2023年經(jīng)典常談讀后感(模板15篇)

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2023年經(jīng)典常談讀后感(模板15篇)
時(shí)間:2023-10-24 07:31:05     小編:筆舞

當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫(xiě)份讀后感,把你的收獲感想寫(xiě)下來(lái)吧。讀后感對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是非常有幫助的,那么我們?cè)撊绾螌?xiě)好一篇讀后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!

經(jīng)典常談讀后感篇一

陽(yáng)光透過(guò)窗戶照在綠色的封皮上,把封皮上的小男孩和大樹(shù)照得格外清晰,大樹(shù)上落下一個(gè)熟透的果子,小男孩即將把它拿走,這是怎樣的愛(ài)心樹(shù),我好奇地打開(kāi)它,想快點(diǎn)了解其中的故事。

當(dāng)我讀完發(fā)現(xiàn),這短短的故事,不多的頁(yè)碼卻藏著極大的魔力。故事是講的一棵大樹(shù),非常愛(ài)一個(gè)經(jīng)常在樹(shù)上蕩秋千的小男孩兒,因?yàn)榇髽?shù)想讓他快活,所以不管男孩兒在少年、中年直到老年,大樹(shù)一直把它所能給予的奉獻(xiàn)給他,直到男孩已無(wú)心再干任何事,大樹(shù)還用僅剩的樹(shù)墩任他休息。當(dāng)我看完這個(gè)故事的時(shí)候,鼻子忽然酸酸的.,叫做淚水的物質(zhì)將要在眼眶滑下,我想我或許被大樹(shù)的精神感動(dòng)了,那種一直奉獻(xiàn)不求回報(bào)的精神打動(dòng)了我。讓我想起父母,所有的父母都是因?yàn)閻?ài)自己的子女,子女索要什么,他們便給予什么,他們只為了能讓自己的子女過(guò)的幸福,他們的幸福才是自己的快樂(lè),可是,我們卻像那個(gè)小男孩一樣,自始至終都只想著滿足自己,忘記了父母的無(wú)私奉獻(xiàn)。

我們從沒(méi)有真正認(rèn)真陪伴著他們,問(wèn)他們需要什么。這是天下做子女的不足,也是我的不足。

經(jīng)典常談讀后感篇二

桑桑是曹文軒先生寫(xiě)的《草房子》里的主人公。他的善良、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)把我深深地感動(dòng)。

桑桑在油麻地小學(xué)讀六年書(shū),六年中,他從與條件優(yōu)越的同學(xué)杜小康暗中較量的得失并為之苦惱,到主動(dòng)賣(mài)掉心愛(ài)的鴿子為杜小康籌得擺雜貨攤的啟動(dòng)資金;從跟妹妹搶食吃的.不懂事,到位不是演,忍病帶妹妹進(jìn)城的負(fù)責(zé)中進(jìn)行成長(zhǎng)的洗禮。

現(xiàn)在的孩子,要么嬌生慣養(yǎng),要么依賴大人,幾乎很少有自強(qiáng)自立的。要說(shuō)女孩子,臉皮兒薄,說(shuō)她兩句就難過(guò)的,還算正常,可有些呢?批評(píng)兩句就要死要活的。最說(shuō)不過(guò)去的是有些男孩子,說(shuō)幾句就哭,說(shuō)好聽(tīng)點(diǎn),你是內(nèi)向、靦腆;說(shuō)難聽(tīng)點(diǎn),你就是懦弱、膽?。∵€有,他們一點(diǎn)紳士風(fēng)度都沒(méi)有,不會(huì)謙讓,總以自我為中心,做事拖泥帶水,比女生都要拖拖拉拉。哪里像桑桑,敢愛(ài)敢恨敢作敢當(dāng),會(huì)有虛榮心,會(huì)嫉妒人,也會(huì)認(rèn)真改過(guò),會(huì)謙讓別人,會(huì)害怕,也會(huì)感恩。

所謂“人而無(wú)信,不知其可?!比藳](méi)有誠(chéng)信,活著還有什么用?可是很多人都在欺騙別人甚至有些孩子都喪失誠(chéng)信,可桑桑不會(huì),他做人光明磊落,言而有信,完全是我們的榜樣、楷模!

桑桑,你真是個(gè)男子漢!雖然我是女生,但我仍然要向你學(xué)習(xí),因?yàn)槟闵屏?、誠(chéng)實(shí)、堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì),是值得每一個(gè)人用一生去學(xué)習(xí)的!

經(jīng)典常談讀后感篇三

“愛(ài)好比一環(huán),把顆顆心聯(lián)系在一起?!笨赐辍稅?ài)的教育》這本書(shū),我被深深地感動(dòng)了。

本書(shū)以一個(gè)小男孩安利柯的眼光,以日記的形式,從十月份四年級(jí)開(kāi)學(xué)第一天寫(xiě)起,一直到第二年七月份。全書(shū)共100篇文章,包括發(fā)生在安利柯身邊各種各樣感人的小故事,以及父母在他的日記本上寫(xiě)的勸誡啟發(fā)性的文章。每章每節(jié),都把“愛(ài)”表現(xiàn)得淋漓盡致,大至國(guó)家、社會(huì)、民族的大愛(ài)、小至父母、師長(zhǎng)、朋友間的小愛(ài),處處感人肺腑。

書(shū)中的文章很多,但我最喜歡《感恩》這篇文章,這是父親給作者的`一封信,主要說(shuō)了三方面,首先作者回家經(jīng)常對(duì)老師不滿意,其次是他與朋友相處的不發(fā),最后還說(shuō)父母對(duì)他有偏見(jiàn),關(guān)心弟弟卻不喜歡他,很令母親很傷心。

父母給了我們生命,而生命是如此的美好,我們應(yīng)該對(duì)父母永遠(yuǎn)懷有一顆感恩的心,父母養(yǎng)育了我們,為了兒女的成長(zhǎng),他們精心呵護(hù)、百般關(guān)照、日夜操勞、費(fèi)盡了心血。唐代詩(shī)人孟郊在《游子吟》中說(shuō)道:“慈母手中線,游子身上衣,臨行密密逢,意恐遲遲歸;誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉?!边@首詩(shī)說(shuō)出了天下兒女對(duì)父母的感恩之心。

讓我們懷著一顆感恩的心,去看待社會(huì),看待老師,看待父母,看待親戚朋友,你就將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己有多快樂(lè)!

