心得體會(huì)是個(gè)人在經(jīng)歷某種事物、活動(dòng)或事件后，通過思考、總結(jié)和反思，從中獲得的經(jīng)驗(yàn)和感悟。我們應(yīng)該重視心得體會(huì)，將其作為一種寶貴的財(cái)富，不斷積累和分享。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。
家訪教師心得體會(huì)篇一
教師培訓(xùn)是教育行業(yè)發(fā)展不可或缺的重要環(huán)節(jié)。每位教師都應(yīng)不斷學(xué)習(xí)和提升自己的專業(yè)素質(zhì)，以適應(yīng)不斷變化的教學(xué)需求。本文將分享一些教師培訓(xùn)中的經(jīng)典心得體會(huì)，希望能對(duì)廣大教師同仁有所幫助。
第二段：注重方法和策略的學(xué)習(xí)
教師培訓(xùn)中的第一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是學(xué)習(xí)教學(xué)方法和策略。教師既要掌握基本的教學(xué)技巧，又要了解針對(duì)不同類型學(xué)生的差異化教學(xué)方法。例如，在學(xué)習(xí)中如何激發(fā)學(xué)生的興趣，如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力等。培訓(xùn)課程能夠?yàn)榻處熖峁┽槍?duì)性的實(shí)際案例和解決方案，幫助教師更好地應(yīng)對(duì)教學(xué)挑戰(zhàn)。
第三段：重視教師情感態(tài)度的培養(yǎng)
教師培訓(xùn)中的第二個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是培養(yǎng)教師的情感態(tài)度。教師不僅要具備扎實(shí)的學(xué)科知識(shí)和專業(yè)技能，還需具備積極的情感態(tài)度，與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。在培訓(xùn)中，教師可以通過多種方式了解和感悟?qū)W生的內(nèi)心世界，并學(xué)會(huì)在教學(xué)中給予學(xué)生足夠的關(guān)愛和支持。培訓(xùn)課程通常會(huì)通過案例分析等方式，培養(yǎng)教師的愛心和耐心，幫助他們更好地與學(xué)生進(jìn)行溝通和互動(dòng)。
第四段：鼓勵(lì)教師自主學(xué)習(xí)和反思
教師培訓(xùn)中的第三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是鼓勵(lì)教師自主學(xué)習(xí)和反思。教師應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)，不斷反思和調(diào)整自身的教學(xué)方法和策略。培訓(xùn)課程可以提供教師交流和合作的機(jī)會(huì)，在互相學(xué)習(xí)和交流中找到自己的不足和提升的方向。同時(shí)，培訓(xùn)課程也會(huì)引導(dǎo)教師進(jìn)行教學(xué)反思，通過分析自己的教學(xué)實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)一步提高自身的教學(xué)水平。
第五段：結(jié)語
教師培訓(xùn)是教師成長不可或缺的重要環(huán)節(jié)。通過培訓(xùn)，教師可以學(xué)習(xí)到各種教學(xué)方法和策略，培養(yǎng)積極的情感態(tài)度，同時(shí)也能夠自主學(xué)習(xí)和反思，不斷提高自我。只有具備這些素質(zhì)和能力，教師才能夠更好地適應(yīng)教學(xué)的變革和挑戰(zhàn)，為學(xué)生提供更優(yōu)質(zhì)的教育。希望通過本文的分享，廣大教師同仁能夠更好地理解和應(yīng)用教師培訓(xùn)中的經(jīng)典心得，提升自己的教學(xué)水平和影響力。
家訪教師心得體會(huì)篇二
國學(xué)經(jīng)典是中華文化寶庫中的瑰寶，教師一直以來也把國學(xué)經(jīng)典作為傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要教育資源。在教學(xué)過程中，我深刻領(lǐng)悟到國學(xué)經(jīng)典的獨(dú)特魅力，并從中汲取了許多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。在這篇文章中，我將分享我作為一名教師在教授國學(xué)經(jīng)典時(shí)的心得體會(huì)。
第二段：培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)
作為一名教師，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化是學(xué)生的根基，對(duì)于他們的成長至關(guān)重要。在教授國學(xué)經(jīng)典的過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的傳統(tǒng)文化意識(shí)。通過深入淺出的講解，激發(fā)學(xué)生的興趣。同時(shí)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，與學(xué)生進(jìn)行討論和交流，使他們認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化對(duì)自身發(fā)展的重要性。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)于國學(xué)經(jīng)典的熱情提高了，他們對(duì)于中國傳統(tǒng)文化有了更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。
第三段：啟迪學(xué)生的智慧與情操
國學(xué)經(jīng)典不僅僅是一些文字和知識(shí)的堆砌，更是啟迪學(xué)生智慧和情操的源泉。在講解國學(xué)經(jīng)典的過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生從經(jīng)典中汲取人生智慧和道德觀念。通過講述經(jīng)典中的故事和典故，我啟發(fā)學(xué)生思考人生的意義和價(jià)值觀。同時(shí)，通過分析經(jīng)典中的人物形象，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到優(yōu)秀品德的價(jià)值和意義，培養(yǎng)學(xué)生高尚情操。
第四段：發(fā)展學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)
國學(xué)經(jīng)典是中華文學(xué)的瑰寶，通過學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，學(xué)生能夠深入了解中國傳統(tǒng)文學(xué)的博大精深。在教學(xué)中，我特別注重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。通過解讀經(jīng)典中的篇章和詩詞，學(xué)生能夠進(jìn)一步提高對(duì)于文學(xué)作品的理解能力。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)經(jīng)典的結(jié)構(gòu)和表達(dá)方式，學(xué)生的寫作能力也得到了提高。經(jīng)過一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，學(xué)生的閱讀理解和寫作能力得到了顯著提升。
