讀后感的寫(xiě)作應(yīng)該以個(gè)人的觀點(diǎn)為基礎(chǔ),結(jié)合作品內(nèi)容和作者意圖進(jìn)行理性分析。要注意結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)歷和感受,給出獨(dú)到的見(jiàn)解。讀后感的開(kāi)始可以是以感嘆句、引言、問(wèn)句等方式來(lái)引起讀者的興趣和思考。
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇一
當(dāng)代大學(xué)生必讀書(shū)目:
1、天下第一奇書(shū)——《周易》
2、中國(guó)最早的詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》
3、歐洲第一部文學(xué)巨著——《荷馬史詩(shī)》
4、史書(shū)之祖——《尚書(shū)》
5、兵學(xué)圣典——《孫子兵法》
6、中國(guó)最早的哲學(xué)著作——《老子》
7、世界上第一部寓言總集——《伊索寓言》
8、儒家經(jīng)典——《論語(yǔ)》
9、擬圣而作的儒家經(jīng)典——《孟子》
10、西方最早的歷史著作——《歷史》
11、世界上最古老的數(shù)學(xué)巨著——《幾何原本》
12、哲學(xué)家主宰下的等級(jí)社會(huì)——《理相國(guó)》
13、希臘城邦國(guó)家制度的發(fā)軔——《政治學(xué)》
14、自由至上思想的經(jīng)典之作——《莊子》
15、世界上流傳最廣的宗教典籍——《圣經(jīng)》
16、“千古之絕作”——《史記》
17、古代原子唯物主義杰作——《物性論》
18、中國(guó)最早的醫(yī)學(xué)著作——《黃帝內(nèi)經(jīng)》
19、中國(guó)最早的百科全書(shū)——《山海經(jīng)》
20、歷史上的第一部算經(jīng)——《九章算術(shù)》
21、千古奇書(shū)載地理——《徐霞客游記》
22、唯物主義和辯證法的代表著作——《倫理學(xué)》
23、民間文學(xué)史的一座金字塔——《一千零一夜》
24、世界上第一部寫(xiě)實(shí)小說(shuō)——《源氏物語(yǔ)》
25、中國(guó)科學(xué)史上的坐標(biāo)——《夢(mèng)溪筆談》
26、把歷史當(dāng)做一面鏡子的巨著——《資治通鑒》
27、傳播東方文明的見(jiàn)聞錄——《馬可·波羅游記》
28、承前啟后的偉大詩(shī)篇——《神曲》
29、射向禁欲主義的一支利箭——《十日談》
30、中國(guó)第一部長(zhǎng)篇白話歷史小說(shuō)——《三國(guó)演義》
31、中國(guó)最早以農(nóng)民起義為題材的小說(shuō)——《水滸傳》
32、歐洲歷代君主的案頭之書(shū)——《君主論》
33、空想社會(huì)主義的奠基之作——《烏托邦》
34、自然科學(xué)獨(dú)立的宣言——《天體運(yùn)行論》
35、極富浪漫色彩的神魔小說(shuō)——《西游記》
36、一曲人文主義者的悲壯頌歌——《哈姆萊特》
37、空想社會(huì)主義者構(gòu)想的理想國(guó)度——《太陽(yáng)城》
38、騎士文學(xué)的終結(jié)之作——《堂吉訶德》
39、歸納邏輯的奠基之作——《新工具》
40、開(kāi)啟物理學(xué)大門(mén)的巨著——《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話》
41、超人智慧杰作——《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》
42、西方政治思想的理論著作——《政府論》
43、法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的宣言書(shū)——《哲學(xué)通信》
44、近代經(jīng)驗(yàn)論的壓軸之作——《人性論》
45、理性與自由的法典——《論法的精神》
46、經(jīng)濟(jì)學(xué)世上的奇跡——《經(jīng)濟(jì)表》
47、歐洲資產(chǎn)階級(jí)的福音書(shū)——《社會(huì)契約論》
48、吹響北美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的戰(zhàn)斗號(hào)角——《常識(shí)》
49、經(jīng)濟(jì)學(xué)的不朽名作——《國(guó)富論》
50、哲學(xué)史上的“哥白尼式”的革命——《純粹理性批判》
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇二
《大學(xué)生的墳》這本書(shū)的作者是劉興奇,該書(shū)于20xx年9月1日華夏出版社出版,責(zé)任編輯是賈洪寶、霍本科 ;作者是現(xiàn)任長(zhǎng)沙軟實(shí)力教育企業(yè)總裁,華中科技大學(xué)碩士,曾就職于中聯(lián)重科、新東方等企業(yè)。20xx年起在全國(guó)高校舉辦目標(biāo)解析講座和軟實(shí)力演講1000多場(chǎng),被稱為中國(guó)目標(biāo)解析第一人,首次提出“個(gè)人軟實(shí)力”的教育概念;20xx年創(chuàng)辦中國(guó)第一家針對(duì)個(gè)人的軟實(shí)力教育企業(yè)。 《大學(xué)生的墳》自20xx年出版以來(lái),立即在社會(huì)上引起廣泛關(guān)注,尤其在大學(xué)生中引起巨大轟動(dòng)。作者用他的思想和行為正在積極地影響著一代大學(xué)生,他在《大學(xué)生的墳》里說(shuō)道:因?yàn)槲也皇潜葼柹w茨,沒(méi)有他那種天賦和技術(shù)專長(zhǎng);我也不是李開(kāi)復(fù),沒(méi)有他那比較好的起點(diǎn)和生存環(huán)境,作為和現(xiàn)在大學(xué)生從出身到生存環(huán)境都差不多的我,無(wú)疑具有更多的相似性和參考價(jià)值。同時(shí),作為一個(gè)生在80年代、長(zhǎng)在90年代、創(chuàng)業(yè)在00年代的我,與現(xiàn)在的大學(xué)生更加沒(méi)有太大的代溝,因?yàn)榇_實(shí)我們都處在這么一個(gè)急劇變革的時(shí)代,我們都面對(duì)著共同的問(wèn)題,有著相同的感受。
惠及全中國(guó)人。
該書(shū)主要是寫(xiě)給那些上進(jìn)但可能有點(diǎn)迷?;蛘咂渌麊?wèn)題的人看的,是寫(xiě)給那些一直在為改變命運(yùn)而奮斗的人看的;本書(shū)圍繞令大學(xué)生們糾結(jié)、苦惱、困擾的貧困、性格、愛(ài)情、迷茫、考研、四六級(jí)、職業(yè)規(guī)劃等問(wèn)題,提出應(yīng)對(duì)方法和改變策略,以幽默、激情、犀利的語(yǔ)言,揭開(kāi)這些思想、精神、信念之“墳”,希望幫助學(xué)子成功走出困境,化繭成蝶,徹底根除大學(xué)生身上普遍存在的迷茫和頹廢兩大毒瘤,提高自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,創(chuàng)造自己的美好未來(lái)。
大學(xué)生風(fēng)氣,因此在其著作《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章都飽含思想和觀點(diǎn),用他極富批判性的思維和犀利的語(yǔ)言,剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。
很多大學(xué)生都說(shuō)他們也想有動(dòng)力,但是就是提不起精神,做事沒(méi)有耐心,做不到堅(jiān)持不懈,而《大學(xué)生的墳》里面的話,使我震撼與銘記:“那些缺乏動(dòng)力的人,真應(yīng)該去跟你父母生活一段時(shí)間,和分母生活不是你在家里讓他們來(lái)伺候你,而是和他們一起勞作,看看他們的工作環(huán)境,看看他們的工作條件,看看他們?cè)趺戳餮骱梗纯此麄冊(cè)趺慈淌軇e人的白眼?!薄?..這些場(chǎng)景總讓我覺(jué)得他們生活的真不容易,我父母雖然沒(méi)有賣白菜,但我也會(huì)經(jīng)常想起他們那些艱難的生活場(chǎng)面,這時(shí)我都會(huì)充滿動(dòng)力。” “很多人之所以一直都沒(méi)有幸福感,是因?yàn)樗麄儧](méi)有感恩的心” 。如果能夠體諒父母的艱辛,時(shí)刻有一顆回報(bào)父母的感恩的心,前進(jìn)的動(dòng)力還怕沒(méi)有嗎!《大學(xué)生的墳》里的每一篇文章、每一段落、每晚一句話都飽含了其思想和觀點(diǎn),都能夠促使每位讀者深思與感悟,里面的每一句話在我看過(guò)后都希望能夠記著,時(shí)刻的想起,想起里面每一句震撼我心的句子,時(shí)刻拿來(lái)鞭策與激勵(lì)自己要奮進(jìn),要懂得知足感恩,,要切合實(shí)際地好好理順自己的想法,不可迷茫、頹廢與墮落。
該書(shū)不是枯燥地說(shuō)教,更不是一般的成功勵(lì)志。作者劉興奇用他極富批判性的思維和犀利的語(yǔ)言,剖析了現(xiàn)代大學(xué)生迷茫頹廢的本質(zhì)并給予了恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。正如華夏出版社評(píng)論:他的作品會(huì)促進(jìn)當(dāng)代教育者們進(jìn)行深刻思考,并將對(duì)當(dāng)代大學(xué)學(xué)風(fēng)建設(shè)起到巨大的促進(jìn)作用。
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇三
“讀書(shū)要從娃娃抓起”,好的文化的傳承需要下一代的力量。今天本站小編為大家?guī)?lái)了幾篇小學(xué)生必讀書(shū)目讀后感,希望大家都能感受到經(jīng)典的魅力。
《海底兩萬(wàn)里》讀后感 《海底兩萬(wàn)里》寫(xiě)于1870年,這本名著是凡爾納敘述法國(guó)生物學(xué)家阿龍納斯在海洋旅行的所見(jiàn)所聞!