經(jīng)典常談讀后感篇四

我們的祖國(guó)幅員遼闊,歷史悠久,人文薈萃,文學(xué)瑰寶似滿天繁星,數(shù)不勝數(shù)。而中國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人,孔子,其學(xué)說(shuō)不僅僅影響了中國(guó)幾千年的發(fā)展進(jìn)程,還深刻地影響著每一個(gè)中國(guó)人的思想和行為模式。

《老子》作為國(guó)學(xué)的精粹,它像春風(fēng)細(xì)雨絲絲入地,慢慢的滲透我們的心田,讓我們感悟到了中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深。

《老子》是一部智慧之書(shū)。無(wú)論是其宇宙論還是其人生觀,無(wú)不放射著照耀四海的理性光芒,充滿了一種徹察徹悟的大智慧,體現(xiàn)出人類從原始崇拜時(shí)代走入理性思考時(shí)代的文化提高。并且,正如多數(shù)中國(guó)古代圣賢一樣,其思維的焦點(diǎn)在于人生。雖然老子對(duì)宇宙本原、宇宙生成、宇宙運(yùn)動(dòng)變化規(guī)律都作了深刻的追問(wèn)和解答,創(chuàng)造了獨(dú)特并且自洽的形而上體系,但他所最關(guān)心的,仍是人生和政治問(wèn)題。他敬畏自然、尊重規(guī)律,強(qiáng)調(diào)人要“道法自然”,都是在啟發(fā)人們從“天道”體察“人道”,引導(dǎo)人們順從規(guī)律而少犯錯(cuò)誤。

道,這一課告訴我們:能夠用語(yǔ)言表達(dá)的“道”就不是真正意義上的“道”;能夠用概念來(lái)表達(dá)的“名”,不是永恒不變的“名”,“常無(wú)”和“常有”同出于道,名稱卻不一樣,同樣叫做微妙。

國(guó)學(xué)世界的知識(shí)是無(wú)限的.,是永不泯滅今后,今日我們正處在一個(gè)知識(shí)快速更新的時(shí)代,更應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),要多讀書(shū),讀好書(shū),讀自我感興趣的書(shū),“工欲善其事,必先利其器;士欲宣其義,必先讀其書(shū)。我要多加學(xué)習(xí),讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光,引領(lǐng)自我走出迷茫,使自我的人生簡(jiǎn)便而灑脫。作為中國(guó)人,我們應(yīng)當(dāng)以此為驕傲,也期望大家能繼承并發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,使其在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝、永不衰竭,國(guó)學(xué),必將世代相傳!

經(jīng)典常談讀后感篇五

——讀《西游記》有感

《西游記》是我國(guó)四大名著之一,它是明朝末年吳承恩寫(xiě)的,這部小說(shuō)講述的是唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的故事。在去西天的路上,有很多妖魔鬼怪,他們克服了種種困難和挫折,終于到達(dá)了西天,取到了真經(jīng)。

在他們師徒四人當(dāng)中,我最佩服的人是孫悟空。因?yàn)樗裢◤V大。當(dāng)他們遇到妖魔鬼怪的時(shí)候,他總是很沉著、冷靜,并且能夠隨機(jī)應(yīng)變,把妖魔們打得落花流水,滿地找牙,妖魔們一聽(tīng)到孫悟空的大名,都聞風(fēng)而逃。

做為一名學(xué)生,我們除了要佩服孫悟空,更應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上當(dāng)我們遇到難題的時(shí)候,要像孫悟空那樣沉著、冷靜,更要像那他那樣隨機(jī)應(yīng)變,好好思考問(wèn)題;在生活中,如果遇到困難和挫折,我們應(yīng)該像孫悟空那樣勇敢的去面對(duì),不能逃避,用堅(jiān)強(qiáng)的意志和樂(lè)觀的心態(tài)和困難作斗爭(zhēng)。

讀完《西游記》這本書(shū)后,我明白了很多道理,它將成為我前進(jìn)路上的“動(dòng)力”,孫悟空,我會(huì)以你為榜樣,爭(zhēng)做一個(gè)新時(shí)代的好少年!

《丑小鴨》讀后感

書(shū)是人類進(jìn)步的階梯,讀一本好書(shū),就像交了一個(gè)良師益友。這個(gè)暑假,我又重讀了自己喜歡的故事——《丑小鴨》。

這篇文章給我留下深刻印象的是丑小鴨蛻變成美麗白天鵝的過(guò)程。一

只鴨子從生下來(lái)因?yàn)殚L(zhǎng)相丑而得到別人的忽略與排斥,主人和同伴都不喜歡它。在家里,在蘆葦叢里,在沼澤地里,它受盡不為人知的嘲笑與諷刺,但它絲毫沒(méi)有被這一切打敗,一直在不屈不撓的奮斗著,最終靠自己的不懈努力成了一只美麗潔白的野天鵝。

在我的學(xué)習(xí)道路中丑小鴨的精神一直不斷鼓勵(lì)我前進(jìn)?!冻笮▲啞犯嬖V我們只要堅(jiān)持信念不斷努力就一定會(huì)成功。在學(xué)習(xí)上也是如此,遇到困難不要沮喪,不要灰心與氣餒,用它那種頑強(qiáng)、樂(lè)觀向上的精神與困難挫折做斗爭(zhēng)。我相信,只要我樣堅(jiān)持不懈的努力,就會(huì)像丑小像一樣做自己心中的英雄。

《愛(ài)的教育》讀后感

《愛(ài)的教育》這本書(shū),使我受到深深的感動(dòng)。媽媽像太陽(yáng)溫暖著我們,像雨露滋潤(rùn)著我們。母愛(ài)是多么偉大呀!為了我們吃飽穿暖,付出了很多很多。我記得一個(gè)故事,一個(gè)小女孩玩火,忽然間著了火,媽媽趕緊抱著女孩跑出房間,可是走到房子中間,火已經(jīng)燒來(lái)了,媽媽就用力地把孩子扔出去,火越來(lái)越大,媽媽犧牲了。

一年冬天,我發(fā)燒了,高燒不退。當(dāng)時(shí)已經(jīng)很晚了,爸爸又不在家,媽媽背起我往醫(yī)院跑,外面又黑又冷,可媽媽還是咬著牙往前奔去。第二天早上,發(fā)現(xiàn)媽媽坐著睡著了,而且瘦了好多。

這就是媽媽的愛(ài),她不求回報(bào),無(wú)私奉獻(xiàn),從現(xiàn)在起我會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí),做媽媽貼心的小棉襖。我要大聲的說(shuō):媽媽,我愛(ài)您!

讀《綠野仙蹤》有感

暑假期間,我看了一本關(guān)于一個(gè)人傳奇經(jīng)歷的好書(shū)——《綠野仙蹤》。這本書(shū)的情節(jié)雖然很離奇,如夢(mèng)如幻,但又合情合理。

書(shū)里寫(xiě)了善良,美麗的小姑娘多蘿茜,被龍卷風(fēng)卷到了未知國(guó)度——奧茨國(guó),又結(jié)交了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,它們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)自己的心愿,互幫互助,歷盡千辛萬(wàn)苦實(shí)現(xiàn)了愿望。

在“飛躍絕境”中我從膽小獅身上看到了勇氣,讓我體會(huì)到:遇到困難不能一味退縮。在“綠色王國(guó)”中我體會(huì)到,做事不能半途而廢,在“陶瓷國(guó)”中我體會(huì)到,我們不能欺負(fù)弱小。在“群鼠拖雄獅”中我體會(huì)到做人要懂得滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。

其實(shí)在我的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中,我經(jīng)常發(fā)生書(shū)中講的種種事情。比如,有一次我做《一站到底》(一本益智闖關(guān)書(shū)),一開(kāi)始我選擇數(shù)學(xué)開(kāi)始闖關(guān),不一會(huì)就出現(xiàn)了攔路虎,我就又選擇了語(yǔ)文、英語(yǔ)??就這樣我碌碌無(wú)為,后來(lái)看到好朋友已經(jīng)勝利過(guò)關(guān)了,我才痛定思痛,最終選擇歷史,耐心做了下去,在好朋友的鼓勵(lì)下,我才克服了重重困難,勉強(qiáng)過(guò)關(guān)。

其實(shí)生活中,我們只要有勇氣面對(duì),有耐心做一件事,那就一切皆有可能。

這本書(shū)使我受益匪淺!

