在撰寫心得體會(huì)時(shí),個(gè)人需要真實(shí)客觀地反映自己的思考和感受,具體詳細(xì)地描述所經(jīng)歷的事物,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)進(jìn)行分析和評(píng)價(jià),注意語言的準(zhǔn)確性和流暢性。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。
藤野先生心得體會(huì)篇一
藤野先生,一位富有智慧和經(jīng)驗(yàn)的老者,他在生命中經(jīng)歷了無數(shù)的風(fēng)雨,卻依然保持著樂觀豁達(dá)的態(tài)度,成為許多年輕人心目中的人生導(dǎo)師。通過跟隨藤野先生的教學(xué)和聆聽他的心得體會(huì),我深刻地認(rèn)識(shí)到了生活中的許多真理和價(jià)值,下面我將從五個(gè)方面闡述藤野先生的心得體會(huì)。
第一,珍惜時(shí)間。不論是青年人還是老年人,時(shí)間都是我們生命中最寶貴的財(cái)富,藤野先生說:“時(shí)間無法重來,每一刻的浪費(fèi)都會(huì)使我們失去生命的一部分?!彼嬖V我們,如果充分利用時(shí)間,我們就能夠擁有更多的機(jī)會(huì)去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和愿望。在藤野先生的生命中,他曾經(jīng)充分利用時(shí)間,通過自學(xué)和實(shí)踐,掌握了許多技能和知識(shí),這對(duì)他后來的職業(yè)生涯產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
第二,堅(jiān)持原則。藤野先生一生都秉持著自己的價(jià)值觀和原則,他從不屈從于任何人的壓力和誘惑,始終堅(jiān)守自己心中的道路。他告訴我們,一個(gè)人只有堅(jiān)守原則,才能夠在人生途中獲得最終的成功。在他的青年時(shí)期,藤野先生就曾拒絕了傳銷組織的招募,因?yàn)樗肋@樣的活動(dòng)是不合法和不道德的,不符合自己的原則。
第三,享受生活。藤野先生經(jīng)過多年的拼搏和努力,懂得了生活的真諦,他說:“生命中有許多美好的事情需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和享受。”他建議我們?cè)谧非笫聵I(yè)的同時(shí),也要注重自己的身心健康,多去體驗(yàn)生活的樂趣。藤野先生熱愛大自然,每年總會(huì)花一些時(shí)間去遠(yuǎn)足或釣魚,他認(rèn)為這樣的活動(dòng)可以讓自己身心愉悅,增強(qiáng)自己的體魄。
第四,與人為善。藤野先生是一位非常有愛心和同情心的人,他總是為別人著想,并給予他們支持和幫助。他說:“我們要學(xué)會(huì)跟周圍的人交流和合作,共同解決問題。”藤野先生的這種做法使他逐漸被認(rèn)為是一個(gè)奉獻(xiàn)和關(guān)心社區(qū)的人,他在社區(qū)活動(dòng)和鄰里互助方面做出了很多貢獻(xiàn)。
第五,盡力而為。在藤野先生的整個(gè)職業(yè)生涯中,他一直秉持著盡力而為的態(tài)度,在任何情況下都不放棄爭(zhēng)取自己的機(jī)會(huì)和空間。他告訴我們,只有勇于嘗試和努力,才能幫助自己不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步。在他的職業(yè)生涯中,藤野先生曾兩次拒絕搬到更高層次的工作,因?yàn)樗肋@樣做需要冒很大的風(fēng)險(xiǎn)和壓力,而他選擇永遠(yuǎn)保持自己平靜和從容的態(tài)度。
總之,跟隨藤野先生的教學(xué),我學(xué)到了許多生命的真諦和道理,明白了生命的不易和珍貴。我們要秉持這些理念,勇敢地面對(duì)生活中的困難和挑戰(zhàn),才能走出一條有意義的人生之路。
藤野先生心得體會(huì)篇二
藤野先生是一位多年從事教育工作的老師,他一直秉持“不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步”的理念,不停地總結(jié)和探索,最終積累出了自己的一套成功經(jīng)驗(yàn)。這篇文章,將會(huì)闡述藤野先生的心得體會(huì)五十字對(duì)人們的啟示,希望能夠?yàn)樽x者提供一些有用的指導(dǎo)和幫助。
第二段:藤野先生的“心得體會(huì)五十字”
藤野先生的“心得體會(huì)五十字”包含了五十個(gè)經(jīng)典的名言,其中有“讀萬卷書,行萬里路”、“馬到成功,靠的是實(shí)力與腳踏實(shí)地的工作態(tài)度”、“能者多勞,勞者多得”等等。這些名言不僅能夠?yàn)槲覀冎敢松姆较颍匾氖悄軌驇Ыo我們?nèi)松闹腔酆挽`感。
第三段:藤野先生的理念啟示
藤野先生的理念啟示是,要么做就做到最好,要么就別做。擁有高標(biāo)準(zhǔn)和苛刻要求的人往往是最成功的人。同時(shí),藤野先生也非常注重細(xì)節(jié),認(rèn)為細(xì)節(jié)決定成敗。只有通過不斷修煉、不斷提高自己的品質(zhì)、不斷學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn),才能夠取得事業(yè)的成功。
