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宗教類行政案件篇一
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實踐科學發(fā)展觀，堅持“四個牢牢把握”的總體思路：
(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進一步明確促進民族工作的工作思路，切實服務科學發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務結合起來，把發(fā)揮宗教在促進經濟社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進行滲透結合起來。
(二)在民族工作中要牢牢把握推進民族團結進步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和 諧的社會主義民族關系;在宗教工作中，要加強對宗教界人士和信教群眾的教育引導，發(fā)揮宗教界在構建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護社會和-諧，切實促進社會和-諧，確保民族宗教領域穩(wěn)定。
(三)牢牢把握履行職責、轉變職能這一重點，強化社會管理和公共服務職能，切實服務廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。
(四)牢牢把握“弘揚正氣、樹立新風”這一關鍵，進一步加強領導班子思想政治建設和干部隊伍建設，切實講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實科學發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅持中國特色解決民族問題的正確道路，堅持以中國特色社會主義民族理論體系，以及_以來黨的民族理論的最新成果為指導，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經驗，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻力量。同時深入學習實踐科學發(fā)展觀，是宗教工作服務大局、促進經濟社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學發(fā)展觀的科學內涵、精神實質、根本要求的認識和理解，用科學發(fā)展觀武裝頭腦，學會用科學發(fā)展觀審視宗教問題，用科學發(fā)展觀指導我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?！皟蓚€共同”主題的實踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團結兩手抓。必須始終堅持和認真貫徹民族平等政策，始終堅持和認真貫徹民族團結政策，始終堅持和認真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的政策，始終堅持和認真貫徹加強少數(shù)民族干部人才隊伍建設的政策。在宗教方面，科學發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機制、解決 當前宗教方面存在突出問題的指導思想，通過開展學習實踐活動，宗教工作干部隊伍和宗教界愛國隊伍素質要有新的增強，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強，機制建設要有新的進展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進的要求，學習實踐科學發(fā)展觀活動。
深入貫徹落實科學發(fā)展觀，進一步明確把促進民族團結、實現(xiàn)共同進步作為民族工作的根本任務，探索建立健全維護民族團結和社會穩(wěn)定的長效機制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實和認真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結合宗教工作的實際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實把開展學習實踐活動與做好日常工作緊密結合起來，努力實現(xiàn)“兩不誤，兩促進”。
宗教政策學習心得體會篇2
宗教類行政案件篇二
宗教是人類文明歷史長河中的重要組成部分，它不僅是人們對超自然力量和神秘事物的信仰，也是人們對生命意義和價值取向的思考。作為一個信仰了很多年的人，我有許多體會和心得，它們帶領著我在復雜而又繁忙的現(xiàn)代社會中找到了內心的平靜和向往。以下是我對宗教類相關主題的連貫的五段式文章。
第一段：宗教信仰的起源和意義
宗教信仰源于人類對生命起源、人類存在和神秘事物的探尋。它以信仰和崇拜一位或多位超自然力量為核心，通過教義和儀式傳達其價值觀和道德規(guī)范。宗教給予人們對生命的希望和慰藉，讓我們在面對生活中的各種挑戰(zhàn)時能夠找到力量和支持。
第二段：宗教信仰的積極影響
宗教信仰給予人們信念和指引，幫助我們建立正確的價值觀和人生取向，追求善良和公正。它教導我們要對他人付出關愛和寬容，并努力成為一個更好的人。無論是在家庭生活、職場工作還是社會交往中，宗教信仰都指引著我們行善、利他，推動社會進步和和諧發(fā)展。
第三段：宗教信仰的困惑和挑戰(zhàn)
盡管宗教信仰給予人們內心的慰藉和力量，但它也面臨一些困惑和挑戰(zhàn)。對于一些人來說，信仰缺乏現(xiàn)實性和科學性，無法解答一些世俗問題。另外，宗教信仰還容易導致人們失去獨立思考的能力，過于依靠教義和教規(guī)，可能喪失自我的發(fā)展和成長。
第四段：如何正確對待宗教信仰
盡管宗教信仰有其困惑和挑戰(zhàn)，但我們可以通過正確的方式來對待它。首先，我們應該擁有自己的判斷力和思考能力，不盲從、不極端。其次，我們可以通過學習和探索了解不同的宗教信仰，從中獲取啟發(fā)和思考。最后，我們可以在實踐中將宗教信仰融入現(xiàn)實生活，用它指引我們的行為和決策，使之成為我們成長和發(fā)展的動力。
第五段：宗教信仰在個人成長中的重要性
對于我個人來說，宗教信仰是我成長和生活的重要支撐。它幫助我面對生活中的困難和挑戰(zhàn)時保持內心的平靜和勇氣。它指引我在人生道路上追求善良和真理，成為一個更加圓滿和完善的人。盡管宗教信仰也存在一些困惑和挑戰(zhàn)，但我相信通過正確對待它，我們可以獲取到更多的智慧和力量。
總結：
宗教信仰對于人類來說具有重要的意義和影響力。它不僅給予人們希望和慰藉，還教導我們建立正確的價值觀和人生取向。盡管宗教信仰也有一些困惑和挑戰(zhàn)，但我們可以通過正確的方式對待它，將它融入現(xiàn)實生活中，讓它成為我們成長和發(fā)展的動力。宗教信仰對于個人的成長和社會的進步都有著重要的意義，我們應該在尊重他人信仰的同時，堅持自己的信仰并通過行動來展示宗教信仰的積極影響。
宗教類行政案件篇三
當前，按照和田縣委、政府都在深入開展學習實踐科學發(fā)展觀活動。在民族宗教工作部門，如何把學習實踐活動與民族宗教工作有機地結合起來，推進工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實踐科學發(fā)展觀，堅持“四個牢牢把握”的總體思路：(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進一步明確促進民族工作的工作思路，切實服務科學發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務結合起來，把發(fā)揮宗教在促進經濟社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進行滲透結合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進民族團結進步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和 諧的社會主義民族關系;在宗教工作中，要加強對宗教界人士和信教群眾的教育引導，發(fā)揮宗教界在構建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護社會和-諧，切實促進社會和-諧，確保民族宗教領域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責、轉變職能這一重點，強化社會管理和公共服務職能，切實服務廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚正氣、樹立新風”這一關鍵，進一步加強領導班子思想政治建設和干部隊伍建設，切實講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實科學發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅持中國特色解決民族問題的正確道路，堅持以中國特色社會主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經驗，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻力量。同時深入學習實踐科學發(fā)展觀，是宗教工作服務大局、促進經濟社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學發(fā)展觀的科學內涵、精神實質、根本要求的認識和理解，用科學發(fā)展觀武裝頭腦，學會用科學發(fā)展觀審視宗教問題，用科學發(fā)展觀指導我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題?！皟蓚€共同”主題的實踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團結兩手抓。必須始終堅持和認真貫徹民族平等政策，始終堅持和認真貫徹民族團結政策，始終堅持和認真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的政策，始終堅持和認真貫徹加強少數(shù)民族干部人才隊伍建設的政策。在宗教方面，科學發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機制、解決 當前宗教方面存在突出問題的指導思想，通過開展學習實踐活動，宗教工作干部隊伍和宗教界愛國隊伍素質要有新的增強，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強，機制建設要有新的進展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進的要求，學習實踐科學發(fā)展觀活動。