六一兒童節(jié)時(shí)我因獲得“尊師之星”的稱號(hào),得到了老師送的一本好書(shū)——《秘密花園》。

這本書(shū)講的是在印度出生的女孩“瑪麗”,一聲突如其來(lái)的瘟疫使她成了一名孤兒,被姨父收養(yǎng),姨父家里有一座被封鎖了十年的花園?,旣愒谥B(niǎo)的幫助下找到了進(jìn)入花園的鑰匙,在花園里,她認(rèn)識(shí)了迪肯,經(jīng)歷了很多波折,這些經(jīng)歷使瑪麗改掉了自私、野蠻的壞毛病,成為一名勇敢寬容的孩子。瑪麗在一個(gè)晚上突然聽(tīng)到了神秘的噪聲,于是,她跟著哭聲找到了柯林,帶他去秘密花園,還幫他克服了心理障礙,使柯林漸漸變得和普通孩子一樣健康、快樂(lè)!

我總是想:我和最初的瑪麗有什么不同呢?只會(huì)去埋怨環(huán)境,卻不想著去改變自己,適應(yīng)環(huán)境,其實(shí),我們每個(gè)人心中都有一座秘密花園,花園里栽種著快樂(lè)之花和希望之花,而打開(kāi)花園的鑰匙就是我們堅(jiān)強(qiáng)的毅力,我們的勇敢、友誼?? 我要向瑪麗學(xué)習(xí),努力過(guò),讓自己成長(zhǎng)。在暑假的一個(gè)晚上,整棟樓只剩下我一個(gè)人,房子黑乎乎的,只有窗戶外幾盞燈光微弱的路燈在閃著,從小怕黑的我害怕得哭了起來(lái),哭了一會(huì)兒,我想起《秘密花園》里瑪麗是怎么克服困難的,我堅(jiān)強(qiáng)的毅力告訴我:“你也能和瑪麗一樣克服困難的。”從此以后不管多黑,我只要想起這句話,就不會(huì)怕黑了!克服困難!像瑪麗一樣!

暑假的一天,我無(wú)意翻開(kāi)了一本書(shū)《小鹿斑比》,有趣的名字吸引了我,于是,我就饒有興趣地看了下去: 這是一只叫斑比的鹿的成長(zhǎng)經(jīng)歷,主要講了它在森林中的種種故事,幾次經(jīng)歷“危險(xiǎn)”,并成功逃脫。最后,曾教導(dǎo)過(guò)斑比而且在“危險(xiǎn)”來(lái)臨時(shí)一直陪伴著斑比的老雄鹿王子離開(kāi)了斑比,但斑比卻成為了一只成熟、穩(wěn)重的雄鹿。

中華文化經(jīng)典讀后感

文化是一個(gè)國(guó)家文明的象征,濃縮著民族的智慧。中華文化其浩瀚的典籍記錄了悠久的歷史,鑄就了中華民族知書(shū)達(dá)禮的品德,其傳統(tǒng)倫理延續(xù)了幾千年,奠定了中華的凝聚力和向心性。其獨(dú)特的思維方法影響了世世代代,構(gòu)成了東方思維的模式,形成了中華民族的整體性及和-諧性,從而使中國(guó)成為了一個(gè)能包容多種文化及融合數(shù)十個(gè)民族組成的泱泱大國(guó)。中華文化是東方文化的發(fā)端,其文化名人、文化典籍、倫理思想皆曾經(jīng)對(duì)東方文化的發(fā)展產(chǎn)生了重大影響。所以,中華文化是世界文化的重要組成部分。中華文化不僅是中國(guó)的,而且是全人類的。弘揚(yáng)中華文化、中華精神,無(wú)疑對(duì)人類文明有著深遠(yuǎn)的意義。在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假,同時(shí)也是最清閑、最輕松的暑假我重新拾起《弟子規(guī)》細(xì)細(xì)品讀,感觸良多。

中國(guó)是具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),知恩圖報(bào),尊老愛(ài)幼,待人誠(chéng)懇??這些優(yōu)良的傳統(tǒng)從古至今都為人所熟知,翻開(kāi)《弟子規(guī)》就仿佛置身于文明當(dāng)中,置身于做人的倫理大道當(dāng)中。

在我看來(lái),《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思??墒?,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會(huì)倫理失綱,人情冷淡,要想創(chuàng)建和諧社會(huì),和諧世界,學(xué)習(xí)中華文化經(jīng)典也就顯得尤其必要。學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的和自我感知的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

品味經(jīng)典,感悟成長(zhǎng)是什么意思呢?也就是說(shuō),讀經(jīng)典和你成長(zhǎng)之路是相輔相成的,需要你自己結(jié)合你的人生道路去感知,去領(lǐng)悟。首先我們要理解什么是經(jīng)典。所謂經(jīng)典,它不是一些死文字,更不是背誦一些古代的文言詩(shī)詞,而應(yīng)該是一種優(yōu)良文化的精髓之體現(xiàn)、一種傳統(tǒng)美德的實(shí)質(zhì)之所在。閱讀經(jīng)典,有助于青少年養(yǎng)成良好的人格。真正的學(xué)習(xí)應(yīng)該提倡一種快樂(lè)的閱讀理解,青少年對(duì)于喜歡的東西會(huì)很快記住,像《三字經(jīng)》一樣,因?yàn)檠喉嵣峡?,所以便于記憶。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)間的推移,現(xiàn)在的青少年對(duì)孔子越來(lái)越陌生。用孔子的話來(lái)講,就是:“仁,遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣?!?/p>

《論語(yǔ)》中有個(gè)故事,孔子讓弟子們暢談志向。

曾點(diǎn)從容地把瑟放在一邊,然后對(duì)老師說(shuō):“異乎三子者之撰?!笨鬃诱f(shuō):何傷乎?亦各言其志也?!?/p>

曾點(diǎn)這才說(shuō):“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”

孔子喟然長(zhǎng)嘆,說(shuō):“吾與點(diǎn)也?!? 這是一段多么有趣的對(duì)話?。】鬃拥膬?nèi)心原來(lái)是這樣不拘泥,不沉悶。其實(shí)我們閱讀并品味經(jīng)典,不能下意識(shí)的把經(jīng)典想象的太高深,我們只需一顆平靜、自然的心去感悟,去體味,總會(huì)有意想不到的收獲!品李白,我們能收獲飄逸灑脫;品莊子,我們能收獲自然平靜;品陶淵明,我們能收獲心靜志明;品曹操,我們能收獲激昂壯志??我們不去深究他們的功過(guò)是非,我們只需知道,他們歷史的經(jīng)典,過(guò)于深究,我們就像鉆牛角尖,必然迷失自我,用一顆平靜的心去品味,我們才會(huì)快樂(lè)成長(zhǎng)!我們閱讀經(jīng)典,還原的就是這樣一種平靜的方式,讓我們生命和諧滿足。經(jīng)典源于自然,終又回歸自然.與大自然為伴,我們永遠(yuǎn)年輕!與經(jīng)典為伴,我們永遠(yuǎn)快樂(lè)!當(dāng)我們誦讀經(jīng)典與其融合后,隨著自己不斷在成長(zhǎng),在不同的年齡段上會(huì)去讀懂一些《論語(yǔ)》中的道理,比如“三人行,必有我?guī)熝伞?,“?jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也”等,誦讀經(jīng)典就如同品茶,需要做到真正的用心,不急不躁,傾畢生精神,品一壺好茶!同樣,我們品味經(jīng)典,一定要融入我們的真情,并要與現(xiàn)實(shí)生活有所關(guān)聯(lián),才能更好地理解。

