紅樓夢讀書體會(大全15篇)

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紅樓夢讀書體會篇一

紅樓夢，作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，被譽為中國文化的瑰寶。從小聽到大，常常聽人稱之為“龐大的百科全書”，卻一直以為是一部難以讀懂的書。直到最近，我決心從頭至尾讀完紅樓夢，才真正體會到其中的魅力。在閱讀過程中，我受到了不少觸動和啟發(fā)，心中也產(chǎn)生了許多感悟。

第二段：人物塑造的細(xì)膩

紅樓夢作為一部情節(jié)繁雜的長篇小說，人物眾多，但每個人物都有著鮮明的個性和生動的形象。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等人物形象深入人心，歷久彌新。其中，我最喜歡的是賈寶玉和林黛玉兩個角色。賈寶玉既是一個富貴公子，又有著孤僻、敏感的性格。他的情感波動和對命運的反叛給我留下了深刻的印象。而林黛玉則是一個性格堅強、心思細(xì)膩的女子。她與賈寶玉之間的愛恨情仇、她對現(xiàn)實生活的抗?fàn)幧钌钣|動了我。

第三段：家庭關(guān)系中的悲歡離合

紅樓夢中的家庭關(guān)系錯綜復(fù)雜，充滿了悲歡離合。賈母、王夫人、賈寶玉的媽媽王熙鳳之間的爾虞我詐、情感糾葛讓人眼花繚亂。而在賈府這個大家庭中，每個角落都隱藏著感人的故事。一個是賈蕓和賈蓉對父親的冷遇，一個是賈環(huán)和史湘云的無奈負(fù)荷，這些家庭關(guān)系中的糾葛、傷害讓人感到無盡的悲傷。正是這些悲歡離合，讓我深刻地體會到了人情冷暖、官場險惡，讓我對家庭關(guān)系有了更深的思考。

第四段：意義深遠(yuǎn)的女性形象

紅樓夢中的女性形象非常豐滿，每個女子都有自己的悲歡離合、成長歷程和人生追求。不同性格的女子都在讓人思索社會對女性的壓迫、人生的選擇以及傳統(tǒng)觀念對女性命運的限制。在紅樓夢里，女性形象不再局限于傳統(tǒng)的好妻子、好母親形象，她們有自己的思考和追求，有自己的人生態(tài)度和情感抉擇。賈寶玉的情婦黛玉、賈母那樣世故的老太太、林黛玉那樣本真本善的姑娘，她們的形象都非常鮮活，讓人深思。

第五段：人生的意義與價值

紅樓夢中的人生觀、財富觀、情感觀的反思，引發(fā)了我對人生的思考。紅樓夢以封建時代的世俗之家為背景，通過賈府一家的興衰和人物的命運，深刻揭示了人性的深淵和封建社會的丑陋。再通過賈府的破敗，人物的消亡，讓人思索人生的意義和價值。紅樓夢告訴我們，無論擁有多少財富、地位，生活終究是虛幻的；無論舍得多少感情、癡心多久，終究會有離別和凄涼。這讓我更加懂得，尊重人性中的真善美，珍惜現(xiàn)在的快樂，追求內(nèi)心的安寧與寬容。

總結(jié)：

通過讀《紅樓夢》，我們得到了許多的收獲。人物塑造的細(xì)膩、家庭關(guān)系中的悲歡離合、女性形象的意義、人生的意義與價值等等，都讓我們對現(xiàn)實生活有了更深的體會。紅樓夢并不是一本陳舊的古代小說，而是一部內(nèi)涵豐富、啟示深遠(yuǎn)的作品。通過一次次的閱讀，我們不僅可以品味文學(xué)的美感，也可以領(lǐng)悟到其中蘊藏的人生智慧。紅樓夢回讀，心得體會，讓我更加明白了文學(xué)之美、人生之意。

紅樓夢讀書體會篇二

《紅樓夢》是中國古代文學(xué)的瑰寶，也是一部充滿智慧和哲理的偉大作品。讀完《紅樓夢》，我深深被它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵所吸引。通過對這部作品的閱讀，我不僅對古代社會有了更深的了解，也對人生和命運有了更深刻的思考。在本文中，我將分享我對《紅樓夢》的一些個人感悟和心得體會。

第一段：故事情節(jié)引人入勝

《紅樓夢》是一部充滿了紛繁復(fù)雜的故事情節(jié)的作品。這些故事情節(jié)交織在一起，構(gòu)成了一幅豐富多彩的畫卷。在這個故事中，我們可以看到各種各樣的人物形象和命運的起伏。寶黛、黛玉、寶玉和鳳姐等人物的命運糾葛以及愛情、親情和友情的交織，給讀者留下了深刻的印象。這些情節(jié)不僅引人入勝，也讓讀者更好地理解了故事的主題和人物角色的特點。

第二段：人物形象栩栩如生

《紅樓夢》的人物形象栩栩如生，給讀者留下了深刻的印象。比如，寶玉是一個敏感而多情的男子，他的紈绔、癡情和對黛玉的深愛使他成為整個故事中最令人難忘的人物之一。黛玉則是一個聰明、善良但命運多舛的女子，她的一生充滿了坎坷和悲傷，同時也展現(xiàn)了她對愛情和親情的深深追求與渴望。這些人物形象的刻畫讓人感到真實，也增加了故事的吸引力。

第三段：思想內(nèi)涵深刻

《紅樓夢》不僅以其扣人心弦的故事情節(jié)和精細(xì)入微的人物形象吸引著讀者，更重要的是它深刻的思想內(nèi)涵。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫，作者反映了封建社會中女性的困境和無奈。同時，作者也通過對寶玉的故事描寫，探討了人生的意義和命運的無常。在這個故事中，我們可以看到歡喜、痛苦、愛情和親情的交織，正如現(xiàn)實生活中一樣，我們也會經(jīng)歷各種各樣的情感和生活的苦樂。

第四段：揭示封建社會的黑暗面

《紅樓夢》通過細(xì)膩的描寫和情感的抒發(fā)，揭示了封建社會的黑暗面。無論是人物之間的欺詐、勾心斗角，還是對女性的限制和壓迫，都讓讀者看到了封建社會中的丑惡和不公。通過寶黛之間的故事，我們可以看到封建社會中女性的弱勢地位和無盡的苦難。這種對社會問題的觸及，讓《紅樓夢》成為一部具有社會批判意義的偉大作品。

第五段：啟發(fā)思考人生的智慧

《紅樓夢》不僅是一部優(yōu)秀的文學(xué)作品，更是一本智慧的書。通過對寶玉和黛玉的命運和情感的描寫，作者啟發(fā)了讀者們對人生和命運的深刻思考。在這個物欲橫流、命運無常的世界中，我們應(yīng)該如何看待人生的歡樂和痛苦？通過這個故事，我們可以反思我們自己的生活和命運，明確自己的價值觀和人生目標(biāo)。同時，我們也應(yīng)該珍惜自己擁有的親情、友情和愛情，不要讓時間和命運的無情逝去成為我們最大的遺憾。

總結(jié)：

通過對《紅樓夢》的閱讀，我不僅欣賞到了它的故事情節(jié)和人物形象，更重要的是從中汲取到了智慧和啟迪。這部作品給予了我對人生和命運的新認(rèn)識，也啟發(fā)了我對社會問題的思考。通過它，我明白了人生的若干智慧，悟出了許多人生的道理?！都t樓夢》不僅是一部文學(xué)巨著，更是一本啟迪和智慧的指南。它的故事情節(jié)、人物形象和思想內(nèi)涵都散發(fā)著獨特的魅力，使我無法自拔地陶醉其中。

紅樓夢讀書體會篇三

《紅樓夢》這本經(jīng)典名著，揭示當(dāng)時封建社會的黑暗，表達作者的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。下面本站小編為大家?guī)砑t樓夢讀書心得，歡迎大家參考!

