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心理小論文篇一
心理學是指通過研究人類內在心理活動來揭示人類行為規(guī)律和思維模式的一門科學。在我的大學生活中，我在學習心理學的過程中積累了很多心理心得體會。在本文中，我將分享我的體會并且總結一下心理學對我和我的生活產生的影響。
第一段：對于自我的認知
每個人都有自己的觀念和認知方式，而在我的學習中，我的教授提到過一個理論，即心理學上的自我認知理論。這一理論認為，我們的認知方式和看待自己的方式對我們的行為和情感產生了很大影響。我開始意識到，當我們尊重自己，學會接受自己的弱點和缺點時，我們會變得更加自信，更加堅定，更加健康。在我的生活中，我在思考自己的過去和未來，開始了解和接受自我，學會了更好地與自己相處并提高了自我的價值感。
第二段：對于人際交往
無論我們是在工作中還是在日常生活中，與他人的交往都是必不可少的。然而有時候，不良的互動會被誤解或不清楚的溝通可能會導致沮喪和負面情緒。在學習中，我學到了一些與人交往的技巧。應該學會專注于對方的感受和需求，也要學會表達自己的觀點和需求以及說出自己的感受。我也學會了控制情緒，并意識到情緒的表達方式并不總是正確的。
第三段：對于面對壓力
在我們的生活中，有很多情況會引起我們的壓力。例如，考試、面試以及其他重要的事件。學習心理學的同時，我也學習了如何應對壓力的方法。我學會了如何做好時間安排，如何減輕不必要的外部壓力并專注于需要處理的事情。 我也學會了如何控制自己的情緒，放松自己，減輕壓力。
第四段：對于自我成長
在生活中，我們每天都在成長，不論是精神層面還是物質層面。在我的學習中，我有機會深入了解自己和他人。我學會了提高自我意識，強調個人價值和獨立自主，做到自主學習的效果更好，而不是用大腦來接受其他人的想法。我也學會了如何探索自己的未來和規(guī)劃自己的人生方向。因此，在學習中，我不僅了解了自己，而且也學會了成長和追求自我發(fā)展。
第五段：結論
在學習心理學的過程中，我意識到我錯過的一些事情，以及我從沒有考慮的一些知識點。心理學幫助我更好地理解自己和他人，改善人際關系，提高生活質量。更重要的是，我的經驗和感受都深深地激勵我記錄自己的成長過程并分享給他人。有信心，有努力，有自信，我能更好地面對人生。這些心理心得體會，無論對我自己還是他人都有重要的啟示。
心理小論文篇二
觀眾是影視藝術的接受者，同時又是影視藝術的再創(chuàng)造者，這種雙重身份使觀眾在影視藝術美學的研究中占有突出的地位。研究觀眾的審美需要，不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結合的審美感知階段，又包括充滿情感的審美理解階段。
關鍵詞
影視受眾 接受美學 傳播學
一、從接受美學視域下探尋受眾心理
在文學領域，產生于二十世紀六、七十年代的接受美學，是作為對當代西方作者中心論批評和文本中心論批評的反叛而出現(xiàn)的。從充分重視讀者在文學活動中的重要地位，到提出了文學史就是文學的讀者接受史、效果史，并進而將接受美學發(fā)展為文本--讀者相互交流與對話的新理論。把“意義未定與空白”作為作品好壞與否的一個標準，強調讀者及其閱讀，實現(xiàn)了西方文論第二次大轉向。
在接觸接受美學之前，需要對“召喚性結構”這一術語做一簡單闡釋。因為它們之間有著內在的聯(lián)系?，F(xiàn)象學美學家英加登提出的“召喚性結構”認為：“每一部文學作品在原則上都是未完成的，總有待于進一步的補充。但從本文的圖式化結構來看，這一補充是永遠不能全部完成的?！彼吹搅俗髌沸蜗篌w系僅僅構成一個圖式框架，中間有許多不確定的空白，有待于讀者通過創(chuàng)造性想象去填充、豐富甚至重建。伊瑟爾繼承并發(fā)揮了英加登的觀點，認為“作品的意義不確定性和意義空白促使讀者去尋找作品的意義，從而賦予他參與作意義構成的權利”，這種由意義不確定與空白構成的本文結構就是“召喚性結構”。它召喚讀者有可能把作品與自己的經驗及對世界的想象聯(lián)系起來，這樣，有限的本文便有了意義生成的無限可能性。
20世紀70年代以來，現(xiàn)代電影在電影語言上有了顯著的變革和創(chuàng)新，綜合運動鏡頭（包括推、拉、搖、移、跟鏡頭和俯仰拍攝等）、快速攝影、變焦距鏡頭、跳接、定格等電影語言廣為流行。但是，同時西方影視美學研究日益轉向觀眾，尤其是雅克·拉康的結構主義精神分析論，使觀眾心理學特別是觀眾深層心理結構的研究日占上風，甚至著名電影符號學家克里斯蒂安·麥茨也在1977年出版了《想象的能指》這部著作，標志著電影研究進入了一個嶄新的階段。
衡量一部影視作品優(yōu)劣的標準至少是由作品本身的價值和受眾自身的認識水準兩方面的因素所決定的。因此，創(chuàng)造者必須依據在創(chuàng)作的心理過程、尊重觀眾參與的意愿與觀眾的參與，所有可能的方法去鼓勵藝術語言和藝術的熱情的觀眾的參與，這將最大程度地提高工作完成后，為更多的觀眾去接受。
二、從傳播學角度透析受眾心理
觀眾是影視藝術的接受者，同時又是影視藝術的再創(chuàng)造者，這種雙重身份使觀眾在影視藝術美學的研究中占有突出的地位。 “欣賞者是通過感受、想象、體驗、理解等活動，把作品的藝術形象再創(chuàng)造為自己腦中的藝術形象，并且通過再創(chuàng)造對藝術所反映的現(xiàn)實生活進行再評價?！庇^眾不是被動的接受群體不僅表現(xiàn)在他們要聯(lián)系自身的社會、文化背景及閱歷去理解影視藝術，而且能在藝術家創(chuàng)造的基礎上進行能動的再創(chuàng)造。這種再創(chuàng)造活動與創(chuàng)作主體有相同之處，也有不同于甚至背離創(chuàng)作主體的特點，表現(xiàn)出觀眾在接受時具有極高的審美價值。所以影視藝術是極富觀眾參與和滲入的藝術，同時觀眾把這種參與性和滲入性用言行自由地表現(xiàn)出來。
觀眾在接受影視藝術時表現(xiàn)出一種特殊的需要--審美需要。它是人對美的一種帶有極強傾向性和迫切感的精神追求。當然這種審美需要由于觀眾的受教育程度、藝術修養(yǎng)、情感上的內在需求而表現(xiàn)出不同的特點，但就是因為這些不同特點的存在而使得影視藝術在創(chuàng)作時能夠更多彩地表現(xiàn)生活，使社會意識和內驅力達到無形的統(tǒng)一。因此，“對影視觀眾審美需要的研究，將具有更為深遠的實踐意義”。研究觀眾的審美需要，不能忽視的是對觀眾審美心理的研究。這種心理活動既包括視聽結合的審美感知階段，又包括充滿情感的審美理解階段。所以觀眾在接受影視藝術時得到的不僅是愉耳、悅目、賞心、怡神的美的享受，而且在思想、認識、情操、道德等方面得到潛移默化的影響。
