通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，我們能夠更好地反思自己的行為和決策，避免重蹈覆轍。寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，要注重客觀(guān)性和真實(shí)性，不偏不倚地表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)和感悟。以下是小編為大家收集的心得體會(huì)范文，希望能夠?qū)Υ蠹覍?xiě)作心得有所啟發(fā)。
三十講心得體會(huì)篇一
第一段：引言（150字）
《三十課心得體會(huì)》這門(mén)課程給我留下了深刻的印象。這門(mén)課程涵蓋了許多關(guān)于生活、工作和人際關(guān)系的重要知識(shí)和技能。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我不僅在課堂上獲得了豐富的理論知識(shí)，也在生活中有了很大的提升。在這篇文章中，我將分享我在《三十課心得體會(huì)》課程中收獲到的五個(gè)重要心得體會(huì)。
第二段：積極心態(tài)的重要性（250字）
在課程中，我學(xué)到了一個(gè)重要的理念——積極心態(tài)的重要性。課程講述了如何擺脫消極情緒，培養(yǎng)積極的心態(tài)。我意識(shí)到，積極的心態(tài)不僅能夠改善我的生活質(zhì)量，還能夠影響我與他人的關(guān)系。通過(guò)調(diào)整自己的思維方式，我能夠更好地面對(duì)困難，堅(jiān)持追求目標(biāo)，并且能夠積極地參與團(tuán)隊(duì)合作。學(xué)會(huì)保持積極心態(tài)，讓我能夠更加自信地面對(duì)挑戰(zhàn)，從容地面對(duì)生活的變化。
第三段：有效溝通的技巧（250字）
另一個(gè)我從課程中學(xué)到的重要內(nèi)容是有效溝通的技巧。在每一個(gè)人際關(guān)系中，良好的溝通是至關(guān)重要的。通過(guò)課程，我學(xué)會(huì)了傾聽(tīng)他人，學(xué)會(huì)了如何表達(dá)自己的想法和感受，并且學(xué)會(huì)了如何有效地解決沖突。我認(rèn)識(shí)到，溝通是一門(mén)藝術(shù)，需要不斷的實(shí)踐和提升。通過(guò)運(yùn)用所學(xué)的技巧，我能夠更好地與他人合作，更好地理解別人的需要，并解決問(wèn)題，避免矛盾的發(fā)生。
第四段：時(shí)間管理的重要性（250字）
《三十課心得體會(huì)》課程中，我還對(duì)時(shí)間管理有了更深刻的認(rèn)識(shí)。課程教導(dǎo)了如何管理時(shí)間，如何合理規(guī)劃每一天的活動(dòng)。通過(guò)課程的指導(dǎo)，我學(xué)會(huì)了優(yōu)先處理重要的事情，有效利用每一天的時(shí)間。我發(fā)現(xiàn)，在有計(jì)劃地安排時(shí)間之后，我能夠更好地掌握時(shí)間，提高工作效率，同時(shí)也能夠充分利用休息時(shí)間，保持身心健康。時(shí)間管理的重要性不僅體現(xiàn)在工作生活中，也能夠幫助我平衡工作和生活，更好地規(guī)劃未來(lái)。
第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)（300字）
通過(guò)《三十課心得體會(huì)》課程的學(xué)習(xí)，我深刻認(rèn)識(shí)到持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要性。我的學(xué)習(xí)不應(yīng)該僅僅停留在課堂上，而是要貫穿于我的整個(gè)生活。在這門(mén)課程中，我學(xué)到了如何設(shè)定目標(biāo)，并持續(xù)努力去實(shí)現(xiàn)它們。這個(gè)過(guò)程不僅幫助我更好地了解自己，也幫助我不斷提升自己。我明白了學(xué)習(xí)是一種持續(xù)的過(guò)程，而不僅僅是為了應(yīng)付考試。持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)讓我在不斷探索中發(fā)現(xiàn)自己的潛力，并不斷追逐更高的成就。
結(jié)尾（100字）
通過(guò)《三十課心得體會(huì)》這門(mén)課程的學(xué)習(xí)，我收獲了很多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。這些心得體會(huì)不僅能夠幫助我更好地處理自己的生活和工作，也能夠影響到我與他人的關(guān)系。積極心態(tài)、有效溝通、時(shí)間管理以及持續(xù)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，這些都是我在課程中學(xué)到的重要心得體會(huì)。我相信，這些經(jīng)驗(yàn)將在我未來(lái)的發(fā)展中起到積極的影響，讓我成為一個(gè)更好的自己。
三十講心得體會(huì)篇二
《心得體會(huì)之三十講》是一本引人深思的書(shū)籍，作者傾注了大量的心血，通過(guò)三十講的形式，向讀者傳遞了一系列寶貴的人生智慧。我在閱讀過(guò)程中，收獲頗豐，深受啟發(fā)，下面我將就書(shū)中的幾個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行分享和總結(jié)。
首先，在提到“夢(mèng)想與追求”這個(gè)話(huà)題中，作者告誡我們要有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，并通過(guò)不懈的努力去實(shí)現(xiàn)它。他講述了許多成功人士的事例，告訴我們只有不斷地奮斗，才能將夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，夢(mèng)想不僅僅是一種想象，更是需要付諸實(shí)踐和行動(dòng)的。只有擁有一顆對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)渴望的心，才能在人生的道路上披荊斬棘，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。
其次，書(shū)中還談到了勇氣與堅(jiān)持。作者通過(guò)講述“力與美克服困境”這一篇，告訴我們，在生活中遇到困難時(shí)，我們要勇敢面對(duì)，不退縮也不放棄。只有堅(jiān)持不懈，才能克服困境，獲得成功。正如作者所言：“當(dāng)困難來(lái)臨時(shí)，不要懼怕，因?yàn)樗鼈兤鸫a會(huì)讓你變得更強(qiáng)大?！边@句話(huà)深深地觸動(dòng)了我，讓我明白了沒(méi)有哪個(gè)成功的人是輕松取得成就的。只有在困難面前堅(jiān)持不懈，才能戰(zhàn)勝自己，迎接更好的未來(lái)。
關(guān)于人際關(guān)系，作者也提到了“信任與團(tuán)隊(duì)合作”。他讓我們明白了信任是團(tuán)隊(duì)合作的基礎(chǔ)，沒(méi)有信任，團(tuán)隊(duì)將無(wú)法運(yùn)作。只有建立互信和合作的關(guān)系，才能充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的力量，取得更好的成果。這給我上了一課，讓我認(rèn)識(shí)到在人際交往中，建立信任是非常重要的。只有真誠(chéng)待人，言行一致，才能贏(yíng)得他人的信任，形成良好的人際關(guān)系。
此外，在“自律與時(shí)間管理”這一環(huán)節(jié)中，作者強(qiáng)調(diào)了自律的重要性。他提醒我們要合理安排時(shí)間，克服拖延的習(xí)慣，做到高效工作和生活。他的觀(guān)點(diǎn)與我一直堅(jiān)持的理念非常相似。我相信只有自律才能追求卓越。通過(guò)合理規(guī)劃時(shí)間和高效利用，我深刻認(rèn)識(shí)到時(shí)間的寶貴，懂得如何自我管理。在我修讀這本書(shū)的同時(shí)，我也在不斷提高自己的自律水平，努力打造一個(gè)高效的自己。
最后，在書(shū)中提到了“成長(zhǎng)與思考”。作者講述了許多人的成長(zhǎng)故事，他們?cè)谌松杏龅搅嗽S多挫折和困難，但都選擇了勇敢面對(duì)和積極思考。這讓我明白了成長(zhǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，需要不斷地反思和思考。只有不斷地學(xué)習(xí)和思考，我們才能夠不斷地成長(zhǎng)和進(jìn)步。我已經(jīng)開(kāi)始著手改變自己的思維方式和習(xí)慣，通過(guò)積極思考和不斷學(xué)習(xí)，我相信自己可以做得更好。
總的來(lái)說(shuō)，《心得體會(huì)之三十講》是一本富有智慧和啟發(fā)的書(shū)籍，它為我提供了許多寶貴的人生經(jīng)驗(yàn)和思考。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我不僅學(xué)到了很多有關(guān)成功和幸福的道理，也明確了自己的人生目標(biāo)，并且開(kāi)始積極地追求夢(mèng)想。我相信，只要我不斷地信任自己，勇敢面對(duì)困難，堅(jiān)持自律并不斷思考成長(zhǎng)，我一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的人生價(jià)值。
三十講心得體會(huì)篇三
進(jìn)入三十歲，是一個(gè)很關(guān)鍵的人生節(jié)點(diǎn)，也是一個(gè)許多人開(kāi)始轉(zhuǎn)變的時(shí)期。回顧過(guò)去的三十年，我們或許會(huì)覺(jué)得時(shí)間過(guò)得太快，懊悔自己未能做到心中所想的目標(biāo)；或許會(huì)感到很滿(mǎn)足，因?yàn)槲覀円呀?jīng)取得了一定的成就；或許會(huì)感到迷茫，不知道該如何規(guī)劃未來(lái)的路。無(wú)論怎樣，我們?cè)谶@個(gè)階段都需要認(rèn)真對(duì)待，理清自己的思路，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并制定適合自己的發(fā)展計(jì)劃。
