當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗?xiě)成一篇心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。心得體會(huì)可以幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己，了解自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，從而不斷提升自己。接下來(lái)我就給大家介紹一下如何才能寫(xiě)好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來(lái)看一看吧。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇一
知識(shí)的積累，是一個(gè)過(guò)程。這個(gè)積累的過(guò)程，是一個(gè)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐的過(guò)程;這個(gè)積累的過(guò)程，也是一個(gè)熔鑄百家、擷取英華的過(guò)程》。因此，在這個(gè)積累的過(guò)程中，必須堅(jiān)持指向原則?，F(xiàn)代科學(xué)分類(lèi)越來(lái)越細(xì)，要適應(yīng)這種情況，我們?cè)诜e累知識(shí)的過(guò)程中，必須要有明確的目的性，切忌盲目無(wú)序。必須堅(jiān)持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真，擷取最閃光的思想、觀念和方法，不開(kāi)雜貨鋪。必須堅(jiān)持價(jià)值原則。對(duì)接觸的知識(shí)資料，認(rèn)真進(jìn)行鑒別，擇其真正的價(jià)值。必須堅(jiān)持全面原則。對(duì)大量的知識(shí)資料要進(jìn)行歸納分類(lèi)，綜合分析，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)見(jiàn)。必須堅(jiān)持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識(shí)，要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動(dòng)態(tài)，掌握最新的信息。必須堅(jiān)持持久原則?！昂阈氖浅晒χ浮薄W(xué)習(xí)、收集知識(shí)一定要鍥而不舍，持之以恒，長(zhǎng)此下去，必定成功。
朋友，請(qǐng)相信，“云厚者，雨必猛;弓強(qiáng)者，箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知，積極蓄備，集眾家之長(zhǎng)并合而為一，必定獲得豐厚的回報(bào)。讓我們向著明天，共同積累、思考、開(kāi)拓、奉獻(xiàn)吧，去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
知識(shí)積累是進(jìn)行科學(xué)研究的重要步驟，尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，要精通一門(mén)學(xué)問(wèn)，或者成就一番事業(yè)，必須要有廣泛的知識(shí)積累作基矗。
荀子在《勸學(xué)篇》中說(shuō)過(guò)：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉”。要想成氣候，有建樹(shù)，得碩果，別無(wú)他法，只有一點(diǎn)一滴的積存，才能走向成功。生活的邏輯就是這樣，只有“站在巨人的肩膀上”，才能看得更遠(yuǎn)。同樣，只有掌握了大量的知識(shí)，并加以分析、研究和綜合，才能在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓，有所作為和建樹(shù)。所以，每一位立志攀登科學(xué)文化高峰的同志，每一個(gè)發(fā)奮讀書(shū)的有志者，必須堅(jiān)信“久積而成學(xué)”的深刻含義，并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識(shí)積累的方法和途徑，不遺余力地堅(jiān)持下去，盡快建立起自己的知識(shí)寶庫(kù)，以便為自己成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基矗。
知識(shí)的積累，是一個(gè)過(guò)程。這個(gè)積累的過(guò)程，是一個(gè)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐的過(guò)程;這個(gè)積累的過(guò)程，也是一個(gè)熔鑄百家、擷取英華的過(guò)程。因此，在這個(gè)積累的過(guò)程中，必須堅(jiān)持指向原則?，F(xiàn)代科學(xué)分類(lèi)越來(lái)越細(xì)，要適應(yīng)這種情況，我們?cè)诜e累知識(shí)的過(guò)程中，必須要有明確的目的性，切忌盲目無(wú)序。必須堅(jiān)持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真，擷取最閃光的思想、觀念和方法，不開(kāi)雜貨鋪。必須堅(jiān)持價(jià)值原則。對(duì)接觸的知識(shí)資料，認(rèn)真進(jìn)行鑒別，擇其真正的價(jià)值。必須堅(jiān)持全面原則。對(duì)大量的知識(shí)資料要進(jìn)行歸納分類(lèi)，綜合分析，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)見(jiàn)。必須堅(jiān)持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識(shí)，要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動(dòng)態(tài)，掌握最新的信息。必須堅(jiān)持持久原則?！昂阈氖浅晒χ浮?。學(xué)習(xí)、收集知識(shí)一定要鍥而不舍，持之以恒，長(zhǎng)此下去，必定成功。
朋友，請(qǐng)相信，“云厚者，雨必猛;弓強(qiáng)者，箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知，積極蓄備，集眾家之長(zhǎng)并合而為一，必定獲得豐厚的回報(bào)。讓我們向著明天，共同積累、思考、開(kāi)拓、奉獻(xiàn)吧，去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇二
勸學(xué)師，即勸導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的老師，是教育工作中不可或缺的一環(huán)。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，他們不僅要教授知識(shí)，更需要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。勸學(xué)師不僅在學(xué)業(yè)上給予學(xué)生建議和幫助，也會(huì)對(duì)學(xué)生的綜合發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。因此，作為勸學(xué)師，我們需要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以更好地履行這一責(zé)任。
二、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣
培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是勸學(xué)師的首要任務(wù)。學(xué)生在學(xué)習(xí)上，容易產(chǎn)生拖延、浮躁、依賴(lài)等不良習(xí)慣，阻礙了他們的學(xué)習(xí)效果。因此，我們要不斷鼓勵(lì)學(xué)生定下良好的作息時(shí)間表，合理安排學(xué)習(xí)時(shí)間，堅(jiān)持自主學(xué)習(xí)，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。同時(shí)，要指導(dǎo)學(xué)生制定明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，幫助他們分析學(xué)習(xí)任務(wù)，掌握學(xué)習(xí)方法，合理分配學(xué)習(xí)時(shí)間，提高學(xué)習(xí)效率。
三、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力
學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力是學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在推動(dòng)力，也是取得優(yōu)異成績(jī)的重要保證。勸學(xué)師應(yīng)該密切關(guān)注學(xué)生的興趣愛(ài)好，引導(dǎo)他們廣泛涉獵知識(shí)，培養(yǎng)興趣，并逐漸將其轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力。不同的學(xué)生有不同的興趣，我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，靈活運(yùn)用各種方法，比如游戲式學(xué)習(xí)、實(shí)踐性學(xué)習(xí)，使學(xué)習(xí)更加有趣、生動(dòng)。同時(shí)，我們還需要及時(shí)給予學(xué)生肯定和鼓勵(lì)，改變學(xué)生的自我認(rèn)知和期待，培養(yǎng)自信心，從而激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力。
四、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法
學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅限于課堂上的知識(shí)，而應(yīng)該是通過(guò)各種途徑獲取信息、開(kāi)拓視野的過(guò)程。作為勸學(xué)師，我們要鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)、看報(bào)紙、瀏覽互聯(lián)網(wǎng)，不斷擴(kuò)大知識(shí)面，開(kāi)闊思維。此外，勸學(xué)師還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極參與校內(nèi)外的各類(lèi)活動(dòng)，如文藝晚會(huì)、社團(tuán)活動(dòng)等，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)和創(chuàng)新意識(shí)。同時(shí)，在教學(xué)中，我們也要嘗試不同的教學(xué)方法，如講解式教學(xué)、討論式教學(xué)、互動(dòng)式教學(xué)等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效果。
