心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇一
在學(xué)習(xí)和成長的過程中，觀察一直是很重要的一環(huán)。對(duì)于一件事物的觀察，蘊(yùn)藏著許多意義，不僅是認(rèn)知過程，也是成長過程。近期，在參加志愿服務(wù)活動(dòng)時(shí)，我有機(jī)會(huì)去了解和觀察一個(gè)觀察區(qū)，此次經(jīng)歷讓我有了更深層次的思考，學(xué)到了一些新的東西，也有了新的體悟和收獲。
第二段：身臨其境的感受
深入觀察區(qū)，讓我有了身臨其境的感受。由于觀察區(qū)離市區(qū)較遠(yuǎn)，路上伴隨著綠色的樹木和各種小動(dòng)物，氣息也逐漸清新起來。抵達(dá)觀察區(qū)后，陽光下的湖水泛著淡淡的金色。一身靜謐的環(huán)境，我感覺周圍的每一個(gè)細(xì)節(jié)都變得更加清晰，也更加真實(shí)。
第三段：全面的觀察
在觀察區(qū)中，我需要多角度地觀察每一個(gè)植物和動(dòng)物。通過背景、形態(tài)、色彩、大小、材質(zhì)等多方面的細(xì)節(jié)，我慢慢地理解和領(lǐng)悟它們的特點(diǎn)。比如在觀察水生植物時(shí)，我不僅看到了植物的表面特征，還注意到了它生長的環(huán)境、光照條件、氣溫等因素，這些細(xì)節(jié)讓我更加全面地認(rèn)識(shí)它們。
第四段：觀察的意義
觀察一個(gè)事物不僅可以認(rèn)識(shí)和了解這個(gè)事物的特點(diǎn)，也可以推動(dòng)自我成長。在觀察過程中，我不斷思考、分析、總結(jié)，從中學(xué)到了很多，比如細(xì)心、耐心、講求方法、察言觀色、綜合思考等等。這些能力都是在觀察和思考的過程中鍛煉的，也是成長的必經(jīng)之路。
第五段：個(gè)人感悟
在此次觀察區(qū)的體驗(yàn)中，我通過實(shí)踐感受到了觀察的重要性，并在其中探索出了自己的體會(huì)。原本認(rèn)為觀察是一件簡單的事，但實(shí)踐中才發(fā)現(xiàn)它的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于此。觀察需要不斷的關(guān)注、思考和總結(jié)，需要細(xì)心耐心和全面思考等能力的支持。經(jīng)過這次體驗(yàn)，我深刻認(rèn)識(shí)到要有細(xì)心地觀察與思考才能講求方法，讓生活更加豐富多彩。
結(jié)尾：
在這次觀察區(qū)的體驗(yàn)中，我不僅認(rèn)識(shí)到了觀察的意義和重要性，也學(xué)到了很多新的東西。通過細(xì)心觀察，我領(lǐng)悟到了許多道理，也更加成熟了。觀察區(qū)是我成長和學(xué)習(xí)的一個(gè)重要過程，幫助我了解事物、拓展視野，也讓我更加充實(shí)和有趣。我希望未來也能不斷繼續(xù)觀察，不斷探索，讓自己成為一位更加優(yōu)秀的人。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇二
觀察葉心得體會(huì)是一個(gè)可以讓我們看到自然之美和生命力的活動(dòng)。葉子是植物體的重要組成部分，無論是在林間遍地的落葉還是郊外綠意盎然的樹葉，都讓我們感受到了大自然的奇妙與生機(jī)勃勃。通過觀察葉子我們不僅可以了解植物的生長狀態(tài)，還可以感受到自然界無窮的力量。在這篇文章中，我將分享我觀察葉心得體會(huì)。
第一段：葉子的顏色及形態(tài)
每一個(gè)葉子都有著自己獨(dú)特的形態(tài)與顏色。有些葉子呈現(xiàn)出鮮艷的紅色、黃色，而有些則是深綠色或淺綠色。我發(fā)現(xiàn)，這些顏色和形態(tài)都與植物所處的環(huán)境、生長季節(jié)等有關(guān)。例如，在秋天，葉子開始變黃、變紅，給人一片金黃的感覺，這是因?yàn)槿~子中的葉綠素退化了，暴露出了其他顏色的色素。觀察葉子的不同顏色和形態(tài)，讓我更深入地理解了植物的生長和變化。
第二段：葉子的結(jié)構(gòu)與功能
葉子是植物進(jìn)行光合作用的器官，因此其結(jié)構(gòu)十分復(fù)雜。我通過觀察葉子的細(xì)節(jié)，發(fā)現(xiàn)葉子上有許多細(xì)小的氣孔，這是植物與外界進(jìn)行氣體交換的重要通道。此外，葉子中還含有許多葉脈，這些細(xì)小的血管將水分和養(yǎng)分輸送到整個(gè)植物體。通過觀察葉子的結(jié)構(gòu)，我不僅更加了解了植物的功能與運(yùn)作原理，也更加敬畏自然的偉大和智慧。
第三段：葉子的變化與季節(jié)的關(guān)系
葉子的變化與季節(jié)的變化密不可分。在春天，新葉開始生長，嫩綠的顏色讓人感到一種勃發(fā)的生命力；夏天，葉子茂盛，郁郁蔥蔥，給人一片綠色的海洋；秋天，葉子開始變黃、變紅、變棕，漸漸脫離植物體，落到地上，為大地披上一層溫暖的色彩；到了冬天，樹木把芽包裹得像棉花般厚實(shí)，等待來年的春天。通過觀察葉子的變化，我對(duì)大自然的循環(huán)變化有了更深層次的認(rèn)識(shí)。
第四段：葉子的紋理與美感
在觀察葉子的過程中，我不僅注意到了它們的顏色和形態(tài)，還發(fā)現(xiàn)葉子上的紋理也有很多美感。有些葉子的紋理像是細(xì)膩的筆觸，給人以一種柔和和諧的感覺；有些葉子的紋理則是錯(cuò)綜復(fù)雜的，給人以一種變化多端的感覺。每一個(gè)葉子上的紋理都是自然界獨(dú)特的藝術(shù)品，給人以視覺上的享受。通過欣賞葉子的紋理，我對(duì)自然界的美感有了更深的體會(huì)。
第五段：葉子的壽命與獨(dú)特性
每一個(gè)葉子都有自己的壽命，它們經(jīng)歷了生長、成熟和衰老的過程。有些葉子在夏天火熱的陽光下短暫綻放，有些則經(jīng)歷了寒冷的冬季才展露真容。無論是多么短暫或長久，每一個(gè)葉子都有著獨(dú)特的意義和價(jià)值。觀察葉子的壽命與獨(dú)特性，讓我明白了生命的寶貴和多樣性。
通過觀察葉心得體會(huì)，我對(duì)植物的生命力和自然界的奧秘有了更加深入的了解。每一片葉子都是大自然賦予我們的禮物，它們給予我們美的享受、生命的奇跡和思考的啟示。我們應(yīng)該更加注重保護(hù)環(huán)境，讓植物豐富多樣的生命在地球上繼續(xù)延續(xù)。我希望人們能夠通過觀察葉子，重新審視與自然的關(guān)系，并傳遞保護(hù)環(huán)境的重要性。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇三
阿敏是我班的一個(gè)小朋友，在園時(shí)總是低著頭，不肯說話，在幼兒園很少與小朋友交談。針對(duì)這種情況，我們對(duì)她進(jìn)行了如下觀察：
觀察一自選圖書時(shí)，阿敏總是總在小椅上，不肯去選圖書，另一位小朋友坐在她旁邊，有些傷心了，喊“找姥爺”，她也坐在那兒跟著說了起來，然后一個(gè)人跑到一邊，坐在離小朋友很遠(yuǎn)的地方，默不作聲，看上去很可憐。
觀察二吃飯時(shí)，阿敏把最愛吃的炸肉吃沒了，可能還想要點(diǎn)，她瞪著眼睛注視著老師，老師問他，她只簡單的重復(fù)了一句“要炸肉”。
阿敏的父母因都忙著自己的事業(yè)，無暇照顧孩子，阿敏從小跟著保姆長大，保姆對(duì)孩子照顧得無微不至，可少了一份與孩子交流溝通的機(jī)會(huì)，對(duì)話也許是少之又少，久而久之，孩子與別人交談的能力明顯不如同齡的孩子，在同伴的眼里已是個(gè)被冷落的人，無法交談的人，而她偶爾說一句話，還會(huì)招來一陣恥笑，時(shí)間一長，她更加難以啟齒了。