第二段：成長(zhǎng)與經(jīng)驗(yàn)
從出生到三十歲，我們經(jīng)歷了許多關(guān)鍵時(shí)刻，這些時(shí)刻鍛煉了我們的身心素質(zhì)，讓我們?cè)诟髯缘念I(lǐng)域中有所積累和成長(zhǎng)。而三十歲更是意味著我們已經(jīng)度過(guò)了青春期，進(jìn)入了中年，應(yīng)該更加成熟和理智地面對(duì)生活和工作。我們?cè)谶@個(gè)階段需要回顧自己的成長(zhǎng)歷程，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。我們可以反思過(guò)去的成功和失敗，挖掘自己的優(yōu)勢(shì)和不足，從而對(duì)未來(lái)做出更明智的決策。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)放下過(guò)去的遺憾和煩惱，轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)未來(lái)的積極展望和信心。
第三段：自我認(rèn)知與目標(biāo)設(shè)定
三十歲也是一個(gè)重新認(rèn)識(shí)自己的時(shí)期。在這個(gè)年齡段，我們已經(jīng)有了一定的社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)和人際關(guān)系處理能力，我們也更明白自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)。通過(guò)自我認(rèn)知，我們可以更加清楚地了解自己的性格特點(diǎn)、價(jià)值觀(guān)等，進(jìn)而調(diào)整自己的思維方式和行為習(xí)慣。同時(shí)，我們還應(yīng)該對(duì)自己的人生目標(biāo)進(jìn)行設(shè)定。設(shè)定目標(biāo)不僅能夠讓我們更好地規(guī)劃未來(lái)的路線(xiàn)，也能夠推動(dòng)我們更加努力地去實(shí)現(xiàn)它們。在設(shè)定目標(biāo)時(shí)，我們可以分為短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo)，通過(guò)層層設(shè)定，使自己的人生更加有方向性和動(dòng)力。
第四段：職業(yè)發(fā)展與家庭責(zé)任
三十歲，很多人的職業(yè)道路已經(jīng)穩(wěn)定，也有一些人可能即將面臨職業(yè)轉(zhuǎn)型。不論是繼續(xù)在現(xiàn)有的崗位上發(fā)展，還是尋找新的機(jī)會(huì)，我們都需要時(shí)刻關(guān)注自己的職業(yè)發(fā)展。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)、提升自己的技能和能力，同時(shí)也要注意拓展人脈關(guān)系。此外，對(duì)于已經(jīng)組建家庭的人來(lái)說(shuō)，三十歲也意味著更多的家庭責(zé)任。我們需要更加關(guān)注家庭的穩(wěn)定和幸福，平衡好事業(yè)和家庭的關(guān)系，成為一個(gè)合格的夫妻和父母。
第五段：積極的心態(tài)和健康的生活方式
三十歲，雖然會(huì)面臨很多的挑戰(zhàn)和壓力，但我們要保持積極的心態(tài)。無(wú)論是面對(duì)工作中的困難，還是面對(duì)生活中的煩惱，我們都要學(xué)會(huì)樂(lè)觀(guān)地看待，并尋找解決的方法。同時(shí)，我們還要養(yǎng)成健康的生活方式。從飲食、運(yùn)動(dòng)、休息等方面，我們要注意保持身體健康，并合理安排自己的工作和休閑時(shí)間。只有身體和心理都保持健康，我們才能有更多的精力和能力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
總結(jié)：
三十歲是人生中一個(gè)十分關(guān)鍵的時(shí)期，我們需要對(duì)自己的過(guò)去進(jìn)行總結(jié)，重新定義自己的目標(biāo)和方向。同時(shí)，我們也要不斷成長(zhǎng)和完善自己，在職業(yè)、家庭和個(gè)人方面都有所進(jìn)步。無(wú)論是面對(duì)挑戰(zhàn)還是面對(duì)機(jī)遇，我們都要保持積極的心態(tài)，并養(yǎng)成健康的生活方式。只有這樣，我們才能很好地度過(guò)這個(gè)階段，邁向更美好的未來(lái)。
三十講心得體會(huì)篇四
心得體會(huì)三十字是一種簡(jiǎn)潔而深刻的表達(dá)方式，它可以用來(lái)概括一個(gè)人對(duì)某件事物的理解和感悟。通過(guò)這種形式的表達(dá)，我們可以在短短的三十個(gè)字內(nèi)傳達(dá)出深刻的思考和體驗(yàn)。以下是我對(duì)心得體會(huì)三十字這一主題的一些個(gè)人見(jiàn)解。
首先，心得體會(huì)三十字讓我意識(shí)到“內(nèi)外結(jié)合”的重要性。在這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)里，人們往往只注重外在的成果和表象，而忽視了內(nèi)心的體驗(yàn)和感悟。而心得體會(huì)三十字的形式，讓我意識(shí)到在進(jìn)行思考和總結(jié)的時(shí)候，內(nèi)心的體驗(yàn)和外在的行為是不可分割的。只有通過(guò)內(nèi)外結(jié)合，我們才能真正地理解一個(gè)事物的本質(zhì)和意義。例如，“觀(guān)察自然，體會(huì)人生”的十個(gè)字，就反映了我在觀(guān)察大自然時(shí)對(duì)人生的一些深刻體悟。
其次，心得體會(huì)三十字讓我學(xué)會(huì)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)自己的觀(guān)點(diǎn)。在現(xiàn)代社會(huì)，文字的傳達(dá)往往帶有冗長(zhǎng)和復(fù)雜的特點(diǎn)，而心得體會(huì)三十字則要求我們?cè)跇O其有限的字?jǐn)?shù)內(nèi)表達(dá)出自己的想法。這種簡(jiǎn)潔的表達(dá)能力不僅讓我更好地理解自己的觀(guān)點(diǎn)，還能讓我更好地與他人交流和溝通。例如，“人生苦短，不留遺憾”的八個(gè)字，清晰明確地表達(dá)了對(duì)人生短暫性的思考和對(duì)無(wú)悔人生的向往。
再次，心得體會(huì)三十字讓我明白了深層次的思考勝于表面的功夫。在日常生活中，人們往往只注重為了表面的形象和利益而付出努力，忽視了思考的深度和內(nèi)在的修養(yǎng)。而心得體會(huì)三十字的形式，要求我在短短的字?jǐn)?shù)內(nèi)表達(dá)出自己對(duì)一個(gè)問(wèn)題的深入思考和理解。這種深層次的思考不僅幫助我更好地理解事物的本質(zhì)和意義，還培養(yǎng)了我思考獨(dú)立和批判性思維的能力。例如，“細(xì)節(jié)決定成敗”的六個(gè)字，引發(fā)了我對(duì)細(xì)節(jié)的重視和對(duì)全局觀(guān)的思考。
最后，心得體會(huì)三十字讓我體會(huì)到了文字的力量和表達(dá)的價(jià)值。文字是人類(lèi)思想的載體，通過(guò)文字的組合和表達(dá)，我們可以傳遞出我們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解。而心得體會(huì)三十字則進(jìn)一步要求我們通過(guò)簡(jiǎn)潔而有力的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)出自己的觀(guān)點(diǎn)和感悟，這對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一種挑戰(zhàn)，但也是一種機(jī)會(huì)。通過(guò)這種形式的表達(dá)，我學(xué)會(huì)了用有限的字?jǐn)?shù)傳遞更多的信息和情感，也懂得了文字的力量可以在簡(jiǎn)約中展現(xiàn)。例如，“不求完美，只求進(jìn)步”的七個(gè)字，展示出了我對(duì)于追求進(jìn)步和自我完善的理解。
總而言之，心得體會(huì)三十字是一種簡(jiǎn)潔而深刻的表達(dá)方式，它要求我們?cè)谟邢薜淖謹(jǐn)?shù)內(nèi)表達(dá)出對(duì)某件事物的深入思考和體悟。通過(guò)這種形式的思考和表達(dá)，我意識(shí)到了內(nèi)外結(jié)合的重要性，學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言表達(dá)和深層次的思考，同時(shí)也體會(huì)到了文字的力量和表達(dá)的價(jià)值。我相信，在以后的學(xué)習(xí)和生活中，我會(huì)繼續(xù)運(yùn)用這種簡(jiǎn)潔而有力的表達(dá)方式，將自己的觀(guān)點(diǎn)和體悟傳達(dá)給他人，同時(shí)也進(jìn)一步提升自己的思考和表達(dá)能力。
三十講心得體會(huì)篇五
三十問(wèn)，是一本通過(guò)提問(wèn)引發(fā)思考的讀書(shū)心得體會(huì)集。通過(guò)對(duì)這本書(shū)的閱讀和思考，我獲得了很多啟發(fā)和收獲，并形成了一些心得體會(huì)。在接下來(lái)的文章中，我將從五個(gè)方面展開(kāi)敘述，分享我在閱讀《三十問(wèn)》中的收獲和體會(huì)。
第一段，我將從書(shū)中引發(fā)的問(wèn)題為切入點(diǎn)，為讀者介紹這本書(shū)的主要內(nèi)容。《三十問(wèn)》是一本由30個(gè)問(wèn)題組成的書(shū)籍，每個(gè)問(wèn)題都很簡(jiǎn)單，但背后都蘊(yùn)含著深刻的哲理和價(jià)值觀(guān)。這些問(wèn)題涉及到我們的人生、社會(huì)、價(jià)值觀(guān)等方面，通過(guò)回答和思考這些問(wèn)題，我們可以更好地認(rèn)識(shí)和理解自己，以及生活的真諦。
