心得體會的撰寫過程需要我們認(rèn)真思考，深入分析，提煉出精華部分。寫心得體會時(shí)，可以運(yùn)用一些修辭手法和修辭方法，增加文章的吸引力。以下是小編為大家收集的心得體會范文，供大家參考。
教師以德育人心得體會篇一
轉(zhuǎn)眼間，一年過去了，在這一年的工作有成功與失敗、有歡笑與淚水。這一年是我人生中最亮麗的一年，是幾年教學(xué)中收獲最多的一年，雖然這一年的工作還有缺憾、還有不足，但絕對是我成長最快的一年，是我經(jīng)驗(yàn)積累最多的一年?，F(xiàn)就這一年的工作總結(jié)如下：
一、師德方面：加強(qiáng)修養(yǎng)，塑造師德
我始終認(rèn)為作為一名教師應(yīng)把師德放在一個(gè)重要的位置上，因?yàn)檫@是教師的立身之本。學(xué)高為師，身正為范，這個(gè)道理古今皆然。從踏上講臺的第一天，我就時(shí)刻嚴(yán)格要求自己，力爭做一個(gè)有崇高師德的人。我始終堅(jiān)持給學(xué)生一個(gè)好的師范，希望從我這走出去的都是合格的學(xué)生，都是一個(gè)個(gè)大寫的人。為了給自己的學(xué)生一個(gè)好的表率，同時(shí)也是使自己陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，課余時(shí)間我閱讀了大量的書籍，不斷提高自己水平。今后我將繼續(xù)加強(qiáng)師德方面的修養(yǎng)，力爭在這一方面有更大的提高。
二、教學(xué)方面：虛心求教，強(qiáng)化自我
擔(dān)任初二兩個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)的工作任務(wù)是艱巨的，在實(shí)際工作中，那就得實(shí)干加巧干。對于一名數(shù)學(xué)教師來說，加強(qiáng)自身業(yè)務(wù)水平，提高教學(xué)質(zhì)量無疑是至關(guān)重要的。隨著歲月的流逝，伴著我教學(xué)天數(shù)的增加，我越來越感到我知識的匱乏，經(jīng)驗(yàn)的缺少。面對講臺下那一雙雙渴望的眼睛，每次上課我都感到自己責(zé)任之重大。為了盡快充實(shí)自己，使自己教學(xué)水平有一個(gè)質(zhì)的飛躍，我從以下幾個(gè)方面對自身進(jìn)行了強(qiáng)化。
首先是從教學(xué)理論和教學(xué)知識上。我不但自己訂閱了三四種教學(xué)雜志進(jìn)行教學(xué)參考，而且還借閱大量有關(guān)教學(xué)理論和教學(xué)方法的書籍，對于里面各種教學(xué)理論和教學(xué)方法盡量做到博采眾家之長為己所用。在讓先進(jìn)的理論指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐的同時(shí)，我也在一次次的教學(xué)實(shí)踐中來驗(yàn)證和發(fā)展這種理論。
其次是從教學(xué)經(jīng)驗(yàn)上。由于自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)有限，有時(shí)還會在教學(xué)過程中碰到這樣或那樣的問題而不知如何處理。因而我虛心向老教師學(xué)習(xí)，力爭從他們那里盡快增加一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。我個(gè)人應(yīng)付和處理課堂各式各樣問題的能力大大增強(qiáng)。
最后我做到不恥下問，教學(xué)互長。從另一個(gè)角度來說，學(xué)生也是老師的教師。由于學(xué)生接受新知識快，接受信息多，因此我從和他們的交流中亦能豐富我的教學(xué)知識。
為了不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)的信任和同學(xué)的希望，我決心盡我所能去提高自身水平，爭取較出色的完成新高一教學(xué)。為此，我一方面下苦功完善自身知識體系，打牢基礎(chǔ)知識，使自己能夠比較自如的進(jìn)行教學(xué);另一方面，繼續(xù)向其他教師學(xué)習(xí)，抽出業(yè)余時(shí)間具有豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)。對待課程，虛心聽取他們意見備好每一節(jié)課;仔細(xì)聽課，認(rèn)真學(xué)習(xí)他們上課的安排和技巧。這一年來，通過認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)理論，刻苦鉆研教學(xué)，虛心向老教師學(xué)習(xí)，我自己感到在教學(xué)方面有了較大的提高。在今年的數(shù)學(xué)基本功競賽中先后獲得張甸區(qū)一等獎、__市三等獎。學(xué)生的成績也證實(shí)了這一點(diǎn)，我教的班級在歷次考試當(dāng)中都取的了較好的成績，所輔導(dǎo)的學(xué)生在__省數(shù)學(xué)邀請賽中分別獲一二三等獎。
三、考勤紀(jì)律方面
我嚴(yán)格遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，不遲到、不早退、有事主動請假。在工作中，尊敬領(lǐng)導(dǎo)、團(tuán)結(jié)同事，能正確處理好與領(lǐng)導(dǎo)同事之間的關(guān)系。平時(shí)，勤儉節(jié)約、任勞任怨、對人真誠、熱愛學(xué)生、人際關(guān)系和諧融洽，從不鬧無原則的糾紛，處處以一名人民教師的要求來規(guī)范自己的言行，毫不松懈地培養(yǎng)自己的綜合素質(zhì)和能力。
四、業(yè)務(wù)進(jìn)修方面
隨著新課程改革對教師業(yè)務(wù)能力要求的提高，本人在教學(xué)之余，還擠時(shí)間自學(xué)本科和積極學(xué)習(xí)各類現(xiàn)代教育技術(shù)。
五、不足之處
反思一年多的工作，自己在一些細(xì)節(jié)工作上還存在著不足，特別是學(xué)生對作業(yè)本的保管、潛能生作業(yè)的書寫缺乏指導(dǎo)和嚴(yán)格要求。在今后的工作中，應(yīng)充分注重工作中的細(xì)節(jié)，盡量使自己的工作做得扎實(shí)。
教師以德育人心得體會篇二
以德育人，是指教育者以身作則，用自己的美德、高尚的品質(zhì)、良好的思想素質(zhì)去熏陶學(xué)生、感化學(xué)生，進(jìn)而達(dá)到教育培養(yǎng)學(xué)生的目的。這里的“德”，即美德，指教師的職業(yè)道德、良好的思想素質(zhì)等。作為傳播精神文明的使者，人類靈魂的工程師，教師承擔(dān)的是非常神圣的職責(zé)，我們不僅僅要“傳道，授業(yè)，解惑”，更要教學(xué)生如何做人，我們要為社會各界輸送合格人才。教師的一言一行無一不體現(xiàn)著自身素質(zhì)的高低，而且無時(shí)無刻不對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。在此，我想談一下我的幾點(diǎn)想法。
一、正人正己，德高為范
以身作則，為人師表，是教師獲得學(xué)生信任、尊重的前提，“師愛生，生則尊師”。“已所不欲，勿施于人”，要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)首先努力地做到，“正人先正己”嘛。“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”。教育家葉圣陶先生在為《教工》雜志的封面題詞時(shí)寫到：“教育工作者的全部工作就是為人師表。”“師表，人之模范也。”陶行知先生也說：“要人敬已，必先自敬?！崩蠋熃逃龑W(xué)生的過程其實(shí)就是師生之間心靈的相互碰撞，老師的道德觀念，思想品質(zhì)通過教育學(xué)生可以轉(zhuǎn)移到學(xué)生的身上，久而久之，潛移默化，成為學(xué)生的精神財(cái)富。教師的高尚的道德觀可以提高學(xué)生的思想認(rèn)識，并促進(jìn)學(xué)生形成正確的道德觀。因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。為了塑造學(xué)生正確的道德思想觀，教師首先應(yīng)當(dāng)先塑自身，言行一致，表里如一，公正無私，嚴(yán)于律己，熱愛學(xué)生等。要求學(xué)生做到的自己一定要首先做到，不允許學(xué)生做的，自己一定禁止，否則就不可能達(dá)到教育的目的。教師良好的品質(zhì)是無聲的命令，是潛移默化的精神力量，是維護(hù)學(xué)生身心健康的血液。試想一個(gè)隨地吐痰臟話連篇，舉手打人的教師，怎么可能培養(yǎng)出彬彬有禮的學(xué)生？一個(gè)經(jīng)常丟三落四上課遲到的老師，怎么能教育出嚴(yán)謹(jǐn)守時(shí)的學(xué)生？所以，教師注意自身的形象是非常必要的。我的`身邊有這樣一位同事，他知識豐富、講課幽默，很受學(xué)生歡迎。但他有一個(gè)毛病，總愛隨地吐痰。這就引起了學(xué)生們的反感，他在學(xué)生中的形象大打折扣，真是“千里之堤，毀于蟻穴”啊。一個(gè)小小的惡習(xí)就破壞了你的整體形象。因此，我們教師要處處嚴(yán)格要求自己，不以惡小而為之，只有這樣才能給學(xué)生做出榜樣。所謂“學(xué)高為師，德高為范”正是這個(gè)道理。
二、嚴(yán)愛結(jié)合，張弛有度
青少年時(shí)期正是學(xué)生身心迅速成長的階段，他們思想觀、道德觀念都處于半明白半糊涂狀態(tài)，一言一行可塑性都非常大。此時(shí)，教師應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，嚴(yán)格教育，要高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)要求。要注意情感的滲透，要講究語言藝術(shù)。對于學(xué)生錯(cuò)誤的言行，不能放任不管，更不能姑息遷就，要嚴(yán)格管理，嚴(yán)格把關(guān)。當(dāng)然嚴(yán)并不意味著板起面孔訓(xùn)人，動輒發(fā)火指責(zé)，而是嚴(yán)中有愛，嚴(yán)愛結(jié)合。在思想教育工作中，教師的語言一定要有感染力。要耐心細(xì)致地傳授正確的思想道德觀，傳授科學(xué)的文化知識，講解中學(xué)生文明禮儀等。教師要善于使用情感化的語言，要善于曉之以理、動之以情，因?yàn)橹挥型ㄇ椴拍苓_(dá)理。
