演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么我們寫演講稿要注意的內(nèi)容有什么呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文，希望對大家能夠有所幫助。
誠信分鐘演講稿篇一
誠實，就是忠誠正直，言行一致，表里如一。守信，就是遵守諾言、不虛偽欺詐?！把员匦牛斜毓?、“一言既出，駟馬難追”這些流傳了千百年的古話，都形象地表達了中華民族誠實守信的品質(zhì)。在中國幾千年的文明史中，人們不但為誠實守信的美德大唱頌歌，而且努力地身體力行。
孔子早在20__多年前就教育他的弟子要誠實。在學(xué)習(xí)中，知道的就說知道，不知道的就說不知道。他認為這才是對待學(xué)習(xí)的正確態(tài)度。
曾子也是個非常誠實守信的人。有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說，你不要去了，我回來殺豬給你吃。她趕集回來后，看見曾子真要殺豬，連忙上前阻止。曾子說，你欺騙了孩子，孩子就會不信任你。說著，就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
秦朝末年有個叫季布的人，一向重諾言，講信用。人們都說“得黃金百斤，不如得季布一諾”。這就是成語朋友的幫助，才幸免于難。而有信，自然會得到大家的：
舊時中國店鋪的門口，一般都寫有“貨真價實，童叟無欺”八個自古在商品買賣中，就提倡公平交易、誠實待客、不欺詐、不作假的行業(yè)道德。
在當代中國，誠實守信的美德也得到了發(fā)揚光大。這種美德表現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，就是專心致志，認真踏實，實事求是;表現(xiàn)在與人交往中，就是真誠待人，互相信賴;表現(xiàn)在對待國家和集體的態(tài)度上，就是奉公守法，忠誠老實。
誠信分鐘演講稿篇二
老師們、同學(xué)們：
大家好！
誠實守信是每位學(xué)生必備的美德，一個人不僅在乎他的成績，更要在乎他的誠信。現(xiàn)在，讓我給你們講一個誠實守信的故事吧。
記得那次英語考試后，老師笑容滿面地走進教室，開始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂場玩呢！當老師叫到我的名字時，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂場玩我最喜歡的碰碰車的情景，真是過癮。
老師開始評講試卷了，我認真地聽著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯了。這時，我心里像十五個吊桶——七上八下，思想斗爭異常激烈。怎么辦呢？讓老師把試卷改過來吧，可是，沒有一百分的話，去游樂場的計劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠實的孩子，《狼來了》的故事告訴了我，小牧童因為說謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠實做人，老實做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來，對老師說：“老師，我這里有一題改錯了，我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來贊許的目光，老師走過來看了我的那道題，于是扣了2分，并當著全班同學(xué)的面表揚了我的誠實，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒考到100分，也沒有去游樂場，但是它讓我感受到了誠實守信的快樂。
雖然這件事過去了很久了，但它讓我明白：誠實就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠信永遠陪伴在我的身邊，伴我成長。
謝謝大家！
誠信分鐘演講稿篇三
誠信，就是要誠實守信，對自己、對他人、對集體要有責(zé)任感，也是我們每個人應(yīng)該做到的最起碼的道德標準。下面就由本站小編為你分享
誠信演講稿
，歡迎欣賞。近年來，人們對誠信的呼吁越來越強烈，這也許并不是中國古人的誠信記錄比現(xiàn)在好得多，而是現(xiàn)在人們的誠信意識在緩慢地蘇醒。這恰如分蛋糕一樣，早些時候，我們的面前其實沒有蛋糕，所以大家一團和氣，沒有什么可以爭執(zhí)的東西。現(xiàn)在我們所處的時代，大概是有了一個蛋糕可供眾人分配，但蛋糕不夠大，并不能保證每一個人可分得心滿意足的一塊，況且又沒有特別清晰可信的分蛋糕的規(guī)則，結(jié)果眾生你爭我奪甚至爾虞我詐，無非是想讓自己的那一塊做得大一些，自然，別人的蛋糕就少了，這個時期，人們對誠信的呼喚最為迫切。隨著社會的逐漸富足，蛋糕做大了，分蛋糕的規(guī)則也明確了，社會誠信就會好得多。因此，中國人現(xiàn)在如此迫切地呼喚誠信，并非倒退，而是我們正在爬坡。