五、建立良好的師生關(guān)系
建立良好的師生關(guān)系是勸學(xué)師工作中的重要環(huán)節(jié)。只有學(xué)生與老師之間相互信任、相互尊重，學(xué)習(xí)才能事半功倍。作為勸學(xué)師，我們要注重對(duì)學(xué)生的情感關(guān)懷，增加學(xué)生的歸屬感和安全感，幫助他們建立積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。同時(shí)，我們要關(guān)注學(xué)生的思想和心理狀態(tài)，對(duì)他們的困惑和焦慮進(jìn)行及時(shí)引導(dǎo)和幫助。定期與學(xué)生交流，了解他們的學(xué)習(xí)和生活情況，提供必要的支持和指導(dǎo)，使學(xué)生感受到老師的真誠(chéng)和關(guān)懷，更有動(dòng)力去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。
總結(jié)：作為勸學(xué)師，我們要不斷進(jìn)行心得體會(huì)，積累經(jīng)驗(yàn)，提高自身素養(yǎng)，以更好地履行教育工作。培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力、豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法、建立良好的師生關(guān)系，這些方面相互關(guān)聯(lián)、互相促進(jìn)，共同構(gòu)建了勸學(xué)師的工作體系。希望通過(guò)我們的努力，每個(gè)學(xué)生都能夠在學(xué)業(yè)上取得不斷進(jìn)步，實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇三
《勸學(xué)》一文深入淺出，通過(guò)生動(dòng)的事例和比喻，闡述了勤于學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的道理，對(duì)于我們具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。
窮，需要我們?nèi)チ私狻⑷フJ(rèn)識(shí)；新情況新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，需要我們?nèi)グ盐?、去解決。我們更應(yīng)增強(qiáng)讀書(shū)學(xué)習(xí)的緊迫感和責(zé)任感，常思能力不足，常懷本領(lǐng)恐慌，常找學(xué)習(xí)差距。只有加強(qiáng)學(xué)習(xí)，才能為做好工作提供保障。
學(xué)習(xí)的方法——積少成多，聚沙成塔。要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。要正確認(rèn)識(shí)工作、生活和學(xué)習(xí)的關(guān)系。實(shí)踐出真知，工作是學(xué)習(xí)的一種途徑，很多工作上的事情都是在工作中學(xué)會(huì)的。同時(shí)，還要把學(xué)習(xí)引入生活，讓生活的過(guò)程成為學(xué)習(xí)的過(guò)程，從而既讓生活充滿情趣，又達(dá)到終身學(xué)習(xí)的目的。學(xué)習(xí)應(yīng)該成為人的生活方式，就像吃飯一樣，每餐必須，只有這樣我們才能不斷進(jìn)步，不落后于時(shí)代。要注重知識(shí)積累。隨著生活和工作節(jié)奏的加快，許多人在對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度上也發(fā)生了變化，想要“速成”，認(rèn)為點(diǎn)滴的知識(shí)不起眼、不重要，妄想著“一口吃個(gè)大胖子”，這種對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度是錯(cuò)誤的?！安环e跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江?！?，任何鴻學(xué)大儒，他們的知識(shí)都是一點(diǎn)一滴積累起來(lái)的。我們應(yīng)把握住任何一個(gè)積累知識(shí)的機(jī)會(huì)，積少成多，聚沙成塔，努力讓自己成為一個(gè)知識(shí)淵博的人。
學(xué)習(xí)的態(tài)度——鍥而不舍，持之以恒。人貴有志，學(xué)貴有恒，持之以恒的治學(xué)態(tài)度，是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。李白的“只要功夫深，鐵棒磨成針”已家喻戶曉，毛澤東同志結(jié)合自身實(shí)踐，用這樣一幅對(duì)聯(lián)來(lái)勉勵(lì)自己：“茍有恒，何必三更眠五更起；最無(wú)益，只怕一日曝十日寒”，講的就是學(xué)習(xí)要持之以恒的道理。學(xué)習(xí)是一種艱苦的腦力勞動(dòng)，不能心浮氣躁、淺嘗輒止，需要有一股頑強(qiáng)的毅力和超人的吃苦精神。學(xué)習(xí)的道路上沒(méi)有捷徑可走，只有抱定一顆“咬定青山不放松”的恒心，才能一步步登上知識(shí)的高峰。事實(shí)證明，惟有持之以恒，才是學(xué)習(xí)、讀書(shū)的正確途徑，正如荀子云：“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。”
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇四
學(xué)習(xí)是每一個(gè)人走向成功之路的必經(jīng)之路，而勸學(xué)是學(xué)習(xí)中不可或缺的一環(huán)。作為學(xué)生，我們常常得到老師、家長(zhǎng)和朋友的勸學(xué)之言，這些話語(yǔ)對(duì)我們的學(xué)習(xí)起到了非常重要的推動(dòng)作用。近期內(nèi)，老師對(duì)我們進(jìn)行了一次輔導(dǎo)講座，讓我深感師說(shuō)勸學(xué)的重要性，以下是我的心得體會(huì)。
首先，師說(shuō)勸學(xué)既要求老師用真情實(shí)感的言辭說(shuō)服學(xué)生，更要求學(xué)生具有積極主動(dòng)的心理狀態(tài)。勸學(xué)是一種教育行為，老師的言辭往往是經(jīng)過(guò)慎重思考的，但僅憑老師的一席話還不足以產(chǎn)生推動(dòng)力。學(xué)生需要理解老師的善意并主動(dòng)付諸行動(dòng)，將老師說(shuō)的學(xué)習(xí)方法與知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的收獲。在教師的言傳身教中，學(xué)生能夠悟出其中真諦，明白努力學(xué)習(xí)的意義，從而形成自覺(jué)性。
其次，師說(shuō)勸學(xué)的效果與學(xué)生的接受態(tài)度密切相關(guān)。學(xué)生在接受老師的勸告時(shí)，既要端正態(tài)度，不放任自流，也要樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)目標(biāo)與積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。只有當(dāng)我們心態(tài)積極、精神飽滿時(shí)，才能更好地接受老師的指導(dǎo)，形成自己的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同時(shí)，我們還要善于從師言中吸取養(yǎng)分，將老師的話語(yǔ)融入到自己的學(xué)習(xí)過(guò)程當(dāng)中，反復(fù)琢磨、思考，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)策略。
再次，師說(shuō)勸學(xué)是一種思想與行動(dòng)的互動(dòng)過(guò)程。學(xué)生接受老師的勸告后，要轉(zhuǎn)變想法為行動(dòng)，將老師的建議付諸實(shí)踐。比如，老師對(duì)我們提出了每日復(fù)習(xí)、實(shí)踐運(yùn)用的建議，我們要做到及時(shí)鞏固知識(shí)點(diǎn)，將知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去。只有通過(guò)實(shí)際行動(dòng)，我們才能真正領(lǐng)會(huì)到老師的勉勵(lì)與引導(dǎo)，形成自己的學(xué)習(xí)方法與習(xí)慣。
最后，師說(shuō)勸學(xué)不僅僅限于教室，它在生活中也是息息相關(guān)的。每天，我們都能夠從老師和周?chē)耐瑢W(xué)或朋友那里得到一些鼓勵(lì)、指導(dǎo)或幫助。在我們遇到挫折或遺忘時(shí)，老師的話語(yǔ)和同學(xué)們的激勵(lì)都能夠讓我們重新找到自己前進(jìn)的方向。務(wù)實(shí)學(xué)習(xí)不僅需要老師的言傳身教，也需要同學(xué)之間互相鼓勵(lì)，形成積極學(xué)習(xí)的合力。
總之，師說(shuō)勸學(xué)是教育中的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)老師的言傳身教能夠心領(lǐng)神會(huì)，積極主動(dòng)付諸實(shí)踐，不斷改進(jìn)自己的學(xué)習(xí)方法與策略。而在學(xué)習(xí)過(guò)程中，同學(xué)們之間的鼓勵(lì)和互相幫助也起到了非常重要的推動(dòng)作用。師說(shuō)勸學(xué)不僅僅是在教室中進(jìn)行，它貫穿于我們生活的方方面面。希望每一位同學(xué)能夠珍惜老師的辛苦付出和勸誡之言，同時(shí)通過(guò)自己的努力和他人的幫助實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)業(yè)目標(biāo)。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇五
《勸學(xué)》上說(shuō):“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉?！币馑际钦f(shuō):積土成為高山，風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說(shuō)白了，就是你只要有恒心，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，就會(huì)積少成多。比如說(shuō)你每天擠出一點(diǎn)時(shí)間，閱讀大量的書(shū)，并堅(jiān)持下去，你的課外知識(shí)肯定會(huì)自然提高一大截子。
這是多么有價(jià)值的真理呀!