審美感知不同于一般的心理感覺，它屬于審美的范疇，通俗來講就是一種審美的感知，這種感知要求觀眾具有對影視藝術視聽的能力?！爸挥幸魳凡拍芗て鹑说囊魳犯校粚τ跊]有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義，不是對象，因為我的對象只能是我的一種本質力量的確證。也就是說，它只能像我的本質力量作為一種主體能力自由地存在著那樣對我存在，因為任何一種對象對我的意義（它只是對那個與它相應的感覺說來才有意義），都以我的感覺程度為限?！睂τ谟耙曈^眾來講要具備對于藝術的感受能力，沒有對藝術的基本理解，再美的藝術也毫無意義。對影視藝術的審美感知使接受者得到的是一種美的享受，而從影視藝術中得到潛移默化的影響體現(xiàn)在審美理解階段。審美理解活動始終貫穿著充滿情感的聯(lián)想、想象和形成審美意象的心理活動，并始終洋溢著情感的波濤。審美聯(lián)想是在審美感知基礎上產生的并不創(chuàng)造審美意象的心理活動，是審美接受過程中極其重要的心理形式。審美想象是比審美聯(lián)想更高一級的創(chuàng)造審美意象的心理活動，是人類的高級屬性。審美意象是充滿情感的生動活潑的朦朦朧朧的情理統(tǒng)一的意中之象。這一系列心理活動，雖然處于不同的層次，但它們之間沒有不可逾越的鴻溝，而是呈現(xiàn)為“你中有我，我中有你”的交融狀態(tài)。
三、從接受美學與傳播學的互動關系中解析受眾心理
對受眾研究的共同關注是進行接受美學和傳播學互動研究的切入點。
接受美學將文學史看成文學效果歷史的審美策略，這一理論基礎其實是將整個審美活動看成一個開放的動態(tài)過程。姚斯自己也說過“文學研究不是完美的語言結構，也不是封閉的符號系統(tǒng)，而是依靠問與答進行解釋，使創(chuàng)作與接受及作者作品讀者的動態(tài)過程合理化的歷史學”在此接受美學暗合了傳播學的基本原理。1948年美國學者拉斯韋爾提出的“五個”模式或許能從傳播學的角度重新冷釋接受美學的意義。“五個”模式即誰（控制分析）——說什么（內容分析）——媒介（媒介分析）——對誰說（媒介分析）——取得效果（效果分析）。
在接受美學之前的文藝理論，更注重的研究對象是“誰”控制研究，“說什么”內容分析如符號、原型研究，而忽視了“渠道”媒介分析，“對誰說”受眾分析和“取得效果”效果分析。而接受美學正是在審美傳播軌跡上將文藝理論的研究對象進一步拓展，使審美傳播過程的研究趨于完整這樣，接受美學和傳播學在基礎理論上的共通點顯而易見。
按照傳播學理論，在傳播過程中，受眾的目的、動機、內外特性，均影響著傳播的進展，最典型的就是一種選擇性的心理活動。接受美學的諸多理論，如期待視野、未定點等，如果放在傳播學內考察，則都處在這種選擇性心理活動的關照下。選擇性心理過程的研究是傳播學研究中的重要課題，幾十年來比較一致的理論是，信息在流動的每一個過程中必然受到傳播環(huán)境的制約，傳播環(huán)境的不同必然影響傳者、媒介以至受眾的狀態(tài)，從而最終影響到信息的接受。而在接受美學的理論中“期待視野”和“審美距離”對此作了新的闡釋。
通過以上的分析可以看出，傳播學和接受美學在研究方法上有合流的趨勢。以傳播學的理論重新讓釋美學，很可能成為美學研究的一條蹊徑。如精神分析美學，它很大程度上涉及到個人傳播問題，從自我、本我到超我，是人的內部信息或者說心智在人的不同精神層面上傳播的過程。但是，傳播學和美學又不可能合二為一，它們畢竟有著各自不同的研究對象和理論體系，但基于上述兩種理論的相近、合流之處，進行一些借鑒和互動研究是完全有可能的，這是美學家和傳播學者都應該注意到的。
心理小論文篇三
旅游心理學是心理學的一個分支，它研究人們在旅游過程中的心理變化和狀態(tài)。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，人們的旅游需求越來越高，同時對旅游的期望值也越來越高。然而，旅游也存在一定的心理風險，比如孤獨、焦慮和壓力等。因此，了解旅游心理學對我們進行旅游規(guī)劃和處理不同情緒的能力具有重要意義。
第二段：旅游對心理健康的影響
旅游可以給我們帶來愉悅的感受，同時也能夠促進身體和心理的健康。在旅游過程中，我們可以減輕壓力、放松心情，緩解心理負擔。旅游還可以提高自身的社交能力和互動能力，擴大人際關系，帶來新的人生經驗和知識。旅游能夠從多個角度促進我們的心理和身體健康。
第三段：旅游中的負面心理影響
雖然旅游能夠給我們帶來愉悅，但旅游過程中也存在一定的負面心理影響。比如，長時間的旅行可能會導致身體疲勞和壓力感。另外，旅游目的地可能存在一些風險和危險，比如犯罪和恐怖襲擊，從而給旅游者帶來不安和恐懼。還有一些人可能會出現(xiàn)對家鄉(xiāng)和工作的留戀，從而影響旅游的整體效果。
第四段：旅游中如何處理負面心理
旅游中出現(xiàn)一種不舒服的狀態(tài)是非常正常的。如果出現(xiàn)身體不適或焦慮等負面情緒，我們應該根據自己的實際情況進行調整和處理。解決方法主要包括休息、開心地玩、及時調整情緒和傾訴等。如果實在無法控制自己的情況，建議及時查找醫(yī)院或相應的旅游服務機構，尋求必要的幫助。
第五段：結論
旅游是一件很美好、很幸福的事情，然而它同時也存在一些不愉快的影響。知道如何應對這些影響就顯得十分重要。在旅行過程中我們應該積極采取措施，避免或緩解負面心理影響，盡可能保持心情愉快。這樣，我們的旅行體驗會更加愉悅和難忘。
心理小論文篇四
在當今社會，隨著人們生活水平的提高和生活節(jié)奏的加快，心理健康問題逐漸成為人們日常生活中需要面對的難題。于是，心理健康課應運而生。作為主要針對青少年進行的一種心理健康教育，心理健康課已經成為了中小學校教學的重要組成部分。在這一過程中，學生們掌握了大量心理調適的技巧，并建立了一系列對自身和他人的情感認知，從而有效地促進了學生們的健康成長和發(fā)展。在我本人的學習過程中，心理健康課也給我?guī)Я撕艽蟮囊嫣帯?/p>
第二段：課程內容
心理健康課的內容很豐富，包括了人格發(fā)展、情感管理、生理健康和溝通技巧等多個方面。其中，人格發(fā)展這一內容教給我們如何與人相處。從中，我們了解到不同的人格類型和不同人格類型的主要特點，并探索不同人格類型之間互相合作的有效交流和思維方式。情感管理課程則引領學生們了解和管理自己的情緒，包括自我覺察、自我評價和自我調節(jié)等方面，讓學生們從自己的主觀感受出發(fā)，理性處理情緒問題，提高自我調適能力。此外，生理健康的課程內容同樣重要，尤其是對個人身體及心理問題的了解和防護特別有幫助。溝通技巧是課堂上比較常見的內容，對于人與人之間的交流來說至關重要，從而幫助我們改善與他人的溝通能力與和諧度。
第三段：受益程度
盡管我自認為是一個對自己的心理和身體健康比較重視的人，但是在上心理健康課時，我還是意識到了自己很多問題。比如，過去我很容易受外界的因素影響而處于憂慮或悲傷狀態(tài)。但是，在學習情感管理方面的知識后，我懂得了如何自我調適，逐漸緩解了內心壓力。此外，溝通技巧也讓我從漸漸了解到與別人交往時需要的一些禮儀及技巧，從而更好地與人相處，增進了彼此之間的了解和融洽感。課程內容使我發(fā)現(xiàn)了自身能力的提高，提高了自我認知，讓我更加有信心面對整個社會。
