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艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇一
《吹號(hào)者》，是我在這本書中看到最有感觸的一篇文章。
吹號(hào)者，比起那些打仗的士兵更辛苦。從艾青的詩(shī)中：
“吹號(hào)者從鋪散著稻草的地面上起來(lái)了，他不埋怨自己是睡在如此潮濕的泥地上。他輕捷地綁好了裹腿，他用冰冷的水洗過(guò)了臉，他看著那些發(fā)出困乏的鼾聲的同伴，于是他伸手?jǐn)y去了他的號(hào)角;門外依然是一片黝黑，黎明沒(méi)有到來(lái)?！?/p>
看出他們是被黎明最早驚醒的人。天還在黑暗之中，他們就用浸濡著血跡的銅號(hào)吹響帶著新希望的黎明。
他沒(méi)有任何怨言，他甚至認(rèn)為這是一個(gè)神圣的事。他看著山，呼吸新鮮空氣，便吹響了銅號(hào)，可是誰(shuí)又能知道在這響亮的號(hào)聲背后卻是吹號(hào)者的痛苦。
“當(dāng)他用自己的呼吸摩擦了號(hào)角的銅皮使號(hào)角發(fā)出聲響的時(shí)候，常常有細(xì)到看不見(jiàn)的血絲，隨著號(hào)聲飛出來(lái)……”
艾青也是一位不惜生命的吹號(hào)者，他不懼痛苦和勞累，為當(dāng)時(shí)社會(huì)的新希望奮斗著，吹號(hào)者的臉常常是蒼黃的，剛開(kāi)始我覺(jué)得有些夸張，可在后面的閱讀中慢慢認(rèn)為這是對(duì)于他們而言在正常不過(guò)了。他們?cè)谀切榕P在鋪散著稻草的地面上的困倦的人群里，在那些穿著灰布衣服的污穢的人群里，最先驚醒。
在決不回頭的一致的步伐里，在狂流般奔涌著的人群里，在緊密的連續(xù)的聲里，他吹著最熱烈的號(hào)聲，激勵(lì)著熱血奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士。在最后的一顆子彈穿過(guò)他的胸膛時(shí)，他緩緩的躺下了，卻沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)。
在這首詩(shī)里，他為我們?cè)谥袊?guó)歷史的廣場(chǎng)上塑立了一個(gè)吹號(hào)者和浸濡著血跡的銅號(hào)的形象，讓我們?cè)诮裉烊匀荒芮逦芈?tīng)到那曾經(jīng)喚醒了一個(gè)民族并激勵(lì)這個(gè)民族奮勇前進(jìn)的號(hào)聲，也展現(xiàn)了艾青的愛(ài)國(guó)情懷。
艾青的詩(shī)歌讓人蕩氣回腸。
讀《艾青詩(shī)選》有感
將《艾青詩(shī)選》捧在手中，感受近代歷史的痕跡。
一本橘色的書皮的背后，滿載著中國(guó)男兒的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，他們不屈的精神深深地烙印在我們心中。兇狠殘忍的帝國(guó)列強(qiáng)對(duì)我們國(guó)家所犯下的一切罪惡，將無(wú)法抹去。艾青以他蒼勁有力的詩(shī)句述說(shuō)著歷史的悲涼。
艾青的《春》：春天了，龍華的桃花開(kāi)了，在那些夜間開(kāi)了，在那些血斑點(diǎn)點(diǎn)的夜間，那些夜是沒(méi)有星光的，那些夜是刮著風(fēng)的，那些夜聽(tīng)著寡婦的咽泣，而這古老的土地呀，隨時(shí)都像一只饑渴的野獸，甜吮著年輕人的血液，頑強(qiáng)之子的血液，于是經(jīng)過(guò)了悠長(zhǎng)的冬日，經(jīng)過(guò)了冰雪的季節(jié)，經(jīng)過(guò)了無(wú)限困乏的期待，這些血跡，斑斑的血跡，在神話般的夜里，在東方深黑的夜里，爆開(kāi)了無(wú)數(shù)的蓓蕾，點(diǎn)綴得江南處處是春了。
人問(wèn)：春從何處來(lái)?我說(shuō)：來(lái)自郊外的墓窟。作者將戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利比作春天，用了多個(gè)那些以及將將土地比作野獸，吸著血，可以從側(cè)面寫出敵人的殘忍，激烈，死傷慘重，表現(xiàn)出戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的來(lái)之不易，是用無(wú)數(shù)戰(zhàn)士的血液換來(lái)的，表達(dá)了艾青對(duì)勇敢無(wú)畏，堅(jiān)持不懈，愛(ài)國(guó)的戰(zhàn)士的贊美和敬佩。
艾青筆下的每一段詩(shī)歌都訴說(shuō)了一段故事，表達(dá)對(duì)戰(zhàn)士品質(zhì)的贊美，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的痛恨。最后呼吁人們和平，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)。讀著艾青的詩(shī)，朗誦著艾青的句子，有種濃濃的愛(ài)國(guó)情誼涌上心頭，眼前拂過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的一幕幕，不禁握起拳頭。
艾青是善良的，他筆下的每一個(gè)人的初心都是善良的，是戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)情，冷漠的改變了他們。人們長(zhǎng)時(shí)間生活在利益的爭(zhēng)斗中，死傷不計(jì)其數(shù)，戰(zhàn)爭(zhēng)，也是另一種形式的利益爭(zhēng)斗。我們應(yīng)該保持初心，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，人之初，性本善。
我和艾青一樣，讓勇敢無(wú)畏的人成為我們的榜樣，讓我們站起來(lái)，反正戰(zhàn)爭(zhēng)，不要在利益的世界里被污穢沾染，我們要保持一顆單純善良的心。
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇二
《艾青詩(shī)選》是在“”前后做出來(lái)的詩(shī)篇。詩(shī)選總體分為兩種情感分別是：對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)當(dāng)時(shí)“”的抗?fàn)?。?jiǎn)潔的語(yǔ)言鮮明的表現(xiàn)出了作者的情感變化，從背井離鄉(xiāng)的深沉悲痛到對(duì)光明的努力追求，再到解放后對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)光明的贊美。從《太陽(yáng)》到《向太陽(yáng)》，從《黎明》到《黎明的通知》，從《復(fù)活的土地》到《我愛(ài)這土地》。