第四段:藤野先生的思維方式
藤野先生的思維方式是創(chuàng)新思維,他非常注重基于科技和客戶需求的新型產(chǎn)品開發(fā)和管理,以滿足現(xiàn)代社會(huì)的各種需求和挑戰(zhàn)。同時(shí),他重視人性化設(shè)計(jì),不斷推出更加符合人們實(shí)際需求的產(chǎn)品,為人們的生活帶來便利。
第五段:結(jié)語
藤野先生的“心得體會(huì)五十字”,對(duì)于成功的道路有著深刻的啟示和指導(dǎo)。這些名言深入人心,讓我們懂得了成功需要克服自我的障礙和不斷突破自我的限制。希望讀者在今后的求學(xué)和發(fā)展道路中,能夠虛心向藤野先生學(xué)習(xí),不斷提高自身素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自己的成功夢(mèng)想!
藤野先生心得體會(huì)篇三
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。
桃李不言下自成蹊教材中出現(xiàn)教師形象以們獨(dú)特人格魅力影響著們學(xué)生也啟發(fā)著我們當(dāng)代教師:提高自身修養(yǎng)增強(qiáng)人格魅力努力提高教學(xué)質(zhì)量給學(xué)生以影響一生精神食糧。
《藤野先生》也同樣記錄了魯迅的心路歷程,學(xué)醫(yī)救國(guó)到棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變,表達(dá)了魯迅深深的愛國(guó)主義情感。
讀完藤野先生的心得體會(huì)范文5
在以前雖然看過一些回憶錄,但是幾乎都是透露著閑情逸致的氣息與韻味。而這本《朝花夕拾》卻是通過作者童年的生活與求學(xué)的歷程來反映作者對(duì)往日的人和事的深切懷念,同時(shí)對(duì)于那些反動(dòng)勢(shì)力和守舊的操守也表明了自己堅(jiān)決反對(duì)的立場(chǎng)。
《狗?貓?鼠》是一篇由這三種動(dòng)物之間的關(guān)系而引出對(duì)那些所謂的“正人君子”的批判。文章中對(duì)于他們的譏諷與嘲笑,說明了在看見某些人在一些問題上屈服于比自己強(qiáng)的人,并且隨身附和,自己會(huì)不自禁的流露出心中對(duì)那些人的憎惡。接下來的救養(yǎng)可愛的隱鼠和隱鼠被貓吃更體現(xiàn)出了他的憐憫之心。如此之小的年紀(jì)便懂得了做人之道,的確很了不得。
《藤野先生》寫的是作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活,敘述了在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)受到了日本學(xué)生的歧視與侮辱,決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。通讀全文可以看出作為日本老師的藤野先生有著嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng),沒有一絲的民族偏見的高尚品格。文中有一句話說:“他的性格,在我的眼里和心里是偉大的,雖然他的姓名并不為人所知道。”可以說這是對(duì)藤野先生的懷念;但這也是作者對(duì)于藤野先生崇高品格的贊揚(yáng)。
我的心中又不免產(chǎn)生了一個(gè)疑惑:這是否對(duì)魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響呢?可能吧!記得魯迅曾說過:“他對(duì)我的熱心的希望,小而言,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。他的性格,在我的眼里和心里是偉大的。”這先說出了藤野先生對(duì)科學(xué)持著嚴(yán)謹(jǐn)求是的態(tài)度,一絲不茍的精神,同是也讓我堅(jiān)定了之前我所說的給魯迅帶來的一定的影響,讓魯迅有著嚴(yán)謹(jǐn)求是,一絲不茍的品質(zhì)。
還有強(qiáng)烈批判封建道德觀念的《二十四孝圖》;表現(xiàn)了封建制度家長(zhǎng)教育手段的《五猖會(huì)》;描寫迷信中存在的專門把別人的魂勾來的《無常》??????包括上面,這十篇比較完整的記述了魯迅早年的故事,實(shí)在令人回味。
他對(duì)這往事的回憶,是對(duì)逝去歲月的回憶,有著真摯的情懷,有著無奈的感傷,有著心酸的感觸??????在他回憶的時(shí)候,也許會(huì)感到有一股沁人心脾的馨香襲來,也許會(huì)感到無名的寂寞前來吞噬,也許會(huì)感到些許的酸楚涌上心頭。如此之大的感觸在我們看來沒有必要,但在那個(gè)年齡來說人生的風(fēng)雨早已落在了背后??磥碇挥性谖覀兊摹跋Α睍r(shí),才能在“拾朝花”的時(shí)候體會(huì)那種奇妙的感覺啊!