中國(guó)的詩(shī)詞朗朗上口,有節(jié)奏、有意象,它能培養(yǎng)我們感性的思維。所以激發(fā)我們內(nèi)心的想象力、興趣、愛(ài)好和對(duì)于世界的好奇心遠(yuǎn)比我們死記硬背的東西重要。我們從中國(guó)文化中獲得滋養(yǎng),無(wú)論詩(shī)詞歌賦,還是經(jīng)典名言,最后我們都可以將之歸結(jié)為內(nèi)心的力量。也就是學(xué)習(xí)經(jīng)典,也就是學(xué)習(xí)怎么樣能夠看得見(jiàn)自己的內(nèi)心,就是學(xué)習(xí)怎樣培養(yǎng)比較健全的人格。

我們分享關(guān)于經(jīng)典所帶給我們的啟迪,我們領(lǐng)會(huì)中國(guó)古人所走過(guò)的道路,最后的落腳點(diǎn)就是我們的生命能不能在紛繁世界中找到一個(gè)寧?kù)o的準(zhǔn)則。在這種寧?kù)o中讓我們看得見(jiàn)未來(lái),看得見(jiàn)最好的自己?!墩撜Z(yǔ)》里曾經(jīng)說(shuō),人的學(xué)習(xí)有三層不同的境界:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)知者”。

當(dāng)你在學(xué)習(xí)上付出而達(dá)到真正意義上的創(chuàng)造時(shí),你會(huì)得到無(wú)窮的樂(lè)趣,你會(huì)覺(jué)得在這件事情上,你的生命被成全,被提升,這就是一種悟性。感悟經(jīng)典,有時(shí)候要花一生的努力?,F(xiàn)在這個(gè)世界,充滿了各種各樣的選擇,各種各樣的誘惑,我們很難保證自己的一顆心不被外界事物所迷惑。

智慧是無(wú)法言說(shuō)的,只能用心去體會(huì)。在這個(gè)信息發(fā)達(dá)的社會(huì)中我們能學(xué)習(xí)很多東西,能學(xué)到一些準(zhǔn)則,但是準(zhǔn)則在真正運(yùn)用的時(shí)候,我們能說(shuō)它就一定正確嗎?學(xué)到的東西最后都要經(jīng)過(guò)自己的頭腦加工,真正的徹悟之后才能達(dá)到大境界。

我們讀經(jīng)典,得到的是啟發(fā),幫助的是人格的養(yǎng)成,感悟中華文化里的智慧,學(xué)會(huì)用積極的態(tài)度面對(duì)生命,來(lái)達(dá)到人生的最高境界,所以我們繼續(xù)享受著邊閱讀經(jīng)典邊成長(zhǎng)的快樂(lè)!

在這個(gè)世界上,知識(shí)固然重要,但在生活中,比知識(shí)更為重要的是經(jīng)驗(yàn),比經(jīng)驗(yàn)更為重要的是悟性。

中國(guó)人講究天人合一??鬃釉f(shuō):“天何言哉?四時(shí)行焉,百物生焉。天何言哉?”意思是說(shuō),萬(wàn)事萬(wàn)物都是遵循大自然的規(guī)律生長(zhǎng),在大自然中平靜從容地完成著千古循環(huán)中的進(jìn)步。在古圣先賢的思想里,我們通過(guò)感悟經(jīng)典文化讓我們找到力量并對(duì)我們進(jìn)行著滋養(yǎng),這無(wú)非是為了建立一種更快樂(lè)的生活方式。因此,閱讀和品味經(jīng)典在我們生命里的基因比尋求外來(lái)的救贖更加重要。文化就是一種制衡心靈狀態(tài)的能量。文化并不能阻止地震發(fā)生,或者推遲金融危機(jī)的來(lái)臨,但文化可以改變我們面對(duì)一切的態(tài)度。

讓經(jīng)典為我們充電

當(dāng)我看到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這句話時(shí),心情真的很沉重。捫心自問(wèn),自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢?總是用忙碌和瑣事來(lái)麻痹自己。靜下心來(lái)研讀專業(yè)書(shū)籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了,教齡長(zhǎng)了,但學(xué)生時(shí)代看書(shū)的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無(wú)存,遇到難事煩事,總是耍些小聰明搪塞過(guò)去。

近段時(shí)間一直在擰一些亂亂的文字,看得亂流突襲,開(kāi)始發(fā)覺(jué)在生活中講話都失去語(yǔ)感。于是產(chǎn)生了懶惰情緒,不愿意再在艱澀晦深的問(wèn)題中繼續(xù)停留,轉(zhuǎn)而回身讀一些小時(shí)候所看的東西。第一本看的,便是《簡(jiǎn)愛(ài)》。

《簡(jiǎn)愛(ài)》是英國(guó)文學(xué)史上的一部經(jīng)典傳世之作,它成功地塑造了英國(guó)文學(xué)史中第一個(gè)對(duì)愛(ài)情、生活、社會(huì)以及宗教都采取了獨(dú)立自主的積極進(jìn)取態(tài)度和敢于斗爭(zhēng)、敢于爭(zhēng)取自由平等地位的女性形象。對(duì)于《簡(jiǎn)愛(ài)》,早先我是完全被它的語(yǔ)言所打倒。如癡如醉,魂?duì)繅?mèng)縈,有段時(shí)間張口閉口都在學(xué)那種英國(guó)式優(yōu)雅的口吻。小時(shí)候圖個(gè)好玩,沒(méi)對(duì)情節(jié)具體參悟,在心目中這就是一部完美華麗的詩(shī)歌。是記憶花園中最后的秘藏。但是重新讀過(guò)一遍之后,語(yǔ)言的流麗依舊,卻在情節(jié)與構(gòu)思中發(fā)現(xiàn)了一些別的。

——就是她獨(dú)立的性格,令人心動(dòng)的人格魅力。

然而,我們不禁要問(wèn),僅這一步就能獨(dú)立嗎?我認(rèn)為,不會(huì)的。究竟女性的獨(dú)立是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程,不是一蹴而就的。它需要一種徹底的勇氣,就像簡(jiǎn)愛(ài)當(dāng)年毅然離開(kāi)羅切斯特一樣,需要“風(fēng)瀟瀟兮易水寒,壯土一去兮不復(fù)返”的豪邁和膽量。我想,這應(yīng)該才是最要害的一步,也應(yīng)該是走向獨(dú)立的決定性的一步。而夏洛蒂筆下的簡(jiǎn)愛(ài)卻把她倔強(qiáng)的性格,獨(dú)立的個(gè)性留給我們一個(gè)感動(dòng)。所以她是成功的,幸福的女性。簡(jiǎn)愛(ài)已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典,我希望陽(yáng)光下,鮮花里有更多的簡(jiǎn)愛(ài)走出來(lái),不管是貧窮,還是富有;不管是美貌,還是相貌平庸,都有美好的心靈和充實(shí)的心胸,都能以獨(dú)立的人格和堅(jiān)強(qiáng)的個(gè)性生活。有沒(méi)有人在寄人籬下時(shí)為追求平等與尊重,竟向長(zhǎng)輩們掙扎反抗;而那時(shí)她僅僅是個(gè)寄宿于貴族親戚家的窮孩子;有沒(méi)有人在監(jiān)獄般不見(jiàn)天日的寄宿學(xué)校里練就內(nèi)柔外剛、獨(dú)立冷靜的處事風(fēng)格,而非膽怯地服從;有沒(méi)有人在家材萬(wàn)貫的貴族主人面前以一位貧困、微不足道的家庭教師身份昂然而立,吐露道:“難道因?yàn)槲乙回毴缦础⒛瑹o(wú)聞、長(zhǎng)相平庸、個(gè)子瘦小,就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心腸了嗎???甚至也不是血肉之軀同你說(shuō)話,而是我的靈魂同你的靈魂在對(duì)話,就仿佛我們兩人穿過(guò)墳?zāi)?,站在上帝腳下,彼此平等——本來(lái)就如此!”