正確引導(dǎo)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，既注意課堂上知識的準(zhǔn)確傳授，也要注重師生之間的雙邊活動。要察言觀色了解學(xué)生心理活動，及時(shí)進(jìn)行信息反饋。教師應(yīng)熱愛學(xué)生，因?yàn)橹挥姓嬲\地去愛學(xué)生，他們才愿意自覺地接受教育，這是思想教育工作能否對學(xué)生產(chǎn)生積極的、良好作用的前提條件。課下多和學(xué)生一起活動，多給學(xué)生一些微笑，寬容和理解。使學(xué)生心情放松，樂于和老師在一起，和老師說心里話。要讓學(xué)生感受到老師是愛他們的，在愛的前提下，“嚴(yán)格”就有了鮮活的色彩，就不再是令人難以接受的“緊箍咒”。
三、腳踏實(shí)地，積極進(jìn)取
腳踏實(shí)地的作風(fēng)對學(xué)生的影響是非常大的，教師務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)體現(xiàn)在一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地細(xì)致工作。在教學(xué)工作中，要有嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度，要認(rèn)真上好每一節(jié)課，講好每句話，寫好每個(gè)字。對知識講解，要全盤掌握，條理清晰，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，由淺入深，對細(xì)節(jié)部分要處理到位。
對學(xué)生的課堂表現(xiàn)要心中有數(shù)，對學(xué)生的作業(yè)要及時(shí)批改。在處理學(xué)生之間的矛盾時(shí)，要公正無私，不偏袒，不護(hù)短，耐心地進(jìn)行思想教育，講事實(shí)，擺道理，以理服人。其實(shí)，教師的這種積極努力，本身就是一種引導(dǎo)，一種鼓勵，一種美德。這樣做，不但樹立了自身的形象，也讓學(xué)生在耳濡目染中受到了教育，使學(xué)生也養(yǎng)成了嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，公正無私的人生態(tài)度。教師的積極進(jìn)取是學(xué)生奮發(fā)向上的動力源泉。教師勤奮上進(jìn)，有強(qiáng)烈的進(jìn)取心并付諸實(shí)際行動，這就直接感染著并鼓舞著學(xué)生，引導(dǎo)他們形成積極向上的正確人生觀。班級就會呈現(xiàn)出團(tuán)結(jié)一致，蓬勃向上，奮發(fā)進(jìn)取的精神面貌。這樣的班集體無論在學(xué)習(xí)，工作等方面都是無往而不勝的。
歷史在前進(jìn)，世界在矚目，學(xué)生是我們祖國的未來。以德育人，潤物無聲，讓“朽木”可雕，讓“枯枝”發(fā)芽，讓“頑石”低頭，讓“鐵樹”開花。讓我們廣大教師立足本職工作，以德為本潛心育人，以人格的力量擔(dān)負(fù)起歷史的重任，為國家培養(yǎng)出高素質(zhì)的人才。
教師以德育人心得體會篇三
要進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作，提高德育實(shí)效，首先要解決的不是途徑、方法問題，而是觀念問題。要牢固樹立“育人為本、德育為首、注重實(shí)效”三個(gè)基本觀點(diǎn)，采取切實(shí)措施，努力提高德育實(shí)效，積極應(yīng)對德育工作面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
一、堅(jiān)持育人為本
學(xué)校教育的首要任務(wù)和最終目標(biāo)不是教會學(xué)生知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，教學(xué)生學(xué)會做人。人們常說：21世紀(jì)是知識經(jīng)濟(jì)的世紀(jì)，是競爭全球化的世紀(jì)。國際競爭歸根到底是人才的競爭，教育要努力培養(yǎng)人才。功利教育理念使人們只是片面地強(qiáng)調(diào)“才”而忘記了“人”。當(dāng)代著名教育家呂型偉先生說得好：“人才人才，先要成人，其次才是成才”。劉長慧、張先華在他們合著的《教育觀念的革命》一書中也指出：教育把人給忘了，這是現(xiàn)代教育的最大悲劇。
實(shí)施素質(zhì)教育就是堅(jiān)持“以人為本”，強(qiáng)調(diào)受教育者的主體地位，以“人”為著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)，使其全面、充分、和諧發(fā)展。應(yīng)試教育的最大弊端就是忽視作為社會主體的“人”，單純重視暫時(shí)的、表面的教育效果，并未重視深層次起長期作用的人的素質(zhì)。我們一定要牢固樹立“育人為本”的觀念，把“學(xué)會做人”作為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。
二、堅(jiān)持德育為首
黨的教育方針要求我們“培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人”。這其中德育對青少年的成長起著導(dǎo)向、動力和保障的作用。我們必須把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，堅(jiān)持以德育人，充分發(fā)揮德育在素質(zhì)教育中的核心作用，實(shí)現(xiàn)德智體各育的良性循環(huán)。
學(xué)校德育問題已引起了世界各國的普遍關(guān)注，無論是發(fā)達(dá)國家還是發(fā)展中國家都對學(xué)校青少年的道德問題深感憂慮。目前，我國未成年一代的生存環(huán)境和生活環(huán)境發(fā)生了許多新的變化，未成年人的思想道德出現(xiàn)了很多新情況、新問題：在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，社會物質(zhì)財(cái)富不斷豐富的情況下，產(chǎn)生了追求物質(zhì)利益，淡化人格精神需要的傾向；在我國對外開放不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)的全球化和世界政治格局發(fā)生巨大變化的情況下，外面一些消極有害的東西對青少年的健康成長產(chǎn)生了負(fù)面的影響；在市場經(jīng)濟(jì)不斷深化的情況下，一些人的價(jià)值觀發(fā)生扭曲，社會上存在道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動猖獗等問題，以及黨內(nèi)產(chǎn)生的消極腐化現(xiàn)象和各種社會丑惡現(xiàn)象沉渣泛起，都對青少年的健康成長產(chǎn)生各種沖擊；在互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)快速發(fā)展的情況下，未成年人容易受到網(wǎng)上傳播的腐朽落后文化和有害甚至反動信息的影響。在各種消極因素影響下，少數(shù)未成年人精神空虛，行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧路。堅(jiān)持把德育擺在素質(zhì)教育的首位，也是現(xiàn)實(shí)和長遠(yuǎn)的.迫切需要。
三、注重提高實(shí)效。
隨著教育改革的不斷深入，中小學(xué)德育工作已有了明顯的加強(qiáng)，但是中小學(xué)德育的實(shí)效性仍是一個(gè)十分突出的問題。造成德育低效的原因是多方面的，就教育自身而言，主要有幾個(gè)方面：
一是德育目標(biāo)失衡，教育內(nèi)容既脫離學(xué)生的生活實(shí)際，又不適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)條件下的新要求，缺乏時(shí)代性。二是德育過程簡單化，概念知識理論講得多，讓學(xué)生通過多種形式去體驗(yàn)品味得少，忽視學(xué)生的情感體驗(yàn)環(huán)節(jié)。三是教育方法僵化，手段落后，簡單化、形式化，缺乏與學(xué)生的平等對話和情感交流，吸引力和感染力不強(qiáng)，以管代教，學(xué)生的主體性得不到應(yīng)有的發(fā)揮，甚至引起逆反情緒。四是受“應(yīng)試教育”的影響，重分?jǐn)?shù)輕品德，重教書輕育人的現(xiàn)象仍然存在，少數(shù)教師以身作則、言傳身教做得不夠。
我們應(yīng)當(dāng)以增強(qiáng)德育效果為目標(biāo)，認(rèn)真研究德育內(nèi)容和方式的改革，努力改變德育低效的現(xiàn)狀。一是德育的目標(biāo)定位要回歸現(xiàn)實(shí)。學(xué)校德育要以人本德育觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人”的原則，不斷更新、充實(shí)學(xué)校德育的內(nèi)容，增強(qiáng)德育工作的針對性、實(shí)效性。二是教育方法要遵循思想道德建設(shè)的普遍規(guī)律，適應(yīng)未成年人身心成長的特點(diǎn)和接受能力，要“多用鮮活通俗的語言，多用典型生動的事例，多用喜聞樂見的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法”，變片面的傳授灌輸為重過程、重體驗(yàn)，注意增強(qiáng)吸引力和感染力。三是趨利避害，積極應(yīng)對學(xué)校德育面臨的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。面對科學(xué)技術(shù)的挑戰(zhàn)，要注意防止弱化、淡化人格精神需要的傾向，重視培養(yǎng)更高的道德責(zé)任感、集體主義觀念、協(xié)作精神和自律意識。