第四段：班級氛圍
我覺得，心理健康課的師生關系和班級關系都非常良好，老師熱心耐心，經常開展各類活動來豐富課程。而同學們也都抱著積極向上的態(tài)度，課堂上互相交流的情況相當普遍，大家經常討論自己或他人的困難，試圖一起尋找解決問題的最佳方案。這種合作、共進的氛圍給了我們很多成長和發(fā)展的機會，并且使班級的整體水平穩(wěn)步提升。
第五段：總結
綜上所述，心理健康課為學生們提供了很好的幫助，不僅讓我們從中學習到了很多重要的知識，而且在實踐過程中，我們也能更好地理解課程內容。比如，我們可以從中學會適應壓力，在情緒管理方面調整好自己的心態(tài)，增加自我認知，提高溝通和交往能力等等?？偠灾?，心理健康課為我們的頭腦和心靈注入了正能量，為我們未來生活提供了基本的拓展和保障。我相信，這次心理健康課的學習經驗，將在我們的成長中起到關鍵的作用。
心理小論文篇五
摘 要：近年來，幼兒早期教育越來越受到家長及社會的高度重視，尤其是在幼兒教學中幼兒產生逆反心理更被人們所關注。大家都懂得，幼兒一旦產生了逆反心理，就會對學校的同學表示反感，直至不愿意去幼兒園上學。在幼兒教學中它已經成為嚴重影響幼兒學習的阻礙。認真研究幼兒逆反心理產生的理由，找尋消除幼兒逆反心理的辦法，這對早期開發(fā)幼兒的智力，培養(yǎng)合格人才具有非常重要的作用。
關鍵詞：幼兒；逆反心理；早期教育
一、展開形象化教學
幼兒認識事物具有形象性的特點。由于他們具有強烈的求知欲，好奇心強，對一切都有著極大的興趣，因此，在幼兒的教學中，要以直觀的形象化教學為主。在感知事物的基礎上，激發(fā)幼兒對客觀事物的興奮感以及求知欲，然后再幫助幼兒形成概念。如果違背了這個原則，過多地講抽象的東西，幼兒聽不懂，就容易產生逆反心理。
二、游戲與教學同步
幼兒具有好動的特點，我們要針對幼兒的這一特性，多采用寓教學于游戲中的策略，讓幼兒在玩樂中、不經意中學到知識及本領，這是有效防止幼兒產生逆反心理行為的一種有效策略。
幼兒還缺乏一定的抑制力，而且還容易疲勞。針對這一點就決定了幼兒學習、訓練的時間不宜過長。只有強度適宜，才能更好地防止逆反心理的產生。
三、采取多種教學策略，提高幼兒的學習興趣
作為幼教工作者都知道，幼兒有一個普遍的特點，那就是比較任性。當他們產生逆反心理時，既不能采取強硬之法，也不能任由幼兒為所欲為，要采取多種多樣的教學策略，提高幼兒的學習效果。比如，觀察法，引導幼兒通過觀察自己感興趣的東西，使幼兒掌握仔細觀察事物的能力，培養(yǎng)幼兒的學習興趣；還可以采取繪畫法，把事物繪畫得生動具體，形象鮮明，變靜為動，引起幼兒的學習興趣；還可以采用情境教學法，教師創(chuàng)設一個大情境，把所要學習的知識融入情境中，讓幼兒在輕松的娛樂中學到知識。
四、引導形成科學的認知體系
幼兒認識事物除了具有特殊規(guī)律之外，自身也具有一般規(guī)律。這就要求幼教工作者能把幼兒學習的內容形成一個科學的、符合他們認知規(guī)律的體系，然后按這個規(guī)律有計劃地將知識傳授給幼兒。這樣就會使幼兒在學習過程中有輕松感，逐步地掌握新知，因此就會減少逆反心理的產生。
幼兒教師對幼兒學習中所出現(xiàn)的難點，要進行比較耐心的、科學的引導，直至幼兒真的明白了、學會了為止，一旦幼兒產生了逆反心理，我們就要認真查清理由，及時采取相應的消除措施，讓逆反心理從幼兒的頭腦中徹底消除，讓幼兒健健康康地成長起來。
心理小論文篇六
國外關于文化遺產“周邊環(huán)境”的保護研究，從18世紀末開始逐漸受到重視，在20世紀實現(xiàn)了制度性的發(fā)展。結合本國的政治、經濟、歷史文化的獨特性，西方國家也探索出不同的發(fā)展模式。近年來，隨著我國對世界遺產相關理念理解的不斷深入，對遺產地周邊環(huán)境的保護，特別是有關本體資源的保護與利用問題的處理有了一定的認識。世界文化遺產周邊環(huán)境是遺產價值不可分割的重要組成部分，是遺產存在的基礎、背景和條件。保護好世界文化遺產的周邊環(huán)境，不僅有利于保持文化遺產的真實性和完整性，促進文化遺產的可持續(xù)發(fā)展，還能帶動當?shù)芈糜谓洕陌l(fā)展。
世界遺產是在人類歷史發(fā)展過程中遺留下來的寶貴的物質財富和精神財富，具有突出的普遍價值。自《保護世界文化與自然遺產公約》誕生以來，世界各國積極保護本國的文化與自然遺產，使世界遺產保護成為一項全球性的事業(yè)，遺產保護理論也日臻完善。目前，包括中國在內的國際社會越來越重視對遺產地周邊環(huán)境的保護。本文以世界文化遺產周邊環(huán)境保護的理論為指導，結合我國的實踐工作，詳細論述保護好世界文化遺產周邊環(huán)境的重要意義。
一、世界文化遺產周邊環(huán)境保護的有關論述
按照《世界遺產公約》的有關規(guī)定，遺產地的保護與管理需要在空間上進行一個圈層結構的劃分，一般劃分為三個區(qū)，即遺產核心區(qū)、遺產保護區(qū)、遺產緩沖區(qū)。世界文化遺產的周邊環(huán)境，可以分為兩個層次：一是指遺產建筑、遺址或地區(qū)的環(huán)境，可以是直接的或者擴展的，也是遺產本身重要性和獨特性的組成部分。二是指文化遺產與自然環(huán)境之間的相互作用，過去或現(xiàn)在的社會和精神活動、習俗、傳統(tǒng)知識、用途或活動，以及其他無形的文化遺產形式，它們創(chuàng)造并形成了環(huán)境空間以及當下的、動態(tài)的文化、社會、經濟和經濟背景。也有學者將遺產地周邊環(huán)境歸納為兩個方面：一是空間指向，主要是指遺產地的保護范圍及建設控制地帶;二是內容指向，主要是體現(xiàn)并保持遺產價值的各種物質和非物質的要素資源，如土地、水、植被、礦產以及當?shù)氐拿耧L民俗等。這兩種提法并無本質性區(qū)別。
關于世界文化遺產與周邊環(huán)境的關系，在unesco相關的建議和《世界遺產公約》、《保護非物質文化遺產公約》中早已有共識：周邊環(huán)境是體現(xiàn)其真實性的一部分，需要通過建立緩沖區(qū)來加以保護。20xx年10月，icomos第15次大會發(fā)表的《西安宣言》發(fā)展了這一認識，從對文物本體的保護轉向對文物及其周邊環(huán)境的共同保護，反映出對歷史區(qū)域周邊環(huán)境的重視。它承認周邊環(huán)境對古跡遺址重要性和獨特性的貢獻，呼吁要理解、記錄、展陳不同條件下的周邊環(huán)境，通過規(guī)劃手段和實踐來保護和管理周邊環(huán)境，監(jiān)控和管理對周邊環(huán)境產生影響的改變，要與當?shù)睾蛧H社會進行跨學科領域的合作，增強保護和管理周邊環(huán)境的意識。
二、世界文化遺產周邊環(huán)境保護的中國實踐
