心得體會是我們在經(jīng)歷一些事情后所得到的一種感悟和領(lǐng)悟。優(yōu)質(zhì)的心得體會該怎么樣去寫呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
啟發(fā)的心得體會篇一
1．注重啟發(fā)的時間和場合。
雖然在小學(xué)中高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中使用啟發(fā)式教學(xué)具有很多優(yōu)勢，但并不是說數(shù)學(xué)教師就能夠隨時隨地的使用，而是要注重時間和場合。小學(xué)中高年級學(xué)生雖然比低年級學(xué)生年齡略微大一些，已經(jīng)學(xué)了一些數(shù)學(xué)知識，但從整體來說，掌握的知識還是非常有限的，而且缺乏科學(xué)的思維方式和思維技能。所以，在具體的教學(xué)過程中，數(shù)學(xué)教師還是要教會學(xué)生更多的數(shù)學(xué)知識，在學(xué)生掌握充足數(shù)學(xué)知識的基礎(chǔ)上實(shí)行一定的啟發(fā)滲透。通常情況下，數(shù)學(xué)教師應(yīng)該在知識銜接的地方實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)。這就要求數(shù)學(xué)教師要認(rèn)真研究和分析教材，積極實(shí)行備課，在具體設(shè)計教案時，數(shù)學(xué)教師要找準(zhǔn)本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)，然后在教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn)處設(shè)計科學(xué)、合理的啟發(fā)點(diǎn)。具體來講，就是啟發(fā)點(diǎn)的設(shè)置要具有較強(qiáng)的銜接性，既不能有太大的跨度，讓學(xué)生找不到答案，也不能太過容易，讓學(xué)生輕易就能找到答案，同時還要注重銜接點(diǎn)的趣味性，這樣才能激發(fā)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和探究的興趣，提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的積極性和主動性。另外，在本節(jié)課學(xué)習(xí)結(jié)束后，數(shù)學(xué)教師還要和學(xué)生一起對本節(jié)課學(xué)習(xí)實(shí)行總結(jié)，將本節(jié)課的內(nèi)容實(shí)行系統(tǒng)的梳理，加深對知識的理解和掌握。
2．積極滲透巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧。
在小學(xué)中高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中使用啟發(fā)式教學(xué)，數(shù)學(xué)教師積極滲透巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧，但巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧并不適用于每一種類型的數(shù)學(xué)題，也不適用于每道數(shù)學(xué)題。所以，數(shù)學(xué)教師要鼓舞學(xué)生積極思維、獨(dú)立思考，逐步形成自己獨(dú)特的巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧，進(jìn)而提升數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)水平和學(xué)習(xí)效率，在最短的時間內(nèi)更好地理解和掌握各種數(shù)學(xué)知識。這就要求數(shù)學(xué)教師在實(shí)行啟發(fā)式教學(xué)時，積極滲透巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧。如在學(xué)習(xí)圓時，學(xué)生都知道用圓規(guī)能夠畫出一個標(biāo)準(zhǔn)的圓，但是如果不用圓規(guī)如何畫出一個合格的圓呢？教師能夠鼓舞學(xué)生講出自己的辦法，一個學(xué)生說，能夠用兩只鉛筆做成一個簡易的圓規(guī)，以一只鉛筆的筆尖為基點(diǎn)，另一只鉛筆以這個基點(diǎn)實(shí)行旋轉(zhuǎn)，就能夠畫出一個標(biāo)準(zhǔn)的.圓，而且改變兩只鉛筆的角度，就能夠得到大小不同的圓。這當(dāng)然是一個比較有效的方法，數(shù)學(xué)教師能夠?qū)@個學(xué)生提出表揚(yáng)，然后提出問題：畢竟鉛筆的長度有限，畫出圓的大小也有限，但如果我們需要在操場上畫出一個很大的圓來做游戲，應(yīng)該如何畫呢？這時，另外一個學(xué)生說，那我們能夠用繩子來畫源，只需要選擇充足長的繩子和兩個同學(xué)幫忙就能完成，具體做法就是，一個同學(xué)抓住繩子的一端站在那里不動，作為圓的圓心，另一個同學(xué)以繩子為半徑，圍繞這個同學(xué)實(shí)行畫圓，圓的大小能夠用繩子長度實(shí)行調(diào)節(jié)。能夠看出，數(shù)學(xué)教師的啟發(fā)式教學(xué)，有效地進(jìn)展了學(xué)生的思維，有利于學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升和創(chuàng)新水平的形成。
綜上所述，啟發(fā)式教學(xué)符合素養(yǎng)教育和新課改的要求，在小學(xué)中高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中發(fā)揮著非常重要的作用，數(shù)學(xué)教師應(yīng)重視并增強(qiáng)啟發(fā)式教學(xué)的應(yīng)用，積極發(fā)揮教師的引導(dǎo)作用，注重啟發(fā)的時間和場合，積極滲透巧妙學(xué)習(xí)方法和解題技巧，并充分利用各種教學(xué)資源，持續(xù)完善和創(chuàng)新啟發(fā)式教學(xué)，最大限度地提升學(xué)生的綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
啟發(fā)的心得體會篇二
在我們的生活和學(xué)習(xí)中，常常會遇到一些非常有啟發(fā)性的事情。這些事情可能是朋友的一句話，一本書的一段話，或者是一次經(jīng)歷。這些啟發(fā)能夠幫助我們面對挑戰(zhàn)，提升自己的思考和決策能力。在我成長的過程中，我也遇到了許多具有啟發(fā)性的事情，讓我深有體會。以下是我從中得到的心得體會。
首先，啟發(fā)能夠幫助我們看到問題的不同角度。有一次，我在做一個團(tuán)隊項(xiàng)目時，遇到了一些困難。當(dāng)時我感到非常沮喪和無助，不知道該如何解決問題。然而，我的一個朋友給了我一些啟發(fā)性的建議。他告訴我，要改變思維方式，嘗試從不同的角度看待問題。這讓我恍然大悟。我意識到，問題的解決之道可能不僅僅在我眼前的方案中，而是在更廣闊的視野中。從那時起，我學(xué)會了更加開放地思考問題，去尋找其他可能的解決方法。