一直久仰《紅樓夢》的大名。但以前總是對他提不起興趣?？偸怯X得賈寶玉一個堂堂的男人，整天和一群女流之輩瞎混的故事有什么好看。后來中央電視臺的百家講壇放了《劉心武揭秘紅樓夢》的一個系列節(jié)目。講到了很多有意思的事情。我也斷斷續(xù)續(xù)的看了幾集，才對紅樓夢有了一些新的認(rèn)識。后來在圖書館來亂逛的時候偶然翻到了紅樓夢，于是就借來看了。

到目前為止，書還沒有看完紅樓夢的

讀書筆記

在紅樓夢里，人物眾多，但是發(fā)一個人物的人性都十分的鮮明，即使只有寥寥數(shù)筆，曹雪芹也能把人物的性格特點表達出來。而且對環(huán)境的描寫，也十分細(xì)致，讓人有種身臨其境的感覺。紅樓夢里所涵蓋的知識面也非常多。以致于有人專門的開了以紅樓夢里所描寫的食物為基礎(chǔ)的紅數(shù)菜館。還有的人就專門研究紅樓夢里的詩，一本小說里的詩就值得人去專門研究，可見紅書中詩的數(shù)量之多，質(zhì)量之高，含意之豐富。

紅樓夢里的人物之多，關(guān)系的復(fù)雜也是令我感到驚訝

以致我現(xiàn)在有些人物的關(guān)系我也不是理的十分清楚。這也是為什么曹雪芹歷經(jīng)數(shù)十年才完全這部巨著。只是后來由于借閱者的丟失，又有版本說是因為被為禁書而查禁，故意燒毀。才導(dǎo)致了我們只能欣賞到原版的80回，在紅樓夢的人物中，每個階段我所喜歡的人物也是不同的。剛開始我對林黛玉每天都是哭哭啼啼的感到十分的厭煩，但隨著故事的不斷發(fā)展，人物的性格也豐滿起來，我也開始能夠理解為什么曹雪芹把人物寫成這個樣子的原因，在大觀園的眾多人物中也數(shù)林黛玉的才華最出眾。

曾經(jīng)以為《紅樓夢》”大皆不過談愛情”，也曾為了寶之悲，黛之慘而愕腕嘆息。如今再細(xì)細(xì)品讀一遍，忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。

賈府其實就是當(dāng)時那個時代的社會縮影，在這個微型社會中，每個都是一個社會人，并且百色各異。

賈母看似慈善，對劉姥姥施恩有加，實則自吹自擂，不過是出”攜蝗不嚼”的鬧劇，在”上層”人物中最吃得香的秦氏，拍馬手段，黛玉視之，指出那些是”貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳，在黛玉看來，不過是”放誕”，”無禮”。自命清高的”檻外人”妙玉，黛玉也一眼識破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為”識大體”的襲人，蒙得過湘云，卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點破她的本質(zhì)——”我只拿你當(dāng)嫂嫂待?！庇谑?，黛玉被認(rèn)為”小性，多心，心窄”，沒有大家閨秀風(fēng)范，不能入選”寶二奶奶”，終成了”世外仙姝寂寞林”。

黛玉雖為”主子姑娘”，卻又被稱為”小雞肚腸”，但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情，是恃才傲物，但”芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”，不要過份指責(zé)她的”多心”，那實則不為她之過，周遭使她不得不多多考慮。

眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬，她家私雄厚，善于處世，這兩點勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟，卻相信金玉良緣。

初到賈府，便”連下人也都多與寶釵親近”，趙姨娘也稱她厚道。生日會上，她知賈母”喜歡熱鬧戲文”，”愛吃甜爛之物”，使”依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單，給人以恬靜的淑女之感，讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗，她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥，獨無描寫寶釵之筆，是曹翁忘了這號人物，并不然，只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為”不干已事不張口，一問搖頭三不知”，一方面又讓老太太，王夫人覺得”小惠全大體”。對黛玉的譏諷聽若惘聞，讓人以為她從不記恨，又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時，扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是，寶釵被認(rèn)為”大家閨秀，溫順，識大體”，選上了”寶二奶奶”，終成了”山中高士晶瑩雪”。

對于寶釵，我一直無法喜歡，從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑，她的性格溫順，在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系，讓黛玉認(rèn)為與她”情同姐妹”。對待寶玉，更是好之又好，順之又順，全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時，只說了半句”寶玉，你好……”，便命喪黃泉。如果要我填滿這句，我想必當(dāng)是”寶玉，你好狠?！睘楹魏菪膾仐夨煊?，另娶寶釵，這令黛玉情何以堪，一個空有癡心的女子，如果連癡心也化為灰燼，又如何撐得下去。殊不知，這只是王夫人的掉包計，寶玉并非無情，只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。

再說那寶釵，堂堂公侯女，千金小姐，竟頂別人之名嫁給一個不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后，發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望，就那么把寶釵冰在那兒，不再理會，這叫寶釵又情何以堪。原本”任是無情也動人”，竟落得個獨守空閨的下場。思及至此，忽覺寶釵也是受害者，真正害人的則是吃人的封建禮教。

這時，我方可看出作者曹雪芹是想要通過《紅樓夢》，揭示當(dāng)時封建社會的黑暗，表達他的生不逢時，懷才不遇的不滿與憤怒。

也許，看過《紅樓夢》的大多數(shù)人都不理解黛玉，她也無需別人理解，因為不懂得她的人是不會了解她內(nèi)心深處的向往的。

“嫻靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風(fēng)，心較比干多一竅，病如西子勝三分”作者通過賈寶玉的眼睛為我們描繪了一個聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個柔弱的女子，無視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律，反其道而行之。在經(jīng)受了無數(shù)摧殘之后，生命盡頭到來之際，封建社會的猙獰面目加速了她的香消玉隕。

看過《紅樓夢》，我們不會忘記黛玉臨死前的那個場景，病危之際，紫鵑四處求人，卻沒人肯幫。為避免晦氣，賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天盡頭!何處有香丘?”無怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個干凈的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢，我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實社會都是污濁不堪的，我要找一個自己的理想的地方。

黛玉至死不放棄對自由的追求。我們?yōu)橹拘模瑸橹畱崙?，一對追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別?！耙怀罕M紅顏老，花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個人不接受世界，世界不接受人的世界上獲得理解和親愛，在孤獨無依的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;在情愛無傍的世界上，寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜，也以此寫成了她的命運。

紅樓夢讀書體會篇四

《紅樓夢》中寫了一大群青春年少的女子，作品充滿了青春的笑和淚、愛和怨、酒和詩。史湘云作為眾芳中的一員，被喻為海棠的象征，她有著林黛玉的聰穎和真摯，卻沒有她的憂郁和褊狹;她有著薛寶釵的才思和醇厚，卻不像她那樣冷漠和矯情;她有王熙鳳的潑辣和爽利，卻沒有她的殘忍和貪婪，她是一個內(nèi)外兼修的美女。