讀完藤野先生的心得體會(huì)
藤野先生心得體會(huì)篇四
《藤野先生》是魯迅先生寫的一篇回憶自己早年在日本留學(xué)時(shí)期的文章,藤野先生是他的老師。讀完這篇文章后給我感受最深的主要有兩點(diǎn):一是藤野先生的行為和品質(zhì);二是看電影事件。
通過文章中寫的藤野先生與我發(fā)生的四件事,我看出藤野先生的治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),教學(xué)認(rèn)真。而且他沒有民族偏見,對(duì)作者這樣一個(gè)弱國(guó)的學(xué)生一直給予關(guān)心、幫助、鼓勵(lì),這在當(dāng)時(shí)的情況下是難能可貴的。
文中藤野先生為作者改講義的事、改血管圖事件和關(guān)心我解剖實(shí)習(xí)的事,都可看出藤野先生對(duì)我的關(guān)心,不倦的教誨和對(duì)我熱心的希望。魯迅先生有一句話寫出了藤野先生這么做的原由小而言之,是為中國(guó),就是希望中國(guó)有新的醫(yī)學(xué);大而言之,是為學(xué)術(shù),是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國(guó)去。藤野先生為了讓醫(yī)學(xué)傳播的更遠(yuǎn),讓新醫(yī)學(xué)更有所發(fā)展,所以對(duì)魯迅更有所愛護(hù)。從這幾點(diǎn)中展示了藤野先生一個(gè)正直學(xué)者的偉大。
但魯迅因?yàn)樵谙膳_(tái)那次看電影事件之后,改變了以醫(yī)救國(guó)的思想。的確,當(dāng)我讀到看電影事件的時(shí)候也有了更深的感觸。
《藤野先生》中提到他的日本同學(xué)看到中國(guó)人給俄國(guó)人做偵探,而被槍斃的幻燈片后,都拍手歡呼起來,嘴里還喊著萬歲。讀到這時(shí)我覺得日本人真是可惡和野蠻,但繼續(xù)讀下去,我的感覺又多了一條關(guān)于中國(guó)人的,此后回到中國(guó)來,我看見那些閑看槍斃犯人的人們,他們也何嘗不酒醉似的喝彩鳴呼,無法可想!的確無法可想,中國(guó)人看別人殺中國(guó)人而喝彩。那時(shí)的人們或許已經(jīng)麻木了,在長(zhǎng)期殘酷的階級(jí)壓迫和思想統(tǒng)治后大腦不得不變得愚昧無知了。
魯迅先生在《吶喊自序》中寫到:從那回以后,我便覺得醫(yī)學(xué)并非一件要緊的事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無意義的示眾材料和看客。所以人民的覺悟和思想有了提高,才會(huì)更加愛自己的國(guó)家,使自己的國(guó)家強(qiáng)大。
現(xiàn)在的中國(guó)已不是一個(gè)弱國(guó),但也不是一個(gè)強(qiáng)國(guó)。所以我想我們現(xiàn)在更應(yīng)該好好讀書,使自己有思想,有覺悟。周恩來總理也說過我想每一個(gè)中國(guó)人都希望中國(guó)強(qiáng)盛起來,都熱愛著我們的祖國(guó),那就讓我們把自己這種對(duì)祖國(guó)深厚的感情化為實(shí)際行動(dòng)。
《藤野先生》這篇文章,更加深了我對(duì)祖國(guó)的熱愛,使我明白了祖國(guó)的崛起需要我們每個(gè)人的努力,我們要從小做起,學(xué)習(xí)更多的知識(shí),為了國(guó)家的強(qiáng)大,奮發(fā)圖強(qiáng)。
藤野先生心得體會(huì)篇五
藤野先生的心得體會(huì)五十字可以說是一句簡(jiǎn)單卻意義深刻的話語,它不僅代表了藤野先生多年來的經(jīng)歷和領(lǐng)悟,也引領(lǐng)著許多人朝著正確的方向前進(jìn)。本文將從五個(gè)方面來闡述藤野先生的心得體會(huì)五十字的內(nèi)涵與意義。