艾青在低谷時(shí)從深沉到振奮，面臨那些苦難，他想過(guò)放棄，不過(guò)他并沒(méi)有一直沉浸在其中而是努力去追求光明，叫醒世界的太陽(yáng)，給了他希望，重復(fù)著光明給了當(dāng)時(shí)千萬(wàn)個(gè)對(duì)光明的追求者希望，正是這樣才會(huì)成功平反冤假錯(cuò)案，人民才會(huì)得到解放。
在那時(shí)中艾青沒(méi)有選擇繼續(xù)走向人生低谷，他抬頭望向的光明，希望。人生也許會(huì)經(jīng)歷隧道，但不要被隧道一時(shí)的黑暗挫敗，我們總會(huì)和光明相遇。壓抑，黑暗在生活中就像音樂(lè)里的插曲，破土而出前的小草，只要心存希望，追求光明，壓抑就只是一時(shí)的。
光明是生活中不可缺少的也是人內(nèi)心精神上不可缺少的。種子沖破巖層的禁錮，奔向光明；雄鷹不懼風(fēng)暴的陰遏，射入蒼穹；駿馬突破韁繩的束縛，馳騁疆場(chǎng)；海燕沖入猛烈的暴風(fēng)雨，搏擊風(fēng)浪。追求光明，生活中無(wú)處不在。光是無(wú)私的，滋潤(rùn)萬(wàn)物蓬勃生長(zhǎng)“使生命呼吸”，在精神上它帶領(lǐng)我們引導(dǎo)我們走上正確道路“撕開(kāi)陳腐的靈魂”，追求光明不僅要在那個(gè)社會(huì)更應(yīng)該在當(dāng)下。
光明在文中是“真實(shí)的黎明”是“難遮掩的光芒”是“使生命呼吸，使高樹(shù)繁枝向他舞蹈”，在艾青眼里那是希望，正如《黎明的通知》里所寫“我將帶光明給世界，又將帶溫暖給人類，借你正直人的嘴，請(qǐng)帶去我的消息”簡(jiǎn)單的話語(yǔ)表現(xiàn)出了，他對(duì)光明的向往，追求。光明在現(xiàn)在代表著個(gè)人內(nèi)心自由樂(lè)觀，充滿希望。
充滿希望，追求光明在普通生活中上也發(fā)揮著很重要的作用。生活是多彩的，每個(gè)人都有著不同的經(jīng)歷，每個(gè)人面對(duì)這些經(jīng)歷的方法也不同多是一味抱怨或樂(lè)觀面對(duì)。抱怨并不能改變生活方式和方向，最多也只是使心情變得更差，而充滿希望第一改變的便是心情變得美好，有追求的動(dòng)力才能成功。
在人生低谷時(shí)，抬頭望向光明，追求希望，突破那層黑暗。充滿希望和追求光明是幸福生活的基石，是美好社會(huì)的指路燈，雖然失望常有，但是希望無(wú)窮，光明無(wú)限。
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇三
早就聽(tīng)說(shuō)感情是著名的詩(shī)，閱讀這本《艾青詩(shī)選》時(shí)還猜想，他的詩(shī)像毛澤東一樣豪邁還是像徐志摩的一樣委婉都無(wú)從得知。這次就以一種未知的心態(tài)看完了這本書，心中不驚奇琪藝朵朵漣漪。
感情是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩(shī)人，艾青的是既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻。把中華上下幾千年的語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在一齊，化成一種藍(lán)色的憂郁，雖說(shuō)我可能喜歡樂(lè)觀話得豁達(dá)的詩(shī)，可艾青的一生經(jīng)過(guò)很多波折，可艾青的詩(shī)更多的是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心。從中提煉出詩(shī)人憂國(guó)憂民大情懷。
我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩(shī)總覺(jué)得那些充滿滄桑的文字。讓人讀起來(lái)熱血沸騰，任時(shí)光荏苒，為什么我的眼里常含淚水因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉，這句是在記憶里永存。
讀完《艾青詩(shī)選》這一本書讓我記憶最深的就是《我愛(ài)這土地》。艾青寫這首詩(shī)時(shí)正難國(guó)內(nèi)當(dāng)頭，這首詩(shī)寫出了艾青的憂郁。他的憂郁源自于農(nóng)民的苦難，那里有濃烈的愛(ài)國(guó)之情。
作者用一只鳥(niǎo)的形象開(kāi)頭，在個(gè)體上頭的渺小，短暫與大地生命的博大。永恒之間，是為表達(dá)自我對(duì)土地最真摯深沉的愛(ài)。把自我想象成是一只鳥(niǎo)，永遠(yuǎn)不知疲倦地圍繞著祖國(guó)大地飛翔，永遠(yuǎn)不停歇的為祖國(guó)大地而歌唱。
天降大任于斯人也，作為祖國(guó)的未來(lái)，我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。我們也要像感情那樣愛(ài)祖國(guó)，樹(shù)立民族自尊心與自信心，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，艱苦奮斗，頑強(qiáng)拼搏。真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行。而我們目前能夠做到的，唯有努力學(xué)習(xí)，樹(shù)立信心，堅(jiān)信自我的力量，要保函為中華之崛起而讀書的雄心壯志。
一生關(guān)心勞動(dòng)者生活的感情是重要的事，我想我得到的不僅僅是那個(gè)時(shí)代的悲慘生活照，更多的是關(guān)于那個(gè)時(shí)代的思考，以及我此刻生活的思考，會(huì)深思，就算少了盼望，我也會(huì)努力盼望我以后的夢(mèng)想生活。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。今日為振興中華而勤奮努力，明天為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自我的力量。
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艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇四
最近我閱讀了艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。"