深入貫徹落實科學發(fā)展觀，進一步明確把促進民族團結、實現(xiàn)共同進步作為民族工作的根本任務，探索建立健全維護民族團結和社會穩(wěn)定的長效機制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實和認真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結合宗教工作的實際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實把開展學習實踐活動與做好日常工作緊密結合起來，努力實現(xiàn)“兩不誤，兩促進”。
宗教類行政案件篇四
宗教是人類文明的重要組成部分，一直以來被視為人們追求靈性價值和道義準則的重要依托。隨著社會的發(fā)展和人們精神需求的不斷提升，對宗教也有了更深入的認識和理解。在我個人的信仰和實踐中，我不僅學到了許多宗教的教義和信仰，還獲得了一些心得體會。
首先，宗教給予我心靈的慰藉和勇氣。生活中的困惑和挫折常常使人感到迷茫和無助。而宗教信仰使我明白，每一次挫折和困境都是一種考驗，是人生成長和進步的機會。宗教的信仰教導我積極面對困難，勇敢地去克服它們。信仰使我內心充滿了力量和勇氣，對于未來的挑戰(zhàn)和困難，我愿意勇往直前，永不放棄。
其次，宗教教導我與他人和諧相處，尊重多樣性。宗教聲稱一切生命都是平等的，無論膚色、種族、宗教信仰或社會地位。在宗教的熏陶下，我學到了對他人的包容和尊重。我明白，尊重不同的信仰和意見，并不等于贊同或認同。每個人都有自己的信仰和觀念，只有相互理解和包容，我們才能和平共處，并且共同進步。
再次，宗教給予我對愛的理解和尊重。宗教崇尚愛與寬容，將其視為人類的核心價值。信仰使我明白，愛不受種族、國籍、性別或社會地位的限制。無論是親人、朋友還是陌生人，每個人都應該被給予關愛和尊重。宗教引導我以愛為出發(fā)點去審視他人和自己，從而更好地建立和諧的人際關系，并且傳播愛與和平的觀念。
此外，宗教賦予我對人生意義的思考和價值的追求。宗教教導人們不僅要追求物質享受和快樂，還要思考人生的意義和價值。從宗教的視角看，人生不僅僅是一種生物的存在，更是一種對生命的尊重和追求。宗教啟迪我探索人生的意義，追尋內心的真善美，并努力使自己成為一個有價值的人。宗教信仰使我對自己的責任和使命有了清晰的認識，從而更加努力地去實現(xiàn)自己的理想和目標。
最后，宗教教導我對自然世界的敬畏和珍視。宗教中常常強調人與自然的和諧共生關系，追求與自然界相互平衡的生活方式。我學到了保護環(huán)境和珍視自然資源的重要性。信仰使我明白，自然界是我們賴以生存的根基，我們應該像宗教所教導的那樣，保護大自然并與之和諧相處。
總之，通過自己對宗教信仰的探索和實踐，我深刻地體會到了宗教的影響和指導。它能夠給予我心靈的慰藉和勇氣，教導我與他人和諧相處，教引我對愛和人生意義的理解，以及對自然界的敬畏和珍視。宗教的觀念讓我有了更寬廣的視野和更深入的思考，使我成為一個更有責任心和有價值的人。我將繼續(xù)在宗教的指導下，不斷努力追尋真理，提升自我，使我的生命更加充實和有意義。
宗教類行政案件篇五
按照學校的統(tǒng)一安排我我學習了黨的民族宗教政策和相關法律法規(guī)。學習之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學習我明確了堅持宗教信仰自由政策，并不代表共產黨員可以信教。我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策，這當然不是說共產黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產黨員。一個共產黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。
通過學習我加深了對宗教本質的認識。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復雜性。
通過學習我加深了對黨的宗教信仰自由的認識。宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質的深刻認識。因為宗教是意識形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學習我更加清醒地、深刻地認識到非法宗教活動的危害。在新疆，非法宗教活動總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當。有的干預教育、婚姻、計劃生育，強迫青少年和學生信教，教唆學生非法學經，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團結和穩(wěn)定的主要危險。在新疆，清醒地認識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險來自民族分裂主義和非法宗教活動，堅決打擊一切形式的非法宗教活動，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識，和依法運用政策解決民族宗教問題的能力。
宗教類行政案件篇六
宗教是人類文明的重要組成部分，它以不同的形式和信仰體系滋養(yǎng)著世界各地的人們。對于我個人來說，接觸和研究不同的宗教信仰讓我獲得了深刻的心靈體驗和宗教觀的心得體會。在這篇文章中，我將通過五個連貫的段落，分享我對宗教觀的理解和體會。
首先，了解宗教信仰帶給了我關于世界的更寬廣的視野。在宗教信仰中，我發(fā)現(xiàn)了許多與我的現(xiàn)實世界觀不同的觀點和思想。例如，在佛教中，人生的目的是超越人的欲望和痛苦，追求內心的平靜與智慧。而在基督宗教中，重視愛和仁慈，以及對最高存在的信仰。不同宗教的信徒們通過不同的方式實踐和體驗自己的信仰，這讓我明白到世界的多樣性和宗教文化的重要性。
其次，宗教信仰教會了我虛心接納他人的差異。通過研究不同的宗教信仰，我開始理解每個人有自己的信仰體系和價值觀。這種理解使我懂得了尊重他人的宗教信仰，不再輕易對其產生偏見和歧視。宗教信仰是每個人內心深處的一部分，而每個人的內心世界是獨特且寶貴的。我相信，只有相互尊重和包容，才能建立一個和諧和美好的世界。
第三，宗教信仰給我提供了精神上的支持和指引。生活中難免有困惑和苦難，而宗教信仰為我提供了尋求力量和指引的方式。無論是通過禱告、冥想還是參加宗教儀式，我能夠與更高層次的存在聯(lián)系在一起，尋求內心的平靜和答案。宗教信仰為我?guī)硇判暮土α?，使我能夠應對生活中的艱辛和挑戰(zhàn)。
第四，宗教信仰讓我對人類的普遍愛和善良感到深深震撼。無論是佛教強調的舍己為人，還是伊斯蘭教的善待他人，宗教信仰都強調了愛與善良的重要性。研究不同宗教信仰之后，我深深地認識到人類的共同價值和所追求的目標。宗教信仰教導我們要愛護他人，并倡導道德和倫理價值觀，這是人類社會和諧與共存的重要基石。
最后，宗教觀讓我認識到人類的有限和宇宙的無限。宗教信仰提醒我們，人類無法完全理解宇宙的終極真理。宗教信仰告訴我們，人類的存在和一切事物都是有目的和意義的。通過觀察宇宙的壯麗景象，我意識到自己的渺小和宇宙的偉大。這種意識使我更加謙卑，更加珍惜人類生命和環(huán)境。
在總結中，通過研究和了解宗教信仰，我獲得了更廣闊的視野，培養(yǎng)了虛心和寬容的品質，獲得了精神上的支持和指引，并領悟到人類普遍的愛和善良以及自身的有限性。宗教觀的心得體會讓我更加熱衷于探索人類存在和宇宙真理的奧妙，同時也深刻影響著我對生活的態(tài)度和行為方式。
宗教類行政案件篇七
宗教課是中學生們接觸宗教文化和信仰思考的重要階段。課程內容以介紹各大宗教的基本教義、傳統(tǒng)和儀式為主，通過學習宗教文化的多樣性，幫助學生了解宗教信仰的普遍性，并促使他們擴展思維，培養(yǎng)寬容和尊重他人信仰的品質。在宗教課中，我深感到宗教對于人類的影響是巨大而深遠的。
第一段：宗教的多樣性開闊了我的視野和思維
宗教課程向我們介紹了伊斯蘭教、基督教、佛教和道教等主要宗教。通過學習宗教的起源、信仰方式和核心教義，我逐漸了解到每個宗教的獨特性和普適性。例如，基督教的信奉者相信耶穌基督是救世主，教導人們要關懷他人、寬恕他人，這讓我深受感動。而佛教的核心教義是“四圣諦”和“八正道”，強調追求內心的平靜和增長智慧，這使我反思了人生的真諦和幸福的來源。通過了解這些不同的宗教，我拓寬了自己的視野，開闊了思維，明白了不同信仰和文化之間的聯(lián)系和差異。
第二段：宗教信仰提供了精神安慰和力量
在宗教課程中，我認識到宗教信仰對于人們在困難時期的作用是至關重要的。宗教給予信徒們信仰、希望和力量，幫助他們戰(zhàn)勝人生中的挑戰(zhàn)。在學習伊斯蘭教時，我了解到穆斯林們每天要進行五次清潔禮拜，這是他們與主禱所的聯(lián)系。通過這樣一個儀式，信徒不僅可以尋找內心的寧靜，還可以得到精神上的滿足。這讓我明白到宗教對人們的精神安慰和力量的重要性，也讓我思考自己在困難時期應該如何求取內心的慰藉和力量。
第三段：宗教課程培養(yǎng)了我對于寬容和尊重的理解
通過學習宗教的多樣性，我明白了信仰自由和宗教多元的價值。每個人都有權選擇和信仰自己所喜歡的宗教，同時也應該尊重他人的信仰。尊重和寬容是宗教課程的重要教育目標之一，因為信仰是每個人生命中的重要組成部分，不應該輕視或歧視他人的信仰。通過宗教課程的學習，我明白了宗教信仰和文化的多樣性是社會的豐富和進步的源泉。
第四段：宗教課啟發(fā)了我對人生意義的思考
宗教課程還啟發(fā)了我對人生意義的深入思考。在學習宗教故事和哲學思想時，我明白了人的存在和目的的重要性。宗教教導我們關注他人、奉獻他人，并積極追求自己內心的平靜和滿足。通過學習佛教的“八正道”，我意識到追求內心的修行和改善自己的品德是一種積極向上的生活態(tài)度。這讓我思考人生的真諦和如何在有限的生命中獲得更大的意義。
第五段：宗教課程加深了我對世界的理解和關懷
通過宗教課程，我了解到宗教信仰對于世界的影響和相關事件的發(fā)展。宗教戰(zhàn)爭、宗教儀式、宗教文化和跨文化交流使我對世界的多樣性和復雜性有了更深刻的理解。我也認識到宗教在世界和平中的重要性，只有通過相互尊重和理解，才能建立和諧的社會。因此，我對全球宗教和文化的關心和關注也越來越深。
綜上所述，宗教課程使我對宗教的多樣性、宗教信仰的精神安慰和力量、寬容和尊重的理解、人生意義的思考以及世界的理解和關懷有了更全面的認識。宗教課程不僅僅是知識的傳授，更是一次心靈的啟迪與思索。通過宗教課的學習，我希望能夠更好地理解他人的信仰，尊重信仰的多元性，并將這種寬容和尊重貫徹到日常生活中，為建設和諧的社會做出貢獻。