其次，啟發(fā)能夠激發(fā)我們的內(nèi)在潛能。在我們的成長過程中，有時我們可能感到迷茫，不知道自己的實(shí)力和潛能究竟有多大。然而，當(dāng)我們遇到一些啟發(fā)性的事情時，我們就開始意識到自己的潛能。比如，我曾經(jīng)讀過一本激勵性的書，講述了一位年輕人如何克服困難，取得成功。這本書不僅激勵了我，也啟發(fā)了我。我開始相信自己的能力，相信只要付出努力，就一定能夠做到。從那時起，我變得更加自信，并且在學(xué)習(xí)和工作中取得了更好的成績。
第三，啟發(fā)能夠幫助我們建立正確的價值觀和信念。在這個世界上，我們會遇到各種各樣的價值觀和觀念。有些是正確的，有些是錯誤的。在我們成長的過程中，我們需要通過各種經(jīng)歷和啟發(fā)去建立自己的價值觀和信念。比如，在我讀書的過程中，我遇到過一些具有啟發(fā)性的故事。這些故事告訴我要堅持信念，勇敢面對困難，并且要善待他人。這些啟發(fā)引導(dǎo)著我在生活中樹立正確的價值觀和信念，并以此為指引去行動。
第四，啟發(fā)能夠讓我們學(xué)會感恩與寬容。在我們?nèi)粘５纳钪?，常常會有人對我們伸出援手，給予我們幫助。有時候，我們可能會忽視這些人的貢獻(xiàn)，不去感激他們的好意。然而，當(dāng)我們受到啟發(fā)時，我們會意識到自己受到了他人的幫助，我們會學(xué)會感恩。這種感恩的心態(tài)讓我們更加看重他人的付出，并且愿意去幫助他人。同時，啟發(fā)也教會我們寬容他人的錯誤和過失。我們會明白每個人都有犯錯的時候，我們也會意識到寬容是一種美德。從而，我們能夠與他人更好地相處，建立起良好的人際關(guān)系。
最后，啟發(fā)能夠激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。當(dāng)我們面臨困難和挑戰(zhàn)時，我們需要通過啟發(fā)去尋找創(chuàng)造性的解決方案。啟發(fā)能夠打開我們的思維，讓我們不再局限于傳統(tǒng)的思維方式，去探索新的可能性。正是在這個過程中，我們才能夠培養(yǎng)和發(fā)展自己的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。通過不斷地尋找啟發(fā)，我們可以讓自己在學(xué)習(xí)和工作中保持競爭力，并且不斷創(chuàng)造出新的價值。
總之，啟發(fā)的力量是巨大的。它能夠讓我們看到問題的不同角度，激發(fā)我們的內(nèi)在潛能，建立正確的價值觀和信念，學(xué)會感恩與寬容，以及激發(fā)我們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力。通過不斷尋找啟發(fā)，我們可以變得更加睿智、自信和有成就感。因此，我們應(yīng)該珍惜和借鑒身邊的一切啟發(fā)，去推動自己不斷成長和進(jìn)步。
啟發(fā)的心得體會篇三
啟發(fā)式為首例,他針對當(dāng)時“以訓(xùn)誡為主的強(qiáng)制灌注輸”的教育方法,提出了“不憤不啟,不排不發(fā),舉一隅而不以二隅僅,則不復(fù)也”的主張。古今中國數(shù)學(xué)名家正是直接或間接地接受了這種思想而提倡數(shù)學(xué)教育要實(shí)行啟發(fā)式,華羅庚、蘇步青也都是用啟發(fā)式指導(dǎo)教學(xué),促進(jìn)了智力發(fā)展和知識學(xué)習(xí)的結(jié)合。
西方名家把啟發(fā)式喻之為“產(chǎn)婆術(shù)”,認(rèn)為,教師的工作有如助產(chǎn)師一般,教學(xué)應(yīng)采用問答式的探究學(xué)問的方法(即產(chǎn)婆法),向?qū)W生提出問題而不是講授全部現(xiàn)成結(jié)論,對學(xué)生的錯誤不是有直接糾正,而是用另外的補(bǔ)充問題來幫助暴露矛盾,使學(xué)生清楚地感到自己的錯誤,然后引導(dǎo)學(xué)生得出正確的結(jié)論。
由上顯見,名家并沒有把啟發(fā)式作為具體的教學(xué)方法,而是作為重要的教學(xué)指導(dǎo)思想。
啟發(fā)式的實(shí)質(zhì),概括地說,就是啟動學(xué)生的思維,啟發(fā)式教學(xué)的指導(dǎo)思想,在數(shù)學(xué)教學(xué)中的具體體現(xiàn),就是要求必須加強(qiáng)數(shù)學(xué)活動及數(shù)學(xué)思想,數(shù)學(xué)方法的教學(xué)。華羅庚教授說得好:不要只給學(xué)生看做好了的飯,也要讓學(xué)生看到做飯過程。
數(shù)學(xué)教學(xué)要設(shè)法使課本中的'知識“活”起來,不是堆砌知識積木,而是一系列的思維活動把知識貫穿起來,使學(xué)生真正領(lǐng)會到數(shù)學(xué)知識深化發(fā)展的動態(tài)過程,要把結(jié)果教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)檫^程教學(xué),要求教師把握知識發(fā)展的脈絡(luò),即教學(xué)中認(rèn)識是如何由已知逐步探究出未知的思維程序和方法。這種教學(xué)方法主要應(yīng)體現(xiàn)在對概念、定理、公理的教學(xué)中,教師應(yīng)創(chuàng)設(shè)問題的意境,以探究性語言代替結(jié)論性的陳述,揭示知識間的內(nèi)在聯(lián)系,注重數(shù)學(xué)活動過程的教學(xué),其實(shí)質(zhì)就是要變知識儲備型教學(xué),吸收型教學(xué)為智力開發(fā)型教學(xué)。
數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識的靈魂,教學(xué)應(yīng)使學(xué)生通過知識的學(xué)習(xí),了解和掌握基本教學(xué)思想和方法。比如:在幾何的教學(xué)中,可在適當(dāng)條件下,介紹公理化和演繹推理的思想方法,在推理論證中,介紹分析法、綜合法、反證法和化歸的思想方法;在解題教學(xué)中,可以適時地歸納總結(jié)解數(shù)學(xué)題的一般思想方法;如換元法、割補(bǔ)法、輔導(dǎo)線聯(lián)系法,逐次逼近法等等,這樣做,對發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力是很有裨益的。
教學(xué)的過程是師生共同參與的教學(xué)活動,共同完成教學(xué)任務(wù)的過程,任何現(xiàn)代的教學(xué)方法,都必須體現(xiàn)教學(xué)活動的這種“雙邊性”教師的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在:
4積極引導(dǎo)——創(chuàng)設(shè)情境,提供隱藏的規(guī)律性材料,引導(dǎo)學(xué)生探索發(fā)現(xiàn)。
學(xué)生的主體作用,主要體現(xiàn)在:
值得一提的是,許多人會啟發(fā)式教學(xué)思維理解為“少講多練”,甚至有些老師每堂課都按一定的時間比例來劃分“講”與“練”好像精講是少講,我認(rèn)為只要啟發(fā)有方,誘導(dǎo)有法,能結(jié)合實(shí)際情況,創(chuàng)設(shè)出一個問題思維情境,即使一堂課,講滿五十分鐘,仍然是較好的啟發(fā)式教學(xué),更有甚者認(rèn)為提問就是啟發(fā)式教學(xué),就大錯特錯了,特別是那些頻繁的、單純的,甚至是無聊的一問一答要堅決剔除。
啟發(fā)的心得體會篇四
啟發(fā)是人生的一種重要力量，它可以讓我們從不同的角度看待問題，拓寬我們的思維，進(jìn)而激發(fā)我們的潛能。而這種啟發(fā)的心得體會是我們在學(xué)習(xí)、工作和生活中總結(jié)出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，對我們的成長起到了巨大的促進(jìn)作用。在我個人的經(jīng)歷中，我從教育、職場和家庭三個方面獲得了一些關(guān)于啟發(fā)的心得體會，這些體會讓我受益匪淺。
首先，教育給了我啟發(fā)的力量。在學(xué)校中，老師們通過多樣化的教學(xué)方法和啟發(fā)性的問題，讓我們在探索和思考中成長。我還記得在一節(jié)歷史課上，老師對我們提出了一個問題：“如果你是當(dāng)時的國民，你會選擇留守故土還是追隨先祖的命運(yùn)？”這個問題引發(fā)了我們對歷史事件的深入思考。通過認(rèn)真研究和分析，我意識到每個時代的人們都會面臨各自的困境和選擇，而我們應(yīng)該從他們的經(jīng)驗(yàn)中吸取啟發(fā)信念，堅持自己的價值觀和追求。這種教育的啟發(fā)讓我更深入地理解了歷史，并且通過了解歷史中的各種人物和事件，我也找到了一些適合自己的發(fā)展道路。
其次，職場經(jīng)驗(yàn)給予我了更多關(guān)于啟發(fā)的心得體會。在工作中，我們常常面臨各種各樣的問題和挑戰(zhàn)。然而，當(dāng)我們把這些問題當(dāng)作機(jī)遇來看待時，我們就會發(fā)現(xiàn)它們潛藏著巨大的啟發(fā)和成長的機(jī)會。在我進(jìn)入職場的早期，我曾經(jīng)碰到過一個非常棘手的項(xiàng)目。這個項(xiàng)目需要我進(jìn)行大量的研究和分析，甚至需要我在很短的時間內(nèi)完成幾個不可能完成的任務(wù)。然而，我并沒有被這些問題嚇倒，而是從中尋找機(jī)會來提升自己的能力。通過展示我的努力和創(chuàng)造力，我最終成功地完成了這個項(xiàng)目，并得到了公司的認(rèn)可和表彰。這個經(jīng)歷讓我明白了一個道理，那就是挑戰(zhàn)和壓力并不可怕，只要我們以積極的態(tài)度去面對它們，并從中獲得啟發(fā)，我們就能夠不斷提高自己，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
最后，家庭也給了我很多啟發(fā)的力量。家庭是一個溫暖的港灣，它給予了我安全感和支持。然而，家庭也是一個激勵我們成長的地方，它通過鼓勵和共享來傳遞啟發(fā)的力量。在我家里，我父母總是鼓勵我追求我的夢想，并且相信我可以做到任何事情。他們的信任和支持激發(fā)了我不斷努力的動力，并且教會了我相信自己并克服困難的重要性。在我取得成功或者遇到困難時，他們從來不會責(zé)備或者挑剔，而是給我提供啟發(fā)的思路，幫助我找到解決問題的方法。這種滋養(yǎng)性的家庭環(huán)境讓我懂得了付出和奉獻(xiàn)的重要性，并且讓我明白了愛和尊重是家庭紐帶的力量。
總而言之，在教育、職場和家庭三個方面，我從中獲得了很多有關(guān)啟發(fā)的心得體會。這種啟發(fā)不僅讓我拓寬了眼界，提高了自己的能力，還讓我更加堅定了自己的信念和追求。通過學(xué)校的教育，我懂得了歷史的重要性，并找到了自己想要走的方向；職場經(jīng)驗(yàn)讓我明白了挑戰(zhàn)與機(jī)遇并存，只要勇于面對就一定能夠成功；家庭的支持給予了我無盡的力量和勇氣，讓我安心地前行。這些啟發(fā)的心得體會不僅讓我成長為一個更加有信念和追求的人，也讓我深刻體會到了努力和奉獻(xiàn)的重要性。我相信，在未來的成長中，這些啟發(fā)的心得體會將繼續(xù)指引我，幫助我不斷成長，追求更加美好的生活。
啟發(fā)的心得體會篇五
王啟是著名作家、散文家，他的作品豐富多樣，充滿著現(xiàn)實(shí)主義色彩和人文關(guān)懷。在閱讀《王啟發(fā)心得體會》一文后，我深受啟發(fā)。通過他的文章，我收獲了很多心靈的力量和人生的智慧。以下將從心靈修養(yǎng)、人生態(tài)度、自我價值、家庭關(guān)系和社會責(zé)任五個方面，展開論述對《王啟發(fā)心得體會》主題的感悟。
首先，心靈修養(yǎng)是我們與內(nèi)心對話的過程，也是我們發(fā)現(xiàn)自我的過程?！锻鯁l(fā)心得體會》中提到，無論何時何地，我們都應(yīng)該找到屬于自己的一片凈土，用心去感受世界的美好。這種修養(yǎng)需要我們保持一顆平和、寬容的心。正如王啟所言：“喧囂與靜謐，皆源于心靈之境界”。通過走進(jìn)大自然，聆聽花草樹木的聲音，感受大自然的魅力，我們的心靈會得到凈化與升華。只有平和的心態(tài)，才能讓我們真正地放下執(zhí)念，擺脫困惑，找到一份安心與舒適。
其次，人生態(tài)度決定了一個人前行的方向。在《王啟發(fā)心得體會》中，他強(qiáng)調(diào)了積極樂觀的人生態(tài)度的重要性。即使生活中遇到困難與挫折，也要積極面對，保持樂觀向前。王啟以他獨(dú)特的人生感悟告誡我們，不要對生活抱有過高的期望與要求，因?yàn)槿松⒉皇且环L(fēng)順的，如果常常為無謂的事情煩惱，那將永遠(yuǎn)無法開心和快樂。所以，我們應(yīng)該學(xué)會珍惜生活中的每一個瞬間，以樂觀的態(tài)度面對困難與挫折，這樣才能更好地感受生活的美好。
再次，自我價值的實(shí)現(xiàn)需要我們不斷努力與堅持。王啟認(rèn)為，一個有價值的人應(yīng)該是一個有自知之明并且持之以恒追求追求夢想的人。人生在世，每個人都應(yīng)該為自己的理想去努力，去追求。只有不斷地學(xué)習(xí)、努力，才能積累經(jīng)驗(yàn)與能力，成就自我價值。我們要明確自己的目標(biāo)、找準(zhǔn)人生的方向，并一步一步地去實(shí)現(xiàn)。
其次，家庭關(guān)系是每個人生命中不可或缺的一部分?！锻鯁l(fā)心得體會》中提到了家庭的重要性，也對家庭的美好寄予了期待?！耙粋€幸福的家庭就是一座快樂的港灣”，王啟用這樣的詞語來形容家庭的重要性，并呼吁每個人要重視家庭，珍惜家人。這讓我不禁思考，家庭關(guān)系的和諧與穩(wěn)定對于一個人的成長與幸福有著重要影響。我們應(yīng)該加強(qiáng)與家人的溝通與交流，營造一個溫馨和諧的家庭環(huán)境。
最后，社會責(zé)任是每個人的義務(wù)與擔(dān)當(dāng)。王啟在文章中提到了社會責(zé)任這一重要的話題。作為一個人，我們不能只顧自己的片刻安逸，而忽略了周圍的社會環(huán)境。我們需要具備一種關(guān)懷社會的意識，為社會作出貢獻(xiàn)。無論是從保護(hù)環(huán)境、幫助他人、尊重他人等行為，都是體現(xiàn)著我們的社會責(zé)任感。只有積極參與社會事務(wù)，為社會做出貢獻(xiàn)，我們的社會環(huán)境才能更加美好。