幾十年來(lái)，在我國(guó)的詩(shī)壇上，有許多轟動(dòng)一時(shí)的詩(shī)，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩(shī)，多半是屬于缺乏藝術(shù)真誠(chéng)和功利性強(qiáng)的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應(yīng)的詩(shī)作?！断蛱?yáng)》所以能成為一首經(jīng)得住歷史嚴(yán)格刪汰的詩(shī)，正是由于它能使當(dāng)今的讀者領(lǐng)悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽(yáng)就象征著一種新的開(kāi)始，一種解脫，一種釋放，一種希望?；叵肽嵌纹D難的抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)家，城市，村莊，小至以個(gè)人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個(gè)時(shí)期的人們向往太陽(yáng)，向往太陽(yáng)所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽(yáng)，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠(chéng)的祈禱，這抹陽(yáng)光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽(yáng)光。所以，作者說(shuō)，太陽(yáng)，是美麗的，也是永恒的。
在太陽(yáng)下，詩(shī)人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽(yáng)光照之下的曾經(jīng)蠕動(dòng)著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩(shī)人說(shuō)，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因?yàn)檫@是陽(yáng)光下最真實(shí)的姿態(tài)。廣場(chǎng)上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽(yáng)/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽(yáng)照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽(yáng)光下，沐浴著午后的陽(yáng)光，享受著陽(yáng)光，珍惜著陽(yáng)光。
這些發(fā)自胸腔的語(yǔ)言與歌聲，沒(méi)有任何渲染和夸張，痛苦已成為過(guò)去，平平實(shí)實(shí)的自白，更能使讀者能從詩(shī)的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內(nèi)部殘留的酸痛，只說(shuō)明必須掙扎好久才能站立起來(lái)。這些誰(shuí)都能真切理解的生理和心理的感覺(jué)都切切實(shí)實(shí)能引起讀者許多聯(lián)想和思考，因而使平實(shí)的詩(shī)句有了很大的張力和重力。事實(shí)上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時(shí)帶淚的歡欣，絕不能認(rèn)為只屬于曾經(jīng)是囚徒的詩(shī)人自己對(duì)人生的回顧。應(yīng)當(dāng)看作是一個(gè)為了拯救民族的危難和命運(yùn)與千千萬(wàn)萬(wàn)祖國(guó)的兒女們奔走抗?fàn)幍某嘧拥男穆暋?/p>
我想這也就是愛(ài)國(guó)的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚(yáng)現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽(yáng)光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。
艾青詩(shī)選讀書心得體會(huì)800字
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇五
艾青的詩(shī)是古體詩(shī)的內(nèi)涵與現(xiàn)在詩(shī)的外衣最完美的結(jié)合。它往往能將“大我”的豁達(dá)、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來(lái)。在他的詩(shī)中無(wú)處不是靜靜地流淌著一種“藍(lán)色的憂郁”。我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)中的這種“藍(lán)色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的精神苦修，鍛造出詩(shī)人博大的“大我”情懷;于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利。
“假如我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地;……為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉”。詩(shī)人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢?中國(guó)的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國(guó)、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩(shī)人的心中油然而生。屈原的“香草美人”。杜甫的“國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！辈灰?yàn)闀r(shí)事的艱辛而選擇精神的逃避，不因?yàn)槭巢还苟論?dān)憂“食無(wú)魚”?；蛟S處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會(huì)“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”(艾青《礁石》)。
詩(shī)人走出自我的內(nèi)心體驗(yàn)，以千年古國(guó)的過(guò)往與未來(lái)而憂思。你難以想象詩(shī)人的肩膀上負(fù)荷的力量，和他希望得到更多的責(zé)任——“以天下為己任”。這是中國(guó)知識(shí)分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。我愛(ài)艾青的詩(shī)，又因?yàn)樗脑?shī)充滿了語(yǔ)言的張力。艾青的詩(shī)往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩(shī)文的最后采用直抒胸臆的手法達(dá)到整首詩(shī)的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產(chǎn)生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美!