宗教類行政案件篇八
改革開放以來,我國政府宗教管理政策取得了前所未有的發(fā)展進步,尤其是在和諧社會理念提出后,政府對宗教管理提出了更新、更高的要求,也引起了國內宗教界的積極響應。下面是帶來的宗教管理工作的心得體會，歡迎欣賞。
宗教管理工作心得體會一
隨著世界經濟全球化、政治多極化、文化多元化趨勢的加速發(fā)展和國際互聯(lián)網的日益普及，宗教對整個人類社會政治生活的影響更加凸顯。隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和對外開放的不斷擴大，宗教工作的內外環(huán)境正在發(fā)生急劇變化。我們堅持以“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹全國宗教工作會議精神，不斷摒棄落后的思維模式，努力培養(yǎng)與時俱進的思想理念，開拓性地開展宗教工作，形成以下幾點體會：
一、當前農村宗教存在的主要問題
1、思想認識存在誤區(qū)。由于宗教依法管理工作起步較晚，宣傳教育不夠有力，農村基層干部和農民群眾的思想認識還遠未到位。一是麻痹思想。一些基層干部看不到宗教問題的長期性和復雜性，認為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無妨大局，管得好也看不到成績;二是無害論思想。有些干部認為不過是幾個老太太燒香念佛，總比搓麻將賭錢好，沒有什么危害，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，沒必要那么頂真，抹不下面子;三是害怕思想。少數(shù)干部存在封建迷信思想，怕管了遭“報應”，唯恐避之不及;四是僵化思想。一些農村信教群眾由于不懂政策法規(guī)，分不清合法與非法的界限，參與非法場所活動，有的把宗教界人士當作佛、神、仙的使者或代言人，分不清是非善惡，寧可違反政策法規(guī)而不愿違反佛、神、仙的旨意，成為事實上的落后群眾。
2.個別宗教不正常發(fā)展。有的宗教發(fā)展過快，如，在信教人數(shù)中目前在全國已位居第二。信教人員結構呈現(xiàn)由老齡化向年輕化、由農村向城市、由文化低向文化高轉變趨勢。由于不正常發(fā)展，導致有些地方宗教活動頻繁，一些地方基層宗教活動混亂，從而產生了對教育、行政和社會的負面影響。
3.境外勢力利用宗教進行滲透有加劇之勢?，F(xiàn)在，境外勢力利用宗教對我進行滲透，問題突出，形勢嚴峻，已經對我國民族團結、社會穩(wěn)定的政治局面，對我國社會主義制度和我們黨的執(zhí)政地位，對我國的國家統(tǒng)一、領土完整構成了現(xiàn)實威脅。滲透的方式主要有寄送印刷品、音像制品，或利用廣播、互聯(lián)網，或派遣傳教人員，投入資金，在我境內傳教，或支持地下勢力，拉攏分化我愛國宗教界人士，同時廣泛利用經濟、文化、教育和社會服務等非宗教渠道對我進行滲透。
二、解決農村宗教問題的建議
宗教的存在是一個復雜的社會歷史現(xiàn)象。我們要充分認識宗教問題的長期性、復雜性和重要性，尤其是在我市農村全面建設小康社會的進程中，必須要把解決宗教突出問題擺上應有位置，切實維護社會穩(wěn)定。
1、加強宣傳教育。要在農村黨員干部中廣泛深入地開展馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策的學習教育，多形式、多渠道深入宣傳全國宗教工作會議精神和宗教政策法規(guī)。引導農村各級干部特別是鄉(xiāng)、村主要領導、宗教干部以正確的理念、科學的方法、合法的手段對待宗教。向廣大群眾宣傳宗教政策法規(guī)，不斷增強信教群眾遵紀守法意識，規(guī)范信教行為。通過各種形式倡導文明健康的生活方式，豐富農民業(yè)余文化生活，引導農民崇尚科學、追求新知。各級黨政組織尤其要搞好信教群眾中弱勢群體的扶貧幫困工作，使他們切身感受到黨的溫暖，盡快脫貧致富奔小康。加強對宗教界人士的教育，促使其不組織、不參與非法宗教活動，并及時反映和舉報非法宗教活動和苗頭性問題。
2、加強人員管理。著力建好兩支隊伍，一是抓好宗教干部隊伍建設。切實提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，探索解決鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)宗教干部人手少、精力分散問題的途徑，通過配齊配強、培訓、交流，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的宗教干部隊伍。二是抓好宗教界代表人士隊伍建設。通過培訓和外出學習，提高他們的法制觀念、愛國情感、宗教學識、管理能力、個人修養(yǎng);通過充實調整等辦法，合理配備宗教活動場所負責人，切實構建好宗教團體管理班子;通過經常性談心談話，引導宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹立良好社會形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信眾基礎較好、具有較高宗教學識和管理水平的宗教界代表人士隊伍。
3、加強依法治理。宗教事務部門應本著“保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪”的工作原則，重點抓好兩手。一手是推進宗教活動場所的規(guī)范化建設。進一步幫助宗教場所建立健全議事決策、財務管理等規(guī)章制度，通過開展爭創(chuàng)文明宗教活動場所等活動，抓好制度的貫徹落實;進一步規(guī)范宗教場所的規(guī)劃建設，強化“規(guī)劃先行、質量可靠、體現(xiàn)特色”的理念，改變隨意性大、建筑檔次低的狀況，提高宗教場所的文化內涵，增強對信教群眾的吸引力。進一步挖掘宗教歷史文化底蘊，充分發(fā)揮宗教在社會發(fā)展中的積極作用。另一手是加大打擊非法宗教活動的力度。進一步加強綜合治理，發(fā)揮各個部門在宗教工作領導小組中的作用，整合各方資源，形成工作合力;進一步強化檢查督促，加大“拆、改、封”尤其是“拆”的力度，加快處置非法場所，采取“回頭看”等措施，切實防止“回潮”;進一步推進治理假僧假道的力度，堅決打擊邪教勢力。
宗教管理工作心得體會二
隨著世界經濟全球化、政治多極化、文化多元化趨勢的加速發(fā)展和國際互聯(lián)網的日益普及，宗教對整個人類社會政治生活的影響更加凸顯。隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和對外開放的不斷擴大，宗教工作的內外環(huán)境正在發(fā)生急劇變化。我們堅持以“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹全國宗教工作會議精神，不斷摒棄落后的思維模式，努力培養(yǎng)與時俱進的思想理念，開拓性地開展宗教工作，形成以下幾點體會：
一、當前農村宗教存在的主要問題
1、思想認識存在誤區(qū)。由于宗教依法管理工作起步較晚，宣傳教育不夠有力，農村基層干部和農民群眾的思想認識還遠未到位。一是麻痹思想。一些基層干部看不到宗教問題的長期性和復雜性，認為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無妨大局，管得好也看不到成績;二是無害論思想。有些干部認為不過是幾個老太太燒香念佛，總比搓麻將賭錢好，沒有什么危害，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，沒必要那么頂真，抹不下面子;三是害怕思想。少數(shù)干部存在封建迷信思想，怕管了遭“報應”，唯恐避之不及;四是僵化思想。一些農村信教群眾由于不懂政策法規(guī)，分不清合法與非法的界限，參與非法場所活動，有的把宗教界人士當作佛、神、仙的使者或代言人，分不清是非善惡，寧可違反政策法規(guī)而不愿違反佛、神、仙的旨意，成為事實上的落后群眾。
2.個別宗教不正常發(fā)展。有的宗教發(fā)展過快，如，在信教人數(shù)中目前在全國已位居第二。信教人員結構呈現(xiàn)由老齡化向年輕化、由農村向城市、由文化低向文化高轉變趨勢。由于不正常發(fā)展，導致有些地方宗教活動頻繁，一些地方基層宗教活動混亂，從而產生了對教育、行政和社會的負面影響。
3.境外勢力利用宗教進行滲透有加劇之勢?，F(xiàn)在，境外勢力利用宗教對我進行滲透，問題突出，形勢嚴峻，已經對我國民族團結、社會穩(wěn)定的政治局面，對我國社會主義制度和我們黨的執(zhí)政地位，對我國的國家統(tǒng)一、領土完整構成了現(xiàn)實威脅。滲透的方式主要有寄送印刷品、音像制品，或利用廣播、互聯(lián)網，或派遣傳教人員，投入資金，在我境內傳教，或支持地下勢力，拉攏分化我愛國宗教界人士，同時廣泛利用經濟、文化、教育和社會服務等非宗教渠道對我進行滲透。
二、解決農村宗教問題的建議
宗教的存在是一個復雜的社會歷史現(xiàn)象。我們要充分認識宗教問題的長期性、復雜性和重要性，尤其是在我市農村全面建設小康社會的進程中，必須要把解決宗教突出問題擺上應有位置，切實維護社會穩(wěn)定。
1、加強宣傳教育。要在農村黨員干部中廣泛深入地開展馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策的學習教育，多形式、多渠道深入宣傳全國宗教工作會議精神和宗教政策法規(guī)。引導農村各級干部特別是鄉(xiāng)、村主要領導、宗教干部以正確的理念、科學的方法、合法的手段對待宗教。向廣大群眾宣傳宗教政策法規(guī)，不斷增強信教群眾遵紀守法意識，規(guī)范信教行為。通過各種形式倡導文明健康的生活方式，豐富農民業(yè)余文化生活，引導農民崇尚科學、追求新知。各級黨政組織尤其要搞好信教群眾中弱勢群體的扶貧幫困工作，使他們切身感受到黨的溫暖，盡快脫貧致富奔小康。加強對宗教界人士的教育，促使其不組織、不參與非法宗教活動，并及時反映和舉報非法宗教活動和苗頭性問題。
2、加強人員管理。著力建好兩支隊伍，一是抓好宗教干部隊伍建設。切實提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，探索解決鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)宗教干部人手少、精力分散問題的途徑，通過配齊配強、培訓、交流，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的宗教干部隊伍。二是抓好宗教界代表人士隊伍建設。通過培訓和外出學習，提高他們的法制觀念、愛國情感、宗教學識、管理能力、個人修養(yǎng);通過充實調整等辦法，合理配備宗教活動場所負責人，切實構建好宗教團體管理班子;通過經常性談心談話，引導宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹立良好社會形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信眾基礎較好、具有較高宗教學識和管理水平的宗教界代表人士隊伍。