古時候杜甫發(fā)出“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”時，他作為寒士之一是有切膚之痛的;而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”時，我相信他盡管位高爵厚，但也是出自真誠的。因為我們曾經(jīng)太貧苦，所以誠信可能總是一種在夢中浮現(xiàn)的奢侈品。
現(xiàn)時人們對誠信的渴望，實際上具有某種預(yù)言的性質(zhì)。如果我們?nèi)匀灰粺o所有或者要斗私批修，那么我們自身尊重生命、財產(chǎn)和自由的意識就仍然沉睡未醒，恰恰是改革開放20xx年，喚醒了人們內(nèi)心沉睡的意識，而在醒來時我們又處于蛋糕尚不夠大的年代，所以就有了各種不誠信的紛爭，其實背后，不過是個利字也!但這依然是一種進步而不是倒退。我們常常說美國等過國民誠信到比較傻的程度，但百年前美國人也并非現(xiàn)在這樣有誠信，以前美國的汽車旅館中，手紙、茶杯乃至毛巾的不翼而飛，幾乎是家常便飯，在物質(zhì)財富很豐裕后，這樣盜竊細小財物的行為就少得多了。中國許多地方也是一樣，像福建?江、浙江溫州等等，其地方產(chǎn)品都曾經(jīng)是假冒偽劣的代名詞，但現(xiàn)在地方經(jīng)濟和法治發(fā)展到一定階段，他們自己就起來要講究誠信，并且已經(jīng)和當年之吳下阿蒙有了天壤之別。這大概就是我們所說的衣食足然后知榮辱，倉廩實然后知禮節(jié)的意思吧!
如何呼喚誠信回歸?有兩手政策，一手當然是做大蛋糕，讓每個國民至少有能維持溫飽的一份，這大約就是“發(fā)展才是硬道理”吧!另一手是要確立分蛋糕的規(guī)則，否則朝令夕改，個人和企業(yè)就難以有講誠信的基礎(chǔ)。一個蛋糕如何才能分得公平?這需要權(quán)力的制衡機制，例如一個人擁有先切蛋糕的權(quán)力時另一個人相應(yīng)地應(yīng)擁有先挑蛋糕的權(quán)力，這樣一塊蛋糕才能分割得均勻。沒有制衡的權(quán)力，我們就不能期望權(quán)力擁有者會卑微謹慎地使用權(quán)力，而多半會以權(quán)謀私。這樣分蛋糕過程中，如果立規(guī)矩者沒有規(guī)矩，那么社會誠信的基石就非常不穩(wěn)固，并且最終影響到國民們努力做大蛋糕的辛苦勞作。
所以，中國呼喚誠信，就需要“兩手抓，兩手都要硬”，沒有誠信規(guī)則，社會就會蛻變?yōu)樗戳荷降臓顟B(tài)，即使是君子，也只能大塊吃肉，大碗喝酒，否則其他人就要對其實施“君子可欺之以方”;有了誠信規(guī)則，大家才能無論內(nèi)心愿意或不愿意，至少行為上要可信。兩手硬就是說發(fā)展經(jīng)濟要硬，完善市場經(jīng)濟框架也要硬，政府誠信的蝕空或缺失，始終是一個社會現(xiàn)代化和文明化的致命軟肋。
我是一個四歲孩子的父親，記得女兒將出生時，我翻遍四書五經(jīng)，尋章摘句，力求為女兒取一個響亮而又富有內(nèi)涵的好名字。但幾個月過去了，仍一無所獲。我陷入了沉思，到底什么樣的名字才是好名字?名字寄托了父母對子女的殷切期望，承載著父母希望子女將來長大以后要做一個怎樣的人。仰望星空，扣問中華民族五千年的文化傳統(tǒng)，一個詞在我腦海中久久縈繞--誠信?？鬃釉唬喝硕鵁o信，不知其可也。誠信是立身之本，我希望我的女兒無論富貴貧窮，無論顯赫卑微，都要做一個誠實守信，無愧于心的人。我的女兒名字叫王x諾，取一諾千金之意。
我們每個人身邊都有很多關(guān)于誠信的故事。
我記得剛畢業(yè)進入銀行工作時，我的崗位是儲蓄柜員。一天上午，一位本地村民拿存折過來要求我把三筆定期銷掉，然后取兩萬元現(xiàn)金。手忙腳亂了半個多小時，業(yè)務(wù)辦完，送走客戶。中午碰庫時，發(fā)現(xiàn)少了兩萬元。在主管的耐心引導(dǎo)下，終于查明，原來是幫這位客戶銷完定期后，沒有做取款交易，直接就給了現(xiàn)金。但客戶開戶很早，系統(tǒng)里沒有記錄聯(lián)系方式，平時基本不來銀行，我頓時手足無措，情緒異常低落。下午一上班，只見客戶已經(jīng)在柜臺前等我，手里還拿著那本存折，我真是喜出望外。客戶說，我把存折拿回家給老伴看，老伴說上面怎么還有這么多錢?我一看，估計是你忘了取了吧?我至今還記得這位客戶叫陳美娣陳阿姨，她為我上了工作中的誠信第一課。
今年國慶期間，校友聚會，大家感慨現(xiàn)在商品經(jīng)濟風(fēng)起云涌，道德淪喪如決堤之水，誠信缺失隨之泛濫成災(zāi)。一位校友卻給我們分享了一個故事。一位商人在和一位外商洽談生意時，雙方很快達成共識，外商率先在