第二段，我將圍繞著個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展展開(kāi)論述。通過(guò)讀書(shū)，我們可以更新自己的思想觀(guān)念，拓寬自己的認(rèn)知邊界，提高自己的見(jiàn)識(shí)和素質(zhì)。解答這些問(wèn)題需要我們積極思考，跳出自己的舒適圈，遇到瓶頸時(shí)也需要勇敢面對(duì)和解決。通過(guò)思考和思維的碰撞，我們可以逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)更加成熟和理性的個(gè)體。
第三段，我將聚焦于社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。作為現(xiàn)代人，我們不僅需要關(guān)心自己的生活和幸福，更要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。書(shū)中的一些問(wèn)題提醒我們要思考自己的社會(huì)責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。我們應(yīng)該積極參與社會(huì)公益活動(dòng)，關(guān)心弱勢(shì)群體，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和改變。只有自己身體力行，才能為社會(huì)帶來(lái)正向的影響。
第四段，我將講述個(gè)人價(jià)值觀(guān)和信仰體系的建立。通過(guò)思考這些問(wèn)題，我們能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)自己，樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)。我們需要思考自己的人生目標(biāo)，找到自己的使命和價(jià)值所在。同時(shí)，我們也需要思考自己的信仰體系，無(wú)論是宗教信仰還是人生哲學(xué)，這些都是我們堅(jiān)持和行動(dòng)的指引。
第五段，我將總結(jié)自己從《三十問(wèn)》中獲得的心得體會(huì)。通過(guò)讀書(shū)和思考，我深刻理解到人生的意義和價(jià)值，并以此為指引去思考和行動(dòng)。我意識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)與社會(huì)責(zé)任之間的緊密關(guān)聯(lián)，以及個(gè)人價(jià)值觀(guān)和信仰體系的重要性。《三十問(wèn)》是一本引人深思的讀書(shū)心得體會(huì)集，它提供了許多問(wèn)題和思考的線(xiàn)索，引導(dǎo)我們思索人生的意義和方向。通過(guò)深入閱讀并思考書(shū)中的問(wèn)題，我們可以更好地認(rèn)識(shí)自己，發(fā)展自己，同時(shí)也為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展作出貢獻(xiàn)。
總結(jié)起來(lái)，《三十問(wèn)》是一本啟發(fā)人思考的好書(shū)。通過(guò)讀書(shū)，我認(rèn)識(shí)到了個(gè)人成長(zhǎng)與發(fā)展、社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)、個(gè)人價(jià)值觀(guān)和信仰體系的建立等問(wèn)題的重要性。這本書(shū)讓我思考和反思自己的生活和價(jià)值觀(guān)，幫助我成長(zhǎng)為一個(gè)更加理性和有責(zé)任感的人。讀書(shū)不僅是獲取知識(shí)，更是一種對(duì)內(nèi)心的反思和思考。我相信，在不斷的閱讀和思考中，我們能夠找到更多的答案，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
三十講心得體會(huì)篇六
人生的三十歲是一個(gè)非常關(guān)鍵的階段，這也是一個(gè)人成熟、穩(wěn)重、對(duì)自己和生活有了更深刻認(rèn)識(shí)和更高要求的時(shí)期。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這也是我感受最深的階段，自從30歲過(guò)后，我有了很多心得和體會(huì)。在這里，我想分享我的感受，希望對(duì)那些正在走向30歲的你們有所幫助。
第二段：醒悟自己的價(jià)值和使命
三十歲的人，自身的價(jià)值和存在意義變得更為重要。我對(duì)自己以前的這種忽悠感到慚愧，我曾經(jīng)過(guò)于關(guān)注他人稱(chēng)贊和批評(píng)，而忽略了自己的內(nèi)心世界和真正的渴望。三十歲后，我開(kāi)始更加關(guān)注自己的價(jià)值和使命，并且逐漸明白了自己真正渴望的是什么，而不是盲目追求他人眼中的價(jià)值觀(guān)。這給我?guī)?lái)了更加充實(shí)的人生。
第三段：正確對(duì)待親情和友情
三十歲時(shí)，我變得更加理智和成熟。我明白了一些關(guān)于親情和友情的道理。珍惜親人和朋友，對(duì)待他們時(shí)，需要更為真誠(chéng)和關(guān)心。我反思了過(guò)去對(duì)待親人和朋友的不足，也從中學(xué)到了很多成長(zhǎng)。我珍惜我的家人和朋友，并表達(dá)了我的愛(ài)和感激。
第四段：更加冷靜對(duì)待生活
三十歲后，我能夠更加理性對(duì)待生活，我開(kāi)始更加冷靜看待事情，并且更加注重自己的精神和身體健康。面對(duì)工作的壓力，我會(huì)有韌性和堅(jiān)韌的態(tài)度，而不是像以前那樣緊張崩潰。我開(kāi)始注重飲食和鍛煉，盡量保持良好的心態(tài)和身體狀態(tài)。
第五段：積極面對(duì)未來(lái)
三十歲后，我對(duì)人生有了更新的理解和看法，更加有信心面對(duì)未來(lái)。我認(rèn)為三十歲是人生的新起點(diǎn)，不是結(jié)束，我也不會(huì)止步不前。我面對(duì)將來(lái)充滿(mǎn)了信心，并開(kāi)始規(guī)劃自己的未來(lái)。也許有些時(shí)候，未來(lái)看不清晰，但我相信努力奮斗，就會(huì)迎來(lái)未來(lái)的大門(mén)。
結(jié)論
三十歲總是給我留下了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和回憶。我變得更加自信，更加可靠，更加具有創(chuàng)造力和決策力。我學(xué)會(huì)了用正確的眼光看待自己和生活，更加注重對(duì)人的關(guān)懷和互動(dòng)，也更加有勇氣和激情去創(chuàng)造屬于自己的未來(lái)。所以，我希望大家在30歲之后，開(kāi)始看待生活的方方面面，并積極面對(duì)未來(lái)。讓我們一起攜手迎接精彩的人生！
三十講心得體會(huì)篇七
《三十講》是著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、作家吳曉波的一本暢銷(xiāo)書(shū)，該書(shū)是吳曉波在講座中精華概括而成的，內(nèi)容豐富，覆蓋面廣，探討了許多與經(jīng)濟(jì)、生活相關(guān)的問(wèn)題，是一本值得一讀的好書(shū)。
第二段：《三十講》中的精華內(nèi)容
《三十講》中的精華內(nèi)容十分豐富，其中一些講座為我留下了深刻的印象。其中，講座五《經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)》就給我留下了很深的印象。吳曉波在這一講中講述了經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)，探討了經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行規(guī)律，讓我對(duì)經(jīng)濟(jì)有了更深刻的認(rèn)識(shí)。講座十《中國(guó)式管理》也給我留下了很深的印象。通過(guò)這一講，我認(rèn)識(shí)到中國(guó)式管理有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和方法，值得我們借鑒和學(xué)習(xí)。此外，還有很多講座都十分不錯(cuò)，比如講座二十《時(shí)代精神與商業(yè)》、講座二十六《品質(zhì)是如何同時(shí)存在的》等等。
第三段：讀《三十講》的好處
讀《三十講》有很多好處。首先，它可以為我們提供經(jīng)濟(jì)知識(shí)和生活智慧，讓我們對(duì)經(jīng)濟(jì)和生活有更深刻的理解。其次，它可以幫助我們擺脫對(duì)某些問(wèn)題的誤解和陳舊的看法，讓我們站在更高的角度看待問(wèn)題。此外，《三十講》還能幫助我們開(kāi)拓視野、增強(qiáng)思考能力，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力。
第四段：我的個(gè)人體會(huì)與收獲
讀完《三十講》，我受益匪淺。我通過(guò)這本書(shū)了解了許多經(jīng)濟(jì)學(xué)和管理學(xué)的知識(shí)，同時(shí)也掌握了許多生活智慧，這些對(duì)我的工作和生活都非常有幫助。我也從中得到了很多啟發(fā)和啟示，比如在溝通中要注重語(yǔ)言和肢體語(yǔ)言的統(tǒng)一、管理者在領(lǐng)導(dǎo)下屬時(shí)要做到求同存異等。這些知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我的工作和生活中都會(huì)起到很大的幫助。
第五段：總結(jié)，鼓勵(lì)大家閱讀《三十講》
綜上所述，讀《三十講》是一次有益的閱讀體驗(yàn)。通過(guò)這本書(shū)，我們不僅能了解到大量經(jīng)濟(jì)、管理和生活方面的知識(shí)，還能獲得很多實(shí)用的經(jīng)驗(yàn)和方法。因此，我推薦大家都要閱讀一下《三十講》，希望大家能夠從中學(xué)到些有用的東西，在工作和生活中能夠更好地運(yùn)用和展現(xiàn)自己的價(jià)值。