其實(shí)說(shuō)白了，學(xué)習(xí)的真諦就在于天天積累新的知識(shí)，“九層高臺(tái)在于壘土，”，就是說(shuō)，九層高臺(tái)是一筐一筐壘起來(lái)的，知識(shí)是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的。什么叫好學(xué)?就是說(shuō)你每天知道一些過(guò)去不知的，每月不忘記已經(jīng)掌握的，并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣來(lái)對(duì)待，就那么簡(jiǎn)單。
有這么一個(gè)小故事，一個(gè)腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人，每天天剛亮，就去讀書(shū)，背定律，由于他的勤奮，終于成為我國(guó)著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會(huì)活動(dòng)家，卓越的實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家，他就是我國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個(gè)詞，叫“笨鳥(niǎo)先飛”，你自身有缺陷，你就必須用你的勤奮去彌補(bǔ)。別人一個(gè)小能掌握的知識(shí)、能弄懂的道理，你不妨花兩小時(shí)。“鐵棒磨繡針，功到自然成”。
而你彌補(bǔ)的條件是什么呢?沒(méi)有捷徑，只有刻苦!勤奮!勤奮能補(bǔ)拙，要用勤去補(bǔ)拙。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，你如果聰明，那你更要勤奮了，因?yàn)槟惚葎e人聰明，別人讀五次記下的，你要讀一次就可以記下，充分利用你的聰明，別人讀五遍記住一篇文章，你可以記住五篇，但不能驕傲。
總體來(lái)說(shuō)，不管你聰明與否，要想成功靠的就是勤奮、刻苦?？煽炭啾澈笫鞘裁?是恒心，是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這，又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@幾句話的道理。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇六
在大學(xué)生活中，每個(gè)人都會(huì)面臨學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)，而勸學(xué)講座則是幫助我們建立學(xué)習(xí)動(dòng)力、提升學(xué)習(xí)效率的重要途徑之一。最近，我有幸參加了一場(chǎng)關(guān)于提高學(xué)習(xí)效率的勸學(xué)講座，對(duì)我產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在這篇文章中，我將分享我對(duì)勸學(xué)講座的理解與體會(huì)。
二段：筆者對(duì)勸學(xué)講座的關(guān)鍵觀點(diǎn)理解和學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)
在勸學(xué)講座中，講者強(qiáng)調(diào)了幾個(gè)關(guān)鍵觀點(diǎn)。首先是明確目標(biāo)，即明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃。我以前經(jīng)常抱著模糊的學(xué)習(xí)目標(biāo)來(lái)學(xué)習(xí)，結(jié)果效率低下。通過(guò)勸學(xué)講座，我學(xué)會(huì)了將學(xué)習(xí)目標(biāo)具體化，并制定了每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃。這給我?guī)?lái)了巨大的改變，我不再盲目學(xué)習(xí)，而是有條不紊地完成每一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)。
其次是時(shí)間管理。講座中提到，合理的時(shí)間規(guī)劃和時(shí)間管理可以提高學(xué)習(xí)效率。以前，我總是容易受到社交媒體和其他娛樂(lè)活動(dòng)的干擾，導(dǎo)致浪費(fèi)了大量的時(shí)間。通過(guò)勸學(xué)講座，我明確了時(shí)間管理的重要性，并掌握了一些有效的時(shí)間管理技巧。比如，我現(xiàn)在會(huì)將學(xué)習(xí)任務(wù)優(yōu)先安排在白天，盡量避免夜間熬夜學(xué)習(xí)，以確保充足的休息時(shí)間。
另外，勸學(xué)講座還提到了有效的學(xué)習(xí)方法。以前，我常常采用被動(dòng)地記憶知識(shí)的方式來(lái)學(xué)習(xí)，結(jié)果遇到難題時(shí)常常束手無(wú)策。通過(guò)講座，我了解到了主動(dòng)學(xué)習(xí)的重要性，例如理解和應(yīng)用知識(shí)的關(guān)系，經(jīng)常進(jìn)行思維導(dǎo)圖的繪制，以及與其他同學(xué)討論學(xué)習(xí)問(wèn)題，互相幫助等。這些方法不僅幫助我更好地掌握知識(shí)，同時(shí)也提高了我解決問(wèn)題的能力。
三段：筆者對(duì)勸學(xué)講座的實(shí)際應(yīng)用與成果
我并不滿足只是聽(tīng)了講座就停止了，我將講座的觀點(diǎn)付諸實(shí)踐，并取得了明顯的成果。首先，通過(guò)明確學(xué)習(xí)目標(biāo)和計(jì)劃，我能更加高效地管理我的學(xué)習(xí)時(shí)間。我制定了每天的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并根據(jù)計(jì)劃有條不紊地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。這不僅讓我充分利用時(shí)間，還幫助我擺脫了拖延癥的困擾。
其次，我開(kāi)始注重主動(dòng)學(xué)習(xí)。我學(xué)會(huì)了進(jìn)行思維導(dǎo)圖的繪制，用來(lái)幫助我整理知識(shí)結(jié)構(gòu)，更好地理解和應(yīng)用學(xué)習(xí)內(nèi)容。我還積極參與小組討論，與其他同學(xué)一起解決學(xué)習(xí)問(wèn)題，這大大提高了我們的學(xué)習(xí)效果。
最重要的是，通過(guò)這些改變，我的學(xué)習(xí)成績(jī)也得到了顯著的提升。以前，我總是滿足于及格，并沒(méi)有追求更高的分?jǐn)?shù)。但現(xiàn)在，我開(kāi)始有更高的目標(biāo)，并努力追求更好的成績(jī)。這也讓我對(duì)學(xué)習(xí)充滿了信心和動(dòng)力。
四段：勸學(xué)講座的啟示與反思
通過(guò)參加這次勸學(xué)講座，我深深地意識(shí)到學(xué)習(xí)效率的重要性。在大學(xué)生活中，學(xué)習(xí)是我們最主要的任務(wù)之一。只有提高學(xué)習(xí)效率，我們才能更好地應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，取得更好的成績(jī)，實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。而這些觀點(diǎn)在勸學(xué)講座中得到了清晰的闡述和啟發(fā)，為我們提供了實(shí)用的方法和策略。
然而，我也發(fā)現(xiàn)自己在實(shí)踐中仍然存在困難和挑戰(zhàn)。有時(shí)候，我仍然會(huì)被外界干擾，無(wú)法真正專(zhuān)注于學(xué)習(xí)。或者在制定學(xué)習(xí)計(jì)劃時(shí)，我會(huì)過(guò)于理想化，導(dǎo)致計(jì)劃難以完成。在這方面，我需要更加自律和堅(jiān)持，逐漸培養(yǎng)好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
五段：對(duì)未來(lái)的展望和總結(jié)
通過(guò)參加勸學(xué)講座并實(shí)踐其中的觀點(diǎn)和方法，我深深感受到了學(xué)習(xí)效率的重要性以及它對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的影響。不僅可以提高學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是，它培養(yǎng)了我主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力。在未來(lái)的學(xué)習(xí)中，我希望能持之以恒地運(yùn)用勸學(xué)講座中的觀點(diǎn)和方法，不斷提高學(xué)習(xí)效率，追求更高的學(xué)業(yè)成就，為自己的未來(lái)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇七
《勸學(xué)》選自《荀子·勸學(xué)》?！盾髯印芬粫?shū)由荀況所著，是先秦諸子散文的最高成就——政論體的代表作。下面是本站小編為大家整理的勸學(xué)的心得體會(huì)，供大家參考。
勸學(xué)的心得體會(huì)(一)
《勸學(xué)》作為荀子的代表作，是一篇論述學(xué)習(xí)的重要意義、勸導(dǎo)人們以正確的態(tài)度和方法去學(xué)習(xí)的經(jīng)典，其思想厚重、智慧，跨越千年仍不褪色。在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的今天，在重慶面臨著歷史性機(jī)遇的今天，作為一名黨員干部，再品《勸學(xué)》，有一些全新的滋味，愿與大家共享。
學(xué)不可以已。這五字是荀子在《勸學(xué)》中開(kāi)宗明義之語(yǔ)。用當(dāng)今的話來(lái)說(shuō)，就是“活到老，學(xué)到老”。
學(xué)不可以已，重在“積累”。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，日常事務(wù)繁多，很難靜下心來(lái)系統(tǒng)學(xué)習(xí)，要想“學(xué)不可以已”，貴在把零碎的時(shí)間利用起來(lái)，積少成多，這正是荀子所言“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”。