我愛(ài)艾青的詩(shī)，源于艾青博大的胸懷;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產(chǎn)物;我愛(ài)艾青的詩(shī)，因?yàn)槲彝瑯雍驮?shī)人一樣，愛(ài)著這片土地和陽(yáng)光。
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇六
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，此刻有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽晕业乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽晕业睦妗Ｈ绻沂且恢圾B(niǎo)，我應(yīng)當(dāng)用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常包含淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。
詩(shī)人的感情從自我的悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退瑩?dān)心整天吃沒(méi)有魚。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。
你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的職責(zé)給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
對(duì)于光，艾青有著自己獨(dú)特的見(jiàn)解：
“每個(gè)人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開(kāi)母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對(duì)于光的追求，是自打出生就開(kāi)始的。所以光對(duì)人類來(lái)說(shuō)是不可或缺的指望?！肮狻毕笳髦饷鳎饷髋c黑暗對(duì)峙，光明照亮大地，滋潤(rùn)著萬(wàn)物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起，而人民對(duì)抗黑暗的動(dòng)力就是為了贏得著光明!光，是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進(jìn)/光在鼓舞我們、激勵(lì)我們/光給我們送來(lái)了新時(shí)代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進(jìn)/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進(jìn)的階級(jí)在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進(jìn)的道路鋪滿陽(yáng)光”。
《光的贊歌》一詩(shī)創(chuàng)作于我國(guó)“”結(jié)束不久。使人仿佛從漫漫長(zhǎng)夜中醒來(lái)，重新看到曙光和希望一樣，無(wú)法抑制內(nèi)心的激情和創(chuàng)作的沖動(dòng)，拿起筆來(lái)，歌頌驅(qū)走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時(shí)代、新的生活。
回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石。苦難是最生動(dòng)的課堂，苦難會(huì)更加堅(jiān)定我們的信心，會(huì)讓我們更加向往光明。同時(shí)，經(jīng)歷苦難會(huì)讓我們學(xué)會(huì)珍惜。
讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽(yáng)……
我閱讀了《艾青詩(shī)選》，淡色的封面，配上一副土黃色的插畫，畫中有一顆生長(zhǎng)在溝壑中的一顆綠樹(shù)，很引人矚目。
艾青用筆寫下詩(shī)歌，激勵(lì)著中華民族勇敢的站起來(lái)，正如《吹號(hào)者》中所說(shuō)“我們的吹號(hào)者，以生命所給予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前絕不中止的沖鋒號(hào)……”作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們身邊沒(méi)有炮火，耳邊沒(méi)有槍聲，我們生活在一個(gè)和平的年代，我們也應(yīng)該像艾青一樣，把國(guó)家放在第一位?！吧倌陱?qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!”我們要為祖國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
對(duì)土地的熱愛(ài)，對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，對(duì)光明的渴求……在他的筆下用詩(shī)展現(xiàn)的淋漓盡致。