國外關于文化遺產“周邊環(huán)境”的保護研究，從18世紀末開始逐漸受到重視，在20世紀實現(xiàn)了制度性的發(fā)展。結合本國的政治、經濟、歷史文化的獨特性，西方國家也探索出不同的發(fā)展模式。如法國的文化遺產保護重視本體與周邊環(huán)境的同等性。英國將文化遺產個體或區(qū)域與“周邊環(huán)境”視為一個整體，更注重外觀特色與周邊環(huán)境的協(xié)調性，在整體一致的基礎上，鼓勵內部功能的更新與再利用。
近年來，隨著我國對世界遺產相關理念理解的不斷深入，對遺產地周邊環(huán)境的保護，特別是其中涉及本體資源的保護與利用問題的處理有了一定的認識，并取得了一定的成效。如為了加強西安秦始皇帝陵及兵馬俑坑的環(huán)境整治，國家計委于20xx年7月正式批準建設秦始皇陵遺址公園。20xx年陜西省公布了《陜西省秦始皇陵保護條例》，明確指出：秦始皇陵保護區(qū)域分為保護范圍和建設控制地帶。保護范圍是指對秦始皇陵保護對象及周圍一定范圍實施重點保護的區(qū)域，建設控制地帶是指在秦始皇陵的保護范圍外，為保護秦始皇陵的安全、環(huán)境、歷史風貌，對建設項目加以限制的區(qū)域。實現(xiàn)徹底“保護陵區(qū)、另辟新區(qū)、移民建鎮(zhèn)”的整治工程，體現(xiàn)了對保護秦始皇陵整體風貌和歷史格局的充分認識。
再以絲綢之路申遺為例，絲綢之路是西漢張騫出使西域開辟的以長安(今陜西西安)為起點，經關中平原、河西走廊、塔里木盆地，到錫爾河與烏滸河之間的中亞河中地區(qū)、大伊朗，并聯(lián)結地中海各國的陸上通道。陜西絲綢之路7個世界文化遺產點有漢長安城未央官遺址、張騫墓、唐長安城大明官遺址、大雁塔、小雁塔、興教寺塔、彬縣大佛寺石窟。其中彬縣大佛寺石窟創(chuàng)建于唐貞觀二年(公元628年)，地處古絲綢之路的主干線上，是目前陜西省境內規(guī)模最大的石窟群。在絲綢之路申遺中，彬縣大佛寺周邊環(huán)境的整治規(guī)劃設計秉承“大佛寺環(huán)境要好，周邊群眾的生產生活也要安排好”的理念進行整治規(guī)劃。城固縣張騫博物館及張騫墓遺址的保護項目不僅使張騫墓園本體得到了有效保護，還使張騫墓園周邊群眾的生活環(huán)境得到有效改善。
總體來看，我國對世界文化遺產周邊環(huán)境保護的具體實踐大致分為三個層次：第一，保護和展現(xiàn)歷史遺址和歷史文物。第二，在保護好本體的前提之下，讓周邊的環(huán)境體現(xiàn)出與歷史文化資源相協(xié)調的整體風貌，建立各具特色的街區(qū)。第三、在各歷史文化資源所在的具體地段內，通過環(huán)境整治，形成系統(tǒng)地展示歷史文化風貌的整體歷史文化環(huán)境。
作為世界遺產大國同時又是發(fā)展中大國，中國面臨著遺產保護負擔巨大而經濟能力有限的矛盾。由于世界遺產地周邊各種本體資源可以向不同的功能資源轉化，在市場經濟條件下，不可避免的會發(fā)生一些建設性破壞和旅游性破壞的問題與事件。究其原因，還是對世界遺產周邊環(huán)境保護缺乏全面深刻的認識、外部經濟的制約、產權設置重疊、缺乏有效的環(huán)境質量管理等各方面原因所致。近年來，國家文物局、國家住建部及各遺產所在地政府，借鑒遺產保護先進國家的經驗教訓，已采取一定的行政和法律手段來加強世界遺產的保護。對于各級政府而言，在對這類具有特殊價值和作用的世界文化遺產進行開發(fā)利用時，要充分認識到周邊環(huán)境保護的重要意義。
三、世界文化遺產周邊環(huán)境保護的意義
世界遺產周邊環(huán)境是遺產價值不可分割的重要組成部分，是遺產存在的基礎、背景和條件。為此，各遺產締約國在承擔起保護、保存、有效展示本國領土內的文化遺產和自然遺產并將它傳給后代的同時，也必須同時承擔起有效保護遺產地周邊環(huán)境的重任，使遺產及其周邊環(huán)境真實完整地傳給后代。因此，保護好世界文化遺產的周邊環(huán)境具有重要意義。
(一)有利于保持世界文化遺產的真實性和完整性
真實性和完整性是衡量遺產價值的標尺，也是保護世界文化遺產的關鍵。遺產地周邊環(huán)境的有效保護、合理開發(fā)、科學展示問題也同樣需要以“真實性和完整性”作為法律依據?！秾嵤┦澜邕z產公約的操作指南》有明確規(guī)定：真實性和完整性是世界遺產非常重要的原則。完整性，意味著未經觸動的原始條件，最初主要用于評價自然遺產。而文化遺產同樣也存在“完整性”(地理范圍上的完整和文化概念上的完整)問題，文化遺產作為一種特有景觀，也是經過很長時期特定文化渲染而形成的綜合體。遺產周邊的區(qū)域文化體現(xiàn)、延續(xù)和發(fā)展了遺產本身的傳統(tǒng)歷史文化，遺產地周邊的各種物質與非物質資源，都能從一定意義上完整有效地烘托和解讀文化遺產的內涵與價值。對于任何一個遺產地的保護，都應當有意識地將真實性原則與完整性原則相結合，使遺產不僅要部分真實，而且要全部真實;不僅要總體真實，而且要細節(jié)真實;不僅要遺產本身真實，而且要遺產周邊環(huán)境和氛圍真實。
(二)有利于促進世界文化遺產的可持續(xù)發(fā)展
何為可持續(xù)發(fā)展，世界環(huán)境和發(fā)展委員會在為《我們共同的未來》報告中所提出了一個定義：“滿足當前人類的需要，又不危害其子孫后代為滿足他們的要求而進行發(fā)展的能力”。在當代，對于世界遺產的保護利用必須強調“代際均等性”，即后代有權利享受與當代同樣的真實完整的遺產。因此，當代就有責任完好的把遺產保存下去。這是“保障民族歷史連續(xù)性和文化創(chuàng)新、社會進步的前提之一”。歷史文化遺產資源就是其周邊環(huán)境生存之核心，文化遺產資源不可能孤立的存在于某個環(huán)境當中，它必須與其所處的周邊環(huán)境相關聯(lián)、互動，才能有機地融為一個整體，才能協(xié)調發(fā)展。遺產地周邊環(huán)境資源的保護、利用與可持續(xù)發(fā)展必然涉及到相關利益者的不同利益和訴求。因此，世界遺產周邊環(huán)境資源的保護與開發(fā)實際上就是這些利益相關者相互博弈的過程，是資源的分配和利益的平衡過程。對世界遺產不分范圍的進行任意的開發(fā)和利用，甚至任意的損壞，可能會換得一地、一時的經濟利益，但必定會把遺產的生態(tài)效益、綜合社會效益和長遠經濟利益犧牲掉。這種經濟利益至上、眼前利益至上的行為實際上是一種狹隘的短視行為。只有進行歷史文化遺產資源及其周邊環(huán)境的整體保護研究，才是促進歷史文化資源的保護和我國傳統(tǒng)文化繼承和延續(xù)下去的必由之路。
(三)有利于帶動當?shù)芈糜谓洕陌l(fā)展
中國的世界遺產以其獨特的自然和文化景觀吸引力，成為當?shù)貎?yōu)秀旅游資源。自從1987年中國首批“世界遺產”問世以來，“遺產旅游”成為我國旅游新的熱點，世界遺產地越來越受到國內外游客的青睞。世界文化遺產因其自身悠久的歷史和厚重的內涵，體現(xiàn)著濃郁的地方文化特色，依托它們所呈現(xiàn)出的城市環(huán)境，都具有不同于其他地域典型的地方性和傳統(tǒng)文化的烙印。