面對經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn)，要使青少年了解中華民族的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的民族自尊心、自豪感，能自覺抵制外來不良文化的影響。面對市場經(jīng)濟(jì)的挑戰(zhàn)，要引導(dǎo)青少年堅(jiān)持和弘揚(yáng)以為人民服務(wù)為核心的社會主義道德的基本原則，樹立社會主義的共同理想，防止拜金主義、極端個(gè)人主義以及社會各種丑惡現(xiàn)象對青少年健康成長的負(fù)面影響。面對信息多元化的挑戰(zhàn)，要使他們學(xué)會篩選、鑒別和吸收信息，防止腐朽落后的文化和有害信息通過網(wǎng)絡(luò)傳播腐蝕青少年的心靈。
只要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹好“三個(gè)觀點(diǎn)”，就一定能夠開創(chuàng)學(xué)校德育工作的新局面。
教師以德育人心得體會篇四
在21世紀(jì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育，給我們的教育教學(xué)工作帶來了新的生機(jī)與希望，為我們廣大教育工作者指明了前進(jìn)的方向。使我對新一輪課程標(biāo)準(zhǔn)有了較深的認(rèn)識和理解，下面就從以下幾方面談起：
一、語文課程標(biāo)準(zhǔn)的主要特點(diǎn)集中體現(xiàn)為：語文教育具有豐富的內(nèi)涵，注意提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要;遵循教育規(guī)律，突出學(xué)生的語言實(shí)踐活動;結(jié)合學(xué)生語言和身心發(fā)展的特點(diǎn)，確定階段目標(biāo)，選擇教學(xué)策略。
二、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、遵循語文教育的客觀規(guī)律。
在教學(xué)中，做到面向全體學(xué)生，即：備課要面向全體學(xué)生、課堂教學(xué)要面向全體學(xué)生，分層次教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能得到最快的發(fā)展。
三、正確把握語文教育的特點(diǎn)，運(yùn)用于教育教學(xué)。
生活處處有語文。語文是最重要的交通工具，它是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性是語文課程的基本特點(diǎn)。
在教學(xué)過程中，教師首先樹立“教”為“學(xué)”服務(wù)的思想，確立學(xué)生的主體地位。從學(xué)生的“學(xué)”出發(fā)，對課堂教學(xué)進(jìn)行調(diào)控。同時(shí)也要注重教師的主導(dǎo)作用。在學(xué)習(xí)中，給學(xué)生有利的指導(dǎo)和引導(dǎo)，精講精練，給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利，把課堂真的還給學(xué)生，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，自讀自悟，成為獲取知識的主人，而不是消極的知識的接受者。
通過學(xué)習(xí)語文課程標(biāo)準(zhǔn)指要，使自己有很大的收獲，思想觀念上有了轉(zhuǎn)變。在新的教育思想和教育理念的指導(dǎo)下，在今后的語文教學(xué)中努力做到：
1、轉(zhuǎn)變觀念、更新知識，不斷提高自身的綜合素質(zhì) ，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。
2、充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣。
3、尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法。
4、在注意培養(yǎng)語文基本功的基礎(chǔ)上，自覺恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行創(chuàng)新教育，指導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、求異思維、發(fā)現(xiàn)新知識、創(chuàng)造新方法。
5、在閱讀教學(xué)方面，指導(dǎo)學(xué)生探究性地自主讀書學(xué)習(xí)，而不是單純地講“書”，還給學(xué)生與文本直接和多次對話的權(quán)利，讓學(xué)生學(xué)會搜集、處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維、體驗(yàn)美感。
6、在寫作與口語交際方面，培養(yǎng)學(xué)生寫作興趣和自信心，讓他們自由想象、自由表達(dá)，講真話、講心里話，內(nèi)容貼近生活實(shí)際。
總之，在學(xué)生語文學(xué)習(xí)的過程中，教師應(yīng)尊重信任學(xué)生，給學(xué)生恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和點(diǎn)撥，使學(xué)生進(jìn)行高效率的學(xué)習(xí)，為學(xué)生提供交互式的學(xué)習(xí)的平臺，提供學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和展示自我的機(jī)會，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動參與，每個(gè)學(xué)生健康發(fā)展。
一、語文教師必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)，改善知識結(jié)構(gòu)。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出“教師和語文課程同步發(fā)展”的要求，不斷提高自身的素養(yǎng)，在和學(xué)生平等對話的合作互動中，取得教學(xué)相長的雙重效果。教師應(yīng)根據(jù)各自的特點(diǎn)和條件，發(fā)展自己的優(yōu)勢和特長，形成教學(xué)風(fēng)格和特色。”
二、全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
在“課程的基本理念”中把“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)”列為第一條，可見它在整個(gè)《標(biāo)準(zhǔn)》中處于核心的地位。在這個(gè)“素養(yǎng)”中包含著我們早已習(xí)慣了的說法——語文能力，因?yàn)椤罢Z文能力”只是指讀寫聽說的能力，而語文素養(yǎng)則包括：字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品位，審美情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容。這種語文素養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。我們現(xiàn)代社會的學(xué)習(xí)講究的是終身學(xué)習(xí)，只有具備了這些素養(yǎng)，才能使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，才能主動求知，才能終身求知。
三、積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
自主學(xué)習(xí)，其目的是提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的，就需要教師研究學(xué)生身心發(fā)展和學(xué)習(xí)語文 的特點(diǎn);激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、好奇心、求知欲和進(jìn)取精神等。由此可見，面對新課標(biāo)，語文教師要有扎實(shí)的心理學(xué)功底，以便在教學(xué)中把更多的權(quán)力交給學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的空間。
的團(tuán)隊(duì)精神、合作精神：人與人的合作，人與自然的合作。群體與群體的合作。為了培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，語文課堂將是一個(gè)廣闊的訓(xùn)練平臺。
但要注意，開展合作學(xué)習(xí)，要給學(xué)生群體一個(gè)共同明確的任務(wù)，讓每一個(gè)學(xué)生在這任務(wù)中積極地承擔(dān)起個(gè)人的責(zé)任，并尋求學(xué)生的相互支持和相互配合，在解決問題的過程中學(xué)會協(xié)商、學(xué)會溝通、學(xué)會交流、學(xué)會尊重、學(xué)會表現(xiàn)自我……通過合作，提高學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率，增強(qiáng)合作精神。
探究學(xué)習(xí)的主要特征是“問題性、實(shí)踐性、參與性和開放性”。這種主動、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，實(shí)質(zhì)上就要求我們教師要做好引導(dǎo)者，真正發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，還給學(xué)生一片自由思考的空間?，F(xiàn)在的學(xué)生大都是獨(dú)生子女，缺乏與人溝通交流的良好氛圍，那么，語文的課堂會給學(xué)生們提供這樣一個(gè)有效的環(huán)境，進(jìn)行合作，進(jìn)行探究。