合同
上簽字，輪到這位商人簽字時，他卻猶豫不決。外商很生氣，問他為什么在合同簽訂前的最后幾分鐘還在算計別人。這位商人說，這份合同得重簽。因為經(jīng)過我的算計，你得到的利潤遠遠沒有我得到的多，我必須讓利。我要把給你的價格提高。這個商人就是香港首富，李嘉誠。最近朋友送我?guī)妆娟P(guān)于華爾街的書。不可否認，華爾街在美國崛起并最終稱霸全球的過程中發(fā)揮了舉足輕重的作用。但20xx年金融海嘯以來，針對華爾街的指責(zé)就一直沒有停息，甚至爆發(fā)了聲勢浩大的“占領(lǐng)華爾街運動”。在金融自由化的的外衣下，由于資本的逐利性和人性的貪婪，華爾街雖然創(chuàng)造了無數(shù)的傳奇和神話，但它一直無法擺脫自身的硬傷--缺乏誠信。當經(jīng)濟與政治糾纏不清，當金融創(chuàng)新脫離實體經(jīng)濟，甚至有意欺騙公眾的時候，華爾街周而復(fù)始的金融危機也就不難理解了。
誠信時刻就在我們身邊。誠信之于個人，是贏得尊重、收獲友誼的不二法門;誠信之于企業(yè)，是樹立品牌、打造百年老店的先決條件;誠信之于生活，是品味人生、享受內(nèi)心寧靜的秘訣;誠信之于工作，是贏得依賴，成就事業(yè)的基石。乘風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。只有我們每個人都以誠信為榮，“誠信立業(yè)，穩(wěn)健行遠”才不只是一句
口號
;只要我們每個人都堅信誠信無價，明天就一定會更美好!我剛才說的我不夠誠信，那是按照社會的標準，但是就我自己的標準而言，我覺得我是一個誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么，我也沒查
字典
，但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來說，所謂誠信就是指一個人遵守承諾，說實話，不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問題的方式，來探討一下誠信這個問題。好既然遵守承諾、說實話、不做偷雞摸狗的事就是受誠信，那么假設(shè)同學(xué)借了我兩百的生活費，然后我只能一個星期吃饅頭就老干媽，當我媽媽打電話問我生活的還好嗎的時候，我說好極了，吃好喝好睡好玩好。這時候你能夠說我不誠信嗎?所以誠信這個東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個考試作弊的例子來詳細論述一下誠信問題。眾所周知，上大學(xué)除了吃喝玩樂外，還有一點比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂的基礎(chǔ)就是科科都過，但是考試并不是安排在吃喝玩樂的前面而是在吃喝玩樂之后，這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個好辦法—作弊。從此老師和學(xué)生的戰(zhàn)爭便開始了。但是你能夠說一個考試作弊的學(xué)生一定是個不誠信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說過“知善行善”的觀點，蘇格拉底認為，如果一個人口頭上說自己知道某個行為是善的，但卻不去做，甚至做著相反的事，說明他并不是真正的知道;一個人如果真的認識到善是什么，就一定不會作惡。比如說，一個人口頭上說他知道誠實是一種善，但他卻在考試的時候作弊，這就說明在他心目中，考試得高分才是善，是比誠實更重要的東西，所以他才會考試作弊，因此，這個人根本沒有認識到誠實是善，如果他真的認識到誠實是善，就不會把考試得高分這件事擺在比誠實更重要的位置上。在古希臘智者派都是些律師、政客，他們?nèi)毙乃级挤旁谠鯓忧擅钸\用辯論和演講擊敗對手，哪怕把黑說成白，把是說成非也在所不惜，他們認為，只要能夠說服社會大多數(shù)人接受一個觀點，那么這個觀點就成了真理。但我認為，是非絕不能根據(jù)社會上有多少人認同來判斷，辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來就有一些基本的原則存在，依據(jù)這些原則就能正確認識是非。其實教育從來不應(yīng)該給學(xué)生直接灌輸什么觀點，而是要通過反復(fù)提問、質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)理性中埋藏的這些基本原則，從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說到既然認為作弊并不是不誠信，那么為何作弊的時候好要擔(dān)驚受怕呢?如果一個人出現(xiàn)這種情況，說明他僅僅是從“社會慣例”的角度來理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會規(guī)則所不允許的，他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現(xiàn)。他認為只要不被抓到，作弊就是有好處的，即使長遠來看有害，但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰)，所以他才會冒著風(fēng)險作弊。由此可見，他沒有真正認識到不作弊是出于善的要求，如果他真的通過自身的理性認識到誠實是一種善，他就會知道，不作弊并不僅僅是出于社會習(xí)俗的要求，不論是否被抓到，作弊都沒有任何好處，沒有任何理由去作弊。