以“絲綢之路”為例，從西漢張騫出使西域開始的，絲綢之路一直是東西方文化融通的道路。絲綢之路世界文化遺產，全長5000公里，是古代絲綢之路中的一部分。它從西安出發(fā)，到中亞的七河地區(qū)為止，項目共涉及33個遺產點。其中，我國22個遺產點，分布在河南、陜西、甘肅和新疆。根據不同城市的特點，有學者提出了不同的城市旅游形象定位：如新疆段以古城遺韻為宣傳重點，甘肅段以石窟畫廊為特色定位，青海段突出青海湖畔的草原游牧文化，固原段以邊塞重鎮(zhèn)為宣傳基點。絲綢之路蘊含著享譽世界的資源品位和厚重久遠的人文精神，具有承繼性的主題積累與線性資源區(qū)域分布的特征，完全“有可能成為推動我國西北絲綢之路旅游區(qū)實現(xiàn)跨越式發(fā)展的橋梁和紐帶”。在正確認識絲綢之路文化遺產資源的特殊性和中國國情的前提下，堅持“保護第一”的原則，以旅游開發(fā)為手段，不僅能促進我國經濟和社會的發(fā)展，也能帶動我國的旅游業(yè)發(fā)展。
在科學不斷發(fā)展，社會經濟文化不斷進步的情況下，人類對其價值的認識是一個不斷發(fā)展的、永續(xù)的過程，世界文化遺產的保護也經歷了由對文物本體的保護到對文物及其周邊環(huán)境共同保護的認識歷程。世界文化遺產周邊環(huán)境的保護，不論是對世界文化遺產本身，還是對社會經濟的發(fā)展，都有著重要的意義。因此，世界文化遺產保護在規(guī)劃之初就應在國際視野下對遺產地價值進行深入研究，把握遺產地的文脈和地脈，重視對周邊環(huán)境的保護，以期達到一個良好的效果。
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心理小論文篇七
婚戀心理包括很多方面，夫妻感情、婆媳關系、其他家庭關系等的處理，協(xié)調。下面我們就來具體分析一下吧。
我們所愛之人，很少有在認識我們之前就被塑造好了的。為什么要有男人和女人呢？他們是那樣的不同，不能相互理解，但又互相愛戀，必然相互傷害。有時候我想，設計男女這一套程序，唯一的可能是以這樣的激烈的沖撞來幫助我們學習，幫助我們了解自己，了解他人，變得更寬容，有領悟力，不狹隘。
迄今為止，我的這段感情已經6個多月了。十分高興在這學期選到《婚戀心理學》這門課，并且可以用婚戀心理學的知識來詮釋愛情。
起初是我追的他，一直示好，總是在他身邊出現(xiàn)，用婚戀心理學的知識來說這叫“曝光效應”，出現(xiàn)頻率多了就增加了喜歡程度。由于男友是較內斂溫和的性格，用了將近一年的時間才使他接受我。后來老師講到，求愛時間長會更幸福。我想這是有道理的,不要因為寂寞空虛或者流行趨勢輕易的去戀愛。
戀愛是使人時高興時痛苦的事。經常會為一些小事而高興或煩惱，帶來高度的心理緊張。男友是害羞少言的人，也不怎么表達自己情緒，什么事都是一個樣子。我找不到戀愛的感覺，沒有親密情感的體驗，總是患得患失。有時會夸大自己對其他異性的吸引力，以此來制造他的嫉妒。想試探我們的關系，看看男友是否會在意。希望他對自己投入更多的關注和承諾，有所反應，從而更加努力地保護和維持我們的關系。結果當我嘗試與其他異性曖昧時，發(fā)現(xiàn)效果和我所想相距甚遠，男友的反應很不好。這使我非常后悔、于是立馬停住，向他做承諾表衷心。
通過對《婚戀心理學》的學習和男友交往過程中的摩擦，懂得了與其害怕表達自己的需要，把它們偽裝起來，最后為得不到滿足而失望，還怪對方沒有滿足自己。還不如明確的說出自己的需要。因為親密關系不是猜謎游戲，戀人在認識、能力等方面必然存在差異，我們得學會理解差異、處理差異。不同意對方并不會破壞關系?；乇苊懿⒉荒芙鉀Q問題，當我對男友做的事情不理解或者不喜歡時，會開始問對方為什么要做，在交流中了解清楚。問題一旦出現(xiàn)就要盡快著手解決，不然厭惡的情緒越來越重，最后冷戰(zhàn)、制造壁壘來抵制另一方?！痘閼傩睦韺W》教我真誠地去聽男友關心和抱怨的問題，而不去評價他。杜絕理所應當?shù)男膽B(tài)，坦誠的和他交流并且表達自己，成熟的去愛。
和男友關系不斷改善，現(xiàn)在是“穩(wěn)定交往階段”，從起初的“焦慮∕矛盾依附”進化成現(xiàn)在的“安全依附”。不同的生活經歷造就了不同的性格，站在對方角度想，相互尊重和遷讓，一切都變得可以理解。鼓勵男友的個性顯現(xiàn)。漸漸發(fā)現(xiàn)男友只是感情比較隱蔽，并不是冷血動物。當我用寬容和耐心察覺到這些隱蔽，我感到很幸福。
目前的主要任務是學習。物質是一切的基礎，只有好好的學習，才能有更好的未來。照現(xiàn)在這樣穩(wěn)定地發(fā)展下去，我們等畢業(yè)了就先訂婚，然后兩人一起奮斗。
剛畢業(yè)那一兩年可能會稍微辛苦一點，要更努力。心中有愛，我們愿意吃苦。過了三五年，通過我們的認真和踏實，生活一定會好起來的。有了一定的經濟基礎，等到雙方都準備好了，不怕婚后失掉自由，愿意向對方、向社會、向子女負責時，這個時候我們要結婚了。
婚后住在一起，在家庭瑣面前，避免無效爭吵，只要不是原則問題，就不斤斤計較。人置身于生活之中的局限性，是各自的自私和軟弱。丈夫有了缺點，要學會寬容。過分責怨會傷害他的自尊心。在早晨臨出門上班前的4分鐘以及下班回到家后的4分鐘，都是我們身心最疲憊的時刻。在這兩個階段，對方若提出個問題，自己也許會沒好氣地回答，一場爭執(zhí)就在所難免了。因此，我和丈夫會約定不要在這兩個時間段做任何認真的討論。在上班前和下班后，給對方一個簡單的問候或親吻，這樣有助于避免爭吵。共同分擔日常瑣事。日?，嵤卤旧聿⒉荒軒硇腋＃鼈冊鰪娏讼嗷サ男湃?。
保鮮愛情，在婚后生活中也要和戀愛一樣，每天都要說“我愛你”;要有接吻、要在沙發(fā)上擁抱;性生活每周2—4次;即使在工作中，每天也要有規(guī)律地保持聯(lián)絡;每年有幾個令人驚喜的周末、幾次度假;也允許對方單獨與朋友外出。
等我們習慣婚姻生活了，我們得生孩子了。這是一個艱巨的過程，我們會為生孩子勤于鍛煉身體，注意飲食和生活習慣。在懷孕期間，不忘對丈夫的關心和愛撫，以防他出軌。產后丈夫正沉浸在新爸爸的喜悅中，我要迅速恢復身材。在教養(yǎng)孩子的問題上，我們會咨詢參考雙方家長意見，畢竟他們是過來人，懂得比我們多。
承受巨大壓力或疼痛時，要陪著丈夫一起。如果不行，讓他帶上我的照片。要使他意識到我的支持有多重要。
孩子順利成長，婚姻也穩(wěn)定時。這時候如果出現(xiàn)外來的誘惑，我希望我和丈夫都能保持初心，不被橫生的枝節(jié)擾亂了心，忠于彼此、忠于家庭。我不會因為有了孩子而對丈夫疏忽，堅持關心照顧，堅持和他談論他的工作，會去他公司接他，參加他的公司聚會，下班后一起去他和同事常去的飯館酒吧，偶爾帶些點心給他帶到辦公室。這樣既表達了自己的心意，又防止他在工作時間和同事出軌。丈夫出差時因為孤獨、寂寞、xing饑渴，防止他出差時出軌。出差前和他分享一些新奇有趣的性點子，給他強而持久的性感刺激，這樣他在面對美麗女郎的時候，還能保持對我的熱情。