這事發(fā)生在1866年,當(dāng)時(shí)海上的人們發(fā)現(xiàn)了一只所謂獨(dú)角鯨的大怪物,他(阿龍納斯)接受了邀請(qǐng)并參加捕捉行動(dòng),在捕捉過(guò)程中卻不幸與其仆人(康塞爾)掉入水中,卻意外游到了這只怪物的脊背上。
后來(lái)得知這只驚動(dòng)一時(shí)的獨(dú)角鯨原來(lái)是一艘構(gòu)造奇妙的潛水船。這潛水船是一位叫尼摩船長(zhǎng)在大洋中的一座荒島上秘密建造的,其船身堅(jiān)固,利用海洋發(fā)電。尼摩船長(zhǎng)邀請(qǐng)阿龍納斯作海底旅行。他們從太平洋出發(fā),途徑珊瑚島、印度洋、紅海、地中海,然后進(jìn)入大西洋,看到許多稀罕的海生動(dòng)植和水中奇異景象。最后,當(dāng)潛水船到達(dá)挪威海岸是,阿龍納斯不辭而別,把他所有知道的海底秘密公之于世。
主人翁尼摩船長(zhǎng)是一個(gè)帶有浪漫、神秘色彩的人。他運(yùn)用自己所學(xué)的知識(shí)精心研究、設(shè)計(jì)、建造了這只獨(dú)角鯨大怪物——潛水船(鸚鵡螺號(hào)),他與潛水船在海底進(jìn)行大規(guī)模的科學(xué)研究,但好像這又不是他這種孤獨(dú)生活的唯一目的。他躲避開(kāi)他的敵人和迫害者,在海底搜尋自由,又對(duì)自己孤僻的生活感到悲痛。
在這孤獨(dú)的生涯中他巧遇了阿龍納斯并與他共同經(jīng)歷了一幕幕驚心動(dòng)魄,扣人心弦的事件。 其中有幾處是我覺(jué)得比較引人入勝:上部第二十章 托里斯海峽:“鸚鵡螺號(hào)”第一次遭受困境碰觸到海峽的礁石而被迫停下來(lái)。然而這對(duì)阿龍納斯,他的仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭卻是一件好事。因?yàn)樗麄兡茉谂赃叺男u上逗留了兩天,這對(duì)一個(gè)原來(lái)生活在陸地上卻因?yàn)槟撤N原因而留在海上2~3個(gè)月的人來(lái)說(shuō)是上天何等的優(yōu)厚待遇啊!然而,在他剛想享受戰(zhàn)利品時(shí)卻遇到了土人圍攻。最終以尼摩船長(zhǎng)沉著冷靜去對(duì)付土人圍攻而告一段落。
下部第三章 一顆價(jià)值千萬(wàn)法郎的珍珠:這一章敘述尼摩船長(zhǎng),啊龍納斯,他的仆人康塞爾和魚(yú)叉手尼德蘭在收集珍珠時(shí)發(fā)現(xiàn)一位印度采珠人遭到黑鯊的襲擊,幸虧尼摩船長(zhǎng)以無(wú)以匹比的勇敢和尼德蘭對(duì)鯊魚(yú)身體結(jié)構(gòu)的熟識(shí),用魚(yú)叉刺中鯊魚(yú)的心臟而完結(jié)生命為告終。在細(xì)節(jié)可以看出尼摩船長(zhǎng)他,作為逃到海底的人類種族代表之一,而對(duì)人類表現(xiàn)出無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。不管他平時(shí)嘴上怎么說(shuō),但這個(gè)奇怪的人善良之心至今還未完全泯滅。這本書(shū)還寫(xiě)到了冰山封路,章魚(yú)襲擊等許多險(xiǎn)情。這些故事情節(jié)都是非常曲折緊張,撲朔迷離瞬息萬(wàn)變的人物命運(yùn),豐富詳盡的科學(xué)知識(shí)和細(xì)節(jié)逼真的美妙幻想融于一爐。
作者還獨(dú)具匠心,巧妙布局,在漫長(zhǎng)的旅行中,時(shí)而將我推向險(xiǎn)象環(huán)生的險(xiǎn)惡環(huán)境,時(shí)而又帶進(jìn)詩(shī)情畫(huà)意的美妙境界;波瀾壯闊的場(chǎng)面描繪和細(xì)致入微刻畫(huà)交替出現(xiàn)。讀書(shū)引人入勝,欲罷不能。這的確是一本很值得一讀的好書(shū)。
這是《松坊溪的冬天》讀后感作文,郭風(fēng)《松坊溪的冬天》著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象,我們也從中感受到了冬日之美。
松坊溪的冬天是一篇優(yōu)美的
散文
。文章緊扣題眼“松坊溪的冬天”,著力描繪松坊溪冬天美麗動(dòng)人的景象。松坊溪最迷人的是雪景,寫(xiě)下雪,作者連用三個(gè)貼切的比喻,說(shuō)明雪花之白,之美。山上的松樹(shù)林、楓樹(shù)、野柿樹(shù)的枝干上披著白雪,遠(yuǎn)山、石橋、溪石和整個(gè)山村都披著白雪,真是“銀裝素裹,分外妖嬈”。與此同時(shí),作者在時(shí),寫(xiě)到了一群群游動(dòng)著的魚(yú)兒。這靜中有動(dòng)的寫(xiě)法,顯示出即使是寒冬,松坊溪仍蘊(yùn)藏著無(wú)限的生機(jī)。 在冬天的眾多特點(diǎn)中,我最難忘的要數(shù)冬天的雪。 冬天的雪是淘氣的,也是一位偉大的奉獻(xiàn)家。它走過(guò)萬(wàn)水千山,跨越大江南北,凡是它路過(guò)的地方,都被披上了一層厚厚的銀裝,但它并不滿意,繼續(xù)向前走著。
它,讓孩子們盡情地玩耍、嬉戲;也讓莊稼們來(lái)年能有個(gè)好收成,免遭害蟲(chóng)的侵?jǐn)_, 冬天的雪也是美麗的。它為大家?guī)?lái)了許多快樂(lè),也把大地重新裝扮了一番???,整個(gè)大地都是銀色的,還有雪花從天上慢慢地飄下來(lái),飄到地上,就與大地融為一體了。冬天的雪,把小溪、河流都凍住了。晶瑩剔透,潔白無(wú)暇的冰層閃爍著耀眼的光輝,好像在等待,等待春的到來(lái),好活動(dòng)活動(dòng)僵硬的身子。
冬天的雪也是讓人激動(dòng)的。冬天的雪伴隨著人們聽(tīng)著新一年的鐘聲敲響;聆聽(tīng)著新一年的新氣象;看著新一年的新事物;感受著新一年的新空氣, 冬天的雪是最美好的。它讓人們更加快樂(lè),也迎接了春的第一個(gè)小苗破土而出,迎接了春的第一場(chǎng)雷雨。每當(dāng)這時(shí),它總會(huì)滿足地離開(kāi),默默地化作水去滋潤(rùn)干燥的土地。冬天,是一個(gè)迷人的季節(jié),冬天,更是孕育春的搖籃。
上個(gè)星期,我讀完了一本阿拉伯民間故事集——《天方夜譚》。
這是一本由40個(gè)小故事組成的故事集。內(nèi)容豐富,包羅萬(wàn)象。描述了中世紀(jì)阿拉伯豐富多彩的風(fēng)土人情和社會(huì)生活,蘊(yùn)藏著深厚的阿拉伯文化內(nèi)涵。顯示出了阿拉伯人民非凡的智慧和想象力。具有濃郁的民族特點(diǎn)。
這本書(shū)使我明白了許多人生哲理,我認(rèn)為這是一本好書(shū)!