1、利用多種資源，縮短與教師的距離首先向她介紹了班上的三位老師，我們多給她創(chuàng)造與老師接近的機(jī)會(huì)，并讓老師多于她交流，一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)她眼神里有了光彩，有時(shí)還能看見她高興的笑臉。
2、創(chuàng)造條件，讓清清多開口說話。
一段時(shí)間以來，阿敏偶爾冒出的`一兩句話，仿佛成來孩子的笑料，有的小朋友還特意模仿她的話語，經(jīng)過一番情感滲透，孩子們的笑聲減少了，為了能讓她多說話，老師抓住與她接觸的任何機(jī)會(huì)，多和她說話，“阿敏，你喝水喝得真好”，阿敏說：“多喝水不生病啊?！薄鞍⒚?，你站在這兒做操就行了。”阿敏說：“站好了，別跌倒啊。”只要老師說一句，她一定會(huì)有一句話再等著你，而且都會(huì)順著你的語氣說，話語明顯比以前多了許多。
一個(gè)月來，阿敏的性格變得活潑開朗了許多，還有點(diǎn)調(diào)皮了，你交給她的英語單詞不會(huì)忘記，有時(shí)還會(huì)鬧一鬧呢，語言交流的次數(shù)與數(shù)量明顯增強(qiáng)，我想，在以后的日子里，我們會(huì)更加多對(duì)她引導(dǎo)，讓她快快長大。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇四
《觀察兒童》是幼兒園教師必讀叢書，觀察記錄是一種證據(jù)形式，無論是國家職業(yè)資格認(rèn)證體系要求你這么做，還是因?yàn)槟愎ぷ鲉挝坏挠涗涹w系要求你這么做，有一點(diǎn)是肯定的，通過呈現(xiàn)出觀察記錄，你將展示出你在兒童發(fā)展方面的豐富知識(shí)，以及構(gòu)成各種不同類型的觀察需遵循的原則和方法，而作為記錄的一種方式，還要考慮不同記錄方法各自的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)以及可能的偏差。
書中告訴我們?cè)鯓邮褂眠@本書？
對(duì)于新手教師，我們只需要跟著章節(jié)順序通讀一遍，收獲是良多的。我覺得特別好的地方，這本書內(nèi)容是逐步加深，讓我們讀者逐漸掌握觀察實(shí)施的全部過程，尤其是觀察的案例寫的非常詳細(xì)，書中還有很多練習(xí)題目，幫助我們構(gòu)建起觀察技術(shù)和知識(shí)體系。
書中的內(nèi)容體系很清楚：為什么要觀察；一步步教你如何呈現(xiàn)觀察；試驗(yàn)觀察技術(shù)、拓展和運(yùn)用觀察、將觀察和評(píng)價(jià)與基礎(chǔ)階段的早期學(xué)習(xí)目標(biāo)聯(lián)系起來等，通讀整書后，我們對(duì)觀察這件事有了新的認(rèn)知和概念。尤其是指導(dǎo)我們一線教師如何去觀察兒童，觀察些什么呢？心中了然。
而這本書不僅僅是指導(dǎo)幼兒園教師，很多新手父母也值得來研讀本書，父母是孩子的第一任教師，教育才是孩子的根基，孩子如同小樹苗一樣需要陽光、雨露的滋養(yǎng)，才能茁壯的成長，所以父母得看懂孩子的發(fā)展、內(nèi)心的需求才能在愛的環(huán)境下茁壯成長啊。
我們必須明白一件事，觀察兒童絕不是一件浪費(fèi)時(shí)間的事情，通過觀察，我們會(huì)了解兒童當(dāng)前達(dá)到了什么發(fā)展階段，而后我們能將他們的進(jìn)步與這個(gè)年齡段群體應(yīng)當(dāng)達(dá)到的水平范圍作比較，從而繼續(xù)引導(dǎo)他們發(fā)展各種活動(dòng)。作為一位父母，如果是個(gè)有心人，在觀察孩子的過程中，會(huì)及時(shí)捕捉到您的孩子是否落后于其他孩子或者能力超出一般孩子的需求，這樣也許不會(huì)錯(cuò)過一些最佳治療期，以及最好的定向培養(yǎng)與栽培。
觀察是讓老師和父母體會(huì)每個(gè)兒童、每個(gè)生命的獨(dú)特之處。
當(dāng)父母和孩子靜靜在一旁注視著您的孩子，孩子是能感受到這一份力量和鏈接，孩子能更加安心、穩(wěn)定、專注自己手里的小事，內(nèi)心需求被滿足。
觀察不僅局限兒童，少年也是可以的。在生活中做一個(gè)有心人，我記得在7年前，小班新生入園我們班來了一位新小朋友，在親子活動(dòng)中，我發(fā)現(xiàn)了孩子明顯的異常，有攻擊性行為，眼光不觸及人群，不會(huì)表達(dá)，我第一時(shí)間跟家長溝通，家長也信任我，沒有任何不舒服，去常州醫(yī)院咨詢，特別幸運(yùn)的是沒有錯(cuò)過最佳治療期，休學(xué)去康復(fù)中心康復(fù)了2年時(shí)間，大班的時(shí)候回到我們的班級(jí)，已經(jīng)有了很明顯的進(jìn)步。現(xiàn)在這名孩子已經(jīng)5年級(jí)，基本上能跟上班級(jí)同齡孩子的學(xué)習(xí)步伐，這是一件可喜的事情。
所以，即便孩子已經(jīng)5年級(jí)，這位家長還是時(shí)常和我保持聯(lián)系，每個(gè)節(jié)日問候祝福必到，我被深深感動(dòng)。從新疆回來，給我送來特產(chǎn)，在新疆旅游時(shí)，沿途給我發(fā)風(fēng)景美照。力邀我們?nèi)胰バ陆糜巍?/p>
這份情誼，作為一名普通幼兒園老師，是不是太厚，我把當(dāng)作我真誠付出的回報(bào)。愛出者愛返。
我是很普通的幼兒園老師，但是我得到太多家長的厚愛，尤其當(dāng)孩子，很多年，一部分家長轉(zhuǎn)化為朋友的獨(dú)特感受。
不過，我們也要正確對(duì)待這個(gè)家庭背景情況。為什么這名兒童的家人當(dāng)時(shí)沒有覺得自己的孩子異常呢，一方面家長的認(rèn)知水平不夠，一方面來說，本身這個(gè)男家長離異獨(dú)自帶養(yǎng)孩子，內(nèi)心也是有點(diǎn)扭曲的'，自己的愛不夠如何能夠把愛給到兒子呢。目前，我并不清楚醫(yī)生是如何判斷孩子的病情，而從我的角度看，孩子更多需要心理的營養(yǎng)和觀察。攻擊性行為、眼神不觸及人群、不會(huì)表達(dá)，這樣典型的癥狀都說明孩子在0到3歲安全感嫉妒缺乏，不被愛，不被正確的愛。這是家庭的問題，而家庭背后又是整個(gè)家族的問題。一并在孩子的身上凸顯。當(dāng)然這個(gè)不僅僅是今天我來談?dòng)^察兒童這本書的范疇。我想表達(dá)的是，養(yǎng)育一個(gè)身心健康的孩子，需要家長不斷更新自己的知識(shí)和觀念，不能守舊固有思想，今天我們的孩子已經(jīng)不同于前、30年前的我們，我們還沿用老舊的育兒思想去教育孩子，我們必將和孩子漸行漸遠(yuǎn)。
文末，我還是呼吁家長，新家長，老家長，養(yǎng)育孩子這件事，不是小事，我們不僅僅滿足孩子吃喝拉撒的外在需求，我們更應(yīng)關(guān)注孩子內(nèi)心需求，一個(gè)眼神，一個(gè)擁抱，一個(gè)鼓勵(lì)，一個(gè)贊嘆，都深深滋養(yǎng)到心靈深處。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇五