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歐陽(yáng)修做官時(shí)應(yīng)酬很多，就把馬上、枕上、廁上的點(diǎn)滴時(shí)間都用于學(xué)習(xí)和思考，寫(xiě)出了不少名篇。領(lǐng)導(dǎo)干部只要每天讀10頁(yè)書(shū)，一個(gè)月就可以讀300頁(yè)，不就是一部大部頭嗎?只要能發(fā)揚(yáng)“擠”和“鉆”的精神，就能及時(shí)充電，做到與時(shí)俱進(jìn)，保證一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)有的良好素質(zhì)。
學(xué)宜善假物。荀子說(shuō)，君子生非異也，善假于物也。這就是說(shuō)，要傲立群雄，必須站在經(jīng)典的肩膀上，善于借鑒。
學(xué)宜善假物，重在“博”。魯迅說(shuō):“博學(xué)，必須如蜜蜂一樣，采過(guò)許多花，才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處，所得就非常有限?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)可不必如專(zhuān)家學(xué)者那樣在某一領(lǐng)域精而專(zhuān)，然“不謀萬(wàn)世者，不足謀一時(shí);不謀全局者，不足謀一域”，作為領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須博覽群書(shū)、博學(xué)多識(shí)、博聞強(qiáng)記。博學(xué)多識(shí)不僅能使人風(fēng)度儒雅，談吐不凡，“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，更重要的是，“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)博學(xué)過(guò)矣”，博學(xué)多識(shí)、博聞強(qiáng)記能使人避免偏執(zhí)狹隘，胸襟開(kāi)闊，目光遠(yuǎn)大，見(jiàn)識(shí)過(guò)人，為提高領(lǐng)導(dǎo)的綜合素質(zhì)和執(zhí)政水平打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。
學(xué)宜善假物，重在“辨”。當(dāng)前各種信息快速膨脹、知識(shí)層出不窮，不辨是非，“博學(xué)”就會(huì)魚(yú)龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。領(lǐng)導(dǎo)干部的辨別力，關(guān)系一方社會(huì)、百姓切身利益。所以，不能盲目地學(xué)，要帶著目的學(xué)，要帶著思考學(xué)，要帶著實(shí)踐學(xué)。慎思明辨，才會(huì)斬獲真知。
學(xué)須用心一。荀子認(rèn)為，學(xué)習(xí)要專(zhuān)心致志，不急不躁。這就是說(shuō)，學(xué)習(xí)不能一勞永逸，一蹴而就。
學(xué)須用心一，重在“恒”。莊子說(shuō)“吾生而有涯，而知也無(wú)涯”。毛澤東一生與書(shū)為伴，手不釋卷，博覽群書(shū)，至死方休，黨內(nèi)共知。當(dāng)今時(shí)代，知識(shí)和信息瞬息萬(wàn)變，一旦放松學(xué)習(xí)，知識(shí)結(jié)構(gòu)就會(huì)老化，就會(huì)被時(shí)代所遺棄。所以，學(xué)習(xí)不能一勞永逸，一蹴而就。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，倘若認(rèn)為已經(jīng)達(dá)到了奮斗目標(biāo)，就失去了學(xué)習(xí)的動(dòng)力和恒心，導(dǎo)致固步自封、盲人騎瞎馬，對(duì)人對(duì)事“以其昏昏，使人昭昭”，對(duì)己則“夜半臨深淵”而渾然不知，那是非?？膳碌摹！抖Y記?中庸》言:“人一能之，己百之;人十能之，己千之。果能此道矣，雖愚必明，雖柔必強(qiáng)?！鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要想站在一定的高度，就必須以“人一之我十之”的精神，用鍥而不舍、金石可鏤、滴水穿石、磨杵成針的恒心和毅力來(lái)學(xué)習(xí)，才能走在時(shí)代的前列。
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學(xué)須用心一，重在“靜”。諸葛亮在《誡子書(shū)》中說(shuō)“學(xué)須靜也，才須學(xué)也，非學(xué)無(wú)以廣才，非靜無(wú)以成學(xué)”。古人提倡的“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的方法雖不可全取，但靜下心來(lái)專(zhuān)攻的精神是值得提倡的。蚯蚓無(wú)爪無(wú)牙，無(wú)筋無(wú)骨，卻能上食泥土，下飲黃泉，在于用心專(zhuān)一;螃蟹身有八腳且“握”兩大鉗，卻只能住蛇的洞穴，原因就在于心躁?！盁o(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”，浮光掠影、不專(zhuān)默精誠(chéng)，就永遠(yuǎn)不會(huì)達(dá)到至高境界。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言，要做到“用心一”，學(xué)習(xí)就絕不能“簡(jiǎn)單化”、“休閑式”，需要靜下心來(lái)，甘坐“冷板凳”。應(yīng)酬交際再多、繁雜事務(wù)再忙，也不可忘記“淡泊以明志，寧?kù)o而致遠(yuǎn)”的古訓(xùn)。
古人說(shuō):“敬教勸學(xué)，建國(guó)之大體;興賢育才，為政之先務(wù)?！苯裉?，時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的綜合素質(zhì)提出了越來(lái)越高的要求。作為各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，只有把學(xué)習(xí)作為提高執(zhí)政能力的使命追求和終身課題，方可站得更高、看得更遠(yuǎn)、想得更深，才能把準(zhǔn)時(shí)代發(fā)展的脈搏、引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展的潮流。
勸學(xué)的心得體會(huì)(二)
大家都知道，《勸學(xué)》是荀子的名篇。他的文章擅長(zhǎng)說(shuō)理，組織嚴(yán)密，分析透徹，耐人尋味。荀子寫(xiě)的《勸學(xué)》無(wú)疑是圍繞著三個(gè)主題寫(xiě)的:第一:著重論述學(xué)習(xí)的重要意義，它可以使人“知明而行無(wú)過(guò)”，即提高思想認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)品德修養(yǎng)。第二:寫(xiě)學(xué)習(xí)能使人增長(zhǎng)才干，有了知識(shí)、學(xué)識(shí)才可以“善假于物”，比一般不學(xué)無(wú)術(shù)的人高明。第三:是寫(xiě)正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法應(yīng)當(dāng)是循序漸進(jìn)，積少成多，不斷積累，持之以恒的。這樣才可以取得成效，甚至是事半功倍的。所以說(shuō)，看了《論語(yǔ)》治天下，看了《勸學(xué)》學(xué)習(xí)忙。
下面，就讓我們?cè)凇秳駥W(xué)》中找到學(xué)習(xí)的真諦吧!
《勸學(xué)》上說(shuō):“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉。”意思是說(shuō):積土成為高山，風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說(shuō)白了，就是你只要有恒心，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，就會(huì)積少成多。比如說(shuō)你每天擠出一點(diǎn)時(shí)間，閱讀大量的書(shū)，并堅(jiān)持下去，你的課外知識(shí)肯定會(huì)自然提高一大截子。
這是多么有價(jià)值的真理呀!
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學(xué)?就是說(shuō)你每天知道一些過(guò)去不知的，每月不忘記已經(jīng)掌握的，并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣來(lái)對(duì)待，就那么簡(jiǎn)單。
有這么一個(gè)小故事，一個(gè)腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人，每天天剛亮，就去讀書(shū)，背定律，由于他的勤奮，終于成為我國(guó)著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會(huì)活動(dòng)家，卓越的實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家，他就是我國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人童第周。他的成功印證了古代的一個(gè)詞，叫“笨鳥(niǎo)先飛”，你自身有缺陷，你就必須用你的勤奮去彌補(bǔ)。別人一個(gè)小能掌握的知識(shí)、能弄懂的道理，你不妨花兩小時(shí)。“鐵棒磨繡針，功到自然成”。
而你彌補(bǔ)的條件是什么呢?沒(méi)有捷徑，只有刻苦!勤奮!勤奮能補(bǔ)拙，要用勤去補(bǔ)拙。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，你如果聰明，那你更要勤奮了，因?yàn)槟惚葎e人聰明，別人讀五次記下的，你要讀一次就可以記下，充分利用你的聰明，別人讀五遍記住一篇文章，你可以記住，但不能驕傲。
總體來(lái)說(shuō)，不管你聰明與否，要想成功靠的就是勤奮、刻苦?？煽炭啾澈笫鞘裁?是恒心，是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這，又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@幾句話的道理。