我想通過上面的論述大家，都有了自己的看法，其實我并不想告訴大家什么，只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法，正誤與否是需要大家的判斷的，我就不再多說。
誠信分鐘演講稿篇四
各位老師、各位同學(xué)：
大家好！
今天，我演講的題目是——《誠信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢？但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)！不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎？難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎？如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信”時時放在你心中吧！誠信，是春天的花兒，只有開過花，才會結(jié)出完美的碩果；誠信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈；誠信，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過：“誠信，為人之本也！誠信，比金錢更具有吸引力，誠信，比美貌更具有可靠性，誠信比榮譽更有時效性！”是?。≌\信，是一種美德，是一種源源不斷的財富；誠信，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。
誠信，像永恒的星輝，獨放光彩，
誠信，以水滴石穿的堅毅滲入人心，
誠信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠信，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地；誠信，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川；誠信，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈；誠信，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
謝謝大家！
誠信分鐘演講稿篇五
一份誠信，一腔熱血，一片流云心事。
一曲誠信，一闋高歌，一劍笑看風(fēng)云。
誠信是五千年流淌的河，涓涓不絕，流出了黃面孔，流出了黃土地，流出了華夏大地的蕓蕓眾生。
誠信是一去神的筆，龜背上長出了漢字，漢字上長出了華夏。一代代，一脈脈，吸天地之靈氣，吮日月之光華。
誠信是中華民族的魂，華夏禮儀之邦，誠信成為高尚道德的尺度，美麗是魂的籌碼。誠信者，人必敬重。”
北京一家體育彩票專賣店的業(yè)主為某彩民墊資購買了一張1024元的復(fù)式足球彩票，第二天他得知這張彩票中了533萬元大獎，在第一時間給購買者打電話，并把中獎彩票交給買主。他成為又一位彩票銷售“最誠信的業(yè)主”。面對誘惑，不怦然心動，不為其所惑，雖平淡如行云，質(zhì)樸如流水，卻讓人領(lǐng)略到一種山高海深。這是一種閃光的品格——誠信。
誠信，“言”和“成”組成了“誠”，言行一致，表里如一，承諾的事情就得完成，這是一種做人的基本。“人”和“言”組成了“信”，遵守諾言、不虛偽欺詐，也是對自己，對他人，對世界的一種心靈信賴。誠信，是做人的一種閃光的優(yōu)良品質(zhì)。它是做人的根本，能使你傲骨永存!讓你的人生之路更加燦爛輝煌，讓世界變得更加和諧、真誠、美麗。
孔子說過，人而無信，不知其可也。一個人如果沒有了誠信，猶如魚兒失去了水;離開了誠信，就像鳥兒折斷了雙翅;缺少了誠信，猶如肉體沒有了生命;喪失了誠信，你就會永遠生活在黑暗里，再也見不到太陽升起時噴薄出萬道霞光的精彩!沒有它，人就會失掉立身之本，企業(yè)就會失去生存之根，城市就會失去發(fā)展之機，國家民族就會失掉興盛之源。
春秋戰(zhàn)國時期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。