四、新課標(biāo)的要求不應(yīng)拋棄傳統(tǒng)
傳統(tǒng)語文教學(xué)方法是語文教學(xué)教學(xué)的一筆寶貴財(cái)富，在很多方面有著不可替代的優(yōu)越性，如注重熟讀、背誦，注重積累和感悟等。如果能取其精華，摒棄其中的不足，融進(jìn)現(xiàn)代教學(xué)方法和教學(xué)手段，便既可做到繼承傳統(tǒng)教法的先進(jìn)成分，又能實(shí)現(xiàn)語文課堂教學(xué)的創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法在新時(shí)代煥發(fā)出新的光彩。
總之，在語文課程改革中，我們要積極吸收新的教學(xué)理念，探尋課程建設(shè)的新思路，注重在課程中傳達(dá)新思想，才能使自己永遠(yuǎn)與時(shí)代合拍、做好本職工作。
教師以德育人心得體會篇五
教育是一種愛的職業(yè)，教學(xué)是一種愛的藝術(shù)。教師對學(xué)生的理解、信任和尊重必然喚起學(xué)生對教師的信賴、親近和敬佩。這種精神上的影響和心理上的協(xié)調(diào)，勝過命令與說教。我們要求每一位教師在工作中求真務(wù)實(shí)，以德育為首，為了孩子的發(fā)展，做到言傳身教。
抓師德建設(shè)、提高教師思想道德素質(zhì)
師德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是學(xué)校管理工作的靈魂，師德建設(shè)抓到位，才能使學(xué)校各項(xiàng)工作開展得卓有成效。師德建設(shè)既是一門管理科學(xué)，又是一門管理藝術(shù)。為了提高教師的思想道德素質(zhì)，維護(hù)教師的良好形象，學(xué)校提出了“以師德為核心，以青年教師為重點(diǎn)，以教書育人為主體”的工作思路。引導(dǎo)教師樹立正確的教育價(jià)值觀，質(zhì)量觀和人才觀，增強(qiáng)教書育人的`使命感，把提高教師職業(yè)道德水平擺在重要位置，倡導(dǎo)“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、愛生”的師德意識。每學(xué)期都要組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)《教師法》、《教育法》、《公民道德建設(shè)綱要》、《未成年人保護(hù)法》等法律法規(guī)，撰寫學(xué)習(xí)心得體會，全期政治業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不得少于10000字，真正提高全體教師的思想認(rèn)識，增強(qiáng)德育意識，形成過程育人的良好局面。對于教師工作中可能會出現(xiàn)的各種師德問題，如教師譏諷、歧視、侮辱學(xué)生，體罰和變相體罰學(xué)生，以教謀私等不端行為予以嚴(yán)厲處罰。
抓學(xué)生管理，把德育工作落到實(shí)處
一是抓課堂教學(xué)，落實(shí)養(yǎng)成教育。學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的主陣地，課堂教學(xué)是學(xué)校教育的主渠道，我們必須把思想教育滲透到課堂教學(xué)每一個(gè)環(huán)節(jié)中。教導(dǎo)處要求教師采用兒童喜聞樂見、生動活潑的方式進(jìn)行教學(xué)，充分挖掘教材所蘊(yùn)含的思想教育因素，不失時(shí)機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育和民主法制教育，特別是低年級衛(wèi)生和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和培養(yǎng)。利用周一升旗、入隊(duì)、開學(xué)典禮等儀式對少年兒童進(jìn)行愛祖國、重禮節(jié)、講禮貌、講文明等教育，增強(qiáng)愛國、禮貌意識。開展形式多樣的主題班會、隊(duì)會，不斷提高他們的自身道德修養(yǎng)。利用法定節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、重大歷史事件紀(jì)念日、國恥紀(jì)念日等有特殊意義的重要日子，弘揚(yáng)民族精神。幫助他們解決厭學(xué)、攀比、缺乏愛心、沒有責(zé)任感、不懂得珍惜等心理問題，促使其健康成長、順利成材。
二是抓團(tuán)隊(duì)建設(shè)，教育孩子學(xué)會感恩。少先隊(duì)是學(xué)生自我教育的重要組織形式。學(xué)校任命工作熱情高、創(chuàng)新能力強(qiáng)的青年教師金建新為政教主任，負(fù)責(zé)少先隊(duì)工作。以班級為集體，班主任為紐帶，與家長密切聯(lián)系，關(guān)注每一個(gè)學(xué)生在校和在家的表現(xiàn)，建立健全的學(xué)生成長檔案。我們要求 一二年級的小孩，我們要都會他們系紅領(lǐng)巾、系鞋帶、收拾書包，力爭自己的事自己做；三四年級的孩子，我們教他們在家里要和學(xué)校一樣，會掃地、擦桌子，個(gè)人衛(wèi)生，不亂花錢；高年級的孩子，教育他們?yōu)楦改傅共?、洗腳、洗碗，學(xué)會照顧弟妹。為了孩子能有美好的未來，從小就應(yīng)該教育孩子要文明禮貌，教育孩子安全出行，教育孩子遵守學(xué)校的紀(jì)律和規(guī)章制度，讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。什么樣的習(xí)慣在一定程度上決定著孩子什么樣的未來。
20xx年10月19日上午，我校邀請了感恩教育專家來我校舉辦“傳遞感恩 點(diǎn)燃夢想”感恩教育報(bào)告。全體師生以及部分學(xué)生家長參加了此次活動。 在演講中，知心姐姐的演講聲情并茂、感人至深，以極強(qiáng)的感染力和號召力緊緊抓住了現(xiàn)場每一個(gè)人的心，震撼了每一個(gè)幼小的心靈，大家都留下了激動的淚水。古人云：滴水之恩,涌泉相報(bào)；百善孝為先，家和萬事興。感恩之情是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。會“感恩”，對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因?yàn)椋F(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們心中只有自己，沒有別人。要讓他們學(xué)會“感恩”，其實(shí)就是讓他們領(lǐng)悟了生命與成長的真諦，學(xué)會懂得尊重他人，心懷感恩，勵志成才。
三是抓家庭教育，辦好家長課堂。家庭教育在未成年人思想道德建設(shè)中具有特別重要的作用，我們要把家庭教育與社會教育、學(xué)校教育緊密結(jié)合起來，構(gòu)建學(xué)校――家庭――社會三位一體的教育體系。一是建立班主任家訪、家長校訪、家校聯(lián)系制度。政教處要求班主任每學(xué)期至少每生一家訪、邀請家長一校訪，相互了解學(xué)生思想動態(tài)和學(xué)習(xí)情況。每學(xué)期末學(xué)校要將每生思想表現(xiàn)、學(xué)習(xí)成績等以發(fā)放“家長通知書”的形式，書面告知家長，并請家長簽署意見，促進(jìn)家校聯(lián)系，增強(qiáng)教育的針對性和實(shí)效性。二是堅(jiān)持召開家長會。學(xué)生中大部分是留守兒童和農(nóng)民工子女。有了家長課堂后，家校聯(lián)系緊密，教育效果顯著。每學(xué)期都要舉行一次隆重的家長會。在家長會上，劉勝利校長總是認(rèn)真地匯報(bào)孩子在校表現(xiàn)，指導(dǎo)家教方法，列舉優(yōu)秀學(xué)生家長育人經(jīng)驗(yàn)。老師和家長溝通多了，學(xué)生的情況了如指掌，多管齊下，教育教學(xué)也就輕松多了。四是抓文化建設(shè)，營造良好的育人環(huán)境。整潔、優(yōu)美、富有教育意義的校園環(huán)境是形成整體性教育氛圍必不可少的條件。學(xué)校一是積極進(jìn)行校園文化環(huán)境建設(shè)，加強(qiáng)校園環(huán)境管理，使學(xué)生受到良好的熏陶和感染。充分發(fā)揮校訓(xùn)和校風(fēng)對學(xué)生的激勵和約束作用；利用黑板報(bào)、宣傳櫥窗、廣播、影視、圖書室、心理咨詢室、少先隊(duì)室等多種形式專用場所。劉校長在xx小學(xué)的五年來，硬化了操場，添置了新桌椅，購置電腦、打印機(jī)等設(shè)備，創(chuàng)造了良好的育人環(huán)境。二是凈化學(xué)校周邊環(huán)境。徹底清理了學(xué)校周邊環(huán)境無垃圾污染，無“黃、賭、毒”的侵害，優(yōu)化了育人環(huán)境，美化了學(xué)生心靈。三是開展豐富多彩的興趣愛好小組活動，讓學(xué)生樂于學(xué)習(xí)，樂于訓(xùn)練，勤于積累，從小養(yǎng)成良好的習(xí)慣，變學(xué)習(xí)為興趣。
加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人的思想道德建設(shè)，是學(xué)校和全社會的共同責(zé)任，任重道遠(yuǎn)，我們要不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，積極爭取各方面的支持，大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神，采取科學(xué)有效的措施，狠抓貫徹落實(shí)，勇于開拓創(chuàng)新，真正為社會培養(yǎng)合格人才。
教師以德育人心得體會篇六
我從教13年，擔(dān)任班主任近10年，對“教書育人”這四個(gè)字是深有感觸。“教書育人”是教師的天職!“育人”是“教書”的前提，“育人”是“教書”的根本，教師決不能只“教書”而不“育人”!