通過閱讀王啟的文章，我們不僅可以感受到他的人文關(guān)懷與現(xiàn)實(shí)主義色彩，還能從中汲取到豐富的心靈力量和人生智慧。我們需要關(guān)注自己的心靈修養(yǎng)，培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度；努力追求自我價值的實(shí)現(xiàn)，珍惜家人與家庭，并擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任。這樣才能在人生的旅程中，找到屬于自己的幸福和意義。
啟發(fā)的心得體會篇六
《人間失格》和《斜陽》是日本作家太宰治知名度最高的作品?！度碎g失格》這部私小說（以第一人稱的手法來敘事）無賴派文風(fēng)十足。無賴是無用，不講道理，刁滑強(qiáng)橫的意思。在第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后，無賴派大多與頹唐的人物聯(lián)系在一起，也就是“喪”。那種墮落無能，孤獨(dú)自閉的感覺,十分符合當(dāng)時民眾的心態(tài)?！盁o賴派”也便就此興起。
主人公葉藏（他就是“我”），是討好型人格。為了迎合別人的愛好，將自己貶低。他心思敏感，常常不自覺地猜測對方的想法，擔(dān)心自己被人討厭，被人拋棄。于是總是要討好別人，之所以他有這樣的人格，是因?yàn)樵谒膬?nèi)心沒有安全感。葉藏就是因?yàn)橥陼r期沒有得到父母的正面肯定，所以終其一生都是在否定自己，不遺余力的討好別人。并且早已放棄了對別人的信任。
我十分討厭葉藏。剛接觸到這個人物的時候，我和大多數(shù)人一樣，認(rèn)為他“虛偽、懦弱、無能、自卑、懷才不遇?！比欢^后一想，葉藏也大概這般討厭自己吧，不然他為何五次自殺呢？知道自己的不堪，而又無力改變，才是最可怕的吧?？吹阶钫鎸?shí)，最丑陋的自己，死或許是一種解脫與饒恕。饒恕自己，也放過這個世界。他要是活著，他的懦弱與無能也會讓他成為活在社會上的`異類，像蟾蜍。
他說過：“今年我才滿二十七歲，因?yàn)轭^發(fā)花的緣故，人們大都認(rèn)為我已經(jīng)四十有余。”葉藏才二十七歲，就經(jīng)歷了人生的大起大落，嘗盡了人生百味，從一個衣食無憂，不知道什么是饑餓的小少爺，變成了社會上的殘渣敗類。他最后的結(jié)局也很慘淡，被最親密的人哄騙進(jìn)入了精神病院，只留下了一本手記。
“懦夫，連幸福都害怕，碰到棉花也會受傷，有時還會被幸福所傷?！边@是一種對即將擁有的東西，未來可能會再次失去，所帶來的失落的吧?！拔胰舨辉娺^太陽，那我本可以容忍黑暗”?！翱擅篮玫臇|西一旦觸碰，便戒不掉了。既然如此，何不當(dāng)個懦夫，蜷縮在屬于我的黑暗里?！蔽蚁耄@應(yīng)該也是對葉藏內(nèi)心的解讀吧。
《人間失格》一場盛大的自我告白。
啟發(fā)的心得體會篇七
《論語》中的許多哲理近乎常識，卻仍然深沉，世俗中有高遠(yuǎn)，平凡中見偉大，這就是以孔子為代表的中國文化精神。讀《論語》，就好像是穿越千年和孔子對話，讓我明白了：要重視個人對家庭、國家、社會和歷史的價值！
老子是以“柔”為主的辯證法，孔子則是以“中”為基點(diǎn)，法家和兵家提倡“剛”，這是中國文化的三足。讀了《論語》之后，我更欣賞孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所謂孔曰成仁，孟曰取義，作為儒學(xué)經(jīng)典讀物《論語》可謂是把這一精神闡釋的淋漓盡致?？鬃釉f：“墨家兼愛，是無父也；揚(yáng)子無我，是無君也，無父無君，是禽獸也”，這句話雖有失偏頗，但是卻讓我明白了，只有把個人放在社會的倫理體系里面，個人價值才能真正得到體現(xiàn)，個人的人格才能得到彰顯。
對于整個東方的文化而言，孔子也許算是最特殊的存在。西方人總試圖將儒學(xué)作為宗教理解，他們所看到的孔子是一位精神的偶像，也許，如果所有無法擺脫的精神制約都可以視為宗教的話，孔子確實(shí)是這樣一種后果的直接締造者。但實(shí)際上這種認(rèn)識存在非常大的偏差。虔誠的教徒永遠(yuǎn)不能理解的是，在中國宗教始終不過是無數(shù)圍繞“治世”而采取的手段之一，不會有一個帝王真的允許哪個宗教來控制他世俗的天下，所以也不會有哪個人懷著神圣的心情認(rèn)真去探討神存在的可能性。中國不會出現(xiàn)像文藝復(fù)興那樣的人性覺醒期，因?yàn)橹袊说难劬Γ瑥膩頉]有片刻從人生活的世界移開到上帝的宇宙中去過。中國的哲學(xué)是徹頭徹尾經(jīng)世致用的哲學(xué)。“子不語”所表達(dá)的表象的敬畏之下實(shí)質(zhì)則是漠不關(guān)心，以致所有“怪力亂神”在最初就驅(qū)逐出了研討的范圍，也使得在后世這種實(shí)用主義的風(fēng)氣經(jīng)年不絕。
《西游記》是我國的四大名著之一，讀完這本書之后，我認(rèn)識了心地善良，但堅韌不拔的唐僧;脾氣火爆，但神通廣大的孫悟空;好吃懶做，但憨態(tài)可掬的豬八戒;憨厚老實(shí)，但任勞任怨的沙僧。
在讀這本書時，我熱血沸騰，被書中的打斗場景深深吸引，但同時我也產(chǎn)生一些疑問。
我想容易得到的東西，人們往往不會珍惜，如來想磨練他們心智。只有歷經(jīng)磨難，一步一個腳印走下來，取得的真經(jīng)才會倍加珍惜，才會更好的將真經(jīng)傳遞下去。
我想在沒有唐僧之前，他們都犯過錯誤：孫悟空大鬧天宮，被如來壓在五行山下;豬八戒喝醉酒誤入廣寒宮調(diào)戲嫦娥，被打下凡間變成豬妖;沙僧失手打碎玉帝的琉璃盞，被貶到通天河成為一個吃人的妖怪。他們雖然本領(lǐng)高強(qiáng)，但都心智不堅定，犯下了大錯。但唐僧心地善良，一心為百姓考慮，并且有堅定的信念。唐僧對于他的徒弟而言，就是航海道路上的燈塔，使他們心靈向善的靈魂導(dǎo)師，是他們能力面前大大的正號。如果沒有唐僧，他們將會在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)，根本不可能修成正果。
讀完這本書后，我有一個感想，就是學(xué)生成績再好，但如果沒有善良的心，可能會造成更大的損失。我還要像取經(jīng)團(tuán)隊那樣，在學(xué)習(xí)的道路上堅持不懈，不半途而廢，才能獲得勝利的果實(shí)。
《稻草人》這個故事給我們講述了稻草人在夜間看到三件令人傷心痛苦的事：蟲子吃光稻谷、漁婦和病孩子、投河自殺的女人以及稻草人對三件事的內(nèi)心感受。
稻草人是一個善良且富有愛心的人。當(dāng)老婦人離開稻田后，急得不得了。“他恨不得一下子跳過去，把那災(zāi)難的火苗撲滅了;又恨不得托風(fēng)帶個信，叫主人快快來鏟除災(zāi)害”稻草人真是非常盡職與忠誠呀!當(dāng)?shù)静萑丝吹綕O婦和病孩子的悲慘遭遇后，“他恨不得自己去做柴，給孩子煮茶喝;恨不得自己去做被褥，給孩子一些溫暖;又恨不得奪下小肉蟲的贓物，給漁婦煮粥吃?！钡静萑硕嗝聪霂椭麄冄?當(dāng)他發(fā)現(xiàn)一個女人想跳河自盡時，“他恨自己，不該像樹木一樣定在泥土里，連半步也不能動。見死不救不是罪惡嗎?”祈求“天快亮吧!農(nóng)人們快起來吧!鳥兒們快飛去報信吧!風(fēng)快吹散她尋思的念頭吧!”
稻草人看似傻乎乎的，但他卻時時刻刻為他人著想，他默默無聞，無私奉獻(xiàn)，他普普通通卻又不平凡。確實(shí)值得我們尊敬。稻草人在許多時候都是有心而無力，我也真想幫幫他，讓他能如愿以償!