三十講心得體會(huì)篇八
“三十江，心得體會(huì)”，這是一個(gè)不同尋常的話(huà)題，讓我想起了日常奔波，忙碌而又充實(shí)的歲月，也讓我從中領(lǐng)悟到了不少人生真諦。作為一個(gè)三十歲的人，也許還沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)更多的人生風(fēng)浪，但在這一段路程中，我已經(jīng)學(xué)到了不少珍貴的體驗(yàn)和寶貴的經(jīng)歷。在這篇文章中，我將分享我對(duì)“三十江心得體會(huì)”的一些個(gè)人體悟，希望對(duì)于那些即將或者已經(jīng)走過(guò)這一段人生路程的朋友們能夠有所幫助。
第二段：回顧過(guò)去
從某種程度上來(lái)說(shuō)，三十歲是人們面臨的一個(gè)重要的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這個(gè)年紀(jì)的我們，已經(jīng)到了設(shè)計(jì)人生并付出行動(dòng)的時(shí)候?；仡^看看過(guò)去，我們已經(jīng)度過(guò)了大學(xué)和開(kāi)始工作的時(shí)期，還有漫長(zhǎng)而又冒險(xiǎn)的青少年年代。我們?cè)?jīng)癡迷于理想和愛(ài)情，也曾經(jīng)崩潰于困境和挫折。但是，三十歲對(duì)于我們而言，就是開(kāi)始總結(jié)這些過(guò)去，為之后的生活打造生動(dòng)而美滿(mǎn)的藍(lán)圖。因此，我們應(yīng)該放下過(guò)去不必要的包袱，揚(yáng)起一顆勇敢而自信的心，繼續(xù)往前走。
第三段：展望未來(lái)
三十歲是一個(gè)有光明未來(lái)的年齡，我們已經(jīng)能夠清晰地看到自己的未來(lái)，并且重新為自己的人生安排新的計(jì)劃。我們有更多自由的選擇，而我們的經(jīng)驗(yàn)和智慧也讓我們更有能力去追求自己所想要的。通過(guò)規(guī)劃明確的計(jì)劃，我們可以將生活打造得更加美好和充實(shí)。我們可以懂得放棄一些不再重要的東西，好讓更多的空間為重要且真正滿(mǎn)足我們的需求的東西留出余地。
第四段：擁抱現(xiàn)在的生活
雖然規(guī)劃未來(lái)非常重要，但我們絕不能忽略了當(dāng)下生活的重要性。三十歲意味著成熟和經(jīng)驗(yàn)的積累，但是也代表著一種天賜的機(jī)會(huì)去在當(dāng)下享受生活。我們應(yīng)該好好地對(duì)待自己，平衡工作和休閑，讓自己有足夠的時(shí)間去做自己喜歡的事情。畢竟，生活的每一個(gè)當(dāng)下都值得我們用心去珍惜和體驗(yàn)。同時(shí)，我們可以適量的關(guān)注一下自己的健康，這樣才能更好地享受當(dāng)下帶給我們的美好時(shí)光。
第五段：結(jié)束語(yǔ)
用一句話(huà)來(lái)總結(jié)，“三十江，心得體驗(yàn)”就是一次重要而又必須要面對(duì)的人生轉(zhuǎn)折點(diǎn)。我們的過(guò)去和未來(lái)都互相影響，但現(xiàn)在的生活永遠(yuǎn)是最重要的。以積極的姿態(tài)去迎接未來(lái)，以平和的心態(tài)去面對(duì)逝去的過(guò)去，以歡快的心情過(guò)好當(dāng)下的日子。年齡增長(zhǎng)不是什么壞事，相反，當(dāng)我們掌握了它帶給我們的尊重和智慧時(shí)，我們將享受生活更加的豐富多彩！
三十講心得體會(huì)篇九
我就近段時(shí)間學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》讀本，粗淺談?wù)剬W(xué)習(xí)心得體會(huì)。
該讀本全面系統(tǒng)深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求。仔細(xì)捧讀，這本書(shū)的闡述解讀既有歷史回顧，又突出時(shí)代特色，既有理論的提煉概括，又強(qiáng)調(diào)實(shí)踐基礎(chǔ)、實(shí)踐檢驗(yàn)，既著力于原創(chuàng)性理論觀(guān)點(diǎn)的深入闡發(fā)，又著眼于理論體系的科學(xué)完整，既有宏大敘事，又不避民生瑣細(xì)，既立足中國(guó)，又放眼世界，對(duì)于我們從時(shí)代性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性、原創(chuàng)性、人民性和世界性等多個(gè)維度深刻認(rèn)識(shí)和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有重要意義。
其中，我重點(diǎn)對(duì)第一講(習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想)，第七講(堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo))，第二十一講(打造共建共治共享的社會(huì)治理格局)，第二十八講(毫不動(dòng)搖把黨的建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力)，第三十講(堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨)等章節(jié)進(jìn)行了細(xì)細(xì)品讀，深刻體會(huì)到以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)黨要管黨，全面從嚴(yán)治黨態(tài)度堅(jiān)決，釋放出越往后從嚴(yán)治黨向基層延伸向縱深發(fā)展的強(qiáng)烈信號(hào)。
習(xí)近平總書(shū)記自黨的十八大以來(lái)，特別是黨的十九大以后，對(duì)黨的建設(shè)和組織工作作出了一系列重要論斷和重大部署，將黨的建設(shè)定位為新的偉大工程，明確提出了新時(shí)代黨的建設(shè)總要求和新時(shí)代黨的組織路線(xiàn)，要以提升基層黨組織組織力為重點(diǎn)，堅(jiān)持組織路線(xiàn)服務(wù)政治路線(xiàn)，為我們開(kāi)展新時(shí)代黨的建設(shè)和組織工作提供了根本遵循和行動(dòng)指南。
以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記先后對(duì)我們廣東提出了“三個(gè)定位、兩個(gè)率先”，“四個(gè)堅(jiān)持、三個(gè)支撐、兩個(gè)走在前列”，“四個(gè)走在全國(guó)前列”和把握“兩個(gè)重要窗口”的殷切期望，充分體現(xiàn)了習(xí)近平總書(shū)記對(duì)廣東的關(guān)心與厚愛(ài)。
我認(rèn)為，作為一名組織部長(zhǎng)，堅(jiān)持將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入日常工作是義不容辭的責(zé)任。我結(jié)合工作實(shí)際，簡(jiǎn)單談?wù)勜瀼芈鋵?shí)習(xí)近平總書(shū)記提出基層黨組織建設(shè)工作部署，談幾點(diǎn)工作思路。概括起來(lái)就是“五個(gè)一”：
一、履行一項(xiàng)責(zé)任。每年應(yīng)提前謀劃，及時(shí)成立黨建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，制定黨建責(zé)任清單、任務(wù)清單、述職清單、督導(dǎo)清單，明確分工，突出重點(diǎn)，要求各級(jí)黨組織書(shū)記肩負(fù)抓基層黨建“第一責(zé)任人”職責(zé)，要求基層聚焦上級(jí)黨建工作部署，細(xì)化工作具體方案。認(rèn)真落實(shí)縣鎮(zhèn)村三級(jí)黨組織書(shū)記“一年一述”的述職制度，層層傳導(dǎo)壓力，倒逼責(zé)任落實(shí)，切實(shí)發(fā)揮縣級(jí)“一線(xiàn)指揮部”和各基層黨(工)委“前線(xiàn)指揮所”的作用。
二、建強(qiáng)一支隊(duì)伍。大力實(shí)施“頭雁”工程，選優(yōu)配強(qiáng)村級(jí)班子，特別是村級(jí)黨支部書(shū)記，進(jìn)行系統(tǒng)全面摸排，注重收集紀(jì)委監(jiān)委、政法、公檢法、審計(jì)、計(jì)生等部門(mén)反饋意見(jiàn)、對(duì)政治上、作風(fēng)上、能力上不合格的黨組織書(shū)記堅(jiān)決及時(shí)予以調(diào)整。加強(qiáng)村級(jí)支部書(shū)記，駐村第一書(shū)記和駐村工作隊(duì)伍的教育管理監(jiān)督，督促其履職盡責(zé)，實(shí)現(xiàn)“五天四夜”全脫產(chǎn)駐村工作目標(biāo)。繼續(xù)實(shí)施村級(jí)班子青苗培養(yǎng)工程，按照1:3的比例建立后備干部培養(yǎng)人才庫(kù)，加大培育力度，解決基層后繼乏人的問(wèn)題。嚴(yán)格黨員發(fā)展程序，突出政治標(biāo)準(zhǔn)，從嚴(yán)把關(guān)人選，純潔黨員隊(duì)伍。不斷建立健全完善村民理事會(huì)規(guī)章制度，發(fā)揮理事會(huì)成員作用，服務(wù)基層公益性事業(yè)和中心工作。