偶爾一起嘗試一些刺激的活動，做一些打賭游戲，重現(xiàn)以前浪漫的有意義約會的場景，學做小叛逆、引誘對方，從另一個角度去了解對方、不斷發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點，慶祝他的有意義的時刻，為他的努力和成就感到驕傲高興。
慢慢的我們都三四十歲了，這個時候生活瑣事積累成怨，讓我們多出枯燥。在爭吵時要充分表達內心的感受，如果丈夫做了不對的事情，讓他知道盡管我不喜歡他的做為，但我仍無條件地愛著他。就事論事、不傷及無辜、不翻舊賬、不留積怨。吵架不是為了打敗對方，是為了更好的交流。告訴丈夫，和女性交流有助于男性健康，讓他知道我的嘮叨是在表達愛，愛有多深，嘮叨就有多久。多一些寬容，要看到我嘮叨背后的情感需求。丈夫認真傾聽，多一些理解和關愛，對我的日常工作給予足夠的贊賞，避免心理上的空虛和寂寞，就可以有效消除嘮叨的困擾。跟丈夫訴苦時，先提重點，然后分享過程，這樣才不會讓對方因抓不到問題的重點而不耐煩；丈夫要知道，對妻子而言，嘮叨是種情緒紓解過程。
不管未來生活怎樣，我們都將如我此刻寫下的一般，同舟共濟、相互扶持，度過七年之癢，度過中年危機，把孩子養(yǎng)育成人、共同照顧雙方父母。
謝謝《婚戀心理學》使我能對自己愛情做這樣一個規(guī)劃。在這門課的學習中，以及最后寫這些字的時候，我觸動很多，亦受益匪淺。這些對愛情的討論和詮釋，對男女雙方關系的促進，對愛情的規(guī)劃，對我來說，意義重大。
心理小論文篇八
心理健康的重要性被越來越多地人所認識和珍視，從而對心理健康教育的需求也與日俱增。近年來，許多學校紛紛開設了心理健康課，以便更好地幫助學生掌握一些心理健康知識和技能，學習如何維護和保護自己的心理健康。在我校，我也熱心參加了這門課程，這篇文章主要就是分享我在此過程中的一些心得和體會。
第二段：課程內容的總體認識
心理健康課程的內容涵蓋了許多常見的心理問題領域，例如壓力管理、情緒調節(jié)、人際溝通、管理時間和金錢以及自我認知等方面，這樣的課程設置非常切合學生的需求，對于幫助學生提高心理素質和應對情緒問題有著積極的效果。在課堂上，老師不僅向我們傳授科學的心理知識，提醒我們各種負面情緒的種種危害，而且還讓我們分組討論、交流彼此的問題，這一氛圍溫馨而親切，讓學習有了更多的樂趣。
第三段：我的感悟和收獲
在課程中，我最感受到的便是情緒方面的收獲。在學習過情緒調節(jié)和管理的課程之后，我的情緒管理技能得到了極大的提高。對于種種負面情緒的出現(xiàn)，我能夠采取相應的策略進行控制和緩解，大大減輕了由此帶來的煩躁和焦慮程度。在之前，我經常處于一種情緒低落狀態(tài)中，而現(xiàn)在我學到的內容也在幫助我更好地理解自己的情緒，這讓我感到非常地寬慰和欣慰。
第四段：如何應用課堂中所學？
心理健康課不僅提供了種種有用的心理知識和技能，而且也啟示了我們如何在日常生活中應用這些知識。比如，在面對生活中的挫折和不如意時，我們可以通過適度的鍛煉、與他人的交流分享、或尋求專業(yè)人員的幫助等方式去緩解痛苦。還有，在與他人的交往中，我們可能會遇到各種各樣的人際問題，在這樣的時候，我們需要懂得如何平衡我們自己和他人之間的關系，保持良好的溝通和合作，這樣有助于我們建立健康的人際關系和有效地解決人際問題。
第五段：總結
總的來說，心理健康課為我們提供了一種很好的學習平臺，這個平臺不僅讓我們學習到了大量的心理知識和技能，還擺脫了我們自己解決心理問題的尷尬局面。在經過一段時間的學習之后，我感受到了自己對心理的認知和理解得到了大幅加深，同時也在將所學的知識應用在實踐中取得了非常好的效果。對于心理健康的重要性和學習心理健康課程的必要性，我堅信會讓越來越多的人有更高的認識和價值感受。
心理小論文篇九
摘要：心理學蘊涵豐富的德育資源,在心理學教學中采用恰當?shù)牟呗?使心理學的德育功能現(xiàn)實化并整體提高心理學教學的德育效果,必須把知識教學與品德引導相結合;教師引領和學生體悟相結合;有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一;教學活動與德育陶冶相結合;課內與課外多協(xié)調;教學與心理服務相結合。
關鍵詞：心理學教學;德育滲透;策略
1心理學教學的涵義
心理學教學從字面上來看其實就是向學生們講解與心理有關的故事,心理學其實是通過文學領域演變而來的,它的本質其實就是挖掘學生內心的思想,對學生的內心深處進行感化。教師在對學生講述心理學知識的過程中,一定要涉及多方面的知識,因為心理學的內容涉及面很廣,絕對不單純地只是書本上的理論知識,要與生活聯(lián)系緊密,這樣學生才會更好地將所學的知識應用到生活中去,在這個過程中,既能夠提高自己的學習成績,又可以豐富自己的生活閱歷。德育的形成也有一定的原因,隨著經濟的發(fā)展,人們對思想道德水平的要求不斷提高,這個時候在很多方面都有德育的涉及,久而久之就形成了德育的教育。在一般的情況下,學生們在青年時期都已經形成了十分健全的思想,他們對自己的行為有著自己的見解,他們在社會上希望能夠被大家理解,同時還對未來抱有很多的希望。所以,在這段時期,教師和家長應該對學生的心理活動引起足夠的重視,加強學生的`思想道德教育,使學生在這段時間能夠形成健康的心理和健全的品格,對于學生提高自己的品德修養(yǎng)和學習成績有重要的作用。有些學生在成長的過程中如果不對其進行疏導和教育,遇到困難或者是問題時不知如何解決,往往產生消極心理,對生活失去信心,最終形成扭曲的人格。
2心理學教學滲透德育教學的作用
2.1心理學能夠促進學生的德育建設
很多的知識教學本身就是和品德相結合的,教師在進行心理學教學的過程中可以適當?shù)貙⑵返碌慕虒W引導給學生,這樣學生不僅能夠學到心理學的知識還可以促進品德的提升。心理學主要是闡明人的內心活動,而且通過這些心理活動來指導人們的實踐活動,在平時的實踐活動中能夠細微地觀察出一個人的內心。所以教師在教學的過程中適當?shù)貪B透德育能夠促進學生素質的全面發(fā)展。
2.2心理學與德育相結合能夠幫助學生更好地體悟
教師應該幫助學生學會體會,心理學教師在授課的過程中應該主動發(fā)現(xiàn)學生的內心思想,還應該去將心理學課本上的內容灌輸給學生,同時還要融入一些感悟和思考。培養(yǎng)學生自己動腦思考問題的能力,這樣學生才能夠全面發(fā)展。如果教師不去對學生加以德育的教育,那么心理學的知識完全不可能主動地轉化為德育知識,由此看來,教師對學生這部分的教育十分必要。
2.3能夠促進有意安排與無意浸潤相統(tǒng)一
有意的安排與無意的滲透就是指教師既要在教學中注重學生的德育教學,又要不自然地向學生講解德育知識,可以通過舉一些例子來向學生講解,這樣學生在學習的過程中理解得更為透徹。由于心理學學科的特殊性,導致了教師在教學的過程中不能夠直接地向學生講解心理學的含義及意義,需要教師采取一定的方式和方法進行講解。這樣學生學習起來并不會覺得枯燥乏味,而且學習得十分牢固。同時還應該積極地幫助學生參加各種實踐活動,這些實踐活動能夠豐富學生的內心感受,是學生一些行為的支撐點,學生擁有一個高尚的品德可以更好地規(guī)范自己的行為,構建積極健康的人格環(huán)境。由此看來教師的指導作用十分重要,能夠幫助學生形成健全的人格。這些都要求心理學教師擁有全面的素質、高尚的人格和過硬的專業(yè)知識,制定一套完整的教學方案和計劃。教師還應該積極建設良好的校園文化。