寒假我開始了課外閱讀。我選擇的讀本是我國通話創(chuàng)始人，現(xiàn)代作家、教育家葉圣陶爺爺?shù)摹兜静萑恕?。我一直以為《稻草人》是一篇長長的童話故事，讀過之后，才知道這是一部由許多小故事組成的文集。一個個童話故事吸引了我，里面既有調(diào)皮的猴子，溫順的老牛，也有善良的稻草人和x詐的飛蛾。讀完之后，我發(fā)現(xiàn)其中包含著許多深刻的道理，這些道理與我們的生活息息相關(guān)，我也開始學(xué)著思考，從故事中學(xué)習(xí)分辨真與假、善與惡。
《稻草人》這篇童話講述的是稻草人的主人是個命運(yùn)悲苦的老婦人，在一個晚上，她的田地被蟲子吃光了;一個漁婦無暇顧及生病的孩子，夜晚去抓魚，但是抓來的鯉魚卻死了;一個女人不想再被親人賣掉，投河自盡了。而稻草人一直站在麥田里，看著這些事情發(fā)生，他救不了稻子、漁婦、生病的孩子、鯉魚和女人，通過這個富有同情心而又無能為力的稻草人的所見所思，真實(shí)的展現(xiàn)了舊社會勞動人民的苦難。
這本書語言優(yōu)美，淺顯易懂，故事也很有教育意義。描寫透徹、細(xì)膩、通過一個個有趣的故事，告訴我們做人的道理。我看著這本書，猶如身臨其境，好像從書中一個又一個的故事中走過一般。這真是一本好書，我喜歡這本書。
林清玄是臺灣高雄人，著名散文作家。曾任臺灣《中國日報》記者、主編、主筆等。
當(dāng)我讀到《林清玄散文集》中的一篇——《天真的心》時，我被文中的一段話打動了：“在被造謠時，我不著急，因?yàn)槲矣凶灾?。在被誤解時，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂X之道。在被毀謗時，我不著急，因?yàn)槲矣凶詯壑?。在被打擊時，我不著急，因?yàn)槲矣凶杂渲āＤ鞘且驗(yàn)槲疑钌畹叵嘈牛荷囊磺谐砷L，都需要時間?！?/p>
我讀完后，內(nèi)心像什么東西撞擊了，是震撼?是沖擊?還是理解?我特別喜歡結(jié)尾的一句話：生命的一切成長，都需要時間。回顧平時自己的生活，在學(xué)習(xí)中我希望自己的每次成績都能突飛猛進(jìn)，每次考試都能拿到好成績，在生活中我著急的希望交到更多的知心朋友，爸媽希望我能快速成長，成為一個懂事的孩子，我們仿佛生活在著急和焦躁中，總希望自己能一步登頂。而文章中作者對人生的理解使我了解到：在人生的歷程，我不能著急，我不急著看每一回的結(jié)局，我只要在每一個過程中，慢慢、慢慢地長大。這就是生命的一切成長，都需要時間。
我是三年級的小學(xué)生，今年快九歲了，爸爸從小教我識字，四歲開始讓我讀書，如今已讀了四、五年書了。我覺得讀書對我?guī)椭艽螅覐臅袑W(xué)到了很多東西?？偨Y(jié)如下：
（1）、讀書使人的思想進(jìn)步。讀書使人明智，這話一點(diǎn)不假。通過讀書，我越來越懂事了，知道了什么事該做，什么事不該做。
（2）、讀書可提高閱讀能力。我開始讀書的時候，很多字都不認(rèn)識，不斷問爸爸、媽媽，隨著不斷積累，我認(rèn)識的字越來越多，讀書的速度也快了。
（3）、讀書可提高寫作能力。一位名人說過，寫作能力從閱讀中來，說的很有道理。我的寫作之路經(jīng)歷了三個階段：看圖寫話，寫日記，寫一般的文章。
總之，閱讀好處多多。我今后還要堅持閱讀。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出, 小學(xué)語文必須高度重視引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。 并首次把 “豐富語言的積累” 寫進(jìn)了教學(xué)目的, 對學(xué)生的閱讀量還做了明確的規(guī)定: 高年級課外閱讀總量不少于100萬字, 即每學(xué)期應(yīng)達(dá)到25萬字, 相當(dāng)于高年級的語文課本5本書左右。 因此, 在開放的語文教育體系中, 課外閱讀不是游離于語文教育過程之外的 “點(diǎn)綴” , 而是語文教育的一個重要組成部分。引領(lǐng)孩子們進(jìn)行快樂的課外閱讀, 讓孩子們在浩瀚的書海中遨游。我在班級開展了課外閱讀指導(dǎo)活動, 并注重在以下五個環(huán)節(jié)都努力激發(fā)學(xué)生閱讀興趣, 有所收獲。
一、 多管齊下, 創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍
1.創(chuàng)設(shè)良好的家庭閱讀環(huán)境。 在廣泛開展課外閱讀情況家長調(diào)查的基礎(chǔ)上, 召開家長會, 改變部分家長的陳舊觀念, 取得家長的幫助, 保證課外讀物有來源, 課外閱讀有監(jiān)督。有條件的家庭, 提倡親子閱讀, 這對保持學(xué)生的閱讀興趣十分重要。
2.營造良好的讀書氛圍。教室內(nèi)張貼讀書名言, 布置班級讀書角, 圖書來源一是學(xué)校圖書館, 二是學(xué)生家中藏書。同學(xué)之間可交換閱讀書籍, 提高讀物利用率,減輕家長經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。 “讀書小屋” 每周推薦一本好書, 營造濃濃的書香氛圍, 激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
3.教師以身垂范,與學(xué)生共讀。閱讀可以讓我們的文化底蘊(yùn)漸漸地豐厚起來,思維逐漸地活躍起來。久而久之,我們的身上就會帶有某種特殊的精神氣韻和文化歸屬感,對學(xué)生起潛移默化的作用。學(xué)生與教師共同閱讀,不但能激發(fā)學(xué)生的表現(xiàn)欲,也便于教師進(jìn)行及時引導(dǎo)。
二、 幫助學(xué)生選擇健康、 適合的課外讀物
1.適合的才是最好的,學(xué)生的課外閱讀大多數(shù)是以個體的形式來進(jìn)行的, 有的喜歡名家名著; 有的喜愛科普作品; 有的迷于軍事知識; 還有的只對卡通書籍感興趣……因此, 我們放低要求, 允許學(xué)生個體差異的存在, 適合的才是最好的。
2.選擇健康、 有價值的書。 課外閱讀益處很多, 但開卷未必有益。別林斯基說得好: “閱讀一本不適合自己閱讀的書論文格式, 比不讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng), 選擇最有價值, 最適合自己所需要的讀物?！?尤其孩子, 純凈幼小的心靈如果借助優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品和經(jīng)典名著來滋養(yǎng), 心靈會日漸純凈, 感情會日漸豐富,興趣愛好會日漸廣泛, 智力與承受力也將日漸增強(qiáng)。
三、 提高課外閱讀能力
1.不動筆墨不讀書。根據(jù)閱讀情況填寫讀書卡, 記錄閱讀的篇目、時間、 字?jǐn)?shù)、 摘錄好詞佳句、 展示心得體會, 學(xué)會積累, 學(xué)會與文本對話, 學(xué)會做讀書筆記; 鼓勵學(xué)生對作品進(jìn)行再創(chuàng)作 ( 會續(xù)寫、 擴(kuò)寫、 縮寫、 改寫等) 。以保證閱讀數(shù)量, 提高閱讀質(zhì)量。
2.集中指導(dǎo), 提高課外閱讀能力。學(xué)生共同閱讀同一讀物, 便于教師指導(dǎo)。例如，有時利用語文天地中的閱讀篇目分組學(xué)習(xí), 小組交流, 交給讀書方法，填寫讀書卡。