三、打造一個(gè)陣地。創(chuàng)新建立微信黨支部和村級(jí)黨建辦公場(chǎng)所“線(xiàn)上線(xiàn)下”兩個(gè)陣地，不斷發(fā)揮支部聯(lián)系黨員、服務(wù)群眾、促進(jìn)幫扶的引領(lǐng)作用。持續(xù)加大黨建經(jīng)費(fèi)投入，全面開(kāi)展村級(jí)辦公場(chǎng)所規(guī)范化建設(shè)，優(yōu)化相關(guān)功能室，規(guī)范設(shè)置了會(huì)議室、黨員活動(dòng)室、綜合服務(wù)室等場(chǎng)所，改變過(guò)去村級(jí)辦公場(chǎng)所“牌子過(guò)多過(guò)濫、制度亂貼亂掛、桌椅亂擺亂放”的落后面貌，為村民代表參政議政創(chuàng)造良好平臺(tái)，高效反饋村民訴求和意愿，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)所設(shè)施標(biāo)準(zhǔn)化、管理制度公開(kāi)化、為民服務(wù)正?；?。創(chuàng)新建立微信黨支部，發(fā)動(dòng)黨員加入“指尖上的陣地”。利用微信黨支部，及時(shí)發(fā)布黨的路線(xiàn)方針政策，黨建工作措施和成效等信息，引導(dǎo)外出黨員了解黨建知識(shí)、參與信息互動(dòng)、關(guān)注黨建動(dòng)態(tài)、主動(dòng)為家鄉(xiāng)黨的建設(shè)想法子、出點(diǎn)子，使微信黨支部成為黨員學(xué)習(xí)教育的“新陣地”，拓寬信息渠道的“新窗口”，推動(dòng)基層工作的“新引擎”，打造基層黨組織建設(shè)陣地。
四、落實(shí)一套制度。要求各級(jí)黨組織和黨員干部嚴(yán)格落實(shí)《關(guān)于新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》，深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化，四套班子成員主動(dòng)帶頭到所在黨支部落實(shí)“三會(huì)一課”、組織生活會(huì)、民主生活會(huì)、民主評(píng)議黨員、主題黨日活動(dòng)等制度，解決黨內(nèi)政治生活不經(jīng)常、不認(rèn)真、不嚴(yán)肅等問(wèn)題，促進(jìn)支部建設(shè)規(guī)范化制度化。
五、辦好一批實(shí)事。要找準(zhǔn)黨建工作與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的結(jié)合點(diǎn)，在引領(lǐng)、服務(wù)改革開(kāi)放、鄉(xiāng)村振興、精準(zhǔn)脫貧、城市提升、新農(nóng)村建設(shè)、掃黑除惡專(zhuān)項(xiàng)斗爭(zhēng)、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、保障和改善民生等中心工作中凝心聚力，發(fā)揮基層黨組織領(lǐng)導(dǎo)核心作用和黨員先鋒模范作用，熱心服務(wù)廣大人民群眾，解決群眾最關(guān)心最直接最根本的利益問(wèn)題，進(jìn)一步密切黨群干群關(guān)系，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和諧穩(wěn)定發(fā)展。
三十講心得體會(huì)篇十
《三十講》作為《莊子》的一種著名解讀，它對(duì)于了解莊子有著舉足輕重的地位。相信對(duì)于學(xué)習(xí)過(guò)《莊子》的人來(lái)說(shuō)，都可以感受到這本書(shū)的魅力。從作者的角度，深入解析了莊子思想的精髓，從讀者的角度，可以獲得更加清晰的認(rèn)知和體會(huì)。在此，本文將分享我對(duì)《三十講》的幾點(diǎn)心得體會(huì)。
第二段：理解自由
《莊子》的核心點(diǎn)之一莫過(guò)于“無(wú)”.
在本書(shū)的第一講中，作者以莊子的“無(wú)為而治”的觀(guān)點(diǎn)為引子，闡述了自由這一概念對(duì)于人們的重要性。莊子認(rèn)為，完全自由的個(gè)體才是真正自我存在的人，具有完全開(kāi)拓自己的能力和潛力。從這個(gè)角度來(lái)看，人們都會(huì)追求自由，卻常常因自我框架的限制而無(wú)法真正領(lǐng)會(huì)自由的意義。從這一觀(guān)點(diǎn)來(lái)看，《三十講》為人們解開(kāi)了另一個(gè)枷鎖，幫助人們更好地理解自由的含義。
第三段：贊美天才
在《三十講》第十九講中，作者表現(xiàn)出對(duì)莊子思想的欽佩，同時(shí)也欽佩了天才這一概念。作者認(rèn)為，希望有自己的一方天地，就需要在成為自己的天才的方向上不斷努力。天賦異稟的人或是那些憑借努力走到頂峰的人，都值得我們贊美。
這種發(fā)掘自己天才的過(guò)程，對(duì)于每個(gè)人都是一種可貴的體驗(yàn)。我個(gè)人認(rèn)為，這就是人生的意義所在，追尋自己最初的夢(mèng)想。
第四段：身處境界
本書(shū)的第七講再次娓娓道來(lái)了“無(wú)”的概念。講到“無(wú)”與“有”，經(jīng)過(guò)篇幅的講解和解釋?zhuān)屓藗冎匦抡J(rèn)識(shí)到自己身處的是境界問(wèn)題。
人是一種思想的動(dòng)物，思想潛藏在內(nèi)心深處，而身處的境界就是人的“外皮”。只有真正領(lǐng)會(huì)了道家的“無(wú)”，才能夠在自己的境界之內(nèi)享受人生的真正快樂(lè)。
第五段：重拾真我
《三十講》對(duì)于莊子思想的深入解讀，讓我重新意識(shí)到了自己在人生中的真正位置。在現(xiàn)代生活的種種壓力之下，我常常感到自己被束縛，生活失去了很多本來(lái)應(yīng)該擁有的樂(lè)趣。而在《三十講》中，我又找到了那些曾經(jīng)失去的快樂(lè)。
總之，《三十講》不只是一堆關(guān)于莊子哲學(xué)的寫(xiě)作，它更像是一種溫暖的滋養(yǎng)。每一講都是哲學(xué)的可貴實(shí)踐，每一個(gè)作者說(shuō)的話(huà)都是對(duì)于人生的寶貴指導(dǎo)。在讀完這本書(shū)之后，我找回了自己曾經(jīng)失去的自我，也找到了重新開(kāi)始的方向。
三十講心得體會(huì)篇十一
作為一名初中語(yǔ)文教師，我深深體會(huì)到了三十講的重要性和價(jià)值所在，這也讓我對(duì)于教學(xué)工作有了更加深入的思考和領(lǐng)悟。在這個(gè)過(guò)程中，我領(lǐng)悟到了很多心得體會(huì)，今天我想和大家分享一下。
第一段：不斷提高自己是增長(zhǎng)自信和信念的關(guān)鍵
我們作為教師，首要的任務(wù)便是幫助學(xué)生提高自己的語(yǔ)文素養(yǎng)，但是我們也應(yīng)該不斷地學(xué)習(xí)和提高自己，因?yàn)檫@樣我們才更能夠幫助到學(xué)生。在三十講中，老師們提到了如何提高自己的知識(shí)和技能，如如何鉆研語(yǔ)文知識(shí)，如何錘煉自己的口才和表達(dá)能力等等。這些知識(shí)和技能不僅能夠提高我們的教學(xué)水平，也能夠增加我們的自信和信念。
第二段：語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性
三十講不僅教師們?nèi)绾翁岣咦约旱恼Z(yǔ)文知識(shí)和技能，還教會(huì)了我們?nèi)绾翁岣咦约旱恼Z(yǔ)言表達(dá)能力。老師們通過(guò)實(shí)例講解了如何發(fā)揚(yáng)語(yǔ)言藝術(shù)，如何讓語(yǔ)文教育有趣有味，如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見(jiàn)解等等。在這個(gè)過(guò)程中，我們深刻認(rèn)識(shí)到了語(yǔ)言表達(dá)能力的重要性，只有這樣我們才能更好地傳達(dá)知識(shí)，激發(fā)學(xué)生的興趣和熱情。
第三段：教育的核心是啟迪人的思想
在三十講中，老師們還強(qiáng)調(diào)了教育的核心是啟迪人的思想，我們應(yīng)該更加注重學(xué)生的思維能力培訓(xùn)和思想意識(shí)教育。他們提出了如何引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展邏輯思維，如何讓學(xué)生更加深入地思考現(xiàn)象背后的問(wèn)題，如何喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的智慧，等等。通過(guò)這些方法，我們能夠更好地啟迪學(xué)生的思想，幫助他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科上取得更大的進(jìn)步。
第四段：教育不僅是知識(shí)的傳授，也是價(jià)值觀(guān)的傳遞
除此之外，老師們還提到了一個(gè)非常重要的問(wèn)題，那就是教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是價(jià)值觀(guān)的傳遞。在教學(xué)中，我們需要注重啟迪學(xué)生的感性認(rèn)知，讓他們?cè)谡Z(yǔ)文學(xué)科中領(lǐng)悟到人生的價(jià)值觀(guān)和生活的意義。只有這樣，我們才能真正地培養(yǎng)出一批有情懷、有溫度、有思想的學(xué)生。
第五段：勇于去追求自己的夢(mèng)想
在三十講的過(guò)程中，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了自己的責(zé)任和義務(wù)，我愿意做一名更加優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。同時(shí)，我也明白了勇于去追求自己的夢(mèng)想是多么的重要，只有這樣我們才能夠更加鞭策自己不斷進(jìn)步，持續(xù)提高自己的水平。
總而言之，三十講讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了教育的本質(zhì)，同時(shí)也讓我明白了作為一名語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該怎樣不斷提高自己，怎樣將語(yǔ)文教育做得更加好。我相信，在不久的將來(lái)，我也能夠成為一名更加優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。
三十講心得體會(huì)篇十二
中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)。黨政軍民學(xué)，東南西北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。這也是歷史和人民的選擇。