而同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它400年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點起烽火——烽火是邊關(guān)報警的信號，只有在外敵入侵需召諸侯來救援的時候才能點燃。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，酉夷太戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到——誰也不愿再上第二次當了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。一個“立木取信”，一諾千金;一個帝王無信，戲玩“狼來了”的游戲。結(jié)果前者變法成功，國強勢壯;后者自取其辱，身死國亡。可見，“信”對一個國家的興衰存亡都起著非常重要的作用。
秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情。當時甚至流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾?！?這就是成語“一諾千斤”的由來)后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，綞使他免遭禍殃。一個人誠實有信，自然得道多助，能獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一時的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“實惠”。但為了這點實惠他毀了自己的聲譽而聲譽相比于物質(zhì)是重要得多的。所以，失信于朋友，無異于失去了西瓜撿芝麻，得不償失的。
誠信，是人內(nèi)心升起的太陽，可以照亮自己，也可以溫暖別人;它，是一把鑰匙，可以打開人的心鎖，也可以打開知識和財富的大門。生活因它而多姿，人生因它而多彩。
有了它，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾;才有了五關(guān)之前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵，才有了“三分天下有其一”的豐功偉績。有了它，氣壯山河的歌唱萬古傳;有了它，自強不息的烈焰燃千年。因為它“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還，不復(fù)還……”，誓刺秦王而不惜粉身碎骨，撼震山河。
一個沒有誠信的社會是相當危險可怕的，人與人的關(guān)系都會籠罩在互相欺騙的虛偽虛幻的陰影之中，經(jīng)濟利益的驅(qū)動，讓人喪失了人性，丟失了良知，心黑了，臉厚了，相互筑起防火墻，心與心越來越遠越陌生，沒了真情真誠，就剩下謊言和銅臭，那是多么恐懼和絕望的社會。
21世紀是充滿挑戰(zhàn)和希望的時代，我們作為新世紀的青年，應(yīng)該將誠信的旗幟高高掛起，做誠信人，辦誠信事。在人生與風(fēng)浪的洗禮中，讓誠信與我們的心靈同在，讓誠信與我們的社會同在，讓誠信與我們的世界同在!
誠信分鐘演講稿篇六
一行人在沙漠中考察，迷失了方向，被撂在無邊無際的大沙漠之中，干糧沒有了，水也沒有了。一個老隊員臨死時把剩下的人召到一起，留給他們一個滿滿的水壺，告訴他們除非找到新水源，否則這壺水別打開。剩下的隊員們背著壺去找水，終于找到了，他們打開了那個一路上給于他們無限希望的水壺。結(jié)果，倒出來的全是沙子。但是他們幸福，因為可以繼續(xù)活下去。
有健康的人，便有希望;有希望的人，便得到了幸福。
因有事做，而幸福
有一個有錢人，整天無所事事，什么也不干，終日愁眉不展，很不快樂。有一天，他的母親病了，家中的仆人忙這忙那，可老夫人非讓他兒子伺候不可。他就為母親做飯，洗衣服，喂藥，扶母親到郊外散步……整日沒有一點空閑，累得他腰酸背痛的。但在晚上，他看到母親香甜的睡著了，他的心里是那樣的甜，他笑了，會心的笑了。誰都不知道他現(xiàn)在有多么的幸福。
很多人都有過失業(yè)或者沒事做的時候，這時他就會覺得日子過得很慢，生活很空虛。有過這種經(jīng)驗的人都會知道，有事做是一種幸福。
因能愛人，而幸福
詩人白朗寧曾說過：“他望了她一眼，她對他回眸一笑，生命突然蘇醒?！?/p>
《泰坦尼克號》里的杰克才華出眾，但他已經(jīng)死了。
女主角毅然掙脫他的僵死的雙手走向生命，不是無情，而是面對現(xiàn)實;不是放棄愛的承諾，而正是為了實現(xiàn)愛的承諾。
只要你心中有愛，能愛別人，就能夠感覺到幸福。
這就是幸福。
誠信分鐘演講稿篇七
老師們，同學(xué)們：
大家好!