有這樣一獨(dú)立、叛逆、不羈、渴望尊重的女性,她正是夏.勃朗特筆下的主人翁簡(jiǎn)愛(ài)!簡(jiǎn)愛(ài)的物質(zhì)生活并不富裕,要不然她不會(huì)淪落到寄宿學(xué)校過(guò)著饑寒交迫的非人的日子;她不會(huì)來(lái)去只有幾套洗的泛白的粗布衣裳,不會(huì)差點(diǎn)潦倒在沼澤地上因身無(wú)分文近乎暈厥。但她的精神生活從不因此而貧乏,相反,她的學(xué)識(shí)、才藝甚至超越了某些上流社會(huì)的公子小姐。她的思想因外界的阻撓而斷流,她的獨(dú)立平等自由的追求從不因身份地位懸殊或宗教禮節(jié)而就此放棄,她的銳利、睿智、大膽的目光總是穿越對(duì)方的心靈?!逗?jiǎn)愛(ài)》被萬(wàn)眾所熱愛(ài)的,大約是其作者的自尊與平凡——或者說(shuō),是夏洛特的自尊與平凡。那是一個(gè)靈魂熾熱而外表簡(jiǎn)單的女子。這一形象無(wú)疑是不朽的經(jīng)典??墒桥c其夫羅切斯特一樣,這個(gè)形象始終在用一種類似于自傲的口吻言論,他們對(duì)于他人的鄙薄,多多少少,曾經(jīng)使我快慰,現(xiàn)在卻令我不安。夏洛特托身于簡(jiǎn)愛(ài),這是我所知道的。但我所感覺(jué)到的是:她對(duì)于高層貴族的鄙薄與一種近乎敵視的態(tài)度,有些刻意了。反過(guò)來(lái)說(shuō),我從中讀到了自卑的情緒。

簡(jiǎn)愛(ài)的處理,開(kāi)頭非常真實(shí),中間段非常精彩,但是隱伏著不安,到了結(jié)尾,則幾乎歸于俗套——一個(gè)我料到的俗套。最后無(wú)疑是皆大歡喜,帶一點(diǎn)感傷。她的鋪墊和銜接很完美,幾感覺(jué)不到瑕疵。但是我隱約間感到的是,這是一個(gè)人間女子編造的故事。它已經(jīng)缺少了令我戰(zhàn)栗的小說(shuō)結(jié)構(gòu)——更多的時(shí)候,我讀到了簡(jiǎn)愛(ài)離開(kāi)山莊,就沒(méi)再讀下去。如果我是夏洛特,或許我就會(huì)在那里結(jié)束。因?yàn)橹蟮囊磺?,在我看?lái),比之于前,是很拙劣的。

比較于《呼嘯》的急風(fēng)暴雨,《簡(jiǎn)愛(ài)》的安靜,其實(shí)倒象是裝出來(lái)的。夏洛特和愛(ài)米利一樣,其實(shí)是內(nèi)心很tough的人。她們的心必須在疾風(fēng)中飛揚(yáng),因?yàn)檫^(guò)于容易受傷。愛(ài)米利一飛沖天,寫(xiě)下了真正浩蕩的文字。而《簡(jiǎn)愛(ài)》,則在某種內(nèi)在情緒的矛盾下,寫(xiě)出了一個(gè)自己在不斷斗爭(zhēng)的故事。這一方面,有些象雨果同樣自我斗爭(zhēng)的《九三年》。

經(jīng)典常談讀后感篇六

最近,我看了一本書(shū),叫《朝讀經(jīng)典》,這本書(shū)寫(xiě)的是一些教我們立志、求學(xué)、處事的古代小故事和一些經(jīng)典名言,這些小故事令我百讀不厭,它讓我懂得了許多道理。

其中讓我記憶最深刻的就是“學(xué)先立志”。它的內(nèi)容是:夫?qū)W,莫先于立志。志之不立,猶不種其根而徒事培擁灌溉,勞苦無(wú)成矣。意思是:對(duì)于學(xué)習(xí),最重要的就是樹(shù)立志向,如果不樹(shù)立志向,就像是種莊稼不植根,而是只顧著給它培土,灌溉,這樣,既使付出了艱辛的勞動(dòng),卻還是一事無(wú)成,一無(wú)所獲。這就是要告訴我們;學(xué)習(xí)或做某一件事,首先要樹(shù)立一個(gè)目標(biāo),要抓住這件事的根本,否則,無(wú)論你怎樣努力,也不會(huì)有任何收獲。其次就是“一暴十寒”,它寫(xiě)的是:雖有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生春也。意思是:雖然天底下有很多生命力頑強(qiáng)的'植物,但既使讓它曬一天,凍十天,它也是活不成的。它告訴我們:做一件事要堅(jiān)持,不能半途而廢,不能三天捕魚(yú),兩天曬網(wǎng)。

其中最讓我記憶深刻的小故事還要數(shù)季布一諾千金的故事。季布曾經(jīng)是項(xiàng)羽手下大將,他為人正直,非常地守信用,因此,民間人民十分佩服他,所以當(dāng)時(shí)有了“得黃金萬(wàn)兩不如得季布一諾”的說(shuō)法。這個(gè)故事告訴我們:一個(gè)人守信用比什么都重要。

《朝讀經(jīng)典》讓我知道了許多道理,如:做事要堅(jiān)持,做事要守信用……我以后要繼續(xù)學(xué)習(xí)《朝讀經(jīng)典》,懂得更多道理。

經(jīng)典常談讀后感篇七

勞動(dòng)的風(fēng),吹動(dòng)生者的前程,也吹動(dòng)身后沉默的黃土。

陳年喜的《微塵》是我近期看過(guò)讓人心情最沉重、最壓抑的一本書(shū)。讀完后悲傷的情緒彌漫在心頭,久久不能消散。

沒(méi)有大哭一場(chǎng)的沖動(dòng),但那種隱隱的痛,卻讓人刺撓揪心,始終無(wú)法平靜。微塵沒(méi)有重量,卻壓得人喘不上氣。

全書(shū)二十余篇散文,記錄了一群平凡而又樸素的勞動(dòng)者,他們是礦工、是爆破工、是農(nóng)民、是小作坊老板...是一群在祖國(guó)的大地上四處討生活的社會(huì)的底層人民。

隨著閱讀的推進(jìn),文中蘊(yùn)藏的苦難和心碎,一點(diǎn)點(diǎn)、一點(diǎn)點(diǎn)在心中郁積,始終無(wú)法找到紓解的窗口,讓人喘不上氣來(lái)。

就像矽肺病人吸進(jìn)的一粒粒灰塵,在心中郁結(jié)了無(wú)數(shù)的苦悶,最終只剩下如風(fēng)箱般的喘息。

最讓人難過(guò)的是,書(shū)中的故事都是作者十六年礦工生涯真實(shí)經(jīng)歷改編,而每個(gè)故事的結(jié)局幾乎都是死亡。

我們能預(yù)感到故事的結(jié)局,卻又無(wú)力去阻擋。就像面對(duì)生活時(shí)的無(wú)助與無(wú)奈,即使有些事情注定會(huì)有不好的結(jié)果,但是為了生活,還是不得不選擇冒險(xiǎn)。