第五段：保護(hù)與傳承傳統(tǒng)文化責(zé)任重大
作為教師，我們肩負(fù)著保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化的重要責(zé)任。國學(xué)經(jīng)典是中華傳統(tǒng)文化的精髓，它承載著國家的文化記憶和歷史沉淀。在教學(xué)中，我們不僅要教會(huì)學(xué)生國學(xué)經(jīng)典的知識(shí)，更要引導(dǎo)他們將傳統(tǒng)文化融入到自己的生活中。通過組織學(xué)生參觀文化遺址和歷史博物館，展示傳統(tǒng)文化的魅力。此外，將國學(xué)經(jīng)典納入課外閱讀，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣和興趣。只有通過這樣的努力，我們才能夠更好地傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
總結(jié)：
國學(xué)經(jīng)典是中華文化的重要組成部分，教師在教授國學(xué)經(jīng)典的過程中發(fā)現(xiàn)了很多寶貴的教育經(jīng)驗(yàn)。通過培養(yǎng)學(xué)生傳統(tǒng)文化意識(shí)、啟迪學(xué)生的智慧與情操、發(fā)展學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)，教師起到了重要的教育作用。保護(hù)和傳承傳統(tǒng)文化是我們教師的責(zé)任和使命。只有通過我們的努力，我們才能夠?qū)⒅腥A傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
家訪教師心得體會(huì)篇三
孩子年齡越小，小班化效果就越好，尤其是幼兒園到小學(xué)三年級(jí)這段時(shí)間，這種小時(shí)候在“小班”中獲得的優(yōu)勢甚至能保持到高中階段乃至更長時(shí)間，這是記者昨天在“長三角小班化教育”論壇上獲取的信息。
論壇上，來自美國的康奧來介紹了美國小班化教育改革的經(jīng)驗(yàn)，從1985年到1989年，美國的田納西州進(jìn)行了一個(gè)大規(guī)模的實(shí)驗(yàn)，實(shí)驗(yàn)對(duì)象是從幼兒園到三年級(jí)的孩子，比較小班和普通班的學(xué)生，小班是13到17名，普通班是22到26名學(xué)生，這個(gè)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)小班孩子的表現(xiàn)比普通班的學(xué)生好得多。
在這個(gè)實(shí)驗(yàn)結(jié)束后又進(jìn)行了另一個(gè)實(shí)驗(yàn)，研究這些學(xué)生20xx年以后的情況怎么樣，看從幼兒園到三年級(jí)參加小班的長期效果，結(jié)果發(fā)現(xiàn)小班學(xué)生的成績、考試的分?jǐn)?shù)和上課的表現(xiàn)比普通班學(xué)生都要好，這證明了從小參加小班的學(xué)生能夠一直保持在小班學(xué)習(xí)中獲得的優(yōu)勢?？祳W來分析說，小班教育之所以對(duì)學(xué)生有積極的影響，主要是因?yàn)樵谛“嗨峁┑臈l件下，老師能意識(shí)到學(xué)生的缺點(diǎn)，而且有時(shí)間為學(xué)生提供更多幫助和輔導(dǎo)，通過早期的補(bǔ)充，老師可以幫學(xué)生避免早期的挫折，如果老師不能在早期采取措施幫助這些孩子，很難避免進(jìn)入惡性循環(huán)。研究者認(rèn)為從幼兒園到三年級(jí)的這段時(shí)間是一個(gè)機(jī)會(huì)，如果學(xué)校沒辦法在這段時(shí)間幫助孩子彌補(bǔ)不足，很多孩子就會(huì)陷入困境。
小班化學(xué)校正逐步成為全區(qū)甚至全市的熱點(diǎn)學(xué)校，成為擇校的新熱點(diǎn)，不少老牌熱點(diǎn)學(xué)校已經(jīng)感到了挑戰(zhàn)。 (顧佳怡 張琳)
我想，這則新聞報(bào)道已經(jīng)告訴了我們小班化教學(xué)的重要性和優(yōu)勢。不僅如此，據(jù)了解，從20xx年開始，南京市啟動(dòng)了小班化教育試驗(yàn)，目前實(shí)施小班化教育的小學(xué)有71所，實(shí)施小班化教育的初中有16所。明年全市實(shí)施小班化教育的小學(xué)還將增加15至20所，城區(qū)比例將超過40%。按照“”發(fā)展規(guī)劃，南京市教育局將投入6000多萬元助推小班化教育穩(wěn)步推進(jìn)和質(zhì)量提升，到20xx年，城區(qū)小學(xué)實(shí)施小班化教育的比例將達(dá)到60%，全市初中實(shí)施小班化教育。
作為一名新教師，小班教學(xué)給我提供了更好的鍛煉和成長平臺(tái)。面對(duì)班級(jí)的27個(gè)孩子，我有更多機(jī)會(huì)關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的成長，學(xué)生有充分看的機(jī)會(huì)、想的機(jī)會(huì)、說的機(jī)會(huì)以及做的機(jī)會(huì)，這使小班化班級(jí)的學(xué)生求知欲和自信心特別強(qiáng)，個(gè)性得到充分發(fā)展。三個(gè)多月來，小班化教學(xué)突顯出來的優(yōu)勢有以下幾個(gè)方面：
一、小班化教學(xué)讓我能夠?qū)嵤┓謱咏虒W(xué)
1、加強(qiáng)作業(yè)研究,精備分層作業(yè),提高教學(xué)效果.每位教師根據(jù)自己班級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況,進(jìn)行分層作業(yè)的研究,并精心設(shè)計(jì)分層作業(yè),使不同層次的學(xué)生能夠選擇適合自己的作業(yè),使不同層次的學(xué)生都得到相應(yīng)的發(fā)展.本學(xué)期,我們進(jìn)行了3次分層作業(yè)的展評(píng),從主要內(nèi)容、設(shè)計(jì)意圖、批改與分析、講評(píng)與輔導(dǎo)等方面進(jìn)行交流展示.
3、加強(qiáng)輔優(yōu)補(bǔ)差工作.對(duì)一些智優(yōu)生作語文拓展題的輔導(dǎo),并舉行智力競賽,不斷拓展他們的生字量,開發(fā)他們的潛力.對(duì)一些學(xué)習(xí)上需要幫助的學(xué)生進(jìn)行了系統(tǒng)的補(bǔ)差工作,確立"學(xué)有困難生"名單,對(duì)學(xué)有困難生進(jìn)行有計(jì)劃、有目的的輔導(dǎo),并對(duì)他們作了跟蹤調(diào)查,填寫了調(diào)查資料,跟他們的家長經(jīng)常取得聯(lián)系,幫助他們?cè)趯W(xué)習(xí)上不斷取得進(jìn)步,提高學(xué)有困難生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)質(zhì)量,并做好"學(xué)有困難生"的反饋工作.