一、貌美

湘云因其姿容瀟灑、高雅脫俗深得眾人喜愛?！都t樓夢》中并無對史湘云相貌的正面描摹，但是卻從側(cè)面寫她和寶玉面貌仿佛。三十一回中寶釵提到：他在這里住著，把寶兄弟的袍子穿上，靴子也穿上，額子也勒上，猛一瞧倒像是寶兄弟，就是多兩個墜子。他站在那椅子后邊，哄的老太太只是叫寶玉，你過來，仔細(xì)那上頭掛的燈穗子，招下灰來，迷了眼。寶玉的面貌書中是描寫過的：面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。曹雪芹描寫的寶玉的外貌，真可謂美極，湘云和他相像，女兒的俊秀之外，也兼有男兒的俊朗。

二、才情美

湘云才思敏捷，是個才華橫溢的女詩人。她熱衷于創(chuàng)辦詩社，在詩歌評論中也有自己獨到的見解。群芳宴史湘云掣得海棠花簽，簽上的詩句是只恐夜深花睡去，這是蘇軾詠海棠的名句。吟詠白海棠，史湘云來遲了，在別人幾乎已將意思說盡的情況下，她竟一連弄了兩首，且新穎別致，另有意趣，贏得了眾人的贊嘆和激賞，被評為壓卷之作。大觀園的最后一次詩會，她的柳絮詞，寫得嫵媚清鮮，黛玉看后笑道：好得很，又新鮮，又有趣兒。湘云詩興到來時，熱情洋溢，忘乎所以，被謔稱為詩瘋子。蘆雪庵聯(lián)詩，她一邊是忙忙的吃菜，句如連珠，詩如泉涌，力戰(zhàn)黛玉、寶釵、寶琴三杰。林黛玉是大觀園中公認(rèn)的最有詩人氣度和才賦的少女了，作者寫她多次贊賞湘云的詩，可見湘云的詩才的確是出眾的。此外，第三十一回，湘云與丫環(huán)翠縷拾金麒麟論陰陽，與翠縷的一問一答中，可能看出：湘云較之寶釵，黛玉才華出眾，學(xué)識淵博，懂得周易之理，陰陽學(xué)說，諸子百家無所不知。兼有寶釵的才思，又有著黛玉的聰慧、少女的活力。

三、率真美

第一、她的笑。讀過《紅樓夢》的人，恐怕都不會忘記未見其人、先聞其聲的王熙鳳的出場，無獨有偶，湘云的出場也是先聲奪人的，她是和著笑聲出場的。湘云是大觀園女兒國里笑得最多一個少女，她常是大說大笑，拍手笑，拿手帕子捂著嘴呵呵的笑，有時笑得撐不住，一口飯都噴了出來，甚至笑得連人帶椅子歪倒了，她走到哪里，哪里的空氣就活躍起來，就有了歡聲笑語。

第二、她的說。這不是贊她說的妙，而是講她說的直，快人快語。而最能說明她心直口快的事，發(fā)生在薛寶釵生日看完戲后，當(dāng)大家猜出戲中小旦活像黛玉，都不敢說時，湘云笑道：倒像林妹妹的模樣兒。脂硯齋評湘云事無不可對人言，可見口快口直是湘云豪爽性格的另一突出表現(xiàn)。史湘云的真率爽直，不只是說笑，在實際行動中也有不少表現(xiàn)?！都t樓夢》前80回，寫了史湘云兩次酣眠，一次酣眠芍藥茵，醉后睡姿優(yōu)美動人;一次酣眠桃花被，睡得癡酣而無所顧忌。這些日常生活場景，看似平淡無奇，卻把湘云豪放爽直的獨特之美，通過生機盎然的意境，色彩協(xié)調(diào)的畫面，動人心魄的人物儀態(tài)，表現(xiàn)得令人陶醉、神往。

第三、為人、為事。她很少或者說根本不會為自己打算什么，爭取什么。即使后來勸說寶玉讀書，遭到寶玉的責(zé)備之后，她以后再也沒說過類似的話。并且對寶玉一如既往，毫無芥蒂。她就是這樣一個胸?zé)o心機，不用心機的姑娘。湘云沒有林黛玉的尖酸小性兒，也沒有薛寶釵的世故精明。她是個直來直去，有話明講，從不因口舌齟齬而耿耿于懷的爽快人。特別值得一提的是，史湘云與奴婢之間特別親密的關(guān)系，無論對平兒、襲人或者香菱、翠縷，她都一視同仁，從來不拿小姐的款。湘云思想性格不與封建傳統(tǒng)一致的一面，是她人品美的體現(xiàn)，閃耀著人性的光輝。史湘云的身世是凄凄切切的，但她沒有黛玉的自卑心理，也不像黛玉那樣自怨自艾，悲天憫人，用眼淚和嘆息來折磨自己，她總是以樂觀、曠達、寬宏量忘卻自己的不幸和不快，那種寄人籬下的生活，并沒有改變她那豪情率真的可愛性格，更沒有扼殺她生活的熱情和活力。愛說愛笑，敢作敢為，率真和豪爽，這是史湘云性格難能可貴的一點。

總之，人品美、才情美、性格美表現(xiàn)在獨具特色的湘云身上，正是二百年來絕大多數(shù)讀者深深喜愛、熱烈贊嘆這一藝術(shù)形象的主要原因。

紅樓夢讀書體會篇五

紅樓夢作為中國古代文學(xué)的巔峰之作，以其精致的描寫，復(fù)雜的情節(jié)和豐富多元的人物形象而聞名于世。讀完《紅樓夢》后，我深受其影響，對人生、情感和社會有了新的認(rèn)識和體會。本文將著重從人物塑造、情感描寫、社會寓意、價值觀和人生觀等方面展開討論，以闡述我在讀完《紅樓夢》后得到的心得體會。

首先，對于我來說，《紅樓夢》最深刻的魅力莫過于其中的人物形象。作者曹雪芹以細(xì)膩入微的筆法，塑造了一批鮮活的人物，每一個都具有鮮明的個性和特點。賈寶玉溫文爾雅，聰明機智，卻又情感復(fù)雜；林黛玉聰明才智，但卻病弱敏感；賈母寬宏大度，但偶爾小心眼；王熙鳳機智狡黠，但心機深沉。這些人物形象豐滿均衡，真實細(xì)致，使我如同與他們面對面相處，從而更深入地了解他們的內(nèi)心世界。

其次，情感描寫是《紅樓夢》另一個值得深思的方面。小說中表達了豐富復(fù)雜的人際關(guān)系和情感糾葛。比如林黛玉和賈寶玉之間的深厚友情和曖昧戀情，通過作者巧妙的筆觸，使得讀者有時欣喜，有時心酸。這些細(xì)膩的情感描寫讓我深切體會到人際關(guān)系的復(fù)雜性，以及愛恨情仇中的無奈和痛苦。

第三，通過閱讀《紅樓夢》，我對中國古代社會的一些寓意有了更深刻的理解。在小說中，賈府的衰敗和賈母對孫輩的深愛成為整個故事的基礎(chǔ)。它暗示著封建社會的腐敗與矛盾。賈府的衰敗不僅來自于外部的壓力，也來自于內(nèi)部的道德敗壞，賈府一家人的階級腐敗也成了整個官僚貴族階層腐敗的一個縮影。這是作者對當(dāng)時封建社會的批判，從而引人深思。