道德像是一雙手，推開了封鎖在心靈的窗，道德像是一扇窗，透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人，他辦企業(yè)為了家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親，他寧愿虧本也要堅持誠實經(jīng)營，他十幾年來重信守諾，為地方經(jīng)濟的發(fā)展貢獻了自己全部的力量，他就是耒陽市哲橋鎮(zhèn)石仙村人彭x。接下來讓我們以道德為標準，聊一聊他給人們帶來的感動。
彭x以前是一個非常普通的煤坪老板，因為懷著一顆熱愛家鄉(xiāng)的心，于是他回到了家鄉(xiāng)，并向鄉(xiāng)親們許下了“帶領(lǐng)家鄉(xiāng)共致富”的承諾。
彭x很早就出去闖蕩了，做煤炭生意賺了錢，是村里有名的煤老板。彭x人比較豪爽，也是非常的樂善好施。每次回鄉(xiāng)都會去看望那些貧苦的老人，并送上慰問金。最初，彭x想在村里建一個老年公寓，為的是村里面的老人能夠老有所養(yǎng)。但是有人告訴他：“建老年公寓不如回來搞事業(yè)，如果能把石仙村發(fā)展起來，老人們的生活自然會有著落。”于是，彭x回到老家辦起了農(nóng)莊。俗話說，隔行如隔山，彭x的再創(chuàng)業(yè)是一條艱難的路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭x在面對這樣的困難時沒有猶豫，他先后投入了2600萬，用煤坪賺的錢填了農(nóng)莊的窟窿。因為他心里非常清楚，他辦這個企業(yè)就是為了家鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親。幾年下來，公司越來越好，同時也解決了不少村民們的就業(yè)問題。彭x的致富不忘家鄉(xiāng)的美德得到了父老鄉(xiāng)親們的一致好評，村里有一位村民說：“這幾年村里的變化非常大，道路通暢了，工作解決了，還住上了新房，這一切多虧了彭老板啊!”
我們都知道，誠信是做人之本，是企業(yè)之魂，這是許多企業(yè)家所信奉的準則。彭x不喜歡講什么大道理，但是他誠實經(jīng)營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年，彭x接到通知，他經(jīng)營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭x兩年之前承包出去欠下的，當時的法人代表是另一個人。按道理，這個拖欠的稅款不應(yīng)該由彭x一個人支付，但他沒有考慮，一個人補上了稅款。地稅局某干部說，彭x經(jīng)營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元，從不拖欠稅款，是我市先進的民營納稅企業(yè)。在彭x投資的葡萄園里發(fā)生了這樣一件事：在葡萄成熟的時候，公司指導(dǎo)村民趕緊采摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結(jié)果葡萄熟透后開始掉粒，等村民慌忙采摘后卻發(fā)現(xiàn)，葡萄在耒陽的市場上已經(jīng)賣不出去了。村民們沒有辦法，只能向彭x求助。彭x按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當時公司的大多數(shù)人都不同意，覺得合同并沒有細分責(zé)任，況且出現(xiàn)這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭x最終還是履行了合同，而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠，為此彭x虧損了30多萬元。
彭x在大唐耒陽發(fā)電廠口碑很好。跟大唐耒陽發(fā)電廠有業(yè)務(wù)往來的煤坪企業(yè)有20多家，企業(yè)每年往大唐電廠送一定數(shù)量的煤礦，如果遇到調(diào)煤保電的時候，企業(yè)往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下，很多企業(yè)一到調(diào)煤保電的關(guān)鍵時期，就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭x的煤炭銷售公司，從與大唐電廠有業(yè)務(wù)往來后，十幾年來從不爽約，哪怕是一年虧100多萬也要送。
彭x的事跡不僅體現(xiàn)了他重信守諾的優(yōu)點，更讓人感受到他關(guān)心家鄉(xiāng)建設(shè)，支持地方經(jīng)濟發(fā)展的一片熱忱之心。誠信做事，誠實做人。這就是彭x，一個用實際行動守護中華民族傳統(tǒng)美德的人。
誠信分鐘演講稿篇八
各位朋友：
大家早上好!今天，我想要講的題目是：誠信。