作為一名青年教師，我對教育工作總是熱情洋溢。從一名剛畢業(yè)的師范生到對工作游刃有余的青年教師，也是在不斷的學(xué)習(xí)中、實(shí)踐中、反思中、總結(jié)中成長起來的。有時(shí)擔(dān)任班主任，有時(shí)擔(dān)任兩門主課，無論分擔(dān)什么學(xué)科、什么工作，總是想盡一切辦法，不斷努力再努力——扎實(shí)自己的基本功、提高教育技能、盡快地融入到學(xué)生當(dāng)中，而且對學(xué)生的教育、管理等工作始終很用心，也深知教師育人的重要性，時(shí)刻謹(jǐn)記“育人”的職責(zé)!作為一名人民教師從事教育工作，表面看是教書，其實(shí)真正的內(nèi)涵是育人——培養(yǎng)孩子良好的道德修養(yǎng)，培養(yǎng)孩子學(xué)會學(xué)習(xí)的能力素質(zhì)。這也是做好教師工作的核心指導(dǎo)思想。
在我每年接手的班級中，總是會有幾個(gè)成績差、習(xí)慣差、品行差的典型學(xué)生。對于這樣的孩子，我從接班起就對他們傾注了比其他學(xué)生多幾倍的精力。首先我要從多方渠道深入了解這些孩子的家庭背景、生活情況、思想品行、學(xué)習(xí)習(xí)慣等，無論是詢問“前輩”還是做家教，我都對得到的資料進(jìn)行整合比較以作參考，更重要的是我會親自“走近”他們——課下觀察他們的“行蹤”、課上注意他們的“動態(tài)”，對他們多提問、多指導(dǎo)、多關(guān)心、多交流，更準(zhǔn)確地幫他們查找造成目前這些行為、思想的根源，并通過一次事件進(jìn)行舉一反三的引導(dǎo)教育，讓這些孩子在一次次的小錯(cuò)誤之后逐步改正自己的不良思想和行為，盡快幫他們明辨是非、分清善惡，樹立正確的道德意識和良好的行為習(xí)慣，接著引導(dǎo)他們明確作為一名學(xué)生應(yīng)有的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并愿意為之努力奮斗。就這樣，在我的耐心教育、引導(dǎo)下，我所帶班級中問題學(xué)生的品行大多數(shù)都有了顯著的提高，有的即使學(xué)習(xí)成績沒有大幅提高，但是思想行為絕對是健康、積極、熱情、向上的，甚至他們中還涌現(xiàn)出不少關(guān)心集體、關(guān)愛同學(xué)、樂于助人、拾金不昧的優(yōu)秀典型呢!
的機(jī)會，激發(fā)她們的自信心和大膽參與的勇氣。課間，我走向她們的座位，坐下來與她們聊天，問一問：在校住宿有沒有什么困難?在校就餐有沒有什么不適應(yīng)?放學(xué)回家都喜歡怎么安排自己的時(shí)間?最愛讀的課外書是哪些?最擅長的體育、文藝活動有哪些?慢慢地孩子們似乎已經(jīng)把我當(dāng)成了她們的知心姐姐，主動加我的qq，有什么心事或者困惑總喜歡課下主動找我聊一聊。有時(shí)還告訴我一些男孩子的思想與行為動向呢!使我能夠及時(shí)給予他們正確的引導(dǎo)。、探索、研究、交流、評價(jià)等，男孩子們展開思維的碰撞，女孩子們也從中領(lǐng)悟?qū)W法、激發(fā)興趣。例如：由程新超、周曉輝、李府昌等幾個(gè)男孩兒導(dǎo)演、編排的課本劇《晏子使楚》獲得了鎮(zhèn)級優(yōu)秀節(jié)目的榮譽(yù)。這也是我們班
學(xué)生
把握課堂、拓展課堂的優(yōu)秀成果。課余時(shí)間，我注重他們的體育鍛煉和興趣愛好的培養(yǎng)，從不布置反復(fù)抄寫的、大量枯燥的作業(yè)，總是引導(dǎo)孩子們明確每天的學(xué)習(xí)目標(biāo)，例如：學(xué)會本課生字、理解本課詞句、熟讀或背會本課課文等，同時(shí)給孩子們自由把握的空間，指導(dǎo)孩子們結(jié)合自己的學(xué)習(xí)情況合理安排學(xué)習(xí)和課余活動，支持孩子們課余展開乒乓球比賽、象棋比賽、跳繩比賽、跳皮筋等活動，并鼓勵孩子們多去圖書室借閱圖書，引導(dǎo)班干部在班上開展每周一次的讀書筆記展評活動。這樣一來，早讀課、自習(xí)課上教室里都是專心讀背、勤學(xué)苦練的身影。課間活動，個(gè)個(gè)都激情高漲、大顯身手。班級、學(xué)校的各項(xiàng)活動，孩子們都爭先恐后、積極向上，班風(fēng)有了顯著的改善。樂觀自信的笑臉越來越多了，明辨是非的小督導(dǎo)員爭相擔(dān)當(dāng)了，班主任的“頭疼病”也悄然痊愈了。作為一名班主任教師，不但要用心去關(guān)注每一個(gè)孩子、關(guān)愛每一個(gè)孩子，同時(shí)還要有一套管理班級的方法。在孩子們的自選和推選中組建的班干部隊(duì)伍，班主任要做好的便是正確的督促和有效的運(yùn)用。首先對班干部要敢于放手，但又不能袖手旁觀，要適時(shí)的給予正確的引導(dǎo)和管理技巧的指導(dǎo)。同時(shí)，對班上的好人好事、學(xué)習(xí)標(biāo)兵、勞動能手等先進(jìn)典型要加強(qiáng)表揚(yáng)的力度，對紀(jì)律渙散、思想不端、突發(fā)事件等要及時(shí)進(jìn)行有效的引導(dǎo)和公平的處理，時(shí)刻讓學(xué)生謹(jǐn)記：健康、積極、向上才是一個(gè)學(xué)生應(yīng)有的作風(fēng)，時(shí)刻保持平等、溫馨的班級氛圍。
通過多年“教書育人”工作的體驗(yàn)，我深感學(xué)生的思想
教育
引導(dǎo)工作
很重要，無論是班主任還是普通教師，都應(yīng)該用心和學(xué)生交流，走近學(xué)生，了解學(xué)生，不斷地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會自我調(diào)節(jié)、學(xué)會學(xué)習(xí)的技能、學(xué)會做人的道理，這才是我們每一位教師應(yīng)該做好的育人的本職工作。這不僅需要時(shí)刻保持滿腔的熱心和責(zé)任心，更需要我們每一位教師傾注更多的耐心、誠心和愛心，這樣我們才能對得起自己的良心，做一名真正的人民教師，一位稱職的班主任老師，一個(gè)名副其實(shí)的育人典范。教師以德育人心得體會篇七
作為一名教師，我深深體會到了“以研促教以德育人”的重要性。本文將從理論與實(shí)踐結(jié)合的角度，分別探討如何以研促教和以德育人，并提出一些心得體會。
第一段：研究促進(jìn)教學(xué)
研究是教師專業(yè)發(fā)展的重要方式，只有持續(xù)不斷地進(jìn)行研究，才能跟上時(shí)代的發(fā)展，不斷提高自己的教學(xué)水平。研究可以幫助我們更深入地了解教學(xué)對象的心理特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方式和能力水平。通過研究，教師能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況制定更合理、更有效的教學(xué)計(jì)劃。此外，研究還能幫助教師不斷更新教學(xué)內(nèi)容和方法，提高教學(xué)質(zhì)量。因此，作為一名教師，我們要始終堅(jiān)持研究，提高自己的教學(xué)水平。
第二段：德育與人性的培養(yǎng)
教師不僅要以研促教，還要以德育人。德育是培養(yǎng)學(xué)生積極向上的品格和道德的過程。在教育學(xué)生的過程中，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念，激發(fā)他們的愛心、責(zé)任感和公德心，提高他們的情商和社交能力，使他們成為獨(dú)立自信、有社會責(zé)任感的人。德育是長期而艱巨的任務(wù)，教師要以身作則，不僅要言傳身教，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的思辨和創(chuàng)新能力，使他們具備解決實(shí)際問題的能力。
第三段：實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
研究和德育需要通過實(shí)踐得以驗(yàn)證。只有在實(shí)際教學(xué)活動中，我們才能發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，不斷提高自己的教學(xué)水平。例如，在教學(xué)過程中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對某些概念理解困難，于是通過查閱資料和研究教學(xué)方法，找到了一種更有效的教學(xué)方式，幫助學(xué)生理解相關(guān)概念。此外，通過實(shí)踐，我們還能培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力和團(tuán)隊(duì)合作精神。例如，在學(xué)校組織的社會實(shí)踐活動中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起參與社區(qū)服務(wù)，培養(yǎng)他們的社會責(zé)任感和服務(wù)意識。
第四段：經(jīng)驗(yàn)總結(jié)與分享
作為一名教師，我們應(yīng)該時(shí)刻總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn)，不斷提高教學(xué)水平。通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的不足之處，找到解決問題的方法。同時(shí)，我們還要積極與他人分享自己的經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)心得，互相借鑒、切磋教學(xué)方法，共同提高。參加教研活動、教學(xué)講座、教師培訓(xùn)等都是很好的機(jī)會，通過與他人的交流和學(xué)習(xí)，我們可以獲得新的教學(xué)理念和方法，不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。
第五段：反思與展望