第四，我發(fā)現(xiàn)《紅樓夢》中涉及到的一些核心價值觀對于現(xiàn)代社會仍有重要意義。比如，小說中的“貴族精神”所體現(xiàn)的是“尊重他人，自我修養(yǎng)，追求高尚”的價值觀。這些價值觀對于現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義，它提醒人們在現(xiàn)代多元化的價值體系中，應(yīng)當(dāng)保持一種高尚的人生追求和道德準(zhǔn)則，具有深遠(yuǎn)的價值。

最后，經(jīng)過閱讀《紅樓夢》，我的人生觀也得到了某種程度的拓寬和深化。小說中通過生老病死、得失離合等情節(jié)展現(xiàn)了人生的無常與無奈。在這一點上，我深深感受到人生中許多事情都是命運的安排，我們無法掌握和預(yù)測未來。因此，我們需要學(xué)會放下執(zhí)著與糾結(jié)，接受現(xiàn)實中的種種變化，以平常心面對一切。

綜上所述，讀完《紅樓夢》后，我對人生、情感、社會等方面有了新的認(rèn)知和體會。這本古典名著不僅讓我感受到了作者卓越的藝術(shù)功力，也深刻影響了我的思維方式和價值觀念。通過對人物塑造的觀察，情感描寫的感受，社會寓意的思考以及價值觀和人生觀的反思，我得以更好地了解自己，認(rèn)識世界，成長為一個更加成熟和拓寬眼界的人。《紅樓夢》的閱讀使我從中受益終身，并將繼續(xù)影響我的一生。

紅樓夢讀書體會篇六

當(dāng)紅樓夢醒時分，恍如折翼的天鵝，不復(fù)潔白的飄逸；當(dāng)紅樓夢醒時分，好似斷芯的紅燭，永無明艷的堂皇。短促的人生真似劃破夜空的流星，絢爛中途卻終會平復(fù)。

落幕似乎是終究的結(jié)果，可是在落幕前我們又能夠怎樣表演呢？只是像黛玉葬花似的，感傷惆悵不順，最終把自己困在旅途中的一座“瀟湘館”中？還是像寶玉一樣，不羈，無束，敢于冒天下之大不韙，敢愛，敢恨，敢抗?fàn)?。我，作為這枯死，又復(fù)蘇，在這滿園中普通得再也不能更普通的雜草，特有自己的看法。說“雜”是由于并無人刻意栽培，只道是自己求生走自己的“野草”式的英雄路。見證過此起彼伏，明日又不知誰主沉浮的，總會感慨萬分——眼前一切的功名財富成就終會成為土灰，永遠(yuǎn)保值的僅有自己，自己的本事、實力。依靠外在扶持的，永遠(yuǎn)只能是這園中的曇花，美不美？很美，只是燦爛來得快消散得更快，快得容不得你收起得意的笑容。當(dāng)然，另一種結(jié)果就似園中最不起眼的鐵樹，辛勤終身，汲取日月之精華、天地之靈氣。在綻放前，人們不會在意，但綻放后卻會讓人們大感驚異：“喔，那還是它嗎？我為何從未想到它會如此美麗?！笔堑?，同樣是短暫的，但仿佛帶來的驚喜更持久，也更會被人們所銘記。

那生命終究應(yīng)像曇花還是鐵樹呢？是憑借沃土、清波、暖陽早早地綻放，絢爛得太容易，頹敗得太迅速？還是只身一人，獨攬所遇的悲苦心酸，努力積蓄力量，綻放得太刻骨，幸福得很長久？我會選鐵樹作為楷模，不是只因為自己是草本植物。還有，作為一株無人問津的野草，我能在土壤深層感受到于鐵樹心靈的溝通，耳熏目染，崇敬于它甘于在成功前忍受常人難忍受的寂寞，數(shù)十年磨礪只為出鞘時似驚雷劃破長空。

對，蟬蟲在黑暗中努力數(shù)十年也可“金蟬脫殼”換回一個夏天，讓世間蕓蕓眾生傾聽它的歌。每個弱者都有自己的逐鹿中原的一個英雄夢，每個沉默者都在等待一鳴驚人的好機會，每個奮斗者都明白要用自己的力量去改換天地。

“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”。為何我能不被烈火所摧？有一根直伸地心的根莖。遇烈火，逢暴雪，慘敗中難免?？墒橇一饡较?、暴雪會消停，可是草是不會停止生長的。只要堅持著，再次積蓄實力。春天，我及同道的你都會再次沖破泥土束縛，重新?lián)肀ш柟狻⑺{天下的任馳騁的大地。

最終，驅(qū)散紅樓上未消的富麗堂皇的外在依靠，落得個閑云野鶴，自相努力向蒼穹。喚醒陶醉于花花世界的沉睡的靈魂，勇當(dāng)個鵬程萬里的好人才吧。

紅樓夢讀書體會篇七

修身養(yǎng)性，怡悅身心，幾乎是眾多讀書人對讀書作用的一致性的評價。書籍是向上的臺階和平臺，是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因為書籍我們能夠擺脫地域的限制，視野的狹隘，從而站的更高看的更廣，看的更遠(yuǎn)，看的更深。

《紅樓夢》是中國四大名著之首，也是中國十八世紀(jì)的百科全書，歷史的鏡子。曹雪芹的文學(xué)才能可以說是世界第一，他用差不多一生的時間來寫作《紅樓夢》，這種認(rèn)真和用心非常令人感動，而其中的人物、故事更是精彩。

《紅樓夢》寫了許多人物，其中給我印象最深的是賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個主要人物。賈寶玉是女媧補天留下的石頭后來轉(zhuǎn)世投胎而成的，他有張女人似的胭脂臉，書中以面若中秋之月，色若春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。來描寫他的相貌、神態(tài)，似乎真有其人，寫得非常生動逼真、華麗無比。寶玉的脾氣既怪又壞，動不動就要他摔出生時口里含著的瓊玉。寶玉不愛讀書，還罵讀書人是國賊祿蠹，整天與那些敗家子喝酒，不學(xué)好樣。林黛玉是一株降殊仙草轉(zhuǎn)世投胎的，她有兩條似愁非愁的柳眉，一雙似悲非悲的眼睛，嬌弱得好像生病一樣。淚光點點，嬌喘微微。清閑時像月光照拂花上，行動時如柔柳輕拂水面。心較比干多一竅，病如西子勝三分。黛玉的性格非常清高、孤僻，她不與一般人玩耍，只喜歡同寶玉一起玩耍、嬉戲。

薛寶釵則品格端方，容貌豐美，生得肌骨瑩潤，舉止優(yōu)雅。她性格隨和，很招人喜歡;但是也很有心計，是個陰險的人。

在《紅樓夢》里，我還喜歡許多故事片斷，如游幻境指迷十二金釵、撕扇子作千金一笑、憨湘云醉眠芍藥煙和劉姥姥進大觀園等。其中最喜歡的要算憨湘云醉眠勺藥煙與撕扇作千金斤一笑了。

憨湘云醉眠勺藥煙里講的是，史湘云在宴會上喝醉了酒，竟在芍藥叢中的石床上睡著了。那一身華麗的蠶絲綢衣上落滿了片片的芍藥花瓣，一頭的金釵銀飾被一朵朵香氣縷縷的.芍藥花遮擋著，連掉在地上的美人扇也被芳香與凋落的花瓣沒了半尺，許多色彩各異的蝴蝶也圍著湘云起舞呢!這一情景被寶玉幾個人看見了，他們笑嘻嘻地將湘云吵醒，與她玩樂。瞧!這情景多溫馨，多美麗!那如毛毯一般的花瓣覆蓋身上，想想該是什么感覺?在天堂?濃烈的花香，清新的草香，如霧一般，繚繞著，飄飄欲仙，幸福無比。