從《勸學(xué)》中 我們可以明白許多道理，但如果你想知道怎樣把才能刻苦學(xué)習(xí)，我送你一句名人名言:“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一份辛苦一份才”。這就是我讀荀子勸學(xué)的心得體會(huì)。
勸學(xué)的心得體會(huì)(三)
《勸學(xué)》第一句話就說(shuō)：“學(xué)不可以已”這就是告訴我們，學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，我們需要不斷地學(xué)習(xí)。也只有通過(guò)不斷地學(xué)，才能青出于藍(lán)。
不斷向?qū)W，能增廣見(jiàn)識(shí)，遠(yuǎn)離愚昧無(wú)知;堅(jiān)持向?qū)W，能完善自身，遠(yuǎn)離低俗平庸，誠(chéng)敬向?qū)W，能明辨是非，遠(yuǎn)離隨波逐流。蘇軾說(shuō)：“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”一個(gè)向?qū)W之人身上，言辭語(yǔ)氣，舉手投足之間都會(huì)有一種與眾不同的魅力，如素雅之幽蘭，散發(fā)沁人的清香。孜孜求學(xué)，潛心鉆研的人，他們不一定是偉人，但絕對(duì)是一個(gè)有修養(yǎng)，有的人，一定是一個(gè)真誠(chéng)謙虛的人，也會(huì)是一個(gè)自尊自信的人。如果將他們與市井之人的低俗，貪戀名利之人的勢(shì)力，庸俗之人的麻木相比，更加突出他們那一種由內(nèi)而外表現(xiàn)出來(lái)的，令人贊嘆的氣質(zhì)。
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荀子說(shuō)：“君子生非異也，善假于物也。一生下來(lái)就天賦異稟的人畢竟是少數(shù)，大多數(shù)都是普通人，然后，在蕓蕓眾生之中，每個(gè)人的智力與學(xué)識(shí)，人生觀與價(jià)值觀，為人處事，待人接物，都不相同。很大部分原因是他們受教育的程度不同，他們掌握知識(shí)的豐富度不同。即使天資聰慧，如果怠惰于學(xué)，也會(huì)一事無(wú)成。相反即使天生愚鈍，如果肯刻苦學(xué)習(xí)，他也可以取得成就。我們要熱衷學(xué)習(xí)，更要善于學(xué)習(xí)，切忌墨守成規(guī)，東施效顰，每個(gè)人應(yīng)該常常反思，
總結(jié)
經(jīng)驗(yàn)，摸索適合自己的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)貴在持之以恒。三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)是不會(huì)有成效的，不求甚解，一知半解是不可取的，急躁冒進(jìn)是不行的。學(xué)，需要耐心，靜心，潛心;需要有堅(jiān)持不懈的意志力，克服一切阻礙，一定要鍥而不舍，腳踏實(shí)地。俗話說(shuō)：“一口吃不成胖子，一步登不了天。學(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，來(lái)不得半點(diǎn)虛假。篤心向?qū)W，勤奮向?qū)W就是方法。所以說(shuō)：“故不積跬步，無(wú)以致千里，不積小流，無(wú)以成江海?！比辗e月累，才能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。
學(xué)習(xí)難在精。有目可識(shí)字，有口可讀書(shū)，有耳可聽(tīng)教。然而，同一個(gè)老師授教，讀同一本書(shū)，每個(gè)人都會(huì)有不同的收獲和領(lǐng)悟。每個(gè)人都想精益求精，但這并非一件易事。拳不離手，曲不離口。多讀不失為一個(gè)辦法，不過(guò)這不是說(shuō)廣泛涉獵，博覽群書(shū)就可以了。讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)。這也啟示我們，有時(shí)寧可將一本書(shū)讀百遍，而不去讀一百本書(shū)。在《勸學(xué)》里有句話：“君子知夫不全不粹不足以為美也，故誦數(shù)以貫之，思索以通之，為其人以處之，除其害以持養(yǎng)之?！边@也告訴我們，學(xué)習(xí)要不斷追求完美，要講究方法，要學(xué)思結(jié)合。多讀多思多問(wèn)，才有助于更深入地學(xué)習(xí)。
專(zhuān)心致志，埋頭苦學(xué)固然很重要，但學(xué)習(xí)也需多與他人交流，討論。我們不能讀死書(shū)，更不能死讀書(shū)?？鬃釉唬骸叭诵?，必有我?guī)熝?。”每個(gè)人都有各自的長(zhǎng)處，都有值得自身學(xué)習(xí)之處。多與學(xué)識(shí)豐富的人討論，多與博學(xué)多才的人交流，會(huì)有一種潛移默化的作用，會(huì)使我們不斷進(jìn)步?！秳駥W(xué)》中有道：“學(xué)莫便乎近其人”，這便是鼓勵(lì)我們多接觸有德有才之人。而且，“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，與之俱黑。”向這些人靠近，與這些人交流，我們收獲的不僅是知識(shí)，收獲的還有美德。
學(xué)無(wú)止境，對(duì)于知識(shí)的追求，對(duì)于學(xué)問(wèn)的探討，是一條漫漫長(zhǎng)路，沒(méi)有人知
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道路的盡頭。我們應(yīng)該永不停下求學(xué)的腳步。
勸學(xué)的心得體會(huì)(四)
作為先秦儒家思想的集大成者，荀子非常重視學(xué)習(xí)教育，并留下了豐富、特色鮮明的學(xué)教思想,其中含有許多積極的、合理的成分，具有超越時(shí)空界域的永恒性?xún)r(jià)值?？鬃釉唬骸皽毓识隆?，我重讀荀子《勸學(xué)篇》，仔細(xì)推敲揣摩，在讀書(shū)學(xué)習(xí)，修身處事上頗有收獲，帶給大家分享。
一、對(duì)學(xué)習(xí)重要性的認(rèn)識(shí)要深刻、全面、到位。
“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣?！?/p>
“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也……君子生非異也，善假于物也?！?/p>
這兩句話講的是一個(gè)人要廣泛地學(xué)習(xí)，而且每天檢查反省自己，那么他就會(huì)聰明機(jī)智，而行為就不會(huì)有過(guò)錯(cuò)了。整天地思考，卻不如片刻學(xué)習(xí)的收獲大……人與人之間的資質(zhì)本性并沒(méi)有差別，只不過(guò)在于后天學(xué)習(xí)與否，用功與否。
這里特別強(qiáng)調(diào)的是“知明而行”與“善假于物”，“明”不學(xué)何知?物不學(xué)焉能“善假”?這就需要在學(xué)習(xí)上下文章，換言之，學(xué)習(xí)即是為人、修身、處事的基礎(chǔ)與憑借。
二、學(xué)習(xí)的態(tài)度要謙虛、端正、嚴(yán)肅認(rèn)真。
首先，學(xué)習(xí)態(tài)度要謙虛，虛懷若谷。
“故不登高山，不知天之高也;不臨深溪，不知地之厚也;不聞先王之遺言，不知學(xué)問(wèn)之大也?！?/p>
這句話說(shuō)的是一個(gè)人如果不登上高山，就不知天多么高;不面臨深澗，就不知道地多么厚，至于先王遺言，社會(huì)主義的今天我們理解為先哲的至理名言更為恰當(dāng)一些?！坝^于海者難為水，游于圣人之門(mén)者難為言”說(shuō)的也是這么個(gè)道理?！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”自身的修養(yǎng)有不足與缺陷，并不可怕，可怕的是諱疾忌醫(yī)，盲目自大。
其次，學(xué)習(xí)態(tài)度要端正、沉穩(wěn)，摒棄浮華。
“君子之學(xué)也，入乎耳，著乎心，布乎四體，形乎動(dòng)靜……古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也，以美其身;小人之學(xué)也，以為禽犢。故不問(wèn)而告謂之傲，問(wèn)一而告二謂之囋。傲、非也，囋、非也;君子如響矣?！?/p>
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學(xué)習(xí)浮躁，動(dòng)輒沾沾自喜，是學(xué)習(xí)大敵。荀子講到：君子學(xué)習(xí)，是聽(tīng)在耳里，記在心里，表現(xiàn)在威儀的舉止和符合禮儀的行動(dòng)上。古人學(xué)習(xí)是自身道德修養(yǎng)的需求，現(xiàn)在的人學(xué)習(xí)則只是為了炫耀于人。君子學(xué)習(xí)是為了完善自我，小人學(xué)習(xí)是為了賣(mài)弄和嘩眾取寵，將學(xué)問(wèn)當(dāng)作家禽、小牛之類(lèi)的禮物去討人好評(píng)。所以，沒(méi)人求教你而去教導(dǎo)別人叫做浮躁;問(wèn)一答二的叫羅嗦;浮躁羅嗦都是不對(duì)的，君子答問(wèn)應(yīng)象空谷回音一般，不多不少、恰到好處。
再次，學(xué)習(xí)要嚴(yán)肅認(rèn)真，要嚴(yán)格要求。
“百發(fā)失一，不足謂善射;千里蹞步不至，不足謂善御……全之盡之，然后學(xué)者也?！?/p>
射出的百支箭中有一支不中靶，就不能算是善射;駕馭車(chē)馬行千里的路程，只差半步而沒(méi)能走完，這也不能算是善駕，能夠全面徹底地把握所學(xué)的知識(shí)，才算得上是個(gè)真正的學(xué)者。我們建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型社會(huì)更要高要求，絕對(duì)不能敷衍了事，走走過(guò)場(chǎng)，要拿出實(shí)實(shí)在在的績(jī)效出來(lái)才行。
三、
學(xué)無(wú)止境，因此學(xué)習(xí)的方法就要便捷高效，循序漸進(jìn)，持之以恒。“學(xué)莫便乎近其人。禮樂(lè)法而不說(shuō)，詩(shī)書(shū)故而不切，春秋約而不速。方其人之習(xí)君子之說(shuō)，則尊以遍矣，周于世矣。故曰：學(xué)莫便乎近其人?！?/p>