作為一名教師，在教書育人的崗位上，要想“長教常新”，只有不斷學(xué)習(xí)，不斷讀書，不斷思考，才會(huì)不斷提升，不斷成長。本次假期，通過拜讀《課堂觀察——走向?qū)I(yè)的聽評(píng)課》一書，使我對(duì)“課堂觀察”這一嶄新的課堂研究方法有了深入了解，心中疑惑得到解答，也有了更深刻的感悟和領(lǐng)會(huì)，學(xué)習(xí)和借鑒到新的經(jīng)驗(yàn)方法來改善聽評(píng)課的方式，從而提高教學(xué)課堂效益。
一.認(rèn)識(shí)“課堂觀察”，走向?qū)I(yè)的聽評(píng)課
課堂觀察，就是通過觀察，對(duì)課堂的運(yùn)行狀況進(jìn)行記錄、分析和研究，并在此基礎(chǔ)上謀求學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的改善、促進(jìn)教師發(fā)展的專業(yè)活動(dòng)。課堂觀察是研究者或觀察者帶著明確的目的，憑借自身感官及有關(guān)輔助工具，直接或間接(主要是直接)從課堂情境中收集資料，并依據(jù)資料作相應(yīng)研究的一種教育科學(xué)研究方法。課堂觀察是教師開展課堂教學(xué)研究的基本方法，它要求觀察者帶著明確目的，直接從課堂上收集資料，并依據(jù)資料作相應(yīng)分析、研究?！罢n堂觀察”對(duì)改善學(xué)生課堂學(xué)習(xí)、促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展和形成學(xué)校合作文化等都有極其重要的意義。
二.課堂觀察與傳統(tǒng)聽評(píng)課的關(guān)系
傳統(tǒng)聽評(píng)課主要體現(xiàn)形式：
1.進(jìn)入課堂時(shí)，聽評(píng)課者自己沒有充分準(zhǔn)備，也未與上課者進(jìn)行有效的溝通。
2.聽課過程中主要關(guān)注教師單方行為，沒有對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予足夠的關(guān)注;評(píng)課時(shí)缺乏有證據(jù)的觀點(diǎn)，漫談式、即席發(fā)揮話語過多。
3.評(píng)課結(jié)果往往只是體現(xiàn)為一個(gè)無法解釋的分?jǐn)?shù)。
4.使用結(jié)果時(shí)往往錯(cuò)誤類推，以一堂課類推教師的其他課。
5.“為聽評(píng)課而聽評(píng)課”。把聽評(píng)課當(dāng)成任務(wù)來做，教師聽評(píng)課不是主動(dòng)的為了自身專業(yè)發(fā)展和學(xué)生有效學(xué)習(xí)的愿望，而是迫不得已完成學(xué)校安排的任務(wù)。
6.評(píng)課形式化。參與聽評(píng)課的老師在發(fā)言時(shí)，要么大而全，要么過于客套，要么由專家或教研員把課堂變成了“一言堂”。
三.傳統(tǒng)聽評(píng)課群體中存在的三種獨(dú)立角色：
1. 評(píng)課專業(yè)戶----自己很少或幾乎不上課，評(píng)課卻是他們的中心工作。
2.模仿專業(yè)戶---聽課僅僅是為了模仿。
3. 聽課任務(wù)戶---聽課就是為了聽課。簡單處理、任務(wù)取向，沒有問題，不去思考，沒有反饋，按規(guī)定填寫“聽課手冊(cè)”了事。
四.聽評(píng)課改革趨勢----三大轉(zhuǎn)變
三大轉(zhuǎn)變——簡單變復(fù)雜、對(duì)立變理解、業(yè)余變專業(yè)。
1.改變思維方式。對(duì)一堂課的評(píng)價(jià)，要考慮個(gè)體、時(shí)間、空間、情境等多種因素，把小整體放到大整體中去思考。必須正視教學(xué)的復(fù)雜性，以復(fù)雜的思維和觀點(diǎn)去看待教學(xué)活動(dòng)。無論是聽評(píng)課的動(dòng)機(jī)、過程還是結(jié)果，都要主張多樣性的統(tǒng)一，并且多樣性之間必須要有必要的張力。
2.注重對(duì)“聽評(píng)課”的研究;對(duì)教師進(jìn)行專門的教育或培訓(xùn)。
3.明確聽評(píng)課的主體應(yīng)該是教師特別是同行(學(xué)科)教師，而不是誰都可以充當(dāng)聽評(píng)課者。
五.課堂觀察的目的
“觀察他人的課堂，最終服務(wù)于自己的課堂”，這才是課堂觀察最為根本的目的。通過課堂觀察，不僅要豐富自己的課堂經(jīng)驗(yàn)，修正自己的課堂教訓(xùn)，還要加深自己對(duì)課堂教學(xué)的理性認(rèn)識(shí)。
1. 觀摩別人的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
2.拓展自己的課堂教學(xué)經(jīng)驗(yàn)
3.反觀自己課堂教學(xué)不足
4.探尋課堂教學(xué)的內(nèi)在機(jī)理
總而言之，課堂觀察既不是對(duì)他人的課堂進(jìn)行鑒別與改造，也不是裝飾或者優(yōu)化自己的課堂教學(xué)，而是通過優(yōu)化聽課人與上課人的課堂教學(xué)理念，以此提升聽課人與上課人的課堂教學(xué)能力，實(shí)現(xiàn)上課人與聽課人課堂教學(xué)的優(yōu)化與改造。
“教學(xué)無涯，教無止盡”。通過閱讀《課堂觀察》一書，我汲取了新的教育教學(xué)理念。期待課堂觀察能真正地幫助我重新審視自己的教學(xué)方法和教學(xué)定位，認(rèn)識(shí)自己，提高自己對(duì)課堂教學(xué)、對(duì)整個(gè)教學(xué)流程的思考能力。取人之長，為我所用，從而不斷自我充實(shí)、自我完善自己的課堂教學(xué)。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇六
作為一名觀察員，我的主要工作內(nèi)容是在特定場所或活動(dòng)中進(jìn)行觀察和記錄。觀察員工作的意義在于通過收集和整理現(xiàn)場信息，為相關(guān)方提供依據(jù)和參考，以實(shí)現(xiàn)更好的管理和服務(wù)。同時(shí)，觀察員也是一份社會(huì)責(zé)任的體現(xiàn)，通過發(fā)現(xiàn)和報(bào)告問題，保障了公共安全和社會(huì)秩序。
第二段：觀察員工作體會(huì)的重要性
在觀察員工作中，關(guān)注細(xì)節(jié)是最為重要的能力之一。只有在細(xì)致入微的觀察中，才能發(fā)現(xiàn)事物的本質(zhì)和規(guī)律，發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的方法。此外，行動(dòng)力也是觀察員不可或缺的素質(zhì)，只有在自主實(shí)踐中才能不斷提升。通過觀察員工作，我深刻體會(huì)到了這些能力和素質(zhì)的重要性。
第三段：觀察員工作中的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)
觀察員工作并不是一項(xiàng)輕松的任務(wù)?，F(xiàn)場環(huán)境可能異常復(fù)雜，觀察員需要具備良好的心理素質(zhì)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。此外，數(shù)據(jù)和信息收集需要全面而準(zhǔn)確，為此，觀察員需要時(shí)刻保持警惕，防止疏漏或誤判。在觀察員工作中，需要突破種種難點(diǎn)和挑戰(zhàn)，只有這樣才能完成工作。
第四段：觀察員工作的成果和意義