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇四
“他長(zhǎng)眠在這片土地上,曾經(jīng)忍受著坎坷和挫折;他去了另一個(gè)世界,因?yàn)樗チ俗约嚎蓯?ài)的天使。然而時(shí)間的規(guī)律就是這樣,就像白天和黑夜不停的更替循環(huán)。”
再往下,也只是一片空白了。我合起書(shū),那如澀茶般的悲傷仍然在我的心中揮之不去,主人公那回腸蕩氣的話語(yǔ)仍然縈繞心間。這是法國(guó)作家雨果的《悲慘世界》。
我細(xì)細(xì)地從頭細(xì)數(shù)那些情節(jié):故事講述的是一位貧困潦倒的工人就因?yàn)樘I,到面包店偷了一塊面包后經(jīng)發(fā)現(xiàn)做了十九年地牢。出獄后,他遭人唾棄、鄙視、白眼相對(duì)。他連個(gè)過(guò)夜的地方都沒(méi)有,連狗都不愿意接納他,當(dāng)他舉起手扣響最后一扇門(mén)時(shí),一位慈愛(ài)的老人映入眼簾,老人的笑容讓冉阿讓已經(jīng)是冰雪裹著的心*露了出來(lái),如今鮮活地跳動(dòng)著。他是米里艾主教。他說(shuō):“這扇門(mén)并不問(wèn)走進(jìn)來(lái)的人有沒(méi)有名字,但是要問(wèn)他是否有痛苦。您有痛苦,您又餓又渴,這里就是您的家。”。他關(guān)心人民的疾苦也理解群眾的唾罵對(duì)冉阿讓施加的壓力。米里艾主教用自己的善良溫暖他,洗凈他的靈魂,讓冉阿讓看見(jiàn)了世界溫柔的一面。很快,主角變成了冉阿讓最知心的人,他被米里艾感化,立志要做一個(gè)好人。冉阿讓決定改頭換面,重新生活,重新讓人們認(rèn)識(shí),他改名馬德蘭。他做到了,他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了市長(zhǎng)。在一顆熾熱的心驅(qū)使之下,他答應(yīng)了臨死的可憐女人芳汀照顧她的女兒珂賽特。
滑鐵盧戰(zhàn)爭(zhēng)的慘烈,法國(guó)底層人民生活的凄苦……雨果通過(guò)這部125萬(wàn)字宏偉巨著向我們娓娓道來(lái)。這一部小說(shuō)像是一部演繹著世間所有疾苦的樂(lè)曲,每一個(gè)音符都是如此的苦澀,那么的催人淚下;這部小說(shuō)又像一卷卷帙,沉淀著歲月的滄桑。這部小說(shuō)讓我親身感受到了貧窮的底層法國(guó)人民窮困、苦難、不平等的凄苦生活,激起了我心中疾惡如仇的洶涌波濤。
通過(guò)這黑暗的生活,我不由地想到了如今我們的光明生活。
當(dāng)濃濃春意充盈起來(lái),我們踏著輕快的腳步走進(jìn)可愛(ài)的校園,明媚的陽(yáng)光灑在我們的身上,剛剛拂過(guò)樹(shù)梢的清風(fēng)送來(lái)一天的好心情時(shí),你又是否覺(jué)得如此美好的生活來(lái)之不易?如今的我們不愁吃,不愁穿,更沒(méi)有如《悲慘世界》里政治的壓力。但卻有的人不知珍惜,明知道危險(xiǎn)還偏要去打著“到人間走一遭,什么都得嘗嘗”的旗號(hào)蒙騙自己去吸毒,生活壓力大就不顧及父母與他人感受去自我欺負(fù),如果我們的祖先都這么干,估計(jì)這個(gè)世界早就沒(méi)有人了吧。隨著生活水平的不斷提高,我們?cè)谙硎苌畹耐瑫r(shí)已經(jīng)丟失了一些先人給我們留下的可貴精神,丟失了先人對(duì)我們的期盼,更把和平、安寧,公正、法制、平等丟到了九里云霄。更有的人,總想著“這個(gè)世界這么不公平,發(fā)明獲得諾貝爾獎(jiǎng)哪輪得到我?”因而不思進(jìn)取,總想著“我不是讀書(shū)的料”。但有一位叫薛之謙的明星,他說(shuō):“世界本來(lái)就是不公平的,但是不公平是好事,它會(huì)讓你更努力。”是的,誰(shuí)一生下來(lái)就可以嚷嚷著:“我爸是李剛!”而獲得諾貝爾獎(jiǎng)。我們看見(jiàn)的只是諾貝爾得主們?cè)谌藗兠媲暗墓怩r外表,在他們的背后,也許他們不曾被這個(gè)世界溫柔以待,他們卻依然能善待這個(gè)世界;也許他們通過(guò)自己付出了雙倍或者更多的努力而征服了不公平。是,不是每個(gè)人都都可以拿諾貝爾獎(jiǎng),但是如果人人都有著奔向諾貝爾的那股沖勁,那么世界將會(huì)完全不同。先人的黑暗經(jīng)歷應(yīng)該引起我們深思如今的光明,應(yīng)該喚醒那些玩世不恭,在生活中放蕩不羈,不對(duì)世界未來(lái)負(fù)責(zé)的人。國(guó)家與社會(huì)給予了我們?nèi)绱藘?yōu)越的條件,難道我們不應(yīng)該努力學(xué)習(xí),報(bào)答社會(huì)?人生路漫漫,請(qǐng)君多珍重!
再看《悲慘世界》,難道我們不該珍惜眼下嗎?在過(guò)去的幾十年里,在那個(gè)時(shí)候的人民正處在水深火熱的黑暗之中,根本不敢奢望我們?nèi)缃竦墓饷?。我們要知道,今日的和平是何等的?lái)之不易,我們要知道,祖國(guó)的未來(lái)在我們的肩上,我們要努力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,努力使我們的社會(huì)民主、平等并幸福、安康。同學(xué)們,讓我們攜起手來(lái)創(chuàng)建一個(gè)富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義和諧大家庭!