二、小班化教學(xué)讓我能夠建立良好的師生關(guān)系
三、小班化教學(xué)讓我能夠更好地進(jìn)行班級(jí)管理
1、小班化教育要求有效實(shí)現(xiàn)教育的個(gè)別化、個(gè)性化.開放的課堂教學(xué)模式使每一個(gè)學(xué)生都有參與課堂活動(dòng)的機(jī)會(huì),進(jìn)行課堂雙邊活動(dòng),共振的頻率增多,密度加大,活躍了學(xué)生的思維,調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極主動(dòng)性,即使性格內(nèi)向的學(xué)生也會(huì)在融洽的氛圍之中變得快樂而自信.使每個(gè)學(xué)生發(fā)揮主人翁意識(shí),積極地參與到班級(jí)交流中.
2、教師根據(jù)學(xué)生的不同特質(zhì)進(jìn)行差異教學(xué)、個(gè)別教學(xué),設(shè)計(jì)一系列有彈性的作業(yè),學(xué)生可以根據(jù)自己的情況選擇適合自己的作業(yè),有利于學(xué)生的發(fā)展.做到出現(xiàn)問題就能立即解決問題,不落掉一個(gè)學(xué)生,徹底淘汰差生這一概念.沒有教不好的學(xué)生,只有不好的教育方法. 3、小班化拉近了教師和學(xué)生之間的距離,當(dāng)學(xué)生感覺到老師就在他們身邊,為他們排憂解難,學(xué)生自然會(huì)加倍努力以回報(bào).所以我認(rèn)為作為一個(gè)教師必須要有愛心和責(zé)任感.學(xué)生是非常可愛的,當(dāng)你全身心投入到對(duì)學(xué)生的教育過程當(dāng)中去,會(huì)發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都是很有靈氣,經(jīng)常會(huì)給你一些意外的驚喜.這就是學(xué)生的閃光點(diǎn),每個(gè)學(xué)生都會(huì)有閃光點(diǎn),這個(gè)閃光點(diǎn)也就是教學(xué)工作的亮點(diǎn).
四、小班化教學(xué)讓我更加注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展
心理學(xué)告訴我們,個(gè)性是指在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)比較固定的特征,它包括動(dòng)機(jī)、態(tài)度、情緒、性格等諸因素.作為引路人的教師,如何使學(xué)生的潛能得以充分地發(fā)揮,并在小班化教學(xué)中發(fā)展他們的個(gè)性、提高教學(xué)質(zhì)量,是十分重要的.
1、激發(fā)興趣是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的必要條件."興趣是智力開發(fā)的催化劑".的確,對(duì)孩子們來說,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的求知欲是十分必要的.為此,我們教研組全體老師都根據(jù)班級(jí)和學(xué)生的實(shí)際情況,精心設(shè)計(jì)教案,在教學(xué)中選擇靈活多樣的教學(xué)方法,尤其可以"新、奇"激發(fā)興趣.
2、質(zhì)疑問難是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的必要途徑.由于學(xué)生年齡小,接觸社會(huì)時(shí)間少,有許多大人看來不必解釋的問題,在孩子們心中卻是難以理解的,他們想說、想問.作為教師則不能因急于完成教學(xué)任務(wù)而壓抑學(xué)生的各種個(gè)性.在小班化教學(xué)的今天,教師更應(yīng)發(fā)揮小班人數(shù)少的優(yōu)勢,仔細(xì)耐心地傾聽學(xué)生到底提出了什么問題,并從中選擇有價(jià)值的題目,組織學(xué)生討論,通過自我學(xué)習(xí)和相互學(xué)習(xí)得到圓滿解決.只要教師不厭其煩,適時(shí)點(diǎn)撥,讓學(xué)生無拘束地質(zhì)疑問難,定能促進(jìn)學(xué)生良好的個(gè)性發(fā)展,保證成功的教學(xué).
3、鼓勵(lì)表揚(yáng)是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要手段."感人者,莫先于情".教師應(yīng)尊重理解學(xué)生,建立融洽、平等的師生關(guān)系,應(yīng)善于尋找學(xué)生身上的閃光點(diǎn),不失時(shí)機(jī)地予以肯定和贊揚(yáng).處處留意,時(shí)時(shí)與孩子們打成一片,共同學(xué)習(xí)、共同游戲,教師的微笑、教師的一句鼓勵(lì)表揚(yáng)會(huì)讓學(xué)生志高氣昂.以心交心,以情傳情,學(xué)生積極向上的個(gè)性會(huì)成倍地予以發(fā)展.可見,小班化教學(xué)中尤其應(yīng)注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,它能推動(dòng)孩子們攀高涉險(xiǎn),催開他們智慧的蓓蕾,是教學(xué)成功的關(guān)鍵.