宗教管理工作心得體會三
近年來，我們__市委統(tǒng)-戰(zhàn)部高度重視民族宗教工作，在市委的領導下，在省委統(tǒng)-戰(zhàn)部的指導下，大力宣傳黨的民族宗教政策，積極引導宗教與社會主義社會相適應，維護少數(shù)民族和宗教團體的合法權益，為全市的社會穩(wěn)定，民族團結做出了積極的貢獻，連續(xù)多年被省委統(tǒng)-戰(zhàn)部表彰為先進單位。
一、著力提高認識，領導重視到位
__境內天主教、基-督教、伊斯蘭教、佛教、道教五教俱全。全市有開放的宗教活動場所52處，有教職人員94人，信教群眾約17萬人。在5月和9月我市分別成立了__市佛教協(xié)會和__市基-督教三自愛國運動委員會，為推動全市宗教工作的正常開展創(chuàng)造了條件。針對我市民族宗教工作面寬量大任務重的情況，近年來市委市政府高度重視民族宗教工作，認真貫徹全國全省宗教工作會議精神，下發(fā)了有關加強宗教工作的文件，切實把民族宗教工作納入黨委、政府領導班子的責任目標，納入工作考核內容。成立了市宗教工作領導小組，并制定了工作小組職責。建立了宗教工作聯(lián)系會議制度，使得一些宗教方面的突出問題得到了妥善解決。
二、認真貫徹執(zhí)行民族宗教政策，努力維護社會穩(wěn)定
近年來，面對宗教場所內外矛盾較多的實際，我部按照市委統(tǒng)-戰(zhàn)部牽頭宗教工作的工作機制，多次牽頭召開宗教工作協(xié)調會議，理順關系，落實責任，化解矛盾，維護了社會穩(wěn)定。
1、協(xié)調關系化解矛盾。(1)真武山廟群自恢復道教活動以來，由于體制不順，一度出現(xiàn)真武山道士與博物館工作人員矛盾糾紛加劇，信教群眾和道士的強烈不滿。針對這一情況，我部在切實做好上訪人員的思想工作的同時，積極與有關部門一道，在充分調查的基礎上，積極向市委、市政府建言獻策提出了解決問題的建議，終于化解了矛盾，理順了情緒，維護了社會穩(wěn)定。(2)真武山道教生活用房，由于一段時間連日降暴雨，致使道觀生活區(qū)房間墻面和地面多處開裂，裂縫寬達1寸，存在嚴重的安全隱患。面對一方面裂縫生活用房急需騰空，另一方面博物館內部職工住房也很困難的“兩難”問題，經過與相關部門協(xié)調做工作，終于使博物館調劑出一間房給道教使用，消除了隱患確保了安全。
三、深入開展學習宣傳貫徹《宗教事務條例》，促進全市宗教工作健康發(fā)展
近年來，通過對全國全省宗教工作會議精神和貫徹落實《宗教事務條例》的學習宣傳與貫徹落實，認真做好各項具體工作，在保持穩(wěn)定的同時，積極引導宗教與社會主義社會相適應，全市共舉行各種會議、培訓班100多次，參加人員達1萬余人，分發(fā)各種宣傳資料1萬余份，信教群眾教育面達80%。特別是去年5月17日，市委市府召開了學習貫徹《宗教事務條例》工作會。各區(qū)縣分管宗教工作的副書記、副縣長、統(tǒng)-戰(zhàn)部長、民宗局長、聯(lián)系宗教工作的政府辦副主任，市宗教工作領導組成員單位負責人及市級相關部門負責人等60多人參加了會議。省委統(tǒng)-戰(zhàn)部副部長、省宗教事務局局長王增建應邀到會指導并作專題輔導。市委副書記尹德宏、市政府副市長李宗清出席會議并作了重要講話。掀起了全市學習貫徹《宗教事務條例》高-潮。
四、認真開展調查研究，掌握民族宗教工作新動態(tài)
1、為切實做好新形勢下的宗教工作，及時掌握民族宗教工作新動態(tài)，做到心中有數(shù)，掌握主動，以便把問題解決在萌芽狀態(tài)。近年來，我部多次深入部份區(qū)縣調查研究民族宗教工作，并根據(jù)調查的情況，梳理出了真武山道教，少娥寺、東山寺、慧光寺等佛、道教開放場所存在的有關問題。
2、認真開展了對全市宗教團體的專題調查。按照省委統(tǒng)-戰(zhàn)部的要求，我部對全市宗教團體的現(xiàn)狀進行了專題調查，針對調查的情況，提出了加強宗教團體建設的對策與建議，并及時向省委統(tǒng)-戰(zhàn)部報送了《__市宗教團體現(xiàn)狀的情況匯報》。
3、為保證信教群眾合法的宗教活動有序開展，市委、市政府就整治全市“兩亂”問題發(fā)出通知，按照專項治理的要求，進行了全面調查。據(jù)不完全統(tǒng)計，搗毀亂建寺廟20多處，濫塑神像80多尊，保護了合法宗教活動場所和權職人員的正當權益，維護了宗教界的穩(wěn)定。
五、認真做好民族宗教界代表人士的培養(yǎng)、選拔工作
按照《四川省宗教界代表人士培訓工作五年計劃》通知要求，我市于10月21日至22日在__山千佛寺舉行了《__市宗教管理干部及宗教界代表人士培訓會》參會的有宗教管理干部20余人，宗教界代表人士100余人。特邀省委統(tǒng)-戰(zhàn)部副部長省宗教局局長___講授《我國宗教現(xiàn)狀、政策及基本觀點》。我們還特邀司法、公安部門領導分別從各自部門的職能出發(fā)，結合實際對如何做好宗教工作進行專門講課。近年來，各區(qū)縣積極舉辦各種培訓班，學習班10多期，受培訓1200多人次，同時，采取輸送外出考察學習30人次。
在思想建設方面，結合各宗教的特點，指導宗教團體加強對教職人員和信教群眾進行愛國主義、社會主義教育，進行獨立自主、自辦原則教育和政策、法制教育。在組織建設方面，幫助宗教團體加強領導班子和工作班子建設，把受黨的領導，擁護社會主義、愛國愛教，有一定宗教學識，在信教群眾中有較高威望的中青年人士充實進去，穩(wěn)妥解決新老交替問題。在培養(yǎng)選拔少數(shù)民族干部方面，我部積極與組織、民族工作部門一道，共同調查了解和掌握了一批少數(shù)民族后備干部，同時按照“四化”方針和德才兼?zhèn)涞脑瓌t，積極推薦優(yōu)秀少數(shù)民族干部。
六、做好民族宗教信息和來信來訪工作
近年來，凡是省委統(tǒng)-戰(zhàn)部有關民族宗教工作的傳真電報，我部都及時向有關部門和宗教團體通報情況，凡是得知各區(qū)縣有關民族宗教方面的信息，做到有選擇地及時向市委辦公室和省委統(tǒng)-戰(zhàn)部報送。同時針對宗教方面上訪人員較多的實際，建立了上訪登記制度，耐心細致的做好他們的思想政治工作，堅持做到接待上訪人員熱情周到。
總之，我們將認真總結民族宗教工作經驗，認真搞好調查研究，積極探索做好民族宗教工作的新途徑和新方法、認真履行好民族宗教工作職能，努力做好民族宗教工作。
宗教類行政案件篇九
近年來，隨著社會的發(fā)展和人們的生活水平的提高，越來越多的人開始關注宗教課的教育，因為宗教課不僅是一門傳統(tǒng)文化的學科，更是培養(yǎng)學生道德素養(yǎng)、傳承優(yōu)秀文化的關鍵環(huán)節(jié)。在宗教課中，不僅能幫助學生認清自己的價值觀，了解并尊重其他宗教的信仰，還能培養(yǎng)他們的寬容與理解能力。而宗教課的教育也能夠使學生更好地面對生活中的困難與挑戰(zhàn)，提升內心的安寧與力量。因此，宗教課的學習與體會具有非常重要的意義。
第二段：宗教課學習的影響與收獲
在宗教課學習中，我體會到宗教對我的影響與改變。首先，宗教課使我對人生的意義和價值有了更深入的思考。在學習宗教經典和故事的過程中，我明白了人生的真正意義不僅僅是追求物質財富和享受，更是在于追求心靈的富足和內心的平靜。其次，宗教課讓我學會了寬容和理解他人。通過學習不同宗教的信仰和教義，我逐漸明白到每個人都有自己的選擇和信仰，我們應該尊重彼此的差異，實現(xiàn)和諧相處。最后，宗教課教會了我如何通過信仰來面對生活中的困難和挑戰(zhàn)。當我遇到困難時，宗教課中的故事和經典總能給我?guī)硇判暮陀職?，幫助我?zhàn)勝困境，重新振作起來。這些都是宗教課學習中帶給我的寶貴收獲。
第三段：宗教課對我的人生觀與價值觀的影響
宗教課的學習不僅影響到了我的人生觀，也對我的價值觀產生了深遠的影響。在宗教課中，我學到了信仰的力量。無論是基督教、佛教還是伊斯蘭教，其信仰的核心都是愛，是對他人的關懷和協(xié)助。通過學習宗教對待他人的態(tài)度，我明白到對待他人要寬容、尊重和愛心，這是一個人的價值所在。宗教課教會了我珍惜生命，對待生命要感恩。不論是人的生命還是大自然的生命，都是神的創(chuàng)造，都值得我們保護和珍惜。宗教課還告訴我追求精神的內心富足，要注重心靈的修養(yǎng)。這些都在很大程度上塑造了我的人生觀和價值觀，使我成為一個更加積極向上、關心他人的人。
第四段：宗教課的實踐與應用
宗教課學習不僅僅停留在課堂上，更需要將其運用到實際生活中。宗教課教會我們如何實踐善良和仁愛，如何幫助有需要的人。宗教課的理念和價值觀不僅僅是文字和口號，更需要付諸于實際行動。例如，在家庭中，我常常學會尊重家人的信仰和習慣，與父母一起參與一些宗教活動，共同學習宗教的東西。在社會中，我也會積極參與一些公益活動，幫助有需要的人。這些都是宗教課學習的實踐與應用，使我更好地將宗教的價值觀融入到日常生活中。
第五段：總結宗教課的重要性及對個人的影響
通過宗教課的學習與體驗，我深知宗教課的重要性及其對個人的影響。宗教課不僅培養(yǎng)學生的道德素養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)學生正確的人生觀和價值觀。宗教課的學習讓我認識到生活的意義和價值，讓我學會了寬容和理解他人，教會了我如何通過信仰來應對生活中的困難和挑戰(zhàn)。宗教課的教育不僅僅是學習知識，更是塑造一個人的心靈。因此，我將繼續(xù)努力學習宗教課，將宗教的理念和價值觀融入到自己的生活中，成為一個更有愛心、有擔當?shù)娜恕?/p>
宗教類行政案件篇十
隨著世界經濟全球化、政治多極化、文化多元化趨勢的加速發(fā)展和國際互聯(lián)網的日益普及，宗教對整個人類社會政治生活的影響更加凸顯。隨著我國社會主義市場經濟體制的建立和對外開放的不斷擴大，宗教工作的內外環(huán)境正在發(fā)生急劇變化。我們堅持以“三個代表”重要思想為指導，深入貫徹全國宗教工作會議精神，不斷摒棄落后的思維模式，努力培養(yǎng)與時俱進的思想理念，開拓性地開展宗教工作，形成以下幾點體會：
一、當前農村宗教存在的主要問題