通過觀察員工作，收集的數(shù)據(jù)和信息將被匯總分析，為相關(guān)方提供更加科學(xué)、準(zhǔn)確和全面的決策支持和意見建議。同時(shí)，觀察員工作還能夠促進(jìn)公共管理和社會(huì)服務(wù)現(xiàn)代化，為社會(huì)發(fā)展提供有益的參考和借鑒。
第五段：總結(jié)體會(huì)和展望未來
作為一名觀察員，我時(shí)刻保持著警惕和責(zé)任心，感受到了工作中的辛苦與收獲。在未來，我將繼續(xù)精進(jìn)自己的能力和素質(zhì)，不斷拓寬工作視野和技能，以更好地服務(wù)社會(huì)和居民，為觀察員工作做出更大的貢獻(xiàn)。同時(shí)，也希望社會(huì)各界能給予更多關(guān)注和支持，共同推動(dòng)觀察員工作在各個(gè)領(lǐng)域的快速發(fā)展。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇七
兒子就讀于岳陽縣明德小學(xué)四年級(jí)28班。每天早上，看著兒子起床后洗漱、整理書包，高高興興地去上學(xué)，我都覺得無比的欣慰。回憶兒子的成長歷程，我有自己的幾點(diǎn)體會(huì)與大家交流。
一、注重習(xí)慣的培養(yǎng)。
人們常說：“習(xí)慣成自然”，一個(gè)良好的習(xí)慣會(huì)讓孩子終身受益。學(xué)校要加大對(duì)學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)，家長更應(yīng)該以身作則，這樣才能起到言傳身教、潛移默化的作用。從兒子上一年級(jí)開始一直到現(xiàn)在，我基本上沒為他的作業(yè)犯過難，放學(xué)后做作業(yè)的習(xí)慣保持到現(xiàn)在，也讓他對(duì)自己的時(shí)間有了合理的安排。
二、多表揚(yáng)、多鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子的自信。
每次小測驗(yàn)或考試后，我拿起兒子的試卷，總是找到他的錯(cuò)題，幫他查找錯(cuò)誤原因，有的是粗心，有的是意思沒弄清楚，我總是對(duì)他說：“兒子，這次考得還行，要是以后做題時(shí)細(xì)心一點(diǎn)，我相信你是最棒的?！?/p>
三、培養(yǎng)孩子各方面的興趣。
學(xué)習(xí)是基礎(chǔ)，但我更關(guān)注孩子德、智、體、美、勞各方面的發(fā)展。所以兒子放學(xué)后，我經(jīng)常陪他下棋、打乒乓球、騎自行車，每個(gè)星期天他還會(huì)和同學(xué)相約去書店看書，去操場打籃球。在家里我還會(huì)讓他做力所能及的家務(wù)，讓他感到自己是爸爸媽媽的小幫手。
四、營造良好的家庭環(huán)境。
良好的家庭氛圍是孩子身心成長的關(guān)鍵。兒子回家后，我們一家總是其樂融融的。父母的言行舉止會(huì)成為孩子效仿的對(duì)象，并起著潛移默化的影響，所以說家庭教育在孩子成長中有著非常重要的位置。
以上幾點(diǎn)是自己在教育孩子的一些心得。每個(gè)家庭都有一套教育孩子的方法。讓我們大家一起探討，齊心協(xié)力，共同培養(yǎng)好我們的孩子。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇八
觀察員心得體會(huì)，是參與各類活動(dòng)后對(duì)其過程、感受、收獲等方面所做的感性總結(jié)，它是對(duì)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與感悟的記錄與積累。身為觀察員，其角色是站在旁觀者的角度，去客觀地觀察全局并記錄下來。本文將以個(gè)人參與某次學(xué)術(shù)活動(dòng)作為例，來探討觀察員的角色所帶來的心得體會(huì)。
第二段：觀察員的角色與意義
作為觀察員，我們可能因?yàn)楦鞣N原因無法或不應(yīng)該參與某些活動(dòng)或行動(dòng)，但是我們可以借由旁觀者的角色，去觀察和理解別人的行動(dòng)，進(jìn)而對(duì)自己的思想和行為進(jìn)行反思。觀察員的角色能夠幫助我們更客觀地了解事情的來龍去脈，更全面地看待事實(shí)的真相，也讓我們?cè)趨⒓踊顒?dòng)時(shí)能夠更好地發(fā)掘自己內(nèi)在的價(jià)值和潛力。這樣一種視角使得觀察員在各領(lǐng)域中都具有很高的實(shí)踐價(jià)值。
第三段：觀察員的思想過程
在參與這次活動(dòng)時(shí)，我們作為觀察員一方面努力觀察整個(gè)活動(dòng)全貌、主題、工作內(nèi)容等方面，一方面要心無旁騖地聽取參與者和組織者的發(fā)言，以及材料資料的提供。在與參與者和組織者互動(dòng)的過程中，我們要理智、冷靜、慎重，盡可能地避免個(gè)人主觀色彩帶來的偏見和誤解。這種思想過程反映在我們?nèi)粘Ｉ钪械闹匾院蛢r(jià)值，避免過度個(gè)人主觀化帶來的損失和遺憾，通過更理性合理的思考和反思，推進(jìn)個(gè)人自我提升和社會(huì)共同發(fā)展。
第四段：觀察員的收獲
觀察員的角色雖然只是旁觀者，但是卻從這次活動(dòng)中得到了很多收獲。在活動(dòng)中，我們學(xué)到了很多新的知識(shí)，對(duì)相關(guān)領(lǐng)域又能有全面深入的了解，這是我們?cè)谄綍r(shí)很難獲得的。另外，我們還得到了社交經(jīng)驗(yàn)，結(jié)識(shí)了一些志同道合的人，建立了人脈關(guān)系。在觀察的過程中，也值得我們深思，對(duì)于這次活動(dòng)，我們能夠在思考中汲取更多的經(jīng)驗(yàn)，拓展我們的視野和思路，從而對(duì)我們今后的成長和發(fā)展能夠起到巨大的推動(dòng)作用。
第五段：總結(jié)&啟示
作為觀察員，我們不僅要盡可能客觀地觀察和記錄，而且要注重個(gè)人在這個(gè)過程中的收獲和反思。我們可以借由觀察，對(duì)自己的內(nèi)部心態(tài)，人際交往，認(rèn)知和品格等方面都有更多的體會(huì)和認(rèn)識(shí)。學(xué)會(huì)做好觀察員需要我們?cè)诟鞣矫娑嘁恍┓e累和歷練，以提高我們作為旁觀者的技能和水平，更好地把握自己的命運(yùn)方向?？傊^察員的身份和角色有著獨(dú)特的存在意義，對(duì)于我們個(gè)體和社會(huì)都有著很大的價(jià)值影響，也讓我們更加深了解到身處這個(gè)時(shí)代的意義與內(nèi)容。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇九
第一段：引言（字?jǐn)?shù)200）
葉，是大自然的逆境生長的象征。古人云：“風(fēng)飄香葉飛，紅葉火一圍?！泵慨?dāng)秋季來臨，大地上的樹葉如火如荼地變紅，令人陶醉。然而，葉子不僅是秋季的獨(dú)特景色，也是自然界的奇妙創(chuàng)造。草地陽光下的綠葉，花園里白云伴的嬌嫩花瓣，往往被人們所忽視。嘗試觀察葉子，將成為一次奇妙而有意義的旅程。
第二段：葉子的外貌（字?jǐn)?shù)200）
每一片葉子都是獨(dú)一無二的。它們有著各種各樣的形狀：有心形的，有長方形的，還有裂開的。它們有著各種各樣的紋路：有平滑的，有鋸齒狀的，還有明顯的網(wǎng)狀紋。它們有著各種各樣的顏色：有鮮艷的綠色，有深沉的紅色，還有耀眼的黃色。每當(dāng)陽光照射到樹葉上，葉子的顏色變化萬千，美得令人窒息。