家訪教師心得體會(huì)篇四
國學(xué)經(jīng)典是我們中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的思想道德品質(zhì)和傳統(tǒng)文化素養(yǎng)具有重要意義。作為一名教師，在教授國學(xué)經(jīng)典的過程中，我深感這些經(jīng)典蘊(yùn)含著豐富的智慧與真理，給予了我很多啟示。本文將從幾個(gè)方面分享我對(duì)國學(xué)經(jīng)典的心得體會(huì)。
第二段：國學(xué)經(jīng)典的價(jià)值
國學(xué)經(jīng)典是中華民族燦爛文化的重要組成部分，包括諸多經(jīng)典著作，如《論語》、《大學(xué)》、《中庸》等。這些經(jīng)典蘊(yùn)含了豐富的道德教化、人倫道德、生活智慧等方面的思想，是中華民族幾千年來積累的寶貴財(cái)富。通過研讀國學(xué)經(jīng)典，可以讓學(xué)生更好地了解中華文化的博大精深，提高他們的文化素養(yǎng)和傳統(tǒng)價(jià)值觀。同時(shí)，國學(xué)經(jīng)典也是培養(yǎng)學(xué)生情操和美感的重要教材，可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞古代文學(xué)作品，培養(yǎng)他們的審美能力和文學(xué)鑒賞水平。
第三段：國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)策略
在教授國學(xué)經(jīng)典過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。我常常利用課堂討論的方式，引導(dǎo)學(xué)生深入思考國學(xué)經(jīng)典中的思想和觀點(diǎn)，幫助他們理解和運(yùn)用其中的智慧。同時(shí)，我也通過課堂朗讀、背誦等活動(dòng)，讓學(xué)生親身感受經(jīng)典著作的形式美和語言美。此外，我還組織學(xué)生進(jìn)行有趣的角色扮演等活動(dòng)，讓他們親身體驗(yàn)國學(xué)經(jīng)典中的情節(jié)和人物形象。通過這些策略，學(xué)生對(duì)國學(xué)經(jīng)典的興趣得到了大大提高，學(xué)習(xí)效果也明顯提升。
第四段：國學(xué)經(jīng)典對(duì)學(xué)生的影響
國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)不僅僅是通過知識(shí)的傳授，更重要的是對(duì)學(xué)生品格的塑造和思想的啟迪。當(dāng)學(xué)生接觸國學(xué)經(jīng)典時(shí)，他們能夠感受到其中蘊(yùn)含的崇高精神和道德理念。比如，在學(xué)習(xí)《論語》時(shí)，學(xué)生可以通過孔子和他的弟子們的言行來領(lǐng)悟仁愛、誠實(shí)等品質(zhì)的重要性，并且在現(xiàn)實(shí)生活中加以踐行。同時(shí)，國學(xué)經(jīng)典中的美文美句也能夠提升學(xué)生的語文水平，使他們?cè)趯懽骱涂谡Z表達(dá)等方面更加優(yōu)秀。通過國學(xué)經(jīng)典的熏陶，學(xué)生的思想得到了升華，道德觀念得到了培養(yǎng)，使他們更加堅(jiān)毅、自信、自律。
第五段：總結(jié)
國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要途徑，通過研讀國學(xué)經(jīng)典，可以使學(xué)生更好地了解和傳承中華民族的傳統(tǒng)文化。同時(shí)，國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)也對(duì)學(xué)生的思想、情感和道德品質(zhì)產(chǎn)生了積極的影響。作為教師，我深感教授國學(xué)經(jīng)典是一項(xiàng)神圣而重要的事業(yè)，也是對(duì)學(xué)生終身受益的最好的饋贈(zèng)。因此，我將繼續(xù)探索國學(xué)經(jīng)典的教學(xué)方法，不斷提高自己的教學(xué)水平，為學(xué)生的成長和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
家訪教師心得體會(huì)篇五
教師是一份平凡而偉大的職業(yè)，他們肩負(fù)著培養(yǎng)下一代的重任。為了提高教育質(zhì)量，不斷進(jìn)步是必不可少的。在這個(gè)過程中，教師們會(huì)有不同的經(jīng)歷和體會(huì)，本文將介紹一些關(guān)于“教師心得體會(huì)”的經(jīng)典題目，分享教師們的感悟與成長。
第二段：體悟艱辛
1. “初任教師的困惑與啟示”
對(duì)于初任教師來說，他們常常面臨著無數(shù)的困惑與挑戰(zhàn)。他們需要理解學(xué)生，適應(yīng)環(huán)境，但很難做到完全滿意。然而，正是這些困惑，讓教師在不斷探尋的過程中不斷進(jìn)步。他們從困惑中找到了啟示，學(xué)會(huì)了與學(xué)生溝通與互動(dòng)，形成了自己獨(dú)有的教學(xué)風(fēng)格。
2. “勞累與收獲，心酸與甜蜜并存”
教師的工作不僅僅是傳道授業(yè)，更是一份充滿奉獻(xiàn)和付出的職業(yè)。為了學(xué)生的成長，教師時(shí)常加班加點(diǎn)，備課、批改作業(yè)、組織課外活動(dòng)等等。雖然辛苦，但當(dāng)看到學(xué)生進(jìn)步和快樂的笑容時(shí)，一切勞累都變得值得。教師深知，自己的努力是會(huì)有回報(bào)的，這種收獲才是最甜蜜的。
第三段：體驗(yàn)成長
1. “學(xué)會(huì)傾聽，用心與學(xué)生交流”
教師要做到與學(xué)生有效的溝通，首先就需要學(xué)會(huì)傾聽。尊重學(xué)生的意見和想法，了解他們的需求和困惑，從而能更好地為他們服務(wù)。通過與學(xué)生的交流，教師們不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方法和手段，進(jìn)一步提高自身的專業(yè)水平。
2. “溫故知新，不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)步”
教師是永遠(yuǎn)的學(xué)生，他們需要不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)和新技能。教育是一個(gè)快速發(fā)展變革的領(lǐng)域，新的教育模式、新的教學(xué)理念層出不窮。教師們應(yīng)該積極參與學(xué)習(xí)與研究，不斷提升自己。通過學(xué)習(xí)與進(jìn)步，教師不斷追求更高的教育境界，為學(xué)生提供更好的教育。
第四段：感悟教育
1. “啟發(fā)思維，護(hù)航未來”
教育的最終目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新精神。作為教師，我們不僅要傳授知識(shí)，更要啟發(fā)學(xué)生的思考，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。只有如此，他們才能成為未來社會(huì)的中流砥柱。
2. “教師的責(zé)任，影響世界”
教師的工作不僅僅局限于課堂，更需要照顧學(xué)生的成長和發(fā)展，影響他們的一生。良好的教育能夠培養(yǎng)出明理、健全、有愛心的公民。因此，教師們肩負(fù)著責(zé)任和使命，他們的工作直接關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展。
第五段：總結(jié)
通過上述的經(jīng)典題目，我們可以看到，教師心得體會(huì)是豐富而多樣的。教師通過工作的種種體驗(yàn)和感悟，不斷成長和進(jìn)步。他們從困惑中找到啟示，從勞累中嘗到甜蜜，并不斷學(xué)習(xí)和探索，影響學(xué)生的成長和未來。教師的工作是充滿挑戰(zhàn)的，但也是有意義和值得的，他們以自己的行動(dòng)和影響力塑造著下一代。因此，我們應(yīng)該尊重和感激每一位教師，并支持他們?yōu)榻逃聵I(yè)做出的貢獻(xiàn)。