艾青的詩(shī)歌蘊(yùn)含著深沉而真摯的愛(ài)國(guó)情懷。在《我愛(ài)這土地》一文中，最后兩句話“為什么我的眼里常含淚水?因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”深刻表現(xiàn)了他對(duì)土地的熱愛(ài)。對(duì)土地的熱愛(ài)是艾青作品永唱不盡的旋律。他在文中多次提到土地和鳥(niǎo)，更加直接，富有激情地展現(xiàn)了他對(duì)土地的熱愛(ài)與癡情。
艾青有對(duì)光明的強(qiáng)烈渴望，對(duì)美好生活的追求。太陽(yáng)，光明，春天，黎明都是艾青文章的主題。“一切的美都和光在一起。”這些事物都強(qiáng)烈地表現(xiàn)了他對(duì)光明的向往與追求，對(duì)黑暗舊社會(huì)的痛恨。
艾青同情勞動(dòng)人民，具有感恩之心。艾青從小在大堰河旁的一個(gè)農(nóng)婦家生存。所以他不忘撫育之恩，在《大堰河――我的保姆》文中，通過(guò)寫他對(duì)大堰河的回憶與對(duì)話，表現(xiàn)了他對(duì)大堰河的感激之情以及寫出了大堰河悲苦善良一生。
艾青常用一些其它的事物來(lái)比喻自己，用富有激情的話語(yǔ)來(lái)寫文章，他不怕困難，在歷史巨變時(shí)，他創(chuàng)作了許多具有沖擊力的作品并且得到了廣大民眾的反響。他的精神，值得我們學(xué)習(xí)。
作為現(xiàn)實(shí)主義大師，艾青擁有“太陽(yáng)與火把的歌手”的美譽(yù)。一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌，艾青的詩(shī)歌作品大多都鐫刻著深深的時(shí)代的烙印，我對(duì)《春》這首詩(shī)印象尤為深刻。
《春》這首詩(shī)一開(kāi)篇便點(diǎn)題，春天來(lái)了，“龍華的桃花開(kāi)了”，接下來(lái)寫桃花開(kāi)放的具體時(shí)間，是在夜間開(kāi)放，在那“血點(diǎn)斑斑的夜間”，那樣的夜是“沒(méi)有星光的”、是“刮著風(fēng)的”、是“聽(tīng)著寡婦的咽泣”的，作者很好的詮釋了黑夜。而后，作者將筆鋒一轉(zhuǎn)，把龍華“這古老的土地”比作“饑餓的野獸”，突出了龍華這塊土地對(duì)春天的渴望。詩(shī)的后半部分是整首詩(shī)的主旨，只有在經(jīng)過(guò)了“悠長(zhǎng)的冬日”、“冰雪的季節(jié)”和“無(wú)限困乏的期待”之后才能“處處是春”，春才真正到來(lái)。
作者把烈士的鮮血比喻為桃花，春天是用無(wú)數(shù)烈士的鮮血換來(lái)的。迎來(lái)這樣的春天的代價(jià)是慘重的，這樣的春天同樣也是悲壯的，是刻骨銘心的。作者通過(guò)寫春抒發(fā)了對(duì)烈士的強(qiáng)烈的情感，正是因?yàn)榱沂康臓奚抛屛覀儞碛辛舜禾?，是烈士的鮮血澆灌了萬(wàn)物，才有了如此明媚的春天，這正是《春》要給我們展現(xiàn)的深意。
圖讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神。這個(gè)暑假假期，學(xué)校要求我們讀《艾青詩(shī)選》這本書。經(jīng)過(guò)幾天的閱讀，我也頗有感悟。
初中有許多他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感悟，抒發(fā)了他強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷。他表達(dá)情感的方法非常直接，運(yùn)用樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，就將它深厚的感情表達(dá)了出來(lái)。從中我感受到了她對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，以及對(duì)光明的追求和渴望。
艾青的詩(shī)能使人振奮起來(lái)。他的詩(shī)會(huì)激勵(lì)人們?cè)趺礃尤プ?。他告訴我們，不能揮霍青春，把握好青春的美好時(shí)光，做一些有意義的事情，不要太過(guò)于注重其他人的看法。這樣積極向上的詩(shī)出自于艾青之手。
但他的詩(shī)也總能讓人體會(huì)到一絲深沉，對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不滿，就是最能凸顯出他這一情感的小鋪墊了。他很熱愛(ài)祖國(guó)的一切祖國(guó)的土地，祖國(guó)的人民，他想讓國(guó)家富強(qiáng)起來(lái)。國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)。他的愛(ài)國(guó)精神，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的從他的文字中流露出來(lái)，總是讓我驚嘆不已。明明就是平平無(wú)奇的幾個(gè)文字，為什么他寫出來(lái)就那么容易讓我深有感觸。
原來(lái)是因?yàn)槲乙灿幸活w愛(ài)國(guó)之心?，F(xiàn)在通過(guò)他的詩(shī)，我體會(huì)到了這一點(diǎn)。身為中國(guó)的青少年，我們必將擔(dān)當(dāng)重任，我定會(huì)在不久的將來(lái)成為最好的自己!