我把手中的書(shū)攥得更緊了些,窗外的陽(yáng)光好溫暖了呀……
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇五
靜靜的深夜群星在閃耀,老師的窗前徹夜明亮,每當(dāng)我輕輕走過(guò)你窗前,明亮的燈光照耀我心房,啊……”每當(dāng)這首歌在我耳邊響起時(shí),就會(huì)有許多的老師的身影在我的腦海中浮現(xiàn)。
第一位老師,是教我三年級(jí)的張娟老師。有一次數(shù)學(xué)考試我沒(méi)考好,結(jié)果。張老師就把我的奶奶叫到了學(xué)校,并在她老人家面前訓(xùn)斥了我一頓。最后,在期末考試中我的數(shù)學(xué)考了99分。當(dāng)我徜徉在快樂(lè)的海洋里,我才明白張老師的' 良苦用心。
第二位老師,是教我四年級(jí)的張永久老師。他在上課的時(shí)候,十分的幽默搞笑,因此,上他的課,我總是很快樂(lè)。有一次上課,他剛教完一種題型后,又準(zhǔn)備教另外一種題型,于是,他對(duì)我們說(shuō):“同學(xué)們,我們現(xiàn)在來(lái)?yè)Q個(gè)頻道。”但是,班里卻有個(gè)同學(xué)說(shuō):“老師,沒(méi)有遙控器怎么改臺(tái)呀?”張老師聽(tīng)后,將另一種題型寫(xiě)在了黑板上,然后說(shuō):”看,這不是改好了嗎?”就這樣,一節(jié)課就結(jié)束了。
第三位老師是……。
其實(shí),還有很多很多,有施老師,王老師,崔老師,高老師,陳老師,還有劉老師……。盡管他們的教學(xué)方法不一樣,但是他們都有一顆負(fù)責(zé)任的心。
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇六
經(jīng)過(guò)半個(gè)多月的苦度讀,終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū),讀完后覺(jué)得好輕松 ,但卻讓我受益匪淺 ,也使我明白什么叫“吃得苦中苦,方為人上人” 的含義了。
自從讀了俄羅斯作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的著作后,我有了許多感觸 ,讓我對(duì)人生有了新的了解和認(rèn)識(shí) ,而保爾的那種精神一直在鼓舞著我 ,他那堅(jiān)強(qiáng)的意志也激勵(lì)著我 ,使我更加勇敢 。
鋼鐵是怎樣煉成的,塑造了一個(gè)在俄國(guó)革命的風(fēng)暴中,成長(zhǎng)起來(lái)的保爾.柯察金的形象,保爾在幼年期間就飽受了人間的`辛酸,目睹了腐朽的社會(huì)生活,他被嚴(yán)酷的瓦里神甫趕出學(xué)校后,迫于生活的壓力來(lái)到車站的食堂里打工 ,在那里 ,也真正目睹了人們丑惡的嘴臉 ,腐朽的社會(huì)是如此的黑暗,這才使他萌發(fā)了打破資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)的愿望 。
保爾在病魔的折磨下 ,依舊積極努力工作 ,在身體癱瘓后 ,依然頑強(qiáng)學(xué)習(xí) ,每每想到他 ,我的腦海里就浮現(xiàn)了一句話 “人生最寶貴的是生命,生命對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)只有一次 ?!彼?jīng)說(shuō)過(guò) “我的整個(gè)生命和精力 ,都獻(xiàn)給了全世界最偉大的事業(yè) ——為解放全人類而斗爭(zhēng) !"
我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做斗爭(zhēng), 但是我能夠好好學(xué)習(xí) ,像保爾一樣有堅(jiān)強(qiáng)的意志和精神, 保爾,我們永遠(yuǎn)敬佩你 !
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇七
零零散散的時(shí)間里面,這兩周讀完了中信出版社出版的《喬布斯傳》。這期間在微博上發(fā)了不少關(guān)于此書(shū)當(dāng)中的細(xì)節(jié),隨身的記事本上也摘抄了不少自己喜歡的片段,但還是想趁熱打鐵,寫(xiě)篇讀后感,把自己讀到的一些有價(jià)值的東西以及個(gè)人的一些收獲整理記錄下來(lái),一來(lái)起到一個(gè)梳理作用;二則是以免時(shí)間長(zhǎng)了導(dǎo)致遺忘。
有時(shí)候讀到一本好書(shū),真得有那種“三月不知肉味”的感覺(jué)。到現(xiàn)在還能清楚地回憶起過(guò)去的一年里自認(rèn)為讀過(guò)的最有價(jià)值的兩本書(shū)《世界因你不通》以及《明朝那些事兒》里面的一些場(chǎng)景。20xx年的讀書(shū)計(jì)劃里,《喬布斯傳》開(kāi)了一個(gè)好頭,最近的這段時(shí)間里面,我腦子里面遍布喬布斯的生平履歷,有時(shí)候?yàn)樗膫€(gè)人成就而感到歡飲鼓舞,有時(shí)候卻又為他的英年早逝而倍感可惜。青春年代時(shí)的狂妄不羈,不惑之年重返蘋(píng)果開(kāi)創(chuàng)的新紀(jì)元,再到生命的最后兩年里面的抗癌斗爭(zhēng)以及20xx年10月5日的猝然離世。人的一生可以活得如此的輝煌,卻又是如此的白駒過(guò)隙,似乎我們每一個(gè)人都是一個(gè)玩偶,所以的一切全在上帝的掌控之中,它說(shuō)“要有光,便有了光”,它說(shuō)要對(duì)你審判,便派來(lái)了死神的降臨。
中國(guó)人的哲學(xué)觀里有一個(gè)詞叫做“天妒英才”,上天嫉妒某個(gè)人的才華,因而讓他命運(yùn)坎坷,英年早逝。但從因果論的角度來(lái)看,喬布斯英年早逝的“果”我覺(jué)得恰恰便是他自己年輕時(shí)候種下的“因”。至少是折了30年的陽(yáng)壽才打造出來(lái)這樣一家舉世無(wú)雙的公司。
天才往往喜歡跟天才交往,不喜歡與傻瓜合作。喬布斯招人很挑剔,他認(rèn)為是蠢材的人,他一定不會(huì)錄用,而且他性格怪異,很難與其他人相處,但是相處了久的人就習(xí)慣了他的為人處事原則。摩托羅拉早期為蘋(píng)果提供處理器,由于他們不思進(jìn)取,滿足不了蘋(píng)果的處理器要求,蘋(píng)果在合同沒(méi)有到期的情況下,直接終止了與其合作,轉(zhuǎn)而與因特爾合作,雖然以蘋(píng)果賠償結(jié)束了這件官司,但是不難看出喬布斯就是一個(gè)這么敢說(shuō)敢做的人,也可以看出他不拘一格的天性。也許也正是這一份天性,他才能夠創(chuàng)造出這么多偉大的產(chǎn)品。
在喬布斯被剔除蘋(píng)果后,蘋(píng)果的目標(biāo)宗旨就不是創(chuàng)造產(chǎn)品,而是如何賺取更多的錢(qián),這也直接導(dǎo)致了后期蘋(píng)果的沒(méi)落。這也讓我想起了阿里的文化,阿里在招聘人時(shí),很注重一個(gè)人的激情、理想和愛(ài)好,如果一個(gè)人連理想都沒(méi)有,如何能夠滿懷激情的在公司工作;如果連愛(ài)好都沒(méi)有,如何能夠很好的完成工作。在蘋(píng)果沒(méi)落后,喬布斯“每月只領(lǐng)1刀的薪水”,他正是通過(guò)這個(gè)舉動(dòng)在激發(fā)員工的熱情,也是要告訴世人,他不是為錢(qián)才回到蘋(píng)果,而是不想看到自己創(chuàng)辦的公司即將倒下。當(dāng)然,后來(lái)蘋(píng)果公司利潤(rùn)上漲很多時(shí),他要求董事會(huì)給自己買(mǎi)了私人飛機(jī),還給了他很多的期權(quán)。我想,這也是喬布斯應(yīng)該得到的??梢哉f(shuō),沒(méi)有喬布斯,現(xiàn)在我們可能就見(jiàn)不到iphone、ipad等創(chuàng)新產(chǎn)品了。喬布斯在打造團(tuán)隊(duì)方面可以堪稱世界一流,蘋(píng)果的生產(chǎn)線是并行生產(chǎn)的,而不是傳統(tǒng)的等草圖設(shè)計(jì)完了再設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)完了再生產(chǎn),這大大的提高了公司的運(yùn)作效率。而且在產(chǎn)品庫(kù)存周期方面,從以前的3個(gè)月,到后來(lái)的5天,這都是只有天才才能做到的。
當(dāng)然,喬布斯還有很多缺點(diǎn),如素食主義者、現(xiàn)實(shí)扭曲力場(chǎng)、對(duì)他不贊成的意見(jiàn)進(jìn)行抨擊等。當(dāng)員工設(shè)計(jì)完一個(gè)產(chǎn)品后,他認(rèn)為不是很好就是狗屎,這又體現(xiàn)了他的二元?jiǎng)澐址?。后期喬布斯在患胰腺癌的時(shí)候,他甚至通過(guò)吃素食來(lái)抗癌,拒絕手術(shù)治療,這足足耽誤了9個(gè)月,也許要早點(diǎn)手術(shù),癌細(xì)胞也許就不會(huì)擴(kuò)散了。