這段話說(shuō)的是學(xué)習(xí)沒(méi)有比親近良師更便捷的了，言簡(jiǎn)意賅，發(fā)人深省?！抖Y經(jīng)》、《樂(lè)經(jīng)》有法度但嫌疏略;《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》古樸但不切近現(xiàn)實(shí);《春秋》隱微但不夠周詳;仿效良師學(xué)習(xí)君子的學(xué)問(wèn)，既崇高又全面，還可以通達(dá)世理。所以說(shuō)學(xué)習(xí)沒(méi)有比親近良師更便捷的了。在我們的學(xué)習(xí)生活當(dāng)中，要特別重視向身邊的人學(xué)習(xí)，“三人行，則必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”說(shuō)的就是這個(gè)道理。
“不積跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江海。騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤”
勤學(xué)如春起之苗，不見(jiàn)其增，日有所長(zhǎng)。綴學(xué)如磨刀之石，不見(jiàn)其損，日有所虧。我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)當(dāng)中要耐得住寂寞，耐得住平凡，要秉持“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的胸襟與魄力，才能領(lǐng)略“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的學(xué)習(xí)境界。
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四、學(xué)習(xí)的最終歸宿是造福人民，服務(wù)大眾。
荀子看來(lái)，讀書(shū)的最高境界為：“其致好之也，如目好之五色，耳好之五聲，口好之五味，心利之有天下。權(quán)利不能傾，群眾不能移，天下不能蕩”用今天的話說(shuō)就是,等達(dá)到完全醉心于學(xué)習(xí)的理想境地，就如同眼好五色，耳好五聲，嘴好五味那樣，心里貪圖擁有天下一樣。如果做到了這般地步，那么，在權(quán)利私欲面前就不會(huì)有邪念，人多勢(shì)眾也不會(huì)屈服的，天下萬(wàn)物都不能動(dòng)搖信念。
作為一名新時(shí)期的黨員，機(jī)關(guān)干部，再也不能浮淺的認(rèn)為“書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋”。放松了學(xué)習(xí)，思想落后于形勢(shì)，就會(huì)喪失先進(jìn)性，試精神世界陷于低級(jí)趣味，就難以抵擋利欲的誘惑。胡xx同志也曾講到：“現(xiàn)在社會(huì)各個(gè)方面的發(fā)展日新月異，人民群眾的實(shí)踐創(chuàng)造豐富多彩，不學(xué)習(xí)、不堅(jiān)持學(xué)習(xí)、不刻苦學(xué)習(xí)，勢(shì)必會(huì)落伍，勢(shì)必難以勝任我們所肩負(fù)的重大職責(zé)?！?/p>
《勸學(xué)》是《荀子》一書(shū)的首篇，較系統(tǒng)地論述了學(xué)習(xí)的目的、意義、態(tài)度和方法，著重論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。對(duì)于我們今天培養(yǎng)高素質(zhì)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，建設(shè)學(xué)習(xí)型組織，學(xué)習(xí)型社會(huì)具有不可低估的借鑒價(jià)值。
勸學(xué)的心得體會(huì)(五)
《勸學(xué)》上說(shuō):“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉?！币馑际钦f(shuō):積土成為高山，風(fēng)雨就在山里興起;積水成為深淵，蛟龍就在里面遨游。這里與學(xué)習(xí)暗藏的關(guān)系是什么呢?說(shuō)白了，就是你只要有恒心，堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)，就會(huì)積少成多。比如說(shuō)你每天擠出一點(diǎn)時(shí)間，閱讀大量的書(shū)，并堅(jiān)持下去，你的課外知識(shí)肯定會(huì)自然提高一大截子。
這是多么有價(jià)值的真理呀!
其實(shí)說(shuō)白了，學(xué)習(xí)的真諦就在于天天積累新的知識(shí)，“九層高臺(tái)在于壘土，”，就是說(shuō)，九層高臺(tái)是一筐一筐壘起來(lái)的，知識(shí)是一點(diǎn)一點(diǎn)積累起來(lái)的。什么叫好學(xué)?就是說(shuō)你每天知道一些過(guò)去不知的，每月不忘記已經(jīng)掌握的，并把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種樂(lè)趣來(lái)對(duì)待，就那么簡(jiǎn)單。
有這么一個(gè)小故事，一個(gè)腦瓜子反應(yīng)并不十分敏捷的人，每天天剛亮，就去讀書(shū)，背定律，由于他的勤奮，終于成為我國(guó)著名的生物學(xué)家和優(yōu)秀的教育家、社會(huì)活動(dòng)家，卓越的實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)家，他就是我國(guó)實(shí)驗(yàn)胚胎學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)始人童第周。
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他的成功印證了古代的一個(gè)詞，叫“笨鳥(niǎo)先飛”，你自身有缺陷，你就必須用你的勤奮去彌補(bǔ)。別人一個(gè)小能掌握的知識(shí)、能弄懂的道理，你不妨花兩小時(shí)?！拌F棒磨繡針，功到自然成”。
而你彌補(bǔ)的條件是什么呢?沒(méi)有捷徑，只有刻苦!勤奮!勤奮能補(bǔ)拙，要用勤去補(bǔ)拙。
反過(guò)來(lái)說(shuō)，你如果聰明，那你更要勤奮了，因?yàn)槟惚葎e人聰明，別人讀五次記下的，你要讀一次就可以記下，充分利用你的聰明，別人讀五遍記住一篇文章，你可以記住，但不能驕傲。
總體來(lái)說(shuō)，不管你聰明與否，要想成功靠的就是勤奮、刻苦。可刻苦背后是什么?是恒心，是毅力!只有恒心加上汗水才等于成功。而這，又符合了《勸學(xué)》中的“騏驥一躍，不能十步，駑馬十駕，功在不舍?！边@幾句話的道理。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇八
近期我與眾多同學(xué)參加了一場(chǎng)名為“勸學(xué)講座”的活動(dòng)，活動(dòng)內(nèi)容涵蓋了學(xué)習(xí)方法、目標(biāo)規(guī)劃以及心態(tài)調(diào)整等方面。在此過(guò)程中，我感受到了許多深刻的啟迪和體驗(yàn)。下面我將從五個(gè)方面進(jìn)行總結(jié)和回顧，以期與大家分享心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)方法是極其重要的。講座中，講師講述了許多成功學(xué)習(xí)的方法，并且現(xiàn)場(chǎng)化身為我們的教練，指導(dǎo)我們實(shí)踐操作。比如，他告訴我們要注重時(shí)間管理，合理規(guī)劃每一天的學(xué)習(xí)計(jì)劃。在實(shí)踐中，我們按照講座上教授的方法，每天制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，并且逐步調(diào)整，確保完成任務(wù)的同時(shí)，保護(hù)好自己的精力和時(shí)間。此舉使我意識(shí)到“時(shí)間就是金錢(qián)”的真諦，學(xué)會(huì)了有效利用時(shí)間。
其次，目標(biāo)規(guī)劃的重要性同樣令我感悟良多。講座中，講師引導(dǎo)我們思考人生的目標(biāo)，并且為我們提供了規(guī)劃目標(biāo)的方法和工具。通過(guò)這些學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到有一個(gè)明確的目標(biāo)是成功的基礎(chǔ)。我清楚意識(shí)到，一個(gè)沒(méi)有目標(biāo)的人，就像是在迷失中度日，永遠(yuǎn)難以找到正確的方向。因此，我決定要為自己制定一個(gè)明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并且努力朝著目標(biāo)努力。
第三，心態(tài)調(diào)整的重要性也給我留下了深刻的印象。講座上，講師告訴我們，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難和挫折，但這并不代表我們無(wú)法戰(zhàn)勝它們。他提醒我們要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，用積極的思維方式面對(duì)挑戰(zhàn)。我深有感觸地認(rèn)識(shí)到，一個(gè)積極樂(lè)觀的心態(tài)能夠讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)的道路上始終不畏艱辛。
第四，堅(jiān)持不懈是實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的關(guān)鍵。在講座中，講師反復(fù)強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持這個(gè)詞，他告訴我們堅(jiān)持是成功的前提。正如著名作家王小波所說(shuō)：“只要有精神上的支撐，事情有時(shí)候還是可以做下去的”。學(xué)習(xí)不可一蹴而就，它需要我們持之以恒地堅(jiān)持下去。因此，我決心要堅(jiān)持下去，無(wú)論遇到多大的困難，都要一步一個(gè)腳印地走好每一步。