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇七
這些天無(wú)事可做，當(dāng)書柜看到一層灰鑄愛(ài)清詩(shī)，輕輕刷掉灰塵，翻了幾頁(yè)。愛(ài)清中國(guó)藍(lán)色憂郁深深吸引了我。
艾青的詩(shī)是古詩(shī)的內(nèi)涵和這首詩(shī)的外套的完美結(jié)合。它通常能夠是我的開(kāi)放，小幽默地描繪它。在他的詩(shī)中，現(xiàn)在有一個(gè)安靜流動(dòng)的藍(lán)色憂郁。我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)樵?shī)這種藍(lán)色的憂郁。是第一個(gè)擔(dān)心和擔(dān)心的世界，經(jīng)過(guò)音樂(lè)和音樂(lè)的世界的懺悔精神，鍛煉出了詩(shī)人對(duì)我的大感受;所以痛苦不是因?yàn)樽约旱乃饺?，所以悲傷不是因?yàn)樽约旱睦妗?/p>
如果我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)該用一根嘶嘶的喉嚨唱歌，這根喉嚨被風(fēng)暴打了;為什么我的眼睛常常含有淚水，因?yàn)槲疑類?ài)這片土地。詩(shī)人的感情從自己的悲傷出來(lái)，會(huì)去哪里?中國(guó)的文化土產(chǎn)生了對(duì)祖國(guó)，人民和光的這樣一個(gè)答案。人們的土地被棲息，作為詩(shī)人的心的形象自發(fā)地出現(xiàn)。
曲元的香草美，杜甫的國(guó)家在山川和河流，城市春天深植被。感覺(jué)當(dāng)花飛濺，恨其他鳥(niǎo)驚。不是因?yàn)闀r(shí)事的艱辛和選擇精神逃避，不是因?yàn)槭澄锖退?，?dān)心整天吃沒(méi)有魚。也許無(wú)處不在，永遠(yuǎn)不會(huì)是一生，但我仍然會(huì)站在那里，微笑，看著大海(愛(ài)清礁)。詩(shī)人走出了未來(lái)的內(nèi)心經(jīng)驗(yàn)，與古國(guó)的未來(lái)，未來(lái)和憂慮。你不能想象詩(shī)人的肩負(fù)荷的力量，他想要把更多的責(zé)任給世界作為他的職責(zé)。這是中國(guó)知識(shí)分子和思想基礎(chǔ)的來(lái)源。
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其詩(shī)歌充滿語(yǔ)言緊張。愛(ài)清的詩(shī)經(jīng)常是上半年或直接的，或者激情澎湃，但往往是詩(shī)的最后使用表達(dá)方式達(dá)到詩(shī)的高潮，然后在高潮的窗簾調(diào)用。這經(jīng)常產(chǎn)生一種已經(jīng)做出的話，沒(méi)有感覺(jué)，所以留下的聲音，三天無(wú)休止。好的!
我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，從愛(ài)清的廣義;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因其天然天成，有最大的方式，是深入的文化積累，徹底消化產(chǎn)品;我愛(ài)愛(ài)清的詩(shī)，因?yàn)槲液驮?shī)人一樣，愛(ài)這片土地和太陽(yáng)。
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇八
艾青的詩(shī)歌個(gè)性鮮明，既有一波三折的情感跌宕，亦有大地般渾厚廣闊的浩蕩，至今仍能給讀者帶來(lái)心靈震顫與審美感動(dòng)。艾青的詩(shī)充滿了語(yǔ)言的張力，前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，到了詩(shī)文的最后部分，則采用直抒胸臆的手法，使整首詩(shī)的情感得到噴發(fā)。
詩(shī)歌風(fēng)格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的筆觸詛咒黑暗，謳歌光明;建國(guó)后，又一如既往地歌頌人民，禮贊光明，思考人生。他的“歸來(lái)”之歌，內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。艾青的詩(shī)既有古風(fēng)又有現(xiàn)韻，把中華上下幾千年語(yǔ)言文化完美的結(jié)合在了一起，化成一種藍(lán)色的憂郁。艾青的詩(shī)是對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)與報(bào)效之心和詩(shī)人特有的精神修養(yǎng)，從中提煉出的詩(shī)人憂國(guó)憂民的大自我情懷。“假如我是一只鳥(niǎo)，我應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地?為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)的深沉?！痹?shī)人的情懷從一己之悲中走出，為祖國(guó)的未來(lái)而憂思。