確實(shí),對(duì)于弱小者來(lái)說(shuō),生活下去的無(wú)望,比死亡更讓人恐懼。

作者用凝練克制的筆法記錄下了一個(gè)個(gè)悲傷的故事,卻對(duì)死亡的結(jié)局輕描淡寫(xiě)的一筆帶過(guò),就像訴說(shuō)著一件再平常不過(guò)的事情。

或許是作者在工地上遇到過(guò)太多這樣的意外和死亡,早已見(jiàn)怪不怪了。

又或許是這樣的結(jié)局大家早有意料,當(dāng)這一天真正來(lái)臨也就坦然面對(duì)了,畢竟選擇了這一行就早已經(jīng)做好了深埋地底的準(zhǔn)備。

本書(shū)也只是一鱗半爪的記錄了作者的礦工生活,以及他身邊的人和事,還有更多的人,他們則靜悄悄地在在世上來(lái)了又去了。

人活在世,若微塵,若飄絮、如浮萍,隨風(fēng)飄蕩,聚散兩茫茫......

而對(duì)于時(shí)間和無(wú)關(guān)者來(lái)說(shuō),任何事故都僅僅是故事。生活,不允許每個(gè)人記住太多的過(guò)往,過(guò)往比任何石頭都沉重。

我們都是世間一粒微小塵埃,為了生活背井離鄉(xiāng),奔波于忙碌的城市、鄉(xiāng)間田野、荒地礦上.....沒(méi)有人會(huì)留意微塵的存在。我想能被人記錄已是不幸當(dāng)中的幸運(yùn)了吧。

苦難確實(shí)是最好的藝術(shù)創(chuàng)作來(lái)源,不過(guò)它的代價(jià)太過(guò)沉重了。

不過(guò)有人能用文字祭奠那些逝去的生命,證明他們?cè)r活的存在于這個(gè)世界,已是最好的結(jié)局了。

因?yàn)榧词故俏m也有分量,他們?cè)鴶y帶著人間的溫情與苦痛,將掙扎化為希望,將光亮灑向人們心頭。

即使是微塵也有價(jià)值,他們將傾訴化為力量,將過(guò)往劈為未來(lái)。

又一個(gè)年景即將走到盡頭,生命的枝葉從身上紛落,如南山的秋景,少年成人,長(zhǎng)者衰老,游子即將歸家,我們又安全的度過(guò)一年......

經(jīng)典常談讀后感篇八

當(dāng)我看到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”這句話時(shí),心情真的很沉重。捫心自問(wèn),自己的人文底蘊(yùn)和專業(yè)素養(yǎng)到底幾何呢?自己有多少時(shí)間是花在學(xué)習(xí)上呢?總是用忙碌和瑣事來(lái)麻痹自己。靜下心來(lái)研讀專業(yè)書(shū)籍的時(shí)候真是少之又少。自己的年齡大了,教齡長(zhǎng)了,但學(xué)生時(shí)代看書(shū)的沖勁和愿望卻幾乎蕩然無(wú)存,遇到難事煩事,總是耍些小聰明搪塞過(guò)去。

在這種知識(shí)性和創(chuàng)新性的社會(huì)里,知識(shí)顯得尤為重要,做為教師更需要深厚的人文知識(shí)和扎實(shí)的專業(yè)能力,只有這樣才能服務(wù)于

教學(xué)

,這既是社會(huì)的需要,更是家長(zhǎng)和孩子的需要,“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”是對(duì)教師的要求,對(duì)我更是敲響了警鐘——一日無(wú)書(shū),百事荒蕪。

精華的經(jīng)典作品,更是讓人游目聘懷、如沐春風(fēng)。只要堅(jiān)持不懈,必定會(huì)做到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。讓經(jīng)典為我們充電吧!

經(jīng)典常談讀后感篇九

《三字經(jīng)》是燦爛中華文化的精華,國(guó)學(xué)經(jīng)典之一。容易閱讀、記憶和理解?!度纸?jīng)》豐富多彩,有自然常識(shí),有歷史故事,有道德公約,有人生哲學(xué)。它會(huì)教我們知識(shí),也會(huì)教我們做事,也會(huì)教我們?nèi)绾握J(rèn)真讀書(shū)。

《三字經(jīng)》開(kāi)篇就說(shuō)“人生之初,性本善。性相似,xi襄垣?!焙苊黠@,每個(gè)人生來(lái)就有善良的本性。小時(shí)候這種性質(zhì)大家都差不多,長(zhǎng)大后因?yàn)榄h(huán)境和教育的影響不同,人的氣質(zhì)也不同。我認(rèn)為我們應(yīng)該充分利用現(xiàn)在和諧的社會(huì)環(huán)境和良好的教育氛圍來(lái)做善良的人。“四歲,可以讓梨。弟子長(zhǎng),當(dāng)先知?!币馑际亲鋈耸紫纫㈨樃改?,尊重兄弟,其次要多了解世界,懂得計(jì)算和衡量。這是做人的基本原則。我覺(jué)得這句話告訴我要做一個(gè)尊老愛(ài)幼,懂得禮貌的'好孩子。

看了《三字經(jīng)》,想到了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,即富強(qiáng)、民主、文明、和諧、自由、平等、正義、法治、愛(ài)國(guó)、奉獻(xiàn)、誠(chéng)信、友善。我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)和理解社會(huì)主義的核心價(jià)值觀,努力成為對(duì)社會(huì)有用的人。

經(jīng)典常談讀后感篇十

關(guān)于養(yǎng)老防病的研究,早在孔孟、老莊學(xué)說(shuō)及《內(nèi)經(jīng)》中就有關(guān)于養(yǎng)生之道的記載,而且論述甚詳,歷代名醫(yī)的著作也有論及。由此可見(jiàn)祖國(guó)醫(yī)學(xué)的養(yǎng)生之道,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),通過(guò)養(yǎng)生來(lái)延長(zhǎng)人的壽命,是很有研究?jī)r(jià)值。中醫(yī)養(yǎng)生是在中醫(yī)基本理論的指導(dǎo)下形成,與中醫(yī)各科的.宏觀臨證思維和診治大-法有很多共通之處,所以很多中醫(yī)名家精通養(yǎng)生之法,并有各自的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)。

從之前開(kāi)始讀中醫(yī)方面的書(shū)開(kāi)始,就對(duì)中國(guó)古代的一些傳統(tǒng)療法佩服的五體投地。

食療也是中國(guó)古代中醫(yī)上的重大貢獻(xiàn)之一,人們常說(shuō),藥補(bǔ)不如食補(bǔ),說(shuō)的就是食補(bǔ)對(duì)于人身體的重要性。其實(shí)我們每天都會(huì)從各種食物中,攝取很多營(yíng)養(yǎng)成分,因?yàn)槟c道,是人身體就主要的吸收器官,一日三餐又是人所必不可少的,所以食補(bǔ)對(duì)于我們的身體健康來(lái)說(shuō),就顯得尤為重要了。

有時(shí)候,我們的身體還并沒(méi)有到生病的地步,但是用飲食調(diào)節(jié),能夠使我們更加健康;有時(shí)候我們的身體又過(guò)于虛弱,一位的用重藥根本不能起到治療的作用,這個(gè)時(shí)候飲食也能起到很好的輔助作用。

總之,民以食為天,而如果能在普通的一日三餐之中輔以養(yǎng)生之道,那不是很好嗎!