第三段：葉子的功能（字?jǐn)?shù)200）
葉子不僅僅是植物的外衣，它還承擔(dān)著重要的功能。葉子通過光合作用將陽光轉(zhuǎn)化為植物所需的能量和養(yǎng)分，這是植物生存的基礎(chǔ)。葉子還起到了呼吸器官的作用，它通過氣孔吸收空氣中的二氧化碳，釋放出氧氣，維持了生態(tài)平衡。此外，葉子還具有調(diào)節(jié)溫度的作用，有些植物的葉子能夠自動(dòng)調(diào)節(jié)葉片的開合程度，使得植物能夠在不同環(huán)境下生存。
第四段：葉子的生命周期（字?jǐn)?shù)200）
葉子有自己的生命周期。它們從嫩綠的葉脈開始，逐漸長大，變成成熟的葉子。在秋季時(shí)，葉子開始變黃，紅，甚至是棕色。這是由于氣溫的變化和日照時(shí)間的減少，植物逐漸停止了光合作用。這時(shí)候，葉子會(huì)逐漸脫落，被風(fēng)吹走、雨水沖刷掉，最后歸于塵土。然而，這并不是葉子的終結(jié)。在春天時(shí)，新的葉子會(huì)重新長出，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
第五段：葉子給我?guī)淼母形颍ㄗ謹(jǐn)?shù)200）
觀察葉子，讓我有了很多的感悟。我意識(shí)到生命的脆弱和無常，就像葉子的生命周期一樣。葉子的一生雖然短暫，但它們秉持著“給予”的精神，通過光合作用和呼吸，為我們提供氧氣和食物。它們教會(huì)了我“生命不息，奉獻(xiàn)不止”的道理。此外，葉子還教會(huì)了我欣賞生命之美的能力。在觀察葉子的過程中，我發(fā)現(xiàn)每一片葉子都有其獨(dú)特的形態(tài)和紋理，每一片葉子都是大自然的杰作。這讓我明白了生活中每一天的平凡和特別之處，讓我學(xué)會(huì)了用一顆平常心去溫暖身邊的人和事物。
總結(jié)：
通過觀察葉子，我領(lǐng)悟到了大自然的美妙與生命的真諦。葉子的外貌、功能、生命周期，都是大自然奇妙的創(chuàng)造。每一片葉子都是獨(dú)特的存在，每一片葉子都有其價(jià)值和使命。在忙碌的生活中，不妨抽出時(shí)間，仔細(xì)觀察一下窗外的葉子，或許你會(huì)有新的體會(huì)和感悟。在觀察葉子的同時(shí)，也讓我們明白了珍惜和愛護(hù)生命的重要性。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇十
觀察是一種批判性思維的重要環(huán)節(jié)，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)世界和他人。近期，我進(jìn)行了一些觀察實(shí)踐，從中獲得了一些寶貴的體會(huì)。以下是我個(gè)人對(duì)于觀察的一些思考和感悟。
第一段：觀察是一種能力
觀察是一種重要的能力，它能夠幫助我們更好地理解事物、洞察問題的本質(zhì)并提出合理的解決方案。通過觀察，我們可以發(fā)現(xiàn)生活中的細(xì)節(jié)，感知到事物的微妙變化，進(jìn)而用更為準(zhǔn)確和全面的方式加以應(yīng)對(duì)。觀察是一種注重細(xì)節(jié)的能力，它要求我們保持冷靜、客觀，用辨別力和耐心去觀察，而不是盲目接受和偏見。只有通過不斷的觀察，我們才能夠提高自己的洞察力和分析問題的能力。
第二段：觀察要有目的和方法
在觀察的過程中，我們需要有明確的目的和方法。首先，目的是我們觀察的出發(fā)點(diǎn)，要明確我們想要觀察和研究的對(duì)象是什么，我們想要從中獲取什么信息和知識(shí)。其次，方法是觀察的手段，通過科學(xué)的方法去觀察，可以確保我們的觀察具有可靠性和有效性。例如，在觀察動(dòng)物的行為時(shí)，我們可以運(yùn)用攝像機(jī)和記錄表格等工具，同時(shí)也要學(xué)會(huì)傾聽專家的建議和經(jīng)驗(yàn)，以便更好地進(jìn)行觀察和分析。
第三段：觀察需要細(xì)致和綜合
觀察需要我們保持細(xì)致和綜合的態(tài)度。細(xì)致是指我們要注意事物的細(xì)節(jié)和變化，關(guān)注那些常常被忽略的細(xì)微差別。往往一些看似微不足道的細(xì)節(jié)能夠提供重要線索，幫助我們理解事物的本質(zhì)。同時(shí)，觀察也需要我們進(jìn)行綜合，將不同的觀察結(jié)果和信息進(jìn)行總結(jié)和歸納，以便形成全面的認(rèn)識(shí)。只有將各方面的信息綜合起來，才能夠更全面地理解問題，并提出更好的解決方案。
第四段：觀察需要開放和主動(dòng)
觀察需要我們保持開放和主動(dòng)的態(tài)度。開放是指我們要拋開個(gè)人的偏見和成見，以客觀和公正的心態(tài)去觀察事物。只有摒棄主觀色彩，我們才能夠更好地接受和理解新的信息和觀點(diǎn)，從而豐富我們的認(rèn)知。同時(shí)，觀察也需要我們保持主動(dòng)性，懂得主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)和追尋問題。只有在主動(dòng)的基礎(chǔ)上，我們才能夠發(fā)現(xiàn)問題，進(jìn)而解決問題。
第五段：觀察的重要性
觀察是我們認(rèn)識(shí)世界和他人的有效途徑，也是我們成長和進(jìn)步的關(guān)鍵。通過觀察，我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)到自己的不足，從而不斷地進(jìn)行改進(jìn)和提升。通過觀察，我們可以深入地理解他人的需求和想法，從而更好地與他人溝通和合作。觀察可以幫助我們更好地規(guī)劃未來，制定更明智的決策?？傊^察是我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢苫蛉钡囊徊糠郑軌驇椭覀兏?、?zhǔn)確地認(rèn)識(shí)世界和自己。
通過這次的觀察實(shí)踐，我深刻地認(rèn)識(shí)到觀察的重要性和價(jià)值。觀察不僅僅是一種工具，更是一種思維方式，一種生活態(tài)度。只有通過不斷觀察、思考和總結(jié)，我們才能夠擁有更完善的認(rèn)知和更扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備。因此，我將繼續(xù)保持觀察的習(xí)慣，并將其應(yīng)用于我生活和學(xué)習(xí)的各個(gè)方面，以期獲得更大的成長和進(jìn)步。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇十一
今天，借道德講堂學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，細(xì)細(xì)地學(xué)習(xí)了《個(gè)人品德家庭美德、社會(huì)公德職業(yè)道德》，深刻地理解了這四個(gè)“德”的層次，他們是我們社會(huì)和諧、國家安定、民族文明傳承的基本準(zhǔn)則。