四、 有機(jī)整合, 減輕課業(yè)負(fù)擔(dān)
1.由課內(nèi)向課外延伸。古人云: “世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章” 。確實(shí)在社會上處處有語文, 人人時時學(xué)語文、 用語文。在語文教學(xué)中我注意引導(dǎo)學(xué)生去感受中國語言文字的美, 并結(jié)合一些特殊的課文, 特殊的節(jié)日, 特殊的事件, 特殊紀(jì)念日等拓展閱讀。如學(xué)了《草船借箭》 , 引導(dǎo)閱讀 《三國演義》 有關(guān)章節(jié);……學(xué)生手中的《字詞句篇》,每單元的閱讀 文章不但精彩, 而且與課文主題緊密相連, 應(yīng)充分利用。
2.保證閱讀時間。 課外閱讀需要有比較充裕的時間,囫圇吞棗地應(yīng)付課外閱讀量會加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。因此, 要控制過多的機(jī)械繁瑣的語文書面作業(yè), 保證學(xué)生每天有半小時自由閱讀的時間。每周的周記也可改為閱讀、與家長交流、 填寫讀書卡等。假期作文改為出一期讀書專題小報等等, 讓語文作業(yè)變得有趣起來。
五、 搭建展示平臺, 提高讀書積極性
為了提高學(xué)生讀書積極性, 提高課外閱讀效率, 增強(qiáng)閱讀實(shí)效, 我思考了一些行之有效的辦法。如: “我喜愛的名言” 交流會, 有計劃有目的地搜集一些關(guān)于讀書的名言, 進(jìn)行評說、 欣賞。 “名人故事會” , 講述名人讀書成才的故事, 從而激起學(xué)生對讀書人的崇拜, 對書的渴望, 形成與書本交朋友的強(qiáng)烈意向。自辦班級 “課外閱讀報” , 刊載論文格式美文佳作, 選登優(yōu)秀讀書筆記……孩子們一有空閑便忙于搜集資料, 采稿、 寫稿, 樂此不疲, 熱情高漲, 讀寫能力得以增強(qiáng); 參加 “讀書知識競賽” “紅色經(jīng)典誦讀” 有效促進(jìn)了學(xué)生讀書、 交流、 展示的積極性。
縱觀現(xiàn)在的兒童書籍，可謂種類繁多，有科普、童話，漫畫、文學(xué)等。好的讀物可以豐富孩子的語言，凈化孩子的心靈，拓寬孩子知識面，培養(yǎng)孩子的語言表達(dá)能力和閱讀能力，有助于提高孩子的寫作水平。通過引導(dǎo)、培養(yǎng)孩子閱讀和采用親子閱讀的形式，可給孩子創(chuàng)造閱讀的空間，使孩子在書中體會快樂，學(xué)會做人、懂得生活。以下是我對親子閱讀的一點(diǎn)體會：
一是要把閱讀選擇的權(quán)利交給孩子，培養(yǎng)孩子閱讀興趣。蘇珊羅森韋格有一句名言：“如果您想要孩子完全按照你的計劃閱讀，那注定不會長久?！币虼思议L除了對不健康的讀物進(jìn)行控制外，不需要對孩子所讀書籍的內(nèi)容、類型和范圍進(jìn)行人為的約束和控制。所以每次在書店選擇圖書以及征訂各類雜志時，我盡量先讓孩子自己選擇書本。對于一二年級的孩子來說，首先是培養(yǎng)孩子讀書的興趣，不管是漫畫書也好，只要孩子能津津有味地讀，家長就應(yīng)感到心滿意足了，等孩子對閱讀感興趣了，也達(dá)到一定閱讀水平了，這時家長可以幫忙推薦點(diǎn)純文字的、或者是文學(xué)性稍強(qiáng)的書。
二是要親子共讀，給孩子樹立良好的閱讀榜樣。言教不如身教，要讓孩子有良好的閱讀興趣和習(xí)慣，家長必須以身作則。上學(xué)前，孩子識字量不多少，家長可以以讀故事形式念給孩子聽，然后由孩子復(fù)述故事內(nèi)容，這樣可以開發(fā)孩子的想象能力和創(chuàng)造能力；等孩子識字量多以后，就讓她慢慢自己讀，家長可以在旁邊讀自己的書，為孩子做好榜樣，給孩子營造一個良好的讀書氛圍。
三是要互相交換角色閱讀，從中體會文章不同意境。為提高孩子的讀書興趣，家長可以變換著花樣，變換著角色來讀。比如一篇文章可以由爸爸、媽媽、孩子各讀一段，讓孩子體會不同人讀時表達(dá)的不同意思。有時碰到了文字比較優(yōu)美的文章，可以要求孩子大聲誦讀幾遍，讓孩子用心靈去體會作品中的美。
四是要給孩子提供更多的閱讀機(jī)會和形式。孩子閱讀的時間不能只局限于家里和學(xué)校里，也不僅僅是閱讀書籍，逛超市時看書，是我們經(jīng)常做的事情，在書店看一會兒書，每人都選擇一些需要的書本，讓孩子感覺閱讀是生活中必須的事情。利用電腦、網(wǎng)絡(luò)、電視或其他的媒體給他提供一些電子讀物或影音內(nèi)容欣賞或閱讀，讓她知道閱讀的形式是可以是豐富多彩的。同時鼓勵孩子和同學(xué)交換書看，我發(fā)現(xiàn)要是孩子和同學(xué)交換的書，她知道要趕緊還給人家，所以就看得特別快，看得特別認(rèn)真。
五是要堅持閱讀，讓孩子多動手，做好摘抄和讀書筆記。每天都應(yīng)該保證孩子有半小時到一小時的讀書時間，讀書時家長一定不要去打擾孩子，讓孩子全身心投入到讀書中，這樣才有讀書效果。看到好的詞句，可以讓孩子做好標(biāo)記，回頭讓孩子摘抄下來，從而積累孩子的文字功底。
總之，閱讀，能給孩子帶來愉悅感，對孩子的語言發(fā)展，對文字的理解能力，運(yùn)用語言的能力的培養(yǎng)都是非常有益的。
啟發(fā)的心得體會篇八
王啟發(fā)是中國的一位企業(yè)家和慈善家。他通過自己的努力和智慧成功創(chuàng)辦了多家企業(yè)，并且積極參與慈善事業(yè)。本文將從他的勤奮與努力、風(fēng)險意識與決策能力、社會責(zé)任感與慈善行動、智慧與創(chuàng)新以及團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)力這五個方面，來總結(jié)并回顧王啟發(fā)所帶給我們的啟迪和感悟。
首先，王啟發(fā)的成功離不開他的勤奮與努力。王啟發(fā)從小就十分勤奮，飽讀諸子百家，不斷學(xué)習(xí)進(jìn)取。創(chuàng)業(yè)之初，他一手抓業(yè)務(wù)發(fā)展，一手抓自己的學(xué)業(yè)，終日在徘徊于企業(yè)事務(wù)之間。他深知，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷提升自己的能力，才能在競爭激烈的市場環(huán)境中取得優(yōu)勢。正是因?yàn)樗那趭^與努力，他才能在經(jīng)濟(jì)大潮中穩(wěn)步前行，取得了一系列輝煌的成就。
其次，王啟發(fā)擁有出色的風(fēng)險意識與決策能力。他在創(chuàng)業(yè)之初，就意識到市場競爭的激烈性和風(fēng)險的不可避免性。面對各種問題和困難，他總是能夠及時做出決策，果斷應(yīng)對，并且采取相應(yīng)的對策。王啟發(fā)敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)觀念，敢于冒險創(chuàng)新，從而在市場上打破了一個個的記錄。他的風(fēng)險意識和決策能力，不僅為自己的企業(yè)帶來了成功，也為其他企業(yè)家提供了很多借鑒和啟示。