撕扇子作千斤一笑是一個非常有趣的情節(jié)，它是由一個小小的矛盾造成了一個快樂的發(fā)泄：這天，因為王夫人的心腹丫環(huán)金釧跳井死了，寶玉很不快樂，丫環(huán)晴雯換衣時又跌斷了一把扇子，寶玉見了，說她重手重腳，與她吵嘴皮子。另一位侍候?qū)氂竦男⊙经h(huán)襲人好心相勸，到頭來也攪進去吵起來了。幸虧是端午節(jié)，林黛玉就開了個玩笑，說：你們是不是為了一個小小粽子才吵起來的啊?說得四人嘻嘻哈哈。過了一會兒，晴雯在藤架下納涼，天氣又熱又悶，她想去洗澡，而寶玉卻想與她玩。脾氣倔強的晴雯還在生氣，寶玉沒辦法，便討好地讓她撕扇子來消氣。嘶地一聲，晴雯接過寶玉手中的扇子一撕兩半，那聲音如裂帛般悅耳。正巧丫環(huán)麝月送茶來，寶玉一把抓住麝月身上的扇子，又讓晴雯撕起來，三人開懷大笑。多有趣!竟拿扇子耍脾氣，他們活像一群天真的孩子，用撕扇子作游戲，作發(fā)泄，幼稚得可愛。我很喜歡《紅樓夢》這本書，它的魅力很大，正如我愛吃的冰淇淋一樣。這本書不但細(xì)節(jié)生動、內(nèi)容豐富，還有許多有趣的知識呢!比如：做胭脂、對聯(lián)、寫詩、制藥讀書有用，這種快樂就不在讀書之中了，而是在讀書之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠書到用時不恨少，能夠信手拈來，娓娓道來，能夠自信大方，舉止得體。這樣，快樂自然而來了。

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紅樓夢讀書體會篇八

作為中國古典文學(xué)中的經(jīng)典之作，《紅樓夢》是許多人喜愛的讀物。這本小說描繪了賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等主要人物的生活和情感，同時揭示了中國封建社會的弊端。在閱讀過程中，我不僅深受感動，還有許多的感悟和體會。

1.文學(xué)的價值

《紅樓夢》是中國文學(xué)的珍寶之一。它的文學(xué)價值在于其獨特的描繪方式，它善于用意境的方式概括人物性格和情感，給讀者留下了深刻的印象。同時，小說的運用了許多美麗的比喻和象征，表達了對人性、世俗社會和真理的深刻思考，讓人不由得沉思，感嘆文學(xué)的美妙之處。

2.人性的深度

小說中的許多人物形象描寫的深度令人印象深刻。林黛玉是一個情感復(fù)雜、既脆弱又堅韌的女孩，尤其是她的死亡，令人心碎。妙玉則是一個不婉約也不俗氣的女孩，她的敬愛和善良令人欽佩。薛寶釵則是一個理智、自律、冷靜而又有修養(yǎng)的女孩，她的人格魅力令人佩服。這些人物的命運反映了中國傳統(tǒng)文化的價值觀和重視情感的表現(xiàn)藝術(shù)，在現(xiàn)代社會仍然具有啟示意義。

3.封建社會的負(fù)面影響

《紅樓夢》生動地描繪了中國封建社會中的弊端。小說中，大量的文人墨客文化和傳統(tǒng)禮教形成了一些萎靡不振的精英文化，這種文化使得對實際問題的認(rèn)識模糊和對人的真實意圖的認(rèn)識缺乏深度。世俗的勢力使得感情在一個既虛偽又復(fù)雜的環(huán)境中發(fā)展，而且僅僅是為了服從傳統(tǒng)性的準(zhǔn)則和規(guī)則。

4.現(xiàn)代社會的價值觀

《紅樓夢》是一個反映人性的傳統(tǒng)文學(xué)作品，但它同樣具有現(xiàn)代社會的價值觀。在這個時代，人們更加重視自由，品質(zhì)，和個性，都同樣代表了現(xiàn)代社會的精神特質(zhì)。同時，在中國傳統(tǒng)文化的價值體系中，理想主義的精神是不可分割的。因此，通過《紅樓夢》的閱讀，人們能夠更加深刻地認(rèn)識到自己的理想及其實現(xiàn)的重要性。

5.感觸和思考

讀完《紅樓夢》，我不禁沉思，這本書悄悄地影響了我的生活。我開始更加關(guān)注自己內(nèi)心深處的情感和思想。對于人性的探索令我建立了深刻的感悟，并思考了怎么能夠更好的架起時間和現(xiàn)實生活的橋梁。同時，這本書也表現(xiàn)了男女大不同，通過對男性和女性角色的精細(xì)描寫，也讓我更加了解了兩性之間的差別，懂得如何相互理解與協(xié)調(diào)。

綜上所述，《紅樓夢》不僅具有文學(xué)價值，也代表了中國傳統(tǒng)文化的一部分。它深刻地描繪了人性，同時也反映了封建社會的缺陷。并且，通過閱讀它，我們能夠感悟現(xiàn)代社會的價值觀和思維方式，同時思考自己的個性和理想?？吹匠撩杂凇吧洹焙汀碍偓帯鳖悇〉娜藗?，我不禁深深地感慨中國古代文學(xué)魅力的無窮無盡。

紅樓夢讀書體會篇九

今天要分享的是我的《紅樓夢》讀后感。

高中時一位師姐就和我說過：每一個女生都要有一本屬于自己的《紅樓夢》。確實，在人生的每一個不同階段里，讀《紅樓夢》讓你每一次都看到不同的東西。

小學(xué)時的我，不懂寧、榮兩府的暗波洶涌，只知道這本書講的就是一個叫賈寶玉的男生和一堆女生的情情愛愛。到了初中，踏進青春期，翻開《紅樓夢》，不禁為寶玉和黛玉的凄慘愛情而悲傷，而薛寶釵更是時代的祭品。步入高中，開始深入學(xué)習(xí)歷史，再度打開《紅樓夢》，這次看到的不再是浮于表面的悲哀愛情，我看到的更多的是寧、榮兩府的衰落，更多的是封建社會的條條框框?qū)θ说氖`，更多的是封建制度的沒落。步入大學(xué)的我還沒來得及翻它，但是我相信這次我也會有不同的收獲。