家訪教師心得體會(huì)篇六
作為幼兒教師，在教學(xué)過程中，注重幼兒的閱讀和誦讀能力的培養(yǎng)尤為重要。經(jīng)典誦讀作為一種常見的教學(xué)方法，對(duì)于幼兒的發(fā)展起著重要作用。通過經(jīng)典誦讀，幼兒可以獲得語言表達(dá)的能力，培養(yǎng)審美情趣，以及積極的人生態(tài)度。在實(shí)踐中，我親身經(jīng)歷了一次次的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，深感其中的收獲。本文將從誦讀的影響、培養(yǎng)語言表達(dá)能力、塑造審美情趣、培養(yǎng)人生態(tài)度三個(gè)方面闡述我對(duì)幼兒教師經(jīng)典誦讀的心得體會(huì)。
首先，經(jīng)典誦讀對(duì)于幼兒的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。誦讀可以幫助幼兒熟悉和理解經(jīng)典文學(xué)作品。通過誦讀，幼兒不僅可以聽到故事和詩歌的情節(jié)，還能感受到文字所傳達(dá)的情感。在誦讀過程中，我注意到幼兒往往會(huì)加入自己的情感和表達(dá)方式，從而更好地理解和感受經(jīng)典的內(nèi)涵。誦讀還能幫助幼兒培養(yǎng)想象力和創(chuàng)造力，從中嘗試著形容誦讀材料所描繪的人物和場景，激發(fā)和發(fā)展他們的想象力和表達(dá)能力。
其次，經(jīng)典誦讀培養(yǎng)了幼兒的語言表達(dá)能力。幼兒在誦讀中積極參與，通過模仿老師的語調(diào)和節(jié)奏，將自己的情感表達(dá)出來。我會(huì)鼓勵(lì)幼兒大膽地表現(xiàn)自己，不用擔(dān)心錯(cuò)誤或不完整。誦讀能夠培養(yǎng)幼兒的發(fā)聲、節(jié)奏感和篇章邏輯能力，從而提高他們的語言表達(dá)能力。我會(huì)不斷的引導(dǎo)幼兒表達(dá)更準(zhǔn)確、流利，加強(qiáng)他們的自信心和語言表達(dá)能力。
再次，經(jīng)典誦讀可以塑造幼兒的審美情趣。經(jīng)典文學(xué)作品往往具有美的意境和藝術(shù)價(jià)值。通過對(duì)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)，幼兒能夠體驗(yàn)到美，從而培養(yǎng)他們的審美情趣。我會(huì)引導(dǎo)幼兒通過認(rèn)真欣賞經(jīng)典文學(xué)作品，并讓他們表達(dá)自己的感受。讓幼兒在文學(xué)的海洋中感受美的力量，培養(yǎng)他們對(duì)美的敏感和審美能力，幫助他們?cè)谌蘸蟾玫匦蕾p和創(chuàng)造美。
最后，經(jīng)典誦讀有助于培養(yǎng)幼兒積極的人生態(tài)度。經(jīng)典作品常常蘊(yùn)含著深刻的人生哲理。通過誦讀，我會(huì)引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)并領(lǐng)悟其中的道理，讓他們?cè)跐撘颇信囵B(yǎng)正確的價(jià)值觀和人生態(tài)度。在誦讀過程中，我會(huì)帶著幼兒一起思考人生的意義，讓他們明白積極向上的人生態(tài)度是邁向成功的關(guān)鍵。通過誦讀，我希望能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)幼兒價(jià)值觀的引導(dǎo)和塑造，讓他們對(duì)待生活和面對(duì)困難時(shí)更加堅(jiān)定和積極。
總之，幼兒教師經(jīng)典誦讀是一種有益的教學(xué)方法。通過經(jīng)典誦讀，幼兒能夠受益匪淺。它能夠影響幼兒的發(fā)展，培養(yǎng)他們的語言表達(dá)能力，塑造他們的審美情趣，以及培養(yǎng)他們積極的人生態(tài)度。作為幼兒教師，我將繼續(xù)致力于經(jīng)典誦讀的推廣和實(shí)施，幫助幼兒形成全面發(fā)展的教育目標(biāo)。
家訪教師心得體會(huì)篇七
帕爾默認(rèn)為：對(duì)優(yōu)秀教學(xué)而言，解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要，作為教師，我們要成長，就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事：交流內(nèi)心生活?！敖裉煳覀?cè)鯓赢?dāng)教師?”——許多人都問過于漪這個(gè)問題。她的回答是，首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個(gè)優(yōu)秀的教師，他的心靈應(yīng)該是開放的，他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生，包括他的思想、他的內(nèi)心世界，他不僅在教學(xué)科，而是在教自己——即展示自己。陶行知說：生活即教育，教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡，用之不竭的財(cái)富。
帕克告訴我們，教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力，來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時(shí)，也就是他的人格趨于完美時(shí)，就有機(jī)會(huì)在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此，教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對(duì)話，以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音，這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界，這不只是為了我們的工作，更是為了我們自己的健康。正如帕克所說：“方法固然重要，然而，無論我們做什么，最能獲得實(shí)踐效果的東西是，在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們?cè)绞煜の覀兊膬?nèi)心領(lǐng)域，我們的教學(xué)就越穩(wěn)健，我們的生活就越踏實(shí)?！?/p>
家訪教師心得體會(huì)篇八
教育是一項(xiàng)光榮而艱巨的事業(yè)，教師作為承擔(dān)這項(xiàng)事業(yè)的重任者，是社會(huì)發(fā)展的關(guān)鍵力量。在教書育人的過程中，教師們會(huì)遇到各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，但也會(huì)獲得許多寶貴的心得體會(huì)。本文將探討一些關(guān)于“教師心得體會(huì)”的經(jīng)典題目，希望能夠?qū)V大教師有所啟發(fā)和幫助。
第二段：教書育人的意義
教師是社會(huì)的傳承者，他們不僅傳授學(xué)科知識(shí)，更是培育學(xué)生的品格和價(jià)值觀。在教書育人的過程中，教師要做到關(guān)心學(xué)生、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力、幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過教育，教師不僅能夠改變學(xué)生的一生，也能夠?yàn)樯鐣?huì)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。因此，教師心得體會(huì)的收獲和總結(jié)非常重要。
第三段：常見的教師心得體會(huì)題目
1. 如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣？