在實(shí)踐中我們也要進(jìn)行反思，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)方式。教學(xué)工作是一個(gè)動態(tài)的過程，我們要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的需求和社會的發(fā)展變化，及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法和內(nèi)容。未來，我將繼續(xù)堅(jiān)持研究促進(jìn)教學(xué)，通過不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，提高自己的教學(xué)水平。同時(shí)，我也將繼續(xù)注重德育，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)，為社會培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才。
總結(jié)：
以研促教以德育人是教育工作的核心任務(wù)。無論是教學(xué)還是德育，都需要通過研究、實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得以提升。作為一名教師，我們要始終堅(jiān)持教育改革與研究，注重德育的重要性，不斷提高自己的教學(xué)水平。通過教育的力量，我們將培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生，為社會進(jìn)步和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
教師以德育人心得體會篇八
教育是立國之本，而教師則是教育的中堅(jiān)力量。作為教育工作者，教師不僅要有教學(xué)的本領(lǐng)，更要有道德的力量。只有以德立威，才能更好地引導(dǎo)學(xué)生向正確的道路前進(jìn)。以下是本人對于教師以德立威所得到的體會。
第一段：道德修養(yǎng)對于教師的重要性
教師作為教育的傳承者和引路人，必須具備高尚的道德品質(zhì)。沒有良好的道德修養(yǎng)，教師就不可能真正成為學(xué)生的榜樣和引導(dǎo)者。正直、寬容、公正是教師應(yīng)當(dāng)具備的基本品質(zhì)，只有通過道德修養(yǎng)，教師才能真正以德立威，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的敬畏和自覺遵循。
第二段：以德為基礎(chǔ)樹立師生關(guān)系
教師的品德決定了他們在學(xué)生心中的地位和影響力。良好的師生關(guān)系是學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的基石。當(dāng)教師能夠以德取勝，確保自身行為符合道德規(guī)范，并且用自己的言行去引導(dǎo)學(xué)生，就能建立起師生間的深厚信任和良好互動。只有在這種關(guān)系中，學(xué)生才愿意接受教師的教誨和建議。
第三段：以德為鞭策激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力
教師的道德標(biāo)準(zhǔn)對于學(xué)生成績的提升有著直接的影響。一個(gè)道德高尚的教師，能夠教育和引導(dǎo)學(xué)生，使他們在學(xué)習(xí)中發(fā)揮出最佳的潛力。通過言傳身教，教師可以激發(fā)學(xué)生對知識的熱愛和欲望，以及追求真理和進(jìn)步的動力。只有以德立威的教師，才能真正喚醒學(xué)生內(nèi)心的熱情和求知欲。
第四段：以德為規(guī)范塑造學(xué)生的品德
道德教育是學(xué)校教育的重要內(nèi)容，而教師是開展道德教育的主要承擔(dān)者。教師不僅要求學(xué)生遵守課堂規(guī)范和校規(guī)，更要在日常生活中引導(dǎo)學(xué)生建立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。只有以德立威的教師，才能影響學(xué)生的道德取向，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)，使他們成為社會的有益之才。
第五段：教師如何以德立威的心得體會
要以德立威，必須明確自己的職責(zé)和責(zé)任，鍛煉自己的道德修養(yǎng)。首先，要不斷學(xué)習(xí)并堅(jiān)持自我完善，發(fā)展自己的綜合素質(zhì)。其次，要樹立為人師表的形象，言行舉止要符合道德規(guī)范，給學(xué)生樹立良好榜樣。再次，要注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，傾聽學(xué)生的訴求和需求，與學(xué)生建立信任和互動，以此影響和引導(dǎo)他們的道德發(fā)展。最后，要將社會實(shí)踐與課堂教學(xué)相結(jié)合，通過各種形式的活動，讓學(xué)生從實(shí)踐中去感悟和體會道德的力量。
總結(jié)：
教師以德立威是教育工作中的基本要求，也是教育事業(yè)發(fā)展的根本所在。唯有以德為鞭策，才能真正影響學(xué)生成長，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力和熱情，引導(dǎo)他們建立正確的人生觀、價(jià)值觀和道德觀。教師在實(shí)踐中不斷探索和總結(jié)，提高自身的素質(zhì)和能力，才能更好地實(shí)現(xiàn)以德立威，用道德的力量推動教育事業(yè)前進(jìn)。
教師以德育人心得體會篇九
通過近階段對《領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政準(zhǔn)則》，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》， 《教師十不準(zhǔn)的學(xué)習(xí)》等的學(xué)習(xí)，結(jié)合我們的工作實(shí)際，在新形勢下作為一名人民教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。做的是教書育人的事情，作為人類靈魂工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅(jiān)持一面廉潔的大旗！學(xué)高為師，身正為范，在當(dāng)前形勢下，要特別強(qiáng)調(diào)廉潔從教，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅(jiān)守高尚情操。
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點(diǎn)，做事粗糙，責(zé)任心不強(qiáng)，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。下面是本人的一些個(gè)人看法：
第一，一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。學(xué)高為師，身正為范。老師的身正，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師?教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為授業(yè)解惑之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
第二，獻(xiàn)身教育，為人師表；教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率?，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以愛滿天下為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的瓦特、牛頓、愛迪生，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財(cái)產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報(bào)。
第三，自我約束、廉潔從教教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯(cuò)一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
總之，教師之所以受人尊敬，不只是因?yàn)榻處熉殬I(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)，更重要的是擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)一代又一代人怎樣做人，怎樣做一個(gè)好人。正如魯迅所說：他們吃的是草擠出來的是牛奶。從精神上靈魂上培養(yǎng)了一代又一代的青少年。然而，教師置身于現(xiàn)實(shí)生活中，在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境下，如何能做到潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，做好教育人的工作，做一個(gè)名符其實(shí)的好教師，必須高度自尊、自重、自強(qiáng)不息、嚴(yán)以律已、分清是非善惡。在社會這個(gè)大染缸中要保持廉潔自律，堅(jiān)持高尚情操，就要不斷加強(qiáng)人生觀、世界觀和師德的學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，努力促進(jìn)道德認(rèn)識，不斷地自我評價(jià)、自我約束、自我調(diào)控，及時(shí)矯正和調(diào)整教師行為中失誤，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，保持行為的端正廉潔。
教師以德育人心得體會篇十
作為一名教師，在教育過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī)，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