曾經(jīng)我的老師告訴我，讀懂了《紅樓夢》里面的建筑，你可能就會成為一名建筑大師。今天的我確實不得不承認(rèn)《紅樓夢》里面沒有一句廢話，每一句都有自己要表達的東西，每一句都富有深意，值得我花時間來琢磨。雖然現(xiàn)在看經(jīng)典的人越來越少，愿意花時間來琢磨經(jīng)典的人更少，但我相信：紅樓不滅，經(jīng)典永存！《紅樓夢》讀書心得體會讀罷紅樓，心里酸酸的，讀書心得紅樓夢。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡？紅粉麗人的香消玉殞？還是投機分子的欺世盜名？好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。從一個女生的角度分析，我郁郁寡歡，不知者又是怎樣的一種情愫。我在隱隱之中對紅樓中的女生產(chǎn)生同情、不平以及對對當(dāng)時社會的憤恨。說來也真是慚愧，但是有幾個人看到一個紈绔子弟的周圍無緣無故的纏繞著數(shù)不勝數(shù)的美女而不心酸呢？作者環(huán)繞著賈寶玉描寫了以晴雯為代表的們，為維護自己的人格尊嚴(yán)和爭取人一樣的生活而進行的悲劇性的抗?fàn)?。這是賈府中的對抗性矛盾。晴雯和賈府中的所有丫鬟一樣有著自己的悲苦的身世，但是她和諂媚主子的襲人，鉆營攀附的小紅迥然不同，她寧愿冒著殺身危險觸怒主子，也不肯低聲下氣承認(rèn)自己是可以任人糟踐的奴才。她敢于頂撞擺主子嘴臉的賈寶玉，隨時抨擊那些表現(xiàn)奴性的丫鬟，一貫地尖銳地和媚主求榮的襲人對峙。到她被趕出大觀園即將告別人世的時候，她懷著對自由幸福生活的.向往極度悲忿地抗議人世的冷酷、黑暗和不平。

晴雯這樣的丫鬟不是孤立的偶然的存在，她形神都像林黛玉，與賈寶玉建立了超越主奴關(guān)系的純真感情。她還有一群絕少奴性的伙伴。鴛鴦一向沉靜溫柔，當(dāng)她反抗賈赦時卻爆發(fā)出雷鳴閃電般的力量，她拒絕做賈赦的小老婆，而且拒絕做任何人的小老婆，她蔑視那個社會作為一個丫鬟所能得到的最高地位，表現(xiàn)著誓不承認(rèn)自己是奴才的平等要求。司棋與她表弟偷偷戀愛，這個戀愛被主子發(fā)現(xiàn)后，她竟毫無畏懼和羞慚，她是一個人，也要求得到做一個人的權(quán)利。芳官和她的"小戲子"姐妹們，從蘇州被賣到了賈家，但她們內(nèi)心沒有一天接受奴才地位，沒有一天過服貼謙卑的生活，她們隨心所欲，鬧出一個又一個的亂子。晴雯和這些沒有奴性的丫鬟，與賈寶玉、林黛玉一道，實際上形成了一股不容忽視的反抗力量，沖擊著已經(jīng)腐朽了的賈氏家族。賈氏家族的內(nèi)部矛盾也在加速著自身的衰亡。為了權(quán)力和金錢，這個鐘鳴鼎食的詩禮之家內(nèi)部，房族、嫡庶、妯娌、婆媳，乃至父子、夫婦、兄弟之間展開了公開的和隱蔽的、正面的和迂回的斗爭，這種斗爭有時竟達到你死我活的白熱化程度。王熙鳳正處在家族權(quán)力斗爭的中心，她風(fēng)流俊俏、口齒伶俐，憑著娘家顯赫的地位和賈母特別的恩寵，不擇手段地聚斂財富和擴張勢力；她揚言自己從不信什么陰司地獄報應(yīng)，為了一己之利殘害人命亦毫無忌憚。她作威作福，積怨?jié)u多。趙姨娘想要為兒子賈環(huán)爭奪繼承權(quán)，不惜使用魘魔法對付她和賈寶玉。寧國府的尤氏則伺機奚落她，拉攏她的親信和仇敵。邢夫人對兒媳王熙鳳極為不滿，她在"繡春囊"上大做文章，實際上是想打擊王熙鳳。此外，賈府的仆婦丫鬟早已不能忍受王熙鳳的刻薄貪吝，罵她是"巡海夜叉"，用合法和非法的方式抵制她的統(tǒng)治。

各種錯綜復(fù)雜的矛盾弄得她心力交瘁，終于從權(quán)力的寶座上跌落下來。接替她的是三小姐賈探春，她志向遠(yuǎn)大，才能出眾，無奈賈家大勢已去，她又是庶出，地位本不堅實，她的興利除弊的想法也得不到那些醉生夢死和愚鈍庸碌的老爺們的理解和支持，盡管有李紈和薛寶釵的襄理，她竭盡全力所進行的改革很快便遭到失敗。經(jīng)歷了這樣一場事故的探春，痛心而清醒地感覺到這個赫赫揚揚的大家庭，再也沒有振興的希望了。

曹雪芹的思想明顯含有新的民主主義因素，但也沒有能夠脫離封建主義思想體系。他通過《紅樓夢》形象體系所表達的思想，在當(dāng)時歷史階段中是先進的。但他一面鼓吹人的"情"、"性"或"欲"，以反對統(tǒng)制文化思想的"理"，一面還是只能以儒家經(jīng)典為依據(jù)，為孔孟之學(xué)作新的解說。他一面反對專制主義，一面還只能向往于古代仁君之政。曹雪芹的思想有著深刻的苦悶，他畢竟已經(jīng)感受到了新時代因素的搏擊。他的孤獨是偉大的孤獨。

紅樓夢讀書體會篇十

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。

都云作者癡，誰解其中味。

一場紅樓中的夢事，寫盡人間的悲歡?！?/p>

考考你，這是哪本書的開卷言？你說對了，這是我國古典文學(xué)名著《紅樓夢》的開卷詞。在這本書中，我最喜歡的人物——也是最具有叛逆性格的三個人物：賈寶玉、金陵十二釵的林黛玉以及丫環(huán)晴雯。

《紅樓夢》是曹雪芹的代表作，原名《石頭記》。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶衩三個人的愛情婚煙悲劇為中心，以賈、王、史、薛四大家族的'興衰為線索，蘊含了封建社會的婚姻悲劇。

故事里，金陵十二釵中的林黛玉最為悲慘。小的時候她的媽媽死了，于是她舅母把她接到家里。她寄人籬下，渴望真摯的愛情。但是在那冷漠森嚴(yán)的封建社會中，她只能凄婉地唱出：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴(yán)相逼?！鄙钪械臒o奈把她變得多愁傷感，變得“兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。閑靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”

然而，黛玉和寶玉的愛情卻成為悲劇，正應(yīng)了那句：“一個是閬苑仙葩，一個是美玉從上到下的人都當(dāng)他是寶貝，他當(dāng)然不覺有別??！因與黛玉“既熟慣，更覺親密；既親密，則?！?/p>

聯(lián)想我們現(xiàn)實中也一樣，剛認(rèn)識時，彼此客氣，容易處些，后來慣熟了，卻老是吵架，甚至有人發(fā)出“情到深處人孤獨”之嘆，大概就是這個意思吧。

榮、寧府女眷們賞花喝酒，是家常便飯，“并無別樣新文趣事可記”，真是好日子！

劉心武在電視講《紅》時，特別點到“賈母素知秦氏是個極妥當(dāng)之人。乃重孫媳婦中第一個得意之人。”，以前看書時都沒在意這句話，若不是聽了課，實在是看不出這句話的特別之處。

寶玉不喜讀書，見了勸人勤學(xué)苦練的畫《燃藜圖》心中不快尚情有可原，小孩子大多不喜讀書，怎么看了對聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章”轉(zhuǎn)身就走？可見，此時的寶玉，未開化，對人情世故不感興趣。

紅樓夢讀書體會篇十一

作為一部中國文學(xué)史上的經(jīng)典之作，《紅樓夢》自問世以來就備受贊譽和爭議。讀這部小說，我們能夠看到作者曹雪芹用豐富多彩的言語，描繪了一個繁華富麗的世界，塑造了一批個性鮮明的人物，讓我們感受到了鮮活而又深刻的人生哲理。在我多次翻閱這部小說后，我想通過這篇文章，向大家分享一下我對《紅樓夢》的讀書心得和體會。