喬布斯創(chuàng)造任何一款產(chǎn)品,都不是無(wú)中生有的,而是從現(xiàn)實(shí)中發(fā)現(xiàn)的。如ipod的創(chuàng)造,是由于當(dāng)時(shí)音樂(lè)播放器只能存放少量音樂(lè),以至于ipod的廣告是“把1000首歌裝進(jìn)口袋”;iphone也是如此,喬布斯在使用市場(chǎng)上的手機(jī)時(shí),發(fā)現(xiàn)非常難用,他從中發(fā)現(xiàn)手機(jī)是很有市場(chǎng)前景的,而且別人都做的不好,或者說(shuō)不懂用戶體驗(yàn),從而創(chuàng)造了iphone。當(dāng)我們?cè)诎l(fā)現(xiàn)市場(chǎng)前景很好,而且別人做的不好的時(shí)候,這也就是我們進(jìn)入的機(jī)會(huì),也許就是我們創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì),機(jī)會(huì)稍縱即逝,就看我們?nèi)绾伟盐兆?。任何時(shí)間都要賦予激情和執(zhí)著,這也許才能讓我們的產(chǎn)品蛻變。當(dāng)喬布斯躺在病床上無(wú)法說(shuō)話時(shí),他用筆在白板上寫(xiě)了“我要iphone”,當(dāng)時(shí)看到這里心里壓抑很久,莫名的感動(dòng)涌上心頭,從中可以看出他在iphone上投入了太多的精力,就像他的 孩子一樣。用心去創(chuàng)造的產(chǎn)品,能不為世人所接受嗎?真正從用戶體驗(yàn)的角度去創(chuàng)造產(chǎn)品,必然能夠給世界帶來(lái)震撼的產(chǎn)品。
這本書(shū)很值得一讀,當(dāng)然還有好多體會(huì)是無(wú)法言傳的,自己看吧。
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇八
有句話說(shuō)的好:‘讀史使人明智’論語(yǔ)就是古代儒家經(jīng)典著作之一. 《論語(yǔ)》的學(xué)習(xí)它告訴我們?nèi)绾螌W(xué)習(xí),如何做人等為人處世之道,我學(xué)到最多的是學(xué)習(xí)。
論語(yǔ)的第一句就告訴我們 “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?”。 “把老師教給你的知識(shí)和你因此而得到的知識(shí)在現(xiàn)實(shí)中實(shí)踐它是一件令人十分愉快而振奮人心的事?!笨鬃诱J(rèn)為作為教學(xué)過(guò)程的一方——學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),本身就應(yīng)該是快樂(lè)之事。孔子的教學(xué)思想完全是一種啟發(fā)式的教學(xué)思想,并且十分看重學(xué)生的實(shí)踐能力和在實(shí)踐中鍛煉知識(shí)和提高知識(shí)能力的培養(yǎng)。理論聯(lián)系實(shí)際,把學(xué)來(lái)的知識(shí)放到實(shí)踐中去才是真正的知識(shí),才能證明你已經(jīng)把握了知識(shí)。而真正懂得知識(shí)的人在現(xiàn)實(shí)中的運(yùn)作會(huì)興趣倍增,會(huì)自然產(chǎn)生出需要更多知識(shí)的充實(shí)。 學(xué)習(xí)、實(shí)踐的重要性,我們大多數(shù)人都知道, “學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的學(xué)習(xí)方法,都是重中之重。只讀書(shū)學(xué)習(xí)而不會(huì)積極地思考問(wèn)題,就會(huì)茫然無(wú)知而沒(méi)有收獲,就是我們平常說(shuō)的讀死書(shū)。反之,如果只空想而不讀書(shū)學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解,精神疲憊,就成為“紙上談兵”。所以,我們?cè)谌粘5慕虒W(xué)工作中,不僅要多讀書(shū)、認(rèn)真學(xué)習(xí)各種先進(jìn)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、優(yōu)秀論文、教學(xué)先進(jìn)案例,而且要勤加思考,不斷將所學(xué)知識(shí)與日常教學(xué)相結(jié)合,在實(shí)踐中不斷將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化成為實(shí)際行動(dòng),只有這樣做才能使我們所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中去,使之不斷符合社會(huì)的需要。
“溫故而知新,可以為師矣?!?“在溫習(xí)學(xué)過(guò)的知識(shí)時(shí),能有新體會(huì),新發(fā)現(xiàn),那么就可以當(dāng)老師了?!边@也就是對(duì)我們學(xué)習(xí)思考提出的要求,要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)中不斷“溫故而知新?!敝挥袌?jiān)持不懈,持之以恒的努力,才能使我們不斷提高,只有這樣才能夠適應(yīng)這個(gè)飛速發(fā)展社會(huì)的需要。
“三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?!毕驎?shū)本學(xué),不如向世人學(xué),學(xué)習(xí)是一種悟性,處處皆學(xué)問(wèn)。人的行為,價(jià)值觀,禮俗,知識(shí)的傳承,體現(xiàn)在的人的生活得方方面面。一個(gè)人的內(nèi)心有智慧,而且愿意好好去學(xué),甚至樂(lè)意比自己差的人去請(qǐng)教,這就是一種難得的態(tài)度。
論語(yǔ)可以讓每個(gè)人都各有所得,受益匪淺。相信只要我們深刻體會(huì)《論語(yǔ)》中的精辟言論和孔子“自強(qiáng)不息”的精神品質(zhì),我們不斷努力學(xué)習(xí),運(yùn)用在實(shí)際生活中去,我們就會(huì)更充實(shí)。
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇九
認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不能光會(huì)讀哦,寫(xiě)一篇讀后感吧??墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢?下面的內(nèi)容是小編精心整理的一生必讀的書(shū)籍讀后感,希望您可以喜歡。
一生必讀的書(shū)籍讀后感1讀中國(guó)古典四大名著——《西游記》有感中國(guó)是一個(gè)泱泱大國(guó),上下有著5000年的歷史,是世界四大文明古國(guó)之一,因此,中國(guó)的歷史,是不能不了解的,如要更好地了解中國(guó)的歷史,中國(guó)古典四大名著是不能不讀的。
中國(guó)古典四大名著包括:《西游記》,《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》和《水滸傳》這四部書(shū),以生動(dòng)的語(yǔ)言描繪出了一幅幅歷史畫(huà)卷,其中以《西游記》是我的最愛(ài)?!段饔斡洝肥且徊块L(zhǎng)篇小說(shuō),它取材于民間流傳的唐玄奘西天取經(jīng)的故事。它運(yùn)用輕松明快,幽默詼諧的語(yǔ)言,塑造出神通廣大,敢于反抗的孫悟空的形象,反映了人民群眾要求掙脫人身束縛,追求自由的愿望。
當(dāng)今社會(huì),像沙和尚一類的“老黃?!睂?shí)在太少了!誰(shuí)誠(chéng)實(shí),誰(shuí)善良,誰(shuí)就容易被欺騙!想一想改革開(kāi)放的時(shí)代吧!那時(shí)候,中國(guó)就因?yàn)橛辛诉@種任勞任怨的人才會(huì)在改革開(kāi)放的大路上邁開(kāi)如此堅(jiān)定而又穩(wěn)重的步伐!也正因?yàn)橛辛诉@樣的人才會(huì)在社會(huì)主義建設(shè)上打下堅(jiān)固的地基!不僅僅是《西游記》那精彩的語(yǔ)言讓我們回味,那沙和尚的精神更應(yīng)該讓我們深思!讓我們?cè)谏钏贾笠廊惶ぬ?shí)實(shí)的做好每一件小事。
只有這樣,中國(guó)人才會(huì)昂起自豪的頭顱!