加強(qiáng)對師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)。自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現(xiàn)代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應(yīng)注入新內(nèi)涵、新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)注入新的內(nèi)涵：一是視野和思維不能僅僅著眼于學(xué)生的現(xiàn)在，要像鄧小平提出的“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”；第二，不能用過去的社會意識形態(tài)來教育現(xiàn)在的學(xué)生。
從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會影響到學(xué)生的成長。
我覺得新時(shí)代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。我們教師的選擇標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但現(xiàn)在存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
通過“立德樹人教書育人”的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為思想政治教育或心理健康教育不僅是個(gè)人的事，應(yīng)該是學(xué)校所有部門和工作人員的責(zé)任和義務(wù)。強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國民。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)邪惡的天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來。如今法治和文明是全球的大趨勢，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由發(fā)展不等于要忽視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)？就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性體現(xiàn)何在？那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來越不會接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。
在以后的工作中我要更進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想及鄧小平理論以及“三個(gè)代表”的理論精神，及時(shí)掌握黨的工作重點(diǎn)方針，與黨中央保持高度的一致。從思想上行動上提高自己的工作責(zé)任心，樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。從自身做起，嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，在學(xué)生的思想政治教育工作中作出貢獻(xiàn)。
教師以德育人心得體會篇十一
育人以德一直是教育的重要方向，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)是一項(xiàng)長期而繁瑣的工作。只有學(xué)校、家庭、社會三方面合力，才能達(dá)到有效的育人效果。在多年的從教經(jīng)驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識到，育人以德是一項(xiàng)需要耐心、關(guān)愛和責(zé)任心的長期工程。
二、尊重學(xué)生的個(gè)性差異
每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，有著自己獨(dú)特的性格、愛好和興趣。教育工作者應(yīng)充分尊重學(xué)生的個(gè)性差異，尊重學(xué)生的思想和意愿。在課堂上，要營造平等、和諧的教育環(huán)境。了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)之后，我們要針對性地制定每個(gè)學(xué)生的教育方案，使得每個(gè)學(xué)生都能夠得到適合他們的教育。
三、培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感
教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生有意識地積極參與社會公益事業(yè)，積極參與學(xué)校組織的公益活動。只有通過參與社會公益事業(yè)的實(shí)踐活動，才能教育他們積極向上，為社會做出貢獻(xiàn)。
四、關(guān)注學(xué)生的情感健康
學(xué)生的情感健康是學(xué)習(xí)和成長的基石。教育工作者應(yīng)從多個(gè)方面關(guān)心學(xué)生的情感健康，為學(xué)生提供更有益的成長環(huán)境。例如，學(xué)?？梢越M織一些心理輔導(dǎo)活動，教育學(xué)生擁有正確的人生態(tài)度，遇事冷靜應(yīng)對，樂觀向上地面對生活。同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)構(gòu)建良好的家庭教育環(huán)境，讓孩子從小就擁有良好的情感體驗(yàn)。
五、家校共育，形成合力
學(xué)校和家庭的教育在學(xué)生的成長過程中同等重要。學(xué)校和家庭可以通過多種途徑力爭形成合力，提高育人效果。例如，反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長情況，讓家長和學(xué)校之間形成高度溝通。在平時(shí)的教學(xué)過程中，學(xué)校不僅要解決學(xué)生的學(xué)習(xí)問題，更要加強(qiáng)學(xué)生的人文關(guān)懷，讓學(xué)生能夠沉淀一份深刻的情感，更好地接受愛、教育和生活。
結(jié)語：
在育人過程中，教育工作者需要耐心、關(guān)愛和責(zé)任心。多年來的從教經(jīng)驗(yàn)讓我更加深刻理解到，每個(gè)學(xué)生都需要適合的教育方案和個(gè)性化的教育指導(dǎo)，才能更好地成長和發(fā)展。只有家校共育，形成合力，我們才能共同努力，讓育人以德取得更多的成績。
教師以德育人心得體會篇十二
研究促進(jìn)教育，德育培養(yǎng)人。作為教師，我們常常面臨著在課堂上如何教授知識和培養(yǎng)學(xué)生道德素養(yǎng)的難題。然而，我們發(fā)現(xiàn)以研促教、以德育人，是一條值得我們不斷探索的道路。在過去的教育實(shí)踐中，我深深體會到以研促教以德育人的重要性，通過不斷思考和實(shí)踐，我積累了一些心得體會。
第二段：目標(biāo)明確，以研促教
以研促教，即通過研究提高教學(xué)的質(zhì)量和效果。首先，作為教師，我們需要明確教育的目標(biāo)，并深入研究學(xué)科內(nèi)容、教學(xué)方法和教育理論。只有掌握了充足的知識和技能，才能更好地教授學(xué)生，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。其次，我們應(yīng)該不斷反思和總結(jié)教學(xué)實(shí)踐，及時(shí)調(diào)整教學(xué)策略，提高教學(xué)效果。通過借鑒他人的經(jīng)驗(yàn)和研究成果，我們可以不斷更新教學(xué)內(nèi)容和方法，更好地滿足學(xué)生的需求。最后，我們需要利用科研的成果，設(shè)計(jì)和開展針對性的教學(xué)活動，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)興趣。
第三段：方法得當(dāng)，以德育人
以德育人，即通過教育活動培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)。培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)需要方法得當(dāng)。首先，我們應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，做到言傳身教，以身作則。作為學(xué)生的榜樣，我們應(yīng)該具備高尚的道德情操，注重自己的言行舉止。其次，我們要注重培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)，設(shè)計(jì)有針對性的教育活動。例如，我們可以組織學(xué)生參觀社會實(shí)踐，開展志愿者活動，讓學(xué)生親身體驗(yàn)到幫助他人和奉獻(xiàn)的意義。最后，我們要通過對學(xué)生的日常表現(xiàn)進(jìn)行評價(jià)和激勵，引導(dǎo)他們形成正確的行為習(xí)慣和價(jià)值觀。
第四段：相輔相成，研教兼?zhèn)?/p>
在實(shí)際教育中，研究和教育相輔相成，互為補(bǔ)充。研究是提高教育質(zhì)量和水平的基礎(chǔ)，它可以幫助我們更深地理解學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生需求，提供更科學(xué)的教學(xué)方法和策略。而教育又是研究的落腳點(diǎn)，它可以幫助我們檢驗(yàn)研究成果的有效性和可行性，并為研究提供新的問題和思路。研究的成果可以通過教育活動的方式傳授給學(xué)生，讓他們在學(xué)習(xí)中獲得更廣闊的知識和技能。因此，我們應(yīng)該將研究和教育結(jié)合起來，既注重提高自身的研究能力和層次，又將研究成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際的教學(xué)效果。
第五段：總結(jié)