經(jīng)典常談讀后感篇十一

在海邊,我撿起一枚小小的貝殼.貝殼很小,卻非常堅(jiān)硬和精致.回旋的花紋中間有著色澤或深或淺的小點(diǎn),如果仔細(xì)觀察的話,在每個(gè)小點(diǎn)周?chē)钟凶猿梢蝗Φ膹?fù)雜圖樣.怪不得古時(shí)候的人要用貝殼來(lái)做錢(qián)幣,在我手心里躺著實(shí)在是一件藝術(shù)品,是舍不得拿去和別人交換的寶貝啊!

在海邊撿起這一枚貝殼的時(shí)候,里面曾經(jīng)居住過(guò)的小小的柔軟的肉體早已死去,在陽(yáng)光,沙粒和海浪的淘洗之下,貝殼中生命所留下的痕跡已完全消失了.但是,為了這樣一個(gè)短暫,微小的生命,為了這樣一個(gè)脆弱,卑微的生命,上蒼給它制作居所時(shí)卻是多么精致,多么仔細(xì),多么地一絲不茍啊!

請(qǐng)讓我也能留下一些令人珍惜,令人驚嘆的東西吧.

在千年之后,也許會(huì)有人對(duì)我留下的痕跡反復(fù)觀看,反復(fù)把玩,并且會(huì)忍不住輕輕地嘆息:

這是一顆怎樣固執(zhí)又怎樣簡(jiǎn)單的心啊!

他不會(huì)因虛度年華而悔恨,也不會(huì)因碌碌無(wú)為而羞恥 。

經(jīng)典常談讀后感篇十二

讀了《朝讀經(jīng)典》這本書(shū)后,讓我認(rèn)識(shí)到:作為小學(xué)生,我們要有遠(yuǎn)大志向和自強(qiáng)不息的精神。在學(xué)習(xí)與生活中,我們要持之以恒,即使遇到困難也能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,不被困難所壓倒。學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)經(jīng)常思考,經(jīng)常反思自己的言行,從中

總結(jié)

經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷進(jìn)步。

從《朝讀經(jīng)典》中了解到許多楚國(guó)的歷史,讓我感觸最深的是《馬援不服老》的故事。故事中的馬援雖已年過(guò)六旬,但在國(guó)家危難之際,主動(dòng)向光武帝請(qǐng)纓出戰(zhàn),光武帝開(kāi)始憐惜他年紀(jì)大沒(méi)有馬上應(yīng)允,最終在他的再三請(qǐng)求下,光武帝才肯同意。在南征中,馬援意氣自如,壯心不減當(dāng)年,將士們倍受鼓舞。但不幸的是,馬援在軍中染病去世。后來(lái),他的部下按照他的部署,降服了屢屢作亂的五溪蠻。故事中的馬援那種自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的精神令我敬佩。他是多么堅(jiān)強(qiáng)和勇敢啊!在生活中,想想我自己,遇到一點(diǎn)兒困難就想退縮,這樣下去哪能成大器呢?今天讀了《朝讀經(jīng)典》,給我啟示很深,我明白了做人做事要志存高遠(yuǎn),當(dāng)自強(qiáng),貴以恒。我要發(fā)奮讀書(shū),做一個(gè)自強(qiáng)不息、持之以恒的人,努力使自己將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

《朝讀經(jīng)典》讀后感350字_300字讀后感

讀了《朝讀經(jīng)典》這本書(shū)后,讓我認(rèn)識(shí)到:作為小學(xué)生,我們要有遠(yuǎn)大志向和自強(qiáng)不息的精神。在學(xué)習(xí)與生活中,我們要持之以恒,即使遇到困難也能披荊斬棘、乘風(fēng)破浪,不被困難所壓倒。學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)經(jīng)常思考,經(jīng)常反思自己的言行,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),不斷進(jìn)步。

從《朝讀經(jīng)典》中了解到許多楚國(guó)的歷史,讓我感觸最深的是《馬援不服老》的故事。故事中的馬援雖已年過(guò)六旬,但在國(guó)家危難之際,主動(dòng)向光武帝請(qǐng)纓出戰(zhàn),光武帝開(kāi)始憐惜他年紀(jì)大沒(méi)有馬上應(yīng)允,最終在他的再三請(qǐng)求下,光武帝才肯同意。在南征中,馬援意氣自如,壯心不減當(dāng)年,將士們倍受鼓舞。但不幸的是,馬援在軍中染病去世。后來(lái),他的部下按照他的部署,降服了屢屢作亂的五溪蠻。故事中的馬援那種自強(qiáng)不息、老當(dāng)益壯的精神令我敬佩。他是多么堅(jiān)強(qiáng)和勇敢啊!在生活中,想想我自己,遇到一點(diǎn)兒困難就想退縮,這樣下去哪能成大器呢?今天讀了《朝讀經(jīng)典》,給我啟示很深,我明白了做人做事要志存高遠(yuǎn),當(dāng)自強(qiáng),貴以恒。我要發(fā)奮讀書(shū),做一個(gè)自強(qiáng)不息、持之以恒的人,努力使自己將來(lái)成為一個(gè)對(duì)國(guó)家和社會(huì)有用的人。

《木偶奇遇記》觀后感500字_觀后感

演出開(kāi)始了,舞臺(tái)上七彩的閃光燈在眼前閃耀著。幕布拉開(kāi)了,老木匠出現(xiàn)了,他深深的一愛(ài)一著小木偶,為了供小木偶上學(xué),老木匠還 把自己的唯一一件大衣賣(mài)了,換來(lái)了小木偶的書(shū)包和新衣。許愿仙告訴小木偶,只要他不撒謊,就可以變成一個(gè)男孩??墒牵∧九荚獾搅藘蓚€(gè)壞蛋的欺騙,撒了謊,還 被騙到了歡樂(lè)島上,差點(diǎn)變成了一頭驢。老木匠得知小木偶在歡樂(lè)島上,就獨(dú)自一人劃著一只小木船,在海上奔波,還 被鯨魚(yú)吃了下去,后來(lái),小木偶在逃生的時(shí)候,也被鯨魚(yú)吃下去了,老木匠和小木偶終于在鯨魚(yú)的肚子里重逢了!后來(lái),在朋友的幫助下,老木匠和小木偶逃出了鯨魚(yú)的肚子。

最后,小木偶知錯(cuò)能改,決心想做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,就變成了一個(gè)真正的男孩。老木匠對(duì)小木偶的一愛(ài)一感動(dòng)了全場(chǎng)的觀眾,也感動(dòng)了我。世上最偉大的就是一愛(ài)一,只有一愛(ài)一才能快樂(lè),才能幸福,才能得到一溫一暖,才能得到美好的生活。這個(gè)故事告訴我們,做人要知錯(cuò)能改、誠(chéng)實(shí)、守信、務(wù)實(shí)、善良、謙虛,要善待別人,才能受到被人的尊重,受到被人的信任。更讓我明白了,幸福要靠勞動(dòng),要靠很好地盡自己的義務(wù),做出對(duì)人們有益的事情。

想起小時(shí)候,有一次,我偷偷的把爸爸一媽一媽一給爺爺一奶一奶一吃的零食都吃完了,當(dāng)爸爸問(wèn)我的時(shí)候,我就說(shuō)我沒(méi)吃,爸爸就打趣的說(shuō),你的鼻子變長(zhǎng)啦!我連忙去照鏡子,看看鼻子有沒(méi)有變長(zhǎng)?;貞浧疬@事我都笑了。

同學(xué)們,你們?nèi)鲋e過(guò)嗎?你們的鼻子變長(zhǎng)了沒(méi)有?