1、思想認識存在誤區(qū)。由于宗教依法管理工作起步較晚，宣傳教育不夠有力，農村基層干部和農民群眾的思想認識還遠未到位。一是麻痹思想。一些基層干部看不到宗教問題的長期性和復雜性，認為宗教工作不是中心工作，抓與不抓、管與不管無妨大局，管得好也看不到成績;二是無害論思想。有些干部認為不過是幾個老太太燒香念佛，總比搓麻將賭錢好，沒有什么危害，鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的，沒必要那么頂真，抹不下面子;三是害怕思想。少數(shù)干部存在封建迷信思想，怕管了遭“報應”，唯恐避之不及;四是僵化思想。一些農村信教群眾由于不懂政策法規(guī)，分不清合法與非法的界限，參與非法場所活動，有的把宗教界人士當作佛、神、仙的使者或代言人，分不清是非善惡，寧可違反政策法規(guī)而不愿違反佛、神、仙的旨意，成為事實上的落后群眾。
2.個別宗教不正常發(fā)展。有的宗教發(fā)展過快，如基督教，在信教人數(shù)中目前在全國已位居第二。信教人員結構呈現(xiàn)由老齡化向年輕化、由農村向城市、由文化低向文化高轉變趨勢。由于不正常發(fā)展，導致有些地方宗教活動頻繁，一些地方基層宗教活動混亂，從而產生了對教育、行政和社會的負面影響。
3.境外勢力利用宗教進行滲透有加劇之勢?，F(xiàn)在，境外勢力利用宗教對我進行滲透，問題突出，形勢嚴峻，已經對我國民族團結、社會穩(wěn)定的政治局面，對我國社會主義制度和我們黨的執(zhí)政地位，對我國的國家統(tǒng)一、領土完整構成了現(xiàn)實威脅。滲透的方式主要有寄送印刷品、音像制品，或利用廣播、互聯(lián)網，或派遣傳教人員，投入資金，在我境內傳教，或支持地下勢力，拉攏分化我愛國宗教界人士，同時廣泛利用經濟、文化、教育和社會服務等非宗教渠道對我進行滲透。
二、解決農村宗教問題的建議
宗教的存在是一個復雜的社會歷史現(xiàn)象。我們要充分認識宗教問題的長期性、復雜性和重要性，尤其是在我市農村全面建設小康社會的進程中，必須要把解決宗教突出問題擺上應有位置，切實維護社會穩(wěn)定。
1、加強宣傳教育。要在農村黨員干部中廣泛深入地開展馬克思主義宗教觀和黨的宗教政策的學習教育，多形式、多渠道深入宣傳全國宗教工作會議精神和宗教政策法規(guī)。引導農村各級干部特別是鄉(xiāng)、村主要領導、宗教干部以正確的理念、科學的方法、合法的手段對待宗教。向廣大群眾宣傳宗教政策法規(guī)，不斷增強信教群眾遵紀守法意識，規(guī)范信教行為。通過各種形式倡導文明健康的生活方式，豐富農民業(yè)余文化生活，引導農民崇尚科學、追求新知。各級黨政組織尤其要搞好信教群眾中弱勢群體的扶貧幫困工作，使他們切身感受到黨的溫暖，盡快脫貧致富奔小康。加強對宗教界人士的教育，促使其不組織、不參與非法宗教活動，并及時反映和舉報非法宗教活動和苗頭性問題。
2、加強人員管理。著力建好兩支隊伍，一是抓好宗教干部隊伍建設。切實提高宗教工作者的政策水平和依法管理水平，探索解決鄉(xiāng)統(tǒng)戰(zhàn)宗教干部人手少、精力分散問題的途徑，通過配齊配強、培訓、交流，建立起一支能征善戰(zhàn)、敢管善管的宗教干部隊伍。二是抓好宗教界代表人士隊伍建設。通過培訓和外出學習，提高他們的法制觀念、愛國情感、宗教學識、管理能力、個人修養(yǎng);通過充實調整等辦法，合理配備宗教活動場所負責人，切實構建好宗教團體管理班子;通過經常性談心談話，引導宗教界知名人士提高自身素養(yǎng)，積極發(fā)揮骨干作用，樹立良好社會形象。從而建立起一支遵守政策法規(guī)、信眾基礎較好、具有較高宗教學識和管理水平的宗教界代表人士隊伍。
3、加強依法治理。宗教事務部門應本著“保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪”的工作原則，重點抓好兩手。一手是推進宗教活動場所的規(guī)范化建設。進一步幫助宗教場所建立健全議事決策、財務管理等規(guī)章制度，通過開展爭創(chuàng)文明宗教活動場所等活動，抓好制度的貫徹落實;進一步規(guī)范宗教場所的規(guī)劃建設，強化“規(guī)劃先行、質量可靠、體現(xiàn)特色”的理念，改變隨意性大、建筑檔次低的狀況，提高宗教場所的文化內涵，增強對信教群眾的吸引力。進一步挖掘宗教歷史文化底蘊，充分發(fā)揮宗教在社會發(fā)展中的積極作用。另一手是加大打擊非法宗教活動的力度。進一步加強綜合治理，發(fā)揮各個部門在宗教工作領導小組中的作用，整合各方資源，形成工作合力;進一步強化檢查督促，加大“拆、改、封”尤其是“拆”的力度，加快處置非法場所，采取“回頭看”等措施，切實防止“回潮”;進一步推進治理假僧假道的力度，堅決打擊邪教勢力。
宗教類行政案件篇十一
學習民族宗教心得體會————阿不力米提·艾合買提 當前，按照和田縣委、政府都在深入開展學習實踐科學發(fā)展觀活動。在民族宗教工作部門，如何把學習實踐活動與民族宗教工作有機地結合起來，推進工作的深入開展，對我們提出了新的思考。
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實踐科學發(fā)展觀，堅持“四個牢牢把握”的總體思路：（一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進一步明確促進民族工作的工作思路，切實服務科學發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務結合起來，把發(fā)揮宗教在促進經濟社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進行滲透結合起來。(二)在民族工作中要牢牢把握推進民族團結進步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和 諧的社會主義民族關系;在宗教工作中，要加強對宗教界人士和信教群眾的教育引導，發(fā)揮宗教界在構建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護社會和-諧，切實促進社會和-諧，確保民族宗教領域穩(wěn)定。(三)牢牢把握履行職責、轉變職能這一重點，強化社會管理和公共服務職能，切實服務廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。(四)牢牢把握“弘揚正氣、樹立新風”這一關鍵，進一步加強領導班子思想政治建設和干部隊伍建設，切實講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實科學發(fā)展觀： (一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅持中國特色解決民族問題的正確道路，堅持以中國特色社會主義民族理論體系，以及*以來黨的民族理論的最新成果為指導，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經驗，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻力量。同時深入學習實踐科學發(fā)展觀，是宗教工作服務大局、促進經濟社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學發(fā)展觀的科學內涵、精神實質、根本要求的認識和理解，用科學發(fā)展觀武裝頭腦，學會用科學發(fā)展觀審視宗教問題，用科學發(fā)展觀指導我們的宗教工作。(二)要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個共同”主題的實踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團結兩手抓。必須始終堅持和認真貫徹民族平等政策，始終堅持和認真貫徹民族團結政策，始終堅持和認真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的政策，始終堅持和認真貫徹加強少數(shù)民族干部人才隊伍建設的政策。在宗教方面，科學發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機制、解決 當前宗教方面存在突出問題的指導思想，通過開展學習實踐活動，宗教工作干部隊伍和宗教界愛國隊伍素質要有新的增強，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強，機制建設要有新的進展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進的要求，學習實踐科學發(fā)展觀活動。
按照學校的統(tǒng)一安排我我學習了黨的民族宗教政策和相關法律法規(guī)。學習之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學習我明確了堅持宗教信仰自由政策，并不代表共產黨員可以信教。我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策，這當然不是說共產黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產黨員。一個共產黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。通過學習我加深了對宗教本質的認識。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復雜性。
通過學習我加深了對黨的宗教信仰自由的認識。宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質的深刻認識。因為宗教是意識形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內長期存在，并發(fā)揮重要影響。
學習民族宗教政策心得體會 7月3日，在教育局黨委的安排下，教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學習教育活動，在這次的學教活動中，我們和廣大教職工一起學習了《黨的十八大報告關于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務條例》等一系列政策法規(guī)，通過學習，再一次認識到，作為民族地區(qū)民族學校的校長，做好民族宗教工作是做好學校整體工作的首要任務。下面就這次學教活動的一些認識理解和今后工作的一些啟發(fā)進行一下淺談：
一、對民族宗教政策地認識與理解
法治國家，宗教不能凌駕于國家法律之上，離開法律講“宗教自由”，是違反人民利益的，也是與歷史發(fā)展規(guī)律相悖的。發(fā)生在我縣的7.15事件，就是一起性質非常惡劣的事件。他們披著宗教的外衣，踐踏共和國的法律，實施暴力恐怖。這是任何一個國家，任何一個民族都絕不答應的事，尤其令人更加痛心的是實施暴力者居然是未成年人。這更加警醒我們每一個教育工作者所肩負的責任和今后工作要把握的重點。