在我的理解，他們應(yīng)該是先有良好的個(gè)人品德，才能有和諧的家庭美德，有了無數(shù)個(gè)美好和諧的家庭，才能為社會(huì)修煉更加美好的社會(huì)公德，才能建和諧社會(huì)，才能使我們社會(huì)大家庭安寧團(tuán)結(jié)，有了安定的社會(huì)環(huán)境，我們才能從事自己向往的職業(yè)，在各自的崗位上去準(zhǔn)守職業(yè)規(guī)范。反過來，只有在遵循職業(yè)道德規(guī)范中去努力工作才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，個(gè)人價(jià)值提高了，家庭成員的職業(yè)修養(yǎng)、文化素養(yǎng)也會(huì)隨之上升，有了一個(gè)個(gè)和諧美好的家庭，每個(gè)家庭的美德修養(yǎng)提高了，我們的社會(huì)公德品味自然上檔次了。
一個(gè)國家，一個(gè)民族，他是由無數(shù)個(gè)家庭組成，一個(gè)家庭是由n個(gè)人組成的機(jī)構(gòu)，正是這些基本機(jī)構(gòu)的道德意識(shí)上升了，他才推動(dòng)著我們社會(huì)文明的進(jìn)程，推動(dòng)著我們民族的道德意識(shí)不斷前行，推動(dòng)著一個(gè)國家的整體素養(yǎng)向更高境界修煉，才能向世界展示我們中華民族之魂。由此，我認(rèn)為這“四德”應(yīng)該是相互補(bǔ)充、承接的關(guān)系。個(gè)人品德是家庭美德的基礎(chǔ)，家庭美德又是社會(huì)美德的基礎(chǔ)，而職業(yè)道德和個(gè)人美德相似，個(gè)人美德與家庭美德中間便存在承接關(guān)系。（試問一個(gè)家庭的成員全都是流氓，殺人的惡人，這種家庭有美德嗎）因此，個(gè)人道德修養(yǎng)影響著家庭美德，家庭美德與社會(huì)公德有著直接、緊密、不可分割的關(guān)系。
時(shí)代的教育的成功，個(gè)人品德高尚了，走出家門，體現(xiàn)的是家庭美德，走進(jìn)單位，還體現(xiàn)了職業(yè)道德，走出國門，體現(xiàn)的是一個(gè)民族的道德修養(yǎng)。奧運(yùn)會(huì)上，我們的運(yùn)動(dòng)員、工作人員、自愿者每個(gè)人表現(xiàn)出來的個(gè)人品質(zhì)可都代表我們中華民族的形象啊，只要一個(gè)作為人的個(gè)體存在，他的言行舉止絕不僅僅代表個(gè)人，我們每個(gè)人都是社會(huì)的人，因此，我們時(shí)刻銘記，中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德的傳承靠我們每個(gè)公民去體現(xiàn)。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇十二
第一段：引言，簡介觀察員心得體會(huì)的背景和必要性。
作為一個(gè)觀察員，我有幸在各種場合和情境中進(jìn)行觀察和體驗(yàn)。這種經(jīng)歷讓我更深刻地了解了我們生活中的許多方面，并讓我意識(shí)到，觀察員心得體會(huì)對(duì)我們的學(xué)習(xí)和成長至關(guān)重要。在本文中，我將分享我作為一個(gè)觀察員從工作中所學(xué)到的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
第二段：闡述觀察員心得體會(huì)在職場中的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值。
作為一個(gè)觀察員，我常常會(huì)在職場中進(jìn)行觀察和體驗(yàn)。我注意到，職場中成功的人通常是那些能夠快速觀察和分析情況，并能夠做出相應(yīng)的反應(yīng)的人。這些人會(huì)關(guān)注他們自身的行為和言語，并觀察其他人的反應(yīng)，從而能夠了解自己的影響力和管理能力。通過觀察員心得體會(huì)，我們可以學(xué)會(huì)聆聽和理解他人，更好地掌握人際關(guān)系和領(lǐng)導(dǎo)能力。
第三段：討論觀察員心得體會(huì)的影響力和認(rèn)知價(jià)值。
觀察員心得體會(huì)不僅在職場中有用，它對(duì)我們?cè)趯W(xué)習(xí)和成長過程中也有重要的影響。通過觀察和內(nèi)省，我們可以更好地理解自己的思維方式和行為模式，并能針對(duì)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)來改進(jìn)。同時(shí)，我們也可以從他人的行為中學(xué)習(xí)，尤其是那些成功的人。通過觀察員心得體會(huì)，我們可以發(fā)現(xiàn)日常生活中的普遍規(guī)律和模式，這對(duì)于我們的認(rèn)知和理解有重要的價(jià)值。
第四段：探討如何培養(yǎng)觀察員心得體會(huì)的能力。
觀察員心得體會(huì)是一種訓(xùn)練出來的能力，需要進(jìn)行反復(fù)的練習(xí)和應(yīng)用。在平時(shí)的生活中，我們可以通過觀察和記錄來提高自己的觀察員心得體會(huì)能力。我們可以注意他人的情緒和行為，以及我們自身的身體語言和言辭，這有助于我們更好地了解自己和他人。我們也可以參與志愿活動(dòng)、旅行或團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，這有助于我們更好地體驗(yàn)和理解其他文化和社交秩序。通過這些練習(xí)，我們能夠鍛煉自己的觀察和分析能力，提高我們的觀察員心得體會(huì)能力。
第五段：總結(jié)觀察員心得體會(huì)的重要性和實(shí)際意義。
作為觀察員，我們能夠更好地理解和應(yīng)對(duì)異國文化和環(huán)境，更好地管理和領(lǐng)導(dǎo)他人，以及更好地了解自己。觀察員心得體會(huì)能夠幫助我們成為更加開放、關(guān)懷和自信的人。通過不斷地應(yīng)用和練習(xí)，我們能夠更好地掌握這種能力，并在生活和工作中取得更加成功的結(jié)果。因此，觀察員心得體會(huì)對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、成長和發(fā)展來說是無處不在的，也是我們不容忽視的重要財(cái)富。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇十三
我見習(xí)的班級(jí)是大（1）班，讓人意外的是指導(dǎo)老師竟然是我小學(xué)隔壁班的同學(xué)，她告訴我高中畢業(yè)后她的阿姨就把她推薦到了這所幼兒園工作。在我們的交流中，我發(fā)現(xiàn)她的言語中流露出的對(duì)大學(xué)的渴望就如高中剛畢業(yè)時(shí)的我們一樣，希望經(jīng)歷大學(xué)里的種種，這也讓我更加珍視自己現(xiàn)在可以學(xué)習(xí)的一切機(jī)會(huì)。
剛開始見習(xí)的一兩天里，我很難適應(yīng)這種日子，在我看來，幼師是一項(xiàng)非常神圣的職業(yè)，她們的臉上總會(huì)面帶笑容，她們的言語總是親切溫柔，并且豐富多樣的課程能夠讓我學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)。但是，現(xiàn)實(shí)中的幼師看起來更像“保姆”，更多的時(shí)候她們是照顧著幼兒園學(xué)生們的衣食起居，有時(shí)候看起來也沒有想象中的那樣“溫柔”。而小朋友們呢，他們除了吃就是睡，上課和下課的界限模糊得讓人摸不著頭腦。以至于有時(shí)候?qū)@些孩子手足無措。可能是我的指導(dǎo)老師看出了我的困惑，她對(duì)我說，暑假的這段時(shí)間里主要是為了把小孩子看住，所以課程設(shè)置的會(huì)有些不合理，教學(xué)過程也比較簡單。而且大（1）班的另一個(gè)老師生病請(qǐng)假了，所以這段時(shí)間對(duì)她來說也是不少的挑戰(zhàn)。而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)，幼兒階段的學(xué)生天性本就如此。就拿我們班的童童來說，有次下午吃點(diǎn)心的時(shí)候，她竟然吃著吃著睡著了，任我們?cè)趺唇卸疾恍眩媸亲屓丝扌Σ坏?。是啊，該吃吃，該睡睡，畢竟，教育?duì)幼兒園的孩子來說更重要的是如何育。