這個(gè)問題是教師們常常會(huì)遇到的一個(gè)挑戰(zhàn)。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣需要教師從多個(gè)方面著手，如運(yùn)用多種教學(xué)方法、增加課堂互動(dòng)、設(shè)計(jì)趣味性強(qiáng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)等。同時(shí)，教師應(yīng)該及時(shí)關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心理需求，為他們提供積極的教育環(huán)境。
2. 如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力？
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力是教育的重要目標(biāo)之一。教師可以通過給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考和解決問題，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造性思維活動(dòng)等方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。同時(shí)，教師也應(yīng)該給予學(xué)生充分的支持和鼓勵(lì)，讓他們有信心和勇氣展示自己的創(chuàng)造。
3. 如何促進(jìn)學(xué)生的思維發(fā)展？
學(xué)生的思維發(fā)展是教育的核心任務(wù)之一。教師可以通過提問、引導(dǎo)和討論等方式，激發(fā)學(xué)生的思維活躍性；可以通過設(shè)計(jì)課堂活動(dòng)、課外閱讀等方式，拓寬學(xué)生的思維廣度；可以通過啟發(fā)性教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)等方式，培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和創(chuàng)新思維。
第四段：教師心得體會(huì)的實(shí)踐意義
教師心得體會(huì)的實(shí)踐意義在于指導(dǎo)和啟發(fā)教師的教學(xué)工作。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和心得，教師們可以更好地了解自己的教學(xué)方式和方法是否有效，有助于發(fā)現(xiàn)問題并及時(shí)調(diào)整。同時(shí)，教師們還可以從心得體會(huì)中發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的亮點(diǎn)和成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提升自己的教育教學(xué)能力。
第五段：結(jié)語
教師心得體會(huì)經(jīng)典題目的討論對(duì)教師而言具有重要的意義。通過這些經(jīng)典題目的思考和回答，教師們可以不斷改進(jìn)自己的教學(xué)工作，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和生活質(zhì)量。同時(shí)，教師們也應(yīng)該相信，只要勤奮努力，持續(xù)不斷地進(jìn)行教學(xué)反思和探索，就一定能夠成為更出色的教育工作者。
家訪教師心得體會(huì)篇九
通過本章節(jié)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！边@句話的。
教師的職責(zé)是教書育人，教師是知識(shí)的傳授者，更是引導(dǎo)學(xué)生如何做人的引路人。可以說，教師是除家長外，對(duì)學(xué)生的成長影響最大的人。作為一個(gè)幼兒園教師，最重要的就是愛，教師應(yīng)該用愛來溫暖每一個(gè)孩子。
首先熱愛學(xué)生、教書育人是師德的核心，所以要熱愛和尊重每位幼兒。走進(jìn)孩子的童心世界，了解每位孩子的性格特點(diǎn)，感情世界和家庭情況。用平等的眼光去對(duì)待每位孩子，使孩子同時(shí)也喜歡你，愿意和你玩，在愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。在一日活動(dòng)中要時(shí)時(shí)關(guān)注他們。哪怕一個(gè)鼓勵(lì)的眼神，拉拉手、摸摸他的頭，都傳遞著我們對(duì)孩子的愛。我們還采用多鼓勵(lì)、多表揚(yáng)的方式，多發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點(diǎn)。
在教育活動(dòng)中及時(shí)給予孩子評(píng)價(jià)，樹立孩子的自信心，同時(shí)也是對(duì)孩子的一種肯定。愛是建立良好師幼關(guān)系的“基石”，是打開教育之門的“金鑰匙”，是促進(jìn)孩子健康成長的“滋補(bǔ)品”，而作為新世紀(jì)的幼兒教師，我們要從多個(gè)方面教育孩子，使孩子的身心都得到健康的發(fā)展。
用慈母般的愛去溫暖孩子的心靈，用真誠的微笑面對(duì)每一位孩子，必能與孩子之間搭建起“愛”的橋梁。如果孩子生活在批評(píng)中，他便學(xué)會(huì)譴責(zé)；如果孩子生活在恐懼中，他便會(huì)憂心忡忡；如果孩子生活在鼓勵(lì)中，他便學(xué)會(huì)自信；如果孩子生活在受歡迎的生活環(huán)境中，他便學(xué)會(huì)鐘愛別人；如果孩子生活在友誼中，他便會(huì)覺得生活在一個(gè)多么美好的世界。
那么，如果一個(gè)孩子生活在快樂的環(huán)境中呢？我想，他的心情一定是快樂的。在教學(xué)過程中，我們是營造快樂環(huán)境的根本，我們的一舉一動(dòng)，一言一行，甚至只是一個(gè)小小的眼神，都是孩子快樂的源泉。
高爾基曾經(jīng)說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！币灿腥苏f：愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。愛自己的孩子從某種程度上體現(xiàn)了一種本能，而愛別人的孩子是一種超脫、飛躍，是一種升華。教師的愛是良好師生關(guān)系的潤滑劑，教師的愛是教育工作的靈魂。愛是陽光，能融化冰雪；愛是春雨，能滋生萬物；愛是橋梁，能溝通師生的心靈。有了愛，我們之間就能以誠相待、心心相印。有了愛，師生就可以無障礙地溝通；有了愛，在師生和諧的氛圍中，就可以開展教學(xué)互動(dòng)，提高教育的實(shí)效性。
在教育實(shí)踐中我深深地體會(huì)到愛孩子，首先要尊重孩子，要平等民主地對(duì)待幼兒，尊重幼兒發(fā)展的積極因素，讓幼兒主動(dòng)地發(fā)展。孩子從出生就是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有自己獨(dú)立的意愿和個(gè)性，無論父母還是老師都沒有特權(quán)去支配或限制他們的行為。每當(dāng)孩子有事情跟我來講時(shí)，我都認(rèn)真地聽，而且同個(gè)別幼兒對(duì)話時(shí)，我一般都蹲下來，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當(dāng)成了‘大朋友’，有什么事情都愿意跟我講。
幼兒園，班集體是一個(gè)溫暖的大家庭，而孩子們個(gè)個(gè)都是小主人，而我則只是一個(gè)大主人。愛孩子要面向全體幼兒，關(guān)注每個(gè)幼兒，要以正面教育為主，關(guān)注到幼兒的點(diǎn)滴進(jìn)步并予以肯定，如“我知道你能做”、“你能這樣做，老師心里很高興”等等。幼兒就會(huì)感到老師是愛我的，自己是被老師關(guān)心的，而且是能干的，只要自己有進(jìn)步，老師總會(huì)很高興，從而進(jìn)一步引發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使之能夠輕松愉快自信地去學(xué)習(xí)。