同時(shí)，我們更深深認(rèn)識(shí)到，黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是具體的，不是空洞的、抽象的，必須體現(xiàn)到治國(guó)理政的方方面面，體現(xiàn)到國(guó)家政權(quán)的機(jī)構(gòu)、體制、制度等的設(shè)計(jì)、安排、運(yùn)行之中，確保黨的領(lǐng)導(dǎo)更加堅(jiān)強(qiáng)有力。在我們基層領(lǐng)導(dǎo)干部的學(xué)習(xí)和工作中，有一個(gè)非常具體的問(wèn)題一定要深刻理解、準(zhǔn)確把握，只有這樣，工作中才能立得正、把得住。這就是要正確認(rèn)識(shí)和把握黨和法的關(guān)系。要正確認(rèn)識(shí)和把握黨和法的關(guān)系，通過(guò)學(xué)習(xí)《30講》，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面深入學(xué)習(xí)把握：
一、正確認(rèn)識(shí)黨和法的關(guān)系意義重大。
黨和法的關(guān)系是一個(gè)根本問(wèn)題，這個(gè)問(wèn)題處理得好，則法治興、黨興、國(guó)家興;處理得不好，則法治衰、黨衰、國(guó)家衰。抓住了這個(gè)根本問(wèn)題，就是抓住了中國(guó)特色社會(huì)主義法治的本質(zhì)和核心。
二、正確認(rèn)識(shí)到“黨大還是法大”是一個(gè)政治陷阱，是一個(gè)偽命題。
針對(duì)國(guó)內(nèi)外一些居心叵測(cè)的人企圖把黨的領(lǐng)導(dǎo)和法治割裂開(kāi)來(lái)、對(duì)立起來(lái)，最終達(dá)到否定、取消黨的領(lǐng)導(dǎo)的目的，一針見(jiàn)血地指出，“黨大還是法大”是一個(gè)政治陷阱，是一個(gè)偽命題?？梢詮囊韵聨追矫胬斫?。
一是，在我國(guó)，法是黨的主張和人民意愿的統(tǒng)一體現(xiàn)，黨領(lǐng)導(dǎo)人民制定憲法法律，黨領(lǐng)導(dǎo)人民執(zhí)行憲法法律，黨自身必須在憲法法律范圍內(nèi)活動(dòng)。
二是，黨和法、黨的領(lǐng)導(dǎo)和依法治國(guó)是高度統(tǒng)一的。我們講依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，同西方所謂“憲政”有著本質(zhì)區(qū)別。堅(jiān)持依憲治國(guó)、依憲執(zhí)政，就包括堅(jiān)持憲法確定的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位不動(dòng)搖，堅(jiān)持憲法確定的人民民主專(zhuān)政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體不動(dòng)搖。任何人以任何借口否定中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度，都是錯(cuò)誤的、有害的，都是違反憲法的，都是絕對(duì)不能接受的。
三是，要?jiǎng)澐智宄粋€(gè)界限。我們說(shuō)不存“黨大還是法大”的問(wèn)題，是把黨作為一個(gè)執(zhí)政整體而言的，是指黨的執(zhí)政地位和領(lǐng)導(dǎo)地位而言的，具體到每個(gè)黨政組織、每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，就必須服從和遵守憲法法律，不能以黨自居，不能把黨的領(lǐng)導(dǎo)作為個(gè)人以言代法、以權(quán)壓法、逐利違法、徇私枉法的擋箭牌。這個(gè)界限一定要?jiǎng)澐智宄?/p>
三、正確認(rèn)識(shí)領(lǐng)導(dǎo)干部是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)目標(biāo)和任務(wù)的關(guān)鍵所在。
廣大黨員干部工作在第一線(xiàn)，是推進(jìn)黨的理論和路線(xiàn)方針政策貫徹落實(shí)的重要力量，是黨的事業(yè)的骨干。我們領(lǐng)導(dǎo)干部更是“關(guān)鍵少數(shù)”，在全面依法治國(guó)中，領(lǐng)導(dǎo)干部做尊法學(xué)法守法用法的模范，是實(shí)現(xiàn)依法治國(guó)目標(biāo)和任務(wù)的關(guān)鍵所在。我們每一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部都要牢固樹(shù)立憲法法律至上、法律面前人人平等、權(quán)由法定、權(quán)依法使等基本法治觀(guān)念，提高運(yùn)用法治思維和法治方式深化改革、推動(dòng)發(fā)展、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定能力。要把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，把厲行法治作為根本之策，解決好權(quán)大還是法大這個(gè)真命題。因此，我認(rèn)為，正確認(rèn)識(shí)把握黨與法的關(guān)系是當(dāng)好一名領(lǐng)導(dǎo)干部的基礎(chǔ)條件。
以上這幾方面，通過(guò)在省委黨校中青班的學(xué)習(xí)，越學(xué)感受越深，在《30講》中找到的這些問(wèn)題的明確答案，確實(shí)值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)并宣講，與單位的同志、認(rèn)識(shí)的同志、接觸群眾共同學(xué)習(xí)、共同提高。
三十講心得體會(huì)篇十三
中共中央宣傳部組織編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》一書(shū)，全面貫徹黨的十九大和十九屆一中、二中、三中全會(huì)精神，緊緊圍繞新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題，分三十個(gè)專(zhuān)題，全面、系統(tǒng)、深入闡釋了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、實(shí)踐要求，強(qiáng)調(diào)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是黨和國(guó)家必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想，號(hào)召進(jìn)一步興起學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想新高潮，更加自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。
《三十講》通過(guò)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行解讀，與《習(xí)近平談治國(guó)理政》等“原文原著”相輔相成，為廣大黨員干部群眾把握思想精髓、核心要義提供了有效輔導(dǎo)，為大家能夠更加深入的學(xué)懂悟透真理內(nèi)涵提供了有力支撐。學(xué)好用好《三十講》，將對(duì)進(jìn)一步統(tǒng)一思想、凝聚共識(shí)、指導(dǎo)實(shí)踐、匯集力量發(fā)揮更多積極因素。
通過(guò)學(xué)習(xí)這一理論成果，能夠讓我們深切感受到這一思想的真理力量和實(shí)踐偉力，能夠讓我們從中吸取建設(shè)社會(huì)主義的精神力量，極大地激發(fā)我們自覺(jué)學(xué)習(xí)貫徹這一思想的內(nèi)在動(dòng)力。
一、要深入學(xué)習(xí)準(zhǔn)確把握思想精髓，堅(jiān)定理想信念。新思想，是產(chǎn)生新作為的內(nèi)生動(dòng)力。人的思想是人的意識(shí)的體現(xiàn)，思想觀(guān)念是決定事情成敗的關(guān)鍵。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓是為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界做貢獻(xiàn)。作為黨員干部必須深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓，要把為廣大師生謀幸福、為學(xué)校和學(xué)院謀發(fā)展作為自己工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以更堅(jiān)定的理想信念，承擔(dān)起新時(shí)代的新使命，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。
二、要堅(jiān)持理論武裝和工作實(shí)踐相結(jié)合，提升政治素養(yǎng)和解決難題的能力。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)了突出的實(shí)踐性。馬克思主義的一個(gè)鮮明特征和品格，就是它的實(shí)踐性。這一特征和品格，在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中得到了突出體現(xiàn)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想體現(xiàn)著戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、底線(xiàn)思維等科學(xué)思維方法，是武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作強(qiáng)有力的“理論武器”。作為一名黨員干部，一是能否正確判斷形勢(shì)、抓住發(fā)展關(guān)鍵、有效化解矛盾、順利推進(jìn)工作，關(guān)鍵看有沒(méi)有掌握科學(xué)的、辯證的思維方法，有沒(méi)有把理論應(yīng)用于實(shí)踐，指導(dǎo)工作，更好地推進(jìn)改革發(fā)展、服務(wù)廣大群眾。二是要堅(jiān)持把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入到人才隊(duì)伍建設(shè)、學(xué)科建設(shè)與發(fā)展、活躍學(xué)術(shù)氛圍提升學(xué)術(shù)水平等具體實(shí)踐中去，積極解決工作難題，開(kāi)拓工作新局面，推動(dòng)各項(xiàng)工作落到實(shí)處，取得實(shí)效。三是用新思想引領(lǐng)新實(shí)踐，爭(zhēng)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的忠誠(chéng)信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，敢為人先、擔(dān)當(dāng)作為。