經(jīng)典常談讀后感篇十三

語(yǔ)文能力,即聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力。學(xué)生要掌握能力,需要日積月累的訓(xùn)練。讀的能力也需要在不斷嘗試、改進(jìn)、體驗(yàn)的過(guò)程中得到提升。每天清晨,學(xué)生一走進(jìn)教室,就拿出《日有所誦》誦讀,或津津有味地自己讀,或同桌合作讀,或全班一起入情入境地讀……在讀書(shū)的過(guò)程中,學(xué)生認(rèn)讀新詞,積累詞句,自己品悟或向老師同學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)用朗讀表達(dá)自己體會(huì)到的情感。

三年級(jí)《日有所誦》內(nèi)容為泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》選、兒童詩(shī)、唐詩(shī),附錄為《老子》選。《日有所誦》里增加了大量泰戈?duì)柹⑽脑?shī),關(guān)于哲學(xué)性的文本。也許學(xué)生對(duì)于《飛鳥(niǎo)集》里的詩(shī)歌沒(méi)有我們那樣的感悟,但讀《飛鳥(niǎo)集》可以讓學(xué)生親近美文,受到優(yōu)美文字,美好情感的熏陶。學(xué)生聯(lián)系自己的生活情景,能讀出自己不同的感受。也許經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,當(dāng)他們?cè)倩貞浽?shī)歌時(shí),又會(huì)有不一樣的情感體驗(yàn)。

《日有所誦》里還有大量的兒童詩(shī),有趣的文字,靈動(dòng)的詩(shī)歌韻律,特別奇妙的是,這些兒童詩(shī)能帶給學(xué)生豐富的想象空間。學(xué)生讀文字,想象詩(shī)歌帶給我們的畫(huà)面,想象詩(shī)歌帶給我們的故事,自然越讀越有滋味。讓閱讀走進(jìn)心靈。享受閱讀是一種幸福的能力,因?yàn)殚喿x,我們走近自然,走進(jìn)偉大的心靈,走進(jìn)自我。

小學(xué)《日有所誦》讀后感

《日有所誦》是兒童研究中心編寫(xiě)的。

《日有所誦》是各年齡小學(xué)生誦讀的童謠、童詩(shī)、古詩(shī)、現(xiàn)代詩(shī)歌、散文文詩(shī)等各種詩(shī)性文本。

其中,我最喜歡《媽媽的心》:媽媽的心,像我的影子,總是跟著我走著。早晨,我去上學(xué),在教室念書(shū)的時(shí)候,她就躲在我的耳朵里,悄悄地說(shuō):要認(rèn)真讀書(shū)哦。我在外面游戲的時(shí)候,她就跑出來(lái),有時(shí),在我面前,有時(shí),在我背后,有時(shí),在我左右,總是悄悄地說(shuō):小心,小心,不要跌倒哦。是呀,媽媽的心,媽媽的愛(ài),無(wú)處不在,這首詩(shī)巧用“媽媽的心”像“我的影子”,把媽媽的關(guān)愛(ài)形象化,讀起來(lái)令我很感動(dòng)。(《日有所誦》讀后感)

是呀!“讀經(jīng)典的書(shū),做有根的人”!

經(jīng)典常談讀后感篇十四

習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)過(guò),書(shū)籍是人類知識(shí)的載體,是人類智慧的結(jié)晶。讀書(shū)的好處有很多,可以獲取信息,能增長(zhǎng)知識(shí)、開(kāi)闊視野。所以我要聽(tīng)“習(xí)爺習(xí)近平總書(shū)記話,多看書(shū)、看好書(shū)。

今年的寒假,我讀了一本美國(guó)著名作家海明威的小說(shuō),《老人與?!愤@本書(shū)習(xí)近平總書(shū)記也看過(guò),并且也很喜歡。

《老人與海》這本書(shū)講述了一位老漁夫連續(xù)八十四天沒(méi)捕到魚(yú),第八十五天釣到一條大魚(yú),老人在歸途中遭受到鯊魚(yú)的襲擊,頑強(qiáng)的展開(kāi)搏斗,歷經(jīng)了重重艱難險(xiǎn)阻,最后只剩下魚(yú)頭、魚(yú)尾和一條脊骨。

看完這本書(shū),我很佩服老漁夫堅(jiān)持到底,勇于拼搏的精神。也讓我明白了一個(gè)道理:一個(gè)人如果有了鍥而不舍,永不放棄的精神就一定可以獲得成功。

我們?cè)谏钪?、學(xué)習(xí)中也經(jīng)常會(huì)碰到困難,以后我也要像老漁夫一樣,遇到困難,勇于拼搏,絕不退縮,相信一定會(huì)成功。我也要感謝“習(xí)近平總書(shū)記”,感謝他把這本好書(shū)推薦給我們,讓我從中懂得了那么多道理。今后在學(xué)習(xí)上,我一定更加努力,有錯(cuò)及時(shí)改正,遇到困難不退縮,不放棄,做一個(gè)真正對(duì)社會(huì)有用的人。

優(yōu)爸點(diǎn)評(píng):這是一篇完整生動(dòng)又富有思想情感的讀后感。小作者閱讀《老人與海》后有感而發(fā),先講故事概述一篇讓讀者有所認(rèn)識(shí),之后選取故事中最能感觸自己的重點(diǎn),一邊引一邊敘,揭示從這個(gè)故事中受到的啟發(fā),感悟深刻。最后聯(lián)系到自己生活中,“我們?cè)谏钪小W(xué)習(xí)中也經(jīng)常會(huì)碰到困難,以后我也要像老漁夫一樣,遇到困難,勇于拼搏,絕不退縮,相信一定會(huì)成功”。這樣的寫(xiě)作手法,讓讀者更真實(shí)和真切地感受到小作者的情感,從而讓讀者更能感同身受,受益匪淺。很棒的讀后感!優(yōu)爸期望小作者像文章里寫(xiě)的那樣,像圣地亞哥爺爺那樣,做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、勇敢、永不放棄的人!

小作者:徐含靈

指導(dǎo)老師:鄒愛(ài)珍

公眾號(hào):優(yōu)頁(yè)作文選

經(jīng)典常談讀后感篇十五

一個(gè)四歲的女孩兒站在離婚判決上,選擇爸爸,或是媽媽。

選擇了爸爸,她就選擇了中國(guó),選擇清平,選擇了顯示,選擇了愛(ài)的艱辛。

選擇媽媽,他就選擇了澳大利亞,選擇了富貴,選擇了夢(mèng)想,選擇了愛(ài)的予諾。

選擇了爸爸。

我們都渴望快樂(lè)無(wú)憂的生活,并為了實(shí)現(xiàn)愿望而不斷努力著。當(dāng)美好的愿望近在咫尺,還告訴,無(wú)須努力也成功得到,我們卻往往猶豫了。

事實(shí)上,我們的生活也如此,努力的過(guò)程才是最美麗感人的,最珍貴的。這些東西失去了,就不會(huì)再回來(lái)。所以,當(dāng)我們都應(yīng)該選擇努力,選擇珍貴的.,這樣我們的人生才會(huì)充實(shí)而精彩。

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