3如何在心理學教學中培養(yǎng)學生德育
3.1改變教學模式,拉近師生之間的距離,加強對學生心理學教育
在傳統(tǒng)的教學課堂中,教師總是給人以很難親近的感覺,因為教師在講臺上講課,學生坐在下面聽課,在這個過程中,學生只是單純地在下面聽講,做好課堂筆記。這種教學模式忽視了學生與老師之間的交流,這樣不利于師生之間關系的融洽。新的教學模式的采用,可以很好地將這一問題有效解決,教師在教書授課的時候通常會用親切的語氣來講解生活中的事情,這樣不僅可以引發(fā)學生的思考,還能夠激發(fā)學生的學習熱情;此外,教師還能夠根據學生的感受來制定教學計劃。也可以說,如果教師在講解的過程中方法運用得合理,就可以拉近師生之間的距離,促進師生之間的感情交流,提高課堂效率。尤其是在德育課堂中,教師更應該注重學生情感的培養(yǎng),本來學生在學習的過程中就會遇到很多的困難,當他們無法自己獨立去解決的時候,就會產生退縮的心理,時間久了不利于健康人格的形成,教師在這一方面要尤其注意,因為這點是最容易忽視的。教師對學生進行心理學教育并不是單純地講解心理學的內容,而是要和學生的實際情況聯(lián)系在一起,使學生能夠在生活中應用到自己的所學知識,同時利用這些知識去不斷地完善自己和改正自己的不足之處。在授課的這段時間,教師應該多聽學生們傾述自己的心聲,拉近與學生之間的距離。
3.2充實教學內容,完成心理學課堂與時俱進的轉變
心理學教學不僅能夠使學生感到親切,還能夠啟發(fā)學生的思維和創(chuàng)新能力。自從在心理學教學中加大對學生的德育教育之后,能夠大大改善這種局面,因為在心理學的課程體系要求之下,教師在制定教學方案的同時必須要考慮學生多樣化的個性,教師要根據學生的差異化的個性來選擇教學方法。同樣,教師也應該在課堂中多列舉一些例子幫助學生來記憶,例如:全國優(yōu)秀少年標兵、十佳青年等優(yōu)秀的事跡。學生在學習這些人物事跡的同時就能學習到課堂上的知識,而且記憶得十分牢固并與現(xiàn)實生活緊密相連。
3.3提高教師自身的素質,增強教師的德育觀
目前很多心理學教師的工作效率不高,通常都是花費很多時間在課堂上或者課后,但是取得的教學成果并不顯著。所以,應該提高教師自身的德育素質。主要做法有以下幾點要求:第一就是增強教師自身的心理素質,這是最為重要的原因,只有教師自身的心理素質增強了,才能真正教會學生。第二就是教師的道德水平還是有待提高,只有提高教師的道德水平,才能為學生樹立良好的榜樣,學生往往會把老師當作是自己的榜樣來學習,所以,在這一點上也是尤為重要的。第三就是教師還應該加強自身的知識,教師應該多加學習新的心理學的知識或者是心理學的教學方法,不斷地使自己的內心變得充實起來,這樣在授課的過程中才會源源不斷地向學生講解知識。第四就是教師要時時刻刻地嚴格要求自己,把自己作為學生的指路燈,關心學生,幫助學生在困境中成長。
4結語
時代在變遷,經濟在發(fā)展,競爭不斷加劇,給我國心理學教育帶來了前所未有的挑戰(zhàn),教育部門和學校要不斷提高教育水平,從很多方面完善心理學教師的素質和教育模式,從根本上擺脫傳統(tǒng)教育思想。在心理學教育中增加德育教育可以有效地提高學生的素質,改變目前心理學教育中存在的不足,有利于促進學生成長,使其更加符合社會需要,更能滿足企業(yè)發(fā)展需要,這也能夠為學生未來的發(fā)展奠定良好的基礎。
參考文獻
[2]b.a.蘇霍姆林斯基,著.少年的教育和自我教育[m].姜勵群,譯.北京:北京出版社,1984.
心理小論文篇十
作為當代年輕人，我們面臨著許多壓力和不確定性，心理健康已經成為我們日常生活中必不可少的一部分。然而，許多人在面對心理健康問題時不知道如何處理，這時候，心理健康課程就顯得尤為重要。本文將就本人通過心理健康課程的學習與實踐，整理出的一些心得體會進行分享和探討。
第二段：課程學習經驗
在學習心理健康課程時，我收獲了很多。首先，我對自己的情緒和情感有了更深刻的認識。我學會了如何理性應對強烈的情緒，例如憤怒、沮喪和恐懼等。同時，我也了解到情感的調節(jié)和管理有很多技巧，例如，通過閱讀、繪畫等方式來釋放情感。此外，我還學會了平衡時間和精力，學會了如何休息和放松，以保持身心健康。
第三段：實踐體驗與思考
除了課堂學習，我也在生活中實踐了一些心理健康課程所教的技巧。比如，當我遇到挫折和困難時，我會采用“認知重構”技巧，重新審視問題并尋找解決方案，從而減少壓力和焦慮。在與他人交往時，我也更加注重溝通技巧，學會了耐心聆聽，理解并尊重對方的意見。通過實踐，我認識到心理健康技巧是可以幫助我提高自我意識、增強情感平衡和改善人際關系。
第四段：心理健康課程對我未來的幫助
通過學習心理健康課程，我意識到心理健康與個人成長和成功密不可分。心理健康問題可能會影響我們在學校和工作中的表現(xiàn)，甚至會對個人未來的發(fā)展產生不利影響。因此，我決定在日常生活中更加注重心理健康，學會更多有助于身心健康的技能和方法，力爭更好地面對未來的挑戰(zhàn)。
第五段：結論
在本次的心理健康課程學習中，我深刻認識到心理健康對于我們的生活和發(fā)展至關重要。通過課程的學習和實踐，我更加理解到自己的情感和需求，加強了自我成長和人際交往能力。因此，我認為心理健康教育應該成為一項重要的教育內容，在未來的教育和生活中得到更多的重視和宣傳。
心理小論文篇十一
心理安全是指個人在工作、學習和生活中，具備信任和尊重的環(huán)境，而能夠自由地表達自己、提出問題、分享意見和承擔風險。在心理安全的氛圍中，個體能夠放下防備心理，展示真實的自我，積極參與團隊合作，發(fā)揮最佳的創(chuàng)造力和潛能。本文將介紹心理安全的重要性，并總結了我在某個項目中的心得體會。
第一段，引入話題并闡明心理安全的定義。心理安全是一個新興的研究領域，在如今高度競爭和壓力的環(huán)境下，越來越多的組織和領導者開始意識到心理安全的重要性。心理安全是指個人在團隊中感到安心和放松，而不會擔心自己會受到懲罰、被羞辱或失去工作的情況。心理安全的環(huán)境能夠激發(fā)創(chuàng)造性和創(chuàng)新性的思維，為團隊的成功提供了基礎。
第二段，闡述心理安全的益處。心理安全是一個積極的環(huán)境，有助于建立健康和互相支持的團隊。在心理安全的環(huán)境中，個體不會害怕犯錯誤，而是會更加勇敢地嘗試新的想法和方法。這種環(huán)境鼓勵團隊成員相互支持和合作，促進了創(chuàng)造力和創(chuàng)新。同時，心理安全還提高了員工的滿意度和幸福感，能夠減少工作壓力和員工流失。