二、今后工作要把握的重點
1、做好黨的民族宗教的宣傳工作：
職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名，學生一千九百多名，在經濟快速發(fā)展的今天，有很多學生甚至是我們的教職工忙于學習專研業(yè)務，未必對黨的民族宗教政策能夠有用心的認識和理解，往往是只知其一，不知其二，對政策的認識不到位，理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個重點。我校將加大宣傳力度，增加早讀課，做到每天為學生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會課、板報宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
2、幫助教職工和學生解釋和理解重難點問題，幫助教職工和學生反復思考幾個問題，如：國家干部和共產黨員為什么不能信仰宗教？人民教師和青少年學生為什么不能參加宗教活動？宗教和風俗的區(qū)別； 正常宗教與非法宗教的具體界定等等，把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學生在思想深處想通，想明白，使教職工和學生自覺做到不參加宗教活動。杜絕了宗教向學校滲透。
3、豐富師生的精神世界，用積極向上的生活態(tài)度和世界觀來充實廣大師生的精神領域。 首先要加大職業(yè)技術學校的宣傳力度，不斷擴大招生，鼓勵青少年學生來我校學一門技術，解決就業(yè)問題，或快速致富奔小康。讓科學技術與宗教進行比較，是什么才能讓口袋鼓起來，日子富起來。
其次不斷提高辦學能力，加大教職工的培訓力度和專業(yè)學習力度，提高專業(yè)教學水平，打造一支技術真正過的硬的職業(yè)技術教師隊伍。
第三，在校園生活中，要經常舉辦辦一些師生喜聞樂見愿意積極參加的文體活動，豐富師生的課余生活，充實廣大師生的精神世界。
4、關心愛護廣大師生員工。
我們黨是走基層路線的黨，是關心愛護群眾的黨，是關注民生的黨。我作為職業(yè)高中領導班子的一員，我要做到關心愛護廣大師生員工，關心他們的生活，幫助解決他們在生活中遇到的跟各種難題，尤其是離退休人員，他們?yōu)辄h工作了一輩子，勞苦功高，如今個個年歲已大，我們更應該關注他們的疾苦，送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國家干部的本色。
以上是這次學教活動的一點心得?？傊?，在今后的工作中，要不斷的加強學習，不斷地摸索總結工作經驗，做好黨交給我的各項工作。
向黨交一份滿意的答卷。
正確認識 把握方向 做好工作
杜絕宗教向學校滲透--------學習民族宗教政策心得體會
我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，中華民族是由56個民族組成的大家庭。幾千年來，各族人民相互學習，相互交流，相互幫助，相互團結，共同開發(fā)了祖國的大好河山，創(chuàng)造了中華民族的燦爛文明，建立了休戚與共的緊密關系，形成了具有強大凝聚力的民族精神。在中國共產黨的領導下，在社會主義制度下，全國各民族之間形成了新型的社會主義民族關系，實行了符合我國國情的民族區(qū)域自治，真正實現(xiàn)了各民族的平等和各民族人民的大團結。
一、社會穩(wěn)定和國家的長治久安不斷作出新的貢獻。
堅持民族平等，增進民族團結，必須加快民族地區(qū)的經濟發(fā)展和社會進步。民族地區(qū)的經濟與社會發(fā)展，直接關系到我國整個現(xiàn)代化建設目標的實現(xiàn)。只有民族地區(qū)加快發(fā)展起來，整個中華民族才能振興。推動各民族發(fā)展進步和共同繁榮不僅是個重大的經濟問題，也是個重大的政治問題。新中國成立以后特別是改革開放以來，我國民族地區(qū)的經濟社會發(fā)展取得了顯著成就，各族群眾的生活日益改善。廣大干部群眾要繼續(xù)艱苦奮斗，開拓進取，不斷取得改革和建設的新成績。
正確處理宗教問題，一是要全面正確地貫徹執(zhí)行黨的宗教政策，二是要依法加強對宗教事務的管理，三是要積極引導宗教與社會主義社會相適應。尊重和保護宗教信仰自由，是我們長期堅持的一項基本政策。我們共產黨人是無神論者，不信仰宗教，但我們堅持宗教信仰自由的政策。要團結廣大信教群眾，發(fā)揮他們的積極作用，使之成為社會主義現(xiàn)代化建設的一支積極力量。
一、民
族團結和社會發(fā)展多作貢獻。我國宗教界有愛國的好傳統(tǒng)，要繼續(xù)發(fā)揚光大。宗教界人士和宗教團體要運用自己的影響，引導信教群眾愛國守法，抑惡揚善，服務社會?？v觀中國幾千年的歷史，新中國建立后，我們黨和國家的民族、宗教政策是最好的。與世界上其他國家相比，我們黨和國家的民族、宗教政策是最成功的。實踐充分證明，在中國共產黨領導下，實行民族區(qū)域自治制度，完全符合我國國情和各族人民的根本利益，具有強大的生命力。我們要繼續(xù)堅持不懈地在全社會開展黨的民族理論、民族政策、民族法律法規(guī)及民族基本知識的教育，引導各族干部群眾增強珍惜和維護民族團結的堅定性和自覺性，在全社會大力營造加強民族團結，維護社會穩(wěn)定，構建和諧新疆的良好氛圍。****** ****年**月**日篇五：學習黨的民族宗教政策心得體會 近期，根據(jù)縣委、政府的安排，我參加了黨的民族宗教政策的學習。學習之后，感到受益匪淺，感觸很深。今天來到這里，演講談不上，只是把我學習以來的心得和淺顯的認識，向在座的各位領導和同志們做以匯報：
一是加深了對宗教本質的認識。第一點，宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻。第二點，宗教有其產生、發(fā)展和消亡的過程。宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的歷史現(xiàn)象，有其發(fā)生、發(fā)展和消亡的客觀規(guī)律。雖然宗教的消亡在當今是看不到的，但宗教和其他事物一樣，早晚會消亡；第三點，宗教不會現(xiàn)在消亡，宗教的消亡是一個長期的歷史過程，只有經過社會主義、共產主義的長期發(fā)展，在一切客觀條件和主觀條件完全具備的時候，在所有人們充分認識世界、了解世界之后，世界的宗教才會消失。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復雜性。
二是加深了黨的宗教信仰自由的認識。第一，宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質的深刻認識。因為宗教是意識形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內長期存在，并發(fā)揮重要影響。通過學習，我了解到，早在80多 年前的1923年，我們黨就提出了宗教信仰自由政。1945年，毛主席在《論聯(lián)合政府》中指出：“根據(jù)信教自由的原則，中國解放區(qū)容許各派宗教存在。不論是基督教、天主教、回教、佛教及其他宗教，只要教徒們遵守人民政府法律，人民政府就給以保護。信教的和不信教的各有他們的自由，不許加以強迫或歧視”。此后，中國共產黨一直奉行宗教信仰自由政策，建國后，這一政策被寫入憲法。憲法規(guī)定：公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教現(xiàn)在不信教的自由。第二、堅持宗教信仰自由，前提是任何宗教不能干預國家行政，司法、教育、婚姻和計劃生育，不能危害國家政權和主權。要保護合法，打擊非法。堅決保障一切正常的宗教活動，同時就意味著要堅決打擊一切在宗教外衣掩蓋下的違法犯罪活動和反革命破壞活動。一方面，我們黨要貫徹執(zhí)行尊重和保護公民宗教信仰自由的權利、保護正常的宗教活動、保護宗教界的合法權益；另一方面，從宗教界來說，要擁護中國共產黨的領導，擁護社會主義，在憲法、法律、法規(guī)和政策規(guī)定的范圍內開展宗教活動。這在憲法和宗教事務條例中都有所表述。第三，堅持宗教信仰自由政策，還要堅持獨立辦教的原則，“一切宗教活動場所，都在政府宗教事務部門的行政領導之下，由宗教組織和宗教職業(yè)人員負責管理?！惫伯a黨員，國家干部不能信仰宗教、參加宗教活動。第四，堅持宗教信仰自由政策，并不代表共產黨員可以信教。我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策，這當然不是說共產黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公 民來說的，并不適用于共產黨員。一個共產黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。第五，堅持宗教信仰自由政策，不代表我們黨支持宗教的發(fā)展。黨和國家保護信教群眾和宗教團體的合法權益，但不代表著就是支持宗教。宗教始終是一種反科學的事務，是一種落后的事務，正因為我當認識到宗教的本質，方才提出了宗教信仰自由的政策，但這和支持宗教沒有關系。三是更加清醒地、深刻地認識到非法宗教活動的危害。在新疆，非法宗教活動總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當。有的干預教育、婚姻、計劃生育，強迫青少年和學生信教，教唆學生非法學經，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團結和穩(wěn)定的主要危險。這一點，我們應該有充分的認識。在新疆，清醒地認識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險來自民族分裂主義和非法宗教活動，堅決打擊一切形式的非法宗教活動，就是講政治的具體體現(xiàn)。在我們庫車，就有所謂的伊斯蘭解放黨，就是依扎布特組織，利用穆斯林群眾樸素的宗教情感，故意歪曲宗教教義，惡意攻擊和詆毀黨和政府的宗教信仰自由政策，引誘青少年進行暴力恐怖活動，誘騙青少年加入組織，實施違法犯罪。這是嚴重觸犯我國法律的行為。今天，雖然民族分裂主義和非法宗教活動在世界范圍內都遭受了沉重的打擊，從事恐怖破壞活動的勢頭有所減緩，而他們提出的建立所謂的單一民族國家或單純的伊斯蘭教政教合一的國家，更是行不通的，放眼世界，這樣的國家已經屈指可數(shù)，且都在走向沒落。他們逆勢而動，不會有好的 下場?？纯次覀儑遥瑥那厥蓟蕶M掃六國統(tǒng)一華夏開始，直至封建社會最后一個王朝清朝為止，兩千多年的歷史證明，團結統(tǒng)一始終是社會的主流，搞分裂破壞者都難逃失敗的下場。比如說魏晉南北朝以至隋唐時期幾百年的民族大融合，再比如說清朝實行的民族共和的政策，更加鞏固了全國各族人民的大團結。雖說團決統(tǒng)一是人心所向，大勢所趨，但是，在一定的范圍內、一定的人群中，他們的勢力依然存在，他們倒行逆施，仍然在明里暗里的搞分裂破壞活動。這一點，我們要有一個非常清醒地認識，時刻在思想上保持高度警惕，在行動上予以堅決打擊。我想，縣委政府提出的民族宗教政策法律法規(guī)的學習，就是要讓我們充分理解和掌握這些知識，增強明辨是非的能力和依法運用政策解決民族宗教問題的能力。通過這樣系統(tǒng)的學習，使我更加明白了熟悉和掌握黨的民族宗教政策，對于加強民族團結、反對民族分裂、認清民族分裂和非法宗教活動危害的重要性和必要性，并掌握了一些處理復雜民族宗教問題的觀點和方法。最后，我要說的是，我們黨的民族宗教政策是世界上最好的、最成熟完畢的政策，作為中華人民共和國的公民，尤其是黨員干部，一定要成為黨的民族宗教政策的最堅定支持者和擁護者，在思想上、行動上始終站在反對民族分裂和非法宗教活動的最前沿。