一本好書(shū),蘊(yùn)涵著豐富的知識(shí)和美好的情感。閱讀一本好書(shū),就是跨越時(shí)間和空間,同睿智而高尚的人對(duì)話,這是非常美妙的事情的事情。
“書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯”,讓我們?cè)跁?shū)的世界里遨游吧!你可以把一本書(shū)讀上一百遍,甚至還可以把它背下來(lái)。因此,我的回答是:是的,我愿意讀上一百遍,我愿意讀到能背誦的程度。這有什么關(guān)系呢?你不會(huì)因?yàn)橐郧耙?jiàn)過(guò)你的朋友就不愿在見(jiàn)到他們了吧?你不會(huì)因?yàn)槭煜ぜ抑械囊磺芯蜅壖叶グ??一本你喜?ài)的書(shū)就是一位朋友,也是一處你隨時(shí)想去就去的故地。
從某中意義上說(shuō),它是你自己的東西,因?yàn)槭澜鐩](méi)有兩個(gè)人會(huì)用同一種方式讀同一本書(shū)。書(shū)就像一位循循善誘的老師,書(shū)這位好老師,好向?qū)?,讓我游覽了祖國(guó)壯麗的萬(wàn)水千山,眾多名勝古跡,也讓我在數(shù)學(xué)的王國(guó)里認(rèn)識(shí)了新朋友。是她帶我領(lǐng)略了風(fēng)景如畫(huà)的《桂林山水》,又到了氣勢(shì)非凡的《長(zhǎng)城》,看見(jiàn)一片美麗的《火燒云》,晚霞的光輝映紅了祖國(guó)的山山水水。也是她帶我了解了加.減.乘.除等一些有趣的符號(hào)……莎士比亞說(shuō):“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?!毕裎疫@樣對(duì)閱讀如饑似渴的少年,它的功用更是不言而喻。書(shū)像蝴蝶飛過(guò)花叢,像泉水流經(jīng)山谷,在書(shū)的心扉中,知識(shí)恰似一幅流光溢彩的畫(huà)頁(yè),也似一闋跳躍著歡快的音符的頁(yè)章。都說(shuō):“一日無(wú)書(shū),百事荒芫?!?/p>
如果,一天沒(méi)有書(shū),那你所有的樂(lè)趣以及事情全都會(huì)破滅。所以,書(shū)的價(jià)值是可能以用人的生命來(lái)代替的。古今中外有成就的人都喜歡閱讀,并善于從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng),從而走上了成功之路……“書(shū)籍是巨大的力量?!庇辛藭?shū),不可能的事也有可能實(shí)現(xiàn)了。
只要你善于讀書(shū),你就會(huì)領(lǐng)悟出人生的真諦。一生都會(huì)與好書(shū)相伴。
我的讀書(shū)生活是漫長(zhǎng)的,也是不可缺少的,因?yàn)闀?shū),是我的良師,是我的摯友,也是我的一個(gè)隨時(shí)“想去就去的樂(lè)園”,它把我的童年生活“點(diǎn)綴”得五彩斑斕。
記得我剛剛“遇到”書(shū)時(shí),我才上學(xué)前班,爸爸出差洛陽(yáng)時(shí)給我?guī)Щ匾幌鋬和瘓D書(shū),上面既有拼音又有圖畫(huà),讓我愛(ài)不釋手。每天晚上我都要爸爸媽媽給我讀上一兩個(gè)書(shū)上的故事,才能安然入睡。
后來(lái),他們說(shuō)我長(zhǎng)大了,馬上上小學(xué)了,再說(shuō)拼音我也差不多會(huì)了一半,所以爸爸媽媽不給我讀了,要我自己看,但那樣做可吃力了,有的不會(huì)只能跳過(guò)去,有時(shí)剛把一句拼出來(lái),上一句就忘了,拼了半天一個(gè)故事也記不全。那時(shí)我就想:“一個(gè)小故事就這么難讀,別講大本的小說(shuō)了呢!算了,不讀了,以后再讀吧?!本瓦@樣,那一大箱圖書(shū)被我遺忘在柜子里了。
后來(lái)我上了小學(xué)二年級(jí),已經(jīng)學(xué)會(huì)不少漢字了,于是我把柜子里的書(shū)全部翻出來(lái),移到床頭的小木桌上。每天寫(xiě)完作業(yè)時(shí),我就坐在床邊靜靜地看會(huì)兒書(shū)。這下可比看拼音閱讀輕松多了,可有時(shí)遇到?jīng)]學(xué)過(guò)的字還是要靠拼音的。
看著這些故事,我可真興奮呀,恨不得一下子把它們?nèi)x完。雖然有“不求甚解”的味道,可我已經(jīng)非常滿足了。我還選了幾本我最喜歡的小故事書(shū),把它們帶到班上,和同學(xué)們一道分享,同學(xué)們可羨慕了呢。
現(xiàn)在我已經(jīng)是五年級(jí)的學(xué)生了,學(xué)會(huì)了邊學(xué)邊品味的讀書(shū)方法,而且讀書(shū)時(shí)還把好詞佳句摘錄下來(lái),日積月累,作文成績(jī)便慢慢提高了,以前作文只有“五顆星”的我,居然得了“六顆星”,甚至“七顆星”!這都是書(shū)的功勞呀!
我喜歡讀書(shū),因?yàn)闀?shū)是人類進(jìn)步的階梯,而我就是這樣一步一步地走過(guò)來(lái)的。
"不要批評(píng),不要指責(zé),不要抱怨"。人自私,所以根本不會(huì)關(guān)心別人的抱怨,指責(zé)和批評(píng)。他們只會(huì)在心里想著:你的抱怨跟我有毛兒關(guān)系,你指責(zé)我,批評(píng)我,這行為太愚蠢了,因?yàn)槟愀静涣私馕?。再比如,”談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”或者“讓對(duì)方主導(dǎo)談話”等原則,這些都是一個(gè)模式:哄著對(duì)方,嘮一些對(duì)方愛(ài)聽(tīng)的嗑。因?yàn)槿诵宰运?,所以人更愿意別人想著自己,更愿意被別人哄著,更愿意談?wù)撟约?,這些都是利用了人性自私的這個(gè)弱點(diǎn)。
在當(dāng)代博弈型人際關(guān)系社會(huì)中,這些’套路’有些可能是要失效了的,但有些卻永遠(yuǎn)不會(huì)失效。那些會(huì)失效的套路比如,“談?wù)搶?duì)方感興趣的事情”,“激將法”,“欲抑先揚(yáng)”,“夸獎(jiǎng)他人每一點(diǎn)微小的進(jìn)步”等等,這些為什么會(huì)失效?根本原因在于一旦被套路者識(shí)破了你的功利心,那么會(huì)適得其反,而當(dāng)今知識(shí)爆炸,大部分人也都懂得這些套路,所以是要失效了的,更別說(shuō)要將這些套路應(yīng)用到實(shí)際營(yíng)銷中去了。好在知識(shí)爆炸也帶來(lái)了學(xué)科的快速發(fā)展,消費(fèi)行為學(xué)和消費(fèi)心理學(xué)的研究也在打破這種認(rèn)知博弈的局面。很快當(dāng)大眾都學(xué)會(huì)了甚至’精通’了現(xiàn)代的’套路’,這種博弈又將要持續(xù)的迭代下去。
所以,那些永不失效的’套路’更適合我們學(xué)習(xí),或許不應(yīng)該稱為’套路’,應(yīng)該稱作修養(yǎng),比如:友善、微笑、體諒他人、拋開(kāi)成見(jiàn)、傾聽(tīng)等。這都是我們作為現(xiàn)代人應(yīng)該內(nèi)修的,即不應(yīng)該抱有任何功利心去做這些事情。我們應(yīng)該把它當(dāng)成美食一樣去自我享受,而不應(yīng)當(dāng)成一種工具加以利用。
讀了《一份特別教案》這本書(shū)心中有一些體會(huì),深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡(jiǎn)單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和成才的作用不言而喻。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責(zé)中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。