什么是誠信?顧名思義，誠實守信。誠信，作為中華文明古國的傳統(tǒng)美德，幾千年來，受到人們的自覺信奉和推崇。然而，時至今日，我們?yōu)楹斡种靥嵴\信?是的，這是因為有許多的事令人駭然：假煙、假酒、假種子、假化肥、假文憑、假職稱、假名字不勝枚舉?！叭硕鵁o信，不知其可也”，失去誠信，必定失去發(fā)展的空間，失去堅強有力的支持，失去人格和尊嚴。誠信是由'誠'和'信'兩個概念組成的。誠，就是真誠，誠實;信，就是守承諾，講信用。通俗地講，誠信就是說老實話，辦老實事，做老實人。誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德。哲人的'人而無信，不知其可也'，民間的'一言既出，駟馬難追'，無不說明了誠信的重要性。誠實守信是我們每個人都應(yīng)遵守的生活準則。因為只有以誠待人，別人才會同樣以誠相待。很多人都聽過這樣一個故事，一個叫孟信的人，家里很窮，無米下鍋，只有一頭病牛。一天他外出，他的侄子將牛牽到集市上賣了。孟信回來后非常生氣，責(zé)備他的侄子不該把病牛賣給人家，并親自找到買主將錢如數(shù)退還，牽回了自家的病牛。透過歷史的煙塵，我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛，而是一條健康與高尚的道德纖繩，它將一個人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠信的力量。誠信對于一個人很重要，對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品，而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀。
因此，我們中職學(xué)生更應(yīng)身體力行，從我做起，這樣才能在不久的將來擔(dān)負起建設(shè)祖國的重任?！把员匦?，行必果?！敝暮柤瘓F曾有過一次這樣的經(jīng)歷：在與客戶簽發(fā)合同之后，由于種種原因，公司延誤了發(fā)貨時間，為了信守合同，公司決定采用空運，為此損失了一大筆錢，卻由此贏得了信譽。總裁自豪的說：“我們之所以成功，是因為寧可失去所有的財產(chǎn)，也不愿失去信用。古語說“一諾千金”，無論是在日常生活中，還是在企業(yè)經(jīng)營中，誠信都是最基本的準則。但是，遺憾的是，現(xiàn)在我們經(jīng)?？梢钥吹揭恍┤艘娎x，為了追求眼前的利益而置誠信與不顧。在當今社會中，為了牟取暴利，商家們給豬肉注水，用福爾馬林浸泡海鮮，屢見不鮮的假煙假酒，毒大米，劣質(zhì)奶粉，摧殘了多少鮮活的生命!面對那些層出不窮的騙子，防不勝防的騙術(shù)，以假亂真的產(chǎn)品，在善良人們無奈與無助的背后，更可怕的，是整個社會誠實守信的體系受到了前所未有的嚴重沖擊!
作為未來祖國的主人，我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個時代，使我們的民族立于這個競爭的世界，就必須誠實守信。你可以沒有金錢，可以沒有榮譽，也可以沒有健康，但你不可以沒有誠信，因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。待人以誠信，如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信，讓黑暗變得光明，讓世界變得美麗;是誠信，讓世界充滿生機，讓生命充滿活力。老師們，同學(xué)們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當中，讓誠信無處不在。讓我們共同來營造一個誠信的世界，感受生活的幸福與美好，感受世界的寧靜與美麗吧!
誠信分鐘演講稿篇九
尊敬的評委和老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠實守信是每位學(xué)生必備的美德，一個人不僅在乎他的成績，更要在乎他的誠信?，F(xiàn)在，讓我給你們講一個誠實守信的故事吧。
記得那次英語考試后，老師笑容滿面地走進教室，開始發(fā)考卷了，我非常自信地坐在座位上，美滋滋地想著：這次我一定能考上一百分，而且媽媽也答應(yīng)我如果考上一百分就帶我去游樂場玩呢！當老師叫到我的名字時，我興奮地走上去，拿起試卷一看，鮮紅的100分映入我的眼簾。我一蹦一跳地回到了座位上。想象著在游樂場玩我最喜歡的碰碰車的情景，真是過癮。
老師開始評講試卷了，我認真地聽著，突然我發(fā)現(xiàn)有一道題改錯了。這時，我心里像十五個吊桶——七上八下，思想斗爭異常激烈。怎么辦呢？讓老師把試卷改過來吧，可是，沒有一百分的話，去游樂場的計劃就泡湯了，不改吧，那我就是不誠實的孩子，《狼來了》的`故事告訴了我，小牧童因為說謊，他的羊才被大灰狼咬得死的死，傷的傷，更可怕的是他失去別人對他的信任。老師也常教導(dǎo)我們誠實做人，老實做事。想到這里，我便毫不猶豫地站起來，對老師說：“老師，我這里有一題改錯了，我的應(yīng)該是98分。”同學(xué)們的向我投來贊許的目光，老師走過來看了我的那道題，于是扣了2分，并當著全班同學(xué)的面表揚了我的誠實，我的心里像吃了蜜糖一樣。雖然這次我沒考到100分，也沒有去游樂場，但是它讓我感受到了誠實守信的快樂。