宗教類行政案件篇十二
宗教課是中學階段必修的一門課程，旨在培養(yǎng)學生的宗教素養(yǎng)和思想道德品質。在這門課上，我們學生學習到了豐富多樣的宗教知識，體驗到了宗教信仰的力量，也受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我的宗教課學習心得體會，從宗教的定義、宗教世界的多樣性、宗教與道德的關系、宗教對個人的意義以及宗教與社會的關系等幾個方面談談我的感受和思考。
首先，通過宗教課的學習，我對宗教的定義有了更深入的理解。宗教不僅僅是對神的崇拜和信仰，還包括對道德規(guī)范、生活方式和社會秩序的一種尋求。它是人類解答存在意義和超越人生經驗的一種努力，是人類最基本的情感、信仰和認同之源泉。但是，不同的宗教對于宗教的定義有著各自的理解和解釋，因此我們應該以包容和寬容的心態(tài)去理解與對待不同的宗教信仰。
其次，宗教世界的多樣性給我留下了深刻的印象。世界上有眾多不同的宗教，如佛教、基督教、伊斯蘭教等。每一種宗教都有其獨特的信仰體系、教義和儀式。這讓我深切體會到了人類文明的多樣性和包容性。不同的宗教教義和信仰在某種程度上都是合理的，相互之間沒有絕對的對錯。通過學習不同的宗教，我更加尊重和理解他人的宗教信仰。
宗教與道德的關系也是宗教課上一個重要的內容。宗教對道德的規(guī)范和引導起到了積極的作用。宗教為人們提供了一套行為準則和道德規(guī)范，教導人們要有慈悲心、正義感和責任感。宗教課學習讓我認識到，無論我們是否信仰宗教，都應該以積極向上的態(tài)度對待生活，尊重他人，關愛環(huán)境，努力做一個有道德底線的人。
此外，宗教對于個人的意義也是重要的。每個人都有自己的宗教信仰，宗教對于人的精神寄托、道德支撐和內心和諧都起到了重要的作用。學習宗教課程讓我深入了解到不同宗教信徒通過信仰尋找心靈力量和價值觀的指引。對于沒有宗教信仰的人，宗教課程也有助于增強其對宗教文化的理解和尊重，從而能夠更好地融入多元文化的社會。
最后，宗教與社會的關系也是宗教課上一個重點內容。宗教在社會中起到了不可忽視的作用。它能夠促進社會秩序和道德規(guī)范的形成，塑造人們的價值觀和行為準則。同時，宗教也能夠提供人們心理安慰和希望，減輕人們的精神壓力。對于一個多民族、多文化的社會，宗教也是維持社會和諧穩(wěn)定的力量之一。
總而言之，宗教課學習讓我對宗教有了更深入的理解和認識，感受到了宗教的力量和意義。它不僅僅是對信仰和教義的介紹，更是培養(yǎng)學生寬容、理解、尊重和道德品質的一門課程。通過學習宗教，我們更能夠適應多元文化的社會，成長為有道德、有良知的公民。希望未來宗教課能夠更加全面、客觀地展示不同宗教的發(fā)展歷程和思想精髓，讓每個學生都能夠從中得到真正的收獲。
宗教類行政案件篇十三
學習民族宗教政策心得體會
7月3日，在教育局黨委的安排下，教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學習教育活動，在這次的學教活動中，我們和廣大教職工一起學習了《黨的十八大報告關于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務條例》等一系列政策法規(guī)，通過學習，再一次認識到，作為民族地區(qū)民族學校的校長，做好民族宗教工作是做好學校整體工作的首要任務。下面就這次學教活動的一些認識理解和今后工作的一些啟發(fā)進行一下淺談：
一、對民族宗教政策地認識與理解
法治國家，宗教不能凌駕于國家法律之上，離開法律講“宗教自由”，是違反人民利益的，也是與歷史發(fā)展規(guī)律相悖的。發(fā)生在我縣的7.15事件，就是一起性質非常惡劣的事件。他們披著宗教的外衣，踐踏共和國的法律，實施暴力恐怖。這是任何一個國家，任何一個民族都絕不答應的事，尤其令人更加痛心的是實施暴力者居然是未成年人。這更加警醒我們每一個教育工作者所肩負的責任和今后工作要把握的重點。
二、今后工作要把握的重點 1、做好黨的民族宗教的宣傳工作：
職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名，學生一千九百多名，在經濟快速發(fā)展的今天，有很多學生甚至是我們的教職工忙于學習專研業(yè)務，未必對黨的民族宗教政策能夠有用心的認識和理解，往往是只知其一，不知其二，對政策的認識不到位，理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個重點。我校將加大宣傳力度，增加早讀課，做到每天為學生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會課、板報宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
2、幫助教職工和學生解釋和理解重難點問題，幫助教職工和學生反復思考幾個問題，如：國家干部和共產黨員為什么不能信仰宗教？人民教師和青少年學生為什么不能參加宗教活動？宗教和風俗的區(qū)別； 正常宗教與非法宗教的具體界定等等，把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學生在思想深處想通，想明白，使教職工和學生自覺做到不參加宗教活動。杜絕了宗教向學校滲透。3、豐富師生的精神世界，用積極向上的生活態(tài)度和世界觀來充實廣大師生的精神領域。
首先要加大職業(yè)技術學校的宣傳力度，不斷擴大招生，鼓勵青少年學生來我校學一門技術，解決就業(yè)問題，或快速致富奔小康。讓科學技術與宗教進行比較，是什么才能讓口袋鼓起來，日子富起來。
其次不斷提高辦學能力，加大教職工的培訓力度和專業(yè)學習力度，提高專業(yè)教學水平，打造一支技術真正過的硬的職業(yè)技術教師隊伍。
第三，在校園生活中，要經常舉辦辦一些師生喜聞樂見愿意積極參加的文體活動，豐富師生的課余生活，充實廣大師生的精神世界。4、關心愛護廣大師生員工。
我們黨是走基層路線的黨，是關心愛護群眾的黨，是關注民生的黨。我作為職業(yè)高中領導班子的一員，我要做到關心愛護廣大師生員工，關心他們的生活，幫助解決他們在生活中遇到的跟各種難題，尤其是離退休人員，他們?yōu)辄h工作了一輩子，勞苦功高，如今個個年歲已大，我們更應該關注他們的疾苦，送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國家干部的本色。
以上是這次學教活動的一點心得。總之，在今后的工作中，要不斷的加強學習，不斷地摸索總結工作經驗，做好黨交給我的各項工作。
向黨交一份滿意的答卷。正確認識 把握方向 做好工作
杜絕宗教向學校滲透
--學習民族宗教政策心得體會
楊四遠
2013年7月
學習黨的民族宗教政策心得體會--張忠全
按照學校的統(tǒng)一安排我我學習了黨的民族宗教政策和相關法律法規(guī)。學習之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學習我明確了堅持宗教信仰自由政策，并不代表共產黨員可以信教。我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策，這當然不是說共產黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產黨員。一個共產黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。
通過學習我加深了對宗教本質的認識。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復雜性。
通過學習我加深了對黨的宗教信仰自由的認識。宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質的深刻認識。因為宗教是意識形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學習我更加清醒地、深刻地認識到非法宗教活動的危害。在新疆，非法宗教活動總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當。有的干預教育、婚姻、計劃生育，強迫青少年和學生信教，教唆學生非法學經，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團結和穩(wěn)定的主要危險。在新疆，清醒地認識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險來自民族分裂主義和非法宗教活動，堅決打擊一切形式的非法宗教活動，就是講政治的具體體現(xiàn)。
和掌握這些知識，和依法運用政策解決民族宗教問題的能力。
學習黨的民族宗教政策心得體會--張忠全
按照學校的統(tǒng)一安排我我學習了黨的民族宗教政策和相關法律法規(guī)。學習之后，感到受益匪淺，感觸很深。
通過學習我明確了堅持宗教信仰自由政策，并不代表共產黨員可以信教。我們黨宣布和實行宗教信仰自由的政策，這當然不是說共產黨員可以自由信奉宗教。黨的宗教信仰自由的政策，是對我國公民來說的，并不適用于共產黨員。一個共產黨員，不同于一般公民，而是馬克思主義政黨的成員，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。
通過學習我加深了對宗教本質的認識。宗教是人類社會發(fā)展到一定歷史階段、人類思維能力發(fā)展到一定水平以后產生的社會現(xiàn)象。是一種意識形態(tài)，也是一種文化現(xiàn)象，在歷史上曾對社會的文化、文明和社會進步做出過重大貢獻。宗教具有長期性，群眾性，民族性，國際性，復雜性。