師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70以上的受訪問(wèn)者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好或不守紀(jì)律。過(guò)去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢(shì),也就是說(shuō)年級(jí)越小、學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會(huì)較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會(huì),他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。
師愛(ài)最為公眾期待教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁,樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識(shí),以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇十
近期,我利用課余時(shí)間閱讀了《假如給我三天光明》這本書(shū),作者是美國(guó)20世紀(jì)著名盲聾女作家、教育家海倫74凱勒。讀完這本書(shū),使我受益匪淺。
這本書(shū)是海倫的自傳體作品,被譽(yù)為“世界文學(xué)史上無(wú)與倫比的杰作”。這本書(shū)主要講了:海倫出生時(shí)本來(lái)是一個(gè)健康的女?huà)耄谒?9個(gè)月大時(shí)卻被一場(chǎng)腥紅熱奪去了視力和聽(tīng)力,接著又喪失了語(yǔ)言表達(dá)能力。充滿黑暗的世界讓海倫變的脾氣暴躁、易怒不安,直到七歲那年,家教安妮74莎莉文出現(xiàn)在她的世界里,這個(gè)盲人姑娘方才改變了糟糕的一生。在莎莉文老師的幫助下,海倫學(xué)會(huì)了讀書(shū)和說(shuō)話,慢慢嘗試著與人溝通。并在19歲時(shí)考入哈佛大學(xué)拉德克利夫女子學(xué)院,五年后她以優(yōu)異的成績(jī)順利畢業(yè)。1906—1921年,海倫頻繁開(kāi)展各項(xiàng)盲人的`教育與服務(wù)計(jì)劃,并在全美各地巡回演講,積極參與并成立了美國(guó)盲人基金會(huì)民間組織。與此同時(shí),她也熟練掌握了英、法、德、拉丁、希臘五中文字,先后完成了《我的人生故事》《石墻之歌》《走出黑暗》《樂(lè)觀》等14部作品。海倫.凱勒是人類的驕傲,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇十一
幾天前,我讀了一本書(shū):《童年》。這本書(shū)是高爾基的自傳三部曲之一(另外兩部是我的大學(xué)和世界)。這本書(shū)從阿廖沙(高爾基童年的昵稱)的角度講述了他父親去世后在祖父家的生活。
這本書(shū)中的.人物關(guān)系有點(diǎn)復(fù)雜,名字也很長(zhǎng),有些人有很多名字。所以我一開(kāi)始有點(diǎn)困難,但后來(lái)會(huì)更好。這本書(shū)有六個(gè)主要人物,包括阿廖沙(即童年的高爾基)、祖父卡希林和祖母阿庫(kù)林娜·伊凡諾夫娜,母親,和兩個(gè)叔叔。
阿廖沙四歲喪父,然后搬到祖父家。與其說(shuō)是家,不如說(shuō)是人間地獄。兩個(gè)叔叔常年因?yàn)榉旨耶a(chǎn)吵架,甚至打架,人也很殘忍。一個(gè)把媳婦活活打死,另一個(gè)讓孤兒“小茨岡”扛十字架活活打死他。爺爺脾氣很暴躁,一有不愉快的事就把家里的人痛打一頓。有一次,他因?yàn)橐恍┈嵤掳寻⒘紊炒虻貌皇∪耸拢诖采咸闪巳?。女人是家里的仆人,男人可以隨便打罵她們。
我非常欽佩阿廖沙的力量。他經(jīng)常在這個(gè)家里挨打挨罵,但他仍然堅(jiān)強(qiáng)地長(zhǎng)大了。這就是為什么他長(zhǎng)大后成為了一個(gè)偉人。我們通常不缺衣服和食物,但我們?nèi)狈ο癜⒘紊尺@樣的精神。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他的堅(jiān)強(qiáng)和面對(duì)生活的勇氣。
正如屠格涅夫所說(shuō),“想要幸福嗎?那必須先受苦。
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇十二
帶著好奇與希望進(jìn)入大學(xué),卻發(fā)現(xiàn)自己很無(wú)知,也很迷茫。經(jīng)過(guò)這么多天的了解,看了李開(kāi)復(fù)老師的信之后,我感覺(jué)自己開(kāi)朗了許多。
首先,要成功必須有方向,最忌諱猶豫不決,那樣既浪費(fèi)時(shí)間,也不能全身心投入學(xué)習(xí)。有一個(gè)大方向還要有規(guī)劃,有對(duì)現(xiàn)實(shí)和許多客觀因素分析后做的一個(gè)個(gè)小目標(biāo),在達(dá)到目標(biāo)后也會(huì)有小小的成就感,學(xué)習(xí)也就有了動(dòng)力。
在實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)之前,要注重培養(yǎng)許多品質(zhì)。其中誠(chéng)信占首位,否則免談精誠(chéng)合作,誠(chéng)信是做人之本,在此基礎(chǔ)上和老師、同學(xué)、朋友們客觀溝通,直截了當(dāng),以免產(chǎn)生不必要的誤會(huì),合作更需要誠(chéng)信,把自己的成果分享給同伴,同樣也會(huì)很多,更重要的是收獲了快樂(lè)。還要滿懷熱忱,這樣學(xué)習(xí)和工作對(duì)自己來(lái)說(shuō)就是享受了,有了這種境界,也就預(yù)示著成功了一半了。要自信還要虛心接受別人的批評(píng)和意見(jiàn)。要學(xué)會(huì)管理自己,認(rèn)清自己的缺點(diǎn)和不足:我現(xiàn)在就是不夠大膽,不喜歡跟別人表達(dá)我的想法;做事缺乏毅力,總是半途而廢;缺乏探究意識(shí),發(fā)現(xiàn)問(wèn)題也不去深入思考,膚淺地看一下就以為自己懂了;有時(shí)候還會(huì)想我們現(xiàn)在學(xué)的東西可能沒(méi)用,或者說(shuō)不重要……但是看完信后就知道了我的想法是錯(cuò)的。所以從現(xiàn)在起我會(huì)努力“用勇氣改變”這一切,盡最大努力跟老師同學(xué)們交流,鍛煉自己;為自己定一個(gè)目標(biāo),每天看十頁(yè)課外書(shū),堅(jiān)持決不放棄;一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題一定查閱相關(guān)資料或向老師請(qǐng)教,舉一反三,弄懂為止;還要注重實(shí)踐,因?yàn)椤拔衣?tīng)到的會(huì)忘掉,我看到的會(huì)記住,我做過(guò)的才真正明白”?,F(xiàn)在我知道了以后我們的許多專業(yè)知識(shí)都是建立在現(xiàn)在學(xué)習(xí)的東西的基礎(chǔ)上的,一定要打牢基礎(chǔ),才能建造更高的`大廈。還要懂得這個(gè)世界不是每件事都是公平的,要學(xué)會(huì)“用勇氣改變可以改變的,用胸懷接受不可改變的,用只會(huì)分辨二者的不同”。還要有創(chuàng)新意識(shí),出才會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的驚喜。
這就是我讀第一遍的感受,以后我還會(huì)再讀,希望我會(huì)有更深的體悟!