三、要堅(jiān)定“四個(gè)自信”，進(jìn)一步強(qiáng)化“四個(gè)意識(shí)”。堅(jiān)定“四個(gè)自信”，牢固樹(shù)立“四個(gè)意識(shí)”是在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求，是解決突出問(wèn)題、確保黨的先進(jìn)性純潔性的必然選擇。增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，就是要切實(shí)做到對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂(yōu)、為黨擔(dān)責(zé)、為黨盡責(zé)。要旗幟鮮明講政治，堅(jiān)定自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，自覺(jué)做習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者、有力傳播者。我們要把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想結(jié)合工作實(shí)際深入領(lǐng)會(huì)、全面貫徹，始終作為政治上的“定盤(pán)星”、思想上的“金鑰匙”和行動(dòng)上的“指南針”要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為坐標(biāo)，堅(jiān)持思想上對(duì)標(biāo)對(duì)表、行動(dòng)上緊跟緊隨、執(zhí)行上堅(jiān)定堅(jiān)決，不斷強(qiáng)化職責(zé)就是使命、權(quán)力就是責(zé)任的意識(shí)，時(shí)刻不忘自己的崗位職責(zé)，堅(jiān)持在其位謀其政盡其責(zé)，面對(duì)工作中遇到的困難，要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，在實(shí)踐工作當(dāng)中做出實(shí)績(jī)。
三十講心得體會(huì)篇十四
“三十講 心得體會(huì)”
“三十講”是一檔非常受歡迎的心靈成長(zhǎng)節(jié)目，它以短短的三十分鐘帶給人們豐富的思考和感悟。不同于其他節(jié)目，它沒(méi)有華麗的臺(tái)詞和場(chǎng)景，只有一個(gè)主講人和一種真誠(chéng)的態(tài)度。在觀(guān)看這些節(jié)目的過(guò)程中，我收獲了很多，對(duì)于人生的思考也更加深入。下面，我將從三個(gè)方面總結(jié)我的收獲。
首先，通過(guò)“三十講”，我學(xué)會(huì)了如何與他人建立良好的人際關(guān)系。在現(xiàn)今社會(huì)，人與人之間的相處變得越來(lái)越復(fù)雜，尤其在工作和生活中，我們經(jīng)常需要和不同背景、不同經(jīng)歷的人相處，這時(shí)候如何與他們建立良好的關(guān)系就顯得尤為重要。在“三十講”中，有一期是關(guān)于與他人相處的，主講人強(qiáng)調(diào)了理解、接納和尊重的重要性。從那一期節(jié)目后，我開(kāi)始嘗試聆聽(tīng)他人的意見(jiàn)和想法，并真誠(chéng)的發(fā)表自己的看法，不再以自我為中心。這種改變讓我意識(shí)到，真正與人相處的秘訣在于關(guān)心他人，理解他人，并在意見(jiàn)不同時(shí)友好地溝通。
其次，觀(guān)看“三十講”給了我很多對(duì)抗挫折和困難的力量。在人生中，我們都會(huì)面臨各種各樣的挫折和困難，而如何面對(duì)并解決這些問(wèn)題成為了我們共同的難題。從“三十講”中，我學(xué)到了不少應(yīng)對(duì)困難的方法和理念。其中印象最深刻的是一期節(jié)目中，主講人講到了“聚焦問(wèn)題而不是痛苦”的理念。通過(guò)這期節(jié)目，我了解到了，面對(duì)挫折和困難，我們應(yīng)該主動(dòng)去解決問(wèn)題，而不是一味地陷入痛苦中。這個(gè)理念讓我明白了困難是暫時(shí)的，而解決問(wèn)題才是長(zhǎng)久的。在實(shí)際生活中，我開(kāi)始嘗試著傾聽(tīng)和理解自己，積極尋找解決問(wèn)題的方法，這讓我在困難面前更加堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀(guān)。
最后，觀(guān)看“三十講”讓我對(duì)人生的價(jià)值和意義有了新的認(rèn)識(shí)。每個(gè)人都有自己的人生價(jià)值觀(guān)和追求，而“三十講”以其深刻的思考和獨(dú)特的觀(guān)點(diǎn)幫助我重新審視了自己的人生目標(biāo)。其中，有一期節(jié)目我記憶猶新。節(jié)目中的主講人重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了人生價(jià)值的核心在于內(nèi)心的成長(zhǎng)和對(duì)他人的貢獻(xiàn)。通過(guò)這期節(jié)目，我開(kāi)始更加重視內(nèi)心的培養(yǎng)，注重個(gè)人發(fā)展與他人的互動(dòng)。我開(kāi)啟了自我反思和修行的道路，努力成為一個(gè)有價(jià)值的人，為他人和社會(huì)做出貢獻(xiàn)，這讓我對(duì)人生有了更加深入的理解和感悟。
總而言之，“三十講”是一檔對(duì)我們?nèi)松兄匾绊懙墓?jié)目，它給了我們關(guān)系、人生和困難等方面的啟示。通過(guò)觀(guān)看這些節(jié)目，我學(xué)會(huì)了與他人建立良好的人際關(guān)系，知道了如何應(yīng)對(duì)挫折和困難，對(duì)人生的價(jià)值也有了新的認(rèn)識(shí)。我相信，只要我們保持學(xué)習(xí)和思考的態(tài)度，我們都能從中汲取更深層次的智慧，并在實(shí)際生活中積極應(yīng)用，讓自己的人生變得更加豐富和有意義。
三十講心得體會(huì)篇十五
7月是部里的讀書(shū)月，黨支部開(kāi)展了《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》的讀書(shū)活動(dòng)。懷著激動(dòng)又好奇的心情，我學(xué)習(xí)了《三十講》，并總結(jié)了以下三點(diǎn)體會(huì)：
一、學(xué)習(xí)和理解《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》的主要內(nèi)容。
《三十講》一共分三十個(gè)專(zhuān)題，以“八個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”為核心內(nèi)容和主要依據(jù)?！鞍藗€(gè)明確”包括“明確堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，總?cè)蝿?wù)是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興，在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上，分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)”等八方面內(nèi)容，回答了新時(shí)代我們要堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵、四梁八柱、核心要義，必須要與時(shí)俱進(jìn)隨著時(shí)代發(fā)展去理解學(xué)習(xí)。
“十四個(gè)堅(jiān)持”的基本方略包括堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持以人民為中心等十四個(gè)方面內(nèi)容，回答了新時(shí)代怎樣堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義的問(wèn)題，明確了我們發(fā)展的目標(biāo)、路徑、方略、步驟。基本方略是經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是對(duì)規(guī)律的反映，是實(shí)踐的指南，因此要求要全面貫準(zhǔn)確徹落實(shí)。
二、《三十講》為基層工作人員在運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想解決具體問(wèn)題提供了理論引領(lǐng)與方法支撐。
《三十講》中既有深刻的理論闡述，又有具體的事實(shí)論證，從而可以更好地理解和把握習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精神內(nèi)涵。深刻學(xué)習(xí)和領(lǐng)會(huì)這些方法，不僅有利于不斷增強(qiáng)自身的過(guò)硬本領(lǐng)，提升本職工作能力，而且更加能夠讓我從中吸取建設(shè)社會(huì)主義的精神力量，極大地激發(fā)我自覺(jué)貫徹這一思想的內(nèi)在動(dòng)力，自覺(jué)地用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，推動(dòng)工作。