在接下來的日子了，指導(dǎo)老師也教會(huì)了我很多管理大班學(xué)生的方法，她會(huì)讓學(xué)生自己午休后自己疊被子；吃點(diǎn)心的時(shí)候會(huì)根據(jù)他們需要的量來分配，要求他們不浪費(fèi)，不吃得到處都是；玩完玩具后自己能主動(dòng)地收拾好……這些在我看來都還需要手把手教的事情，在她的“指揮”下，孩子們卻能做得有條有理。我想，這其中的奧秘就在于每天所有活動(dòng)結(jié)束后的“班會(huì)”上，老師對(duì)班級(jí)里表現(xiàn)好的孩子給予充分的表揚(yáng)，并讓其他孩子說說他好在哪里，這樣不僅被表揚(yáng)的孩子會(huì)做的更好，也能夠激勵(lì)其他的學(xué)生。同時(shí)對(duì)于那些“不按常理出牌”的學(xué)生，老師會(huì)單獨(dú)和他們交流，指出他們的不足，這樣做不僅能夠引起孩子對(duì)自己行為習(xí)慣的重視，同時(shí)也在一定程度上保護(hù)了孩子的自尊心。
幼兒，我這次暑假見習(xí)的另一個(gè)觀察重點(diǎn)。我發(fā)現(xiàn)，作為即將升入小學(xué)的大班學(xué)生，他們更加喜歡表現(xiàn)自我。數(shù)學(xué)課的時(shí)候，他們會(huì)時(shí)常跑過來問：“小王老師，這道題我不會(huì)做，你能給我講講嗎？”正當(dāng)我要開口時(shí)，旁邊的小朋友就會(huì)大喊一聲：“我會(huì)！”然后，就把我這個(gè)小老師“晾”在一邊，自己嘩啦嘩啦地講起來，也不管他的“學(xué)生”有沒有聽懂。又比如他們總會(huì)發(fā)出這樣的要求：“小王老師，你看，你快看，這是我畫的！”這些可愛的行為，都告訴我，他們需要我們的關(guān)注來增加自身的信心。
同時(shí)，在閱讀方面，他們的興趣和能力也有高于其他年齡段的幼兒。有一次，小組故事會(huì)上，一個(gè)小組邀請(qǐng)我給他們講故事。我實(shí)在想不到，便拿起班里的一本故事書給他們講。剛開始他們都很認(rèn)真地聽著，慢慢地竟和我一起讀起故事來。我干脆讓每個(gè)人都讀一段，大家一起來完成這個(gè)故事。雖然很多字不會(huì)讀，但對(duì)他們來說已實(shí)屬不易。
另外，大班的孩子的自理能力和勞動(dòng)能力也有很大的提高。從上文中我講到學(xué)生們已經(jīng)能夠自己做生活中的一些小事情就可以看出。
正如杜威的教育思想所說的，“教育即生活”、“教育即生長”，應(yīng)該讓兒童“從做中學(xué)”，從他們的天性出發(fā)，促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。每次，孩子們用眨巴眨巴的大眼睛瞧我的時(shí)候，我真的感覺他們的眼神清澈得沒有雜質(zhì)一般。他們有獨(dú)特的思維，而這種思維又需要幼兒教師耐心地發(fā)現(xiàn)，正確地引導(dǎo)，把教授知識(shí)的課堂變成兒童活動(dòng)的樂園，引導(dǎo)兒童積極自愿地投入活動(dòng)，從活動(dòng)中不知不覺地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí)，實(shí)現(xiàn)生活、生長和經(jīng)驗(yàn)的改造。
總之還是那句話，“學(xué)高為師，身正為范”?，F(xiàn)在的孩子的能力一代比一代強(qiáng)，要求也越來越高。因此，要想在孩子中樹立起好老師的形象，我還需要走一段不尋常的摸索之路。
觀察室的心得體會(huì)總結(jié)篇十四
護(hù)士職業(yè)道德，就是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，使護(hù)士人員在意識(shí)中形成穩(wěn)定的、能區(qū)別護(hù)士職業(yè)行為中的善良與丑惡、誠實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念，從而將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在工作實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)個(gè)人的行為；并依照護(hù)士職業(yè)道德原則進(jìn)行自我教育、自我改造、自我鍛煉、自我提高的活動(dòng)。
道德修養(yǎng)是通過人們自覺地按照一定的道德原則，遵循一定的道德規(guī)范，在道德認(rèn)識(shí)和道德行為方面所進(jìn)行的自我改造、自我鍛煉和自我提高的行為活動(dòng)，以及經(jīng)過這種努力所形成的相應(yīng)的道德情感和達(dá)到的境界。這種自我改造、自我鍛煉和自我提高的行為活動(dòng)是要在職業(yè)活動(dòng)中把它體現(xiàn)出來，而職業(yè)道德就是從事各種特定職業(yè)的人們依照職業(yè)道德原則進(jìn)行的自我教育、自我改造、自我鍛煉和自我提高的活動(dòng)。護(hù)士職業(yè)是一個(gè)平凡而又特殊的職業(yè)，她融入了護(hù)士人員更多的思想情感和道德情感。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是道德品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要組成部分，是護(hù)士人員在護(hù)理工作崗位上對(duì)自己的思想品質(zhì)、思想意識(shí)方面的自我鍛煉和自我改造，以及要達(dá)到的一種道德境界。
1護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的含義
護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩層含義：一是護(hù)士人員根據(jù)護(hù)士職業(yè)道德的基本規(guī)范和具體要求進(jìn)行的反省、檢查、自我評(píng)價(jià)、自我剖析；二是護(hù)士人員在護(hù)理崗位上形成的舉止、風(fēng)貌、儀表、情操以及應(yīng)達(dá)到的境界。因此，護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)是通過對(duì)護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，使護(hù)士人員形成穩(wěn)定的、能區(qū)別職業(yè)行為中的善良與丑惡、高尚與卑鄙、誠實(shí)與虛偽等方面的內(nèi)心信念，并將內(nèi)心信念運(yùn)用于工作實(shí)踐，在實(shí)踐中自覺調(diào)節(jié)護(hù)士個(gè)人的行為，使之符合護(hù)士職業(yè)道德的一般要求和特殊要求。無論在有人或無人監(jiān)督的情況下都能自覺地按照護(hù)士職業(yè)道德原則、規(guī)范行事；自覺接受道德教育。