最后，我深刻認(rèn)識(shí)到與同學(xué)互助互勵(lì)的重要性。在講座中，我遇到了許多志同道合的同學(xué)，我們一起討論學(xué)習(xí)心得，分享學(xué)習(xí)資源，并且互相鼓勵(lì)。我發(fā)現(xiàn)，與大家一起學(xué)習(xí)的氛圍能夠極大地提高學(xué)習(xí)效率。在團(tuán)隊(duì)中，大家可以互相補(bǔ)充，互相鼓勵(lì)，更好地去突破自己，實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。因此，我決定要積極融入團(tuán)隊(duì)，與同學(xué)們互幫互助，共同進(jìn)步。
通過(guò)這場(chǎng)勸學(xué)講座，我對(duì)學(xué)習(xí)除了理論上的認(rèn)識(shí)更加全面，還在實(shí)踐中有了更深的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)方法、目標(biāo)規(guī)劃、心態(tài)調(diào)整、堅(jiān)持不懈和同學(xué)互助這五個(gè)方面是我最深刻的體會(huì)。我相信，只要我們認(rèn)真貫徹這些理念，不斷實(shí)踐與堅(jiān)持，一定能取得更大的成就。讓我們共同努力，成為更好的自己！
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇九
知識(shí)積累是進(jìn)行科學(xué)研究的重要步驟，尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，要精通一門(mén)學(xué)問(wèn)，或者成就一番事業(yè)，必須要有廣泛的知識(shí)積累。
荀子在《勸學(xué)篇》中說(shuō)過(guò)：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉”。要想成氣候，有建樹(shù)，得碩果，別無(wú)他法，只有一點(diǎn)一滴的積存，才能走向成功。生活的邏輯就是這樣，只有“站在巨人的肩膀上”，才能看得更遠(yuǎn)。同樣，只有掌握了大量的知識(shí)，并加以分析、研究和綜合，才能在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓，有所作為和建樹(shù)。所以，每一位立志攀登科學(xué)文化高峰的同志，每一個(gè)發(fā)奮讀書(shū)的有志者，必須堅(jiān)信“久積而成學(xué)”的深刻含義，并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識(shí)積累的方法和途徑，不遺余力地堅(jiān)持下去，盡快建立起自己的知識(shí)寶庫(kù)，以便為自己成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
知識(shí)的積累，是一個(gè)過(guò)程。這個(gè)積累的過(guò)程，是一個(gè)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐的過(guò)程;這個(gè)積累的過(guò)程，也是一個(gè)熔鑄百家、擷取英華的過(guò)程》。因此，在這個(gè)積累的過(guò)程中，必須堅(jiān)持指向原則?，F(xiàn)代科學(xué)分類(lèi)越來(lái)越細(xì)，要適應(yīng)這種情況，我們?cè)诜e累知識(shí)的過(guò)程中，必須要有明確的目的`性，切忌盲目無(wú)序。必須堅(jiān)持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真，擷取最閃光的思想、觀念和方法，不開(kāi)雜貨鋪。必須堅(jiān)持價(jià)值原則。對(duì)接觸的知識(shí)資料，認(rèn)真進(jìn)行鑒別，擇其真正的價(jià)值。必須堅(jiān)持全面原則。對(duì)大量的知識(shí)資料要進(jìn)行歸納分類(lèi)，綜合分析，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)見(jiàn)。必須堅(jiān)持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識(shí)，要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動(dòng)態(tài)，掌握最新的信息。必須堅(jiān)持持久原則?！昂阈氖浅晒χ浮?。學(xué)習(xí)、收集知識(shí)一定要鍥而不舍，持之以恒，長(zhǎng)此下去，必定成功。
朋友，請(qǐng)相信，“云厚者，雨必猛;弓強(qiáng)者，箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知，積極蓄備，集眾家之長(zhǎng)并合而為一，必定獲得豐厚的回報(bào)。讓我們向著明天，共同積累、思考、開(kāi)拓、奉獻(xiàn)吧，去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
知識(shí)積累是進(jìn)行科學(xué)研究的重要步驟，尤其是在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的今天，要精通一門(mén)學(xué)問(wèn)，或者成就一番事業(yè)，必須要有廣泛的知識(shí)積累作基礎(chǔ)。
荀子在《勸學(xué)篇》中說(shuō)過(guò)：“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉”。要想成氣候，有建樹(shù)，得碩果，別無(wú)他法，只有一點(diǎn)一滴的積存，才能走向成功。生活的邏輯就是這樣，只有“站在巨人的肩膀上”，才能看得更遠(yuǎn)。同樣，只有掌握了大量的知識(shí)，并加以分析、研究和綜合，才能在原有的基礎(chǔ)上更上一層樓，有所作為和建樹(shù)。所以，每一位立志攀登科學(xué)文化高峰的同志，每一個(gè)發(fā)奮讀書(shū)的有志者，必須堅(jiān)信“久積而成學(xué)”的深刻含義，并在學(xué)習(xí)、工作和生活中努力探求知識(shí)積累的方法和途徑，不遺余力地堅(jiān)持下去，盡快建立起自己的知識(shí)寶庫(kù)，以便為自己成就事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
知識(shí)的積累，是一個(gè)過(guò)程。這個(gè)積累的過(guò)程，是一個(gè)認(rèn)識(shí)、實(shí)踐，再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐的過(guò)程;這個(gè)積累的過(guò)程，也是一個(gè)熔鑄百家、擷取英華的過(guò)程。因此，在這個(gè)積累的過(guò)程中，必須堅(jiān)持指向原則?，F(xiàn)代科學(xué)分類(lèi)越來(lái)越細(xì)，要適應(yīng)這種情況，我們?cè)诜e累知識(shí)的過(guò)程中，必須要有明確的目的性，切忌盲目無(wú)序。必須堅(jiān)持優(yōu)選原則。要去粗取精、去偽存真，擷取最閃光的思想、觀念和方法，不開(kāi)雜貨鋪。必須堅(jiān)持價(jià)值原則。對(duì)接觸的知識(shí)資料，認(rèn)真進(jìn)行鑒別，擇其真正的價(jià)值。必須堅(jiān)持全面原則。對(duì)大量的知識(shí)資料要進(jìn)行歸納分類(lèi)，綜合分析，才能有所發(fā)現(xiàn)，有所創(chuàng)見(jiàn)。必須堅(jiān)持求新原則。學(xué)習(xí)收集知識(shí)，要盡可能反映學(xué)術(shù)研究的最新成果和動(dòng)態(tài)，掌握最新的信息。必須堅(jiān)持持久原則。“恒心是成功之母”。學(xué)習(xí)、收集知識(shí)一定要鍥而不舍，持之以恒，長(zhǎng)此下去，必定成功。
朋友，請(qǐng)相信，“云厚者，雨必猛;弓強(qiáng)者，箭必遠(yuǎn)”。博覽廣知，積極蓄備，集眾家之長(zhǎng)并合而為一，必定獲得豐厚的回報(bào)。讓我們向著明天，共同積累、思考、開(kāi)拓、奉獻(xiàn)吧，去迎接新時(shí)代的挑戰(zhàn)，創(chuàng)造更加美好的未來(lái)。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇十
近日，學(xué)校組織了一場(chǎng)名為“勸學(xué)講座”的活動(dòng)。在這次講座中，我們聽(tīng)到了許多關(guān)于學(xué)習(xí)的重要性和方法的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。通過(guò)這次講座，我深受啟發(fā)，也有了一些新的認(rèn)識(shí)和改變。下面我將結(jié)合自己的體會(huì)，簡(jiǎn)要總結(jié)并分享這次講座給我的收獲。
首先，講座強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性。在現(xiàn)代社會(huì)，知識(shí)日新月異，不斷進(jìn)步。如何跟上時(shí)代的步伐，掌握先進(jìn)的知識(shí)和技能成為了我們每個(gè)人的任務(wù)。這次講座提醒我們，只有持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。只有付出辛勤的努力，才能有付出對(duì)應(yīng)的回報(bào)。我們要時(shí)刻銘記學(xué)習(xí)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和職業(yè)發(fā)展的重要性。
其次，講座介紹了一些高效的學(xué)習(xí)方法。在過(guò)去，我常常覺(jué)得一直用力學(xué)習(xí)是最快的提高方式。然而這次講座卻告訴我，學(xué)習(xí)的質(zhì)量也是很重要的。我們要懂得如何管理時(shí)間，制定合理的學(xué)習(xí)計(jì)劃，并利用有效的學(xué)習(xí)策略。例如，多次復(fù)習(xí)和鞏固所學(xué)知識(shí)可以幫助我們更好地掌握知識(shí)點(diǎn)，而善于總結(jié)和梳理思路可以提升學(xué)習(xí)效率，避免遺忘和重復(fù)性勞動(dòng)。這些方法使我隨時(shí)可以根據(jù)不同學(xué)科的特點(diǎn)制定適合我的學(xué)習(xí)方案。