這不禁讓我想到，南宋民族英雄文天祥，兵敗被俘，坐了三年土牢，多次嚴(yán)辭拒絕了敵人的勸降。一天，元世祖忽必烈親自來(lái)勸降，許以丞相之職，他毫不動(dòng)搖，反而斬釘截鐵地說(shuō)：“唯有以死報(bào)國(guó)，我一無(wú)所求。”臨刑前，監(jiān)斬官湊近說(shuō)：“文丞相，你現(xiàn)在改變主意，不但可免一死，還依然可當(dāng)丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，還說(shuō)什么鬼話!”文天祥面向南方慷概就義了，給世人留下一首撼人心弦的《正氣歌》。文天祥的行為是對(duì)《艾青詩(shī)選》所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)情操的最好詮釋。
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇九
《艾青詩(shī)選》這本書的封面，有著一副圖：干旱的土地，一眼望去沒(méi)有一點(diǎn)綠色，枯黃的樹(shù)，生長(zhǎng)雜亂的枝干，我知道當(dāng)時(shí)的人們過(guò)的很辛苦，糟糕。
打開(kāi)書，一股書香味撲鼻而來(lái)，帶領(lǐng)著我進(jìn)入書的世界。
這本書讓我印象最深的就是，《我愛(ài)這土地》。這首詩(shī)創(chuàng)作于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)初期。當(dāng)時(shí)的人們生活在水深火熱的世界里，在絕望中無(wú)力的嘶喊著，想為國(guó)家做點(diǎn)什么，卻無(wú)能為力。而作者也是如此。
這篇詩(shī)的開(kāi)頭作者將自己比作一只鳥(niǎo)。鳥(niǎo)在這個(gè)生態(tài)環(huán)境中是渺小的，短暫的。鳥(niǎo)是辛勤的，它從出生的那一天起，它的使命就是得學(xué)會(huì)飛翔，圍繞著這祖國(guó)飛翔，直到它死去的那一刻也要為祖國(guó)歌唱。但是在國(guó)家有危險(xiǎn)的時(shí)候，它也要盡力為祖國(guó)歌唱?！八粏〉暮韲怠保屛覀兛吹搅艘恢伙柺苷勰サ镍B(niǎo)，顯然它已經(jīng)唱不出優(yōu)美的歌聲，可是它仍在歌唱著，這是它用生命發(fā)出來(lái)聲音，抒發(fā)了對(duì)土地義無(wú)反顧的執(zhí)著和不放棄。
詩(shī)歌就在這樣的基礎(chǔ)下，進(jìn)一步展開(kāi)了對(duì)鳥(niǎo)兒歌唱的描述：土地，河流，風(fēng)，黎明。它們都是遭受暴風(fēng)雨的打擊，悲憤滿懷和奮力抗擊的形象，與下文鳥(niǎo)兒連羽毛也腐爛在土地里面。這只鳥(niǎo)兒在歌唱土地，河流，風(fēng)，黎明時(shí)，將自己也與著土地融為一體，投身懷抱之中。表達(dá)了詩(shī)人對(duì)土地的眷戀，隱含了愿意為祖國(guó)獻(xiàn)出生命之情。
“這被暴風(fēng)雨所擊打著的土地，這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，這無(wú)止息地吹刮著的激怒的風(fēng)，和那來(lái)自林間的無(wú)比溫柔的黎明”，這看似是排比，其實(shí)“暴風(fēng)雨所擊打”，“無(wú)休止吹刮著”，“悲憤的河流”這些告訴我們，當(dāng)時(shí)艾青所魂?duì)繅?mèng)縈的他熱愛(ài)的土地，正遭受著打擊，滿是傷痕累累。
“河流”“風(fēng)”，象征著中國(guó)人民不屈不撓的精神;“悲憤”“激怒”，表現(xiàn)出人民對(duì)侵略中國(guó)的暴行表示憤怒，和意志昂揚(yáng)的戰(zhàn)斗精神;“黎明”，象征著充滿生機(jī)和希望的解放區(qū)，“無(wú)比溫柔”表達(dá)了人民對(duì)那里的向往。
最后一節(jié)很直接的表達(dá)了對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)?！吧畛痢币辉~，可能仍是無(wú)法表達(dá)出艾青對(duì)這片土地的感情，后面緊跟著的省略號(hào)，似乎還有無(wú)盡的情緒在涌動(dòng)著，使讀者沉浸在其中，回味著。這首詩(shī)在問(wèn)答中，將詩(shī)的情緒推上了高潮，表達(dá)了對(duì)祖國(guó)最真摯的愛(ài)。
艾青融合個(gè)人悲歡于時(shí)代悲歡之中，反映自己民族和人民的苦難與命運(yùn)之中。艾青對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，我們看在眼里，敬佩于心中!艾青的精神，我們值得學(xué)習(xí)!