然而在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
說到師德師風(fēng)，相信人們馬上會(huì)想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)。的確，這說的就是我們?nèi)嗣窠處煟俏覀儜?yīng)該要對(duì)得起這一個(gè)個(gè)贊美的詞，不辜負(fù)人們對(duì)我們的期望。這是我們所需要努力的方向，也是必須要達(dá)到的目標(biāo)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)?，教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。教師師德建設(shè)，不僅要求教師確立自己的兒童觀、幼兒教育觀、幼兒學(xué)習(xí)觀，而且要求老師具有較多、較深的關(guān)于幼兒發(fā)展的知識(shí)和幼兒如何學(xué)習(xí)的知識(shí)，以及教師在教育實(shí)踐中運(yùn)用這些知識(shí)、信息的能力。
作為一名幼教工作者，面對(duì)的是一群天真無邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩(wěn)定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
家訪教師心得體會(huì)篇十
在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書中：“為什么天下的人會(huì)如此看重他?這不奇怪，陶行知先生‘愛滿天下，’投之以桃報(bào)之以李，滿天下人也愛他就在情理之中了，從許多側(cè)面反復(fù)說的一個(gè)意見，陶行知仍然‘活’著，他將長久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見他對(duì)好教師的殷切期望，愛是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。
作為一名幼兒教師，我愛這份工作，愛幼兒，也有著熱情的心態(tài)?？墒?，也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂。當(dāng)多次說服總不肯聽，當(dāng)正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，我們都會(huì)煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。
每當(dāng)我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì)覺得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò)，現(xiàn)在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類，他可以隨便在白紙上，想畫啥，就畫啥，像什么，就說什么的，有一次在畫畫時(shí)，就拿起紙來折飛機(jī)了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。
當(dāng)時(shí)我很生氣，順手把畫紙收掉，他看見我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來。我忽然覺得自己不知解釋，開始冷靜下來。我輕聲地問他，是不是現(xiàn)在想畫畫了?他很無奈地看著我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過的教育故事里，如陶行知說：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力?！?/p>
人在幼小階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛滿天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹?，更要教師的多多付出，?/p>
“因?yàn)槟芰Φ牟顒e，更要有教師的多多幫助?！崩蠋煂?duì)他更要傾注真誠的愛心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫紙，讓他重新畫到涂鴉期世界去，還問我：“老師我的好不好……”我沒有責(zé)怪他。孩子，無論他是否聰明，但他們都是可愛的。
我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應(yīng)敞開更大愛的門，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想，更有“愛”的教育理論。而在人類全體之中，弱勢群體的生命權(quán)利最缺乏保障，所以他認(rèn)為弱勢群體最需要愛。
家訪教師心得體會(huì)篇十一
近日將雷婷老師撰寫的《語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)》一文反復(fù)讀了好幾遍，收獲頗豐。
在雷老師眼中，語文教學(xué)，應(yīng)該是高雅而不失童真的：優(yōu)美地表達(dá)，智慧地建構(gòu)，巧妙地引導(dǎo)，縝密地預(yù)設(shè)，靈動(dòng)地生成。
語文教師，應(yīng)該是優(yōu)雅從容的：擁有翩翩的風(fēng)度，儒雅的氣質(zhì)，豐富的內(nèi)涵，博學(xué)的底蘊(yùn)，書香的氣息，健康的情趣，柔善的愛心和童心。特別是這顆童心，應(yīng)該是一顆“人之初，性本善”、對(duì)人對(duì)物先不下定論、先不存芥蒂、先不設(shè)防、對(duì)復(fù)雜的人性有同情的了解和寬容的赤子之心。
語文教師的高雅氣質(zhì)與童心本質(zhì)在語文課堂中要充分融合，高雅氣質(zhì)中見童趣，要精于預(yù)設(shè)，巧于生成，以最簡單的線條拉動(dòng)最豐富的語言材料，從文本所提供的語言信息中發(fā)現(xiàn)并提取最具語文價(jià)值的部分，然后用兒童的視角解讀它。在文中，雷老師以自己獨(dú)特的體驗(yàn)與視角飽含深情地闡述了三大問題。
第一個(gè)問題是：語文教師為什么要具有高雅的氣質(zhì)?
雷老師認(rèn)為：
1、語言藝術(shù)是高雅的藝術(shù)，語文教師應(yīng)是學(xué)生語言學(xué)習(xí)的榜樣，語言應(yīng)該具備以下一些特點(diǎn)：簡潔、準(zhǔn)確，語速疏緩、抑揚(yáng)頓挫，語調(diào)富于情感，富于啟發(fā)性。
2、優(yōu)秀的語文教師必須是高雅的文人。語言有一個(gè)底座即文化，語文教學(xué)不僅僅是語言的教學(xué)，更是文化的教學(xué)。教師要多接觸優(yōu)秀的書籍，努力成為一個(gè)文化的研究者，做一個(gè)有思想的人。
3、語文教師要有對(duì)人類的無限熱愛和健康的生活情趣。只有快樂的有幸福感的教師才能給孩子帶來快樂和幸福感。教育的意義在于使人擁有幸福美好的一生;播種幸福的第一要義，是讓自己活在幸福之中。
第二個(gè)問題是：語文教師為什么要具有童心的本質(zhì)?
雷老師告訴我們：
1、要認(rèn)識(shí)兒童，教師就要保持對(duì)未知世界的探究渴望，對(duì)生活進(jìn)行細(xì)致觀察和感悟，從而正確把握兒童心態(tài)。語文教師要有一雙孩子的眼睛，有一顆孩子的童心，應(yīng)該是一名“長大的兒童”，要以一種真誠的教師情懷把教學(xué)的成功建筑在對(duì)兒童的理解和引領(lǐng)上。
2、語文教師要真正地使教學(xué)關(guān)注學(xué)生，把孩子看作一個(gè)完整的人，與孩子同呼吸、共感受，一起成長。真正的閱讀來自孩子的感悟和對(duì)話，來自師生的共同成長。
3、一個(gè)優(yōu)秀的語文教師，需要有兒童的視角，兒童的意識(shí)，還需要有兒童文學(xué)的修養(yǎng)。
第三個(gè)問題是：語文教師怎樣才能做到高雅氣質(zhì)和童心本質(zhì)的融合?