第三段，分享某個項目中的實際案例。在最近一個項目中，我經歷了一個團隊從不具備心理安全到逐漸建立心理安全的過程。開始時，團隊成員因為擔心被評判和批評而表現(xiàn)出保持沉默的行為模式。在項目的初期討論中，幾乎沒有人敢提出問題和建議。因此，團隊的進展非常緩慢，沒有達到預期的效果。為了改變這種局面，我們決定采取一些措施來建立心理安全。
第四段，總結在該項目中建立心理安全的方法和效果。首先，團隊領導者起到了關鍵的作用。他們通過鼓勵和表揚團隊成員，創(chuàng)造了一個積極的工作環(huán)境。領導者還倡導尊重和信任，鼓勵樂于承擔風險和分享想法。其次，團隊成員之間的溝通很關鍵。通過定期的團隊會議和開放的討論，團隊成員能夠更加自由地表達自己的意見，并得到其他成員的支持和鼓勵。這種積極的交流提高了整個團隊的效率和創(chuàng)造力。最后，建立心理安全需要時間和耐心。在項目的后期，我們逐漸看到團隊成員之間的信任增加，表達意見變得更加開放和坦誠。這種心理安全的環(huán)境使團隊能夠快速適應變化，創(chuàng)新解決問題，并取得了令人滿意的結果。
第五段，總結心理安全的重要性和啟示。心理安全不僅影響個體的工作效率和滿意度，還對整個組織的創(chuàng)造力和創(chuàng)新力產生積極的影響。作為個人，我們應該意識到心理安全的重要性，并積極營造這樣的環(huán)境。作為組織和領導者，我們應該關注員工的心理安全，并采取措施來提高團隊的合作和創(chuàng)造力。通過建立心理安全，我們能夠創(chuàng)造出更有活力和富有成效的工作環(huán)境，實現(xiàn)個體和組織的共同成功。
心理小論文篇十二
摘要：
社會上的競爭日益激烈，導致一些高職生出現(xiàn)了一定的心理問題，對心理健康產生一定的影響。因此，高職教育應該積極開展心理健康教育活動，將心理健康納入教育系統(tǒng)中，對學生出現(xiàn)的各種心理問題進行及時地排解。本文從現(xiàn)今高職生心理健康教育的現(xiàn)狀出發(fā)，探討高職生心理健康教育的有效方法，以期為今后開展的心理健康活動提供一定的依據。
關鍵詞：
高職生;心理健康教育;方法
高職生屬于大學生群體的一部分，他們與其他的大學生具有相似的心理特點。首先，自我意識得到一定的增強，但還未發(fā)展成熟；其次，隨著年齡的增長，人生觀、世界觀以及價值觀都已經基本形成，但還不夠穩(wěn)定，易受到外界環(huán)境的影響；再次，思維方式得到一定的發(fā)展，但在具體評判一件事物的時候，容易帶上主觀性；四是情感得到一定的豐富，但情緒受到外界的影響大，易發(fā)生波動；最后，高職生的意志水平得到一定程度的發(fā)展，但穩(wěn)定性不夠等等。由于高職教育的生源較為多樣，學生成績大多不佳，且高職教育的教育目標和普通高等教育的教學目標存在一定的區(qū)別，因此高職生的心理狀態(tài)和普通大學生相比，也有一定的'特點。在高職生中開展心理健康教育的同時，需要根據其具體特點進行相應的心理健康教育。
一、高職生的心理健康教育現(xiàn)狀
1.整體心理健康水平不高。高職生處于后青年時期，各方面開始趨向成熟。但是從心理健康層面來說，很多高職生心理狀況存在一定的問題，對其工作以及生活都產生一定的影響。另外，由于一些高職生的成績不好，被當作“問題生”，打架、斗毆等情況時有發(fā)生，處理問題較為沖動。這些問題如果得不到及時處理，不僅會使學生的健康成長受到一定的影響，嚴重的情況下，還會導致學生出現(xiàn)一定的人格障礙，做出不利于社會和諧發(fā)展的事情來。
因此，教師在發(fā)現(xiàn)高職生的心理問題時，需要對其進行及時處理，幫助高職生疏解心理問題。
2.適應能力以及抗打擊能力較差。
就目前來看，社會上對于職業(yè)教育存在一定的理解偏差，導致一些進入高職院校的學生學習成績不好。正是由于這種成績的挫敗感以及社會上的理解偏差，導致很多學生進入高職院校學習之后，對學校學習缺乏主動性以及認可度。很多學生長期處在失敗感之中，對正常的學習、人際交往都缺乏熱情。一般來說，這些學生都程度不一地存在敵對、人際交往障礙等問題。這些問題長期發(fā)展下去，會導致學生的心理狀態(tài)出現(xiàn)一定程度的偏差，不利于健全人格的發(fā)展。
3.就業(yè)壓力導致出現(xiàn)心理壓力?，F(xiàn)今，我國的高等教育被大力推進，大學本科畢業(yè)生的數(shù)量得到迅速增加。另外，在這一時期，國企在進行積極改革，社會上產業(yè)結構在進行積極調整，社會上的勞動力數(shù)量得到顯著增加。
在這種情況下，高職生面對的就業(yè)壓力更大了，很多人畢業(yè)就面臨著失業(yè)。這樣的就業(yè)形式，導致很多的高職生心理產生緊張、焦慮、不安等情緒，對學生正常的生活以及學習產生了影響。
二、高職院校心理健康教育方法
1.將心理健康教育活動規(guī)范化、體制化。高職院校要想對學生的心理健康教育有明確地掌握，就需要將心理健康教育體制化，將心理健康教育融入系統(tǒng)化的教學活動。課堂教學是開展心理健康教育的主要途徑，因此學?？梢詫⑿睦斫】到逃顒诱n程化，根據一定的課程計劃開展各項心理教育活動。學校根據心理健康活動的主要目標進行教材的編寫，使心理健康教育的實際可操作性顯著增強。通過心理健康教育活動，學生掌握一定的心理健康知識，提高對自身心理狀況的掌握程度。通過這樣的方式，學生參與心理教育的積極性得到顯著增強，能正確認識自我。
2.開展全方位的心理指導。學校在高職學生中開展的心理咨詢活動的主要特點是調適性以及發(fā)展性，且心理教育活動遵循的是一種教育方式，而不是一種醫(yī)學方式、治療方式。在進行心理咨詢的同時，老師需要具有發(fā)展的眼光，對求助者的各種心理問題都可以提供好的建議與意見，引導其正確處理自身所存在的心理問題。在高職院校開展的心理教育活動，其主要的目標是提高全體學生的心理健康水平，從而使自身的內在潛力得以充分發(fā)揮。學校在高職生中開展健康教育，使學生的自我調控能力以及環(huán)境適應能力得到顯著增強。
從現(xiàn)今的情況來看，學校應該將高職院校中開展的心理健康教育活動從以前的對各項心理疾病的診斷治療轉化到各項心理疾病的預防以及全面提高學生的心理素質上。在心理健康教育完成之后，學校需要對學生的心理狀況建立健康檔案，對其進行分類整理，分析現(xiàn)今高職生中所普遍共有的心理問題，對得出的相關問題進行及時處理，以提高高職生整體的心理素質。
三、結束語
綜上所述，現(xiàn)今環(huán)境的變化較大，高職生處于一種受到外界環(huán)境影響較大的年齡階段，因此，他們中的很多人會存在不同程度的心理問題，對日常的生活以及學習會產生一定的影響。針對這種情況，高職院校需要根據學生的年齡特點以及實際心理問題，開展心理教育活動，幫助學生提升心理健康水平。
參考文獻：
[3]林琳，柯曉揚，袁忠霞.提升高職學生心理健康教育的新思考[j].教育教學論壇，20xx.
作者:張先鋒高春鴻單位:西安鐵路職業(yè)技術學院
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