艾青詩(shī)選讀書心得體會(huì)600字
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇十
我閱讀了《艾青詩(shī)選》，淡色的封面，配上一副土黃色的插畫，畫中有一顆生長(zhǎng)在溝壑中的一顆綠樹(shù)，很引人矚目。
艾青用筆寫下詩(shī)歌，激勵(lì)著中華民族勇敢的站起來(lái)，正如《吹號(hào)者》中所說(shuō)“我們的吹號(hào)者，以生命所給予他的鼓舞，一面奔跑，一面吹出那短促的、急迫的、激昂的，在死亡之前絕不中止的沖鋒號(hào)……”作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們身邊沒(méi)有炮火，耳邊沒(méi)有槍聲，我們生活在一個(gè)和平的年代，我們也應(yīng)該像艾青一樣，把國(guó)家放在第一位。“少年強(qiáng)，則國(guó)強(qiáng)!”我們要為祖國(guó)的發(fā)展與進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的一份力量。
一提到艾青，我們都會(huì)不禁想到一句詩(shī)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”艾青作為“土地的歌者”“土地”是他詩(shī)歌中出現(xiàn)最多的意象之一。
艾青的詩(shī)蘊(yùn)含著真摯的愛(ài)國(guó)情懷，他對(duì)于土地的熱愛(ài)在詩(shī)歌中體現(xiàn)的淋漓盡致。三四十年代時(shí)，在祖國(guó)被日寇侵略的那個(gè)年代。數(shù)不計(jì)的英雄為國(guó)捐軀，而艾青用他深情的詩(shī)歌來(lái)表現(xiàn)對(duì)祖國(guó)的愛(ài)。
他的第一首成名作《大堰河——我的保姆》，給予大堰河一個(gè)勤勞、善良的形象，將中國(guó)農(nóng)民受盡蹂躪的痛苦展現(xiàn)在詩(shī)中。他心中聯(lián)系著農(nóng)民的命運(yùn)，與他們共同反抗。在《九百個(gè)》中，以陳勝吳廣起義的故事，看出人民的覺(jué)醒與反抗。
當(dāng)然，艾青的詩(shī)還飽含著他對(duì)美好生活的追求。在之前，艾青在監(jiān)獄中，憧憬著光明與理想。他將這種情感，都賦予了“太陽(yáng)”這個(gè)意象。太陽(yáng)，光明的寓意。歌頌著抗日給民族帶來(lái)的新生。
時(shí)光流逝，但詩(shī)情不會(huì)逝去。《艾青詩(shī)選》里呈現(xiàn)著慷慨激昂的歷史，一樣會(huì)浸潤(rùn)自己的心靈。
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇十一
>艾青詩(shī)選讀書心得體會(huì)3當(dāng)最終一顆星星隕落，突如其來(lái)的光明將烏黑的小城刺破，聽(tīng)著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛(ài)的臉。
時(shí)針向前走，在亙古的時(shí)光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時(shí)代，無(wú)數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內(nèi)是禁錮的靈魂。
時(shí)針向后走，是無(wú)限的期望，當(dāng)光芒萬(wàn)丈照進(jìn)鐵窗，已經(jīng)死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進(jìn)人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來(lái)的是歡喜與期望。
太陽(yáng)使不幸的人看到自我的悲哀與他人的痛楚，陽(yáng)光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛(ài)這日子，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)自我的苦難，不是因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)饑餓與死亡，我們愛(ài)這日子，是因?yàn)檫@日子給我們帶來(lái)燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，可是太陽(yáng)依舊能夠重新回來(lái)。
我頭頂上太陽(yáng)，他在遙遠(yuǎn)的一岸，他將光明送去四方，他所經(jīng)過(guò)的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽(yáng)啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動(dòng)著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽(yáng)啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對(duì)世界的熱望；初生的太陽(yáng)啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽(yáng)啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛(ài)這初生的太陽(yáng)，你走過(guò)萬(wàn)千大地，帶給人們期望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來(lái)，是你永遠(yuǎn)的追隨者。
《艾青詩(shī)選》是艾青的詩(shī)歌選集，其中的詩(shī)歌是艾青經(jīng)歷了“五四”運(yùn)動(dòng)，才寫出來(lái)的。 從詩(shī)歌的風(fēng)格上，可以看出艾青先生在解放前激昂、奔放、進(jìn)取，反對(duì)黑暗歌頌光明；建國(guó)后一如既往地歌頌人民、禮贊光明。 在“五四”戰(zhàn)斗之前，艾青寫出來(lái)的詩(shī)歌一般是描寫太陽(yáng)、火炬、黎明等有象征性的事物，表現(xiàn)出艾青對(duì)舊社會(huì)的黑暗與恐怖的病恨以及對(duì)黎明，光明希望的向往與追求。而在建國(guó)后艾青的詩(shī)還在歌頌人民的勞動(dòng)內(nèi)容更為廣泛，思想更為渾厚，情感更為深沉，手法更為多樣，藝術(shù)更為圓熟。 感悟： “初升的太陽(yáng) 照在我們的頭上 照在我們的久久地低垂著 不曾抬起過(guò)的頭上 太陽(yáng)照著我們的城市和村莊 照著我們的久久地住著 屈服在不正的權(quán)力下的城市和村莊 太陽(yáng)照著我們的田野，河流和山巒 照著我們的從很久以來(lái) 到處都蠕動(dòng)著痛苦的靈魂的 田野，河流和山巒……” 這段話出自艾青的《向太陽(yáng)》，作者寫下這首詩(shī)距現(xiàn)在也有半個(gè)世紀(jì)了。作為《向太陽(yáng)》當(dāng)年的一個(gè)虔誠(chéng)而年少的讀者，我仍能感覺(jué)到面對(duì)太陽(yáng)來(lái)臨時(shí)詩(shī)人內(nèi)心的澎湃，仍能深切地體會(huì)到詩(shī)人當(dāng)年創(chuàng)作這首長(zhǎng)詩(shī)時(shí)的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說(shuō)的"歷史意識(shí)又含有一種領(lǐng)悟，不但要理解過(guò)去的過(guò)去性，而且還要理解過(guò)去的現(xiàn)存性。" 【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3836171.html】艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇十二
艾青詩(shī)選讀書體會(huì)篇十三