雖然這件事過去了很久了，但它讓我明白：誠實就像一滴雨露，滋養(yǎng)我們的心靈。讓誠信永遠陪伴在我的身邊，伴我成長。
謝謝大家！
誠信分鐘演講稿篇十
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《誠信最可貴》。
首先和大家分享一句話：“一個人只要活得誠實，有信用，就等于有了一大筆財富。”對，這句話來自我們學(xué)過的一篇課文《中彩那天》。作者的父親在經(jīng)歷了道德難題后，毅然把中獎得到的汽車還給了庫伯。他告訴我們，人生最重要的是誠信，這是比物質(zhì)財富更加珍貴的財富。
孟子說：“車無轅而不行，人無信則不立?！闭\信對于人而言，就像是車子的輪子一樣，沒有誠信的人是無法在人生的道路上走下去的。一個人只有講誠信，別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他，有困難時才會幫助他。誠信，是人類社會普遍的道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。做一名誠信學(xué)生，也是學(xué)校對我們每一位學(xué)生的要求。
翻開新修訂的《中小學(xué)生守則》，誠實守信有擔(dān)當被寫進了第六條。它要求我們中小學(xué)生在日常行為中要保持言行一致，不說謊不作弊，借東西及時還，做到知錯就改。
同學(xué)們，當你答應(yīng)了別人的事時，請一定要做到。做不到時，請真誠向別人解釋。因為只有真誠待人，才能收獲溫暖。誠信是太陽，是春天，心里裝著太陽，你的天空就會晴朗；心里裝著春天，你的身邊就有鳥語花香。
誠信最可貴，同學(xué)們，讓我們都做誠實守信的學(xué)生吧！讓我們一起做到真誠待人不說謊，真實無欺不做假，信守不食言，一起創(chuàng)建誠信班級、誠信校園，讓我們的校園處處盛開誠信的花朵，洋溢誠信的芬芳！
謝謝大家！
誠信分鐘演講稿篇十一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好!
我演講的題目是“誠信立身之本”
誠信，是立人之本，是齊家之道，是交友之基，是經(jīng)商之魂，黨的將“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為公民道德建設(shè)主題的核心要素提出來，“八榮八恥中也有“以誠實守信為榮，以見利忘義為恥”的說法。這進一步彰顯了誠信對于國家、對于企業(yè)、對于個人的重要。 追溯我們中華民族五千年的文明史，你會發(fā)現(xiàn)，自古以來關(guān)于誠信的故事就層出不窮。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。
圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強盛，最終統(tǒng)一了中國。秦末有個叫季布的人，一向說話算數(shù)，信譽非常高，許多人都同他建立起了濃厚的友情，為后世留下了“一諾千金”的佳話。后來，他得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿。結(jié)果他的舊日的朋友不僅不被重金所惑，而且冒著滅九族的危險來保護他，終使他免遭災(zāi)禍。
但是近年來，誠信卻受到了嚴峻的挑戰(zhàn)，比如2012年皮鞋就比較忙，你瞧它上得了廳堂,下得了廚房,爬得了高山,涉得了水塘，制得成酸奶,壓得成膠囊。還有近幾年一直比較火熱的“扶人事件”。 自2006年的南京徐老太事件到2011年的小悅悅事件。從徐老太的扶人被訛到小悅悅的無人敢扶重傷死亡上可以看出，現(xiàn)在做好事之前，人們首先想到的災(zāi)禍上身的問題，如果真是這樣發(fā)展的話那我們社會的誠實守信的體系將受到前所未有的嚴重沖擊!
一個文明的社會必然飛速發(fā)展，對于小到個人，大到種族和國家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個人嚴肅去審視;去鞭策。越來越多的有識之士呼吁誠信，呼吁一種不容喪失的社會責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺自愿的人始終是在少數(shù)，這實在是一種人的不理智和不文明而制使社會走向落后的體現(xiàn)。誠信意識需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺的理念，現(xiàn)在我們對誠信的認識遠遠不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠遠不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠信”二字在社會中顯得很蒼白。
誠信沒有重量，卻可以讓人有鴻毛之輕，可以讓人有泰山之重;
誠信沒有標價，卻可以讓人的靈魂貶值，可以讓人的心靈高貴;
誠信沒有體積，卻可以讓人心情灰黯，蒼白，可以讓人的情緒高昂，愉快。 謝謝大家，我的演講完了。
【本文地址：http://www.aiweibaby.com/zuowen/3844265.html】