第三，王啟發(fā)始終懷有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，并且積極參與慈善事業(yè)。他相信，在取得經(jīng)濟(jì)成功的基礎(chǔ)上，企業(yè)也應(yīng)該承擔(dān)起社會責(zé)任，回饋社會。在創(chuàng)辦企業(yè)的同時，他還建立了自己的慈善基金會，致力于解決貧困地區(qū)的教育問題，并幫助那些需要幫助的人們。王啟發(fā)的慈善行動，不僅是他個人善行的體現(xiàn)，也展現(xiàn)了企業(yè)家的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和社會關(guān)懷。
此外，王啟發(fā)展現(xiàn)出了非凡的智慧和創(chuàng)新能力。他在面對市場變革和行業(yè)競爭時，總是能迅速洞察行業(yè)趨勢和市場需求，并以創(chuàng)新的方式抓住機(jī)遇。他提出了“以人為本”的經(jīng)營理念，注重員工的培訓(xùn)和發(fā)展，建立了一支強(qiáng)大的團(tuán)隊，推動企業(yè)不斷發(fā)展壯大。與此同時，他還推出了一系列創(chuàng)新的產(chǎn)品和服務(wù)，滿足了消費(fèi)者的需求，贏得了市場和客戶的認(rèn)可。
最后，王啟發(fā)的團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力也值得我們學(xué)習(xí)。他認(rèn)為，一個優(yōu)秀的企業(yè)家需要善于團(tuán)隊合作，善于領(lǐng)導(dǎo)。他善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才，帶領(lǐng)團(tuán)隊共同奮斗，克服困難。他以身作則，以激勵鼓舞的方式帶領(lǐng)團(tuán)隊，充分發(fā)揮每個人的潛力，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。他的團(tuán)隊合作和領(lǐng)導(dǎo)力，不僅對企業(yè)的發(fā)展起到至關(guān)重要的推動作用，也為我們提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。
總的來說，王啟發(fā)作為一位成功的企業(yè)家和慈善家，他的勤奮與努力、風(fēng)險意識與決策能力、社會責(zé)任感與慈善行動、智慧與創(chuàng)新以及團(tuán)隊合作與領(lǐng)導(dǎo)力，都給我們帶來了很多啟發(fā)和感悟。相信通過學(xué)習(xí)他的經(jīng)驗(yàn)和故事，我們也能夠在自己的生活和事業(yè)中取得更加輝煌的成就。
啟發(fā)的心得體會篇九
《道德經(jīng)》的名字耳熟能詳，它是一部國學(xué)經(jīng)典，然而晦澀難懂，從來沒有勇氣去翻閱。有幸在劉老師的引領(lǐng)下學(xué)習(xí)了這部經(jīng)典，感受了它的深奧，它的魅力。老子寫的這部《道德經(jīng)》不僅是自然經(jīng)，治國經(jīng)，做人經(jīng)，也是哲學(xué)經(jīng)，心理經(jīng)。寥寥五千字卻能夠涵蓋人世間的各個層面，真是太神奇了！初學(xué)略有淺薄的感悟。
“挫其銳，解其紛”，遇到爭執(zhí)時，去掉銳氣，跳出紛爭。這句話讓我體會到老子是一位心理學(xué)家。在心理學(xué)中有一種方法叫“抽離”，當(dāng)一個人處中處在某種情緒不能自拔時，可以讓自己從情緒狀態(tài)里跳出來。用第三人的眼光看著自己的情緒，看著自己情緒的由來。這時，自己可能就會恍然大悟，而不被情緒所左右。正所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”，當(dāng)看清情緒時就可以找到解決問題的辦法。當(dāng)遇到困難、問題、紛爭時能夠控制沖動站在這件事的外部看待這件事情，內(nèi)心定是坦然、淡定、沉著的，這樣就會離“道”更近了吧。
老子在文章中有些以治國為例，但我想到更多的是家庭教育。如“和大怨，必有馀怨，報怨以德安可以為善？是以圣人執(zhí)左契而不責(zé)于人”。在教育孩子時，我們也會出現(xiàn)雞飛狗跳、水火不容的局面。我們只“以德報怨”用德行影響孩子，只是一方面，還要制定規(guī)則?！墩婀芙獭返慕逃砟钍恰昂蜕贫鴪远ā保瑢⒆拥男袨橐煤蜕频膽B(tài)度，而在做事情之前首先要一起制定規(guī)則，這個規(guī)則就如“左契”。孩子在做事時，我們應(yīng)本著“有德司契”的態(tài)度，而不是指責(zé)、催促。要用堅定的信任的態(tài)度和執(zhí)行力與孩子相處。這樣親子關(guān)系會更和諧吧。
《道德經(jīng)》還為我解開了一些困惑，我一直不解，為什么我國外交部用的最多的詞是“譴責(zé)，強(qiáng)烈譴責(zé)、憤慨”等。而不是直接動用武器，以我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和武器裝備發(fā)一下威也未嘗不可。在國際關(guān)系中，我國給人的感覺是“唯唯諾諾”的，但學(xué)習(xí)了《道德經(jīng)》我突然明白了，我國是本著對人民負(fù)責(zé)、對世界負(fù)責(zé)的態(tài)度，來解決國際問題的。所謂“師之所處，荊棘生焉”，“大軍過后必有兇年”。為了保證我國的穩(wěn)定發(fā)展，人民安居樂業(yè)，我們國家韜光養(yǎng)晦，避其鋒芒，正所謂“柔弱勝剛強(qiáng)”！
《道德經(jīng)》每句話都蘊(yùn)藏著深刻的道理，對我的生活、工作、學(xué)習(xí)有了很多的啟示，有很多內(nèi)容還要不斷地思考和領(lǐng)悟。
啟發(fā)的心得體會篇十
心得體會，是我們在經(jīng)歷一些事情之后，從中獲得的一種智慧和領(lǐng)悟。這些心得，不僅僅是一種積累，更是我們成長的一種標(biāo)志。而啟發(fā)，則是指通過一些啟示性的事物或經(jīng)歷，從中獲得的啟發(fā)性的思考和認(rèn)識。在我們的日常生活中，其實(shí)有很多啟發(fā)的機(jī)會，只是我們常常忽略了它們。下面，我將結(jié)合自身經(jīng)歷和觀察，分享一些關(guān)于啟發(fā)心得的體會，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭蛦l(fā)。
第一段：啟發(fā)突破心理定勢的重要性
定勢是我們在思維和行動中形成的一種固定模式，它限制了我們對事物的觀察和理解。然而，正是這種定勢，使我們忽略了身邊的許多啟發(fā)機(jī)會。在我過去的經(jīng)歷中，最深刻的一次啟發(fā)是通過參觀一次藝術(shù)展覽獲得的。當(dāng)時，我對藝術(shù)并沒有太多的興趣，而這次展覽打破了我對藝術(shù)的定勢。我發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)作品不僅僅是一幅畫或一座雕塑，更是藝術(shù)家內(nèi)心的一種表達(dá)和思考。這次啟發(fā)讓我明白，只要打破自己的定勢，我就能夠發(fā)現(xiàn)身邊隱藏的無窮智慧和靈感。
第二段：啟發(fā)積極心態(tài)的重要性