第一段：小說傳達的生命哲學(xué)

《紅樓夢》不僅僅是一個文學(xué)作品，更重要的是它所傳達的生命哲學(xué)。通過寶玉、黛玉以及其他角色的歷程，我們可以發(fā)現(xiàn)人生在世的無常和無奈，以及生死離別之間的痛苦和無奈。對于這些痛苦，作者并沒有用簡單的粗暴的方式來回應(yīng)，而是通過人性的深度解析，來揭示痛苦背后的深層次原因，使讀者在感性的同時，更能體味到人性的精髓。

第二段：人物塑造的精準(zhǔn)度

作者對于人物塑造的精準(zhǔn)度無疑是《紅樓夢》的一大亮點。我們可以看到寶釵的清高和機智，黛玉的多疑和敏感，以及賈寶玉的深沉和慢熱等多種不同性格的描寫，每個角色都栩栩如生地呈現(xiàn)在我們的眼前。而且，每個角色之間的關(guān)系錯綜復(fù)雜，以至于每個角色都呈現(xiàn)出不同的心理狀態(tài)，這使得這部小說散發(fā)出一種特殊的美感。

第三段：修辭手法的優(yōu)美

在《紅樓夢》中，曹雪芹將修辭手法的運用推向了極致，使得讀者不僅能夠享受到故事本身，還能夠被其中的美感所感染。小說中充滿了反復(fù)敘述、象征、對偶、對仗等修辭手法，這些元素加入在文學(xué)中，讓整個故事行文脈絡(luò)更加清晰，讀者不僅具備了感性體驗，同時也追求了審美享受。

第四段：時代的反思和點評

作為一部反映封建社會的小說，《紅樓夢》尤其體現(xiàn)了中國文化的博大精深。故事中的人物生活在封建傳統(tǒng)壓力的環(huán)境下，因而反映了那個時代的某些習(xí)俗和人際關(guān)系。這反映了中國的社會背景和人文精神，從而揭示了當(dāng)代中國的現(xiàn)實問題，給讀者的思維帶來了深度反思。

第五段：文化遺產(chǎn)的珍貴性

最后，我們必須承認(rèn)，作為文學(xué)作品，無論是從樸素的審美意義還是文化認(rèn)同視角，《紅樓夢》都是中國文化遺產(chǎn)的重要組成部分。對于讀者來說，閱讀這部經(jīng)典之作是認(rèn)識中國文化的重要途徑。因此，我們應(yīng)該珍視這部經(jīng)典之作，深入閱讀，將壽命的悲催，人性的深邃理解和人生的哲理放進心底，增加對生活和人生的思考，演繹美好的人生之旅。

結(jié)語：

《紅樓夢》是文學(xué)史上的經(jīng)典之作，作為一部代表著中國文化遺產(chǎn)的作品，它讓我們深入領(lǐng)略到了中華民族文化的深厚底蘊，讓我們認(rèn)知到了萬物固有一定的規(guī)律以及人生在世生離死別的真實感受。因此，我們應(yīng)深入品味，《紅樓夢》的背后所蘊含的傳統(tǒng)人文精神，并將之融入到我們的人生之旅中，從而看待自己的人生，并且希望在人生中起到重大作用。

紅樓夢讀書體會篇十二

難忘《紅樓夢》中病榻前黛玉清瘦憔悴的面容，凜冽的寒風(fēng)中顫抖的身軀，還有那飄動的素衣。就這樣，她在輕喚一聲“寶玉”后，悄無聲息地離開了，一如葬花般平靜、安詳。她是朵生性純潔的芙蓉，幽幽芬芳留下的是無盡的凄美。她美麗的容顏盡管被泥土覆蓋，但她的倔強、她的尊嚴(yán)已永遠(yuǎn)凝固成墓碑邊久饒不散的輕煙。斯人已去，卻非去；門前芙蓉凋零，卻猶存暗香。

難忘《紅樓夢》中窗紗前寶釵面帶愁意的笑容，那抹笑容中透露出無盡的悲涼。她自是如愿地嫁與了寶玉，但寶玉心中對黛玉的思念她又如何不知？她得到了“寶二奶奶”的名號，卻獨守空房。她是朵艷冠群芳的牡丹，濃艷的顏色背后隱藏著無盡的淚水。她那絕美的容顏后，又藏了多少哀愁？斯人已去，卻非去；門前牡丹凋零，卻猶存暗香。

難忘《紅樓夢》中綠蔭下湘云金光燦爛的雙手，那只麒麟在她的`手中熠熠生輝。她那豪爽大氣如須眉般的品格，是大觀園中最灑脫的風(fēng)景。冬日里她撲出的那個雪印子，承載著她多年來美好的回憶，隨著來年春日的陽光和煦，消逝在茫茫天地間。她是朵嬌柔怒放的海棠，怒放過后，卻仍是“湘江邊逝楚云飛”的悲慘。斯人已去，卻非去；門前海棠凋零，卻猶存暗香。

難忘《紅樓夢》中秋風(fēng)中探春滿紙墨香的花箋，秋爽齋內(nèi)的海棠詩社，記載了大觀園鼎盛之時的繁華。高雅奇清的詩句，是她閨中的慰藉。她是朵杏花，淡淡花蕊中散發(fā)出清幽的芳香。清婉溫和卻又非她的本性。她的結(jié)局縱是遠(yuǎn)在海外，卻也是保住了一世的平安?？梢皇榔桨策^后，她會在思念親人的痛苦中逝去嗎？斯人已去，卻非去；門前杏花凋零，卻猶存暗香。

再綺麗的夢，終究也是夢醒。紅樓就是一場夢，夢醒時分，才意識到，那些風(fēng)花雪月、富貴榮華，不過只是虛幻，悲劇的結(jié)局才是他們最終的歸宿。

紅樓夢讀書體會篇十三

《紅樓夢》是中國古典文學(xué)中的一朵奇葩，也是世界文學(xué)寶庫中的完美代表。自從它誕生以來，便一直備受世人的喜愛和推崇，成為后人傳唱不衰的經(jīng)典之作。我是在大學(xué)課堂上接觸到《紅樓夢》的，雖然當(dāng)時只是作為一門選修課，但它卻深深地打動了我，引導(dǎo)我探索了一個豐富多彩、虛實相間的人間世界。在這篇文章中，我將分享我在閱讀《紅樓夢》過程中的一些心得體會。

第二段：情節(jié)曲折，風(fēng)格獨特

《紅樓夢》的情節(jié)百轉(zhuǎn)千回，環(huán)環(huán)相扣，使人欲罷不能。故事情節(jié)跨度極大，包含了幾代人的命運和家族榮辱。榮、寧、賈、史等數(shù)以百計的人物組成了一個熱鬧而復(fù)雜的社交網(wǎng)絡(luò)，每個角色都有自己的特點和性格。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵等形象深入人心，成為了永遠(yuǎn)流傳的文學(xué)人物。而紅學(xué)家們對于《紅樓夢》的研究也為我們展示了這部小說的豐富內(nèi)涵與人文精神。