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇十三
我讀了魯迅的《吶喊彷徨》,這本書(shū)是現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。這本書(shū)收錄了魯迅從1918年到1925年創(chuàng)作的小說(shuō)。這些作品真實(shí)的描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,深刻的揭示了種種社會(huì)矛盾,貫穿著對(duì)生活在封建勢(shì)力重壓之下的農(nóng)民及知識(shí)分子“哀其不幸怒其不爭(zhēng)”的關(guān)懷,變現(xiàn)出對(duì)民族生存的憂患意識(shí)和社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
《吶喊彷徨》中最令我震動(dòng)的便是《兔和貓》了。它告訴我生命是不應(yīng)該被漠視的!盡管在這個(gè)世界上,弱肉強(qiáng)食,生存發(fā)展,是達(dá)不破的規(guī)律,似乎我們也不應(yīng)該對(duì)那些處于艱難競(jìng)爭(zhēng)中的生命發(fā)出厚此薄彼的議論。但是看管了弱者的小事,強(qiáng)者的勝利,卻會(huì)讓人變得麻木,冷漠。尤其是當(dāng)你漠視生命被侵蝕時(shí),可曾想過(guò),當(dāng)整個(gè)世界都無(wú)視生命時(shí),那該是如何可怕的境地。狐貍見(jiàn)烏鴉一動(dòng)不動(dòng),沒(méi)有要開(kāi)口的意思,就繼續(xù)說(shuō)道:“烏鴉大姐,你太記仇了,我已經(jīng)道過(guò)謙了,可你不但記仇,還不承認(rèn),唉,真沒(méi)有想到動(dòng)物口中那么美麗善良又大度的烏鴉大姐會(huì)是這等呀!”狐貍故意把這等說(shuō)得重一些,烏鴉聽(tīng)后,氣極了!心想:臭狐貍你這小人,別以為我會(huì)上當(dāng),要不是我叼著肉,早就把你罵死了,還論得到你這么囂張,烏鴉憤怒的瞪了狐貍一眼。
人皆有惻隱之心,即使自己未曾蒙難,目睹著慘狀,同樣也會(huì)破壞我們內(nèi)心的平靜??鬃诱f(shuō),君子跑庖廚,享受美味的同時(shí),躲避開(kāi)殘忍的場(chǎng)景,其實(shí)只不過(guò)是既成人時(shí)間的游戲規(guī)則,有逃避內(nèi)心刺痛的最滑頭的手段。
然而,魯迅卻不,他既不想跑,也不愿妥協(xié),而且還要從這不能中找出一條路來(lái)。有誰(shuí)知道,在他那看似冷漠的外表下卻又時(shí)間最柔軟的心腸。在魯迅身上有著“自反而縮,雖千萬(wàn)人吾往矣”的勇敢和果決,但她內(nèi)心深處卻是一刻舍身飼虎的此信。這是一個(gè)仁者所具備的。
《吶喊彷徨》中還提到了幸福,那么什么是幸福,幸福,其實(shí)是一種思想狀態(tài),一種心理滿足感。也就是說(shuō),只要你心里滿足了,即使是粗茶淡飯,也是幸福﹔否則的話,即使是錦衣玉食,也體會(huì)不到幸福。物質(zhì)上的充裕與否,想來(lái)都不是衡量是否幸福的尺度。幸福只能到你的心里去尋找。只要你知足,知道感恩,幸福就在你的身邊。怨天尤人著,是永遠(yuǎn)也品嘗不到幸福滋味的。
再多的激情也無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)描述,在多的感覺(jué)也無(wú)法用口水來(lái)散發(fā),望大家去看《吶喊彷徨》這部書(shū)。
大學(xué)生必讀書(shū)讀后感篇十四
《傅雷家書(shū)》、《水滸傳》、《培根隨筆》、《儒林外史》、《哈姆雷特》、《平凡的世界》、《格列佛游記》、《簡(jiǎn)?愛(ài)》、《泰戈?duì)栐?shī)選》、《紅樓夢(mèng)》、《論語(yǔ)》、《威尼斯商人》。
教育部推薦初中必讀書(shū)目簡(jiǎn)介
1.《朝花夕拾》
《朝花惜拾》原名《舊事重提》,是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集,收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文。文集以記事為主,飽含著濃烈的抒情氣息,往往又夾以議論,做到了抒情、敘事和議論融為一體,優(yōu)美和諧,樸實(shí)感人。作品富有詩(shī)情畫(huà)意,又不時(shí)穿插著幽默和諷喻;形象生動(dòng),格調(diào)明朗,有強(qiáng)烈的感染力。
2.《駱駝祥子》
《駱駝祥子》通過(guò)人力車夫“祥子”一生幾起幾落、最終沉淪的故事,揭露了半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)底層人民的悲苦命運(yùn)。祥子的遭遇,證明了半殖民地、半封建的時(shí)代里的勞動(dòng)人民想通過(guò)自己的勤勞和個(gè)人奮斗來(lái)改變處境,是根本不可能的。
3.《繁星·春水》
《繁星》和《春水》是我國(guó)現(xiàn)代著名女作家冰心創(chuàng)作的兩部詩(shī)集,二者是姊妹篇,其中《繁星》由164首小詩(shī)組成,《春水》由182首小詩(shī)組成?!斗毙恰ご核反笾掳ㄈ矫娴膬?nèi)容:一是對(duì)母愛(ài)與童真的歌頌,二是對(duì)大自然的崇拜和贊頌,三是對(duì)人生的思考和感悟。
讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)
做標(biāo)記:最簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記,就是在讀書(shū)的時(shí)候,讀到自己認(rèn)為重要的地方的時(shí)候,采用自己的一套符號(hào)來(lái)畫(huà)出重要內(nèi)容,以便自己在復(fù)習(xí)的時(shí)候能夠快速的找到重點(diǎn),這種筆記的方法比較適合學(xué)生學(xué)習(xí)課本的時(shí)候。
做目錄:目錄的主要內(nèi)容就是【書(shū)名】【作者】【重點(diǎn)內(nèi)容】,書(shū)名和作者就不必解釋了,關(guān)鍵是重點(diǎn)內(nèi)容,由于這是一個(gè)目錄式的筆記,所以重點(diǎn)內(nèi)容只要是幾個(gè)字概括一下即可,一般適合泛讀的時(shí)候使用。
摘抄:摘抄也是一個(gè)比較簡(jiǎn)單的讀書(shū)筆記,讀書(shū)的時(shí)候讀到精彩的地方,或者讀到一些自己認(rèn)為有用的地方,將這段文字抄下來(lái),注明書(shū)名和作者,這么做是為了以后復(fù)習(xí)用,并且可以根據(jù)書(shū)名和作者快速的找到原著。
提要:提要用簡(jiǎn)短的話來(lái)總結(jié)書(shū)中某一段落的內(nèi)容,有時(shí)候我們要求對(duì)每一段的內(nèi)容寫(xiě)一個(gè)提要,只要一兩句話即可概括其內(nèi)容,不必寫(xiě)的很繁瑣。
提綱:提綱和提要有些類似,但是提綱是概括一篇文章的內(nèi)容,而提要只是概括一個(gè)段落的內(nèi)容,因此提綱比提要內(nèi)容多且完整,而且提綱要能解釋各個(gè)章節(jié)和段落之間的關(guān)系,所以提綱有時(shí)候是以圖表的方式來(lái)呈現(xiàn),不過(guò)提綱和提要都要求盡量簡(jiǎn)短明了,讓人一看就明白。
心得:有時(shí)候也叫讀后感,心得和提綱有些相似的地方,都要對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行概括,但是心得更多的是些自己的想法,具有主觀性,而提綱寫(xiě)的都是文章中的內(nèi)容,不要加入自己的想法,當(dāng)讀一些學(xué)術(shù)論文、有哲理的故事的時(shí)候可以寫(xiě)一些心得,記錄下自己的想法以便日后用到。
札記:札記是最復(fù)雜的可以看作是提綱和心得的綜合,有時(shí)候還要插入一些摘抄,還可以對(duì)文章的寫(xiě)法進(jìn)行評(píng)論,總之寫(xiě)札記不僅僅費(fèi)筆墨而且費(fèi)腦子,這已經(jīng)不僅僅是一種筆記,應(yīng)該是對(duì)學(xué)習(xí)到的內(nèi)容的再創(chuàng)作。
讀書(shū)筆記的書(shū)寫(xiě)格式規(guī)范
其實(shí)就讀書(shū)筆記來(lái)講,對(duì)于格式的規(guī)范不是那么的嚴(yán)格,應(yīng)為大多數(shù)的讀書(shū)筆記都是自身主觀性的想要提升自己的知識(shí)貯備量而自發(fā)形成的,學(xué)校的老師大部分是不會(huì)安排相關(guān)的任務(wù)和作業(yè)的,因?yàn)檫@時(shí)候的同學(xué)們已經(jīng)學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí),這些任務(wù)都是留給大家在課下時(shí)間為了提升自己所準(zhǔn)備的。
在書(shū)寫(xiě)讀書(shū)筆記時(shí),同學(xué)們只要注意在不遮擋文章原文字的情況下,標(biāo)注上日期和自己話語(yǔ)和文章摘抄話語(yǔ)的區(qū)分即可,相對(duì)有些儀式感的同學(xué)們還可以把自己所寫(xiě)的每章節(jié)的內(nèi)容標(biāo)注出來(lái),這都是可以的,沒(méi)有硬性規(guī)定,只要兼容簡(jiǎn)潔明了讓人易于理解即可。
【本文地址:http://www.aiweibaby.com/zuowen/3871614.html】