雷老師說：
1、語文教師要具備深入挖掘文本內(nèi)涵的能力，要把語文教學(xué)內(nèi)容中反映語言文字最優(yōu)美的東西用兒童化的語言呈現(xiàn)出來。
2、教學(xué)的起點(diǎn)應(yīng)該是學(xué)生現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)生的困惑、疑問和需要應(yīng)該成為教學(xué)的主要生長點(diǎn)。但同時(shí)教學(xué)的價(jià)值在于引導(dǎo)學(xué)生到達(dá)“最近發(fā)展區(qū)”，語言修養(yǎng)和思想情感均得到發(fā)展。只有在童真的世界中融入高雅，學(xué)生才會(huì)在優(yōu)美的語言氛圍中成為文學(xué)的愛好者、文化的繼承者。
品味著這些雷老師以親身實(shí)踐為基石，用真情和智慧凝結(jié)而成的真知灼見，我看到了語文教學(xué)的本質(zhì)，知道了作為一個(gè)優(yōu)秀的語文教師應(yīng)該具有的情懷與追求，也更加清晰地認(rèn)識(shí)到了自身的`不足。一條充滿陽光的語文教學(xué)之路鋪展在我眼前，一直延伸到遠(yuǎn)方，路的盡頭不時(shí)傳來一陣陣孩子們銀鈴般的笑聲。我愿踏著這條幸福之路，去實(shí)現(xiàn)一個(gè)為人師者最大的價(jià)值。
家訪教師心得體會(huì)篇十二
第一段：引言（引出主題）
幼兒教師是一份崇高而神圣的職業(yè)，他們肩負(fù)著培養(yǎng)孩子健康成長的重任。在幼兒教育中，誦讀經(jīng)典是一項(xiàng)常見且重要的教育活動(dòng)。誦讀經(jīng)典不僅有助于幼兒的語言發(fā)展和情感溝通，還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力。在我的教學(xué)實(shí)踐中，我深有體會(huì)，誦讀經(jīng)典對(duì)幼兒的成長起到了至關(guān)重要的作用。本文將分享我作為一名幼兒教師，在誦讀經(jīng)典中獲取的經(jīng)驗(yàn)和感悟。
第二段：感受經(jīng)典的力量
誦讀經(jīng)典給我留下了深刻的印象，它能喚起幼兒內(nèi)心深處的情感和思考。在誦讀的過程中，我不僅能夠感受到經(jīng)典作品中的美妙語言之盛，也能體會(huì)到作品所傳遞的深刻內(nèi)涵。這些經(jīng)典作品不僅是優(yōu)秀的文學(xué)之作，更是智慧和情感的結(jié)晶。我發(fā)現(xiàn)，當(dāng)我用微笑、語調(diào)和肢體語言帶領(lǐng)幼兒進(jìn)入故事的世界，他們會(huì)莫名生出一種親切感和共鳴，仿佛就置身于故事中一樣。這種情感的共鳴讓誦讀過程充滿了樂趣和意義。
第三段：促進(jìn)幼兒發(fā)展
誦讀經(jīng)典對(duì)幼兒的發(fā)展有著積極的影響。首先，誦讀經(jīng)典能夠培養(yǎng)幼兒的語言表達(dá)能力和聽覺認(rèn)知。經(jīng)典作品中流暢的語言和鮮活的形象可以幫助幼兒豐富自己的詞匯量，提高語言表達(dá)的準(zhǔn)確性和流利度。其次，誦讀經(jīng)典可以培養(yǎng)幼兒的想象力和創(chuàng)造力。經(jīng)典作品往往意境深遠(yuǎn)，情節(jié)曲折，這會(huì)激發(fā)幼兒豐富的聯(lián)想能力和想象力。最后，誦讀經(jīng)典對(duì)幼兒的情感發(fā)展也有著顯著的促進(jìn)作用。經(jīng)典作品中的主人公往往有鮮明的個(gè)性和飽滿的情感，幼兒通過與他們的情感交流，能夠培養(yǎng)自己的情感表達(dá)能力和情緒管理能力。
第四段：構(gòu)建誦讀氛圍的重要性
在我的教學(xué)實(shí)踐中，我深切體會(huì)到構(gòu)建誦讀氛圍的重要性。首先，構(gòu)建良好的誦讀氛圍有助于提高幼兒的專注力和注意力。在安靜、溫馨的氛圍下，幼兒更容易集中注意力，進(jìn)入故事的情景中。其次，構(gòu)建誦讀氛圍能夠促進(jìn)幼兒與故事產(chǎn)生情感共鳴。通過合理地布置教室環(huán)境、選擇適合的誦讀故事和采取有效的誦讀方式，可以讓幼兒更好地與故事進(jìn)行情感互動(dòng)。最后，構(gòu)建誦讀氛圍可以提高教師和幼兒之間的親密度。在誦讀的過程中，教師可以與幼兒進(jìn)行面對(duì)面的交流，增加彼此之間的了解和信任。
第五段：誦讀經(jīng)典在實(shí)踐中的策略
在實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)采取適當(dāng)?shù)牟呗阅軌蚋玫匾龑?dǎo)幼兒與經(jīng)典進(jìn)行互動(dòng)。首先，選擇適合幼兒年齡和發(fā)展水平的經(jīng)典作品。對(duì)于不同年齡段的幼兒，要有針對(duì)性地進(jìn)行選擇，既不能過于簡單以至于無聊，也不能過于復(fù)雜以至于難以理解。其次，運(yùn)用多樣化的表達(dá)方式?？梢酝ㄟ^音樂、動(dòng)作、游戲等方式，來幫助幼兒更好地理解和感受經(jīng)典故事中的情節(jié)和情感。最后，鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行個(gè)人表達(dá)。在誦讀結(jié)束后，可以邀請(qǐng)幼兒用自己的方式來表達(dá)對(duì)故事的理解和感悟，可以畫畫、模仿角色、編寫心得等形式。
總結(jié)：
誦讀經(jīng)典在幼兒教育中具有不可忽視的作用，它能夠喚起幼兒對(duì)美的追求、情感的感知，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造力，促進(jìn)幼兒的語言發(fā)展和情感溝通。作為一名幼兒教師，我們應(yīng)該重視誦讀經(jīng)典的教育價(jià)值，努力構(gòu)建良好的誦讀氛圍，并采取有效的策略引導(dǎo)幼兒積極參與誦讀活動(dòng)。相信在不斷的實(shí)踐中，我們將會(huì)更好地發(fā)掘并應(yīng)用誦讀經(jīng)典的力量，為幼兒的全面發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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