千千萬(wàn)萬(wàn)的雷峰依然活躍在社會(huì)這個(gè)大舞臺(tái)上，延續(xù)著雷鋒“全心全意為人民服務(wù)的精神”。
弘揚(yáng)法治精神共筑偉大中國(guó)夢(mèng)【精選5篇】五
什么是祖國(guó)？祖國(guó)就是我們腳下的這片土地和土地上的人們，是每一個(gè)中國(guó)公民，是我們整個(gè)中華民族。祖國(guó)是我們大家的家。祖國(guó)在那里？祖國(guó)就在我們面前，就在我們的教室里，就在我們的校園里，就是我們每天面對(duì)的同學(xué)、老師、家人。祖國(guó)的興亡是我們每一個(gè)人的責(zé)任，是我們每個(gè)人每天的行為積累起來(lái)的。
民族精神是什么？詩(shī)人艾青寫道“為什么我的眼里常含著淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛得深沉”，我認(rèn)為這是對(duì)我們民族精神的最好解釋，那就是熱愛自己的祖國(guó)——愛國(guó)主義。作為我們新紀(jì)元的中學(xué)生來(lái)說，我們熱愛祖國(guó)，那我們需要做什么呢？我認(rèn)為就是勤學(xué)和好問，因?yàn)槲覀円鰧W(xué)問。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學(xué)的故事。蘇秦為吸取廣博知識(shí)，夜以繼日發(fā)憤苦讀，當(dāng)困乏時(shí)，以錐子刺腿，用來(lái)振奮精神，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。杜甫的“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬(wàn)卷始通神”，都說明勤學(xué)的道理。讀書光好學(xué)還不夠，還需善疑好問?？鬃訌男∪胩珡R“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知?jiǎng)t問”和“不能則學(xué)”相提并論。王充更是“智能之上，不學(xué)不行，不問不知”。他們都把學(xué)和問聯(lián)在一起。不學(xué)不問怎能成為學(xué)問家，學(xué)貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。
中華文明蜿蜒奔騰了五千年，讓我們?cè)谶@里回顧、反思、警醒。我們要弘揚(yáng)民族精神，要讓我們的祖國(guó)經(jīng)過我們的努力，變得更加繁榮，更加勃發(fā)！敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說過：“……我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎？文明禮貌在我們身上不能丟失，那是中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的真正體現(xiàn)。
一個(gè)民族必須要有自己的精神，一所學(xué)校必須要有自己的學(xué)風(fēng)。我們學(xué)校幾年來(lái)延續(xù)下來(lái)的勤學(xué)、好問、敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的精神和學(xué)風(fēng)。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
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