第一段:認(rèn)識(shí)自己,洞察內(nèi)心
藤野先生的心得體會(huì)五十字首先提醒我們要認(rèn)識(shí)自己,洞察自己內(nèi)心深處的渴望和追求。當(dāng)我們能夠準(zhǔn)確地了解自己的能力和限制,以及自己真正想要的,才能找到適合自己的道路。比如,如果我們沒有辦法在機(jī)械領(lǐng)域取得突破,那么也許我們更適合到藝術(shù)領(lǐng)域去發(fā)揮自己的才華。
第二段:不負(fù)時(shí)間,努力奮斗
“時(shí)間就像海綿里的水,只要心意一擠,總還有那么一點(diǎn)點(diǎn)?!边@句話提醒我們不要浪費(fèi)時(shí)間,要珍惜每一分每一秒,把它用來實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。藤野先生的心得體會(huì)五十字中還強(qiáng)調(diào)了要努力奮斗,只有腳踏實(shí)地,才能在人生的道路上越走越遠(yuǎn)。
第三段:感知世界,開闊視野
藤野先生的心得體會(huì)五十字還提醒我們要感知世界,開闊自己的視野。只有接觸不同的人和事,才能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力,才能看到世界的多樣性和美好。正如藤野先生所言,“發(fā)現(xiàn)新大陸,就在眼前?!?/p>
第四段:堅(jiān)持追求,勇于嘗試
藤野先生的心得體會(huì)五十字中還有一條重要的信息,那就是堅(jiān)持追求,勇于嘗試。我們可能會(huì)在追夢(mèng)的路上遇到困難和挫折,但只要肯堅(jiān)持不懈地去追求自己的夢(mèng)想,不斷嘗試創(chuàng)新和突破,就一定會(huì)獲得成功的機(jī)會(huì)。
第五段:無私奉獻(xiàn),回報(bào)社會(huì)
最后,藤野先生的心得體會(huì)五十字提醒我們要無私奉獻(xiàn),回報(bào)社會(huì)。我們可以通過自己的力量和實(shí)踐,為社會(huì)做出更多的貢獻(xiàn),為他人提供可能的幫助和支持。只有在回報(bào)社會(huì)的過程中,才能真正體會(huì)到自己的價(jià)值和意義所在。
總之,藤野先生的心得體會(huì)五十字是一句包含著許多智慧和思想的話語,它提醒我們要認(rèn)識(shí)自己、不負(fù)時(shí)間、感知世界、堅(jiān)持追求和無私奉獻(xiàn)。希望我們都能在這些方面做到更加出色和成功。
藤野先生心得體會(huì)篇六
課堂教學(xué)是學(xué)生獲取知識(shí)與技能的主要場(chǎng)所。在課堂上,教師的講解與學(xué)生的互動(dòng),是一種知識(shí)傳授、思維引導(dǎo)與情感交流的集合體。在我的學(xué)習(xí)之中,我遇到過很多優(yōu)秀的老師。其中,藤野先生的課堂教學(xué),給我留下了非常深刻的印象。他的課堂教學(xué)不僅內(nèi)容豐富、方法新穎,而且營(yíng)造了積極向上的課堂氛圍,使我們深受啟發(fā)。
第二段:內(nèi)容豐富
對(duì)于課程內(nèi)容,藤野先生總是能夠講解得非常詳細(xì)、生動(dòng),讓我們對(duì)那些曾經(jīng)捉摸不透的知識(shí)點(diǎn)有了更為清晰的認(rèn)識(shí)。在課堂上,他總結(jié)了許多通用的解題方法,通過實(shí)際例子來說明。他的講解既深入淺出,又充滿幽默感,讓我們?cè)诶斫庹n程知識(shí)的同時(shí)感到輕松愉悅,全神貫注地聽他講下去。而且,當(dāng)我們有問題不懂時(shí),他還會(huì)傾聽我們的疑問并耐心解答,細(xì)心、具體地引導(dǎo)著我們學(xué)習(xí),增加了我們的自信心。