2護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容
護(hù)士職業(yè)道德原則和護(hù)士職業(yè)道德規(guī)范，既是護(hù)士職業(yè)道德的內(nèi)容，也是護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)內(nèi)容。如果把全部道德現(xiàn)象看成一個(gè)網(wǎng)，那么，道德原則和道德規(guī)范就是這個(gè)網(wǎng)上的綱和經(jīng)緯線。而職業(yè)道德便是網(wǎng)上的紐結(jié)，連接著道德原則與道德規(guī)范的要求。所以對(duì)護(hù)士人員來講，不僅要熟知網(wǎng)上的綱和經(jīng)緯線，還要守好網(wǎng)上的紐結(jié)，更要不斷加強(qiáng)自身的護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)，使之成為一名職業(yè)道德高尚的護(hù)理工作人員。
2.1職業(yè)義務(wù)
護(hù)士職業(yè)客觀地要求護(hù)士人員承擔(dān)起本職工作對(duì)所服務(wù)對(duì)象的道德使命與職責(zé)，并在對(duì)道德使命和職責(zé)、任務(wù)的深刻利體驗(yàn)中，產(chǎn)生一種職業(yè)義務(wù)感。護(hù)士職業(yè)道德義務(wù)和社會(huì)義務(wù)不同，并不是所有社會(huì)義務(wù)都是道德義務(wù)，只有被護(hù)士人員無私的、自愿地接受，并同自己在工作中對(duì)社會(huì)、患者等的個(gè)人道德責(zé)任感有機(jī)地融合起來的社會(huì)義務(wù)，才能真正成為護(hù)士職業(yè)道德義務(wù)。護(hù)士首先應(yīng)當(dāng)遵守法律、法規(guī)和診療技術(shù)規(guī)范的規(guī)定；其次護(hù)士應(yīng)當(dāng)尊重、關(guān)心、愛護(hù)患者，保護(hù)患者的隱私。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的目的，就在于提高護(hù)士人員對(duì)本職工作社會(huì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)，使護(hù)士人員具有強(qiáng)烈的職業(yè)道德義務(wù)感，能做到?jīng)]有他人監(jiān)督、沒有要求獲得某種報(bào)酬的情況下，都能很好地履行自己應(yīng)盡的職業(yè)道德義務(wù)。
2.2職業(yè)榮譽(yù)
榮譽(yù)與義務(wù)是分的不開的。所謂榮譽(yù)，就是在人們履行了社會(huì)義務(wù)之后應(yīng)得到道德上的褒獎(jiǎng)和贊許。職業(yè)榮譽(yù)包括兩個(gè)方面的含義：一是指一定階段、一定社會(huì)用以評(píng)價(jià)各種職業(yè)社會(huì)價(jià)值的尺度；二是指職工對(duì)履行職業(yè)道德義務(wù)的社會(huì)價(jià)值的自我意識(shí)。對(duì)于護(hù)士人員來講，個(gè)人榮譽(yù)的大小是由護(hù)士履行職業(yè)義務(wù)的成績決定的，如護(hù)士執(zhí)業(yè)良好記錄，護(hù)士受到的表彰、獎(jiǎng)勵(lì)等。這種榮譽(yù)是公正、科學(xué)、合理的。職業(yè)道德修養(yǎng)的一個(gè)重要任務(wù)就是要增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感，要使護(hù)士人員都能認(rèn)識(shí)到本職工作的重要社會(huì)地位和真正的職業(yè)價(jià)值，從而逐步培養(yǎng)對(duì)自己所從事的職業(yè)的自尊心、自愛心和廉恥感，并使之逐漸發(fā)展成職業(yè)光榮和自豪感，以增強(qiáng)職業(yè)榮譽(yù)感。3護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑隨著醫(yī)學(xué)模式在現(xiàn)今社會(huì)中的逐漸轉(zhuǎn)變，患者需要的不僅僅是過硬的診療、護(hù)理技術(shù)，更需要醫(yī)護(hù)人員具有高尚的職業(yè)道德情操和修養(yǎng)，溫暖地服務(wù)于患者的身邊。在我們的周圍，每個(gè)護(hù)士人員所處的社會(huì)環(huán)境、工作環(huán)境、生活經(jīng)歷、文化素質(zhì)、性格特征等各不相同，其護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容、途徑等也不可能完全相同。但從護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的總要求來講，有其內(nèi)在相同的地方。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)的途徑，主要有以下方面。
3.1正確認(rèn)識(shí)自我
認(rèn)識(shí)自我，就是作為主體對(duì)自身的認(rèn)識(shí)、對(duì)自己與周圍環(huán)境的認(rèn)識(shí)。護(hù)士職業(yè)道德修養(yǎng)中的自我認(rèn)識(shí)，包括對(duì)自己工作能力、工作水平的認(rèn)識(shí)和對(duì)護(hù)士職業(yè)中人際關(guān)系能力的認(rèn)識(shí)。
正確認(rèn)識(shí)自己的能力和水平，是人們從事職業(yè)活動(dòng)的先決條件。護(hù)士人員要對(duì)自己的長處、短處、優(yōu)勢和劣勢等，都要有比較客觀的、全面的估價(jià)，這樣才能有熱愛本職工作到干好本職工作。過高估計(jì)自己的能力，追求不切實(shí)際的職業(yè)目標(biāo)，結(jié)果會(huì)一事無成：反之，過低地評(píng)價(jià)自己的實(shí)際水平，也容易造成畏縮不前，不見成效。正確認(rèn)識(shí)自我，有利于正確處理職業(yè)中的人際關(guān)系。人的職業(yè)活動(dòng)總是與職業(yè)內(nèi)部、外部的人際相聯(lián)系。只有處理好人際關(guān)系，才能成為受歡迎的人。正確認(rèn)識(shí)自己的長處和短處，是與人相處的前提。護(hù)士人員要從自己的工作經(jīng)歷和切身體會(huì)中去認(rèn)識(shí)自己。如果每個(gè)護(hù)士人員在自己的崗位上以最適合的工作方式去從事自己能夠做好的工作，護(hù)理工作效率就會(huì)大大提高。護(hù)士認(rèn)識(shí)自我要通過媒介，以認(rèn)識(shí)他人為中介，把對(duì)他人的認(rèn)識(shí)當(dāng)作一面對(duì)比鏡，從中更好的認(rèn)識(shí)自己，努力找出自己的差距和不足，注意傾聽他人對(duì)自己的評(píng)價(jià)，虛心向同行學(xué)習(xí)，促使自己不斷進(jìn)步。
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