另外，講座還提到了合理安排學(xué)習(xí)與休息的重要性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我們需要充分利用間隙時(shí)間，保持專(zhuān)注和高效率。然而，過(guò)度疲勞或缺乏休息會(huì)削弱我們的學(xué)習(xí)效果。因此，在緊張學(xué)習(xí)的同時(shí)，我們也要留出時(shí)間放松身心，進(jìn)行運(yùn)動(dòng)或與朋友交流，以保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。這樣做可以提高我們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和學(xué)習(xí)效果。
此外，講座還分享了許多成功學(xué)習(xí)者的故事和心得。他們的成功經(jīng)驗(yàn)給了我很大的鼓舞和啟發(fā)。他們通過(guò)努力和勤奮，戰(zhàn)勝了生活和環(huán)境的不利因素，取得了優(yōu)異的成績(jī)。他們的經(jīng)驗(yàn)告訴我，只要我們堅(jiān)持不懈地追求目標(biāo)，相信自己的能力，克服困難和挫折，我們也可以取得成功。
最后，這次講座還提醒了我們要跳出“為了考試而學(xué)習(xí)”的思維模式。學(xué)習(xí)不應(yīng)該只是為了應(yīng)付考試，而是一種終身的學(xué)習(xí)態(tài)度和追求。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考，拓寬自己的知識(shí)面，培養(yǎng)自己的創(chuàng)新能力和問(wèn)題解決能力。只有這樣，我們才能成為真正有才華、有能力的人，并對(duì)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總的來(lái)說(shuō)，這次勸學(xué)講座對(duì)于我來(lái)說(shuō)是十分有意義的。通過(guò)聽(tīng)取講座，我明白了學(xué)習(xí)的重要性以及如何通過(guò)合理的學(xué)習(xí)方法來(lái)提高學(xué)習(xí)效果。同時(shí)，我也體會(huì)到了學(xué)習(xí)與休息的平衡，以及持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)態(tài)度對(duì)于成功的重要性。這次講座是我學(xué)習(xí)道路上重要的一站，也是我改變思維方式、調(diào)整學(xué)習(xí)態(tài)度的起點(diǎn)。我相信，只要我積極踐行所得的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，我的成績(jī)和未來(lái)定會(huì)有所突破。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇十一
詩(shī)歌是一種高尚的藝術(shù)形式，它以簡(jiǎn)短的語(yǔ)言表達(dá)深邃的情感和思想。作為學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)詩(shī)歌，并從中獲得啟迪和提升。在我這段時(shí)間的勸學(xué)詩(shī)心得體會(huì)中，我體會(huì)到了詩(shī)歌的美妙和力量，也受到了很多啟發(fā)和幫助。在感悟詩(shī)歌的過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了人生的真諦、增強(qiáng)了自我修養(yǎng)、提升了寫(xiě)作水平、培養(yǎng)了內(nèi)心細(xì)膩的情感和學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的方法。
首先，通過(guò)勸學(xué)詩(shī)，我感悟到了人生的真諦。詩(shī)歌以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言表達(dá)深遠(yuǎn)的思想，使人對(duì)人生有著更深刻的認(rèn)識(shí)。通過(guò)讀詩(shī)、寫(xiě)詩(shī)，人們可以看到詩(shī)人的思想和追求，進(jìn)而反思自身。例如，讀到《登鸛雀樓》的“白日依山盡，黃河入海流”的詩(shī)句，我不禁深入思考：人生如此短暫，我們又應(yīng)該如何度過(guò)自己的一生呢？詩(shī)歌啟發(fā)了我的靈魂，讓我明白了人生的真諦。
其次，勸學(xué)詩(shī)幫助我增強(qiáng)了自己的修養(yǎng)。詩(shī)歌是一種細(xì)致的藝術(shù)表達(dá)，它需要讀者用心去品味和理解。通過(guò)研習(xí)詩(shī)歌，我學(xué)會(huì)了用心感受，感受詩(shī)歌給予我的美感和思想。在這個(gè)過(guò)程中，我逐漸培養(yǎng)了自己的氣質(zhì)和修養(yǎng)，提高了自己的審美能力和情商。同時(shí)，讀詩(shī)還能增強(qiáng)自己的文化修養(yǎng)，提升自己的人際交往能力。因此，勸學(xué)詩(shī)不僅能培養(yǎng)我們的心靈，還能增長(zhǎng)我們的才干。
第三，通過(guò)勸學(xué)詩(shī)，我提升了自己的寫(xiě)作水平。詩(shī)歌是文學(xué)創(chuàng)作中的靈魂，它要求作者用有限的詞匯表達(dá)無(wú)限的思想。學(xué)習(xí)詩(shī)歌可以培養(yǎng)我們的語(yǔ)感和寫(xiě)作能力。通過(guò)模仿古人的作品，我逐漸摸索出自己的寫(xiě)作風(fēng)格，提升了自己的表達(dá)能力。同時(shí)，詩(shī)歌也可以讓我們的文字更加優(yōu)美和準(zhǔn)確，增強(qiáng)了我們的表達(dá)能力。因此，學(xué)習(xí)詩(shī)歌是提高寫(xiě)作水平的重要途徑。
第四，勸學(xué)詩(shī)還培養(yǎng)了我內(nèi)心的細(xì)膩情感。詩(shī)歌是情感的表達(dá)和抒發(fā)。學(xué)習(xí)詩(shī)歌可以讓我們更加關(guān)注內(nèi)心的感受，培養(yǎng)自己的情感和情緒。通過(guò)詩(shī)歌的啟發(fā)，我學(xué)會(huì)了理解他人的情感，表達(dá)自己的內(nèi)心感受。這種情感的表達(dá)和抒發(fā)不僅豐富了我的內(nèi)心世界，也提升了我和他人的溝通能力。因此，詩(shī)歌幫助我更好地認(rèn)識(shí)自己，了解他人，增強(qiáng)了我對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)人性的理解。
最后，勸學(xué)詩(shī)使我學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的方法。詩(shī)歌是一種思維的方式，它通過(guò)獨(dú)特的形式和語(yǔ)言表達(dá)了作者特定的思想。學(xué)習(xí)詩(shī)歌可以讓我們從不同的角度思考問(wèn)題，拓寬視野，培養(yǎng)批判性思維和創(chuàng)新思維。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的研習(xí)和創(chuàng)作，我逐漸學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的方法，可以更好地分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。這種思考的能力不僅有助于學(xué)術(shù)研究，還對(duì)我們的生活和工作有很大的幫助。
綜上所述，學(xué)習(xí)詩(shī)歌不僅讓我感悟到了人生的真諦、增強(qiáng)了自己的修養(yǎng)、提升了寫(xiě)作水平、培養(yǎng)了內(nèi)心細(xì)膩的情感和學(xué)會(huì)了思考問(wèn)題的方法。勸學(xué)詩(shī)是對(duì)自我的一種激勵(lì)和提升，只有不斷地學(xué)習(xí)和感悟，才能真正體會(huì)到詩(shī)歌的魅力和力量。因此，我堅(jiān)信，學(xué)習(xí)勸學(xué)詩(shī)將是一筆珍貴的財(cái)富，可以伴隨我們一生，為我們的成長(zhǎng)和發(fā)展帶來(lái)無(wú)盡的驚喜和歡樂(lè)。
勸學(xué)師說(shuō)心得體會(huì)篇十二
今天，一時(shí)興趣起，拿起《讀點(diǎn)經(jīng)典》便讀起來(lái)，當(dāng)讀到勸學(xué)篇時(shí)，不禁思緒萬(wàn)千。平常的.我總是抱怨沒(méi)有時(shí)間學(xué)習(xí)，抱怨自己技不如人，抱怨自己的遇事缺乏機(jī)智，不能妥善處理。當(dāng)學(xué)完《荀子勸學(xué)篇》時(shí)，才有所悟，這一切的抱怨都是徒勞，沒(méi)有找到問(wèn)題的關(guān)鍵：
“故不登高山，不知天之高也，不臨深溪，不知地之厚也?！蔽揖褪堑湫偷?，不學(xué)習(xí)，不知道天高地厚。
“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。吾嘗跂而望矣，不如登高之博見(jiàn)也。登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn);順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也?！碑?dāng)我們遇事時(shí)，要善于借用別人的智慧，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，增長(zhǎng)自己的見(jiàn)識(shí)，豐富大腦，結(jié)合實(shí)際加以運(yùn)用，這樣就會(huì)收到意想不到的效果。在處理事情的過(guò)程中，要善于動(dòng)腦，換一個(gè)角度思考，正所謂“君子生非異也，善假于物也。”
“故不積跬步，無(wú)以致千里;不積小流，無(wú)以成江海?！痹诂F(xiàn)實(shí)生活中，我們不能急于求成，要慢慢地學(xué)習(xí)積累，天才不是天生的，而是后天形成的，我不是天才，但我相信，只要努力，永不放棄，自身的能力會(huì)與時(shí)俱增。
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋，一點(diǎn)也不假，一篇文章能打開(kāi)我多年的心結(jié)，在今后的日子里，努力學(xué)習(xí)，完善自我將是我?jiàn)^斗的一大目標(biāo)?！叭藷o(wú)完人，金無(wú)足赤”，只有長(zhǎng)期的努力學(xué)習(xí)，才能最大限度的彌補(bǔ)自身的缺陷!
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