第三段:方法新穎
藤野先生的課堂教學(xué)涵蓋了多種教學(xué)方法,如板書、視頻、案例研究、小組討論、客座演講等。他總是嘗試著不同的方法,并讓我們積極參與其中,使我們的興趣得到了極大的激發(fā)。我們可以通過小組討論分享我們對(duì)學(xué)習(xí)的見解,還可以采用其他形式如演講來作出對(duì)課程內(nèi)容的理解和歸納。在這樣的教學(xué)模式下,我們不僅能夠發(fā)揮自己的特長(zhǎng),還可以培養(yǎng)我們的管理能力、團(tuán)隊(duì)合作能力、交際能力等,可謂得到了“多贏”。此外,藤野先生還總結(jié)了一些有效的復(fù)習(xí)和總結(jié)方式,及時(shí)給予學(xué)生反饋,讓我們率先嘗試并帶著我們?cè)趯W(xué)習(xí)道路上穩(wěn)步前行。
第四段:積極向上的氛圍
藤野先生的課堂教學(xué)不僅注重內(nèi)容、方法,更重要的是他的營(yíng)造了一個(gè)積極向上的課堂氛圍。他總是能夠取長(zhǎng)補(bǔ)短地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)成果,以鼓勵(lì)和建議為主,強(qiáng)調(diào)“積極成長(zhǎng)才是最重要的”這一激勵(lì)口號(hào),讓我們倍感溫馨與信任。他為我們申請(qǐng)了許多豐富多彩的課外活動(dòng),如學(xué)生論壇、模擬聯(lián)合國(guó)等,使我們可以吸收不同領(lǐng)域的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),拓寬我們的眼界,增強(qiáng)我們的情操。
第五段:結(jié)論
在今天的課堂教學(xué)中,教師需要在對(duì)知識(shí)內(nèi)容掌握的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、留給學(xué)生思考的時(shí)間、建立積極向上的課堂氛圍等面向現(xiàn)代人才培養(yǎng)對(duì)應(yīng)的意識(shí)和素養(yǎng)。作為藤野先生的學(xué)生,我學(xué)到了許多知識(shí),更學(xué)到了一種做人和做事的態(tài)度。他的思維和教學(xué)方式,對(duì)我的成長(zhǎng)起到了重要的促進(jìn)作用。尤其是他營(yíng)造的積極、寬松、自由的論壇氛圍,使得我可以愉悅地表達(dá)和交流,在學(xué)習(xí)過程中不斷突破自我,從而取得優(yōu)異的成績(jī)。并稱贊自己在學(xué)習(xí)上的獲益良多。這些學(xué)習(xí)經(jīng)歷,將伴隨我一生,影響并改變著我的人生道路。
藤野先生心得體會(huì)篇七
因此他成了魯迅的“第一老師”,他給了魯迅勇氣,讓他煽動(dòng)自己的`羽翅飛向自己的天空,鼓勵(lì)著他的愛國(guó)精神。藤野先生的生命是一把燃燒的火,有熱、無熱地去溫暖人的甘田。藤野先生的生命是一片碧綠的草,有生、無生地去堅(jiān)定人心的動(dòng)搖。在家里,我們受到父母的呵護(hù)、親戚的關(guān)心;在學(xué)校,我們得到老師、同學(xué)的厚愛與鼓勵(lì);在社會(huì),我們也會(huì)得到人們的真誠(chéng)幫助;就是在大自然,我們同樣享受到它的恩澤。