第三段：揭示人性，凝聚思想

《紅樓夢》以一個大家族的興起、榮辱興衰為主線，展現(xiàn)了當(dāng)時封建社會家族式的生活、家族文化、人際關(guān)系等方面的情形，同時也反映了封建文化的糟粕和深層次問題。在小說中，我們看到了人性的種種弱點，如貪欲、軟弱、扭曲、虛偽等，也見證了人性的種種美好，如友情、親情、愛情等。這些種種人性問題和矛盾，在作者手中得以淋漓盡致地表現(xiàn)出來。同時，這些矛盾，也喚起了人們的深思、啟示和反思，使我們能夠更全面地認(rèn)識社會、認(rèn)識人類，從而延伸思維，深入思考世界的本質(zhì)。

第四段：情感真切，理性健康

《紅樓夢》中的各種情感都十分真實，如同生活中的情感般令人動容。因為故事中的人物身世和情感具有代表性和廣泛性，讀者容易被其中的郁郁離殤所感染，產(chǎn)生共情之感，同情和關(guān)注那些痛苦、苦悶的內(nèi)容。同時，我們也不能忽視故事情節(jié)對于人的理性的影響。在書中，作者用故事描述了諸如權(quán)力、金錢等方面的現(xiàn)實壓力，使我們體會到了各種社會矛盾和難題，進而幫助我們正確而健康地應(yīng)對自己的人生困難。

第五段：總結(jié)

在我看來，讀《紅樓夢》有助于我們提高審美的追求、增進人文素養(yǎng)、提升閱讀能力以及提高人類文明的理解和掌握。在讀完這部小說之后，我感覺我不僅是在享受文學(xué)的美感，更是發(fā)現(xiàn)了自己的文化內(nèi)心，通向了一個更深刻的文化世界。帶著這種感受，我相信就算我到了老年，每每翻起《紅樓夢》，我的內(nèi)心也依舊會感到一種溫馨與安逸，像與最好的朋友相擁而坐、分享一段既獨特又華美的文學(xué)歷程。

紅樓夢讀書體會篇十四

《紅樓夢》是我國古典小說的最高峰，也是中國文學(xué)史上的一朵奇葩。有評論家說，幾千年中國文學(xué)史，假如我們只有一部《紅樓夢》，它的光輝也足以照亮古今中外。

《紅樓夢》的背景是四大家族的榮辱興衰，線索是寶玉黛玉的凄美愛情。更深層次的是榮國府和寧國府由盛到衰的過程和封建社會的人情世態(tài)以及激烈的矛盾?！都t樓夢》不完整，所以許多人覺得這是一本愛情小說，但其實它的格局高的多，不僅是凄美的愛情，更是幻想的破滅，社會的衰敗。

因為作者曹雪芹親身經(jīng)歷了家族巨變，深深地感悟到福禍相依的道理，所以，作者寫下這本書的本質(zhì)是美好的事物在無奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。

許多人讀完《紅樓夢》后，都會因為寶玉黛玉的凄美愛情故事而嘆惋，但給我印象最深的卻是劉姥姥。

劉姥姥在《紅樓夢》中只是一個無足輕重的小人物，但她卻成為家喻戶曉的人物。其實在我看來劉姥姥不過是一個樸實的.老農(nóng)婦，只是為了生計，她必須圓滑處世。通過劉姥姥的眼睛，我深刻的明白了杜甫所說的“朱門酒肉臭，路有凍死骨”是為何意。

劉姥姥看見了大觀園的繁榮，也看見了大觀園里人們的麻木和無趣。

姹紫嫣紅的大觀園，好像遠(yuǎn)離了世俗，但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演，瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報了前世的恩，懷著遺憾離去，寶釵與寶玉的愛情也終究沒有結(jié)果，只能空恨無緣。

豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實有著戲劇化的沖突，對比之鮮明讓我在合上書本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵，唯有掬一把熱淚。

夢回紅樓萬聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者，更是叫我發(fā)出滿紙荒唐言，一把辛酸淚的感嘆。

悲哉悲哉，惜哉惜哉，嘆哉嘆哉。

紅樓夢讀書體會篇十五

紅樓夢，是中國文學(xué)史上的瑰寶，是一部具有極高藝術(shù)價值和思想深度的小說。作為一名讀者，我曾通過搜索紅樓夢來了解、閱讀這部經(jīng)典巨著，這其中讓我受益匪淺。通過搜索紅樓夢，我深刻認(rèn)識了其中的人物形象、傳世名句以及故事情節(jié)，進一步理解了小說的主題與深意，并得到了對中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。在整個過程中，我發(fā)現(xiàn)，紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一部展現(xiàn)人性、社會生活與人生價值的巨大宇宙。

首先，搜索紅樓夢讓我對其中的人物形象有了更加清晰明了的了解。通過搜索，在網(wǎng)上我找到了許多描寫紅樓夢各個人物的資料，了解到他們的性格特點、形象描述和言行舉止。而這些人物形象，正是紅樓夢故事的根基和命脈。比如，賈寶玉的懵懂天真與才情橫溢，林黛玉的聰明才智與癡情豪情，王熙鳳的狡猾機智與心機算計等等。通過搜索了解他們的形象，我對紅樓夢中的人物更加有了親切感，能夠感同身受地進入他們的內(nèi)心世界，感受他們的喜怒哀樂。

其次，搜索紅樓夢讓我接觸到了許多傳世名句，這些名句如珍珠般閃爍著智慧的光芒。紅樓夢中的詩詞歌賦被譽為中國古代文學(xué)史上的瑰寶，成為了人們傳誦久遠(yuǎn)的名篇佳作。通過搜索，我參透了這些名句中蘊含的情感和哲理，領(lǐng)略到了作者對生命、愛情、野心和人性的深刻思考。例如“草木有本心，何求美人拋”、“幸福到迷離處，痛苦得滲人心”等等。這些名句具有超越時空的價值，令人陶醉其中，也讓我更加愛上紅樓夢。

第三，通過搜索紅樓夢，我進一步理解了這部小說的主題與深意。紅樓夢雖然以家族榮辱和愛情婚姻等為主要題材，但實際上融合了人生哲學(xué)、社會問題、歷史矛盾以及人性的探討。通過搜索，我發(fā)現(xiàn)紅樓夢不僅是一個縮影，也是一個批判和反思社會現(xiàn)象的鏡子。賈府的榮與衰、人物的善與惡、婚姻的幸與不幸，都體現(xiàn)出封建社會的種種弊端和人性的復(fù)雜性。紅樓夢通過對這些問題的揭示和深入思考，為我們提供了啟示，讓我們認(rèn)識到人生的真諦和社會的復(fù)雜性。

最后，通過搜索紅樓夢，我得到了對中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢以其深邃的思想和獨特的藝術(shù)形式，成為了中國傳統(tǒng)文化的一座高峰。搜索紅樓夢，讓我與這座高峰更加親近。通過閱讀紅樓夢，我了解到其中融入了許多儒、釋、道等各家思想，以及中國傳統(tǒng)文化中的倫理道德和美學(xué)觀念。這些傳統(tǒng)文化的因素，讓紅樓夢超越了時代的局限性，使其成為了千百年來人們心靈的精神家園。

綜上所述，通過搜索紅樓夢，我對其中的人物形象、傳世名句、故事情節(jié)有了更加深入的了解，并進一步理解了小說的主題與深意，同時得到了對中國傳統(tǒng)文化的印證和啟示。紅樓夢不僅僅是一部小說，更是一個充滿智慧和哲理的宇宙。每一次與紅樓夢的互動都讓我領(lǐng)略到一種人生的哲學(xué)思考和生命的價值追求。這使得我對紅樓夢有了更深的情感和熱愛，并堅定了我追求知識和傳承文化的信念。

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