以研促教以德育人是一條不斷探索和實(shí)踐的道路。通過研究，我們可以不斷提高教學(xué)質(zhì)量和效果，滿足學(xué)生的需求，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。通過德育，我們可以培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)，使他們成為有責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神的社會主義建設(shè)者和接班人。研究和教育的相輔相成使得我們可以更好地提高自身的素質(zhì)和層次，并將研究成果應(yīng)用于實(shí)際教學(xué)。在今后的教育實(shí)踐中，我將繼續(xù)以研促教以德育人，不斷提高自己的教育能力和水平，為學(xué)生成長成才貢獻(xiàn)自己的力量。
教師以德育人心得體會篇十三
以德立身用愛育人是一種教育理念，它強(qiáng)調(diào)在培養(yǎng)孩子的品德和個(gè)性的過程中，要以德為根本，以愛為主導(dǎo)。在我多年的教育工作中，我深刻體會到以德立身用愛育人的重要性和有效性。
首先，以德立身是培養(yǎng)良好品德的基礎(chǔ)。道德是社會文明發(fā)展的重要標(biāo)志，一個(gè)人的品德決定了他的行為和社交方式。如果一個(gè)人沒有良好的品德，那么他即使再有才能，在社會中也難以立足。以德立身意味著培養(yǎng)學(xué)生遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友愛、熱愛勞動的良好品德。在教育過程中，我們要通過親身示范，引導(dǎo)學(xué)生正面受教育。只有讓學(xué)生明白什么是正確的、什么是美好的，他們才能在行為上秉持這些追求，最終成為道德高尚的人。
其次，用愛育人能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力和積極性。愛是最基本的情感需求，每個(gè)人在成長過程中都渴望得到關(guān)愛和認(rèn)同。在教育過程中，我們要給予學(xué)生足夠的愛和關(guān)懷，讓他們感受到自己的重要性和被尊重的權(quán)利。只有在這種被愛的環(huán)境中，學(xué)生才會愿意學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中能夠充分發(fā)揮潛能。同時(shí)，愛還可以讓學(xué)生感受到教育者的關(guān)心和期望，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動力，樹立正確的目標(biāo)和努力奮斗的態(tài)度。
再次，以德立身用愛育人可以促進(jìn)學(xué)生的性格塑造和個(gè)性發(fā)展。每個(gè)人都有著不同的個(gè)性特點(diǎn)，要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性，發(fā)掘他們的優(yōu)點(diǎn)和潛能，并在教育中加以培養(yǎng)。以德立身意味著培養(yǎng)學(xué)生的自律、自立、自強(qiáng)、自信等素質(zhì)，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考和解決問題的能力。而用愛育人則是在充分尊重學(xué)生個(gè)性的同時(shí)，引導(dǎo)他們建立正確的人生觀和價(jià)值觀。通過贊美和鼓勵，讓學(xué)生在成長過程中樹立自信與勇氣，培養(yǎng)積極的心態(tài)和健康的心理狀態(tài)。
最后，以德立身用愛育人是推動社會和諧發(fā)展的重要途徑。一個(gè)具備高度道德水平和強(qiáng)烈愛心的人，會更加關(guān)注他人需求，注重社會責(zé)任，樂于助人。只有通過教育，使更多的人具備這樣的品德和情感素質(zhì)，才能構(gòu)建和諧的社會關(guān)系。在教育中，我們要通過各種教育活動和實(shí)踐機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)集體榮譽(yù)感和責(zé)任感，培養(yǎng)他們?yōu)樗酥?、關(guān)心社會的意識和能力。只有時(shí)刻以德立身，用愛育人，才能真正實(shí)現(xiàn)教育的根本目的，不僅培養(yǎng)優(yōu)秀的人才，更為社會的可持續(xù)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總之，以德立身用愛育人是一種科學(xué)、人性化的教育理念，它注重培養(yǎng)學(xué)生的品德和個(gè)性，激發(fā)他們的內(nèi)在動力和積極性，促進(jìn)個(gè)性發(fā)展和性格塑造，推動社會和諧發(fā)展。作為教育工作者，我們要時(shí)刻提醒自己，要以德為根本，用愛育人，做學(xué)生道德品質(zhì)和人格發(fā)展的榜樣，為他們的成長奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，并為社會的繁榮與進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。
教師以德育人心得體會篇十四
作為一名教師，四年的教育生涯讓我深深體會到以德立身用愛育人的重要性。愛是世間最偉大的力量之一，它能帶給學(xué)生情感上的滿足和心靈的溫暖。而德是人類道德與品行的基礎(chǔ)，只有以德立身，才能為學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和生活態(tài)度。下面，我將通過自己的親身經(jīng)歷，談?wù)勎覍σ缘铝⑸碛脨塾说男牡皿w會。
第一段：愛和德是教育的基石
愛是教育的源泉，它永遠(yuǎn)像清泉一樣，滋潤著每一位孩子的心田。作為一個(gè)教師，我們 要時(shí)刻保持對學(xué)生的熱愛和關(guān)懷，給他們以充分的安全感，讓他們感受到家庭般的溫暖和支持。當(dāng)一位學(xué)生因?yàn)橐粫r(shí)的失誤而受到打擊時(shí)，我總會用理解的眼光去原諒他，用大愛的心去鼓勵他堅(jiān)持下去。愛是我走進(jìn)學(xué)生心靈的橋梁，也是我與學(xué)生建立真摯關(guān)系的紐帶。
此外，德在教育中也占有不可忽視的地位。德是一個(gè)人的基本道德準(zhǔn)則，也是一個(gè)人的品質(zhì)和人格的重要體現(xiàn)。作為教育工作者，我們不僅要向?qū)W生灌輸知識，更要用道德來引領(lǐng)他們。在我的教育過程中，我常常鼓勵學(xué)生修身養(yǎng)性，積極參與社會公益活動，以實(shí)際行動踐行社會責(zé)任。我相信，只有愛與德并存，我們才能培養(yǎng)出品格高尚的優(yōu)秀學(xué)生。
第二段：以德立身
德絕對是一個(gè)人最重要的品質(zhì)之一。作為一名教師，我們不僅要在道德上為學(xué)生做出榜樣，更要引導(dǎo)他們建立正確的道德觀念。通過課堂教學(xué)，我常常講述一些關(guān)于良好品德的故事，向?qū)W生們傳遞正能量。例如，我會講述那些無私奉獻(xiàn)的英雄事跡，讓學(xué)生們從中學(xué)習(xí)到勇氣和責(zé)任，明白要成為一個(gè)有價(jià)值的人，就要先從做一件有意義的事情開始。
同時(shí)，我還注重培養(yǎng)學(xué)生的自覺行為和積極的社交習(xí)慣。我通過進(jìn)行主題班會、開展團(tuán)隊(duì)活動等形式，讓學(xué)生了解到公平、友善、有禮貌等道德準(zhǔn)則的重要性，引導(dǎo)他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。我相信，以德立身，不僅能使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，更能為他們的成長奠定堅(jiān)實(shí)的道德基礎(chǔ)。
第三段：用愛育人
愛是滋潤學(xué)生心靈的源泉，是培養(yǎng)學(xué)生自信、積極向上的力量。在我的教育工作中，我經(jīng)常用愛心去關(guān)懷學(xué)生，用理解去包容他們的瑕疵，通過表揚(yáng)和鼓勵激發(fā)他們的潛力。例如，我常常給學(xué)生們鼓勵和贊美，讓他們感受到自己在我心中的重要性。對于一位遭受挫折的學(xué)生，我會給予他額外的關(guān)注和幫助，引導(dǎo)他重新找回自信，勇敢面對困難。每每看到學(xué)生們變得自信、成熟，我都會深感教育事業(yè)對學(xué)生成長的巨大影響力。
另外，我還注重與學(xué)生的心靈溝通。在課堂上，我鼓勵學(xué)生們積極參與到討論中來，尊重他們的獨(dú)特觀點(diǎn)，激發(fā)他們的思維。同時(shí)，我也會為學(xué)生們創(chuàng)造一個(gè)互相尊重和包容的氛圍，讓每一位學(xué)生都能感受到自己是受到歡迎和尊重的。
第四段：實(shí)踐與感悟
在以德立身用愛育人的道路上，我不僅要求自己做到以德為師、以愛育人，還要不斷反思和改進(jìn)自己的方法。這需要我們教師不斷學(xué)習(xí)和成長。通過參加各種教育講座、閱讀相關(guān)專業(yè)書刊，我常常讓自己保持學(xué)習(xí)的狀態(tài)。同時(shí)，與同事們的交流也是我成長的重要途徑之一。每次與同事們分享教學(xué)心得，我都能從中獲得新的啟示與收獲。
在實(shí)踐中，我也體會到以德立身用愛育人的困難與挑戰(zhàn)。有時(shí)候，學(xué)生的情緒起伏、個(gè)性差異等因素都會對教育產(chǎn)生一定的影響。然而，正是在這些困難和挑戰(zhàn)中，我感受到了自己作為一名教師的成長與進(jìn)步。我明白，只有堅(jiān)持以德立身，用愛育人，才能真正影響學(xué)生，為他們的成長貢獻(xiàn)力量。
第五段：結(jié)語
以德立身用愛育人是一種教育理念，也是一種教師的情懷。在實(shí)際操作中，我們需要時(shí)刻保持對學(xué)生的關(guān)愛和理解，用堅(jiān)定的品格指引學(xué)生走到正確的道路上。同時(shí)，我們也要常常反思和改進(jìn)自己的教育方法，不斷提升自己，為學(xué)生的成長提供更有力的支持。相信只要我們以德立身，用愛育人，就能培養(yǎng)出有道德情操和人文精神的優(yōu)秀學(xué)生！
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