我的心里對(duì)老師充滿感恩,對(duì)家人充滿感恩,對(duì)朋友也充滿感恩。我們與同學(xué)在學(xué)校這個(gè)大集體中生活學(xué)習(xí),日久天長(zhǎng),必然會(huì)產(chǎn)生一些誤會(huì)。假如產(chǎn)生誤會(huì)的雙方都很吝嗇,不肯向?qū)Ψ劫?zèng)送一個(gè)微笑,那么兩個(gè)人將會(huì)“有緣對(duì)面不相識(shí)”,從此擦肩而過,成為永遠(yuǎn)的陌路人。假如你不想失去他(她),就送給他(她)一個(gè)微笑吧!不管產(chǎn)生誤會(huì)是因?yàn)樗男母邭獍?,還是因?yàn)槟愕哪驹G,不善表達(dá),都贈(zèng)送給他一個(gè)微笑,再厚的墻它也能穿透!微笑消除了我們之間的芥蒂,請(qǐng)做一個(gè)知恩圖報(bào)的人,感恩微笑吧!也許你曾經(jīng)人生失意,萬念俱灰,無意識(shí)地獨(dú)自走在野徑上,你感到盡是世態(tài)炎涼。
猛然間,在路邊綻放的野百合進(jìn)入你的眼簾,你因那只搖曳著的百合而感動(dòng)得熱淚盈眶。為什么失態(tài)?是那枝百合花,微笑的百合花!花兒張著一臉的純真,微笑地朝你笑著。那笑,輕而易舉地?fù)軇?dòng)了你的心弦,真真切切地對(duì)你笑了。此時(shí)你的嘴角是否也掛上了微笑,向那微笑的花兒表示感恩呢?微笑美麗,微笑的光輝更美,感恩微笑的人最美!朋友,在你得到微笑的饋贈(zèng)時(shí),別忘了回報(bào)他人一個(gè)發(fā)自內(nèi)心的感恩的微笑!
藤野先生心得體會(huì)篇八
感人肺腑,讓我感慨萬端,回味無窮。為什么呢?因?yàn)樽髡叩囊活w愛國(guó)心,一段師生情深深地感染著我。《藤野先生》
一文
回憶了作者在仙臺(tái)留學(xué)期間的生活,記敘了作者與教師的相識(shí)與相處,還有離別的過程和對(duì)他的懷念。魯迅初到東京時(shí),看到的是清國(guó)留學(xué)生在飽含
中國(guó)
人的恥辱的`上野公園中櫻花樹下的身影,聽到的是留學(xué)生傍晚時(shí)分在學(xué)跳舞的喧鬧。這是魯迅厭惡不已的,也正是這樣,他去了仙臺(tái),在那兒,他與藤野先生相識(shí)。藤野先生為魯迅添改講義,關(guān)心解剖實(shí)習(xí),他了解中國(guó)
女子裹腳。在這諸多片斷中,我看到那個(gè)對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格的教師,那個(gè)對(duì)魯迅關(guān)愛有加,毫無民族偏見的藤野先生。遇到這樣的教師,也難怪魯迅說:“在我認(rèn)為我?guī)熤?,他是最使我感激,給我鼓勵(lì)的一個(gè)?!?/p>《藤野先生》
一文
不僅僅只回憶作者與藤野先生之間的師生情,也記錄了作者的心路歷程。由學(xué)醫(yī)救國(guó)到文藝救國(guó)的轉(zhuǎn)變,其中的“中心思想
”就是愛國(guó)、救國(guó)。人的麻木不仁。這時(shí),他才深刻認(rèn)識(shí)到,學(xué)醫(yī)能夠救人的身體,卻不能拯救人的靈魂。他發(fā)現(xiàn),要想拯救人的靈魂,僅有用文學(xué)來當(dāng)武器。于是開始提倡文藝運(yùn)動(dòng)。人的熱愛,對(duì)于
中國(guó)
的熱愛——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī),為了拯救中國(guó)
人的靈魂而從文,而不是以自我個(gè)人利益為目標(biāo)。我讀《藤野先生》所感受到的是魯迅對(duì)藤野先生的感動(dòng)、感激和懷念之情;字里行間,無不洋溢著魯迅對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛,即使藤野先生的形象深入人心,卻少有人記住他的名字——藤野嚴(yán)九郎。
《藤野先生》記敘的確實(shí)是一段感人的師生情,一顆動(dòng)人的愛國(guó)心。
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