在我們的生活中，經(jīng)常會遇到一些困難和挫折，這時我們需要一種積極的心態(tài)去面對。一次旅行帶給我的啟發(fā)，讓我明白了積極心態(tài)對于我們的成長是多么重要。當(dāng)時，我們遭遇了一場暴雨，行程被迫改變。面對這種意外情況，一些人開始抱怨和消極情緒。而我選擇了接受并積極應(yīng)對。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)積極心態(tài)能夠讓我們更好地解決問題，并且能夠獲得更多的啟發(fā)和成長。因此，我堅信無論遇到任何困難，只要保持積極心態(tài)，就能夠從中獲得經(jīng)驗(yàn)和智慧。
第三段：啟發(fā)價值觀的重要性
價值觀是指我們對于事物和生活的一種評判和認(rèn)知。一個正確的價值觀對我們的成長和進(jìn)步起到至關(guān)重要的作用。一次家庭聚會，讓我深刻地體會到了價值觀的重要性。當(dāng)時，我家親戚中有人在聚會上表現(xiàn)出了對貧富差距的不滿和嫉妒心理。而我意識到這種價值觀是不正面的。通過與家人的討論和思考，我明白了我們應(yīng)該以平等、愛心和感恩的態(tài)度去看待生活中的不同。這次啟發(fā)讓我重新審視自己的價值觀，并且提醒我要時刻關(guān)注自己的言行舉止是否符合正確的價值觀。
第四段：啟發(fā)人際關(guān)系的重要性
人際關(guān)系是我們生活中一個非常重要的方面，它不僅關(guān)系到我們個人的幸福與否，還關(guān)系到我們在社會中的地位和發(fā)展。一次合作項(xiàng)目的經(jīng)歷讓我意識到了人際關(guān)系的重要性。當(dāng)時，我與一個團(tuán)隊成員發(fā)生了矛盾，爭吵不斷。但是通過反思和思考，我明白了在團(tuán)隊中建立良好的人際關(guān)系對于項(xiàng)目的成功是至關(guān)重要的。這次啟發(fā)讓我學(xué)會了尊重他人，學(xué)會與人合作，學(xué)會從中獲得更多的智慧和啟示。
第五段：啟發(fā)自我認(rèn)知的重要性
自我認(rèn)知，是指對于自己的思想、情感和行為的一種認(rèn)知和理解。只有通過對自己的認(rèn)知，我們才能成為更好的人。一次挫折讓我深刻地體會到了自我認(rèn)知的重要性。當(dāng)時，我在一次考試中表現(xiàn)失常，一度感到自卑和沮喪。然而，通過對自己的反思，我發(fā)現(xiàn)自己在學(xué)習(xí)和備考中存在一些錯誤的認(rèn)知和行為方式。這次啟發(fā)讓我意識到自我認(rèn)知對我們的成長和改進(jìn)至關(guān)重要，只有通過對自己的深入了解，我們才能夠找到問題所在并且解決它們。
總結(jié)：通過對這些啟發(fā)的體會和思考，我明白了啟發(fā)是我們成長的一種推動力，只要我們保持敏感和積極的心態(tài)，就能夠從中獲得無窮的智慧和成長。因此，我們應(yīng)該時刻關(guān)注身邊的一切，將每個機(jī)會都當(dāng)做是一次啟發(fā)的機(jī)會，相信通過這些啟發(fā)，我們能夠不斷成長和進(jìn)步。
啟發(fā)的心得體會篇十一
20，是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是“十四五”開局之年，也是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程開局之年，我們已經(jīng)站在新的歷史起點(diǎn)，在新的奮斗征程上，我們要發(fā)揚(yáng)為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的“三?！本?，砥礪奮斗新時代譜寫新篇章!
永當(dāng)“為民服務(wù)孺子?！??！叭孀优！笔侨蝿谌卧?、苦干實(shí)干，甘當(dāng)“勤務(wù)員”的形象。青年干部要擺正“公”與“私”、“小我”與“大我”的關(guān)系，始終站在群眾的角度思考問題，站在人民的角度干工作。不管是鞏固脫貧攻堅成果，還是繪就鄉(xiāng)村振興美麗畫卷，還是不松勁的疫情防控，青年干部都要迎難而上，沖在一線，甘當(dāng)為民服務(wù)的“店小二”，將愛民深深扎根在思想里，把為民服務(wù)處處落實(shí)到實(shí)際行動中，把人民利益放在心中最高位置，自覺與人民干在一起、想在一起，下沉基層一線，將自己所學(xué)理論知識與基層實(shí)踐集合起來，以優(yōu)秀榜樣、時代楷模為榜樣，汲取榜樣的精神“密碼”，將“一枝一葉總關(guān)情”落實(shí)到實(shí)際工作的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，拿出實(shí)打?qū)嵉呐e措，用真招實(shí)招解決老百姓最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題。
爭當(dāng)“創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛”?！巴鼗呐！眾^發(fā)揚(yáng)蹄，披荊斬棘，敢于創(chuàng)新，不走尋常路。2021年，是中國現(xiàn)代化建設(shè)征程中具有特殊重要意義的一年，推開新征程新發(fā)展大門，構(gòu)建新發(fā)展格局，擺在我們面前的就是要創(chuàng)新發(fā)展，以改革創(chuàng)新為根本動力，利用豐富的理論知識轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，在不斷解決問題中創(chuàng)新思路。青年干部要善于在危機(jī)中育先機(jī)，于變局中開新局，在經(jīng)風(fēng)雨中長才干，練真功，咬定目標(biāo)，一往無前，以舍我其誰的魄力率先攻克產(chǎn)業(yè)、技術(shù)、科研的“難題”，敢啃“硬骨頭”，敢向“無人區(qū)”開拓。征途漫漫，惟有創(chuàng)新，永葆“闖”的精神，“創(chuàng)”的勁頭，與時間賽跑，敢為人先，蹚出因地制宜的群眾發(fā)展之路，持續(xù)推進(jìn)改革創(chuàng)新，向先進(jìn)學(xué)習(xí)，在利民為民事業(yè)中闖出新天地。
甘當(dāng)“艱苦奮斗老黃?！?。老黃牛是農(nóng)民勞作的伙伴，是勤勤懇懇、埋頭苦干的化身。青年干部精力旺盛，要發(fā)揚(yáng)全力以赴、全心投入、踏實(shí)勤懇、任勞任怨的精神，繼續(xù)保持艱苦奮斗、戒驕戒躁的作風(fēng)，當(dāng)好為民服務(wù)的“老黃?！保徊揭粋€腳印走實(shí)走穩(wěn)。青春因磨礪而精彩，人生因奮斗而升華，今天的幸福與成績是一點(diǎn)一滴干出來的，美好的明天是一磚一瓦拼出來的，沒有等出來的成績，只有干出來的精彩。奔跑在新征程上，青年干部要將奮斗精神發(fā)揮到極致，無論身處何種崗位，身兼何職，都應(yīng)該始終做到勤奮工作，埋頭苦干，不忘初心，不負(fù)民心。新征程已經(jīng)開啟，我們要堅守崗位，于細(xì)微處做真功，把平凡做到不平凡，在為民服務(wù)中彰顯青年精彩，打造屬于我們這一代的青年名片。
征途漫漫，唯有奮斗。追夢圓夢路上需要廣大青年干部拿出“三?！本?，始終保持永不懈怠的精神狀態(tài)和一往無前的奮斗姿態(tài)，繼續(xù)用汗水澆灌收獲，以實(shí)干篤定前行，砥礪奮進(jìn)新時代!
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