作為一名基層工作人員，既要在實(shí)踐工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、使命意識(shí)和進(jìn)取意識(shí)，更要關(guān)心集團(tuán)公司的改革方向，積極落實(shí)集團(tuán)公司的文件精神，在實(shí)際工作中做出實(shí)績(jī)。
三、《三十講》強(qiáng)調(diào)人才是創(chuàng)新之本，是當(dāng)代中國(guó)事業(yè)發(fā)展的基石，要堅(jiān)持黨管人才原則，努力構(gòu)建具有全球競(jìng)爭(zhēng)力的人才制度體系。
新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代的見(jiàn)證者，開(kāi)創(chuàng)者，建設(shè)者。在集團(tuán)公司“二次轉(zhuǎn)型”發(fā)展之際，人才保障和智力支持是必不可缺的。所以作為一名黨員職工，必須盡職盡責(zé)、盡力而為，時(shí)刻不忘自己的崗位職責(zé)，勤奮工作，踏實(shí)肯干，樹(shù)立高標(biāo)準(zhǔn)、高要求。要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為坐標(biāo)，努力把自己建設(shè)成公司需要的人才，推動(dòng)公司的轉(zhuǎn)型發(fā)展。
綜上，通過(guò)學(xué)習(xí)《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，我更加全面地理解了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一理論成果，必須堅(jiān)持四個(gè)意識(shí)，做好自身的本職工作，學(xué)好用好《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》，為實(shí)現(xiàn)黨的“兩個(gè)一百年”做出自己的貢獻(xiàn)。
三十講心得體會(huì)篇十六
黨的十九大概括和提出了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想三十講》讓我便捷地系統(tǒng)、深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)注意思想的重大意義、科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求。
在日常學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上，我等重要講話(huà)原文，帶著個(gè)人理解、感悟和疑問(wèn)向《三十講》求解釋惑。結(jié)合工作崗位和工作實(shí)際，通過(guò)不同章節(jié)粗讀、精讀相結(jié)合的學(xué)習(xí)方式，我對(duì)《第三講 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想》、《第五講中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代標(biāo)示我國(guó)發(fā)展新的歷史方位》、《第十九講 建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)意識(shí)形態(tài)》和《第二十八講 毫不動(dòng)搖把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力》的印象尤為深刻，并形成以下幾點(diǎn)體會(huì)：
要引領(lǐng)廣大青年投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐中去。中國(guó)共產(chǎn)黨義無(wú)反顧地肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，在大浪淘沙的歷史長(zhǎng)河中昭顯出歷史擔(dān)當(dāng)者的崢嶸風(fēng)采。黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了28年的浴血奮戰(zhàn)，無(wú)論順境還是逆境，都能初心不改、矢志不渝，在“雄關(guān)漫道真如鐵”的往昔中上下求索，最終打敗了日本帝國(guó)主義，推翻了國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治，完成了新民主主義革命，建立了新中國(guó)，取得了舉世矚目的偉大成就。黨艱苦奮斗的年代，必有一群為黨的事業(yè)同樣艱苦奮斗的青年。而當(dāng)代青年“佛系”文化流行，部分青年心態(tài)中少了拼搏，淡了血性。共青團(tuán)以青年思想引領(lǐng)為主業(yè)，在工作中應(yīng)更加注重倡導(dǎo)青年繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)革命文化，宣揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化,弘揚(yáng)主流文化，培養(yǎng)青年的愛(ài)國(guó)熱情，要認(rèn)識(shí)到一個(gè)有家國(guó)情懷的青年才能看得更遠(yuǎn)，飛得更高，才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一近代以來(lái)中華民族最偉大夢(mèng)想中接力前行。
要引導(dǎo)廣大青年學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，呼喚中國(guó)青年建功新作為，呼喚中國(guó)共青團(tuán)創(chuàng)造新成就。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。青年是國(guó)家發(fā)展的未來(lái)與希望，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利必然要依靠他們的力量。時(shí)代是思想之母，實(shí)踐是理論之源，要引領(lǐng)廣大青年投身實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的偉大實(shí)踐中去，就要先引導(dǎo)廣大青年學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)實(shí)踐、開(kāi)展實(shí)踐。作為高校共青團(tuán)團(tuán)干部，要在自己學(xué)懂弄通做實(shí)的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)對(duì)全校青年團(tuán)員，特別是青年團(tuán)學(xué)干部的理論學(xué)習(xí)引導(dǎo)，通過(guò)聯(lián)合全國(guó)青少年井岡山革命傳統(tǒng)教育基地、廣東省團(tuán)校等專(zhuān)業(yè)教育基地，積極利用“青馬工程”、青年學(xué)“習(xí)”社師資資源，讓團(tuán)干部與學(xué)生干部受教育、獲進(jìn)步。以團(tuán)學(xué)干部為點(diǎn)，發(fā)揮朋輩作用、模范作用，利用新媒體建設(shè)、活動(dòng)引領(lǐng)等多種手段覆蓋全校青年，以實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)廣大青年學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大目標(biāo)。
要堅(jiān)決打贏(yíng)網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)意識(shí)形態(tài)?！度v》中提及，互聯(lián)網(wǎng)日益成為人們特別是年輕一代獲取信息的主要途徑，網(wǎng)絡(luò)輿論直接影響著人們的思想觀(guān)念和價(jià)值取向。多年的共青團(tuán)工作經(jīng)驗(yàn)告訴我，青年一代有想法，又容易被人灌輸思想;有沖勁，又容易被人策動(dòng)。青年群體中許多錯(cuò)誤的思潮往往都在互聯(lián)網(wǎng)中滋生、發(fā)酵和增長(zhǎng)。共青團(tuán)在打好青年一代的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)形態(tài)斗爭(zhēng)應(yīng)發(fā)揮不可或缺的作用。高校共青團(tuán)新媒體要激發(fā)廣大學(xué)生愛(ài)校的熱情，使青年學(xué)生明確使命，敢于擔(dān)當(dāng)，增強(qiáng)主人翁意識(shí)，彰顯全校師生的愛(ài)校之情、榮校之心、強(qiáng)校之行，以昂揚(yáng)向上、感恩奮進(jìn)的精神，樹(shù)立積極向上的人生理想和堅(jiān)定跟黨走的信念。
要從嚴(yán)治團(tuán)，毫不動(dòng)搖把團(tuán)建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力。自十八大以來(lái)，黨中央便把全面從嚴(yán)治黨作為治國(guó)理政和管黨治黨的核心理念、關(guān)鍵舉措，堅(jiān)持“打虎”、“拍蠅”、“獵狐”，從嚴(yán)治黨成效顯著。黨旗所指，團(tuán)旗所向，從嚴(yán)治團(tuán)是從嚴(yán)治黨的呼應(yīng)和回響。從嚴(yán)治團(tuán)一是要把好入團(tuán)質(zhì)量關(guān)，保持黨的后備軍血液的純潔性和先進(jìn)性;二是要扎牢制度的籠子，不斷完善各項(xiàng)學(xué)生管理制度、完善學(xué)生管理方法，摸查、統(tǒng)計(jì)各項(xiàng)相關(guān)數(shù)據(jù)，確保各項(xiàng)工作開(kāi)展有章可循，有據(jù)可依;三是要以李嘉等曾任廣東共青團(tuán)重要領(lǐng)導(dǎo)的腐敗分子為戒，用鐵一般的紀(jì)律管團(tuán)治團(tuán)，帶頭營(yíng)造風(fēng)清氣正的團(tuán)委氛圍。
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