通過學習我加深了對黨的宗教信仰自由的認識。宗教信仰自由政策是我們必須堅持的觀點。尊重和保護宗教信仰自由，是黨對宗教問題的基本政策。這是一項長期政策。我想，我們黨之所以制定了宗教信仰自由政策，就是基于對宗教本質的深刻認識。因為宗教是意識形態(tài)范疇，是長期存在的，而且不可能通過行政手段消除，宗教還將在一定范圍內長期存在，并發(fā)揮重要影響。
通過學習我更加清醒地、深刻地認識到非法宗教活動的危害。在新疆，非法宗教活動總是披著宗教的外衣，干著不恥的勾當。有的干預教育、婚姻、計劃生育，強迫青少年和學生信教，教唆學生非法學經，甚至和民族分裂聯(lián)系在一起，利用部分群眾的無知，歪曲宗教教義，煽動宗教狂熱，蓄意制造民族矛盾，打擊和迫害愛國宗教人士和干部群眾，成為影響新疆的團結和穩(wěn)定的主要危險。在新疆，清醒地認識到影響新疆穩(wěn)定的主要危險來自民族分裂主義和非法宗教活動，堅決打擊一切形式的非法宗教活動，就是講政治的具體體現(xiàn)。
學習民族宗教政策理論心得體會中莊小學汪祖花
徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個重點。為此，學校開設了民族教育課程，做到每天為學生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會課、板報宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
學習民族宗教政策心得體會
7月3日，在教育局黨委的安排下，教育系統(tǒng)再次掀起了政策法規(guī)的學習教育活動，在這次的學教活動中，我們和廣大教職工一起學習了《黨的十八大報告關于民族宗教政策工作的論述》、《中華人民共和國民族區(qū)域自治法》以及《新疆維吾爾自治區(qū)宗教事務條例》等一系列政策法規(guī)，通過學習，再一次認識到，作為民族地區(qū)民族學校的校長，做好民族宗教工作是做好學校整體工作的首要任務。下面就這次學教活動的一些認識理解和今后工作的一些啟發(fā)進行一下淺談：
一、對民族宗教政策地認識與理解
1、做好黨的民族宗教的宣傳工作：
職業(yè)高中現(xiàn)有教職工60余名，學生一千九百多名，在經濟快速發(fā)展的今天，有很多學生甚至是我們的教職工忙于學習專研業(yè)務，未必對黨的民族宗教政策能夠有用心的認識和理解，往往是只知其一，不知其二，對政策的認識不到位，理解不透徹。這種思想上含含糊糊的現(xiàn)象，是非常危險的。因此，大力宣傳黨的民族宗教政策是工作中必須把握的一個重點。我校將加大宣傳力度，增加早讀課，做到每天為學生宣傳教育黨的民族宗教政策。另外班會課、板報宣傳、校園廣播等也絕不放松。真正的讓黨的民族宗教政策入腦入心，不能有任何含糊。
2、幫助教職工和學生解釋和理解重難點問題，幫助教職工和學生反復思考幾個問題，如：國家干部和共產黨員為什么不能信仰宗教？人民教師和青少年學生為什么不能參加宗教活動？宗教和風俗的區(qū)別； 正常宗教與非法宗教的具體界定等等，把這一系列容易踩的雷區(qū)讓教職工和學生在思想深處想通，想明白，使教職工和學生自覺做到不參加宗教活動。杜絕了宗教向學校滲透。3、豐富師生的精神世界，用積極向上的生活態(tài)度和世界觀來充實廣大師生的精神領域。
首先要加大職業(yè)技術學校的宣傳力度，不斷擴大招生，鼓勵青少年學生來我校學一門技術，解決就業(yè)問題，或快速致富奔小康。讓科學技術與宗教進行比較，是什么才能讓口袋鼓起來，日子富起來。
其次不斷提高辦學能力，加大教職工的培訓力度和專業(yè)學習力度，提高專業(yè)教學水平，打造一支技術真正過的硬的職業(yè)技術教師隊伍。
第三，在校園生活中，要經常舉辦辦一些師生喜聞樂見愿意積極參加的文體活動，豐富師生的課余生活，充實廣大師生的精神世界。4、關心愛護廣大師生員工。
我們黨是走基層路線的黨，是關心愛護群眾的黨，是關注民生的黨。我作為職業(yè)高中領導班子的一員，我要做到關心愛護廣大師生員工，關心他們的生活，幫助解決他們在生活中遇到的跟各種難題，尤其是離退休人員，他們?yōu)辄h工作了一輩子，勞苦功高，如今個個年歲已大，我們更應該關注他們的疾苦，送去我們黨的溫暖。也督促他們雖退了休但永不退的是國家干部的本色。
以上是這次學教活動的一點心得。總之，在今后的工作中，要不斷的加強學習，不斷地摸索總結工作經驗，做好黨交給我的各項工作。向黨交一份滿意的答卷。
正確認識 把握方向 做好工作
杜絕宗教向學校滲透
--學習民族宗教政策心得體會
楊四遠
2013年7月
宗教類行政案件篇十四
一、在今后的民族宗教工作中，要深入實踐科學發(fā)展觀，堅持“四個牢牢把握”的總體思路：
(一)在民族工作中，要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”這一主題，進一步明確促進民族工作的工作思路，切實服務科學發(fā)展;在宗教工作中，要牢牢把握把堅持黨的宗教工作基本方針，保障公民宗教信仰自由和依法管理宗教事務結合起來，把發(fā)揮宗教在促進經濟社會發(fā)展中的積極作用和抵御境外利用宗教進行滲透結合起來。
(二)在民族工作中要牢牢把握推進民族團結進步事業(yè)這一根本，鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和 諧的社會主義民族關系;在宗教工作中，要加強對宗教界人士和信教群眾的教育引導，發(fā)揮宗教界在構建社會和-諧方面的積極作用，從而自覺維護社會和-諧，切實促進社會和-諧，確保民族宗教領域穩(wěn)定。
(三)牢牢把握履行職責、轉變職能這一重點，強化社會管理和公共服務職能，切實服務廣大少數(shù)民族群眾和信教群眾。
(四)牢牢把握“弘揚正氣、樹立新風”這一關鍵，進一步加強領導班子思想政治建設和干部隊伍建設，切實講黨性、重品行、作表率。
二、民族宗教工作如何更好地貫徹落實科學發(fā)展觀：
(一)要始終高舉中國特色社會主義偉大旗幟。在民族工作中，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，就是要堅持中國特色解決民族問題的正確道路，堅持以中國特色社會主義民族理論體系，以及_以來黨的民族理論的最新成果為指導，不斷研究新情況，解決新問題，積累新經驗，為開創(chuàng)改革開放和現(xiàn)代化建設新局面、發(fā)展中國特色社會主義貢獻力量。同時深入學習實踐科學發(fā)展觀，是宗教工作服務大局、促進經濟社會又好又快發(fā)展的必然要求，要提高對科學發(fā)展觀的科學內涵、精神實質、根本要求的認識和理解，用科學發(fā)展觀武裝頭腦，學會用科學發(fā)展觀審視宗教問題，用科學發(fā)展觀指導我們的宗教工作。
(二)要牢牢把握“各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展”的民族工作主題。“兩個共同”主題的實踐要求，就是民族工作必須是發(fā)展和團結兩手抓。必須始終堅持和認真貫徹民族平等政策，始終堅持和認真貫徹民族團結政策，始終堅持和認真貫徹扶持少數(shù)民族和民族地區(qū)經濟社會發(fā)展的政策，始終堅持和認真貫徹加強少數(shù)民族干部人才隊伍建設的政策。在宗教方面，科學發(fā)展觀是創(chuàng)新宗教工作體制機制、解決 當前宗教方面存在突出問題的指導思想，通過開展學習實踐活動，宗教工作干部隊伍和宗教界愛國隊伍素質要有新的增強，工作水平要有新的提高，依法管理要有新的加強，機制建設要有新的進展。
三、按照統(tǒng)籌兼顧，兩不誤、兩促進的要求，學習實踐科學發(fā)展觀活動。
深入貫徹落實科學發(fā)展觀，進一步明確把促進民族團結、實現(xiàn)共同進步作為民族工作的根本任務，探索建立健全維護民族團結和社會穩(wěn)定的長效機制;積極發(fā)揮職能作用，大力推動全面落實和認真執(zhí)行黨和國家的系列民族政策。結合宗教工作的實際，組織開展好解放思想和愛國愛教大討論，繼續(xù)推進“探索和-諧宗教理論，創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”載體活動，積極研究開展“創(chuàng)建和-諧寺觀教堂”的工作意見，切實把開展學習實踐活動與做好日常工作緊密結合起來，努力實現(xiàn)“兩不誤，兩促進”。
宗教類行政案件篇十五
宗教在人類社會中扮演著重要的角色，對于許多人來說，宗教信仰是他們生活中的重要組成部分。然而，過度、極端的宗教信仰可能導致一系列負面影響，甚至對社會秩序和個人幸福造成威脅。因此，我們有必要保持冷靜、理性的態(tài)度面對宗教，并學會防范極端化。從我個人的經驗中，我意識到了一些防宗教的心得體會。
首先，了解宗教的本質和追求。宗教是人類對于宇宙和人生意義的探索和回應，是人類溝通神靈的一種方式。它提供人類安慰、引導人類積極面對生活困境的信仰以及對道德和倫理問題的指導。但是，宗教信仰并不應成為人們謀求權力、控制他人或推行極端行為的工具。我明白宗教作為信仰和精神追求的一部分應該是和平、寬容和尊重的，而不應成為激化和煽動的渠道。
其次，保持理性和獨立思考。每個人對宗教有著不同的理解和體驗，沒有一個宗教能夠完全包容所有人的信仰需求。因此，我認為在面對宗教時應保持獨立思考和理性。我們需要理智地思考宗教教義是否符合我們的信仰需求和價值觀。同時，我們也應該歡迎不同宗教、信仰和觀點之間的對話與交流，以促進宗教和諧與共存。
再次，防范極端思潮和宗教狂熱。極端化的宗教信仰往往導致了暴力和仇恨行為。要預防這種情況，我認為教育是關鍵。我們應該加強宗教教育，幫助人們理解和認識各種不同的宗教教義和儀式，并培養(yǎng)他們對宗教多樣性的尊重和理解。同時，我認為政府和社會組織應加強對宗教極端主義的監(jiān)控和打擊，確保社會的穩(wěn)定和公共安全。
此外，要培養(yǎng)寬容和包容的精神。宗教信仰的多樣性是社會的財富，我們應該學會接納和尊重不同宗教信仰的存在。我們應該鼓勵人們追求宗教信仰的自由，并尊重每個人的信仰選擇。同時，我們也要自覺抵制歧視和偏見，建立一個包容和平等的社會環(huán)境，讓每個人都能自由表達和發(fā)展自己的宗教信仰。
最后，我認為宗教應該服務于社會和人類。作為信仰和精神追求的一部分，宗教應該為社會發(fā)展、人類福祉作出積極的貢獻。宗教組織和信徒應該主動承擔起社會責任，通過慈善行為和公益活動來幫助他人，促進社會進步和公共福祉。只有這樣，宗教才能真正發(fā)揮其正面作用，對社會和人類做出貢獻。
總之，防宗教需要我們保持理性和平和的態(tài)度，了解宗教的本質和價值追求，并尊重和理解不同宗教信仰。同時，教育是預防宗教極端行為的關鍵，政府和社會組織也應加強對宗教極端主義的打擊和監(jiān)控。最重要的是，宗教應該服務于社會和人類，為社會發(fā)展和人類福祉作出積極的貢獻。只有這樣，我們才能建立一個和諧、包容和進步的社會。
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